讀后感可以幫助我們更深入地理解書中的主題和核心觀點。那么如何寫一篇有深度和思考的讀后感呢?首先,我們可以從整體結(jié)構(gòu)、主題思想、人物形象、視角技巧等方面進行分析和概括。其次,在表達個人感受時可以結(jié)合自身經(jīng)歷和情感,用言簡意賅、字正腔圓的語言進行傾述。最后,讀后感也可以體現(xiàn)讀者獨特的品味和理解,所以要注重個性化和獨特性。如果你正為寫讀后感而苦惱,不妨看看以下是小編為你精心挑選的范文,或許會有所啟發(fā)。
約翰克里斯托夫讀后感篇一
終于看完了。
上部用了我一個月的時間,而下部斷斷續(xù)續(xù)讀了接近半年。真是一部事無巨細,深入淺出,絮絮叨叨的作品,一個人一生中遇到的,和可能遇到的感情故事,一個為自由飛翔的靈魂在一生中甚至一生之外會遇到的阻力,不解,困惑以及藝術的新老更替,被羅曼羅蘭一一羅列,我甚至找不出需要辯解的片斷描寫。
記得看完上部的時候,我很激動,恨不得提筆寫下評論。題目已經(jīng)起好:在自由里飛翔。并且還有一些短句:如果我是光,我為白天而生/如果我是音樂,我為美而生/如果我是約翰??死锼雇蟹颍覟樽杂啥?如果我是自由,我為在自由里飛翔而生。
年輕的克里斯托夫充滿活力,沖破一切阻力,有無窮的生存的能量。他是一切存在的強者,從痛苦中來,通過痛苦體會生的快樂,創(chuàng)造的快樂,英雄的創(chuàng)造的偉力讓他高大奔放不顧一切。他桀驁不遜孤注一擲,一直被斗志激勵。無論作者如何選用正面褒義的詞去形容他,依然看得到他片面偏執(zhí)的一面。也因為他的偏執(zhí),使得他在自己的藝術道路上堅持堅持勇往直前。
這樣的人生總給人指引,讓人奮進,他周圍的人被他如此引導,觀者亦如是。而到了下部,他開始穩(wěn)重,被他的朋友和愛人在情感的道路上引領往心平氣和里。也是在下部,羅曼。羅蘭對他周圍的人和這些人內(nèi)心的情感做了詳實的,合乎情理合乎邏輯的分析和描寫。這樣的描寫是對人類情感的集中披露,讓我們知道天才的難以被理解的克里斯托夫就是活生生得過著他無窮創(chuàng)造力的日子。我們的約翰是脫離塵世的,他的思想,感悟,音樂,情感來自自然又高于自然,他對生活的反饋讓大多數(shù)的凡俗不可理解,但我們可以理解在他身邊勤勉的普通人,我們可以理解這些普通人日日上演的感情劇,從他們的感情中推測約翰的感情,一切就變得簡單。高高在上的思想用普通的生活語言解釋,就可以被大眾接受。畢竟,他也是有血有肉的,英雄也需要呼吸空氣,我們的約翰也要被普通的女人,男人愛著,他需要從這些愛中汲取美的語言。。。。終于,他接受了“心平氣和”葛拉奇亞的愛情方式,心平氣和得進入他創(chuàng)作的新高峰!
我愿成為你的。
墳墓把你埋葬。
你睡在我懷里。
睡個地久天長。
自由,情感的最高境界就是讓自己成為自由。愛,奉獻,隱忍,等待。。。。。一切,都成為自由。這個時候,連音樂的力量也已經(jīng)無法企及了吧。
約翰克里斯托夫讀后感篇二
我毫不懷疑小克與奧利維的友誼,而小克的生命就像一條大動脈,把生命里灌輸?shù)搅藘蓚€對立的國家里。
小克的一生始終是一種自我斗爭的狀態(tài),他觀察了太多的人以至于使他養(yǎng)成了能洞悉人內(nèi)心的本領,他的感情時刻保持著足夠的充沛能量,在任何時刻都可能無限量的爆發(fā)。這樣的人必須要發(fā)光發(fā)熱的,而他們的內(nèi)心因為需要過多的愛而始終填不滿,如果說他孤獨,是的,他的靈魂一直在孤軍奮戰(zhàn),無論在法國在德國還是在意大利,無論面對的是愛他的還是罵他的人,他始終保持著靈魂的獨立。而他的愛卻又是如此龐大,他相信音樂會使一個人一生的命運都涌現(xiàn)出來,他相信生活并不是不幸的,只是有不幸的時刻罷了。
在奧利維的幫助下,小克的作品漸漸被人們所知曉,他終于看見自己的作品被越來越多的人所傳頌。而小克并不是一般的普通大眾,他的靈魂告訴他這并沒有什么值得欣喜的。瞧那些人,他們有多少是真心聆聽這音樂的,還是只是被名聲所俘虜而搖頭晃腦的跟著音樂哼哼。
在一場莫名其妙而又突如其來的混戰(zhàn)中,奧利維死在了混亂的街頭,小克在后來才得知,他的靈魂高墻又一次瀕臨倒塌了,他所信奉的一切教條在死亡面前變得渾濁,他不吃不喝在懲罰自己。再一次將他挽救出深淵的是一個叫安娜的女子。安娜的丈夫卻是小克的朋友,因此這一場愛情來得異常艱辛。他的思想處在分裂中,他在痛苦中呼喊上帝。
我親愛的克里斯朵夫,你的愛為什么總是異常的充沛?充沛到會為每一個你愛上的人獻上靈魂,會為他們每一個赴湯蹈火。難道你的靈魂里只存在朋友和愛人嗎?在你年輕的時候,你像是我的孩子,你那樣鮮活跳動的想象力就像兒時的我一樣。在你青年的時候,你像是我的戀人,你無時無刻不發(fā)散著浪漫的才情讓人著迷。在你中年的時候,你在無數(shù)挫折前終于開始成名了,你就像是我的兄長,能夠用你巨大的愛包含一切。在你終于病危趟在床上回首看你這一生的時候,我的眼淚就止不住的掉下來。你的腦海里浮現(xiàn)一個又一個的身影:路易莎,高弗烈特,奧利維,莎冰,安娜,喬治……你最終跟隨著我們的父離去了。
讀這本書耗費了前后4個月的時間,我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有對任何人有過這樣奇異的感覺??死锼苟浞?,你知道嗎,你不是一個普通的男主角,沒有人可以替代你。你有血有肉,你有靈魂有思想,你有我所沒有的熱情與愛,你的沖動任性都來得如此貼切,還有你的音樂,你演奏的神情,我都看得見。在今天我看到你閉上了雙眼時,我突然無比的難過,我合上書后抱著書一直掉眼淚,像是得知了一個朋友的死訊一般痛苦。媽媽說羅曼羅蘭會感知到的,而此刻我正抬頭望著天空,眼淚就順著臉頰趟到脖子里去了。
約翰克里斯托夫讀后感篇三
讀后感。
是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句。
名言。
一段音樂把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做。
讀書筆記。
昨天在家終于把《約翰.克里斯托夫》看完了,這本書被稱為了解西方音樂發(fā)展的最好的一本傳記式小說,羅曼.羅蘭用了近30年的時間完成的一本巨著。
里面很多主人公的心理變化的描寫,給人感覺很長篇大論,但正因為這些心理的變化才可以了解克里斯托夫在音樂上的一次次蛻變,一次次達到新的高峰。而我本人不太喜歡克里斯托夫,因為我覺得他狂妄,自私,不知好歹,隨心所欲,到了中老年的克里斯托夫,那時的他才顯得成熟且穩(wěn)重,有耐心,看著自己最好的朋友的子女也象自己當年那樣,才了解到自己年輕的時候是多么的任性。
雖然不喜歡主人公的性格,但還是非常欽佩他對音樂的執(zhí)著,只要有了美好的音樂,哪怕物質(zhì)上再匱乏,他也會非常快樂!(原來,快樂是來自精神上的,和物質(zhì)上沒有多大關系)我認為書中還有值得我們稱頌的是摯愛的朋友之間的友情,正因為有了那樣的友情,也才使得克里斯托夫在最失意、最痛苦的時候有朋友的支持和幫助,當然他也不遺余力的幫助朋友,甚至為朋友去決斗。
看《約翰.克里斯托夫》的時候,我一般都會放著莫扎特的交響樂聽著,我想這樣的音樂是最應景的。現(xiàn)在終于看完了這樣一本巨著,對音樂膚淺的我也許不能真正體會到什么,但也算是粗略的了解了一下西方音樂了吧!
終于利用暑假的時間,第二次讀完了羅曼?羅蘭的《約翰克里斯托夫》,不過上次讀的是傅雷先生翻譯的,這次是湖南文藝出版社,許淵沖譯的。這次讀時沒有了上次的激情,也許更理智了,掩卷之后人物栩栩如生,他們不屈不撓的奮斗精神對消沉的我注了一劑興奮劑。人生就應該像約翰克里斯托夫一樣奮斗終身。但這次也許正如毛澤東對《紅樓夢》的評價是說的那樣:“開始當故事讀,后來當歷史來讀”。而我“原來當故事讀,今天當教育名著來讀”。讀了兩遍也許沒有發(fā)言權(quán),但里面的正反教育實例讓我一個二十多年從事教育的人不得不思考啊!這確實是一部教育名著。尤其約翰克里斯托夫的爺爺約翰米歇爾留心把孫子隨時哼唱的曲譜整理起來,還加了伴奏與和聲,編成樂曲,取名為《童年遣興》,在樂譜的封皮上還題上了小克里斯朵夫的名字,讓克利斯朵夫彈奏,并呈報宮廷開了專場音樂會,他的表演受到全場歡迎。爺爺發(fā)現(xiàn)并且充分賞識,還想辦法扶持的做法讓我們現(xiàn)在的家長汗顏。約翰克里斯托夫的舅舅高弗烈特這一崇尚“平常的人”,他感情真切,給了約翰另一種教育。他唱動聽的歌謠,讓約翰呼吸田野清新的空氣,在夜里感覺大自然交響曲中數(shù)不清的樂器,到生活中去創(chuàng)作真正的音樂,使克里斯朵夫又受到更好的音樂熏陶。當生活的重擔把約翰克里斯托夫壓得喘不過氣來,在消沉時,他舅舅帶給了他快樂,他們月下蕩舟,聽槳上滴水的琶音,看河面水氣的顫動……并且告訴他“英雄也只是做了他能做的事,平常人卻連他能做的事都沒有做”使小約翰“盡我所能”走向了成功。
但也有使人喘不過氣來的教育:小約翰的父親父親發(fā)現(xiàn)了他的這個愛好,想做為他的一個特長,作為將來向上爬的手段,于是天天用戒尺逼他練琴,累得他終于有一天支持不住了,他起而反抗:故意彈錯音節(jié)。父親氣得吼聲連連,戒尺雨點一樣打下去,克里斯托夫被制服了,不得不每天一邊流淚一邊彈琴的這種做法幾乎壓抑了天才的成長。還有喬治母親“一陣子過分的溫柔體貼,接著一陣子冷淡和厭倦;有時母愛要求太高,令人不安,使喬治不勝其煩;有時又覺得兒子累人于是讓他隨心所欲,為所欲為”的不符合規(guī)律的教育等等也值得深思啊!
面對現(xiàn)在崇尚的和鞭撻各種教育幾乎可以都在這里找到。一個人如何能夠成功也許這部書會給你詮釋。
終于看完了。
上部用了我一個月的時間,而下部斷斷續(xù)續(xù)讀了接近半年。真是一部事無巨細,深入淺出,絮絮叨叨的作品,一個人一生中遇到的,和可能遇到的感情故事,一個為自由飛翔的靈魂在一生中甚至一生之外會遇到的阻力,不解,困惑以及藝術的新老更替,被羅曼羅蘭一一羅列,我甚至找不出需要辯解的片斷描寫。
記得看完上部的時候,我很激動,恨不得提筆寫下評論。題目已經(jīng)起好:在自由里飛翔。并且還有一些短句:如果我是光,我為白天而生/如果我是音樂,我為美而生/如果我是約翰??死锼雇蟹颍覟樽杂啥?如果我是自由,我為在自由里飛翔而生。
年輕的克里斯托夫充滿活力,沖破一切阻力,有無窮的生存的能量。他是一切存在的強者,從痛苦中來,通過痛苦體會生的快樂,創(chuàng)造的快樂,英雄的創(chuàng)造的偉力讓他高大奔放不顧一切。他桀驁不遜孤注一擲,一直被斗志激勵。無論作者如何選用正面褒義的詞去形容他,依然看得到他片面偏執(zhí)的一面。也因為他的偏執(zhí),使得他在自己的藝術道路上堅持堅持勇往直前。
這樣的人生總給人指引,讓人奮進,他周圍的人被他如此引導,觀者亦如是。而到了下部,他開始穩(wěn)重,被他的朋友和愛人在情感的道路上引領往心平氣和里。也是在下部,羅曼。羅蘭對他周圍的人和這些人內(nèi)心的情感做了詳實的,合乎情理合乎邏輯的分析和描寫。這樣的描寫是對人類情感的集中披露,讓我們知道天才的難以被理解的克里斯托夫就是活生生得過著他無窮創(chuàng)造力的日子。我們的約翰是脫離塵世的,他的思想,感悟,音樂,情感來自自然又高于自然,他對生活的反饋讓大多數(shù)的凡俗不可理解,但我們可以理解在他身邊勤勉的普通人,我們可以理解這些普通人日日上演的感情劇,從他們的感情中推測約翰的感情,一切就變得簡單。高高在上的思想用普通的生活語言解釋,就可以被大眾接受。畢竟,他也是有血有肉的,英雄也需要呼吸空氣,我們的約翰也要被普通的女人,男人愛著,他需要從這些愛中汲取美的語言。。。。終于,他接受了“心平氣和”葛拉奇亞的愛情方式,心平氣和得進入他創(chuàng)作的新高峰!
我愿成為你的。
墳墓把你埋葬。
你睡在我懷里。
睡個地久天長。
自由,情感的最高境界就是讓自己成為自由。愛,奉獻,隱忍,等待。。。。。一切,都成為自由。這個時候,連音樂的力量也已經(jīng)無法企及了吧。
斷斷續(xù)續(xù)拖了三個月的時間,在假期終于看完了《約翰·克里斯朵夫》。
整整十卷,羅曼羅蘭耗時20xx年,描寫了一位音樂家的一生。成長,戰(zhàn)斗,追求自由和創(chuàng)造富有生命力的美,最終歸于平靜。
大概故事就是從小表現(xiàn)出驚人音樂天賦的克里斯朵夫初步認識到了自然和生命之美,發(fā)覺身邊的音樂充斥著陳詞濫調(diào)和庸俗的機械模仿重復,于是在他的抨擊和大加批評下變得在當?shù)仉y以立足,終于在一次突發(fā)沖突中他逃亡巴黎,認識了一生的摯友奧利維,遇到各種人發(fā)生各種事,但一生都在創(chuàng)作和戰(zhàn)斗的故事。故事發(fā)生在一戰(zhàn)前,書里也描寫反映了當時社會和人的混亂,流露出濃烈的人道主義,反戰(zhàn)和對愛和自由的贊頌。
個人口味的問題,我喜歡克里斯朵夫童年和去了巴黎之后的部分,中間那段實在是無聊的讓我看兩頁放下一次。。。
“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了.真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了.
所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人;你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新.”
真的好喜歡這段話。
是的,克里斯朵夫的血管里燒著整個宇宙的烈火。
我印象比較深刻的幾個人物是,舅舅,雜貨店的小寡婦老板娘,還有好基友奧利維。
書中的友誼比愛情要動人的多。除了不摻雜性,那哪叫友誼,那叫靈魂伴侶。
“大半的人在二十歲或三十歲上就死了:一過這個年齡,他們只變了自己的影子;以后的生命不過是用來模仿自己,把以前真正有人味兒的時代所說的,所做的,所想的,所喜歡的,一天天的重復,而且重復的方式越來越機械,越來越脫腔走板.”
“有的教育,所有的見聞,使一個兒童把大量的謊言與愚蠢,和人生主要的真理混在一起吞飽了,所以他若要成為一個健全的人,少年時期的第一件責任就得把宿食嘔吐干凈”
“他象飛鳥一般,到了某個固定的季候,覺得有股無名的力,象海洋上的潮汐似的,突然在胸中覺醒,......那便是天南地北到處流浪的本能!在蘇茲老人遺贈他的埃爾特與斐希德的著作里,他也發(fā)見和自己同樣的心靈,......并非俯首帖耳,死守家園的"大地之子",而是永遠撲向光明的"精靈",是"太陽之子".”
“世界上一切的痛苦,竭力要摧毀一切的痛苦,碰到生命那個中流砥柱就粉碎了.克利斯朵夫聽著自己的熱血奔騰,仿佛是心中的一片海洋;還有一個聲音在那里反復說著:。
我是永久,永久存在的......”
當你見到克里斯多夫面容之日,是你將死而未死于惡死之日!
如果你對這句話有感覺,那么說明我們也會有很多話可以聊!
傅雷先生對這句話的精妙翻譯,也許很難理解。但看完全書120萬字,對這話沒些想法是不可能的。同時也感動于一個人精神和理想的偉大!世上真有些人配的上稱為精神導師,讓我們頂禮膜拜!比如奧斯特洛夫斯基,比如魯迅,比如路遙,比如羅曼·羅蘭……因為他們用豐沛的理想和崇高的慈悲為我們豎起的旗幟甚至可以影響一個時代。之所以說他們慈悲是崇高的,是因為他們也和我們一樣身處黑暗卻不予余力的喚醒我們對光明的向往。他們對自身遭遇和困苦視而不見,卻對世界的痛苦懷著深深悲憫。無怪乎諾貝爾文學獎給羅曼·羅蘭的致辭是:文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛!
窮則獨善其身容易,達則兼濟天下也容易。窮仍兼濟天下的人卻不容易!
扯得有點遠了,如果說牛虻是天蝎座,那么克里斯朵夫就是最典型的白羊座!他沖動、熱情、面對理想不屈不撓卻對人情世故最不通透!他時時刻刻都要把內(nèi)心最真實的想法表達出來,他討厭一個人還必須讓那個人知道,對于看不慣的人他可以全部得罪得干干凈凈,哪怕把自己逼上絕路。他生來就是為了向所有的不美好宣戰(zhàn),生來就是為了做一個創(chuàng)造美好的強者!所以無論是現(xiàn)實生活中還是書中都有很多人不理解克里斯朵夫這樣的“不識時務”。就如不屑于世俗卻安于世俗的于第斯所說的,“為什么要用自己的想法去影響現(xiàn)實生活呢?”
其實,像克里斯朵夫這樣一個笨蛋,卻因著把生命力當成唯一的信仰,熱愛和接納一切有生命力的東西;把生命力當成唯一的真理去指導他的人生,指導他的藝術。所以他最終成為一個精神上超脫的智者,藝術上絕倫的大師!整部書既是一部心靈成長又是一部音樂史詩,但克里斯朵夫這樣一個小人物卻足夠強大到去撐起這樣磅礴的主題,也因著他有著最純粹卻最有力量的信仰。
最后以羅素·羅蘭在另一本書《米開朗琪羅傳》中的一句話結(jié)束:
世界上只有一種英雄主義,那就是認清生活的真相后還依然熱愛生活!
約翰克里斯托夫讀后感篇四
《約翰·克利斯朵夫》是法國作家羅曼·羅蘭的第一部長篇小說。它描寫德國血統(tǒng)的天才音樂家約翰·克利斯朵夫奮斗成名的一生。他一半像貝多芬,一半像作者自己,一生追求真善美,不斷反抗腐朽沒落的藝術和庸俗的社會環(huán)境。作者通過克利斯朵夫的奮斗,表現(xiàn)了一代具有民主思想的知識分子的彷徨、追求、苦悶和幻滅,反映了資產(chǎn)階級人道主義、理想主義、英雄主義和強者意識。
小說寫出了克利斯朵夫性格的基本特征:小資產(chǎn)階級的階級地位使他對現(xiàn)實不滿、反抗,同時卻又對統(tǒng)治階級抱有一定幻想;日趨破產(chǎn)的社會經(jīng)濟地位使他接近、同情人民,而個人英雄主義又使他不相信人民的力量,遠離人民;進步的藝術觀使他主張藝術接近生活、接近人民、造福人類,而對藝術的偏執(zhí)的信仰又使他呼出“不能拿藝術去替一個黨派服務”;受壓迫的階級地位使他性格堅強,而個人主義偏見又束縛著他,使他軟弱無力;小資產(chǎn)階級的正義感使他與社會對立,反對不平,反抗壓迫,而小資階級的動搖性又使他與現(xiàn)實妥協(xié)。小資產(chǎn)階級的階級性決定了克利斯朵夫性格的矛盾性和復雜性。這個腦子里充滿“大人物”、“英雄”觀念而實際上被日益擠向被壓迫者行列的小資產(chǎn)階級飄零子弟,生活在統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的夾縫里,這二者對他都有影響,同時他與這兩方面都存在著矛盾。于是克利斯朵夫性格就具有雙重性。
克利斯朵夫的反抗,是從藝術領域里開始的。他覺得,德國藝術最根本的特點就是扯謊,無病呻吟。來到法國后,他看到文壇上、舞臺上充斥著兇殺、瘋狂、酷刑等等可怕的“文明”,還有那些所謂的“批評家”。這一切,都使克利斯朵夫失望、忿激,推動了克利斯朵夫性格向前發(fā)展。
克利斯朵夫開始向充斥資本主義社會的“玄妙的愚鈍”宣戰(zhàn),對現(xiàn)代資產(chǎn)階級藝術作淋漓盡致的揭露和批判??死苟浞?qū)λ囆g的批判觸怒了統(tǒng)治階級,最后被統(tǒng)治者逼到了生活的絕境,他到處碰壁,連生計都成了問題。他因為路見不平,揮拳相助,痛打了那些為統(tǒng)治者所豢養(yǎng)的飛揚跋扈的大兵,造成了命案,不得不離開相依為命的老母,越境逃離了祖國。這是這位反抗者在人生道路上一個帶有典型意義的事件??死苟浞騻€人反抗的失敗,是有著深刻的時代內(nèi)容的。這是個人主義時代末代英雄的悲劇。
個人英雄主義使克利斯朵夫不屈于權(quán)貴,個人英雄主義也使他遠離了人民??v然有童年時代從舅父和一般微賤的人那里接受來的影響,但更有力地支配著他的卻是“英雄”觀念。在作品中處處都可以看到克利斯朵夫關于“愛”的說教,不僅用言論,而且用他的行動去貫徹這種“愛”的宗教。他認為變革不公正的社會現(xiàn)象,主要的手段就是“愛”。一是用愛的藝術去寬慰受難者的靈魂,使他們忘記痛苦;一是用“愛”的行動把對立的階級調(diào)和起來,讓“信仰不同的,階級不同的好人攜手”。
《約翰·克利斯朵夫》在結(jié)構(gòu)上與一般的小說那種開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的框式有點不太一樣。因為它不是在講故事,而是在寫一個人的心理歷程,當然不是說沒有情節(jié),只是情節(jié)在這部小說中顯得不那么重要,這跟一些以情節(jié)取勝的小說迥然不同。作者有意按照交響曲的形式來寫一個音樂家的一生。一部交響曲有四個樂章組成,用以表達復雜的思想情感。作者在《原序》里寫得很明確,把七卷的內(nèi)容分成四冊,就是分四個樂章。這樣安排,能使內(nèi)容和形式更好地結(jié)合,有利于表現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。
羅曼·羅蘭在晚年回顧《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作思想時,曾以自我批判的口吻說:當時“無論是我,無論是我同時代的許多資產(chǎn)階級知識分子最有文化的代表者,對于馬克思主義都絲毫沒有一點概念。”又說:“對于19世紀后30年代的一個年輕的資產(chǎn)階級知識分子,自由的和強有力的個人主義,是人的最高的珍寶和人類的先鋒,它的使命就是要引導著落后的大軍沿著進步的道路前進,并且和反動的力量——國家、教會、大學教育,以及一切阻礙著運動的障礙相對抗?!痹谶@里,作家心目中的個人主義“是超越虛無主義的自私自利的范圍的”,但后來羅曼·羅蘭終于認識到“個人主義是整個時代的偏見”而將它拋棄了??死苟浞驊?zhàn)斗一生,終以悲劇性的妥協(xié)宣告結(jié)束。克利斯朵夫的悲劇,也就是作者的悲劇,它促使作者重新以新的觀點觀察社會生活,重新考慮自己的創(chuàng)作方向,終于喊出了“踏在我們的身體上面向前吧!”的正確結(jié)論。
約翰克里斯托夫讀后感篇五
整整十卷,羅曼羅蘭耗時20xx年,描寫了一位音樂家的一生。成長,戰(zhàn)斗,追求自由和創(chuàng)造富有生命力的美,最終歸于平靜。
大概故事就是從小表現(xiàn)出驚人音樂天賦的克里斯朵夫初步認識到了自然和生命之美,發(fā)覺身邊的音樂充斥著陳詞濫調(diào)和庸俗的機械模仿重復,于是在他的抨擊和大加批評下變得在當?shù)仉y以立足,終于在一次突發(fā)沖突中他逃亡巴黎,認識了一生的摯友奧利維,遇到各種人發(fā)生各種事,但一生都在創(chuàng)作和戰(zhàn)斗的故事。故事發(fā)生在一戰(zhàn)前,書里也描寫反映了當時社會和人的混亂,流露出濃烈的人道主義,反戰(zhàn)和對愛和自由的贊頌。
個人口味的問題,我喜歡克里斯朵夫童年和去了巴黎之后的部分,中間那段實在是無聊的讓我看兩頁放下一次。。。
“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人;你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。”
真的好喜歡這段話。
是的,克里斯朵夫的血管里燒著整個宇宙的烈火。
我印象比較深刻的幾個人物是,舅舅,雜貨店的小寡婦老板娘,還有好基友奧利維。
書中的友誼比愛情要動人的多。除了不摻雜性,那哪叫友誼,那叫靈魂伴侶。
“大半的人在二十歲或三十歲上就死了:一過這個年齡,他們只變了自己的影子;以后的生命不過是用來模仿自己,把以前真正有人味兒的時代所說的,所做的,所想的,所喜歡的,一天天的重復,而且重復的方式越來越機械,越來越脫腔走板?!?/p>
“有的教育,所有的見聞,使一個兒童把大量的謊言與愚蠢,和人生主要的真理混在一起吞飽了,所以他若要成為一個健全的人,少年時期的第一件責任就得把宿食嘔吐干凈”
“他象飛鳥一般,到了某個固定的季候,覺得有股無名的力,象海洋上的潮汐似的,突然在胸中覺醒,......那便是天南地北到處流浪的本能!在蘇茲老人遺贈他的埃爾特與斐希德的著作里,他也發(fā)見和自己同樣的心靈,......并非俯首帖耳,死守家園的"大地之子",而是永遠撲向光明的"精靈",是"太陽之子".”
“世界上一切的痛苦,竭力要摧毀一切的痛苦,碰到生命那個中流砥柱()就粉碎了??死苟浞蚵犞约旱臒嵫简v,仿佛是心中的一片海洋;還有一個聲音在那里反復說著:
我是永久,永久存在的?!?/p>
約翰克里斯托夫讀后感篇六
當你見到克里斯多夫面容之日,是你將死而未死于惡死之日!
如果你對這句話有感覺,那么說明我們也會有很多話可以聊!
傅雷先生對這句話的精妙翻譯,也許很難理解。但看完全書120萬字,對這話沒些想法是不可能的。同時也感動于一個人精神和理想的偉大!世上真有些人配的上稱為精神導師,讓我們頂禮膜拜!比如奧斯特洛夫斯基,比如魯迅,比如路遙,比如羅曼·羅蘭……因為他們用豐沛的理想和崇高的慈悲為我們豎起的旗幟甚至可以影響一個時代。之所以說他們慈悲是崇高的,是因為他們也和我們一樣身處黑暗卻不予余力的喚醒我們對光明的向往。他們對自身遭遇和困苦視而不見,卻對世界的痛苦懷著深深悲憫。無怪乎諾貝爾文學獎給羅曼·羅蘭的致辭是:文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛!
窮則獨善其身容易,達則兼濟天下也容易。窮仍兼濟天下的人卻不容易!
扯得有點遠了,如果說牛虻是天蝎座,那么克里斯朵夫就是最典型的白羊座!他沖動、熱情、面對理想不屈不撓卻對人情世故最不通透!他時時刻刻都要把內(nèi)心最真實的想法表達出來,他討厭一個人還必須讓那個人知道,對于看不慣的人他可以全部得罪得干干凈凈,哪怕把自己逼上絕路。他生來就是為了向所有的不美好宣戰(zhàn),生來就是為了做一個創(chuàng)造美好的強者!所以無論是現(xiàn)實生活中還是書中都有很多人不理解克里斯朵夫這樣的“不識時務”。就如不屑于世俗卻安于世俗的于第斯所說的,“為什么要用自己的想法去影響現(xiàn)實生活呢?”
其實,像克里斯朵夫這樣一個笨蛋,卻因著把生命力當成唯一的信仰,熱愛和接納一切有生命力的東西;把生命力當成唯一的真理去指導他的人生,指導他的藝術。所以他最終成為一個精神上超脫的智者,藝術上絕倫的大師!整部書既是一部心靈成長又是一部音樂史詩,但克里斯朵夫這樣一個小人物卻足夠強大到去撐起這樣磅礴的主題,也因著他有著最純粹卻最有力量的信仰。
最后以羅素·羅蘭在另一本書《米開朗琪羅傳》中的一句話結(jié)束:
世界上只有一種英雄主義,那就是認清生活的真相后還依然熱愛生活!
約翰克里斯托夫讀后感篇七
從二月初開始讀起,到今晨一點多閱畢,一晃都快半年了。
讀的斷斷續(xù)續(xù),其間還插了七八本其他的雜書,
全書共計十卷,長而不漫,空間和時間都足夠宏大。
每個人都能從克里斯多夫身上看到自己的影子,但是也都完全清楚我們并不是克里斯多夫。
正因為作者刻畫的太詳盡,
一個普通溫暖也帶有問題的家庭。
小時候天真的玩伴兒,長大了各做各的還要試著利用。
初戀的富家小姐,母親的反對、女孩兒的虛榮、初嘗愛戀的滋味不得的痛心。
和多數(shù)大人不一樣的一個長輩,熱愛的好奇的生活的對自己幼稚的心靈以啟迪和力量。
第一個走到一起并不怎么漂亮的姑娘,真誠率直說不出有什么魅力但是確實相愛了。
社會的洪流,偶然命運的巨變。
初入社會。
表面冷淡內(nèi)心溫暖的陌生人的照顧。
人生低谷卻得知己,無條件的付出超越友情的.大愛。
偶然的一個光鮮亮麗的情人,短暫的溫柔鄉(xiāng)永久的杳無音訊。
朋友因為自己的家庭淡忘自己所帶來的疼苦和自我克制。
由于種種原因各自組建家庭一生遙望的真愛。
功成名就,終于變成了年輕時候斗爭的自己、
年紀漸衰,斗志消磨一切都變得溫和,對后輩有了更多的期許。
強勁的生命力和衰微的身體鮮明的對比、最后還是把自己奉獻給了。
自己熱愛的音樂和下一代的年輕人。
他是一個故事,但是太過真實,讀過仿佛也是自己度過了一生。
他鼓勵年輕人去奮爭和創(chuàng)造,
但是也在結(jié)尾告訴大家,
“暮年禮贊人生,黃昏禮贊白晝”
或許人生所有的念想都只是我們的一廂情愿罷了。
“我是即將來到的日子?!?/p>
世界上最偉大的長篇之一,紀傳型第一。
約翰克里斯托夫讀后感篇八
當然,我關注的內(nèi)容、細節(jié)已經(jīng)變了。然而,一個人的歷程里,總會有一些東西能夠激起你的共鳴,讓你在回味中沉浸,在沉浸中回味。
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢?很多,比如情節(jié),比如人物,比如語言。但是,許多時候,讀書不是讀情節(jié),不是讀語言,只是讀一種感覺,一種感受,一種能撼動你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里,感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美,我想這是一種普遍的升華了的美,是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個人的心里,在心靈深處,在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨的動物啊,然而有時又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里,和很多人交流,但在內(nèi)心深處,有個地方,卻很少為誰打開過。難以打開。如同永不相交的兩條平行線,一直延伸著,一直凝望著,一直寂寞著,一生一世。但是卻根本不需要改變。
是的,不需要改變,在那個角落里,寧靜地守候、微笑,就像日升月落,春華秋實,云卷云舒,花開花謝。大自然以其恒久的美簡簡單單、平平凡凡,人類的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變,升華。活著的個體,總有其神圣的一面,體現(xiàn)在永遠的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的'一生是追求的一生,是掙扎的一生,是奮斗的一生,是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫出了一顆堅強剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面,由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里,無論世事怎樣紛紜,他卻始終保持著那顆心的渴望和追求,這使他能夠不斷超越自我,能夠達到心靈渴望的高度。理想、愛、壯志、精神,諸多不可或缺的東西,令他的心靈豐富,反映在他的音樂世界里,那就是偉大、輝煌、真誠、美。小說通過刻畫約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術的執(zhí)著追求以及他的頑強的生活意志和斗爭精神,給閱讀者以深刻的啟迪和教育。讀之,心靈得到震撼。
我喜歡這部著作,我喜歡主人公,我喜歡富有追求的生命,喜歡心靈的豐富與充盈,喜歡真誠、善良、美,喜歡理想、純潔、偉大。凡是使人類靈魂高尚、充實的精神、情感,同樣也會在瑣碎的俗世里給我深深的感動,令我神往。
約翰克里斯托夫讀后感篇九
這篇主要想說說我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想,因為實力不夠,粗讀一遍沒辦法把評論寫得自己滿意,但畢竟是很鮮活的感想,又不吐不快。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》,我有一些體驗,內(nèi)心隱秘的東西,還有深埋心底的某些情愫,可能一輩子都不會被激發(fā)出來??墒亲x書的過程,作家用嫻熟的技巧,深入人心的細致入微的'筆法,竟一點點把你那些精神上的內(nèi)核級別的東西都激活了。它使你意識到生命在蘇醒的感覺。
羅曼羅蘭出色的群像塑造能力,讓整本書呈現(xiàn)出一種強有力的藝術氛圍,你讀的過程已經(jīng)不再單純認為這僅僅是一部小說,而是一部活的歷史,那些角色都真實存在過。
克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時候,他的母親不同意,他的兩個弟弟也趁機出來抨擊他們的哥哥,說他不孝順,其實他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦,就怕他離開。甚至她還用錯了方法,她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順,結(jié)果鄰居們也說他不孝,簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國,他們倆又和解了,克利斯朵夫常常寫信回家,老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候,克利斯朵夫不顧被捕的風險,硬是回家見了媽媽最后一面。
克利斯朵夫的生命中有幾段感情,但是都沒有發(fā)展到結(jié)婚,這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛,他愛過的單身母親也配不上他,那個傻傻的阿達更是一個笑話,那么他后來遇到幾個人都有幾分可惜。
你開始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因為克里斯多夫奮斗的一生所遇到的艱難險阻你基本也會遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累,羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想,恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產(chǎn)生共鳴,你便接著開始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標準的,在作者價值觀中,不符合對應年齡應該有的情感以及理智的力量,統(tǒng)統(tǒng)被你拿來與自身做對比,然后在這個過程之中修正自己的很多不好的看法。
當你見到克利斯朵夫的面容之日,是你將死而不死于惡死之日。
這句話到底是什么意思呢?之于我的理解,我覺得當讀者了解了克利斯朵夫一生的故事,應該能從他的遭遇里看到希望,勇敢的克利斯朵夫會給你啟示,讓你能夠正直地走自己的路??死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達到一種超然的境界,既能和這個世界和平相處,又能堅持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路,也是一條強者之路。
約翰克里斯托夫讀后感篇十
這一卷‘女朋友們’,除了對雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫,還提及了彌娜和葛拉齊亞。
彌娜,克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶里,是個美麗的像鮮花般的少女。
克里斯朵夫回到故鄉(xiāng)的時候,偶然碰到了彌娜。他耐著性子,想在這個如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜;然而,他失敗了,他的小彌娜,從這個女人身上已經(jīng)幾乎尋覓不到了,真是相見不如懷念,一些美好的回憶只能讓它在記憶里沉睡吧!
葛拉齊亞,這個充滿了自然靈性的女子,她認識克里斯朵夫的時候,還是個小姑娘,和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫?qū)W習鋼琴,那時候她就覺察出了克里斯朵夫的可貴之處,默默的喜歡著他。
克里斯朵夫終于見到她了,他們愉快的交談,克里斯朵夫?qū)Ω鹄R亞既感動又有溫情,他愛上了葛拉齊亞(作者這么寫的,可是我覺得有那么一點點突兀,不過,愛情本身就是莫名其妙的,誰知道怎么就愛上了呢,愛情本身就是一個謎。),而葛拉齊亞如今對他,只有恬靜的友誼了。
短暫的相見,葛拉齊亞就要隨著丈夫離開巴黎去美國了。
他們的這次相遇,就這樣結(jié)束了。不過我覺得,他們終還是要有交集的。
約翰克里斯托夫讀后感篇十一
《約翰·克里斯朵夫》的主人公約翰出生在萊茵河畔的音樂世家。他的家族很多人都從事音樂事業(yè),而且他本身也對音樂有著強烈的興趣和天賦。由于受到舅舅和祖父的影響,他對音樂有很強的情感,他非常堅強,音樂水平也有很大的提升,但是他的思想?yún)s沒有被世人理解,他非常孤獨。后來因為卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國。
在法國許多人看到了他的才華,但是由于他不愿意向上層人士屈服。最終他經(jīng)過不斷地努力成為了一代音樂大師。
這是一部通過主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實社會一系列矛盾沖突,宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫了主人公奮斗的一生,從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達到精神寧靜的崇高境界。
我讀完以后感受到克里斯朵夫其實不是一個完美的人。但是他確實是一個偉大的人,他在成長的過程中不斷被嘲諷甚至被誹謗,但是他始終沒有選擇低頭和放棄。
從這部小說中,我想到一句話“一個人可以被摧毀,但是不可以被打倒”。在生活中我們可能會遇到很多的壓力,遇到這些事情的時候我們往往選擇放棄,這是一種非常不可取的。但是人無完人,金無足赤。希望以后我們盡量改正自己,獨立面對問題。
約翰克里斯托夫讀后感篇十二
約翰.歐文是一位神學博士,曾任牛津校長,在十二歲時,學業(yè)已達到入大學水平,因此進入皇后學院學習。他本人也曾在牛津?qū)W習語言、哲學、神學,他大學幾年全身心的投入學業(yè)的不同領域,甚至晚上只允許自己睡四小時,之后成為那里的教區(qū)牧師。他積極履行職責,挨家挨戶走訪,進行要理問答,贏得愛戴,堅實的講道很快將教區(qū)居民聚攏一起。
在動亂時期,他上任牛津校長一職,內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后,學校受到全面的破壞,大學負債累累,多的幾乎沒有指望還清,學生從保王黨軍隊學會了放縱和不服管束,在這樣的時刻出任校長,處理這些問題,需要非凡的勇氣。他在受職發(fā)言中提到:“那賜種給撒種的,從嬰孩口中建立能力的,能夠施恩遮蓋一切內(nèi)在的不足。盡管我自己缺乏力量和膽量,但不管怎樣,我都把自己完全交托給那‘厚賜與眾人,也不斥責人的神。任何一用善行的來源都不是靠著我們自己’”數(shù)年里,他成功治愈了大學最糟糕的罪惡,恢復了欣欣向榮的景象。
他也常常參加許多重大公共事物,發(fā)論文批判反駁當時的謬論,即使在異常忙碌的事工中,他還寫下了許多著作。如《圣靈論》,《三一教義》、《希伯來書注釋》等,(有些標題很復雜,我簡要概括了),他的作品涉獵廣泛,解析精確,邏輯強,內(nèi)容詳盡豐富,不過人無完人,歐文的一項缺點就是(如果算得上是缺點的話)由于他海量的學問,對很多問題都要尋根問底,解析透徹,總是言無不盡,所以他的作品較比其他著名作品有點啰嗦,從他常用括號說明的方式,可以簡單看出,這也是歐文進一步為人所接受的主要障礙??v觀一生,他熟讀各類人類文獻,并且最大限度的使用自己的知識謀求信仰的利益,忠心侍奉,在神學、實踐、和辯論中,都更高一籌。晚年時,疾病纏身,病弱不已,確仍奮力的服侍。
約翰克里斯托夫讀后感篇十三
假期,我在整理書架時發(fā)現(xiàn)了一本羅曼。羅蘭的作品-----《約翰??死锼苟喾颉?,剛翻開我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。
小說中的主人公克里斯多夫出生在德國萊茵河畔一個貧窮的音樂世家,他從小就為了理想不斷努力,在音樂生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸,但他并沒有因此而放棄夢想和沉淪,而是將別人的嘲笑與詆毀當做成功的路標,勇往直前,最終成為一代音樂大師。
克里斯多夫在嘲笑與批評聲中日漸成熟,不但沒有向世俗和命運低頭,而且不斷向前邁出新的步伐。想一想,如果他在反對聲中氣餒、自暴自棄,有怎會成為當時德國最偉大的音樂家呢?()他會有那樣不凡的偉績么?不會,正是他在異國他鄉(xiāng)頑強地與命運抗爭才能使他征服命運,成就事業(yè)。
而我,現(xiàn)在只是一個小學生,在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學習上遇到問題,自己都不動腦筋,有困難就想退縮?,F(xiàn)在看來,我是多么應該自己獨立面對問題或者困難,想辦法解決呀!
即使讀過這本書,我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時代和國情,但是至少他教會了我遇到挫折不能退縮,不能屈服于挫折;不能放棄夢想,放棄希望,放棄憧憬。只有這樣,我們才能坦然面對一切可能到來的困難或挫折,才能使我們的未來更精彩!
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