2023年黃金讀后感(模板23篇)

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2023年黃金讀后感(模板23篇)
時間:2023-11-02 05:33:32     小編:琴心月

"讀后感"是讀完一本書或一篇文章后,對其內(nèi)容、作者觀點或主題思想進(jìn)行個人感悟與評價的一種寫作形式。最近我讀了一本令人深思的書,不禁產(chǎn)生了許多感悟和思考。在寫讀后感時,要多角度思考,將自己的理解與作者的意圖進(jìn)行結(jié)合。下面是一些經(jīng)典的讀后感文章,供大家參考和學(xué)習(xí)。

黃金讀后感篇一

其實這不應(yīng)該算是讀書筆記或者叫讀后感,把分析一件作品上升到理論角度來探討的事還不會做。

國內(nèi)當(dāng)代作家的書我讀得很少,突然想認(rèn)真研究下自己孜孜以求的東西到底是什么了,自然就需要多讀兩本書,一位老師推薦了這本書,然后我就買下了它,很簡單,如此而已。

一天才看完,這在我的閱讀速度上不算快,尤其是僅三萬多字的中篇。

才看兩頁,就覺得這本書超乎想象的好讀,沒有一般純文學(xué)作品的沉重與凝重感,開篇看似無意的輕松切入,一件事寫了好幾大段,不由感嘆,原來寫作真的很簡單,只要作者有思路,一切不過是順流而下而已。文章本天成,妙手偶得之!

剛瞧時,很想有人幫著導(dǎo)讀下,生怕自己理解錯了。平時就有這個毛?。合矚g看有文章評論的書。當(dāng)然得是樸實公正的評論,花花哨哨文藝感強(qiáng)的評論是做秀,哄小孩子的玩意。

王小波,一個獨特立行的作家,40多歲開始寫作,正在盛季便夭壽了。()他的簡介我始終沒從網(wǎng)上查,因為覺得夠了,喜歡他的文字就夠了。

文章內(nèi)容許多地方寫到性,任何一個作家不會回避,就看是拿來當(dāng)成是個事來寫,還是只是服務(wù)于文章本身,這也是與當(dāng)下文字下等女人現(xiàn)象的區(qū)別。

從開始讀時迫切想找人導(dǎo)讀下,到?jīng)]得逞后自己讀完,期間越讀越覺得要人導(dǎo)讀的想法在消減,到最后掩卷竟是無語,沒什么好和人說的了。在心里似有所悟,盡管不清晰,可那種映像就留在心靈的某一處,可能會在那里慢慢發(fā)酵吧,只管發(fā)酵好了。

有一點點感想:寫作真的很容易!只要肯拿精神放在里面,每一個文字就是自己。用王小波在后記里的話說,就是寫自己感受到的生活,而不是去當(dāng)說教者,低估國人的思維能力。再用一句流行話來說:不要侮辱別人的智商。

寫作不難,只要肯寫。

好咧,那我就放開手腳向前沖了哈!

黃金讀后感篇二

前幾個月,如何擁有有趣的靈魂,好像成為了一個熱點話題。馬斯洛曾經(jīng)在其需求層次理論里論證過:人們解決了有房住、穿得暖、吃得飽這些生存問題以后,就要開始追求精神層次的東西了。

王小波先生自稱是活得有趣的人,所以最近看了他的《沉默的大多數(shù)》、《我的精神家園》、《黃金時代》、《紅拂夜奔》和幾部小說,不得不佩服,王先生確實是讓人開心的一把好手。天馬行空的文字,荒誕不經(jīng)的情節(jié),敢說他人不敢說的作風(fēng),以尊嚴(yán)至上的價值觀,時刻吸引著涉世未深的一顆顆人心。

裝傻,是一門無比高深的學(xué)問。馬克思主義原理這門課上,老師告訴我們,意識決定行為。但很多時候我們卻忽略了,行為也會反過來影響意識。我們內(nèi)心高興,臉上就會出現(xiàn)燦爛的笑容;反過來,我們臉上掛著微笑的時候,意識也會讓我們覺得內(nèi)心是燦爛的。假裝高興,會變成真高興,所以裝傻裝多了,也有著變成真傻的高危風(fēng)險。正所謂勿以惡小而為之,勿以善小而不為。難得糊涂,沒有一顆金剛鉆一樣堅硬無比的心,就別輕易走上裝傻這條道,因為說不定哪天,就變成了自己原本最瞧不起的那種人。

所以,傻不傻,有不有趣,都只是自己的事情,各人有各的有趣的標(biāo)準(zhǔn),有些人覺得憨人有憨福,于是或真傻,或裝傻,樂在其中。待城頭變幻大王旗,真傻的人,總活在舊時代里,不可自拔。裝傻的人,搖身一變,撕下偽裝的面孔,繼續(xù)嘗著新時代的甜頭。待我有了一顆金剛心,我也寧愿裝裝傻,但我很怕變成真傻。

有趣的另一含義是,不能把自己的有趣建立在別人的犧牲之上。這關(guān)乎每個人的尊嚴(yán),這是人之所以為人,不所以為獸的標(biāo)準(zhǔn)。如果用別人的犧牲獲取自己的有趣,甚至弱肉強(qiáng)食,那這種生活不可稱之為有趣,應(yīng)稱之為殘忍。

黃金讀后感篇三

在釜山,用a4紙讀王小波的《黃金時代》,兩個晚上,用瑜伽后的休息時間finish掉。

作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。文革這個時代,經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里,我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢,我確實贊同這種定義。

王小波式的幽默總讓人忍俊不禁,但,不過是種假象而已,這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片,時間溜走后,留下的是長久化不掉的苦澀。

一個大的時代,總是可以催化了一代人的感覺,但是它同樣具有一種反作用力,即現(xiàn)實的枷鎖愈緊,人的心卻愈渴望自由。

我們這個時代呢?一切都是自由的,開放的,赤裸裸的。

我們的心呢?

我們還有自由么?

這個時代給了我們太多的自由,但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了,我們寧愿不自由,我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。

這段時間,我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~

要感謝作者,至少他給了我這么做的勇氣。

黃金讀后感篇四

假期里,教辦為了提高教師的素質(zhì),建議大家休息不忘讀書,向全體教師推薦了一本書---《黃金心態(tài)》。這本書是宋振杰先生寫的。他關(guān)于職業(yè)素質(zhì)方面的見解曾使我受益匪淺,而且,宋先生的文筆流暢生動,所列案例實用豐富,很貼近我們工作的實際。

該書序言中的一段話,讓我頗受啟發(fā)。這段話是:如果我們認(rèn)真思考就會發(fā)現(xiàn),從根本上決定我們生命質(zhì)量的不是金錢,不是權(quán)力,甚至不是知識,也不是能力,而是心態(tài)!讀完之后,掩卷長思,對照自己,內(nèi)心不僅有一種沸騰和躍躍欲試的沖動。

這本書運用了生活和工作中的大量案例,闡明了卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài):陽光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。確實令我耳目一新!

"心態(tài)決定一切",但在長時間內(nèi)從事一項工作后,人們會感到心態(tài)在慢慢的發(fā)生著變化,時而激情,時而消極;時而充實,時而空虛,需要做心理調(diào)節(jié)的頻率越來越高,有時候這種感覺自己都說不清,但知道這是一件很恐怖,很要不得的事。

看一看這本書,借此調(diào)節(jié)一下自己的心理狀態(tài),及時走出誤區(qū),我想有針對的去看,效果應(yīng)該會很好。

經(jīng)過了這段時間的學(xué)習(xí)閱讀,我的心不再浮躁,我開始能平靜下來去思考。心理學(xué)家曾研究發(fā)現(xiàn),在平時我們的煩惱中,有40%屬于杞人憂天,那些事根本不會發(fā)生;30%是怎么煩惱也沒有用的既定事實;另外12%是事實上并不存在的幻想;還有10%是日常生活中微不足的小事。也就是我們的腦袋中有92%煩惱是自尋的,只有8%勉強(qiáng)有些正面意義。自我對照,也確實如此,同樣,這也讓我大吃一驚,現(xiàn)在才知道自己一直在為不是煩惱的事情而憂愁而荒誕了那么多美好的時光。

生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài),每天的心態(tài)取決于你每一片刻的心情,那些每天都快樂的人,并不是他很富有,并不是他擁有了一切,也并不是他掌宰著宇宙,而是他善于發(fā)現(xiàn)美好,他樂觀豁達(dá),他善于寬容。在我們以前的生活中,工作中,也許你曾經(jīng)有過很多很美好的回憶,取得過很多次成功,但同時也許有過多次的失敗,很多的懊悔,而我們需要的是總結(jié)昨天的失誤和教訓(xùn),卻不能對過去的失誤和不快耿耿于懷,因為傷感和悔恨不能改變過去,不能使你更聰明,更完美,追悔過去,只能失掉現(xiàn)在;失掉現(xiàn)在,就沒有未來。正如俗話所說:"為誤了頭一班火車而懊悔不已的人,肯定還會錯過下一班火車。"讓我感到珍惜眼前和未來,比回憶更重要。

我覺得一個人擁有了陽光心態(tài),這種心態(tài)同樣要積極,因為身在職場,每一天都在和學(xué)生、同事進(jìn)行著較量。一方面是你自身積極與消極的對抗;另一方面,你與對手的競爭也反映在心態(tài)的競爭上,所以只有擁有了積極心態(tài)的人才能贏得勝利。但同時,你還要有一個執(zhí)著的信念,因為任何事都不是一想、一做就能夠馬上成功的。你需要有一個百折不撓、永不放棄的信念,沒有挫折和失敗,執(zhí)著就變得毫無意義,人生就不會再有成功的喜悅和更美麗的風(fēng)景。失敗并不可怕,即使是多次的失敗。重要的是在失敗的打擊中留住希望,把一次次的失敗當(dāng)成一次次的鍛煉、考驗和學(xué)習(xí)的機(jī)會,執(zhí)著追求,你將獲得失敗的財富。

人經(jīng)常說:"看問題,做事情不要只站在自己的立場上,應(yīng)該把自己放在別人的角度去全面的考慮,這樣你考慮的才能更全面,工作才能做得更好,進(jìn)步才能更快"。確實,我們作為單位的一分子,與單位共榮辱,就像魚和水是不可分割的,大河有水小河滿,只有達(dá)到了共贏,單位發(fā)展了,我們的一切才能得到更好的滿足。所以,我們應(yīng)該把集體的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),注意自己的一言一行,提高自己的能力,關(guān)注日常工作的細(xì)節(jié),提高辦事的效率,增強(qiáng)團(tuán)隊意識和責(zé)任心,而不能一味抱怨,我相信如果大家都能這樣做,集體又怎會不發(fā)展,不壯大呢!

人生在世,我們隨時都要有空杯心態(tài),常言道:"虛心人萬事能成,自滿人十事九空"。自滿是成功的大敵,在邁向成功的道路上,每當(dāng)實現(xiàn)了一個目標(biāo),決不應(yīng)驕傲自大,而應(yīng)該迎接新的挑戰(zhàn),挖掘新的潛力,洞察新的機(jī)會,攀登新的高峰,把原來的成功當(dāng)成新的成功的起點,讓自己不斷的進(jìn)步,與時俱進(jìn)!

黃金讀后感篇五

《黃金時代》的故事很簡單,沒有偷漢的女知青陳清揚被人們稱為“破鞋”,最后偷了一臉流氓相的下鄉(xiāng)知青王二,成為了真正的“破鞋”,最后愛上了他。

陳清揚作為這篇故事的女主角,特立獨行的性格似乎與這個時代格格不入。這個時代對她的審判讓他一度懷疑自己是否真的來過,或者只想大哭一場脫離這個夢境,然而現(xiàn)實就是夢境。

陳清揚對這個時代的反抗也是作者對生活的吶喊,她的形象也給讀者帶來了思想解放。

一、打破傳統(tǒng)枷鎖?!饵S金時代》對陳清揚的所有描寫,從多方面出發(fā),塑造了一個立體生動的女性形象,而且這一形象打破了傳統(tǒng)的枷鎖,同時也使人獲得了一種“精神的解放”,給予其他后來者很多啟迪?!饵S金時代》是對文革的一種批判,而其塑造的陳清揚形象在作品最后也有展現(xiàn),即便是已經(jīng)分開很久,在90年代二人相遇時候,雖然已經(jīng)離婚,但是陳清揚依然保留著“結(jié)婚證”,對人物形象的刻畫進(jìn)一步加深。

二、特立獨行。陳清揚是特立獨行的,《黃金時代》中對陳清揚的塑造也處處表現(xiàn)出這種“特立獨行”。無論是在作品最初主人公對“破鞋”的反抗,還是對后來“組織”的反抗,即上午結(jié)婚、下午離婚,均體現(xiàn)出了她的特立獨行,她不為任何事折腰,只為追求自己內(nèi)心深處的感情。

三、至純的友情。情感救贖,為了達(dá)到“救贖”的結(jié)果,陳清揚通過兩種方式來進(jìn)行,第一種便是“至純的友情”,是對王二的友情。具體來說,陳清揚是一個下放的女醫(yī)生,其本身身世清白,但是被人無緣無故地說成是“破鞋”,這對陳清揚來說是一個很大的打擊,尤其是情感上的,她需要一個人來做她的朋友,傾聽她的訴說,但是很多人找陳清揚,特別是男人找她,并不是為了看病,不是因為她的醫(yī)者身份來的,而是因為她的“破鞋”身份。這就導(dǎo)致陳清揚的心理要承擔(dān)的壓力進(jìn)一步增大,在這種情況下,王二出現(xiàn)在陳清揚的身邊,而且是以一個“病人”的身份出現(xiàn)的,所以陳清揚對其好感增加,認(rèn)為他們之間擁有“偉大的友誼”,為了這份偉大的友誼,陳清揚不惜以肉體交換,得到了暫時性的“情感救贖”。

四、至真的愛情。對于王二,陳清揚的態(tài)度一直在不斷變化。在剛開始,陳清揚只是對王二有一定的好感,而且王二也能證明自己“不是破鞋”,所以陳清揚與王二接觸較為頻繁,但是隨著與王二的交往,陳清揚的態(tài)度日漸轉(zhuǎn)變,尤其是王二被打傷之時,陳清揚說“你別怕,要是你癱了,我照顧你一輩子?!边@句話可以說是陳清揚感情的一種真實表達(dá),她已“為愛癡狂”,而這“至真的愛情”實際上也是陳清揚進(jìn)行“情感救贖”的一種表現(xiàn)。

《黃金時代》里寫道:那一天,我二十一歲,我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒?,我過二十一歲生日時,沒有預(yù)見到這一點。

他描述了公牛受錘的過程,年輕的公牛精力旺盛,非常好斗,人們把它捆起來,用大錘在它的睪丸上使勁砸?guī)紫?,從此之后,這公牛就只知道耕地拉車,再也沒有其它想法了。

我想起小時候從鄰居家抱回來一只小狗仔,肉乎乎的非??蓯郏刻熳冯u趕鴨的跑來跑去,慢慢的長大了,要給它套上脖圈。剛開始套上的時候,小狗還不明白這玩意兒到底是什么東西,后來才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng),行動嚴(yán)重受限,因此哀號不斷,聽著讓人心疼。有時我想給它解開,讓它不再難過,鄰居告訴我,千萬不能解開,過幾天就好了。果然,幾天之后,這小狗不再叫喚,每天吃了食之后,老老實實的趴在窩里,再也不上竄下跳了。

如王小波所言,生活就是個緩慢受錘的過程,年輕人不會理解這一點。歷史上的杰出人物,出名也大都在30歲以前,以后也有機(jī)會,不過難度大了許多。

錢鐘書說:一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。這話似乎與王小波所言之理暗合。20歲之前還沒有“受錘”,那時候不狂,只能說明才能不行;到了30歲之后還狂,這錘只會砸得越來越厲害,也撐不了多久。

而我卻認(rèn)為黃金時代不局限年紀(jì),黃金時代不在于自己是否狂。一個人的黃金時代可能會出現(xiàn)在他的人生任何時候。在我們在為生活奮斗的就是處在自己的黃金時代。

黃金讀后感篇六

這本書敘述出知青時代的另一種生活,那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚順應(yīng)本能欲望,自然而坦然地結(jié)合在一起,表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實。在這里,身體得到了徹底的解放,因而是青春生命中的黃金時代。

王二的是一個典型的“小人物”,也是“多余人”。他是個21歲的青年,思想敏銳,忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動對肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫,卻無法逃避,內(nèi)心里滋生了仇恨意識、陷入孤獨與苦悶。

他是一個渴望自由的人,他像個土匪,野蠻,力氣大。又像個流氓,整天做些搗亂的事情。他的時間很大一部分用來打人和避免被打。但是,就是這樣一個身材矮小的硬漢,他的內(nèi)心卻是柔軟的,只是在那時,他必須強(qiáng)硬下去。

就像書中寫的“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣。

可是我過二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我?!彼娜彳泤s無處釋放,最終給了陳清揚和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣,永遠(yuǎn)斗爭、永遠(yuǎn)不服輸。

而故事的女主人公,也就是開頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚”。一開始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問題。群眾說她是,她就是,不承認(rèn)也是。但她知道自己不是,這是別人對她的亂標(biāo)簽。她急于想證明自己。一次,她在幫王二看病的時候,覺得他和別人不一樣,便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當(dāng)時完全可以幫她,但他偏不想幫,并且給她想了一個歪招。

她接受了,為了“革命友誼”,和王二搞破鞋。就在這一來一去中,她和王二漸生情愫。以至于到后來一聽王二被人打了一板凳昏過去了,披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來,明目張膽地暴露自己的破鞋行徑,不再偷偷摸摸,而是向世人宣布了一個不爭的事實:陳清揚就是破鞋。這是對現(xiàn)實最有力的反抗和嘲諷。同時也呼應(yīng)了本文的中心論點:既然不能證明自己無辜,便傾向于證明自己不無辜。

諷刺的事情是,當(dāng)她真的是破鞋的時候,便沒有人這樣說她了。這反映了文革時期的社會現(xiàn)象,民眾將倫理道德、作風(fēng)品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚時,不去探究評判的標(biāo)準(zhǔn),只基于自身毫無證據(jù)的立場,主觀臆斷得出罪行,空降到自以為不偏不倚的目標(biāo)身上,并且對于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習(xí)以為常。陳清揚這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個荒誕時代很難生存。

她就像一個小孩,愿意對這個世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣,她愿意無條件相信王二所說的“偉大友誼”,就算為此失去些什么,她也不后悔。并且她好像什么都不懂,不明白為什么人們會這樣做。不過她也沒想搞懂,就愿意像個孩子一樣,天真的生活在這個不天真的世界里。

王二和陳清揚本不是愛情,他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼?“只要你是我的朋友,哪怕你十惡不赦,為天地所不容,我也要站到你身邊?!边@是人和人之間的絕對信任與真誠,世事善惡難辨,而偉大友誼永遠(yuǎn)放射光芒,這就是陳清揚天真的想法。她分不清“那個偉大的友誼是真的呢,還是臨時編出來騙自己的”但“那些話像咒語一樣讓她著迷,哪怕為此喪失一切,也不懊悔?!?/p>

他們二人的愛情只能無疾而終,因為身份不一樣,因為時代不合適,只能有緣無份。有些人可能只適合相愛,不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過,并且日后想起時會覺得幸福、溫暖,這就足夠了。就像王二和陳清揚,他們注定是溫暖了彼此的“情人”,卻不是要共渡余生的“愛人”。

王二說,那是他一生的黃金時代。無論黃金時代的生活多么豐富多彩,少了陳清揚的加入,黃金時代一定黯然失色。

陳清揚說,那也是她的黃金時代。雖然被人稱做破鞋,但是她清白無辜。為了他們的偉大友誼,就算是罪孽,她也不知罪在何處。

“偉大友誼”可以被原諒,但兩個不合適的人之間不合法的愛情在那個年代不能被原諒??赡軔凵贤醵褪顷惽鍝P犯下的最大的錯。但是這又怎么樣呢?她還是愛他,她愿意冒一切風(fēng)險去愛他。她愿意保持單純,賭上所有去愛他。哪怕為此喪失一切,她也決不懊悔,這就是奮不顧身的愛情。不管以后王二處境怎么樣,又或是擁有過多少女人,但當(dāng)他回憶起21歲時和陳清揚一起在云南插隊的時光,必定會反復(fù)體會,充滿感慨和嘆息。

那時,他們分開,結(jié)束了一生的黃金時代。

黃金讀后感篇七

今天,我觀看了一部電影,名叫《黃金時代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。

蕭紅的一生是悲慘的,她出生在一個封建思想濃厚的家庭里,她的父親對她很不好,還逼著她成婚,而她受不了就逃了出來,過上了四處漂泊的日子。

在蕭紅漂泊的日子里遇到了很多朋友,在朋友們的幫助下蕭紅進(jìn)入了寫作的“黃金時代”,在那戰(zhàn)火紛飛時代里,影響蕭紅創(chuàng)作重要的人就是蕭軍。兩人因文學(xué)走到了一起,一起度過了艱難的日子,和蕭軍在一起的時光對于蕭紅來說是非常美好的,在那樣的一段時間里,蕭紅充分發(fā)揮了自己的文學(xué)天賦并獲得了魯迅先生的贊賞。最后,兩個人因為感情出現(xiàn)了問題而分離。與蕭軍的分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。

蕭紅非常愛蕭軍,在蕭紅的人生處于低谷時,蕭軍給予了蕭紅溫暖,陪她一起度過了難關(guān),兩個人開開心心的。

蕭紅的一生是跌宕的,但蕭紅并沒有放棄對生活的渴望,仍然堅持創(chuàng)作,寫出了好多有名的作品。例如《生死場》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學(xué)作家,值得人們尊敬。

黃金讀后感篇八

在黃金時代里,我也算是給自己找了個替身,那就是x海鷹。我就是那個幫教的團(tuán)支書啊。在自我矛盾中成長。這讓我很氣,氣自己。我和王二不是自己人,但我羨慕嫉妒他的勇氣,我要教化他,我要改造他。我要用盡我畢生的全力,讓他從一個后進(jìn)青年變?yōu)橐粋€有為男青年。作為中國人挺慘的一點是,要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想,在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個海鷹并非處于革命時期,雖然是這樣,但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔,我也是如此的病態(tài)。

喜歡小波的一切文字,因為真因為歹毒,不加掩飾,赤裸裸揭露哪怕你內(nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話,他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠,因為我做不到。正因為我做不到,所以更加喜歡別人能做到。你做到了,我自然要佩服你要贊賞你,必要的時候還要打賞你。

我明確了一個東西,在我的陰陽世界里,自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由,那我就要無拘無束,才不要有人以平等對待為由,教我必須按時與會參與討論,否則要給我戴歪帽子。

小說在我這從來就不是小說,那是另一個平行的世界,在那個世界真實存在的。我雖不向往能成為其中一員,但作為同樣活著的不像你們的人,我也得說點什么。

小波很了不起,我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓,也不應(yīng)該惦記著啥,我們是我們這群人。我們是火,可以熔化金,可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀,這也是了不起吧。

黃金讀后感篇九

這是我最喜歡的一本書之一,也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。

在整個故事里,心如明鏡的是陳清揚,而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他,卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他,這就是為什么陳清揚為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處,所以多年后還要來找王二,告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處,所以陳情揚至愛王二,卻不愿意和他在一起。因為本質(zhì)上來說,他和她前夫一樣,根本不了解她,“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里,最完整的人物是陳清揚而非王二,陳清揚有勇氣、有擔(dān)當(dāng),引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段,使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態(tài)度,她們是靈魂之火,生命之光。沒有哪個現(xiàn)代中國作家如王小波一樣如此尊重女性,哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。

網(wǎng)絡(luò)上評論黃金時代的真正寓意在于:有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼,無論人世如何摧殘也無法改變,而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認(rèn)同,比如書中那些要詳細(xì)過程的軍政人員,顯然就是活在寂寞和虛偽中。

當(dāng)今社會,早已成為敗絮其中的快餐時代,到處充斥著快餐文化,而王小波,波哥的《黃金時代》給了我一片凈土,那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的,正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入,那是一種超脫,超脫于骯臟的靈魂世界。

這樣的王小波,這樣的黃金時代,我想擁有,我想你也是!

黃金讀后感篇十

那如何改變這種看法而發(fā)現(xiàn)工作中的快樂呢?用《黃金心態(tài)》這本書的心態(tài)來說就是用陽光的心態(tài)來看待工作,用積極的心態(tài)去應(yīng)對工作,用感恩的心態(tài)去回報工作。

我們車站的工作的本質(zhì)就是為乘車的旅客提供乘車服務(wù),這些工作可以說是枯燥無味的,但這其中真的就毫無樂趣可言嗎?看看《黃金心態(tài)》中講的那名出租車司機(jī)的故事吧,通過心態(tài)的轉(zhuǎn)變就可以將工作看成是帶薪學(xué)習(xí)的過程。記得剛來汽車站的時候我對車站內(nèi)的各個站點和車位都不太了解,死記硬背也沒什么太好的效果,此時我想出的辦法便是在平日的工作中積極幫助每一位找不到車位的乘車旅客尋找班車,用這個辦法沒用一個月的時間我便基本掌握了各個站點及其對應(yīng)的車位。在這個過程中我自身通過回答旅客的提問學(xué)習(xí)和熟悉了業(yè)務(wù)知識,可以說是旅客掏了錢給我這個快速學(xué)習(xí)的機(jī)會,如果沒有他們的不斷提問我就不可能如此快速的掌握如此多的業(yè)務(wù)知識。除此之外與旅客的交流也是一種樂趣,他們每一句感謝的話語是對我們工作的肯定,他們每一個抱怨都是對我們工作改進(jìn)的意見,所以我們就更應(yīng)該用感恩的心去回報旅客,用積極的心去學(xué)習(xí)和工作。

“想最開心的事,做最辛苦的活,幫最需要的人,到工作中去制造快樂?!碑?dāng)你把全部身心都投入到工作之中,才能真正發(fā)現(xiàn)自己的人生價值,也才能領(lǐng)略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意義。有趣的是,快樂也一樣遵循著名的“馬太效應(yīng)”:多則越來越多,少則越來越少。當(dāng)你在每一天的早晨,用孩子般喜悅的心情從床上躍起,去迎接充滿樂趣的工作時,你的工作才能越做越好,你也才能在快樂的工作中體現(xiàn)自己的人生價值。工作就這樣循環(huán)往復(fù),快樂也是無處不在。所以,熱愛工作吧,這樣會讓你更加熱愛生活,并以一種制造快樂的激情去追求夢想!

當(dāng)今社會有種怪現(xiàn)象:我們的財富在增加,但滿意感在下降;我們擁有的財富越來越多,但是快樂越來越少;我們溝通的工具越來越多,但是深入的交流越來越少;我們認(rèn)識的人越來越多,但是真誠的朋友越來越少;房子越來越大,里邊的人越來越少;精美的房子越來越多,破碎的家庭也越來越多;道路越來越寬,但我們的視野越來越窄;樓房越來越高,但我們的心胸越來越窄;我們渴望了解外星人,卻不想了解身邊的人;我們可以參與的活動越來越多,但是享受的快樂越來越少;我們的支出在增加,但是我們的獲得在減少;我們的藥物在增加,但是我們的健康水平在下降;我們的收入在增加,但是我們的道德水平在下降;我們的自由在增加,但是我們的空間在減少。

黃金讀后感篇十一

這本薄薄的《黃金時代》講述了那個時期的兩個人。他們離經(jīng)叛道,逍遙自在。

陳清揚放棄證明自己的清白,而是fallinglovewhit王二。

王二的痞勁反倒不討厭,相反還很可愛。他們倆樂觀,心寬。當(dāng)然這些只是作品里的一種手法??墒窃谖已壑兴坪踔赋隽艘粭l更為寬廣的道路。當(dāng)我們找不到出口時完全可以順其而至,以一種內(nèi)心的柔韌去化解。

我們可以活的更瀟灑。

該作品應(yīng)該寫的是很純粹的愛情吧,可是由于我最近經(jīng)歷了很多事情,不免有些自己更加個人的看法。

“陳清揚說她真實的.罪孽,是指在清平山上。那時她被架在我的肩上,穿著緊裹住雙腿的簡裙,頭發(fā)低垂下去,直到我的腰際。天上白云匆匆,深山里只有我們兩個人。我剛在她上打了兩下,打得非常之重,火燒火燎的感覺正在飄散。打過之后我就不管別的事,繼續(xù)往山上攀登。

陳清揚說,那一刻她感到渾身無力,就癱軟下來,掛在我肩上。那一刻她覺得如春藤繞樹,小鳥依人,她再也不想理會別的事,而且在那一瞬間把一切全部遺忘。在那一瞬間她愛上了我,而且這件事永遠(yuǎn)不能改變?!?/p>

是的,在書中可以清晰地看出陳清揚對王二的愛。陳清揚真正的因為王二改變了自己。

但是王二呢?

在我的閱讀過程中似乎沒有辦法直接看出王二對陳清揚的愛。王二就是這么一個人。他沒有因為陳清揚改變。對任何一位按常理發(fā)展的女性他似乎都可以這樣對待。所以這就可以證明他并沒有愛上陳清揚。他始終做的是自己,并沒有被愛情洗禮。

這一場完美動人的愛情或許是陳清揚自己優(yōu)美的華爾茲。不錯,王二絕對是一位優(yōu)秀的舞伴。

黃金讀后感篇十二

關(guān)于時代的故事,大部分分為兩種:

第一個,是所謂的傷痕文學(xué)。應(yīng)該是反思對社會的摧殘和對那代人的傷害。不過講道理,這種沒看過,電視上也沒放過。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。

這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣,其中細(xì)節(jié)描寫確實很有意思,不是很露骨也不是很晦澀,絕對不是小黃書。

里面有一段很有名的話,具體記不清了。在我的黃金時代里,我覺得我會永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑,生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘,不能一下被錘廢了,這就不好了,哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話,尚未配妥劍,出門便已是江湖。最后一句是:愿千帆過盡,內(nèi)心仍是少年。

黃金讀后感篇十三

那如何改變這種看法而發(fā)現(xiàn)工作中的快樂呢?用《黃金心態(tài)》這本書的心態(tài)來說就是用陽光的心態(tài)來看待工作,用積極的心態(tài)去應(yīng)對工作,用感恩的心態(tài)去回報工作。

我們車站的工作的本質(zhì)就是為乘車的旅客提供乘車服務(wù),這些工作可以說是枯燥無味的,但這其中真的就毫無樂趣可言嗎?看看《黃金心態(tài)》中講的那名出租車司機(jī)的故事吧,通過心態(tài)的轉(zhuǎn)變就可以將工作看成是帶薪學(xué)習(xí)的過程。記得剛來汽車站的時候我對車站內(nèi)的各個站點和車位都不太了解,死記硬背也沒什么太好的效果,此時我想出的辦法便是在平日的工作中積極幫助每一位找不到車位的乘車旅客尋找班車,用這個辦法沒用一個月的時間我便基本掌握了各個站點及其對應(yīng)的車位。在這個過程中我自身通過回答旅客的提問學(xué)習(xí)和熟悉了業(yè)務(wù)知識,可以說是旅客掏了錢給我這個快速學(xué)習(xí)的機(jī)會,如果沒有他們的不斷提問我就不可能如此快速的掌握如此多的業(yè)務(wù)知識。除此之外與旅客的交流也是一種樂趣,他們每一句感謝的話語是對我們工作的肯定,他們每一個抱怨都是對我們工作改進(jìn)的意見,所以我們就更應(yīng)該用感恩的心去回報旅客,用積極的心去學(xué)習(xí)和工作。

“想最開心的事,做最辛苦的活,幫最需要的人,到工作中去制造快樂?!碑?dāng)你把全部身心都投入到工作之中,才能真正發(fā)現(xiàn)自己的人生價值,也才能領(lǐng)略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意義。有趣的是,快樂也一樣遵循著名的“馬太效應(yīng)”:多則越來越多,少則越來越少。當(dāng)你在每一天的早晨,用孩子般喜悅的心情從床上躍起,去迎接充滿樂趣的工作時,你的工作才能越做越好,你也才能在快樂的工作中體現(xiàn)自己的人生價值。工作就這樣循環(huán)往復(fù),快樂也是無處不在。所以,熱愛工作吧,這樣會讓你更加熱愛生活,并以一種制造快樂的激情去追求夢想!

陽光心態(tài)》中介紹的'是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài),是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好,人際關(guān)系正常,適應(yīng)環(huán)境,力所能及改變環(huán)境,人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁,謙和而不張揚,自信而又親和,我們講和諧,不僅要力求人與人和諧,人與自然和諧,還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會的一個高境界?!眳蔷S庫博士提出的塑造陽光心態(tài)的理論,正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài),營造知足、感恩、樂觀開朗的心理,樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度,通過個人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會和諧的一把鑰匙。

當(dāng)今社會有種怪現(xiàn)象:我們的財富在增加,但滿意感在下降;我們擁有的財富越來越多,但是快樂越來越少;我們溝通的工具越來越多,但是深入的交流越來越少;我們認(rèn)識的人越來越多,但是真誠的朋友越來越少;房子越來越大,里邊的人越來越少;精美的房子越來越多,破碎的家庭也越來越多;道路越來越寬,但我們的視野越來越窄;樓房越來越高,但我們的心胸越來越窄;我們渴望了解外星人,卻不想了解身邊的人;我們可以參與的活動越來越多,但是享受的快樂越來越少;我們的支出在增加但是,我們的獲得在減少;我們的藥物在增加,但是我們的健康水平在下降;我們的收入在增加,但是我們的道德水平在下降;我們的自由在增加,但是我們的空間在減少。

黃金讀后感篇十四

第二篇進(jìn)入了操作系統(tǒng)的`實質(zhì)性論述,介紹操作系統(tǒng)的概述、市場分析系統(tǒng)和操盤系統(tǒng),大篇幅介紹市場分析系統(tǒng),可以說市場分析系統(tǒng)是交易的前奏和靈魂,操盤系統(tǒng)是交易收益多少的核心,通過對這兩章的閱讀我認(rèn)識到自己的操作系統(tǒng)該如何建立,操作系統(tǒng)的建立是項系統(tǒng)性的工程,它需要把各項子系統(tǒng)聯(lián)系起來,使自己的交易不存在盲區(qū)和戰(zhàn)略性錯誤。最后介紹如何煉成操盤高手,在股市奮斗的眾多投資者都夢想成為股票高手,股票操作高手需要一個學(xué)習(xí)和奮斗的過程,這個過程需要學(xué)習(xí)股市理論知識和大量交易實戰(zhàn)練習(xí),在實戰(zhàn)操作中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷完善自己的操作系統(tǒng),()使交易達(dá)到長期穩(wěn)定的盈利,同時能夠平靜的心態(tài),不再因為股市的漲跌而喜怒哀樂!

我的股票操作系統(tǒng)建立可以說是個復(fù)雜、困難和耗費大量時間和精力的工作,不管付出多少我都會努力的堅持下去,操作系統(tǒng)對于我的交易太重要了,對于我來說只有系統(tǒng)化的交易才是我走向高手的唯一捷徑!讀完整本書,操作系統(tǒng)的大綱基本浮現(xiàn)在我的腦海里,我會一步步扎扎實實的走下去!

黃金讀后感篇十五

阿里巴巴總裁馬云說:“看一個人、一家公司的好壞,并不是看他或企業(yè)有多少名牌大學(xué)畢業(yè)生,而是看他是不是發(fā)瘋一樣工作后,每天是不是笑瞇瞇地回家。”

在《黃金心態(tài)》一書中說:在努力工作的同時,一個人還要學(xué)會隨時充電,豐富自己的知識。但要注意發(fā)展多方面而不是單一才能;還要注意在某一方面自己的發(fā)展空間大小,以決定知識技能的用法。

一個人在工作到一定高度時就必須考慮老板心態(tài)。到適合時機(jī)時,要學(xué)著自己創(chuàng)業(yè),營造更加美好的將來。當(dāng)然和老板的關(guān)系千萬要小心處理,因為他有可能成為你將來的大客戶或生活中的好幫手??刹灰c老板翻臉哦!

在工作壓力大,心情不好時,可以請一天假,到戶外走走。呼吸點新鮮空氣。這時,即便再不好的心情也會好轉(zhuǎn),回去,就可以安心工作了。

《黃金心態(tài)》中還說:人還要懷有“空杯心態(tài)”。一盞亮了太久不熄的油燈是不會引起注意的,只有在適當(dāng)時機(jī)熄滅一下,就會引人注意了。如果公司離不開你,而你又得不到提拔,那就需要離開2天,回來一定加薪升官了。但是,一盞久滅時亮的油燈,只會被淘汰。因為一個老板是不會讓一個隨時會不見的員工待在他的公司,所以油燈不能滅得太久啊。

懷有“黃金心態(tài)”,美化你的生活。讓一粒沙子變成一顆珍珠,讓它亮得更久一些。

黃金讀后感篇十六

黃金時代之所以黃金是因為回憶里的記憶閃著金光,是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。

當(dāng)然王二也是值得同情的,異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”,和所有丑陋的人性正面交鋒,的確也是個漢子。他做不成君子似的英雄,只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配,然而王二卻也演繹著獨有的人性本色。他向每一個遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻,倒叫一切都那么欲蓋彌彰,反而讓人產(chǎn)生一種對“真小人”莫名的敬畏感。

王二深知自己的份量,但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^,他試圖不去辜負(fù)清揚;可是這赤子不需要也不明白,因為自始至終這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽錯,這就是情近緣遠(yuǎn),強(qiáng)求不得。愛或不愛,哪里由得了自己!

黃金讀后感篇十七

九月在讀書館看到了《黃金法則》這本書,它是由我國著名家庭教育專家楊冰所著。剛上手,我就被這本書的目錄吸引了,因為生活中所有的小事都有它進(jìn)行有效教育的價值,如“餐桌效應(yīng)”“登樓梯效應(yīng)”“蹺蹺板互惠原則”等,同時大自然中動物的生存也給人類深刻的啟示,如“跳蚤效應(yīng)”“犬獒效應(yīng)”“狐貍法則”“母狼法則”等。

細(xì)細(xì)翻閱,感覺每一條法則的編寫也很有條理。每一條法則先介紹的是法則的由來,接著介紹的是這一法則給人的黃金啟示。在法則由來的部分,很多法則作者是以故事的方式介紹的,一個個親切而有趣的故事給人以深刻的思索。如:在“蝴蝶效應(yīng)”中,作者講述了成為世界太空第一位宇航員的加加林在20多名宇航員中脫穎而出僅因為他脫鞋穿襪進(jìn)入飛船的一個細(xì)節(jié),從而讓人為細(xì)節(jié)的重要而震驚。

黃金啟示部分,作者條分縷析地介紹了這一法則,給家庭教育者的啟示,由于作者是資深教育專家,啟示部分既有教育理論的科學(xué)闡述,又有簡便可行的`實際操作,這是一便實用性很強(qiáng)的教育指導(dǎo)用書,這本書不僅年輕的父母值得一讀,作為教育工作者更有必要細(xì)細(xì)品味。

高爾基說過:“愛孩子,那是連母雞也會干的事情?!弊鳛橐幻逃ぷ髡吖庥袑W(xué)生滿腔的愛是不夠的。教師的愛更需要的是科學(xué)的理性的指導(dǎo)?!饵S金法則》這本書,編入了近百條法則。如果每一條法則都細(xì)細(xì)品讀,這不僅能提升了我們的教育理論水平,更可貴的是能讓我們在不知不覺中實施這些先進(jìn)而又科學(xué)的理念。有人說,教育的藝術(shù)在于藝術(shù)地教育。那么這本書會為我們藝術(shù)地教育提供源源不斷的養(yǎng)料。

孩子的心是一塊奇怪的土地,播上思想的種子,就會獲得行為的收獲;播下行為的種子,就能獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就能獲得品德的收獲;播上品德的種子,就能獲得命運的收獲。愿這此法則能引領(lǐng)我們的學(xué)生走向成功,獲得幸福。

黃金讀后感篇十八

《黃金時代》是由三部小說構(gòu)成的一本書(這說作者的說法),但實際上也可以當(dāng)作五部小說來看,最后你還可以把它當(dāng)作一部小說來看。為什么呢?首先是因為這是第一人稱小說,再者就是作者放到了一本書里面。其實也就是因為這樣我想了很多,但還是請大家不要糾結(jié)怎么看是對的。到目前為止,對錯、是非之類的判斷其實首先就得假設(shè)什么是對、什么是錯、什么是是、什么是非,那么這么看來,還有對錯、是非么?那么按照作者三部小說的說法,是將《黃金時代》、《三十而立》和《似水流年》合為一部,《革命時期的愛情》和《我的陰陽兩界》各成一部。

如果照書的第一部分的意思,黃金時代其實是指主人公由21歲到30歲的十年歲月。這就是第一部分小說整個所有標(biāo)題最明顯的含義。我們前面還提到整本書可以看作一部小說,而黃金時代放到整個層面上的意思其實是指整個人的青壯年時代。所以關(guān)于這部書的結(jié)構(gòu)解讀,確實也有不同的意味。按我的想法,我愿意把《黃金時代》看作有三個部分、一本小說。而每個部分就是關(guān)于“王二”這個人的不同角度的透視,而單獨拎出來又均可以看作獨立的小說,實在是作者的玄妙之處。更何況作者王小波還著有《青銅時代》、《白銀時代》,其中主人公均叫王二,似乎作者的意圖真就能洞見一二。每每想到這里,那個感覺無不神清氣爽。

但如果一個人的黃金時代恰好和處于一個黑暗年代,總不免想問,該這么辦?也許真就只能苦中作樂了,否則滿目瘡痍。有時候可能把最真的表達(dá)出來了,卻是最戲劇的,如果把最戲劇的寫出來了呢?可能就已經(jīng)沒有什么所謂戲劇不戲劇的了,也總能難免我們經(jīng)常感嘆人生如戲了。倒不免會懷疑人生如戲是至真之理了。

其實黃金時代是一個人最具精力的時期,他可以是二十一歲至三十歲,可以是二十一歲至五十歲。又有什么理由不可以是一生呢?關(guān)于如果黃金時代遇上歷史的黑暗時代應(yīng)該怎么辦。我記得有人說《黃金時代》是反壓抑小說,其語言以及情節(jié)確實相當(dāng)痛快的。我想相信王小波先生從一開始就在考慮這個問題的。

黃金時代可以說是喜劇小說。但重新把放到它的時代,那個人們稱之為“運動”的年代,一般來講,是只有一種價值評判標(biāo)準(zhǔn)的是時代。它只可能是時代的悲劇,這不只關(guān)于《黃金時代》,是所有的書都是。偉大的作品不都是時代的產(chǎn)物么,它怎么寫又有什么關(guān)系呢?重要的是它寫的是那個時代。而那個時代,本身就是悲劇,它不是關(guān)乎個人的,是歷史性的、藝術(shù)性、哲學(xué)性的悲劇性,在這些層面上,個人無喜悲可能才是對的。請不要讓我舉例,它本身就是一個例證。因為黃金時代根本就沒有辦法給我們一個喜劇結(jié)局,但有的時候我覺得它根本就是沒有結(jié)局。沒有結(jié)局也許就真就可以無喜無悲了。

黃金讀后感篇十九

很多人喜歡王小波,王小波書里的暗語似乎成了這一群體的暗號,我是因為這種“王小波熱”才對人對書感興趣。

老實講,這本書沒有讀明白讀透徹,我認(rèn)識里面每一個字,我能看懂其中一些隱喻,但對于這樣一本幾乎每句話都是作者巧心經(jīng)營的書,仍有一些文字如同霧里看花,隱喻重重,整篇看下來又不知道他究竟要表達(dá)什么了。

不按常理出牌,或許這是王小波受歡迎的原因。屬于王小波獨特的文風(fēng),獨特的離經(jīng)叛道,那些巧妙的隱喻,荒誕的事件和對話,看完讓人啼笑皆非,或許是他說的那樣,不懂他的會覺得他是“小神經(jīng)”。

我不敢說自己懂,我也不很喜歡這種離經(jīng)叛道。讀王小波的文字讓我仿佛進(jìn)入一個扭曲的空間,圖案和色彩都是混雜凌亂的,各種要素沒有規(guī)律地排列又緊緊膠著在一起。他從現(xiàn)實中寫超現(xiàn)實的東西,這種超現(xiàn)實讓人覺得不適,但在他看來,現(xiàn)實才是令人不適的。

或許小波先生生活在現(xiàn)在,能寫出更優(yōu)秀的作品吧。

可惜當(dāng)下難有超越。

王小波的書像是立體的,每個人都有從自己的角度解釋的權(quán)利,我努力想從一個最好的角度去理解,但總覺得欠些火候。我想讀書是看緣分的,我還年輕,所經(jīng)歷的事只能讓我解開其中部分密碼,總得等我再經(jīng)歷一些才能體悟更深,回想我讀過的所有書,大抵都是如此。

可人生又是何其短暫,這世界上有這么多書這么多經(jīng)典瑰寶,我匆匆一瞥尚且來不及,更何況一本書反復(fù)多次在不同心境下體會不同感悟了。

或許我想得太過悲觀,我?guī)е?jīng)的我進(jìn)去,再帶著另一個我從書里走出來,這一部分成長,或許是要在生活中經(jīng)歷幾遍折磨和痛苦才能學(xué)到,又或許有的人一輩子都無緣碰到的。人之所以為人,是因為前事不忘后事之師,不是都要經(jīng)歷過一遍才能有所獲,有時候也可以彎道超車。

最后,還是把我對這本書做個總結(jié)吧。《黃金時代》這本書雖是五個獨立的故事,連在一起卻有一種人生的滋味。

黃金時代有最爛漫的幻想和奢望,大膽放肆又目中無人。三十而立,站在人生的岔路口,認(rèn)真地思考存在的意義。四十不惑,經(jīng)歷過真實的死亡,對生命更加珍視,寫下似水流年,是王二為自己選擇的使命。革命時期的愛情,是一場對歷史的審判。我的陰陽兩界,站在未來看過去,一切皆了然。

這本書從去年開始看,中間斷斷續(xù)續(xù)幾次,終于在今天結(jié)束,我本以為已經(jīng)忘掉——雖然很多故事的確忘了,但回頭再看,發(fā)現(xiàn)很多思想已經(jīng)根植于心。我到底還是讀懂了些王小波吧,22歲的尾聲,對于我正在經(jīng)歷的黃金時代,能明白這些深感慶幸。

我要愛,要生活,把眼前的一世當(dāng)做一百世一樣。這里的道理很明白;我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在。無論如何,我要對自己負(fù)起責(zé)任。

我們生在這亡命的時代,作為兩個亡命之徒,是何等的幸福!真應(yīng)該聯(lián)手做一番事業(yè)!那天夜里我說道:在這世界上要想成一番事業(yè),非(做)亡命徒不可。

黃金讀后感篇二十

在很多時候,一個人選擇工作崗位的自主性是有限的,然而你可以選擇對待工作的心態(tài)。你現(xiàn)在選擇積極還是消極的心態(tài)對待工作,將決定著你的未來。

學(xué)會打開自己潛能的油井。

其實,成功并不難,成功人士并沒有超出普通人的智慧,只是他們擁有一種積極對待工作,樂觀對待人生的黃金心態(tài)。你首先要學(xué)會轉(zhuǎn)換想法,學(xué)會改變精神,這樣你就能很快地調(diào)整自己的心態(tài)。一個人有了積極的心態(tài),就等于成功了一半。有時候,你不防嘗試換一種角度去思考,或者去分析一下你身邊卓越的領(lǐng)導(dǎo)人,你會驚奇地發(fā)現(xiàn)原來成功近在咫尺。其次,你要學(xué)會打開自己潛能的油井,只要正確認(rèn)識它,充分發(fā)揮它,勇敢地激活它,你就會發(fā)現(xiàn)你想要多聰明就有多聰明,你想要多大的能力就有多大能力。在挖掘出自己的潛能后,你最需要的是不斷進(jìn)行自我激勵。敢于說我行!的人,往往能把自己追求成功的信念付諸于行動;而經(jīng)常說我不行的人,往往一生會被自卑的念頭所糾纏,而無法實現(xiàn)人生價值。

善于把苦澀的野梅子釀成果汁。

在走向成功的道路上,要善于把苦澀的野梅子釀成果汁。要善于消除面對困難時的恐懼心理。你可以嘗試每天做一件自己最不想做的事,你會發(fā)現(xiàn),其實世界上沒有什么事情能真正讓人恐懼,恐懼不過是人心中的一種無形障礙罷了。久而久之,面對困難,你就會變得敢于大膽去嘗試,你就會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的恐懼遠(yuǎn)比不上你所想象的那么可怕。學(xué)會勇敢地戰(zhàn)勝困難,在最惡劣,最不利的苦難面前,勇敢地切斷退卻之路,是獲勝的最佳方法。

做每一件事時,不要去想這是要我做的,而是要告訴自己這是我要做的,一個人有了動力和對工作的`熱情,就會自發(fā)主動地去做好每一件事。你不要害怕失敗,因為一個失敗者不一定能把自己變成一個成功者,但是一個成功者,他曾經(jīng)一定失敗過。只要你不輕看自己,在你的人生中,總有一扇能打開的門。

成功的人生是逐步積累的過程,即使跌倒了,你也要懂得抓起一把沙子。正因為這不同凡響的人生態(tài)度,將會使你最后抓到手里的不是沙子,而是黃金。

黃金讀后感篇二十一

在釜山,用a4紙讀王小波的《黃金時代》,兩個晚上,用瑜伽后的休息時間finish掉。

作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。文革這個時代,經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里,我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢,我確實贊同這種定義。

王小波式的幽默總讓人忍俊不禁,但,不過是種假象而已,這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片,時間溜走后,留下的是長久化不掉的苦澀。

一個大的時代,總是可以催化了一代人的感覺,但是它同樣具有一種反作用力,即現(xiàn)實的枷鎖愈緊,人的心卻愈渴望自由。

我們這個時代呢?一切都是自由的,開放的,赤裸裸的。

我們的心呢?

我們還有自由么?

這個時代給了我們太多的自由,但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了,我們寧愿不自由,我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。

這段時間,我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~。

要感謝作者,至少他給了我這么做的'勇氣。

黃金讀后感篇二十二

《黃金時代》里的時代,我相信它就是最真實的時代。它真正的悲劇性在于它本身的戲劇性。那個時代顯然已經(jīng)有了結(jié)局,只是那個時代的人還是沒有結(jié)局的,你能說關(guān)于“運動”的一本本的書是這個時代的結(jié)局么?我相信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是的,又也許僅僅是一個個新的開始,那是改變時代的一個個人。也許時代早就給出了一個結(jié)局,這就是《黃金時代》里愛情的結(jié)局,放到任何時代的任何人都是一樣的。我不敢說著就是我們中國人所相信的命運,但這還能是什么,我也是說不上了。

所以說,對于個人而言,又何必在乎時代呢?我總覺得王小波先生所表達(dá)的積極性是“人總該是快樂的”,就像哪個時代的人都一樣會做愛。

只是王小波先生本人和《黃金時代》王二的時代的吻合,雖不能說他是王二,卻隱隱想到了偉大,但不知道是他偉大呢?還是書偉大呢?這也許只能交給時代了,這個時候的人是否還是渺小呢?不得而知,但可以確定的是,人可以有改變時代的勇氣,方式可以是僅僅在黑暗時代活得敞亮。

《黃金時代》的痛快,嚴(yán)重點,可以說是縱欲主義,難道真就苦中作樂嗎?我想關(guān)于性,關(guān)于做愛,是每個人都心知肚明的,但人人都不大會說,其實又何必說呢?存在而已,無需證明的,至于說呢,其實說它是積極面對的人生觀念會更加貼切。主要我們需要從書中獲取一些正面的價值。

其實關(guān)于這本書的價值取向以及內(nèi)容,我總想起“深刻而不深沉,平淡而不平庸”這句話的。這是境界,有時候我想我該嘆、該嫉。僅此而已。

黃金讀后感篇二十三

這本書我看了兩遍,第一遍沒看懂,故事線都是亂的,一直懵的狀態(tài),第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的,他在追問自己的存在,在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己,感覺他寫東西主觀意識特別強(qiáng)。

這本書的寫作特征是碎片化描寫,跳躍性思維,總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事,貌似很亂,實則形散意不散。

(全書講了3個王二的故事,共同的主題是我們的生活,當(dāng)然都不乏性愛主題,它是靈與肉的深層契合)。

盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己,卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。

羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒,知道話說多了矯情挑明了沒勁,那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著,特立獨行著。

這個世界是混沌的,沒有絕對的對錯,絕對的自由。愛恨交集,痛并快樂著,混沌存在的這些情感。本就分不清,所以我只求它貨真價實,認(rèn)真感受它,欣賞它的存在。

就像書里的王二,是個純粹而又聰明的人,他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去,釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻,這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表,我的詩之為我而歌,不是為了取悅或遺留史海,我不為那份不屬于生命的名利去追逐,只是為了純粹的存在。

所以無論我們是什么樣的人,無論別人是否認(rèn)可我們的價值,我們自己都不能貶低了自己的存在,至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。

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