熱門艾青詩(shī)選讀后感初中大全(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 12:05:09
熱門艾青詩(shī)選讀后感初中大全(17篇)
時(shí)間:2023-10-29 12:05:09     小編:紫薇兒

讀后感不僅可以提升自己的閱讀水平,還可以與他人交流分享,開拓視野。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?首先,要仔細(xì)閱讀完整篇作品,對(duì)于作品的主題、情節(jié)和人物角色有一個(gè)清晰的理解。其次,要注意提煉出自己真正感興趣的觀點(diǎn)和思考,不要只是簡(jiǎn)單地照搬作品內(nèi)容。另外,要注意在寫讀后感時(shí),盡量避免過多的情感和主觀色彩,要用客觀的語(yǔ)言和事實(shí)來支撐自己的觀點(diǎn)。最后,要注意讀后感的組織結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá),可以采用自己感受最深的片段或者情節(jié)作為引子,然后逐步展開,最后進(jìn)行總結(jié)。以下是一些讀者寫的優(yōu)秀讀后感,希望能給大家?guī)韱⑹尽?/p>

艾青詩(shī)選讀后感初中篇一

作者:陳曦

讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

正如魚的化石,面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數(shù)萬年前,這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?

小時(shí)候作文看到街上的叫花子,眼神中沒有半點(diǎn)希冀,也看不見追求。我也曾聽到,一些小商小販,商討著等了以后開大超市。我開始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來說,生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來說,驅(qū)逐黑暗,迎來光明是他一生的追求。新時(shí)代的人們,誰都得擁有這般靈魂!

我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。

艾青,浙江金華人,曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)因此對(duì)土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒,在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對(duì)他后來的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。

這本詩(shī)選在內(nèi)容中介紹并闡述了他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為1937——1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期,也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn),而早期和后期作品則是鋪墊,過渡和結(jié)束。詩(shī)選基于客觀評(píng)價(jià)高潮期作品選用較多,早期和后期更像是扮演著一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書看起來有點(diǎn)失衡但作者的藝術(shù)成就也會(huì)更加突出。詩(shī)選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時(shí)期的短詩(shī),短詩(shī)的地位在作者的一生當(dāng)中不容忽視。

進(jìn)入新時(shí)期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩(shī)篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩(shī)篇感情比較沉郁,內(nèi)斂,深沉手法更為樸素自然,缺點(diǎn)就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強(qiáng)烈了。

讀完這本詩(shī)選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)擅長(zhǎng)用色彩感強(qiáng)烈,立體感鮮明的畫家眼睛和藝術(shù)手法,與大地,太陽(yáng)北方廣袤的泥土,民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩(shī)人不同也有益于某些鄉(xiāng)土派詩(shī)人。艾青創(chuàng)作的題材,緊貼民族和民眾情感,具有史詩(shī)眼光和視野,他也善于捕捉重大歷史事件和時(shí)代情緒,借以概括中國(guó)某一特殊時(shí)期的整體感受和思想感情,傳達(dá)出中華民族最強(qiáng)烈的內(nèi)心情緒。

艾青是一個(gè)一直在文學(xué)道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇二

作為推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)發(fā)展的重要人物,艾青的詩(shī)采用白話文,突出了對(duì)光明的熱愛與向往。

他創(chuàng)作了許多著名的詩(shī)歌,膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。

這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí),卻在文字背后隱藏了對(duì)大堰河真心的贊美、歌頌。起初的“大堰河養(yǎng)育了我”,令作者艾青生出感恩之心。以至于在獄中下著雪,是作者孤寂凄冷之時(shí)想起了他的保姆——大堰河在數(shù)九寒冬之時(shí)悲苦的境遇。

大堰河對(duì)作者如同對(duì)自己的親生子女,令作者溫暖,在他回到自己家后“忸怩不安”,回想著大堰河對(duì)他的好。

命運(yùn)悲慘的大堰河辛勤勞動(dòng),生活的凄苦使他心力交瘁,最終倒在了時(shí)間的車轍中,只剩下“被雪壓著的草蓋著的墳?zāi)埂?。但在作者心中,大堰河一直活著,作者用感恩的心歌頌著善良而不幸的大堰河?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)也是讓普通人民備受蹂躪的原因,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的是“房子倒了磚飛的那么高——落下了”。社會(huì)底層的,不幸的人民連住所都沒有,只能“擠在一間大房子里,房子是在曠野上的”。

但是戰(zhàn)爭(zhēng)也錘煉了他們?cè)诎嗟膲?mèng)中“人們不要回到避難所去,我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔,每人應(yīng)該帶上自己的鋼盔”;在艾青讀過的書中古人們“生來具有宏偉的心胸,在田野的苦厄里,早已萌起戰(zhàn)斗的意志,起來吧”,這包含著人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,但更濃的是對(duì)自由,對(duì)光明,對(duì)美好生活的向往追求。

艾青的詩(shī)散發(fā)著正能量,鼓舞我們的斗志,激發(fā)我們前進(jìn)的動(dòng)力。向前吧!太陽(yáng)“吻著被人世間丑惡厭倦了的眼睛,吻著為正義喊啞了聲音的嘴唇”,讓我們,向美好生活前進(jìn)!

艾青詩(shī)選讀后感初中篇三

艾青的詩(shī)歌個(gè)性鮮明,既有一波三折的情感跌宕,亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩,至今仍能給讀者帶來心靈震顫與審美感動(dòng)。艾青的詩(shī)充滿了語(yǔ)言的張力,前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,到了詩(shī)文的最后部分,則采用直抒胸臆的手法,使整首詩(shī)的情感得到噴發(fā)。

詩(shī)歌風(fēng)格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻,把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起,化成一種藍(lán)色的憂郁。艾青的詩(shī)是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng),從中提煉出的詩(shī)人愈憂民的大自我情懷?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?!痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出,為祖國(guó)的未來而憂思。

這不禁讓我想到,南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報(bào)國(guó),我一無所求?!迸R刑前,監(jiān)斬官湊近說:“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對(duì)《艾青詩(shī)選》所蘊(yùn)含的愛國(guó)情操的最好詮釋。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇四

近日,我閱讀了由美國(guó)友人埃德加·斯諾撰寫的《紅星照耀中國(guó)》。伴隨著斯諾的腳步,我回到了中國(guó)革命時(shí)代。

此書介紹了中國(guó)紅軍與共產(chǎn)黨的真實(shí)情況,揭開了舉世謎題——中國(guó)革命的真相,給我們陳列出一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨員的英雄模樣。

說起中國(guó)革命,相信大家都會(huì)情不自禁地想起萬里長(zhǎng)征。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”。正如毛爺爺所言,紅軍是堅(jiān)韌不拔,不屈不撓的,他們當(dāng)中無一不是中國(guó)的時(shí)代英雄。我印象最深刻的是一位11歲就參加了長(zhǎng)征的“紅小鬼”。那可是長(zhǎng)征啊!長(zhǎng)征中微不足道的一小部分——風(fēng)雪、饑餓、疲憊等那可都是隨時(shí)能讓人失去性命的。一個(gè)11歲的小孩,為了無產(chǎn)階級(jí)而斗爭(zhēng)。從他瘦小的身軀卻可以看出其蘊(yùn)含的大無畏與堅(jiān)強(qiáng)——所謂的“長(zhǎng)征精神”。

不僅是紅軍中的隊(duì)員們,領(lǐng)袖們更是作文https:///展現(xiàn)出他們的紅軍風(fēng)范。不得不提的就是毛澤東,作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)頭羊,他自身蘊(yùn)藏的樸實(shí)無華是國(guó)民黨中任何一個(gè)都無法比擬的。他毫不高高在上。長(zhǎng)征途中,他與普通戰(zhàn)士一樣堅(jiān)持步行,將自己的上衣脫給戰(zhàn)士們穿。他的身上迸發(fā)著偉大的長(zhǎng)征精神。他是當(dāng)之無愧的領(lǐng)頭羊!

紅軍遠(yuǎn)赴長(zhǎng)征,不畏艱險(xiǎn),共度難關(guān)?,F(xiàn)如今,新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控形勢(shì)依然嚴(yán)峻,全國(guó)正在打響一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這一場(chǎng)“特殊的長(zhǎng)征”中,我們應(yīng)該拾起革命先輩留給我們的寶貴財(cái)富,奏響這可歌可泣的英雄壯歌,將病毒趕出我們家園。只要萬眾一心,我們終會(huì)勝利!

從《紅星照耀中國(guó)》中,我見證了革命英雄用汗水、淚水乃至血水筑成如今堅(jiān)不可摧的中華人民共和國(guó)。我們青少年要不負(fù)眾望,擔(dān)起保家衛(wèi)國(guó)的重大責(zé)任,成為祖國(guó)的中流砥柱!

艾青詩(shī)選讀后感初中篇五

我喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見了他的濃郁的愛國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛。

讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考。

最近讀了《艾青詩(shī)選》,詩(shī)歌中蘊(yùn)含著的深沉而真摯的愛國(guó)情懷深深地打動(dòng)了我。

動(dòng)的描寫,使整個(gè)畫面都活了起來。

時(shí)光流轉(zhuǎn),斯人已逝,詩(shī)情永存。我有幸讀到這本《艾青詩(shī)選》,重溫慷慨激昂的歷史,體會(huì)詩(shī)人艾青博大深沉的情懷。這些詩(shī)句就像春雨一樣潤(rùn)澤著我的心靈,使我感觸頗深。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇六

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,在這些詩(shī)歌中,艾青以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉抑郁地唱出了中國(guó)和人民所遭受的磨難、坎坷,同時(shí)也激勵(lì)著中國(guó)人自強(qiáng)不息的革命精神。

其中《大堰河——我的保姆》是艾青比較早期的作品,也非常具有影響力。詩(shī)中主要圍繞“我”、地主家和大堰河來寫,描述了大堰河悲慘的一生,塑造了一個(gè)善良、樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女形象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河最深沉的愛。同時(shí)作者也批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的不公,為我們揭示了早起社會(huì)昏暗的風(fēng)貌,讓人印象深刻。

《我愛這土地》也是《艾青詩(shī)選》中比較出色的一篇文章。這首詩(shī)構(gòu)思精巧,角度新穎,用擬人的手法,把作者本人比作一只鳥,“ 為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句話更是升華了詩(shī)句的中心主旨,把作者深沉而真摯的愛國(guó)情感表達(dá)得淋漓盡致。

詩(shī)就像是一杯茶,只有細(xì)細(xì)品味時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的香醇。艾青的詩(shī)給我們帶來了生活中最真實(shí)的感受,揭露了我們不曾知道的事情,所以說《艾青詩(shī)選》是一本難得的佳作。讀一次吧,你會(huì)體會(huì)到它的美。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇七

我很詫異于作者竟然是個(gè)美國(guó)人,他對(duì)中國(guó)的熱愛令我震驚。斯諾對(duì)革命者的描寫狠狠地駁斥了國(guó)民黨,他們一直對(duì)外宣揚(yáng)鼓吹共產(chǎn)黨人為“狂熱分子”、“無知土匪”、“強(qiáng)盜”。書中是這樣描述毛澤東的:“然而毛澤東還是一個(gè)精通中國(guó)舊學(xué)的有成就的學(xué)者,他博覽群書,對(duì)哲學(xué)和歷史有深入地研究,但是對(duì)于工作卻事無巨細(xì)都一絲不茍,他精力過人,不知疲倦,是一個(gè)頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家。”對(duì)周恩來的著墨是“他頭腦冷靜,善于分析推理,講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)”?!八麩o私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個(gè)紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個(gè)人的故事中?!背酥猓€有黃埔軍校畢業(yè)身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)無不勝的林彪;使地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)而逃的賀龍;九歲離家闖世界作文https:///十七歲就帶領(lǐng)饑民攻打糧倉(cāng)的彭德懷;洛浦、徐海東、劉志丹、徐特立、林伯渠、左權(quán)等許許多多優(yōu)秀的領(lǐng)袖……通過他的敘述,我仿佛看到無數(shù)仁人志士在戰(zhàn)火紛飛的根據(jù)地,用火一般的熱情與鐵一般的意志,百折不撓,自信樂觀地堅(jiān)持著自己心中那最崇高的革命理想。他們是一群有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有抱負(fù)、有力量的領(lǐng)導(dǎo)者!

本書一經(jīng)發(fā)表,就產(chǎn)生了了巨大的反響。它駁斥了國(guó)民黨刻意扭曲的宣傳,向世界人民呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的中國(guó)革命。成千上萬的中國(guó)青年讀完這本書后,紛紛走上了革命道路。即使到了今天,它的影響力依然不曾消減。

當(dāng)我們坐在明亮的屋子里,當(dāng)我們心安理得的接受著最完整的教育,當(dāng)我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌著,也許沒有意識(shí)到,我們正過著充滿陽(yáng)光與安定的美好生活。《紅星照耀中國(guó)》提醒著我,即使身處和平年代,不要忘記無數(shù)革命先驅(qū)曾在狼煙四起中橫刀立馬,在民哀國(guó)殤之時(shí)挺起了民族的脊梁,為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、赴湯蹈火。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇八

因?yàn)閷W(xué)習(xí)美術(shù)的緣故,這個(gè)暑假來杭州學(xué)習(xí)。因?yàn)檫^于匆忙,所以我沒有來得及買《艾青詩(shī)選》。過了兩個(gè)多星期,媽媽來看我,帶來了我期盼已久的書----《艾青詩(shī)選》。

媽媽從行李箱中掏出書,映入眼簾的是一個(gè)綠色、白色相拼接的書封面,一種清新的感受涌上心頭,嗯,一定很有趣!

翻開扉頁(yè),最先看到的是目錄。其中,《我的父親》這首詩(shī)吸引了我,趕緊翻至244頁(yè):“但是我拂逆了他的愿望,并沒有動(dòng)身回到家鄉(xiāng),我害怕一個(gè)家庭交給我的責(zé)任,會(huì)毀壞我年輕的生命……”看到這里,一種相似的感受油然而生。有時(shí),別人會(huì)跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事,希望我如他/她所說一樣,而不是現(xiàn)在的我。我就會(huì)很害怕,我如果聽從了他/她的看法,我會(huì)比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會(huì)開心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后,我堅(jiān)定了自己的信念,我不!我要堅(jiān)持下去,不放棄自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,只有這樣,才不算是揮霍青春,也才不會(huì)后悔。

艾青的詩(shī),短短的文字中總能使人感到一絲的深沉,并去細(xì)細(xì)品味。

“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”許多人都把這句詩(shī)當(dāng)作名句,因?yàn)?,在字里行間,我們能夠感受到艾青對(duì)中國(guó)這方熱土的癡愛,蕩滌人的心靈。讀艾青的詩(shī),仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇九

提到中國(guó)的現(xiàn)代愛國(guó)詩(shī)人,我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛這片土地》,這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼,這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然,刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見了他的父親,那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌,進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》,我不禁對(duì)他豎起了大拇指,也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂,是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛才更深刻的表現(xiàn)出來。

他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前,那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā),民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們,作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代,拿起了筆,激勵(lì)千千萬萬的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去,身為新時(shí)代的中華兒女,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過于遙遠(yuǎn),我們所能做的就是在這最美好的年華里,努力奮斗,不辜負(fù)自己,拼盡全力,盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,然后在不久的將來成為國(guó)家的棟梁,報(bào)效祖國(guó)!

艾青詩(shī)選讀后感初中篇十

――讀《艾青詩(shī)選》

橘黃色書皮的背后,滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無畏。他們勇敢,他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡,無法抹去。艾青,用一支筆,述說著歷史的悲哀。

53篇詩(shī)歌,53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛國(guó)。他像無數(shù)戰(zhàn)士一樣愛國(guó)。他以筆為武器,寫出對(duì)國(guó)人的吶喊,對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī),帶著我們向前沖,沖向光明美好的未來!

《春》是艾青于1937年4月,為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的,把烈士的犧牲與春天的到來聯(lián)系起來,表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨,還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念:烈士們所付出的鮮血代價(jià),是為了迎來更加美麗的春天!

春天來了,龍華的桃花開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴江南處處是春了,人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。

我相信,沒有永久的黑暗,只有未到的黎明!

艾青詩(shī)選讀后感初中篇十一

一開始讀這本書時(shí)覺得挺無聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個(gè)人,才對(duì)她有了些許了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩(shī)集中排于首位,這首詩(shī)是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為大堰河就像中國(guó)農(nóng)民的化身,就像一個(gè)寬厚、仁愛、純樸、堅(jiān)韌的母親,生來無名,被套枷鎖,仍將最無私的愛給予了她的乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見了中國(guó)農(nóng)民的宿命,并且由此激發(fā)出了對(duì)人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽(yáng)》,我認(rèn)為這首詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人的高度熱情和對(duì)光明、未來的追求和信心,全詩(shī)貫穿著一個(gè)總體的象征形象,那就是太陽(yáng),以太陽(yáng)來象征中華民族的覺醒和希望,從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度,采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時(shí)的激奮之情。

我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺,發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩(shī)人飽含深情的筆墨,給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。

讀艾青之詩(shī),品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩(shī)選》——你值得擁有。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國(guó)之棟梁。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇十二

當(dāng)最終一顆星星隕落,突如其來的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛的.臉。

時(shí)針向前走,在亙古的時(shí)光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時(shí)代,無數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時(shí)針向后走,是無限的期望,當(dāng)光芒萬丈照進(jìn)鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。

太陽(yáng)使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子,不是因?yàn)槲覀兛床灰娮晕业目嚯y,不是因?yàn)槲覀兛床灰婐囸I與死亡,我們愛這日子,是因?yàn)檫@日子給我們帶來燦爛的明天的,最可信音訊?!笨v使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來。

我頭頂上太陽(yáng),他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過的地方,都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽(yáng)啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽(yáng),你走過萬千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來,是你永遠(yuǎn)的追隨者。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇十三

對(duì)于光,艾青有著自己獨(dú)特的見解:

“每個(gè)人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對(duì)于光的追求,是自打出生就開始的。所以光對(duì)人類來說是不可或缺的指望?!肮狻毕笳髦饷鳎饷髋c黑暗對(duì)峙,光明照亮大地,滋潤(rùn)著萬物。在黑暗的年代,戰(zhàn)亂不止,狼煙四起,而人民對(duì)抗黑暗的動(dòng)力就是為了贏得著光明!光,是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來了新時(shí)代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽(yáng)光”。

《光的贊歌》一詩(shī)創(chuàng)作于我國(guó)“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長(zhǎng)夜中醒來,重新看到曙光和希望一樣,無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動(dòng),拿起筆來,歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明,歌頌新的時(shí)代、新的生活。

回顧人類的歷史,曾有多少年代,沉浸在苦難的深淵,黑暗凝固得像花崗石??嚯y是最生動(dòng)的課堂,苦難會(huì)更加堅(jiān)定我們的信心,會(huì)讓我們更加向往光明。同時(shí),經(jīng)歷苦難會(huì)讓我們學(xué)會(huì)珍惜。

讓我們從地球出發(fā),飛向太陽(yáng)……

艾青詩(shī)選讀后感初中篇十四

這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩(shī)中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。

是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。

詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。

詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過往與未來而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。

艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛著這片土地和陽(yáng)光。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇十五

艾青是一位偉大的詩(shī)人,他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌,因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的`哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?!?/p>

是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中,本可以好好的學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)愣,別人的時(shí)間安排很充實(shí),還覺得時(shí)間不夠,而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是:浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時(shí)間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時(shí)間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪里見過,有可能是某一個(gè)城市,也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時(shí)間,讓每一天都過的充實(shí),今天的事情就是要今天來做。

艾青詩(shī)選讀后感初中篇十六

細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。

太陽(yáng)東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來溫暖,伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬物帶來生機(jī),卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng),他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽(yáng),也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó),他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí),他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》:

“初升的太陽(yáng),照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽(yáng)!”

艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國(guó)千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬丈光芒的.尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來自不屈人們的怒號(hào)!

最終,勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì)想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

艾青詩(shī)選讀后感初中篇十七

艾青的《大堰河——我的保姆》,更像是分行書寫的散文。詩(shī)人的情感至真至醇,酣暢淋漓。可以說,抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛這土地》:

舉如我是一只鳥,

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉,接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人的自身形象,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛國(guó)之心。

“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式,來表達(dá)自己對(duì)土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅,又像“血”一樣莊嚴(yán),十分強(qiáng)烈,震撼人心。

《艾青詩(shī)選》讀后感四

詩(shī)歌在情感美的背后,往往蘊(yùn)藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》,表面上寫林中之路,實(shí)際上是在寫人生之路;選擇不同的路,喻指選擇不同的人生道路。

艾青晚年,通過對(duì)坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀,創(chuàng)作了許多富有哲理的詩(shī)歌:如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例:

動(dòng)作多么活潑,

精力多么旺盛,

在浪花里跳躍,

在大海里浮沉;

不幸遇到火山爆發(fā)

也可能是地震,

你失去了自由,

被理進(jìn)了灰塵;

過了多少億年,

地質(zhì)勘探隊(duì)員,

在巖層里發(fā)現(xiàn)你,

依然栩栩如生。

但你是沉默的,

連嘆息也沒有,

鱗和鰭都完整,

卻不能動(dòng)彈;

你絕對(duì)的靜止,

對(duì)外界毫無反應(yīng),

看不見天和水,

聽不見浪花的聲音。

凝視著一片化石,

傻瓜也得到教訓(xùn):

離開了運(yùn)動(dòng),

就沒有生命。

活著就要斗爭(zhēng),

在斗爭(zhēng)中前進(jìn),

敬使死亡,

能量也要發(fā)揮干凈。

《魚化石》是一首哲理詩(shī)。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

曾經(jīng),一場(chǎng)史無前例的政治浩劫,無緣無故地奪去了詩(shī)人十多年的光陰。因此我們可以看到,詩(shī)中魚的遭遇正是詩(shī)人遭遇的某種象征。不僅如此,魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會(huì)不公平待遇的知識(shí)分子共同的遭遇。詩(shī)評(píng)家謝冕說道:“這不是一個(gè)關(guān)于一條魚死亡的故事,而是一個(gè)涉及不同的魚而擁有一個(gè)共同的不幸和悲劇命運(yùn)的故事……這是個(gè)人遭際與時(shí)代風(fēng)云的疊合?!?/p>

最后兩節(jié)則將魚化石形象的寫照延伸到對(duì)于生存規(guī)則和斗爭(zhēng)哲學(xué)的闡發(fā)上來,告訴我們:生命來自運(yùn)動(dòng),斗爭(zhēng)顯示生存,這是亙古不變的生命邏輯。

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