讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容、主題、情感等方面的個人觸動和感受的總結(jié),它可以促使我們更好地理解和消化所讀書籍的內(nèi)涵和思想,我想我們需要寫一份讀后感了吧。寫讀后感時可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和寫作形式,如散文、議論文、雜文等。小編為大家挑選了一些獨特而深入的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
山海經(jīng)讀后感受篇一
山海經(jīng)?是關(guān)于古時候的山和海的書嗎?不是的,山海經(jīng)是古時候一本奇書。
山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥,宗教,民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng),敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河,為后來撰寫《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是,這本書還特別重視描述當(dāng)時各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件,而且還描述了個氏族和睦共處,安居樂業(yè),共同發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是,我國經(jīng)濟地理民述的`濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述,開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話,均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者,往往取材于此,如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù),其可為中國浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書,我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解,我讀書。我讀山海經(jīng)這本書,漸漸的讀到了知識的海洋!
山海經(jīng)讀后感受篇二
喜愛精怪的我,最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經(jīng)典,那本書就是《山海經(jīng)》。打開書的那一刻,仿佛打開了另一個奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支?!渡胶=?jīng)》主要描寫了地點、人、獸、神、植物,每個都是奇幻絢麗,各具特點的。至于如何瑰麗而動人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說,那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的,不是真實的,但我并不這么認(rèn)為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時期到現(xiàn)在,在中國乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子?它們曾經(jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因為大陸漂移,板塊移動而不復(fù)存在,誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?!渡胶=?jīng)》把它們留在了書里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡?,F(xiàn)在,它們在真實的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書的不朽。
山海之大,無奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)讀后感受篇三
讀《朝花夕拾》這篇文章中,一共有十篇小記敘,也分別敘過了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下,他們變得活靈活現(xiàn),使人無一不津津有味。而我對印象所深刻的,則是“長媽媽”了。
文章一開始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象:黃胖而矮,睡覺時擺成“大”字形狀,“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開始,我看阿長就不自覺有了一種別樣的感覺。但接下來的一件事,卻出乎了我的意料。
作者聽遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長與山海經(jīng)》,里面畫著各種各樣的怪物,這讓作者非常渴慕。作者對繪圖的《阿長與山海經(jīng)》念念不忘,連阿長都知道了。趁著回家休息的機會,她把帶著畫的《阿長與山海經(jīng)》給作者買來了。但她不說《阿長與山海經(jīng)》,而是稱之為“三哼經(jīng)”,這讓作者,甚至我這個數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力?!?/p>
關(guān)于《阿長與山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧,但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”,用自己的錢買了《阿長與山海經(jīng)》。
阿長雖然只是一位勞動婦女,但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì),她淳樸善良,令人深感敬佩。所以,也請珍惜你身邊的“阿長”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。
山海經(jīng)讀后感受篇四
無論單片回憶好也罷,壞也罷,都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點時,便以另一種眼光來看待此文了。
長媽媽,即阿長,兒時魯迅的保姆?!叭欢蠹乙驗榻袘T了,沒有改口,于是她從此也就成為長媽媽了?!币粋€人,居然連個名字都沒有。其地位之低??上攵t斞敢膊淮笈宸??!白钣憛挼氖窍矚g切切察察,向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時,居然還成“大”字狀,逼得小魯迅無處可睡。
而長媽媽,接到批評后再接再厲,不思悔改。一個如此粗俗的人,又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的”,文中,長媽媽粗俗,但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑,但背景是在舊封建社會,作為一個長輩,長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中,長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后,長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時,也希望他人得到幸福。可見其心地之善良。
在長媽媽給“我”講長毛故事時,說自己有能力讓大炮放不出來,甚至炸膛。雖說這是可笑的,愚昧的,但還是能夠體驗出中急切地想被肯定,被確認(rèn)自己存在的感覺。
那時,魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當(dāng)時魯迅在大家眼里是個“不重要”失,所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中,長媽媽連這本書的名字都叫錯了,能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈。”
山海經(jīng)讀后感受篇五
《阿長與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書中筆調(diào)最溫和的,以表達對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長發(fā)生的一些事。阿長是魯迅家的女工,通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽,這并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字,可也無人記得了。她是一個地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后,我意識到,她其實全身都散發(fā)著質(zhì)樸,善良的光輝。
一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的,她給魯迅講長毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對她產(chǎn)生憎惡之感,因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字,經(jīng)常會告狀等,可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點,但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說,一次,阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》,于是在告假回家時尋購并回來贈送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說,阿長卻放在心上,況且阿長不識字也沒有扎實的學(xué)識,把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》,可見她尋購這冊書時是有多么的困難。
魯迅深受感動,從此對阿長充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章,我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個屬于自己的名字也沒有落下。
我想,魯迅先生還是心存內(nèi)疚的,也十分懷念阿長,才會在三十年后專門創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想,付出的人,感謝他們,盡管他們對你可能很嚴(yán)格,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”啊!
山海經(jīng)讀后感受篇六
“開目為晝,閉目為夜,燭龍睜眼,赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話,你知道出自哪里嗎?不錯,它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫的,它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發(fā)達的古代算得上是“上知天文,下知地理”的百科全書了。
這里面記載的風(fēng)水寶地令我心生向往;奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙!
每每翻看這部巨作,都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩,生物描寫的是那么細(xì)致,有時連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。(不然作者怎能將其描寫得那么形象呢?)
《山海經(jīng)》分為十八卷,在那么多卷中,我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》:
“……又西五十二里,曰竹山,山上多喬木,其陰多鐵有草焉……如麻,白而赤實,其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉,東南注于洛水,其中多水玉,多人魚……”
統(tǒng)而言之,我讀完這本書后,感覺自己對美的理解又加深了一個層次:美并不是直白地贊嘆,而是用簡潔、淳樸的語言表達出一種令別人舒適的感覺,并留下無限的遐想,那才是真正的美。
山海經(jīng)讀后感受篇七
“書籍是人類進步的階梯。”一一高爾基。寒假過了這么多天,我相信大家都看了很多書吧!
我也看了很多書,有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話故事,還有很多參考圖,還有沒有見過的植物和不可思議的動物或東西等等,而且還有三個南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長。比如說灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長43厘米。
我喜歡這本書那是因為,這本書有很多很多沒有見過,又沒有聽過事物和生物,不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
這本書讓人看得津津有味,回味無窮。
如果你們也喜歡這本書的話,那你們也來看一看吧!
山海經(jīng)讀后感受篇八
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版,這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個比一個神奇,一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當(dāng)時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢力日漸強大超過炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報仇時,炎帝說:“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子,而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲?!边@充分說明炎帝是個很關(guān)愛百姓的.好首領(lǐng)。
巴,稀奇吧!
讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚,身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥,鳳凰死后會周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn),并且只在梧桐樹上棲息,怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時間都來讀讀,一定會有收獲。
山海經(jīng)讀后感受篇九
前段時間整理書柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買的一本書,一直沒有去讀,原因是我太喜歡這本書了,總想著要有一個長的空閑的時間,然后心無雜念地坐在書桌前品讀這本曠世奇書。
《山海經(jīng)》是我國前秦古書,這本書包羅萬象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國記載神話最多的一部書,也是一部地理知識方面的百科全書。
翻開這本書,我仿佛一下子來到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_了一場奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見到了各種奇花異草,金石土塊;越過莽原,來到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號,這株青草有什么藥用價值,那塊金石可以怎樣開采等等,不時用筆記錄下來。
我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來神奇古怪。我時而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時而又站立在江流邊聽那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國山川之大,物產(chǎn)之多,種類之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒有舟車,只有雙腿;沒有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過的每一寸土地,用筆記載下所見到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財富。
現(xiàn)在我還沒有讀完這本書,待有大的空閑,我會繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國山水之奇,去探尋書中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!
山海經(jīng)讀后感受篇十
我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒有讀過的書《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬象的古代知識寶庫,精彩紛呈的神話奇書,讓我來給你們講講吧!
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事,如“大禹治水”?!翱涓钢鹑铡?。“精衛(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱。”這形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
這本書是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書,也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個瑰麗而神奇的世界。
山海經(jīng)讀后感受篇十一
在一個下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》,這篇xx也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來。
這篇xx著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷,寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因為她給作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從xx來看,那時,作者生活的.空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說的,平日里只能看見高墻的四角的天空。
山海經(jīng)讀后感受篇十二
《山海經(jīng)》約成書于4000年前,作者原為夏禹、伯益。全書共18卷,3。1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個,內(nèi)容有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。
我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書,是因為里的怪物很奇怪,有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)會發(fā)生天災(zāi),有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人,卻長有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長嘯,篷頭亂發(fā),真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動物讓我難忘:何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長著十個身子,卻只有一個腦袋,它發(fā)出的聲音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好癰腫病?;摺査l(fā)源于中部的陽山。陽水中有很多化蛇,它長著人一樣的面孔,豺一樣的`身子,還有一對鳥一樣的翅膀,并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音,這種動物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會招來滔天的洪水。
縱然你的想象力在豐富,你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的,是一個奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇,還有什么貍力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。說來是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動形象,不免讓人產(chǎn)生對于另一個世界的聯(lián)想。
讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。
山海經(jīng)讀后感受篇十三
近些年,仙俠題材的小說影視作品盛行,觀眾和讀者無不被其中夢幻的場景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時期拜讀過的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標(biāo)配組合。
《山海經(jīng)》是中國古代典籍中記入神話最多的一部古書、一部奇書。書中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭神,帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說。此書還廣泛涉及了地理、動植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面,因此稱其為是呈現(xiàn)遠(yuǎn)古先民生產(chǎn)生活的百科全書都不為過。當(dāng)然此書也是有史以來對礦物記錄最早的人類著作。全書共18篇。記載了大約40個邦國(一目國、柔利國、豉踵國、拘癭國),550座山(巫山、太山、役山、昆侖山),300條水道(濟水、漳水、洛水、湘水),100多位歷史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余種怪獸(蛟、畢方鳥、孰湖、窮奇),猶如是一次國家地理大普查之后的真實記錄?!渡胶=?jīng)》并非荒誕不經(jīng),雖然書中的動物大多是現(xiàn)實中沒有的,但有些動植物礦物的記載是真實存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?!碑?dāng)然最為吸引我的還是那些蘊含了古人智慧的神話傳說。
精衛(wèi)填海
北山經(jīng):又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后,并不是顧影自憐,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗爭,表達了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦,奮斗不止,不達目的,決不罷休的精神。
夸父追日
海外北經(jīng):夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
夸父敢想敢為,對自己追求的目標(biāo)不放棄,鍥而不舍地追根求源,從中可以看出古代勞動人民對光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時也弘揚了奉獻精神和犧牲精神。
《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話傳說,是今天我們研究原始宗教的難得材料,我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜,而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動物可能是被世界各地文明記載的那場史前大洪水后被滅絕的吧……(娜荷芽)
山海經(jīng)讀后感受篇十四
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。其中,讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時與保姆長媽媽相處情景的《阿長與山海經(jīng)》,在幼年的魯迅眼里,長媽媽爽直多嘴,有些迷信,強調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事,譬如買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽的描寫,魯迅只挑了幾個富有典型意義的細(xì)節(jié)——長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領(lǐng)全床;長媽媽切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對方或自己的鼻尖等,簡單的幾處描繪,就活畫了長媽媽的個性特征。文章開頭先是介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。而后著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷,主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫魯迅對長媽媽的感情變化。最初,魯迅因為她的迷信思想和習(xí)慣對她有些反感,后來聽了她年輕時的經(jīng)歷,變得有了敬意,也開始理解她的一些習(xí)慣。但在知道長媽媽謀害了自己的隱鼠之后,魯迅的這種敬意完全消失了。再后,魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》,長媽媽居然給他買來了,這又使他對長媽媽充滿敬意。文中對于長媽媽給我買來的《山海經(jīng)》的描寫讓我印象深刻——粗拙的'紙張,低劣的圖畫。即使如此,卻依然讓魯迅記憶猶新,這說明長媽媽對于他的影響之大,他對長媽媽的懷念之深。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。
魯迅這篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人。不要在沒有機會的時候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
山海經(jīng)讀后感受篇十五
提起《山海經(jīng)》,你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風(fēng)格各異的奇珍異獸,可能是魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》,也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里,我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來的`想法,買了本《童話山海經(jīng)》。然而,我并沒有找到自己需要的答案,原來這本書把經(jīng)典進行了合理的聯(lián)想和想象,選取了一些神獸,創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了,其中,我感受最深的是夜游神的故事。十六個夜游神每天晚上為我們維護秩序,從來也沒有見過白天世界的樣子,王母照顧他們,放假三天讓他們看看白天的世界,但夜游神們很不適應(yīng)白天的世界,而且到了晚上都睡不著覺-因為他們?yōu)槲覀兊陌踩鴵?dān)心!
其實,在我家里,也有夜游神。
媽媽是個夜游神,經(jīng)常在我睡熟時,便插空收拾家務(wù),不是打掃房間,就是給我洗衣服,還要經(jīng)常半夜起來給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個夜游神,經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè),還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說,在他們夜里忙碌的時候,偶爾也能聽到我說夢話,而且說夢話的內(nèi)容多是和學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負(fù)爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家,夜游神還有很多很多??諘绲慕值郎希澎o的小區(qū)里,到處都能看到他們的身影。
老師們,為了教好學(xué)生,在深夜備課和批改作業(yè);
巡警和保安,為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;
環(huán)衛(wèi)工人,為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進行清掃;
建筑工人,為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;
小商販們,為了給人們提供早餐和蔬菜,披星戴月在夜里奔波……
感謝夜游神們!有了你們,讓我們生活地更美好!
山海經(jīng)讀后感受篇十六
打開魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長與《山海經(jīng)》。
文中的長媽媽是魯迅的保姆,她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀,這使魯迅對她十分討厭。但可憐的是阿長并不是保姆的本名,她只不過是上任女工的替品,大家叫順嘴了也沒來得及改。
又是一年,阿長又開始絮叨,開始講大道理,講一些夸張的故事,列如說人死了,不該死掉,飯掉地上不該長毛來攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長也來打聽。
阿長告假后的四五天,她將一包書給了魯迅,嘴里還說著:“哥兒,有畫兒的“三哼經(jīng)”給你買來了”。此時魯迅對阿長產(chǎn)生了新的敬意,別人不肯做的,或不能做的事情,她卻能夠成功,她確有神力,那之前的怨恨,從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書的紙張很黃,圖像很壞,幾乎全用直線湊合,但那是魯迅最心愛的寶書。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是對她講講罷了,但沒想到連書名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢給主子買書在我們身邊有這樣些人,他們在我們身邊默默陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對于你們的愛是那么的濃,是我們的生活充滿了快樂與幸福珍惜身邊的每一個人不要到失去了才后悔,就像魯迅對長媽媽的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”凝聚了魯迅對長媽媽的全部情思,寄托了魯迅對這位勞動婦女的衷心祝愿。
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