讀后感是對(duì)文學(xué)作品中人物形象、情節(jié)發(fā)展和背后意義的思考和贊美。那么，如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先，我們要在讀書或閱讀文章后進(jìn)行反思和思考，找出其中的亮點(diǎn)和精彩之處。其次，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟，避免啰嗦和冗長(zhǎng)。此外，讀后感應(yīng)該具備個(gè)人色彩和獨(dú)特性，要展現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
讀秦朝歷史讀后感篇一
今天，我讀完了《吳姐姐講歷史故事》第十一冊(cè)，它是吳碧涵姐姐寫得?！秴墙憬阒v歷史故事》講的全是真真實(shí)實(shí)、有憑有據(jù)、經(jīng)過(guò)再三詳密考證的歷史。絕不止是將文言文譯為白話，更不是傳說(shuō)演義、細(xì)說(shuō)小說(shuō)。
隨后，每天睡覺(jué)前，我就拿著《吳姐姐講歷史故事》，于是知道了朱元璋對(duì)大臣的兇狠，知道了元妙觀那不是素面的素面，知道了朱劉之間的友誼，知道了方孝孺的孝順，但是我最喜歡看還是運(yùn)用智慧，打敗敵人的故事。類似于《鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)》、《南兵撞到冰墻》等等。
而這中間也有一些名言名句：弱者等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)；是可忍，孰不可忍也。
讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠(yuǎn)離那些品質(zhì)惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。
讀秦朝歷史讀后感篇二
秦始皇的人生其實(shí)很簡(jiǎn)單：先是不怕死，后來(lái)不想死，最后不敢死。
公元前2以前，秦始皇并沒(méi)把生死看得多么功利，因?yàn)樗热话炎约悍Q作“始皇帝”，必是打算給子孫留點(diǎn)生存的空間，不想耍賴不死?？墒菑墓?開始，48歲的秦始皇就陷入了糾結(jié)，他突然有種奇怪的感覺(jué)：他有點(diǎn)不敢死了!
這一年，東郡有一塊隕石從天而降，地方政府官員的勘察報(bào)告上說(shuō)，石頭上有幾個(gè)字很詭異，說(shuō)“始皇帝死而地分”。秦始皇看了報(bào)告，覺(jué)得頭皮有些發(fā)麻，立即派御史立案?jìng)刹椋胫朗遣皇怯腥斯室饪躺系?，但沒(méi)有一個(gè)人肯招認(rèn)。秦始皇只好相信這是附近居民的集體創(chuàng)作，然后把他們殺掉，并將可憐的隕石敲碎燒爛，直至化為齏粉，因?yàn)樗?jiàn)證了不該見(jiàn)證的事情。
這年秋天的一個(gè)夜里，更詭異的事情發(fā)生了。秦始皇派出的一個(gè)使者從關(guān)東經(jīng)過(guò)華陰平舒道時(shí)，有人拿著一塊玉璧攔住他，打啞謎似的說(shuō)：“替我送給滈池君?！彼€說(shuō)：“今年祖龍死?！本驮谑拐呋秀敝g，那個(gè)神秘人物就像超人一樣消失了，只有一塊玉璧在地上。
使者的匯報(bào)有些夸張，只能說(shuō)明那人閃得快，且是晚上，夜色是最好的偽裝。但那個(gè)神秘人物顯然認(rèn)真研究過(guò)秦始皇的個(gè)人資料：秦始皇自稱以水德統(tǒng)一天下，他就搞個(gè)水神滈池君出來(lái);秦始皇自稱始皇帝，他就弄個(gè)祖龍出來(lái)。祖者，始也;龍者，帝王也。他相信，秦始皇懂的。
現(xiàn)在看來(lái)，“隕石門”和“玉璧門”都很神秘，但性質(zhì)和目的一樣，都盼著秦始皇早點(diǎn)死，也許就是同一個(gè)組織所為。
秦始皇拿著那塊不祥的玉璧，沉默良久，然后貌似想明白似的說(shuō)：“山鬼也就知道一年的事吧。”說(shuō)這話，秦始皇自己都有點(diǎn)心虛。他曾經(jīng)規(guī)定，把每年的十月作為第一個(gè)月。如今已是秋天，這一年馬上就結(jié)束了，怕啥嘛!下了班，他又琢磨了半天說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)祖龍就一定是我?拜托，“祖龍”就是“人的祖先”好不好!
秦始皇也有很可愛(ài)的時(shí)候，明明心里挺害怕、挺在意，還想拼命把自己撇開，一副事不關(guān)己的樣子。但回頭就讓專業(yè)人員鑒定了這塊玉，竟然是八年前出巡渡江時(shí)沉入水中的那塊。于是他找人算卦，先生說(shuō)要做兩件事才能破解，一是出游，一是移民。秦始皇馬上下令，遷三萬(wàn)戶到北河、榆中地區(qū)，每戶授給爵位一級(jí)。這些人算是“被福利”了，但秦始皇做這事，簡(jiǎn)直是欲蓋彌彰，想讓所有人都知道，我好怕怕!
當(dāng)公元前2終于到來(lái)的時(shí)候，秦始皇很是松了口氣，他安全度過(guò)了他的“世界末日”，用實(shí)際行動(dòng)粉碎了“玉璧門”的預(yù)言。保險(xiǎn)起見(jiàn)，他還是出游了，只有李斯、趙高、胡亥隨行。到南方轉(zhuǎn)悠一圈，回來(lái)時(shí)在黃河渡口平原津病倒了，但“始皇惡言死，群臣莫敢言死事”。
秦始皇真是可憐，連死都不敢了，如果他能坦然面對(duì)死亡，就會(huì)很從容地安排好后事，不會(huì)被趙高、胡亥這樣的人有機(jī)可乘。因?yàn)椴桓宜?，大臣不敢說(shuō)，消息也封鎖，公子扶蘇完全被蒙在鼓里。所以，秦朝其實(shí)是亡于秦始皇的不敢死。
讀秦朝歷史讀后感篇三
據(jù)正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個(gè)情夫，還給秦始皇生了兩個(gè)惹事生非的弟弟。為了確保他們不會(huì)威脅皇權(quán)，秦始皇把兩個(gè)弟弟都?xì)⒘?，另外他還處死了母親的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實(shí)際上可能是個(gè)私生子。盡管這種說(shuō)法現(xiàn)在廣受質(zhì)疑，但這一說(shuō)法由司馬遷所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關(guān)于秦始皇真實(shí)身世的故事。據(jù)《史記》所載，秦始皇的生父是一個(gè)名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時(shí)趙姬已經(jīng)身懷六甲，呂不韋也只能主動(dòng)進(jìn)獻(xiàn)。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點(diǎn)，他只能自我慰籍他的兒子以后會(huì)繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇四
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起義軍揭竿而起。當(dāng)時(shí)，遵守規(guī)則的人確實(shí)會(huì)獲得一些好處，比如說(shuō)他們會(huì)因?yàn)樾燎诘墓ぷ鞫@得獎(jiǎng)賞、有經(jīng)驗(yàn)的人甚至?xí)皇谟韫俾?，可是，這樣的制度設(shè)計(jì)也是極為殘忍的。因?yàn)槿藗儠?huì)因?yàn)闆](méi)有完成工作而受到嚴(yán)厲的處罰，而此時(shí)，客觀因素是不會(huì)被統(tǒng)治者考慮的。
錯(cuò)過(guò)了規(guī)定的期限的行為會(huì)被認(rèn)為不守信，在秦律中，這是要被處死的行為。公元前2(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(現(xiàn)在的北京)去駐守。天遇大雨，道路不通，眾人被困。隨后，他們意識(shí)到他們已經(jīng)不可能按時(shí)到達(dá)目的地。發(fā)現(xiàn)自己必死無(wú)疑，于是這些民夫殺害了看守他們的軍官，然后建立了自己的王國(guó)。
陳勝和吳廣兩個(gè)人成為這次起義的首領(lǐng)，他們帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍隊(duì)伍去反抗強(qiáng)大的秦朝軍隊(duì)。很自然地，起義軍被秦軍打得土崩瓦解，最終都被秦軍殺害。然而，其他的起義軍如雨后春筍一般出現(xiàn)，這場(chǎng)短暫的起義開啟了秦王朝覆滅的進(jìn)程。
讀秦朝歷史讀后感篇五
公元前2,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代結(jié)束，中國(guó)步入封建大一統(tǒng).秦國(guó)嬴政一統(tǒng)六國(guó),建立秦朝,自稱”始皇帝“.今天,我們通常稱他為“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.盡管秦始皇一統(tǒng)中國(guó),功勛卓越,但秦代統(tǒng)治在歷史上僅延續(xù)了，是名副其實(shí)的短命王朝.換句話說(shuō),秦朝統(tǒng)治時(shí)間竟比秦始皇陵兵馬俑的修建時(shí)間還要短。
公元前2,秦始皇還來(lái)不及指點(diǎn)秦代未來(lái)江山社稷，就在第5次東巡途中暴斃死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其繼承人。遺憾的是，秦始皇死前宣布的繼承人并不符合秦代丞相趙高與李斯的心意。為了幫助秦二世胡亥篡權(quán)，他們需要隱瞞秦始皇死亡的事實(shí)，于是趙高與李斯將秦始皇的尸體丟在放死魚的馬車上，以死魚的腐尸味道掩蓋秦始皇尸體的氣味。
秦二世繼承皇位后實(shí)施殘虐暴政，自然災(zāi)害頻發(fā)，百姓生活于水深火熱之中。隨后人民奮起反抗，陳勝吳廣揭竿而起。直到公元前2，漢朝建立，人民才能安寧地生活。秦始皇即位后，曾多次宣稱秦朝統(tǒng)治將延續(xù)千年，如今想來(lái)，不禁有幾分諷刺。
讀秦朝歷史讀后感篇六
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長(zhǎng)，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看，從呂底亞王國(guó)的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時(shí)候大概是一、兩節(jié)，但長(zhǎng)起來(lái)就不得了。最長(zhǎng)的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒(méi)有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡(jiǎn)記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒(méi)有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來(lái)不過(guò)分。可他在五57又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫(kù)斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來(lái)的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個(gè)研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來(lái)的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來(lái)舉例說(shuō)明之。這個(gè)研究成果誠(chéng)然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個(gè)“三次方插話”結(jié)束之后，在五96之前，即“一次方插話”結(jié)束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連“四次方插話”都能找出來(lái)。
(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺(jué)得輕松了一大截。)
這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式，或者說(shuō)主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過(guò)未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見(jiàn)，也并不單調(diào)。它是一種隨著語(yǔ)言∕敘述∕故事∕logos本身的流動(dòng)而流動(dòng)的講述方式。它是一種隨時(shí)準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說(shuō)之河。現(xiàn)代派小說(shuō)中有所謂“意識(shí)流”、“生活流”的說(shuō)法，借用一下這類術(shù)語(yǔ)，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說(shuō)“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實(shí)并不是一個(gè)有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語(yǔ)客體，而是一個(gè)有著眾多線索、可以隨時(shí)把某一段拆開，單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說(shuō)主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來(lái)接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭(zhēng)的話，他完全可以根據(jù)手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會(huì)超過(guò)100%。
換句話說(shuō)，今天的人們讀《歷史》覺(jué)得主線太不清晰、太繁雜，其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過(guò)“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個(gè)“思路”一般來(lái)說(shuō)都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡(jiǎn)單性，也就是說(shuō)歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對(duì)多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無(wú)明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式，出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說(shuō)中，似乎很新鮮。其實(shí)我要說(shuō)，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒(méi)有，也不要求有明確的導(dǎo)向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對(duì)它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜，就算成了一片四通八達(dá)、無(wú)所不至的路網(wǎng)，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識(shí)流”不能被稱為“意識(shí)路”的原因?！奥贰笨偸菑脑嫉沫h(huán)境中，被“走得多了”走出來(lái)的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對(duì)于《歷史》，追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu)，既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū)，也是無(wú)奈。
讀秦朝歷史讀后感篇七
秦始皇以法家學(xué)說(shuō)治國(guó)。法家學(xué)說(shuō)施行雖簡(jiǎn)單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯(cuò)必罰;提出“功當(dāng)其事，事當(dāng)其言，則賞;功不當(dāng)其事，事不當(dāng)其言，則罰”;要求法律規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀(jì)守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個(gè)向秦孝公提出法家的理論的人。傳說(shuō)商鞅三見(jiàn)孝公，暢談變法治國(guó)之策。在前兩次見(jiàn)面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說(shuō)方式，他談?wù)摿岁P(guān)于法律在軍隊(duì)中應(yīng)用的問(wèn)題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會(huì)面中，律法實(shí)施的細(xì)節(jié)問(wèn)題在反復(fù)討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒(méi)有聽起來(lái)那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對(duì)朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權(quán)的中心，倡導(dǎo)有功必賞，建議家庭人口以更細(xì)的單位劃分，每個(gè)家庭5個(gè)或10個(gè)人，同時(shí)附帶一個(gè)規(guī)則：當(dāng)一個(gè)成員做錯(cuò)了事，另外的人需要向官衙報(bào)告，否則就會(huì)被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
讀秦朝歷史讀后感篇八
故事可以用來(lái)普及歷史知識(shí),是歷史傳承的重要手段和途徑,歷史也是故事取材的重要來(lái)源。以下是本站小編精心整理的古代秦朝歷史故事，歡迎閱讀與借鑒!
說(shuō)到。
成語(yǔ)。
“指鹿為馬”，大家都知道主人公是秦朝的趙高。
趙高作為秦朝的丞相，卻像太上皇一樣威風(fēng)，事無(wú)大小全由他決斷，連秦二世胡亥也不放在眼里。一天，趙高趁群臣上朝，命人牽來(lái)一頭鹿獻(xiàn)給胡亥，故意大聲說(shuō)：“臣進(jìn)獻(xiàn)一匹馬，供陛下賞玩?！焙ルm然是出了名的糊涂，但鹿和馬總還是分得清的，不禁失聲笑道：“丞相錯(cuò)了，這明明是頭鹿，怎么說(shuō)是馬呢?”
趙高板起臉，環(huán)顧左右，問(wèn)大臣們：“你們說(shuō)，這是鹿還是馬?”大臣們有的害怕趙高的淫威，低下頭一聲不吭;有的本來(lái)就愛(ài)溜須拍馬，這種好機(jī)會(huì)哪里會(huì)放過(guò)，一連聲地說(shuō)是馬是馬，還列出了一二三條理由;有的一時(shí)沒(méi)明白狀況，實(shí)話實(shí)說(shuō)：“這哪里是馬?就是鹿?！?/p>
糊里糊涂的胡亥見(jiàn)大伙兒意見(jiàn)不一致，竟然認(rèn)為自己沖撞了神靈，才會(huì)把馬當(dāng)成鹿，于是召來(lái)太卜算了一卦，太卜糊弄他說(shuō)：“陛下祭祀時(shí)沒(méi)有齋戒沐浴，所以才會(huì)這樣啊?！焙バ乓詾檎?，便在趙高的安排下，借口齋戒，其實(shí)是躲進(jìn)上林苑打獵玩兒去了。胡亥前腳剛走，趙高便下令，把那些說(shuō)是鹿的人抓起來(lái)殺了。
趙高在咸陽(yáng)城里作威作福，卻無(wú)法制止席卷而來(lái)的反秦風(fēng)暴。陳勝、吳廣起義失敗后，項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的反秦義軍以更加迅猛的勢(shì)頭繼續(xù)戰(zhàn)斗。巨鹿之戰(zhàn)中，秦軍主力被項(xiàng)羽打敗，元?dú)獯髠?。六?guó)舊貴族見(jiàn)機(jī)紛紛自立為王，并力西進(jìn)。劉邦帶著數(shù)萬(wàn)兵馬迂回進(jìn)入武關(guān)，為了早日攻克咸陽(yáng)，他派人暗中與趙高聯(lián)系，希望趙高能作內(nèi)應(yīng)。趙高沒(méi)答應(yīng)，卻從此稱病不上朝，與弟弟趙成和女婿閻樂(lè)秘密商議趁亂奪位。
一切安排妥當(dāng)后，趙成便在宮內(nèi)散布謠言，謊稱有盜賊，命令閻樂(lè)發(fā)兵追擊，致使宮內(nèi)防守空虛。同時(shí)，閻樂(lè)指使部分親兵化裝成農(nóng)民軍，將自己的母親劫持起來(lái)，暗中送到趙高家中，一邊又率千余人以追賊為名沖進(jìn)望夷宮，逢人便砍，見(jiàn)人放箭。
胡亥嚇得目瞪口呆，直到趙成與閻樂(lè)走進(jìn)來(lái)，才明白是怎么一回事。胡亥想見(jiàn)趙高為自己求求情，被閻樂(lè)一口回絕：“不行!”胡亥仍不死心，哭喪著臉哀求：“那么，可以給我一個(gè)郡王當(dāng)嗎?萬(wàn)戶侯也行?！遍悩?lè)搖搖頭。胡亥絕望地叫道：“只要保全性命，我情愿做平民百姓!”閻樂(lè)毫不留情地催促道：“我奉丞相之命，為天下鏟除暴君，你說(shuō)得再多也沒(méi)用，快快自我了斷吧!”胡亥萬(wàn)般無(wú)奈，只好拔出長(zhǎng)劍，結(jié)束了可憐又可恨的一生。
聽說(shuō)胡亥已死，趙高匆匆趕來(lái)，摘下了胡亥身上的玉璽佩上，大步走上殿去，仰仗著自己也有嬴姓趙氏的血統(tǒng)，準(zhǔn)備宣布登基。但是文武百官皆低頭不從，以無(wú)聲的反抗粉碎了他的皇帝夢(mèng)。趙高頓覺(jué)天旋地轉(zhuǎn)，只得臨時(shí)改變主意，將玉璽傳給了子?jì)搿?/p>
五天后，子?jì)胝D殺趙高。同年十月，劉邦率兵入關(guān)，在位僅46天的子?jì)胪督祫睿爻瘻缤觥?/p>
趙高被人們視作宦官弄權(quán)以至亡秦的千古罪人，劉向編寫《戰(zhàn)國(guó)策》時(shí)直言不諱地說(shuō)：“秦朝就是因?yàn)樘嘈炮w高這個(gè)同姓宦官，才走向衰敗的。”
著名歷史學(xué)家顧頡剛卻認(rèn)為，我們所見(jiàn)到的古代史，經(jīng)過(guò)了歷代不斷地改造重寫，已經(jīng)不是原汁原味。必須清理歷代的添加，才能還原真相。比如趙高是不是宦官作亂呢?并不能下定論。東漢因?yàn)榛鹿僦溚隽藝?guó)，劉向給趙高下的定義恰好迎合了當(dāng)時(shí)人們痛恨宦官的心情，大家都愿意傳布亡國(guó)禍?zhǔn)锥际腔鹿俚牧餮?。唐代又是宦官專?quán)亂政;明代，宦官之禍愈演愈烈;到了清末，大太監(jiān)李蓮英在慈禧宮中肆意擅權(quán)，人們對(duì)宦官的痛恨無(wú)以復(fù)加。就這樣，曲解的歷史一直被作為正史，流傳到今天。
趙高到底是個(gè)怎樣的人?他為什么要指鹿為馬?
北魏王情在《古今文字志目》中羅列秦、漢、吳三朝書法家59人，其中就有趙高。趙高不僅擅長(zhǎng)書法、精通法律，而且體魄高大強(qiáng)壯，騎術(shù)車技精湛，武藝非凡。在日本就實(shí)大學(xué)人文。
科學(xué)。
部任教的李開元教授稱，趙高是不可多得的文武雙全的人才。
歷史界有這樣一種說(shuō)法，來(lái)解釋趙高亡秦之舉。
趙高是趙國(guó)人，兄弟六人原本和父母其樂(lè)融融地。
生活。
在一起。秦始皇要統(tǒng)一六國(guó)，派白起帶兵攻打趙國(guó)，趙國(guó)民眾自發(fā)保衛(wèi)國(guó)家，趙高的父親帶著趙高的四個(gè)哥哥上了戰(zhàn)場(chǎng)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)趙國(guó)大敗，白起把趙國(guó)軍隊(duì)40萬(wàn)人全部活埋，這其中就包括趙高的父親和四個(gè)哥哥。
消息傳來(lái)，趙高的母親當(dāng)場(chǎng)暈了過(guò)去，趙高發(fā)誓要為父親和哥哥們報(bào)仇。不久趙國(guó)淪陷，趙高、趙成及母親都被抓到秦國(guó)為奴。趙高母親因?yàn)樯眢w有病干活慢，受到了殘酷的刑罰，落下殘疾，不久就在病痛中黯然去世。趙高抱著年幼的弟弟趙成，哭都不敢哭出聲。
明末清初著名學(xué)者、詩(shī)人屈大均曾寫詩(shī)贊嘆趙高的忍辱復(fù)仇：“可憐百萬(wàn)死秦孤，只有趙高能雪恥。趙高生長(zhǎng)趙王家，淚灑長(zhǎng)平作血死。”
這真的是歷史真相嗎?仍然需要通過(guò)發(fā)掘確鑿的史料加以考證和鑒定，幫助我們一步步向真相靠近。
秦始皇以法家學(xué)說(shuō)治國(guó)。法家學(xué)說(shuō)施行雖簡(jiǎn)單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯(cuò)必罰;提出“功當(dāng)其事，事當(dāng)其言，則賞;功不當(dāng)其事，事不當(dāng)其言，則罰”;要求法律規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀(jì)守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個(gè)向秦孝公提出法家的理論的人。傳說(shuō)商鞅三見(jiàn)孝公，暢談變法治國(guó)之策。在前兩次見(jiàn)面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說(shuō)方式，他談?wù)摿岁P(guān)于法律在軍隊(duì)中應(yīng)用的問(wèn)題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會(huì)面中，律法實(shí)施的細(xì)節(jié)問(wèn)題在反復(fù)討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒(méi)有聽起來(lái)那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對(duì)朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權(quán)的中心，倡導(dǎo)有功必賞，建議家庭人口以更細(xì)的單位劃分，每個(gè)家庭5個(gè)或10個(gè)人，同時(shí)附帶一個(gè)規(guī)則：當(dāng)一個(gè)成員做錯(cuò)了事，另外的人需要向官衙報(bào)告，否則就會(huì)被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
公元前220xx年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代結(jié)束，中國(guó)步入封建大一統(tǒng).秦國(guó)嬴政一統(tǒng)六國(guó),建立秦朝,自稱”始皇帝“.今天,我們通常稱他為“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.盡管秦始皇一統(tǒng)中國(guó),功勛卓越,但秦代統(tǒng)治在歷史上僅延續(xù)了20xx年，是名副其實(shí)的短命王朝.換句話說(shuō),秦朝統(tǒng)治時(shí)間竟比秦始皇陵兵馬俑的修建時(shí)間還要短。
公元前220xx年,秦始皇還來(lái)不及指點(diǎn)秦代未來(lái)江山社稷，就在第5次東巡途中暴斃死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其繼承人。遺憾的是，秦始皇死前宣布的繼承人并不符合秦代丞相趙高與李斯的心意。為了幫助秦二世胡亥篡權(quán)，他們需要隱瞞秦始皇死亡的事實(shí)，于是趙高與李斯將秦始皇的尸體丟在放死魚的馬車上，以死魚的腐尸味道掩蓋秦始皇尸體的氣味。
秦二世繼承皇位后實(shí)施殘虐暴政，自然災(zāi)害頻發(fā)，百姓生活于水深火熱之中。隨后人民奮起反抗，陳勝吳廣揭竿而起。直到公元前220xx年，漢朝建立，人民才能安寧地生活。秦始皇即位后，曾多次宣稱秦朝統(tǒng)治將延續(xù)千年，如今想來(lái)，不禁有幾分諷刺。
讀秦朝歷史讀后感篇九
人們對(duì)歷史的印記很大程度上是從廣為流傳的歷史故事而來(lái)的。歷史故事具有生動(dòng)的情節(jié)和豐富的內(nèi)容,很容易在人們的腦海中留下印象。以下是本站小編精心整理的秦朝歷史人物，歡迎閱讀與借鑒!
秦朝時(shí)候，有個(gè)善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個(gè)人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見(jiàn)那個(gè)人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來(lái)逃難的?！痹瓉?lái)這時(shí)秦始皇為了造長(zhǎng)城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來(lái)，見(jiàn)他知書達(dá)理，眉清目秀，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。
成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見(jiàn)雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來(lái)一隊(duì)惡狠狠的官兵，不容分說(shuō)，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長(zhǎng)城去做工了。好端端的喜事變成了一場(chǎng)空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長(zhǎng)城去找他。對(duì)!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過(guò)多少險(xiǎn)山惡水，孟姜女沒(méi)有喊過(guò)一聲苦，沒(méi)有掉過(guò)一滴淚，終于，憑著頑強(qiáng)的毅力，憑著對(duì)丈夫深深的愛(ài)，她到達(dá)了長(zhǎng)城。這時(shí)的長(zhǎng)城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長(zhǎng)很長(zhǎng)的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過(guò)來(lái)，卻始終不見(jiàn)丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢問(wèn)：“你們這兒有個(gè)范喜良嗎?”民工說(shuō)：“有這么個(gè)人，新來(lái)的。”孟姜女一聽，甭提多開心了!她連忙再問(wèn)：“他在哪兒呢?”民工說(shuō)：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了!”
猛地聽到這個(gè)噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺(jué)眼前一黑，一陣心酸，大哭起來(lái)。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來(lái)越陰沉，風(fēng)越來(lái)越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長(zhǎng)城被哭倒了，露出來(lái)的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見(jiàn)到了自己心愛(ài)的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。
公元前220xx年，秦始皇東巡到了山東沿海的瑯琊(今諸城東南)，齊人徐福與一些人士上書秦始皇，聲稱海中有三座神山，請(qǐng)求秦始皇派童男女和他一起去求長(zhǎng)生不老藥。秦始皇聽信了他的話，派數(shù)千童男女乘船隨他出航。經(jīng)過(guò)幾年，花去了許多費(fèi)用，并沒(méi)有得到神藥。前220xx年，秦始皇再次巡幸瑯琊時(shí)，徐福恐怕受到責(zé)備，便編造謊言，說(shuō)是蓬萊藥由于海中有大鮫魚，受到阻難，一定要派善于使用連弩的射手去才能排除困難。據(jù)徐福東渡后20xx年出生的伍被和淮南王劉安的對(duì)話中透露，這次秦始皇又派徐福率童男女3000人，裝載五谷種子、技藝百工下海。徐福航海到達(dá)日本本州和歌山。徐福及其船隊(duì)在抵達(dá)北九州的大島后，進(jìn)入瀨戶內(nèi)海，遠(yuǎn)達(dá)紀(jì)伊半島。至今在和歌山新宮町東南有蓬萊山，還有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五個(gè)漢字。
李斯這個(gè)大秦帝國(guó)僅次于秦始皇的二號(hào)人物、華夏千古第一宰相，他和秦始皇掃六合、統(tǒng)文字，影響了中國(guó)20xx多年來(lái)的歷史進(jìn)程。
對(duì)于他的一生，古往今來(lái)眾說(shuō)不一。有人說(shuō)他好，在。
司馬遷。
的《史記》里，曾寫到當(dāng)時(shí)的“俗議”，說(shuō)李斯是因?yàn)椤皹O忠而死”。也有人說(shuō)他壞，同是在《史記》里，司馬遷把“老鼠。
哲學(xué)。
”這頂帽子往李斯的頭上一蓋，這一蓋就是幾千年，從此，李斯成為了一個(gè)所謂的“投機(jī)分子”。
最近我看到的這本《流血的仕途：李斯與秦帝國(guó)》，終于揭開了李斯一生在險(xiǎn)惡仕途上的生存秘密。說(shuō)是仕途生存，也可以說(shuō)是職場(chǎng)生存，只不過(guò)我們干不好是丟工作，李斯干不好，是丟腦袋。所以，這本書其實(shí)不僅在說(shuō)歷史，更是在字里行間講述。
做人。
做事的道理。
在李斯年輕時(shí)，不過(guò)是個(gè)在楚國(guó)小城上蔡管糧倉(cāng)混日子的小吏，飽食終日，無(wú)所事事。二十多歲時(shí)，他義無(wú)返顧地走出了小城，來(lái)到秦國(guó)都城咸陽(yáng)，開始為。
夢(mèng)想。
而冒險(xiǎn)的征程，最終竟從貧賤的布衣，躍為大秦帝國(guó)一人之下，萬(wàn)人之上的丞相。李斯當(dāng)初的舉動(dòng)，類似于一個(gè)“北漂”。在這本書里，作者講的則是李斯在他的“秦漂”之后，如何伺機(jī)成為當(dāng)時(shí)秦國(guó)丞相呂不韋三千門客之一，后來(lái)又如何冒殺頭之險(xiǎn)，贏得年輕嬴政的信任，幕后助秦王間六國(guó)、削重臣、奪軍權(quán)、震宗室，將少年嬴政一步步推向權(quán)力之巔的故事……而李斯本人，在侍奉君王，周旋于權(quán)臣、親宦之間之時(shí)，悄然崛起為大秦的決定性人物。
通觀全書，李斯只。
堅(jiān)持。
做兩件事。第一，堅(jiān)持只為“大老板”秦始皇提供“增值服務(wù)”。從秦始皇還沒(méi)成人開始，李斯就從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，堅(jiān)定地選擇了站在秦始皇身邊支持他。李斯寧愿等!因?yàn)樗X(jué)得只有秦始皇才是可靠的。李斯抵制了諸多誘惑，寧愿默默無(wú)聞地替嬴政做幕后工作，蓄積力量，最終不僅成就大事，更贏得了秦始皇一輩子的信任。第二，對(duì)于自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在想什么，李斯永遠(yuǎn)一清二楚。他對(duì)呂不韋的研究是如此透徹，以至于他完全有資格在任何一所大學(xué)里開設(shè)呂學(xué)講座，就連呂不韋本人也會(huì)迫不及待地前來(lái)聽講。面對(duì)呂不韋這等如此強(qiáng)悍的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如果不充分了解對(duì)方，想取而代之是連做夢(mèng)都不敢的事情。但李斯不僅想了，而且還做到了。
除此之外，李斯還有一點(diǎn)更讓人萬(wàn)分佩服，那就是決策。李斯的決策有一個(gè)特點(diǎn)，那就是他的每一次決策，從來(lái)都是“面向未來(lái)”的，而不是“著眼眼前”的。他不跟甘羅搶風(fēng)頭，后來(lái)甘羅被呂不韋秘密害死;他不跟隨呂不韋，呂不韋最后被秦始皇賜死……總之，在秦始皇死之前，李斯的每條決策，幾乎全對(duì)。就是這些幾乎全對(duì)的決策，造就了奇跡：李斯從一介布衣，躍居大秦帝國(guó)第一丞相之位。這本書，把一個(gè)小人物的崛起歷程寫得絲絲入扣，入木三分。它是一本歷史之書，也是一本人學(xué)之書，因?yàn)樗嬖V你的是如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下正確地去做事情、做選擇。
讀秦朝歷史讀后感篇十
秦朝歷史人物故事(一)
葛嬰——陳勝義軍首席名將
人物簡(jiǎn)介
葛嬰（？－前209），符離（今安徽省宿州市埇橋區(qū)符離鎮(zhèn)）人，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一，陳勝義軍首席名將，曾在攻取陳、蘄二縣中立下汗馬功勞。陳勝建張楚國(guó)，冊(cè)封葛嬰為征南將軍，因葛嬰南征九江，不知陳勝稱王，私立楚國(guó)后裔為楚王，為陳勝設(shè)計(jì)殺害，英年早逝，以故在楚漢史中沒(méi)有留下什么可圈可點(diǎn)的事跡。后代是蜀漢丞相諸葛亮。
葛嬰與諸葛氏
傳說(shuō)葛嬰有勇有謀、用兵如神，為諸葛亮祖先。
根據(jù)史書記載，陳勝未稱王時(shí)，葛嬰率部隊(duì)前往九江（治今安徽壽縣），遇見(jiàn)楚國(guó)后裔襄疆，葛嬰為求得正統(tǒng)，便擁襄疆為楚王。但隨后便傳來(lái)陳勝稱王的消息，葛嬰因一臣不能事二主，殺掉襄疆，并隨即返回陳縣拜見(jiàn)陳勝，并報(bào)告這件事情。陳勝卻因此懷恨在心，過(guò)后找了一個(gè)借口將葛嬰斬殺。西漢文帝時(shí)，文帝為追錄葛嬰反抗暴秦的功勞，賜封葛嬰孫子為諸縣（今山東諸城西南）侯，并世居于此。葛氏為感念文帝功德，遂將“葛”姓與地名合并改稱“諸葛”。東漢時(shí)諸葛氏族由諸縣遷至陽(yáng)都（今山東沂南）居住。
秦朝歷史人物故事(二)
桓楚——一生隨楚霸王征戰(zhàn)
簡(jiǎn)介
秦二世元年七月，陳涉起義反秦。九月會(huì)稽守殷通，想要發(fā)兵反秦響應(yīng)陳涉，使桓楚和項(xiàng)梁為將。不過(guò)當(dāng)時(shí)桓楚正逃亡在草澤之中。項(xiàng)梁說(shuō)只有自己的侄子項(xiàng)羽知道桓楚在哪里，請(qǐng)殷通召見(jiàn)項(xiàng)羽。趁機(jī)讓項(xiàng)羽殺了殷通，自己主持起兵。次年巨鹿之戰(zhàn)前夕，項(xiàng)羽殺死宋義，派桓楚報(bào)告楚懷王。楚懷王于是命項(xiàng)羽為上將軍。
歷史事件
為會(huì)稽守，領(lǐng)兵起義。后來(lái)桓楚找到項(xiàng)梁后大概做了項(xiàng)梁的部下吧。第二次提到時(shí)是在，楚懷王心任命宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，范曾為末將發(fā)兵北上擊秦救趙，當(dāng)時(shí)桓楚也隨這支隊(duì)伍北上。后來(lái)在戰(zhàn)術(shù)方面宋義和項(xiàng)羽發(fā)生了矛盾，詳細(xì)我就不說(shuō)了，大約是宋義堅(jiān)持要等秦國(guó)和趙國(guó)先爭(zhēng)斗，等兩虎相爭(zhēng)，必有一傷，然后他好乘其弊，坐收漁利。不過(guò)項(xiàng)羽認(rèn)為攻陷弱趙并不會(huì)對(duì)秦國(guó)構(gòu)成太大損傷，也無(wú)弊可乘。另外天寒地凍，糧草也已不多。故反對(duì)拖延，后來(lái)，項(xiàng)羽殺了宋義，自假上將軍，發(fā)動(dòng)了著名的破釜沉舟的那一戰(zhàn)，一舉成名。在他剛剛殺掉宋義時(shí)，就是派桓楚通報(bào)給楚懷王心的。懷王無(wú)奈。未申桓楚后果如何。
秦朝歷史人物故事(三)
項(xiàng)羽——中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的武將之一
項(xiàng)羽生于亂世，成長(zhǎng)于一個(gè)沒(méi)落的貴族世家，少年勇武輕狂，心存大志，起兵之后殺伐謀斷，征戰(zhàn)連連，一生金戈鐵馬罕遇敵手，滅秦后擁立天子，自封霸王，在那個(gè)時(shí)代幾乎無(wú)敵于天下。內(nèi)心驕傲而敏感，性格剛愎自用，做事只執(zhí)于虛名和自己心中的所謂快意，屬于那種干了再想的莽夫，甚至說(shuō)只要不違背自己心中的道義，有些事情即便是干了都不想。這樣的人，他是不會(huì)承認(rèn)失敗的，也不會(huì)甘于失敗，更不會(huì)反省自己的過(guò)失以及可能對(duì)他人造成的影響。所以說(shuō)項(xiàng)羽也只能是個(gè)英雄，或者說(shuō)豪杰，而如果你都不同意的話，至少，這還是個(gè)值得讓人尊敬的男人。
雖然說(shuō)大丈夫能屈能伸，但是項(xiàng)羽心中的尊嚴(yán)和理想和驕傲顯然不允許他這么做。他心中的正道是寧折不彎，堅(jiān)毅剛正的，所以他才會(huì)和厚黑的范增最后分道揚(yáng)鑣，所以他才會(huì)在鴻門宴上放過(guò)劉邦，所以他才會(huì)相信了劉邦與他平分天下的決定，換句話說(shuō)，所以他最終才會(huì)被張良和劉邦陰了一把，然后，陰溝翻船了。
嬴子?jì)搿爻詈笠粋€(gè)統(tǒng)治者
秦王子?jì)?秦三世)，秦朝最后一個(gè)統(tǒng)治者，在位僅46天。初稱皇帝，后來(lái)改稱“秦王”，史稱“秦王子?jì)搿?。子?jì)胄愿袢蕫?ài)，有節(jié)制。秦二世胡亥被弒后。趙高迎立子?jì)?，扶蘇的兒子(又說(shuō)子?jì)胧乔厥蓟实牡艿芑蛑蹲樱乔厥蓟手蹲?，即成蟜之子更可靠)，胡亥死的時(shí)候才23歲，即皇帝位。其后不久，子?jì)胍磊w高建議，廢帝號(hào)，稱秦王。
子?jì)爰次晃逄旌螅w高企圖招引起義軍到咸陽(yáng)并承諾殺死全部秦朝宗室，子?jì)胫篮笙认率职阉麣⑺?，并誅殺趙高三族。四十余日后，劉邦首先進(jìn)入關(guān)中，到達(dá)灞上后勸子?jì)胪督?，并得到子?jì)氲耐?。子?jì)胗美K綁縛自己，并攜同皇帝御用的玉璽和兵符等，親自到劉邦軍投降。秦朝在子?jì)胪督档囊豢陶浇Y(jié)束。劉邦沒(méi)有處死子?jì)?，而是把他交給隨行的吏員看管。不久，項(xiàng)羽亦率領(lǐng)大軍到達(dá)關(guān)中。劉邦因無(wú)力抗?fàn)幎吠?。?xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)城后，立即殺死子?jì)?，并進(jìn)行了大屠殺，秦朝歷代之積至此一炬而盡。
徐?！獤|渡求藥的秦朝方士
徐福，即徐巿，字君房，齊地瑯琊(今江蘇贛榆)人，秦朝著名方士。他博學(xué)多才，通曉醫(yī)學(xué)、天文、航海等知識(shí)，且同情百姓，樂(lè)于助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關(guān)門弟子。學(xué)辟谷、氣功、修仙，兼通武術(shù)。他出山的時(shí)候，是秦始皇登基前后，李斯的時(shí)代。后來(lái)被秦始皇派遣，出海采仙藥，一去不返。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o(jì)念這位好心的名醫(yī)，把他出生的村莊改為“徐福村”，并在村北建了一座“徐福廟”。后來(lái)，有徐福在日本的平原、廣澤為王之說(shuō)。
徐福上書說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率領(lǐng)童男童女?dāng)?shù)千人，以及已經(jīng)預(yù)備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。但徐巿率眾出海數(shù)年，并未找到神山，徐福則在當(dāng)?shù)刂健皪魃健绷粝潞蟠?，后代改姓嶗或勞。公元?，徐福再度率眾出海，來(lái)到“平原廣澤”，他感到當(dāng)?shù)貧夂驕嘏?、風(fēng)光明媚、人民友善，便停下來(lái)自立為王，教當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此后再也沒(méi)有返回中國(guó)。也有說(shuō)徐福死于大海中之說(shuō)。
后來(lái)各史書對(duì)徐福出海一事都有所記載，只是對(duì)所到達(dá)的地方說(shuō)法不一?！度龂?guó)志》的《吳書?吳主權(quán)傳》、《后漢書》的《東后漢書夷列傳》、《括地志》等書記載為直洲，但具體方位不詳。到了五代的后周時(shí)，僧人義楚在《義楚六貼》的“城廓?日本”中，首次明確提到徐福最終到達(dá)的是日本，今日的秦氏(日本古代渡來(lái)豪族。)為其后代，并說(shuō)徐福到達(dá)后，將富士山稱為蓬萊。
秦朝歷史人物故事(四)
蒙毅——秦始皇寵愛(ài)的大臣蒙毅(?―前210年)，秦朝(秦國(guó))名將蒙驁之孫，蒙武之子，蒙恬之弟，秦朝大臣。蒙氏家族三代仕秦，攻城略地，出生入死，為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，立下汗馬功勞。蒙毅、蒙恬兄弟二人一文一武，蒙恬管軍事在外統(tǒng)兵，蒙毅掌朝政在內(nèi)輔佐秦始皇，官拜上卿。蒙毅深受秦始皇親近，外出陪秦始皇同乘一車，居內(nèi)則侍從秦始皇左右。蒙毅的祖先是齊國(guó)人，他的祖父蒙驁，從齊國(guó)西入秦國(guó)侍奉秦昭襄王，官至上卿。蒙毅的父親蒙武，在秦始皇二十三年(前224年)擔(dān)任秦國(guó)的副將，與王翦攻打楚國(guó)，大敗楚兵，殺死楚將項(xiàng)燕。蒙毅的哥哥蒙恬，在秦始皇二十六年(前2)由于家世的關(guān)系，得以擔(dān)任秦國(guó)將領(lǐng)，率兵攻打齊國(guó)，大破齊國(guó)，拜為內(nèi)史。秦國(guó)兼并天下后，派遣蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍，向北驅(qū)逐匈奴，收取黃河以南的土地，構(gòu)筑長(zhǎng)城，利用地形，設(shè)置要塞，西起臨洮，東至遼東，綿延一萬(wàn)余里。蒙恬有十余年，駐守在上郡，威震匈奴，秦始皇非常尊寵蒙氏，信任夸獎(jiǎng)蒙恬的才干，并且親近蒙毅，蒙毅官至上卿，外出則陪秦始皇同乘一輛車子，居內(nèi)則侍從在秦始皇的跟前。秦二世繼位后，蒙毅因遭中車府令趙高的讒言陷害，被秦二世囚禁殺害。項(xiàng)梁——定陶大戰(zhàn)輕敵不幸戰(zhàn)死項(xiàng)梁世代為楚國(guó)貴族，項(xiàng)梁之父項(xiàng)燕是名將，在秦滅楚的戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺，其祖先項(xiàng)氏多人也是楚國(guó)將領(lǐng)。早期項(xiàng)梁因殺人，與侄子項(xiàng)羽（西楚霸王）避仇至吳中。項(xiàng)梁在吳中威信頗高，賢士大夫皆出其下，當(dāng)?shù)氐拇笫氯伤雒嬷鬓k。項(xiàng)梁利用這種條件暗中招兵買馬，訓(xùn)練子弟。公元前2九月，項(xiàng)梁東阿擊敗了章邯的軍隊(duì)，就領(lǐng)兵西進(jìn)，等到達(dá)定陶時(shí)，再度打垮秦軍。項(xiàng)羽、劉邦又在雍丘與秦軍交戰(zhàn)，大敗秦軍，斬殺了三川郡守李由。項(xiàng)梁于是更加輕視秦軍，顯露出驕傲的神色。宋義勸告項(xiàng)梁不可輕敵，項(xiàng)梁不聽宋義勸告，竟又派宋義出使齊國(guó)。項(xiàng)梁在剛剛趕走了宋義，正沉浸在勝利的喜悅中。這時(shí)秦軍調(diào)動(dòng)全部軍隊(duì)增援章邯攻打楚軍，在定陶大敗楚軍，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。
秦朝歷史人物故事(五)
司馬欣(一個(gè)縣吏搖身一變成為秦軍將領(lǐng))
司馬欣(?—前2)，秦朝長(zhǎng)史，陳勝起兵后輔佐章邯作戰(zhàn)，巨鹿之戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，章邯、司馬欣、董翳和諸侯聯(lián)軍達(dá)成協(xié)議，章邯、司馬欣、董翳三人分別自立為雍王、塞王、翟王。塞王都櫟陽(yáng)，后來(lái)在成皋被漢軍擊敗，與曹咎一同自剄于汜水上。
司馬欣生于亂世，有奇遇也把握住了機(jī)會(huì)，只可惜不得善終，用他項(xiàng)賢侄的話說(shuō)：天之亡我。
蔡賜——是陳勝視為股肱的第一號(hào)文臣
曾薦故楚將周文相楚；陳勝部下武臣據(jù)趙稱王，陳勝欲殺武臣家屬，蔡賜又力勸陳勝善待武臣以共討暴秦。陳勝納諫，立武臣為趙王。
后來(lái)周文伐秦，被秦將章邯?dú)?，秦軍乘?shì)東征，而陳勝眾叛親離，帳前無(wú)將。蔡賜舍身取義，允當(dāng)大將，獨(dú)引一軍迎戰(zhàn)章邯，兵敗被殺，張楚隨之亡國(guó)。
史書記載
司馬遷·《史記·卷四十八·陳涉世家第十八》
讀秦朝歷史讀后感篇十一
統(tǒng)一燕國(guó)。
臧荼是燕國(guó)舊將，秦末陳勝吳廣起義，天下大亂。陳吳政權(quán)派趙人武臣經(jīng)略趙地。武臣穩(wěn)定趙地之后就派韓廣安撫燕地，結(jié)果韓廣一到燕地就很受歡迎，被當(dāng)?shù)刭F族立為燕王。
公元前2(秦二世二年)，秦攻趙王武臣，燕王韓廣派臧荼率兵救趙。項(xiàng)羽為總盟主，破釜沉舟，大勝秦兵。
前206年(漢元年)，項(xiàng)羽分封天下時(shí)，不放心燕國(guó)，借口臧荼功勞大，立韓廣手下大將臧荼為燕王，把韓廣遷為遼東王，以無(wú)終(今天津薊縣)為都。韓廣對(duì)此不服，不肯搬遷，結(jié)果于同年被臧荼擊敗及殺害，燕及遼東兩地皆為臧荼所有。
投降劉邦。
前2(漢三年)，韓信破趙國(guó)陳余。聽從廣武君李左車的進(jìn)言，派使者送信給燕王，燕王臧荼歸順韓信，投降劉邦。漢王五年(前202年)，劉邦打敗項(xiàng)羽。臧荼和楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、長(zhǎng)沙王(前衡山王)吳芮、趙王張耳共同尊奉漢王劉邦為皇帝。
起兵謀反。
因劉邦大肆捕殺項(xiàng)羽舊部，令臧荼非?？謶郑谑欠礉h，高祖劉邦親自征伐，臧荼被斬殺。高祖改命盧綰為燕王。
臧荼育有一子臧衍，父親被平定后逃往匈奴。陳豨叛變時(shí)，燕王盧綰派張勝向匈奴散播陳豨戰(zhàn)敗的消息，避免匈奴派兵增援陳豨。張勝本想聯(lián)同匈奴將陳豨消滅，但遇見(jiàn)臧衍，他說(shuō)：“您之所以得到重用，因您通曉匈奴之事。而燕所能夠長(zhǎng)久，是因?yàn)橹T侯屢屢造反?，F(xiàn)在您為了燕，想要迅速消滅陳豨。但陳豨被消滅了以后，下一個(gè)就該輪到燕國(guó)了?！睆垊偻馄湓?，遂不再返回燕地，勸說(shuō)盧綰暗通匈奴。
讀秦朝歷史讀后感篇十二
秦朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)特殊時(shí)期，它不僅在文化、經(jīng)濟(jì)、政治和軍事方面都有著顯著成就，還在統(tǒng)一中國(guó)和推進(jìn)歷史進(jìn)程方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。在了解秦朝歷史的過(guò)程中，我有了很多心得體會(huì)，以下分為五段，分別談?wù)勛约旱母惺芎驼J(rèn)識(shí)。
第一段，秦始皇的人格魅力。秦始皇是秦朝建立者，也是中國(guó)歷史上一個(gè)具有魅力的人物。他有時(shí)會(huì)被描述成一個(gè)殘酷的獨(dú)裁者，但他也是一個(gè)胸懷大志并愿意為之付諸行動(dòng)的人。他的勇氣、決心和魄力深深吸引著我。同時(shí)，與其時(shí)代的其他君王相比，他更有遠(yuǎn)見(jiàn)和才干，他改革的思想和行動(dòng)不僅深刻地影響了秦朝，而且還在之后的歷史上留下了深刻的印跡。
第二段，秦朝的政治制度與治理思想。秦朝的政治制度不僅規(guī)定了國(guó)家的組織架構(gòu)和合法權(quán)力，還建立了各種制度用以處理政治和社會(huì)問(wèn)題。比如說(shuō)，秦朝的郡縣制度對(duì)于其后來(lái)的國(guó)家管理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重要的影響。同時(shí)，秦朝的法家思想也蘊(yùn)含著對(duì)于治理和管理的深刻思考。其著名的法家思想深深影響了中國(guó)歷史上的法制思想，并被廣泛應(yīng)用于當(dāng)代的各種領(lǐng)域。
第三段，秦朝的軍事實(shí)力與統(tǒng)一中國(guó)。作為一個(gè)強(qiáng)勢(shì)王朝，秦朝建立了強(qiáng)大的軍事系統(tǒng)，在其歷史的不同階段中發(fā)揮著不同的作用。秦朝開創(chuàng)了軍隊(duì)的職業(yè)制，大幅提高了軍隊(duì)的效能和戰(zhàn)斗力。通過(guò)統(tǒng)一中國(guó)，秦朝打破了各個(gè)分裂的諸侯國(guó)，最終建立了疆域更為完整的中國(guó)版圖。這為后來(lái)的歷史打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并為中華文化的傳承和發(fā)展奠定了重要的基石。
第四段，秦朝對(duì)于文化和教育的促進(jìn)。秦朝開創(chuàng)的文化和教育制度，依靠著普遍的百姓教育和有組織的官員培訓(xùn)來(lái)提升人民的素質(zhì)和技能。同時(shí)，秦朝也積極建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，使得交通和郵政得以迅速發(fā)展。這些措施極大地促進(jìn)了文化和知識(shí)的傳播，在其它歷史時(shí)期也留下了深刻影響。文化的積淀和教育的推廣，為中國(guó)文化的繁榮和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。
第五段，秦朝的崩潰和其歷史意義。最后，作為一個(gè)王朝，秦朝也遭受了嚴(yán)酷的考驗(yàn)，它的崩潰和滅亡在歷史上留下了重要的一頁(yè)。從歷史意義來(lái)說(shuō)，秦朝的崩潰帶來(lái)了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂和政治的動(dòng)蕩，同時(shí)也為后世提供了深刻的反思。秦朝的存在和它所創(chuàng)造的歷史成就，都反過(guò)來(lái)影響了后來(lái)的歷史，對(duì)于中華文化的延續(xù)、革新和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
總之，秦朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要階段，它的存在和它所創(chuàng)造的歷史成就，都對(duì)于后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。了解秦朝歷史，不僅有助于我們了解中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò)，還有助于我們更好地思考和探索歷史和文化的實(shí)質(zhì)和內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在我看來(lái)，秦朝的歷史具有耐人尋味的思辨意義，我們應(yīng)該積極研究其歷史，為之探究新的價(jià)值和意義。
讀秦朝歷史讀后感篇十三
作為中國(guó)歷史上最重要的王朝之一，秦朝有著獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化遺產(chǎn)，它是中國(guó)統(tǒng)一和中央集權(quán)的開端，為后來(lái)的封建王朝奠定了基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)秦朝歷史的心得體會(huì)，從政治、軍事、文化等多個(gè)方面進(jìn)行探討。
一、秦朝統(tǒng)一六國(guó)的政治成就。
秦國(guó)自始建于春秋時(shí)期，秦王政以來(lái)就一直在削弱諸侯，不斷擴(kuò)充自己的勢(shì)力范圍。到了公元前221年，秦國(guó)終于統(tǒng)一了六國(guó)，成為了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建王朝，這是秦朝的最大政治成就。秦國(guó)在統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中，采取了攻城略地的軍事手段，同時(shí)還推行了一系列改革，如實(shí)行郡縣制、開通車同、度量衡等，鞏固自己的統(tǒng)治地位。其實(shí)，秦朝建立后，最大的貢獻(xiàn)還是為后來(lái)的封建王朝建立了中央集權(quán)制度，為中國(guó)歷史之中那些后來(lái)的盛世奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也為未來(lái)帝王們提供了借鑒和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
二、秦朝強(qiáng)大的軍事實(shí)力。
秦國(guó)在統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中，充分發(fā)揮了自身的軍事實(shí)力。聚集了大批士兵和高級(jí)軍事指揮官，采用精銳的戰(zhàn)術(shù),以制勝為首要目標(biāo)。而秦朝騎兵在擊垮各諸侯國(guó)的軍隊(duì)中，起到了至關(guān)重要的作用。由于統(tǒng)一了各個(gè)諸侯國(guó)家并鑄成了城墻以“防御內(nèi)外”，秦國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了大規(guī)模的軍儲(chǔ)和兵工，軍事兵器和士兵戰(zhàn)斗力都大幅提升。秦始皇為了加強(qiáng)統(tǒng)一和擴(kuò)展江山，不斷進(jìn)行改革，使得需要作戰(zhàn)的士兵人數(shù)增加到了數(shù)十萬(wàn)，同時(shí)他也下令大興土木，修筑連接關(guān)中和隴西的偉大長(zhǎng)城，這就為后來(lái)的明清兩代鑄成了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城提供了重要的借鑒素材。
三、秦文化對(duì)中國(guó)文化的影響。
秦朝的文化，在中國(guó)文化史上具有不可忽略的地位。由于秦始皇的“焚書坑儒”，各種著作大量消失，但是隨后推出的小篆、車同、度量衡等制度，是秦朝文化對(duì)中國(guó)文化的重要貢獻(xiàn)。從小篆制度上看，它是華夏文明寶貴的一筆財(cái)富。在度量衡體系上，這直到現(xiàn)在還是中國(guó)的度量衡標(biāo)準(zhǔn)范圍之一。此外，秦朝時(shí)期修建了許多宮殿和陵墓，它們不僅代表著秦文化的極盛期，也為后來(lái)的漢朝文化和唐宋文化創(chuàng)造了寶貴的文化遺產(chǎn)。
四、秦始皇對(duì)歷史的影響。
秦始皇作為秦朝的締造者，無(wú)論是對(duì)中央集權(quán)的建立、對(duì)土地制度和貨幣制度的改革，還是對(duì)語(yǔ)言文字的統(tǒng)一，都是中國(guó)歷史上的大事。然而，他的“焚書坑儒”政策，對(duì)中國(guó)千年文化產(chǎn)生了不公的影響，這也是他所承受的重大后果之一。秦始皇所實(shí)行的一系列政策，使得那個(gè)歷史時(shí)期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，這也使得后來(lái)的漢朝、唐朝等王朝能夠更加便捷地統(tǒng)治全國(guó)，建立更加完備的中央集權(quán)政治體系。
五、秦朝統(tǒng)一對(duì)后來(lái)的影響。
秦朝是中國(guó)歷史上最重要的王朝之一，它用大量的時(shí)間和人力物力，加強(qiáng)了中國(guó)古代國(guó)家的中央集權(quán)和周邊地區(qū)的統(tǒng)一。秦朝的建立為后來(lái)的封建王朝建立了中央集權(quán)的基礎(chǔ)，使得中國(guó)文化以及經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面都發(fā)生了大量的變化，為后來(lái)的歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。它對(duì)中國(guó)的統(tǒng)一和中央集權(quán)有著重要的借鑒意義，為后來(lái)幾個(gè)朝代提供了幫助和啟示。
讀秦朝歷史讀后感篇十四
秦朝是中國(guó)歷史上最為重要的朝代之一，它的諸多政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的變革和發(fā)展對(duì)中國(guó)乃至世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，研究秦朝歷史是一件十分有趣和有意義的事情。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)秦朝歷史過(guò)程中的體會(huì)和思考。
第二段：秦朝政治制度的變革。
在秦朝，嬴政推行的一系列政治制度變革，包括實(shí)行郡縣制、推廣法家思想、設(shè)置三公九卿制等，極大地增強(qiáng)了中央集權(quán)和國(guó)家的統(tǒng)治力度。這些變革讓我深刻體會(huì)到一個(gè)強(qiáng)大的政治機(jī)構(gòu)對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性，以及各個(gè)方面相互配合，組成一個(gè)完善的政治體系在國(guó)家治理中的不可替代性。同時(shí)，這些變革也給后人留下了許多寶貴的政治經(jīng)驗(yàn)和制度建設(shè)的思路。
第三段：秦朝的軍事發(fā)展。
在中國(guó)歷史上，秦朝的軍事發(fā)展也是非常出色的。秦始皇的一系列軍事改革和造兵制度的推行，讓秦朝成為了一個(gè)擁有最強(qiáng)大軍隊(duì)的國(guó)家之一，并且成功地征服了大量的領(lǐng)土。從中我們可以看出一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛不僅僅來(lái)源于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更需要一個(gè)出色的軍事力量保障國(guó)家的安全和繁榮。另外，秦朝的軍事發(fā)展也給我們展示出一個(gè)國(guó)家的全民動(dòng)員和軍民融合的重要性。
第四段：秦朝文化的變遷。
在秦朝，政治和軍事改革帶來(lái)的深刻變革也對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。秦朝時(shí)期的文化是從戰(zhàn)爭(zhēng)和制度改革中崛起的，具有開創(chuàng)性和革命性。尊儒反法的秦始皇統(tǒng)一思想，大力推行由于漢字的改革，以及修建長(zhǎng)城、秦陵等治理工程所展現(xiàn)出的文化自信和科技創(chuàng)新精神，都是值得我們學(xué)習(xí)和繼承的。在這里我深刻認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)時(shí)代的文化發(fā)展都與社會(huì)政治生活密不可分，因此文化需要積極適應(yīng)時(shí)代的變化而不是被時(shí)代束縛。
第五段：秦朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
在秦朝時(shí)期，由于實(shí)行“縣制”、“權(quán)利平等”以及推行統(tǒng)一度量衡等制度，使得商業(yè)貿(mào)易迎來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇，各地間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)。同時(shí)，秦朝也積極開掘礦藏、開墾土地、修建水利工程等，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這啟示我們，一個(gè)強(qiáng)大和繁榮的國(guó)家需要一個(gè)健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，需要以創(chuàng)新和開放為基礎(chǔ)。同時(shí)對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，必須不斷地創(chuàng)新思維和完善制度。
第六部分：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)秦朝歷史，我們不只是要了解歷史真相，更應(yīng)該從中汲取思想啟示和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，豐富自己的實(shí)踐常識(shí)和理論支撐。從政治制度、軍事發(fā)展、文化變遷、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等許多方面來(lái)看，秦朝對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)仍有著很多值得學(xué)習(xí)和借鑒的東西，更有價(jià)值的是，它告訴我們應(yīng)該如何做一個(gè)具有創(chuàng)新精神的人，并為中國(guó)和人類社會(huì)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的力量。
讀秦朝歷史讀后感篇十五
雖然歷史是一門古老的學(xué)科,但是現(xiàn)代化的歷史教學(xué)要求。
教育。
工作者采用具有時(shí)代性的年輕化教學(xué)方式,作為傳授歷史知識(shí)的主要載體之一,歷史故事承擔(dān)著傳播年輕的歷史教學(xué)的重要使命。以下是本站小編精心整理的有關(guān)秦朝的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒!
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起義軍揭竿而起。當(dāng)時(shí)，遵守規(guī)則的人確實(shí)會(huì)獲得一些好處，比如說(shuō)他們會(huì)因?yàn)樾燎诘墓ぷ鞫@得獎(jiǎng)賞、有經(jīng)驗(yàn)的人甚至?xí)皇谟韫俾殻墒?，這樣的制度設(shè)計(jì)也是極為殘忍的。因?yàn)槿藗儠?huì)因?yàn)闆](méi)有完成工作而受到嚴(yán)厲的處罰，而此時(shí)，客觀因素是不會(huì)被統(tǒng)治者考慮的。
錯(cuò)過(guò)了規(guī)定的期限的行為會(huì)被認(rèn)為不守信，在秦律中，這是要被處死的行為。公元前220xx年(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(現(xiàn)在的北京)去駐守。天遇大雨，道路不通，眾人被困。隨后，他們意識(shí)到他們已經(jīng)不可能按時(shí)到達(dá)目的地。發(fā)現(xiàn)自己必死無(wú)疑，于是這些民夫殺害了看守他們的軍官，然后建立了自己的王國(guó)。
陳勝和吳廣兩個(gè)人成為這次起義的首領(lǐng)，他們帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍隊(duì)伍去反抗強(qiáng)大的秦朝軍隊(duì)。很自然地，起義軍被秦軍打得土崩瓦解，最終都被秦軍殺害。然而，其他的起義軍如雨后春筍一般出現(xiàn)，這場(chǎng)短暫的起義開啟了秦王朝覆滅的進(jìn)程。
中國(guó)的長(zhǎng)城綿延超過(guò)20xx0千米，它是人類工程中的結(jié)晶之一。但是我們今天所看到的長(zhǎng)城并不是最早期的長(zhǎng)城。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦王為了保護(hù)自己的疆土開始建造長(zhǎng)城。雖然工程浩大，但是早期的城墻和我們現(xiàn)在看到的的石結(jié)構(gòu)相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的建造者采用了一種稱作版筑夯土墻的方法。他們將泥土拉到建筑物邊上，混上一種黏合劑，然后壓緊。等泥土干了，就形成了萬(wàn)里長(zhǎng)城的最初的構(gòu)造。
在一些地方，城墻高達(dá)4.5米(15尺)，這讓長(zhǎng)城成為當(dāng)時(shí)難以跨越的雄關(guān)。與后來(lái)修筑的長(zhǎng)城一般，秦長(zhǎng)城依山就險(xiǎn)，這意味著任何向秦國(guó)進(jìn)攻的軍隊(duì)在需要攀登山脈和山脊的同時(shí)，還要對(duì)付這巍峨的城墻。后來(lái)，當(dāng)秦始皇一統(tǒng)六國(guó)需要保護(hù)全國(guó)疆域時(shí)，他開始連接長(zhǎng)城的各個(gè)部分，最終修筑成最原始的長(zhǎng)城。
秦始皇以法家學(xué)說(shuō)治國(guó)。法家學(xué)說(shuō)施行雖簡(jiǎn)單，卻規(guī)定了勞有所得、有錯(cuò)必罰;提出“功當(dāng)其事，事當(dāng)其言，則賞;功不當(dāng)其事，事不當(dāng)其言，則罰”;要求。
法律。
規(guī)定明確、公布于眾，而人們晉升的唯一道路就是遵紀(jì)守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一個(gè)向秦孝公提出法家的理論的人。傳說(shuō)商鞅三見(jiàn)孝公，暢談變法治國(guó)之策。在前兩次見(jiàn)面中，秦孝公都在討論中昏昏欲睡。第三次，商鞅嘗試了用不同的游說(shuō)方式，他談?wù)摿岁P(guān)于法律在軍隊(duì)中應(yīng)用的問(wèn)題。這勾起了秦孝公的興趣，于是在第四次和商鞅的會(huì)面中，律法實(shí)施的細(xì)節(jié)問(wèn)題在反復(fù)討論中被敲定。
在理論上，商鞅的一些主張并沒(méi)有聽起來(lái)那么糟糕。他提倡廢除舊貴族，取而代之的是那些對(duì)朝廷忠心的臣民，提出朝廷作為集權(quán)的中心，倡導(dǎo)有功必賞，建議家庭人口以更細(xì)的單位劃分，每個(gè)家庭5個(gè)或10個(gè)人，同時(shí)附帶一個(gè)規(guī)則：當(dāng)一個(gè)成員做錯(cuò)了事，另外的人需要向官衙報(bào)告，否則就會(huì)被處以腰斬的刑罰。諷刺的是，商鞅最后是被一些貴族密謀陷害，五馬分尸而死。
據(jù)正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個(gè)情夫，還給秦始皇生了兩個(gè)惹事生非的弟弟。為了確保他們不會(huì)威脅皇權(quán)，秦始皇把兩個(gè)弟弟都?xì)⒘?，另外他還處死了。
母親。
的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的。
生活。
及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實(shí)際上可能是個(gè)私生子。盡管這種說(shuō)法現(xiàn)在廣受質(zhì)疑，但這一說(shuō)法由。
司馬遷。
所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關(guān)于秦始皇真實(shí)身世的故事。據(jù)《史記》所載，秦始皇的生父是一個(gè)名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時(shí)趙姬已經(jīng)身懷六甲，呂不韋也只能主動(dòng)進(jìn)獻(xiàn)。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點(diǎn)，他只能自我慰籍他的兒子以后會(huì)繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇十六
陳勝起義稱王，魏咎前往追隨。陳勝派魏國(guó)人周市帶兵奪取原魏國(guó)土地，魏地被攻占后，大家互相商量，想要擁立周市為魏王，周市說(shuō)：“天下混亂，忠臣才能顯現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)在天下都背叛秦國(guó)，從道義上講，一定要擁立魏王的后代才可以?！饼R國(guó)、趙國(guó)各派戰(zhàn)車50輛，協(xié)助周市做魏王。
周市辭謝不肯接受，卻到陳縣迎接魏咎。往返五次，陳勝答應(yīng)把魏咎放回去立為魏王。秦國(guó)大將章邯打敗陳勝不久，于是進(jìn)兵臨濟(jì)攻擊魏王，魏咎派相國(guó)周市到齊國(guó)、楚國(guó)請(qǐng)求救兵。齊、楚派遣項(xiàng)它、田巴帶領(lǐng)著軍隊(duì)跟隨周市援救魏國(guó)。章邯擊敗援軍，殺死周市，包圍臨濟(jì)。魏咎為了他的百姓身家性命的安危，提出降服的條件。談判成功，魏咎自焚而死。
羋姝——楚威王的嫡公主角色簡(jiǎn)介。
羋姝是楚威后所生的嫡女，后為秦惠文王后，羋月同父異母的姐姐，也是羋月從小到大的對(duì)手和情敵。她曾經(jīng)是羋月所羨慕的對(duì)象，因?yàn)樗袩o(wú)憂無(wú)慮的生活和寵愛(ài)備至的母親，這些都是羋月所沒(méi)有的。
羋姝她易為善也易為惡，在秦宮歲月中，她和羋月分分合合，既有相互扶持也曾三番五次要置羋月于死地。她自恃聰明，被贏駟很容易就掌控和利用了她的感情，她與魏琰宮斗中處處失敗，羋月處處幫她卻讓她更加嫉恨。她曾深愛(ài)贏駟卻因?yàn)樽约旱呐e止失措而失寵，最后她的愛(ài)只能歸于對(duì)兒子的無(wú)盡溺愛(ài)，但對(duì)母族楚國(guó)的偏袒又讓她擺不正自己的位置而先后被丈夫和兒子無(wú)視。
本來(lái)應(yīng)該相扶相幫的兩姐妹，卻因?yàn)榱d月得到贏駟的寵愛(ài)，羋姝逐漸視羋月為大敵。這一切讓她漸漸變得扭曲，更在玳瑁死后迅速黑化，一次次用盡極狠毒的手段欲致羋月母子于死地。羋姝在秦惠文王死后，當(dāng)著羋月的面燒毀了對(duì)羋月兒子嬴稷的冊(cè)封遺詔，并發(fā)往燕國(guó)為質(zhì)。
羋姝也和她母親一樣，溺愛(ài)兒子秦武王嬴蕩，令得嬴蕩荒.唐到舉鼎壓死。她又為了保住權(quán)力，扶助贏壯登基，與兒媳秦武后魏頤各引母國(guó)的兵馬，展開長(zhǎng)達(dá)三年的內(nèi)戰(zhàn)，令得秦國(guó)幾近毀滅。最終她敗給羋月，被軟禁清涼殿，孤獨(dú)終老，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)幾十年的姐妹恩怨。
外貌個(gè)性。
出場(chǎng)年紀(jì)從七歲到四十多歲?！疤抑藏?，灼灼其華”她的外貌美艷，如桃花般燦爛得意。她從小就喜歡打扮，能分辨幾十種衣料紋飾，衣服偏桃紅、朱紅以及大紅飾金色。因過(guò)于嬌慣講究吃穿，從奢糜的楚國(guó)到艱苦的秦國(guó)而處處不適應(yīng)，也招致周圍人的反感。她性格驕傲但卻沒(méi)有心計(jì)和城府，耳根子軟，容易輕信和受挑撥。她心理有優(yōu)越感的時(shí)候，會(huì)出示善意，然而當(dāng)她心情不好，就容易遷怒于人。雖然有著良好的教育卻不擅算計(jì)人心，容易把自己陷入困境。
歷史原型。
羋姝的原型是歷史上的惠文后，公元前334年，惠文后來(lái)到秦國(guó)與秦惠文王聯(lián)姻，稱魏夫人?；菸暮笈c秦惠文王于公元前329年生下秦武王。
公元前3，秦武王因舉鼎而死，因秦武王無(wú)子，他的弟弟們爭(zhēng)奪王位，惠文后支持公子壯，公子壯僭立，號(hào)季君。但在掌握朝中實(shí)權(quán)的魏冉的支持下，秦昭襄王繼位，魏冉擔(dān)任將軍，保衛(wèi)都城咸陽(yáng)。公元前3，公子壯與惠文后遭誅殺。
讀秦朝歷史讀后感篇十七
秦末謀士——武涉漢高祖四年(前203年)，韓信平齊，劉邦立信為齊王，并調(diào)遣他的軍隊(duì)擊楚。當(dāng)時(shí)，楚將龍且已亡，項(xiàng)羽恐懼，派武涉勸說(shuō)韓信：“今楚漢二王之爭(zhēng)，您起決定作用，投楚則楚勝，投漢則漢勝。項(xiàng)王如滅亡，漢王接著就要對(duì)付您。您和項(xiàng)王有舊交，何不反漢與楚連和，三分天下?”韓信未從此議，予以謝絕。武涉是什么人呢?武涉是項(xiàng)羽手下的人，項(xiàng)羽把武涉派去就是想穩(wěn)住韓信，讓韓信守中立，但是武涉是項(xiàng)羽的人他說(shuō)服力是很有限的。第二個(gè)自動(dòng)跳出來(lái)勸說(shuō)韓信的就是蒯通。蒯通這個(gè)時(shí)候本來(lái)就是韓信身邊的謀士，而且韓信齊國(guó)的72座城市全部打下來(lái)就是蒯通的主意，所以蒯通的說(shuō)服力比較強(qiáng)，說(shuō)話分量比較重的。而且蒯通是這樣去說(shuō)服韓信的，他說(shuō)我這個(gè)人會(huì)看相。韓信說(shuō)你會(huì)看相嗎?他說(shuō)是啊。你給我看看。那這個(gè)東西天機(jī)不可泄露。韓信說(shuō)好好，左右的人你們都出去。然后蒯通就說(shuō)，相君之面不過(guò)封侯，而且會(huì)有危險(xiǎn)，看你的臉是一個(gè)侯爵這個(gè)水平，而且有風(fēng)險(xiǎn)。相軍之背貴不可言?？茨惚?，背長(zhǎng)得好，貴不可言，這樣來(lái)說(shuō)服韓信。武涉和蒯通來(lái)游說(shuō)韓信，他們倆的意思差不多，主要有三層意思第一層意思說(shuō)什么呢?說(shuō)韓信你現(xiàn)在的形勢(shì)非常之好在楚漢相爭(zhēng)的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，你處于一種舉足輕重的這樣一種角色，這樣一個(gè)分量。武涉是這么說(shuō)的，當(dāng)今二王之事權(quán)在足下，足下左投則漢王勝，右投則楚王勝。由前面兩個(gè)前提邏輯地得出第三個(gè)結(jié)論，那就是你韓信既不要幫劉邦，也不要幫項(xiàng)羽。不能幫劉邦的道理很清楚，你幫了劉邦，把項(xiàng)羽滅了以后，下一個(gè)滅的就是你了，那么同樣的道理，你幫了項(xiàng)羽，那么劉邦滅了以后，也輪到你，所以最佳選擇是什么呢?三分天下而王之，王就是王，就是稱王的意思，干脆三分天下，鼎足而居，誰(shuí)也不吃掉誰(shuí)，大家都安全，天下也和平。這個(gè)建議如果被采納了，中國(guó)的歷史重寫了，重寫了。這是武涉和蒯通共同的意見(jiàn)。但是由于武涉他是項(xiàng)羽派來(lái)的說(shuō)客，他的說(shuō)服力不強(qiáng)，所以韓信很簡(jiǎn)單地就把武涉給打發(fā)了。
史書記載。
楚已亡龍且，項(xiàng)王恐，使盱眙人武涉往說(shuō)齊王信曰：“天下共苦秦久矣，相與戮力擊秦。秦已破，計(jì)功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復(fù)興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關(guān)，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項(xiàng)王掌握中數(shù)矣，項(xiàng)王憐而活之，然得脫，輒倍約，復(fù)擊項(xiàng)王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項(xiàng)王尚存也。當(dāng)今二王之事，權(quán)在足下。足下右投則漢王勝，左投則項(xiàng)王勝。項(xiàng)王今日亡，則次取足下。足下與項(xiàng)王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之?今釋此時(shí)，而自必於漢以擊楚，且為智者固若此乎!”韓信謝曰：“臣事項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，位不過(guò)執(zhí)戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項(xiàng)王!”
讀秦朝歷史讀后感篇十八
據(jù)正史記載，秦始皇是秦莊襄王與其小妾趙姬之子。莊襄王薨逝后(譯者注：指王侯之死)，趙姬又有了一個(gè)情夫，還給秦始皇生了兩個(gè)惹事生非的弟弟。為了確保他們不會(huì)威脅皇權(quán)，秦始皇把兩個(gè)弟弟都?xì)⒘耍硗馑€處死了母親的情人并軟禁了自己的母親。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不為世人所熟知。而這些情況表明，秦始皇實(shí)際上可能是個(gè)私生子。盡管這種說(shuō)法現(xiàn)在廣受質(zhì)疑，但這一說(shuō)法由司馬遷所著的著名史書《史記》所載。司馬遷襲父職繼任太史令，由于觸怒繼任的皇帝，在處死和閹割兩種刑罰中，他選擇了后者。
受閹割之刑后，司馬遷繼續(xù)完成他的著作，其中就有關(guān)于秦始皇真實(shí)身世的故事。據(jù)《史記》所載，秦始皇的生父是一個(gè)名叫呂不韋的男子，而呂不韋也是他的臣下之一。呂不韋曾是富商，有一次莊襄王看上了他的小妾趙姬。盡管那時(shí)趙姬已經(jīng)身懷六甲，呂不韋也只能主動(dòng)進(jìn)獻(xiàn)。呂不韋很清楚趙姬懷孕這一點(diǎn)，他只能自我慰籍他的兒子以后會(huì)繼位成為諸侯王。
讀秦朝歷史讀后感篇十九
降為君長(zhǎng)。
無(wú)諸，姓騶氏，是越王勾踐的后裔。約生于戰(zhàn)國(guó)晚期。
卒于西漢初年。自楚威王六年(公元前334年)楚國(guó)奪取越國(guó)錢塘江以北和以西的土地后越國(guó)從此解體越王子孫分散到江南海濱一帶各據(jù)一方或稱王或?yàn)榫ゲ唤y(tǒng)屬。無(wú)諸是移居今福建境內(nèi)的越人后裔自稱為閩越王。
秦始皇統(tǒng)一天下后，派大軍進(jìn)攻越地，廢除無(wú)諸的王號(hào)，降為君長(zhǎng)，并在閩越故地設(shè)立閩中郡。轄有今福建全境，浙江南部，江西東部，廣東潮、梅地區(qū)。土地遼闊，距離中原遙遠(yuǎn)，秦朝并未直接派遣守、尉、令、長(zhǎng)，閩中郡仍由無(wú)諸統(tǒng)治。
輔漢封王。
秦二世元年(公元前2)，陳勝、吳廣舉行反秦起義，各地反秦武裝紛起響應(yīng)。無(wú)諸因“秦奪其地，使其社稷不得血食”，便與同是越王勾踐后裔騶搖率領(lǐng)越人歸附鄱陽(yáng)縣令吳芮。陳勝、吳廣起義失敗后，楚將項(xiàng)羽和沛公劉邦所帶領(lǐng)的隊(duì)伍成為反秦主力軍。無(wú)諸率領(lǐng)閩中甲兵跟隨劉邦入武關(guān)，戰(zhàn)藍(lán)田，攻析、酈，以“阻悍”著稱。
秦王子?jì)朐?公元前2)，劉邦率領(lǐng)軍隊(duì)攻克咸陽(yáng)，秦王子?jì)氤鼋?，秦朝滅亡。隨之項(xiàng)羽亦率軍入關(guān)，殺子?jì)?，焚咸?yáng)，自立為西楚霸王，把持向諸侯發(fā)布命令的大權(quán)。在分封諸王侯時(shí)，項(xiàng)羽以“楚、越舊隙”，不封無(wú)諸和騶搖為王，因此他們沒(méi)有歸附項(xiàng)羽。同年，楚、漢戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，無(wú)諸和騶搖率領(lǐng)閩中甲兵輔助劉邦，攻擊項(xiàng)羽，為西漢王朝的建立和中國(guó)的重新統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。
漢高祖五年(公元前2)，劉邦消滅項(xiàng)羽后，登基稱帝，建立西漢政權(quán)，是為漢高祖。漢高祖稱帝后，重新立無(wú)諸為閩越王，統(tǒng)治原先閩中之地。無(wú)諸仿效中原，在現(xiàn)今福州市的冶山之麓筑城建都，稱為“冶城”(《史記》作東冶)。由于無(wú)諸創(chuàng)建冶城，開辟閩疆，因而成為中國(guó)歷史上閩越族的第一個(gè)卓著人物。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6600342.html】
