總結(jié)是思維的整理，通過總結(jié)可以讓我們的思維更加清晰和有條理。編寫一份清晰明了的總結(jié)需要有良好的邏輯和結(jié)構(gòu)安排。總結(jié)可以從各個領(lǐng)域中獲取靈感，讓我們更好地認識不同的經(jīng)驗和觀點。
采風實踐心得篇一
第一段：引言（字數(shù)：200）
實踐采風是一種通過親身實踐和體驗后進行心得體會的活動。在這個過程中，我親歷了各種各樣的場景，既觸摸到了人們生活的真實與底色，也感受到了自己在這個社會中的責任和使命。通過實踐采風，我不僅增長了見識，也更加明確了自己的立場和追求。在整個過程中，我感覺到了切身的成長和收獲。
第二段：感受與體驗（字數(shù)：300）
在實踐采風中，我體驗到了不同的生活方式和文化背景。我采訪了家庭主婦，了解到她們的付出和辛勤勞動，在她們的生活中盡可能地創(chuàng)造了溫馨的氛圍。我還與農(nóng)民工進行了交流，聽他們述說遠離家鄉(xiāng)打拼的種種困苦和憧憬。這些經(jīng)歷讓我深刻感受到了不同社會群體的生活現(xiàn)狀和他們所面臨的挑戰(zhàn)。
第三段：思考與反思（字數(shù)：300）
通過實踐采風，我開始思考個體在社會中的地位和作用。我意識到在人與人之間的交往中，彼此的理解和尊重是非常重要的。在采訪中，我經(jīng)常遇到面對家庭問題、事業(yè)困境等壓力時，人們會沉默不語。但我發(fā)現(xiàn)，通過與他們真誠交流，傾聽他們的訴求，我們可以幫助他們找到自己的力量和解決問題的方法。這使我認識到，我們每個人都有責任去傾聽、理解和幫助那些需要幫助的人。
第四段：成長與收獲（字數(shù)：200）
實踐采風使我走出了自己的舒適區(qū)，拓寬了我的視野和認知。通過寫作，我不僅可以記錄下真實的人生故事，還可以傳遞給更多的人，喚起他們對社會問題的關(guān)注和思考。在這個過程中，我的寫作和表達能力得到了鍛煉和提升，這無疑是一種巨大的成長和收獲。
第五段：展望與總結(jié)（字數(shù)：200）
通過實踐采風，我意識到自己的責任和使命，要以正義和善良的心態(tài)去引導(dǎo)社會，傳遞積極的能量。我希望自己能夠在以后的日子里繼續(xù)堅持這種實踐，用自己的行動和文字去關(guān)注和揭示社會問題，為改變社會做出自己的貢獻。同時，我也鼓勵更多的人參與到實踐采風中，通過親身體驗和經(jīng)歷，提升自己的素質(zhì)和認識，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
總結(jié)：
通過實踐采風，我不僅體驗到了不同人群的生活現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)，也明白了自己在社會中的責任與使命。這樣的實踐讓我真切地感受到成長和收獲，我決心用自己的聲音關(guān)注和傳遞社會問題，為社會的進步做出貢獻。同時，我也希望更多的人能夠加入實踐采風的隊伍，用自己的行動和文字改變世界。
采風實踐心得篇二
第一段：引言（100字）。
采風實踐是一種重要的學習方式，通過親身體驗和參與，我們能夠更深入地了解社會、拓展視野，培養(yǎng)自己的觀察力和批判思維。在采風實踐中，我參觀了博物館、農(nóng)村、企事業(yè)單位等不同場所，結(jié)合自己的專業(yè)特長，以及對社會問題的思考，收獲了許多寶貴的體會和感悟。
第二段：拓展視野與專業(yè)知識（250字）。
采風實踐讓我有機會參觀了許多令人震撼的地方，其中博物館對我印象最深刻。當我在博物館中觀看一件件珍貴的文物時，我深深感受到歷史的厚重與文明的傳承。同時，我也結(jié)合自己的專業(yè)知識，關(guān)注著每一個展品背后所蘊含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。這些寶貴的經(jīng)歷和知識讓我受益匪淺，不僅拓寬了我的視野，還增加了我對專業(yè)的了解和興趣。
第三段：觀察力與批判思維（250字）。
采風實踐不僅是對事物的觀察，更是對社會問題的思考。在農(nóng)村采風中，我看到了農(nóng)民工的艱苦生活和社會地位并不高的現(xiàn)實。這讓我深思社會的不公平現(xiàn)象，并促使我更加關(guān)注社會的公平正義。通過采風實踐，我逐漸培養(yǎng)了觀察力和批判思維，學會從不同的角度去看待問題，讓我能夠更加客觀地理解和分析社會現(xiàn)象。
第四段：實踐與理論的結(jié)合（350字）。
采風實踐是理論與實踐相結(jié)合的重要途徑。通過實踐，我所學的理論知識得以驗證和應(yīng)用。在采風實踐中，我與企事業(yè)單位的從業(yè)人員深入交流，了解了他們的工作經(jīng)驗和管理理念。這些寶貴的實踐經(jīng)驗和交流讓我領(lǐng)悟到理論與實踐的互動關(guān)系，理論是指導(dǎo)實踐的重要依據(jù)，而實踐又能夠為理論提供反饋和修正。只有理論與實踐相結(jié)合，我們才能夠更好地應(yīng)對現(xiàn)實問題，并為社會的發(fā)展做出貢獻。
第五段：總結(jié)與展望（250字）。
通過采風實踐，我不僅學到了豐富的知識和技能，更重要的是提升了自己的綜合素質(zhì)。實踐讓我更加了解社會，拓展了我的視野；觀察力和批判思維的培養(yǎng)讓我能夠更好地認識社會問題；實踐與理論的結(jié)合讓我深刻體會到理論的指導(dǎo)性和實踐的價值。我希望通過將采風實踐的收獲和體會運用到學習和工作中，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為社會做出更多的貢獻。
總結(jié)：
采風實踐是一次全面而有意義的學習經(jīng)歷。通過實踐，我們能夠拓展視野、加深對專業(yè)知識的理解，鍛煉觀察力和批判思維，探索理論與實踐的關(guān)系。希望通過這次實踐，能夠不斷完善自己、提升自己，并為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
采風實踐心得篇三
實踐采風是一種尋找靈感，豐富人生閱歷的重要方式。通過實踐采風，可以親身感受不同的環(huán)境、文化和生活，借鑒他人的經(jīng)驗和智慧。在過去的某次實踐采風活動中，我親身經(jīng)歷了許多難忘和珍貴的瞬間，對此我深感醍醐灌頂。本文將分享我的實踐采風心得和體會。
第二段：感悟人生的奇妙多樣
在實踐采風的過程中，我去了一座陌生的小城鎮(zhèn)，探索迷人的自然風光和人文背景。這趟旅程讓我深刻感受到人生的奇妙多樣。在小鎮(zhèn)的街巷里，那些紛繁復(fù)雜的人生悲歡離合以及人與人之間的相互關(guān)系讓我領(lǐng)悟到：每個人都是不同的，每個人都有屬于自己的故事和人生軌跡。這讓我理解到，面對他人的選擇和決定時，我們應(yīng)該保持寬容和理解，因為每個人都有不同的經(jīng)歷和價值觀。
第三段：借鑒他人之智慧
除了感悟人生之外，實踐采風還為我提供了借鑒他人智慧的機會。在小鎮(zhèn)的藝術(shù)學院，我有幸與一位著名畫家交流。通過與他的聊天，我了解到他藝術(shù)創(chuàng)作的動力以及他通過實踐和經(jīng)驗積累起來的技巧和流程。他慷慨地分享了他的藝術(shù)心得和創(chuàng)作經(jīng)驗，讓我受益匪淺。從中我明白到，借鑒他人的智慧可以讓我們避免重蹈覆轍，站在巨人的肩膀上更好地前行。
第四段：提升自我素養(yǎng)
實踐采風也是提升自我素養(yǎng)的重要途徑。在小鎮(zhèn)的民間文化村，我學習了許多傳統(tǒng)工藝的技巧和方法。通過親自操作和實踐，我深入理解了木雕、織布和編繡等技藝的獨特之處。這些技藝的熟練程度需要時間和耐心的積累，但是通過親身參與，我對其中的藝術(shù)價值和文化意義有了更加直觀的理解。這次實踐采風讓我不僅提升了自己的藝術(shù)水平，也培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護意識。
第五段：點亮生活的火花
最后，在實踐采風的過程中，我感受到了一種更加豐富多彩的生活。小鎮(zhèn)的夜晚，燈火輝煌，美食香氣四溢。我在街邊品嘗了各種美食，領(lǐng)略了不同的口味和材料的獨特魅力。另外，我還參觀了一次當?shù)氐乃囆g(shù)展覽，在展覽中我發(fā)現(xiàn)了許多不同風格的藝術(shù)家的作品，令人嘆為觀止。這些都成為了點亮我生活的獨特火花，讓我對創(chuàng)造和表達充滿了激情。
總結(jié)：
通過這次實踐采風，我對生活、智慧、技藝和創(chuàng)造有了更加深刻的認識和理解。實踐采風不僅是一種體驗，更是一種心靈的洗禮。通過開闊眼界，與他人的交流，參與和親身體驗，實踐采風讓我們不斷豐富自己的見識和閱歷，拓展自己的藝術(shù)和人生道路。對于我而言，實踐采風已經(jīng)成為一種習慣，因為它讓我享受到了無窮的智慧和美好。我相信，通過實踐采風，我們可以更好地理解世界，豐盈人生。
采風實踐心得篇四
近年來，“采風實踐”在大學生們中越來越普及。作為一種集旅游、學習、拓展視野于一體的活動，采風實踐無疑是一次難得的機會。我也曾參加過一次大學的采風實踐活動，這次活動收獲頗豐，讓我在吸取新知識的同時，也得到了很多人生上的啟示。
第一段：回顧活動經(jīng)過
我所參加的采風實踐活動是一個周末的小型團隊旅行，我們前往山區(qū)的一個古村落，了解了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、生產(chǎn)方式以及當?shù)鼐用竦牧曀?。活動過程中，我們和當?shù)氐木用窠涣?，品嘗了當?shù)氐拿朗常€學習了一些當?shù)氐拿耖g藝術(shù)和手工藝術(shù)的制作方式。通過這些親身體驗和交流，我們深入了解了當?shù)氐奈幕矊ω毨絽^(qū)的生活有了更深刻的認識。
第二段：學到新知識，拓展視野
通過采風實踐，我了解到了許多有關(guān)當?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)藝術(shù)的知識，這些知識在課堂上學不到。同時，我也拓展了自己的視野，看到了新的天地和不一樣的生活方式。這種視野的拓展和新的知識的獲取，讓我對自己的未來有了更加清晰的規(guī)劃和認識。
第三段：做出了一份貢獻
采風實踐不僅僅是去體驗和了解當?shù)氐奈幕€可以幫助當?shù)氐木用?。通過和當?shù)鼐用窠涣?，我們了解到了他們的生產(chǎn)方式和生活困難，同時也向他們帶去了一些生活上的幫助和支持。這樣，我們不僅僅是在了解一些文化和工藝，同時也可以做出一些小小的貢獻，幫助他們改善生活。
第四段：交流與合作
采風實踐也是一次鍛煉能力、交流和合作的機會。在活動中，我們不但要和當?shù)氐木用裾勗捊涣?，還需要與同行之間分享感受、交流體驗。這種交流和合作培養(yǎng)了我們團隊合作的意識和能力，讓我們更加懂得如何和不同背景的人溝通和協(xié)作。
第五段：人生經(jīng)驗與體驗
采風實踐的過程不僅僅在于獲取新知識，更讓我們體驗到生活和人生的意義。通過這次活動的體驗，我明白了珍惜生活的重要性，充分感受到人與人之間的聯(lián)系和互助。這些體驗和經(jīng)歷，將給我今后的人生道路提供了重要的指導(dǎo)和支持。
總的來說，通過這次采風實踐，我收獲了許多。不僅僅是獲得了新知識和拓展了視野，更得到了人生上的啟示。這種體驗和收獲將成為我今后人生的寶貴經(jīng)驗。
采風實踐心得篇五
實踐采風是一種通過親身體驗去探索并了解某個特定領(lǐng)域的方式。無論是藝術(shù)家、作家，還是研究者和旅行者，都可以通過實踐采風來獲取更深入的了解和靈感。在過去的一段時間里，我有幸參與了一次實踐采風活動，這讓我對采風的意義和方法有了更全面的認識。
第二段：準備與規(guī)劃
在進行實踐采風之前，我充分了解了采風的目的和主題，并做了規(guī)劃。首先，我明確了自己想要了解的領(lǐng)域，并對需要采風的地點進行了調(diào)研。其次，我制定了具體的采風計劃，包括選擇合適的時間、預(yù)約相關(guān)人員的訪談和安排實地考察的路線等。這樣的規(guī)劃為我順利進行采風提供了有力的支持。
第三段：實地考察與訪談
實踐采風的關(guān)鍵是親自到達相關(guān)地點，通過實地考察去感受和體驗。我在采風過程中，準確把握了時間節(jié)點，多次前往目標地點，親自觀察和參與目標活動。我與當?shù)貙＜疫M行了深入的訪談，了解到許多非常珍貴的信息和知識。通過實地考察和訪談，我更加深入地了解了目標領(lǐng)域，并且直觀地感受到了其中的魅力和難度。
第四段：反思與總結(jié)
在實踐采風的過程中，我不斷反思自己的認知和體驗，并進行總結(jié)。我發(fā)現(xiàn)，在實踐中遇到的困難和挫折，并不是壞事，反而是對自身認知的一個良好的檢驗。這讓我明白，積極面對問題，并從中吸取教訓，能夠使自己在實踐中不斷進步。同時，我也發(fā)現(xiàn)，實踐采風并不僅僅是為了獲取所需的信息和知識，更重要的是在實踐過程中培養(yǎng)自己的觀察力和創(chuàng)作能力。
第五段：心得與體會
通過實踐采風，我獲得了很多寶貴的心得和體會。首先，實踐采風是一種全面了解特定領(lǐng)域的有效方式。通過實地觀察和親身參與，能夠更全面地認識目標領(lǐng)域的特點和優(yōu)勢。其次，實踐采風具有啟發(fā)創(chuàng)作和提高修養(yǎng)的作用。當我們親身體驗到目標領(lǐng)域的美好和挑戰(zhàn)時，就能夠為自己的創(chuàng)作提供更多的靈感和素材。最后，實踐采風可以培養(yǎng)人們的觀察力與思考能力。通過實地考察和深入訪談，我們能夠發(fā)展出獨特的觀察能力，從而更加深入地理解和思考問題。
總結(jié)
通過這次實踐采風活動，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和知識。實踐采風的過程讓我意識到了其重要性和價值，并培養(yǎng)了我對目標領(lǐng)域的興趣和熱情。在以后的學習和實踐中，我將繼續(xù)運用實踐采風的方法，不斷充實自己，并提升自己的觀察力、思考力和創(chuàng)作能力。
采風實踐心得篇六
作為一名大學生，眼界的開闊及思想的多樣性極為重要。采風實踐是我們在模擬現(xiàn)實情況中接觸到不同文化的一種方式，對于我的成長與人文素養(yǎng)的提高都起到了很大的幫助。在進行采風實踐過程中，我受益匪淺，下面我將分享一些心得和體會。
第一段：認識與拓展
在采風實踐中，我認識到了很多不一樣的文化和生活方式。特別是前往外省或外國進行采風，可以使我更加直觀的了解異地的風土人情。同時，通過采訪和調(diào)查的方式，我能夠體會到每個人的表述和思考方式都有所不同，也為我提供了標桿的想法，讓我有了從不同的角度去看待問題的能力。此外，在這個過程中我也結(jié)交了新朋友，建立了更廣泛的人脈網(wǎng)絡(luò)，這對于我將來的發(fā)展也是有所助益的。
第二段：體驗和感悟
采風實踐提供了在實踐中檢驗理論知識的機會。在具體的行動中，我能夠運用之前所學的理論知識，以及在實踐中積累的經(jīng)驗，來面對和解決問題。在這個過程中，我不僅學習了理論，更是加深了對人文的理解，體驗了當?shù)氐纳詈惋L土人情，獲得了獨特的感悟。這些體驗和感悟不僅豐富了我的見識，更是讓我對未來有更深入的思考。
第三段：發(fā)現(xiàn)和思考
在采風實踐中，我還發(fā)現(xiàn)了很多問題，關(guān)于城市、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)、文化和人性等。這些問題激發(fā)了我的思考，讓我對社會現(xiàn)實有了更為深入的認識。通過反思和總結(jié)，我意識到我們所學到的知識和技能，不止應(yīng)該停留在類似這樣的課堂和實踐之中，更應(yīng)該面向?qū)嶋H社會的深度、廣度和潛力。我們應(yīng)該不斷地去發(fā)現(xiàn)和思考，以便更好的適應(yīng)社會變化和未來的發(fā)展。
第四段：實踐和貢獻
采風實踐能夠讓我們將所學的知識付諸實踐，以便更好的深入了解和發(fā)掘其中的價值。通過此次實踐，我認為我們能夠做出很多貢獻。不僅能夠?qū)⑽覀兯鶎W的東西運用到實踐之中，更可以通過這種方式去尋找并解決我們發(fā)現(xiàn)的問題，從而給社會做出貢獻。而且，期望未來能夠拓展我們的實踐范圍，提供更多機會讓我們實踐并為社會做出更大的貢獻。
第五段：全面發(fā)展
總之，采風實踐是我們認識社會、開拓視野和成長個性化人文素質(zhì)的好機會，它能夠讓我們在實際的社會環(huán)境中學習，拓展我們的眼界，發(fā)掘并解決社會問題。更重要的是，它能夠促進我們的全面發(fā)展，提高我們的實踐能力和運用理論知識的能力。因此，在未來的日子里，我們應(yīng)該更加重視此方面的活動，以便更好的承擔社會責任，為自己的未來和社會的發(fā)展做出更出色的貢獻。
采風實踐心得篇七
隨著當今社會的快速發(fā)展，人們開始注重生活體驗的豐富和提升。文學、藝術(shù)等領(lǐng)域的民間藝術(shù)越來越受到人們的關(guān)注。因此，采風成為了一種最為直接有效的了解和感受民間藝術(shù)的方式。而采風實踐報告則是微觀層面上對民間藝術(shù)的記錄和總結(jié)，也是對采風過程中所感所想的心得體會，具有非常重要的意義。
第二段：采風實踐的具體實施方式
采風實踐的具體實施方式多種多樣，可以選擇去實地考察、觀測，也可以前往各地體驗，從各種角度反映出題目要求的風采。采風實踐報告中，需要將所見所聞、所感所想盡可能地記錄下來，并分析其中的價值和意義。
第三段：采風實踐的心得總結(jié)
采風實踐報告的重點是心得總結(jié)，必須發(fā)揮自己的洞察力以及豐富的思維和想象力來進行分析，從專業(yè)角度出發(fā)，挖掘出采風實踐報告中的深層次價值。只有這樣才能對所見所聞有更深刻的理解，有助于記錄下真實、豐富、多樣的案例，以供學習、研究、自我提高。
第四段：采風實踐帶來的啟示
采風實踐報告不僅記錄了具體場景，還能帶來許多新的思考，并從中找到靈感。比如從采風實踐中所反映的問題，可以提出自己對這些問題的理解和解決方案。還可以對自身的專業(yè)素養(yǎng)進行提升，讓自己在以后的工作中更加出色。
第五段：采風實踐的價值與意義
采風實踐報告是我們學習和成長過程中必不可少的一部分。它是對自身專業(yè)能力和素養(yǎng)的考驗，也是一個不斷提高自身的過程。通過采風實踐報告的總結(jié)和思考，我們能真正了解民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承過程，并為保護和傳承民間藝術(shù)做出一份貢獻。
總之，采風實踐報告的完成不僅是對自我能力的考驗，更是對自我思想觀念的提升。因此，在采風實踐中一定要不斷挖掘、總結(jié)，讓自己不斷地成長。
采風實踐心得篇八
第一段：引言（150字）。
采風實踐是大學生日常學習的重要組成部分，它不僅可以拓寬視野，增加知識，還可以提升實踐能力和人際交往能力。在我參加的一次采風實踐活動中，我學到了很多知識，收獲了很多體驗，也積累了不少心得和體會。通過與老師和同學們的交流、探討，我對采風實踐的重要性有了更深刻的認識，并體驗到了其帶給我的巨大價值。
第二段：采風實踐的重要性和益處（250字）。
采風實踐是培養(yǎng)學生實踐能力、提高綜合素質(zhì)的一種有效方式。在采風實踐中，我們走出了書本的世界，親身接觸到了真實的社會，深入了解了不同行業(yè)和職業(yè)的工作現(xiàn)狀。這不僅有助于我們對專業(yè)知識的學習和理解，還可以培養(yǎng)我們的觀察力、分析能力和解決問題的能力。同時，采風實踐還可以促進學生間的交流和合作，培養(yǎng)團隊合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。正是通過參與采風實踐，我體驗到了自己的成長和進步，增加了對社會的認識和理解。
第三段：采風實踐中的挑戰(zhàn)與困難（300字）。
在采風實踐中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困難。首先，時間緊張是最大的困擾之一。采風活動通常在課余時間進行，需要組織安排，與其他同學協(xié)商時間，增加了困難和復(fù)雜度。其次，采風地點的選擇也是一個重要問題。有時，我們需要長時間的車程到達目的地，在疲勞和不適應(yīng)的情況下進行實踐活動，對身體和精神都是一種考驗。此外，實踐活動中可能會遇到一些風險和不可控的情況，需要我們有應(yīng)對和處理的能力。面對這些挑戰(zhàn)和困難，我們必須要有耐心和毅力，要有團隊合作的精神和個人努力的意識，才能克服困難，取得更好的效果。
第四段：采風實踐的啟示與收獲（300字）。
在采風實踐中，我意識到學習不僅僅是要求我們在課堂上掌握知識，更要求我們在實踐中運用知識，拓展思維和見識。采風實踐增加了我們的人際交往經(jīng)驗，培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊協(xié)作意識，讓我們更好地適應(yīng)社會，為將來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。另外，采風實踐還提醒我們要保持勇于探索的精神和學習的熱情，不拘泥于一種固定的思維方式和經(jīng)驗，要不斷地開拓自己的視野，更新自己的知識和理念。最后，采風實踐還強調(diào)了我們要承擔責任，尊重他人，關(guān)心社會，以一種更加積極的態(tài)度去對待工作和生活。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過這次采風實踐，我深刻理解到了實踐教育的重要性和價值。在未來的學習和工作中，我將更加注重實踐的機會和實踐的能力培養(yǎng)，努力將所學知識運用到實踐中去，不斷提升自己。同時，我也將在日常生活中發(fā)揚采風實踐的精神，保持對新鮮事物的好奇和探索，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，追求更高的目標和成就。通過這次采風實踐，我確信我會在未來的道路上走得更遠，取得更好的成就。
采風實踐心得篇九
北京承德
9.16日恭親王府，王府井
9.17日木蘭圍場跑馬場
9.18日塞罕壩國家森林公園，七星湖
9.19日承德避暑山莊，魁星樓
9.20日普陀宗乘之廟
9.21日798，長城
9.22日奧林匹克公園，宜家家居，頤和園，中央美術(shù)學院
9.23日天壇
xx年9月14日，我們開始了為期十天的實習采風。雖然是學校第二次組織的群眾旅游活動，依然還是那么興奮，那么激動，懷揣著夢想及激情的我們，暢想著繁華都市的完美。早上七點不到，我就收拾好行李去了集合地點，八點半左右出發(fā)，汽車行駛了九個小時，我在腦海里勾劃了九個小時北京的完美景象，激動、興奮的情緒完全忘卻了身體的疲憊。
第一站北京
古都歷史
北京簡稱京，1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。是全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐，也是一座著名的歷史文化名城，與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。對于一個生活在小城市的我來說，是個充滿誘惑、繁華，而又忙綠的地方。不管怎樣，北京一向都是我甚至身邊的朋友們的理想之地，是我們的烏托邦。這次的采風讓我深深感受到她的獨特的魅力。
來到北京，天安門是不得不看，站在莊嚴神圣的天安門前的我是無比的自豪，那種情緒不是能用言語表達得出的，之前只是透過書本、網(wǎng)絡(luò)等了解過它，從未想過自己會親身體驗。在莊嚴神圣的天安門前留了下念，隨后正式進入了故宮。
故宮為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環(huán)繞，構(gòu)成一個森嚴壁壘的城堡。故宮有四個大門，正門名為午門。其平面為凹形，中有重樓，重檐廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門，西門名為西華門，北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
我驚嘆于故宮的富麗堂皇，殿堂是如此的宏偉。這無倫比的古代建筑杰作，是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。以致于我們花上半天的時間在故宮觀賞還流連忘返的。
9.16日上午我們?nèi)チ藝掖髣≡海形缛チ斯вH王府和珅家，”月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”、這是史書上對恭王府的描述。
來到恭王府，映入眼簾的是一座專用來辦公的銀鑾殿，亮麗的綠色的琉璃瓦，錯落有致地排列在寬闊的屋頂上，肅穆中透著莊嚴，仿佛昔日的輝煌，依舊遺留在這雄偉的大殿上。
恭王府中”?！弊直卦诨▓@的假山內(nèi)，這座假山是用糯米漿砌筑成的，十分堅固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，透過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的”洞天”，稱秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的”福”字碑，刻有”康熙御筆”之寶印。碑高1米左右，長80厘米左右，貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是，排隊的人太多，我沒能一睹康熙御筆的風采。下午四點多，我們來到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街，既保留著老北京的風韻，又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國聞名的北京百貨大樓，有著名的新東安市場，這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人，在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。
道撲面而來。一排排的下水管，能夠說成是酷酷的廣告牌，也能夠說成時尚的集中營;一塊普通鐵皮，也能打造出古樸、時尚的電話亭;毫無生命的水泥墻，進行涂鴉繪畫，也會蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。
9月22日上午我們參觀了中央美術(shù)學院。然后去逛了宜家家居。緊之后我們來到了鳥巢，水立方，這兩個宏偉的建筑是為了2008年奧運會建立的，外形獨特，別具風格。
下午我們來到了頤和園。長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖，北依萬壽山，東起邀月門，西止石丈亭。
頤和園有中國園林中最長的游廊。長廊全長728米，共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，資料包括山水風景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。
頤和園窗戶那是木雕鏤空，一扇扇用截然不同的幾何圖形構(gòu)成。雖不那么整齊，卻無礙其外觀，反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國古典建筑的精華，容納了不同地區(qū)的園林風格，堪稱園林建筑博物館。
昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤，堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑，十分美麗。
9月23日一早我們出發(fā)去天壇，北京天壇建于公元15世紀上半葉，坐落在皇家園林之中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群，無論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關(guān)系。
天壇公園里面綠化很好，空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極，打羽毛球什么的。
向別處，則感受不到。導(dǎo)游給我們解釋說‘這就是500余年大樹的靈氣，精氣’。
從天壇公園走出來也就意味著我們此次的十天旅程結(jié)束了，我們搭乘大巴”打道回府”。
第二站承德
的四天里我們先后游覽了在承德內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場、河北省承德避暑山莊和外八廟。
壩上草原，它位于內(nèi)蒙古克什克騰旗的塞罕壩上，與清朝皇家獵苑圍場連成一片，俗稱壩上。那里草原廣袤，湖泊眾多，山丘渾圓疊巒，白樺林點綴其間，與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍天、白云渾然天成一幅圖畫。
9月17日早上8點出發(fā)去承德塞罕壩國家森林公園。直到傍晚了我們才到達承德壩上，導(dǎo)游帶我們?nèi)チ四咎m圍場里面的跑馬場。
壩上晝夜溫差很大，傍晚時分已經(jīng)很冷了，我穿的很薄，但是還是沒有按捺住心里的好奇心，和同學們一齊去騎了半個小時的馬。
9月18日天氣很晴朗，藍天白云，很美。這天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一，景色宜人，個性是那藍天白云和草原，讓人流連忘返。
9月19日早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。
避暑山莊又稱熱河行宮，如果單純看旅游景點的介紹，你會懷疑承德是不是一個古代的錦繡中華，因為那里有很多古建筑，都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的江南名勝;外八廟則是對西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復(fù)制。
但當我真正走進承德，親眼目睹了避暑山莊的那一刻，卻根本沒有任何模擬的感覺，因為我很快就被形形色色的地名所迷惑住了，根本來不及細細察看，就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。
我和幾位同學一齊坐的游覽車到達了山頂，從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟，是何等的壯觀和雄偉，我不禁感慨古人的高超技藝。
直到下午兩點我們才集合從避暑山莊回到住處。
9月20日一早我們驅(qū)車去普陀宗乘之廟，它是藏語布達拉的意譯，俗稱小布達拉宮，它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上，依山就勢，逐層升高，氣勢磅礴。
從普陀宗乘之廟出來已經(jīng)十一點半了，我們一行人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下前往承德城隍廟。在那里留下了對家人的完美祝福。
采風總結(jié)：
時間如白駒過隙，眨眼間就結(jié)束了短暫的旅途了，在那這十天當中我的感觸頗深，受益匪淺，不僅僅領(lǐng)略到了美麗的風景和自然歷史所帶來的不同感受，也提高了自身對美的審視，對大自然和工藝品的認知水平，開闊了自己的眼界，對各色各樣的建筑有了大致的了解，更為我積累了超多的設(shè)計素材，也帶給我心靈上的震撼。最重要的是，我覺得這會是我獲得的一筆財富，會在我今后的學習工作中給予我靈感，活躍我的構(gòu)思。
做設(shè)計務(wù)必要與當?shù)氐奈幕滋N，歷史背景相結(jié)合才能打造出能融入城市中的設(shè)計。設(shè)計離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要培養(yǎng)豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這次的采風為我的人生開啟了一條新的旅程，我深深感覺到自己所掌握的知識的膚淺和在實際運用中專業(yè)指示的匱乏。對以后的學習目的我更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!總而言之，此次采風，我不虛此行。
采風實踐心得篇十
采風地點：河南(云臺山、焦作影視城、開封府)。
正文：6月28日，凌晨四點，我們帶上行李上了去河南的車。在漫長的旅途中，我們頂著一張隔夜的倦容在半夢半醒間發(fā)現(xiàn)黑眼圈暈染在了眼睛周圍，到了焦作飯館吃午飯卻發(fā)現(xiàn)自己其實一點都不餓，無奈下午要登云臺山，逼著自己吃下了些許小米粥與大白饅頭，其實番茄炒蛋是好滋味的。
在盤山公路上顛簸之時，看見美麗的子房湖，寬闊平靜，子房湖因西漢名臣張良張子房在此隱居而得名，是云臺山xx區(qū)最大的湖泊水體景觀。全長4000米，最深處約65米，湖面波光瀲滟，湖水清澈幽靜，湖周峰巒起伏，6月，湖內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)了桃花水母，桃花水母與野馬、大熊貓共同被列入國家瀕危野生動物紅色名錄。它是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一，最早誕生於5.5億年前，因形狀如桃花花瓣而得名，桃花水母對水環(huán)境要求極高，它的發(fā)現(xiàn)對景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護工作無疑是一個最有力的肯定。
約莫十分鐘左右，我們終于到了云臺山最著名經(jīng)典――紅石峽，果然石頭都是赤色的。游覽所需要的大致時間：一個半小時左右，全長1500米，單行線景點，峽谷極品紅石峽，集秀、幽、雄、險于一身，容泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盆景峽谷”的美譽。峽谷深68米，外曠內(nèi)幽，奇景深藏，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工雕鑿而成的一個巨大盆景，又似名山大川的濃縮，園林專家稱之為“自然山水精品廊”。紅石峽的地層結(jié)構(gòu)，從上到下分別是4億年前奧陶系石灰?guī)r，4.7-5.1億年前寒武系的石灰?guī)r，10到14億年年前中元古代紫紅色石英砂巖。另外在紅石峽的白龍?zhí)叮刭|(zhì)專家還發(fā)現(xiàn)了34億年前的鋯石，是目前地球上發(fā)現(xiàn)的最古老的巖石。峽谷內(nèi)留存有角度不整合、波痕石、丹崖斷墻、龜背石、角度不整合等地質(zhì)遺跡。聯(lián)合國教科文組織地學部主任伊德博士實地考察景區(qū)后，感嘆到：“我不得不承認，云臺山是一個獨一無二、不可比擬的地質(zhì)公園。它給我的印象是一部樂章，是一首貝多芬的交響樂，是一首最美妙的山水交響樂?！?/p>
然后我們又是顛簸的下了山，后來我才知道，那些長長短短的山洞其實叫疊彩洞，是當?shù)厝嗣癜l(fā)揚“愚公”精神，從1977年至1987年，歷時十年，戰(zhàn)天斗地的杰作，它由大小19個洞組成，隧洞全長4831米，上下落差912米，洞染為180度的轉(zhuǎn)彎，車輛在此每走百米，海拔平均上升5米。首尾相連、曲洞連環(huán)，說真的，知道它也屬于一個景觀，也不明白為什么會起這么夢幻的名字，因為我沒有看見彩，疊也是勉強能算而已。(說癡話了，我只是兀自的胡說罷了)。
第二天我們一行又去了潭瀑峽，游覽所需要的大致時間：全長米，大約需要一個半小時左右。瀑峽是云臺山峽谷極品的主要代表，谷內(nèi)風光怡人，宛若江南?！叭揭蝗⑽宀揭黄?、十步一潭”是潭瀑峽秀美風光的真實寫照。景區(qū)內(nèi)各種靈動的飛瀑走泉相互映襯，形色各異。多達幾十處的瀑布景觀更是爭奇斗艷、引人入勝。在這里可以欣賞到耳鬢廝磨，切切私語的情人瀑;四季長流，珠簾高掛的水簾洞;渾然天成的丫字瀑，五谷豐登，六畜興旺的豐收圖;還有龍鳳呈祥的龍鳳壁;宛若仙子的蝴蝶石石硯磨穿的洗硯池。經(jīng)專家考證，潭瀑峽內(nèi)的不老泉集太行山夏雨冬雪，滲漏流動五十余公里，是不可多得的優(yōu)質(zhì)礦泉水。《xx縣志》載魏晉時期逸人王烈，渴飲此泉，餓食黃精，壽至338歲，仍然健步如飛。所以在不老泉處接水的那些游客們跟搶命似的擁堵在那里，令人生厭。我不躺著渾水與同座的友人接了些旁支的泉水潤唇。潭瀑峽是子房湖的一個源頭。溝長1270米，南北走向。溝東面，峭壁聳翠。溝西面，競秀峰參差俏麗，峰群一字排列，峰峰直立，爭奇斗異。在曲曲彎彎的溝槽內(nèi)，瀠洄著一條會唱歌、會跳舞的溪水，這條能歌善舞的溪水叫小龍溪。它的溪床，由一層層高低不一、色彩有別、寬窄不同、曲折有致、形態(tài)各異的自然山石臺階所組成。小龍溪則像一隊美麗的歌舞明星，以層層臺階作舞臺載歌載舞，翩翩歷階而下。并在每個石階舞臺上，表演出精彩的節(jié)目，奉獻出妙不可言的美景?；虮滩ㄊ幯驗橄?，或分水涓涓細流，或匯合湍湍激流，或傾瀉、或跌落成為銀光閃閃的瀑布，瀑下積水，成為彩潭。色澤悅目，清音悅耳。在去蝴蝶潭的路上有一瀑，名曰：情人瀑，是群瀑自高巖跌落，瀑分三層，且每個斷層都有兩條瀑布相吸相融流入一個潭里，如情人耳鬢絲磨，竊竊私語。于是乎此處也成為了有客人景象留影的地方，堵住了上山的石階，我久久不能從人流中走出，被夾其中生不如死。在最后登頂蝴蝶潭的地方有塊巨大的方形石，一劈為二――試劍石，傳說唐王李世民在討伐劉武周時，竹林七賢之一向秀的后代向李世民獻寶劍，名曰：嵇康劍。李世民執(zhí)此劍朝此青石連劈兩下，至此石上仍留有劍痕。在蝴蝶潭稍事休息便走了下山的路，在蝴蝶潭我沒看見蝴蝶，也沒看見類似蝴蝶的東西，卻見有垂髫小兒在潭中小解。出了潭瀑峽便想去旁的獼猴谷瞧瞧，聽導(dǎo)游說游覽所需要的大致時間：一小時左右，景點內(nèi)還有免費獼猴表演，每天6場，說那些猴兒都是大眼睛雙眼皮甚是討人喜愛的，于是提起興致前去，剛走幾步見一個大鐵籠子，里面幾只強壯的猴兒懶散的閑踱，依我看和狗無異，聽旁人說谷里有散養(yǎng)的猴不是這般光景的，卻也了無興趣，于是轉(zhuǎn)回了停車場。
午飯后驅(qū)車茱萸峰，茱萸峰是歷代文人墨客，僧道修行的圣地，這里植被茂密，古樹參天，有千年名樹紅豆杉，五角楓，太行花，森林覆蓋率高達93%，有天然氧吧之美譽。踏千階的云梯棧道登上海拔1308米的茱萸峰頂，但見群山連綿、峰涌云動，使人頓生“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣慨。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的千古名句，峰頂?shù)年柟鈺竦萌似つw疼，因為旅途勞頓登峰的人并無多少，而我卻是登峰一行人中第一個登上茱萸峰的人。
第三天――青龍峽，青龍峽作為云臺山的主要景點之一，有“云臺山第一大峽谷”的美譽，這里瀑飛泉懸，潭幽溪清，山水含情，草木解意，自然的靈性和生命的靈動在這里演繹得生靈活現(xiàn)，狂然的心跳和怦然的心動在這里揮灑得淋漓盡致，堪稱生態(tài)旅游、休閑避暑的好去處。景區(qū)距xx市區(qū)33公里，面積約108平方公里，由7大游覽區(qū)共計100多個景點組成，景區(qū)內(nèi)峽長谷幽，山青水碧，群峰競秀，層巒疊嶂，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，植被繁茂，氣候獨特，峰、崖、嶺、臺、石各有千秋，泉、潭、瀑、溪、洞各具特色，秀色天成，堪稱山水畫廊。站在峽谷頂部俯瞰青龍峽，但見峽谷之上群峰對峙，錯落有致，云縈霧繞，煙波浩淼，且能夠聽到悅耳的鳥鳴和涓涓的流水聲，但無論站在哪個位置，無論從哪個角度，都無法看清峽谷的全部，無法看到水流的方向，看谷不見谷，聞水不見水，恍如夢境。青龍峽天然雕飾，富于意蘊。在長約7.5公里的峽谷底部，泉潭瀑溪放眼皆是，一泉一景，一潭一色，一瀑一姿，一溪一態(tài)，潭潭相映，瀑瀑相連，噴珠濺玉，色澤如繪：那波瀾壯闊的望龍瀑，那神奇獨特的倒流泉，那妙不可言的七彩潭，那堪稱一絕的“石上春秋”，那獨具特色的溶洞景觀，再加上天然原始的植物群落，構(gòu)成了一幅幅極富創(chuàng)意的山水畫卷。“青山碧水飾青龍，雄峰流云扮長空”。山體的雄偉與險峻，深谷的迂回與奧妙，碧潭的清幽與靜謐，瀑溪的秀麗與靈性，力與美在此完美結(jié)合，動與靜在此巧妙融匯，天地人在此融為一體?？上覀?nèi)r水少的可悲。
第四天――焦作影視城，我不喜歡。
第五天――我們游覽開封府，品味大宋文化;拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣。開封府歷史悠久，名揚中外，為北宋時期“天下首府”，規(guī)模龐大，氣勢宏偉。許多歷史名人如寇準、范仲淹、包拯、歐陽修等都曾任“開封府”尹。特別是包拯任“開封府”尹時，鐵面無私，執(zhí)法如山，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開封府”，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往,被后世百姓所稱道。許多人不惜跋山涉水，專程到開封拜謁包公，尋訪“開封府”。開封府依北宋營造法式建造，以正廳(大堂)，議事廳，梅花堂為中軸線，輔以天慶觀，明禮院，潛龍宮，清心樓，牢獄，英武樓，寅賓館等五十余座大小殿堂。作為主題景區(qū)，開封府堅持動靜結(jié)合，雅俗共賞，歷史與演義相映成趣的經(jīng)營理念。進開封府，大家正巧遇上《鍘美案》的表演。配音和表演者在這么熱的天氣里還是很賣力的。
總結(jié)：雖然旅途中有很多小瑕疵，但是瑕不掩瑜，我很喜歡這次采風，讓我看見了好多美麗的東西，在感嘆祖國山水人文奇妙神秘的同時也要感謝帶領(lǐng)我們的黃老師與張老師，管這么一大棒子人真是不容易啊，期間還因為我得疏忽浪費了全車同胞的寶貴時間，造成大家不安，又從另一個方面證明是個我是個少腦子的人。以后要多多改正才是，對我來說這次采風的收獲是頗多且意義重大的。
采風實踐心得篇十一
班級：xx
姓名：xx
學號：xx
我們基本行程是叢昆明出發(fā)的，同樣的最后在昆明結(jié)束我們的旅程，這“條條大陸通羅馬”的概念，在這很是行不通，原路返回到還比較適合。從昆明出發(fā)首先是去往和順古鎮(zhèn)。我住在古鎮(zhèn)的鎮(zhèn)口處，爬上石梯，再走上木梯，少說也有3層樓的高度了，四個房間將中間的地盤圍成了休閑娛樂的觀景臺，遠遠的'可以眺望一片菜地，遠處的山，還有即將落下的太陽，幾座古韻的房子，古鎮(zhèn)的氣息很是濃厚。住在木質(zhì)的房子里感覺很特別，很溫馨，雖比不上什么五星級的酒家，但更有家的感覺。這里白天的時候陽光明媚，晚上的時候就要冷很多，所以發(fā)現(xiàn)床上的毯子是很有必要的。整個古鎮(zhèn)里有許多宗祠，還有許多玉石的老字號，許多猜石牌子都擺在店外面，而大大小小的石頭擺在架子上，聽說古時候經(jīng)常發(fā)生一夜暴富的現(xiàn)象，不會就是和它有關(guān)吧。我這么個平民百姓還是圍觀的好。來這的第一個晚上在一個小店里撮了一頓，很多新鮮的野菜，不過都及不上小魚的味道鮮美哇！那一盤盤美食基本上沒到一分鐘就被我們消滅了，是我們太餓了，還是這菜太美味了呢，大家都懂得哈，那手腳不麻利的估計今晚就只能餓肚子了，哈哈。鎮(zhèn)子遠比我想像中大，白天的時候繞了好大一圈字傍晚的時候才回到住所，經(jīng)過了幾個放鴨子的池塘，幾個回廊，一個水庫，很多條小路，總之那叫一個遠啊。走著走著遍餓了，于是便去了常去的哪家小店吃米線，百吃不膩呢。有人這幾天里看了日出日落，吃了各種美味，也逛遍了整個鎮(zhèn)子，真的是相當有魄力呢。
另人印象深刻的還是藏民家訪了，也就是去香格里拉的第一天，匆匆收拾了行李入住休息之后便做車出發(fā)去了，迎接我們的是這家的阿爸，手捧哈達付上一句扎西德勒，與阿爸合影就可以去阿瑪哪里喝口小酒上樓了，阿瑪和倆個漂亮的卓瑪手托著盤子，擺上三碗青稞酒，唱著敬酒歌，好不歡喜。
上樓后是一間大廳，周圍擺放著桌椅，中間是被包圍的表演區(qū)，我坐在進門的最后一排，到的時候早有別的團隊來了，大家估計都在等著開始呢，桌上擺著幾壺青稞酒、酥油茶、還有說不上的粉末狀說不上名字的食物。就這樣唱著歌，跳著舞，說上幾句藏語，還有那高湯耗牛面，熱騰騰的耗牛肉，不是一般的享受。
無論是昆明、和順古、大理、麗江，還是瑞麗、香格里拉，都是值得回憶的地方，尤其是那藍天、那雪山、那峽谷、那房子、那草原、那牛羊……我想有機會我還會回來的。
采風實踐心得篇十二
大二的第二學期了，廣告專業(yè)的學生都會有一次專業(yè)采風活動。這個話題一直從開學延續(xù)到學期末，每個人心里一直都有一份自己的期待。結(jié)束了緊張的期末考試，終于迎來了這個日子。
7月3日早上，同學們整裝待發(fā)，在學院集中后由老師帶領(lǐng)，坐上了開往我們采風的第一站——麗水的大巴。這是我第一次跟著這么一大隊人一起出這么遠的門。一路上，大巴車里彌漫著興奮與激動，我們談笑風生，興致勃勃地談?wù)撝磥韼滋斓挠媱潯＝?jīng)過半天的路程，我們在午飯時間到達了目的地。炎熱的天氣、暴曬的陽光，所有的興致在我們下車的一瞬間煙消云散了，面對眼前還未完工的旅館，心情就跟被太陽暴曬的泥地上的塵土一樣無所適從。每個人都拖著大包小包，背著我們的設(shè)備工具耷拉著走向我們所要駐扎的陣地。樓梯口，油漆工還在工作，到處搭著用于工匠們上下的簡易梯子，那一瞬間，希望全破滅了。放下行李，去食堂吃飯，本來并不報多大希望的食物卻大大出乎我們的意料。雖然不能用色香味俱全來形容，也沒有華麗的器皿容器，但是，農(nóng)家飯讓人感覺分為可口，上菜的阿姨奶奶們也讓人感覺十分親切。老師說，我們這也算是體驗生活。
午休后，老師帶著我們?nèi)ナ煜きh(huán)境。我們穿梭在狹窄的小巷，東繞西拐，在我懷疑是不是迷路的時候眼前開朗了。一跳鋪滿鵝軟石的路上，我看到的這個小鎮(zhèn)的魅力。雖然路不寬，但是那種溫柔的韻味已經(jīng)讓我沉醉了。路的一邊是普通的民宅，另一邊的民宅吸引了我們的眼球，感覺像是畫廊聚集地，這時，我才對這采風第一站有了點認識。路繼續(xù)延伸，然后拐彎……眼前的景象讓我深深吸了一口氣，仿佛自己走進了一幅畫中，那江水，那建筑、那碼頭、那渡船、那古老的樟樹，還有依水而建的石卵民居，所有的一切都讓內(nèi)心蕩起一陣漣漪。繼續(xù)行走，眼前展現(xiàn)的是一條悠長悠長的老街，據(jù)說這條老街有四百多米長，但是很窄，所以看起來更顯得悠長。街道兩旁集中了店面，主要經(jīng)營的是畫，還有許多工藝品店和客棧。沿街的店鋪吸引了所有人的注意力，大家對那些出售的畫作贊嘆不已。隨后我們來到鎮(zhèn)上采購，買了所需品后打道回府，期待接下來的活動。
在熟悉環(huán)境后的第二天，我們自由活動，背上畫板帶上相機去尋找并記錄我們的風景。坐在埠頭旁，輕風吹拂，面對眼前的美麗景色，我們用并不熟練的畫筆描繪著，雖然不能達到自己雙眼所見心中所想，但心里依舊充滿了期待。第三天老師帶領(lǐng)我們登上渡船過江，兩岸的山水讓人驚嘆，把自己融入于周圍的景色中，頓感神清氣爽。帶著這種清新的感覺去寫生，背著畫具穿梭于小鎮(zhèn)，找到一處心動的地方就開始記錄，這樣的感覺真是美妙極了。雖然作畫技巧并不純熟，也無法表達我心中所想，但是努力去感受那自然的美好，在明媚的光線下，心情也明媚著。
兩天后我們坐上開往下一站的大巴，雖然在麗水有點缺憾，但美好始終給了我們更多的期待。第二站安徽宏村。車子一路開過，正趕上大于傾盆，一路上淅淅瀝瀝地打在玻璃窗上，成了另一道風景，在這種朦朧的天氣下，我們的心情也朦朧著，車里很安靜，也許大家在總結(jié)麗水之行，也許大家在想象宏村未發(fā)生的情節(jié)，也許大家有點累了。到達宏村飯店時，雨下得正大，這多多少少影響了同學們的心情，不過期待仍然大過于心煩。收拾好行李吃完午飯，我們在房間里調(diào)整后，班長發(fā)了采風卡并且給我們傳達了老師所提出的注意事項，我們就興致勃勃地走進村子，跟著導(dǎo)游一覽宏村的精髓。
一進入口，就看到路邊坐滿了來自不同學校的學生在寫生，那些專業(yè)范，真讓人賞心悅目。隨后一行人認真地聽著導(dǎo)游的講述仔細地觀察著周邊的環(huán)境，如此完美的徽州建筑讓我們在心里發(fā)出感嘆，古鎮(zhèn)，真有韻味啊。據(jù)導(dǎo)游介紹，古宏村人獨出機抒開"仿生學"之先河，規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今"建筑史上一大奇觀" 。引清泉為“牛腸” ，從一家一戶門前流過，使得村民“浣汲未妨溪路遠，家家門巷有清渠”。 “牛腸”在流入村中被稱為“牛胃”的月沼后，經(jīng)過過濾，復(fù)又繞屋穿戶，流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾流入河床，如此水系，堪稱中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕造型獨特并擁有絕妙田園風光的宏村被譽為"中國畫里鄉(xiāng)村" 。熟悉了村子后，我們自由活動，與在麗水一樣，寫生拍照。但是天公不作美，斷斷續(xù)續(xù)地下著雨，讓采風活動蒙上了一層遺憾，致使我們到了安徽卻去不了黃山。
我們又來到西遞，同樣跟隨導(dǎo)游了解西遞的歷史，欣賞徽派民居的魅力。給我印象最深的村口那座牌坊。三間青石牌坊建于明萬歷六年，四柱五樓，崢嶸巍峨，結(jié)構(gòu)精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。在安徽所有的活動結(jié)束后，我們帶著遺憾來到最后一站——江蘇同里。據(jù)介紹，同里鎮(zhèn)隸屬于江蘇省吳江市，位于太湖之畔，自宋代建鎮(zhèn)距今已有一千多年歷史。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)始建于明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居有數(shù)百處，“川”字形的15條小河分隔成七個小島，而49座古橋又將其連成一體，歷來以“小橋、流水、人家”著稱，素有“東方威尼斯”之譽，具有濃厚的自然和人文氣息，是全國5a級旅游區(qū)。身處于這么有味道的古鎮(zhèn)中，又聽了導(dǎo)游所介紹的知識，瀏覽了美麗別致設(shè)計絕倫的庭院花園，興致大增，加上天氣轉(zhuǎn)好，雖然沒有明媚的陽光，但是也沒有大雨的沖刷，我們又找回了熱情?？墒?，在同里呆了兩天后，由于種種原因我們不得不提前結(jié)束采風，這又成為了我們這次采風的一大遺憾。
在回學校的路上，同學們身心疲憊，大多閉著眼睛養(yǎng)神。這次采風也算有所收獲的，也是一段難忘的采風之旅。在遠離城市的繁雜，擺脫忙碌的工作學習后，身心得到了一次徹底的放松，讓視覺得到充實的享受，也讓我們對古鎮(zhèn)有了一種新的認識，那是悠久的歷史，是文化的沉淀，是自然的享受。這次活動，對于我來說是人生路上一段重要的經(jīng)歷，在感受自然美麗的同時，也感受到了人性的美好，團體的力量。而在寫生、拍照的過程中，自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力也有所提升。最后，引用一首歌曲的歌詞“最初的夢想 緊握在手上，最想去的地方 怎么在半途就返航。最初的夢想 絕對會到達。實現(xiàn)了真的渴望 才能夠算到過了天堂”。
采風實踐心得篇十三
采風地點：杭州
考察對象：西湖，烏鎮(zhèn)
20xx年10月13日——21日
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸，我最后踏上這片如詩如畫的江南土地——杭州，這座素有“人間天堂”美譽的城市。清新的空氣，精致的城市布局，星羅棋布的街心公園，人們安逸閑適的神情，鉛華淡去，浮躁盡無，這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑郁之情一掃而空，帶著清爽的情緒，我游覽這座夕年“暖風熏的游人醉，只把杭州當汴州”的美麗城市，透過細心的體味，感悟，比較以前學過的知識和資料，我有拉一些自己新的見識，現(xiàn)透過幾個角度，對西湖境貌總結(jié)如下：
舊西湖位于杭州市中心，古稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。而今，西湖水域面積擴展為約7平方公里，三面云山環(huán)繞，東部緊臨歷史文化名城杭州，構(gòu)成以秀美為極致的湖泊型風景名勝區(qū)。
從地理上看，西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托，構(gòu)成三面環(huán)山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠，水不廣而平湖如鏡。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好處，給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢的起伏陡緩，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉)，或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣)，建筑與自然氣韻相互滲透，色彩調(diào)和，淡雅，最大可能的融入拉周圍環(huán)境中，體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看，西湖十景"中由氣候和天氣構(gòu)成的美景，春有"柳浪聞鶯";夏有"曲院風荷";秋有"平湖秋月";冬有"斷橋殘雪"。晨有"蘇堤春曉";晚有"雷峰夕照"。古人稱西湖"山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。"各有各的彩圖，各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系，氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。
總的來說，一個好的景致設(shè)計，地理和氣候變化的因素是需要我以后注意思考和學習利用的。
杭州是一座歷史悠久的文化名城，而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊從另一個側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑，多如淡雅的山水畫，建筑精致，布局以自然和諧為基調(diào)，盡可能的利用到周圍的環(huán)境，并容入其中，建筑色彩色調(diào)明快，處處透著一股唐詩宋詞般的意境美，悠遠而深刻。例如：十景之一的“柳浪聞鶯’，那里循湖岸行，鋪岸如茵，泉池碧澄，小橋流水，隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼，這鶯啼點出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂，猶如一道綠色的帳幔，再加上“晴波淡淡樹冥冥，亂擲金梭萬縷青”的點景之作，意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪，湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”，透過運用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑，組成重重層次，構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖，但不感覺水多，陸地雖狹，卻處處引人入勝，個性是當游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個彎的九曲橋，來到碑亭和“我心相印”亭時，景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中，如是在中秋賞月，那皓月中天，塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影，相映成趣，詩情畫意，盡蘊育其中。
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上，如為了創(chuàng)造完美的園林意境，造園中很注意引注泉流，或為池沼，或為微縮的飛瀑。臨水又置以亭、榭等，注意劃分景區(qū)和空間，在大范圍內(nèi)組織小庭院，并力求建筑的造型、大小、層次、虛實、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契，融為一體，具有曲折、得宜、描景、變化等特點，構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴格等級制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，該區(qū)建筑布局靈活多變，以自然天道和諧為主，婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊：園內(nèi)臨流建閣，有船塢、假山，高低錯落有秩。同時該園還超多吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個池塘，一個是自然形態(tài)，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池，顯是紹興風格。)靈活而深富意境之美。
們游園的興致?？绯鲈麻T，便是船塢，不由引人下船，去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，該區(qū)極注意開發(fā)，利用原有的自然美景，逢石留景，見樹當蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計理念當中，杭州之行給我深深上拉一課。
20xx年10月22日——27日
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨有的寧靜致遠。
小橋，流水，人家”是烏鎮(zhèn)的真實寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當路放置的“泰山石敢當”等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因為當?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當?shù)厝朔Q“水閣”，這是烏鎮(zhèn)所特有的風貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風光。
從某種好處上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是“百步一橋”，而此刻仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟橋、仁濟橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟橋：“寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點遠山?！薄巴ㄔ崎T開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?！?深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋，流水，人家”的風貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一齊。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而此刻依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或持續(xù)必須距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是十分閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑構(gòu)成鮮明的比較，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，能夠得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步構(gòu)成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
這次采風考察總體來說收獲是豐富的，不僅僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進一步打下拉好的基礎(chǔ)。
采風實踐心得篇十四
暑假，我參加了廣州市少年宮采貝文學社舉辦的“走進江西歷史文人”的采風活動。
7月22日下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們興高采烈地上了開往江西的火車。這是我第一次坐火車呢!
坐了好久的車，我們到達了中國最美的鄉(xiāng)村--婺源，我們興致勃勃地參觀曉起村和李坑村，大開眼界。在婺源，我印象最深的就是游覽彩虹橋了。采風出發(fā)前，我們聽王老師講座已經(jīng)知道了，彩虹橋是一個和尚化了3年的緣才湊夠錢建成的，全長一百多米，是中國最美的廊橋，也是中國歷史最悠久的廊橋，而且現(xiàn)在還很堅固。聽說，在彩虹橋上拍過電影《閃閃的紅星》呢!現(xiàn)在來到一看，彩虹橋果然很漂亮!我們走上彩虹橋，有些木橋板還會發(fā)出“嘎吱嘎吱”的響聲，看來，它的歷史的確很悠久了。我們在橋上，看到這兒依山傍水，景色如畫，橋上游有座山，橋下游是個美麗的小湖。彩虹橋與青山、碧水、構(gòu)成了一幅最美的畫卷。
走下彩虹橋，旁邊有一個木頭做的大水車，我覺得它大得有點兒恐怖。旁邊的河上還有一座用許多塊石頭墩搭起來的“橋”，導(dǎo)游說我們可以從“橋”上走過去，我頓時傻了眼，從這座“橋”上走過去?掉下水去怎么辦?這時，大家都邁開大步上“橋”了，沒辦法，我也只好硬著頭皮走了。哎呀!差點兒掉下水啦!這可把我嚇得不輕。一上岸我就連聲說：“嚇死我了嚇死我了嚇死我了!”這時，我看到旁邊的灌木叢里有個牌子，上面寫著三個字：石蹬橋。
風景如畫的彩虹橋，令我難忘!
采風實踐心得篇十五
外出采風成為工作和學習的一項重要內(nèi)容。你想知道外出采風實踐報告是什么樣的嗎?接下來就一起分享本站小編為大家整理的外出采風實踐報告吧!
很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以來令我魂牽夢繞心馳神往，集體的桂林采風行終于圓了我多年的夙愿。
采風5 3晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L之旅：
始記
不知道什么時候起，車窗外下起了蒙蒙的小雨，揉著惺忪的睡眼，一看時間6：30了，按時間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了，想到這就一骨碌爬起來了，透過車窗，欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美，確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦朧朧，山頂上盤旋白白的云霧，方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個制高點看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂，感覺置身暖氣之中，火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖，一出來反而覺得不適應(yīng)了，天好像沒有完全亮完，看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李，疲憊地前行，忍著倦意，掏出相機，很隨意地按了快門，照片中的景象顯得虛幻，給人很疲憊很朦朧的感覺，就像一個剛睡醒的人。
第一次到桂林，轉(zhuǎn)了大半個早上的公車才找到朋友，加上坐火車的時間已足足坐了12個鐘頭的車，對于暈車的我來說是一個強大的挑戰(zhàn)，我很吃驚我自己的毅力，居然沒倒。果然就在到達了集合點，我自己 佩服 完自己的堅強后見到了床馬上倒了 起來已經(jīng)是晚上7點多了算起來將近睡了6個多小時，共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧，各種各樣的特產(chǎn)，古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品，種類很多，有古香古色的擺設(shè)品，民族味兒十足的飾品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁，挖空了心思，端出了各式各樣的 大餐 供選擇，有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進來的，也有本地生產(chǎn)的，有現(xiàn)成的，也有當場制作等等，無不盡其所能，將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太 商業(yè)化 了，時時刻刻都要提高警惕防備著，一不小心就將你繞進去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點就開始了，不到晚上一點不關(guān)市，被人稱之為 工藝品一條街 ，還能真實親自體驗其真實了。
我們一行十幾人走在這條街上，這條街能看到來自全國乃至世界各地的人們，不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng)，組成了一道別樣的 風景線 。
采風時間：20xx年10月13日--20xx年10月27號
采風地點：杭州
考察對象：西湖，烏鎮(zhèn)
正文：
20xx年10月13日--21日
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸，我終于踏上這片如詩如畫的江南土地--杭州，這座素有"人間天堂"美譽的城市。清新的空氣，精致的城市布局，星羅棋布的街心公園，人們安逸閑適的神情，鉛華淡去，浮躁盡無，這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑郁之情一掃而空，帶著清爽的心情，我游覽這座夕年"暖風熏的游人醉，只把杭州當汴州"的美麗城市，通過細心的體味，感悟，對比以前學過的知識和資料，我有拉一些自己新的見識，現(xiàn)通過幾個角度，對西湖境貌總結(jié)如下：
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝
舊西湖位于杭州市中心，古稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。而今，西湖水域面積擴展為約7平方公里，三面云山環(huán)繞，東部緊臨歷史文化名城杭州，形成以秀美為極致的湖泊型風景名勝區(qū)。
從地理上看，西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托，形成三面環(huán)山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠，水不廣而平湖如鏡。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好處，給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢的起伏陡緩，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉)，或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣)，建筑與自然氣韻相互滲透，色彩調(diào)和，淡雅，最大可能的融入拉周圍環(huán)境中，體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看，西湖十景"中由氣候和天氣形成的美景，春有"柳浪聞鶯";夏有"曲院風荷";秋有"平湖秋月";冬有"斷橋殘雪"。晨有"蘇堤春曉";晚有"雷峰夕照"。古人稱西湖"山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。"各有各的彩圖，各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系，氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。
總的來說，一個好的景致設(shè)計，地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學習利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝
杭州是一座歷史悠久的文化名城，而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠。"水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"千年的積淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊從另一個側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑，多如淡雅的山水畫，建筑精致，布局以自然和諧為基調(diào)，盡可能的利用到周圍的環(huán)境，并容入其中，建筑色彩色調(diào)明快，處處透著一股
唐詩
宋詞般的意境美，悠遠而深刻。例如：十景之一的"柳浪聞鶯”，這里循湖岸行，鋪岸如茵，泉池碧澄，小橋流水，隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼，這鶯啼點出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂，猶如一道綠色的帳幔，再加上"晴波淡淡樹冥冥，亂擲金梭萬縷青"的點景之作，意境不可不謂之清幽也。又如"天上月一輪，湖中影成三"素有"小瀛州"之稱的"三潭印月"，通過運用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑，組成重重層次，構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖，但不感覺水多，陸地雖狹，卻處處引人入勝，特別是當游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個彎的九曲橋，來到碑亭和"我心相印"亭時，景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在"心心相印"亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中，如是在中秋賞月，那皓月中天，塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影，相映成趣，詩情畫意，盡蘊育其中。三、從建筑風格上和環(huán)藝設(shè)計角度看
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上，如為了創(chuàng)造美好的園林意境，造園中很注意引注泉流，或為池沼，或為微縮的飛瀑。臨水又置以亭、榭等，注意劃分景區(qū)和空間，在大范圍內(nèi)組織小庭院，并力求建筑的造型、大小、層次、虛實、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契，融為一體，具有曲折、得宜、描景、變化等特點，構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴格等級制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，該區(qū)建筑布局靈活多變，以自然天道和諧為主，婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊：園內(nèi)臨流建閣，有船塢、假山，高低錯落有秩。同時該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個池塘，一個是自然形態(tài)，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池，顯是紹興風格。)靈活而深富意境之美。
步入郭莊，先見"靜必居"，后入"一鏡天開"。前為宅園部分，是當年主人居家會客處。后為園林部分，是以水為主題的精致花園，也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進門經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳，上懸以匾額"香雪分春"。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前："紅杏領(lǐng)春風，愿不速客來醉千日;綠楊足煙水，在小新堤上第三橋"。頓時把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院，左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院，院中清一色的石板鋪裝，中間是一個用石板欄桿圍成的方池，池中涓涓細流不斷，形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的"乘風邀月"軒，敞室臨湖，正對六橋煙柳，覽盡湖光山色。晴日月夜，確有乘風邀月之妙趣。還有假山上的"賞心悅目"亭，居高臨下，四周湖山秀色盡收眼底，令人心曠神怡。中秋月夜，若能在亭中吟飲賞月，那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的"景蘇閣"，原是繡樓，面臨蘇堤壓堤橋，背后有寧靜雅致的花園，此處也是庭園的主體建筑，樓下曾是主人下棋彈琴場所，樓上陳列著文房四寶，是當年主人詠詩作畫的地方。矮墻月門前分別題曰："枕湖"、"摩月"。站在月門里透視，可見葛嶺等倩影，如攝入畫中一般，倍添人們游園的興致?？绯鲈麻T，便是船塢，不由引人下船，去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，該區(qū)極注意開發(fā)，利用原有的自然美景，逢石留景，見樹當蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，又新建立出一系列典型如"新西湖十景"。使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計理念當中，杭州之行給我深深上拉一課。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨有的寧靜致遠。
小橋，流水，人家"是烏鎮(zhèn)的真實寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當路放置的"泰山石敢當"等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因為當?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當?shù)厝朔Q"水閣"，這是烏鎮(zhèn)所特有的風貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是"百步一橋"，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟橋、仁濟橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟橋："寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點遠山。""通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。")深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出"小橋，流水，人家"的風貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進一步打下拉好的基礎(chǔ)。
采風實踐心得篇十六
很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以來令我魂牽夢繞心馳神往，集體的桂林采風行終于圓了我多年的夙愿。
采風53晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L之旅：
始記
不知道什么時候起，車窗外下起了蒙蒙的小雨，揉著惺忪的睡眼，一看時間6：30了，按時間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了，想到這就一骨碌爬起來了，透過車窗，欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美，確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦朧朧，山頂上盤旋白白的云霧，方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個制高點看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂，感覺置身暖氣之中，火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖，一出來反而覺得不適應(yīng)了，天好像沒有完全亮完，看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李，疲憊地前行，忍著倦意，掏出相機，很隨意地按了快門，照片中的景象顯得虛幻，給人很疲憊很朦朧的感覺，就像一個剛睡醒的人。
第一次到桂林，轉(zhuǎn)了大半個早上的公車才找到朋友，加上坐火車的時間已足足坐了12個鐘頭的車，對于暈車的我來說是一個強大的挑戰(zhàn)，我很吃驚我自己的毅力，居然沒倒。果然就在到達了集合點，我自己佩服完自己的堅強后見到了床馬上倒了起來已經(jīng)是晚上7點多了算起來將近睡了6個多小時，共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧，各種各樣的特產(chǎn)，古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品，種類很多，有古香古色的擺設(shè)品，民族味兒十足的飾品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁，挖空了心思，端出了各式各樣的大餐供選擇，有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進來的，也有本地生產(chǎn)的，有現(xiàn)成的，也有當場制作等等，無不盡其所能，將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太商業(yè)化了，時時刻刻都要提高警惕防備著，一不小心就將你繞進去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點就開始了，不到晚上一點不關(guān)市，被人稱之為工藝品一條街，還能真實親自體驗其真實了。
我們一行十幾人走在這條街上，這條街能看到來自全國乃至世界各地的人們，不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng)，組成了一道別樣的風景線。
采風實踐心得篇十七
很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以來令我魂牽夢繞心馳神往，集體的桂林采風行終于圓了我多年的夙愿。
采風5.3晚開始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L之旅：
始記
不知道什么時候起，車窗外下起了蒙蒙的小雨，揉著惺忪的睡眼，一看時間6：30了，按時間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了，想到這就一骨碌爬起來了，透過車窗，欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美，確切的說是下著毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦朧朧，山頂上盤旋白白的云霧，方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個制高點看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫。
走出車廂，感覺置身暖氣之中，火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖，一出來反而覺得不適應(yīng)了，天好像沒有完全亮完，看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李，疲憊地前行，忍著倦意，掏出相機，很隨意地按了快門，照片中的景象顯得虛幻，給人很疲憊很朦朧的感覺，就像一個剛睡醒的人。
第一次到桂林，轉(zhuǎn)了大半個早上的公車才找到朋友，加上坐火車的時間已足足坐了12個鐘頭的車，對于暈車的我來說是一個強大的挑戰(zhàn)，我很吃驚我自己的毅力，居然沒倒。果然就在到達了集合點，我自己佩服完自己的堅強后見到了床馬上倒了起來已經(jīng)是晚上7點多了算起來將近睡了6個多小時，共同聚餐后我們開始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行
桂林的夜市甚是熱鬧，各種各樣的特產(chǎn)，古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書畫作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品，種類很多，有古香古色的擺設(shè)品，民族味兒十足的飾品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁，挖空了心思，端出了各式各樣的大餐供選擇，有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進來的，也有本地生產(chǎn)的，有現(xiàn)成的，也有當場制作等等，無不盡其所能，將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺太商業(yè)化了，時時刻刻都要提高警惕防備著，一不小心就將你繞進去了。之前在網(wǎng)上看到人家說夜市晚上7點就開始了，不到晚上一點不關(guān)市，被人稱之為工藝品一條街，還能真實親自體驗其真實了。
我們一行十幾人走在這條街上，這條街能看到來自全國乃至世界各地的人們，不同的膚色不同的語言、不同的興趣愛好、不同的文化素養(yǎng)，組成了一道別樣的風景線。
采風時間：20xx年10月13日--20xx年10月27號
采風地點：杭州
考察對象：西湖，烏鎮(zhèn)
正文：
20xx年10月13日--21日
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸，我終于踏上這片如詩如畫的江南土地--杭州，這座素有“人間天堂”美譽的城市。清新的空氣，精致的城市布局，星羅棋布的街心公園，人們安逸閑適的神情，鉛華淡去，浮躁盡無，這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑郁之情一掃而空，帶著清爽的心情，我游覽這座夕年“暖風熏的游人醉，只把杭州當汴州”的美麗城市，通過細心的體味，感悟，對比以前學過的知識和資料，我有拉一些自己新的見識，現(xiàn)通過幾個角度，對西湖境貌總結(jié)如下：
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝
舊西湖位于杭州市中心，古稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。而今，西湖水域面積擴展為約7平方公里，三面云山環(huán)繞，東部緊臨歷史文化名城杭州，形成以秀美為極致的湖泊型風景名勝區(qū)。
從地理上看，西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托，形成三面環(huán)山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠，水不廣而平湖如鏡。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好處，給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢的起伏陡緩，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉)，或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣)，建筑與自然氣韻相互滲透，色彩調(diào)和，淡雅，最大可能的融入拉周圍環(huán)境中，體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看，西湖十景“中由氣候和天氣形成的美景，春有”柳浪聞鶯“;夏有”曲院風荷“;秋有”平湖秋月“;冬有”斷橋殘雪“。晨有”蘇堤春曉“;晚有”雷峰夕照“。古人稱西湖”山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇?！案饔懈鞯牟蕡D，各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系，氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。
總的來說，一個好的景致設(shè)計，地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學習利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝
杭州是一座歷史悠久的文化名城，而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?！彼鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥?。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！扒甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊從另一個側(cè)面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑，多如淡雅的山水畫，建筑精致，布局以自然和諧為基調(diào)，盡可能的利用到周圍的環(huán)境，并容入其中，建筑色彩色調(diào)明快，處處透著一股唐詩宋詞般的意境美，悠遠而深刻。例如：十景之一的”柳浪聞鶯”，這里循湖岸行，鋪岸如茵，泉池碧澄，小橋流水，隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼，這鶯啼點出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂，猶如一道綠色的帳幔，再加上“晴波淡淡樹冥冥，亂擲金梭萬縷青”的點景之作，意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪，湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”，通過運用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑，組成重重層次，構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖，但不感覺水多，陸地雖狹，卻處處引人入勝，特別是當游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個彎的九曲橋，來到碑亭和“我心相印”亭時，景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中，如是在中秋賞月，那皓月中天，塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影，相映成趣，詩情畫意，盡蘊育其中。
三、從建筑風格上和環(huán)藝設(shè)計角度看
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上，如為了創(chuàng)造美好的園林意境，造園中很注意引注泉流，或為池沼，或為微縮的飛瀑。臨水又置以亭、榭等，注意劃分景區(qū)和空間，在大范圍內(nèi)組織小庭院，并力求建筑的造型、大小、層次、虛實、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契，融為一體，具有曲折、得宜、描景、變化等特點，構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴格等級制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，該區(qū)建筑布局靈活多變，以自然天道和諧為主，婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊：園內(nèi)臨流建閣，有船塢、假山，高低錯落有秩。同時該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個池塘，一個是自然形態(tài)，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池，顯是紹興風格。)靈活而深富意境之美。
步入郭莊，先見“靜必居”，后入“一鏡天開”。前為宅園部分，是當年主人居家會客處。后為園林部分，是以水為主題的精致花園，也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進門經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳，上懸以匾額“香雪分春”。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前：“紅杏領(lǐng)春風，愿不速客來醉千日;綠楊足煙水，在小新堤上第三橋”。頓時把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院，左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院，院中清一色的石板鋪裝，中間是一個用石板欄桿圍成的`方池，池中涓涓細流不斷，形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的“乘風邀月”軒，敞室臨湖，正對六橋煙柳，覽盡湖光山色。晴日月夜，確有乘風邀月之妙趣。還有假山上的“賞心悅目”亭，居高臨下，四周湖山秀色盡收眼底，令人心曠神怡。中秋月夜，若能在亭中吟飲賞月，那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的“景蘇閣”，原是繡樓，面臨蘇堤壓堤橋，背后有寧靜雅致的花園，此處也是庭園的主體建筑，樓下曾是主人下棋彈琴場所，樓上陳列著文房四寶，是當年主人詠詩作畫的地方。矮墻月門前分別題曰：“枕湖”、“摩月”。站在月門里透視，可見葛嶺等倩影，如攝入畫中一般，倍添人們游園的興致?？绯鲈麻T，便是船塢，不由引人下船，去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，該區(qū)極注意開發(fā)，利用原有的自然美景，逢石留景，見樹當蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計理念當中，杭州之行給我深深上拉一課。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細膩的貴族氣息，那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨有的寧靜致遠。
小橋，流水，人家“是烏鎮(zhèn)的真實寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來說，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當路放置的”泰山石敢當“等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因為當?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當?shù)厝朔Q”水閣“，這是烏鎮(zhèn)所特有的風貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風光。
從某種意義上來說，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座，真正是”百步一橋“，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟橋、仁濟橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟橋：”寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外，是吳興幾點遠山?！啊蓖ㄔ崎T開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?！?深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來，使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出”小橋，流水，人家“的風貌，使得動靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息，又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學的角度來看整個烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運動的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動都是自主的，與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來說，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語：
這次采風考察總體來說收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進一步打下拉好的基礎(chǔ)。
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