中國式父母 中國式父母的散文(匯總9篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

中國式父母篇一

每年端午節(jié)來臨前幾天，媽媽都會提早準備包粽子的用料，粽子葉、糯米等等。那是我的兩位姨姨也會來幫忙。

嫦姨、蕓姨和媽媽一起包粽子總要包一個早上的。全部包完之后，就到火上去煲，粽子需要煲?guī)讉€少時才會煲熟透。

她們包的粽子真的很香，很好吃，比在超市里面買回來那些粽子，好吃得多了。

表妹表弟他們特別喜歡吃媽媽包的粽子。

還記得小時候，每年到了端午節(jié)這一天，我就會穿上一條不新不舊的裙子，很漂亮的一條裙子，然后，我們一家人會到阿公家里去吃飯。那天，因為是傳統(tǒng)節(jié)日，大人們都是很忙碌，要殺雞、燒鵝、煮菜。等飯做好了，大大小小的家人也都到齊了，圍坐在一起，和氣融融，真的很快樂。

現(xiàn)在想起來過去小的時候，真的希望時光倒流，讓我再體會以此兒時的時光。

我覺得以前的人，是很重視過節(jié)日的。也許是以前的生活條件不是很好，當時過節(jié)和長輩生日才會有雞鵝鴨吃。那有像現(xiàn)在那么多肉吃啊。

小時候我好喜歡過節(jié)的，最喜歡是就過年。過春節(jié)可以拿到紅包，還有新衣服穿了，又有好東西吃的，小孩子不就是這樣想的么。

我覺得小時候過節(jié)日是很有氣氛很熱鬧的'，反而覺得現(xiàn)在過節(jié)，沒有什么氣氛了，再加上我不能走路到去外面，家里人聚會的少了，就感受不到過節(jié)氣氛。

記得看一部電視劇，聽到主角很無奈這樣說：“如果有時光倒流就好啦。”

在現(xiàn)實生活中那有時光倒流那一回事呢。

時光倒流只不過是有人自己空想出來而已。可是這樣一種希冀，還是使得許多人在夢想著。我也是這樣啊。

無論你的生活是怎么樣過，無論你過得快樂與不快樂，時間總會一分一秒地流逝了，時間不會為誰而停留。

我們只能看著以前的相片來懷念過去，在有的時候，比如過節(jié)時，會覺得回憶有一點點恍惚。

抽象的、但是過去了的那些事情是真真實實發(fā)生過了，最重要是自己在世的時候，盡量不要做令自己感到后悔的事情就行啊。

人要學會凡事不要那么執(zhí)著，人要學會知足常樂。這樣才會過得自在和快樂。只可惜我抓不住屬于自己生命里的時間，去做自己想的事，在過節(jié)的時候，想想過去的日子，還真的要抓住時間，以后過節(jié)時，就不會再思念時間倒流了。

中國式父母篇二

“中國式”教育就是以父母過于溺愛孩子的弱點，一次又一次的將孩子引入萬劫不復(fù)的深淵，父母孩子固然沒錯，但也要適可而止，孩子也不能就此沉浸在父母的溺愛中，下面是小編為大家收集關(guān)于中國式父母

演講稿

兒子發(fā)燒了。當他姑姑打電話的時候，正坐著公交車、徜徉在林間小道、享受愜意春風的我們，再也無暇顧及眼前的美景了。

掛了電話，輕嘆了一口氣。丈夫問我孩子現(xiàn)在在哪里。我說離我們下公交車不遠。他只說了一句，快到的時候提前打電話給他姑姑。我說好。

雖然嘴里不說，也沒有埋怨，但能明顯感覺到，彼此心里的慌張。以往，從老家回城里的路上，丈夫總喜歡上了車就瞇一會兒，或者拿出手機隨意翻看新聞。這會兒，他只是頭往窗外望著，還不時抬頭看看司機，巴望著車能再開快點。而我則是一門心思地回憶，努力地回憶呆在老家的這兩天的每時每刻，到底哪里讓兒子受涼了，吃涼了，受驚了?？傄蚕氩黄饋恚梢钥隙ǖ囊稽c是兒子今天中午就表現(xiàn)出情緒不高、心情不好、身體不舒服了。然后就是狠狠地自責，覺得我這做母親的真不稱職，為什么沒有早發(fā)現(xiàn)孩子發(fā)熱了，還毅然決然地同意他跟著姑姑先回城里。

其實，見到兒子的時候，一切都坦然了。事情沒有我們想象中的那么壞，兒子是因為在老家里吃得太多沒有消化開，積食了。醫(yī)生說，這種情況太常見了，不必擔心，過兩天就好了?？煽吹絻鹤幽鑳耗鑳旱臉幼?，又覺得醫(yī)生一定是在安慰我們，孩子都發(fā)燒了怎么還是一副若無其事的樣子呢?醫(yī)生看出我的不屑，笑著說了一句：“事情都是你們大人想壞了?！?/p>

是嗎?好像也是那么回事。曾幾何時，身為人父人母，我們都忘了還有個“我”。滿腦子都是“孩子孩子”，眼里見不得孩子淘氣，可一時半會兒看不見就難受得像抬頭看不見鐘表，不知道這一天到晚過得是幾時幾刻。難道我們真老了嗎?像歌詞里唱得那樣，“時間都去哪兒啦，還沒好好感受年輕就老了，生兒養(yǎng)女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了?！?/p>

兒子聽到我的哭聲，慌忙趕了過來，問也不問就跟我一起哭。原來他以為是爸爸欺負了媽媽，我告訴他，是媽媽害怕自己老了，不是爸爸欺負了媽媽。這才止住了哭。兒子一把抱住了我的頭，安慰我說，“媽媽不老，媽媽很漂亮。”這一句讓我破涕為笑。

這天晚上，我做了很多很多的夢。關(guān)于我老了。等我老了，牙也掉了，說話漏風，還能唱歌嗎?等我老了，滿臉褶子，該怎么笑呢?等我老了，眼也花了，字兒都看不清了，該怎么寫我摯愛的文字呢?正滿臉疑惑、愁眉不展呢，突然聽見我有人叫我。原來是身邊的兒子要尿尿了。原來是夢。我趕緊習慣性地打開臺燈，照照鏡子，噢，我依然還算年輕呢!牙齒都在、褶子寥寥、眼睛明亮、身材保持得也算完好。哈哈，年輕真好。“兒子，你要尿尿嗎?好，老媽我背你去廁所!”

其實人老了又能怎么樣呢?看著媽媽、婆婆都是六七十歲的人了，身體硬朗、兒孫繞膝、家庭和美，不也是人生一大幸事嗎?終老一生，別無所求，惟愿兒孫幸福。這就是典型的中國式父母，中國式幸福。我是這么詮釋的。

這次去悉尼，有一件事給我的印象極為深刻。會議中間，有一天空閑，我們上午去動物園看考拉和袋鼠，下午去看海水和沙灘。

在動物園和海灘游玩的時候，看到許多家長帶著孩子在嬉戲。與國內(nèi)不同的是，澳洲基本上都是父母陪著孩子在玩，偶爾也有爺爺奶奶帶著玩的，但一看就是華裔。

前段時間電視劇《虎媽貓爸》熱播，畢勝男、婆婆孫雅嫻、父親畢大千、同事杜峰都是典型的中國式父母，從孩子出生開始，即進行全方位管頭管腳，孩子學習、就業(yè)、結(jié)婚生子乃至孫輩的一切，無處不見父母的如影隨形。

澳洲的袋鼠一向被看作是慈母的代言者，因為袋鼠媽媽有一個神奇的保育袋，小袋鼠生下后立即被存放在媽媽的保育袋內(nèi)，直到一年后正式斷奶才離開保育袋。中國的父母遠比袋鼠媽媽了不起，他們?yōu)樽优罱ǖ谋茱L港終身有效，而且功能十分齊全，應(yīng)有盡有。

嬰兒時期自不必說，這是為人父母應(yīng)盡的義務(wù)。從上幼兒園開始，父母便各顯神通，有錢的早早地買了學區(qū)房，有關(guān)系的早早地托了人。小學更不用說了，畢勝男寧愿讓女兒遲上一年學，也要堅持選擇名校。北京的學區(qū)房每平米30萬還是大有市場的，因為有數(shù)量龐大的中國式父母不愿意讓孩子輸在所謂的起跑線。

父母的做法還不算奇葩，爺爺奶奶的行為更是匪夷所思。國外極少有爺爺奶奶幫忙帶孫子的，都是一代管一代，中國則不然，兒孫滿堂是中國老人最美的中國夢。為了子孫，他們甘愿做牛做馬。因擔心孫子在幼兒園被老師體罰，爺爺每天會在不同的時間段里，去幼兒園柵欄邊偷偷觀察孫子上幼兒園的情況，最多的一天往幼兒園跑了五趟。

還有個孫子在小學里與同學打架，奶奶過來扇了同學耳光并且脫鞋將其打倒，最后被行政拘留十天。這樣奇葩的事情對中國家長來說一點都不奇怪。

中國式父母分為兩個極端，一端是毫無原則的溺愛嬌慣，這種父母群體文化程度相對較低;另一端則是永無止境的望子成龍，這種父母群體文化程度相對較高。

溺愛嬌慣的為數(shù)眾多，單位有個女同事，兒子都快三十歲了，每天晚上照樣把兒子第二天上班要穿的衣服提前準備好，這些都是培養(yǎng)弱智孩子的三八紅旗手。他們大多沒什么文化，小時候又吃過苦，總想著要讓子女過上幸福生活，只不過他們心目中的幸福生活就是衣來伸手，飯來張口。他們以為一味地對子女好就是愛他們，殊不知子女并不領(lǐng)情。前幾天看電視，有這么一則新聞，媽媽含辛茹苦把兒子養(yǎng)大，兒子大學畢業(yè)后，任何工作干不到一個月就辭職，總是抱怨工作繁重，要早起要加班，太苦太累受不了。兩年了，兒子心安理得地閑在家，要么上網(wǎng)打打游戲，要么用媽媽不多的工資去社會上消遣過日。對于媽媽的指責，他振振有詞地說：“如果你不能養(yǎng)活我一輩子，為什么從小對我那么嬌慣?”這足以讓很多父母審視自己的教育方法，自家是否也存在這樣的隱患?民間有句俗語，慣子不孝，肥田出癟稻。孩子小時候，吃一點苦、遭遇一些困難是好事，小虧不吃吃大虧，小苦不吃吃大苦。孩子什么都不會，是因為父母保護得太好了，他們沒必要會。但成年以后，對社會是個負擔，對同事是個麻煩，對小家庭是個災(zāi)難，最終會毀了孩子一生。

隨著全民文化程度的提升，望子成龍的虎媽狼爸也與日俱增，他們自己嘗到了讀書、奮斗的甜頭，就一味地希望子承父業(yè)，于是對子女從嚴管理。就像畢大千，一個縣城的中學校長，深知讀書是小地方孩子走出去的唯一出路，所以用“必勝訣”對畢勝男嚴格要求。畢勝男的成功更讓他相信“必勝訣”無往而不勝，于是對外孫女如法炮制，不曾想外孫女從小嬌生慣養(yǎng)，經(jīng)受不住高壓患了兒童抑郁癥，一場鬧劇至此收場。孔子曰，己所不欲，勿施于人，其實，己所欲也要勿施于人。對自己有益的，對子女未必有益。畢大千以為畢勝男能夠出人頭地，應(yīng)該歸功于他的嚴格管教，卻不知畢勝男內(nèi)心傷痕累累，時常惡夢纏繞，毫無幸福感可言。

父母對兒女的愛肯定是偉大的、無私的，這點毋庸置疑。但是他們對子女的干涉太多，一句“過的橋比你走過的路還多”便讓子女喪失了選擇權(quán)，再一句“我們是為你好”，便讓子女心服口服，乖乖交出了自主權(quán)，一切交由父母做主。周國平道：“如果說己所不欲勿施于人是一個文明人的起碼品德，它反對的是對他人的故意傷害，主張自己活也讓別人活，那么己所欲勿施于人便是一個文明人的高級修養(yǎng)，它尊重的是他人的獨立人格和精神自由，進而提倡自己按自己的方式活，也讓別人按別人的方式活。”遺憾的是，很多父母不以為然，因為在他們眼里，子女不是別人，而是自己的私有財產(chǎn)。

第一類父母把孩子當寵物，嬌慣縱容，卻從不教育。這樣的孩子低能脆弱，經(jīng)不起風吹浪打，稍不留意就摔個大跟頭，看看那些動不動就棄世輕生的報道就知道了，都不為個事。第二類父母把孩子當機器人，讓你向東，不得朝西，打著愛孩子的名義將自己的意志強加于人，這樣的孩子內(nèi)心壓抑，行事易走極端，即便成名成家也難以成熟，心理不夠健全。

高爾基說過：“愛護自己的孩子，這是母雞都會做的，但教育好孩子卻是一門藝術(shù)。”教育是一門很大的學問，是做父母的需要終身研究的學問，不是所有的父母都知道怎么做父母。中國式父母不是極左便是極右，極少有把兒女當作朋友平等對待、和睦相處的，這點我們真的應(yīng)該像西方父母好好學習，把子女當作獨立的個體對待。唯有這樣，他們的人格才能獨立，將來進入社會才能獨當一面，成立小家庭后才會成為一個有擔當?shù)娜?。最重要的是，將來有了孩子之后，他們才能用正確的方法更好地教育子女。如此，社會才能更進步，民眾才能擁有更自由、更開放、更包容的心態(tài)。

中國式父母，該學會放手了。

news 1

寧波某小學出現(xiàn)了這樣一條新聞：半數(shù)孩子在吃飯的時候，面對蝦卻傻眼了，有的拿起來聞一聞，有的拿起來舔一舔，然后忍痛割愛，望“蝦”興嘆。

老師問及原因：“原來是不!會!剝!蝦!”

一群從小琴棋書畫恨不得樣樣精通， 成績單張張拿得出手的孩子，卻“不會吃飯”， 答案當然只有一個——這些不重要的“小事”，平時自有父母代勞，他們只要學習好就行。

那么，真的如我們所愿，孩子“學習好”了以后又如何呢?

news 2

“清華男神”博士學霸梁植出場演講。

這是讓許多人期待的高材生，擁有法律、金融、新聞傳播各種從本科到博士的學歷，可以說是名校寵兒、跨界人才。

但在演講中， 他卻說了一句話，讓一直笑呵呵的蔡康永老師， 不動聲色地按下淘汰鈴。

那就話是“我現(xiàn)在即將面臨畢業(yè)，不知道找什么樣的工作，請三位導(dǎo)師給些建議?！?/p>

耿直的大叔高曉松火力全開：“一個名校生走到這里來，一沒有胸懷天下，二沒有改造國家的欲望，在這問我們你該找什么工作? 你覺得你愧不愧對十多年的教育?”

這樣的例子其實不勝枚舉，父母在兒時替孩子扛住了一切，今后又怎能渴望他扛住世界。

我們真的愛過嗎?還是在自以為是愛的狹隘中，消磨著自己孩子的生命?

當孩子想自己系鞋帶、自己吃飯，我們覺得太慢，索性包辦;因為你想讓他把時間用在你認為有用的事上。

當孩子想做些家務(wù)，家長覺得孩子是搗亂，對孩子嚷嚷“去，去，一邊寫作業(yè)去”。因為你想讓他把時間用在你認為有用的事上。

孩子不想上補習班，家長冠以“我都是為你好”，強迫他去，因為你想讓他把時間用在你認為有用的事上。

以“愛”的名義綁架孩子讓其失去思考能力，讓他們活在“有用”的世界，滿足我們對他們的期許，也局限在我們一手為他們構(gòu)建的自私、狹隘、毫無承擔力的“無用”的心態(tài)中。

case i

“我們每天要自己做公車上學，稍長大些就要勤工儉學 、做侍應(yīng)生、高爾夫球童……”

他們的父親是香港首富李嘉誠。

case 2

他，從小是個熊孩子，打架，扯女孩子頭發(fā)，欺負低年級同學，上課搗蛋，向老師扔橡皮擦……差一點被學校開除。父親勃然大怒之下決定將特朗普送去城外的紐約軍事學院住校就讀。紐約軍事學院卻與一般私校不同，里面的學生，大多是家里無法約束才被父母送進軍事學院嚴加看管的學生。

度過了被嚴苛對待的少年時期，好不容易長大成人的他， 也未從富有的家族得到多少利益，父親只給了他一小筆啟動資金， 讓他自謀生路。他經(jīng)歷了四次破產(chǎn)，四次崛起，一路跌宕后，靠實力贏來了成功。

他，就是現(xiàn)任美國總統(tǒng)特朗普。

曾擔任了十年耶魯大學校長的著名教育家理查德·萊文說

通識教育的英文是「liberal education」，即「自由教育」，是對心靈的自由滋養(yǎng)，其核心是——自由的精神、公民的責任、遠大的志向。

“剛過24歲，被父母逼得有點崩潰。母親哭訴為了我吃不好睡不好，說我變得固執(zhí)不孝，僅僅是因為我不愿意去相親。每日電話監(jiān)視，從閨蜜處窺探我身邊結(jié)交的異性朋友。某日和我說：忙完家里裝修我最大的任務(wù)就是看著你戀愛，結(jié)婚，一年后生孩子。操控我的人事竟然成了母親后半生最大的‘任務(wù)’，深感悲哀?！?/p>

越是控制欲極強的父母，越是喜歡以“無私”為名，干預(yù)孩子的小至生活瑣事，大至人生抉擇。而這背后的真實心態(tài)，是視兒女為個人“財產(chǎn)”，希望自己的“投資”，能最終，或安撫自己的心靈，或回饋自己的晚年。

我們來看這樣一則新聞：

“賣房送女留學卻嫁老外 父母崩潰大哭 女兒就這樣拋棄了我們倆老”：

工人張勇今年61歲，妻子朱靜今年60歲。夫婦為了滿足女兒心愿送她出國留學，賣掉了家里的大房子換成一套小房子，為女兒湊學費送她出了國。

這讓我想起小時候，看過的一張照片——一個媽媽給可愛的寶寶喂奶的照片，照片后邊有四個字：“何時反哺?”在我成長的歷程中經(jīng)常想起這張照片，它讓我感動過，下決心要做個反饋父母的人。也讓我困惑過，愛的終極意義是回報嗎?一切似乎要合我們的心意，才“不負”今生的付出。我們似乎是愛了一輩子，其實是在拿著隱形計算器算了一輩子。

如何讓孩子成長為有情有義、有能力、有智慧、有承擔的人? 答案很簡單， 我們先把自己變成有遼闊視野與寬廣胸襟的人。

“

放下管制的思路，讓自己真正和家人成為兩個理解互動的生命體，愛他，就陪他成長。

如果你自認為是一個秉性優(yōu)秀，能夠快樂生活的人，那就請給予家人更多的理解。否則你的快樂只不過是一種情緒的任性，是自我狹隘的另一種形式，并不比任何人高明。

“我為你付出了這么多……”省略號部分貌似吞沒了無盡委曲，其實隱藏的卻是一句話“……我從未真正愛過你?！?/p>

愛的本質(zhì)是能給人帶來寧靜，溫暖，自在的，讓自己和他人同時找到心的歸屬，從勞碌、痛苦、糾結(jié)中解脫。

正如宗薩說：“一個視你如他自己的人，他愛你的方式可能很多樣化。只要可以將你導(dǎo)向解脫，他不在乎做任何事。他也不期待你有某種回報，因為他沒有自我需要被喂養(yǎng)。他不需要計算付出的愛和收到的愛是否均衡，因此他的愛是真正的愛，而不是我們假模假式的愛?！?/p>

真愛很難，但卻是此生最值得做的功課。

你的孩子，不是你的孩子，

他們是生命對自身渴望所生的兒女。

他們經(jīng)由你所生，但不是從你而來，

雖然在你身旁，卻不屬于你。

你可以給他們的愛，而不是你的思想，

因為他們有自己的思想。

你可以蔽護他們的身體，而不是他們的靈魂，

因為他們的靈魂住在你夢中也無法企及的明天。

你要向他們學習，而不是使他們像你。

因為生命不會后退，也不在昨日留連。

你是弓，孩子是從你弦上發(fā)射而出活生生的箭。

弓箭手望著永恒之路上的箭靶，

他會施全力將你拉開，

使他的箭射得又快又遠。

你們欣喜地在弓箭手手中彎曲吧!

——紀伯倫《論孩子》

中國式父母篇三

唯先有平等，才能有分享，然后才有其他，如果單純以商業(yè)成功作為唯一標準，我們無法決斷地說原始組織和初級組織就是“不好”的組織形態(tài)。但，如果從企業(yè)在變動的環(huán)境中如何保持可持續(xù)競爭優(yōu)勢的角度來看，似乎誰也無法否認現(xiàn)階段和未來的商業(yè)成功越來越依賴于組織智慧。

個體中國人的“聰明”能從各個角度、多個層面得到印證；而令人遺憾的是，在中國企業(yè)的發(fā)展過程中，成功地走到了“智慧型組織”階段的企業(yè)卻是鳳毛麟角。很多人會將此歸咎于“體制”，但如果對照上面這個模型來看智慧型組織形成的基石――價值觀的分享、能力的分享和財富的分享，再對照中國的文化基因，頗能引人深思。

“……中國最重三綱，而西人首重平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊王，而西人隆民；中國貴一道同風，而西人喜黨居而州處；中國多忌諱，西人眾評議。其于財政也，中國重節(jié)流，而西人重開源。其接物也，中國美謙屈，而西人務(wù)發(fā)舒；中國尚節(jié)文，而西人了簡易。其于為學也，中國夸多識，而西人尊新知。其于禍災(zāi)也，中國委天數(shù)，而西人恃人力。……”這是率先將西方的文化和政治思想介紹到中國的啟蒙思想家之一嚴復(fù)對中西文化的比較（黃克武，《自由的所以然――嚴復(fù)對約翰彌爾自由思想的認識與批判》，上海書店，）。

這一段話可能是國人首度以中西對照的方式，公開地頌揚西方環(huán)繞著“自由”的價值觀念，認為因為自由觀念的有無，使中西雙方在思想與行為上表現(xiàn)出不同的面貌。

諾斯認為，制度是一個社會的游戲規(guī)則，是為了決定人們的相互關(guān)系而人為設(shè)定的一些制約；制度包括“正規(guī)約束”和“非正規(guī)約束”以及這些約束的“實施特征”，即制度主要是由正式制度、非正式制度和它們的實施方式構(gòu)成。其中，正式制度是指人們有意識創(chuàng)造的一系列政策法則，包括法律、政治規(guī)則等；非正式制度是人們在長期交往中無意識形成，并構(gòu)成歷代相傳的文化中的一部分，主要包括價值信念、倫理規(guī)范、風俗習性、意識形態(tài)等。非正式制度的形成時間比較長，對正式制度的選擇會有影響。

嚴復(fù)在100多年前所做的中西比較涉及了中國的非正式制度的特點，正是因為這些非正式制度的影響，無論是以自由、民主為終極“目的”還是強國“手段”的思想啟蒙和道路選擇都沒有成為中國的選擇。時過境遷，但1前中國的選擇依然影響著人們今天的選擇和選擇成本。

舉凡可用者，多為“器具”。守綱常、親親、尊權(quán)貴的制度（倫理）環(huán)境下的中國古代統(tǒng)御之器真的可以應(yīng)用在現(xiàn)代商業(yè)組織管理中嗎？以首重平等、尚賢、求公益為精神核心的西方管理之器真的能在中國的企業(yè)組織中管用嗎？答案不是絕對的。真正能不能用，要看組織的文化根基中是怎樣的制度淵源，特別是那些“非正式制度”――也就是大家通常所能夠感知的公司政治中的潛規(guī)則。

憑借私人關(guān)系結(jié)構(gòu)的原始組織不是只在中國出現(xiàn)，這種組織形式并不必然帶來“親親”的弊端，絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者都是由“志同道合”的私人關(guān)系開始的，關(guān)鍵是其后選擇的成長之路――初期的私人關(guān)系是如何隨著組織的發(fā)展而適當?shù)卣{(diào)適成為怎樣的同事關(guān)系，以及選擇通過怎樣的標準和手段來吸納和評估以后不斷加入組織的其他人的。

軍事化管理也絕非中國企業(yè)家獨創(chuàng)，令行禁止，上司讓做什么就沒有借口地去做，像機器一樣追求高效率運作也并非就一定是落后的組織管理形式，關(guān)鍵的問題是“為誰打仗”和“為什么打仗”。中國很多企業(yè)曇花一現(xiàn)的轉(zhuǎn)折發(fā)生在從“跟我拼”到“給我拼”的不經(jīng)意之間，但是把破壞企業(yè)文化的“黑鍋”扣到了“空降的職業(yè)經(jīng)理人”頭上――很是耐人尋味。

有人特別推崇“無為而治”式管理，我不認為“無為”是在企業(yè)中擔當特定職責和使命的管理者應(yīng)該存有的思想。有不少津津樂道于宣揚自己“無為”的“企業(yè)領(lǐng)袖”，從其言談話語中，你時時可以感覺到――他是把自己當作帝王。

在中歐學習的過程中，同學們交流時，經(jīng)常能夠談及真正有效的管理結(jié)果往往來自對每一個員工以同等的尊重，幫助并促使企業(yè)中的每個員工作出符合自己意愿的選擇，并能夠獲得與其選擇相應(yīng)的回報這個話題。我想，這其實就是構(gòu)建智慧型組織的重要的一個價值核心：平等。

唯先有平等，才能有分享，然后才有其他。

中國式父母篇四

"千萬別讓小孩輸在起跑線上"這是中國父母的口頭禪，幾乎是打娘胎起，中國父母就開始對孩子進行教育。孩子一出生，那就更了不得了，給孩子報各種補習班，興趣班，也不管孩子是否樂意，孩子長大后，中國父母又開始干涉:你應(yīng)該考上哪所好學校，應(yīng)該什么時候結(jié)婚生子等等諸如此類的命令。

然而，這只是中國父母的一面，中國父母有無數(shù)張不同的面孔。

比如，每當小孩哭鬧的時候，中國父母總是說出他們所認為的善意的謊言：乖，不哭，等一會爸爸媽媽買糖給你吃。而小孩則停止了哭泣，開始等待他的糖果。可是等到爸爸媽媽回來后，小孩并沒有發(fā)現(xiàn)糖果就放聲大哭。好一點的中國父母則會說：“哎呀，忘了買糖給寶寶吃，下次一定買，行嗎？我們拉鉤鉤?！薄皦摹币稽c的中國父母則會說：“哭什么哭，一邊去，沒見我正犯困呢！”于是，在中國父母的一次次承諾，小孩的一次次失望里，小孩也學會了中國父母的“一諾不千金”。

再比如，在獨生子女的家庭里，不管小孩是男還是女，都是一家人的寶貝，要什么有什么，堪比古代的皇帝。而家里有兩個或兩個以上小孩的`，要么是男孩受重視，要么是最小的那個受重視。在這里就只說后面的一種情況（因為這種情況在中國的家庭里所占比例頗重）。家里有多個小孩的，最大的那個就要多做事，給小點的孩子樹立榜樣，另外做錯了事你先挨打，而最小的那個做錯了事，中國父母則會說：“她還小，不懂事，你是大孩子，難道不應(yīng)該幫助她嗎？”好了，這就是中國父母的“72”變中的一變。

中國父母的“72”變，每每一變，必定有大事發(fā)生。

中國式父母篇五

兒子發(fā)燒了。當他姑姑打電話的時候，正坐著公交車、徜徉在林間小道、享受愜意春風的我們，再也無暇顧及眼前的美景了。

掛了電話，輕嘆了一口氣。丈夫問我孩子現(xiàn)在在哪里。我說離我們下公交車不遠。他只說了一句，快到的時候提前打電話給他姑姑。我說好。

雖然嘴里不說，也沒有埋怨，但能明顯感覺到，彼此心里的慌張。以往，從老家回城里的路上，丈夫總喜歡上了車就瞇一會兒，或者拿出手機隨意翻看新聞。這會兒，他只是頭往窗外望著，還不時抬頭看看司機，巴望著車能再開快點。而我則是一門心思地回憶，努力地回憶呆在老家的這兩天的每時每刻，到底哪里讓兒子受涼了，吃涼了，受驚了?？傄蚕氩黄饋恚梢钥隙ǖ囊稽c是兒子今天中午就表現(xiàn)出情緒不高、心情不好、身體不舒服了。然后就是狠狠地自責，覺得我這做母親的真不稱職，為什么沒有早發(fā)現(xiàn)孩子發(fā)熱了，還毅然決然地同意他跟著姑姑先回城里。

其實，見到兒子的時候，一切都坦然了。事情沒有我們想象中的那么壞，兒子是因為在老家里吃得太多沒有消化開，積食了。醫(yī)生說，這種情況太常見了，不必擔心，過兩天就好了。可看到兒子蔫兒蔫兒的樣子，又覺得醫(yī)生一定是在安慰我們，孩子都發(fā)燒了怎么還是一副若無其事的樣子呢？醫(yī)生看出我的不屑，笑著說了一句：“事情都是你們大人想壞了?！?/p>

是嗎？好像也是那么回事。曾幾何時，身為人父人母，我們都忘了還有個“我”。滿腦子都是“孩子孩子”，眼里見不得孩子淘氣，可一時半會兒看不見就難受得像抬頭看不見鐘表，不知道這一天到晚過得是幾時幾刻。難道我們真老了嗎？像歌詞里唱得那樣，“時間都去哪兒啦，還沒好好感受年輕就老了，生兒養(yǎng)女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了?！?/p>

兒子聽到我的哭聲，慌忙趕了過來，問也不問就跟我一起哭。原來他以為是爸爸欺負了媽媽，我告訴他，是媽媽害怕自己老了，不是爸爸欺負了媽媽。這才止住了哭。兒子一把抱住了我的頭，安慰我說，“媽媽不老，媽媽很漂亮?！边@一句讓我破涕為笑。

這天晚上，我做了很多很多的夢。關(guān)于我老了。等我老了，牙也掉了，說話漏風，還能唱歌嗎？等我老了，滿臉褶子，該怎么笑呢？等我老了，眼也花了，字兒都看不清了，該怎么寫我摯愛的文字呢？正滿臉疑惑、愁眉不展呢，突然聽見我有人叫我。原來是身邊的兒子要尿尿了。原來是夢。我趕緊習慣性地打開臺燈，照照鏡子，噢，我依然還算年輕呢！牙齒都在、褶子寥寥、眼睛明亮、身材保持得也算完好。哈哈，年輕真好?！皟鹤?，你要尿尿嗎？好，老媽我背你去廁所！”

其實人老了又能怎么樣呢？看著媽媽、婆婆都是六七十歲的人了，身體硬朗、兒孫繞膝、家庭和美，不也是人生一大幸事嗎？終老一生，別無所求，惟愿兒孫幸福。這就是典型的中國式父母，中國式幸福。我是這么詮釋的。

中國式父母篇六

父母就交給你一項使命,

光宗耀祖,

做人上之人.

于是,

你開始習慣做一件事,

門門考滿分,

讓父母高興.

可怎奈資質(zhì)不行,

天賦平平,

雖時時盡力,

但父母的`老臉仍是常常由晴轉(zhuǎn)陰．

幾何時,

父母習慣了攀比,

拿你比優(yōu)等生,

拿你比

天才,

拿你比鄰家小明.

可往往一臉失落,

因為你怎是個比上不足,

比下有余??

你無奈,

你委屈,

你抗爭,

螃蟹的孩子怎能豎行?

于是,

一家三口便在較量中,

演繹著

中國式父母篇七

中國式“結(jié)婚”

京東方擁有國內(nèi)外5個研發(fā)中心，6個制造基地，營銷和服務(wù)體系覆蓋全球各主要地區(qū)的跨國高科技企業(yè)集團。下屬幾十家獨立核算企業(yè)，此次實施erp的分別是京東方現(xiàn)代和京東方電子材料。

關(guān)于需求

甲方：京東方集團下屬幾十家子公司，其中大部分獨立核算。在這些分公司中，大型企業(yè)的銷售額能達到幾十億，中型企業(yè)的銷售額在5億左右，最小的企業(yè)一年的銷售額也能達到1000多萬?？偛繉Ψ止镜目刂浦饕颗韶攧?wù)人員、總經(jīng)理、人事主管駐扎在下面，扮演總部代表的角色。我們公司希望能夠找到適合這種管理模式的信息系統(tǒng)，真正地提高企業(yè)效率，踏踏實實地提高整個集團的信息化管理水準。

乙方：根據(jù)我們的調(diào)研，京東方一方面要集中式管理，一方面要分布式經(jīng)營。由于下面各自分公司都是獨立的，因此erp第一要解決分公司自己經(jīng)營管理問題，第二是解決母公司對子公司管理的問題。

甲方：坦白地說，我認為中國的很多制造企業(yè)不適合用mrpii。大多數(shù)制造企業(yè)不注重制造管理水平的提高，他們不愿意花錢提升工人的素質(zhì)，企業(yè)唯一的競爭力就是盡量把工人的工資壓低。由于員工工資低，因此員工個人也沒錢去自我培訓，很難掌握信息化的應(yīng)用。同時，中國的大部分制造類企業(yè)制造過程比較簡單，產(chǎn)品卻多變，用mrpii來管理生產(chǎn)項目實施變數(shù)極大，風險無法控制。

關(guān)于投入

甲方：我想問問，如果一個病人要上手術(shù)臺，他會與醫(yī)生砍價嗎？就一個項目而言，如果企業(yè)已經(jīng)投了1000萬，就不會再與對方就10萬討價還價。這是一個價值對比的問題。如果甲方一定要砍到990萬，那對方顧問沒準就少來5天，甲方不是一樣要受損失？項目的過程是一個博弈的過程，誰也騙不了誰。

乙方：有些時候，項目額太少會導(dǎo)致企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不重視，失敗的可能性也可能增大，這是一個很重要的心理因素。事實上，如果把信息化的投入看成是費用，實際上不花錢最佳，如果把它看成是投資的話，那就要看你的企業(yè)要多少回報了。所以不應(yīng)該單純地看價格因素，應(yīng)考慮性價比才對。

甲方：當然，也不能說為了引起領(lǐng)導(dǎo)的重視甲方自己抬高價錢，這是絕對不行的。不過，為了順利地完成項目，甲方需要理智地算一個動態(tài)的價格。比如我這個項目，咨詢公司派5個顧問在我這里做了5個半月，如果一個顧問的月薪7000元，算上呆滯成本和交通費用、勞保等等，一個人一個月要14000元，5個顧問5個半月就需要38.5萬的費用。乙方要付出這么多成本，我不可能把項目投入壓得太低。

主持人：事實上我覺得像你這么理智的甲方并不多見，沒有人會不喜歡“便宜”。

甲方：有的時候貴與便宜是相對的。比方說，我雖然在前期投入上多投了幾十萬，但是優(yōu)秀的實施顧問使我的項目早上線了一個月，早一個月使庫存下降50%，就能降低庫存占用資金1000萬。你說我是買貴了還是買便宜了呢？如果重新做這個項目，我會多給他增加10萬到20萬。那樣他就會派更有經(jīng)驗的顧問來，多呆一段時間，把前期的培訓做得更好。要知道，實施是有風險的。

甲方：企業(yè)之間的關(guān)系與生態(tài)系統(tǒng)是一樣的，大家需要互助。

乙方：因此企業(yè)要理性地善待乙方，善待乙方就是善待自己。去看醫(yī)生的時候，你不會去招標，看誰便宜誰做吧……（笑）如果乙方出的價格太低，甲方就應(yīng)該果斷地拒絕。

主持人：那么從乙方的角度講，應(yīng)該如何對待甲方呢？

乙方：一個合格的乙方是要選擇甲方的，有的時候，不該你賺的錢你就別賺，也就是說，應(yīng)該有選擇地做客戶，這和結(jié)婚一樣，不是一方同意就可以的。

乙方：首先，甲方對信息化的理解應(yīng)該和乙方差不多。也就是說，這個客戶是可以溝通的。如果由于甲方的不成熟造成項目失敗，前面所有投入的時間、人力都是成本。而如果耗了很長時間沒簽下來，也是一種成本上的浪費。

關(guān)于信任

主持人：能談?wù)勀銈兙唧w的合作嗎？董博士對劉總有什么不滿的地方？

甲方：在具體的實施中，說服工作很重要。因為要改變?nèi)说挠^念本來就是一件很難的事。有些時候，我出面說服并不能達到很好的效果，這個時候就需要乙方出面。我覺得他們說服力不夠。（笑）當然我知道這也不能怪他們，人的觀念是最難改的。實施過程中，阻力確實很大。

乙方：事實上使用erp的都是部門的骨干，過去部門之間靠人來協(xié)同，如今過去的上下級都變成了系統(tǒng)中的角色，他會覺得以前都到我這來簽字，但是現(xiàn)在不來了，他會感到比較失落，“權(quán)力感”下降。

主持人：技術(shù)上實施最難的時候是哪個階段？

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p;甲方：系統(tǒng)剛上線，由于統(tǒng)計口徑不一樣，很多數(shù)據(jù)就對不上了。那個時候我會懷疑系統(tǒng)，懷疑乙方項目經(jīng)理說的不對，懷疑服務(wù)能力有問題，懷疑指導(dǎo)思路有問題。我想當遇到問題的時候，所有甲方的腦海里都會閃現(xiàn)這些念頭。

主持人：那劉總當時是怎么解決的？

乙方：人都會首先懷疑別人，這在我的意料之中。他們說出了一堆問題，我一點也不擔心，關(guān)鍵是如何解決這些問題。我從來沒懷疑過這個系統(tǒng)，因為這個系統(tǒng)在歐洲有多家用戶在用，如果真有毛病，不會只在這里出現(xiàn)問題。erp的實施有一個幸福曲線，出現(xiàn)問題是必然的。這是黎明前的黑暗。當時我就跟他們講，查找問題，最后發(fā)現(xiàn)哪里都沒問題，只是統(tǒng)計口徑不一致或是某個地方設(shè)的參數(shù)后來變了。事實證明我們的服務(wù)能力沒有問題。

甲方：（笑）從我的角度講，有的時候我雖然知道問題可以解決，但我要與乙方保持相當?shù)穆?lián)系，我要讓這些問題引起他們的注意。不過，從另一方面看，管理者千萬不要把自己的懷疑隨意地表現(xiàn)出來，影響到下面的執(zhí)行者。因為執(zhí)行者千萬不能懷疑系統(tǒng)，再好的東西，軍心散了，也不會實施成功。所以，項目管理者在項目推進中也要有策略才行。

關(guān)于如何成功

主持人：如果再做一次，你們覺得哪些方面還能做得更好呢？

甲方：我覺得事前培訓第一重要，我們當時并沒有意識到培訓的重要性。（笑）屬于初次結(jié)婚，沒經(jīng)驗。應(yīng)該在實施以前先給使用者做2~3個星期的培訓，告訴大家怎么操作這個項目，告訴他們自己在項目中扮演什么角色。先把這些人的觀念統(tǒng)一起來，這樣實施阻力就能小很多。

主持人：這個培訓應(yīng)該由哪方來做呢？

甲方：這個培訓兩方誰做都行。目的并不是讓他多熟悉這個軟件，而是讓他明白公司沒有這個系統(tǒng)不行，不是可有可無。

主持人：劉總的看法呢？

乙方：培訓確實很重要，但我覺得項目管理更重要。乙方項目經(jīng)理不是被動地接受甲方的意見，而是要影響甲方按照一個正確的流程走，這是一個溝通、博弈的過程。如果再做一次，我想我們不會用這么長的時間（5個半月）。在實施中，我們確實走了一些彎路。

甲方：劉總說的沒錯，這個項目流程組織得還應(yīng)該更科學。我們當時是先調(diào)研、制定方案然后實施，如果再做就可以在做方案的時候進行培訓。

乙方：成功的婚姻就是兩個人都成功了，不可能一個成功，一個失敗。很多人都認為erp是否成功在乙方，所以大家在選型的時候會那么慎重。實際上，erp是否成功有80%在甲方。

甲方：劉總說的有一定道理，因為最后很多準備都需要甲方做。但是婚姻里也有主動和被動，我更愿意認為項目是一個博弈的過程。大家其實都沒有功利色彩。從更高的層次看，甲方乙方是應(yīng)該門當戶對的。如果與我合作的不是劉總，而是一個能力比較弱的人，我一定會不自覺地鄙視他，并且過多地發(fā)表意見，而乙方過分地依附。事實上，我的意見不可能完全對，這對項目的實施是很不利的。相反，甲方也要具有一定的水平。

所以我認為企業(yè)培訓很重要，因為乙方相對來說已經(jīng)專業(yè)化了。甲方在水平上也要與乙方基本差不多，不能被乙方牽著走。erp失敗的原因很大程度上在于雙方的不均衡。在博弈的過程中，如果一方非要強壓另一方，項目一定會失敗。因為甲方對很多系統(tǒng)知識不了解，而乙方雖然是專家，但對企業(yè)不了解。

主持人：如果產(chǎn)品確實選錯了呢？雙方要怎么解決？

甲方：如果確實產(chǎn)品有問題，我覺得雙方都應(yīng)該承擔責任。

乙方：其實一個產(chǎn)品不可能100%地滿足你的要求，就和結(jié)婚一樣，當你決定結(jié)婚的時候就一定要開始面對包容。如果對方有缺點你一定就會離婚嗎？你是不是因為erp有某個缺點就不用了呢？如果這個軟件實現(xiàn)不了，別的軟件也可能實現(xiàn)不了，也有可能所有的erp都不能實現(xiàn)。也就是說，如果你要挑的缺點天下所有的男人都有，那你顯然就是不想過了。（笑）曾經(jīng)有一個客戶問我，上了erp以后還用excel表嗎？我說為什么上erp之后就不用excel表了呢？可能會用得更多了呢!這是兩個互相補充的系統(tǒng)。我覺得系統(tǒng)上線以后只要能滿足企業(yè)60%的管理需求就行，然后把省下來的時間解決剩下40%中的60%，這是一個漸進的過程。

中國式父母篇八

這次去悉尼，有一件事給我的印象極為深刻。會議中間，有一天空閑，我們上午去動物園看考拉和袋鼠，下午去看海水和沙灘。

在動物園和海灘游玩的時候，看到許多家長帶著孩子在嬉戲。與國內(nèi)不同的是，澳洲基本上都是父母陪著孩子在玩，偶爾也有爺爺奶奶帶著玩的，但一看就是華裔。

前段時間電視劇《虎媽貓爸》熱播，畢勝男、婆婆孫雅嫻、父親畢大千、同事杜峰都是典型的中國式父母，從孩子出生開始，即進行全方位管頭管腳，孩子學習、就業(yè)、結(jié)婚生子乃至孫輩的一切，無處不見父母的如影隨形。

澳洲的袋鼠一向被看作是慈母的代言者，因為袋鼠媽媽有一個神奇的保育袋，小袋鼠生下后立即被存放在媽媽的保育袋內(nèi)，直到一年后正式斷奶才離開保育袋。中國的父母遠比袋鼠媽媽了不起，他們?yōu)樽优罱ǖ谋茱L港終身有效，而且功能十分齊全，應(yīng)有盡有。

嬰兒時期自不必說，這是為人父母應(yīng)盡的義務(wù)。從上幼兒園開始，父母便各顯神通，有錢的早早地買了學區(qū)房，有關(guān)系的早早地托了人。小學更不用說了，畢勝男寧愿讓女兒遲上一年學，也要堅持選擇名校。北京的學區(qū)房每平米30萬還是大有市場的，因為有數(shù)量龐大的中國式父母不愿意讓孩子輸在所謂的起跑線。

父母的做法還不算奇葩，爺爺奶奶的行為更是匪夷所思。國外極少有爺爺奶奶幫忙帶孫子的，都是一代管一代，中國則不然，兒孫滿堂是中國老人最美的中國夢。為了子孫，他們甘愿做牛做馬。因擔心孫子在幼兒園被老師體罰，爺爺每天會在不同的時間段里，去幼兒園柵欄邊偷偷觀察孫子上幼兒園的情況，最多的一天往幼兒園跑了五趟。

還有個孫子在小學里與同學打架，奶奶過來扇了同學耳光并且脫鞋將其打倒，最后被行政拘留十天。這樣奇葩的事情對中國家長來說一點都不奇怪。

中國式父母分為兩個極端，一端是毫無原則的溺愛嬌慣，這種父母群體文化程度相對較低；另一端則是永無止境的望子成龍，這種父母群體文化程度相對較高。

溺愛嬌慣的為數(shù)眾多，單位有個女同事，兒子都快三十歲了，每天晚上照樣把兒子第二天上班要穿的衣服提前準備好，這些都是培養(yǎng)弱智孩子的三八紅旗手。他們大多沒什么文化，小時候又吃過苦，總想著要讓子女過上幸福生活，只不過他們心目中的幸福生活就是衣來伸手，飯來張口。他們以為一味地對子女好就是愛他們，殊不知子女并不領(lǐng)情。前幾天看電視，有這么一則新聞，媽媽含辛茹苦把兒子養(yǎng)大，兒子大學畢業(yè)后，任何工作干不到一個月就辭職，總是抱怨工作繁重，要早起要加班，太苦太累受不了。兩年了，兒子心安理得地閑在家，要么上網(wǎng)打打游戲，要么用媽媽不多的工資去社會上消遣過日。對于媽媽的指責，他振振有詞地說：“如果你不能養(yǎng)活我一輩子，為什么從小對我那么嬌慣？”這足以讓很多父母審視自己的教育方法，自家是否也存在這樣的隱患？民間有句俗語，慣子不孝，肥田出癟稻。孩子小時候，吃一點苦、遭遇一些困難是好事，小虧不吃吃大虧，小苦不吃吃大苦。孩子什么都不會，是因為父母保護得太好了，他們沒必要會。但成年以后，對社會是個負擔，對同事是個麻煩，對小家庭是個災(zāi)難，最終會毀了孩子一生。

隨著全民文化程度的提升，望子成龍的虎媽狼爸也與日俱增，他們自己嘗到了讀書、奮斗的甜頭，就一味地希望子承父業(yè)，于是對子女從嚴管理。就像畢大千，一個縣城的中學校長，深知讀書是小地方孩子走出去的唯一出路，所以用“必勝訣”對畢勝男嚴格要求。畢勝男的成功更讓他相信“必勝訣”無往而不勝，于是對外孫女如法炮制，不曾想外孫女從小嬌生慣養(yǎng)，經(jīng)受不住高壓患了兒童抑郁癥，一場鬧劇至此收場。孔子曰，己所不欲，勿施于人，其實，己所欲也要勿施于人。對自己有益的，對子女未必有益。畢大千以為畢勝男能夠出人頭地，應(yīng)該歸功于他的嚴格管教，卻不知畢勝男內(nèi)心傷痕累累，時常惡夢纏繞，毫無幸福感可言。

父母對兒女的愛肯定是偉大的、無私的，這點毋庸置疑。但是他們對子女的干涉太多，一句“過的橋比你走過的路還多”便讓子女喪失了選擇權(quán)，再一句“我們是為你好”，便讓子女心服口服，乖乖交出了自主權(quán)，一切交由父母做主。周國平道：“如果說己所不欲勿施于人是一個文明人的起碼品德，它反對的是對他人的故意傷害，主張自己活也讓別人活，那么己所欲勿施于人便是一個文明人的`高級修養(yǎng)，它尊重的是他人的獨立人格和精神自由，進而提倡自己按自己的方式活，也讓別人按別人的方式活。”遺憾的是，很多父母不以為然，因為在他們眼里，子女不是別人，而是自己的私有財產(chǎn)。

第一類父母把孩子當寵物，嬌慣縱容，卻從不教育。這樣的孩子低能脆弱，經(jīng)不起風吹浪打，稍不留意就摔個大跟頭，看看那些動不動就棄世輕生的報道就知道了，都不為個事。第二類父母把孩子當機器人，讓你向東，不得朝西，打著愛孩子的名義將自己的意志強加于人，這樣的孩子內(nèi)心壓抑，行事易走極端，即便成名成家也難以成熟，心理不夠健全。

高爾基說過：“愛護自己的孩子，這是母雞都會做的，但教育好孩子卻是一門藝術(shù)。”教育是一門很大的學問，是做父母的需要終身研究的學問，不是所有的父母都知道怎么做父母。中國式父母不是極左便是極右，極少有把兒女當作朋友平等對待、和睦相處的，這點我們真的應(yīng)該像西方父母好好學習，把子女當作獨立的個體對待。唯有這樣，他們的人格才能獨立，將來進入社會才能獨當一面，成立小家庭后才會成為一個有擔當?shù)娜恕Ｗ钪匾氖?，將來有了孩子之后，他們才能用正確的方法更好地教育子女。如此，社會才能更進步，民眾才能擁有更自由、更開放、更包容的心態(tài)。

中國式父母，該學會放手了。

中國式父母篇九

一場飯局，既是親朋故交之間的溝通交流時刻，也是給生意伙伴留下深刻印象的最好時機。飯局在中國，也是一個人的社會身份認同體系。有識之士往往能透過飯局見微知著，識人用人，洞察飲食之道里的商業(yè)機遇、社會關(guān)系和文化滋味。在首先跟大家講飯局禮儀之前，大家先看看幾個例子，看看禮儀在生活和工作中有多么重要。

一、名人飯局論

每一個企業(yè)家都有自己的一套識人方法，雖各有妙招，但不外乎以小見大、見微知著。飯局，作為平時人際交往中最常見的方式之一，當然是企業(yè)家識人用人最佳場所。

1、李嘉誠選座看人

李嘉誠喜歡從選座位識人。如果吃飯時，有哪位喜歡選領(lǐng)導(dǎo)身邊的位置坐，他覺得此人過于積極，心術(shù)可能不正;而有的人卻老是挑離領(lǐng)導(dǎo)最遠的位置，這種人要么太膽小，要么心里有鬼，他也不看好。

2、潘石屹飯局選人

潘石屹有一次想挑一名財務(wù)人員，本來看中了一個小伙子?？墒且淮纬燥垥r，他發(fā)現(xiàn)那小伙看到桌上有名牌香煙，便很主動地拿著煙來給大家發(fā)。不過由于很多人不抽煙，于是他一根接一根地抽，直到吃飯結(jié)束后，還剩下不少，他就把剩下的煙放進自己口袋帶走了。就這樣，潘石屹否定了此人。

3、董明珠看吃相用人

董明珠很在乎吃相，她不喜歡女孩子吃東西不注意形象，有的人在餐桌上把食物咬得碎碎的，再吐到桌上，她看見就會搖頭。對于不注意形象的人，她是不會重用的。

4、曹德旺細節(jié)決定成敗

玻璃大王曹德旺喜歡吃飯時非常清醒的人。早年有一次他招人，四個年輕人都很優(yōu)秀，讓他難以定奪，于是他便請四個人去吃餃子。吃的時候，他與大家談笑風生，飯后他問四個人吃了幾個餃子，其中三個人都說不知道，只有一個人說自己吃了32個。于是，這個人被錄用了。

5、馬云飯局以酒論英雄

馬云喜歡看人在飯桌上喝酒的表現(xiàn)：自己不會喝酒，但好強硬撐，結(jié)果三杯未下肚，就面紅耳赤，開始手舞足蹈，之后又是爛醉如泥，丑態(tài)百出，這類人我不會重用;自己很能喝，但裝著不會喝，并一邊想方設(shè)法唆使別人喝，不看到別人爛醉倒地不罷休，這類人陰險狡詐，我也不會重用;那種自己會喝酒，依自己的.酒量去喝，對別人不勸酒、不唆使，悉聽尊便，則可以放心重用。

二、飯局上注意事項

1、語言得當，詼諧幽默

餐桌上可以顯示出一個人的才華、常識、修養(yǎng)和交際風度，有時一句詼諧幽默的語言，會給他人留下很深的印象。

2、以酒助興，事半功倍

酒可謂是聚會宴請的靈魂，打開話閘的，往往是酒;搞定一個生意的，酒也起到推波助瀾的作用;因暢快地喝了一次酒，成了兄弟姐妹的也不在少數(shù)。所以，中國人的飯局，還不如說是酒局。

3、攜酒赴宴，必不可少

你帶一瓶什么好酒，將決定了一場酒局的成敗!好酒不但能很好地表達愿意赴宴的心情，還能顯示對宴會的重視程度，它既能凸顯菜式的美味，還可提升聚會氣氛，使得這一頓晚宴更加完整。

4、敬酒有序，主次分明

一般情況下，敬酒應(yīng)以年齡大小、職位高低、賓主身份為序，敬酒前一定要充分考慮好敬酒的順序，分清主次。

5、鋒芒漸射，穩(wěn)坐泰山

餐宴上要看清場合，正確估價自己的實力，不要太沖動，盡量保留一些酒力和說話的分寸，既不讓別人小看自己又不要過分地表露自身，選擇適當?shù)臋C會，逐漸放射自己的鋒芒，才能穩(wěn)坐泰山。

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