通過總結(jié)，我們可以找到自己的不足，從而更好地提高自己。如何寫一篇精彩的文章？這是許多人心中的問題。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些借鑒和參考。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇一
一、增強自身文學素養(yǎng)是有效指導學生作文的關(guān)鍵所在
作文寫作需要實踐，更要在實踐基礎(chǔ)上動筆訓練，作為教師，更要涉獵廣泛的知識，多讀多寫，以寫促讀，從而更好提升自身文化素養(yǎng)。很難想象，一個語文老師自己不能寫，卻去指導學生作文；自己構(gòu)思不出一篇文章，卻能讓學生去琢磨文章的寫法。語文老師自身的寫作能力因久不練筆而日漸萎縮，卻滔滔不絕去指導所謂的寫作章法，真有點滑稽可笑。葉圣陶曾說過：“唯有教師善讀善寫，乃能引導學生善讀善寫?！币虼?，會作文，乃是語文教師最基本也是最重要的素質(zhì)。為此，我堅持寫日記，寫讀書心得，寫論文，以此來促進自己的寫作水平不斷提高。
二、把準作文教學的脈搏，無痕地引導學生走上寫作之路
寫作是一項文學的綜合體，不單要有快樂的心境，還要有快樂的土壤。讓學生在快樂中激發(fā)興趣，保持一顆純潔的心，以閱讀為載體，萌發(fā)學生身心，換得精神食糧。學生的閱讀史就是他的精神發(fā)育史，閱讀的習慣有利于學生的終身發(fā)展。而閱讀的根基有多厚，寫作的高度就有多高。作為語文教師，應該根據(jù)自己的讀書經(jīng)驗，培養(yǎng)孩子“不為什么讀書”的興趣品質(zhì)，于潛移默化中達到“無心插柳柳成蔭”的效果，用星星之火點燃孩子的閱讀期待。在引導學生寫作的時候，充分地利用課本，讓學生模仿寫作，是一個常規(guī)而又有效的方法。矛盾先生曾說過：“模仿可以說是創(chuàng)造的第一步，模仿又是學習的最初形式?！币豁椈炯寄苄纬傻慕輳侥^于從模仿開始，課本內(nèi)容是前人創(chuàng)作的精華，閱讀課本，累積知識，學習寫作技巧，為寫作打下基礎(chǔ)。因此，模仿是學習“怎樣寫”的重要手段，是訓練作文基本功的有效措施。課本里的文章既是學生學習的范文，又提供了練習材料。向課文學習，做到讀寫相長，不斷提高。課文選材廣泛，寓意深刻，對學生作文的啟示和引導是各方面的。訓練也要講究策略。抓住學生好玩、對事物好奇心的特點，教師在課堂上可以有效的創(chuàng)造情景，啟發(fā)學生展開情景對話。通過別出心裁、風趣幽默的語言訓練，可以集中學生的注意力，激發(fā)靈感，編創(chuàng)素材，可謂是作文訓練的一種獨到方法。例如在作文課上，可以創(chuàng)設(shè)一些“小故事情節(jié)”、“演講比賽”、“展開話題討論”，或者選些優(yōu)秀的作文讓學生朗讀等等，眾人積薪，集思廣益，通過豐富的課堂內(nèi)容，讓學生涉獵更多的作文素材，訓練學生寫作思維，也可以鍛煉他們的口才，一舉多得，不失為寫作訓練良策。實踐證明，一旦學生對作文產(chǎn)生了興趣，并且掌握了寫作素材時，學生才會將老師的“要我寫”轉(zhuǎn)化為自主尋求的'“我要寫”，其效果將是事半功倍。他們于玩中學，學中樂，樂中得。在此基礎(chǔ)上寫出的作文，內(nèi)容充實，生動活潑。生活是作文的源泉。創(chuàng)作離不開生活，寫作文也是，作文教學不僅僅局限于課本的臨摹、參訪，更多是讓學生學會關(guān)注生活，從生活中發(fā)現(xiàn)新鮮事物，將這些瑣碎的生活片段經(jīng)過思維加工，構(gòu)成一篇好的作文。另外，現(xiàn)代社會豐富多彩，學生身邊發(fā)生的各類事情、通過廣播、電視看到聽到的各類新聞故事，這些都可以作為作文素材。在作文訓練課上，讓學生對自己曾經(jīng)到過的自然場景做描述，他們繪聲繪色的描述，可以發(fā)現(xiàn)他們對生活觀察的細膩，內(nèi)心的熱情。這些是主動引發(fā)學生觀察生活、觀察身邊人和事的一種重要途徑。另外，多與學生家長定時溝通，關(guān)注學生的課外生活成長經(jīng)歷，有意識的全方位引導學生“學而習”、“習而用”、“用而知”的目的。
三、結(jié)語
總而言之，只要我們不斷增強自身文學素養(yǎng)，把準作文教學脈搏，就會把學生引上快樂的作文之路，當然，這需要我們做出不懈的努力。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇二
廣播電臺是最先走進群眾生活的傳媒之一，但隨著數(shù)字化信息時代的來臨，其受到的沖擊是致命的。如今互聯(lián)網(wǎng)滿滿的充斥著整個社會，廣播電臺能給社會帶來的影響微乎其微，其面臨著每時每刻與電子信息競爭的困境。如何在此環(huán)境下繼續(xù)生存是當今廣播電臺需要嚴肅考慮的問題。廣播電臺的生存與其收視率息息相關(guān)，電臺節(jié)目需要獲得觀眾的喜愛，得到群眾的注視，這給廣播節(jié)目提供了新的發(fā)展方向，也是廣播電臺崛起的新機遇。在滿足了正確引導群眾價值觀的社會責任下，電臺要對其節(jié)目進行不斷創(chuàng)新，對節(jié)目編制形式進行改革以贏得觀眾的注目，從而促進廣播電臺的發(fā)展使電臺價值發(fā)揮最大水平。
一、廣播電臺編輯承擔的社會責任
廣播電臺的編輯肩負各種使命，擔任各種身份。首先電臺編輯是中國公民的一員，其同大眾一樣享受者國家?guī)淼母＠猜男兄袊竦牧x務(wù)。再者他們是新聞發(fā)生時能深入接觸事件背后真相的人，編輯作為報導新聞、傳播真相的引導者，還承擔著正確引領(lǐng)群眾走向健康思想、正確觀念的責任。其責任在兩個方面中具體體現(xiàn)：
（一）廣播電臺編輯對公民職責要充分履行
信息化數(shù)字時代充斥著誘惑、利益，公民的價值觀在這五光十色的社會中感到迷惘。大眾傳媒扮演者一個風向標的角色，其影響著公民的道德價值及生活方式。媒體就需要在這種情況下拿起手中的劍斬向黑暗的溝槽，使人性保持單純。社會中有部分人只享受國家?guī)淼母＠⑽绰男凶约旱氖姑襟w面向的是群眾，廣播電臺編輯需要明確自己應履行的`職責，為大眾辦事，讓節(jié)目成為道德價值的優(yōu)秀指航標。
廣播電臺編輯作為公民的一員，也享受了國家福利，也要承擔與普通群眾一樣的公民義務(wù)，維護國家利益，使社會向好的方向發(fā)展。電臺節(jié)目面向全國觀眾，其影響力巨大，當國家利益的問題擺在電臺前時，電臺編輯不能為吸引群眾眼球而以浮夸的言論迎合觀眾，要站在正確的角度，依據(jù)事實，以自己的理解與體會不夸張、不扭曲地對事件進行報道。只有這樣，電臺節(jié)目才能實現(xiàn)其真正的社會價值，做出一檔具有震撼力的節(jié)目，觀眾也會對這檔欄目有認同感。此外，編輯對工作的投入也影響著欄目的收視率。此時編輯就要將自我放到群眾里，體會民生，體驗節(jié)目事件，用觀眾的眼光看欄目，這樣電臺編輯才能以十足的熱情將工作完成。
（二）正確引導觀眾價值走向
電臺廣播的編輯每天接觸著最新發(fā)生的社會事件、國際消息，他們站在自己的角度對事件進行籌劃和報道，因此，其承擔著引領(lǐng)公眾價值觀走向正確方向的重大責任，編輯的策劃對群眾的啟蒙也有一定作用。這里的啟蒙與指導體現(xiàn)在兩個層面：電臺編輯在節(jié)目中要發(fā)揮正面指引作用；編輯人員也應具備真知灼見的眼光，在對事件領(lǐng)悟中能比一般人看得更詳盡，更遼闊。電臺編輯要多關(guān)注社會爭議性事件和熱點事件，以獨特的角度在節(jié)目中通過特殊表現(xiàn)方式將其呈現(xiàn)在觀眾眼前，引起觀眾的深刻思考。這種方式不僅促進廣播電臺更好的服務(wù)社會和群眾，還有利于電臺的良好發(fā)展。
二、創(chuàng)意策劃的構(gòu)建
（一）節(jié)目內(nèi)容的變更
廣播電臺的生存與其節(jié)目的收視融為一體。傳統(tǒng)電臺欄目策劃包括新聞與廣告。但崛起的電子信息網(wǎng)絡(luò)其豐富性已遠遠超過電臺策劃的節(jié)目。廣播電臺要對其報道方式進行改革，使其深入化；其次播報人員要從多元化的層面對事件進行解讀，以滿足不同類型收聽人群的需要。節(jié)目的改革要以正確社會價值為根基，以滿足聽眾的需求為根本，制作觀眾喜愛的一檔欄目。
（二）電臺播放形式的改革
廣播電臺的播放形式也決定著電臺存活的幾率。由于社會飛速發(fā)展，電臺播放形式的變革必須提上日程，電臺本是以聲音的形式進行傳播的，這束縛了電臺工作人員的思維與想象力，工作者的腦力跟不上社會發(fā)展的腳步，這就要改變電臺的播放形式。電臺應把當下社會群眾的需求與發(fā)展結(jié)合起來，改變廣播電臺的單一播放模式，其次發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的高雅魅力，將以現(xiàn)代化手法表現(xiàn)出來，將中華五千年文化進行生動演繹，使觀眾獲得一種現(xiàn)代性的古韻感受。
（三）電臺節(jié)目品位的提升
能使電臺節(jié)目扎的步子更深、邁的腳步更遠的方式即電臺節(jié)目品味的提升。電臺節(jié)目是編輯的靈魂演繹，是播報人員思維的步伐，因此電臺工作者要先提升自己的心志，對事件多進行深入的思考，對藝術(shù)要具有強烈敏感性，其次還應把握時代發(fā)展潮流，跟上社會腳步，開掘社會的深度需求，以觀眾從未思考過的層面給群眾帶來全新的節(jié)目，才能制作出高水平的節(jié)目，才能讓廣播電臺在這個激烈競爭的社會持續(xù)發(fā)展。
三、總結(jié)
廣播電臺作為傳媒體中的一員，其承擔著啟蒙群眾、正確引導群眾的責任。電臺編輯作為節(jié)目的靈魂畫者，更應具有真知灼見的眼光和足智多謀的才能，在履行好自身公民義務(wù)的前提下，也要加強自身思維活力；電臺節(jié)目的內(nèi)容要不斷更新，欄目播放的方式要多種多樣，電臺工作人員包括編輯、播報員等都得提升品位，使廣播電臺在競爭日益激烈的多媒體時代脫穎而出。
參考文獻：
[2]王慧.傳遞正能量，恪守國家電臺的責任和品格――中央人民廣播電臺中國之聲傳播社會主義核心價值觀的實踐[j].中國廣播，2016（02）：68-70.
[3]郝六一.傳播民生新聞強化社會責任――以西安人民廣播電臺新聞廣播為例[j].今傳媒，2010（10）：67+82.
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇三
5、當文學變成半是商品半是藝術(shù)的時候，就會繁榮鼎盛。——拉爾夫
6、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多?！郀柣?/p>
7、社會向文學提供素材，文學向社會提供規(guī)范?！?/p>
8、汝果欲學詩，工夫在詩外?！懹?/p>
9、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?/p>
10、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的?！璧?/p>
11、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！璧?/p>
12、藝術(shù)是讓我們意識到真理的諾言?！猵icasso
13、一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克
14、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂。——許乃釗
15、言者志之苗，行者文之根?！拙右?/p>
16、言論關(guān)時務(wù)，篇章見國風?！跑鼹Q
17、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的?！獝垡蛩固?/p>
18、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?/p>
20、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文
21、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須?！K軾
24、是文學喚醒我們注意人類生活的準則，平息大火，抑制邪惡?！テぐ?/p>
26、只要人越來越墮落，文學也就一落千丈?！璧?/p>
27、只有偉大的人格，才有偉大的風格?！璧?/p>
28、志者詩之本也?！祆?/p>
29、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽?/p>
30、文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎是序。——劉勰
家訓名言警句【3】
一、關(guān)于立志的家訓
1、不要空言無事事，不要近視無遠謀。(陳毅《示兒女》詩)
2、應知重理想，更為世界謀。(陳毅《示兒女》詩)
二、有關(guān)于勤學的家訓
1、多讀書達觀古今，可以免憂。(家誡要言)
2、應知學問難，在乎點滴勤。(陳毅《示兒女》詩)
3、讀書須用意，一字值千金。(《增廣賢文》)
4、良田百畝，不如薄技隨身。(《增廣賢文》)
5、讀少則身暇，身暇則邪間，邪間則過惡作焉，憂患及之。(家誡要言)
6、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。(治家格言)
7、少壯不努力，老大徒傷悲。(《增廣賢文》)
三、關(guān)于惜時的家訓
1、一年之計在于春，一日之計在于晨。(《增廣賢文》)
2、鶯花憂怕風光老，豈可教人在度春。(《增廣賢文》)
3、莫道君行早，更有早行人。(《增廣賢文》)
4、百年容易過，青春不再來。(《增廣賢文》)
5、一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回。(《增廣賢文》)
6、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。(《增廣賢文》)
7、光陰似箭，日月如梭。(《增廣賢文》)
四、關(guān)于仁愛的家訓
1、百善孝為先。(《贈廣賢文》)
2、孝當竭力，非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增廣賢文》)
3、重資財，薄父母，不成人子。(治文賢文)
4、毋令長者疑，毋使父母怒。(家誡要言)
5、當少壯時，須體念衰老的酸辛。(《增廣賢文》)
6、父子和而家不敗，兄弟和而家不分。
7、早把甘旨當奉養(yǎng)，夕陽光景不多時。(《增廣賢文》)
8、妻賢夫禍少，子孝父心寬。(《增廣賢文》)
9、尊師而重道，愛眾而親仁。(《增廣賢文》)
10、孤寡極可念者，須勉力周恤。(家誡要言)
11、處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢。(《增廣賢文》)
12、寧可人負我，切莫我負人。(《增廣賢文》)
13、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨。(《增廣賢文》)
14、責己之心責人，愛己之心愛人。(《增廣賢文》)
15、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。(冶家格言)
16、美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。(《增廣賢文》)
17、割不斷的親，離不開的鄰。(《增廣賢文》)
18、遠山難救近火，遠親不如近鄰。(《增廣賢文》)
19、泯軀而濟國。(顏氏家訓)
20、祖國如有難，汝應作前鋒。(陳毅《示兒女》詩)
21、鄉(xiāng)黨和而爭訟息，夫婦和而家道興。(《增廣賢文》)
五、關(guān)于修養(yǎng)的家訓
1、乖僻自是，悔誤必多。(治家格言)
2、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)
3、施恩無念，受恩莫忘。(治家格言)
4、凡事當留余地，得意不宜再往。(治家鉻言)
5、人有喜慶，不可生妒忌心。(治家鉻言)
6、善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是大惡。(治家格言)
7、匿怨而用暗箭，禍延子孫。(治家鉻言)
8、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。(家誡要言)
9、才能知恥，即是上進。(家誡要言)中國傳統(tǒng)文化
10、器量須大，心境須寬。(家誡要言)
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇四
新媒體時代的到來，為媒體全新發(fā)展提供機會的同時也帶來了挑戰(zhàn)，人們開始更多地選擇數(shù)字化媒體來獲得信息，作為出版業(yè)的重要一員，技術(shù)編輯對于書刊的出版發(fā)行起到了重要的作用，這時候必須提升并有效發(fā)揮技術(shù)編輯的專業(yè)素質(zhì)，應對全新的挑戰(zhàn)。因此，新媒體時代下的技術(shù)編輯，除了擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)，還要具備一定的管理職能。
1.1要具有專業(yè)性。
技術(shù)編輯作為一類專業(yè)技術(shù)人員，最基本的職業(yè)素養(yǎng)就是要具有專業(yè)性，要使自己永遠處于技術(shù)發(fā)展的前沿，要熟練掌握不斷發(fā)展革新的印制、裝訂等技術(shù)。并且，技術(shù)編輯還要在長期的工作中積累經(jīng)驗，發(fā)展出為其他編輯人員推薦符合某些類型書刊特殊生產(chǎn)制作技術(shù)的能力，比如刊物類型、裝訂形式等的選擇等。此外，想要成為一名優(yōu)秀的技術(shù)編輯，還要具備擁有主見、堅持自我的能力，不能隨波逐流、沒有主見。例如，有些編輯人員想要節(jié)約生產(chǎn)成本，要求技術(shù)編輯在制定印刷方案時選用六十克一般類型的雙膠紙來印制四色書刊。這時候，假如技術(shù)編輯缺乏自我堅持，最終發(fā)行的書刊質(zhì)量肯定會下降，必然引起書刊質(zhì)量下降而影響銷售。某些編輯人員之前節(jié)省成本的想法不但實現(xiàn)不了，作為技術(shù)編輯由于沒有堅持專業(yè)底線，也難以推脫責任。
1.2要具有責任心。
技術(shù)編輯在工作中還應具有責任心。例如，在進行付印樣的最后審核過程中，一旦缺少責任心，想著既然前面已經(jīng)有了各級部門的確認，應該不會出現(xiàn)意外情況，粗略一掃就算做完了自己的工作。卻不知道，之前的所有確認也許只是內(nèi)容方面的審核而未涉及技術(shù)方面，這就意味著存在極大的問題隱患。具有責任心的表現(xiàn)則是，認真檢查送審稿子；仔細確認封頁、環(huán)節(jié)所需成本，盡力實現(xiàn)高性價比的書刊出版。例如，印制某書刊的封頁，既能夠選擇大規(guī)格紙張印制，也能夠選擇小規(guī)格紙張印制。此時，就需要從紙張成本、印制成本等各個方面考慮選用哪種方式更能節(jié)省成本，且不影響書刊質(zhì)量。
1.3要具有創(chuàng)新意識。
時代在發(fā)展，技術(shù)編輯必須具有創(chuàng)新意識。不管身處哪種行業(yè)，沒有誰是能夠一成不變而不被淘汰的，技術(shù)編輯更是要求新求變，要讓自己一直處在技術(shù)發(fā)展的前沿。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，印刷、出版等技術(shù)都處在不斷發(fā)展變化之中，作為書刊出版行業(yè)的技術(shù)工作者，技術(shù)編輯絕對不能因循守舊、頑固不化，要不斷學習研究新技術(shù)、新工藝，要在創(chuàng)新實踐中升華自我。技術(shù)創(chuàng)新是一方面，思想更需要創(chuàng)新。當前，技術(shù)編輯在之前幾十年所應用的介質(zhì)都在發(fā)生變革，許多人會發(fā)出這樣的感嘆：技術(shù)革新的真快，一不小心就會被甩在后面。當然，也不是要求所有人都擁有最前沿的印刷、出版等技術(shù)工藝，不過必須要有經(jīng)過認真學習能夠獲得新技術(shù)的想法和能力。特別是在數(shù)字出版迅速發(fā)展的今天，假如有一天實現(xiàn)了書刊無紙化，那么當前模式下的技術(shù)編輯是不是還需要存在都是一個問題。在技術(shù)不斷革新的當下，只有保持創(chuàng)新意識，才能實現(xiàn)工作能力的不斷提升。
2.新媒體時代技術(shù)編輯的管理職能。
2.1對圖書的裝幀設(shè)計或版式設(shè)計進行管理。
如果想要真正地落實設(shè)計方案，精準實現(xiàn)工藝要求，這就需要技術(shù)編輯對圖書的裝幀設(shè)計或版式設(shè)計進行管理。首先，技術(shù)編輯對書刊的裝幀設(shè)計、版式設(shè)計等需要提供明確的樣式以及詳實的說明，對材料品類以及工藝水平也要準備好樣張，對最終的書刊狀態(tài)更要了然于胸。其次，要注意設(shè)計的實現(xiàn)，管理好設(shè)計、編排、印制及裝訂等的完成情況，仔細確認開本、標題、圖表等的形式是不是與最初的設(shè)計統(tǒng)一，所需材料是不是及時到位，印刷工藝能不能實現(xiàn)等。最后，要確保印刷、裝幀等環(huán)節(jié)的順利實現(xiàn)，即時了解書刊的印制情況，對出現(xiàn)的任何意外情況都要迅速地給予處理，保證書刊裝幀、出版的順利完成。
2.2對圖書的質(zhì)量進行管理。
作為出版物，圖書的質(zhì)量是最為重要的，可以說關(guān)系到出版社的生存及發(fā)展。圖書質(zhì)量涉及到很多個方面，而設(shè)計以及印刷的質(zhì)量就需要由技術(shù)編輯來保障，所以說技術(shù)編輯對圖書的質(zhì)量負有很大責任。想要管理好書刊的設(shè)計、印刷質(zhì)量，技術(shù)編輯要注意以下幾個方面：一是，了解并熟知與書刊設(shè)計、印制有關(guān)的工藝標準，在實際的生產(chǎn)過程中要嚴格依據(jù)標準完成；二是，要依據(jù)工藝流程進行生產(chǎn)，確保應有的生產(chǎn)流程，不能想要節(jié)省時間而縮減某些環(huán)節(jié)，核紅、審核樣書等關(guān)鍵環(huán)節(jié)更是要認真檢查，不能抱有僥幸思想；三是，對每一環(huán)節(jié)都要設(shè)置質(zhì)量把控點，利用對所有質(zhì)量把控點的有效控制，確保生產(chǎn)的質(zhì)量；四是，重要環(huán)節(jié)必須要親自確認，即時檢查印刷、裝訂等環(huán)節(jié)中的質(zhì)量把控點，迅速發(fā)現(xiàn)問題并馬上處理，盡可能地將任意質(zhì)量風險掐滅在萌芽期間，不將任何的質(zhì)量隱患帶到下一環(huán)節(jié)。同時，技術(shù)編輯還要對油墨、用紙等原材料的質(zhì)量進行有效管理，為圖書的高質(zhì)量提供保障。
2.3對圖書的印制成本、印制周期進行管理。
圖書的印制成本是出版行業(yè)生產(chǎn)成本的重要組成。對圖書的印制成本進行管理，減少圖書的生產(chǎn)成本，也是技術(shù)編輯的重要工作。作為負責任的技術(shù)編輯，要熟悉圖書印制成本的組成、計算方式等，對圖書印制各個環(huán)節(jié)的花費必須要心中了然，對原材料市場行情以及生產(chǎn)廠家的最新動態(tài)也要密切關(guān)注。在實際中，對印制成本的管理可以從以下幾方面著手：一是，整理生產(chǎn)企業(yè)印制工價、書刊印制市場情況等制訂出符合自身實際需要的成本結(jié)算標準，從根本上對生產(chǎn)成本進行管理；二是，按最優(yōu)流程安排排版、印刷等工藝，保證最合算的印制數(shù)量，增強質(zhì)量管理，防止由于質(zhì)量問題而重制帶來的浪費；三是，熟悉并靈活利用印制成本核算中的各類技巧，盡量地縮減不必須的花銷。圖書的印制周期也是印制成本的重要一方面，對其進行管理，指的是對設(shè)計、印刷所花費時間進行統(tǒng)一規(guī)劃、管理，確認好各個環(huán)節(jié)的進度，實現(xiàn)書刊印制周期的最佳化。在實際中，因為要盡量快地投入市場，印制周期就會被不斷縮減，給技術(shù)編輯造成了極大的壓力，也會影響到圖書的質(zhì)量。管理好印制周期，也是技術(shù)編輯能力的一個重要體現(xiàn)，這就要求技術(shù)編輯注意到以下兩個方面。首先，技術(shù)編輯要依據(jù)出版要求，對書刊的進度時間做到認真仔細的籌劃，對每一環(huán)節(jié)的生產(chǎn)周期給出明確要求，并留出相應的緩沖時間，盡量地減短印制周期；其次，要靈活機動地分配生產(chǎn)，科學安排生產(chǎn)工藝，確保原材料的及時到位等，保證書刊按計劃或提前完成；同時，技術(shù)編輯還要不定期下一線檢查，掌握生產(chǎn)情況，如果發(fā)現(xiàn)問題馬上處理。在書刊印制好后，還要做好書刊的進棧、數(shù)量確認等工作。此外，技術(shù)編輯的管理職能還包括對印刷廠家的監(jiān)督，如果印刷廠家生產(chǎn)人員、生產(chǎn)設(shè)備、工藝水平等發(fā)生變化，要迅速調(diào)整和應對。
3.結(jié)語。
在新媒體時代下，圖書市場的競爭日趨激烈，多年來的生產(chǎn)方式不斷發(fā)生改變，這也對技術(shù)編輯的個人素養(yǎng)與能力提出了更高的要求，不僅要有良好的職業(yè)素養(yǎng)，還要有一定的管理職能，才能緊跟時代發(fā)展的步伐。技術(shù)編輯的職業(yè)素養(yǎng)與管理職能對于圖書的質(zhì)量影響巨大，只有充分發(fā)揮技術(shù)編輯的作用，才能以最短的生產(chǎn)時間、最低的生產(chǎn)成本，在新媒體時代下生產(chǎn)質(zhì)量最好的圖書。
參考文獻。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇五
科學素養(yǎng)是指運用科學知識確定問題并做出實證結(jié)論的能力，以便通過人類活動了解和決定自然界以及自然界的變化。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
科學學科核心素養(yǎng)是學生在科學學習過程中的必備品格與關(guān)鍵能力，基于科學學科內(nèi)容與特征，筆者認為應該包含科學思維、科學實驗、科學表達、科學態(tài)度這四個方面：
1.科學思維?？茖W思維，是指學生在科學學習過程中所具備的良好思維品質(zhì)，基于觀察與實驗進行判斷、推理、分析、綜合，進行科學思考、科學推理、科學論斷。在此過程中，學生運用直覺思維進行猜想，用邏輯思維進行推理，用發(fā)散性思維進行類比、用創(chuàng)新思維進行釋疑，在科學學習中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的思維品質(zhì)。這是進行科學學習最寶貴的學習品質(zhì)之一。
2.科學實驗。科學實驗素養(yǎng)，是學生具備科學實驗的基本能力，具備良好的科學實驗習慣，在老師的實驗指導下大膽開展實驗假設(shè)，有條不紊地落實實驗步驟，規(guī)范操作科學實驗，并能夠在實驗基礎(chǔ)上進行信息處理、得出實驗結(jié)論等等?？茖W是建立在自然科學實驗基礎(chǔ)之上的學科，學生通過科學學習要掌握簡單的科學實驗嘗試以及操作技能。
3.科學表達?？茖W表達，是指以準確的語言描述科學現(xiàn)象，以有邏輯、有條理的語言總結(jié)科學實驗結(jié)果，通過口頭表述以及實驗報告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學學習過程?？茖W表達具備三個基本特性：一是語言的準確性，做到符合科學事實；二是條理性，做到有序表達、有邏輯表達；三是規(guī)范性，掌握常用的科學專業(yè)術(shù)語，掌握科學總結(jié)匯報的規(guī)范表達方式?？茖W表達時科學思維在語言表達上的反映，對學生的語言組織能力、表達能力、書面材料寫作能力的培養(yǎng)等大有裨益。
4.科學態(tài)度?？茖W態(tài)度，是指學生對待科學學習的積極情感態(tài)度，主要包括：一是濃厚的科學興趣，積極參與科學學習活動，熱愛科學。二是嚴謹?shù)目茖W精神，基于證據(jù)與推理，不迷信權(quán)威，實事求是。三是良好的科學道德品質(zhì)，在科學學習中樂于合作分享，具有崇高的科學理想等。積極而端正的科學態(tài)度是科學學習的強大精神動力。
在學科核心素養(yǎng)背景之下，教師在小學科學課堂教學中，如何對學生的科學思維、科學實驗、科學表達、科學態(tài)度四項核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)？本人結(jié)合自身的教學思考，以教科版《科學》四年級上冊教學為例，從如下幾方面著手論述：
1.提煉核心問題，發(fā)展科學思維品質(zhì)。學起于思，思源于疑。問題是驅(qū)動思維的最有效載體，科學思維建立在科學探究問題的基礎(chǔ)之上。在小學科學課堂中，很多幼兒懷著“好玩”的心態(tài)對待科學知識，懷著“看表演”的心態(tài)看待科學實驗，被老師牽著鼻子走，沒有在科學學習中融入自己的思考，也就沒有自己的觀點看法，更沒有自主探究的發(fā)現(xiàn)。要鍛煉學生的科學思維品質(zhì)，教師就要善于利用核心問題來驅(qū)動學生進行科學思考，讓科學課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學課堂上要善于設(shè)計核心問題來發(fā)展學生的科學思維品質(zhì)。比如，教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學中，教師運用核心問題來調(diào)動學生的認知經(jīng)驗的大腦思維，思考溶解快慢的影響因素：（1）ab兩杯同樣的水中，分別放入白砂糖和冰糖，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？（2）ab兩杯同樣的水中，分別放入相同的冰糖顆粒，a用棒子攪拌，b靜止不動，誰溶解快？可以得出什么結(jié)論？（3）ab兩杯盛相同多的水，a為熱水，b為涼水，再放入相同量（足量）的食鹽，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？教師先以三個并列的問題調(diào)動學生的生活知識經(jīng)驗，或以科學實驗的方式來驗證。學生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解，攪動比靜止不動更容易溶解物體，熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個結(jié)論，你能總結(jié)出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進一步促進學生思考，總結(jié)出影響溶解快慢的主要因素包括：溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等，從現(xiàn)象出發(fā)思考科學規(guī)律，總結(jié)科學發(fā)現(xiàn)，學生的科學思維品質(zhì)得到很好的提升。
2.開展實驗操作，提升科學實驗素養(yǎng)。構(gòu)建主義學習理論強調(diào)學生在親身參與的過程中學習知識，科學是建立在自然科學實驗基礎(chǔ)上的學科，科學知識的發(fā)現(xiàn)與論證都需要科學實驗的支撐。教師要尊重學生的學習主體地位，積極開展科學實驗活動，讓學生親身參與實驗設(shè)計、開展、總結(jié)全過程，在科學實驗中提升學生良好的科學實驗素養(yǎng)。一是科學嚴謹?shù)脑O(shè)計。科學實驗方案的設(shè)計對學生的科學實驗素養(yǎng)有較高的要求。在課堂內(nèi)外的科學小實驗之前，教師可以充分發(fā)揮小學生的主觀能動性，獨立地或者在同伴合作探究下設(shè)計一套行之有效、科學嚴謹?shù)膶嶒灧桨?，教師對學生的實驗方案進行檢查和指導，優(yōu)化實驗設(shè)計，提高實驗效率。如測量肺活量的實驗中，在沒有測量袋的情況之下如何做這個實驗？教師讓學生設(shè)計一個可行性高的方案。起初，有學生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣，但是在具體操作過程中發(fā)現(xiàn)，吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力，甚至有的肺活量小的學生存在吹不起氣球的現(xiàn)象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實呼出的氣，因而實驗會產(chǎn)生較大誤差。最終綜合考慮之下學生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶，標明刻度，最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法，思路嚴謹，取得了良好的實驗結(jié)果。二是認真細致的觀察。科學實驗操作過程中，實驗過程中發(fā)生的實驗現(xiàn)象需要實驗者認真觀察并進行實驗數(shù)據(jù)的記錄，客觀、完整地記錄實驗過程，為發(fā)現(xiàn)實驗現(xiàn)象、探究實驗結(jié)果做好準備。比如，教科版四年級上冊《觀察發(fā)聲物體》的實驗中，教師讓學生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面，提問：“請問你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？”有學生說：“水面有很多波紋?！薄斑@些波紋剛開始很快，波紋也大；慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來，波紋也小了，最后水面恢復了平靜?！蓖ㄟ^認真細致觀察，學生不僅僅發(fā)現(xiàn)水面振動產(chǎn)生了波紋，且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到，為進一步地發(fā)現(xiàn)實驗的原理做好了準備。三是科學規(guī)范的操作?？茖W實驗容不得隨意和馬虎，不規(guī)范的操作不但會影響科學實驗結(jié)果，甚至還可能帶來安全隱患，科學規(guī)范操作是科學實驗素養(yǎng)的重中之重。在科學實驗過程中，教師要嚴格管理實驗課堂組織紀律，學生必須在老師的指導下進行規(guī)范操作。比如，在《高錳酸鉀的溶解》實驗中，在取高錳酸鉀顆粒時，要強調(diào)切忌用手直接取，而要用小勺取，避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發(fā)皿中的白色顆?！返膶嶒灲虒W過程中，要求學生按照老師的要求安全地點燃和熄滅酒精燈；實驗完后不要立即觸碰蒸發(fā)皿、酒精燈、三腳架和石棉網(wǎng)，以免被燙傷。只有在實驗過程中嚴格要求，建立規(guī)則，規(guī)范操作，才能在確保實驗安全的同時順利完成實驗。
3.組織交流匯報，培養(yǎng)科學表達能力。科學表達是以規(guī)范的科學語言來闡述科學思考與科學觀點，體現(xiàn)了學生對科學學習的理解與感受，強化學生的自主化表達，是自主學習和合作探究下進行科學學習匯報、總結(jié)的重要方式。教師要創(chuàng)設(shè)開放性的課堂對話氛圍，讓學生在科學學習中敢于表達、善于表達。一是口頭表達與交流。學生在科學學習中，要能夠以清晰的思路、準確的語言來闡述科學。比如，在《探索尺子的音高變化》的科學課教學中，教師讓學生嘗試口頭描述如何設(shè)計實驗方案，有條理地闡述實驗操作的過程，并就實驗結(jié)果以及結(jié)論進行口頭的匯報，在口頭表達的過程中，學生的語言邏輯思維得到了很好的實踐和提升，在表達交流的過程又進一步加深了科學知識的理解與感受。二是書面總結(jié)與匯報?？茖W學習的總結(jié)和匯報過程中，實驗報告的寫作是一種高階的科學能力與素養(yǎng)，學生將科學實驗的實驗計劃、實驗思路、實驗目標、實驗數(shù)據(jù)、實驗現(xiàn)象、實驗結(jié)果等條分縷析地書寫到科學實驗報告中，通過一兩次的科學實驗報告的書寫，學生對科學實驗步驟、流程、注意事項等有了全方位地把握，能夠獨立參與或者以小組合作的方式書寫科學實驗報告，將思考、操作、表達有機整合起來。
4.落實生本評價，激發(fā)積極科學態(tài)度。德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”良好的科學態(tài)度是學生科學學習過程中強大的精神動力，教師要堅持以學生發(fā)展為本的科學教學評價方式，從多個維度對學生的科學學習進行激勵評價，培養(yǎng)學生積極的科學態(tài)度。一是學生科學學習的參與積極性。在學科學習中，學習興趣、對學習內(nèi)容的好奇心與積極情感是極為關(guān)鍵的主觀因素，這是學生學習的內(nèi)在動力?？茖W課堂中學生能積極思考老師提出的問題，積極進行科學實驗的操作示范，以及對科學課程的濃厚興趣，都是難能可貴的科學學習態(tài)度。教師要善于在學生之中樹立典范，將科學課堂實驗以及課后探究實驗中的積極分子進行表揚肯定，在班級內(nèi)營造出濃郁的科學探究興趣，形成人人愛科學、人人會科學的學習氛圍。二是科學學習過程中的良好態(tài)度。對學生表現(xiàn)出的嚴謹?shù)目茖W精神、實事求是的科學態(tài)度、積極思考和創(chuàng)新的科學思維予以積極評價。比如，在《食鹽會和水一起蒸發(fā)嗎》的實驗課中，學生提出質(zhì)疑：“把杯子放在窗臺上，讓杯中的水蒸發(fā)，這也太慢了，何不直接用酒精燈加熱呢？”的確，按照教材中的實驗方法，學生不可能在課堂中看到實驗結(jié)果。學生積極思考，加上自己的生活經(jīng)驗，提出加熱蒸餾的方式提高蒸發(fā)速度，濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學生愛動腦、敢于質(zhì)疑的科學學習精神予以表揚。此外，學生在小組合作探究中積極參與學習的態(tài)度、合作交流的品質(zhì)，樂于分享和承擔的精神都是良好科學態(tài)度的重要表現(xiàn)，是寶貴的科學學習精神。如學生的分組探究學習活動中，部分學生能夠主動承擔臟活、累活以及需要花費大量時間精力的任務(wù)，在小組學習活動中付出更多心血，應該予以表揚肯定。
綜上所述，當前的基礎(chǔ)教育中各學科的教學都以核心素養(yǎng)教育為核心，科學教學也應該如此。盡管當前科學學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵尚無定論，但有學科就有學科核心素養(yǎng)，這是毋庸置疑的。本人認為，科學思維、科學實驗、科學表達、科學態(tài)度是對科學學習必備品格與關(guān)鍵能力的集中概括與體現(xiàn)，是學生科學學習的高階化目標，從這四點出發(fā)進行培養(yǎng)與強化，對小學生的科學學習極為重要。
科學素養(yǎng)，在如今的這個大文化的時代是必不可缺的，我們面對生活中各種各樣的難題時，便需要通過合理有效的方法來解決科學素養(yǎng)變主導這一切。
話說中華上下5000年的文明史，并不是一蹴而就的，我們經(jīng)過漫長的創(chuàng)新開拓，才發(fā)展成現(xiàn)如今具備科學素養(yǎng)的國家。
國家具有科學素養(yǎng)，便意味著公民也就會慢慢就要科學素養(yǎng)，但也總會有“科學尷尬，”的時候，比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌，”“閃電不會兩次擊中同一個地方，”等缺少科學依據(jù)的言論出現(xiàn)，所以提高公民科學素養(yǎng)也是一項重要工作。
提高科學素養(yǎng)，離不開的便是老師，老師在其中具有引領(lǐng)的作用，老師也得學生如何具備科學素養(yǎng)，在其中應注意什么？防止學生在其中迷失方向，或誤入歧途。
還記得瑞士的桑拜恩嗎？他在廚房做實驗時，不慎將化學試劑打翻，他立刻脫下圍裙擦干，并將它放在火邊烘干，但突然圍棋嘩的一聲子變起火了，桑拜恩就這件事陷入了深思，通過運用所學的知作文https:///識，多次實驗研制出了烈性炸藥。
我國獲得諾貝爾醫(yī)學獎的獲得者屠呦呦在制備青蒿素的過程中，歷經(jīng)千辛萬苦，終于在他和他團隊的不懈努力下，通過運用大量的科學知識，最終成功研制出了解救素人性命的生命藥劑---青蒿素。
黃生甸村村書記黃大發(fā)經(jīng)過23年的不懈努力，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變，開創(chuàng)了大發(fā)渠，讓大伙吃上了白米飯，從此他們不會再因缺水而感到困惑。
他們都具備了科學素養(yǎng)，并運用科學素養(yǎng)來提高自己的才識，提高國家素養(yǎng)。
據(jù)中國科協(xié)發(fā)布的第十次中國公民科學素養(yǎng)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，我國2018年具備科學素養(yǎng)，公眾比例達到了8。74%，表明我國經(jīng)過近些年的努力，我國公民素養(yǎng)素質(zhì)提高了，但在如今這個發(fā)展的時代來看還遠遠不夠，我們要不斷提高自我的科學素養(yǎng)，全國公民都要不斷努力，共同創(chuàng)造國家素養(yǎng)，相信不久的未來，我們都是一名良好科學素養(yǎng)的公民，讓我們?yōu)閯?chuàng)造良好國家素養(yǎng)共同努力吧！
崇尚科學精神，掌握基本科學方法和了解必要的科學常識是構(gòu)成公民科學素養(yǎng)的三大維度。精神是根本，它統(tǒng)領(lǐng)方法，創(chuàng)造知識。解放思想、實事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學精神的實質(zhì)。大力弘揚科學精神，普及科學方法和知識，是提升科學素養(yǎng)的基本方向。
實事求是是科學精神的第一要義，也是其方法總綱，以及真?zhèn)沃R的評判標準。各級政府要做到以人為本、求真務(wù)實。要敬畏人民，尊重、愛護、信任和依靠學者專家，不斷增強對世情國情黨情和民情的洞察力，以及領(lǐng)導人民依規(guī)律設(shè)小康社會的能力；還要學會應用科學提高其監(jiān)管知識生產(chǎn)的能力，完善法律法規(guī)，及時打擊抄襲、造假、代抄等學術(shù)腐敗行為，遏制浮躁之風。高校管理要遵從學術(shù)發(fā)展規(guī)律，逐步去行政化。公平合理地分配學術(shù)資源，減少教師行政事務(wù)，合理調(diào)配師生比例，加大對學生學業(yè)和道德的督導力度，形成以學術(shù)和教學為中心的教授治校模式。學者和媒體要加強自律，共同抵制虛浮學術(shù)；要經(jīng)得起利益誘惑，杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫(yī)”等罔顧公眾權(quán)益的學術(shù)亂象再次出現(xiàn)；還要擔當起以大眾媒體為平臺，弘揚科學精神、普及科學方法和知識的公共義務(wù)。
實事求是的科學精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學思維和試驗方法，增加科學知識，從而提升科學素養(yǎng)的必由之路。面對紛繁復雜的自然和社會現(xiàn)象，我們有時不免迷茫，一些以神秘為迷霧，以許諾眾多、簡單易行為特點的歪理邪說，如超級養(yǎng)生、風水、卜卦算命等，會趁機侵入我們的思想。這時，理性不只是一種精神，更是一種方法。它會指導我們排除邪說迷霧，洞悉事物實際規(guī)律，從而掌握正確的養(yǎng)生、工作和致富之道。政府、科學工作者、媒體，以及社會公眾都必須在日常的學習工作中發(fā)揚和習慣這種精神、方法和知識。
實事求是的科學精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚科學精神，完善方法和豐富知識以提高素養(yǎng)的不竭動力。政府要細化完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，要特別鼓勵和保護科學創(chuàng)新成果。高校要顧及學術(shù)創(chuàng)新的艱巨性和長期性，特別優(yōu)待那些從事原創(chuàng)性工作的學者，否決淘汰低水平重復的科研項目。同行和媒體要努力呵護和傳播開創(chuàng)性的科學發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。
科技不僅是知識和技能，更是一種文化、一種精神。一個具有科學精神的民族，才是真正有生機、有希望的民族。弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)是一項關(guān)乎我國科學技術(shù)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復興成敗的戰(zhàn)略任務(wù)。時不我待，我們必須傾全黨全國之力帶領(lǐng)全國人民積極投身于這項偉大事業(yè)。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇六
摘要：在熱鬧非凡的早期閱讀活動中，幼兒教師作為早期閱讀活動的組織者，應該具備的基本幼兒文學素養(yǎng)問題是影響早期閱讀活動質(zhì)量的關(guān)鍵問題。并闡述了基礎(chǔ)的幼兒文學素養(yǎng)與早期閱讀活動之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：早期閱讀；必備；幼兒文學；素養(yǎng)
自進入21世紀,早期閱讀活動的開展與研究在我國幼教界可謂是轟轟烈烈,可以說早期閱讀的理念深入人心。早期閱讀是指在學前教育階段，嬰幼兒憑借色彩、圖象、成人語言、標記以及文字符號來理解以圖畫為主的嬰幼兒讀物的所有活動、與閱讀有關(guān)的任何行為、與閱讀有關(guān)的一切準備活動。早期閱讀是幼兒接觸書面語言的途徑，通過早期閱讀活動可幫助幼兒從口頭語言向書面語言過渡，幼兒文學可以說是早期閱讀的主要內(nèi)容。圖畫書作為幼兒文學體裁之一，圖畫書特有的且符合幼兒年齡特點的表現(xiàn)方式，使得圖畫書成為幼兒早期閱讀的首選對象。如果幼兒教師具備基本的幼兒文學素養(yǎng)，就能挑選適宜的、優(yōu)秀的圖畫書作品以吸引幼兒的興趣，使早期閱讀活動真正達到早期閱讀目標，培養(yǎng)幼兒具備一定的自主閱讀能力和習慣。
一、早期閱讀活動要建立正確幼兒文學理念
正確的幼兒文學的理念，即“兩個回歸”的理念：“文學性”和“幼兒性”。文學有它內(nèi)在的完整意境，有它渾然不可分割而又無所不在、滲透內(nèi)外的特定神韻，文學文本的意義是文本形式建構(gòu)的產(chǎn)物，文本意義和文本形式是不可剝離的。幼兒文學其根本屬性是文學，是藝術(shù)，僅僅將其視作語言學習工具，從根本上是背離幼兒文學的文學屬性。周作人先生提出“兒童文學只是兒童本位”的觀點，就是強調(diào)幼兒文學回歸“幼兒性”。幼兒文學是為幼兒服務(wù)的，那么幼兒的文學就應該體現(xiàn)幼兒不同于成人的情感需要和審美追求。幼兒文學就不能披著“文學”的外衣，努力向幼兒灌輸成人世界的種種規(guī)則，而要憑著作家對幼兒世界敏銳的觀察，用神奇的筆觸把幼兒世界的特別規(guī)則演繹出來。因此，當我們?yōu)橛變哼x擇文學作品時，我們要按照文學的標準和幼兒文學的特殊規(guī)律去衡量作品價值；當我們要把作品傳遞給孩子時，也要按照文學內(nèi)在規(guī)律和幼兒的接受特點去尋找適當?shù)耐緩健?/p>
二、早期閱讀活動作品選擇要結(jié)合幼兒的文學接受方式
劉緒源先生指出“兒童的最初的審美對象多為有節(jié)奏無意思的兒歌類作品，他們主要是從這種節(jié)奏、音韻中得到樂趣。這與他們與生俱來的對節(jié)奏的敏感有關(guān)。也正是節(jié)奏這一‘審美形式’，引領(lǐng)他們進入了最初的審美———雖然嚴格說來，這還只能算是‘前審美’”。正是幼兒文學接收方式的獨特性，決定了幼兒文學是訴諸于聽覺的文學，無論何種體裁的幼兒文學作品的選擇，都應該遵循這一特點。語言的音樂性，富有鮮明節(jié)奏的作品才能有效地刺激幼兒的大腦，給幼兒留下深刻的印象。這種節(jié)奏還包括童話故事中的循環(huán)往復、“一唱三嘆”的結(jié)構(gòu)。與此同時,幼兒文學所具有的淺語藝術(shù)特點不僅能使幼兒容易接受文學作品傳達的意義，而且經(jīng)過幼兒文學作家高明的技巧搭配，可以使幼兒文學作品語言變得格外生動活潑、富有音樂性。在圖畫書中也不乏這樣的作品，例如根據(jù)民謠改編的圖畫書《一園青菜成了精》，其中的語言就是極具節(jié)奏感的，開篇就是“出了城門往正東，一園青菜綠油油……”這類圖畫書都是對幼兒極具吸引力的。了解幼兒的文學接受特點，并有效利用幼兒文學作品的節(jié)奏性，能是早期閱讀活動在文本的選擇上適宜幼兒，還使早期閱讀活動充滿審美情趣。
三、早期閱讀活動設(shè)計要遵循幼兒文學創(chuàng)作原則
幼兒文學的創(chuàng)作原則就是快樂原則，這一原則是充分顧及幼兒心理年齡特征的。他們稚嫩的心靈不能負載過多的陰暗、悲傷、孤獨、憂郁等負面情緒。唯有快樂的.文學才能迎合他們活潑可愛的天性，為其心智的正常發(fā)展提供良好的環(huán)境。同時，快樂原則強化了幼兒文學的審美功能，使之成為伴隨幼兒愉快成長的良伴。幼兒在聽讀幼兒文學作品時，其主觀意愿追求的完全只是一種愉快的享受。幼兒文學作品使他們潛在的欲望得到滿足，郁結(jié)的情緒得到渲泄。同時在創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的人的過程中發(fā)揮潛移默化的作用。早期閱讀活動的總體目標是：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見標記和文字符號的興趣；利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫的技能?！睆哪繕酥形覀儾浑y看出，早期閱讀教育測重培養(yǎng)閱讀能力和技能。早期閱讀活動的目標不僅要培養(yǎng)幼兒對閱讀和文字符號產(chǎn)生興趣，使幼兒具備一定的自主閱讀能力和良好的閱讀習慣，與此同時還要培養(yǎng)幼兒對文學的愛好，使幼兒在審美能力和情感上得到發(fā)展，為幼兒終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此，在早期閱讀活動中，一定要充分利用幼兒文學快樂的特性，使早期閱讀活動中的閱讀技能和閱讀經(jīng)驗等目標的達成變得趣味橫生。
四、早期閱讀活動的組織要利用幼兒文學的美學特征
幼兒文學的創(chuàng)作規(guī)律在本質(zhì)上與文學有相同之處，但因讀者對象的特殊性，在具體的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧上有一些特殊要求。幼兒文學比任何種類的文學都更要求講究創(chuàng)作技巧。特別是幼兒文學的幼兒情趣屬于美學中“趣”的范疇，但是它又不完全等同于一般作品的“趣”。幼兒文學作品中的情趣是作家對現(xiàn)實生活中的童趣的提煉、融鑄。幼兒情趣在作品中表現(xiàn)為稚拙美和純真美。首先，幼兒文學的稚拙美是一種柔和、清新、淡雅、纖細、精巧、童嫩、輕盈、不加雕飾、使人贊嘆和憐愛的美的形態(tài)。文學作品中所展示的是一種原始的、質(zhì)樸的、悖于常理的，然而卻異常明凈、透徹的美。例如，《大衛(wèi)，不可以》、《逃家小兔》和《如果你給老鼠吃餅干》等作品都表現(xiàn)出孩子般稚氣可愛的氣息，屬于充滿稚拙的幼兒情趣作品。其次，幼兒文學的純真美是幼兒純潔真誠的心靈在作品中的藝術(shù)概括，它具有幼稚、純凈、誠實、率真、透明、一塵不染的個性美。它使幼兒文學作品富于生命力并更具欣賞價值。例如圖畫書《猜猜我有多愛你》、《月亮，生日快樂》和《活了一百萬次的貓》等，都屬于情感純真、一塵不染的純真美的作品。由此，幼兒教師對于幼兒文學的審美評價不應指向表面的淺顯直白，而應導向深層結(jié)構(gòu)的美學意蘊。浪漫神奇、稚拙純樸是幼兒文學生成的深刻前提，是幼兒文學的靈魂。成人不可以用世俗的眼光將其嗤之為淺陋，幼兒文學的美正在于它是適應幼兒詩意的生活，就在于他在相對簡單的藝術(shù)形態(tài)中所表達的是人類普遍的、共同的、永恒的感受和人性體驗的意義，這就是幼兒文學的美學智慧。幼兒教師對于幼兒文學審美特點的把握，能幫助教師恰當提煉作品主題和確定情感基調(diào)。一個優(yōu)秀幼兒文學作品的主題、作品的幼兒情趣點，以及作品的重點部分一定是重合的。教師對文學作品準確的分析是早期閱讀活動成功組織的基礎(chǔ)，不能想象一個連文學作品都把握不住的幼兒教師能夠組織一個精彩的早期閱讀活動。
五、優(yōu)秀幼兒文學作品在早期閱讀活動中給予幼兒高質(zhì)量的語言給養(yǎng)
幼兒文學語言的特性———淺語藝術(shù)。幼兒文學的“深淺”問題是個經(jīng)久不衰的話題，如何達到淺而不薄，又達到強烈震撼的效果，這是幼兒文學語言的特殊追求。然而輕視幼兒文學的思想依然存在，認為幼兒文學仍然是“小兒科”，缺乏和幼兒在閱讀中共同成長的理念。在早期閱讀活動中，大多數(shù)幼兒教師認為幼兒文學是極其簡單的文學形式。因此在面對幼兒時，總是自覺不自覺的把自己作為活動的主體、評價的主體，把自己對幼兒文學作品的理解強行灌輸給幼兒，輕視、忽略幼兒的存在，這是成人對幼兒世界侵略的表現(xiàn)。列夫托爾斯泰曾在創(chuàng)作幼兒故事時說：“花在語言上的功夫驚人的多。必須得讓故事字字句句都做到精彩、簡潔、淳樸，而最主要的是———明確?！薄皽\語”的幼兒文學作品在呈現(xiàn)出的渾然天成、天然去雕飾、毫不做作的美，與此同時也把作者的人生觀和世界觀傳達給了幼兒，在看似單純中卻又顯現(xiàn)出意味深長。例如，前蘇聯(lián)作家安德烈烏薩丘夫的作品《大海的盡頭在哪里》，作品描述了一只螞蟻和一頭大象來到海邊，他們對大海的另一端充滿了好奇，但看不見大海盡頭的現(xiàn)實令他們十分傷心。這時一條金槍魚游到了岸邊。他不解地問他們?yōu)槭裁纯??！按蠛５谋M頭看不見。”螞蟻和大象回答道?！霸趺矗俊苯饦岕~感到奇怪，“這難道不是大海的盡頭嗎？我認為大海在這里正好到頭了！”聽到這兒，螞蟻和大象都歡呼起來。但大象順便思考了一下，問道：“那么大海的開頭又在哪里呢？”作品在看似天真簡單的故事中，發(fā)出了具有某種終極關(guān)懷意味的追問。在淺語表達的故事中，隱藏著深邃的意義。這里沒有精巧的修飾，沒有嚴謹?shù)倪壿嫞瑳]有深藏的城府，而全然是一派本真、自然的生命感覺和意趣，一種大巧若拙的文學形式意味。幼兒教師面對幼兒文學作品，要能在淺顯的文字中體味深刻，同時帶領(lǐng)孩子們感受這種意味，卻不是簡單的說教。與此同時幼兒文學語言是既規(guī)范又生動且形象的書面語言。所以這樣高質(zhì)量的語言對于處于語言發(fā)展關(guān)鍵期的幼兒而言，一定會給予他們豐富的語言發(fā)展給養(yǎng)，而且在興趣盎然的積極閱讀狀態(tài)下，幼兒語言水平自然而然就得以提高。幼兒教師在陪伴幼兒閱讀活動中，自身的語言表達水平也會與幼兒共同成長。除了以上基本的幼兒文學素養(yǎng)是幼兒教師應必備的，幼兒教師還應不斷學習，不斷增強自身的幼兒文學素養(yǎng)，同時擴展自身中外幼兒文學佳作的閱讀量，提升幼兒文學作品的鑒賞能力。文學鑒賞既包括閱讀過程中的藝術(shù)形象的再現(xiàn)，也包括讀者根據(jù)自身經(jīng)驗、知識、藝術(shù)鑒賞力而對作品藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。歌德曾說：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀察最好的作品才能培養(yǎng)成的，所以我讓你們看最好的作品，等你在最好的作品中打下牢固的基礎(chǔ)，你就有了衡量其他作品的標準，估價不會過高，而是恰如其分?！彼自捳f得好“熟讀唐詩三百首，不會作也會吟”，幼兒教師如果有足夠的幼兒文學精品的閱讀量，選擇和評判一個作品的優(yōu)劣就非常的容易了，也為自身的鑒賞力做潛移沉淀和內(nèi)化工作，以此提高自己的幼兒文學鑒賞能力?！芭d趣和熱愛是最好的老師”，有了對幼兒文學的興趣和愛好，與幼兒文學密不可分的早期閱讀活動就會使幼兒充滿激情的投入其中，并且樂此不疲。
參考文獻：
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素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇七
微風奏響春日的序曲，生命在變幻中被無情的消磨，有進步的人生才有意義，而人若想有進步，有引路的航標則會相對容易，參加社團干部培訓，本身就是一種指導，它促進我們更好的成長。
今天，在小禮堂，文傳系的冒建華博士給我們進行了一次關(guān)于“文學素養(yǎng)”的培訓，聽后頗有收獲。
我比較喜歡文學，平時也比較喜歡閱讀一些有關(guān)文學方面的書籍，不能說在文學里穿行過吧，不過，的確很受陶冶。再說，聽文學家講課，本身就是一種享受，冒博士引用魯迅的一句話很形象的表達了文學的內(nèi)涵：文學是以想象的行式表達人生，接著，他以魯迅的《故事新編》為例講起，論述了這一點，也就是讓我們思考人在成名后干什么。
《奔月》：講了后羿的故事，后羿射日、殺野獸為人類造福，可是成名之后，又不得不過常人的生活；《補天裂》：講述了夏娃造人的故事，可在她逝后，親手造出的.人類去貪得無厭的肯是自己的軀體；《理水》講述夏禹治水的故事，可在他成名之后，只是成為人們口中的故事；《非攻》講述墨子的故事，墨子是一代名人，解救過宋國，可是當他在雨天來到宋國時，人們竟不讓他避雨…一則則故事給我們留下無限的思考,也就是這樣的思考,出現(xiàn)了我們的文學,我們在思考中獲得思想上的提高,獲得人文素養(yǎng)。
接著是對人生的探討，唐僧取經(jīng)時說：心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。其實人生也是一種的取經(jīng)，一種經(jīng)受考驗的過程，在這個過程中很多東西的出現(xiàn)，也是在于我們的思想的變換，在于我們對世界的思考。/xdth/心得體會。
文學比較能體現(xiàn)人的思想，冒博士講了金庸的小說，金庸以其獨特的風格細描人生，影響了數(shù)億人。其超凡的功力在于他通過浪漫敘事構(gòu)造的俠譜其人物創(chuàng)造主要來自作者想象和寫作傳統(tǒng)，他的想象不直接來源于現(xiàn)實，而作為一種經(jīng)典就恰恰在于它通過傳統(tǒng)中的程序化形式把象征性、耐人咀嚼的韻外之致等本屬于中國古典文化要求的東西表現(xiàn)了出來，于是，我們才無法忘記令狐沖、楊過、郭靖、小龍女、喬峰、韋小寶甚至是李莫愁、岳不群、歐陽峰、滅絕等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“俠譜”才會比那首“笑傲江湖曲”更令人蕩氣回腸、不知肉味，才會比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無比。而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構(gòu)，“真實”的歷史不過是江湖武林的背景襯托，而人物的性格卻呼之欲出了，通過冒博士的講解，我們的文學意識得到了更大提高。我們也從小說中認識了人生。
大學生應成為人格健全、素質(zhì)高雅、能說會寫的合格人才，所以需要增強文學素養(yǎng)，提高文學素質(zhì)。今后我們要認真思考人生，提高自己的思想境界，增進文學素養(yǎng)，做一名合格的大學生。
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素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇八
崇尚科學精神，掌握基本科學方法和了解必要的科學常識是構(gòu)成公民科學素養(yǎng)的三大維度。精神是根本，它統(tǒng)領(lǐng)方法，創(chuàng)造知識。解放思想、實事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學精神的實質(zhì)。大力弘揚科學精神，普及科學方法和知識，是提升科學素養(yǎng)的基本方向。
實事求是是科學精神的第一要義，也是其方法總綱，以及真?zhèn)沃R的評判標準。各級政府要做到以人為本、求真務(wù)實。要敬畏人民，尊重、愛護、信任和依靠學者專家，不斷增強對世情國情黨情和民情的洞察力，以及領(lǐng)導人民依規(guī)律設(shè)小康社會的能力；還要學會應用科學提高其監(jiān)管知識生產(chǎn)的能力，完善法律法規(guī)，及時打擊抄襲、造假、代抄等學術(shù)腐敗行為，遏制浮躁之風。高校管理要遵從學術(shù)發(fā)展規(guī)律，逐步去行政化。公平合理地分配學術(shù)資源，減少教師行政事務(wù)，合理調(diào)配師生比例，加大對學生學業(yè)和道德的督導力度，形成以學術(shù)和教學為中心的教授治校模式。學者和媒體要加強自律，共同抵制虛浮學術(shù)；要經(jīng)得起利益誘惑，杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫(yī)”等罔顧公眾權(quán)益的學術(shù)亂象再次出現(xiàn)；還要擔當起以大眾媒體為平臺，弘揚科學精神、普及科學方法和知識的公共義務(wù)。
實事求是的科學精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學思維和試驗方法，增加科學知識，從而提升科學素養(yǎng)的必由之路。面對紛繁復雜的自然和社會現(xiàn)象，我們有時不免迷茫，一些以神秘為迷霧，以許諾眾多、簡單易行為特點的歪理邪說，如超級養(yǎng)生、風水、卜卦算命等，會趁機侵入我們的思想。這時，理性不只是一種精神，更是一種方法。它會指導我們排除邪說迷霧，洞悉事物實際規(guī)律，從而掌握正確的養(yǎng)生、工作和致富之道。政府、科學工作者、媒體，以及社會公眾都必須在日常的學習工作中發(fā)揚和習慣這種精神、方法和知識。
實事求是的科學精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚科學精神，完善方法和豐富知識以提高素養(yǎng)的不竭動力。政府要細化完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，要特別鼓勵和保護科學創(chuàng)新成果。高校要顧及學術(shù)創(chuàng)新的艱巨性和長期性，特別優(yōu)待那些從事原創(chuàng)性工作的學者，否決淘汰低水平重復的科研項目。同行和媒體要努力呵護和傳播開創(chuàng)性的科學發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。
科技不僅是知識和技能，更是一種文化、一種精神。一個具有科學精神的民族，才是真正有生機、有希望的民族。弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)是一項關(guān)乎我國科學技術(shù)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復興成敗的戰(zhàn)略任務(wù)。時不我待，我們必須傾全黨全國之力帶領(lǐng)全國人民積極投身于這項偉大事業(yè)。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇九
近年來，科技的高速發(fā)展改變了我們的生活方式和思維方式?？萍嫉钠占耙呀?jīng)成為當今社會中廣泛談?wù)摰脑掝}。作為一個現(xiàn)代人，我們應該如何提高自己的科技素養(yǎng)呢？在這段時間的學習和實踐中，我積累了一些心得體會。
首先，了解科技的最新動態(tài)非常重要?？萍碱I(lǐng)域快速發(fā)展，每天都會有新的科技產(chǎn)品和發(fā)明問世。通過了解科技的最新動態(tài)，我們可以及時了解并跟上時代的腳步。比如，我曾經(jīng)通過閱讀科技新聞和參加科技講座來了解“物聯(lián)網(wǎng)”這個最新概念。這大大提高了我的科技素養(yǎng)，讓我對科技的發(fā)展趨勢有了更深入的理解。
其次，積極參與科技活動也是提高科技素養(yǎng)的有效方式。學校和社區(qū)經(jīng)常會舉辦各種科技活動，比如科技展覽和科技競賽等。這些活動不僅可以觀摩和學習他人的科技成果，還可以讓我們動手實踐，提高科技創(chuàng)新能力。去年，我參加了一場由學校組織的科技競賽，我和我的團隊設(shè)計了一款智能家居系統(tǒng)。通過參加比賽，我學會了如何運用科技知識和技能來解決實際問題，這對于提高我的科技素養(yǎng)起到了很大的幫助。
此外，合理利用科技工具也是提高科技素養(yǎng)的關(guān)鍵。現(xiàn)在我們身邊充滿了各種各樣的科技工具，如智能手機、電腦、平板電腦等。我們可以通過合理利用這些科技工具來滿足工作和學習的需求。比如，在寫作文的時候，我會使用電腦上的文字處理軟件來進行編輯和排版，節(jié)省了很多時間和精力。同時，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)來獲取各種資源，比如在線教育平臺、知識問答網(wǎng)站等，加快我們獲取知識的速度和質(zhì)量。
此外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維也是提高科技素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)?？萍碱I(lǐng)域需要具備創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新思維成為了當今社會中最重要的能力之一。培養(yǎng)創(chuàng)新思維需要我們學會獨立思考和勇于嘗試。在日常生活中，我會嘗試解決一些實際問題，例如設(shè)計一個更高效的生活工具或者優(yōu)化某個流程。這樣的實踐不僅鍛煉了我的創(chuàng)新思維，還提高了我的科技素養(yǎng)。
最后，需要提醒大家，科技素養(yǎng)的提升是一個長期的過程，需要我們持之以恒地進行學習和實踐?？萍及l(fā)展迅猛，新的科技知識和技能不斷涌現(xiàn)。唯有不斷學習，不斷調(diào)整自己的思維和行動，我們才能在科技潮流中不被淘汰，始終保持良好的科技素養(yǎng)。
總結(jié)起來，提高科技素養(yǎng)是每個現(xiàn)代人應該努力追求的目標。了解科技的動態(tài)，參與科技活動，合理利用科技工具，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，是提升科技素養(yǎng)的有效途徑。希望我們都能夠積極行動起來，提高自身的科技素養(yǎng)，為現(xiàn)代社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十
同學們好！今天我要演講的題目是科技的平衡發(fā)展。
首先我用鄧小平爺爺?shù)脑捵鳛楸敬窝葜v的開頭“科技是第一生產(chǎn)力”，很精辟，卻道出全世界各國的發(fā)展方向，這說明，科技與一個國家的成長有著直接的聯(lián)系。
居里夫人曾經(jīng)說過，“我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實?！比祟惏l(fā)展到現(xiàn)在，是頭腦開拓，思想進化的結(jié)果，這個過程十分緩慢，甚至中間有許多的彎路。但古往今來，卻有多少人的思想穿越時空，到達過遙遠的太空，深入過不可探測的海底，為人類創(chuàng)造出一個嶄新的天地。創(chuàng)造，創(chuàng)造是人類成為自然的主宰者的一個原因，掌握科技，更是我們?nèi)祟悜撘詾楹赖尿湴临Y本。
想象一下，如果時光倒流，我們回到了那個男耕女織的年代。是的，沒有了電燈，電視，電腦，沒有洗衣機，手機，發(fā)電機，我們會怎么樣？我們會認為世界糟成了什么樣子。其實也沒有什么嘛，陶淵明一樣育菊釀酒，補他的破籬笆，蘇軾一樣閑步前庭，賞他的白月光。古人什么都不知道，他們認識自然的能力和速度很有限。所以，我們要感謝牛頓，感謝瓦特，感謝愛迪生，愛因斯坦，哥倫布，麥哲倫，等等的科學巨匠和那些勇于探索的人們。他們的貢獻讓我們偷了個大懶，有汽車代步，有電子e—mail，有自來的干凈水……，我們的日子很舒適。但是，科技能夠解除饑荒也能制造生化危機；科技能減少人的死亡，也能使戰(zhàn)爭留下的后遺癥更巨大。一顆小小的紐扣電池可以污染60萬升的水，一個5號電池可以使一平方米的土地再沒有農(nóng)業(yè)價值?？萍际刮覀兊奶剿鞣秶絹碓酱?，卻使我們的可用資源越來越少，有人預言，全球的石油資源在40年之內(nèi)消耗殆盡，也許我們的下一代，在下一代，將沒有資源可用。但社會已經(jīng)發(fā)展到了這個階段，無可挽回，我們不可能馬上停止開采資源，也不可能抑制科技的進步，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了世界，認識了世界，接下來，我們要靠科技來改變世界，靠科技拯救世界。
我們有太多的期待。期待強國能再生能源的科技無條件傳播給發(fā)展中國家，期待我們能夠使資源循環(huán)利用起來。我們有太多的抱負，我們要把世界連為一村，資源是地球的，不是你霸這我搶著就會多一些。我們相信這會成為現(xiàn)實，因為有你，有我。今天的演講就到這里！謝謝！
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十一
1．高職學生應該具備的職業(yè)素養(yǎng)
1．1職業(yè)素養(yǎng)的概念
職業(yè)素養(yǎng)其本意是指一個從業(yè)者受到教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等氛圍逐漸形成的一種道德品質(zhì)和自我約束的意識。職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面，一方面指的是從業(yè)人員在生活和工作中應該具有較好的道德素質(zhì)，不僅僅是具有較好的專業(yè)技術(shù)，更應該有較強的自身心理素質(zhì)和禮儀素質(zhì)。另一方面是指高職學生受到學校社會教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等影響，形成一種自我職業(yè)意識形態(tài)，其中包括對自我的職業(yè)管理和職業(yè)技能的鍛煉。一個真正具有職業(yè)素養(yǎng)的人，可以在不同的職場環(huán)境下，都有一個良好的職業(yè)行為、職業(yè)形象和職業(yè)意識具有充分的職業(yè)化形態(tài)。
1．2提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)的原因
大多數(shù)高職學生職業(yè)素養(yǎng)與技能度相比，大多數(shù)高職院校存在輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題，大多數(shù)高職院校往往將教育重點放在了學生的專業(yè)技能方面，從而忽視了學生職業(yè)素質(zhì)教育。造成了一種不平衡的局面產(chǎn)生。而用人單位對員工職業(yè)素質(zhì)要求也在不斷提高。缺乏職業(yè)素養(yǎng)的學生很難完成各項工作。用人單位“擇優(yōu)而錄”的規(guī)則使得缺乏職業(yè)素養(yǎng)的高職學生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養(yǎng)高職學生職業(yè)素養(yǎng)的時候，可以讓高職學生逐漸意識到自身的職業(yè)專業(yè)性，與此同時，可以用一種積極想上的心態(tài)去學習專業(yè)技術(shù)。這樣可以促進高職學生自身心態(tài)養(yǎng)成和社會適應能力，以便在今后就業(yè)過程中，有充分的崗位適應能力。提升高職學校學生職業(yè)素養(yǎng)的益處多多，提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)可以提高學生的綜合水平，從而提高了高職院校的辦學能力，同時也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學質(zhì)量的核心競爭力，更符合了我國現(xiàn)今職業(yè)教育理念要求。
2．高職學生提升職業(yè)素養(yǎng)
2．1提升高職學生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識
培養(yǎng)高職學生自身職業(yè)素養(yǎng)應對未來職業(yè)競爭，應該從多方面去培養(yǎng)。應該注重學生對于“兩課”學習活動。加強學生道德教育，培養(yǎng)學生的自覺性，提高學生“自我”意識，讓學生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態(tài)。讓學生自己懂得注意紀律的嚴格性。在學生日常生活中，應該注重培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)意識養(yǎng)成，從“衣”、“行”、“言”等多方面培養(yǎng)學生職業(yè)素質(zhì)，從生活學習的方方面面小細節(jié)培養(yǎng)學生自身職業(yè)素養(yǎng)意識。加強學生心理素質(zhì)教育，幫助學生樹立正確的心態(tài)，培養(yǎng)形成正確的人生觀。還可以通過實習訓練的活動增加學生職業(yè)自我規(guī)范意識，提高對職業(yè)的認同程度。在高職學生對專業(yè)理論和實踐課學習中讓學生強化職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，大多數(shù)高職學生都具備了一定的學習基礎(chǔ)，也積累了許多自身技術(shù)特長和專業(yè)知識，但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團活動中，與教師積極配合，培養(yǎng)學生組織協(xié)調(diào)合作能力。與此同時，注意多方面的小細節(jié)培養(yǎng)，包括學生自身語言表達能力培養(yǎng)和體態(tài)表達培養(yǎng)。
2．2高職院校提升高職學生素養(yǎng)方法
在培養(yǎng)學生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識的同時，高職院校同樣也應該提高學校對高職學生的素質(zhì)教育方法。高職學校應該從課程安排、教師教授、校企聯(lián)合、實訓教學和校園文化等多方面加強對學生素質(zhì)的`培養(yǎng)。學校日常課程設(shè)置安排中，應該開設(shè)培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)課程。增設(shè)商務(wù)禮儀、商務(wù)談判和自身形象塑造相關(guān)的課程來提高學生自身素質(zhì)，提高學生自身形象，逐漸對學生的個人體態(tài)特征習慣進行規(guī)范和培養(yǎng)，從而達到提高學生素養(yǎng)的目的。對學生自我意識培養(yǎng)的同時還應該加強教師素質(zhì)的建設(shè)，提高教師的素質(zhì)修養(yǎng)水平，要求教師在掌握自身專業(yè)技術(shù)知識的同時應該多了解其他業(yè)余知識。能夠做到既是學生學習的教師，又是學生工作的導師。這就要求老師應該具備較強的知識儲備技能和學生素養(yǎng)培養(yǎng)技能。能夠在學生學習中不斷影響并提高學生的學習能力，提高專業(yè)技能。而教師隊伍的建設(shè)就是這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵所在。通過學校與用人單位的合作，將學生培養(yǎng)成企業(yè)需要形人才，與用人單位聯(lián)合辦學，不僅解決教學資源問題，又讓學生提早的適應了工作環(huán)境。同時應該注重學生實踐實訓教學的培養(yǎng)。高職學校通過實踐實訓等活動來提高學生專業(yè)技能和自身職業(yè)素質(zhì)。高職院校提升高職學生素養(yǎng)過程中應該緊密結(jié)合高職院校的特點，注重學生的技能學習培養(yǎng)。學校建設(shè)中應該和用人單位的企業(yè)文化相結(jié)合，高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業(yè)的物質(zhì)建設(shè)。應該從根本去挖掘去了解用人單位的企業(yè)文化，企業(yè)精神，使得企業(yè)文化與學校文化相結(jié)合，做到“因企制宜”和“因校制宜”，從真正意義上提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)。
3.結(jié)語
隨著教育的高度化發(fā)展，高職學校培養(yǎng)的學生不僅應該有較強的專業(yè)技能還應該具備高文明的職業(yè)素質(zhì)。高職院校在培養(yǎng)學生的時候應該結(jié)合社會和用人單位的真實需求制定合理的教學安排，提高教師整體素質(zhì)，加強校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合的合理建設(shè)，培養(yǎng)學生專業(yè)技能的同時從就業(yè)方面切合實際的培養(yǎng)高職學生，使得學生在社會中更具競爭力。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十二
科技素養(yǎng)是指一個人對科技知識的了解和運用能力。隨著時代的發(fā)展，科技素養(yǎng)在各個領(lǐng)域都變得非常重要，無論是工作還是日常生活中，都離不開科技的幫助。為了提高自己的科技素養(yǎng)水平，我參加了一次科技素養(yǎng)培訓，并在此次培訓中有了很多收獲和體會。
首先，培訓讓我對科技的重要性有了更深一層的認識?？萍家呀?jīng)滲透到我們生活的方方面面，無論是社交娛樂、工作還是學習，我們都需要利用科技來提高效率和獲取信息。培訓過程中，我了解到科技在企業(yè)管理、社交網(wǎng)絡(luò)、市場推廣等方面的應用，以及如何使用科技工具來提高工作效率和解決問題。這讓我意識到，不掌握科技，就會被時代拋在身后，無法適應社會的發(fā)展。
其次，培訓讓我學會了如何正確地利用科技工具。在過去，我對于一些科技工具的理解還停留在表面層次，只會簡單地使用一些基本功能。但在培訓中，我學到了很多有關(guān)科技工具的高級應用技巧，比如如何高效地使用電子表格軟件來完成復雜的數(shù)據(jù)分析，如何正確地運用搜索引擎來獲取準確的資訊，如何通過網(wǎng)絡(luò)會議工具進行遠程協(xié)作等。這些技能的學習讓我在工作和學習中更加熟練和高效地利用科技工具，提高了我的工作效率和學習能力。
另外，培訓還幫助我了解到了科技的風險和挑戰(zhàn)。雖然科技給我們生活帶來了很多便利，但與此同時也伴隨著一些風險和挑戰(zhàn)。在培訓中，我了解到了網(wǎng)絡(luò)安全的重要性，學習了如何保護個人信息和隱私，避免網(wǎng)絡(luò)詐騙和侵犯。同時，我也了解到了科技發(fā)展對一些傳統(tǒng)行業(yè)和就業(yè)形勢的影響，如自動化和人工智能對傳統(tǒng)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的沖擊，我們作為個體需要積極適應科技變革帶來的挑戰(zhàn)。
最后，參加培訓也讓我認識到了自己在科技素養(yǎng)方面的不足，并提醒了我需要不斷學習和提高的重要性?？萍嫉陌l(fā)展日新月異，新的科技工具和技能層出不窮。通過參加培訓，我意識到自己現(xiàn)有的科技素養(yǎng)還有很大的提升空間，需要不斷學習和跟進新的科技發(fā)展。只有不斷提高自己的科技素養(yǎng)，才能更好地適應社會的發(fā)展和變化。
總之，參加科技素養(yǎng)培訓是一個提高自己科技素養(yǎng)水平的良好機會。通過培訓，我對科技的重要性有了更深的認識，學會了如何正確地利用科技工具，了解了科技的風險和挑戰(zhàn)，也認識到了自己的不足并明確了努力的方向。在未來的日子里，我將繼續(xù)不斷學習和提高自己的科技素養(yǎng)，以適應社會的變化和發(fā)展。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十三
職業(yè)素養(yǎng)其本意是指一個從業(yè)者受到教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等氛圍逐漸形成的一種道德品質(zhì)和自我約束的意識。職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面，一方面指的是從業(yè)人員在生活和工作中應該具有較好的道德素質(zhì)，不僅僅是具有較好的專業(yè)技術(shù)，更應該有較強的自身心理素質(zhì)和禮儀素質(zhì)。另一方面是指高職學生受到學校社會教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等影響，形成一種自我職業(yè)意識形態(tài)，其中包括對自我的職業(yè)管理和職業(yè)技能的鍛煉。一個真正具有職業(yè)素養(yǎng)的人，可以在不同的職場環(huán)境下，都有一個良好的職業(yè)行為、職業(yè)形象和職業(yè)意識具有充分的職業(yè)化形態(tài)。
大多數(shù)高職學生職業(yè)素養(yǎng)與技能度相比，大多數(shù)高職院校存在輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題，大多數(shù)高職院校往往將教育重點放在了學生的專業(yè)技能方面，從而忽視了學生職業(yè)素質(zhì)教育。造成了一種不平衡的局面產(chǎn)生。而用人單位對員工職業(yè)素質(zhì)要求也在不斷提高。缺乏職業(yè)素養(yǎng)的學生很難完成各項工作。用人單位“擇優(yōu)而錄”的規(guī)則使得缺乏職業(yè)素養(yǎng)的高職學生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養(yǎng)高職學生職業(yè)素養(yǎng)的時候，可以讓高職學生逐漸意識到自身的職業(yè)專業(yè)性，與此同時，可以用一種積極想上的心態(tài)去學習專業(yè)技術(shù)。這樣可以促進高職學生自身心態(tài)養(yǎng)成和社會適應能力，以便在今后就業(yè)過程中，有充分的崗位適應能力。提升高職學校學生職業(yè)素養(yǎng)的益處多多，提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)可以提高學生的綜合水平，從而提高了高職院校的辦學能力，同時也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學質(zhì)量的核心競爭力，更符合了我國現(xiàn)今職業(yè)教育理念要求。
培養(yǎng)高職學生自身職業(yè)素養(yǎng)應對未來職業(yè)競爭，應該從多方面去培養(yǎng)。應該注重學生對于“兩課”學習活動。加強學生道德教育，培養(yǎng)學生的自覺性，提高學生“自我”意識，讓學生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態(tài)。讓學生自己懂得注意紀律的嚴格性。在學生日常生活中，應該注重培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)意識養(yǎng)成，從“衣”、“行”、“言”等多方面培養(yǎng)學生職業(yè)素質(zhì)，從生活學習的方方面面小細節(jié)培養(yǎng)學生自身職業(yè)素養(yǎng)意識。加強學生心理素質(zhì)教育，幫助學生樹立正確的心態(tài)，培養(yǎng)形成正確的人生觀。還可以通過實習訓練的活動增加學生職業(yè)自我規(guī)范意識，提高對職業(yè)的認同程度。在高職學生對專業(yè)理論和實踐課學習中讓學生強化職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，大多數(shù)高職學生都具備了一定的學習基礎(chǔ)，也積累了許多自身技術(shù)特長和專業(yè)知識，但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團活動中，與教師積極配合，培養(yǎng)學生組織協(xié)調(diào)合作能力。與此同時，注意多方面的小細節(jié)培養(yǎng)，包括學生自身語言表達能力培養(yǎng)和體態(tài)表達培養(yǎng)。
在培養(yǎng)學生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識的同時，高職院校同樣也應該提高學校對高職學生的素質(zhì)教育方法。高職學校應該從課程安排、教師教授、校企聯(lián)合、實訓教學和校園文化等多方面加強對學生素質(zhì)的培養(yǎng)。學校日常課程設(shè)置安排中，應該開設(shè)培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)課程。增設(shè)商務(wù)禮儀、商務(wù)談判和自身形象塑造相關(guān)的課程來提高學生自身素質(zhì)，提高學生自身形象，逐漸對學生的個人體態(tài)特征習慣進行規(guī)范和培養(yǎng)，從而達到提高學生素養(yǎng)的目的。對學生自我意識培養(yǎng)的同時還應該加強教師素質(zhì)的建設(shè)，提高教師的素質(zhì)修養(yǎng)水平，要求教師在掌握自身專業(yè)技術(shù)知識的同時應該多了解其他業(yè)余知識。能夠做到既是學生學習的教師，又是學生工作的導師。這就要求老師應該具備較強的知識儲備技能和學生素養(yǎng)培養(yǎng)技能。能夠在學生學習中不斷影響并提高學生的學習能力，提高專業(yè)技能。而教師隊伍的建設(shè)就是這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵所在。通過學校與用人單位的合作，將學生培養(yǎng)成企業(yè)需要形人才，與用人單位聯(lián)合辦學，不僅解決教學資源問題，又讓學生提早的適應了工作環(huán)境。同時應該注重學生實踐實訓教學的培養(yǎng)。高職學校通過實踐實訓等活動來提高學生專業(yè)技能和自身職業(yè)素質(zhì)。
高職院校提升高職學生素養(yǎng)過程中應該緊密結(jié)合高職院校的特點，注重學生的技能學習培養(yǎng)。學校建設(shè)中應該和用人單位的企業(yè)文化相結(jié)合，高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業(yè)的物質(zhì)建設(shè)。應該從根本去挖掘去了解用人單位的企業(yè)文化，企業(yè)精神，使得企業(yè)文化與學校文化相結(jié)合，做到“因企制宜”和“因校制宜”，從真正意義上提升高職學生職業(yè)素養(yǎng)。
隨著教育的高度化發(fā)展，高職學校培養(yǎng)的學生不僅應該有較強的專業(yè)技能還應該具備高文明的職業(yè)素質(zhì)。高職院校在培養(yǎng)學生的時候應該結(jié)合社會和用人單位的真實需求制定合理的教學安排，提高教師整體素質(zhì)，加強校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合的合理建設(shè)，培養(yǎng)學生專業(yè)技能的同時從就業(yè)方面切合實際的培養(yǎng)高職學生，使得學生在社會中更具競爭力。
素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文篇十四
摘要：隨著新聞行業(yè)競爭的日益激烈，新聞記者的職業(yè)素養(yǎng)成為了新聞競爭的重要因素。關(guān)于如何提高廣播新聞記者的職業(yè)素養(yǎng)，筆者結(jié)合多年的工作經(jīng)驗總結(jié)了幾個方面。
摘要：伴隨著時代的進步，新媒體在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了巨大的變化，因此，在新媒體背景下，大眾對新聞記者的要求也越來越高。新聞記者不僅要有良好的報道技能，也應擁有職業(yè)道德精神和良好的職業(yè)素養(yǎng)，這樣新聞記者才能客觀公正地報道新聞事件，并適應這個時代的發(fā)展。
摘要：當前公務(wù)員群體慵懶散等諸多現(xiàn)象的存在與其職業(yè)素養(yǎng)的下滑有著必然的聯(lián)系。職業(yè)理想受限、行為習慣匱乏、職業(yè)能力不足、職場文化庸俗、職業(yè)信念喪失等因素嚴重導致公務(wù)員隊伍積極性不高、創(chuàng)新不足，必須加強職業(yè)教育、強化責任意識；樹立正確的文化導向。
摘要:主要介紹了高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合作用,并進一步分析了實現(xiàn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)融合的必然性,最后,提出了實現(xiàn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的有效途徑。
摘要：營造良好環(huán)境，將職業(yè)素養(yǎng)教育納入人才培養(yǎng)方案，加強校企合作，構(gòu)建“工學結(jié)合”模式下的課程體系，“思教融合”打造學生職業(yè)素養(yǎng)實踐平臺，對學生職業(yè)素養(yǎng)提高和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
摘要：職業(yè)素養(yǎng)是高職生不可或缺的重要組成部分。高職生是否具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，直接影響了其未來的就業(yè)情況。以企業(yè)對高職生職業(yè)素養(yǎng)的需求為基礎(chǔ)，探討了增強高職學生職業(yè)素養(yǎng)的對策。
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