熱門艾青詩選感悟體會(huì)范文（20篇）

感悟是思想的火花，能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思考力。如何將感悟轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，是有效利用感悟的關(guān)鍵所在。閱讀以下的感悟范文，或許能給你帶來一些啟發(fā)和思考。

艾青詩選感悟體會(huì)篇一

艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦妗Ｈ绻沂且恢圾B，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類圻@片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來，會(huì)去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛艾青的詩，因其詩歌充滿語言緊張。艾青的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者活力澎湃，但往往是詩的最終使用表達(dá)方式到達(dá)詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!

我愛艾青的詩，從艾青的廣義;我愛艾青的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛艾青的詩，因?yàn)槲液驮娙艘粯?，愛這片土地和太陽。

艾青詩選感悟體會(huì)篇二

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的.歌頌，因?yàn)榘嗟脑娭懈挥腥松恼芾怼?/p>

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過的充實(shí)，今天的事情就是要今天來做。

艾青詩選感悟體會(huì)篇三

讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉冢谴翰菽旧?。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對(duì)人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達(dá)出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选保浑y看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因?yàn)樗休d的是中國千萬民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱瑦壑@片土地和陽光。

中學(xué)的時(shí)候就很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。今年暑假，我再一次與艾青同志“見面”，與他的那些飽經(jīng)歲月的洗禮的文字見面，也再一次見識(shí)到他的撕心裂肺地對(duì)祖國的熱愛，體會(huì)到他的那顆火熱的赤子之心以及對(duì)廣大的普通勞動(dòng)人民的最真切的關(guān)心，一次又一次的動(dòng)容讓我不得不銘記這位現(xiàn)代詩壇的偉人，不得不為這位永恒的詩壇豐碑肅然起敬。

養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因?yàn)樗休d的是中國千萬民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎么會(huì)寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。

一篇又一篇無聲的詩作，一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句，這些讓我這個(gè)無知的讀者時(shí)刻在期待著遲來的黎明。

終于，我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號(hào)角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一直繃緊的那根心弦現(xiàn)在松了下來。

或許真的是一首詩一種心情吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一直追求光明，當(dāng)我遇見《盼望》時(shí)，我卻又是另一番心情。

之一，因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀ⅲ尸F(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>

記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優(yōu)美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會(huì)在什么樣的公司里工作，不知道可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷，不知道將來的家是什么模樣……可當(dāng)老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人只有4,5個(gè)人舉起了手，我認(rèn)識(shí)到原來大學(xué)生對(duì)于自己的未來是如此的一無所知，就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想，但我們現(xiàn)在都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會(huì)更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經(jīng)多次尋求原因，可總是不了了之了，現(xiàn)在我堅(jiān)信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。

讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在大學(xué)生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，我會(huì)像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

《艾青詩選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑姼璧膫€(gè)人特色不夠鮮明,他的詩的風(fēng)格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個(gè)名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來可以說是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩,在我看來也并非特別出色。

艾青的詩還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非?！钡?而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。

不可否認(rèn),艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!

艾青的詩質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

艾青詩選感悟體會(huì)篇四

我愛艾青的詩，不僅是因?yàn)樵娒?，字里行間藏不住愛國的憤慨！涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞！

我愛艾青的詩，最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對(duì)戰(zhàn)爭勝利的希望與期盼而作的，“向太陽”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過去，新晉的希望，光明的未來！主題一目了然。

他起來，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。

他來到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

黎明終于到來！他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)！

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡潔不過的語言，也是品味不盡的意味。

艾青詩選感悟體會(huì)篇五

“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強(qiáng)烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。

他的詩中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明!

他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!

艾青詩選感悟體會(huì)篇六

讀了艾青的詩集，最令我感動(dòng)的便是這首《我愛這土地》?！拔覑圻@土地”，題眼在一“愛”字。愛什么?愛土地，實(shí)際就是愛國家。艾青曾經(jīng)宣稱“厭惡浪漫主義”，對(duì)“那些大部分把情感完全表露在文字上的作品”，“常常是沒有耐心看完的”;我所拜讀過的他的詩集中的作品，像這樣題目中就直白言“愛”的，是十分少見的。他在《農(nóng)夫》一詩中，還這樣寫到：

你們陰郁如土地。

不說話也像土地。

你們的愚蠢、固執(zhí)與不馴服。

更像土地呵。

你們活著開墾土地，耕犁土地，

死了帶著痛苦埋在土地里。

也只有你們。

才能真正地愛著土地。

認(rèn)為普通人還沒有足夠的資格，自稱“真正地愛著土地”。但在這里，艾青卻似乎來不及考慮就脫口而出——“我愛這土地”。

倘若自己是一只鳥，哪怕自己喉嚨已嘶啞，也要含著淚水，對(duì)著這哺育自己的土地道一聲——“愛”——直至死亡。這便是艾青對(duì)于祖國最深情的表白?！叭缓笪宜懒?，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”讀到這句，我心中被一種難以言喻的情感填滿著?！拔覍?duì)這土地，愛得深沉……”!

我又何嘗不是?

心中的感覺，大概就是身為中華兒女而具有的自豪感與對(duì)于祖國的愛吧!

艾青詩選感悟體會(huì)篇七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。那你知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于《艾青詩選》讀后感悟及心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助。

艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對(duì)我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描述。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自我對(duì)于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他期望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，到達(dá)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的交匯，民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自我名族和人民的苦難與命運(yùn)，對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人謬的很辛苦，糟糕。

打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點(diǎn)什么，卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。

“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。

我愛這土地“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時(shí)不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對(duì)祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國的深沉的愛!

所謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人，用簡單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對(duì)話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國人的中國夢(mèng)，是所有愛國青年的中國夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

艾青詩選感悟體會(huì)篇八

艾青是中國文學(xué)史上的著名詩人。他平實(shí)無華的文字里包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無法言說的悲哀。

斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的詩句。艾青寫這首詩時(shí)正國難當(dāng)頭，這首詩寫出了他的憂郁，他那源于國民苦難的憂郁。

他用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。

“初升的太陽，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：'看，我們笑得像太陽!”

他的詩就是冬日里的陽光，籠罩在中國上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的心臟，劃開封建社會(huì)的黑暗。

他的詩中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩歌。

我們應(yīng)像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛國之志變?yōu)閳?bào)國之行。將艾青的詩傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。

斯人已逝，詩情永存。終其一生，始終吶喊著的`艾青，唯愛與詩不可辜負(fù)。

艾青詩選感悟體會(huì)篇九

早就聽說感情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想，他的詩是豪邁的呢，還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

感情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自我的力量。

艾青詩選感悟體會(huì)篇十

艾青，原名蔣海澄，二十世紀(jì)中國詩壇的一顆璀璨的明星，被智利詩人聶魯達(dá)稱為“中國詩壇的泰斗”。艾青創(chuàng)作的詩歌以其獨(dú)有的現(xiàn)實(shí)主義的手法，質(zhì)樸而又深沉的語言打動(dòng)了無數(shù)的讀者，更激勵(lì)了千千萬萬人民為祖國的不可侵犯而斗爭。

艾青自稱“悲哀的詩人”，他的作品中有一種濃郁的“艾青式憂郁”，這種憂郁包含了民族憂患感。在艾青1937—1941的早期作品中，憂郁最為濃烈，他寫農(nóng)民和土地的“土色的憂郁”，寫在為抗戰(zhàn)流血犧牲的悲壯的“帶血的憂郁”。“雪落在中國的土地，寒冷在封鎖著中國呀……”抗戰(zhàn)初期，戰(zhàn)場節(jié)節(jié)失利，艾青輾轉(zhuǎn)大江南北，所見所感，觸目驚心，詩歌表現(xiàn)出感時(shí)傷國的憂慮心情。人民遭受災(zāi)難，故國滿目瘡痍，這憂郁的情思仿佛綿綿無絕期。到了后期，他用更豐富多彩的意象和成熟豐滿的手法，表達(dá)了對(duì)生命哲學(xué)的深刻思想，使我感觸頗深。

艾青的憂郁是時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，他生活在一個(gè)民族苦難最為深重的時(shí)代，人們渴望光明，渴望進(jìn)步，受到的卻是最為殘酷的迫害，祖國大地被封建勢力的魔爪、帝國主義的鐵蹄凌辱。在這民族危亡的時(shí)刻，詩人憂國憂民與熱愛人民的情感產(chǎn)生了契合，在這種憂郁里，浸透了詩人對(duì)祖國、對(duì)人民及其深沉的愛。

艾青的憂郁并不是消極的，他的憂郁是一種力和美。通過對(duì)敵人屠殺掠奪虐待等諸多暴行的控訴，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮變成了一種鞭策激勵(lì)人們的力，喚醒人民的屈辱感、正義感，激發(fā)他們同仇敵愾的犧牲精神和對(duì)美好生活的不懈追求與堅(jiān)定信念，中國人民“必須從敵人的死亡，奪回來自己的生存”。憂郁是一種悲愴的美，他的詩歌在憂郁的同時(shí)，歌頌了一批沖鋒陷陣、前仆后繼的戰(zhàn)斗者，表達(dá)出崇高的精神美。

而這一切，都源于詩人對(duì)土地、人民、以及祖國深沉的愛。在艾青的詩篇中，土地象征著生他、養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國，他以兒子對(duì)母親的深情厚愛來抒發(fā)自己對(duì)多災(zāi)多難的土地和人民的摯愛，用憂郁的歌來表達(dá)自己對(duì)土地和人民命運(yùn)的關(guān)懷。就像《北方》中作者所傾訴的“我愛這悲哀的國土，古老的國土，這國土，養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與古老的種族?！?/p>

“我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。”正如周總理所說，我們要像艾青一樣，傳承和弘揚(yáng)愛國主義和憂患意識(shí)。在和平發(fā)展的世界浪潮下，仍有一小簇激進(jìn)分子內(nèi)外勾結(jié)，踐踏國家法制與尊嚴(yán)，損害國家利益，威脅國家安全，企圖破壞國家的領(lǐng)土完整，我們要堅(jiān)決同一切危害中國領(lǐng)土，妨礙祖國統(tǒng)一的一切行為做斗爭。

艾青將詩情與畫意，抒情和哲理，愛國與憂思融為一體，內(nèi)外兼修，通達(dá)圓融，他為民族的命運(yùn)而憂郁，憂郁使他成為了百折不撓的戰(zhàn)士。在詩句的海洋中，給予讀者深沉的力量，宏觀中，大氣磅礴;微觀里，攝人心魄。

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艾青詩選感悟體會(huì)篇十一

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時(shí)間生活在利益的爭斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污_沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。

艾青詩選感悟體會(huì)篇十二

即使我們只是一根火柴。

也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。

即使我們死后尸骨都腐爛了。

也要變成磷火在荒野中燃燒。"。

——艾青《光的贊歌》。

初讀這一詩節(jié)時(shí)頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎，見得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩句"我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……"眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

臧克家言道："有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。"這其中蘊(yùn)含的道理，與艾青是不謀而合的了。

一個(gè)人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對(duì)社會(huì)來說，這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵(lì)著后代，他們永遠(yuǎn)活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻(xiàn)身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運(yùn)籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳?zāi)?，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。

相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的。可悲的是，在人類社會(huì)中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對(duì)社會(huì)有益之事，而只是徒增害蟲之?dāng)?shù)。

"當(dāng)人在回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。"這就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價(jià)值重于泰山。

甚是感激艾青，在這個(gè)魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!

艾青詩選感悟體會(huì)篇十三

雪

陽

把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽的腳步。

風(fēng)

暖春，你是第一個(gè)給人們送來溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的；初夏，你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻；金秋，你幫助人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來說更壞的日子還在后頭；寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。

每一輯，都有著詩人對(duì)祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風(fēng)，也想為國家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。

艾青詩選感悟體會(huì)篇十四

艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個(gè)偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達(dá)著對(duì)祖國和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

艾青詩選感悟體會(huì)篇十五

一縷風(fēng)，從遠(yuǎn)方吹，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個(gè)個(gè)字沉淀著各式各樣的故事：有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青排闥的田園休閑，有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺。”其實(shí)，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺(tái)旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。

在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。

一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高。你就是你——《艾青詩選》。

你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí)，你又溫暖的，讓我在閱讀時(shí)，連呼吸都不忍過重。

你就像一場及時(shí)雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行，卻是一列翻越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開出一朵清麗的花。

爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。

以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感謝你教會(huì)我如此之思，我又想起了遇見你的那個(gè)午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野?！?/p>

書香余韻。因?yàn)闀驗(yàn)椤栋嘣娺x》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。

艾青詩選感悟體會(huì)篇十六

突如其來的疫情，阻擋了我們前進(jìn)的路。我們被迫在家中閉關(guān)自守，在這千鈞一發(fā)之際，我通過閱讀來休養(yǎng)生息，讓心靈得到慰藉。然而，有一本“寶藏”，被我挖掘了，它帶給我無盡的人生思考——《艾青詩選》。

一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。一本好書，更是在汪洋中的燈塔，指引你前進(jìn)，奔向詩和遠(yuǎn)方。

這本書通過描繪上世紀(jì)30年代—70年代末的中國概況，作者以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深深郁郁地唱出了祖國和人民所遭受的苦難，反映了祖國和人民的悲慘命運(yùn)。從艾青的文字中，我們千千萬萬的青少年無不感受到了濃烈深沉的愛國情懷。作者以土地和太陽為意象，謳歌人民，禮贊人生。

《礁石》一篇中所塑造的形象，讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險(xiǎn)阻，礁石就是面對(duì)困難仍赴湯蹈火，披荊斬棘的勇士，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)雨，仍堅(jiān)定不移，微笑面對(duì)人生百態(tài)。這不也正是當(dāng)時(shí)的中國嗎？中國人民身上的愛國主義精神也正是礁石的折射。

《我愛這土地》中，作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國土；將河流比作長期郁結(jié)在人們心中的悲憤；將風(fēng)比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗；將黎明喻為人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨在這片土地上……中國人拼死抵抗到底的犧牲精神，詩人對(duì)祖國至死不渝的愛讓我熱淚盈眶！愛得深沉，痛得強(qiáng)烈，中國，堅(jiān)持到底！不管長夜多黑暗，黎明終會(huì)到來，彩虹終會(huì)現(xiàn)身！

艾青先生對(duì)祖國熱忱的愛，對(duì)光明希望的追求，將永遠(yuǎn)鐫刻在中國這片土地上！我們青少年也要用自己的筆桿，對(duì)祖國獻(xiàn)出自己的愛。神州大地繁花似錦，祖國未來光芒萬丈！祖國，我祝福您！

艾青詩選感悟體會(huì)篇十七

細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國、青年、希望、奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長！給大地萬物帶來生機(jī)，卻往往被我們忽略掉！在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭、壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:

“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊:“看，我們笑得像太陽！”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望；給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號(hào)！

最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地！

當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心！我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！

艾青詩選感悟體會(huì)篇十八

當(dāng)我第一次拿到這本書的時(shí)候,我對(duì)它便和一些討厭的歷史書放在一起了。我也不知道為什么，或許是因?yàn)樗臒o趣罷了。

那一日，我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書?？瓷先デ宓瓋?yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書皮上面寫著《艾青詩選》我好奇地翻開了它。

看著一頁頁目錄上不同的詩名，我好奇地讀了下去。讀著讀著，我陷了下去。

艾青是中國現(xiàn)代詩人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。他的筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國和人民的情感。從詩歌風(fēng)格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國以后又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，情感更為深沉，手法更加豐富多彩。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌主張。

在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩中，有這樣的詩句：紫藍(lán)的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍(lán)的"“清灰的”''綠的''都是形容詞，而且這三個(gè)都是表示顏色的詞，艾青選了三個(gè)色彩鮮明的形容詞，就在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫。在這首詩中，詩人還特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。一下子就讓整首詩活了起來，仿佛整個(gè)畫面出現(xiàn)在了我的眼前。我似乎進(jìn)入了詩人的意境中。

在品讀《我愛這土地》時(shí)，艾青成功地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥’’這兩個(gè)意象，就知道了艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含激情的詩句傳達(dá)出鳥兒對(duì)自己土地的癡情，其實(shí)艾青就是想表達(dá)自己愿為祖國奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩情永存。無意讀到的《艾青詩選》竟讓我對(duì)于文學(xué)充滿了情趣，它讓我重溫了慷慨激昂的歷史。或許，這就是艾青想讓我們讀這本書的目的吧!

艾青詩選感悟體會(huì)篇十九

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我銘家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。這本書就是《艾青詩選》，關(guān)于閱讀《艾青詩選》的心得感悟，小編準(zhǔn)備了以下文章，希望內(nèi)容對(duì)你有所幫助。

《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人謬的很辛苦，糟糕。

打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點(diǎn)什么，卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國歌唱?！八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苷勰サ镍B，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國最真摯的愛。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我銘家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有銹的，那些夜飾著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時(shí)間生活在利益的爭斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"。

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來的。

從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心，我想到了那時(shí)的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……。

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1920xx年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1920xx年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國智。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。一個(gè)國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。

今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動(dòng)情?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！?/p>

讀著《北方》，我再次體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心?！皬娜獯祦淼纳衬L(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧。”讓我感覺仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風(fēng)，從遙遠(yuǎn)的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風(fēng)并沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個(gè)時(shí)代北方的戰(zhàn)火紛飛。

那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災(zāi)難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。

結(jié)尾“我愛這悲哀的國土，古老的國土/這國土養(yǎng)育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結(jié)尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì)《北方》中的北方，未知的遠(yuǎn)方中定會(huì)出現(xiàn)希望的曙光。

艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對(duì)千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的溫暖么/“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開辟新的時(shí)代。

《向太陽》用磅礴的氣勢表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著艾青對(duì)中國新的希望。

艾青詩選感悟體會(huì)篇二十

對(duì)于光，艾青有著自己獨(dú)特的見解:。

“每個(gè)人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對(duì)于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對(duì)人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對(duì)峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起,而人民對(duì)抗黑暗的動(dòng)力就是為了贏得著光明!光，是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來了新時(shí)代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動(dòng)，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時(shí)代、新的生活。

回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動(dòng)的課堂，苦難會(huì)更加堅(jiān)定我們的信心，會(huì)讓我們更加向往光明。同時(shí)，經(jīng)歷苦難會(huì)讓我們學(xué)會(huì)珍惜。

讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……。

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