讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料。讀后感是個(gè)人的主觀感受和思考，可以是對(duì)作者的贊賞或批評(píng)，也可以是對(duì)故事情節(jié)和人物形象的反思。讀后感可以幫助我們總結(jié)書籍或文章的主要觀點(diǎn)和思想，并從自己的角度分析和解讀，進(jìn)而增強(qiáng)自己的思辨能力和文學(xué)鑒賞能力。讀完一本好書后，寫一篇讀后感可以讓我們更好地消化書中的知識(shí)和思想，同時(shí)也可以通過寫作提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感是一種對(duì)于閱讀的回饋和思考，我們可以通過讀后感來分享心得體會(huì)，也可以用來啟發(fā)和激勵(lì)他人去讀好書。寫讀后感時(shí)要把握好文字的節(jié)奏和情感的抒發(fā)，既要有起承轉(zhuǎn)合，又要有張弛有度。接下來是一些熱門圖書的讀后感范文，希望能夠給大家提供參考和借鑒。
約翰克里斯多夫讀后感篇一
在父親去世前的那幾天，愛情的失意肆意的踐踏他引以為傲的理想。這便是現(xiàn)在的他，克里斯多夫，可以為了所謂的分手，連最愛的音樂也懶得提及，把自己裝進(jìn)了自己編織的套子里不想再面對(duì)這一切。
父親還是去世了，那面孔同祖父當(dāng)年如出一轍，生前壯碩如牛死后如秋葉一片，此時(shí)的他，什么愛情，什么彌娜，什么驕傲的摯愛的音樂，都顯得那么的蒼白無力。
他就那么看著看著，仿佛看到了多年后的自己，由牙牙學(xué)語到化成一具尸體。哦，天哪，那該是怎樣悲慘一生，直到終結(jié)竟然沒有任何值得人們銘記自己無悔的事或人。那該是怎樣的虛無，抑或是怎樣的后悔，那僅有奏響華彩樂章的機(jī)會(huì)被輕描淡寫的一筆帶過。
“他看到人生是一場無休，無歌，無情的戰(zhàn)斗。凡是要夠的上能稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些至人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你自己墮落毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。他看到自己差點(diǎn)兒墜入深淵，也看到幸福與愛情只是一時(shí)的欺罔，為的是叫你自己精神解體，自暴自棄。
與我，又何嘗不是又一個(gè)克里斯多夫。面對(duì)成長，事業(yè)，愛情，金錢，名利，這一切已經(jīng)面臨將來也不可避免的業(yè)障，怎么去處理，又會(huì)有什么樣的結(jié)果，答案已經(jīng)不重要。做一種子，發(fā)好芽，每一片葉子都極盡豐滿，在最燦爛的時(shí)刻開出最耀眼絢爛的花朵。等到秋天結(jié)出累累碩果，即便是化作泥土也要滋養(yǎng)來年的希望。
是的，我已經(jīng)發(fā)芽，正在努力吸取大地的滋養(yǎng)，長好每一片葉子，等待開出人生的第一朵花。
約翰克里斯多夫讀后感篇二
約翰克里斯多夫讀后感，一個(gè)勵(lì)志故事，一種正能量，下面是小編帶來的約翰克里斯多夫讀后感，歡迎閱讀!
讀完這本書，我感覺自己好像跑完了一場馬拉松。
因?yàn)榱怂鼘?shí)在太長了。
但讀完后，我感觸良多，一下子明白了很多事。
克里斯多夫，他堅(jiān)強(qiáng)，他不屈，他孤獨(dú)，但他孤獨(dú)的靈魂里，卻有著英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史詩。
他出生在萊茵河畔的音樂世家，對(duì)應(yīng)音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對(duì)音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。
他很堅(jiān)強(qiáng)，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個(gè)艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。
但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨(dú)。
最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。
在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。
因此，他四處碰壁，生活落魄。
一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!
克里斯多夫，他不是一個(gè)完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個(gè)高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。
這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。
這本書給我另一個(gè)震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。
他們初識(shí)時(shí)，就對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。
他們同住一間屋子的日子，每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。
但這些日子卻是他們一生最美好的時(shí)光，相濡以沫，無話不說，心靈相惜。
魯迅說：“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會(huì)，但最終和好如初。
他們之間那種情之真，愛之切，確實(shí)讓人潸然淚下。
因此，當(dāng)奧利維埃不幸慘死之后，他崩潰了，累了，那如火的.熱情消退了。
這是他人生的另一個(gè)轉(zhuǎn)折。
他在瑞士隱居十年，潛心創(chuàng)作。
當(dāng)他再次回到巴黎時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己已不再是當(dāng)年那個(gè)人們談中格格不入的落魄音樂家了。
他名聲大噪，大的音樂被人們爭相演唱。
面對(duì)這一切，他只是笑笑，泰然面對(duì)這一切。
如果這發(fā)生在十幾年前，他一定高興壞了。
是啊，這時(shí)的克里斯多夫變了。
他不再是當(dāng)初那個(gè)易怒，暴躁的他了。
他冷靜了，升華了。
現(xiàn)在的他，淡泊，無所爭，生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。
一本書完，一個(gè)英雄走完了他的一生，平凡而偉大。
充滿了精彩，貧窮過，失意過，拼搏過，愛過，傷心過，滿足過，成功過。
這就夠了。
《約翰克利斯朵夫》，這部書是我年輕時(shí)最愛讀的，并且不知讀過多少遍。
這次重讀，和以前最后一次讀它時(shí)，相距有很多年了。
目前我的感受和從前不同的是，我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明，因?yàn)槲也辉儆心贻p時(shí)的那種狂熱的激情了。
我十分服膺莎士比亞說的：上帝造人，先讓他有了缺點(diǎn)才成為人。
人的認(rèn)識(shí)、人的理性力量，不是無所不能的，而是有限的。
克利斯朵夫也是有缺陷的。
過去我愛讀的是這部書的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢，向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢、地位和名譽(yù)的文士進(jìn)行挑戰(zhàn)，那時(shí)我是多么傾倒于克利斯朵夫啊!我覺得他說的每句話、做的每件事都成了批評(píng)的正義和藝術(shù)的真理。
可是，這次重讀，我發(fā)現(xiàn)，他的批評(píng)并不總是對(duì)的，有時(shí)他做過頭了，把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。
我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度，當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個(gè)時(shí)段。
雖然羅蘭是含著同情的理解去寫這樣一段精神歷史，但并不意味著他要我們都去學(xué)他。
羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛與死的搏斗》中，都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點(diǎn)。
這次重讀，我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來寫這部書。
有些地方我不太喜歡，因?yàn)樘碚摶恕?/p>
雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的特點(diǎn)，并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。
例如，當(dāng)克利斯朵夫找到一個(gè)真正的朋友奧里維以后，奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣，向他步步深入地去揭示法蘭西社會(huì)的潛在的深層。
過去克利斯朵夫所見到的法蘭西，只是那些浮在表面的泡沫，而沒有見到真正的法蘭西精神。
奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對(duì)話，雖然飽含著深邃的哲理，對(duì)我們不能說沒有啟發(fā)，但讀來卻讓我們感到冗長沉悶。
這不是文學(xué)的形象語言，而是哲理的邏輯語言，我們讀但丁的《地獄篇》就沒有這種感覺。
重讀時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)，從前已經(jīng)感到但沒有進(jìn)一步去體會(huì)的這部書寫法的另一特點(diǎn)，就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂。
我相信羅蘭是個(gè)很博學(xué)的人，尤其擅長音樂。
我讀《約翰克利斯朵夫》這部書，總感覺到有一種節(jié)奏感、音樂感在躍動(dòng)。
時(shí)如款款流水，時(shí)如洶涌激流，極富于變化，引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。
比如在“反抗”這卷中，少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂師的位子上斥退后，我們感到書中的一切都顯得騷動(dòng)、雜亂，有如發(fā)出了兵器的相擊聲，像一場逼人而來的暴風(fēng)驟雨。
可是急轉(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥歡鳴的田園風(fēng)光，使人感到安詳、輕松、平靜。
這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱，找到了一位敬重他、深愛他的音樂，而從未見過面的蘇茲老人。
這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎?不知諳熟音樂的羅蘭是有意還是無意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。
另外，這次重讀，我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書之外、可以獨(dú)立存在的一卷。
安多納德這個(gè)人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過了。
這種寫法也像交響樂的寫法。
一位教音樂的友人告訴我，這稱之為“主題的再現(xiàn)”.
安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場偶然相遇，接著就消失了。
第二次再見，是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口，他們認(rèn)出了，但是來不及相互招呼一下，火車就開走了。
過了很久，第三次再見，是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。
他們又偶然見到了，都掙扎著企圖走向?qū)Ψ?，但被車馬人流沖散了，像兩個(gè)流浪星球似地接近了一下，又在無垠的太空中分開了。
這樣的主題出現(xiàn)了三次之后，緊接著，書的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛，是我在前兩次讀這書時(shí)很少感到的。
《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過蠻橫無理的批判。
長期以來我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。
這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。
記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情，而這些只不過是資產(chǎn)階級(jí)貨色。
這一段歷史至今還記得。
每個(gè)人都需要關(guān)愛
人與人之間的關(guān)愛是生活中的潤滑劑。
每個(gè)人都需要被關(guān)愛，像是每一株綠草不論多么渺小都需要陽光雨露，不然他就會(huì)變得扭曲枯萎。
關(guān)愛就是這樣中央，如果一個(gè)人缺少了關(guān)愛那么他的內(nèi)心就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的冷卻，并且會(huì)變得奇怪。
每個(gè)人都需要關(guān)愛。
克里斯多夫從小就開始一點(diǎn)點(diǎn)的的發(fā)覺社會(huì)的冷淡、生活的艱辛還有無法得到關(guān)愛的無奈。
小小的年紀(jì)便擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)。
每日枯燥繁重的工作，讓他僅僅14歲的身體出現(xiàn)了不曉得損傷。
并且沒有父親母親的關(guān)愛更是他心痛。
父親只會(huì)打罵和發(fā)酒瘋，而軟如的母親無法給予他余姚的關(guān)愛。
所以一點(diǎn)點(diǎn)的，他的內(nèi)心變得既渴望溫暖有害怕做出自己的圈子與他人交往。
因?yàn)槿鄙訇P(guān)愛，兩個(gè)擁有相似靈魂的少年走到了一起。
一個(gè)因?yàn)樽约旱睦涞瓘?qiáng)硬而缺少朋友，另一個(gè)因?yàn)樽约旱呐橙醵鴽]有交心的朋友。
也正因?yàn)槿绱丝死锼苟喾蚝蛫W多才把兩人的友誼看的特別重要。
從兩人來往的信件中可以看到戀人對(duì)他的重視程度。
正如歌中唱的那樣“我們一個(gè)夏天一個(gè)像秋天，卻把冬天變成了春天”，兩人擁有相同的孤獨(dú)靈魂，所以克里斯多夫在信中寫道“我擁抱你的靈魂”。
雖然最后兩人分開了，但是他們給彼此留下的印記和溫暖是會(huì)讓他們永遠(yuǎn)難忘的。
每個(gè)人都需要關(guān)愛，正如每一株草都需要陽光雨露。
約翰克里斯多夫讀后感篇三
這篇主要想說說我讀這本《約翰克里斯多夫》的感想，因?yàn)閷?shí)力不夠，粗讀一遍沒辦法把評(píng)論寫得自己滿意，但畢竟是很鮮活的感想，又不吐不快。
如果我不接觸《約翰?克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來?？墒亲x書的過程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺。
羅曼羅蘭出色的群像塑造能力，讓整本書呈現(xiàn)出一種強(qiáng)有力的藝術(shù)氛圍，你讀的過程已經(jīng)不再單純認(rèn)為這僅僅是一部小說，而是一部活的歷史，那些角色都真實(shí)存在過。
克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時(shí)候，他的母親不同意，他的兩個(gè)弟弟也趁機(jī)出來抨擊他們的哥哥，說他不孝順，其實(shí)他這兩個(gè)弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開。甚至她還用錯(cuò)了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結(jié)果鄰居們也說他不孝，簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫信回家，老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時(shí)候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險(xiǎn)，硬是回家見了媽媽最后一面。
克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒有發(fā)展到結(jié)婚，這真是一個(gè)巨大的.遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛，他愛過的單身母親也配不上他，那個(gè)傻傻的阿達(dá)更是一個(gè)笑話，那么他后來遇到幾個(gè)人都有幾分可惜。
你開始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你基本也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產(chǎn)生共鳴，你便接著開始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過程之中修正自己的很多不好的看法。
當(dāng)你見到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日。
這句話到底是什么意思呢?之于我的理解，我覺得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事，應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望，勇敢的克利斯朵夫會(huì)給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路?？死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達(dá)到一種超然的境界，既能和這個(gè)世界和平相處，又能堅(jiān)持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路，也是一條強(qiáng)者之路。
約翰克里斯多夫讀后感篇四
《約翰克里斯多夫》可以說是一部經(jīng)典著作，其作者羅曼羅蘭也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
羅曼羅蘭也被成為跨越世紀(jì)的作家，并與奧地利傳記作家茨威格是好友。
小說講述了德國音樂神童約翰克里斯多夫傳奇的一生，從小出生貧苦的小約翰，因父親酗酒而屢遭毒打，他的父親原本是宮廷樂師，娶了妻子后落魄不已，從另一個(gè)側(cè)面也反映當(dāng)時(shí)法國的現(xiàn)狀，小約翰的童年的是苦澀的，逃學(xué)，打架，充滿仇恨，但對(duì)從小具有音樂天賦的小約翰來說，是音樂改變了他的一生，他從父親和祖父那里學(xué)習(xí)鋼琴，在當(dāng)時(shí)小有名氣。長大后，約翰來到巴黎，感受法國的浪漫，法蘭西的音樂風(fēng)情，小說最后說到：“歌頌生命，歌頌偉大!”使整篇小說主旨升華。
讀一本書，你就像與一個(gè)知己在談話，用心靈去溝通，用文字詮釋偉大，當(dāng)書中的言語對(duì)人有所觸動(dòng)時(shí)，那將是一筆寶貴的財(cái)富，如果吸取，那對(duì)人生的發(fā)展是十分有用的。
約翰克里斯多夫讀后感篇五
讀到克里斯多夫?qū)λ泥従又?--奚爾曼太太所產(chǎn)生的影響這里，很有感觸。
這個(gè)不幸的女人死了丈夫，一年后又沒了女兒，和婆婆住在一起，她沉浸在失去女兒的悲傷中，幾乎是個(gè)‘活死人’了：“深色的眼睛沒有光彩，沒有表情，有時(shí)射出一道黯淡的陰沉沉的火焰，照著她蠟黃的扁平臉和癟陷的嘴巴”。
首先是克里斯多夫的音樂無意中觸動(dòng)了她，她早已枯涸的眼淚再次流了出來：“音樂好比雨水，一點(diǎn)一滴地滲透了她枯萎的心，它又活過來了。”
喜歡和克里斯多夫一起玩的孩子們在經(jīng)過奚爾曼太太家時(shí)，有個(gè)孩子對(duì)她的妹妹說：“輕一點(diǎn)，呂塞德，你知道，克里斯多夫說過，別打攪那位傷心的太太?！庇谑?，另一個(gè)變放輕了腳步，低著聲音說話。
奚爾曼太太終于忍不住去抱孩子們；對(duì)她們笑，雖然她的笑有點(diǎn)僵硬，因?yàn)樗龥]有笑的習(xí)慣了；她跑出去對(duì)著孩子們說些突兀的親熱的話，正如作者所說：“……她生活的本能與愛的本能都已經(jīng)蘇醒，再也壓不下去了。”
你看，在之后，克里斯多夫在奚爾曼太太說他救了她，他還懵懵的，不知何故。
好多時(shí)候，你一句善意的話，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的眼神，一個(gè)不經(jīng)意的小動(dòng)作，一次不在意的善舉……或許真的可以救一個(gè)人。
所以，任何時(shí)候都不要吝嗇你的善意，照亮了別人，更是照亮了自己……。
約翰克里斯多夫讀后感篇六
假期，我在整理書架時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本羅曼。羅蘭的作品-----《約翰?？死锼苟喾颉?，剛翻開我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。
小說中的主人公克里斯多夫出生在德國萊茵河畔一個(gè)貧窮的音樂世家，他從小就為了理想不斷努力，在音樂生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸，但他并沒有因此而放棄夢想和沉淪，而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo)，勇往直前，最終成為一代音樂大師。
克里斯多夫在嘲笑與批評(píng)聲中日漸成熟，不但沒有向世俗和命運(yùn)低頭，而且不斷向前邁出新的步伐。想一想，如果他在反對(duì)聲中氣餒、自暴自棄，有怎會(huì)成為當(dāng)時(shí)德國最偉大的音樂家呢？()他會(huì)有那樣不凡的偉績么？不會(huì)，正是他在異國他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幉拍苁顾鞣\(yùn)，成就事業(yè)。
而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮?，F(xiàn)在看來，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問題或者困難，想辦法解決呀！
即使讀過這本書，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折；不能放棄夢想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來的困難或挫折，才能使我們的未來更精彩！
約翰克里斯多夫讀后感篇七
他出生在一個(gè)音樂世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的'音樂里，對(duì)音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂的追求，雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解，而且卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。所有的不幸，反而促使了他對(duì)音樂產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感，他的音樂造詣更深了。反過來看看我自己，從小就開始學(xué)習(xí)鋼琴和長笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時(shí)怕吃辛苦，能少練的就少練，反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的音樂風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊!
當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個(gè)默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對(duì)這一切，一點(diǎn)都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。
讀完這本書，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦;不驕不燥的面對(duì)成績;用情之真，愛之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂，從今之后，也會(huì)伴隨著我，走過人生的每一個(gè)階段，我相信，音樂不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。
約翰克里斯多夫讀后感篇八
他對(duì)音樂的興趣是由他祖父培養(yǎng)的，后來他父親發(fā)現(xiàn)了他的'音樂愛好，于是天天逼他練琴，500字。結(jié)果是可想而知的，雖然這讓他對(duì)音樂厭惡透頂，但同時(shí)音樂已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書中具體描寫了祖父和舅舅在他的音樂道路上對(duì)他的幫助，比如祖父留心隨時(shí)把孫子很長的曲調(diào)整理起來加入伴奏，取名為《童年遣興》。并幫他呈報(bào)宮廷開了專場音樂會(huì)，后來大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，這使他受到了莫大的鼓舞，也為他的成功音樂道路埋下伏筆。其實(shí)在整部小說中，作者卻沒有對(duì)約翰克里斯多夫的音樂作細(xì)節(jié)描寫，也沒有將音樂定格在特定的形式和層次上，這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。
曾經(jīng)很多人說約翰克里斯多夫是貝多芬的化身，羅曼·羅蘭自己卻說約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄，他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂增加了現(xiàn)實(shí)感。從書的開篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒，而后，音樂又伴隨了他整整一生，使他超凡脫俗、卓爾不群，幫他克服了人生一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，驚心動(dòng)魄，可歌可泣，最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海，又使他順利抵達(dá)人生的彼岸，所以音樂在此書中占的比例是可想而知的，縱然我們無法擁有那超人的音樂天賦，但是我們能從他追尋音樂的道路中體會(huì)到自信、自強(qiáng)。
約翰克里斯多夫讀后感篇九
《約翰克利斯朵夫》，這部書是我年輕時(shí)最愛讀的，并且不知讀過多少遍。這次重讀，和以前最后一次讀它時(shí)，相距有很多年了。
目前我的感受和從前不同的是，我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明，因?yàn)槲也辉儆心贻p時(shí)的那種狂熱的激情了。我十分服膺莎士比亞說的：上帝造人，先讓他有了缺點(diǎn)才成為人。人的認(rèn)識(shí)、人的理性力量，不是無所不能的，而是有限的?？死苟浞蛞彩怯腥毕莸摹?/p>
過去我愛讀的是這部書的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢，向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢、地位和名譽(yù)的文士進(jìn)行挑戰(zhàn)，那時(shí)我是多么傾倒于克利斯朵夫?。∥矣X得他說的每句話、做的每件事都成了批評(píng)的正義和藝術(shù)的真理。
可是，這次重讀，我發(fā)現(xiàn)，他的批評(píng)并不總是對(duì)的，有時(shí)他做過頭了，把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度，當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個(gè)時(shí)段。雖然羅蘭是含著同情的理解去寫這樣一段精神歷史，但并不意味著他要我們都去學(xué)他。羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛與死的搏斗》中，都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點(diǎn)。
這次重讀，我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來寫這部書。有些地方我不太喜歡，因?yàn)樘碚摶?。雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的'特點(diǎn)，并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。
例如，當(dāng)克利斯朵夫找到一個(gè)真正的朋友奧里維以后，奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣，向他步步深入地去揭示法蘭西社會(huì)的潛在的深層。過去克利斯朵夫所見到的法蘭西，只是那些浮在表面的泡沫，而沒有見到真正的法蘭西精神。奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對(duì)話，雖然飽含著深邃的哲理，對(duì)我們不能說沒有啟發(fā)，但讀來卻讓我們感到冗長沉悶。這不是文學(xué)的形象語言，而是哲理的邏輯語言，我們讀但丁的《地獄篇》就沒有這種感覺。
重讀時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)，從前已經(jīng)感到但沒有進(jìn)一步去體會(huì)的這部書寫法的另一特點(diǎn)，就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂。我相信羅蘭是個(gè)很博學(xué)的人，尤其擅長音樂。我讀《約翰克利斯朵夫》這部書，總感覺到有一種節(jié)奏感、音樂感在躍動(dòng)。時(shí)如款款流水，時(shí)如洶涌激流，極富于變化，引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。
比如在“反抗”這卷中，少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂師的位子上斥退后，我們感到書中的一切都顯得騷動(dòng)、雜亂，有如發(fā)出了兵器的相擊聲，像一場逼人而來的暴風(fēng)驟雨?？墒羌鞭D(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥歡鳴的田園風(fēng)光，使人感到安詳、輕松、平靜。這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱，找到了一位敬重他、深愛他的音樂，而從未見過面的蘇茲老人。這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎？不知諳熟音樂的羅蘭是有意還是無意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。
另外，這次重讀，我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書之外、可以獨(dú)立存在的一卷。安多納德這個(gè)人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過了。這種寫法也像交響樂的寫法。一位教音樂的友人告訴我，這稱之為“主題的再現(xiàn)”.
安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場偶然相遇，接著就消失了。第二次再見，是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口，他們認(rèn)出了，但是來不及相互招呼一下，火車就開走了。過了很久，第三次再見，是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。他們又偶然見到了，都掙扎著企圖走向?qū)Ψ剑卉囻R人流沖散了，像兩個(gè)流浪星球似地接近了一下，又在無垠的太空中分開了。這樣的主題出現(xiàn)了三次之后，緊接著，書的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛，是我在前兩次讀這書時(shí)很少感到的。
《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過蠻橫無理的批判。長期以來我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情，而這些只不過是資產(chǎn)階級(jí)貨色。這一段歷史至今還記得。
約翰克里斯多夫讀后感篇十
假期，我在整理書架時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本羅曼·羅蘭的作品——《約翰·克里斯多夫》，剛翻開我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。
小說中的'主人公克里斯多夫出生在德國萊茵河畔一個(gè)貧窮的音樂世家，他從小就為了理想不斷努力，在音樂生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸，但他并沒有因此而放棄夢想和沉淪，而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo)，勇往直前，最終成為一代音樂大師。
克里斯多夫在嘲笑與批評(píng)聲中日漸成熟，不但沒有向世俗和命運(yùn)低頭，而且不斷向前邁出新的步伐。想一想，如果他在反對(duì)聲中氣餒、自暴自棄，有怎會(huì)成為當(dāng)時(shí)德國最偉大的音樂家呢？（）他會(huì)有那樣不凡的偉績么？不會(huì)，正是他在異國他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幉拍苁顾鞣\(yùn)，成就事業(yè)。
而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮。現(xiàn)在看來，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問題或者困難，想辦法解決呀！
即使讀過這本書，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折；不能放棄夢想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來的困難或挫折，才能使我們的未來更精彩！
約翰克里斯多夫讀后感篇十一
《約翰克里斯多夫》是一部傳記體小說，是羅曼羅蘭藝術(shù)水平的最高體現(xiàn)。它規(guī)模宏大，條理清晰，內(nèi)容豐富，寓意深刻。集浪漫主義之大成，創(chuàng)立了傳記體小說的典范。的確，與一般小說相比，它更有詩的優(yōu)美，歌的雄渾。你很難想象，這百萬字的長篇，它的藝術(shù)水準(zhǔn)竟可以保持在一個(gè)令諸多文人嘆為觀止的高度上。與此同時(shí)，羅曼羅蘭的批評(píng)、剖析、譴責(zé)的聲音，也如洪鐘一般在書中回響著。
人們常常以為，浪漫主義藝術(shù)家把自己鎖在象牙塔里，住在柏拉圖的理想國里，畫幾幅《圣母加冕》，奏一曲《梁?！?，難道就能從此穿越到大清去了嗎？不可能！羅曼羅蘭與眾多最偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家一樣，他有一顆天父般雄健的心靈與廣闊的胸襟。他們創(chuàng)造的唯美的浪漫主義作品，就像火炬，照亮了昏沉的現(xiàn)實(shí)，讓每一片腐爛的塵埃無處遁逃。
如今，或者說是從古至今，有許多偉大的浪漫主義者，他們從來不“穿越”，也從來不在下午滿街走；同樣，也有許多人以“藝術(shù)”的名義，想偷渡到天堂里去。富于幻想、崇尚自由、回歸人性，本都是極好的。但，思想與藝術(shù)，不是孤立存在的，也不可以拋棄現(xiàn)實(shí)。李白有詩：
西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。
他已脫凡塵，遁入仙界，卻還是傷痛于洛陽一帶叛軍的橫行、生靈的涂炭。這，是一個(gè)真人，一個(gè)有血有肉的偉大心靈對(duì)于苦難勇敢的凝視與反思。
沒有辦法，我們需要直面生活，猶如那狂人的雙眼；猶如那羅曼羅蘭。社會(huì)的黑暗——如果有，社會(huì)的血跡——如果有，我們要去看、去擦、去治。不要以為藝術(shù)與美會(huì)因塵俗而消亡。要知道，《格爾尼卡》是畢加索先給全人類最偉大的杰作，而它，描繪的是屠殺與壓迫，卻激發(fā)我們爭取生命與正義。
人之所以為人，究竟是因?yàn)槔硇?？還是感性？我們爭論了那么多年，應(yīng)該有個(gè)結(jié)果了。
原來，理性、智慧使我們找到前進(jìn)的方向；而感性、愛是我們不濫用理性，并使智慧得以永久的存在而不至于消泯的保證?？死锼苟浞螂m是一位藝術(shù)家，但他繼承了文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)諸多先哲們的夙愿：以人為本、自由無價(jià)。因?yàn)橹挥羞@樣，人類才得以興旺壯大。而要達(dá)到它們，作為一個(gè)藝術(shù)家，就要用無悔的狂熱與深情去沖破人為或天然的枷鎖。
唯有感性，不愿直面現(xiàn)實(shí)，那不是藝術(shù)，因?yàn)槟鞘菬o根之水；唯有理性，被顧慮銬住手腳，那不是藝術(shù)，是空想。
藝術(shù)之所以為藝術(shù)，是因?yàn)樗匀祟惿鐣?huì)污濁的，卻洗凈了我們心中的愚魯和自私。
約翰克里斯多夫讀后感篇十二
在奧里維的眼里只有雅葛麗娜時(shí)，克里斯多夫孤獨(dú)了。
他結(jié)識(shí)了一個(gè)新朋友———音樂家塞西爾，他稱她為‘夜鶯’。
她25歲左右，元?dú)鉂M滿，靠自己辛辛苦苦的努力換來小康的生活，她珍惜她得到的一切。
“她為人正直，合理，謙虛，精神很平衡，一無煩惱……”
她不相信男人，因?yàn)楦赣H是個(gè)懦弱而懶惰的人，又有一個(gè)不成器的兄弟，只知道向家里要錢。她有極高的音樂天分，但是她安分守己，沒有野心，老老實(shí)實(shí)地演奏，淡于名利。她和母親住的一起，很滿足。
她像是克里斯多夫的紅顏知己，也相愛著，但無關(guān)男女。
這是一個(gè)生命力很強(qiáng)的靈魂。
但是，這個(gè)看似高大、結(jié)實(shí)、快樂的姑娘也有了她的憂愁：因?yàn)閵W里維。有段時(shí)間，她頻繁出現(xiàn)在奧里維家里，和他們夫婦相伴，而這時(shí)候，這對(duì)夫妻的相處已經(jīng)有了很多問題。
奧里維自有一種近乎女性的魅力，對(duì)于塞西爾這樣一個(gè)富于母性又特別喜歡照顧別人的女人來說，自有吸引力，她苦惱著，隱瞞自己的心事，裝出快樂的樣子。塞西爾喜歡亞諾太太，這個(gè)看似柔弱的朋友成了她一時(shí)的精神依靠。
塞西爾還是認(rèn)清了自己的感情，她強(qiáng)大的內(nèi)心幫助她勇敢地掙脫了這個(gè)枷鎖。
后來，她收養(yǎng)了奧里維和雅葛麗娜的孩子：“塞西爾被這個(gè)借來的母性完全改變了；她顯得那么年輕，快樂，細(xì)膩，溫柔?！?/p>
塞西爾精神上又恢復(fù)了從前的平靜，完成了自我救贖：“愛情的需要，如今在撫愛兒童的感情中得到了滿足?！?/p>
相較于雅葛麗娜，塞西爾無疑是幸運(yùn)的。這幸運(yùn)，也是她應(yīng)得的。
約翰克里斯多夫讀后感篇十三
《約翰.克里斯多夫》這本書已經(jīng)讀過許多次了，一直想寫點(diǎn)什么，卻總沒動(dòng)筆，我追求，所以我高貴。但每次捧起她時(shí)，都深深地被她感動(dòng)和激勵(lì)，于是，再次閱讀之后，終于忍不住提起筆來。
我一直覺得，藝術(shù)家是一類很“特別”的人，他們是英雄，卻是多半不被人認(rèn)可的英雄。時(shí)代似乎總是跟不上他們的步伐，如果他們走運(yùn)的話，還有可能在活著的時(shí)候享受尊崇，如果他們不幸(也許是幸運(yùn))的話，就只有窮困潦倒，在死后被人頂禮膜拜了。英國哲學(xué)家卡萊爾說過:“他們不是帶來光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而無止境，正因其無止境而崇高，所以藝術(shù)也就比任何人類的文明更接近永恒?！绷_曼.羅蘭說，藝術(shù)家，尤其是音樂家，是人類中最崇高的一類。
約翰.克里斯多夫的命運(yùn)無疑是具有傳奇色彩的，年幼的時(shí)候被稱為神童，七歲時(shí)就開始承擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān)，這個(gè)時(shí)候社會(huì)給予約翰.克里斯多夫的更多的是認(rèn)可，他還小，還不夠堅(jiān)強(qiáng)，還需要從社會(huì)得到歡呼和褒獎(jiǎng)，而他也沒能大踏步地走到社會(huì)認(rèn)知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責(zé)任，也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線，再也沒有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同時(shí)也不憚?dòng)谥圃鞌橙?。于是，約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽，身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開了祖國，他失去了最親愛的朋友，他離經(jīng)叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復(fù)活，一次比一次更堅(jiān)強(qiáng)。他老來時(shí)那種平和和沖淡的意境，已經(jīng)如皚皚雪山，安詳而不可動(dòng)搖。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實(shí)這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。
當(dāng)絢爛的春花開遍山崖，當(dāng)炎炎的夏日灸烤地面，當(dāng)金黃的落葉堆滿胸前，當(dāng)呼嘯的北風(fēng)如刀鋒般掠過頸邊，我對(duì)自己說:我追求，所以我高貴。
約翰克里斯多夫讀后感篇十四
《約翰克里斯多夫》可以說是一部經(jīng)典著作，其作者羅曼羅蘭也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
小說講述了德國音樂神童約翰克里斯多夫傳奇的一生，從小出生貧苦的小約翰，因父親酗酒而屢遭毒打，他的父親原本是宮廷樂師，娶了妻子后落魄不已，從另一個(gè)側(cè)面也反映當(dāng)時(shí)法國的現(xiàn)狀，小約翰的童年的是苦澀的，逃學(xué)，打架，充滿仇恨，但對(duì)從小具有音樂天賦的小約翰來說，是音樂改變了他的一生，他從父親和祖父那里學(xué)習(xí)鋼琴，在當(dāng)時(shí)小有名氣。長大后，約翰來到巴黎，感受法國的浪漫，法蘭西的音樂風(fēng)情，小說最后說到：“歌頌生命，歌頌偉大!”使整篇小說主旨升華。
讀一本書，你就像與一個(gè)知己在談話，用心靈去溝通，用文字詮釋偉大，當(dāng)書中的言語對(duì)人有所觸動(dòng)時(shí)，那將是一筆寶貴的財(cái)富，如果吸取，那對(duì)人生的發(fā)展是十分有用的。
約翰克里斯多夫讀后感篇十五
他出生在萊茵河畔的音樂世家，對(duì)應(yīng)音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對(duì)音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅(jiān)強(qiáng)，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個(gè)艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國.
在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊！克里斯多夫，他不是一個(gè)完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個(gè)高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。
約翰-曼希沃，從小也是個(gè)音樂天才，深受父親愛戴，對(duì)他肆意放縱，不管不顧，使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格，為了給父母作對(duì)，便娶了一個(gè)仆人的女兒，但是對(duì)她毫無感情基礎(chǔ)，婚后無法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他只能依靠嗜酒來醫(yī)學(xué)專用自己，他不是無惡不赦的，只是比較懦弱，只能通過這種辦法來逃避自己的內(nèi)心。
而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮?，F(xiàn)在看來，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問題或者困難，想辦法解決呀！
即使讀過這本書，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折;不能放棄夢想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來的困難或挫折，才能使我們的未來更精彩！
《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過蠻橫無理的批判。長期以來我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情，而這些只不過是資產(chǎn)階級(jí)貨色。這一段歷史至今還記得。
約翰克里斯多夫讀后感篇十六
于是約翰克里斯多夫消沉了下去，我慶幸他消沉下去因?yàn)樗且粋€(gè)人，有肉體、有感覺、有靈魂的人，我又慶幸他沒有永久的消沉下去，在他舅舅的幫助下他找回了自己。說到他舅舅其實(shí)還有他的母親都是他生命中最重要的人，易莎――他的母親和他之間的感情，作者是大手筆的細(xì)節(jié)描寫，在中國歷史上有二十四孝的典故，那么外國故事中約翰克里斯多夫的孝順之心也達(dá)到了超乎尋常的境界，特別是他冒著生面危險(xiǎn)回國陪母親最后一晚，那一幕不知會(huì)牽動(dòng)多少人的心弦，讓多少人的心靈顫動(dòng)。當(dāng)然在那不可忽視的親情中不會(huì)少了舅舅，雖然作者沒著力用事例印證約翰克里斯多夫?qū)司烁咄蟹蛄刑氐木磹郏亲髡咴谧掷镄虚g說明了舅舅在約翰克里斯多夫音樂、生活中的作用。
約翰克里斯多夫讀后感篇十七
這篇主要想說說我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想，因?yàn)閷?shí)力不夠，粗讀一遍沒辦法把評(píng)論寫得自己滿意，但畢竟是很鮮活的感想，又不吐不快。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來。可是讀書的過程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的'筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺。
羅曼羅蘭出色的群像塑造能力，讓整本書呈現(xiàn)出一種強(qiáng)有力的藝術(shù)氛圍，你讀的過程已經(jīng)不再單純認(rèn)為這僅僅是一部小說，而是一部活的歷史，那些角色都真實(shí)存在過。
克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時(shí)候，他的母親不同意，他的兩個(gè)弟弟也趁機(jī)出來抨擊他們的哥哥，說他不孝順，其實(shí)他這兩個(gè)弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開。甚至她還用錯(cuò)了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結(jié)果鄰居們也說他不孝，簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫信回家，老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時(shí)候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險(xiǎn)，硬是回家見了媽媽最后一面。
克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒有發(fā)展到結(jié)婚，這真是一個(gè)巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛，他愛過的單身母親也配不上他，那個(gè)傻傻的阿達(dá)更是一個(gè)笑話，那么他后來遇到幾個(gè)人都有幾分可惜。
你開始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你基本也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產(chǎn)生共鳴，你便接著開始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過程之中修正自己的很多不好的看法。
當(dāng)你見到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日。
這句話到底是什么意思呢？之于我的理解，我覺得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事，應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望，勇敢的克利斯朵夫會(huì)給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路?？死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達(dá)到一種超然的境界，既能和這個(gè)世界和平相處，又能堅(jiān)持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路，也是一條強(qiáng)者之路。
約翰克里斯多夫讀后感篇十八
他對(duì)音樂的興趣是由他祖父培養(yǎng)的，后來他父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂愛好，于是天天逼他練琴。結(jié)果是可想而知的，雖然這讓他對(duì)音樂厭惡透頂，但同時(shí)音樂已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書中具體描寫了祖父和舅舅在他的音樂道路上對(duì)他的幫助，比如祖父留心隨時(shí)把孫子很長的曲調(diào)整理起來加入伴奏，取名為《童年遣興》。并幫他呈報(bào)宮廷開了專場音樂會(huì)，后來大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，這使他受到了莫大的鼓舞，也為他的成功音樂道路埋下伏筆。其實(shí)在整部小說中，作者卻沒有對(duì)約翰克里斯多夫的音樂作細(xì)節(jié)描寫，也沒有將音樂定格在特定的形式和層次上，這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。
曾經(jīng)很多人說約翰克里斯多夫是貝多芬的化身，羅曼?羅蘭自己卻說約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄，他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂增加了現(xiàn)實(shí)感。從書的開篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒，而后，音樂又伴隨了他整整一生，使他超凡脫俗、卓爾不群，幫他克服了人生一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，驚心動(dòng)魄，可歌可泣，最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海，又使他順利抵達(dá)人生的彼岸，所以音樂在此書中占的比例是可想而知的，縱然我們無法擁有那超人的音樂天賦，但是我們能從他追尋音樂的道路中體會(huì)到自信、自強(qiáng)。
約翰克里斯多夫讀后感篇十九
（一）。
不知不覺已經(jīng)進(jìn)入大三了，課程相對(duì)以前來說已經(jīng)少了很多，早晚自習(xí)也沒有，所以空余的時(shí)間比較多，每天在寢室打游戲，看電視劇看的有點(diǎn)感覺無聊了，所以我決定再也不能消沉下去，所以我和室友一起約定好去圖書館借書，借《約翰克里斯多夫》了這本書，剛開始看的時(shí)候有點(diǎn)看不下去，在寢室里有太多的誘惑，手機(jī)和電腦讀完這本書，我感覺自己好像跑完了一場馬拉松。因?yàn)榱怂鼘?shí)在太長了。但讀完后，我感觸良多，一下子明白了很多事?？死锼苟喾颍麍?jiān)強(qiáng)，他不屈，他孤獨(dú)，但他孤獨(dú)的靈魂里，卻有著英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史詩。
他出生在萊茵河畔的音樂世家，對(duì)應(yīng)音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對(duì)音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅(jiān)強(qiáng)，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個(gè)艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國.
在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操??！克里斯多夫，他不是一個(gè)完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個(gè)高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。
這本書給我另一個(gè)震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識(shí)時(shí)，就對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子，每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時(shí)光，相濡以沫，無話不說，心靈相惜。魯迅說：“人生的一知己足矣！”雖然后來他們之間有過一些誤會(huì)，但最終和好如初。他們之間那種情之真，愛之切，確實(shí)讓人潸然淚下。
一本書完，一個(gè)英雄走完了他的一生，平凡而偉大。充滿了精彩，貧窮過，失意過，拼搏過，愛過，傷心過，滿足過，成功過。這就夠了。
約翰克里斯多夫讀后感篇二十
《約翰.克里斯多夫》這本史詩巨制，我讀了三個(gè)多月，每一次讀都不勝的感慨，這本書所帶給我的震撼。是用語言無法形容的，也許我的詞語匱乏，不足以來謳歌羅曼羅蘭的偉大，是他帶著我們走向了精神社會(huì)更高的層面。誠如譯者傅雷所講：“《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說，應(yīng)當(dāng)說：不止是一部小說，而是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質(zhì)方面而是在精神方面所經(jīng)歷的艱險(xiǎn)，不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。它是千萬生靈的一面鏡子，是古今中外英雄圣哲的一部歷險(xiǎn)記，是貝多芬式的一闋大交響樂。愿讀者以虔敬的心情來打開這部寶典罷！”就是這樣的一部偉大小說，帶給我內(nèi)心源源不斷的力量和感動(dòng)。
剛開始讀這本書的時(shí)候，被小克利斯朵夫的可愛和編織童話故事的能力所吸引，也許一開始作者就讓我們?nèi)チ私庖粋€(gè)孤獨(dú)的心是如何的成大，萊茵河的星辰和草地是約翰克利斯朵夫小時(shí)候最親切的東西，老祖父很喜歡小克利斯朵夫，向他灌輸了不少英雄創(chuàng)造世界的觀念，這使他從小就產(chǎn)生了要當(dāng)大人物的想法，可憐的老祖父在的兒子身上看不到希望的時(shí)候，卻神氣的發(fā)現(xiàn)小克里斯多夫早熟的音樂才能，為他創(chuàng)造了一個(gè)很好的開始，面對(duì)家道越來越貧困的境地，小約翰克里斯多夫從小就養(yǎng)成了承擔(dān)起家庭的責(zé)任，在這兒不得不提米希爾，小約翰的父親，可能剛開始的時(shí)候，我們會(huì)覺得他很可惡，沒有責(zé)任，很討厭，可是當(dāng)我們看到約翰克利斯朵夫在失去了愛人，看穿了周圍虛偽的面孔的時(shí)候，也和他父親一樣的時(shí)候，我們不能不體會(huì)到，他父親是一個(gè)英雄式的悲劇人物，是那個(gè)時(shí)代最鮮明的產(chǎn)物，魯伊莎像所有天下的母親一樣，愛著自己的孩子和家庭，這樣平凡而普通的人，內(nèi)心涌動(dòng)的感情，是不為人知的。也許每個(gè)人的生命里都有一個(gè)啟航星。只有你遇到了，才會(huì)看到未來是美好的，約翰克利斯朵夫的啟航星是高脫伏烈特，當(dāng)他們坐在萊茵河畔聽著風(fēng)聲，哼著古老的歌調(diào)的時(shí)候，約翰?？死苟浞蛐撵`的另一扇窗打開了。當(dāng)他迷失自我，醉倒在街邊的時(shí)候，是高脫伏烈特的一句“米希爾，你就是米希爾”喚醒了在父親墳前跪著的約翰。克利斯朵夫。怎么來評(píng)價(jià)這個(gè)依流浪為樂，客死他鄉(xiāng)的大智若愚的高脫伏烈特呢。我只能抱以崇敬的心向他致敬。
年齡的增長也代表著一顆孤獨(dú)的心需要愛情。當(dāng)曖昧的情感只需要一個(gè)方向的時(shí)候，那便同性的友誼也可能轉(zhuǎn)換為愛情，成熟需要一個(gè)標(biāo)志，薩日娜的出現(xiàn)就是這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也許靜靜的就好，留在心底里最溫存的感覺，往往是可望而不可及的，她的死給了約翰?？死苟浞蛄粼谛牡子谰玫倪z憾，也許每個(gè)人一輩子或多或少都有過，正如羅曼羅蘭寫到的“克里斯朵夫也知道，在他心靈深處有一個(gè)不受攻擊的隱秘的地方，牢牢地保存著薩皮納的影子。那是生命的狂流沖不掉的。每個(gè)人的心底都有一座埋藏愛人的墳?zāi)?。他們在其中成年累月地睡著，什么也不來驚醒他們，可是早晚有一天，我們知道的，墓穴會(huì)重新打開。死者會(huì)從墳?zāi)估锍鰜?，用她褪色的嘴唇向愛人微笑；她們原來潛伏在愛人胸中，像兒童睡在母腹里一樣?！比松褪沁@樣，他的感情也得到了新生，阿達(dá)的出現(xiàn)是約翰?？死苟浞蛘嬲拿靼祝瑦矍樾枰乙粋€(gè)共同建設(shè)的堡壘，而不是一個(gè)人去建造，一個(gè)人搞破壞。然而真正的苦難是他不得不踏上離鄉(xiāng)的火車，也許我們每個(gè)人都離開過家鄉(xiāng)。這樣復(fù)雜的心情我想每個(gè)人的理解不同，如今是輪到克利斯朵夫來經(jīng)歷這些途程了；他已經(jīng)踏上前人的舊路。淚眼晶瑩，他望著不得不訣別的鄉(xiāng)土隱沒在云霧里……早先他不是渴望離鄉(xiāng)的嗎？——是的，但一朝真的走了出來，又覺得心碎腸斷。人非禽獸，怎么能遠(yuǎn)離故土而無動(dòng)于衷呢？苦也罷，樂也罷，你總是跟它一平生活過來的；鄉(xiāng)土是你的伴侶，是你的母親：你在她心中睡過，在她懷里躺過，深深愛過的”
在巴黎和在德國的日子是不一樣，在經(jīng)歷了童年的貧困，青年愛情的曲折，流浪他鄉(xiāng)的無奈，似乎幸運(yùn)永遠(yuǎn)與克利斯朵夫無緣，可是他并不因此被打倒，而是不斷的前行，因?yàn)樗溃嬲墓饷鳑Q不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新，就這樣，他保存著自己最真的一面，怕他和世俗一樣，慢慢消失。
約翰?？死苟浞蛴龅搅怂松闹骸獖W里維，這是他一輩子最寶貴的財(cái)富，是他性格的互補(bǔ)，提到他，不免提到他的姐姐安多納德，她是這本書里最堅(jiān)強(qiáng)的最偉大的女性，把一生的信仰和愛給了弟弟，也是約翰。克利斯朵夫這輩子難以忘懷的人，一個(gè)人的愛情往往就發(fā)生在一瞬間，從他們第一次相遇便這樣注定，他們的愛情將藏在心底，苦難給了安多納德一顆孤獨(dú)和隱忍的心，使她忘掉了自己，這是她的悲哀，可是誰能不說她是高尚的呢。奧里維的出現(xiàn)是代表了巴黎的先進(jìn)思想文化，也是克里斯多夫人生的有一份財(cái)富，他的死，給克里斯多夫的打擊如同自己死掉，作者曾經(jīng)在奧里維去世后這樣寫到：人生的苦難是不能得一知己。有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或許還可能。大家把朋友這個(gè)名稱隨便濫用了，其實(shí)一個(gè)人一生只能有一個(gè)朋友。而這還是很少的人所能有的福氣。這種幸福太美滿，一朝得而復(fù)失的時(shí)候你簡直活不下去。它無形中充實(shí)了你的生活。它消滅了，生活就變得空虛：不但喪失了所愛的人，并且喪失了一切愛的意義。就是這樣，約翰。克利斯朵夫迷失了，陷入了一場情欲的陷阱，恰巧真正愛他的人出現(xiàn)拉了他一把，格拉奇亞是一顆偉大的心不在孤獨(dú)，記得我在讀到格拉奇亞在背后幫助克利斯朵夫的時(shí)候，我突然覺得人生最大的幸福便是，你孤獨(dú)的時(shí)候，不知道有一個(gè)人在想著你，念著你，幫助你，所以偉大的人是永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的，她的出現(xiàn)使克利斯朵夫的生命再次泛起波瀾，盡管沒有結(jié)合在一起可是他們的生命已經(jīng)連在一起，人生最值得珍視的是，遇到了一個(gè)愛自己和自己愛的人，扶手到老。當(dāng)格拉奇犽亞突然離開人世的時(shí)候，他不再像奧里維去世那樣感情沖動(dòng)，而是很安靜的面對(duì)一切。
我們每個(gè)人一生會(huì)遇到很多不同的人，這些人點(diǎn)綴了我們的生命，我們也點(diǎn)綴了他們的生命，過客和走進(jìn)生命的人都值得珍視，在克利斯朵夫一生中，所遇到的所有人，在他最后彌留之際都在向他微笑，薩日娜，蘇茲老人，高烈伏加特，阿達(dá)，亞諾夫妻，阿娜。正如古教堂圣者克利斯朵夫像下的拉丁銘文：當(dāng)你見到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日。他帶著我們走向了一個(gè)精神的世界，使我們不至于迷失在腳下的路上。
每個(gè)人都要輪到去登上千古長存的受難的高崗。每個(gè)人都要遇到千古不滅的痛苦，抱著沒有希望的希望。每個(gè)人都要追隨著抗拒過死，否認(rèn)過死，而終于不得不死的人。當(dāng)克里斯度多夫在彌留之際，我的眼淚禁不住的留下來了，從孩提到成人，最后到死亡，我相信每位讀者見證了一個(gè)偉大的孤獨(dú)的靈魂在人世間里如何戰(zhàn)斗。每當(dāng)我遇到困難和挫折我都會(huì)想起他，我深信，他的生命將永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝。有一天我也老了，睡意沉沉，回想起曾經(jīng)這樣的一個(gè)強(qiáng)者，我是否可以告訴自己：是否像他一樣，在這個(gè)世界上戰(zhàn)斗過。約翰。克利斯朵夫強(qiáng)烈的反抗精神和為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的英雄氣概是值得我們正在迷失的青年學(xué)習(xí)的，這樣一個(gè)英雄的帶有悲劇色彩的人物給我們帶來的不僅僅是心靈的震撼，更多的是思考。
約翰克里斯多夫讀后感篇二十一
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語言。但是，許多時(shí)候，讀書不是讀情節(jié)，不是讀語言，只是讀一種感覺，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。
現(xiàn)在這個(gè)年齡，重讀它，味道真的和高中時(shí)讀它不一樣了。然而，它還是好，那么好，令我深深讀進(jìn)去，令我感慨，流淚，反思。當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神，雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方！他出生在一個(gè)音樂世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂里，對(duì)音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂的追求，雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解，而且卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。所有的不幸，反而促使了他對(duì)音樂產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感，他的音樂造詣更深了。
反過來看看我自己，從小就開始學(xué)習(xí)鋼琴和長笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時(shí)怕吃辛苦，能少練的就少練，反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的音樂風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊！當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個(gè)默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對(duì)這一切，一點(diǎn)都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦;不驕不燥的面對(duì)成績;用情之真，愛之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂，從今之后，也會(huì)伴隨著我，走過人生的每一個(gè)階段，我相信，音樂不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢？其實(shí)這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。此外，他一生的桀驁不馴，我認(rèn)為也相當(dāng)鼓舞人。永不放棄的抗?fàn)?，與無時(shí)無刻的激情，到了老年無我兩忘的恬靜，都令人神往！
約翰克里斯多夫讀后感篇二十二
雖然叢書的開端一直到結(jié)尾，約翰克里斯多夫那份堅(jiān)守的精神一直打動(dòng)著我，那份堅(jiān)持在中國就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他小的時(shí)候受人欺侮從來沒有屈服，而后來他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，出于對(duì)音樂的尊重，竟然對(duì)一個(gè)唯一肯雇傭他并付給他豐厚薪水的公爵說“我絕不是您的奴隸，我愛說什么就什么！”他毅然辭去了那份優(yōu)厚的工作。在音樂中他會(huì)手舞足蹈，心潮澎湃，但是他自己的世界是單純、寧靜的，直到晚年，他和葛拉齊亞的愛情才是真正的自由。不幸的是，最終葛拉齊亞還是先離他而去，讀到這里也不盡讓人潸然淚下?。?/p>
夜靜得出奇，只能聽到窗外呼嘯的狂風(fēng)。合上《約翰克里斯多夫》，突然心中如釋重負(fù)。或許我們不會(huì)有約翰克里斯多夫那么艱苦的音樂生涯，也不會(huì)有約翰克里斯多夫那曲折坎坷的命運(yùn)，雖然約翰克里斯多夫離我們遠(yuǎn)去，但就如同羅曼?羅蘭所說“他用重生代替了死亡”，這是精神的重生，像約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)流淚，曾經(jīng)創(chuàng)造，讓我在你的懷抱中歇一歇，有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而生”，這句話一直會(huì)燃燒在每一個(gè)喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。
約翰克里斯多夫讀后感篇二十三
一個(gè)人想要成長，想要成熟，那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個(gè)人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
他把舊時(shí)的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時(shí)宜的；把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀眾的鼓掌當(dāng)做對(duì)低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺得不爽，相對(duì)周圍的一切持批判的態(tài)度。當(dāng)然他的事業(yè)，他的曲目，以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣？有誰能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變，思想的升華。克里斯多夫的成熟，的成長。是阻擋不住的。他只是通過哪些批判來告示這個(gè)腐朽的世界，我，成熟了。
的確，一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個(gè)人的成長。無論思想如何的轉(zhuǎn)變，最終都是朝著一個(gè)方向去演變——越來越成熟。就像我們自己一樣。不同的時(shí)期有著不同的追求。
空暇時(shí)間，回味起自己的逐夢過程：兒時(shí)的追求；童年的目標(biāo)；少年的夢想；青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變，而我們也一直隨之長大，成熟。
所以說，一個(gè)人在思想上固步自封，永遠(yuǎn)就不會(huì)有長進(jìn)。因?yàn)樗枷氲那斑M(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14248167.html】
