通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢?？偨Y(jié)應(yīng)該準(zhǔn)確而簡潔地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和觀察。以下是一些寫作范文，希望可以給大家提供一些啟示和靈感。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇一
崇尚科學(xué)精神，掌握基本科學(xué)方法和了解必要的科學(xué)常識是構(gòu)成公民科學(xué)素養(yǎng)的三大維度。精神是根本，它統(tǒng)領(lǐng)方法，創(chuàng)造知識。解放思想、實(shí)事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)。大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)方法和知識，是提升科學(xué)素養(yǎng)的基本方向。
實(shí)事求是是科學(xué)精神的第一要義，也是其方法總綱，以及真?zhèn)沃R的評判標(biāo)準(zhǔn)。各級政府要做到以人為本、求真務(wù)實(shí)。要敬畏人民，尊重、愛護(hù)、信任和依靠學(xué)者專家，不斷增強(qiáng)對世情國情黨情和民情的洞察力，以及領(lǐng)導(dǎo)人民依規(guī)律設(shè)小康社會的能力；還要學(xué)會應(yīng)用科學(xué)提高其監(jiān)管知識生產(chǎn)的能力，完善法律法規(guī)，及時打擊抄襲、造假、代抄等學(xué)術(shù)腐敗行為，遏制浮躁之風(fēng)。高校管理要遵從學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律，逐步去行政化。公平合理地分配學(xué)術(shù)資源，減少教師行政事務(wù)，合理調(diào)配師生比例，加大對學(xué)生學(xué)業(yè)和道德的督導(dǎo)力度，形成以學(xué)術(shù)和教學(xué)為中心的教授治校模式。學(xué)者和媒體要加強(qiáng)自律，共同抵制虛浮學(xué)術(shù)；要經(jīng)得起利益誘惑，杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫(yī)”等罔顧公眾權(quán)益的學(xué)術(shù)亂象再次出現(xiàn)；還要擔(dān)當(dāng)起以大眾媒體為平臺，弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)方法和知識的公共義務(wù)。
實(shí)事求是的科學(xué)精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學(xué)思維和試驗方法，增加科學(xué)知識，從而提升科學(xué)素養(yǎng)的必由之路。面對紛繁復(fù)雜的自然和社會現(xiàn)象，我們有時不免迷茫，一些以神秘為迷霧，以許諾眾多、簡單易行為特點(diǎn)的歪理邪說，如超級養(yǎng)生、風(fēng)水、卜卦算命等，會趁機(jī)侵入我們的思想。這時，理性不只是一種精神，更是一種方法。它會指導(dǎo)我們排除邪說迷霧，洞悉事物實(shí)際規(guī)律，從而掌握正確的養(yǎng)生、工作和致富之道。政府、科學(xué)工作者、媒體，以及社會公眾都必須在日常的學(xué)習(xí)工作中發(fā)揚(yáng)和習(xí)慣這種精神、方法和知識。
實(shí)事求是的科學(xué)精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚(yáng)科學(xué)精神，完善方法和豐富知識以提高素養(yǎng)的不竭動力。政府要細(xì)化完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，要特別鼓勵和保護(hù)科學(xué)創(chuàng)新成果。高校要顧及學(xué)術(shù)創(chuàng)新的艱巨性和長期性，特別優(yōu)待那些從事原創(chuàng)性工作的學(xué)者，否決淘汰低水平重復(fù)的科研項目。同行和媒體要努力呵護(hù)和傳播開創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。
科技不僅是知識和技能，更是一種文化、一種精神。一個具有科學(xué)精神的民族，才是真正有生機(jī)、有希望的民族。弘揚(yáng)科學(xué)精神，提升科學(xué)素養(yǎng)是一項關(guān)乎我國科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興成敗的戰(zhàn)略任務(wù)。時不我待，我們必須傾全黨全國之力帶領(lǐng)全國人民積極投身于這項偉大事業(yè)。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇二
要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要德、智、體、美全面發(fā)展，要有利于終生發(fā)展。文學(xué)素養(yǎng)是中心，是不可忽視的重要因素，而寫作無疑是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑之一。故事接龍是學(xué)生們特別感興趣的寫作形式，讓學(xué)生在書寫中感受到文字的秘妙，浸潤在文學(xué)的海洋，激發(fā)了表達(dá)的興趣，從而全面提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。
一、讓學(xué)生“看”出滋味
在寫故事前，我開始領(lǐng)孩子們讀童話故事書，從故事中看出童話寫作的密碼。我們從《木偶奇遇記》開始讀起。一看人物———兒童化。在孩子閱讀《木偶奇遇記》的過程中，我利用晨讀時間和孩子聊書，先聊人物：書中講到的那些人物（包括小動物），你最喜歡誰？最討厭誰？為什么？在讀書的過程中，學(xué)生們觸摸到一個個鮮活的人物，而這些人物就和他們是一樣的，是他們身邊的人，人物形象就在生活和想象中借助閱讀豐滿起來。二看情節(jié)———生活化。在閱讀的過程中，一個又一個精彩的故事展現(xiàn)在孩子眼前，孩子們讀到小木偶的爸爸并沒有因為他是一個任性、淘氣、懶惰、愛說謊、不關(guān)心他人、不愛學(xué)習(xí)、整天只想著玩的孩子而嫌棄他，而是不厭其煩地幫助他?？此I了，就把自己的早餐送給他，心甘情愿地看著他吃掉，雖然爸爸自己也很餓。學(xué)生們讀到這些，就將童話中的幻想與眼前的現(xiàn)實(shí)生活融為一體，幾乎已分不清哪些是童話中的情節(jié)，哪些是生活中的情節(jié)。真的，世界上沒有一個爸爸媽媽不愛自己的孩子。雖然孩子生下來的時候不一樣，有的孩子一開始就漂亮乖巧，有的孩子一出生就調(diào)皮搗蛋，可是不管什么樣的孩子，都是爸爸媽媽心里的寶貝，愛就像高山的流水，流到了每個孩子的心里。三看哲理———含蓄化。《木偶奇遇記》究竟想告訴我們一些什么呢？這篇童話，通過皮諾曹種種曲折、離奇的經(jīng)歷，表現(xiàn)小木偶熱愛正義、痛恨邪惡、天真純潔的品質(zhì)，教育兒童要抵御種種誘惑，做一個誠實(shí)、聽話、愛學(xué)習(xí)、愛勞動，并能幫助父母的好孩子。而這樣一個深刻的主題，卻蘊(yùn)含在這樣一個生動有趣的故事里，沒有明顯的說教，只是讓學(xué)生在看的過程中細(xì)細(xì)品味，才能品出其中的各種滋味。所以我在學(xué)生讀完《木偶奇遇記》之后，讓他們和父母討論皮諾喬變成真正男孩的原因。孩子們接下來還一起讀了《綠野仙蹤》《夏洛的網(wǎng)》《彼得潘》等，浸潤在一個又一個精彩的故事中。
二、指導(dǎo)學(xué)生“寫”出趣味
孩子們寫故事的熱情空前高漲，每天的晨檢時間都要先讀同學(xué)們寫的故事，早上的時候就會經(jīng)常出現(xiàn)我前面提到的場景：“快，快，今天該誰讀故事了？”“火雞們逃出來沒有？”但在孩子寫故事中，難免會出現(xiàn)一些問題，而這正是有針對性地指導(dǎo)的最佳契機(jī)，讓提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)落到實(shí)處。故事接龍孩子們整個寫的.是一個大的故事，而這個大的故事是由一個又一個小的故事串聯(lián)而成的，而小的故事也可以再繼續(xù)分割成小的環(huán)節(jié)，這樣化整為零，既容易把握，也容易寫得精彩。看看《火雞逃亡記》男生版的目錄：火雞的囚籠，逃跑a計劃，實(shí)行a計劃，a計劃失敗，一起去冒險，虎口脫險，酒店大逃亡，救星來啦，又入虎口，公路驚魂，險象環(huán)生，剛出虎口又入狼窩，奇怪的船長，危險的死亡召喚……從目錄中可以看出有的小故事分為三個章節(jié)才寫完：逃跑a計劃，實(shí)行a計劃，a計劃失??；有的自己單獨(dú)一個小故事。這樣靈活機(jī)動的安排，讓學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)，也更易于這個年齡段的孩子把握，也是把故事寫精彩的一個寫作技巧，就這樣悄然埋在孩子的心里，而且孩子從心里感受到書寫的快樂，寫作的輕松，這比什么作文課都易于見效。在故事里制造矛盾沖突，也是文學(xué)作品中常見的寫法，它可以使整個事件的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，而且可以使人物的思想性格更加鮮明突出，在讀者心目中會留下長久的記憶。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇三
微風(fēng)奏響春日的序曲，生命在變幻中被無情的消磨，有進(jìn)步的人生才有意義，而人若想有進(jìn)步，有引路的航標(biāo)則會相對容易，參加社團(tuán)干部培訓(xùn)，本身就是一種指導(dǎo)，它促進(jìn)我們更好的成長。
今天，在小禮堂，文傳系的冒建華博士給我們進(jìn)行了一次關(guān)于“文學(xué)素養(yǎng)”的培訓(xùn)，聽后頗有收獲。
我比較喜歡文學(xué)，平時也比較喜歡閱讀一些有關(guān)文學(xué)方面的書籍，不能說在文學(xué)里穿行過吧，不過，的確很受陶冶。再說，聽文學(xué)家講課，本身就是一種享受，冒博士引用魯迅的一句話很形象的表達(dá)了文學(xué)的內(nèi)涵：文學(xué)是以想象的行式表達(dá)人生，接著，他以魯迅的《故事新編》為例講起，論述了這一點(diǎn)，也就是讓我們思考人在成名后干什么。
《奔月》：講了后羿的故事，后羿射日、殺野獸為人類造福，可是成名之后，又不得不過常人的生活；《補(bǔ)天裂》：講述了夏娃造人的故事，可在她逝后，親手造出的.人類去貪得無厭的肯是自己的軀體；《理水》講述夏禹治水的故事，可在他成名之后，只是成為人們口中的故事；《非攻》講述墨子的故事，墨子是一代名人，解救過宋國，可是當(dāng)他在雨天來到宋國時，人們竟不讓他避雨…一則則故事給我們留下無限的思考,也就是這樣的思考,出現(xiàn)了我們的文學(xué),我們在思考中獲得思想上的提高,獲得人文素養(yǎng)。
接著是對人生的探討，唐僧取經(jīng)時說：心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。其實(shí)人生也是一種的取經(jīng)，一種經(jīng)受考驗的過程，在這個過程中很多東西的出現(xiàn)，也是在于我們的思想的變換，在于我們對世界的思考。/xdth/心得體會。
文學(xué)比較能體現(xiàn)人的思想，冒博士講了金庸的小說，金庸以其獨(dú)特的風(fēng)格細(xì)描人生，影響了數(shù)億人。其超凡的功力在于他通過浪漫敘事構(gòu)造的俠譜其人物創(chuàng)造主要來自作者想象和寫作傳統(tǒng)，他的想象不直接來源于現(xiàn)實(shí)，而作為一種經(jīng)典就恰恰在于它通過傳統(tǒng)中的程序化形式把象征性、耐人咀嚼的韻外之致等本屬于中國古典文化要求的東西表現(xiàn)了出來，于是，我們才無法忘記令狐沖、楊過、郭靖、小龍女、喬峰、韋小寶甚至是李莫愁、岳不群、歐陽峰、滅絕等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“俠譜”才會比那首“笑傲江湖曲”更令人蕩氣回腸、不知肉味，才會比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無比。而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構(gòu)，“真實(shí)”的歷史不過是江湖武林的背景襯托，而人物的性格卻呼之欲出了，通過冒博士的講解，我們的文學(xué)意識得到了更大提高。我們也從小說中認(rèn)識了人生。
大學(xué)生應(yīng)成為人格健全、素質(zhì)高雅、能說會寫的合格人才，所以需要增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)，提高文學(xué)素質(zhì)。今后我們要認(rèn)真思考人生，提高自己的思想境界，增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng)，做一名合格的大學(xué)生。
教師培訓(xùn)心得范文。
計算機(jī)培訓(xùn)心得。
掛職培訓(xùn)日記。
教師心理健康培訓(xùn)心得體會。
班主任培訓(xùn)心得體會。
相關(guān)專題：[文化][培訓(xùn)]
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇四
一、跨文化交際研究概況。
跨文化交際（interculturalcommunication）是指不同文化背景的人們（信息發(fā)出者和信息接受者）之間的交際；從心理學(xué)的角度講，信息的編碼、譯碼由來自不同文化背景的人所進(jìn)行的交際就是跨文化交際?？缥幕浑H研究最早是在擁有眾多移民人口的美國發(fā)展起來的。1959年，美國文化人類學(xué)家愛德華霍爾出版了經(jīng)典著作《無聲的語言》。書中指出，具有不同文化背景的人們在使用時間、空間方面表現(xiàn)出明顯的差異，這為進(jìn)一步科學(xué)系統(tǒng)地研究文化提出了設(shè)想。因此這部著作也成為跨文化交際學(xué)的基石。在我國，跨文化交際研究開始得比較晚，僅始于20世紀(jì)80年代外語教學(xué)中對語言與文化關(guān)系的研究。許國璋發(fā)表于《現(xiàn)代外語》的一篇演講稿開啟了中國外語界對跨文化交際的學(xué)術(shù)討論。1988年，胡文仲又把國內(nèi)外有關(guān)語言文化對比研究的論文收入在《跨文化交際與英語學(xué)習(xí)》一書中，較集中地反映出外語教學(xué)中有關(guān)文化因素的理論與實(shí)踐的探討。這之后，有關(guān)跨文化交際的專著、會議、論文等研究成果層出不斷，取得了令人矚目的成績。據(jù)不完全統(tǒng)計，專著和教材已出版30余部（胡文仲，）。據(jù)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計，至以跨文化交際為篇名的論文2313篇，以跨文化交際為主題的論文8515篇，以跨文化交際為關(guān)鍵詞的論文為7267篇，摘要中涉及跨文化交際的論文有5550篇。但是對于外國文學(xué)素養(yǎng)對跨文化交際活動的影響方面卻鮮有研究。筆者在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中搜索到的惟一一篇關(guān)于外國文學(xué)和跨文化交際的文章是顧嘉祖和徐勁于發(fā)表的《文學(xué)文本中跨文化交際原則評析》。其中作者指出文學(xué)文本應(yīng)該是跨文化交際研究最重要的領(lǐng)域之一。如我們脫離文學(xué)文本來搞跨文化交際研究，其結(jié)果只能是研究實(shí)際問題有余而探討理論不足，這種研究不可能對現(xiàn)實(shí)的跨文化交際帶來實(shí)際的好處，因為這類研究常囿于表面，不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化，而不了解各民族的隱蔽文化就不能達(dá)到心靈上的溝通，也就不能有效地進(jìn)行跨文化交際。
外語專業(yè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的外語專門人才。從人才的全面發(fā)展、終身發(fā)展的角度來講，文學(xué)素養(yǎng)是一個健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。這里的文學(xué)素養(yǎng)當(dāng)然包括本國文學(xué)素養(yǎng)和外國文學(xué)素養(yǎng)，在此我們只就外國文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行研究。外國文學(xué)是人類創(chuàng)造的精神財富，而好的外國文學(xué)作品往往是語言精華的薈萃，通過對外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以充分領(lǐng)略外語語言千姿百態(tài)和奇光異彩。同時，外國文學(xué)又是透視人類社會的窗子，通過這扇窗子，人們可以了解一個社會、一個民族、一個國家的生活習(xí)性、價值觀念、以及社會變遷等。而了解了他國的社會變遷和精神衍變，反過來又可以啟我們反思我們自己的社會生活、思想動態(tài)、精神面貌等諸多方面，從而提高獨(dú)立思辨力。
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的`迅猛發(fā)展，大多數(shù)人往往急功近利，學(xué)習(xí)外語時更注重語言的實(shí)用性，強(qiáng)調(diào)實(shí)際語言運(yùn)用能力和交際能力，對外國文學(xué)課重視不夠，忽略人文素質(zhì)的培養(yǎng)。大多數(shù)人沒有意識到文學(xué)對于培養(yǎng)語言能力和綜合素質(zhì)的重要性以及文學(xué)的潛移默化、陶冶性情、影響人類思維與行動的作用，而這些對于一名跨文化交際人員來說都是至關(guān)重要的。巴金曾說過：外國文藝是幫助我們了解外國人民的最好工具。
三、外國文學(xué)研究與跨文化交際研究的關(guān)系。
不管是在中國還是在西方，跨文化交際學(xué)都是一門新興的學(xué)科，尤其是在中國，它的歷史不足三十年。作為一門新興的學(xué)科，跨文化交際學(xué)材料雖然豐富但系統(tǒng)性不足，缺乏完備的理論體系和研究方法。對于跨文化交際學(xué)的研究對象，胡文仲先生在《文化教學(xué)與文化研究》一文中指出：“跨文化交際學(xué)除研究文化的定義與特點(diǎn)，交際的定義與特征以及文化與交際的關(guān)系之外，著重研究干擾交際的文化因素。這些因素包括語言、非語言手段、社交準(zhǔn)則、社會組織、價值觀念等。”通過胡先生的論述及其他一些研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，跨文化交際研究似乎有一個通病就是忽略了文學(xué)文本的作用，即幾乎所有研究均未觸及跨文化交際中的文學(xué)層面。
一直以來，我們專注的是表層文化的研究，當(dāng)然這是研究深層文化不可缺少的一步。然而，如果我們長期從事表層文化中的某些具體問題的研究而不能繼續(xù)向深層文化挖掘，我們的跨文化交際研究是沒法深入的。因為一個民族文化的深層結(jié)構(gòu)往往體現(xiàn)在像其民族的思想觀念這樣十分隱蔽的領(lǐng)域，這些平時難以捉摸到的東西卻經(jīng)常在文學(xué)作品中得到反映。例如，每個民族均有民族心理的歷史積淀和深層結(jié)構(gòu)，任何人都必帶有他本國、本民族、本地域的心理遺傳基因，這種遺傳基因決定著他的精神氣質(zhì)、思維方式乃至行為走向等，并因此構(gòu)成不同國別、民族地域的人的特點(diǎn)和差異。而這種民族的文化心理是最能在文學(xué)中得到反映的，具備外國文學(xué)素養(yǎng)的人對這些民族文化心理是非常熟悉的，至少是有所了解的，那么在跨文化交際活動中就會有的放矢地去處理，去進(jìn)行涉及到心理方面的深層次交際。如我們脫離外國文學(xué)來搞跨文化交際研究，其結(jié)果只能是研究實(shí)際問題有余而探討理論不足，這種研究不可能對現(xiàn)實(shí)的跨文化交際帶來實(shí)際的好處，原因不是別的，而是這類研究常囿于表面，比較膚淺，不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化，而不了解各民族的隱蔽文化就不可能達(dá)到心靈上的溝通，也就不能有效地進(jìn)行跨文化交際。
追根溯源，我們不難發(fā)現(xiàn)，文化研究早先源于對經(jīng)典文學(xué)的研究，只是后來隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，社會對文化研究提出了越來越多的要求，文化研究才逐步走出了象牙塔而與大眾文化趨同了。在我們尚不能自由地進(jìn)出不同國家之間時，別國的文學(xué)作品為我們研究他們的文化提供了最為豐富、最為全面的資料。因此研究文化問題就決不能將語言、非語言手段、社交準(zhǔn)則、社會組織、價值觀念等因素與文學(xué)割裂開來。我們既要對上述因素進(jìn)行逐一的、深入的分析，又要注意把握住它們在文學(xué)中特定的意義。
由此可見，文學(xué)研究與跨文化交際研究必須緊密結(jié)合在一起，外國文學(xué)素養(yǎng)確實(shí)會對跨文化交際活動產(chǎn)生重要的影響。
經(jīng)過初步的理論研究，筆者認(rèn)為外國文學(xué)素養(yǎng)在跨文化交際中有著舉足輕重的作用，其主要作用初步歸納如下：
1、外國文學(xué)作品涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會、語言、文學(xué)、教育、哲學(xué)等方面，了解熟悉文學(xué)作品可以擴(kuò)大知識面，加深對社會和人生的理解，培養(yǎng)分析和欣賞能力、邏輯思維與獨(dú)立思考的能力。荷蘭著名學(xué)者漢肯認(rèn)為，在信息交流中，只有信息交流的雙方或多或少都處于不同的認(rèn)知情感系統(tǒng)之內(nèi)，所交流的信息或多或少是不同的，才能夠給雙方造成一定的刺激，激活創(chuàng)造思維機(jī)制，使跨文化交際活動更順暢。西方文學(xué)因其民族生活的區(qū)域、發(fā)展的歷史文明不同，造成與東方文學(xué)很大的差異。如果跨文化交際人員具備良好的外國文學(xué)素養(yǎng)等于具備了豐富的信息量，在跨文化交際中不會使交際過程沉悶乏味或者交際中斷。
2、好的外國文學(xué)作品往往是外國語言精華的薈萃。文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言是文學(xué)反映生活、表情達(dá)意、創(chuàng)造形象的手段。外國文學(xué)作品的語言具有不可比擬的豐富性、多樣性和生動性。文學(xué)的特征決定了外國文學(xué)作品的詞匯豐富多采，語法結(jié)構(gòu)靈活多樣，修辭色彩包羅萬象。跨文化交際人員通過對外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以充分領(lǐng)悟外國語言的精華所在并為自己所用，特別是文學(xué)作品中被人們經(jīng)常引用的詞語或句子等表達(dá)。不具備外國文學(xué)素養(yǎng)的人在對方提到這些的時候可能感到惘然，如《哈姆雷特》中的句子“tobeornottobe,thatisaquestion”一直被奉為經(jīng)典。在對外交際過程中，如果對方講到這句話，不了解這句話在西方文學(xué)中地位和意義的人，是不可能體會到對方講此句話的意圖的，由此可能造成一系列的誤解也是必然的。
3、跨文化交際人員將外國文學(xué)作為與本民族文學(xué)相異的參照物，可以跳出本民族的文化圈，以旁觀者身份發(fā)現(xiàn)、把握本民族生活與文學(xué)的精華，更好地領(lǐng)悟和傳播本民族文化，亦可以減少妄自尊大或者妄自菲薄的心態(tài)，更好地去進(jìn)行交際活動。錢鐘書曾在他的《管錐篇》說過“自省可以忖人，而觀人亦資自知”?？梢?，知己知彼實(shí)在是互為條件的兩個方面：知曉自己有助于了解別人，而了解別人才能真正認(rèn)識自己。
4、跨文化交際人員比其他專業(yè)的人更有可能接觸外國人和事物，而外語本身只是一種工具，一種交流思想的工具，我們不可能去限制和規(guī)定別人交流思想的范圍，因此，對別人可能交流和涉及的任何知識都要了解，才能更好地完成交流思想的任務(wù)，這也對跨文化交際人員提出了更高的要求。多年的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，跨文化交際人員不僅要掌握語言本身，更重要的是要有廣博的知識面，因為語言本身僅僅是交流思想和思想成果的工具。外國文學(xué)發(fā)展數(shù)千年，作家星羅棋布，作品浩如煙海。學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品，宛如在讀者面前打開一扇面向世界的窗戶，再現(xiàn)千百年來的歷史場面，引導(dǎo)他們馳騁五湖四海，開闊眼界、增長智慧、擴(kuò)大知識面，提高觀察生活的能力，使讀者獲得有關(guān)外國歷史地理政治經(jīng)濟(jì)思想文化人情世故風(fēng)俗習(xí)慣的豐富經(jīng)歷。
5、文學(xué)作品是涉及到心靈深處的東西，通過文學(xué)作品可以了解一個國家或者民族心理最本質(zhì)、最根本的東西。如果跨文化交際人員熟悉一個國家或者民族的文學(xué)，他就更容易在跨文化交際活動中拉近彼此之間的心理距離，從而更好地進(jìn)行溝通。這個道理自古就有學(xué)者提出，在中國文學(xué)中，蘇軾用禪學(xué)思想體會到因人的感情親疏造成的對事物認(rèn)識的差異，寫下了《題西林壁》這樣的哲理詩。蔡元培在《美術(shù)批評的相對性》中也指出：“我們對于素來不輕見的事物，初次接觸，覺得格格不入。在味覺上甲地人嘗到乙地人食物時，不能下咽；在聽覺上東方人初聽西方音樂時，覺得不入耳；若能勉強(qiáng)幾次，漸漸不覺討厭，而且引起興味。”他談到了文化上的心理距離問題。有經(jīng)驗的人都知道，在跨文化交際中往往會出現(xiàn)這種狀況，即使一個人對這個國家的語言十分精通，也避免不了復(fù)雜的社會環(huán)境對其生活側(cè)面的襲擊，即“文化沖擊”。因此，我們強(qiáng)調(diào)外語語言學(xué)習(xí)外，也應(yīng)該注意外國文學(xué)這個載體反映的文化和生活，通過研究文學(xué)作品去間接地體驗生活，這比任何“出國須知”都要形象、自然，可以被稱為最好的教材。
本文進(jìn)行的調(diào)查顯示：凡是外國文學(xué)作品讀得多、外國文學(xué)素養(yǎng)比較好的人員，他們的語言表達(dá)能力就比較好，理解能力和思維能力也比較好，知識面比較寬，思路也比較開闊，無論是外語能力還是交際能力都比較強(qiáng)。對外國文學(xué)素養(yǎng)在跨文化交際中的作用進(jìn)行研究無疑是跨文化交際研究的一大進(jìn)步。當(dāng)然，本文只是從歸納演繹的角度進(jìn)行理論分析，缺乏數(shù)據(jù)分析的支撐。筆者希望本文能夠拋磚引玉，吸引更多的同仁參與到該項研究中，給該研究以數(shù)據(jù)分析支撐。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇五
摘要：在熱鬧非凡的早期閱讀活動中，幼兒教師作為早期閱讀活動的組織者，應(yīng)該具備的基本幼兒文學(xué)素養(yǎng)問題是影響早期閱讀活動質(zhì)量的關(guān)鍵問題。并闡述了基礎(chǔ)的幼兒文學(xué)素養(yǎng)與早期閱讀活動之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：早期閱讀；必備；幼兒文學(xué)；素養(yǎng)
自進(jìn)入21世紀(jì),早期閱讀活動的開展與研究在我國幼教界可謂是轟轟烈烈,可以說早期閱讀的理念深入人心。早期閱讀是指在學(xué)前教育階段，嬰幼兒憑借色彩、圖象、成人語言、標(biāo)記以及文字符號來理解以圖畫為主的嬰幼兒讀物的所有活動、與閱讀有關(guān)的任何行為、與閱讀有關(guān)的一切準(zhǔn)備活動。早期閱讀是幼兒接觸書面語言的途徑，通過早期閱讀活動可幫助幼兒從口頭語言向書面語言過渡，幼兒文學(xué)可以說是早期閱讀的主要內(nèi)容。圖畫書作為幼兒文學(xué)體裁之一，圖畫書特有的且符合幼兒年齡特點(diǎn)的表現(xiàn)方式，使得圖畫書成為幼兒早期閱讀的首選對象。如果幼兒教師具備基本的幼兒文學(xué)素養(yǎng)，就能挑選適宜的、優(yōu)秀的圖畫書作品以吸引幼兒的興趣，使早期閱讀活動真正達(dá)到早期閱讀目標(biāo)，培養(yǎng)幼兒具備一定的自主閱讀能力和習(xí)慣。
一、早期閱讀活動要建立正確幼兒文學(xué)理念
正確的幼兒文學(xué)的理念，即“兩個回歸”的理念：“文學(xué)性”和“幼兒性”。文學(xué)有它內(nèi)在的完整意境，有它渾然不可分割而又無所不在、滲透內(nèi)外的特定神韻，文學(xué)文本的意義是文本形式建構(gòu)的產(chǎn)物，文本意義和文本形式是不可剝離的。幼兒文學(xué)其根本屬性是文學(xué)，是藝術(shù)，僅僅將其視作語言學(xué)習(xí)工具，從根本上是背離幼兒文學(xué)的文學(xué)屬性。周作人先生提出“兒童文學(xué)只是兒童本位”的觀點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)幼兒文學(xué)回歸“幼兒性”。幼兒文學(xué)是為幼兒服務(wù)的，那么幼兒的文學(xué)就應(yīng)該體現(xiàn)幼兒不同于成人的情感需要和審美追求。幼兒文學(xué)就不能披著“文學(xué)”的外衣，努力向幼兒灌輸成人世界的種種規(guī)則，而要憑著作家對幼兒世界敏銳的觀察，用神奇的筆觸把幼兒世界的特別規(guī)則演繹出來。因此，當(dāng)我們?yōu)橛變哼x擇文學(xué)作品時，我們要按照文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和幼兒文學(xué)的特殊規(guī)律去衡量作品價值；當(dāng)我們要把作品傳遞給孩子時，也要按照文學(xué)內(nèi)在規(guī)律和幼兒的接受特點(diǎn)去尋找適當(dāng)?shù)耐緩健?/p>
二、早期閱讀活動作品選擇要結(jié)合幼兒的文學(xué)接受方式
劉緒源先生指出“兒童的最初的審美對象多為有節(jié)奏無意思的兒歌類作品，他們主要是從這種節(jié)奏、音韻中得到樂趣。這與他們與生俱來的對節(jié)奏的敏感有關(guān)。也正是節(jié)奏這一‘審美形式’，引領(lǐng)他們進(jìn)入了最初的審美———雖然嚴(yán)格說來，這還只能算是‘前審美’”。正是幼兒文學(xué)接收方式的獨(dú)特性，決定了幼兒文學(xué)是訴諸于聽覺的文學(xué)，無論何種體裁的幼兒文學(xué)作品的選擇，都應(yīng)該遵循這一特點(diǎn)。語言的音樂性，富有鮮明節(jié)奏的作品才能有效地刺激幼兒的大腦，給幼兒留下深刻的印象。這種節(jié)奏還包括童話故事中的循環(huán)往復(fù)、“一唱三嘆”的結(jié)構(gòu)。與此同時,幼兒文學(xué)所具有的淺語藝術(shù)特點(diǎn)不僅能使幼兒容易接受文學(xué)作品傳達(dá)的意義，而且經(jīng)過幼兒文學(xué)作家高明的技巧搭配，可以使幼兒文學(xué)作品語言變得格外生動活潑、富有音樂性。在圖畫書中也不乏這樣的作品，例如根據(jù)民謠改編的圖畫書《一園青菜成了精》，其中的語言就是極具節(jié)奏感的，開篇就是“出了城門往正東，一園青菜綠油油……”這類圖畫書都是對幼兒極具吸引力的。了解幼兒的文學(xué)接受特點(diǎn)，并有效利用幼兒文學(xué)作品的節(jié)奏性，能是早期閱讀活動在文本的選擇上適宜幼兒，還使早期閱讀活動充滿審美情趣。
三、早期閱讀活動設(shè)計要遵循幼兒文學(xué)創(chuàng)作原則
幼兒文學(xué)的創(chuàng)作原則就是快樂原則，這一原則是充分顧及幼兒心理年齡特征的。他們稚嫩的心靈不能負(fù)載過多的陰暗、悲傷、孤獨(dú)、憂郁等負(fù)面情緒。唯有快樂的.文學(xué)才能迎合他們活潑可愛的天性，為其心智的正常發(fā)展提供良好的環(huán)境。同時，快樂原則強(qiáng)化了幼兒文學(xué)的審美功能，使之成為伴隨幼兒愉快成長的良伴。幼兒在聽讀幼兒文學(xué)作品時，其主觀意愿追求的完全只是一種愉快的享受。幼兒文學(xué)作品使他們潛在的欲望得到滿足，郁結(jié)的情緒得到渲泄。同時在創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的人的過程中發(fā)揮潛移默化的作用。早期閱讀活動的總體目標(biāo)是：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見標(biāo)記和文字符號的興趣；利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫的技能?！睆哪繕?biāo)中我們不難看出，早期閱讀教育測重培養(yǎng)閱讀能力和技能。早期閱讀活動的目標(biāo)不僅要培養(yǎng)幼兒對閱讀和文字符號產(chǎn)生興趣，使幼兒具備一定的自主閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，與此同時還要培養(yǎng)幼兒對文學(xué)的愛好，使幼兒在審美能力和情感上得到發(fā)展，為幼兒終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此，在早期閱讀活動中，一定要充分利用幼兒文學(xué)快樂的特性，使早期閱讀活動中的閱讀技能和閱讀經(jīng)驗等目標(biāo)的達(dá)成變得趣味橫生。
四、早期閱讀活動的組織要利用幼兒文學(xué)的美學(xué)特征
幼兒文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律在本質(zhì)上與文學(xué)有相同之處，但因讀者對象的特殊性，在具體的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧上有一些特殊要求。幼兒文學(xué)比任何種類的文學(xué)都更要求講究創(chuàng)作技巧。特別是幼兒文學(xué)的幼兒情趣屬于美學(xué)中“趣”的范疇，但是它又不完全等同于一般作品的“趣”。幼兒文學(xué)作品中的情趣是作家對現(xiàn)實(shí)生活中的童趣的提煉、融鑄。幼兒情趣在作品中表現(xiàn)為稚拙美和純真美。首先，幼兒文學(xué)的稚拙美是一種柔和、清新、淡雅、纖細(xì)、精巧、童嫩、輕盈、不加雕飾、使人贊嘆和憐愛的美的形態(tài)。文學(xué)作品中所展示的是一種原始的、質(zhì)樸的、悖于常理的，然而卻異常明凈、透徹的美。例如，《大衛(wèi)，不可以》、《逃家小兔》和《如果你給老鼠吃餅干》等作品都表現(xiàn)出孩子般稚氣可愛的氣息，屬于充滿稚拙的幼兒情趣作品。其次，幼兒文學(xué)的純真美是幼兒純潔真誠的心靈在作品中的藝術(shù)概括，它具有幼稚、純凈、誠實(shí)、率真、透明、一塵不染的個性美。它使幼兒文學(xué)作品富于生命力并更具欣賞價值。例如圖畫書《猜猜我有多愛你》、《月亮，生日快樂》和《活了一百萬次的貓》等，都屬于情感純真、一塵不染的純真美的作品。由此，幼兒教師對于幼兒文學(xué)的審美評價不應(yīng)指向表面的淺顯直白，而應(yīng)導(dǎo)向深層結(jié)構(gòu)的美學(xué)意蘊(yùn)。浪漫神奇、稚拙純樸是幼兒文學(xué)生成的深刻前提，是幼兒文學(xué)的靈魂。成人不可以用世俗的眼光將其嗤之為淺陋，幼兒文學(xué)的美正在于它是適應(yīng)幼兒詩意的生活，就在于他在相對簡單的藝術(shù)形態(tài)中所表達(dá)的是人類普遍的、共同的、永恒的感受和人性體驗的意義，這就是幼兒文學(xué)的美學(xué)智慧。幼兒教師對于幼兒文學(xué)審美特點(diǎn)的把握，能幫助教師恰當(dāng)提煉作品主題和確定情感基調(diào)。一個優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品的主題、作品的幼兒情趣點(diǎn)，以及作品的重點(diǎn)部分一定是重合的。教師對文學(xué)作品準(zhǔn)確的分析是早期閱讀活動成功組織的基礎(chǔ)，不能想象一個連文學(xué)作品都把握不住的幼兒教師能夠組織一個精彩的早期閱讀活動。
五、優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品在早期閱讀活動中給予幼兒高質(zhì)量的語言給養(yǎng)
幼兒文學(xué)語言的特性———淺語藝術(shù)。幼兒文學(xué)的“深淺”問題是個經(jīng)久不衰的話題，如何達(dá)到淺而不薄，又達(dá)到強(qiáng)烈震撼的效果，這是幼兒文學(xué)語言的特殊追求。然而輕視幼兒文學(xué)的思想依然存在，認(rèn)為幼兒文學(xué)仍然是“小兒科”，缺乏和幼兒在閱讀中共同成長的理念。在早期閱讀活動中，大多數(shù)幼兒教師認(rèn)為幼兒文學(xué)是極其簡單的文學(xué)形式。因此在面對幼兒時，總是自覺不自覺的把自己作為活動的主體、評價的主體，把自己對幼兒文學(xué)作品的理解強(qiáng)行灌輸給幼兒，輕視、忽略幼兒的存在，這是成人對幼兒世界侵略的表現(xiàn)。列夫托爾斯泰曾在創(chuàng)作幼兒故事時說：“花在語言上的功夫驚人的多。必須得讓故事字字句句都做到精彩、簡潔、淳樸，而最主要的是———明確?！薄皽\語”的幼兒文學(xué)作品在呈現(xiàn)出的渾然天成、天然去雕飾、毫不做作的美，與此同時也把作者的人生觀和世界觀傳達(dá)給了幼兒，在看似單純中卻又顯現(xiàn)出意味深長。例如，前蘇聯(lián)作家安德烈烏薩丘夫的作品《大海的盡頭在哪里》，作品描述了一只螞蟻和一頭大象來到海邊，他們對大海的另一端充滿了好奇，但看不見大海盡頭的現(xiàn)實(shí)令他們十分傷心。這時一條金槍魚游到了岸邊。他不解地問他們?yōu)槭裁纯蕖！按蠛５谋M頭看不見?！蔽浵伜痛笙蠡卮鸬?。“怎么？”金槍魚感到奇怪，“這難道不是大海的盡頭嗎？我認(rèn)為大海在這里正好到頭了！”聽到這兒，螞蟻和大象都?xì)g呼起來。但大象順便思考了一下，問道：“那么大海的開頭又在哪里呢？”作品在看似天真簡單的故事中，發(fā)出了具有某種終極關(guān)懷意味的追問。在淺語表達(dá)的故事中，隱藏著深邃的意義。這里沒有精巧的修飾，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，沒有深藏的城府，而全然是一派本真、自然的生命感覺和意趣，一種大巧若拙的文學(xué)形式意味。幼兒教師面對幼兒文學(xué)作品，要能在淺顯的文字中體味深刻，同時帶領(lǐng)孩子們感受這種意味，卻不是簡單的說教。與此同時幼兒文學(xué)語言是既規(guī)范又生動且形象的書面語言。所以這樣高質(zhì)量的語言對于處于語言發(fā)展關(guān)鍵期的幼兒而言，一定會給予他們豐富的語言發(fā)展給養(yǎng)，而且在興趣盎然的積極閱讀狀態(tài)下，幼兒語言水平自然而然就得以提高。幼兒教師在陪伴幼兒閱讀活動中，自身的語言表達(dá)水平也會與幼兒共同成長。除了以上基本的幼兒文學(xué)素養(yǎng)是幼兒教師應(yīng)必備的，幼兒教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自身的幼兒文學(xué)素養(yǎng)，同時擴(kuò)展自身中外幼兒文學(xué)佳作的閱讀量，提升幼兒文學(xué)作品的鑒賞能力。文學(xué)鑒賞既包括閱讀過程中的藝術(shù)形象的再現(xiàn)，也包括讀者根據(jù)自身經(jīng)驗、知識、藝術(shù)鑒賞力而對作品藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。歌德曾說：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀察最好的作品才能培養(yǎng)成的，所以我讓你們看最好的作品，等你在最好的作品中打下牢固的基礎(chǔ)，你就有了衡量其他作品的標(biāo)準(zhǔn)，估價不會過高，而是恰如其分。”俗話說得好“熟讀唐詩三百首，不會作也會吟”，幼兒教師如果有足夠的幼兒文學(xué)精品的閱讀量，選擇和評判一個作品的優(yōu)劣就非常的容易了，也為自身的鑒賞力做潛移沉淀和內(nèi)化工作，以此提高自己的幼兒文學(xué)鑒賞能力?！芭d趣和熱愛是最好的老師”，有了對幼兒文學(xué)的興趣和愛好，與幼兒文學(xué)密不可分的早期閱讀活動就會使幼兒充滿激情的投入其中，并且樂此不疲。
參考文獻(xiàn)：
[1]張美妮.幼兒文學(xué)概論[m].重慶：重慶出版社，.
[2]周兢，余珍友.幼兒園語言教育[m].北京：人民教育出版社，.
[3]鄭荔.教育視野中的幼兒文學(xué)[m].上海：江蘇教育出版，2005.
[4]劉緒源.美與幼童———從嬰兒看審美發(fā)生[m].上海：江蘇鳳凰少年兒童出版社，.
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇六
新媒體時代的到來，為媒體全新發(fā)展提供機(jī)會的同時也帶來了挑戰(zhàn)，人們開始更多地選擇數(shù)字化媒體來獲得信息，作為出版業(yè)的重要一員，技術(shù)編輯對于書刊的出版發(fā)行起到了重要的作用，這時候必須提升并有效發(fā)揮技術(shù)編輯的專業(yè)素質(zhì)，應(yīng)對全新的挑戰(zhàn)。因此，新媒體時代下的技術(shù)編輯，除了擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)，還要具備一定的管理職能。
1.1要具有專業(yè)性。
技術(shù)編輯作為一類專業(yè)技術(shù)人員，最基本的職業(yè)素養(yǎng)就是要具有專業(yè)性，要使自己永遠(yuǎn)處于技術(shù)發(fā)展的前沿，要熟練掌握不斷發(fā)展革新的印制、裝訂等技術(shù)。并且，技術(shù)編輯還要在長期的工作中積累經(jīng)驗，發(fā)展出為其他編輯人員推薦符合某些類型書刊特殊生產(chǎn)制作技術(shù)的能力，比如刊物類型、裝訂形式等的選擇等。此外，想要成為一名優(yōu)秀的技術(shù)編輯，還要具備擁有主見、堅持自我的能力，不能隨波逐流、沒有主見。例如，有些編輯人員想要節(jié)約生產(chǎn)成本，要求技術(shù)編輯在制定印刷方案時選用六十克一般類型的雙膠紙來印制四色書刊。這時候，假如技術(shù)編輯缺乏自我堅持，最終發(fā)行的書刊質(zhì)量肯定會下降，必然引起書刊質(zhì)量下降而影響銷售。某些編輯人員之前節(jié)省成本的想法不但實(shí)現(xiàn)不了，作為技術(shù)編輯由于沒有堅持專業(yè)底線，也難以推脫責(zé)任。
1.2要具有責(zé)任心。
技術(shù)編輯在工作中還應(yīng)具有責(zé)任心。例如，在進(jìn)行付印樣的最后審核過程中，一旦缺少責(zé)任心，想著既然前面已經(jīng)有了各級部門的確認(rèn)，應(yīng)該不會出現(xiàn)意外情況，粗略一掃就算做完了自己的工作。卻不知道，之前的所有確認(rèn)也許只是內(nèi)容方面的審核而未涉及技術(shù)方面，這就意味著存在極大的問題隱患。具有責(zé)任心的表現(xiàn)則是，認(rèn)真檢查送審稿子；仔細(xì)確認(rèn)封頁、環(huán)節(jié)所需成本，盡力實(shí)現(xiàn)高性價比的書刊出版。例如，印制某書刊的封頁，既能夠選擇大規(guī)格紙張印制，也能夠選擇小規(guī)格紙張印制。此時，就需要從紙張成本、印制成本等各個方面考慮選用哪種方式更能節(jié)省成本，且不影響書刊質(zhì)量。
1.3要具有創(chuàng)新意識。
時代在發(fā)展，技術(shù)編輯必須具有創(chuàng)新意識。不管身處哪種行業(yè)，沒有誰是能夠一成不變而不被淘汰的，技術(shù)編輯更是要求新求變，要讓自己一直處在技術(shù)發(fā)展的前沿。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，印刷、出版等技術(shù)都處在不斷發(fā)展變化之中，作為書刊出版行業(yè)的技術(shù)工作者，技術(shù)編輯絕對不能因循守舊、頑固不化，要不斷學(xué)習(xí)研究新技術(shù)、新工藝，要在創(chuàng)新實(shí)踐中升華自我。技術(shù)創(chuàng)新是一方面，思想更需要創(chuàng)新。當(dāng)前，技術(shù)編輯在之前幾十年所應(yīng)用的介質(zhì)都在發(fā)生變革，許多人會發(fā)出這樣的感嘆：技術(shù)革新的真快，一不小心就會被甩在后面。當(dāng)然，也不是要求所有人都擁有最前沿的印刷、出版等技術(shù)工藝，不過必須要有經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)能夠獲得新技術(shù)的想法和能力。特別是在數(shù)字出版迅速發(fā)展的今天，假如有一天實(shí)現(xiàn)了書刊無紙化，那么當(dāng)前模式下的技術(shù)編輯是不是還需要存在都是一個問題。在技術(shù)不斷革新的當(dāng)下，只有保持創(chuàng)新意識，才能實(shí)現(xiàn)工作能力的不斷提升。
2.新媒體時代技術(shù)編輯的管理職能。
2.1對圖書的裝幀設(shè)計或版式設(shè)計進(jìn)行管理。
如果想要真正地落實(shí)設(shè)計方案，精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)工藝要求，這就需要技術(shù)編輯對圖書的裝幀設(shè)計或版式設(shè)計進(jìn)行管理。首先，技術(shù)編輯對書刊的裝幀設(shè)計、版式設(shè)計等需要提供明確的樣式以及詳實(shí)的說明，對材料品類以及工藝水平也要準(zhǔn)備好樣張，對最終的書刊狀態(tài)更要了然于胸。其次，要注意設(shè)計的實(shí)現(xiàn)，管理好設(shè)計、編排、印制及裝訂等的完成情況，仔細(xì)確認(rèn)開本、標(biāo)題、圖表等的形式是不是與最初的設(shè)計統(tǒng)一，所需材料是不是及時到位，印刷工藝能不能實(shí)現(xiàn)等。最后，要確保印刷、裝幀等環(huán)節(jié)的順利實(shí)現(xiàn)，即時了解書刊的印制情況，對出現(xiàn)的任何意外情況都要迅速地給予處理，保證書刊裝幀、出版的順利完成。
2.2對圖書的質(zhì)量進(jìn)行管理。
作為出版物，圖書的質(zhì)量是最為重要的，可以說關(guān)系到出版社的生存及發(fā)展。圖書質(zhì)量涉及到很多個方面，而設(shè)計以及印刷的質(zhì)量就需要由技術(shù)編輯來保障，所以說技術(shù)編輯對圖書的質(zhì)量負(fù)有很大責(zé)任。想要管理好書刊的設(shè)計、印刷質(zhì)量，技術(shù)編輯要注意以下幾個方面：一是，了解并熟知與書刊設(shè)計、印制有關(guān)的工藝標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)際的生產(chǎn)過程中要嚴(yán)格依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)完成；二是，要依據(jù)工藝流程進(jìn)行生產(chǎn)，確保應(yīng)有的生產(chǎn)流程，不能想要節(jié)省時間而縮減某些環(huán)節(jié)，核紅、審核樣書等關(guān)鍵環(huán)節(jié)更是要認(rèn)真檢查，不能抱有僥幸思想；三是，對每一環(huán)節(jié)都要設(shè)置質(zhì)量把控點(diǎn)，利用對所有質(zhì)量把控點(diǎn)的有效控制，確保生產(chǎn)的質(zhì)量；四是，重要環(huán)節(jié)必須要親自確認(rèn)，即時檢查印刷、裝訂等環(huán)節(jié)中的質(zhì)量把控點(diǎn)，迅速發(fā)現(xiàn)問題并馬上處理，盡可能地將任意質(zhì)量風(fēng)險掐滅在萌芽期間，不將任何的質(zhì)量隱患帶到下一環(huán)節(jié)。同時，技術(shù)編輯還要對油墨、用紙等原材料的質(zhì)量進(jìn)行有效管理，為圖書的高質(zhì)量提供保障。
2.3對圖書的印制成本、印制周期進(jìn)行管理。
圖書的印制成本是出版行業(yè)生產(chǎn)成本的重要組成。對圖書的印制成本進(jìn)行管理，減少圖書的生產(chǎn)成本，也是技術(shù)編輯的重要工作。作為負(fù)責(zé)任的技術(shù)編輯，要熟悉圖書印制成本的組成、計算方式等，對圖書印制各個環(huán)節(jié)的花費(fèi)必須要心中了然，對原材料市場行情以及生產(chǎn)廠家的最新動態(tài)也要密切關(guān)注。在實(shí)際中，對印制成本的管理可以從以下幾方面著手：一是，整理生產(chǎn)企業(yè)印制工價、書刊印制市場情況等制訂出符合自身實(shí)際需要的成本結(jié)算標(biāo)準(zhǔn)，從根本上對生產(chǎn)成本進(jìn)行管理；二是，按最優(yōu)流程安排排版、印刷等工藝，保證最合算的印制數(shù)量，增強(qiáng)質(zhì)量管理，防止由于質(zhì)量問題而重制帶來的浪費(fèi)；三是，熟悉并靈活利用印制成本核算中的各類技巧，盡量地縮減不必須的花銷。圖書的印制周期也是印制成本的重要一方面，對其進(jìn)行管理，指的是對設(shè)計、印刷所花費(fèi)時間進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、管理，確認(rèn)好各個環(huán)節(jié)的進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)書刊印制周期的最佳化。在實(shí)際中，因為要盡量快地投入市場，印制周期就會被不斷縮減，給技術(shù)編輯造成了極大的壓力，也會影響到圖書的質(zhì)量。管理好印制周期，也是技術(shù)編輯能力的一個重要體現(xiàn)，這就要求技術(shù)編輯注意到以下兩個方面。首先，技術(shù)編輯要依據(jù)出版要求，對書刊的進(jìn)度時間做到認(rèn)真仔細(xì)的籌劃，對每一環(huán)節(jié)的生產(chǎn)周期給出明確要求，并留出相應(yīng)的緩沖時間，盡量地減短印制周期；其次，要靈活機(jī)動地分配生產(chǎn)，科學(xué)安排生產(chǎn)工藝，確保原材料的及時到位等，保證書刊按計劃或提前完成；同時，技術(shù)編輯還要不定期下一線檢查，掌握生產(chǎn)情況，如果發(fā)現(xiàn)問題馬上處理。在書刊印制好后，還要做好書刊的進(jìn)棧、數(shù)量確認(rèn)等工作。此外，技術(shù)編輯的管理職能還包括對印刷廠家的監(jiān)督，如果印刷廠家生產(chǎn)人員、生產(chǎn)設(shè)備、工藝水平等發(fā)生變化，要迅速調(diào)整和應(yīng)對。
3.結(jié)語。
在新媒體時代下，圖書市場的競爭日趨激烈，多年來的生產(chǎn)方式不斷發(fā)生改變，這也對技術(shù)編輯的個人素養(yǎng)與能力提出了更高的要求，不僅要有良好的職業(yè)素養(yǎng)，還要有一定的管理職能，才能緊跟時代發(fā)展的步伐。技術(shù)編輯的職業(yè)素養(yǎng)與管理職能對于圖書的質(zhì)量影響巨大，只有充分發(fā)揮技術(shù)編輯的作用，才能以最短的生產(chǎn)時間、最低的生產(chǎn)成本，在新媒體時代下生產(chǎn)質(zhì)量最好的圖書。
參考文獻(xiàn)。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇七
科學(xué)素養(yǎng)是指運(yùn)用科學(xué)知識確定問題并做出實(shí)證結(jié)論的能力，以便通過人類活動了解和決定自然界以及自然界的變化。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的必備品格與關(guān)鍵能力，基于科學(xué)學(xué)科內(nèi)容與特征，筆者認(rèn)為應(yīng)該包含科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度這四個方面：
1.科學(xué)思維?？茖W(xué)思維，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中所具備的良好思維品質(zhì)，基于觀察與實(shí)驗進(jìn)行判斷、推理、分析、綜合，進(jìn)行科學(xué)思考、科學(xué)推理、科學(xué)論斷。在此過程中，學(xué)生運(yùn)用直覺思維進(jìn)行猜想，用邏輯思維進(jìn)行推理，用發(fā)散性思維進(jìn)行類比、用創(chuàng)新思維進(jìn)行釋疑，在科學(xué)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的思維品質(zhì)。這是進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)最寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。
2.科學(xué)實(shí)驗?？茖W(xué)實(shí)驗素養(yǎng)，是學(xué)生具備科學(xué)實(shí)驗的基本能力，具備良好的科學(xué)實(shí)驗習(xí)慣，在老師的實(shí)驗指導(dǎo)下大膽開展實(shí)驗假設(shè)，有條不紊地落實(shí)實(shí)驗步驟，規(guī)范操作科學(xué)實(shí)驗，并能夠在實(shí)驗基礎(chǔ)上進(jìn)行信息處理、得出實(shí)驗結(jié)論等等?？茖W(xué)是建立在自然科學(xué)實(shí)驗基礎(chǔ)之上的學(xué)科，學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)要掌握簡單的科學(xué)實(shí)驗嘗試以及操作技能。
3.科學(xué)表達(dá)?？茖W(xué)表達(dá)，是指以準(zhǔn)確的語言描述科學(xué)現(xiàn)象，以有邏輯、有條理的語言總結(jié)科學(xué)實(shí)驗結(jié)果，通過口頭表述以及實(shí)驗報告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學(xué)學(xué)習(xí)過程。科學(xué)表達(dá)具備三個基本特性：一是語言的準(zhǔn)確性，做到符合科學(xué)事實(shí)；二是條理性，做到有序表達(dá)、有邏輯表達(dá)；三是規(guī)范性，掌握常用的科學(xué)專業(yè)術(shù)語，掌握科學(xué)總結(jié)匯報的規(guī)范表達(dá)方式?？茖W(xué)表達(dá)時科學(xué)思維在語言表達(dá)上的反映，對學(xué)生的語言組織能力、表達(dá)能力、書面材料寫作能力的培養(yǎng)等大有裨益。
4.科學(xué)態(tài)度?？茖W(xué)態(tài)度，是指學(xué)生對待科學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感態(tài)度，主要包括：一是濃厚的科學(xué)興趣，積極參與科學(xué)學(xué)習(xí)活動，熱愛科學(xué)。二是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，基于證據(jù)與推理，不迷信權(quán)威，實(shí)事求是。三是良好的科學(xué)道德品質(zhì)，在科學(xué)學(xué)習(xí)中樂于合作分享，具有崇高的科學(xué)理想等。積極而端正的科學(xué)態(tài)度是科學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大精神動力。
在學(xué)科核心素養(yǎng)背景之下，教師在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中，如何對學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度四項核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)？本人結(jié)合自身的教學(xué)思考，以教科版《科學(xué)》四年級上冊教學(xué)為例，從如下幾方面著手論述：
1.提煉核心問題，發(fā)展科學(xué)思維品質(zhì)。學(xué)起于思，思源于疑。問題是驅(qū)動思維的最有效載體，科學(xué)思維建立在科學(xué)探究問題的基礎(chǔ)之上。在小學(xué)科學(xué)課堂中，很多幼兒懷著“好玩”的心態(tài)對待科學(xué)知識，懷著“看表演”的心態(tài)看待科學(xué)實(shí)驗，被老師牽著鼻子走，沒有在科學(xué)學(xué)習(xí)中融入自己的思考，也就沒有自己的觀點(diǎn)看法，更沒有自主探究的發(fā)現(xiàn)。要鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，教師就要善于利用核心問題來驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思考，讓科學(xué)課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學(xué)課堂上要善于設(shè)計核心問題來發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)。比如，教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學(xué)中，教師運(yùn)用核心問題來調(diào)動學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗的大腦思維，思考溶解快慢的影響因素：（1）ab兩杯同樣的水中，分別放入白砂糖和冰糖，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？（2）ab兩杯同樣的水中，分別放入相同的冰糖顆粒，a用棒子攪拌，b靜止不動，誰溶解快？可以得出什么結(jié)論？（3）ab兩杯盛相同多的水，a為熱水，b為涼水，再放入相同量（足量）的食鹽，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？教師先以三個并列的問題調(diào)動學(xué)生的生活知識經(jīng)驗，或以科學(xué)實(shí)驗的方式來驗證。學(xué)生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解，攪動比靜止不動更容易溶解物體，熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個結(jié)論，你能總結(jié)出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考，總結(jié)出影響溶解快慢的主要因素包括：溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等，從現(xiàn)象出發(fā)思考科學(xué)規(guī)律，總結(jié)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)得到很好的提升。
2.開展實(shí)驗操作，提升科學(xué)實(shí)驗素養(yǎng)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在親身參與的過程中學(xué)習(xí)知識，科學(xué)是建立在自然科學(xué)實(shí)驗基礎(chǔ)上的學(xué)科，科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)與論證都需要科學(xué)實(shí)驗的支撐。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，積極開展科學(xué)實(shí)驗活動，讓學(xué)生親身參與實(shí)驗設(shè)計、開展、總結(jié)全過程，在科學(xué)實(shí)驗中提升學(xué)生良好的科學(xué)實(shí)驗素養(yǎng)。一是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計?？茖W(xué)實(shí)驗方案的設(shè)計對學(xué)生的科學(xué)實(shí)驗素養(yǎng)有較高的要求。在課堂內(nèi)外的科學(xué)小實(shí)驗之前，教師可以充分發(fā)揮小學(xué)生的主觀能動性，獨(dú)立地或者在同伴合作探究下設(shè)計一套行之有效、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗方案，教師對學(xué)生的實(shí)驗方案進(jìn)行檢查和指導(dǎo)，優(yōu)化實(shí)驗設(shè)計，提高實(shí)驗效率。如測量肺活量的實(shí)驗中，在沒有測量袋的情況之下如何做這個實(shí)驗？教師讓學(xué)生設(shè)計一個可行性高的方案。起初，有學(xué)生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣，但是在具體操作過程中發(fā)現(xiàn)，吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力，甚至有的肺活量小的學(xué)生存在吹不起氣球的現(xiàn)象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實(shí)呼出的氣，因而實(shí)驗會產(chǎn)生較大誤差。最終綜合考慮之下學(xué)生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶，標(biāo)明刻度，最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法，思路嚴(yán)謹(jǐn)，取得了良好的實(shí)驗結(jié)果。二是認(rèn)真細(xì)致的觀察?？茖W(xué)實(shí)驗操作過程中，實(shí)驗過程中發(fā)生的實(shí)驗現(xiàn)象需要實(shí)驗者認(rèn)真觀察并進(jìn)行實(shí)驗數(shù)據(jù)的記錄，客觀、完整地記錄實(shí)驗過程，為發(fā)現(xiàn)實(shí)驗現(xiàn)象、探究實(shí)驗結(jié)果做好準(zhǔn)備。比如，教科版四年級上冊《觀察發(fā)聲物體》的實(shí)驗中，教師讓學(xué)生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面，提問：“請問你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？”有學(xué)生說：“水面有很多波紋。”“這些波紋剛開始很快，波紋也大；慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來，波紋也小了，最后水面恢復(fù)了平靜?！蓖ㄟ^認(rèn)真細(xì)致觀察，學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)水面振動產(chǎn)生了波紋，且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到，為進(jìn)一步地發(fā)現(xiàn)實(shí)驗的原理做好了準(zhǔn)備。三是科學(xué)規(guī)范的操作?？茖W(xué)實(shí)驗容不得隨意和馬虎，不規(guī)范的操作不但會影響科學(xué)實(shí)驗結(jié)果，甚至還可能帶來安全隱患，科學(xué)規(guī)范操作是科學(xué)實(shí)驗素養(yǎng)的重中之重。在科學(xué)實(shí)驗過程中，教師要嚴(yán)格管理實(shí)驗課堂組織紀(jì)律，學(xué)生必須在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行規(guī)范操作。比如，在《高錳酸鉀的溶解》實(shí)驗中，在取高錳酸鉀顆粒時，要強(qiáng)調(diào)切忌用手直接取，而要用小勺取，避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發(fā)皿中的白色顆粒》的實(shí)驗教學(xué)過程中，要求學(xué)生按照老師的要求安全地點(diǎn)燃和熄滅酒精燈；實(shí)驗完后不要立即觸碰蒸發(fā)皿、酒精燈、三腳架和石棉網(wǎng)，以免被燙傷。只有在實(shí)驗過程中嚴(yán)格要求，建立規(guī)則，規(guī)范操作，才能在確保實(shí)驗安全的同時順利完成實(shí)驗。
3.組織交流匯報，培養(yǎng)科學(xué)表達(dá)能力?？茖W(xué)表達(dá)是以規(guī)范的科學(xué)語言來闡述科學(xué)思考與科學(xué)觀點(diǎn)，體現(xiàn)了學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的理解與感受，強(qiáng)化學(xué)生的自主化表達(dá)，是自主學(xué)習(xí)和合作探究下進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)匯報、總結(jié)的重要方式。教師要創(chuàng)設(shè)開放性的課堂對話氛圍，讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中敢于表達(dá)、善于表達(dá)。一是口頭表達(dá)與交流。學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中，要能夠以清晰的思路、準(zhǔn)確的語言來闡述科學(xué)。比如，在《探索尺子的音高變化》的科學(xué)課教學(xué)中，教師讓學(xué)生嘗試口頭描述如何設(shè)計實(shí)驗方案，有條理地闡述實(shí)驗操作的過程，并就實(shí)驗結(jié)果以及結(jié)論進(jìn)行口頭的匯報，在口頭表達(dá)的過程中，學(xué)生的語言邏輯思維得到了很好的實(shí)踐和提升，在表達(dá)交流的過程又進(jìn)一步加深了科學(xué)知識的理解與感受。二是書面總結(jié)與匯報?？茖W(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和匯報過程中，實(shí)驗報告的寫作是一種高階的科學(xué)能力與素養(yǎng)，學(xué)生將科學(xué)實(shí)驗的實(shí)驗計劃、實(shí)驗思路、實(shí)驗?zāi)繕?biāo)、實(shí)驗數(shù)據(jù)、實(shí)驗現(xiàn)象、實(shí)驗結(jié)果等條分縷析地書寫到科學(xué)實(shí)驗報告中，通過一兩次的科學(xué)實(shí)驗報告的書寫，學(xué)生對科學(xué)實(shí)驗步驟、流程、注意事項等有了全方位地把握，能夠獨(dú)立參與或者以小組合作的方式書寫科學(xué)實(shí)驗報告，將思考、操作、表達(dá)有機(jī)整合起來。
4.落實(shí)生本評價，激發(fā)積極科學(xué)態(tài)度。德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！绷己玫目茖W(xué)態(tài)度是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)大的精神動力，教師要堅持以學(xué)生發(fā)展為本的科學(xué)教學(xué)評價方式，從多個維度對學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行激勵評價，培養(yǎng)學(xué)生積極的科學(xué)態(tài)度。一是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的參與積極性。在學(xué)科學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)興趣、對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心與積極情感是極為關(guān)鍵的主觀因素，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力?？茖W(xué)課堂中學(xué)生能積極思考老師提出的問題，積極進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗的操作示范，以及對科學(xué)課程的濃厚興趣，都是難能可貴的科學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要善于在學(xué)生之中樹立典范，將科學(xué)課堂實(shí)驗以及課后探究實(shí)驗中的積極分子進(jìn)行表揚(yáng)肯定，在班級內(nèi)營造出濃郁的科學(xué)探究興趣，形成人人愛科學(xué)、人人會科學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。二是科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的良好態(tài)度。對學(xué)生表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、積極思考和創(chuàng)新的科學(xué)思維予以積極評價。比如，在《食鹽會和水一起蒸發(fā)嗎》的實(shí)驗課中，學(xué)生提出質(zhì)疑：“把杯子放在窗臺上，讓杯中的水蒸發(fā)，這也太慢了，何不直接用酒精燈加熱呢？”的確，按照教材中的實(shí)驗方法，學(xué)生不可能在課堂中看到實(shí)驗結(jié)果。學(xué)生積極思考，加上自己的生活經(jīng)驗，提出加熱蒸餾的方式提高蒸發(fā)速度，濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學(xué)生愛動腦、敢于質(zhì)疑的科學(xué)學(xué)習(xí)精神予以表揚(yáng)。此外，學(xué)生在小組合作探究中積極參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、合作交流的品質(zhì)，樂于分享和承擔(dān)的精神都是良好科學(xué)態(tài)度的重要表現(xiàn)，是寶貴的科學(xué)學(xué)習(xí)精神。如學(xué)生的分組探究學(xué)習(xí)活動中，部分學(xué)生能夠主動承擔(dān)臟活、累活以及需要花費(fèi)大量時間精力的任務(wù)，在小組學(xué)習(xí)活動中付出更多心血，應(yīng)該予以表揚(yáng)肯定。
綜上所述，當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中各學(xué)科的教學(xué)都以核心素養(yǎng)教育為核心，科學(xué)教學(xué)也應(yīng)該如此。盡管當(dāng)前科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵尚無定論，但有學(xué)科就有學(xué)科核心素養(yǎng)，這是毋庸置疑的。本人認(rèn)為，科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度是對科學(xué)學(xué)習(xí)必備品格與關(guān)鍵能力的集中概括與體現(xiàn)，是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的高階化目標(biāo)，從這四點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行培養(yǎng)與強(qiáng)化，對小學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)極為重要。
科學(xué)素養(yǎng)，在如今的這個大文化的時代是必不可缺的，我們面對生活中各種各樣的難題時，便需要通過合理有效的方法來解決科學(xué)素養(yǎng)變主導(dǎo)這一切。
話說中華上下5000年的文明史，并不是一蹴而就的，我們經(jīng)過漫長的創(chuàng)新開拓，才發(fā)展成現(xiàn)如今具備科學(xué)素養(yǎng)的國家。
國家具有科學(xué)素養(yǎng)，便意味著公民也就會慢慢就要科學(xué)素養(yǎng)，但也總會有“科學(xué)尷尬，”的時候，比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌，”“閃電不會兩次擊中同一個地方，”等缺少科學(xué)依據(jù)的言論出現(xiàn)，所以提高公民科學(xué)素養(yǎng)也是一項重要工作。
提高科學(xué)素養(yǎng)，離不開的便是老師，老師在其中具有引領(lǐng)的作用，老師也得學(xué)生如何具備科學(xué)素養(yǎng)，在其中應(yīng)注意什么？防止學(xué)生在其中迷失方向，或誤入歧途。
還記得瑞士的桑拜恩嗎？他在廚房做實(shí)驗時，不慎將化學(xué)試劑打翻，他立刻脫下圍裙擦干，并將它放在火邊烘干，但突然圍棋嘩的一聲子變起火了，桑拜恩就這件事陷入了深思，通過運(yùn)用所學(xué)的知作文https:///識，多次實(shí)驗研制出了烈性炸藥。
我國獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的獲得者屠呦呦在制備青蒿素的過程中，歷經(jīng)千辛萬苦，終于在他和他團(tuán)隊的不懈努力下，通過運(yùn)用大量的科學(xué)知識，最終成功研制出了解救素人性命的生命藥劑---青蒿素。
黃生甸村村書記黃大發(fā)經(jīng)過23年的不懈努力，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變，開創(chuàng)了大發(fā)渠，讓大伙吃上了白米飯，從此他們不會再因缺水而感到困惑。
他們都具備了科學(xué)素養(yǎng)，并運(yùn)用科學(xué)素養(yǎng)來提高自己的才識，提高國家素養(yǎng)。
據(jù)中國科協(xié)發(fā)布的第十次中國公民科學(xué)素養(yǎng)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，我國2018年具備科學(xué)素養(yǎng)，公眾比例達(dá)到了8。74%，表明我國經(jīng)過近些年的努力，我國公民素養(yǎng)素質(zhì)提高了，但在如今這個發(fā)展的時代來看還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要不斷提高自我的科學(xué)素養(yǎng)，全國公民都要不斷努力，共同創(chuàng)造國家素養(yǎng)，相信不久的未來，我們都是一名良好科學(xué)素養(yǎng)的公民，讓我們?yōu)閯?chuàng)造良好國家素養(yǎng)共同努力吧！
崇尚科學(xué)精神，掌握基本科學(xué)方法和了解必要的科學(xué)常識是構(gòu)成公民科學(xué)素養(yǎng)的三大維度。精神是根本，它統(tǒng)領(lǐng)方法，創(chuàng)造知識。解放思想、實(shí)事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)。大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)方法和知識，是提升科學(xué)素養(yǎng)的基本方向。
實(shí)事求是是科學(xué)精神的第一要義，也是其方法總綱，以及真?zhèn)沃R的評判標(biāo)準(zhǔn)。各級政府要做到以人為本、求真務(wù)實(shí)。要敬畏人民，尊重、愛護(hù)、信任和依靠學(xué)者專家，不斷增強(qiáng)對世情國情黨情和民情的洞察力，以及領(lǐng)導(dǎo)人民依規(guī)律設(shè)小康社會的能力；還要學(xué)會應(yīng)用科學(xué)提高其監(jiān)管知識生產(chǎn)的能力，完善法律法規(guī)，及時打擊抄襲、造假、代抄等學(xué)術(shù)腐敗行為，遏制浮躁之風(fēng)。高校管理要遵從學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律，逐步去行政化。公平合理地分配學(xué)術(shù)資源，減少教師行政事務(wù)，合理調(diào)配師生比例，加大對學(xué)生學(xué)業(yè)和道德的督導(dǎo)力度，形成以學(xué)術(shù)和教學(xué)為中心的教授治校模式。學(xué)者和媒體要加強(qiáng)自律，共同抵制虛浮學(xué)術(shù)；要經(jīng)得起利益誘惑，杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫(yī)”等罔顧公眾權(quán)益的學(xué)術(shù)亂象再次出現(xiàn)；還要擔(dān)當(dāng)起以大眾媒體為平臺，弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)方法和知識的公共義務(wù)。
實(shí)事求是的科學(xué)精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學(xué)思維和試驗方法，增加科學(xué)知識，從而提升科學(xué)素養(yǎng)的必由之路。面對紛繁復(fù)雜的自然和社會現(xiàn)象，我們有時不免迷茫，一些以神秘為迷霧，以許諾眾多、簡單易行為特點(diǎn)的歪理邪說，如超級養(yǎng)生、風(fēng)水、卜卦算命等，會趁機(jī)侵入我們的思想。這時，理性不只是一種精神，更是一種方法。它會指導(dǎo)我們排除邪說迷霧，洞悉事物實(shí)際規(guī)律，從而掌握正確的養(yǎng)生、工作和致富之道。政府、科學(xué)工作者、媒體，以及社會公眾都必須在日常的學(xué)習(xí)工作中發(fā)揚(yáng)和習(xí)慣這種精神、方法和知識。
實(shí)事求是的科學(xué)精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚(yáng)科學(xué)精神，完善方法和豐富知識以提高素養(yǎng)的不竭動力。政府要細(xì)化完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，要特別鼓勵和保護(hù)科學(xué)創(chuàng)新成果。高校要顧及學(xué)術(shù)創(chuàng)新的艱巨性和長期性，特別優(yōu)待那些從事原創(chuàng)性工作的學(xué)者，否決淘汰低水平重復(fù)的科研項目。同行和媒體要努力呵護(hù)和傳播開創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。
科技不僅是知識和技能，更是一種文化、一種精神。一個具有科學(xué)精神的民族，才是真正有生機(jī)、有希望的民族。弘揚(yáng)科學(xué)精神，提升科學(xué)素養(yǎng)是一項關(guān)乎我國科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興成敗的戰(zhàn)略任務(wù)。時不我待，我們必須傾全黨全國之力帶領(lǐng)全國人民積極投身于這項偉大事業(yè)。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇八
一、增強(qiáng)自身文學(xué)素養(yǎng)是有效指導(dǎo)學(xué)生作文的關(guān)鍵所在
作文寫作需要實(shí)踐，更要在實(shí)踐基礎(chǔ)上動筆訓(xùn)練，作為教師，更要涉獵廣泛的知識，多讀多寫，以寫促讀，從而更好提升自身文化素養(yǎng)。很難想象，一個語文老師自己不能寫，卻去指導(dǎo)學(xué)生作文；自己構(gòu)思不出一篇文章，卻能讓學(xué)生去琢磨文章的寫法。語文老師自身的寫作能力因久不練筆而日漸萎縮，卻滔滔不絕去指導(dǎo)所謂的寫作章法，真有點(diǎn)滑稽可笑。葉圣陶曾說過：“唯有教師善讀善寫，乃能引導(dǎo)學(xué)生善讀善寫?！币虼耍瑫魑?，乃是語文教師最基本也是最重要的素質(zhì)。為此，我堅持寫日記，寫讀書心得，寫論文，以此來促進(jìn)自己的寫作水平不斷提高。
二、把準(zhǔn)作文教學(xué)的脈搏，無痕地引導(dǎo)學(xué)生走上寫作之路
寫作是一項文學(xué)的綜合體，不單要有快樂的心境，還要有快樂的土壤。讓學(xué)生在快樂中激發(fā)興趣，保持一顆純潔的心，以閱讀為載體，萌發(fā)學(xué)生身心，換得精神食糧。學(xué)生的閱讀史就是他的精神發(fā)育史，閱讀的習(xí)慣有利于學(xué)生的終身發(fā)展。而閱讀的根基有多厚，寫作的高度就有多高。作為語文教師，應(yīng)該根據(jù)自己的讀書經(jīng)驗，培養(yǎng)孩子“不為什么讀書”的興趣品質(zhì)，于潛移默化中達(dá)到“無心插柳柳成蔭”的效果，用星星之火點(diǎn)燃孩子的閱讀期待。在引導(dǎo)學(xué)生寫作的時候，充分地利用課本，讓學(xué)生模仿寫作，是一個常規(guī)而又有效的方法。矛盾先生曾說過：“模仿可以說是創(chuàng)造的第一步，模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式?！币豁椈炯寄苄纬傻慕輳侥^于從模仿開始，課本內(nèi)容是前人創(chuàng)作的精華，閱讀課本，累積知識，學(xué)習(xí)寫作技巧，為寫作打下基礎(chǔ)。因此，模仿是學(xué)習(xí)“怎樣寫”的重要手段，是訓(xùn)練作文基本功的有效措施。課本里的文章既是學(xué)生學(xué)習(xí)的范文，又提供了練習(xí)材料。向課文學(xué)習(xí)，做到讀寫相長，不斷提高。課文選材廣泛，寓意深刻，對學(xué)生作文的啟示和引導(dǎo)是各方面的。訓(xùn)練也要講究策略。抓住學(xué)生好玩、對事物好奇心的特點(diǎn)，教師在課堂上可以有效的創(chuàng)造情景，啟發(fā)學(xué)生展開情景對話。通過別出心裁、風(fēng)趣幽默的語言訓(xùn)練，可以集中學(xué)生的注意力，激發(fā)靈感，編創(chuàng)素材，可謂是作文訓(xùn)練的一種獨(dú)到方法。例如在作文課上，可以創(chuàng)設(shè)一些“小故事情節(jié)”、“演講比賽”、“展開話題討論”，或者選些優(yōu)秀的作文讓學(xué)生朗讀等等，眾人積薪，集思廣益，通過豐富的課堂內(nèi)容，讓學(xué)生涉獵更多的作文素材，訓(xùn)練學(xué)生寫作思維，也可以鍛煉他們的口才，一舉多得，不失為寫作訓(xùn)練良策。實(shí)踐證明，一旦學(xué)生對作文產(chǎn)生了興趣，并且掌握了寫作素材時，學(xué)生才會將老師的“要我寫”轉(zhuǎn)化為自主尋求的'“我要寫”，其效果將是事半功倍。他們于玩中學(xué)，學(xué)中樂，樂中得。在此基礎(chǔ)上寫出的作文，內(nèi)容充實(shí)，生動活潑。生活是作文的源泉。創(chuàng)作離不開生活，寫作文也是，作文教學(xué)不僅僅局限于課本的臨摹、參訪，更多是讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活，從生活中發(fā)現(xiàn)新鮮事物，將這些瑣碎的生活片段經(jīng)過思維加工，構(gòu)成一篇好的作文。另外，現(xiàn)代社會豐富多彩，學(xué)生身邊發(fā)生的各類事情、通過廣播、電視看到聽到的各類新聞故事，這些都可以作為作文素材。在作文訓(xùn)練課上，讓學(xué)生對自己曾經(jīng)到過的自然場景做描述，他們繪聲繪色的描述，可以發(fā)現(xiàn)他們對生活觀察的細(xì)膩，內(nèi)心的熱情。這些是主動引發(fā)學(xué)生觀察生活、觀察身邊人和事的一種重要途徑。另外，多與學(xué)生家長定時溝通，關(guān)注學(xué)生的課外生活成長經(jīng)歷，有意識的全方位引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)而習(xí)”、“習(xí)而用”、“用而知”的目的。
三、結(jié)語
總而言之，只要我們不斷增強(qiáng)自身文學(xué)素養(yǎng)，把準(zhǔn)作文教學(xué)脈搏，就會把學(xué)生引上快樂的作文之路，當(dāng)然，這需要我們做出不懈的努力。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇九
科技日新月異，已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該具備高水平的科技素養(yǎng)，才能適應(yīng)這個快速發(fā)展的時代。在這學(xué)期的科技素養(yǎng)課程中，我深刻認(rèn)識到科技素養(yǎng)對大學(xué)生的重要性，并從中獲得了很多收獲與啟發(fā)。
首先，科技素養(yǎng)對于大學(xué)生來說是必不可少的。無論是繼續(xù)深造還是步入工作崗位，我們都需要面對和應(yīng)用各種科技技術(shù)。具備科技素養(yǎng)，不僅能夠更好地處理工作中的各種問題，還可以提高效率和創(chuàng)造力。比如，在學(xué)習(xí)科研中，科技素養(yǎng)幫助我們更好地使用電子資源和科技工具，快速找到需要的信息和數(shù)據(jù)，并利用數(shù)據(jù)分析軟件進(jìn)行統(tǒng)計和建模。這種科技素養(yǎng)的訓(xùn)練，對于我們未來的學(xué)習(xí)和研究具有重要的幫助作用。
其次，科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。在科技高度發(fā)達(dá)的社會中，各種科技產(chǎn)品和服務(wù)已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。具備科技素養(yǎng)，我們不再被科技虛擬世界所迷惑，能夠理性看待和使用科技。比如，在健康管理方面，科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們正確使用各種健康監(jiān)測儀器和APP，了解自身的健康狀況并進(jìn)行科學(xué)的保健措施。我們還可以通過使用在線教育平臺和自學(xué)網(wǎng)站來拓寬知識面，提高自主學(xué)習(xí)能力。這都需要我們具備一定的科技素養(yǎng)。
再次，科技素養(yǎng)還可以幫助我們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。當(dāng)科技進(jìn)入到各行各業(yè)時，人們對科技素養(yǎng)的需求將變得越來越大。在這個科技革命的時代，我們需要具備強(qiáng)大的適應(yīng)能力，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的科技知識，才能不被時代所淘汰。比如，在未來的工作中，我們很可能需要運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)分析等科技手段來解決問題和優(yōu)化流程。具備科技素養(yǎng)的大學(xué)生，將更容易適應(yīng)這些新技術(shù)的發(fā)展，并在競爭中脫穎而出。
另外，科技素養(yǎng)的提高也有助于我們更好地保護(hù)自己的個人信息和網(wǎng)絡(luò)安全?？萍及l(fā)展的同時，網(wǎng)絡(luò)犯罪也日益增多。了解科技的原理和運(yùn)作機(jī)制，我們才能更好地保護(hù)自己的個人信息不被泄露，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識。同時，科技素養(yǎng)的提高還可以幫助我們辨別信息真?zhèn)危苊獗惶摷傩畔⒑椭{言所蒙蔽。在互聯(lián)網(wǎng)信息時代，這是一項重要的能力。
綜上所述，科技素養(yǎng)對大學(xué)生來說是非常重要的。具備科技素養(yǎng)不僅有助于我們的學(xué)習(xí)和科研，還能幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)，適應(yīng)未來的社會發(fā)展，保護(hù)個人信息和網(wǎng)絡(luò)安全。因此，我們大學(xué)生應(yīng)該重視科技素養(yǎng)的培養(yǎng)，并在日常生活和學(xué)習(xí)中不斷提升自己的科技素養(yǎng)水平。這樣，我們才能更好地適應(yīng)這個科技發(fā)展迅猛的時代，并為未來的發(fā)展做好充足的準(zhǔn)備。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十
1．高職學(xué)生應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)
1．1職業(yè)素養(yǎng)的概念
職業(yè)素養(yǎng)其本意是指一個從業(yè)者受到教育、勞動實(shí)踐和自我修養(yǎng)等氛圍逐漸形成的一種道德品質(zhì)和自我約束的意識。職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面，一方面指的是從業(yè)人員在生活和工作中應(yīng)該具有較好的道德素質(zhì)，不僅僅是具有較好的專業(yè)技術(shù)，更應(yīng)該有較強(qiáng)的自身心理素質(zhì)和禮儀素質(zhì)。另一方面是指高職學(xué)生受到學(xué)校社會教育、勞動實(shí)踐和自我修養(yǎng)等影響，形成一種自我職業(yè)意識形態(tài)，其中包括對自我的職業(yè)管理和職業(yè)技能的鍛煉。一個真正具有職業(yè)素養(yǎng)的人，可以在不同的職場環(huán)境下，都有一個良好的職業(yè)行為、職業(yè)形象和職業(yè)意識具有充分的職業(yè)化形態(tài)。
1．2提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的原因
大多數(shù)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與技能度相比，大多數(shù)高職院校存在輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題，大多數(shù)高職院校往往將教育重點(diǎn)放在了學(xué)生的專業(yè)技能方面，從而忽視了學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育。造成了一種不平衡的局面產(chǎn)生。而用人單位對員工職業(yè)素質(zhì)要求也在不斷提高。缺乏職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生很難完成各項工作。用人單位“擇優(yōu)而錄”的規(guī)則使得缺乏職業(yè)素養(yǎng)的高職學(xué)生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的時候，可以讓高職學(xué)生逐漸意識到自身的職業(yè)專業(yè)性，與此同時，可以用一種積極想上的心態(tài)去學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。這樣可以促進(jìn)高職學(xué)生自身心態(tài)養(yǎng)成和社會適應(yīng)能力，以便在今后就業(yè)過程中，有充分的崗位適應(yīng)能力。提升高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的益處多多，提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)可以提高學(xué)生的綜合水平，從而提高了高職院校的辦學(xué)能力，同時也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學(xué)質(zhì)量的核心競爭力，更符合了我國現(xiàn)今職業(yè)教育理念要求。
2．高職學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)
2．1提升高職學(xué)生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識
培養(yǎng)高職學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)對未來職業(yè)競爭，應(yīng)該從多方面去培養(yǎng)。應(yīng)該注重學(xué)生對于“兩課”學(xué)習(xí)活動。加強(qiáng)學(xué)生道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的自覺性，提高學(xué)生“自我”意識，讓學(xué)生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態(tài)。讓學(xué)生自己懂得注意紀(jì)律的嚴(yán)格性。在學(xué)生日常生活中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)意識養(yǎng)成，從“衣”、“行”、“言”等多方面培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，從生活學(xué)習(xí)的方方面面小細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)意識。加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育，幫助學(xué)生樹立正確的心態(tài)，培養(yǎng)形成正確的人生觀。還可以通過實(shí)習(xí)訓(xùn)練的活動增加學(xué)生職業(yè)自我規(guī)范意識，提高對職業(yè)的認(rèn)同程度。在高職學(xué)生對專業(yè)理論和實(shí)踐課學(xué)習(xí)中讓學(xué)生強(qiáng)化職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，大多數(shù)高職學(xué)生都具備了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，也積累了許多自身技術(shù)特長和專業(yè)知識，但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團(tuán)活動中，與教師積極配合，培養(yǎng)學(xué)生組織協(xié)調(diào)合作能力。與此同時，注意多方面的小細(xì)節(jié)培養(yǎng)，包括學(xué)生自身語言表達(dá)能力培養(yǎng)和體態(tài)表達(dá)培養(yǎng)。
2．2高職院校提升高職學(xué)生素養(yǎng)方法
在培養(yǎng)學(xué)生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識的同時，高職院校同樣也應(yīng)該提高學(xué)校對高職學(xué)生的素質(zhì)教育方法。高職學(xué)校應(yīng)該從課程安排、教師教授、校企聯(lián)合、實(shí)訓(xùn)教學(xué)和校園文化等多方面加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)的`培養(yǎng)。學(xué)校日常課程設(shè)置安排中，應(yīng)該開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)課程。增設(shè)商務(wù)禮儀、商務(wù)談判和自身形象塑造相關(guān)的課程來提高學(xué)生自身素質(zhì)，提高學(xué)生自身形象，逐漸對學(xué)生的個人體態(tài)特征習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范和培養(yǎng)，從而達(dá)到提高學(xué)生素養(yǎng)的目的。對學(xué)生自我意識培養(yǎng)的同時還應(yīng)該加強(qiáng)教師素質(zhì)的建設(shè)，提高教師的素質(zhì)修養(yǎng)水平，要求教師在掌握自身專業(yè)技術(shù)知識的同時應(yīng)該多了解其他業(yè)余知識。能夠做到既是學(xué)生學(xué)習(xí)的教師，又是學(xué)生工作的導(dǎo)師。這就要求老師應(yīng)該具備較強(qiáng)的知識儲備技能和學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)技能。能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)中不斷影響并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高專業(yè)技能。而教師隊伍的建設(shè)就是這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵所在。通過學(xué)校與用人單位的合作，將學(xué)生培養(yǎng)成企業(yè)需要形人才，與用人單位聯(lián)合辦學(xué)，不僅解決教學(xué)資源問題，又讓學(xué)生提早的適應(yīng)了工作環(huán)境。同時應(yīng)該注重學(xué)生實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)的培養(yǎng)。高職學(xué)校通過實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等活動來提高學(xué)生專業(yè)技能和自身職業(yè)素質(zhì)。高職院校提升高職學(xué)生素養(yǎng)過程中應(yīng)該緊密結(jié)合高職院校的特點(diǎn)，注重學(xué)生的技能學(xué)習(xí)培養(yǎng)。學(xué)校建設(shè)中應(yīng)該和用人單位的企業(yè)文化相結(jié)合，高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業(yè)的物質(zhì)建設(shè)。應(yīng)該從根本去挖掘去了解用人單位的企業(yè)文化，企業(yè)精神，使得企業(yè)文化與學(xué)校文化相結(jié)合，做到“因企制宜”和“因校制宜”，從真正意義上提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。
3.結(jié)語
隨著教育的高度化發(fā)展，高職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)該有較強(qiáng)的專業(yè)技能還應(yīng)該具備高文明的職業(yè)素質(zhì)。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生的時候應(yīng)該結(jié)合社會和用人單位的真實(shí)需求制定合理的教學(xué)安排，提高教師整體素質(zhì)，加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合的合理建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時從就業(yè)方面切合實(shí)際的培養(yǎng)高職學(xué)生，使得學(xué)生在社會中更具競爭力。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十一
近年來，科技的高速發(fā)展改變了我們的生活方式和思維方式?？萍嫉钠占耙呀?jīng)成為當(dāng)今社會中廣泛談?wù)摰脑掝}。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該如何提高自己的科技素養(yǎng)呢？在這段時間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積累了一些心得體會。
首先，了解科技的最新動態(tài)非常重要。科技領(lǐng)域快速發(fā)展，每天都會有新的科技產(chǎn)品和發(fā)明問世。通過了解科技的最新動態(tài)，我們可以及時了解并跟上時代的腳步。比如，我曾經(jīng)通過閱讀科技新聞和參加科技講座來了解“物聯(lián)網(wǎng)”這個最新概念。這大大提高了我的科技素養(yǎng)，讓我對科技的發(fā)展趨勢有了更深入的理解。
其次，積極參與科技活動也是提高科技素養(yǎng)的有效方式。學(xué)校和社區(qū)經(jīng)常會舉辦各種科技活動，比如科技展覽和科技競賽等。這些活動不僅可以觀摩和學(xué)習(xí)他人的科技成果，還可以讓我們動手實(shí)踐，提高科技創(chuàng)新能力。去年，我參加了一場由學(xué)校組織的科技競賽，我和我的團(tuán)隊設(shè)計了一款智能家居系統(tǒng)。通過參加比賽，我學(xué)會了如何運(yùn)用科技知識和技能來解決實(shí)際問題，這對于提高我的科技素養(yǎng)起到了很大的幫助。
此外，合理利用科技工具也是提高科技素養(yǎng)的關(guān)鍵?，F(xiàn)在我們身邊充滿了各種各樣的科技工具，如智能手機(jī)、電腦、平板電腦等。我們可以通過合理利用這些科技工具來滿足工作和學(xué)習(xí)的需求。比如，在寫作文的時候，我會使用電腦上的文字處理軟件來進(jìn)行編輯和排版，節(jié)省了很多時間和精力。同時，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)來獲取各種資源，比如在線教育平臺、知識問答網(wǎng)站等，加快我們獲取知識的速度和質(zhì)量。
此外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維也是提高科技素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)?？萍碱I(lǐng)域需要具備創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新思維成為了當(dāng)今社會中最重要的能力之一。培養(yǎng)創(chuàng)新思維需要我們學(xué)會獨(dú)立思考和勇于嘗試。在日常生活中，我會嘗試解決一些實(shí)際問題，例如設(shè)計一個更高效的生活工具或者優(yōu)化某個流程。這樣的實(shí)踐不僅鍛煉了我的創(chuàng)新思維，還提高了我的科技素養(yǎng)。
最后，需要提醒大家，科技素養(yǎng)的提升是一個長期的過程，需要我們持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐?？萍及l(fā)展迅猛，新的科技知識和技能不斷涌現(xiàn)。唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整自己的思維和行動，我們才能在科技潮流中不被淘汰，始終保持良好的科技素養(yǎng)。
總結(jié)起來，提高科技素養(yǎng)是每個現(xiàn)代人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。了解科技的動態(tài)，參與科技活動，合理利用科技工具，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，是提升科技素養(yǎng)的有效途徑。希望我們都能夠積極行動起來，提高自身的科技素養(yǎng)，為現(xiàn)代社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十二
1.開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是衡量醫(yī)療質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是緩解醫(yī)患矛盾的重要手段，是醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)人才的必備條件。醫(yī)學(xué)院校要對醫(yī)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行一系列的醫(yī)療職業(yè)道德規(guī)范教育，如刻苦鉆研、精益求精、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、救死扶傷等。為了讓醫(yī)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)階段就樹立起“廉潔自律、遵紀(jì)守法”的法律意識，應(yīng)該組織他們學(xué)習(xí)醫(yī)院規(guī)章制度、《醫(yī)療事故處理條例》、《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》等法律法規(guī)。此外，還應(yīng)該在醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育的全過程中貫穿職業(yè)道德教育，教師在日常的教學(xué)活動中就應(yīng)該通過自己的案例分析、角色體驗、言傳身教來讓學(xué)生樹立起“全心全意為患者服務(wù)”的思想理念，進(jìn)行一系列潛移默化的職業(yè)道德教育，促進(jìn)他們將維護(hù)民眾健康、獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)內(nèi)化為自己的職業(yè)責(zé)任和道德責(zé)任，不斷地進(jìn)行自我領(lǐng)悟和自我反省。我們以安徽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校為例，為使實(shí)習(xí)學(xué)生能融入教學(xué)醫(yī)院整體醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育體系中，培養(yǎng)實(shí)習(xí)學(xué)生高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，為同學(xué)們臨床學(xué)習(xí)、成長創(chuàng)造更加良好的環(huán)境。安醫(yī)專在全校各臨床實(shí)習(xí)專業(yè)中開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)系列教育活動，從三個方面強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生對加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性認(rèn)識：一是闡明醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和相互關(guān)系；二是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要意義；三是實(shí)事求是地分析了醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的'現(xiàn)狀。
2.建立醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)評估體系。
我們根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),筆者認(rèn)為評價因子應(yīng)包括多個一級指標(biāo)，如醫(yī)德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、臨床技能、專業(yè)知識等。每一級指標(biāo)都應(yīng)該下設(shè)多個二級指標(biāo),其中醫(yī)德修養(yǎng)包括誠信意識、責(zé)任感、紀(jì)律法規(guī)意識、職業(yè)價值觀等二級指標(biāo)；人文素質(zhì)包括同情心、團(tuán)隊協(xié)作能力、表達(dá)能力、溝通能力、人文知識水平等二級指標(biāo)；臨床技能指標(biāo)包括臨床思維能力、體格檢查技能、書寫病歷和采集病樣的能力等二級指標(biāo)；專業(yè)知識指標(biāo)包括科研能力、自學(xué)能力、業(yè)務(wù)成績等二級指標(biāo)。各項評價因子的權(quán)重和系數(shù)，應(yīng)該根據(jù)社會對于醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)的要求來進(jìn)行合理的確定。為了保證評估體系的可行性、客觀性和合理性，應(yīng)該讓評價方法遵循過程和結(jié)果、定量與定性、客觀和主觀相統(tǒng)一原則。
3.加強(qiáng)人文教育與醫(yī)學(xué)教育的整合。
高等醫(yī)學(xué)院校在課程設(shè)計上應(yīng)增加醫(yī)學(xué)史、文學(xué)藝術(shù)類、醫(yī)患溝通學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生事業(yè)管理、衛(wèi)生法學(xué)、社會醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)等知識內(nèi)容,以此來將他們的人文社科知識進(jìn)一步拓寬。引導(dǎo)他們樹立起人文理念,自覺自愿地去保護(hù)廣大患者的選擇權(quán)、知情權(quán)、隱私權(quán)，關(guān)注患者的生活方式、生活理念和生存質(zhì)量，進(jìn)一步提高他們與患者家屬和患者之間的有效溝通，消除誤解。
二、總結(jié)。
醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升與醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際緊密相關(guān)，它可以幫助醫(yī)學(xué)生將大學(xué)的學(xué)習(xí)與未來職業(yè)的發(fā)展很好地銜接，并以職業(yè)發(fā)展為目標(biāo)制訂合理的專業(yè)學(xué)習(xí)計劃，對于醫(yī)學(xué)生能力的培養(yǎng)和身心素養(yǎng)的提升具有重要的意義。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十三
改革開放以來,富陽市農(nóng)民培訓(xùn)工作堅持面向農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民,通過認(rèn)真抓好涉農(nóng)專業(yè)學(xué)歷教育、全面實(shí)施“綠色證書工程”,大力開展適用技術(shù)培訓(xùn),組織農(nóng)技干部送科技下鄉(xiāng),開展專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育,對農(nóng)民實(shí)施全方位的科技培訓(xùn),截止20xx年已累計培養(yǎng)大中專(涉農(nóng)專業(yè))畢業(yè)生516名,農(nóng)技人員繼續(xù)教育培訓(xùn)1463人(次),“綠色證書”學(xué)員12830名,每年舉辦農(nóng)業(yè)短期適用技術(shù)培訓(xùn)1萬人次,尤其是去年,市委、市政府下達(dá)了《關(guān)于印發(fā)〈富陽市農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)工程實(shí)施意見〉的通知》文件,并安排了專項資金,對農(nóng)民實(shí)行免費(fèi)培訓(xùn),從而培訓(xùn)力度更大,全年培訓(xùn)農(nóng)民20470人,極大地提高了農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì),取得的了明顯的成效。
當(dāng)前,富陽市農(nóng)民科技教育培訓(xùn)工作也面臨著許多問題:(1)需培訓(xùn)人數(shù)眾多。一是農(nóng)民多且文化程度普遍較低,根據(jù)《20xx年富陽市統(tǒng)計年鑒》,至20xx年末,全市農(nóng)村實(shí)有勞動力33.48萬人,其中從業(yè)農(nóng)林牧漁業(yè)勞動力11.98萬人,在農(nóng)村勞動力中,初中及初中以下文化程度占86.1%,且絕大多數(shù)農(nóng)民沒有參加過培訓(xùn)。二是農(nóng)技人員需不斷更新知識,廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技人員由于調(diào)動過于頻繁,許多專業(yè)不對口的人員從事農(nóng)技推廣工作,對農(nóng)業(yè)專業(yè)知識缺乏了解;除了知識能力不適應(yīng)外,專業(yè)結(jié)構(gòu)也不很合理,存在著“只懂糧棉油、不懂名特優(yōu)”的情況。(2)思想認(rèn)識不足。少數(shù)部門對培訓(xùn)工作缺乏認(rèn)識,往往只是為了應(yīng)付考核,導(dǎo)致被動培訓(xùn)者參加多而急需培訓(xùn)者參加少現(xiàn)象時有發(fā)生;少數(shù)農(nóng)民由于知識程度低對培訓(xùn)存在畏難情緒。(3)形成合力不夠,存在著部門之間各自為戰(zhàn),缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和指導(dǎo)。(4)硬件設(shè)施的建設(shè)不夠,現(xiàn)代信息技術(shù)在農(nóng)技培訓(xùn)中應(yīng)用面不廣。(5)培訓(xùn)的內(nèi)容、形式以及投入機(jī)制缺乏創(chuàng)新,還習(xí)慣于沿襲計劃經(jīng)濟(jì)體制和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)條件下形成的老套套、老辦法,無法適應(yīng)新形勢的要求。
2對策措施
2.1明確目標(biāo)任務(wù)
根據(jù)《杭州市農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)工程實(shí)施意見》、《杭州市農(nóng)民實(shí)用技術(shù)(綠色證書)培訓(xùn)實(shí)施計劃》、《富陽市農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)工程實(shí)施意見》和《富陽市新型農(nóng)民培訓(xùn)規(guī)劃(20xx~2010年)》的要求,從20xx年至20xx年共培訓(xùn)農(nóng)民10萬人(次),其中綠色證書工程和農(nóng)函大培訓(xùn)1萬人(次),新型農(nóng)民創(chuàng)業(yè)培植培訓(xùn)300人(次),綠色農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)3萬人(次),農(nóng)村黨員基層干部培訓(xùn)和農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移前的引導(dǎo)性培訓(xùn)4萬人(次),農(nóng)民工職業(yè)技能培訓(xùn)2萬人(次)。
2.2強(qiáng)化工作措施
2.2.1大力拓展農(nóng)業(yè)科技教育培訓(xùn)的內(nèi)容
我們一定要樹立大農(nóng)業(yè)、大農(nóng)村、大科技、大市場的觀點(diǎn),不僅需要對常規(guī)技術(shù)進(jìn)行改良和推廣,還需要對高新技術(shù)的普及和培訓(xùn);不僅需要對傳統(tǒng)種養(yǎng)殖技術(shù)的改造和培訓(xùn),還需要對新興種養(yǎng)殖技術(shù)的培訓(xùn)和推廣;不僅需要對生產(chǎn)技術(shù)的培訓(xùn),還需要對經(jīng)營管理、市場營銷、政策法規(guī)、外向型農(nóng)業(yè)等多學(xué)科、多門類的新知識進(jìn)行培訓(xùn)。要針對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村城市化的需要不斷拓寬與豐富教學(xué)內(nèi)容,除選用統(tǒng)編教材外,需編寫適合不同層次教學(xué)需要的鄉(xiāng)土教材。
2.2.2不斷創(chuàng)新農(nóng)業(yè)科技教育培訓(xùn)的形式
只有不斷尋求更新更好的形式,才能更好地為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。各培訓(xùn)單位要堅持實(shí)用、實(shí)際、實(shí)效的原則,因地制宜,講究針對性,突出有效性,注重帶頭性。教學(xué)中需做到五個結(jié)合:一是集中培訓(xùn)與分散培訓(xùn)相結(jié)合;二是理論講座與現(xiàn)場傳授相結(jié)合;三是傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代傳媒手段相結(jié)合;四是經(jīng)驗交流與專業(yè)考察相結(jié)合;五是技術(shù)培訓(xùn)與科普宣傳相結(jié)合。
2.2.3充實(shí)農(nóng)技培訓(xùn)師資隊伍
在現(xiàn)有富陽市農(nóng)業(yè)適用技術(shù)培訓(xùn)講師團(tuán)的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要,不斷從高等院校和科研院所等單位聘請理論基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師充實(shí)講師團(tuán)。要認(rèn)真開展師資進(jìn)修培訓(xùn),不斷提高師資素質(zhì)。
2.2.4逐步完善農(nóng)業(yè)科技教育培訓(xùn)體系
根據(jù)農(nóng)業(yè)部和省農(nóng)業(yè)廳的要求以市農(nóng)廣校為基礎(chǔ),抓緊建立富陽市農(nóng)業(yè)科技教育培訓(xùn)中心。按照“分級負(fù)責(zé)、分層管理、分級培訓(xùn)、明確責(zé)任、互相協(xié)作”的原則,建立以市農(nóng)業(yè)科技教育培訓(xùn)中心(農(nóng)廣校)為龍頭、各業(yè)務(wù)站為骨干、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技服務(wù)中心為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)教育體系網(wǎng)絡(luò)。要增加投入,加強(qiáng)對培訓(xùn)基地硬件設(shè)施建設(shè),改善培訓(xùn)條件。要擴(kuò)大建立農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)實(shí)習(xí)基地。
2.2.5有計劃地開展大中專學(xué)歷教育
市農(nóng)廣校要以農(nóng)村初中畢業(yè)生為主,面向社會招生,開展中等農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育。同時,要不斷創(chuàng)造條件,積極和浙江大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)等高等院校合作,開展大專和本科學(xué)歷教育,滿足各層次人才的需要。
2.2.6加強(qiáng)宣傳教育
要積極引導(dǎo)和教育農(nóng)民解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,確立沒有技術(shù)、不提高技能就不可能穩(wěn)定就業(yè)的新觀念,確立終身教育、終身學(xué)習(xí)的新理念,確立自謀職業(yè)、竟?fàn)幘蜆I(yè)的新意識,提高參加和接受教育培訓(xùn)的自覺性。各新聞單位要大力宣傳科技致富、培訓(xùn)創(chuàng)業(yè)等先進(jìn)典型,營造良好的培訓(xùn)學(xué)習(xí)氛圍。
2.3切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
各級政府要把農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)放在農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作重要位置,各級部門要在富陽市農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組的正確領(lǐng)導(dǎo)下,提高認(rèn)識,齊抓共管。要按照wto“綠箱政策”,進(jìn)一步加大對農(nóng)民科技培訓(xùn)的投入,建立以政府投入為主、多方籌集的多元化投入機(jī)制。要建立和完善各項管理制度,制定切合實(shí)際的考核評估辦法,把農(nóng)民培訓(xùn)工作績效作為部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)年度考核的重要內(nèi)容。對培訓(xùn)工作成績突出的單位和個人,要進(jìn)行表彰和獎勵。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十四
1.1林業(yè)科技推廣體系不健全。
目前我國林業(yè)科技推廣體系由二級單位構(gòu)成，即縣級中心(站)和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))林業(yè)站，在生產(chǎn)第一線的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，缺少資金，條件差。而這些基層推廣組織卻是整個體系的重點(diǎn)，是聯(lián)系千萬林業(yè)種植戶、林業(yè)科研工作者的紐帶，它們的存在直接關(guān)系到推廣的成敗。因為縣級中心(站)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))林業(yè)站，貼近生產(chǎn)第一線，處于林業(yè)生產(chǎn)最基層，一手連著林業(yè)種植戶，一手握著成果。但由于各種原因，縣級中心(站)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))林業(yè)站的建設(shè)未達(dá)到設(shè)計之初的要求。
1.2人員缺乏業(yè)務(wù)知識。
目前，在我國基層從事林業(yè)科技推廣的人員數(shù)量較少，未達(dá)發(fā)達(dá)國家數(shù)量的一半。而基層人員學(xué)歷大部分為高中畢業(yè)，所學(xué)的專業(yè)知識中涉及林業(yè)的也很少，遠(yuǎn)不能適應(yīng)林業(yè)科技推廣的需要。再加上思想上認(rèn)識不足，普遍存在只有書本知識，沒有實(shí)踐經(jīng)驗，不能吃苦耐勞，不深入林區(qū)實(shí)踐，不了解林業(yè)種植戶需要，僅在小范圍內(nèi)進(jìn)行試驗示范等問題，不能得到林業(yè)種植戶的認(rèn)可，使林業(yè)科技推廣工作舉步維艱。
1.3上下缺乏有效的溝通。
近年來，盡管林業(yè)科技推廣力度不斷加大，但實(shí)際情況是為推廣而搞推廣，林業(yè)種植戶所急需的好技術(shù)、新成果并未運(yùn)用在實(shí)際中，科研人員不能主動到生產(chǎn)中，只在單位里弄成果，發(fā)明的新技術(shù)和新成果引進(jìn)來，示范和推廣范圍較小。即使搞了示范和推廣，也大多停留在表面上，未產(chǎn)生實(shí)效。相應(yīng)地，林業(yè)種植戶對于林業(yè)科技推廣組織也不了解，如在實(shí)際生產(chǎn)中遇到問題無從下手，不能與科技人員溝通，存在很大的盲目性，影響了自身的效益。
2幾點(diǎn)建議
2.1轉(zhuǎn)變機(jī)制。
首先要建立行之有效的科技成果推廣體系。這種推廣體系作為社會化服務(wù)體系的主體，是國家林業(yè)保護(hù)系統(tǒng)的一部分，承擔(dān)著科教興林戰(zhàn)略和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的'重任，學(xué)習(xí)并貫徹《農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣法》和其他有關(guān)規(guī)定，穩(wěn)定林業(yè)科技推廣體系。其次要制定相應(yīng)的激勵政策。政府早已出臺《關(guān)于調(diào)動林業(yè)科技人員積極性的若干規(guī)定》的文件，但落實(shí)不到位，為調(diào)動科技推廣人員的積極性、創(chuàng)造性，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的作用，建議實(shí)行科技特派員制度，采取村會協(xié)作模式等，目前這些方法已在多個地區(qū)推廣開來，取得不少成績。最后要采取與市場經(jīng)濟(jì)相一致的機(jī)制，如政府投資一些生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益較高的推廣項目，由林農(nóng)或林業(yè)企業(yè)承擔(dān)，由政府實(shí)施監(jiān)管。
2.2構(gòu)建平臺。
目前林業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部存在條塊分割、力量分散的局面，這種各自為戰(zhàn)的狀況不利于推廣事業(yè)的發(fā)展，要整合各種資源，有效利用科技、信息和政策。做到“三個整合”，整合信息資源，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)勢，根據(jù)需要收集、發(fā)布、提供各種信息。整合人力資源，協(xié)同專業(yè)技術(shù)人員，為林業(yè)推廣提供技術(shù)保證；支持科技人員以股份制等方式參與林業(yè)生林業(yè)實(shí)體；在實(shí)踐中對林業(yè)種植大戶進(jìn)行培訓(xùn)，不斷提高林業(yè)種植大戶解決實(shí)際問題的能力。整合技術(shù)資源，將研究成果和技術(shù)進(jìn)行組裝，面向全社會、廣大林業(yè)種植戶發(fā)布，大力宣傳新型實(shí)用成果和技術(shù)。
2.3保障資金投入。
要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家的有關(guān)規(guī)定，保障各項資金持續(xù)的投入，引導(dǎo)全社會對林業(yè)科技推廣增加資金投入，通過多種方式進(jìn)行宣傳，使各級政府每年對林業(yè)的投入不斷提高。
2.4監(jiān)控監(jiān)督。
在林業(yè)推廣中，推廣前應(yīng)做好決策和論證，實(shí)施過程中的政府要起到監(jiān)控監(jiān)督。要按照黨和國家的有關(guān)政策，要認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒其他項目的管理經(jīng)驗，加強(qiáng)財務(wù)監(jiān)督，待項目完成至某一階段時，組織專家檢查，經(jīng)檢查合格方能繼續(xù)付款，以確保成果推廣項目的有效性。
2.5人才建設(shè)。
要想把林業(yè)科技推廣做好，離不開人才隊伍的建設(shè)。一要組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高推廣人員的素質(zhì)，大力培養(yǎng)實(shí)用型人才；二要購置必要的設(shè)備，改善學(xué)習(xí)、工作和生活條件；三要加大對種植大戶的培訓(xùn)，全面提高林業(yè)種植大戶的技能，為林業(yè)發(fā)展提供人才支撐。
作者：魏鳳翠 單位：河北省新樂市林業(yè)局林業(yè)站
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7596870.html】
