"讀后感是讀完一本書(shū)或者文章后對(duì)所讀內(nèi)容的感受、體會(huì)和心得的表達(dá)，它可以幫助我們更加深入地理解作者的意圖和思想。"寫(xiě)讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和寫(xiě)作形式，如散文、議論文、雜文等。以下是小編為大家收集的一些膾炙人口的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)更多的靈感和思考。
黃金讀后感篇一
讀王小波的書(shū)，真的像評(píng)價(jià)的那樣，讀過(guò)之后給人以強(qiáng)烈的快感。
這本書(shū)里包含了《黃金時(shí)代》《三十而立》《流年似水》《革命時(shí)期的愛(ài)情》等篇章，主人翁的名字都叫王二。
書(shū)中王二是個(gè)一米九幾的大高個(gè)，面目不說(shuō)是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目?jī)磹骸Ｎ也恢肋@是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書(shū)中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說(shuō)有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動(dòng)都來(lái)源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚(yáng)在云南插隊(duì)，在那里相愛(ài)，然后時(shí)間在而今與過(guò)去之間穿插，一會(huì)回到云南的草屋或者大隊(duì)，一會(huì)回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時(shí)光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的xx血腫后來(lái)同線條結(jié)婚。后來(lái)王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實(shí)是這樣，它不會(huì)按照既定的路線一成不變。
這本書(shū)從來(lái)不按時(shí)間順序來(lái)規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時(shí)期的愛(ài)情里的王二，一直試圖去翻越那個(gè)爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
黃金讀后感篇二
王小波的《黃金時(shí)代》我聽(tīng)別人講過(guò)無(wú)數(shù)次，但我是第一次看。這個(gè)文章講的是王二和陳清揚(yáng)之間的故事，文章講的是對(duì)文革時(shí)期的批判，以及對(duì)理性自由和個(gè)人生命的張揚(yáng)。我讀這本書(shū)，我從中我感受到了我的黃金時(shí)代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望，我想愛(ài)想吃，還想一瞬間變成天上半明半的.云?？珊髞?lái)我才知道生活原來(lái)是個(gè)慢慢受錘的過(guò)程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣?？稍谖?。二十一歲生日那天，我并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來(lái)。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時(shí)代。現(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實(shí)和我們并不遠(yuǎn)。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭(zhēng)取了，你才會(huì)沒(méi)有遺憾、沒(méi)有悔過(guò)。你們的黃金時(shí)代，究竟會(huì)不會(huì)辜負(fù)黃金這個(gè)詞？但我想我的黃金時(shí)代我一定不會(huì)讓他辜負(fù)，我會(huì)讓我的黃金時(shí)代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時(shí)代這本書(shū)，當(dāng)我看到它的標(biāo)題時(shí)，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個(gè)時(shí)代發(fā)生的一些故事，而從這本書(shū)中我卻看到了文革時(shí)期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個(gè)時(shí)代的人們，他們的黃金時(shí)代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時(shí)代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書(shū)，去長(zhǎng)大。我們生活在一個(gè)公平公正，沒(méi)有歧視，沒(méi)有肆意謾罵的一個(gè)年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時(shí)代。
每個(gè)人的青春中都會(huì)遇到或多或少的挫折，無(wú)論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對(duì)它。正如王小波書(shū)中所寫(xiě)的，我覺(jué)得什么都錘不了我，我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會(huì)永遠(yuǎn)的生猛下去。
時(shí)間總是一點(diǎn)一點(diǎn)在消逝的，而我們的黃金時(shí)代就很可能在一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝中而浪費(fèi)，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時(shí)間，抓住我們的黃金時(shí)代。
黃金讀后感篇三
這本書(shū)是從十一個(gè)方面來(lái)講述一些定律和法則的，其中，令我印象深刻的是有關(guān)心態(tài)，成長(zhǎng)和處事的定律，效應(yīng)和法則。
其一為心態(tài)篇，心態(tài)決定一切。其中對(duì)我的影響最深刻的是酸葡萄效應(yīng)：走好心靈的平衡木。故事中小狐貍的“酸葡萄”心里來(lái)諷刺那些在困難面前無(wú)所作為，自欺欺人的人。其實(shí)，如果我們能夠換個(gè)角度看問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)小狐貍實(shí)際是很聰明的家伙，既然已經(jīng)確認(rèn)“吃不上葡萄”是個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)，不妨就明智地放棄“葡萄”，甩掉失落與懊惱的心里包袱，輕輕松松地從新上路，開(kāi)始新的尋找！
如果說(shuō)快樂(lè)可以用數(shù)字表示的話，這種數(shù)字應(yīng)該是9了。為什么呢？“酸葡萄”心里何嘗不是一種高水平的快樂(lè)數(shù)字。所以，有些人做人為什么要那么死板呢？為何不知為自己解脫。
作為一名老師，天天與學(xué)生打交道必然會(huì)因?qū)W生們的表現(xiàn)而心生煩惱，心情變得很糟糕，甚至有時(shí)會(huì)把這情緒帶到家里，把學(xué)校里的不愉快向家人宣泄。這本書(shū)里面關(guān)于心態(tài)的文章中有一句話：我們的心可以構(gòu)筑一個(gè)一個(gè)地獄，更能夠締造一個(gè)天堂。我們不要做氣氛和情緒的污染者。學(xué)會(huì)控制自己的情緒，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都顯得尤為重要。其實(shí)快樂(lè)無(wú)比和憤怒無(wú)比就在我們一念之間。再者，任何人在生活中都有悲傷的時(shí)候，有的人因看到別人得到而自己沒(méi)有得到而悲傷，因?yàn)槭C(jī)會(huì)而悲傷。在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該想到一句話：比大地更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是心胸。這時(shí)候我們應(yīng)該以寬廣的胸懷去包容。生命中的痛苦就像鹽的咸味，我們所能感受和體驗(yàn)的`程度，取決于我們將他放在多大的容器里。所以，一個(gè)人心的大小很重要。
其二為成長(zhǎng)，一個(gè)人自呱呱墜地起，就踏上了成長(zhǎng)的征程。而孩子的成長(zhǎng)受多方面因素的影響。要想，使孩子長(zhǎng)大成人之后有一個(gè)健康的人格和心理，身為父母者要努力打造一種和諧和平衡的夫妻關(guān)系。并且還要有良好的教育方法去教育孩子。人生道路曲折且坎坷不平，這需要我們具有良好的品行去走完這一段路。我認(rèn)為給自己一個(gè)正確的定位很重要，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們一旦給自己定位之后，很難再做出改變。我們?cè)谏钪薪o自己一個(gè)正確的定位是十分關(guān)鍵的在這其中，我們要客觀地評(píng)價(jià)自己，只有清醒地知道自己根在何處。才能知道可以走向哪里，能走多遠(yuǎn)。成長(zhǎng)就是不斷地超越自我。只有那些勇于接受挑戰(zhàn)不斷超越自己的人才能在人生路上不斷獲得成長(zhǎng)。
事實(shí)上，人處在貧窮的環(huán)境中并不是一件壞事，有可能還是一件好事。成長(zhǎng)是一個(gè)痛苦而嚴(yán)酷的過(guò)程。有的人為了擺脫現(xiàn)狀，勇于接受挑戰(zhàn)，不但超越自己而出舒適環(huán)境中的人，畫(huà)地為牢，止步不前，安于現(xiàn)狀。人應(yīng)該具有良好的人生和價(jià)值觀，生命是用來(lái)珍視的，不是用來(lái)?yè)]霍的，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，而生命是有限的，所以我們要以一當(dāng)十地去利用好每一天。
其三為處事篇，人生活在這個(gè)社會(huì)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不與各種各樣的人打著交道，俗話說(shuō)：多一個(gè)朋友多一條路，怎樣使自己在這個(gè)交際網(wǎng)中更受歡迎是我們非常關(guān)注的問(wèn)題。與人相處融洽是一門(mén)藝術(shù)，《圣經(jīng)》里有一句話：你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。我想在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，每個(gè)人都希望自己是勝利者，有勝利者必然就會(huì)有失敗者，與其兩敗俱傷，不若爭(zhēng)取雙贏，讓每一個(gè)參與者共享成功的果實(shí)。人與人相處應(yīng)該真誠(chéng)相待，不應(yīng)該充斥著利用，傾軋這樣生存在這個(gè)世界就不會(huì)感到孤單。再者，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒁饧?xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)成就人生。讓我們牢記古人的那句話吧：“不要以惡小而為之，不以善小而不為?！睍r(shí)時(shí)提醒自己做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
書(shū)中還有提到團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，以及與團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)結(jié)的問(wèn)題。我是一名班主任，每個(gè)班級(jí)就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，班主任就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。一名優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該馭人有術(shù)，嫻熟掌握激勵(lì)人心之道。要想讓學(xué)生安心，認(rèn)真地學(xué)習(xí)，就一定要有能夠激發(fā)起他們有干勁的東西。心理學(xué)家對(duì)此做過(guò)研究表明：表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和信任能激發(fā)一個(gè)人的自尊心和上進(jìn)心。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要經(jīng)常表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)下屬，要大膽的放權(quán)給自己信賴的下屬，放手讓他們承擔(dān)責(zé)任。而讓自己去處理首要的事情，處理那些不可能關(guān)乎整個(gè)企業(yè)前途的事情。
總之，讀完這本書(shū)之后，讓我對(duì)一些事情有了新的看法，所謂《黃金法則》必然是非常重要和普遍的法則和定律。我們要在平時(shí)逐漸地掌握這些自然和社會(huì)的法則，才能以最少的代價(jià)贏得最大的成功與價(jià)值。我相信有它相伴左右，我的生命之旅將會(huì)是一個(gè)華美的行程。
黃金讀后感篇四
假期里，教辦為了提高教師的素質(zhì)，建議大家休息不忘讀書(shū)，向全體教師推薦了一本書(shū)---《黃金心態(tài)》。這本書(shū)是宋振杰先生寫(xiě)的。他關(guān)于職業(yè)素質(zhì)方面的見(jiàn)解曾使我受益匪淺，而且，宋先生的文筆流暢生動(dòng)，所列案例實(shí)用豐富，很貼近我們工作的實(shí)際。
該書(shū)序言中的一段話，讓我頗受啟發(fā)。這段話是：如果我們認(rèn)真思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，從根本上決定我們生命質(zhì)量的不是金錢(qián)，不是權(quán)力，甚至不是知識(shí)，也不是能力，而是心態(tài)！讀完之后，掩卷長(zhǎng)思，對(duì)照自己，內(nèi)心不僅有一種沸騰和躍躍欲試的沖動(dòng)。
這本書(shū)運(yùn)用了生活和工作中的大量案例，闡明了卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽(yáng)光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。確實(shí)令我耳目一新！
"心態(tài)決定一切"，但在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)從事一項(xiàng)工作后，人們會(huì)感到心態(tài)在慢慢的發(fā)生著變化，時(shí)而激情，時(shí)而消極；時(shí)而充實(shí)，時(shí)而空虛，需要做心理調(diào)節(jié)的頻率越來(lái)越高，有時(shí)候這種感覺(jué)自己都說(shuō)不清，但知道這是一件很恐怖，很要不得的事。
看一看這本書(shū)，借此調(diào)節(jié)一下自己的心理狀態(tài)，及時(shí)走出誤區(qū)，我想有針對(duì)的去看，效果應(yīng)該會(huì)很好。
經(jīng)過(guò)了這段時(shí)間的學(xué)習(xí)閱讀，我的心不再浮躁，我開(kāi)始能平靜下來(lái)去思考。心理學(xué)家曾研究發(fā)現(xiàn)，在平時(shí)我們的煩惱中，有40%屬于杞人憂天，那些事根本不會(huì)發(fā)生；30%是怎么煩惱也沒(méi)有用的既定事實(shí)；另外12%是事實(shí)上并不存在的幻想；還有10%是日常生活中微不足的小事。也就是我們的腦袋中有92%煩惱是自尋的，只有8%勉強(qiáng)有些正面意義。自我對(duì)照，也確實(shí)如此，同樣，這也讓我大吃一驚，現(xiàn)在才知道自己一直在為不是煩惱的事情而憂愁而荒誕了那么多美好的時(shí)光。
生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，每天的心態(tài)取決于你每一片刻的心情，那些每天都快樂(lè)的人，并不是他很富有，并不是他擁有了一切，也并不是他掌宰著宇宙，而是他善于發(fā)現(xiàn)美好，他樂(lè)觀豁達(dá)，他善于寬容。在我們以前的生活中，工作中，也許你曾經(jīng)有過(guò)很多很美好的回憶，取得過(guò)很多次成功，但同時(shí)也許有過(guò)多次的失敗，很多的懊悔，而我們需要的是總結(jié)昨天的失誤和教訓(xùn)，卻不能對(duì)過(guò)去的失誤和不快耿耿于懷，因?yàn)閭泻突诤薏荒芨淖冞^(guò)去，不能使你更聰明，更完美，追悔過(guò)去，只能失掉現(xiàn)在；失掉現(xiàn)在，就沒(méi)有未來(lái)。正如俗話所說(shuō)："為誤了頭一班火車(chē)而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過(guò)下一班火車(chē)。"讓我感到珍惜眼前和未來(lái)，比回憶更重要。
我覺(jué)得一個(gè)人擁有了陽(yáng)光心態(tài)，這種心態(tài)同樣要積極，因?yàn)樯碓诼殘?chǎng)，每一天都在和學(xué)生、同事進(jìn)行著較量。一方面是你自身積極與消極的對(duì)抗；另一方面，你與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)也反映在心態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)上，所以只有擁有了積極心態(tài)的人才能贏得勝利。但同時(shí)，你還要有一個(gè)執(zhí)著的信念，因?yàn)槿魏问露疾皇且幌?、一做就能夠馬上成功的。你需要有一個(gè)百折不撓、永不放棄的信念，沒(méi)有挫折和失敗，執(zhí)著就變得毫無(wú)意義，人生就不會(huì)再有成功的喜悅和更美麗的風(fēng)景。失敗并不可怕，即使是多次的失敗。重要的是在失敗的打擊中留住希望，把一次次的失敗當(dāng)成一次次的鍛煉、考驗(yàn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，執(zhí)著追求，你將獲得失敗的財(cái)富。
人經(jīng)常說(shuō)："看問(wèn)題，做事情不要只站在自己的立場(chǎng)上，應(yīng)該把自己放在別人的角度去全面的考慮，這樣你考慮的才能更全面，工作才能做得更好，進(jìn)步才能更快"。確實(shí)，我們作為單位的一分子，與單位共榮辱，就像魚(yú)和水是不可分割的，大河有水小河滿，只有達(dá)到了共贏，單位發(fā)展了，我們的一切才能得到更好的滿足。所以，我們應(yīng)該把集體的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，注意自己的一言一行，提高自己的能力，關(guān)注日常工作的細(xì)節(jié)，提高辦事的效率，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任心，而不能一味抱怨，我相信如果大家都能這樣做，集體又怎會(huì)不發(fā)展，不壯大呢！
人生在世，我們隨時(shí)都要有空杯心態(tài)，常言道："虛心人萬(wàn)事能成，自滿人十事九空"。自滿是成功的大敵，在邁向成功的道路上，每當(dāng)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)，決不應(yīng)驕傲自大，而應(yīng)該迎接新的挑戰(zhàn)，挖掘新的潛力，洞察新的機(jī)會(huì)，攀登新的高峰，把原來(lái)的成功當(dāng)成新的成功的起點(diǎn)，讓自己不斷的進(jìn)步，與時(shí)俱進(jìn)！
黃金讀后感篇五
這本書(shū)敘述出知青時(shí)代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚(yáng)順應(yīng)本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實(shí)。在這里，身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時(shí)代。
王二的是一個(gè)典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個(gè)21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動(dòng)對(duì)肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無(wú)法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識(shí)、陷入孤獨(dú)與苦悶。
他是一個(gè)渴望自由的人，他像個(gè)土匪，野蠻，力氣大。又像個(gè)流氓，整天做些搗亂的事情。他的時(shí)間很大一部分用來(lái)打人和避免被打。但是，就是這樣一個(gè)身材矮小的硬漢，他的內(nèi)心卻是柔軟的，只是在那時(shí)，他必須強(qiáng)硬下去。
就像書(shū)中寫(xiě)的“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代。我有好多奢望。我想愛(ài)，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過(guò)二十一歲生日時(shí)沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)。我覺(jué)得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。”他的柔軟卻無(wú)處釋放，最終給了陳清揚(yáng)和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣，永遠(yuǎn)斗爭(zhēng)、永遠(yuǎn)不服輸。
而故事的女主人公，也就是開(kāi)頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚(yáng)”。一開(kāi)始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問(wèn)題。群眾說(shuō)她是，她就是，不承認(rèn)也是。但她知道自己不是，這是別人對(duì)她的亂標(biāo)簽。她急于想證明自己。一次，她在幫王二看病的時(shí)候，覺(jué)得他和別人不一樣，便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當(dāng)時(shí)完全可以幫她，但他偏不想幫，并且給她想了一個(gè)歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二搞破鞋。就在這一來(lái)一去中，她和王二漸生情愫。以至于到后來(lái)一聽(tīng)王二被人打了一板凳昏過(guò)去了，披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來(lái)，明目張膽地暴露自己的破鞋行徑，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：陳清揚(yáng)就是破鞋。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)最有力的反抗和嘲諷。同時(shí)也呼應(yīng)了本文的中心論點(diǎn)：既然不能證明自己無(wú)辜，便傾向于證明自己不無(wú)辜。
諷刺的事情是，當(dāng)她真的是破鞋的時(shí)候，便沒(méi)有人這樣說(shuō)她了。這反映了文革時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象，民眾將倫理道德、作風(fēng)品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚(yáng)時(shí)，不去探究評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，只基于自身毫無(wú)證據(jù)的立場(chǎng)，主觀臆斷得出罪行，空降到自以為不偏不倚的目標(biāo)身上，并且對(duì)于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習(xí)以為常。陳清揚(yáng)這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個(gè)荒誕時(shí)代很難生存。
她就像一個(gè)小孩，愿意對(duì)這個(gè)世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣，她愿意無(wú)條件相信王二所說(shuō)的“偉大友誼”，就算為此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白為什么人們會(huì)這樣做。不過(guò)她也沒(méi)想搞懂，就愿意像個(gè)孩子一樣，天真的生活在這個(gè)不天真的世界里。
王二和陳清揚(yáng)本不是愛(ài)情，他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼？“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊。”這是人和人之間的絕對(duì)信任與真誠(chéng)，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠(yuǎn)放射光芒，這就是陳清揚(yáng)天真的想法。她分不清“那個(gè)偉大的友誼是真的呢，還是臨時(shí)編出來(lái)騙自己的”但“那些話像咒語(yǔ)一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔。”
他們二人的愛(ài)情只能無(wú)疾而終，因?yàn)樯矸莶灰粯樱驗(yàn)闀r(shí)代不合適，只能有緣無(wú)份。有些人可能只適合相愛(ài)，不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過(guò)，并且日后想起時(shí)會(huì)覺(jué)得幸福、溫暖，這就足夠了。就像王二和陳清揚(yáng)，他們注定是溫暖了彼此的“情人”，卻不是要共渡余生的“愛(ài)人”。
王二說(shuō)，那是他一生的黃金時(shí)代。無(wú)論黃金時(shí)代的生活多么豐富多彩，少了陳清揚(yáng)的加入，黃金時(shí)代一定黯然失色。
陳清揚(yáng)說(shuō)，那也是她的黃金時(shí)代。雖然被人稱做破鞋，但是她清白無(wú)辜。為了他們的偉大友誼，就算是罪孽，她也不知罪在何處。
“偉大友誼”可以被原諒，但兩個(gè)不合適的人之間不合法的愛(ài)情在那個(gè)年代不能被原諒?？赡軔?ài)上王二就是陳清揚(yáng)犯下的最大的錯(cuò)。但是這又怎么樣呢？她還是愛(ài)他，她愿意冒一切風(fēng)險(xiǎn)去愛(ài)他。她愿意保持單純，賭上所有去愛(ài)他。哪怕為此喪失一切，她也決不懊悔，這就是奮不顧身的愛(ài)情。不管以后王二處境怎么樣，又或是擁有過(guò)多少女人，但當(dāng)他回憶起21歲時(shí)和陳清揚(yáng)一起在云南插隊(duì)的時(shí)光，必定會(huì)反復(fù)體會(huì)，充滿感慨和嘆息。
那時(shí)，他們分開(kāi)，結(jié)束了一生的黃金時(shí)代。
黃金讀后感篇六
如何和學(xué)生相處，如何在學(xué)生面前建立威信并讓他們朝好的方向發(fā)展，這些是老師們始終在思考的問(wèn)題。今天就向您推薦5條黃金教育法則，也請(qǐng)各位家長(zhǎng)注意，這5條法則同樣適用于家庭教育哦！
魚(yú)缸法則：心靈的成長(zhǎng)需要自由。
一家公司里，幾條小魚(yú)放在一個(gè)魚(yú)缸里，好幾年了，竟然還是那么小，于是人們認(rèn)為，這魚(yú)就是這種小個(gè)頭。有一天，魚(yú)缸被打破了，因?yàn)橐粫r(shí)找不到魚(yú)缸，于是，就把他們養(yǎng)在院子塘里。沒(méi)想這些魚(yú)竟然瘋了似的長(zhǎng)的很大。
魚(yú)需要自由的成長(zhǎng)空間，人更是如此。我們常常幫孩子作出選擇，選擇學(xué)校，選擇衣服，選擇玩具等等，我們常常幫孩子作出回答。因而，孩子沒(méi)有選擇，沒(méi)有思考。所以，他沒(méi)有創(chuàng)新思維，也不會(huì)有太多嘗試。你可以讓他學(xué)到很多知識(shí)，你卻無(wú)法讓他舉一反三，也無(wú)法讓他有更好的想像力。
強(qiáng)化定律：培養(yǎng)好習(xí)慣。
人的習(xí)慣是被培養(yǎng)的，無(wú)論是有意識(shí)的，還是無(wú)意識(shí)的。而事實(shí)證明，一個(gè)好的習(xí)慣，會(huì)讓人走向成功，或者擁有好的心態(tài)。
有一個(gè)鯨魚(yú)實(shí)驗(yàn)。科學(xué)家有水里放一堵玻璃墻，鯨魚(yú)和實(shí)物各放在一邊。一開(kāi)始，鯨魚(yú)猛烈的撞擊著玻璃，后來(lái)它終于發(fā)現(xiàn)，那是不可能的，所以，一段時(shí)間后，它不再撞擊了。后來(lái)科學(xué)家把玻璃墻拆了，然而，鯨魚(yú)還是如是有玻璃墻的一樣，只在自己那邊活動(dòng)。
人的行為正如這個(gè)故事一樣，在一段時(shí)間或一些重復(fù)的經(jīng)歷后，就被固定起來(lái)，就形成了習(xí)慣。研究表明，21天就足以形成一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)然，如果要改變一個(gè)習(xí)慣，也跟這個(gè)習(xí)慣形成的時(shí)間有很大關(guān)聯(lián)，改變會(huì)更難，要花費(fèi)更多時(shí)間。所以，我們要注重孩子的細(xì)節(jié)，注重引導(dǎo)。一個(gè)好的習(xí)慣，就是一筆財(cái)富，他會(huì)享受一生的。
狼性法則：培養(yǎng)孩子的好奇心。
怎么樣培養(yǎng)好奇心呢？假設(shè)一個(gè)公園，沒(méi)有假山或房子屏障，沒(méi)有曲折的道路，我們從外面就能一覽無(wú)遺，那你就不會(huì)對(duì)它有多少興趣。相反，正是有了這些，我們才原意進(jìn)去了解了解。這就是好奇心。在教育界，有一個(gè)抽簽法。學(xué)生對(duì)原有的學(xué)習(xí)內(nèi)容容易厭倦。因而學(xué)習(xí)就變得消極。
在日本的鈴木老師的學(xué)生里，這種情況也正在發(fā)生。寅次是位聰明的學(xué)生，他學(xué)什么曲目都比別人快很多學(xué)會(huì)。因而他不愿再多加練習(xí)。鈴木老師知道，這對(duì)他以后能否成功很關(guān)鍵，沒(méi)有得到鞏固的課程，最終都無(wú)法學(xué)到更好。正因?yàn)榇耍麑?duì)他的學(xué)生采用的抽簽教學(xué)法。將所有曲目編號(hào)，每堂課，讓學(xué)生都隨機(jī)抽一個(gè)曲目。這樣，寅次因?yàn)槭亲约簠⑴c了這個(gè)游戲(也相當(dāng)于參于了老師的教學(xué)，而事實(shí)上，這一切可還是在老師的掌握之中，因?yàn)榻Y(jié)果達(dá)到了)，因而也更努力的練習(xí)。
人對(duì)事物的好奇心是容易變化的，這也就不難解釋一個(gè)人在同一個(gè)崗位做的越久，越難出成績(jī)；婚姻的七年之癢問(wèn)題；愛(ài)情的浪漫問(wèn)題等等。同樣的事物，加以變化，有時(shí)帶上些游戲成分，結(jié)果就會(huì)變成積極的方面了。
自然懲罰法則：讓孩子自己承擔(dān)過(guò)錯(cuò)。
專(zhuān)家認(rèn)為：兒童所受的.懲罰，正是他的過(guò)失所帶來(lái)的自然結(jié)果，這就是自然懲罰。用我們的話說(shuō)：每個(gè)人都要為自己的行為負(fù)責(zé)，你的過(guò)失，不可能由別人來(lái)承擔(dān)。這個(gè)方法的另一個(gè)方面是：有時(shí)候，讓孩子自己去嘗試，如果他覺(jué)的少穿一件好，就讓他冷著吧。他自己感受經(jīng)歷的東西，往往比我們傳教給他的深刻。這也叫自作自受好學(xué)習(xí)啊。
在教育孩子上，父母更應(yīng)該做出榜樣。爸爸因來(lái)了客人，與客人倚著門(mén)聊起天來(lái)，這天的風(fēng)很大，門(mén)幾次被風(fēng)吹天，埃迪的作業(yè)本被吹的嘩嘩響。門(mén)再一次被吹開(kāi)的時(shí)候，埃迪猛的把門(mén)關(guān)上。而這時(shí)，外面?zhèn)鱽?lái)爸爸的痛苦聲。滿臉怒氣的爸爸對(duì)著驚恐的埃迪，舉起的手就要打下去了。而爸爸終于沒(méi)打下去。事后，爸爸對(duì)埃迪說(shuō)：是我把手放在門(mén)的夾縫里，錯(cuò)誤在我，為什么要打你呢。
教育，不光是口頭說(shuō)教，言傳身教，影響不可謂不大。當(dāng)埃迪長(zhǎng)大后，他回憶，是爸爸告訴我，人要為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，而不是遷怒于人。
延遲滿足主義：從小培養(yǎng)孩子的耐心。
人有無(wú)耐心，表現(xiàn)出兩個(gè)方向。一個(gè)是，想要什么就要什么；另一個(gè)是，能夠等到自己需要的東西到來(lái)。這中間，區(qū)別的就在于，一個(gè)不等，一個(gè)可以等。這個(gè)等，就是耐心。
克制是可以培養(yǎng)的，個(gè)人建議自己一個(gè)人難做到，應(yīng)該兩人配合可多人配合去實(shí)現(xiàn)。有一個(gè)“三分鐘游戲”。孩子不喜歡讀書(shū)，只喜歡玩游戲、看電視。爸爸找來(lái)一個(gè)仿古的沙漏，而孩子非常相玩這個(gè)沙漏。
爸爸跟他約定：這個(gè)漏斗是古時(shí)的計(jì)時(shí)器，沙子漏完正好是三分鐘，咱們一起看故事書(shū)，三分鐘一到，你就去玩吧。開(kāi)始幾次，孩子根本沒(méi)看書(shū)，而是盯著沙漏看，等沙子漏完就去玩了；但爸爸并不氣餒，多次之后，孩子慢慢的把視線轉(zhuǎn)到書(shū)上來(lái)。再多次，孩子被書(shū)中的內(nèi)容吸引了，要求延長(zhǎng)時(shí)間，但爸爸堅(jiān)持只看三分鐘。很多次后，孩子就主動(dòng)去看書(shū)去了。三分鐘，正是適合孩子的注意力的特點(diǎn)，三分鐘之后，就打住，要經(jīng)過(guò)很多次培養(yǎng)，形成習(xí)慣，這樣，孩子就能做到在一定時(shí)間內(nèi)專(zhuān)注于一件事物了。家長(zhǎng)的恒心和耐心也得到了考驗(yàn)呵。
黃金讀后感篇七
阿里巴巴總裁馬云說(shuō)：“看一個(gè)人、一家公司的好壞，并不是看他或企業(yè)有多少名牌大學(xué)畢業(yè)生，而是看他是不是發(fā)瘋一樣工作后，每天是不是笑瞇瞇地回家?！?/p>
在《黃金心態(tài)》一書(shū)中說(shuō)：在努力工作的同時(shí)，一個(gè)人還要學(xué)會(huì)隨時(shí)充電，豐富自己的知識(shí)。但要注意發(fā)展多方面而不是單一才能；還要注意在某一方面自己的發(fā)展空間大小，以決定知識(shí)技能的用法。
一個(gè)人在工作到一定高度時(shí)就必須考慮老板心態(tài)。到適合時(shí)機(jī)時(shí)，要學(xué)著自己創(chuàng)業(yè)，營(yíng)造更加美好的將來(lái)。當(dāng)然和老板的關(guān)系千萬(wàn)要小心處理，因?yàn)樗锌赡艹蔀槟銓?lái)的大客戶或生活中的好幫手?？刹灰c老板翻臉哦！
在工作壓力大，心情不好時(shí)，可以請(qǐng)一天假，到戶外走走。呼吸點(diǎn)新鮮空氣。這時(shí)，即便再不好的心情也會(huì)好轉(zhuǎn)，回去，就可以安心工作了。
《黃金心態(tài)》中還說(shuō)：人還要懷有“空杯心態(tài)”。一盞亮了太久不熄的油燈是不會(huì)引起注意的，只有在適當(dāng)時(shí)機(jī)熄滅一下，就會(huì)引人注意了。如果公司離不開(kāi)你，而你又得不到提拔，那就需要離開(kāi)2天，回來(lái)一定加薪升官了。但是，一盞久滅時(shí)亮的油燈，只會(huì)被淘汰。因?yàn)橐粋€(gè)老板是不會(huì)讓一個(gè)隨時(shí)會(huì)不見(jiàn)的員工待在他的公司，所以油燈不能滅得太久啊。
懷有“黃金心態(tài)”，美化你的生活。讓一粒沙子變成一顆珍珠，讓它亮得更久一些。
黃金讀后感篇八
那如何改變這種看法而發(fā)現(xiàn)工作中的快樂(lè)呢？用《黃金心態(tài)》這本書(shū)的心態(tài)來(lái)說(shuō)就是用陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)看待工作，用積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)工作，用感恩的心態(tài)去回報(bào)工作。
我們車(chē)站的工作的本質(zhì)就是為乘車(chē)的旅客提供乘車(chē)服務(wù)，這些工作可以說(shuō)是枯燥無(wú)味的，但這其中真的就毫無(wú)樂(lè)趣可言嗎？看看《黃金心態(tài)》中講的那名出租車(chē)司機(jī)的故事吧，通過(guò)心態(tài)的轉(zhuǎn)變就可以將工作看成是帶薪學(xué)習(xí)的過(guò)程。記得剛來(lái)汽車(chē)站的時(shí)候我對(duì)車(chē)站內(nèi)的各個(gè)站點(diǎn)和車(chē)位都不太了解，死記硬背也沒(méi)什么太好的效果，此時(shí)我想出的辦法便是在平日的工作中積極幫助每一位找不到車(chē)位的乘車(chē)旅客尋找班車(chē)，用這個(gè)辦法沒(méi)用一個(gè)月的時(shí)間我便基本掌握了各個(gè)站點(diǎn)及其對(duì)應(yīng)的車(chē)位。在這個(gè)過(guò)程中我自身通過(guò)回答旅客的提問(wèn)學(xué)習(xí)和熟悉了業(yè)務(wù)知識(shí)，可以說(shuō)是旅客掏了錢(qián)給我這個(gè)快速學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，如果沒(méi)有他們的不斷提問(wèn)我就不可能如此快速的掌握如此多的業(yè)務(wù)知識(shí)。除此之外與旅客的交流也是一種樂(lè)趣，他們每一句感謝的話語(yǔ)是對(duì)我們工作的肯定，他們每一個(gè)抱怨都是對(duì)我們工作改進(jìn)的意見(jiàn)，所以我們就更應(yīng)該用感恩的心去回報(bào)旅客，用積極的心去學(xué)習(xí)和工作。
“想最開(kāi)心的事，做最辛苦的活，幫最需要的人，到工作中去制造快樂(lè)?！碑?dāng)你把全部身心都投入到工作之中，才能真正發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也才能領(lǐng)略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意義。有趣的是，快樂(lè)也一樣遵循著名的“馬太效應(yīng)”：多則越來(lái)越多，少則越來(lái)越少。當(dāng)你在每一天的早晨，用孩子般喜悅的心情從床上躍起，去迎接充滿樂(lè)趣的工作時(shí)，你的工作才能越做越好，你也才能在快樂(lè)的工作中體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。工作就這樣循環(huán)往復(fù)，快樂(lè)也是無(wú)處不在。所以，熱愛(ài)工作吧，這樣會(huì)讓你更加熱愛(ài)生活，并以一種制造快樂(lè)的激情去追求夢(mèng)想！
陽(yáng)光心態(tài)》中介紹的'是知足、感恩、樂(lè)觀開(kāi)朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界?！眳蔷S庫(kù)博士提出的塑造陽(yáng)光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足、感恩、樂(lè)觀開(kāi)朗的心理，樹(shù)立喜悅、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度，通過(guò)個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)有種怪現(xiàn)象：我們的財(cái)富在增加，但滿意感在下降；我們擁有的財(cái)富越來(lái)越多，但是快樂(lè)越來(lái)越少；我們溝通的工具越來(lái)越多，但是深入的交流越來(lái)越少；我們認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，但是真誠(chéng)的朋友越來(lái)越少；房子越來(lái)越大，里邊的人越來(lái)越少；精美的房子越來(lái)越多，破碎的家庭也越來(lái)越多；道路越來(lái)越寬，但我們的視野越來(lái)越窄；樓房越來(lái)越高，但我們的心胸越來(lái)越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動(dòng)越來(lái)越多，但是享受的快樂(lè)越來(lái)越少；我們的支出在增加但是，我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。
黃金讀后感篇九
在釜山，用a4紙讀王小波的《黃金時(shí)代》，兩個(gè)晚上，用瑜伽后的休息時(shí)間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個(gè)糟糕荒謬的年代。文革這個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷過(guò)的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書(shū)里，我們看到的卻是意識(shí)上的自由帶來(lái)的鮮明色彩。作者把那段時(shí)光命名為他的黃金時(shí)代。讀畢，我確實(shí)贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過(guò)是種假象而已，這種感覺(jué)就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時(shí)間溜走后，留下的是長(zhǎng)久化不掉的苦澀。
一個(gè)大的時(shí)代，總是可以催化了一代人的感覺(jué)，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實(shí)的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個(gè)時(shí)代呢？一切都是自由的，開(kāi)放的，赤裸裸的。
我們的心呢？
我們還有自由么？
這個(gè)時(shí)代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時(shí)間，我總是想跳出來(lái)····多么簡(jiǎn)單又奢侈的念頭啊~。
要感謝作者，至少他給了我這么做的'勇氣。
黃金讀后感篇十
《黃金時(shí)代》里的時(shí)代，我相信它就是最真實(shí)的時(shí)代。它真正的悲劇性在于它本身的戲劇性。那個(gè)時(shí)代顯然已經(jīng)有了結(jié)局，只是那個(gè)時(shí)代的人還是沒(méi)有結(jié)局的，你能說(shuō)關(guān)于“運(yùn)動(dòng)”的一本本的書(shū)是這個(gè)時(shí)代的結(jié)局么?我相信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是的，又也許僅僅是一個(gè)個(gè)新的開(kāi)始，那是改變時(shí)代的一個(gè)個(gè)人。也許時(shí)代早就給出了一個(gè)結(jié)局，這就是《黃金時(shí)代》里愛(ài)情的結(jié)局，放到任何時(shí)代的任何人都是一樣的。我不敢說(shuō)著就是我們中國(guó)人所相信的命運(yùn)，但這還能是什么，我也是說(shuō)不上了。
所以說(shuō)，對(duì)于個(gè)人而言，又何必在乎時(shí)代呢?我總覺(jué)得王小波先生所表達(dá)的積極性是“人總該是快樂(lè)的”，就像哪個(gè)時(shí)代的人都一樣會(huì)做愛(ài)。
只是王小波先生本人和《黃金時(shí)代》王二的時(shí)代的吻合，雖不能說(shuō)他是王二，卻隱隱想到了偉大，但不知道是他偉大呢?還是書(shū)偉大呢?這也許只能交給時(shí)代了，這個(gè)時(shí)候的人是否還是渺小呢?不得而知，但可以確定的是，人可以有改變時(shí)代的勇氣，方式可以是僅僅在黑暗時(shí)代活得敞亮。
《黃金時(shí)代》的痛快，嚴(yán)重點(diǎn)，可以說(shuō)是縱欲主義，難道真就苦中作樂(lè)嗎?我想關(guān)于性，關(guān)于做愛(ài)，是每個(gè)人都心知肚明的，但人人都不大會(huì)說(shuō)，其實(shí)又何必說(shuō)呢?存在而已，無(wú)需證明的，至于說(shuō)呢，其實(shí)說(shuō)它是積極面對(duì)的人生觀念會(huì)更加貼切。主要我們需要從書(shū)中獲取一些正面的價(jià)值。
其實(shí)關(guān)于這本書(shū)的價(jià)值取向以及內(nèi)容，我總想起“深刻而不深沉，平淡而不平庸”這句話的。這是境界，有時(shí)候我想我該嘆、該嫉。僅此而已。
黃金讀后感篇十一
這本書(shū)我看了兩遍，第一遍沒(méi)看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫(xiě)作風(fēng)格是自我對(duì)話式的，他在追問(wèn)自己的存在，在所有的細(xì)節(jié)上都在追問(wèn)自己，感覺(jué)他寫(xiě)東西主觀意識(shí)特別強(qiáng)。
這本書(shū)的寫(xiě)作特征是碎片化描寫(xiě)，跳躍性思維，總是在說(shuō)一件事的時(shí)候不動(dòng)聲色地描述著看起來(lái)不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實(shí)則形散意不散。
（全書(shū)講了3個(gè)王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛(ài)主題，它是靈與肉的深層契合）。
盧梭說(shuō):“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中”。我們生來(lái)想要做自己，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說(shuō)多了矯情挑明了沒(méi)勁，那么不問(wèn)不說(shuō)糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨(dú)行著。
這個(gè)世界是混沌的，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，絕對(duì)的自由。愛(ài)恨交集，痛并快樂(lè)著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價(jià)實(shí)，認(rèn)真感受它，欣賞它的存在。
就像書(shū)里的王二，是個(gè)純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫(xiě)詩(shī)而從不發(fā)表，我的詩(shī)之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無(wú)論我們是什么樣的人，無(wú)論別人是否認(rèn)可我們的價(jià)值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個(gè)不讓自己討厭的人吧。
黃金讀后感篇十二
很多人喜歡王小波，王小波書(shū)里的暗語(yǔ)似乎成了這一群體的暗號(hào)，我是因?yàn)檫@種“王小波熱”才對(duì)人對(duì)書(shū)感興趣。
老實(shí)講，這本書(shū)沒(méi)有讀明白讀透徹，我認(rèn)識(shí)里面每一個(gè)字，我能看懂其中一些隱喻，但對(duì)于這樣一本幾乎每句話都是作者巧心經(jīng)營(yíng)的書(shū)，仍有一些文字如同霧里看花，隱喻重重，整篇看下來(lái)又不知道他究竟要表達(dá)什么了。
不按常理出牌，或許這是王小波受歡迎的原因。屬于王小波獨(dú)特的文風(fēng)，獨(dú)特的離經(jīng)叛道，那些巧妙的隱喻，荒誕的事件和對(duì)話，看完讓人啼笑皆非，或許是他說(shuō)的那樣，不懂他的會(huì)覺(jué)得他是“小神經(jīng)”。
我不敢說(shuō)自己懂，我也不很喜歡這種離經(jīng)叛道。讀王小波的文字讓我仿佛進(jìn)入一個(gè)扭曲的空間，圖案和色彩都是混雜凌亂的，各種要素沒(méi)有規(guī)律地排列又緊緊膠著在一起。他從現(xiàn)實(shí)中寫(xiě)超現(xiàn)實(shí)的東西，這種超現(xiàn)實(shí)讓人覺(jué)得不適，但在他看來(lái)，現(xiàn)實(shí)才是令人不適的。
或許小波先生生活在現(xiàn)在，能寫(xiě)出更優(yōu)秀的作品吧。
可惜當(dāng)下難有超越。
王小波的書(shū)像是立體的，每個(gè)人都有從自己的角度解釋的權(quán)利，我努力想從一個(gè)最好的角度去理解，但總覺(jué)得欠些火候。我想讀書(shū)是看緣分的，我還年輕，所經(jīng)歷的事只能讓我解開(kāi)其中部分密碼，總得等我再經(jīng)歷一些才能體悟更深，回想我讀過(guò)的所有書(shū)，大抵都是如此。
可人生又是何其短暫，這世界上有這么多書(shū)這么多經(jīng)典瑰寶，我匆匆一瞥尚且來(lái)不及，更何況一本書(shū)反復(fù)多次在不同心境下體會(huì)不同感悟了。
或許我想得太過(guò)悲觀，我?guī)е?jīng)的我進(jìn)去，再帶著另一個(gè)我從書(shū)里走出來(lái)，這一部分成長(zhǎng)，或許是要在生活中經(jīng)歷幾遍折磨和痛苦才能學(xué)到，又或許有的人一輩子都無(wú)緣碰到的。人之所以為人，是因?yàn)榍笆虏煌笫轮畮?，不是都要?jīng)歷過(guò)一遍才能有所獲，有時(shí)候也可以彎道超車(chē)。
最后，還是把我對(duì)這本書(shū)做個(gè)總結(jié)吧?！饵S金時(shí)代》這本書(shū)雖是五個(gè)獨(dú)立的故事，連在一起卻有一種人生的滋味。
黃金時(shí)代有最爛漫的幻想和奢望，大膽放肆又目中無(wú)人。三十而立，站在人生的岔路口，認(rèn)真地思考存在的意義。四十不惑，經(jīng)歷過(guò)真實(shí)的死亡，對(duì)生命更加珍視，寫(xiě)下似水流年，是王二為自己選擇的使命。革命時(shí)期的愛(ài)情，是一場(chǎng)對(duì)歷史的審判。我的陰陽(yáng)兩界，站在未來(lái)看過(guò)去，一切皆了然。
這本書(shū)從去年開(kāi)始看，中間斷斷續(xù)續(xù)幾次，終于在今天結(jié)束，我本以為已經(jīng)忘掉——雖然很多故事的確忘了，但回頭再看，發(fā)現(xiàn)很多思想已經(jīng)根植于心。我到底還是讀懂了些王小波吧，22歲的尾聲，對(duì)于我正在經(jīng)歷的黃金時(shí)代，能明白這些深感慶幸。
我要愛(ài)，要生活，把眼前的一世當(dāng)做一百世一樣。這里的道理很明白；我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無(wú)論如何，我要對(duì)自己負(fù)起責(zé)任。
我們生在這亡命的時(shí)代，作為兩個(gè)亡命之徒，是何等的幸福！真應(yīng)該聯(lián)手做一番事業(yè)！那天夜里我說(shuō)道：在這世界上要想成一番事業(yè)，非（做）亡命徒不可。
黃金讀后感篇十三
黃惜時(shí)生活在美麗如畫(huà)的江南小鎮(zhèn)，家庭殷實(shí)富裕。他不滿于現(xiàn)狀，不甘心住在寧?kù)o安詳?shù)霓r(nóng)村，常年在省城讀書(shū)的黃惜時(shí)早已習(xí)慣了都市的繁華，沒(méi)有波瀾的鄉(xiāng)村生活讓他感到寂寞難耐，因此便一心想到大城市的北平去求學(xué)，對(duì)父母說(shuō)是去求學(xué)，實(shí)質(zhì)就是為花父母的錢(qián)找個(gè)冠冕堂皇的借口，滿腦子想的是如何在都市中享樂(lè)，至于發(fā)奮讀書(shū)對(duì)他來(lái)講就是不值一提的事情，因?yàn)樗依锉緛?lái)就有錢(qián)，他沒(méi)有必要非要走讀書(shū)這一條路，當(dāng)然也不會(huì)把讀書(shū)放在心上了?？墒撬@種想法卻可憐了父母，以為他真是為了求學(xué)上進(jìn)，他的父母怎么也不會(huì)想到去外面讀書(shū)只是為了找個(gè)更好的借口找他們要錢(qián)。
在家鄉(xiāng)的小河上偶然遇到了動(dòng)人冷艷的白行素，被她得美貌所吸引，便心馳神往的幻想能同白行素一同到北平求學(xué)，可是白行素先走了一步，正為其苦惱時(shí)，卻在火車(chē)上巧遇白行素，兩人在旅途中相識(shí)成為了朋友，到達(dá)北平黃惜時(shí)便對(duì)白行素追求不舍，白行素在黃惜時(shí)猛烈的追求攻勢(shì)下，對(duì)黃惜時(shí)心生好感，同意了黃惜時(shí)上同一所學(xué)校的建議?？墒莵?lái)到都市的黃惜時(shí)，看到打扮時(shí)髦，穿著華麗的都市女性一個(gè)個(gè)的映入他的眼中，他立刻便不覺(jué)的白行素美麗動(dòng)人了，還嫌棄白行素對(duì)他冷淡，狠心的拋棄了善良的白行素，來(lái)到都市很短的時(shí)間他便意識(shí)到了金錢(qián)的魔力，他認(rèn)為只要有錢(qián)想找什么樣的女人都是可以的，當(dāng)他遇到熱情妖艷漂亮的交際花米錦華，為她散盡金錢(qián)，揮霍無(wú)度。甚至為了獲得米錦華的好感在其面前冒充闊少爺，整日的在都市中同米錦華享樂(lè)，不去上課，浪費(fèi)父母的錢(qián)財(cái)。
黃惜時(shí)的父親黃守義千里迢迢從鄉(xiāng)下來(lái)看望他，他不僅不關(guān)心感謝自己的父親，他還嫌棄自己的父親老土，在外人面前毫無(wú)人性的不認(rèn)自己的父親，當(dāng)黃守義在其米錦華面前揭開(kāi)他的真面目后，米錦華氣憤異常，怒其分手，黃惜時(shí)卻不知悔改，責(zé)備父親，對(duì)父親惡言相向，黃守義在兒子語(yǔ)言侮辱中，憤怒的和黃惜時(shí)斷絕了父子關(guān)系，可他依然不害怕，因?yàn)樯砩线€有錢(qián)，還可以繼續(xù)享樂(lè)。黃惜時(shí)到都市很短的時(shí)間內(nèi)，變成了一個(gè)只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人的怪物，其實(shí)都市確實(shí)是教育很發(fā)達(dá)，可是在都市中誘惑實(shí)在是太多太多了，玩樂(lè)的場(chǎng)所也實(shí)在是太多太多了，如果經(jīng)受不住誘惑，不僅是求不了學(xué)，還可能變成黃惜時(shí)這樣的翻臉不認(rèn)人的白眼狼。
在沒(méi)有父親金錢(qián)接濟(jì)的黃惜時(shí)，越沉淪越墮落，在其一些狐朋狗友的唆使下，開(kāi)始逛妓院尋歡，整日的做著不勞而獲的發(fā)財(cái)夢(mèng)，不久便染上了可怕的.梅毒，當(dāng)用光身上的錢(qián)后，便淪為了乞丐，遭到了應(yīng)有的懲罰?？墒窃谒砩衔覀冞€是可以看到他還是有點(diǎn)羞恥心的，他用光錢(qián)后沒(méi)有無(wú)賴的回家鄉(xiāng)啃老，在淪為乞丐的日子里他開(kāi)始反思自己的行為，毅然的下定決心死在外面也不回家鄉(xiāng)了，因?yàn)樗厝ブ皇亲尭改竵G臉。因此從此發(fā)奮做了一位徒步旅行家，不僅學(xué)會(huì)了自食其力，還把自己賺的錢(qián)寄給父母。
黃惜時(shí)有那么好的條件可以去北平求學(xué)，又處在二十歲左右的黃金時(shí)代，這個(gè)年齡正是發(fā)奮讀書(shū)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)段，可是他卻不珍惜機(jī)會(huì)珍惜光陰，只沉迷于享樂(lè)、戲弄女人。最終給自己帶來(lái)了失學(xué)、失戀、失業(yè)的惡果。浪費(fèi)了自己的黃金時(shí)代，失去了想再創(chuàng)造一個(gè)來(lái)就不是那么容易了，就像橋下靜靜流淌的河水，有時(shí)慢有時(shí)快，卻沒(méi)有一秒停息，失去的光陰一去不復(fù)返了，回不了過(guò)去了！
一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂(lè)和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，我渴望與你分享。教師之間，有一個(gè)共同的理想支撐――為了孩子們成功，只有我們攜起手來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí)，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的！
人生的幸福來(lái)自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人與物、人與人、人與心，前兩者都來(lái)自于外部，最后來(lái)自于自我，所以幸福更多地是一種感覺(jué)，你為你做過(guò)的事感到滿足、快樂(lè)，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個(gè)幸福的人！
其實(shí)這不應(yīng)該算是讀書(shū)筆記或者叫讀后感，把分析一件作品上升到理論角度來(lái)探討的事還不會(huì)做。
國(guó)內(nèi)當(dāng)代作家的書(shū)我讀得很少，突然想認(rèn)真研究下自己孜孜以求的東西到底是什么了，自然就需要多讀兩本書(shū)，一位老師推薦了這本書(shū)，然后我就買(mǎi)下了它，很簡(jiǎn)單，如此而已。
一天才看完，這在我的閱讀速度上不算快，尤其是僅三萬(wàn)多字的中篇。
才看兩頁(yè)，就覺(jué)得這本書(shū)超乎想象的好讀，沒(méi)有一般純文學(xué)作品的沉重與凝重感，開(kāi)篇看似無(wú)意的輕松切入，一件事寫(xiě)了好幾大段，不由感嘆，原來(lái)寫(xiě)作真的很簡(jiǎn)單，只要作者有思路，一切不過(guò)是順流而下而已。文章本天成，妙手偶得之！
剛瞧時(shí)，很想有人幫著導(dǎo)讀下，生怕自己理解錯(cuò)了。平時(shí)就有這個(gè)毛?。合矚g看有文章評(píng)論的書(shū)。當(dāng)然得是樸實(shí)公正的評(píng)論，花花哨哨文藝感強(qiáng)的評(píng)論是做秀，哄小孩子的玩意。
王小波，一個(gè)獨(dú)特立行的作家，40多歲開(kāi)始寫(xiě)作，正在盛季便夭壽了。()他的簡(jiǎn)介我始終沒(méi)從網(wǎng)上查，因?yàn)橛X(jué)得夠了，喜歡他的文字就夠了。
文章內(nèi)容許多地方寫(xiě)到性，任何一個(gè)作家不會(huì)回避，就看是拿來(lái)當(dāng)成是個(gè)事來(lái)寫(xiě)，還是只是服務(wù)于文章本身，這也是與當(dāng)下文字下等女人現(xiàn)象的區(qū)別。
從開(kāi)始讀時(shí)迫切想找人導(dǎo)讀下，到?jīng)]得逞后自己讀完，期間越讀越覺(jué)得要人導(dǎo)讀的想法在消減，到最后掩卷竟是無(wú)語(yǔ)，沒(méi)什么好和人說(shuō)的了。在心里似有所悟，盡管不清晰，可那種映像就留在心靈的某一處，可能會(huì)在那里慢慢發(fā)酵吧，只管發(fā)酵好了。
有一點(diǎn)點(diǎn)感想：寫(xiě)作真的很容易！只要肯拿精神放在里面，每一個(gè)文字就是自己。用王小波在后記里的話說(shuō)，就是寫(xiě)自己感受到的生活，而不是去當(dāng)說(shuō)教者，低估國(guó)人的思維能力。再用一句流行話來(lái)說(shuō)：不要侮辱別人的智商。
寫(xiě)作不難，只要肯寫(xiě)。
好咧，那我就放開(kāi)手腳向前沖了哈！
黃金讀后感篇十四
《黃金時(shí)代》是由三部小說(shuō)構(gòu)成的一本書(shū)(這說(shuō)作者的說(shuō)法)，但實(shí)際上也可以當(dāng)作五部小說(shuō)來(lái)看，最后你還可以把它當(dāng)作一部小說(shuō)來(lái)看。為什么呢?首先是因?yàn)檫@是第一人稱小說(shuō)，再者就是作者放到了一本書(shū)里面。其實(shí)也就是因?yàn)檫@樣我想了很多，但還是請(qǐng)大家不要糾結(jié)怎么看是對(duì)的。到目前為止，對(duì)錯(cuò)、是非之類(lèi)的判斷其實(shí)首先就得假設(shè)什么是對(duì)、什么是錯(cuò)、什么是是、什么是非，那么這么看來(lái)，還有對(duì)錯(cuò)、是非么?那么按照作者三部小說(shuō)的說(shuō)法，是將《黃金時(shí)代》、《三十而立》和《似水流年》合為一部，《革命時(shí)期的愛(ài)情》和《我的陰陽(yáng)兩界》各成一部。
如果照書(shū)的第一部分的意思，黃金時(shí)代其實(shí)是指主人公由21歲到30歲的十年歲月。這就是第一部分小說(shuō)整個(gè)所有標(biāo)題最明顯的含義。我們前面還提到整本書(shū)可以看作一部小說(shuō)，而黃金時(shí)代放到整個(gè)層面上的意思其實(shí)是指整個(gè)人的青壯年時(shí)代。所以關(guān)于這部書(shū)的結(jié)構(gòu)解讀，確實(shí)也有不同的意味。按我的想法，我愿意把《黃金時(shí)代》看作有三個(gè)部分、一本小說(shuō)。而每個(gè)部分就是關(guān)于“王二”這個(gè)人的不同角度的透視，而單獨(dú)拎出來(lái)又均可以看作獨(dú)立的小說(shuō)，實(shí)在是作者的玄妙之處。更何況作者王小波還著有《青銅時(shí)代》、《白銀時(shí)代》，其中主人公均叫王二，似乎作者的意圖真就能洞見(jiàn)一二。每每想到這里，那個(gè)感覺(jué)無(wú)不神清氣爽。
但如果一個(gè)人的黃金時(shí)代恰好和處于一個(gè)黑暗年代，總不免想問(wèn)，該這么辦?也許真就只能苦中作樂(lè)了，否則滿目瘡痍。有時(shí)候可能把最真的表達(dá)出來(lái)了，卻是最戲劇的，如果把最戲劇的寫(xiě)出來(lái)了呢?可能就已經(jīng)沒(méi)有什么所謂戲劇不戲劇的了，也總能難免我們經(jīng)常感嘆人生如戲了。倒不免會(huì)懷疑人生如戲是至真之理了。
其實(shí)黃金時(shí)代是一個(gè)人最具精力的時(shí)期，他可以是二十一歲至三十歲，可以是二十一歲至五十歲。又有什么理由不可以是一生呢?關(guān)于如果黃金時(shí)代遇上歷史的黑暗時(shí)代應(yīng)該怎么辦。我記得有人說(shuō)《黃金時(shí)代》是反壓抑小說(shuō)，其語(yǔ)言以及情節(jié)確實(shí)相當(dāng)痛快的。我想相信王小波先生從一開(kāi)始就在考慮這個(gè)問(wèn)題的。
黃金時(shí)代可以說(shuō)是喜劇小說(shuō)。但重新把放到它的時(shí)代，那個(gè)人們稱之為“運(yùn)動(dòng)”的年代，一般來(lái)講，是只有一種價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的是時(shí)代。它只可能是時(shí)代的悲劇，這不只關(guān)于《黃金時(shí)代》，是所有的書(shū)都是。偉大的作品不都是時(shí)代的產(chǎn)物么，它怎么寫(xiě)又有什么關(guān)系呢?重要的是它寫(xiě)的是那個(gè)時(shí)代。而那個(gè)時(shí)代，本身就是悲劇，它不是關(guān)乎個(gè)人的，是歷史性的、藝術(shù)性、哲學(xué)性的悲劇性，在這些層面上，個(gè)人無(wú)喜悲可能才是對(duì)的。請(qǐng)不要讓我舉例，它本身就是一個(gè)例證。因?yàn)辄S金時(shí)代根本就沒(méi)有辦法給我們一個(gè)喜劇結(jié)局，但有的時(shí)候我覺(jué)得它根本就是沒(méi)有結(jié)局。沒(méi)有結(jié)局也許就真就可以無(wú)喜無(wú)悲了。
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