心得體會(huì)可以幫助我們加深對(duì)某種經(jīng)驗(yàn)或事件的理解和領(lǐng)悟。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?？纯聪旅孢@篇心得體會(huì)，或許可以為你的工作或?qū)W習(xí)帶來(lái)新的思路。
約翰一書心得體會(huì)篇一
首先，非常感謝區(qū)委組織部為我們第一書記提供的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)，使我深深接受了一次思想上的洗禮。
這次為期兩天的培訓(xùn)，時(shí)間短、容量大，內(nèi)容豐富，有參觀學(xué)習(xí)、理論指導(dǎo)和專業(yè)培訓(xùn)。觀摩活動(dòng)不是走馬觀花，而是入腦入心的學(xué)習(xí)，打開(kāi)了我的工作思路，為今后農(nóng)村發(fā)展和建設(shè)提供了參考依據(jù);理論學(xué)習(xí)提升了我們的政策知曉度、政策運(yùn)用水平，為今后在鄉(xiāng)村治理上，在政策運(yùn)用上做到有法可依提供了保障;專業(yè)培訓(xùn)提高了我的工作能力，提升了自身素質(zhì)，為今后更好的服務(wù)群眾、服務(wù)社會(huì)打下基礎(chǔ);我要以此次培訓(xùn)為契機(jī)全面推動(dòng)我村下步的工作：
一、強(qiáng)基層聚民心謀發(fā)展。推動(dòng)村內(nèi)發(fā)展離不開(kāi)基層組織的后勤保障，建強(qiáng)村級(jí)黨支部，抓好支部建設(shè)，抓好支部成員的率先示范作用，充分發(fā)揮黨員的先進(jìn)模范帶頭作用，在鄉(xiāng)村振興上要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾，走共同富裕之路，在小康路上不落一人。
二、調(diào)結(jié)構(gòu)保民生促增長(zhǎng)。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，借鑒蜀村成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，在保障村民的基本生活前提下，對(duì)村內(nèi)傳統(tǒng)種植結(jié)構(gòu)進(jìn)行指導(dǎo)調(diào)整，結(jié)合土地性質(zhì)對(duì)種植糧食收入低的旱地、荒地引進(jìn)經(jīng)濟(jì)林(苗木、花卉)，增加群眾收入。
三、強(qiáng)集體建基地抓發(fā)展。按照區(qū)委“南種北養(yǎng)中休閑”產(chǎn)業(yè)布局，利用三資清查盤活的集體土地，通過(guò)土地變更，在村西面崗地建立養(yǎng)殖場(chǎng)，以柳江雞場(chǎng)為依托，爭(zhēng)取財(cái)政50萬(wàn)元集體經(jīng)濟(jì)資助項(xiàng)目，建立自己村集體“大磨屯村養(yǎng)殖場(chǎng)”，壯大我村的集體經(jīng)濟(jì)。
約翰一書心得體會(huì)篇二
4月25日至26日我參加了山城區(qū)委組織部組織的第一書記培訓(xùn)班，通過(guò)兩天的培訓(xùn)，對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義的深層次的了解，引發(fā)了我以下思考：
隨著脫貧攻堅(jiān)工作的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的貧困縣、貧困村都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧摘帽。但摘帽不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新的開(kāi)始。習(xí)近平總書記提出“貧困縣摘帽后，也不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳，要繼續(xù)完成剩余貧困人口脫貧問(wèn)題，做到摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管”，所以貧困村脫貧后駐村第一書記應(yīng)該做什么，這是我們作為第一書記必須認(rèn)真思考的重要問(wèn)題。
按照鶴壁市委組織部和鶴壁市扶貧開(kāi)發(fā)辦公室印發(fā)的《鶴壁市貧困村脫貧后駐村第一書記幫扶任務(wù)清單》要求，駐村第一書記應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)做好以下10項(xiàng)工作：一是著力加強(qiáng)基層組織建設(shè)，二是持續(xù)落實(shí)精準(zhǔn)幫扶措施，三是突出抓好特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，四是積極培育新型經(jīng)營(yíng)主體，五是發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)，六是切實(shí)加強(qiáng)重點(diǎn)人口動(dòng)態(tài)監(jiān)管，七是著力激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力，八是注重脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)銜接，九是不斷強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)管理，十是帶動(dòng)提升基層治理水平。
在培訓(xùn)中通過(guò)深入學(xué)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的講話精神，結(jié)合我們省、市和區(qū)出臺(tái)的文件要求，我認(rèn)為作為駐村第一書記，重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面的工作：
一是要抓好班子，帶好隊(duì)伍，選好帶頭人。火車跑得快，全靠車頭帶。作為駐村第一書記，不可能把所有的具體事項(xiàng)都承擔(dān)起來(lái)自己干，必須要緊緊團(tuán)結(jié)村“兩委”干部，靠村干部帶動(dòng)全體村民共同努力，一起奮斗，才能把村子建設(shè)的更好。因此必須要抓好村“兩委”班子建設(shè)，發(fā)揮全體黨員尤其是村黨支部書記的先鋒模范作用，要把想干事、會(huì)干事、能成事的黨員吸收到村“兩委”班子中來(lái)，打造一支“永遠(yuǎn)不走的工作隊(duì)”。
二是要用好政策，選好項(xiàng)目，為村民謀利。站的更高，看的更遠(yuǎn)。作為駐村第一書記，經(jīng)常會(huì)接觸市、縣、鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)，能夠了解政府出臺(tái)的各類幫扶政策。同時(shí)，在以往工作中接觸的人群也比村“兩委”干部和村民更廣泛，有更多的渠道獲得市場(chǎng)的各類信息。因此，第一書記要善于發(fā)掘有價(jià)值的各類政策信息，結(jié)合村里的實(shí)際情況，找準(zhǔn)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，從中選取合適的符合國(guó)家政策的項(xiàng)目，努力爭(zhēng)取政府支持，因地制宜發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，確保農(nóng)民群眾受益。
三是要加強(qiáng)管理，強(qiáng)化監(jiān)督，確保不出事。令出必行，禁出必止。作為駐村第一書記，必須緊繃法紀(jì)這根弦，堅(jiān)決杜絕個(gè)別人存在以權(quán)謀私、損公肥私等現(xiàn)象。要督促指導(dǎo)村黨支部規(guī)范運(yùn)用“四議兩公開(kāi)”工作法，注重發(fā)揮村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的積極作用，嚴(yán)格落實(shí)黨務(wù)公開(kāi)、村務(wù)公開(kāi)等制度，接受群眾監(jiān)督，推進(jìn)鄉(xiāng)村法治建設(shè)，樹(shù)立新風(fēng)正氣，營(yíng)造文明和諧的村莊環(huán)境。
約翰一書心得體會(huì)篇三
安徽鳳陽(yáng)小崗村優(yōu)秀村干部沈浩,在小崗村工作6年時(shí)間，寫下了厚厚29本民情日記，每一頁(yè)都記載著他對(duì)群眾的深情厚意，每一頁(yè)都流露著他情系人民的拳拳之心。在其中一篇日記里，沈浩這樣寫道：“作為一名選派干部又身在名村小崗，更應(yīng)該滿懷信心，充滿熱情，努力工作，切實(shí)為老百姓辦事，為建設(shè)社會(huì)主義新小崗貢獻(xiàn)自己的力量?！?/p>
為了解民情，沈浩初到小崗村一個(gè)多月時(shí)間就對(duì)全村108戶跑了兩遍，男女老少他沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的。誰(shuí)家缺糧，誰(shuí)家少柴，誰(shuí)家收入低，誰(shuí)家有困難，他都一一記在心里，并想方設(shè)法給予幫助。小崗人說(shuō)：“他眼皮不往上翻，跟咱親近”，小崗人最喜歡他“嗓門大，老遠(yuǎn)就跟人打招呼”。6 年時(shí)間，小崗村處處留下他的足跡，他熟悉小崗村的一草一木，知道鄉(xiāng)親們?cè)谙胧裁?，怕什么，?ài)什么。
沈浩的點(diǎn)點(diǎn)滴滴再次告訴我們，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)高低，權(quán)力大小，都要始終把為人民服務(wù)的宗旨放在高于一切的位置，都要認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地去了解民情，扎扎實(shí)實(shí)、充滿感情地去讀懂民意，進(jìn)而用是否“真為群眾辦好事、真為基層辦實(shí)事”的標(biāo)準(zhǔn)衡量工作的得與失，不斷用群眾“答不答應(yīng)、滿不滿意、喜不喜歡”來(lái)校正工作標(biāo)準(zhǔn)。
平心而論，有些干部也想把工作干好，也想為群眾多辦實(shí)事，也想當(dāng)沈浩那樣的好公仆，但往往苦于不了解民情民意，不知道群眾最關(guān)心的是什么，群眾反映最強(qiáng)烈的是什么，群眾最需要解決的是什么，所以，常常是工作不知從何處下手，分不清主次矛盾，干了不少出力不討好的事情，雖然自我感覺(jué)汗沒(méi)少流，心思沒(méi)少用，可群眾還是不滿意。癥結(jié)所在，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有沈浩那樣的調(diào)查研究，沒(méi)有沈浩的“民情日記”，沒(méi)有沈浩那七雙滿是基層泥土的鞋。
斯人已逝，精神長(zhǎng)存。我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)像沈浩那樣，用心體察民情，時(shí)時(shí)刻刻想著群眾，多做順民心得民意的好事，只有這樣，群眾心里才會(huì)真正有你的位置。
約翰一書心得體會(huì)篇四
觀看了電影《第一書記》，使我深受感動(dòng)。這部電影根據(jù)原安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村黨委書記沈浩的真實(shí)事跡改編而成。在影片講述了原本在省財(cái)政廳工作的沈浩，干了多年公務(wù)員后，毅然放下優(yōu)越的工作環(huán)境，拋下優(yōu)越的生活條件到鳳陽(yáng)縣小崗村進(jìn)行掛職工作，并且在小崗村一干就是六年，他為小崗村鋪路、修橋，幫助貧困戶，招商引資進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，讓幾十年來(lái)駐足不前的小崗村大踏步的前進(jìn)，趕上了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的潮頭，但當(dāng)小崗村正在重現(xiàn)昔日輝煌時(shí)，自己卻因積勞成疾，犧牲在工作崗位上的感人故事。作為小崗村黨支部書記，沈浩帶領(lǐng)干部群眾的6年探索與實(shí)踐，推動(dòng)小崗人走上了脫貧致富的道路，贏得了群眾真誠(chéng)的支持和擁護(hù)，被譽(yù)為小崗村的“頂梁柱”、小崗人的“主心骨”。他以忠誠(chéng)和大愛(ài)，以創(chuàng)新和奮斗，以青春和生命，抒寫了當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村優(yōu)秀基層干部的先進(jìn)事跡和崇高精神，詮釋了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治品格，樹(shù)立了新時(shí)期基層干部的良好形象。
作為學(xué)校教育工作者，我們應(yīng)該向沈浩同志學(xué)習(xí)什么?
一是要用心做事。沈浩書記對(duì)自己人生選擇的崇高責(zé)任感和專注于目標(biāo)心無(wú)旁騖的定力，使他能夠用心地去踐行自己的承諾。身為教師我們應(yīng)該時(shí)刻把學(xué)生的冷暖掛在心上。關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)應(yīng)該是我們的追求。
二是要敢為人先精神，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，永不停滯、永不僵化，敢闖敢試、勇于擔(dān)當(dāng)。要堅(jiān)定不移地解放思想，積極研究新情況，敢于解決新問(wèn)題，努力在解放思想中把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念，在更新觀念中理清發(fā)展思路、激活發(fā)展動(dòng)力。目前，高中教育正在進(jìn)行新一輪課程改革，我們教師應(yīng)該像沈浩書記那樣，在教育教學(xué)中積極參加改革創(chuàng)新。更新教育教學(xué)理念，改革教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式，打造高效課堂。開(kāi)拓眼界，創(chuàng)新發(fā)展思路，促進(jìn)學(xué)校發(fā)作。
三是要學(xué)習(xí)他勤奮敬業(yè)，鞠躬盡瘁的境界。在小崗村6個(gè)年頭，沈浩同志夜以繼日，沒(méi)有節(jié)假日，沒(méi)有星期天，每一年春節(jié)都忙到大年三十才回家，過(guò)完年又急急忙忙的趕回小崗村。繁忙的工作中使他“過(guò)家門而不入”習(xí)以為常。在他的家人眼中，他是一位舍小家顧大家的人。在他生命的最后幾天，他的日程表上還排滿了各項(xiàng)工作。沈浩同志為了工作，一直不辭勞苦，即使身患疾病仍在堅(jiān)持，這種精神讓我們非常欽佩。我們要以沈浩書記榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)。要在教育教學(xué)中，多投入精力，要在鉆研文本，分析學(xué)情，認(rèn)真?zhèn)湔n上下功夫。
沈浩同志沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，沒(méi)有驚人的豪言壯語(yǔ)。他的工作是平凡的，但他能把平凡的事扎扎實(shí)實(shí)的做好，就是不平凡。因此，他是可親可敬的，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
約翰一書心得體會(huì)篇五
三提一書是指學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》和《國(guó)史大綱》，以及了解古代典籍中的思想和智慧。這種學(xué)習(xí)方法在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸流行起來(lái)，成為實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的有效途徑。通過(guò)三提一書的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了古代智慧的博大精深，也意識(shí)到自己在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中忽略的重要事物。
首先，三提一書的學(xué)習(xí)讓我對(duì)古代智慧有了更深的認(rèn)識(shí)?！妒酚洝肥侵袊?guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它以敘事的方式生動(dòng)地描繪了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻感受到了古代中國(guó)人的智慧和勇氣。他們?yōu)榱藝?guó)家的利益，舍小家為大家，不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)個(gè)人得失。而《資治通鑒》是一部書寫中國(guó)歷史的編年體著作，它梳理了中國(guó)整個(gè)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，讓我對(duì)歷史的流變和發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)?！秶?guó)史大綱》則是對(duì)歷史的總結(jié)和歸納，通過(guò)這本書，我了解到中國(guó)歷史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和背后的道理。通過(guò)三提一書的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到古代的智慧在現(xiàn)代依然有著重要的借鑒意義。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)古代典籍，我也重拾了對(duì)精神世界的關(guān)注。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往追求物質(zhì)的滿足和消遣，對(duì)精神世界的需求常常被忽視。然而，三提一書的學(xué)習(xí)體現(xiàn)了一種追求學(xué)問(wèn)與道德的精神，強(qiáng)調(diào)人的思想和靈魂。在閱讀古代典籍時(shí)，我被那些思索人生、追求真理的古代先賢所打動(dòng)。他們通過(guò)深入思考和自省，探求人生的意義和價(jià)值。而我們現(xiàn)代人往往追逐名利和享樂(lè)，忽視了這些精神層面上的需求。通過(guò)三提一書的學(xué)習(xí)，我重新關(guān)注到了精神世界的重要性，并開(kāi)始思考如何更好地拓展自己的精神世界。
再次，通過(guò)學(xué)習(xí)古代典籍，我也意識(shí)到了閱讀的重要性。閱讀對(duì)于個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)是一種鍛煉和積累的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種各樣的觀點(diǎn)和思想，開(kāi)拓我們的思維，增加我們的見(jiàn)識(shí)。古代典籍雖然以文字簡(jiǎn)練為特點(diǎn)，但其中蘊(yùn)含的智慧和道理是非常深刻的。通過(guò)三提一書的學(xué)習(xí)，我養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，不僅可以獲得知識(shí)，還可以在閱讀中感受到作者的情感和思考。閱讀不僅對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有益，更可以為我們提供一種放松和享受的方式。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)古代典籍，我也感受到了古人智慧的傳承和發(fā)展。古代典籍之所以能夠流傳至今，不僅因?yàn)槠渲械乃枷牒椭腔劬哂衅毡榈膬r(jià)值，更因?yàn)楹笕藢?duì)于這些典籍的研究與發(fā)展。而對(duì)于每個(gè)個(gè)體而言，我們都可以通過(guò)學(xué)習(xí)古代典籍來(lái)發(fā)掘自己的智慧潛力。通過(guò)三提一書的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始關(guān)注到自己的思維方式和學(xué)習(xí)方法，思考如何應(yīng)用古代智慧到現(xiàn)代的生活中。我相信，每個(gè)人都可以在古人的智慧中發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的思考和創(chuàng)新，從而在現(xiàn)代社會(huì)中取得更好的成績(jī)。
總之，三提一書的學(xué)習(xí)方法是一種全面發(fā)展的途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)古代智慧和文化，我們可以對(duì)自己的思維方式和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思和調(diào)整。通過(guò)三提一書的學(xué)習(xí)，我對(duì)古人的智慧有了更深的認(rèn)識(shí)，重拾了對(duì)精神世界的關(guān)注，意識(shí)到了閱讀的重要性，并意識(shí)到了古人智慧的傳承和發(fā)展。通過(guò)三提一書的學(xué)習(xí)，我們可以在現(xiàn)代社會(huì)中找到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，同時(shí)也為傳承和發(fā)展古代智慧做出自己的貢獻(xiàn)。
約翰一書心得體會(huì)篇六
根據(jù)丹寨縣黨委黨的路線群眾實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室文件《關(guān)于在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)真組織學(xué)習(xí)第一書記———沈浩》的通知要求，結(jié)合當(dāng)前工作的深入開(kāi)展，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
電影講述了作為省里選派干部的沈浩同志在鳳陽(yáng)縣小崗村的六年風(fēng)雨人生。在那里，他和當(dāng)?shù)卮迕褚黄鹦蘼?、架橋，建設(shè)新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)了他的到小崗村前的抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值，同時(shí)更贏得了全村百姓的認(rèn)可與愛(ài)戴。第一任期到了，全村百姓的手印留下了他;第二任期到了，百姓的手印再次留下了他，并且挽留他的人數(shù)是第一次的二倍;第三次，依然是百姓的手印，然而這一次，永遠(yuǎn)地將他留下了。
作為一名共產(chǎn)黨員，作為小崗村的第一書記，沈浩不得不對(duì)自己的人生方向做出選擇：選擇小崗的大家，舍棄自己的小家，縱然心中有對(duì)老母親和妻兒深深的愧疚。選擇執(zhí)著前進(jìn)，傾情奉獻(xiàn)，雖然起初不被村民接受甚至被威脅被打。選擇留下，繼續(xù)奮斗，盡管前進(jìn)路上有千難萬(wàn)險(xiǎn)。因此，他在人民的心中樹(shù)立了一座永遠(yuǎn)的豐碑。
感動(dòng)過(guò)后，應(yīng)該有更深的思考。我們的人生價(jià)值何在?什么是我們永恒的力量源泉?我們?cè)撟鲂┦裁?沈浩同志給了我們一個(gè)擲地有聲的回答，那就是為人民奉獻(xiàn)自己的一腔熱血，用實(shí)際行動(dòng)去為民謀福利，去獲得人民最真誠(chéng)的信任。正是堅(jiān)持著立黨為公執(zhí)政為民的信念，沈浩才堅(jiān)持留在了小崗村。
看完以后我的心情很沉重，作為一個(gè)父親，沈浩很少有時(shí)間陪自己的女兒，偶爾的見(jiàn)面也總是有接不完的電話，處理不完的事情;作為一個(gè)兒子，沈浩更是把年邁的母親送到了老家，讓哥哥幫忙照顧，自己很少有時(shí)間照顧自己的母親。有什么能比這種精神更為難能可貴。
沈浩同志的事跡值得我們?nèi)w駐村隊(duì)員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他身上無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，想群眾所想，急群眾所及，全心全意為人民服務(wù)的精神。
約翰一書心得體會(huì)篇七
首先，在我國(guó)古代文化中，提及“三提一書”的概念是非常常見(jiàn)的。所謂“三提一書”，指的是兒女在頂禮父母三次后，需寫一封家書給父母，表達(dá)對(duì)父母的感激之情。這一傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)逐漸被淡忘，然而我認(rèn)為我們應(yīng)該重新重視這一傳統(tǒng)，因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的思想和情感。
其次，提及“三提一書”的儀式對(duì)于塑造健康家庭關(guān)系非常重要。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于工作、學(xué)習(xí)等各種事務(wù)的壓力，父母和子女之間經(jīng)常缺乏溝通和交流。過(guò)去的“三提一書”儀式提醒我們，無(wú)論在多忙的時(shí)候，我們都應(yīng)該抽時(shí)間和父母交流，并表達(dá)我們的感激之情。這有助于改善家庭氛圍，增進(jìn)家庭成員之間的理解和互動(dòng)，從而建立更加緊密和溫暖的家庭關(guān)系。
同樣重要的是，三提一書也是一種孝敬父母的表達(dá)方式。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，孝道被視為核心價(jià)值觀之一。而通過(guò)“三提一書”，兒女們可以通過(guò)與父母的交流，表達(dá)自己對(duì)父母辛勤養(yǎng)育之恩的感激之情。這不僅是一種傳統(tǒng)禮儀，更是一種內(nèi)化為習(xí)慣的家庭價(jià)值觀念，在傳承中凝聚著幾千年的智慧和情感。
此外，三提一書也是一種培養(yǎng)孩子情感表達(dá)能力的方式。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，孩子們?cè)絹?lái)越傾向于使用電子郵件、短信等方式來(lái)表達(dá)感激之情，而忽略了傳統(tǒng)寫信的形式。然而，通過(guò)親自動(dòng)筆書寫感謝之字，在這個(gè)快節(jié)奏的世界里，無(wú)疑具有特殊的紀(jì)念意義。這不僅可以幫助兒女們提升文字表達(dá)能力，也是培養(yǎng)他們感恩和關(guān)愛(ài)他人的重要方法。
最后，三提一書也經(jīng)歷了不同的演變，如今已經(jīng)成為人們關(guān)注兒女教育的一個(gè)切入點(diǎn)?，F(xiàn)代家庭教育需要培養(yǎng)孩子們的自我意識(shí)、情感表達(dá)能力和對(duì)家庭的責(zé)任感。通過(guò)讓孩子們寫三提一書，我們可以從小培養(yǎng)他們對(duì)親人的感激之情，提高他們的自我情感表達(dá)能力，并激勵(lì)他們積極參與到家庭事務(wù)中來(lái)，為家庭的和諧與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總而言之，“三提一書”體現(xiàn)了家庭文化、孝敬父母的價(jià)值觀以及培養(yǎng)孩子情感表達(dá)能力的重要途徑。盡管在現(xiàn)實(shí)生活中，這一儀式已經(jīng)被忽視，但我們應(yīng)該時(shí)刻銘記傳統(tǒng)的智慧與情感。通過(guò)重視“三提一書”的習(xí)俗，我們能夠加強(qiáng)家庭關(guān)系，培養(yǎng)我們自己和下一代的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該重新關(guān)注和傳承這一傳統(tǒng)，使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的力量。
約翰一書心得體會(huì)篇八
【篇一】
根據(jù)組織部的統(tǒng)一安排，今年5月份我到xx縣碁山鎮(zhèn)姜家莊村任職“第一書記”，到目前為止已經(jīng)四個(gè)月了，經(jīng)歷了很多，感觸很深，感慨很多。從當(dāng)初的忐忑不安與無(wú)從下手，到現(xiàn)在的一腔熱血與躊躇滿志。期間離不開(kāi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)與支持，還有村里老黨員以及樸實(shí)的村民的鼎力幫助。在四個(gè)月的時(shí)間里，我付出了大量的心血，現(xiàn)在該村村民都在傳著，“姜家莊村里來(lái)了一個(gè)好書記”，雖然我剛剛為老百姓干了一點(diǎn)事情，他們卻給了我很高的贊譽(yù)，我深受感動(dòng)，同時(shí)也倍感壓力?，F(xiàn)將這四個(gè)多月工作情況向各位第一書記交流一下：
一、踏實(shí)鋪下身子，深入群眾進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究。
“五一”剛過(guò)就在第一時(shí)間趕到村里，召開(kāi)支部班子會(huì)議，并在到任的第一天發(fā)放了黨群聯(lián)系卡，上面有我的聯(lián)系點(diǎn)電話，做到每戶一卡，有事可以直接找我反映。隨后就獨(dú)自去走訪黨員和村民，力爭(zhēng)在第一時(shí)間內(nèi)了解村里的真實(shí)情況，把村情吃透，為下一步的工作打下良好的基礎(chǔ)。目前班子比較軟弱，因?yàn)闅v史遺留問(wèn)題，得不到解決，人心比較散，缺乏凝聚力。新班子想干事，卻無(wú)從下手。實(shí)際上，該村在90年代和2000年初是一個(gè)比較富裕的村子，后因部分村干部不作為，造成宅基地亂，土地亂，賬務(wù)亂，許多集體土地都流失，多年形成惡性循環(huán)，村里才造成現(xiàn)在的混亂局勢(shì)。但通過(guò)走訪，我感覺(jué)到每位村民都希望有好的村班子帶領(lǐng)該村快好起來(lái)，盡管存在著悲觀的狀態(tài)，但都有良好的愿望。同時(shí)我決定只要有一絲希望我會(huì)盡最大努力，隨后我們村黨支部開(kāi)了個(gè)碰頭會(huì)，決定找個(gè)突破口，讓人心暖起來(lái)，有利于開(kāi)展下一步工作。
二、明確工作思路，干第一件最惠民心的工程。
通過(guò)半個(gè)月的走訪，我了解到目前村民最急需解決的問(wèn)題，就是自來(lái)水的問(wèn)題。實(shí)際上該姜家莊村是碁山鎮(zhèn)第一個(gè)吃上自來(lái)水的村子，而后由于自來(lái)水無(wú)人管理，造成水泵和電機(jī)都損壞，無(wú)錢更換維修，最后導(dǎo)致在2011年該村中斷自來(lái)水。現(xiàn)在村民靠到村頭大口井挑水吃，而且此井的水不是很好喝。我就下定決心我干的第一件事情就是為老百姓通上自來(lái)水。上任第二周的周末，我就向市住建委的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面匯報(bào)了這件事情，領(lǐng)導(dǎo)馬上拍板在最短的時(shí)間內(nèi)為姜家莊村恢復(fù)自來(lái)水。在市住建委幫扶下我重新購(gòu)置了進(jìn)口的變頻和水泵，修復(fù)被老百姓損壞的主管道，同時(shí)市住建委領(lǐng)導(dǎo)決定，對(duì)80戶60歲以上老人免費(fèi)安裝自來(lái)水，那些挑水挑不動(dòng)，抬水抬不動(dòng)的老人現(xiàn)在不出家門就喝上了這甘甜的自來(lái)水。這次安裝自來(lái)水工程市住建委共投資10萬(wàn)多元。
三、深化干群直通，民主討論通過(guò)部分村規(guī)民約。
通過(guò)給老百姓通自來(lái)水，溫暖了他們心，也感召了廣大村民，我和村黨支部經(jīng)過(guò)多次醞釀和討論，感到召開(kāi)一次黨員擴(kuò)大會(huì)議的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。于是在xx省第十屆黨代會(huì)召開(kāi)的當(dāng)天，我們召開(kāi)這次黨員擴(kuò)大會(huì)議，吸收部分村民代表參加，充分發(fā)揮黨員和群眾的民主參與意識(shí)。在會(huì)上討論通過(guò)了有關(guān)村規(guī)民約，會(huì)上黨員和村民代表都踴躍發(fā)言，他們都說(shuō)好多年沒(méi)開(kāi)這樣的民主的會(huì)議了。令我感動(dòng)的是，有好幾位得腦血栓的老黨員都拄著拐棍顫顫巍巍的來(lái)了。我們?cè)诖舜髸?huì)上形成了決議，以后有關(guān)重村內(nèi)大事項(xiàng)全部黨員大會(huì)和村民代表會(huì)通過(guò)，任何個(gè)人沒(méi)有決定權(quán)。當(dāng)全體與會(huì)人員以全票通過(guò)這些決議的時(shí)候，會(huì)場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。
四、加強(qiáng)組織建設(shè)，組織交流學(xué)習(xí)扎實(shí)落實(shí)幫扶措施。
市住建委這次幫扶非常注重村級(jí)黨組織建設(shè)，主要領(lǐng)導(dǎo)多次到村里調(diào)研，做到每周聽(tīng)匯報(bào)，每月一調(diào)度。為此市建委黨委邀請(qǐng)村兩委和黨員到xx參觀學(xué)習(xí)，參觀了市規(guī)劃展覽館以及其它市政建設(shè)項(xiàng)目，并到新農(nóng)村建設(shè)比較好的xx店村和申家坡村學(xué)習(xí)，召開(kāi)了座談會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流。通過(guò)這次參觀交流學(xué)習(xí)開(kāi)拓了黨員的視野，明確了以后的發(fā)展方向，提升了基層黨組織的戰(zhàn)斗力。市建委黨委也非常關(guān)心黨員的身體狀況，為此為每位黨員在鎮(zhèn)衛(wèi)生院辦理了免費(fèi)體檢卡，及時(shí)了解黨員的身體狀況，真正做到了讓基層黨員身心都健康的發(fā)展。我還多次組織了黨員義務(wù)勞動(dòng)，頂著炎炎烈日清理村內(nèi)排水溝，幫助困難群眾進(jìn)行麥?zhǔn)盏然顒?dòng)。為村里32名困難群眾申請(qǐng)了低保，解決他們的生活問(wèn)題。在加強(qiáng)了組織建設(shè)的同時(shí)，市住建委黨委加大了重點(diǎn)幫扶力度。當(dāng)了解到該村高運(yùn)金今年2月份查出患有尿毒癥，為治病已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，并負(fù)債累累。建委黨委非常重視并立即開(kāi)了黨委會(huì)決定發(fā)動(dòng)全建委職工為該村患者捐款，這次捐款共計(jì)6.77萬(wàn)元。市住建委許主任親自將捐款送到患者的手中，這次雪中送炭的舉動(dòng)讓患者高運(yùn)金一家都感動(dòng)的熱淚盈眶。
五、高起點(diǎn)規(guī)劃，加快農(nóng)村土地的產(chǎn)業(yè)調(diào)整，提高農(nóng)民群眾的致富能力。
下一步工作打算，第一先從老百姓最關(guān)心的問(wèn)題入手，同時(shí)改善村容村貌，計(jì)劃建設(shè)一條文明街。保護(hù)和加固自來(lái)水水源地。修兩條路分別連接青云庵村和三莊村，在公路村村通基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)村村連，形成村與村公路網(wǎng)絡(luò)化。利用市建委的自身優(yōu)勢(shì)爭(zhēng)取給村里搞一個(gè)詳細(xì)規(guī)劃。第二、加快農(nóng)村土地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，計(jì)劃大面積發(fā)展黃煙種植，恢復(fù)該村省級(jí)黃煙種植生態(tài)村的稱號(hào)。第三、在原來(lái)的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)群眾發(fā)展養(yǎng)雞和養(yǎng)豬、養(yǎng)蠶等養(yǎng)殖業(yè)，不斷提高農(nóng)民群眾的致富能力和生活水平。
經(jīng)過(guò)四個(gè)月的時(shí)間，為村民干了幾件小事情，存在著經(jīng)驗(yàn)不足，能力有限等問(wèn)題。希望組織上多加關(guān)懷和幫助，使我能夠盡快的成長(zhǎng)起來(lái)，以上匯報(bào)存在不足的部分請(qǐng)組織批評(píng)指正。
【篇二】
去年3月底，我有幸參加了市委開(kāi)展的基層組織建設(shè)年活動(dòng)，成為一名“第一書記”被派往姜屯鎮(zhèn)商村任職，得到了這次在農(nóng)村工作中摔打鍛煉的機(jī)會(huì)。一年的“第一書記”生活，從剛被任命時(shí)的興奮與緊張，到駐村之初的躊躇滿志，到進(jìn)入角色后的辛勤工作，再到任期結(jié)束后的依依不舍，我深刻感受到了基層一線工作的繁雜和壓力，也深深體會(huì)到了駐村工作的艱苦與寂寞，更深切感悟到身為一名駐村干部，責(zé)任重大，使命光榮。
正如列夫托爾斯泰所說(shuō)的“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”，強(qiáng)村成功的經(jīng)驗(yàn)和模式都是相似的，薄弱村的形成確各有各的原因。我所任職的商村，由于派系斗爭(zhēng)激烈，近幾屆班子的公信力、凝聚力較差，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，表現(xiàn)在信訪形勢(shì)嚴(yán)峻、計(jì)生管理混亂、村內(nèi)開(kāi)支不透明等方面。通過(guò)一年來(lái)的摸爬滾打，商村的工作局面得到了一定的改觀，我自己也積累了不少經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)從以下幾個(gè)方面，匯報(bào)一下我對(duì)商村工作的幾點(diǎn)心得：
一、以心交心，真誠(chéng)對(duì)待每一位村民
要想當(dāng)好“第一書記”，就得先當(dāng)好一個(gè)學(xué)生，拜農(nóng)民群眾為師，拜黨員干部為師，多請(qǐng)教農(nóng)村工作的方法、經(jīng)驗(yàn)。駐村后，要多與農(nóng)民群眾交流談心，用真誠(chéng)換取村民對(duì)你的信任和支持，這樣才能逐步弄清村內(nèi)各種問(wèn)題的來(lái)龍去脈，掌握事情發(fā)生的真正原因，從而才能有的放矢的制定方案、開(kāi)展工作、解決問(wèn)題。對(duì)于每一位前來(lái)反映問(wèn)題的村民，思想上重視、態(tài)度上隨和、言語(yǔ)上委婉、行動(dòng)上熱情，堅(jiān)決摒棄敷衍、消極的工作作風(fēng)。一支煙、一杯茶，往往能緩解村民激動(dòng)的情緒，握握手、拍拍肩，總能爭(zhēng)取到村民的最大的理解。承諾村民的事情，一定要做到，對(duì)于某些一時(shí)難以解決的問(wèn)題，要認(rèn)真思考解決方案，并將進(jìn)展情況真實(shí)的進(jìn)行反饋，千萬(wàn)不要把村民當(dāng)“傻子”，采用欺騙，拖延的方式敷衍了事，這樣或許能解一時(shí)之急，但長(zhǎng)此以往，一定無(wú)法贏得村民的認(rèn)可。
二、公平公正，平穩(wěn)推進(jìn)各項(xiàng)工作
在村內(nèi)開(kāi)展各項(xiàng)工作，要始終堅(jiān)持公平公正的辦事原則，嚴(yán)格按照法律法規(guī)、遵循政策文件，制定妥善的工作方案。對(duì)于涉及金錢的問(wèn)題，一定要將個(gè)人感情放在一邊，多溝通、多請(qǐng)示、多匯報(bào)，借鑒之前的成功方案，深入研究上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，采納群眾的合理化意見(jiàn)和建議，同時(shí)公開(kāi)解決過(guò)程，公布解決結(jié)果，勇于接受全體村民的監(jiān)督批評(píng)。
6月25日，辰龍機(jī)床項(xiàng)目落戶機(jī)械工業(yè)園，此項(xiàng)目征用我村182畝土地。六月底七月初，正值農(nóng)作物換季之時(shí)，老百姓地里的種植情況十分復(fù)雜，為了準(zhǔn)確制定出一套合理合情的支付方案，我們對(duì)涉及的164戶村民土地逐戶拍照記錄，詳細(xì)掌握每戶村民土地面積及種植情況，同時(shí)積極向鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)，與村民代表溝通協(xié)商，制定出合理的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，計(jì)算出準(zhǔn)確的補(bǔ)償數(shù)額，并張榜公示。本次征地自6月26日開(kāi)始，7月3日完成地面附著物清理，共計(jì)8天時(shí)間，在商村歷次征地工作中，用時(shí)最短、效果最好、最為穩(wěn)定。
三、以身作則，樹(shù)立黨員干部良好形象
在我任職的時(shí)間里，先后有四個(gè)項(xiàng)目落戶商村，征用土地550畝，發(fā)放征地賠償款、青苗補(bǔ)償款、地面附著物賠償款27次，金額共計(jì)2528萬(wàn)元。征地過(guò)程中，我負(fù)責(zé)組織地面附著物的清點(diǎn)、丈量，賠償方案的商討、制定，戶口、婚嫁等情況的界定審核，并獨(dú)自完成了所有賠償明細(xì)的錄入，27次兌付，涉及村民630戶，2100多人，未出現(xiàn)一例錯(cuò)誤。整個(gè)過(guò)程中，我都能婉言謝絕一回回的宴請(qǐng)招待，都能嚴(yán)詞拒絕一次次的禮品饋贈(zèng)，對(duì)于村內(nèi)部分人員向我介紹的套錢經(jīng)驗(yàn)、斂財(cái)高招，我都能一笑了之。在我的堅(jiān)持下，商村多項(xiàng)工作都做到了公正透明，并通過(guò)黨員大會(huì)、兩委會(huì)議的形勢(shì)將工作模式進(jìn)行了鞏固，在此基礎(chǔ)上，商村平穩(wěn)完成了6000米排水溝的挖掘，平穩(wěn)完成了環(huán)村路的拓寬整修，平穩(wěn)完成了泰通車業(yè)、辰陽(yáng)機(jī)床項(xiàng)目圍墻建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了自港臺(tái)工業(yè)園征地以來(lái)六個(gè)月內(nèi)零上訪記錄，時(shí)隔8年之后再次實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃生育婦檢率100%。一年的“第一書記”工作，我始終堅(jiān)持以身作則，在村干部面前樹(shù)立了一個(gè)下派干部的良好形象。
【更多相關(guān)內(nèi)容分享】
第一書記述職報(bào)告
第一書記調(diào)研報(bào)告
“掛包幫”工作心得體會(huì)
暑假家訪工作心得體會(huì)
小學(xué)畢業(yè)班班主任工作心得
銀行“二次創(chuàng)業(yè)”工作心得體會(huì)
約翰一書心得體會(huì)篇九
上周五，黨支部組織學(xué)校黨員觀看了電影《第一書記》。這部片子以事實(shí)為根據(jù)，生動(dòng)感人的情節(jié)向我們描述了安徽鳳陽(yáng)小崗村委書記沈浩同志的感人事跡。
小崗村是一個(gè)很普通的小村，一百余戶人家通過(guò)心情勞作，形成了特有的生活傳統(tǒng)，面朝黃土背朝天，他們很辛勤，生活的也很真實(shí)，靠自己雙手養(yǎng)活自己，一代又一代，日子談不上富裕，但很安逸，大家對(duì)眼前這一切感到很滿足。
干部提干之前，往往需要到農(nóng)村鍍金，不少官員到小崗村只是走走過(guò)場(chǎng)而已，他們的口頭禪是“干多了有什么意思，不干也沒(méi)意思，干一點(diǎn)意思意思”。對(duì)于干部下鄉(xiāng)，在小崗村人民看來(lái)在平常不過(guò)了，不過(guò)是匆匆過(guò)客，來(lái)來(lái)去去沒(méi)對(duì)小崗村才來(lái)什么實(shí)惠，所以，沈浩的到來(lái)所有人都沒(méi)看在眼里。然而，沈浩來(lái)到小崗村后挨家挨戶調(diào)研，深入了解小崗村目前存在的問(wèn)題。調(diào)研中他發(fā)現(xiàn)，小崗村人民經(jīng)濟(jì)條件差，一來(lái)是受落后的思想觀念制約，享受不到改革開(kāi)放的春風(fēng)，曬不到致富的暖陽(yáng)，不少人早已習(xí)慣于男耕女織的生活;二來(lái)是物資和權(quán)力被少數(shù)人占有，人民力量分散，不能統(tǒng)一思想，敢怒不敢言，只能任由少數(shù)人折騰。
認(rèn)清小崗村現(xiàn)狀后，這位財(cái)政廳下來(lái)的干部仔細(xì)分析，尋求改變現(xiàn)狀的辦法，為統(tǒng)一思想，他反復(fù)走進(jìn)農(nóng)戶，解決他們的困難，用真情征服了村民，贏得了大家的信任。同時(shí)，不辭勞苦地和少數(shù)掌權(quán)者溝通，他說(shuō)：只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)一起干，才能真正過(guò)上好日子，大家好才是真的好。面對(duì)他們的強(qiáng)勢(shì)，沈浩書記沒(méi)有退縮，他自己率先行動(dòng)起來(lái)，為人民辦了很多實(shí)事，證明了自己的思想，最后讓那些頑固的人放棄自己的想法，和沈浩書記一條心干到底。
“要想富，先修路”。沈浩書記看著小崗村泥濘的道路，嚴(yán)重影響人民的生活，因?yàn)闂l件差，企業(yè)不肯來(lái)投資。接連跑了很多單位，籌集了一部分用于修路的資金后，他沖到最前面，帶領(lǐng)村民一起修路，團(tuán)結(jié)就是力量，大家的努力鋪就了一條筆直平坦的“致富路”，初戰(zhàn)告捷。接下來(lái)，沈書記利用自己的人脈關(guān)系聯(lián)系企業(yè)來(lái)小崗村投資，占地開(kāi)發(fā)需要遷墳，有個(gè)老太太守著兒子的墳不肯遷走，想通過(guò)這座墳留住兒子一些念想。村干部為了保證工期實(shí)行強(qiáng)拆，此舉讓年過(guò)八旬的老太悲痛不已。得知這一消息，沈浩說(shuō)了一句“我馬上到!”，于是匆匆離開(kāi)母親的生日宴席。最后，老太被沈書記為民著想的精神打動(dòng)，說(shuō)：“死人不能擋活人的路”，同意遷墳。
三年的時(shí)間很短暫，在小崗村的生活要結(jié)束了，沈書記要回城里工作?？墒?，三年期間與村民建立的感情促使全村一百余戶人家又一次按下了紅手印，如此莊重的挽留讓沈浩同志無(wú)法拒絕。于是他決定繼續(xù)留在小崗村干三年。沈浩的決定對(duì)小崗村來(lái)說(shuō)是個(gè)好消息，然而，聽(tīng)說(shuō)要繼續(xù)留在小崗村，老婆、要升學(xué)的女兒還有老母親卻留下了眼淚，因?yàn)樵谶^(guò)去的三年間他們吃了太多的委屈，而這一切一直憋在心里，他們實(shí)在受不了了。老母親的話很感人，她說(shuō)：為人民服務(wù)，在哪里都一樣。最后同意留任。
也許是沈浩同志太賣力了，忽略了照顧自己的身體，長(zhǎng)時(shí)間的營(yíng)養(yǎng)不良和疲憊放倒了這個(gè)硬漢子。最終永遠(yuǎn)留在了小崗村。沈浩同志走了，但是他的精神卻指引著每一個(gè)人，他舍小家顧大家的情懷影響著今天的我們。
轉(zhuǎn)眼看今天我黨的一些干部，不顧人民利益得失，濫有職權(quán)，中飽私囊，生活腐化，道德淪喪，沉迷于燈紅酒綠之中，敗壞了我黨的形象，在人們心目中的形象越來(lái)越差，這一類人穿著一身正派的服裝，所為卻機(jī)器讓人憤恨，實(shí)屬敗類。他們的思想急需要清洗，利欲熏心的思想急需得到改變。如果我們的官員都具有像沈浩同志一樣的奉獻(xiàn)精神，對(duì)工作全身心投入，不辭勞苦，真正做一名人民的公仆，人們的生活必定越來(lái)越好。我們的黨員同志如果都像沈浩同志一樣不及利益得失，踏踏實(shí)實(shí)工作，誠(chéng)信誠(chéng)意為人民服務(wù)，我們的國(guó)家、我們的生活必將呈現(xiàn)出一派新的局面。
約翰一書心得體會(huì)篇十
約翰格登（John Gooden）是一位拳擊評(píng)論員和體育評(píng)論員，在拳擊界有著廣泛的影響力和聲譽(yù)。通過(guò)他多年的拳擊解說(shuō)經(jīng)歷和不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，格登深刻領(lǐng)悟到了拳擊這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的許多價(jià)值和哲理。在他的觀點(diǎn)中，拳擊不僅僅是一項(xiàng)體育競(jìng)技，更是一門藝術(shù)和一種生活態(tài)度。在我讀過(guò)約翰格登的文章和訪談后，我深深被他的思想所觸動(dòng)，從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，約翰格登強(qiáng)調(diào)了拳擊的價(jià)值觀。他認(rèn)為，拳擊是一種通過(guò)個(gè)人努力和訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的體驗(yàn)。在拳擊比賽中，每個(gè)拳手都要付出巨大的努力和堅(jiān)韌的毅力，才能在比賽中獲得勝利。這個(gè)過(guò)程正是一個(gè)人通過(guò)克服困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自我提升的過(guò)程。通過(guò)拳擊，人們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、勇敢面對(duì)困難以及永不放棄的精神。這些價(jià)值觀不僅僅可以應(yīng)用在拳擊比賽中，還可以貫徹到生活的方方面面。
其次，約翰格登談到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。他說(shuō)，在拳擊比賽中，拳手和教練之間的默契和團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。拳手需要完全信任他們的教練和團(tuán)隊(duì)，而教練和團(tuán)隊(duì)則需要不遺余力地支持和指導(dǎo)拳手。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，拳手才能克服難關(guān)、迎接挑戰(zhàn)并取得成功。格登的話提醒我，無(wú)論是在工作中還是在生活中，團(tuán)隊(duì)合作都是取得成功的關(guān)鍵。只有凝聚和調(diào)動(dòng)每個(gè)人的力量，才能在困難和挑戰(zhàn)中獲得突破和進(jìn)步。
第三，約翰格登強(qiáng)調(diào)了勝負(fù)并不是一切。他認(rèn)為，拳擊比賽中的真正勝利在于戰(zhàn)勝自己而不是戰(zhàn)勝對(duì)手。每個(gè)拳擊手都應(yīng)該不斷超越自己，永遠(yuǎn)保持對(duì)自己的挑戰(zhàn)和追求。他們的目標(biāo)不僅僅是贏得比賽，更是通過(guò)賽前的準(zhǔn)備和比賽中的付出來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。這使我想起了生活中的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，我們不能僅僅以贏或者輸來(lái)衡量自己的成功與失敗，而是要關(guān)注個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，以此為動(dòng)力來(lái)不斷追求更好的自己。
第四，約翰格登關(guān)注了公平競(jìng)爭(zhēng)和道德品質(zhì)。在他的解說(shuō)中，他經(jīng)常提到每個(gè)拳擊手都應(yīng)該遵守規(guī)則和尊重對(duì)手。他指出，即使在比賽過(guò)程中敵對(duì)和激烈，拳擊手也應(yīng)該保持尊重和紀(jì)律，不使用非法手段或做出不體面的行為。這使我想到了每個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)該具備的良好品德，包括誠(chéng)實(shí)、正直、尊重他人等。只有遵守道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀，我們才能為身邊的人樹(shù)立榜樣并取得更大的成功。
最后，約翰格登強(qiáng)調(diào)了拳擊比賽中的技術(shù)和策略。他指出，拳擊是一項(xiàng)需要高超技藝和精密策略的運(yùn)動(dòng)。拳擊手需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和練習(xí)來(lái)提升自己的技術(shù)水平，同時(shí)也要深入了解對(duì)手的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，從而形成有效的戰(zhàn)略。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的技能，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力并取得成功。
總的來(lái)說(shuō)，約翰格登通過(guò)他的思想觸動(dòng)了我深深，在他的講述中，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)拳擊的價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)合作、個(gè)人成長(zhǎng)，還是公平競(jìng)爭(zhēng)和技術(shù)策略，都為我提供了重要的指導(dǎo)和啟示。他的心得體會(huì)使我認(rèn)識(shí)到拳擊不僅僅是一項(xiàng)體育競(jìng)技，更是一種藝術(shù)和生活態(tài)度。通過(guò)拳擊的特殊經(jīng)歷和價(jià)值觀，我們可以學(xué)會(huì)努力堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)合作、超越自我、遵守道德、學(xué)習(xí)技能。這些品質(zhì)將有助于我們?cè)谏钪腥〉贸晒Σ⒊蔀楦玫娜恕?/p>
約翰一書心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)，也開(kāi)始逐漸意識(shí)到內(nèi)心世界的重要性。閱讀作為人類追求智慧與知識(shí)的重要方式之一，成為人們關(guān)注內(nèi)心世界的途徑。而《十一書》則是一本讓人情緒激蕩，感悟心靈的好書，通過(guò)閱讀它，我不僅積累了知識(shí)，還收獲了豐富的心得體會(huì)。
第二段：內(nèi)心力量的探索
《十一書》中的多本書都涉及到了人的內(nèi)心世界以及內(nèi)心力量的探索。例如，在讀到村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》時(shí)，我深受到了主人公在追尋內(nèi)心真實(shí)的道路上的堅(jiān)持和勇氣所感動(dòng)。每個(gè)人內(nèi)心都有像卡夫卡一樣的存在，是真實(shí)自我的表現(xiàn)。通過(guò)這本書，我明白了人類的內(nèi)心是強(qiáng)大而獨(dú)特的，只有真正面對(duì)內(nèi)心，勇敢表達(dá)，才能發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)力量。
第三段：情感世界的拓展
在《十一書》中，有許多作品涉及到情感的世界，如余華的《活著》。通過(guò)閱讀這本書，我感受到了生命的寶貴和情感力量的珍貴。這本書用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)普通人的一生，通過(guò)他的遭遇，我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)與被愛(ài)的重要性，也更加珍惜身邊的人和擁有的一切。這本書讓我明白了情感是構(gòu)建人際關(guān)系的橋梁，它能夠給予我們力量，也能夠更好地了解自己和他人。
第四段：智慧的追求與人生的意義
在《十一書》中，有許多書籍關(guān)注著智慧的追求和人生的意義，如韓寒的《擺渡人》。通過(guò)這本書，我領(lǐng)略到了一個(gè)智慧的少年的追求精神。他在人生的道路上充滿了智慧，用自己的溫暖和關(guān)懷為他人排憂解難。這本書讓我認(rèn)識(shí)到智慧是指引我們走向人生意義的重要力量，只有在智慧的指引下，我們才能更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第五段：建立自信與自我認(rèn)知
《十一書》中的作品還讓我有機(jī)會(huì)思考和探索自己的自信和自我認(rèn)知。例如，《斯通納》這本書通過(guò)一個(gè)八歲男孩尋找真相的故事，讓我明白了自我認(rèn)知是人類成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一環(huán)，只有通過(guò)了解自己，面對(duì)恐懼和挑戰(zhàn)，我們才能成為勇敢而自信的個(gè)體。通過(guò)閱讀這本書，我意識(shí)到人類的內(nèi)心世界是復(fù)雜而多樣的，只有真正擁抱自己的內(nèi)心，才能真正了解自己，從而建立起自信和自我認(rèn)知。
結(jié)論：
通過(guò)《十一書》的閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到內(nèi)心世界的重要性。在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注內(nèi)心世界的成長(zhǎng)和發(fā)展。閱讀是拓寬我們心靈的一個(gè)重要方式，通過(guò)閱讀，我們能夠更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的力量和智慧，擁抱情感世界，建立自信和自我認(rèn)知。因此，《十一書》不僅是一本好書，更是一部讓人們追求智慧與內(nèi)心成長(zhǎng)的啟蒙之書。
約翰一書心得體會(huì)篇十二
第一段：《活著》- 生命的珍貴
《活著》是余華的代表作品，通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)民的一生，書寫了一個(gè)個(gè)普通人的坎坷命運(yùn)。我被主人公福貴的堅(jiān)韌所感動(dòng)，他經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的離世、貧窮的折磨，但始終堅(jiān)守著對(duì)生活的希望。這本書讓我明白到生命的珍貴，無(wú)論遭遇多少困難和磨難，都要堅(jiān)持下去，因?yàn)橹挥谢钪?，才能有希望和未?lái)。
第二段：《時(shí)間簡(jiǎn)史》- 宇宙的無(wú)限
笛卡爾曾說(shuō)：“我思故我在?！倍艚饎t探討了“我在”的時(shí)間和空間的概念?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》向我們展示了宇宙萬(wàn)物的發(fā)展歷程，讓我深刻領(lǐng)悟到時(shí)間的無(wú)窮無(wú)盡和宇宙的浩瀚無(wú)垠。我們是微不足道的存在，但我們的存在有著無(wú)限的可能性。這本書讓我明白到，我們應(yīng)該珍惜自己擁有的時(shí)間，去追求自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的宇宙。
第三段：《人性的優(yōu)點(diǎn)》- 人際溝通的藝術(shù)
卡耐基的這本書以實(shí)例和案例為主，探討了人性和人際關(guān)系的原則。其中最大的收獲是學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重。每個(gè)人都希望被理解和被尊重，而在我們與他人的交流中，往往缺乏適當(dāng)?shù)膬A聽(tīng)和尊重。通過(guò)閱讀這本書，我明白到溝通是一門藝術(shù)，只有真心傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，我們才能有效地將信息傳遞出去，建立良好的人際關(guān)系。
第四段：《圍城》- 自由和責(zé)任
錢鐘書的《圍城》是一部以小說(shuō)形式諷刺現(xiàn)實(shí)的作品，讓我對(duì)生活和社會(huì)產(chǎn)生了深深的思索。書中，主人公沈從文面對(duì)婚姻的選擇，追求自由卻又負(fù)起責(zé)任，最終陷入困境。我從中領(lǐng)悟到，自由和責(zé)任是一對(duì)相互依存的關(guān)系。我們應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé)，同時(shí)也需要為他人的生活付出。只有在自由和責(zé)任之間找到平衡，我們才能真正過(guò)上有意義的生活。
第五段：《智慧樹(shù)》- 生命的啟迪
《智慧樹(shù)》是東野圭吾的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，書中的故事以智慧樹(shù)為背景，通過(guò)善良和智慧的力量改變了人們的命運(yùn)。這本書讓我明白到，我們所做的每一個(gè)選擇和行為都會(huì)影響到我們的未來(lái)。我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，要自己來(lái)決定自己的未來(lái)，要相信自己的智慧和勇氣。這本書讓我明白到，生命中的每一步都是重要的，我們需要勇敢面對(duì)和解決問(wèn)題，用智慧去啟發(fā)自己和他人。
結(jié)語(yǔ)：人的一生有限，但我們讀書的可能性是無(wú)限的。通過(guò)這十一天的閱讀，我不僅享受了知識(shí)的滋養(yǎng)，更重要的是在書中找到了對(duì)生活的理解和啟迪。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，讓我們不斷開(kāi)闊自己的眼界，豐富自己的閱歷，用書中的智慧和體悟來(lái)賦予我們的人生更多的意義。
約翰一書心得體會(huì)篇十三
約翰格登，這是一個(gè)名字讓人不禁產(chǎn)生敬意的人。約翰格登，一個(gè)感動(dòng)世人的足球運(yùn)動(dòng)員，一個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈精神的人。他的故事讓我深受啟發(fā)，他的品質(zhì)引發(fā)我的思考。在與他的故事接觸后，我忍不住開(kāi)始思考自己的生活和價(jià)值觀。約翰格登的經(jīng)歷給了我很多啟示，并讓我真正意識(shí)到人生最重要的東西。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)約翰格登的心得體會(huì)。
首先，約翰格登的堅(jiān)持讓我深感佩服。在他的職業(yè)生涯中，他曾遭受了無(wú)數(shù)次傷痛的折磨，但他從未放棄。不論是因?yàn)橄ドw受傷、腳踝扭傷還是肌肉拉傷，他總是能夠克服困難，迅速康復(fù)并返回球場(chǎng)。這種堅(jiān)持不斷地告訴我，只有堅(jiān)持才能走到最后。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，堅(jiān)持不懈的努力才能取得真正的成果。
其次，約翰格登的樂(lè)觀態(tài)度令我敬佩。作為職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，一場(chǎng)嚴(yán)重的傷病常常意味著長(zhǎng)時(shí)間的恢復(fù)和心理上的陰影。然而，約翰格登總是能夠保持積極的態(tài)度，并在最困難的時(shí)刻找到快樂(lè)。他的樂(lè)觀精神不僅給了他自己力量，也激勵(lì)和鼓舞了他的隊(duì)友。約翰格登的樂(lè)觀態(tài)度提醒我，在面對(duì)挫折和困難時(shí)，積極的心態(tài)和正面的思考方式是我們應(yīng)該堅(jiān)持的。
再次，約翰格登的團(tuán)隊(duì)合作精神讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。作為球隊(duì)的一員，他始終把團(tuán)隊(duì)利益放在第一位，而不是個(gè)人的榮譽(yù)或成就。他愿意為隊(duì)友付出一切，幫助他們?nèi)〉脛倮?。無(wú)論是傳球、蓋帽還是為隊(duì)友擋住對(duì)手的攻擊，約翰格登總是毫不猶豫地向前沖。這讓我明白，一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)需要每個(gè)成員都能為整體利益著想，團(tuán)結(jié)合作才能取得最后的勝利。
最后，約翰格登的熱愛(ài)和獻(xiàn)身精神給了我很大的觸動(dòng)。他對(duì)足球的熱愛(ài)超過(guò)了任何人的想象，他總是充滿激情地投入到每一場(chǎng)比賽中。他的獻(xiàn)身精神不僅僅局限于球場(chǎng)上，他還通過(guò)各種方式回饋社會(huì)、幫助需要幫助的人。這激勵(lì)著我在自己的生活中也要充滿熱愛(ài)，并盡力去影響和幫助他人。這也讓我明白，只有將熱情與責(zé)任相結(jié)合，才能真正達(dá)到個(gè)人和社會(huì)的雙贏。
總而言之，約翰格登是一個(gè)令人敬佩的人，他的品質(zhì)和精神為我們樹(shù)立了榜樣。他的堅(jiān)持、樂(lè)觀、團(tuán)隊(duì)合作和獻(xiàn)身精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的。通過(guò)他的故事，我意識(shí)到真正重要的東西是：堅(jiān)持追求夢(mèng)想，積極面對(duì)挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)合作，熱愛(ài)他人和生活。約翰格登讓我明確了我自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，我將繼續(xù)努力成為一個(gè)有價(jià)值的人，用自己的力量幫助他人。感謝約翰格登的故事，讓我們看到了人性的美好和可能。
約翰一書心得體會(huì)篇十四
約翰·彌爾頓，是17世紀(jì)英國(guó)最著名的文學(xué)家和政治家之一，他的作品對(duì)英國(guó)文學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完他的作品，我很受啟發(fā)，認(rèn)為他的思想深刻、內(nèi)容豐富、形式獨(dú)特，這些特點(diǎn)非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。本文將分五個(gè)方面來(lái)談我的心得體會(huì)。
一、堅(jiān)守信念
約翰·彌爾頓的作品充滿了信仰的力量，他堅(jiān)信上帝的存在和神圣的旨意。在不少作品中，他以宗教啟示為藍(lán)本，構(gòu)建出豐富的思想世界，深厚的人文精神也從中流露出來(lái)。我認(rèn)為，彌爾頓在文學(xué)創(chuàng)作中非常重視自己的信仰，堅(jiān)定自己的價(jià)值觀，這也讓我深感受益。
二、追求自由
彌爾頓在文學(xué)和政治上追求著自由，他的思想在那個(gè)時(shí)代非常的前衛(wèi)和進(jìn)步。在《失樂(lè)園》中，他借用了“真理”的形象，論述了人類對(duì)自由的渴望，主張反對(duì)任何形式的奴役和壓迫。這種反叛、追求自由的精神深深打動(dòng)了我，在文學(xué)和人生中都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
三、塑造人物形象
彌爾頓塑造人物的方式非常充滿個(gè)性，對(duì)細(xì)節(jié)的注意和描寫精細(xì)都給人留下了深刻印象。他的作品中的主角形象非常鮮活、有鮮明的特點(diǎn)，這為讀者提供了很好的閱讀體驗(yàn)。這讓我認(rèn)識(shí)到，在文學(xué)創(chuàng)作中，形象刻畫的能力是非常重要的，讓我們的作品更具可讀性和思考性。
四、反映歷史時(shí)代
彌爾頓的作品還反映了17世紀(jì)英國(guó)歷史時(shí)代的許多特點(diǎn)，讓我們可以通過(guò)他的作品了解這個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗人情和政治形勢(shì)。例如，在《敘述武斷之事》中，他為自由而發(fā)聲，反對(duì)英王橫暴執(zhí)政。在這種歷史背景下，彌爾頓的作品以強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神為主導(dǎo)線索，展示了他的政治嗅覺(jué)和對(duì)時(shí)代的敏銳感受。
五、文學(xué)價(jià)值
彌爾頓的作品對(duì)英國(guó)文學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他曾高呼，在靈魂上保守文化，同時(shí)又在進(jìn)步中創(chuàng)新。他將普通話、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)等多種語(yǔ)言和文化傳統(tǒng)進(jìn)行深層融合，創(chuàng)造出了獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。我非常喜歡他的文學(xué)風(fēng)格，認(rèn)為它有著非常高的文學(xué)價(jià)值，也是我們不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的歷史貢獻(xiàn)。他的作品一直以來(lái)都是英國(guó)文學(xué)史上不可或缺的一部分，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。
總之，約翰·彌爾頓的作品為我們提供了許多求知、思考的思路和方法，為我們展示了一個(gè)清醒、還原、純粹的文學(xué)世界。他的作品凝練了他的思想、理念和對(duì)生命的熱愛(ài)，彌漫著他的智慧和勇氣。我們可以從中汲取力量，尤其是他在信念和人生追求上的精神，讓我們延續(xù)他的信仰、追求和創(chuàng)新的文學(xué)態(tài)度。
約翰一書心得體會(huì)篇十五
約翰福音第十二章是圣經(jīng)中關(guān)于耶穌的一段重要記載。本章主要描述了耶穌在伯大尼家中受膏和進(jìn)入耶路撒冷的情景，這兩個(gè)事件突顯了耶穌的身份和使命。通過(guò)這章經(jīng)文，我們可以學(xué)到很多關(guān)于跟隨耶穌的重要原則和信仰的啟示。
第一段： 膏抹的奉獻(xiàn)與心意的價(jià)值
約翰福音 12：1-8 講述了在伯大尼的一個(gè)晚上，一個(gè)名叫馬利亞的婦人以非常寶貴的真哪兒膏油毫不吝嗇地用來(lái)膏抹耶穌的腳。這個(gè)舉動(dòng)引起了眾人的議論，有人認(rèn)為這種浪費(fèi)是不值得的，但耶穌卻稱贊了馬利亞的奉獻(xiàn)。從這個(gè)故事中，我們可以看到一個(gè)重要的原則，那就是真正的奉獻(xiàn)是源于內(nèi)心的真愛(ài)，而不是出于名利或者人們的評(píng)判。馬利亞不顧他人的嘲笑和指責(zé)，憑著對(duì)耶穌的愛(ài)心毫不吝嗇地獻(xiàn)上了她手中的最好的寶物。我們可以從中得到啟示，我們跟隨耶穌時(shí)的奉獻(xiàn)應(yīng)該是無(wú)私、誠(chéng)實(shí)的，而不是出于外界的壓力或價(jià)值觀。
第二段： 耶穌的榮耀和王者的身份
約翰福音 12：9-19 講述了耶穌進(jìn)入耶路撒冷的場(chǎng)景，人們夾道歡迎他，稱他為“以色列王”，并把棕枝放在地上。從這一幕可以看出，人民對(duì)耶穌有著很高的期望和對(duì)他的尊崇。然而，耶穌的王者身份卻不同于他們所期待的那種政治性的王者。耶穌是一個(gè)謙卑、溫和、為人民著想的王，他的王國(guó)不是世俗的權(quán)力和榮耀，而是一個(gè)屬于心靈的王國(guó)。通過(guò)這一事件，我們明白了做一個(gè)與世隔絕的王的意義，并從中學(xué)到在生活中要以謙卑的心態(tài)去服侍他人。
第三段：領(lǐng)受并保持真理
約翰福音 12：20-26 講述了幾位希臘人來(lái)見(jiàn)耶穌的逐夢(mèng)場(chǎng)景。他們想要見(jiàn)耶穌，因?yàn)樗麄兟?tīng)說(shuō)過(guò)他的傳道和神跡。耶穌在回應(yīng)他們時(shí)說(shuō)：“我實(shí)實(shí)在在的告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒，若是死了，就結(jié)出許多子粒來(lái)。”這句話是耶穌對(duì)信徒的一個(gè)重要教誨，他告訴我們?cè)诮邮苷胬碇螅覀冃枰獣r(shí)刻保持謙卑和虛心的心態(tài)，像一粒種子一樣，不斷地生長(zhǎng)，結(jié)出更多的果實(shí)。這個(gè)故事提醒我們?nèi)ビ弥t卑和接受真理的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和試煉。
第四段：面對(duì)世界的誘惑和試探
約翰福音 12：37-41 講述了很多人沒(méi)有相信耶穌的事實(shí)，盡管他們親眼看到了他所作的神跡。這個(gè)段落告訴我們，在我們的信仰道路上，我們會(huì)遇到許多困難和障礙，試圖使我們失去對(duì)神的信心。然而，我們應(yīng)該像耶穌那樣堅(jiān)定地站立在真理的一邊，與世俗的思想和欲望保持一定的距離。通過(guò)這一章經(jīng)文，我們得到了一個(gè)重要的啟示，那就是要以堅(jiān)定的信心和堅(jiān)強(qiáng)的意志面對(duì)世界的誘惑和試探。
第五段：信仰的選擇和永恒的盼望
約翰福音 12：42-50 觸及了一些法利賽人和士師將根據(jù)世人的看法選擇相信或拒絕耶穌的問(wèn)題。耶穌在最后說(shuō)到：“那拋棄我、不接受我這些話的人，有審判他的；就是我所講的道，在末日要定他的罪?！边@段經(jīng)文提醒我們，我們的信仰決定了我們的命運(yùn)。當(dāng)我們選擇相信耶穌并遵循他的話語(yǔ)時(shí)，我們繼承永生的盼望；相反，如果我們選擇拒絕他，我們將要面對(duì)審判和永恒的刑罰。這個(gè)章節(jié)的最后部分向我們展示了信仰的重要性和選擇的必要性。
通過(guò)對(duì)約翰福音第十二章的閱讀和思考，我們可以更好地了解耶穌的使命和他對(duì)我們的要求。我們應(yīng)該以真愛(ài)、謙卑和忠誠(chéng)的心態(tài)來(lái)跟隨他，不受世俗的干擾和誘惑。并且我們需要時(shí)刻保持對(duì)真理的接受和信心的堅(jiān)定，以贏得永恒的盼望。
約翰一書心得體會(huì)篇十六
約翰福音是《新約圣經(jīng)》中的一卷福音書，是耶穌基督的門徒約翰所寫。這本福音書相較于其他三卷福音書，有其獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)容，給人留下了深刻的印象。讀完這本福音書之后，我對(duì)約翰福音有了一些新的體會(huì)與心得。
首先，約翰福音強(qiáng)調(diào)了耶穌的神性。約翰在開(kāi)篇就清楚地告訴我們耶穌是神的兒子，他是與神同在的。耶穌展示了許多神跡和奇事，以證明他的來(lái)臨是神的旨意。此外，約翰還在福音書中揭示了耶穌具有永遠(yuǎn)的生命，并強(qiáng)調(diào)只有通過(guò)接受耶穌，我們才能得到永生。這一點(diǎn)讓我深刻體會(huì)到神跡的力量和耶穌對(duì)我們的重要性。
其次，約翰福音強(qiáng)調(diào)了愛(ài)與真理的重要性。約翰經(jīng)常提及耶穌的教導(dǎo)關(guān)于愛(ài)與真理的重要性。耶穌說(shuō)過(guò)，“你們要彼此相愛(ài)，如同我愛(ài)你們一樣”?！罢胬肀亟心銈兊靡宰杂伞薄＿@些教導(dǎo)提醒我們，愛(ài)是基督徒信仰的核心。通過(guò)愛(ài)，我們能體驗(yàn)到神的愛(ài)，并將這種愛(ài)傳遞給他人。同時(shí)，真理也是不可或缺的。只有通過(guò)真理，我們才能找到正確的道路，并行走在神的旨意中。
第三，約翰福音強(qiáng)調(diào)了信心和信靠的重要性。約翰在福音書中多次提及對(duì)耶穌的信心和信靠的力量。他告訴我們，只要我們堅(jiān)定地相信神，并將信心放在耶穌基督身上，我們就能得到救恩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的提醒，告訴我無(wú)論遇到什么困難，只要我相信神的旨意，并堅(jiān)定地信靠他，他會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候幫助我。
第四，約翰福音強(qiáng)調(diào)了耶穌與神的關(guān)系。約翰在他的福音書中清楚地描繪了耶穌與父神的密切聯(lián)系。耶穌常常稱呼自己為父神的兒子，并強(qiáng)調(diào)他們之間的一體性。這表明耶穌對(duì)神性的深刻理解，并希望我們也能與神建立親密的關(guān)系。通過(guò)讀約翰福音，我深刻認(rèn)識(shí)到耶穌是我們與神之間的橋梁，通過(guò)他我們可以與神有更親密的關(guān)系。
最后，約翰福音強(qiáng)調(diào)了見(jiàn)證與傳揚(yáng)的重要性。約翰在福音書中多次提到他見(jiàn)證耶穌的事實(shí)，并鼓勵(lì)他的讀者也見(jiàn)證耶穌對(duì)他們的影響。這提醒著我，我們作為基督徒應(yīng)該分擔(dān)耶穌的使命，將他的福音傳揚(yáng)給他人。我們的見(jiàn)證不僅可以幫助他人認(rèn)識(shí)和了解耶穌，也可以增強(qiáng)我們自己對(duì)耶穌的認(rèn)同和信仰。
約翰福音是一本充滿智慧和啟示的福音書。通過(guò)閱讀和研究這本福音書，我深刻體會(huì)到耶穌基督的神性和愛(ài)的重要性。我也從中學(xué)到了信心和信靠的力量，以及見(jiàn)證與傳揚(yáng)的重要性。通過(guò)將這些體會(huì)融入自己的生活中，我希望成為一個(gè)更堅(jiān)定、更有愛(ài)心、并多傳揚(yáng)福音的基督徒。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5408216.html】
