通過總結，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題、總結經驗、提升能力。社交禮儀是在社交場合中必須遵守的規(guī)范，我們要注重培養(yǎng)社交禮儀。下面是一些總結范文的示例，供您參考，希望對您有所啟發(fā)。
山海經閱讀心得篇一
作為一名小學二年級的學生，我們在這個學年開始接觸了古代神話世界中的經典之作——《山海經》。這是一個集描述自然景觀、講述古老神話和傳說故事于一體的文物巨著。其中蘊含著深刻的哲學思想和文化遺產。在我讀完這本書后，我深深感到了自己的成長和受益。下面，我就從五個方面談談我對《山海經》的讀后感和體會。
第一，古代神話故事令人趨之若鶩?！渡胶＝洝分械墓爬仙裨捁适陆o我留下了深刻的印象。從最常見的如狐貍精之類的生物，到千奇百怪的神話人物，每一個角色都烙印著深厚的古代神話文化。我印象最深的是《南山經》中的“蓬萊島”。據(jù)傳說，蓬萊島位于東海之中，是一個神仙居住的美妙之地。通過這個故事，我了解到人類對美好世界的向往，以及對不尋常事物的想象。
第二，閱讀經典，能夠讓我們更好地領悟中國文化的博大精深?！吧裰荽蟮兀幕凭谩?，這句話廣為人知。中國是一個文化底蘊非常雄厚的國家，閱讀《山海經》，讓我更加體會到中國文化博大精深，讀懂《山海經》就相當于向外拓展中國文化的認識。其中的山川地色、山海神獸、百姓寓言等透過這一書的關窗，向讀者展示了古代的文化底蘊。閱讀三百篇《山海經》中的文字，不論是意象還是故事情節(jié)，都是中華文化堅實基石之一。
第三，讀書能夠幫助我們提高自己的閱讀能力和讀寫能力。平時我們都知道，閱讀是為我們將來學習、生活打下扎實基礎的重要手段之一。越早開始接觸好書，才會越能在以后的學習中獲得更多的收益。而通過閱讀《山海經》，我不僅了解了古代神話文化，還在閱讀、寫作、口語等方面都收獲頗豐，閱讀中不斷思考，做心理想象圖、寫讀后感，都能助力提高我們的語文水平。
第四，讀書能夠加深我們對人生的理解。每個人都會在經歷中懂得一些道理，“天生我材必有用”，“努力可以改變未來”這些音容笑貌之間充斥了一些可以引導我們認知我們人生的道理。在不同故事情節(jié)中都散發(fā)出迥異的哲學思想，《山海經》中的神話世界同樣為我們演繹了人性，只有通過閱讀才能更無障礙地理解人生的意義。還可更好地磨練我們獨立思考和判斷認知的能力。
第五，讀書能夠讓我們更好地塑造品格。古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！痹陂喿x《山海經》這種古典巨著的過程中，不僅能夠我們在學習上獲得提升，也可以受到其所傳達的文化道德熏陶?！渡胶＝洝分懈鞣N人物之間的交往，無形中教導著我們處世的方法和消解沖突之道。閱讀也有助于我們建立獨特的價值觀念，在以后的生活中更好地對待他人和事物。從底子塑造一個良知正直、有擔當、有自信和有文化的人是閱讀的必要在元素之一。
總之，在二年級時讀書，能夠學習到很多這個時代所無法帶給我們的東西，拓寬視野、重塑品格、提高人文素養(yǎng)等等。《山海經》讀后體會到，此番讀書收益頗豐。于是，全球化交匯的過程中，二年級學生要認認真真心儀華文化，勇于拓展對于《山海經》之外的中國文化認識，視野與精神境界得以逐漸拓寬。
山海經閱讀心得篇二
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的'習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的.事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。
山海經閱讀心得篇三
魯迅先生寫的散文---《阿長與山海經》，文章圍繞阿長寫了幾件事，記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動，懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié)，在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經》，使魯迅對她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長，是魯迅幼年的保姆，她沒有什么文化，睡相難看，滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點的同時也有許多優(yōu)點，例如：勤勞，善良樸實、富有愛心等。也正是因為這些性格特點，魯迅才會對她從產生敬意到逐漸淡薄，再到產生敬意與感激。
魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長，塑造了一個栩栩如生的形象，魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質，表達了對她的喜愛與深切的懷念之情。
讀完這篇文章后，我認為阿長平時雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié)，但是她在這些禮節(jié)中更多的是關心，正如辭歲一事中，阿長的愿望是樸素而美好的，只求大家一年到頭“順順流流”，在那個年代，加上阿長凄慘的身世，或許冥冥中的神靈就是她唯一的`寄托，所以才會如此信神。有些時候，大人或許有些煩人，但對我們是懷有關心的心態(tài)，所以我認為魯迅不應該對她的感情漸漸淡薄，更多的應該是對她的尊敬。
山海經閱讀心得篇四
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，并且敘述得很詳細。
在阿長與《山海經》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經》的故事。
并且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記??！她說?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神傷害。
通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
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山海經閱讀心得篇五
《阿長與山海經》
魯迅
教學目標：
1、整體把握文章，了解文章的內容。
2、了解文章內容詳略的安排。
3、初步了解長媽媽的性格。理解作者對長媽媽的懷念之情。
教學重點：整體把握文章，了解文章的內容。了解文章內容詳略的安排。
教學難點：了解文章內容詳略的'安排。
第一課時
一、創(chuàng)設情景，導入新課：
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢？是長媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長媽媽是個什么樣的人呢？我們一起來看課文。
板書標題、作者，指定學生簡介作者。
二、學生自己查字典，掌握下列詞語。
驚詫、遷徙、敬佩、疊映、率先、警醒、湍急、滋養(yǎng)、堅持不懈、綿延悠長
三、認真閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫的是什么。
學生自由朗讀課文，并在紙上歸納文章的主要內容。
山海經閱讀心得篇六
這是一本集地理、歷史、玄幻、動植物等內容于一卷的上古奇書。炎帝、黃帝、女媧、大禹、后裔、嫦娥、伏羲等中華民族創(chuàng)世先祖和神仙、神獸的傳說都有記載，在文字和圖片之間，可以對遠古的故事一探究竟。
《山海經》撰著于上古時期，但并非一人一時所作，而是經過漫長的時間，不斷增輯而成的。到了西漢末年，劉向、劉韻父子對《山海經》進行?？闭?，形成了后世的定本。當時的《山海經》有文有圖，可惜在流傳過程中，圖漸漸失傳，到了宋朝，圖已經看不到了?，F(xiàn)今流傳的古圖皆為明清人所作。
在我印象中，《山海經》應該是一本講述各方神仙、神獸的故事繪本，比如精衛(wèi)填海、夸父逐日。但我拿到手里的時候，翻開第一頁，我才發(fā)現(xiàn)這近十年來的印象錯了。《山海經》確實講述的是各方神仙與神獸，但它不是故事繪本，而是像藥盒上的說明一樣，是一本神獸與神仙的介紹書。有原文，有解析，還有插圖。傳說在西漢武帝的時候，有人向皇帝進獻了一只奇異的鳥，皇帝拿各種食物喂它，它都不肯吃。著名文人東方朔看見這只鳥，就說出了它的名字，又說它應當吃什么。一試驗，果然就如東方朔所說。皇帝問他是如何知道的，他說《山海經》中有記載，看了自會知道。皇帝大驚，朝臣轟動，于是出現(xiàn)了一股閱讀《山海經》的小熱潮。到了東漢明帝時，《山海經》竟被皇帝作為賞賜，賞給有功的大臣。東晉大詩人陶淵明一生不為五斗米折腰，卻折服于《山海經》，曾一口氣寫下詩三首《讀山海經》組詩，流傳至今。
有一篇講述昆侖山的故事讓我記憶深刻：昆侖山巍峨屹立在大地的西北方，是天帝在下界的都城。昆侖山方圓八里，高一萬仞。昆侖山的每一面都有九眼井，每一面還有九道門。帝都宮殿的正門面對東方，迎著朝陽，叫做“開明門”，門前有一只神獸，叫做開明獸。弈曾經登過這座山，為的是向西王母求得長生不老藥，嫦娥便是偷吃了這種藥才奔向月宮去的。這些故事都十分生動傳奇，很有神韻，讓人看了不禁沉醉其中。
《山海經》不像一本歷史地理書，反而更像一本神話故事。但不可否認的是它的確是一本歷史書，學者們并不能證明故事內容是真實的，那又如何證明它為假呢，無法確定的事物客觀上是否存在同樣無法證明。想象一下，在幾萬年前的世界中，光怪陸離的事情整無時無刻不在發(fā)生著，你可以登上泰山之巔感受黃帝大典，你可以化身飛鳥穿越東海，你甚至可以成為燭龍掌控白天與黑夜。為什么這些東西怪誕，僅僅是因為如今的人們聞所未聞嗎?那在萬年之前人們也不會想到喝油吐氣的鋼鐵汽車，也不會想到智能手機，那么那些神奇的史詩也許就在那里，只是這驚悚的真相沒人愿意，沒人有膽量去相信罷了。
書里的大山大澤，大江大海，一片色彩斑斕，光怪陸離，仿佛在我眼前展開了一幅壯麗的史詩畫卷，將我?guī)нM上古時代，感受三皇五帝的魅力，飛躍萬年的奇駿山河。那種神秘與浪漫的東方美，確實高過奧林匹斯山眾神統(tǒng)御下的世界不止一籌啊，看完后閉上眼，真正的世界就在你的腦海中。
山海經閱讀心得篇七
作為二年級學生的我，在這個學期的“閱讀量化”考核中，也經歷了《山海經》的挑戰(zhàn)。在翻開這本古老經典又充滿生命力的書籍時，我的心情也有了很大的轉變。在這里，我想分享一下我在二年級《山海經》學習中的收獲與體驗。
第一段：對《山海經》的初步認識
當我第一次接觸到《山海經》時，我覺得這是一本神話故事書。書中記載有著各種奇異、神秘的傳說和圖像，讓我感到很神奇和好奇。通過老師的講解，我慢慢理解了書中還有許多有關禮俗、自然、人文等方面的知識，而且很多地方與現(xiàn)實有著千絲萬縷的聯(lián)系。
第二段：讀書方法的改變
《山海經》是一本很艱深、很難懂的書。在一開始閱讀時，我也感到很困難。但是在老師們的幫助下，我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些讀書的技巧，如結合圖片和注釋、加深理解，同時及時查閱字典等，讓我在閱讀中更有興趣和更快樂。
第三段：知識的拓寬
通過對《山海經》的學習，我不僅了解了傳說，更深入的認識到古代的人類文化智慧，觀察到了現(xiàn)代人的文化有著深厚的源頭。例如，我了解了從前人們是如何看待自然和環(huán)境的、人與自然是如何相互關聯(lián)的、故事背后所傳遞的文化和思想等。比如《山海經》中的“盤古開天”、“女媧造人”等故事，它們不僅為我們提供了傳統(tǒng)的創(chuàng)世觀和人類智慧，而且還對我們現(xiàn)代人的生活和世界觀有很深遠的影響。
第四段：情感的啟迪
在慢慢閱讀《山海經》的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中很多故事都涉及到了家庭、友情、愛情等情感。這些故事讓我感受到了歷史中那些無數(shù)個失落的人與事，讓我從讀書中獲得同情、感悟、感動、美感等種種情感體驗。我常常會為故事中的某個人物而感到心疼，為它們的遭遇而擔心，抑或是為它們的成功而欣喜。這些情感的啟迪，讓我增強了自己的情感體驗，提高了自己的情商和情操。
第五段：反思與總結
在二年級的《山海經》閱讀中，我更加自信、興致勃勃地投入到閱讀活動中，也因此拓寬了自己的視野、豐富了人生經驗。我學習到了如何更好的讀書、如何應對看似困難的難題、如何去找尋真正的價值和內涵。同時，通過這種深入的閱讀體驗，我也開始了自己對學習的反思。閱讀不僅僅是為了積累知識，更是為了獲得感悟、提升人生態(tài)度和品質，使我們能更好的走向未來。
總之，在這個閱讀量化的時代，《山海經》的閱讀給了我不同尋常的體驗。它使我從讀書中獲得了豐富的知識、拓寬的視野、深厚的情感體驗，同時也為我提供了新的閱讀思路與方法。在未來的日子里，我將繼續(xù)學習、閱讀、思考，為日漸成長的自己鋪設更加廣闊的道路。
山海經閱讀心得篇八
在暑假里，爸爸送給了我一個禮物——《山海經》。看到了這個書名，頓時我的腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。
但是當我看完了這本書我太震撼了。
《山海經》約成書于4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經》、《海經》兩大類，共18卷。書中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個，內容包括了地理、神話、宗教等方面，也同時記載了許多具有神話傳說性質的事情，在我看來稱得上是一部神奇的百科全書。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會發(fā)生天災，還有的怪物名字就是自己的叫聲，真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動物讓我難忘：一種是比翼鳥，每只鳥只長了一只翅膀，所以必須得兩只鳥并在一起飛才能飛的起來。還有一種叫相柳，它長了九個頭，可以同時吃九座山上的食物，凡是相柳到過的地方，都被掘成沼澤和溪谷。
在海經第六卷，海內西經記載了讓我感覺十分神奇的樹。珠樹：傳說只生長珍珠的樹。文玉樹：當然就像字面上的意思就是生長五彩美玉的樹。玗琪樹：生長紅色玉石的樹。還有最神奇的不死樹：就是一種長生不死的樹，人服食了它長生不老。
總結最后我覺得《山海經》這本書對我來說就像知識的山、知識的'海，它以豐富和奇特的內容，為古往今來的人們所稱道、所嘆服。所以要想學習和探索中國的歷史在我看來不可不讀《山海經》。
山海經閱讀心得篇九
今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事?！鞍㈤L”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經說過，是一個一向帶領我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都可以用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。
“阿長”的性格不僅善良、熱心，還會關心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽?？伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的《三哼經》，我給你買來了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。
我可以想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻，最后，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。
最后，我想說我也很同情長媽媽!
山海經閱讀心得篇十
在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢，這里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應該是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
山海經閱讀心得篇十一
今日，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事?！鞍㈤L”就是“長媽媽”?！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經說過，是一個一向帶領我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下頭時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，并且是為了省事。
又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風俗。但魯迅先生卻不領情。
“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會關心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，可是那時魯迅先生還小，并不愿聽?？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，能夠想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。
我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的`貢獻，最終，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。
最終，我想說我也很同情長媽媽。
山海經閱讀心得篇十二
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸！”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
……
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷，僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈！
13.寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長有什么關系？請聯(lián)系后文簡要加以說明。(2分)
_______________________________
14.阿長為什么關心《山海經》?這突出了她的什么特點？(2分)
_______________________________15.“我”聽說阿長買到《山海經》后表現(xiàn)得怎么樣？(把原句摘錄出來，寫在下面橫線上)為什么會這樣？(聯(lián)系前面的文字略加分析)(2分)
______________________________16.下面對課文內容理解不正確的一項是()(2分)
a、本文是以“我”對長媽媽的感情變化為線索展開敘述的。
b、本文選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
c、文章開篇先寫“我”對阿長的厭惡和不大佩服，后文寫不識字的`阿長為“我”買來《山海經》，令“我”震悚，欲抑先揚的寫法，使人物形象更鮮明真實。
d、文中說“她確有偉大的神力”中的“神力”是指“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”
17.“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”運用什么表達方式？表達了作者怎樣的思想感情？(3分)
_______________________________
答案：
13.從側面襯托阿長對我的關愛。因為后文寫道“連阿長也來問《山海經》是怎么一回事”，后來竟然買到作者渴望已久的這套書。這同叔祖和其他人的漠不關心形成鮮明對比。
14.因為她發(fā)現(xiàn)作者非常喜愛這套書，而作者又是她最疼愛、最關心的孩子。反映了她的善良、樂于助人、關愛孩子。
15.“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震驚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻”。因為他對《山海經》盼望已久，阿長能買來，是萬萬沒有想到的，作者對眼前發(fā)生的事情感到意外，表現(xiàn)了出乎意料的驚喜之情。
16.c
17.抒情。直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念、感激、尊敬之情。
山海經閱讀心得篇十三
(一)
1、第二段第一句話在結構上起什么作用?
2、對叔祖主要采用了描寫的方法，突出了他幾個方面的特點。略寫了他性格，他愛，愛，詳寫了他.
3、寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長有什么關系?
4、阿長為什么關心《山海經》?這突出了她的什么特點?
5、對阿長的描寫采用了欲先的手法。
(二)
1、寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長有什么關系?請聯(lián)系后文簡要加以說明。
2、阿長為什么關心《山海經》?這突出了她的什么特點?
3、阿長買到《山海經》后表現(xiàn)得怎么樣?把原句摘錄出來，寫在下面橫線上。
4、“我”聽說阿長買到《山海經》后表現(xiàn)得怎么樣?(把原句摘錄出來，寫在下面橫線上)為什么會這樣?(聯(lián)系前面的文字略加分析)
山海經閱讀心得篇十四
大概是過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，我高興地說道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的`怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
1．品味下列句子中加粗詞語，說說它們表現(xiàn)了“我”當時怎樣的心情？
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來。
3．阿長是個普通的傭工，作者卻夸她“確有偉大的神力”，一本普通的《山海經》卻說是“心愛的寶書”，這是不是有點夸大其詞，不真實？請談點看法。
1．表現(xiàn)了“我”當時接到書時的震驚和感激之情。
2．議論。“這”指阿長為“我”買來了《山海經》的事
3．不是，這是從孩子眼光來寫的，體現(xiàn)了孩子的稚氣誠摯，表明阿長買來書給了“我”非常大的震動，突出我的感激和敬意很大。（意思對即可）
山海經閱讀心得篇十五
(一)
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花，他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在哪里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月里，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經‘，我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》?！渡胶＝洝芬擦碣I了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。
仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!
(二)
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭、茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的.怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的’三哼經‘，我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
山海經閱讀心得篇十六
1、記敘
2、描寫
3、描寫
4、抒情
二、閱讀下面的語段，完成練習
(一)
1、結構上起到承上啟下的過渡作用。
2、行動和藹養(yǎng)花孩子藏書很多
3、從側面襯托阿長。因為后文寫道“連阿長也來問《山海經》是怎么一回事”，后來竟然買到作者渴望已久的這套書。這同叔祖和其他人的漠不關心形成鮮明對比。
4、因為她發(fā)現(xiàn)作者非常喜愛這套書，而作者又是她最疼愛、最關心的孩子。反映了她的善良。
5、揚抑
(二)
1、從側面襯托阿長。因為后文寫道“連阿長也來問《山海經》是怎么一回事”，后來竟然買到作者渴望已久的這套書。這同叔祖和其他人的漠不關心形成鮮明對比。
2、因為她發(fā)現(xiàn)作者非常喜愛這套書，而作者又是她最疼愛、最關心的孩子。反映了她的善良。
3、一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的’三哼經‘，我給你買來了!”
4、“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震驚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻”.因為他對《山海經》盼望已久，阿長能買來，是萬萬沒有想到的，他原以為阿長沒有學問，問也無濟于事;對眼前發(fā)生的事情感到意外，但又是出乎意料的驚喜所以會有這樣的表現(xiàn)。
山海經閱讀心得篇十七
又南三百里，曰藟(lei)山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，東流注于食水，其中多活師。
又南三百里，曰栒狀之山，其上多金玉，其下多青碧石。有獸焉，其狀如犬，六足，其名曰從從，其鳴自詨。有鳥焉，其狀如雞而鼠毛，其名曰{此蟲}鼠，見則其邑大旱。?水出焉。而北流注于湖水。其中多箴魚，其狀如囗，其喙如箴，食之無疫疾。
又南三百里，曰勃壘之山，無草木，無水。
又南三百里，曰番條之山，無草木，多沙。減水出焉，北流注于海，其中多鳡魚。
又南四百里，曰姑兒之山，其上多漆，其下多桑柘。姑兒之水出焉，北流注于海，其中多鳡魚。
又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。諸繩之水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
又南三百里，曰岳山，其上多桑，其下多樗。濼水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
又南三百里，曰犲山，其上無草木，其下多水，其中多堪予予之魚。有獸焉，其狀如夸父而彘毛，其音如呼，見則天下大水。
又南三百里，曰獨山，其上多金玉，其下多美石末涂之水出焉，而東流注于沔，其中多?庸，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見則其邑大旱。
又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。有獸焉，其狀如豚而有珠，名曰狪々，其鳴自詨。環(huán)水出焉，東流注于江，其中多水玉。
又南三百里，曰竹山，錞于江，無草木，多瑤碧。激水出焉，而東流注于娶檀之水，其中多茈羸。
凡東山經之首，自?敕之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神狀皆人身龍首。祠：毛用一犬祈，耳申用魚。
東次二經之首，曰空桑之山，北臨食水，東望沮吳，南望沙陵，西望涮湣澤。有獸焉，其狀如牛而虎文，其音如欽。其名曰軨々，其鳴自詨，見則天下大水。
又南六百里，曰曹夕之山，其下多囗而無木，多鳥獸。
又西南四百里，曰嶧皋之山，其上多金玉，其下多白堊。嶧皋之水出焉，東流注于激女之水，其中多蜃珧。
又南水行五百里，流沙三進里，至于葛山之尾，無草木，多砥礪。
又南三百八十里，曰葛山之首，無草木。澧水出焉，東流注于余澤，其中多珠鱉魚，其狀如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之無癘。
又南三百八十里，曰余峨之山。其上多梓枬，其下多荊杞。雜余之水出焉，東流注于黃水。有獸焉，其狀如菟而鳥類喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名犰狳，其鳴自詨，見則螽蝗為敗。
又南三百里，曰杜父之山，無草木，多水。
又南三百里，曰耿山，夫草木，多水碧，多大蛇。有獸焉，其狀如狐而魚翼，其名曰朱獳，其鳴自詨見則其國有恐。
又南三百里，曰盧其之山，無草木，多沙石，沙水出焉，南流注于涔水，其中多囗鶘，其狀如鴛鴦而人足，其鳴自詨，見則其國多土功。
又南三百八十里，曰姑射之山，無草木，多水。
又南水行三百里，流沙百里，曰射之山，無草木，多石。
又南水行三百里，曰射之山，無草木，多水。
又南三百里，曰碧山，無草木，多蛇，多碧、多玉。
又南五百里，曰緱氏之山，無草木，多金玉。原水出焉，東流注于沙澤。
又南三百里，曰姑逢之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如狐而有翼，其音如鴻雁，其名曰獙々，見則天下大旱。
又南五百里，曰鳧麗之山，其上多金玉，其下多箴石，有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如嬰兒，是食人。
又南五百里，曰?垔山，南臨?垔水，東望湖澤，有獸焉，其狀如馬，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，其名曰峳々。見則其國多狡客。有鳥焉，其狀如鳧而鼠尾，善登木，其名曰絜钅句，見則其國多疫。
凡東次二經之首，自空桑之山至于?垔山，凡十七山，六千六百四十里。其神狀皆獸身人面載觡。其祠：毛用一雞祈，嬰用一壁瘞。
又東次三經之首，曰尸胡之山，北望?羊山，其上多金玉，其下多束束。有獸焉，其狀如麋而魚目，名曰囗胡，其鳴自詨。
又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其獸多虎。
又南水行七百里，曰諸钅句之山，無草木，多沙石。是山也，廣員百里，多寐魚。
又南水行七百里，曰中父之山，無草木，多沙。
又東水行千里，曰胡射之山，無草木，多沙石。
又南水行七百里，曰之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌浦，其獸多麋鹿。是山也，廣員百里。其上有水出焉，名曰碧陽，其中多囗鮪。
又南水行五百里，曰流沙，行五百里，有山焉，曰跂踵之山，廣員二百里，無草木，有大蛇，其上多玉。有水焉，廣員四十里皆涌，其名曰深澤，其中多大龜。有魚焉，其狀如鯉。而六足鳥尾，名曰鮯々之魚，其名自詨。
又南水行九百里，曰踇隅之山，其上多草木，多金玉，多赭。有獸焉，其狀如牛而馬尾，名曰精精，其鳴自詨。
又南水行五百里，流沙三百里，至于無皋之山，南望幼海，東望囗木，無草木，多風。是山也，廣員百里。
凡東次三經之首，自尸胡之山至于無皋之山，凡九山，六千九百里。其神狀皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，見則風雨水為敗。
又東次四經之首，曰北號之山，臨于北海。有木焉，其狀如楊，赤華，其實如棗而無核，其味酸甘，食之不瘧。食水出焉，而東北流注于海。有獸焉，其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。有鳥焉，其狀如雞而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿譽亦食人。
又南三百里，曰旄山，無草木。蒼體之水出焉，而西浪注于展水，其中多鱃魚，其狀如鯉而大首，食者不疣。
又南三百二十里，曰東始之山，上多蒼玉。有木焉，其狀如楊而赤理，其汁如血，不實，其名曰芑，可以服馬，泚水出焉，而東北流注于海，其中多美貝，多茈魚，其狀如鮒，一首而十身，其臭如蘪蕪食之不?費。
又東南三百里，曰女烝之山，其上無草木，石膏水出焉，而西流注于鬲水，其中多薄魚，其狀如鳣魚而一目，其音如歐，見則天下大旱。又東南二百里，曰欽山，多金玉而無石。師水出焉，而北流注于皋澤，其中多鱃魚，多文貝。有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康，其鳴自詨，見則天下大穰。
又東南二百里，曰欽山。多金玉而無石。師水出焉，而北流注于皋澤，其中多（魚羞）魚，多文貝。有獸焉，其狀如豚而有牙，其名當康，其鳴自叫，見則天下大穰。
又東南二百里，曰子桐之山。子桐之水出焉，而西流注于余如之澤。其中多?骨魚，其狀如魚而鳥翼，出入有光。其音如鴛鴦，見則天下大旱。
又東北二百里，曰剡山，多金玉。有獸焉，其狀如彘而人面。黃身而赤尾，其名曰合窳，其音如嬰兒，是獸也，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水。
又東北二百里，曰太山，上多金玉楨木。有獸焉，其狀如牜而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫，钅句水出焉，而北流注于勞水，其中多鱃魚。
凡東次四經之首，自北號之山至于太山，凡八山，一千七百二十里。
山海經閱讀心得篇十八
阿長與山海經是我們初中語文課本里的一篇回憶性敘事散文。以下是由本站小編收集整理的《阿長與山海經》閱讀題目及其參考答案，歡迎閱讀!
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
2、什么“我”似乎遇著一個霹靂，全體都震悚起來?
3、“她確有偉大的神力”中“神力”指代什么?表達了作者怎樣的感情?
4、語段的中心人物是阿長，作者用了哪些方法來刻畫阿長的，舉例說明。
5、下面說法中不正確的一項是( )
a、阿長把《山海經》說成“三哼經”表現(xiàn)了阿長的無知。
b、從選文中可以看出，魯迅先生對阿長的敬意主要由買《山海經》而生發(fā)的。
c、在作者的眼里，阿長是確有偉大神力的，心地善良的人。
d、“這四本書，乃是我最初……”，作者這樣說是因為這四本書雖粗拙，卻是由一個誰也想不到的人給我買來的，凝聚了長媽媽對“我”的愛心，當時給了“我”非常大的震動。
1、阿長來問時，“我”知道她并非學者，說了也無益，但問了，也就對她說了，認為說與不說一樣，這種想法表現(xiàn)了“我”對阿長的關心詢問并未放在心上。
2、被她的熱忱深深打動了。
3、別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成之力。表現(xiàn)了“我”對阿長的敬佩和愛戴。
4、外貌、語言。略。
5、a
山海經閱讀心得篇十九
阿長與山海經的作者是魯迅。以下是由本站小編收集整理的《阿長與山海經》閱讀題目及其參考答案，歡迎閱讀!
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花，他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在哪里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月里，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經‘，我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》?！渡胶＝洝芬擦碣I了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。
仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!
1、第二段第一句話在結構上起什么作用?
2、對叔祖主要采用了描寫的方法，突出了他幾個方面的特點。略寫了他性格，他愛，愛，詳寫了他.
3、寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長有什么關系?
4、阿長為什么關心《山海經》?這突出了她的什么特點?
5、對阿長的描寫采用了欲先的手法。
1、結構上起到承上啟下的過渡作用。
2、行動 和藹 養(yǎng)花 孩子 藏書很多
3、從側面襯托阿長。因為后文寫道“連阿長也來問《山海經》是怎么一回事”，后來竟然買到作者渴望已久的這套書。這同叔祖和其他人的漠不關心形成鮮明對比。
4、因為她發(fā)現(xiàn)作者非常喜愛這套書，而作者又是她最疼愛、最關心的孩子。反映了她的善良。
5、揚 抑
山海經閱讀心得篇二十
長媽媽，已經說過，是一個一向帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。
我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經忘卻了，總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小**，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。
“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”
母親聽到我多回訴苦之后，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。
但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進來，又將一個福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說?！懊魈焓钦鲁跻唬逶缫槐犻_眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點福橘?！彼帜闷鹉情僮觼碓谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……?！?/p>
夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——
“阿媽，恭喜……?！?/p>
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去;飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚?？傊憾际切┈嵵?，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛”者，不但洪秀全軍，似乎連后來一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說得長毛非常可怕，他們的話就聽不懂。她說先前長毛進城的時候，我家全都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。后來長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們“大王”，——據(jù)說對長毛就應該這樣叫，——訴說自己的饑餓。長毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸埔道：“阿呀，駭死我了，駭死我了……。”
我那時似乎倒并不怕，因為我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道：“象你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄。”
“那么，你是不要緊的?！蔽乙詾樗欢ㄗ畎踩?，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。
“那里的話?!”她嚴肅地說?！拔覀兙蜎]有用處?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了!”
這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭、茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》?！渡胶＝洝芬擦碣I了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!
阿長與山海經的閱讀答案
1、第二段第一句話在結構上起什么作用?
2、對叔祖主要采用了描寫的方法，突出了他幾個方面的特點。略寫了他性格，他愛，愛，詳寫了他.
3、寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長有什么關系?
4、阿長為什么關心《山海經》?這突出了她的什么特點?
5、對阿長的描寫采用了欲先的手法。
(二)
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭、茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的’三哼經‘，我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
1、寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長有什么關系?請聯(lián)系后文簡要加以說明。
答：
2、阿長為什么關心《山海經》?這突出了她的什么特點?
答：
3、阿長買到《山海經》后表現(xiàn)得怎么樣?把原句摘錄出來，寫在下面橫線上。
答：
4、“我”聽說阿長買到《山海經》后表現(xiàn)得怎么樣?(把原句摘錄出來，寫在下面橫線上)為什么會這樣?(聯(lián)系前面的文字略加分析)
答：
參考答案：
一、指出下列各句的表達方式
1、記敘
2、描寫
3、描寫
4、抒情
二、閱讀下面的語段，完成練習
(一)
1、結構上起到承上啟下的過渡作用。
2、行動和藹養(yǎng)花孩子藏書很多
3、從側面襯托阿長。因為后文寫道“連阿長也來問《山海經》是怎么一回事”，后來竟然買到作者渴望已久的這套書。這同叔祖和其他人的漠不關心形成鮮明對比。
4、因為她發(fā)現(xiàn)作者非常喜愛這套書，而作者又是她最疼愛、最關心的孩子。反映了她的善良。
5、揚抑
(二)
1、從側面襯托阿長。因為后文寫道“連阿長也來問《山海經》是怎么一回事”，后來竟然買到作者渴望已久的這套書。這同叔祖和其他人的漠不關心形成鮮明對比。
2、因為她發(fā)現(xiàn)作者非常喜愛這套書，而作者又是她最疼愛、最關心的孩子。反映了她的善良。
3、一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的’三哼經‘，我給你買來了!”
4、“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震驚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻”.因為他對《山海經》盼望已久，阿長能買來，是萬萬沒有想到的，他原以為阿長沒有學問，問也無濟于事;對眼前發(fā)生的事情感到意外，但又是出乎意料的驚喜所以會有這樣的表現(xiàn)。
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