最優(yōu)山海經(jīng)閱讀心得(模板19篇)

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最優(yōu)山海經(jīng)閱讀心得(模板19篇)
時(shí)間:2023-10-28 06:33:12     小編:溫柔雨

總結(jié)家庭生活,反思改進(jìn)和增進(jìn)親密關(guān)系的方法。為了更好地解決這個(gè)問(wèn)題,我們需要借鑒一些較為成功的經(jīng)驗(yàn)和做法。下面是一些相關(guān)的總結(jié)樣例,供大家參考學(xué)習(xí)。

山海經(jīng)閱讀心得篇一

今日,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。

文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事。“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下頭時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,并且是為了省事。

又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,可是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽(tīng)??伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū),從“哥兒,有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來(lái)了”,中,她連字都記不住,能夠想像到她買這本書(shū)有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。

我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)?,她為這個(gè)家做出了許多的`貢獻(xiàn),最終,卻連名字都沒(méi)落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最終,我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。

山海經(jīng)閱讀心得篇二

在暑假里,爸爸送給了我一個(gè)禮物——《山海經(jīng)》??吹搅诉@個(gè)書(shū)名,頓時(shí)我的腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)的景像又是山又是海的,勾起了我很濃厚的興趣。

但是當(dāng)我看完了這本書(shū)我太震撼了。

《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前,它是一部先秦古籍。分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類,共18卷。書(shū)中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個(gè),內(nèi)容包括了地理、神話、宗教等方面,也同時(shí)記載了許多具有神話傳說(shuō)性質(zhì)的事情,在我看來(lái)稱得上是一部神奇的百科全書(shū)。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi),還有的怪物名字就是自己的叫聲,真是太不可思議了。

其中還有兩種奇異的動(dòng)物讓我難忘:一種是比翼鳥(niǎo),每只鳥(niǎo)只長(zhǎng)了一只翅膀,所以必須得兩只鳥(niǎo)并在一起飛才能飛的起來(lái)。還有一種叫相柳,它長(zhǎng)了九個(gè)頭,可以同時(shí)吃九座山上的食物,凡是相柳到過(guò)的地方,都被掘成沼澤和溪谷。

在海經(jīng)第六卷,海內(nèi)西經(jīng)記載了讓我感覺(jué)十分神奇的樹(shù)。珠樹(shù):傳說(shuō)只生長(zhǎng)珍珠的樹(shù)。文玉樹(shù):當(dāng)然就像字面上的意思就是生長(zhǎng)五彩美玉的樹(shù)。玗琪樹(shù):生長(zhǎng)紅色玉石的樹(shù)。還有最神奇的不死樹(shù):就是一種長(zhǎng)生不死的樹(shù),人服食了它長(zhǎng)生不老。

總結(jié)最后我覺(jué)得《山海經(jīng)》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就像知識(shí)的山、知識(shí)的'海,它以豐富和奇特的內(nèi)容,為古往今來(lái)的人們所稱道、所嘆服。所以要想學(xué)習(xí)和探索中國(guó)的歷史在我看來(lái)不可不讀《山海經(jīng)》。

山海經(jīng)閱讀心得篇三

我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。

在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛(ài)顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

人總有缺點(diǎn),就算不能犯錯(cuò)的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)或者頂著對(duì)手或自我鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng),拔一株草搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)雙手雙腳,在床中間擺在個(gè)“大”子,使得小魯迅沒(méi)有余地翻身。

但她也有很多的優(yōu)點(diǎn),春節(jié)到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對(duì)聯(lián),給小魯迅講春節(jié)的故事,也會(huì)在晚上坐在搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲,講著那《山海經(jīng)》的故事。

并且總是那么幽默:哥兒,你牢牢記??!她說(shuō)?!懊魈焓钦鲁跻?,清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話就是記得對(duì)我說(shuō)阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥,置于舊社會(huì)人民的精神傷害。

通知字里行間,我感受到了舊社會(huì)的殘酷、冷漠、無(wú)形、黑暗。但我又從魯迅和阿長(zhǎng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國(guó)人都在尋找著通往中國(guó)黎明的路,每個(gè)中國(guó)人都渴望看到在中國(guó)天空上五顏六色的彩虹,每個(gè)中國(guó)人都在期待著看到旗桿上高高飄揚(yáng)的五星紅旗。

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山海經(jīng)閱讀心得篇四

今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。

文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事?!鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”?!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下面時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我可以體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都可以用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅會(huì)“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長(zhǎng)”的性格不僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我知道她對(duì)魯迅先生的心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽(tīng)??伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū),從“哥兒,有畫(huà)的《三哼經(jīng)》,我給你買來(lái)了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書(shū)有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。

我可以想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)?,她為這個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最后,卻連名字都沒(méi)落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最后,我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽!

山海經(jīng)閱讀心得篇五

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》等散文十篇,展現(xiàn)了橫眉冷對(duì)的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚,手法嫻熟,備受一代代讀者的喜愛(ài)。

魯迅,著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹(shù)人,浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫(xiě)了一些他童年的事兒,我對(duì)他筆下的阿長(zhǎng)印象是非常深刻的。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。長(zhǎng)媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺(jué)擺大字,但她關(guān)心兒童,直爽,淳樸,還費(fèi)盡心思給魯迅買來(lái)了一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》,還能買到,實(shí)屬不易。阿長(zhǎng)還懂得許多規(guī)矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長(zhǎng)媽媽;死了人,應(yīng)該說(shuō)是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進(jìn);飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺(jué)得繁瑣至極。

魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度,發(fā)生過(guò)很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長(zhǎng)謀死了他那可愛(ài)的,小小的,讓她喜愛(ài)的隱鼠時(shí),他一向叫她長(zhǎng)媽媽,這時(shí)卻直接叫,她阿長(zhǎng),對(duì)他的怒氣持續(xù)了很久。

長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給他講故事,有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事,結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn):倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。阿長(zhǎng)大約是青年守寡,有一個(gè)過(guò)繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實(shí)而又溫和,是一個(gè)難得的好人。

山海經(jīng)閱讀心得篇六

在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì),這里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

山海經(jīng)閱讀心得篇七

魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星椋凇冻ㄏκ啊分?,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的'習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的.事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

山海經(jīng)閱讀心得篇八

作為二年級(jí)學(xué)生的我,在這個(gè)學(xué)期的“閱讀量化”考核中,也經(jīng)歷了《山海經(jīng)》的挑戰(zhàn)。在翻開(kāi)這本古老經(jīng)典又充滿生命力的書(shū)籍時(shí),我的心情也有了很大的轉(zhuǎn)變。在這里,我想分享一下我在二年級(jí)《山海經(jīng)》學(xué)習(xí)中的收獲與體驗(yàn)。

第一段:對(duì)《山海經(jīng)》的初步認(rèn)識(shí)

當(dāng)我第一次接觸到《山海經(jīng)》時(shí),我覺(jué)得這是一本神話故事書(shū)。書(shū)中記載有著各種奇異、神秘的傳說(shuō)和圖像,讓我感到很神奇和好奇。通過(guò)老師的講解,我慢慢理解了書(shū)中還有許多有關(guān)禮俗、自然、人文等方面的知識(shí),而且很多地方與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

第二段:讀書(shū)方法的改變

《山海經(jīng)》是一本很艱深、很難懂的書(shū)。在一開(kāi)始閱讀時(shí),我也感到很困難。但是在老師們的幫助下,我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些讀書(shū)的技巧,如結(jié)合圖片和注釋、加深理解,同時(shí)及時(shí)查閱字典等,讓我在閱讀中更有興趣和更快樂(lè)。

第三段:知識(shí)的拓寬

通過(guò)對(duì)《山海經(jīng)》的學(xué)習(xí),我不僅了解了傳說(shuō),更深入的認(rèn)識(shí)到古代的人類文化智慧,觀察到了現(xiàn)代人的文化有著深厚的源頭。例如,我了解了從前人們是如何看待自然和環(huán)境的、人與自然是如何相互關(guān)聯(lián)的、故事背后所傳遞的文化和思想等。比如《山海經(jīng)》中的“盤古開(kāi)天”、“女?huà)z造人”等故事,它們不僅為我們提供了傳統(tǒng)的創(chuàng)世觀和人類智慧,而且還對(duì)我們現(xiàn)代人的生活和世界觀有很深遠(yuǎn)的影響。

第四段:情感的啟迪

在慢慢閱讀《山海經(jīng)》的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)其中很多故事都涉及到了家庭、友情、愛(ài)情等情感。這些故事讓我感受到了歷史中那些無(wú)數(shù)個(gè)失落的人與事,讓我從讀書(shū)中獲得同情、感悟、感動(dòng)、美感等種種情感體驗(yàn)。我常常會(huì)為故事中的某個(gè)人物而感到心疼,為它們的遭遇而擔(dān)心,抑或是為它們的成功而欣喜。這些情感的啟迪,讓我增強(qiáng)了自己的情感體驗(yàn),提高了自己的情商和情操。

第五段:反思與總結(jié)

在二年級(jí)的《山海經(jīng)》閱讀中,我更加自信、興致勃勃地投入到閱讀活動(dòng)中,也因此拓寬了自己的視野、豐富了人生經(jīng)驗(yàn)。我學(xué)習(xí)到了如何更好的讀書(shū)、如何應(yīng)對(duì)看似困難的難題、如何去找尋真正的價(jià)值和內(nèi)涵。同時(shí),通過(guò)這種深入的閱讀體驗(yàn),我也開(kāi)始了自己對(duì)學(xué)習(xí)的反思。閱讀不僅僅是為了積累知識(shí),更是為了獲得感悟、提升人生態(tài)度和品質(zhì),使我們能更好的走向未來(lái)。

總之,在這個(gè)閱讀量化的時(shí)代,《山海經(jīng)》的閱讀給了我不同尋常的體驗(yàn)。它使我從讀書(shū)中獲得了豐富的知識(shí)、拓寬的視野、深厚的情感體驗(yàn),同時(shí)也為我提供了新的閱讀思路與方法。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、閱讀、思考,為日漸成長(zhǎng)的自己鋪設(shè)更加廣闊的道路。

山海經(jīng)閱讀心得篇九

魯迅先生寫(xiě)的散文---《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了幾件事,記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng),懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經(jīng)》,使魯迅對(duì)她感到了崇高的敬意。

文中的主人公阿長(zhǎng),是魯迅幼年的保姆,她沒(méi)有什么文化,睡相難看,滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事,曾“謀害”過(guò)魯迅的隱鼠。阿長(zhǎng)為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)也有許多優(yōu)點(diǎn),例如:勤勞,善良樸實(shí)、富有愛(ài)心等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn),魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄,再到產(chǎn)生敬意與感激。

魯迅通過(guò)對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng),塑造了一個(gè)栩栩如生的形象,魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì),表達(dá)了對(duì)她的喜愛(ài)與深切的懷念之情。

讀完這篇文章后,我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié),但是她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心,正如辭歲一事中,阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的,只求大家一年到頭“順順流流”,在那個(gè)年代,加上阿長(zhǎng)凄慘的身世,或許冥冥中的神靈就是她唯一的`寄托,所以才會(huì)如此信神。有些時(shí)候,大人或許有些煩人,但對(duì)我們是懷有關(guān)心的心態(tài),所以我認(rèn)為魯迅不應(yīng)該對(duì)她的感情漸漸淡薄,更多的應(yīng)該是對(duì)她的尊敬。

山海經(jīng)閱讀心得篇十

閱讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》完成下面題目(12分)

大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:

“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。

小題1:“我”沒(méi)有對(duì)阿長(zhǎng)說(shuō)起《山海經(jīng)》的事的原因是什么?試用原文回答。(2分)

小題2:當(dāng)長(zhǎng)媽媽把一包書(shū)遞給我時(shí),“高興地說(shuō)”的原因是________________。(2分)

小題3:為什么“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”?(2分)

小題4:“她確有偉大的神力”,這“神力”指什么?(2分)

小題5:從阿長(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》這件事上,你看出了她什么性格特征?(2分)

小題6:選文部分“我”的心理活動(dòng)是發(fā)展變化的,試寫(xiě)出其變化軌跡。(2分)

參考答案:

小題1:我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益

小題2:她終能為我做了一件別人不能做的事。

小題3:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。

小題4:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。

小題5:對(duì)“我”極其疼愛(ài),表明她善良樸實(shí)。

小題6:不抱任何希望——驚訝和震撼——心生敬意

山海經(jīng)閱讀心得篇十一

1、記敘

2、描寫(xiě)

3、描寫(xiě)

4、抒情

二、閱讀下面的語(yǔ)段,完成練習(xí)

(一)

1、結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的過(guò)渡作用。

2、行動(dòng)和藹養(yǎng)花孩子藏書(shū)很多

3、從側(cè)面襯托阿長(zhǎng)。因?yàn)楹笪膶?xiě)道“連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”,后來(lái)竟然買到作者渴望已久的這套書(shū)。這同叔祖和其他人的漠不關(guān)心形成鮮明對(duì)比。

4、因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)作者非常喜愛(ài)這套書(shū),而作者又是她最疼愛(ài)、最關(guān)心的孩子。反映了她的善良。

5、揚(yáng)抑

(二)

1、從側(cè)面襯托阿長(zhǎng)。因?yàn)楹笪膶?xiě)道“連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”,后來(lái)竟然買到作者渴望已久的這套書(shū)。這同叔祖和其他人的漠不關(guān)心形成鮮明對(duì)比。

2、因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)作者非常喜愛(ài)這套書(shū),而作者又是她最疼愛(ài)、最關(guān)心的孩子。反映了她的善良。

3、一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫(huà)兒的’三哼經(jīng)‘,我給你買來(lái)了!”

4、“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震驚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻”.因?yàn)樗麑?duì)《山海經(jīng)》盼望已久,阿長(zhǎng)能買來(lái),是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的,他原以為阿長(zhǎng)沒(méi)有學(xué)問(wèn),問(wèn)也無(wú)濟(jì)于事;對(duì)眼前發(fā)生的事情感到意外,但又是出乎意料的驚喜所以會(huì)有這樣的表現(xiàn)。

山海經(jīng)閱讀心得篇十二

閱讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的幾段文字,回答9-13題。

但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴望著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴望是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭,茉莉之類,還有及其少見(jiàn)的,據(jù)說(shuō)是從北邊帶回去的馬纓花,他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里,只有他?shū)多,而且特別。制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最愛(ài)看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知放在哪兒了。

我很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)的回答我。壓歲錢還有幾百文,買吧,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)的很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她搞假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:

“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠成功。她卻有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。

書(shū)的模樣,到現(xiàn)在還在眼前,可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的.本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),卻是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集繪圖的書(shū),于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》?!渡胶=?jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫(huà),字是紅的,比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉的了。

我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!

a.側(cè)面烘托

b.欲揚(yáng)先抑

c.對(duì)比反襯

d.前后呼應(yīng)

a.說(shuō)明《山海經(jīng)》一事在“我”與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義。

b.前者稍詳,后者簡(jiǎn)略。

c.前面一處,點(diǎn)出其奇異的故事,激發(fā)起“我”強(qiáng)烈的好奇心。

d.后面一處,鮮明突出地表現(xiàn)得到《山海經(jīng)》之后那種興奮激動(dòng)的心情。

11.下面說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是

a.阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》說(shuō)成“三哼經(jīng)”表現(xiàn)了阿長(zhǎng)的無(wú)知。

b.從選文中可以看出,魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意主要由買《山海經(jīng)》而生發(fā)的。

c.在作者的眼里,阿長(zhǎng)是確有偉大神力的,心地善良的人。

d.“這四本書(shū),乃是我最初……”,作者這樣說(shuō)是因?yàn)檫@四本書(shū)雖粗拙,卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給我買來(lái)的,凝聚了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的愛(ài)心,當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)。

a.肖像描寫(xiě)b.心理描寫(xiě)

c.語(yǔ)言描寫(xiě)d.動(dòng)作描寫(xiě)

13.不屬于文中最后一段所抒發(fā)的感情是

a.懷念b.祝愿

c.敬重d.悵惘

山海經(jīng)閱讀心得篇十三

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇閱讀中,你了解作者想要描述的情感嗎?讓我們來(lái)一起做一做寫(xiě)題目!以下是由本站小編收集整理的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》閱讀題目及其參考答案,歡迎閱讀!

 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》閱讀原文

但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見(jiàn)的,據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里,只有他書(shū)多,而且特別。制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最愛(ài)看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

我很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:

“哥兒,有畫(huà)兒的’三哼經(jīng)‘,我給你買來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。

 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》閱讀題目

1、寫(xiě)叔祖的“疏懶”,別人都不肯真實(shí)地回答“我”,這同表現(xiàn)阿長(zhǎng)有什么關(guān)系?請(qǐng)聯(lián)系后文簡(jiǎn)要加以說(shuō)明。

答:

2、阿長(zhǎng)為什么關(guān)心《山海經(jīng)》?這突出了她的什么特點(diǎn)?

答:

3、阿長(zhǎng)買到《山海經(jīng)》后表現(xiàn)得怎么樣?把原句摘錄出來(lái),寫(xiě)在下面橫線上。

答:

4、“我”聽(tīng)說(shuō)阿長(zhǎng)買到《山海經(jīng)》后表現(xiàn)得怎么樣?(把原句摘錄出來(lái),寫(xiě)在下面橫線上)為什么會(huì)這樣?(聯(lián)系前面的文字略加分析)

答:

 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》閱讀答案

1、從側(cè)面襯托阿長(zhǎng)。因?yàn)楹笪膶?xiě)道“連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”,后來(lái)竟然買到作者渴望已久的這套書(shū)。這同叔祖和其他人的漠不關(guān)心形成鮮明對(duì)比。

2、因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)作者非常喜愛(ài)這套書(shū),而作者又是她最疼愛(ài)、最關(guān)心的孩子。反映了她的善良。

3、一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫(huà)兒的’三哼經(jīng)‘,我給你買來(lái)了!”

4、“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震驚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻”.因?yàn)樗麑?duì)《山海經(jīng)》盼望已久,阿長(zhǎng)能買來(lái),是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的,他原以為阿長(zhǎng)沒(méi)有學(xué)問(wèn),問(wèn)也無(wú)濟(jì)于事;對(duì)眼前發(fā)生的事情感到意外,但又是出乎意料的驚喜所以會(huì)有這樣的表現(xiàn)。

山海經(jīng)閱讀心得篇十四

西山經(jīng)華山之首,曰錢來(lái)之山,其上多松,其下多洗石。有獸焉,其狀如羊而馬尾,名曰羬羊,其脂可以已臘。

西四十五里,曰松果之山。囗水出焉,北流注于渭,其中多銅。有鳥(niǎo)焉,其名曰【蟲(chóng)鳥(niǎo)】渠其狀如山雞,黑身赤足,可以已。

又西六十里,曰太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里,鳥(niǎo)獸莫居。有蛇焉,名曰肥囗,六足四翼,見(jiàn)則天下大旱。

又西八十里,曰小華之山,其木多荊杞,其獸多【牛乍】牛,其陰多磬石,其陽(yáng)【王雩】琈之玉。鳥(niǎo)多赤鷩,可以御火。其草有萆荔,狀如烏韭,而生于石上,赤緣木而生,食之已心痛。

又西八十里,曰符禺之山,其陽(yáng)多銅,其陰多鐵。其上有木焉,名曰文莖,其實(shí)如棗,可以已聾。其草多條,其狀如葵,而赤華黃實(shí),如嬰兒舌,食之使人不惑。符禺之水出焉,而北流注于渭。其獸多蔥聾,其狀如羊而赤鬣。其鳥(niǎo)多鴖,其狀如翠而赤喙,可以御火。

又西六十里,曰石脆之山,其木多棕枬,其草多條,其狀如韭,而白華黑實(shí),食之已疥。其陽(yáng)多【王雩】琈之玉,其陰多銅。灌水出焉,而北流注于禺水。其中有流赭,以涂牛馬無(wú)病。

又西七十里,曰英山,其上多杻囗,其陰多鐵,其陽(yáng)多赤金。禺水出焉,北流注于招水,其中多【魚(yú)豐】魚(yú),其狀如鱉,其音如羊。其陽(yáng)多箭【上竹下媚】,獸多【牛乍】牛、羬羊。有鳥(niǎo)焉,其狀如鶉,黃身而赤喙,其名曰肥遺,食之已癘,可以殺蟲(chóng)。

又西五十二里,曰竹山,其上多喬木,其陰多鐵。有草焉,其名曰黃囗,其狀如樗,其葉如麻,白華而赤實(shí),其狀如赭,浴之已疥,又可以已胕。竹水出焉,北流注于渭,其陽(yáng)多竹箭,多蒼玉。丹水出焉,東南流注于洛水,其中多水玉,多人魚(yú)。有獸下,其狀如豚而白毛,大如筓而黑端,名曰豪彘。

又西百二十里,曰浮山,多盼木,枳葉而無(wú)傷,木蟲(chóng)居之。有草焉,名曰薰草,麻葉而方莖,赤華而黑實(shí),臭如蘼蕪,佩之可以已癘。

又西七十里,曰囗次之山,漆水出焉,北流注于渭。其上多棫囗,其下多竹箭,其陰多赤銅,其陽(yáng)多嬰垣之玉。有獸焉,其狀如禺而長(zhǎng)臂,善投,其名曰囂。有鳥(niǎo)焉,其狀如梟,人面而一足,曰橐【上非下巴】,冬見(jiàn)夏蟄,服之不畏雷。

又西百五十里,曰時(shí)山,無(wú)草木。逐水出焉,北海注于渭,其中多水玉。

又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。獸多猛豹,鳥(niǎo)多尸鳩。

又西四百八里,曰大時(shí)之山,上多楮柞,下多杻囗,陰多銀,陽(yáng)多白玉。涔水出焉,北流注于渭。清水出焉,南流注于漢水。

又西三百二十里,曰嶓冢之山,漢水出焉,而東南流注于沔;囂水出焉,北流注于湯水。其上多桃枝鉤端,獸多犀兕熊羆,鳥(niǎo)多白翰赤鷩。有草焉,其葉如蕙,其本如桔梗,黑華而不實(shí),名曰蓇蓉。食之使人無(wú)子。

又西三百五十里,曰天帝之山,多棕枬;下多菅蕙。有獸焉,其狀如狗,名曰溪邊,席其皮者不蠱。有鳥(niǎo)焉,其狀如鶉,黑文而赤翁,名曰櫟,食之已痔。有草焉,其狀如共葵,共其臭如蘼蕪,名曰杜衡,可以走馬,食之已癭。

西南三百八十里,曰【上自下半】涂之山,薔水出焉,西流注于諸資之水;涂水出焉,南流注于集獲之水。其陽(yáng)多丹粟,其陰多銀、黃金,其上多桂木。有白石焉,其名曰囗,可以毒鼠。有草焉,其狀如稿芨,其葉如葵赤背,名曰無(wú)條,可以毒鼠。有獸焉,其狀如鹿而白尾,馬足人手而四角,名曰如。有鳥(niǎo)焉,其狀如鴟而人足,名曰數(shù)斯,食之已癭。

又西百八十里,曰黃山,無(wú)草木,多竹箭。盼水出焉,西流注于赤水,其中多玉。有獸焉,其狀如牛,而蒼黑大目,其狀曰【上敏下牛】。有鳥(niǎo)焉,其狀如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名曰鸚鵡。

又西二百里,曰翠山,其上多棕枬,其下多竹箭,其陽(yáng)多黃金、玉,其多鸓,其狀如鵲,赤黑而兩四足,可以御火。

又西二百五十里,曰騩山,是錞于西海,無(wú)草木,多玉。凄水出焉,西流注于海,其中多采石、黃金,多丹粟。

凡西經(jīng)之首,自錢來(lái)之山至于山,凡十九山,二千九百五十七里。華山冢也,其祠之禮:太牢。囗山神也,祠之用燭,齋百日以百犧,瘞用百瑜,湯其酒百樽,嬰以百珪百壁。其余十七山之屬,皆毛牷用一羊祠之。燭者,百草之未灰,白席采等純之。

西次二經(jīng)之首,曰鈐山,其上多銅,其下多玉,其木多杻囗。

西二百里,曰泰冒之山,其陽(yáng)多玉,其陰多鐵。浴水出焉,東流注于河,其中多藻玉,多白蛇。

又西一百七十里,曰數(shù)歷之山,其上多黃金,其下多銀,其木多黃金,其下多銀,其木多杻囗,其鳥(niǎo)多鸚鵡。楚水出焉,而南流注于渭,其中多白珠。

又西百五十里高山,其上多銀,其下多青碧、雄黃,其木多棕,其草多竹。涇水出焉,而東流注于渭,其中多馨石、青碧。

西南三百里,曰女床之山,其陽(yáng)多赤銅,其陰多石涅,其獸多虎豹犀兕。有鳥(niǎo)焉,其狀如翟而五采文,名曰鸞鳥(niǎo),見(jiàn)則天下安寧。

又西二百里,曰龍首之山,其陽(yáng)多黃金,其陽(yáng)多鐵。苕水出焉,東海流注于涇水,其中多美玉。

又西二百里,曰鹿臺(tái)之山,其上多白玉,其下多銀,其獸多【牛乍】牛、羬羊、白豪。有鳥(niǎo)焉,其狀如雄雞自叫也,見(jiàn)則有兵。

西南二里,曰鳥(niǎo)危之山,其陽(yáng)多馨石,其陰多檀楮,其中多女床。鳥(niǎo)危之水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。

又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤銅。有獸焉其狀如猿,而白首赤足,名曰朱厭,見(jiàn)則大兵。

又西三百里,曰大次之山,其陽(yáng)多堊,其陰多碧,其獸多【牛乍】羊、【下鹿中雨下三口】羊。

又西四百里,曰薰吳之山,無(wú)草木,多金玉。

又西四百里,曰囗陽(yáng)之山,其木多稷、枬、豫章,其獸多犀、兕、虎、犳、【牛乍】牛。

又西二百五十里,曰眾獸之山,其上多【王雩】琈之玉,其下多檀楮,多黃金,其獸多犀兕。

又西五百里,曰皇人之山,其上多金玉,其下多青雄黃。皇水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。

又西三百里,曰中皇之山,其上多黃金,其下多蕙、棠。

又西三百五十里,曰西皇之山,其陽(yáng)多黃金,其陰多鐵,其獸多麋、鹿、【牛乍】牛。

又西三百里五十里,曰萊山,其木多檀楮,其鳥(niǎo)多羅羅,是食人。

凡西次二經(jīng)之首,自鈐山至于萊山,凡十七山,四千一百四十里。其十神者,皆人面而馬身。其七神皆人面而牛身,四足而一臂,操杖以行,是為飛獸之神。其祠之,毛用少牢,白菅為席。其十輩神者,其祠之毛一雄雞,鈐而不糈:毛采。

西次三經(jīng)之首,曰崇吾之山,在河之南,北望冢遂,南望【遙去辶】之澤,西望帝之捕獸之丘,東望【蟲(chóng)焉】淵。有木焉,員葉而白柎,赤華而黑理,其實(shí)如枳,食之宜子孫。有獸焉,其狀如鳧,而一翼一日,相得乃飛,名曰蠻蠻,見(jiàn)則天下大水。

西北三百里,曰長(zhǎng)沙之山。泚水出焉,北流注于泑水,無(wú)草木,多青雄黃。

又西北三百七十里,曰不周之山。北望諸【蟲(chóng)焉】之山,臨彼岳崇之山,東望泑澤,河水所潛也,其原渾渾泡泡。爰有嘉果,其實(shí)如桃,其葉如棗,黃華而赤柎,食之不勞。

又西北四百二十里,曰峚山,其上多丹木,員葉而赤莖,黃華而赤實(shí),其味如飴,食之不饑。丹水出焉,西流注于稷澤,其中多白玉。是有玉膏,其原沸沸湯湯,黃帝是食是饗。是生玄玉。玉膏所出,以灌丹木,丹木五歲,五色乃清,五味乃馨。黃帝乃取峚山之玉榮,而投之鐘山之陽(yáng)。瑾瑜之玉為良,堅(jiān)粟精密,濁澤有而色。五色發(fā)作,以和柔剛。天地鬼神,是食是饗;君子服之,以御為祥。自峚山至于鐘山,四百六十里,其間盡澤也。是多奇鳥(niǎo)、怪獸、奇魚(yú),皆異物焉。

又西北四百二十里,曰鐘山。其子曰鼓,其狀如人面而龍身,是與欽【丕鳥(niǎo)】殺葆江于昆侖之陽(yáng),帝乃戮之鐘山之東曰【山加鷂去鳥(niǎo)】崖。欽【丕鳥(niǎo)】化為大鶚,其狀如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鵠,見(jiàn)則有大兵;鼓亦化為鵕鳥(niǎo),其狀如鴟,赤足而直喙,黃文而白首,其音如鵠,見(jiàn)即其邑大旱。

又西百八十里,曰泰器之山。觀水出焉,西流注于流沙。是多文鰩魚(yú),狀如鯉里,魚(yú)身而鳥(niǎo)翼,蒼文而白首赤喙,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,其味酸甘,食之已狂,見(jiàn)則天下大穰。

又西三百二十里,曰槐江之山。丘時(shí)之水出焉,而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黃,多藏瑯?、黃金、玉,其陽(yáng)多丹粟。其了有多采黃金銀。實(shí)惟帝之平圃,神英招司之,其狀馬身而人面,虎文而鳥(niǎo)翼,徇于四海,其音如榴。南望昆侖,其光熊熊,其氣魂魂。西望大澤,后稷所潛也。其中多玉,其陰多榣木之有若。北望諸【囟此】,槐鬼離侖居之,鷹鸇之所宅也。東望恒山四成,有窮鬼居之,各在一搏。爰有,其清洛洛。有天神焉,其狀如牛,而八足二首馬尾,其音如勃皇,見(jiàn)則其邑有兵。

西南四百里,曰昆侖之丘,是實(shí)惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿時(shí),有獸焉,其狀如羊而四角,名曰土螻,是食人。有鳥(niǎo)焉,其狀如蜂,大如鴛鴦,名曰欽原,蠚鳥(niǎo)獸則死,蠚木則枯,有鳥(niǎo)焉,其名曰鶉?guó)B,是司帝之百服。有木焉,其狀如棠,黃華赤實(shí),其味如李而無(wú)核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。有草焉,名曰薲草,其狀如葵,其味如蔥,食之已勞。河水出焉,而南流注于無(wú)達(dá)。赤水出焉,而東南流注于泛天之水。洋水出焉,而西南流注于丑涂之水。墨水出焉,而四海流注于大桿。是多怪鳥(niǎo)獸。

又西三百七十里,曰樂(lè)游之山。桃水出焉,西流注于稷澤,是多白玉,其中多【魚(yú)骨】魚(yú),其狀如蛇而四足,是食魚(yú)。

西水行四百里,曰流沙,二百里至于嬴母之山,神長(zhǎng)乘司之,是天之九德也。其神狀如人而豹尾。其上多玉,其下多青石而無(wú)水。

又西北三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發(fā)戴勝,是司天之厲及五殘。有獸焉,其狀如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,見(jiàn)則其國(guó)大穰。有鳥(niǎo)焉,其狀如翟而赤,名曰勝遇,是食魚(yú),其音如錄,見(jiàn)則其國(guó)大水。

又西四百八十里,曰軒轅之丘,無(wú)草木。洵水出焉,南流注于黑水,其中多丹粟,多青雄黃。

又西三百里,曰積石之山,其下有石門,河水冒以西流,是山也,萬(wàn)物無(wú)不有焉。

又西二百里,曰長(zhǎng)留之山,其神白帝少昊居之。其獸皆文尾,其鳥(niǎo)皆文首。是多文玉石。實(shí)惟員神磈【氏之宮。是神也,主司反景。

又西二百八十里,曰章莪之山,無(wú)草木,多瑤碧。所為甚怪。有獸焉,其狀如赤豹,五尾一角,其音如擊石,其名如猙。有鳥(niǎo)焉,其狀如鶴,一足,赤文青質(zhì)而白喙,名曰畢文,其鳴自叫也,見(jiàn)則其邑有譌火。

又西三百里,曰陰山。濁浴之水出焉,而南流注于番澤,其中多文貝。有獸焉,其狀如貍而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御兇。

又西二百里,曰符惕之山,其上多棕枬,下多金玉。神江疑居之。是山也,多怪雨,風(fēng)云之所出也。

又西二百二十里,曰三危之山,三青鳥(niǎo)居之。是山也,廣員百里。其上有獸焉,其狀如牛,白身四角,其豪如披蓑,其名曰【彳敖】【彳因】,是食有。有鳥(niǎo)焉,一首而三身,其狀如【樂(lè)鳥(niǎo)】,其名曰鴟。

又西一百九十里,曰騩山,其上多玉而無(wú)石。神耆童居之,其音常如鐘磬。其下多積蛇。

又西三百五十里,曰天山,多金玉,有青雄黃。英水出焉,而西南流注于湯谷。有神焉,基狀如黃囊,赤如丹水,六足四翼,渾敦?zé)o而目,是識(shí)歌舞,實(shí)為帝江也。

又西二百九十里,曰泑山,神蓐收居之。其上多嬰短之玉,其陽(yáng)多瑾瑜之玉,其陰多青雄黃。是山也,西望日之所入,其氣員,神紅光之所司也。

西水行百里,至于翼望之山,無(wú)草木,多金玉。有獸焉,其狀如貍,一日而三尾,名曰囗,其音如囗百聲,是可以御兇,服之已癉。有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,三首六尾而善笑,名曰鵸【余鳥(niǎo)】,服之使人不厭,又可以御兇。

凡西次三經(jīng)之首,崇吾之山至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。其神狀皆羊身人面。其祠之禮,用一吉玉瘞,糈用稷米。

西次四經(jīng)之首,曰陰山,上多楮,無(wú)石,其草多茆、蕃。陰水出焉,西流注于洛。

北五十里,曰勞山,多茈草。弱水出焉,而西流注于洛。

西五十里,曰罷父之山,洱水出焉,而西流注于洛,其中多茈、碧。

北七十里,曰中山,其上多楮柞,其下多杻囗,其陽(yáng)多金玉。區(qū)水出焉,而江流注于河。

北二百里,曰鳥(niǎo)山,其上多桑,其焉多楮,其陰多鐵,其陽(yáng)多玉。辱水出焉,而東流注于河。

又北百二里,曰上申之山,上無(wú)草木,而多硌石,下多榛楛,獸多白鹿。其鳥(niǎo)多當(dāng)扈,其狀如雉,以其髯飛,食之不眴目。湯水出焉,東流注于河。

又北百八十里,曰諸次之山,諸次之水出焉,而東流注于河。是山也,多木無(wú)草,鳥(niǎo)獸莫居,是多眾蛇。

又北百八十里,曰號(hào)山,其木多漆、棕,其草多藥、芎。多冷石。端水出焉,而東流注于河。

又北二百二十里,曰盂山,其陰多鐵,其陽(yáng)多銅,其獸多白狼白虎,其鳥(niǎo)多白雉白翟。生水出焉,而東流注于河。

西二百五十里,曰白於之山,上多松柏,下多櫟檀,其獸多【牛乍】牛、羬羊,其鳥(niǎo)多鸮。洛水出于其陽(yáng),而東流注于渭;夾水出于其陰,東流注于生水。

西北三百里,曰申首之山,無(wú)草木,冬夏雪。申水出于其上。潛于其下,是多白玉。

又西五十五里,曰涇谷之山。涇水出焉,東南流注于渭,是多白金白玉。

又西百二十里,曰剛山,多柒木,多【王雩】琈之玉。剛水出焉,北流注于渭。是多神【光鬼】,其狀人面獸身,一足一手,其音如欽。

又西二百里,至剛山之尾。洛水出焉,而北流注于河。其中多蠻蠻,其狀鼠身而鱉首,其音如吠犬。

又西三百五十里,曰英鞮之山,上多漆木,下多金玉,鳥(niǎo)獸盡白。靼涴水出焉,而北流注于陵羊之澤。是多冉遺之魚(yú),魚(yú)身蛇首六足,其目如觀耳,食之使人不瞇,可以御兇。

又西三百里,曰中曲之山,其陽(yáng)多玉,其陰多雄黃、白玉及金。有獸焉,其狀如馬而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰駁,是食虎豹,可以御兵。有木焉,其狀如棠,而員葉赤實(shí),實(shí)大如木瓜,名曰杯木,食之多力。

又西二百六十里,曰邽山。其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如獆狗,是食人。蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黃貝;嬴魚(yú),魚(yú)身而鳥(niǎo)翼,音如鴛鴦,見(jiàn)則其邑大水。

又西二百二十里,曰鳥(niǎo)鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而東流注于河。其中多鳋魚(yú),其狀如囗魚(yú),動(dòng)則其邑有大兵。濫水出于其西,西流注于漢水,多【上如下魚(yú)】魮之魚(yú),其狀如覆銚,鳥(niǎo)首而魚(yú)翼,音如磬石之聲,是生珠玉。

西南三百六十里,曰崦嵫之山,其上多丹木,其葉如楮,其實(shí)大如瓜,赤符而黑理,食之已癉,可以御火。其陽(yáng)多龜,其陰多玉。苕水出焉,而西流注于海,其中多砥勵(lì)。有獸焉,其狀馬身而鳥(niǎo)翼,入面蛇尾,是好舉人,名曰孰湖。有鳥(niǎo)焉,其狀如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自號(hào)也,見(jiàn)則其邑大旱。

凡西次四經(jīng)自陰山以下,至于崦嵫之山,凡十九山,三千六百八十里。其神祠禮,皆用一白雞祈,糈以稻米,白菅為席。

右西經(jīng)之山,凡七十七山,一萬(wàn)七千五百一十七里。

山海經(jīng)閱讀心得篇十五

阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她僅有這個(gè)名字,我不明白她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。

——題記

這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,明白了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種.種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎樣怎樣好,呈此刻我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎樣買這本書(shū)的——識(shí)字的人都很難買到的書(shū)的,誰(shuí)又明白她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)阿長(zhǎng)的'善良和熱心,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

山海經(jīng)閱讀心得篇十六

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》(節(jié)選)

我很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他(遠(yuǎn)房的叔祖)去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:

哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

2.什么“我”似乎遇著一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)?

3.“她確有偉大的神力”中“神力”指代什么?表達(dá)了作者怎樣的感情?

4.語(yǔ)段的中心人物是阿長(zhǎng),作者用了哪些方法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)的,舉例說(shuō)明。

5.下面說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是()

a.阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》說(shuō)成“三哼經(jīng)”表現(xiàn)了阿長(zhǎng)的無(wú)知。

b.從選文中可以看出,魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意主要由買《山海經(jīng)》而生發(fā)的。

c.在作者的眼里,阿長(zhǎng)是確有偉大神力的,心地善良的人。

d.“這四本書(shū),乃是我最初……”,作者這樣說(shuō)是因?yàn)檫@四本書(shū)雖粗拙,卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給我買來(lái)的,凝聚了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的愛(ài)心,當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)。

參考答案:

1.阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)時(shí),“我”知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益,但問(wèn)了,也就對(duì)她說(shuō)了,認(rèn)為說(shuō)與不說(shuō)一樣,這種想法表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的關(guān)心詢問(wèn)并未放在心上。

2.被她的熱忱深深打動(dòng)了。

3.別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成之力。表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的敬佩和愛(ài)戴。

4.外貌、語(yǔ)言。略。

5.a(chǎn)

山海經(jīng)閱讀心得篇十七

又南三百里,曰藟(lei)山,其上有玉,其下有金。湖水出焉,東流注于食水,其中多活師。

又南三百里,曰栒狀之山,其上多金玉,其下多青碧石。有獸焉,其狀如犬,六足,其名曰從從,其鳴自詨。有鳥(niǎo)焉,其狀如雞而鼠毛,其名曰{此蟲(chóng)}鼠,見(jiàn)則其邑大旱。?水出焉。而北流注于湖水。其中多箴魚(yú),其狀如囗,其喙如箴,食之無(wú)疫疾。

又南三百里,曰勃壘之山,無(wú)草木,無(wú)水。

又南三百里,曰番條之山,無(wú)草木,多沙。減水出焉,北流注于海,其中多鳡魚(yú)。

又南四百里,曰姑兒之山,其上多漆,其下多桑柘。姑兒之水出焉,北流注于海,其中多鳡魚(yú)。

又南四百里,曰高氏之山,其上多玉,其下多箴石。諸繩之水出焉,東流注于澤,其中多金玉。

又南三百里,曰岳山,其上多桑,其下多樗。濼水出焉,東流注于澤,其中多金玉。

又南三百里,曰犲山,其上無(wú)草木,其下多水,其中多堪予予之魚(yú)。有獸焉,其狀如夸父而彘毛,其音如呼,見(jiàn)則天下大水。

又南三百里,曰獨(dú)山,其上多金玉,其下多美石末涂之水出焉,而東流注于沔,其中多?庸,其狀如黃蛇,魚(yú)翼,出入有光,見(jiàn)則其邑大旱。

又南三百里,曰泰山,其上多玉,其下多金。有獸焉,其狀如豚而有珠,名曰狪々,其鳴自詨。環(huán)水出焉,東流注于江,其中多水玉。

又南三百里,曰竹山,錞于江,無(wú)草木,多瑤碧。激水出焉,而東流注于娶檀之水,其中多茈羸。

凡東山經(jīng)之首,自?敕之山以至于竹山,凡十二山,三千六百里。其神狀皆人身龍首。祠:毛用一犬祈,耳申用魚(yú)。

東次二經(jīng)之首,曰空桑之山,北臨食水,東望沮吳,南望沙陵,西望涮湣澤。有獸焉,其狀如牛而虎文,其音如欽。其名曰軨々,其鳴自詨,見(jiàn)則天下大水。

又南六百里,曰曹夕之山,其下多囗而無(wú)木,多鳥(niǎo)獸。

又西南四百里,曰嶧皋之山,其上多金玉,其下多白堊。嶧皋之水出焉,東流注于激女之水,其中多蜃珧。

又南水行五百里,流沙三進(jìn)里,至于葛山之尾,無(wú)草木,多砥礪。

又南三百八十里,曰葛山之首,無(wú)草木。澧水出焉,東流注于余澤,其中多珠鱉魚(yú),其狀如囗而有目,六足有珠,其味酸甘,食之無(wú)癘。

又南三百八十里,曰余峨之山。其上多梓枬,其下多荊杞。雜余之水出焉,東流注于黃水。有獸焉,其狀如菟而鳥(niǎo)類喙,鴟目蛇尾,見(jiàn)人則眠,名犰狳,其鳴自詨,見(jiàn)則螽蝗為敗。

又南三百里,曰杜父之山,無(wú)草木,多水。

又南三百里,曰耿山,夫草木,多水碧,多大蛇。有獸焉,其狀如狐而魚(yú)翼,其名曰朱獳,其鳴自詨見(jiàn)則其國(guó)有恐。

又南三百里,曰盧其之山,無(wú)草木,多沙石,沙水出焉,南流注于涔水,其中多囗鶘,其狀如鴛鴦而人足,其鳴自詨,見(jiàn)則其國(guó)多土功。

又南三百八十里,曰姑射之山,無(wú)草木,多水。

又南水行三百里,流沙百里,曰射之山,無(wú)草木,多石。

又南水行三百里,曰射之山,無(wú)草木,多水。

又南三百里,曰碧山,無(wú)草木,多蛇,多碧、多玉。

又南五百里,曰緱氏之山,無(wú)草木,多金玉。原水出焉,東流注于沙澤。

又南三百里,曰姑逢之山,無(wú)草木,多金玉。有獸焉,其狀如狐而有翼,其音如鴻雁,其名曰獙々,見(jiàn)則天下大旱。

又南五百里,曰鳧麗之山,其上多金玉,其下多箴石,有獸焉,其狀如狐,而九尾、九首、虎爪,名曰蠪侄,其音如嬰兒,是食人。

又南五百里,曰?垔山,南臨?垔水,東望湖澤,有獸焉,其狀如馬,而羊目、四角、牛尾,其音如獆狗,其名曰峳々。見(jiàn)則其國(guó)多狡客。有鳥(niǎo)焉,其狀如鳧而鼠尾,善登木,其名曰絜钅句,見(jiàn)則其國(guó)多疫。

凡東次二經(jīng)之首,自空桑之山至于?垔山,凡十七山,六千六百四十里。其神狀皆獸身人面載觡。其祠:毛用一雞祈,嬰用一壁瘞。

又東次三經(jīng)之首,曰尸胡之山,北望?羊山,其上多金玉,其下多束束。有獸焉,其狀如麋而魚(yú)目,名曰囗胡,其鳴自詨。

又南水行八百里,曰岐山,其木多桃李,其獸多虎。

又南水行七百里,曰諸钅句之山,無(wú)草木,多沙石。是山也,廣員百里,多寐魚(yú)。

又南水行七百里,曰中父之山,無(wú)草木,多沙。

又東水行千里,曰胡射之山,無(wú)草木,多沙石。

又南水行七百里,曰之山,其木多梓桐,多桃李,其草多菌浦,其獸多麋鹿。是山也,廣員百里。其上有水出焉,名曰碧陽(yáng),其中多囗鮪。

又南水行五百里,曰流沙,行五百里,有山焉,曰跂踵之山,廣員二百里,無(wú)草木,有大蛇,其上多玉。有水焉,廣員四十里皆涌,其名曰深澤,其中多大龜。有魚(yú)焉,其狀如鯉。而六足鳥(niǎo)尾,名曰鮯々之魚(yú),其名自詨。

又南水行九百里,曰踇隅之山,其上多草木,多金玉,多赭。有獸焉,其狀如牛而馬尾,名曰精精,其鳴自詨。

又南水行五百里,流沙三百里,至于無(wú)皋之山,南望幼海,東望囗木,無(wú)草木,多風(fēng)。是山也,廣員百里。

凡東次三經(jīng)之首,自尸胡之山至于無(wú)皋之山,凡九山,六千九百里。其神狀皆人身而羊角。其祠:用一牡羊,米用黍。是神也,見(jiàn)則風(fēng)雨水為敗。

又東次四經(jīng)之首,曰北號(hào)之山,臨于北海。有木焉,其狀如楊,赤華,其實(shí)如棗而無(wú)核,其味酸甘,食之不瘧。食水出焉,而東北流注于海。有獸焉,其狀如狼,赤首鼠目,其音如豚,名曰猲狙,是食人。有鳥(niǎo)焉,其狀如雞而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿譽(yù)亦食人。

又南三百里,曰旄山,無(wú)草木。蒼體之水出焉,而西浪注于展水,其中多鱃魚(yú),其狀如鯉而大首,食者不疣。

又南三百二十里,曰東始之山,上多蒼玉。有木焉,其狀如楊而赤理,其汁如血,不實(shí),其名曰芑,可以服馬,泚水出焉,而東北流注于海,其中多美貝,多茈魚(yú),其狀如鮒,一首而十身,其臭如蘪蕪食之不?費(fèi)。

又東南三百里,曰女烝之山,其上無(wú)草木,石膏水出焉,而西流注于鬲水,其中多薄魚(yú),其狀如鳣魚(yú)而一目,其音如歐,見(jiàn)則天下大旱。又東南二百里,曰欽山,多金玉而無(wú)石。師水出焉,而北流注于皋澤,其中多鱃魚(yú),多文貝。有獸焉,其狀如豚而有牙,其名曰當(dāng)康,其鳴自詨,見(jiàn)則天下大穰。

又東南二百里,曰欽山。多金玉而無(wú)石。師水出焉,而北流注于皋澤,其中多(魚(yú)羞)魚(yú),多文貝。有獸焉,其狀如豚而有牙,其名當(dāng)康,其鳴自叫,見(jiàn)則天下大穰。

又東南二百里,曰子桐之山。子桐之水出焉,而西流注于余如之澤。其中多?骨魚(yú),其狀如魚(yú)而鳥(niǎo)翼,出入有光。其音如鴛鴦,見(jiàn)則天下大旱。

又東北二百里,曰剡山,多金玉。有獸焉,其狀如彘而人面。黃身而赤尾,其名曰合窳,其音如嬰兒,是獸也,食人,亦食蟲(chóng)蛇,見(jiàn)則天下大水。

又東北二百里,曰太山,上多金玉楨木。有獸焉,其狀如牜而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水則竭,行草則死,見(jiàn)則天下大疫,钅句水出焉,而北流注于勞水,其中多鱃魚(yú)。

凡東次四經(jīng)之首,自北號(hào)之山至于太山,凡八山,一千七百二十里。

山海經(jīng)閱讀心得篇十八

長(zhǎng)媽媽,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”,連“長(zhǎng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候,就叫她阿長(zhǎng)。

我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說(shuō)過(guò),她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱的來(lái)歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了,我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒(méi)有再改口,于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。

雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說(shuō)句真心話,我可只得說(shuō):我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小**,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。

“長(zhǎng)媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見(jiàn)得很好罷?……”

母親聽(tīng)到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里,我熱得醒來(lái)的時(shí)候,卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實(shí)在是無(wú)法可想了。

但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié),自然要數(shù)除夕了。辭歲之后,從長(zhǎng)輩得到壓歲錢,紅紙包著,放在枕邊,只要過(guò)一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái),又將一個(gè)福橘放在床頭了。

“哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)。“明天是正月初一,清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話就得對(duì)我說(shuō):‘阿媽,恭喜恭喜!’記得么?你要記著,這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話!說(shuō)過(guò)之后,還得吃一點(diǎn)福橘。”她又拿起那橘子來(lái)在我的眼前搖了兩搖,“那么,一年到頭,順順流流……?!?/p>

夢(mèng)里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。

她又有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了——

“阿媽,恭喜……?!?/p>

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了。

她教給我的道理還很多,例如說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚??傊憾际切┈嵵?,至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。

然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”。她之所謂“長(zhǎng)毛”者,不但洪秀全軍,似乎連后來(lái)一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi),但除卻革命黨,因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有。她說(shuō)得長(zhǎng)毛非常可怕,他們的話就聽(tīng)不懂。她說(shuō)先前長(zhǎng)毛進(jìn)城的時(shí)候,我家全都逃到海邊去了,只留一個(gè)門房和年老的煮飯老媽子看家。后來(lái)長(zhǎng)毛果然進(jìn)門來(lái)了,那老媽子便叫他們“大王”,——據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫,——訴說(shuō)自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷!”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái),還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來(lái)一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸埔道:“阿呀,駭死我了,駭死我了……?!?/p>

我那時(shí)似乎倒并不怕,因?yàn)槲矣X(jué)得這些事和我毫不相干的,我不是一個(gè)門房。但她大概也即覺(jué)到了,說(shuō)道:“象你似的小孩子,長(zhǎng)毛也要擄的,擄去做小長(zhǎng)毛。還有好看的姑娘,也要擄。”

“那么,你是不要緊的。”我以為她一定最安全了,既不做門房,又不是小孩子,也生得不好看,況且頸子上還有許多炙瘡疤。

“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說(shuō)?!拔覀兙蜎](méi)有用處?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái);再要放,就炸了!”

這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。

這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來(lái),但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問(wèn),而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)。我想我又不真做小長(zhǎng)毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢!

但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見(jiàn)的,據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选薄T谖覀兙圩宥拥恼永?,只有他?shū)多,而且特別。制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最愛(ài)看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:——“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。

書(shū)的模樣,到現(xiàn)在還在眼前??墒菑倪€在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集繪圖的書(shū),于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》?!渡胶=?jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫(huà),字是紅的,比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。

我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的閱讀答案

1、第二段第一句話在結(jié)構(gòu)上起什么作用?

2、對(duì)叔祖主要采用了描寫(xiě)的方法,突出了他幾個(gè)方面的特點(diǎn)。略寫(xiě)了他性格,他愛(ài),愛(ài),詳寫(xiě)了他.

3、寫(xiě)叔祖的“疏懶”,別人都不肯真實(shí)地回答“我”,這同表現(xiàn)阿長(zhǎng)有什么關(guān)系?

4、阿長(zhǎng)為什么關(guān)心《山海經(jīng)》?這突出了她的什么特點(diǎn)?

5、對(duì)阿長(zhǎng)的描寫(xiě)采用了欲先的手法。

(二)

但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見(jiàn)的,據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里,只有他書(shū)多,而且特別。制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最愛(ài)看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

我很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:

“哥兒,有畫(huà)兒的’三哼經(jīng)‘,我給你買來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。

1、寫(xiě)叔祖的“疏懶”,別人都不肯真實(shí)地回答“我”,這同表現(xiàn)阿長(zhǎng)有什么關(guān)系?請(qǐng)聯(lián)系后文簡(jiǎn)要加以說(shuō)明。

答:

2、阿長(zhǎng)為什么關(guān)心《山海經(jīng)》?這突出了她的什么特點(diǎn)?

答:

3、阿長(zhǎng)買到《山海經(jīng)》后表現(xiàn)得怎么樣?把原句摘錄出來(lái),寫(xiě)在下面橫線上。

答:

4、“我”聽(tīng)說(shuō)阿長(zhǎng)買到《山海經(jīng)》后表現(xiàn)得怎么樣?(把原句摘錄出來(lái),寫(xiě)在下面橫線上)為什么會(huì)這樣?(聯(lián)系前面的文字略加分析)

答:

參考答案:

一、指出下列各句的表達(dá)方式

1、記敘

2、描寫(xiě)

3、描寫(xiě)

4、抒情

二、閱讀下面的語(yǔ)段,完成練習(xí)

(一)

1、結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的過(guò)渡作用。

2、行動(dòng)和藹養(yǎng)花孩子藏書(shū)很多

3、從側(cè)面襯托阿長(zhǎng)。因?yàn)楹笪膶?xiě)道“連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”,后來(lái)竟然買到作者渴望已久的這套書(shū)。這同叔祖和其他人的漠不關(guān)心形成鮮明對(duì)比。

4、因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)作者非常喜愛(ài)這套書(shū),而作者又是她最疼愛(ài)、最關(guān)心的孩子。反映了她的善良。

5、揚(yáng)抑

(二)

1、從側(cè)面襯托阿長(zhǎng)。因?yàn)楹笪膶?xiě)道“連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”,后來(lái)竟然買到作者渴望已久的這套書(shū)。這同叔祖和其他人的漠不關(guān)心形成鮮明對(duì)比。

2、因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)作者非常喜愛(ài)這套書(shū),而作者又是她最疼愛(ài)、最關(guān)心的孩子。反映了她的善良。

3、一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫(huà)兒的’三哼經(jīng)‘,我給你買來(lái)了!”

4、“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震驚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻”.因?yàn)樗麑?duì)《山海經(jīng)》盼望已久,阿長(zhǎng)能買來(lái),是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的,他原以為阿長(zhǎng)沒(méi)有學(xué)問(wèn),問(wèn)也無(wú)濟(jì)于事;對(duì)眼前發(fā)生的事情感到意外,但又是出乎意料的驚喜所以會(huì)有這樣的表現(xiàn)。

山海經(jīng)閱讀心得篇十九

大概是過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,我高興地說(shuō)道:

“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的`怨恨,從此完全消滅了。

這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。

1.品味下列句子中加粗詞語(yǔ),說(shuō)說(shuō)它們表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)。

3.阿長(zhǎng)是個(gè)普通的傭工,作者卻夸她“確有偉大的神力”,一本普通的《山海經(jīng)》卻說(shuō)是“心愛(ài)的寶書(shū)”,這是不是有點(diǎn)夸大其詞,不真實(shí)?請(qǐng)談點(diǎn)看法。

1.表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)接到書(shū)時(shí)的震驚和感激之情。

2.議論?!斑@”指阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》的事

3.不是,這是從孩子眼光來(lái)寫(xiě)的,體現(xiàn)了孩子的稚氣誠(chéng)摯,表明阿長(zhǎng)買來(lái)書(shū)給了“我”非常大的震動(dòng),突出我的感激和敬意很大。(意思對(duì)即可)

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