9.通過寫讀后感，可以讓思考更為深入，對(duì)書中內(nèi)容的理解也更加全面和深刻。寫讀后感時(shí)要注意避免簡(jiǎn)單的陳述和泛泛而談，要有深度和亮點(diǎn)，給讀者以啟發(fā)。在這里，我們?yōu)榇蠹彝扑]一些精選的讀后感，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。
山海經(jīng)讀后感受篇一
喜愛精怪的我，最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經(jīng)典，那本書就是《山海經(jīng)》。打開書的那一刻，仿佛打開了另一個(gè)奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”，而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支。《山海經(jīng)》主要描寫了地點(diǎn)、人、獸、神、植物，每個(gè)都是奇幻絢麗，各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄，原諒我就不在這里劇透了，我只想談?wù)勛x后的感受。有人說，那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的，不是真實(shí)的，但我并不這么認(rèn)為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在，在中國(guó)乃至地球上，有多少物鐘消失，又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來截然不同的樣子？它們?cè)?jīng)在原野上奔騰，在大海中穿梭，可那已經(jīng)是很久很久以前的事了，現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能說曾經(jīng)也許是真的吧，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅，也有可能因?yàn)榇箨懫?，板塊移動(dòng)而不復(fù)存在，誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?！渡胶＝?jīng)》把它們留在了書里，留在了文字上，讓我們得以尋到一絲蹤跡。現(xiàn)在，它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了，滅亡了，變化了，美麗而神奇的身影在地球上隱去了，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書的不朽。
山海之大，無奇不有，山海已逝，還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)讀后感受篇二
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”一一高爾基。寒假過了這么多天，我相信大家都看了很多書吧！
我也看了很多書，有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話故事，還有很多參考圖，還有沒有見過的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等，而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖，四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖，還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外（東、南、西、北）海內(nèi)（東、南、西、北）山經(jīng)地圖加大荒（東、南、西、北）地圖，和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說灰陶狗，在漢族，河南省博物館，高36·5厘米，長(zhǎng)43厘米。
我喜歡這本書那是因?yàn)椋@本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
這本書讓人看得津津有味，回味無窮。
如果你們也喜歡這本書的話，那你們也來看一看吧！
山海經(jīng)讀后感受篇三
山海經(jīng)？是關(guān)于古時(shí)候的山和海的書嗎？不是的，山海經(jīng)是古時(shí)候一本奇書。
山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥，宗教，民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng)，敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、珠江五大流域的二十五條著名的江河，為后來撰寫《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是，這本書還特別重視描述當(dāng)時(shí)各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件，而且還描述了個(gè)氏族和睦共處，安居樂業(yè)，共同發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是，我國(guó)經(jīng)濟(jì)地理民述的`濫觴。該書對(duì)上古各地氏族部落的地理分布的敘述，開創(chuàng)了我國(guó)民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭(zhēng)神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話，均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者，往往取材于此，如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù)，其可為中國(guó)浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書，我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會(huì)被這本書破解，我讀書。我讀山海經(jīng)這本書，漸漸的讀到了知識(shí)的海洋！
山海經(jīng)讀后感受篇四
讀《朝花夕拾》這篇文章中，一共有十篇小記敘，也分別敘過了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下，他們變得活靈活現(xiàn)，使人無一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的，則是“長(zhǎng)媽媽”了。
文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象：黃胖而矮，睡覺時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長(zhǎng)就不自覺有了一種別樣的感覺。但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非?？誓?。作者對(duì)繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì)，她把帶著畫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給作者買來了。但她不說《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力?！?/p>
關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧，但沒想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽者有意”，用自己的錢買了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
山海經(jīng)讀后感受篇五
前段時(shí)間整理書柜，我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》，這是我很久以前買的一本書，一直沒有去讀，原因是我太喜歡這本書了，總想著要有一個(gè)長(zhǎng)的空閑的時(shí)間，然后心無雜念地坐在書桌前品讀這本曠世奇書。
《山海經(jīng)》是我國(guó)前秦古書，這本書包羅萬象、涉獵繁多，內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等，是我國(guó)記載神話最多的一部書，也是一部地理知識(shí)方面的百科全書。
翻開這本書，我仿佛一下子來到了兩千多年前，我肩上背著竹簍，手持竹杖，正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上，一路見到了各種奇花異草，金石土塊；越過莽原，來到了茂密的原始森林，那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸，林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字，給那只野獸定什么稱號(hào)，這株青草有什么藥用價(jià)值，那塊金石可以怎樣開采等等，不時(shí)用筆記錄下來。
我跟隨著他們，腳步越行越遠(yuǎn)，眼前出現(xiàn)的景象越來神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景，時(shí)而又站立在江流邊聽那波濤陣陣，所到之處，景色皆不相同；所看之景，皆各有其特色。我不禁訝異于祖國(guó)山川之大，物產(chǎn)之多，種類之繁，更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里，沒有舟車，只有雙腿；沒有旅店酒館，只有風(fēng)餐露宿；遇到猛獸侵襲，只有躲閃藏身。然而即便如此，他們依然執(zhí)著前行，用雙腳丈量所走過的每一寸土地，用筆記載下所見到的每一處奇景，用心觀察想象、精心記錄，為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。
現(xiàn)在我還沒有讀完這本書，待有大的空閑，我會(huì)繼續(xù)讀下去，去領(lǐng)略祖國(guó)山水之奇，去探尋書中更多奧妙，去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠，讓它散發(fā)出更亮的光芒！
山海經(jīng)讀后感受篇六
我經(jīng)二姨推薦，讀了一本我從沒有讀過的書《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》是一本包羅萬象的古代知識(shí)寶庫，精彩紛呈的神話奇書，讓我來給你們講講吧！
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制，全書分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內(nèi)展現(xiàn)到海外；從時(shí)間上，從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力，蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事，如“大禹治水”。“夸父逐日”?！熬l(wèi)填?！薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱?！边@形象的描繪出青丘山中，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的`肉，就不受毒氣侵襲。
這本書是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書，也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
山海經(jīng)讀后感受篇七
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書中筆調(diào)最溫和的，以表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)發(fā)生的一些事。阿長(zhǎng)是魯迅家的女工，通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長(zhǎng)又稱長(zhǎng)媽媽，這并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(zhǎng)對(duì)別人提起過她的名字，可也無人記得了。她是一個(gè)地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后，我意識(shí)到，她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸，善良的光輝。
一開始魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)是有些空前的敬意的，她給魯迅講長(zhǎng)毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對(duì)她產(chǎn)生憎惡之感，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢(shì)擺的像個(gè)“大”字，經(jīng)常會(huì)告狀等，可我覺得阿長(zhǎng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn)，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說，一次，阿長(zhǎng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》，于是在告假回家時(shí)尋購(gòu)并回來贈(zèng)送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說，阿長(zhǎng)卻放在心上，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字也沒有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》，可見她尋購(gòu)這冊(cè)書時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng)，從此對(duì)阿長(zhǎng)充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒有落下。
我想，魯迅先生還是心存內(nèi)疚的，也十分懷念阿長(zhǎng)，才會(huì)在三十年后專門創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想，付出的人，感謝他們，盡管他們對(duì)你可能很嚴(yán)格，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”?。?/p>
山海經(jīng)讀后感受篇八
“開目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話，你知道出自哪里嗎？不錯(cuò)，它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫的，它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發(fā)達(dá)的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書了。
這里面記載的風(fēng)水寶地令我心生向往；奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙！
每每翻看這部巨作，都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩，生物描寫的是那么細(xì)致，有時(shí)連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。（不然作者怎能將其描寫得那么形象呢？）
《山海經(jīng)》分為十八卷，在那么多卷中，我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》：
“……又西五十二里，曰竹山，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻，白而赤實(shí)，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉，東南注于洛水，其中多水玉，多人魚……”
統(tǒng)而言之，我讀完這本書后，感覺自己對(duì)美的理解又加深了一個(gè)層次：美并不是直白地贊嘆，而是用簡(jiǎn)潔、淳樸的語言表達(dá)出一種令別人舒適的感覺，并留下無限的遐想，那才是真正的美。
山海經(jīng)讀后感受篇九
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版，這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女媧補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是：當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí)，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲?！边@充分說明炎帝是個(gè)很關(guān)愛百姓的.好首領(lǐng)。
巴，稀奇吧!
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過讀這本書讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會(huì)周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時(shí)間都來讀讀，一定會(huì)有收獲。
山海經(jīng)讀后感受篇十
山海經(jīng)可謂上古第一奇書，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍，將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。”從古至今我們無數(shù)先人都為之探索與證實(shí)，而這本書對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無可替代的作用。此書成于戰(zhàn)國(guó)末年漢初時(shí)期，它記載著四十個(gè)國(guó)家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書，山珍海饈”一說。
對(duì)于古人來說，《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的.信念；對(duì)于我們而言，書中的神話可以說是從小聽到大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
山海經(jīng)讀后感受篇十一
這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼是從她的相貌取出來的，長(zhǎng)媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽媽的`時(shí)候。因?yàn)榈弥诵膼鄣碾[鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規(guī)矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說“老掉了”……，刻畫了長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。
而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽媽的，對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。
從這篇文章，我知道了，我們要關(guān)心、關(guān)愛身邊的每個(gè)人。
山海經(jīng)讀后感受篇十二
無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點(diǎn)時(shí)，便以另一種眼光來看待此文了。
長(zhǎng)媽媽，即阿長(zhǎng)，兒時(shí)魯迅的保姆?！叭欢蠹乙?yàn)榻袘T了，沒有改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了?！币粋€(gè)人，居然連個(gè)名字都沒有。其地位之低?？上攵ｔ斞敢膊淮笈宸?。“最討厭的是喜歡切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個(gè)嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時(shí)，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。
而長(zhǎng)媽媽，接到批評(píng)后再接再厲，不思悔改。一個(gè)如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長(zhǎng)媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會(huì)，作為一個(gè)長(zhǎng)輩，長(zhǎng)媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對(duì)魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長(zhǎng)媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長(zhǎng)媽媽之后，長(zhǎng)媽媽也祝福魯迅。也就是說長(zhǎng)媽媽在期盼自己得到幸福的同時(shí)，也希望他人得到幸福?？梢娖湫牡刂屏?。
在長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛故事時(shí)，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗(yàn)出中急切地想被肯定，被確認(rèn)自己存在的感覺。
那時(shí)，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當(dāng)時(shí)魯迅在大家眼里是個(gè)“不重要”失，所以這個(gè)愿望一直未能得到滿足。然而長(zhǎng)媽媽卻留意并記住了。但在文中，長(zhǎng)媽媽連這本書的名字都叫錯(cuò)了，能買到實(shí)在不容易。體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?/p>
山海經(jīng)讀后感受篇十三
《山海經(jīng)》看了許久了，但是一直不曾寫讀后感，甚至在看完這書后，有想將這書損毀掉沖動(dòng)。從這可窺探出知識(shí)分子就是一種近于癡迷的至純。因?yàn)樗厥常h(huán)境緣故，對(duì)該書里提及一些用動(dòng)物治病的偏方不以為然，認(rèn)為對(duì)動(dòng)物不甚公平，同時(shí)對(duì)環(huán)境有極大的破壞和影響。
其實(shí)，該書至少有近萬年了，那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類尋找嘗試過n遍。
一些動(dòng)物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害，除了藥引，當(dāng)然還有美容，健身，做實(shí)驗(yàn)，服飾等等不同功能是導(dǎo)致動(dòng)物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書滅了保護(hù)動(dòng)物的念頭的實(shí)施？只怕是遲了1萬年了。
正如《詩經(jīng)》是詩歌的始祖，《山海經(jīng)》可稱得上幾乎是各行業(yè)的始祖了。除了對(duì)中藥的意義，還有農(nóng)藝，地理，環(huán)境，文學(xué)，藝術(shù)，氣候和自然， 礦石，天文，歷史的影響，幾乎是無所不包。
中藥的影響
會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是現(xiàn)在去看那些文中出現(xiàn)的動(dòng)物植物及山名水名和現(xiàn)在許多不太一樣，當(dāng)然這不外有3個(gè)因素，1是因?yàn)榈乩斫Y(jié)構(gòu)的變化，滄海桑田的轉(zhuǎn)變讓山成海，海成天，平原成江流，田園成冰川。因此在世紀(jì)渾沌開始時(shí)到現(xiàn)在勿說完全改變，但是至少80%變化了，正如一個(gè)城市3年5年就變得讓人不曾相識(shí)疑疑惑惑一樣。
其實(shí)，用動(dòng)物的做藥引并不認(rèn)同，也許有以形補(bǔ)形之說，但是萬物皆是毒，在胃經(jīng)不當(dāng)令的時(shí)刻吃晚餐尚影響睡眠質(zhì)量。
何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動(dòng)物？如果用動(dòng)物做藥引不注意飲食禁忌會(huì)引毒素。這是山海經(jīng)里勇敢的人在一直用性命嘗試過程用寥寥數(shù)語提及的。
植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書中有成千上萬種被提及到可以治病，也可以致病的的動(dòng)物植物礦石。不僅僅治身體的不適，還可治精神，心理上不適，比如善忘，善妒，讓人一見傾心，一見鐘情的植物。
當(dāng)然也有讓人失去記憶，導(dǎo)致死亡的的動(dòng)物，植物。可是現(xiàn)在去看中醫(yī)的藥柜子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的都是散發(fā)清香的草藥了。這無疑是經(jīng)過萬年的不斷嘗試后的為中藥正名的過程。
因?yàn)橹袊?guó)的文化在中庸，在仁愛，在公平，和諧，在慈悲，在循環(huán)，在延續(xù)，倘若是傷害一種生物來挽救另外生物本來就違背和諧的本來意義。大家好才是真的好。因此，能夠不斷生長(zhǎng)循環(huán)的植物才是中藥經(jīng)典的傳承。
礦藏的影響
中國(guó)因?yàn)榈卮笪锊V藏資源豐富，除了煤炭，天然氣，汽油這些不可再生能源資源外，還有諸多稀有礦石，人們喜聞樂見的珠寶也在陜西，云南，青海，新疆一帶不斷被提及。正如內(nèi)陸鹽在湖南四川一帶貯藏，當(dāng)然現(xiàn)在珠寶一定已近式微，因?yàn)楸蝗祟惓醋鞯膹V告將售賣到萬元價(jià)格，而且稀有產(chǎn)品不可再來的特性越發(fā)讓人珍奇，只是如果土地水被污染后不可種植果蔬，人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭，它不再熠熠生輝，而是一堆毫無用途的亂石。當(dāng)然也有人用礦石來治病，或是改善人體需要的微量元素，只是不要和裝飾一樣被強(qiáng)賦予的價(jià)值。
可智慧的人發(fā)現(xiàn)它的物理化學(xué)意意義。
山海經(jīng)讀后感受篇十四
孫老師送了一套《山海經(jīng)》給我，當(dāng)我讀到這套書時(shí)，我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書，是因?yàn)槔锩娴墓治锾婀至?，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)就會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，蓬頭亂發(fā)的形象，真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富，當(dāng)你看到《山海經(jīng)》中描述的這些神獸，你還是會(huì)大吃一驚。
我喜歡的'是鳳凰。因?yàn)樗砗推胶桶矊帯Ｆ渲杏泻脦灼蛯ｉT寫鳳凰。其中有這樣一個(gè)故事：有一年兩個(gè)部落爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)，平民老百姓極其痛苦。有一個(gè)年輕人說：“我們?nèi)フ银P凰吧。她肯定能給我們帶來和平和安樂?！蹦贻p人就帶著大家翻山越嶺，歷盡千辛萬苦，終于來到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說：“鳳凰，我們的家人正被外族欺壓，請(qǐng)您救救我們吧?！兵P凰叫了叫，就收留了他們，然后她飛到戰(zhàn)爭(zhēng)的上空，掀起一陣颶風(fēng)，把戰(zhàn)士們吹得東倒西歪，這才告誡他們永世不能動(dòng)粗，雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來幸福和安康。真的是靈獸!
《山海經(jīng)》真的是一本有意思的書，我強(qiáng)烈推薦大家都來讀一讀!
山海經(jīng)讀后感受篇十五
書像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo)我；也似導(dǎo)師，循循善誘；又如朋友，和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋！
《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書，書中的人物形象鮮明，有的正義，有的懷有惡意，真是讓我愛不釋手呀！
《山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓文智先生寫的，分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng)，而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書出自山東人民國(guó)家一級(jí)出版社。這本神話故事書的內(nèi)容豐富，其中我喜歡那篇九尾神狐了。
在上古時(shí)期，涂山經(jīng)常發(fā)洪水，百姓還得上了一種奇怪的病，大禹便來治水了，在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病，突然一位美麗的女子走了過來，幫大禹治病，神奇的是不久之后大禹的病好了，原來這位仙女是涂山的狐神，會(huì)變成人的模樣來幫助百姓，化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了，不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了，病毒也不再泛濫，百姓過上了幸福的生活。
這本書我看后感到不已，涂山神狐女的善良，大禹的愛心都值得讓我們學(xué)習(xí)。
大家也打開《山海經(jīng)》一起看看吧！你們也一定會(huì)喜歡的。
山海經(jīng)讀后感受篇十六
讀一本好書，不僅僅是讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆珍貴的精神財(cái)富，或許有一天你放下這本書，閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中所說的道理，所表達(dá)的精神，正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。
第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍，當(dāng)時(shí)看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒時(shí)機(jī)。又一次，一個(gè)偶然的時(shí)機(jī)，看了這本書。
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣，有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟，會(huì)不停質(zhì)疑這終究是怎么一回事呢？不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的創(chuàng)新吧！可是時(shí)間確實(shí)改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié)，這本看似平凡的書卻一點(diǎn)也不平凡，它是中國(guó)特有的，是中國(guó)歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的開展，它似乎被我們遺棄了，中國(guó)的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
山海經(jīng)讀后感受篇十七
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂?！卑㈤L(zhǎng)，是魯迅家的一個(gè)傭人，給兒時(shí)的魯迅講故事，因?qū)べ?gòu)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
起初，阿長(zhǎng)常喜歡切切察察，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí)，睡覺總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí)，又叫我對(duì)她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長(zhǎng)媽媽在我心里樹立了一個(gè)封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長(zhǎng)為我買來了心愛的寶書《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，即使她不識(shí)字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的'有什么神力。
從長(zhǎng)媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木，但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。
山海經(jīng)讀后感受篇十八
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書。當(dāng)我第一次打開這本書，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學(xué)后的'我們？還有這奇怪的羦都沒有嘴巴，真是像極了社會(huì)中沉默不語的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因?yàn)樗鼉磹?，擅長(zhǎng)學(xué)山貓叫，是一種機(jī)警、敏捷的生物，它的身手好像比風(fēng)還快，可以輕易地翻過一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因?yàn)樗灰谀膫€(gè)地方，哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次，人們求得一場(chǎng)雨，準(zhǔn)備開始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開，雨也不復(fù)存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學(xué)會(huì)社交，才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人，不要像山高一樣見到人就罵人，這樣的人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神，這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢，有三個(gè)腦袋，三種不同的想法，不專一，好在自從上了五年級(jí)我就開始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來讀一讀吧。
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