熱門艾青北方讀后感(通用18篇)

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熱門艾青北方讀后感(通用18篇)
時間:2023-11-04 06:10:08     小編:翰墨

寫讀后感有助于梳理自己的思路和觀點,從而更好地理解和吸收書中的知識。那么我們應(yīng)該如何寫一篇有深度和亮點的讀后感呢?首先,我們可以從自己的角度出發(fā),選擇自己在讀書過程中感興趣的部分進(jìn)行詳細(xì)的分析和解讀,同時結(jié)合作者的表達(dá)手法和主題思想進(jìn)行深入探討。其次,我們可以引用作者的名言或者關(guān)鍵語句來強調(diào)書中的觀點,同時加以評論和自己的見解,以使讀者更好地理解我們的讀后感。以下是小編為大家精心收集的讀后感范文,從中你或許能夠找到一些共鳴和思考的點。

艾青北方讀后感篇一

當(dāng)最終一顆星星隕落,突如其來的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛的.臉。

時針向前走,在亙古的時光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時代,無數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時針向后走,是無限的期望,當(dāng)光芒萬丈照進(jìn)鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子,不是因為我們看不見自我的苦難,不是因為我們看不見饑餓與死亡,我們愛這日子,是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的,最可信音訊?!笨v使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽依舊能夠重新回來。

我頭頂上太陽,他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過的地方,都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽,你走過萬千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來,是你永遠(yuǎn)的追隨者。

艾青北方讀后感篇二

人世間,很多事需要堅持,比如:一個人要成功,必須克服許多的困難、挫折,這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的.人攔在成功的大門之外,可能在你準(zhǔn)備放棄的時候,成功的大門就擺在你面前,你卻默默地離開。

艾青在新中國建立伊始之際,在人們最需要精神鼓舞的時候,他創(chuàng)作了《礁石》,也可以說《礁石》是應(yīng)時而生,它實實在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩寫了兩個對象,一個是浪;一個是礁石,有兩個主要的畫面,一個是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫;另一個是礁石屹立,面對浩瀚的浪花。

《礁石》塑造的是長年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅強不屈、堅定不移的礁石形象,它不僅是不向命運低頭的詩人的自身的象征,而且還是我們民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神的象征,也表明我們每一個人就算長期不順心、不如意,也一定要保持堅強不屈,樂觀自信的精神形象。

讀這一首詩時,我不由得想到那次體育期末考試,分組時,同學(xué)們都想先跑,紛紛擠向第一排,把我給擠了出來,我抬眼向周圍看去,發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的,當(dāng)時我也挺開心的,因為跑步時,若前面有一個人給你領(lǐng)跑,你就會有個追逐的目標(biāo),如果是自己領(lǐng)跑,就沒有那種沖勁,就會越跑越慢,耗時過長。

放棄有十五筆,堅持有十六筆,堅持與放棄,僅在一念之差,我們要好好把握。

艾青北方讀后感篇三

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動,才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。下面是小編為大家收集的關(guān)于20xx讀《艾青詩選》有感范文5篇。希望可以幫助大家。

對于光,艾青有著自己獨特的見解:

“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對于光的追求,是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明,光明與黑暗對峙,光明照亮大地,滋潤著萬物。在黑暗的年代,戰(zhàn)亂不止,狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光,是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來,重新看到曙光和希望一樣,無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動,拿起筆來,歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明,歌頌新的時代、新的生活。

回顧人類的歷史,曾有多少年代,沉浸在苦難的深淵,黑暗凝固得像花崗石??嚯y是最生動的課堂,苦難會更加堅定我們的信心,會讓我們更加向往光明。同時,經(jīng)歷苦難會讓我們學(xué)會珍惜。

讓我們從地球出發(fā),飛向太陽……

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青

讀完《艾青詩選》,心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁,仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩,總是讓我想起“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心,愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦,從來不是出于自己的利益。“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”誰也不愿意看到,古老的民族幾千年來棲居著的土地,在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎,生靈涂炭。面對時事的艱辛,逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的,所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里,在人民的苦難目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情懷。所以,艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實無華的文字里,流淌著悲天憫人的情懷:“我愛這悲哀的國土,古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達(dá)的,還有對光明熱烈的渴求和謳歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來,從屈原寫下的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開始,對人民無私的熱愛,“以天下為己任”的情懷,可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題,是現(xiàn)實主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里,沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志,因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達(dá)出來的,是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感,離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口,有時候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩中,常??梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选?,不難看出,它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨,對光明的熱烈向往和渴求,蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象,也使得他更容易將熱愛和詩情獻(xiàn)給所有人民,從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾,艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了,因此,他所表達(dá)的情感顯得更為深摯,直達(dá)讀者的內(nèi)心。

讀一讀《艾青詩選》吧,你將會領(lǐng)悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈,以及最偉大的情懷。

一縷風(fēng),從遠(yuǎn)方吹來,混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香,令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢,有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩,有青山排闥的田園休閑,有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

魯迅說:“讀書如打麻將,真正愛麻將的人,不是在乎贏錢輸錢,而是摸著麻將的感覺?!逼鋵崳嬲龕蹠娜艘彩侨绱?。我覺得,讀書重在心境。一片陽光,一品茗茶,一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書,坐在陽臺旁的靠椅上,聽著樹葉的沙沙響,足矣。

在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至可以說是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的迷住了。

一個溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹,幾只飛鳥,一葉小舟,一座高山。你就是你——《艾青詩選》。

你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時,你又溫暖的,讓我在閱讀時,連呼吸都不忍過重。

你就像一場及時雨,滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文,卻是一列翻山越嶺的綠皮火車,在那外表安靜的車廂里,我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在

讀書筆記

中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分,來滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心,讓它開出一朵清麗的花。

爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩,這首詩讓我溢滿水的心,搖晃著,將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感謝你教會我如此之思,我又想起了遇見你的那個午后,也忽然想起一句安意如的話:“邂逅一首好詩,如同在春之暮野。”

書香余韻。因為書,因為《艾青詩選》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩意。

《艾青詩選》是艾青寫的好詩的匯集。每篇詩字?jǐn)?shù)寥寥無幾,但不知為何,正是這普普通通的幾字,仿佛讓我感受到了艾青在寫這詩時傾訴者對國家的熱愛。“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在我記憶里永存。

讀著《北方》詩中“北方是悲哀的,從塞外吹來的沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色。”我仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個時代的悲哀。

我看到了北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情。

“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”兩個“愛”伴隨著的,卻是“悲哀”,“艱苦” 。在艾青眼中,他所熱愛的祖國,被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著,“我相信:這言語與姿態(tài),堅強地生活在大地上永遠(yuǎn)不會滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。

他堅信,他的祖國,祖國的人們們將會頑強抵抗著,直到光明的到來。他也將永遠(yuǎn)地,深沉地,愛著他偉大的祖國。

將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的堅強,勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我銘家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有銹的,那些夜飾著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強之子的血液,于是經(jīng)過了悠長的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點綴得江南處處是春了。

人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易,是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的,表達(dá)了艾青對勇敢無畏,堅持不懈,愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平,反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,他筆下的每一個人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中,死傷不計其數(shù),戰(zhàn)爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心,反對戰(zhàn)爭,人之初,性本善。

我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰(zhàn)爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

艾青北方讀后感篇四

對于光,艾青有著自己獨特的見解:

“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對于光的追求,是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?!肮狻毕笳髦饷鳎饷髋c黑暗對峙,光明照亮大地,滋潤著萬物。在黑暗的年代,戰(zhàn)亂不止,狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光,是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來,重新看到曙光和希望一樣,無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動,拿起筆來,歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明,歌頌新的時代、新的生活。

回顧人類的歷史,曾有多少年代,沉浸在苦難的深淵,黑暗凝固得像花崗石??嚯y是最生動的課堂,苦難會更加堅定我們的信心,會讓我們更加向往光明。同時,經(jīng)歷苦難會讓我們學(xué)會珍惜。

讓我們從地球出發(fā),飛向太陽……

艾青北方讀后感篇五

此詩中,詩人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難,又謳歌北國民眾()自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國的決心,具有濃郁的愛國主義情懷。全詩多用意象抒情寫意,勾勒出一幅幅富動感的北國鄉(xiāng)土畫面。

艾青北方讀后感篇六

艾青在詩集《北方》的序文中說:“我是酷愛樸素的,這種愛好,使我的情感毫無遮蔽,而我又對自己這種毫無遮蔽的情感激起了愉悅。很久了,我就在這樣的境況中寫著詩?!边@短短的幾句真誠的自白,對于了解這首長詩乃至艾青一生的詩,都是一個極為重要的提示?!侗狈健愤@首詩最為鮮明的藝術(shù)特色就是樸素,情感毫無遮蔽。

記得半個世紀(jì)之前,第一次展讀這首詩時,開頭四行作為小引的詩,就吸引住了我,覺得十分親切自然,它熱熱地貼近了我的未開墾的心靈:

“一天/那個科爾沁草原上的詩人/對我說:/‘北方是悲哀的?!?/p>

這四行詩仿佛輕輕打開了一扇門,一步就跨進(jìn)了無邊無際使我日夜眷念的北方廣闊的天地,并喚醒了我的全部沉睡的近于詩的情感。我不久寫了《鄂爾多斯草原》,《北方》激起了我寫詩的熱情。當(dāng)年我當(dāng)然不會曉得這位“科爾沁草原上的詩人”是端本蕻良。對于他,北方無疑是最熟悉的,他一句深情的話就將北方的魂靈帶 血帶淚地剖露了出來。而艾青把寫小說的端木稱為詩人,也是很有深意的。真的,在當(dāng)年能說出“北方是悲哀的”這一句話,就應(yīng)當(dāng)被尊為詩人。

端木和艾青說的“北方是悲哀的”,是一個很深很深的真實的境界,至少在我當(dāng)時的感覺上,它絕不僅僅指荒涼的大自然的景象而言,還有著更深的寓意,“悲哀”和“北方”是兩個平凡的詞,但這兩個詞一旦命運地關(guān)聯(lián)在一起,就成為一聲深情的呼喚,還有著歷史的可感的深度。這是生命的自來的語言,只能是這么樸素。

一首詩,這般親切和自然地寫來,在五四以來的新詩史上還是第一次吧?“這難道是詩的語言?”當(dāng)年就有人提出過這個詰難。

“不錯/北方是悲哀的”。

詩人用親切的口語寫這首詩,跟他著意要無遮蔽地抒發(fā)內(nèi)心的情感的意向一致,他只能這么寫,甚至帶著挑戰(zhàn)的姿態(tài)。排斥了華麗的矯飾,棄絕了空洞的說教語言,采用鮮活的有彈力和流動感的語言和語調(diào),這正是現(xiàn)代詩應(yīng)當(dāng)有的藝術(shù)要素。困此,對于當(dāng)年初學(xué)寫詩的青年是最有魅力和啟迪的。它引導(dǎo)了一代人寫起這樣的帶有散文美的自由詩。

艾青式的自由體詩不是離開了詩,而是更真切地體現(xiàn)了詩。當(dāng)我們誦讀這首《北方》,便能理解詩人為什么要如此分行:

“北方是悲哀的/而萬里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸;/而年代的風(fēng)霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊?!?/p>

只能一口氣讀下去,不能喘息和停頓,讀者的心只能與詩人坦誠的情感一起搏動。詩的語調(diào)是沉緩的,有力的,不但沒有分行的感覺,吟讀時,還深深體會到這些起伏的詩行正是起伏的情感的律動。沒有腳韻,更沒有那些外國學(xué)院派的“頭韻”和“腰韻”。然而讀艾青的詩(不僅指《北方》),我們?nèi)阅茏匀坏刈x出它內(nèi)在的有撼動感的深沉的節(jié)奏。艾青的自由詩,其實是有著高度的控制的詩,它的自由,并非散漫,它必須有真情,有藝術(shù)的個性,有詩人創(chuàng)造的只屬于這首詩的情韻,這樣才顯現(xiàn)出一個渾然一體,可以讓讀者沉浸其中,呼吸其中的廣大境界。

艾青為什么執(zhí)著地寫《北方》這樣情境的詩,還在創(chuàng)作中“激起了愉悅”?一方面說明藝術(shù)創(chuàng)作本身有著創(chuàng)造者的那種開創(chuàng)陌生境界的愉悅,但我以為,艾青當(dāng)時還有另一種近乎挑戰(zhàn)者的愉悅,這就是他從當(dāng)年流行的理念中沖出來,獲得解脫,這也是一種愉悅。那些年(三十年代末到四十年代初)有的詩無真情實感,只憑借空洞的叫喊以達(dá)到懾服讀者的聲勢。也還有另一些詩,無病呻吟,有病更呻吟,他們在孤獨中制作精巧的詩自慰。艾青的全部詩沒有一行是呻吟的,盡管有著那么深重的悲哀(民族的,個人的)。有悲哀而不呻吟,必須具有堅強的性格(艾青的性格中還有倔犟和直硬的素質(zhì))。不論是空洞的吶喊,還是空洞的呻吟,毫無疑問,都是理念的抽象的非詩的制作。而健康的詩總是樸素的,它絕對不需要用莊嚴(yán)的概念和美麗的詞藻來裝飾。因而當(dāng)年寫樸素的詩,也是十分敏感的一種美學(xué)領(lǐng)域的戰(zhàn)斗。艾青在論詩的文章里多次談到了這一點。

讀艾青的詩,特別是這首《北方》以及他在北方寫的那些短詩,一點感覺不出詩人和他的詩與讀者之間有任何的隔閡,有什么心理上的距離,形成了感情的直接的交流。比如寫北方的自然的景象,沒有浮夸,沒有虛擬,讀者真正有置身其中的實感 ,并感受到了民族的深遠(yuǎn)的苦難與土地的蒼茫所帶來的令靈魂驚醒的沉重感。詩人最后的幾十行詩,悲哀升華為巨大的力量,且有著深雋的哲思:

“我愛這悲哀的國土,/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語/與寬闊的姿態(tài),/我相信這言語與姿態(tài)/堅強地生活在大地上/永遠(yuǎn)不會滅亡;/我愛這悲哀的國土,/古老的國土/——這國土/養(yǎng)育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族。”

這十幾行沉重的詩句,道出了艾青的胸懷與氣質(zhì)。《北方》的語言和情境,以及它顯示的寬闊的姿態(tài),正是悲哀而古老的國土和種族賦予詩人塑造這首詩的靈魂?!侗狈健匪阅苡绊懸淮嗄甑男撵`,是完全可以理解的,它是一首充滿了愛國主義情操的詩。

艾青北方讀后感篇七

那個科爾沁草原上的詩人

對我說:

"北方是悲哀的。"

不錯

北方是悲哀的。

從塞外吹來的

沙漠風(fēng),

已卷去北方的生命的綠色

與時日的光輝

--一片暗淡的灰黃

蒙上一層揭不開的沙霧;

那天邊疾奔而至的呼嘯

帶來了恐怖

瘋狂地

掃蕩過大地;

荒漠的原野

凍結(jié)在十二月的寒風(fēng)里,

村莊呀,山坡呀,河岸呀,

頹垣與荒冢呀

都披上了土色的憂郁……

孤單的行人,

上身俯前

用手遮住了臉頰,

在風(fēng)沙里

困苦地呼吸

一步一步地

掙扎著前進(jìn)……

幾只驢子

那有悲哀的眼

和疲乏的耳朵的畜生,

載負(fù)了土地的

痛苦的重壓,

它們厭倦的腳步

徐緩地踏過

北國的

修長而又寂寞的道路……

那些小河早已枯干了

河底也已畫滿了車轍,

北方的土地和人民

在渴求著

那滋潤生命的流泉啊!

枯死的林木

與低矮的住房

稀疏地,陰郁地

散布在灰暗的天幕下;

天上,

看不見太陽,

只有那結(jié)成大隊的雁群

惶亂的雁群

擊著黑色的翅膀

叫出它們的不安與悲苦,

從這荒涼的地域逃亡

逃亡到

綠蔭蔽天的南方去了……

北方是悲哀的

而萬里的黃河

洶涌著混濁的波濤

給廣大的北方

傾瀉著災(zāi)難與不幸;

而年代的風(fēng)霜

刻劃著

廣大的北方的

貧窮與饑餓啊。

而我

--這來自南方的旅客,

卻愛這悲哀的北國啊。

撲面的風(fēng)沙

與入骨的冷氣

決不曾使我咒詛;

我愛這悲哀的國土,

一片無垠的荒漠

也引起了我的崇敬

--我看見

我們的祖先

帶領(lǐng)了羊群

吹著笳笛

沉浸在這大漠的黃昏里;

我們踏著的

古老的松軟的黃土層里

埋有我們祖先的骸骨啊,

這土地是他們所開墾

幾千年了

他們曾在這里

和帶給他們以打擊的自然相搏斗,他們?yōu)楸Pl(wèi)土地

從不曾屈辱過一次,

他們死了

把土地遺留給我們--

我愛這悲哀的國土,

它的廣大而瘦瘠的土地

帶給我們以淳樸的言語

與寬闊的姿態(tài),

我相信這言語與姿態(tài)

堅強地生活在土地上

永遠(yuǎn)不會滅亡;

我愛這悲哀的國土,

古老的國土

這國土

養(yǎng)育了為我所愛的

世界上最艱苦

與最古老的種族。

艾青北方讀后感篇八

爺爺!

請允許我至親地叫您一聲,

因為這是我發(fā)自內(nèi)心的呼喚。

爺爺!

您的一生多么坎坷,

你的一聲多么富有傳奇色彩,

您與詩歌長存,

您象征著詩歌,

詩歌象征著您,

您是繼郭沫若之后,

又一位新生代的現(xiàn)代詩人。

爺爺,

您常說,

吹號者的臉常常是蒼黃的,

可是他最先醒來,

盡管他的身后是漫漫長夜,

而我卻看見,

您就是那吹號者,

站在舊時代的廢墟上,

用號角吹響“黎明的通知”。

爺爺,

您把火把高舉,

照亮著漆黑的夜空,

您在祖國生死存亡的危急時刻挺身而出,

你的生命與民族興亡融合為一體!

爺爺!

親愛的艾青爺爺!

我敬您,我愛您!

艾青北方讀后感篇九

艾青是中國文學(xué)史上的著名詩人。他平實無華的文字里包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結(jié)合在一起,化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無法言說的悲哀。

斯人雖已逝,但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。

為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的`詩句。艾青寫這首詩時正國難當(dāng)頭,這首詩寫出了他的憂郁,他那源于國民苦難的憂郁。

他用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫,與生命的博大形成對比。永恒之間,是為表達(dá)自己對土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。

“初升的太陽,照在我頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱,一致地,向高空呼喊:看,我們笑得像太陽!”

他的詩就是冬日里的陽光,籠罩在中國上,照在老百姓的面龐上,這縷陽光像一把閃耀的尖刀,直捅反動派和地主們的心臟,劃開封建社會的黑暗。

他的詩中,有不屈的男兒本色,有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望,構(gòu)成了他的詩歌。

我們應(yīng)像艾青那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取,奮發(fā)向上。把愛國之志變?yōu)閳髧?。將艾青的詩傳承下去,永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。

斯人已逝,詩情永存。終其一生,始終吶喊著的艾青,唯愛與詩不可辜負(fù)。

艾青北方讀后感篇十

《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝干,我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦,糟糕。下面是小編為大家?guī)淼陌嘣娺x

讀后感

700字,希望能幫到大家!

這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔(dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;+我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

這些天無事可做,當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩,輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁。愛清中國藍(lán)色憂郁深深吸引了我。

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn),也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實不論如何,夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

中國夢,不必遠(yuǎn)大,但一定可以使人幸福。讀罷這本書,我對于我們的幸福中國夢的認(rèn)識,又更近了一層。

最美讀書人:陳梅

春風(fēng)十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你---《艾青詩選》!

——題記

讀艾青的詩選,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯,培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行,求真務(wù)實的工作作風(fēng),養(yǎng)成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習(xí)慣,造就了我不唯書,不唯上,只唯真,只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里,心里誠惶誠恐。

記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個小女人變成女漢子,經(jīng)過這兩個月的努力,蛻變,今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱,來點風(fēng),來點雨,讓我生根發(fā)芽,長成一棵參天大樹!沒有最好,只有更好,若心中種花,日子便會生香,踏實肯干,認(rèn)真做好每一件事,就會讓名著這朵花嬌艷盛開,也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!

讀艾青的詩選,我充滿對精神家園的憧憬,堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習(xí),天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個人走在冷風(fēng)中,不禁悲從心起,眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人,當(dāng)一個人在家的時候,睡覺總不踏實,常常半夜2,3點醒來。

細(xì)數(shù)人生歷程,感覺還是很幸福的,小時候在家爸媽溫和慈愛,對我疼愛有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達(dá)位高權(quán)重,我并不羨慕,更不會嫉妒,我只會祝福,祝福他們越飛越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個階段,人的追求和心態(tài)也會發(fā)生一定的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內(nèi)心奔騰著快樂的水花,那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出,無法抵擋。

讀艾青詩選,我體悟到純真細(xì)膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班,自從選擇了教師這個職業(yè),我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人 !

你們虐我千百遍,我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對你們的真情,雖然,我對你們從不百依百順,你們犯錯了我會批評,你們?nèi)涡粤宋視l(fā)火,但那是愛之深責(zé)之切,在我的內(nèi)心,只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!

愛是一種單向的付出,不用想是否能得到回應(yīng),既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自己最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠(yuǎn),超過我的曾經(jīng)!其實老師和學(xué)生之間,同樣是一場目送,我會默默地站成你們身后擎天的大樹,祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影!

讀艾青詩選,喚醒了沉睡的心靈,引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書,就是一個嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。

《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝干,我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦,糟糕。

打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點什么,卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時,將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。

這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明,這看似是排比,其實暴風(fēng)雨所擊打,無休止吹刮著,悲憤的河流這些告訴我們,當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

河流風(fēng),象征著中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒,表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神;黎明,象征著充滿生機和希望的解放區(qū),無比溫柔表達(dá)了人民對那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛。深沉一詞,可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在涌動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對祖國最真摯的愛。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

艾青北方讀后感篇十一

在風(fēng)雨中永不停息地疾梭

死后

化為夕陽光輝的一縷

可為一綠苔

在黑暗中不屈不折地昂首

枯后

化為清晨露水的一滴

艾青

你是詩歌中的一顆星星

沒有太陽的四射光芒

卻點燃了生命的意義

在那遼闊死寂的天際

執(zhí)著地

等待著溫柔的黎明

因為你說你沒有忘記

春日里的微風(fēng)

柔和溫馨

還有那受傷的祖國母親

也許正在寒夜一角受傷哭泣

當(dāng)秋風(fēng)飄零大地

你就把自己和詩歌

掛上枝頭

帶著落葉灑向傷痕累累的大地

艾青北方讀后感篇十二

艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前,在戰(zhàn)火紛飛的年代,度過他的熱血青春,讀完艾青詩選,令人印象深刻。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感,以供大家參考,我們一起來看看吧!

這些天無事可做,當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩,輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁。愛清中國藍(lán)色憂郁深深吸引了我。

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

有些事情是不可動搖和改變的,譬如對國家和民族的忠誠,譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對一部優(yōu)秀作品的基本評判……無論歷經(jīng)世事滄桑,無論歲月無情漂洗,堅若磐石。

中國青年出版社為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年,出版了兩本艾青詩集,一本是《我愛這土地:艾青抗戰(zhàn)詩集》,一本是《時代:艾青詩選》。

我拿到這兩本詩集的時候,肅然起敬。盡管個中有不少作品,少年時就已爛熟于心,但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手,通宵達(dá)旦地端坐在案前,細(xì)細(xì)地重溫。

艾青,與智利的聶魯達(dá)、土耳其的西特梅克一起,并稱為“二十世紀(jì)的三大人民詩人”。作為上個世紀(jì)中國走進(jìn)世界的詩人,從上個世紀(jì)五十年代至今,國內(nèi)外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉,僅美國國家圖書館,就藏有三十余種此類詩選。各類版本,除了選目不同,在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異,亟待規(guī)范。

我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的,并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹,艾青之子,艾青晚年時期的秘書,由他負(fù)責(zé)編纂,是對艾青作品的正本清源。

艾青流傳至今、膾炙人口的作品,有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時期,影響了幾代人。國內(nèi)外的新聞媒體和文學(xué)界等,尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為,就藝術(shù)本身而言,這些稱謂還不足以準(zhǔn)確定義艾青的藝術(shù)成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代,無疑有失全面。

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,希望以下文章對您有所幫助!

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

我喜歡叫醒世界的太陽,重復(fù)著光明。

——題記

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個時代,中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓,讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴(yán)的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的作文人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽,因為它刺痛了我的雙眼,讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來,我明白了,地球上光明并不單單指太陽,它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

因為《艾青詩選》,我的人生至此追光。

最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩,正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。

在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

艾青北方讀后感篇十三

一開始讀這本書時覺得挺無聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個人,才對她有了些許了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩集中排于首位,這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點。我認(rèn)為大堰河就像中國農(nóng)民的化身,就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親,生來無名,被套枷鎖,仍將最無私的愛給予了她的乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命,并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽》,我認(rèn)為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心,全詩貫穿著一個總體的象征形象,那就是太陽,以太陽來象征中華民族的覺醒和希望,從“我”——一個飽經(jīng)憂患的知識分子的角度,采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。

我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺,發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩人飽含深情的筆墨,給人以強烈的畫面感與視覺沖擊感。

讀艾青之詩,品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩選》——你值得擁有。

所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

艾青北方讀后感篇十四

艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌,因為艾青的詩中富有人生的`哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?!?/p>

是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時間都丟失在了發(fā)愣中,本可以好好的學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)愣,別人的時間安排很充實,還覺得時間不夠,而我卻在那里浪費時間。

魯迅有一句名言是:浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪里見過,有可能是某一個城市,也有可能在夢中。

時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時間,讓每一天都過的充實,今天的事情就是要今天來做。

艾青北方讀后感篇十五

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有激情,時光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人,經(jīng)久不衰。

我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗?,我只身站在無垠的荒漠上,望著從更遠(yuǎn)的北方吹來的無情的風(fēng),正肆虐地帶來貧窮與饑餓,當(dāng)時的風(fēng)很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個時代的悲哀與不易。我終于看到了,北方人民臉上是些什么,是無奈,是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對光明社會的企盼。

我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無奈與痛苦,見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民,也體現(xiàn)出了他強烈的愛國之情。

盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過了五千年的洗禮,這上面有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代中國人?!斑@是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短,卻深深震憾著我,因為它承載的是那個時代中國廣大群眾的精神與信念,寄托著北國明天的和平曙光。

作者以筆為槍,以紙為戰(zhàn)場,猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛之心真實反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦,正是他的愛國愛民之心,他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱,頌揚!

我要思考那個時代以及我現(xiàn)在的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學(xué)會勇敢、堅強,努力奮斗,達(dá)到理想的生活!

艾青北方讀后感篇十六

《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫,我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺,可以使人幻想,像云又像水,可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念,讓你慢慢進(jìn)入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉。”

《大堰河——我的母親》,書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子,他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河,深愛著她的乳兒!”一句開頭,一句獨立成段,作者激動的抒發(fā)著自己內(nèi)心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”,她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”,她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削,壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河,是大地的化身!詩人走出自我的內(nèi)心體驗,你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

“人們嘲笑著我的姿態(tài),因為那是我的姿態(tài)?。∪藗兟牪粦T我的歌,因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當(dāng)時黑暗社會的壓抑,更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權(quán)力的跟隨,沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說:“但我要發(fā)誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著,我將像1789年似的,想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運!

我愛艾青的'詩,是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中,久久不能離去。

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

艾青北方讀后感篇十七

今天,我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是:《復(fù)活的土地》。

這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩歌。詩歌前三節(jié),寫了春天復(fù)蘇,作者在車廂眺望青蔥原野,后兩節(jié)寫了作者預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。而他的預(yù)言也得到了證實,第二天在古老的蘆構(gòu)橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。

艾青的預(yù)感之所以如此真切,正是因為他心系祖國與人民,時刻關(guān)注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當(dāng)時觀賞繁花與茂草,可每一行樸素的文字,都寫出了當(dāng)時土地的復(fù)活、民族的覺醒。

當(dāng)時的生活無疑是黑暗的、艱苦的,而此刻生在和平年代的我們,又該怎么做呢?銘記過去,珍惜現(xiàn)在,居安思危應(yīng)該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命,以及對一陣一陣暴風(fēng)襲來時的抵抗,才換來我們這一代人的幸福生活。

僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的這種精神,但好好學(xué)習(xí),好好生活,勿忘國恥,將來以各種方式報效祖國,便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報!

艾青北方讀后感篇十八

細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來溫暖,伴著我們成長!給大地萬物帶來生機,卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽,他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽,也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭﹑壓迫……”封鎖著中國,他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時,他也意識到新中國不能只建立與國土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:

“初升的太陽,照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽!”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對當(dāng)時正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的.尖刀,刺破了統(tǒng)治社會的黑暗,直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!

最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時候,我會想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

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