大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的人生的意義作文議論文【精選8篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生的意義作文議論文【精選8篇】一
不管你是否準備好，有一天一切都會結(jié)束。不再有旭日東升，不再有燦爛白晝，不再有一分一秒的光陰。你收藏的一切，不論是彌足珍貴的還是已經(jīng)忘記的，都將留給別人。
你的財富、名望和世俗的權利都將變成細枝末節(jié)的事情，不管你擁有的還是虧欠的，都不再重要。
你的嫉恨、冤仇、挫敗和妒嫉之心終將消失。
同樣，你的希望、雄心、計劃和未竟之事都將終止。曾經(jīng)無比重要的成敗得失也將褪色。
你來自哪里，用什么方式生活都不重要。
你的美貌如花還是才華橫溢也不重要了，你的性別、膚色、種族都無關緊要了。
那么什么變得重要了呢？你有生之日的價值怎么來衡量呢？
重要的不是你所買到的，而是你所創(chuàng)造的。
重要的不是你所得到的，而是你所付出的。
重要的不是你的成功，而是你的價值。
重要的不是你學到的，而是你傳授的。
重要的是你的每一次正直，憐憫，勇敢和犧牲之行為能夠使人充實，讓人強大或是能夠激勵他人，讓他們以你為榜樣。
重要的不是你的能力，而是你的性格。
重要的不是你認識多少人，而是在你離開時，有多少人感到這是永久的損失。
重要的不是你的記憶，而是愛你的人的記憶。
重要的是你為人所懷念的時間有多長，重要的是誰在懷念你，重要的是他們?yōu)槭裁匆獞涯钅恪?/p>
讓我們的人生不是因為偶然而變的重要，不是因為環(huán)境而變得重要。而是我們自己的選擇，選擇讓自己的生命有意義。
人生的意義作文議論文【精選8篇】二
人的一生命中注定是從艱難困苦中長大的!
“人生的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取?！边@句話是泰劇說的!我覺得這句話有50%的道理，因為只要有付出，就一定有收獲!但是全部都在付出也是會吃虧的。
吃虧對于一個人，從壞的一方面看是一次打擊。但從好的一方面來看，是在磨練這個人。因為“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。
人生的意義是什么?
是孝敬父母?是付出一生?還是為社會做貢獻?
是什么?到底是什么?
人生的意義作文議論文【精選8篇】三
生日對于每個人來說，都是值得記住的日子，不管生日晚上有沒有蛋糕和禮物，或有沒有人祝福和關心，我們都該記住，因為它不僅是一個生命的誕生和人生旅途的開始，也是老媽十月懷胎母子肉體分離的時刻，我們的生日也叫做“母難日”。
當那一聲“哇哇”響，喜從天降，牽動了多少人的心弦？又繃緊了多少人的神經(jīng)？我不知道我出生的時候是什么樣的，我也不知道那時候我父母的心情是怎樣，只是在日后的成長中偶爾聽到奶奶（奶奶還在世的那些年）提起說：我滿月的時候都有十幾桌親戚好友前來祝賀（在那時是相當?shù)娘L光了）。呵呵，也許我的出生是很受人歡喜吧！不懂什么原因我一直很受寵，直到現(xiàn)在長大成人也如此。
就像昨晚同學朋友們刻意等到零點想第一時間給我送祝福的，也有的怕錯過我生日提前給我送祝福的，還有給我精心準備禮物的，還有為了表達最真的誠意親自做十字繡的以及那精致的油畫手工制作品，還有我老弟一早起來忙完就給我訂蛋糕…謝謝我的朋友兄弟姐妹們，雖然一句謝謝抵達不了我所有要表達的，但千言萬語最終也是濃縮為發(fā)自心底的“謝謝”二字。這同時也更要謝謝我的父母帶我來到了這個五彩繽紛的充滿愛的美麗世界，謝謝他們給了生命，謝謝他們把我撫養(yǎng)長大并教會了我是非對錯。我很感激，但我除了感激和孝敬父母我無能為報！
沒有一個子女報得三春暉，沒有一個人能還清父母債，那就永遠欠著吧！所以在今天，最該得到祝福的是我的父母，我要把我所有的祝福送給他們，希望他們平安健康，開心幸福！細數(shù)流年，彈指間我又走過了一年，又老了一歲，真的歲月如歌，用不同的音符編成了一首首動人的歌曲，高聲慷慨激昂，低聲回旋婉轉(zhuǎn)、柔情似水…我美妙的人生充滿著歡笑和淚水，苦過，甜過，傷過，愛過，痛過，悔過…
過去的一切一切都已隨我遠去，回憶只能讓我更懷念那些遺失的美好，斗轉(zhuǎn)星移，轉(zhuǎn)眼，又是一年的春節(jié)來臨，看看日歷，只剩下薄薄的幾張就到正月初一（皇歷的新年）。日子，也便在這么一頁一頁的零落中逝去，輕輕淡淡不留痕跡，雁過留聲，歲月留痕，我又能留下些什么？放假在家的這些日子，清閑、愜意，遠離學習和工作帶來的煩躁和瑣碎。
對于生活，我依然滿懷激情，對于生日，我淡然對之。
對于生日，大人看的是實質(zhì)，孩子看的是形式，而我已不再是小孩，在我的眼里，生日的到來意味著又過去了一年，心里盤算著這一年里自己收獲了什么，又失去了什么，甚至有時候常自嘲，這輩子做不了女強人就做一個居家的小女子吧！可是骨子里根深蒂固的好強情懷，至今，無法改變，也不想改變！只有在家里才擺出小鳥依人的樣子，我喜歡家，那是因為我喜歡家的靜雅，喜歡家的溫馨，喜歡家的實在…喜歡家，那是因為里面有我至愛的家人，我深深地愛著他們！他們總是無條件的`滿足我那些所謂的“理所當然”的要求，甚至我生日連生日蛋糕也是理所當然的要有，可他們的生日也沒有啊，連我爸媽的生日也沒買過蛋糕，甚至沒有一次全家人陪他們過過生日，還是因為那個遠離家門、忙于學業(yè)的著實的卻也是最爛的理由。而我的生日，每年都是全家人在幫我過，在我雙手合一，十指相扣許下愿望吹滅蠟燭前我多么希望時光停留在那一刻。
我不知道，以后的日子還會不會有人給我過生日。不過慶幸的是今年我收到了那么多朋友的生日禮物，同學朋友的短信一條串著一條，每句話語都是那么的暖心，這是我沒有想到的。
在此，我誠心感謝大家，謝謝你們對我的厚愛和祝福，我把你們給我的祝福同樣也送給你們，希望我生日快樂的同時，更希望我們在有生之日都開心快樂！我們都要過得更快樂！
人生的意義作文議論文【精選8篇】四
篇一：珍惜生命 _
有機會去病房參觀，發(fā)現(xiàn)在醫(yī)院里，躺在病床上的病人，雖然很痛苦，依然能笑對人生，勇敢的和病魔作戰(zhàn)。有一位病人還在治病期間看書、學習。我真不知道他們哪來的勁兒，竟然在這么長的時間里，不怕艱難險阻，不怕孤獨寂寞，保持著一種堅定的心態(tài)，點點地康復。
那次在公交車站撿的一條小流浪狗，我把它帶到了老家，已經(jīng)有半年時間了，它長得壯壯的。可是就在今天——就在剛才——這個小小的生命離開了我。一切就在一瞬間發(fā)生了，小狗“咕嚕嚕”被一輛疾駛過的電動車軋住了……它一聲慘叫，慌亂地朝家的方向移了幾步，便不能動彈了。當時我正在寫作業(yè)，聽見叫聲，急性奔出屋外，電動車已經(jīng)沒了蹤影。淚不輕彈的我?guī)椎螠I珠嘩然下落。
生命是什么？生命是病床上不怕痛苦的精神；生命是被壓倒后對生還的渴望；生命是治病時長時間頑強的對抗；生命也可以在一瞬間結(jié)束。
生命只有一次，我們要珍惜這一次珍貴的生命，即使沒有了希望，也要奮戰(zhàn)到底，使自己活得更加光彩有力！
篇二：珍惜生命_
今天下午最后一節(jié)課是班隊課，上的快上完的時候高老師讓我們看了一些車禍的死亡事件。
這些事件中有一個是最慘的，那是在一個小區(qū)的死亡事件。有一個小孩出來玩，玩著玩著就走到了馬路上的停車道上，突然這輛車動了起來，正好在小孩的前面，這一輛車是一個北京現(xiàn)代，只見倒車的時候小孩的腳被壓住了，突然一下子從頭到腳全壓住了，車主以為是石頭就又壓了一次，可車還沒打轉(zhuǎn)，所以又壓了第二次，現(xiàn)在車主才發(fā)現(xiàn)是一個小孩，下車一看小孩不行了，這時于由車沒拉手剎，又壓了一次，車主跳上車把車開到了另一個地方，可同時小孩又被碾了兩次，正好孩子的媽媽看見跑了過來，一看孩子已經(jīng)死了，又哭又跪又磕頭。
看了這個小孩我想到了自己，在上學放學的路上闖有好幾次的紅燈，下次可不能了。從今以后我們一定要遵守交通規(guī)則，無論做什么活動都要以安全為準，再做運動。
篇三：珍惜生命_
“如果我們把人生看作是一杯蜜水，那安全就是最甜的一部分；如果我們把人生看作千萬朵花兒，那安全就是美的一朵；如果我們把人生看作一條路，那安全就是最平坦的一段?！闭f得多好呀！在飛速發(fā)展的今天，汽車為人們出行提供了便利，同時也埋下了許多隱患。交通事故每時每刻都在發(fā)生，它就像一顆定時炸彈，稍不注意，這顆炸彈就會爆炸，炸得妻離子散，炸得家破人亡。
我在書上看過這樣一件事：一個五六歲的小女孩的爸爸像平常一樣去幼兒園接她。然而，一輛闖了紅燈的面包車飛奔過來，把小女孩的爸爸撞翻在地。那一剎那，死神奪走了他的生命。他多么希望自己還活著，看著女兒慢慢長大。當小女孩得知爸爸已經(jīng)去世，她似乎傻了，撲到爸爸的尸體上不斷哀求：“爸爸快醒醒！我要爸爸！我要爸爸……”她多么希望這場交通事故沒有發(fā)生，多么希望爸爸能夠醒來，多么期望爸爸能像別的小朋友的爸爸一樣載她上學，接她放學呀！
如果那輛面包車能遵守交通規(guī)則，不亂闖紅燈，這些悲劇就不會發(fā)生?？捎钟惺裁从媚兀渴虑橐呀?jīng)發(fā)生，我們只能吸取這血的教訓，提高安全防范意識。
同學們，為了不讓一個待放的花蕾受到傷害，為了不讓一朵繽紛的花朵受到打擊，為了不讓更多人傷心、難過。請讓我們自覺遵守交通規(guī)則。要知道花兒謝了，還會再開，但人的生命只有一次，一旦失去，就再也不會有了。同學們，為了家庭的幸福，為了親人的健康，為了個人的生命安全，讓我們遵守交通規(guī)則，讓我們一起珍惜生命，安全出行！
篇四：珍惜生命 _
生活中有許多美的事物，而我們發(fā)現(xiàn)不了美，是因為缺少美的眼睛。而觀察就是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
《昆蟲記》就是法布爾觀察昆蟲，依據(jù)畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果撰寫的一部關于昆蟲的作品。法布爾他以人性觀照蟲性，用散文化的筆調(diào)在書中記錄了每一種昆蟲：蜜蜂、蜘蛛、螳螂········本能、習性、勞動、生育、死亡········等都活靈活現(xiàn)，充滿了靈性與智慧。他筆下的昆蟲妙趣橫生，如：蝎子愛打架、金龜子喜 歡搬糞球、甲蟲會裝死、蟋蟀是位音樂家、螳螂會蠶食的兄弟姐妹·······這些有趣的事都是法布爾觀察出的。
我最喜歡這本書中的《條紋蜘蛛》這篇文章。這篇文章，法布爾先寫了條紋蜘蛛的樣子和生活習慣。最后寫了條紋蜘蛛生命的最后一刻。條紋蜘蛛母親做了一個卵袋，然后把卵產(chǎn)進去，最后用絲把卵袋一層一層的包裹起來。做完這些后，條紋蜘蛛母親便一去不回，過不了幾日條紋蜘蛛母親就會死去。這篇文章打動了我，這篇文章告訴我生命在于奉獻。我們生活在這個世界上，更多的應該是奉獻，如果世界上人人獻出一點愛世界將變得更美好昆蟲用它們的一生熱情的詮釋著奉獻的偉大和神奇。
生活中我懂得奉獻。朋友有麻煩時我會給于他幫助，讓他感到溫暖。同學有困難時我會給予他我的力量，讓困難迎刃而解。
《條紋蜘蛛》這篇文章告訴我們的道理也就是《昆蟲記》這本書所要告訴我們的道理。
生命在于奉獻，所以我們就要珍惜愛我們的生命，讓自己生命中的每分每秒都活得精彩、有意義。
而我在生活中卻不能珍惜生命、讓生命中的每一秒活得精彩的人。
生活中的我，在上學的時候。我整天起床后匆匆忙忙洗漱，然后匆匆忙忙吃飯，最后匆匆忙忙去上學。在學校里，每一節(jié)課我都沒有上好。下午放學回到家后并沒有寫作業(yè)而是在看電視。晚上寫作業(yè)時，我都會發(fā)一會兒呆后，浪費掉一兩個小時的時間才開始寫作業(yè)。搞得寫完作業(yè)后已經(jīng)十點多了。我寫完作業(yè)后就回去睡覺，這一天就過去了。在上學的時候這樣的生活幾乎天天如此。
假期里，我一般都會賴床好長一段時間這一段時間就浪費了。起床后慢吞吞的洗漱，然后做在沙發(fā)上發(fā)呆又浪費了許多時間。在假期里這樣的生活幾乎天天如此。
自從讀了《昆蟲記》之后，我才發(fā)現(xiàn)我是多么懶散，我才發(fā)現(xiàn)生命都被浪費了，這本書教會了我珍惜生命、珍惜生命把握好生命中的每一分每一秒不讓它們白白流失?！独ハx記》這本書還教會了我生命在于奉獻，奉獻是偉大的，奉獻 是能改變世界的。
從今天開始，我會珍惜生命、珍惜生命把握好生命中的每一分每一秒不讓它們白白流失。讓生活變的更充實！
篇五：珍惜生命_
“唉，真是太可憐了，今后我再也不殺雞了！真是，脖子都快被割斷了，汩汩地往外流著血，看見前面一片白菜葉，竟然叨起來，使勁伸伸脖子，咽下去了！再沒見過這么叫人心酸的！以后我這雙手是不會再掂起刀子殺生了……”剛下班回來，婆婆就眼含淚水告訴我她今天殺雞的經(jīng)歷。我猛然想起，婆婆今天殺的這只雞是被人從老家捎來，已經(jīng)在樓道里餓了兩天了?？蓱z的東西，臨死前還不知道自己的生命已經(jīng)到了盡頭，還在拼盡全力想著填飽肚子，我震驚于這么一個小小的生靈對生命是如此的渴望！
是啊，“活著，就是美好的?！庇洸磺迨窃谑裁磿r候、哪本書里看到這么一句話。當時，對此并未作過多的思考，只認為這不過就是單純的一句話而已?？墒墙裉煊H耳聽見這血淋淋的事實時，我感到了強烈的震撼——從一只公雞臨死前對生命極度留戀、渴望的舉動里，我不得不想到如何對待生命這個神圣的話題。
無疑，生命是寶貴的，但同時也是脆弱的，當我們從迷蒙中帶著父輩們的囑托與希冀來到這個世界上的時候，那本身就有限的生命既面對著許多許多的美好，也面對著太多太多的磨難，這些磨難，有自然的，也有人為的，諸如地震、臺風、環(huán)境污染、疾病、車禍，還有戰(zhàn)爭等等，面對這些，人類盡管在不斷地抗爭，但總有些力不從心，生命總顯得那么脆弱。
也許，凡事都具有兩面性，生命有脆弱的一面，也有其堅強的一面。就連大自然中無數(shù)的小生靈也知道和命運的艱難進行抗爭：一顆細小的種子珍惜了上天的賜予，不斷努力，根拼命往下鉆，芽使勁往上擠，就是在堅硬的石堆中也毫不畏懼，只為了接受輕風的愛撫，陽光的淋?。灰恢恍⌒〉奈浵伹谇趹?，忙忙碌碌，不肯虛過一點時光，也只為了難得的生命；墻角的壁虎在危險來臨時可以毫不猶豫地舍棄自己的尾巴，也只為了延續(xù)自己的生命。這些毫不起眼的動植物不忍生命的白白消逝，努力爭取享受生命的樂趣，進行了不屈的抗爭。那么我們，自詡?cè)f物靈長的人類又豈能漠視生命的存在呢？
其實，脆弱也好，堅強也好，這種生命的兩重性便確證了一個共同點，那就是生命的重要，因為如果沒有生命的存在，其它的一切都將無從談起。這就要求每一個目前還擁有生命的人要珍惜生命、關愛生命。一位患者曾這樣比喻：如果用數(shù)字來喻人的一生，身體就是“1”，每做一件大事、取得一次成功可以加一個“0”，數(shù)字愈多人生愈是輝煌。但如果沒有這個“1”，后面的“0”再多充其量也不過就是幾個沒有什么實質(zhì)內(nèi)容的數(shù)字而已，這組簡單的數(shù)字其實就是一道人生的方程式，其答案就是生命誠可貴！
是啊，當你沐浴著早晨嬌嫩而美妙的陽光，呼吸著新鮮的空氣，漫步在小城的郊外，感受著路旁的鳥語花香時，你能不被這生命的氛圍而感動嗎？大自然是公平而富含熱情的，清新的空氣，幽靜而美麗的環(huán)境……這一切都需要你用一生的真誠去珍惜。也許，只有善待生命才是你作為一個個體生命對于大自然最好的回報。在生命面前，沒有尊貴卑賤之分。如果你是一位科學家，那么你可以用盡量多的發(fā)明成果點燃人類前行的科學明燈；如果你是一名清潔工，那么你可以用自己辛勤的汗水給人民帶來一片潔凈。即使你成不了科學家，也不是一個清潔工，你至少也是人類中的一分子，各個崗位上的你自己，只要充分認識到了生命的價值，找準生命的坐標，完全可以去盡力豐富自己的生命，做一個完善的自我，創(chuàng)造一個多彩、無悔的人生。
讓我們一起關愛生命，珍惜生命吧！為了生命，我們不屈不撓；為了生命，我們一如既往。因為生命可貴，可貴的生命需要我們的呵護，值得我們?nèi)リP愛。
篇六：珍惜生命，警鐘長鳴_
每年三月的最后一個星期的星期一，全國中小學生都會舉行“珍惜生命，警鐘長鳴?！钡陌踩菥?。
這天，我們的大隊部請來了通遼市消防大隊特勤中隊中隊長和一些消防隊員們們，利用間操時間進行了防火演練，又讓全校四千多名師生認真地聆聽了一次放火的安全知識講座，讓后，又讓兩位消防隊員叔叔演示了怎樣滅火··· ···最后，讓全校同學參觀了消防車。在中隊長將消防安全知識時，讓我記憶最深刻的有：
1、不玩火。不能把火柴、打火機··· ···帶進學校、車站、停車場等公共場所。
2、不吸煙。吸煙危害身體健康、還容易引發(fā)火災。
3、愛護消防設施，不隨意推拉消防設施。不要在安全通道堆放雜物，要確保安全通道暢通無阻。
4、如果身上著火，就原地打滾兒。
5、逃生時，盡量用水打濕身體，用毛巾捂住口鼻避免被毒氣侵害，在用濕衣物保住頭部和身體。
6、牢記火警119。
7、不能隨意撥打119。
8、在沒有電話的情況下，求助別人的幫助。··· ···
災難無情人有情，讓我們一起努力，關愛生命，遠離災難；讓我們伸出雙手，共同建造安樂祥和的家園吧。
篇七：珍惜生命，安全出行_
每當人們提出安全出行，他們估計第一個想到的就會是交通。當然，任何交通事故所帶給人們的傷害是巨大的。不過，想要防止它們的發(fā)生也是非常的簡單的。從思想上，始終牢記這根弦。下面就是我為大家準備的，可以防止交通事故發(fā)生的幾種方法：
一、 遵守紅綠燈
“紅燈停，綠燈行，遇到黃燈等一等?！边@幾句朗朗上口的童謠，是我們兒時就已經(jīng)背得滾瓜爛熟了?？墒?，在生活中不少人在真正遇到紅綠燈時并不會遵守，他們都有一種僥幸的心理。如果他們闖紅燈時，就很有可能發(fā)生交通事故。
二、按規(guī)定的在相應的路上行駛。
這一點對我們學生來說尤其重要。不論是步行，還是騎自行車，我們都必須走在相應的道路上。不能在馬路上你追我打，還有我們在騎自行車時，不要在機動車道，更不要在路上隨意變換車道，從一邊突然騎到另一邊，因為這時如果來了一輛車，也是會發(fā)生事故的。
三、過路口，走斑馬線。
在我們穿越馬路時，一定在有斑馬線的地方過，千萬不要隨意跑動。斑馬線也是行人過馬路的生命線。
人的生命只有一次，我們必須珍惜這次生命。
人生的意義作文議論文【精選8篇】五
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，意思說我們通過讀書獲得知識才能得到自己所需求的東西，書放在一隅，少了眼光的注視，那就是一堆廢紙。只有閱讀過，我們才能稱之為書籍。
一紙的墨香承載多少人的心血和汗水，傳承著文化名人的墨寶，記錄著時代變遷的經(jīng)歷，傳承中華民族源遠流長的文化。書放在那里就是紙，只有把它捧在手中閱讀那才是書，聽作者的心聲，感受書的魅力。那才能體現(xiàn)書的價值和用處。
但是，讀書需要一個寧靜的環(huán)境。如果置身一處幽靜的小院，在擠滿花瓣飄香的`樹下，品一壺自己喜歡的茶，在這愜意的意境中仿佛是“留得殘荷聽雨聲”，只有內(nèi)心的平靜才能感受那種寧靜如水的境界。靜而后定，定而后安，靜了下來，心胸才能開闊，視野才是一片明朗。才能把字里行間的意思和文字讀懂，才能明白作者寫作的清晰思路，才能理會作者文下寫作的動機和情感，才能體會作者筆下人物靈魂和文字的靈魂。
讀書是獲得知識的一種途徑，一本書，一篇文字都有不同的意境。如朱自清的《荷塘月色》靜靜地去欣賞會感覺仿佛置身月色下的青青荷塘。畫面是美麗的，氣氛是寧靜的，格調(diào)是雅致，總體給人一種朦朧，靜美的意境讓人有一種寧靜的感覺。在看看郁達夫的《古都的秋》一葉落而知天下的秋，一片葉子把我們帶進了“自古逢秋悲寂寥，巴山夜雨漲秋池”那種境界中。悲涼的秋味飄滿了心頭，古都的秋像一副畫，美麗而又落寞。古都像一支歌，憂傷而蒼涼。我們仿佛走進紛繁多彩的秋天景象里，眷戀著北國的秋韻。文字能帶給我們清新雅致的心情，也能帶給我們憂傷滿懷。
現(xiàn)在社會，科技發(fā)達了，電腦、手機都可以上網(wǎng)，網(wǎng)上的文字更是方便瀏覽，百度一搜什么都可以看到，方便了不少，也節(jié)約了不少金錢。但是，我始終感覺拿著一本書靜靜地去讀享受那種恬淡的靜懷。文字可以帶著你的心情在安靜的大草原望著無邊無際的綠色，也可以把你領到溪水潺潺，幽靜的憩林山澗中，聽竹林深處偶然傳來幾聲蟲的鳴唱和鳥兒的清脆聲。靜靜地林子里，陽光從葉隙間灑下來，偶爾聽到幾片落葉的聲音和自己的呼吸聲。這些情景，都可以給人帶來美感，淡去城市的紛擾，在喧囂中尋覓安靜的一隅。
寂靜的夜晚，一個人，一本書，一杯茶，一支筆。讀著文字的魅力，拋開浮躁若望的城市紛擾，拋開白天的沉悶與緊張，獨處一室享受生命的本質(zhì)。靜靜地讀著文字的情感，記錄與思考，總結(jié)著，勾畫著，在歲月的痕跡尋找過往。在寂寞中，追憶那年、那月的城南舊事，回想著那當初江南煙雨的遺韻，在踏雪尋梅中落入了夢中。
在愚人的眼里，書就是紙，在聰明人的目中，書就是多少人的心血，多少個無眠之夜靈感，一紙墨香可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)的命運。讀書使人明智，讀書使人思辯，讀書使人進步，讓我們與書結(jié)緣，讓我們的生活與書相伴，能有“開卷有益，掩卷有味”，品淡出書中的意境，品淡著人生的痕跡。
人生的意義作文議論文【精選8篇】六
要義點撥：
在論說文的寫作中，我們經(jīng)常采用逐層深入的寫法。所謂逐層深入，就是論說的問題由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由“是什么”到“為什么”再到“怎么辦”，即我們常說的“提出問題”、“分析問題”、“解決問題”，論證過程也是人們認識事物的思維發(fā)展的過程。圍繞文章的中心論點或議論的中心問題，展開層次，逐一闡述，最后得出結(jié)論。運用層次展開的論證方法，一般都要在中心論點的統(tǒng)帥下，確立幾個從屬于中心論點、為闡述中心論點服務的分論點，通過對分論點的逐一闡述，使中心論點得到深刻有力的證明。
分層展開，按照各層(或分論點)之間的關系，可以分為遞進式和并列式兩大類。
遞進式的分層論證，其特點是分論點之間的關系不斷遞進，論證的層次向縱深展開，一層比一層深入地揭示論題的內(nèi)涵，使中心論點得到深刻的闡發(fā)，其作用是分析透徹，說理深刻。
并列式的分層論證的特點是，論證的層次作橫向展開，分論點之間的關系是并列的，也就是從不同的角度、不同的側(cè)面對中心論點或論述的中心問題展開論證。并列式的各個分論點，看起來是各自獨立的，其實是緊密相關、不可分割的一個整體。
不論是遞進式分層展開論證，還是并列式分層展開論證，都有一個先寫什么，后寫什么的問題。各層的先后次序安排得合理，文章的條理就清楚，邏輯性就強，否則就思路不清，令人摸不著頭腦。
安排層次順序的具體方法是多種多樣的，應當根據(jù)各篇文章的寫作目的而定，一般以符合人們認識問題的過程或習慣為宜。
方法點津：
1.層遞展開
運用層遞展開方法的論說文，往往有多個論證層次，每個層次往往包含一個分論點和證明這一分論點的論據(jù)。各層次之間是一種由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)、一層比一層深入的關系，而它們又都是為論證中心論點服務的。這樣，針對中心論點，一層深入一層地展開分析，一步進一步地深入論證，最終將這一論點論述透徹。
例文:
“開卷有益”小議
李乃適
前一階段同學們掀起了一股看武俠小說的熱潮?？纯茨承翱小蔽鋫b小說“啃”得津津有味的人，筆者甚為奇怪。問其中一人“讀之何益?”答曰：“開卷有益，你難道不知道嗎?古人尚知之，況于吾輩乎?”我聽了不禁啼笑皆非。
“開卷有益”中的“卷”，并未注明何書，好書還是壞書，這就給某些人鉆了空子。實際上，看壞書根本無益，譬如牛頓，由于受唯心主義思想的影響，后半生中讀了大量神學方面的書，結(jié)果一事無成，殊為可惜。其實，讀壞書不僅無益，而且有害。試想：宋太宗當年讀的若不是《太平御覽》，而是艷情詩的話，恐怕他在歷史上的地位只能同隋煬帝“并駕齊驅(qū)”了。在當今社會，因為讀壞書而走向犯罪深淵的青少年難道還少嗎?看來，只有讀好書，才能開卷有益。歌德說：“讀一本好書，就是在和許多高尚的人談話?！绷蟹?托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙?！闭f的正是這個道理。那么讀好書是否就一定開卷有益呢?也不是?！段⒎e分》絕對可以算作好書，但若逼著小學生讀，能得到多少益處呢?《史記》的歷史價值、文學價值都是很高的，但是若讓略識“之乎”者去讀，恐怕效果也只是對牛彈琴。所以讀書還要選擇合適自己讀的書。
讀書不光要注意讀好書，讀適合自己讀的書，而且要注意不可貪多，否則，結(jié)果只可能是“嚼不爛”，和無益也差不多。宋朝陳正文，涉獵群書，但邊讀邊忘，一事無成。一天，他向朱熹請教，朱熹告訴他：“你以后讀書，每次只讀五百字，一連讀上二三十遍。”陳正文照此辦理，日子久了，知識果然與日俱增?？梢?，讀書只有專心讀適合自己一類的書，才能做到開卷有益。
讀書具有了以上幾條，已經(jīng)很不錯了，但是還不夠。必須用正確的思想去指導讀書。馬克思讀費爾巴哈、黑格爾等人的著作時，具體分析，吸取其精華，從而創(chuàng)立了嶄新的辯證唯物主義學說。與此相反，不久前社會上時興讀薩特、弗洛伊德、尼采的著作，誠然，這些書具有一定的學術價值，然而我們的相當一部分讀者卻不作一點分析，如同海綿吸水一般，連毒素帶養(yǎng)料，一古腦兒吸進去，養(yǎng)料沒有吸收，毒素蔓延滋長，待到吐出來時，反而更臟了些。這樣的教訓難道還不值得我們牢記嗎?其實如果這些讀者能夠以馬克思主義的立場和觀點為指導，進行正確的鑒賞、研究，“取其精華，去其糟粕”，那么是完全可以“洋為中用”的。
所以，讀書，必須讀好書，讀合適于自己讀的書，且精讀某一類書，而更重要的是用正確的思想去指導讀書。這樣，才能做到“開卷有益”。否則，不但無益，有時還貽害無窮。
解剖：本文在論述如何才能做到“開卷有益”的過程中，先后從要“讀好書”，要“讀適合于自己讀的書”，要“精讀某一類書”，要用“正確的思想去指導讀書”四個方面闡明了自己的看法，而這四個方面所采用的正是遞進式分層論述法，從而使文章論點的推出水到渠成，令人信服。
2.并列展開
并列展開是打開和擴展思路的重要方法，從而也是使論點得到盡量充分和完善的論證的手段。一個論點確立之后，想著可以從哪些方面論證它，把可以用來論證的方面一一聯(lián)想起來，排列出來。這樣，思路就打開了。把那些必需的方面大致上都擺出來，這樣，對論點的論證就自然是充分的、周密的或是完善的了。在并列展開的過程中，還可以用對照的形式展開分層論述，把兩種事物、意思、態(tài)度或行為有意識的加以對比，以突出證明其中一個方面的正確性，從而達到論證的目的。
在展開分層論述的過程中，應注意以下幾點：
一是采用什么樣的論證結(jié)構(gòu)展開分層論述，應根據(jù)寫作內(nèi)容的需要以及題目或材料本身的特點和具體情況而定。無論是遞進展開、并列展開還是對照展開，都各有特點，各有長處，因而在確立論述的方法來展開分層論述時，應注意找準方法與具體寫作情況之間的最佳結(jié)合點，不可草率從事。
二是分層不宜過多。由于受篇幅和時間的限制，論說展開的層次不能過多，否則往往會顯支離破碎，雜亂無章，反而會分散了力量，削弱了論證的效果。一般說來，以分三到四層為佳。
例文一:
言與行
李焱
言與行，常常聯(lián)系在一起。人們常說“言行一致”、“言行不一”，就可見言與行的緊密關系了。言，往往是行的先導;行，往往是言的實踐。
有的人，喜歡“言”在“行”前。豪言壯語，意氣風發(fā)，一派志在必得，胸有成竹的氣勢，但是，卻常常有言無行，使人只聽到“雷聲”卻不見“雨點”;或是眼高手低，不能行，落得個尷尬的結(jié)局，留下笑柄。這一類喜言少行的人可謂是愛好形式，不重內(nèi)容或是自負自傲之流了。
但也有人常常是“行”在“言”前。他們行動前悄無聲息，默默無聞，只有孺子牛的干勁，卻沒有霸王的沽名釣譽，待正果修成，事物圓滿之后才放出言論，或仍是一言不發(fā)，只留待他人評說。這一類喜行少言的人可謂是實干家，腳踏實地，認真處世，他們的“言”可
算是一字千金，貨真價實。
也有一些人，既“言”又“行”。他們志向明確，意志堅定，態(tài)度認真，行動踏實，堅持言行一致，言出必做?？煞Q之為說一不二，對自己的言論認真負責的行動者，他們與那些“大炮”們形成極鮮明的對比。
當然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他們毫無進取之心，冷眼觀世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進入行尸走肉的狀態(tài)中。這類人只能被認為是在慢性自殺，消極沉淪。
大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對于“言行”都有不同的理解，不同的注釋。從一個人對待“言”與“行”的態(tài)度就可以看到他對于生活的態(tài)度和對生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否。
“言”與“行”，永遠值得人們深入思考。
解剖：本文在圍繞“言，往往是行的先導;行，往往是言的實踐”這一中心論點展開論述的過程中，分別對“言”在“行”前、“行”在“言”前、既“言”又“行”、不“言”不“行”這四種類型加以分析評價，所采用的正是并列式分層論述法，從而使文章顯得條理分明，思路清晰。
例文二:
習慣
這是一條千百年來束縛著中國人的枷鎖!
這是一頭吞噬了億萬個生靈的猛獸!
然而，這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開他們的頭顱，清晰可見的雕刻著兩個大字——習慣!
讀書便是“四書五經(jīng)”，重病便依《本草綱目》。要出門嘛，好，老規(guī)矩，請祭祀祖宗。
習慣嘛，這便是習慣，便是信條，根本不必問什么，你所供奉的祖宗是這樣過的，你的祖父和父親是這樣過的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經(jīng)為你安排好了，一切循例也就是了。自然，你會心寬體胖，這就是祖宗所賜予的福吧!
也許你的祖先們俱已消散，那么，也不妨為自己保持了長久的習慣沾沾自喜：飯前一支煙，飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄，照這樣辦，是不會出錯了。這樣也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必學傻瓜那樣，吃力不討好，人財兩空。
這樣的生活不知經(jīng)歷了多少年。如同一雙魔爪，吞噬了無數(shù)人的心靈，養(yǎng)了一群“似太上之忘情”的廢物。
然而死水也不會沒有波瀾，總是不斷的會有人對這習慣產(chǎn)生疑問，想沖破這以千百個“習慣”織成的巨網(wǎng)。無數(shù)人失敗了，被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開荊棘，歷盡千辛萬苦，他們留下的，有鮮血和淚，然而也有喜悅——開拓者的沾著眼淚的喜悅。
千百年來，地球總被認為是方的，是平的，那么那些忠于習慣的人將永遠也領略不到哥倫布到達美洲，麥哲倫環(huán)航地球的豪情。同樣，要是沒有達爾文的數(shù)十年艱苦的探索，沒有他對上帝造人的懷疑，恐怕就將在教堂中手捧《圣經(jīng)》來領悟生物的起源了吧!
再設想一下，要是沒有本世紀初胡適之、陳獨秀、周樹人、郭沫若等許許多多有志之士沖破舊中國數(shù)千年來傳統(tǒng)的文言文的束縛，沒有他們對新文化、新思想堅定的探索，現(xiàn)在中國的文學又會成為什么樣子呢?
然而要拋棄舊的習慣，就不免會有犧牲。如第一個打破人心臟禁區(qū)的塞爾維斯，一心要向人們揭示行星運行奧秘的布魯諾，以及為了探索放射性而過早逝去的波蘭的瑪麗?居里，丹麥的羅茲，美國的沃森。
但這與那些為習慣所埋葬的人們不同，這些先驅(qū)者的英名將永遠長存，他們的墓碑將永不磨滅!
眼前，我仿佛看見：一盤巨磨碾著一顆顆心臟，在周而復始地轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)著;一條崎嶇蜿蜒的山道，盤旋著通向山頂，兩旁卻盡是先人留下的鮮血。
我愿保存我的心臟，以我的身去攀登，留下那血肉與先驅(qū)者相伴。
我愿“習慣”這個詞永不存在!
解剖：本文在論證過程中，對照分析了對待“千百個‘習慣’織成的巨網(wǎng)”的兩種截然相反的態(tài)度、對立的行動和不同的結(jié)局。正是這種對照式分層論述的方法，使得本文猛烈抨擊傳統(tǒng)陋習，熱情歌頌勇于探索的改革精神的中心論點顯得既鮮明突出，又充分有力。
例文三:
說疑
未解之惑，未識之物，未辨之味，未通之理，皆可謂之“疑”。在客觀事物面前，任何人都不能回避這個“疑”字?？茖W研究就是破“疑”，破“疑”才有所發(fā)明。
疑是思之始，學之端?？茖W上的重大突破，理論上的重大創(chuàng)造，技術上的重大發(fā)明，往往就是從“疑”開始的。
“蘋果為什么落在地上?”這個“疑”，對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示：“水開了，壺蓋為什么跳出來?”這個“疑”，使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量：“掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時間都是一樣?”這個“疑”，使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時性原理。這些自然現(xiàn)象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無睹，唯有具有探求精神的人對此產(chǎn)生“疑”，努力探求，以至有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。宋朝思想家張載說得好：“于不疑處有疑，方是進矣!”
“疑似之跡，不可不察”。見“疑”，決不可“諱疑”，而應當“解疑”。見疑不疑，主觀臆測，強不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時，發(fā)現(xiàn)在母液底部，沉著一層深褐色的液體，具有刺鼻的臭味。利比息想當然，認為這只是“氯化碘”。后來，法國波拉德在做同樣的試驗時。對深褐色的液體細加研究，發(fā)現(xiàn)它不是“氯化碘”，而是一種新的元素——溴。這件事對利比息教訓很深。他在自傳中提到這件事說：“從那以后，除非有非常可靠的實驗作根據(jù)，我再也不憑空地自造理論了?！?/p>
對前人留下的“已知”成果，要善于學，也要敢于疑。亞里士多德曾斷言c物體從高空落下，“快慢與其重量成正比”。這個斷言，流傳了一千八百年。伽利略卻要重新用實踐來檢驗它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實驗，結(jié)果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此，伽利略還從中掌握了物體的運動軌道，推動了力學的發(fā)展。敢于對權威的結(jié)論見疑，才有希望穿破未知的障翳，打開真理的大門。不懷疑“電磁波穿過空氣層就會一去不復返”的結(jié)論，馬可尼就不可能設法不用導線把信號送過大西洋，開創(chuàng)無線電事業(yè);不懷疑格林關于人體血液“遍布全身就在體內(nèi)消耗干凈”的說法，哈維就不會發(fā)現(xiàn)人體血液是循環(huán)的真理;甩磁場、原子能的發(fā)現(xiàn)，相對論、量子論的提出，生物進化論、元素周期表的創(chuàng)立，不都是敢于向權威的錯誤論斷挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎?
“疑”，就是解放思想，獨立思考，就是提倡科學的探索，不隨主觀臆測亂下判斷，不被陳規(guī)舊章捆住手腳，敢想、敢干、敢于在科學上“掀翻天地重扶起”。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執(zhí)迷于一切權威的結(jié)論。在進入新世紀的今天，我們都要敢于“疑”，善于“疑”。
例文四:
有志者事竟成
“有志者事竟成”，出自《后漢書》，它告訴我們一個很重要的道理，一個人要想在事業(yè)上取得成功，立志是至關重要的。有了堅定的志向，最終是能成功的。
這個道理已經(jīng)被無數(shù)的事實所證明。就拿敬愛的周總理來說吧，他從小就立下為中華崛起、騰飛于世界而奮斗的堅定志向，在以后半個多世紀的革命生涯中，他歷盡艱辛，出生入死，終于和無數(shù)的革命前輩一起，推翻了舊中國的黑暗統(tǒng)治，創(chuàng)建了新中國，使中華民族得以騰飛于世界。中國女排的經(jīng)歷同樣說明了這個道理。中國女排的健兒們?yōu)榱苏駣^國威，為了促進人類的體育事業(yè)，她們刻苦訓練，頑強拼搏，終于三次登上世界冠軍的寶座，實現(xiàn)了“三連冠”的宿愿。相反，在中外歷史上，那些無志而一生庸庸碌碌，無志而敗事的人也是屢見不鮮的。由此看來，“有志”的重要性是很顯然的。蘇東坡說：凡成大事者，“不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志”。
但是，我們也看到這樣的事實，有的人雖然也“有志”，但是他們不能獲得成功。其中的原因有兩個，—個是他們的志向是違背歷史發(fā)展規(guī)律，不符合人民的根本利益。中外一切反動派的根本目的都是與人民為敵，都是妄圖阻止歷史向前發(fā)展，因而總是以最后的失敗而告終。有些人把國家和民族的利益放在腦后，專打個人的小算盤，他們的所謂“志”，從根本上來說，也是不合時代要求的，因而也是難于實現(xiàn)的。其二，有的人的志向也是符合人民利益的，但是他們不去作出相應的努力，因而“空懷壯志”，到頭來也是一事無成。
為什么“有志者”會“事竟成”呢?因為他們懂得“有志”與“事成”之間還有一段漫長的路，因而能自覺地奮斗，走完這段漫長的路，到達勝利的境地。日本民族有一句諺語：“決心成功的人已經(jīng)成功了一半?！边@諺語固然告訴我們“決心成功”即“有志”的重要性，但是也意味著“決心成功”并不等于成功。要把“一半”變成“全部”，還得靠人們?nèi)^斗。因此古今中外的有志之人，總是既有明確的奮斗目標，又有腳踏實地的奮斗精神的。蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基，為了人類最壯麗的事業(yè)，即使在全身癱瘓，雙目失明以后也奮斗不息，寫出著名的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》等著作，鼓舞了一代代的年輕人去為理想而奮斗?！爱敶袊谋枴睆埡５弦彩沁@樣的人，她也在極其困難的條件下獲得了很大的成功。
高爾基說得好：“—個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益，我確信這也是真理。”(《論文學》第340頁)今天，我們的目標是建設富強繁榮昌盛的國家，這個偉大的目標，已經(jīng)激發(fā)起，并將進一步激發(fā)起億萬人民的創(chuàng)造精神和艱苦奮斗精神。有了億萬人民的創(chuàng)造精神和艱苦奮斗精神，我們的事業(yè)一定會獲得成功。
解剖：這兩篇文章都是用分層論證的方法寫的議論文。第一篇文章《說疑》，本論部分圍繞中心論點，確立了三個分論點，安排了三個層次。第一層論證“科學上的重大突破，理論上的重大創(chuàng)造，技術上的重大發(fā)明，往往是從‘疑’開始的”;第二層論證“見‘疑’，決不可‘諱疑’而應當‘解疑’”;第三層論證“對前人留下的‘已知’成果，要善于學，也要敢于疑。這三個層次是按照人們對客觀事物的認識過程來安排的。全文從解釋”疑“的含義入手，提出中心論點，到對”疑“的精辟結(jié)論為止，首尾呼應，中間層層深入地展開論證，條理清晰，顯示了很強的邏輯性，是一篇運用遞進式分層論證的好文章。
第二篇文章《有志者事竟成》是一位高二同學的習作。作者對“志”進行具體分析，指出各人的“志”有的是符合歷史發(fā)展規(guī)律的，有的是違背人民的根本利益的，有的是專替?zhèn)€人打算的。這些分析都是應該肯定的。
但是作者沒有認真提煉分論點，沒有理清自己的思路，因而文章的層次比較混亂。第—段提出論點以后，第二段用典型事例作論據(jù)，證明有志者事竟成，這是可以的。可是第三段卻去分析有的人雖然有志卻不能獲得成功的原因，第四段又不加分析地說明只要不斷努力，有志者就能成功。這樣在認識上就不能自圓其說，行文不連貫，因而文章的條理不清楚。這種條理不清，反映了作者邏輯思維的混亂。
這篇文章可以作如下調(diào)整：引論部分交代題目的出處，點明“志”的含義，推出中心論點，然后分四個層次進行論證。第一層，有了堅定的志向，就有了明確的奮斗目標和堅強的事業(yè)心，因而就有可能獲得成功，第二層，“有志”不等于成功，要成功還得靠自己去奮斗;第三層，新的時代為我們開辟了到達理想境界的道路;第四層，分析某些“有志者”不能獲得成功的原因。這樣處理，可能比原文好些。
人生的意義作文議論文【精選8篇】七
華夏大地的子民生生不息繁衍了五千年，中國傳統(tǒng)文化源遠流長至今朝，我們該何去何從丶我們該如何傳承祖先留下的文化，這是值得每一個中國人去深思的。
此刻，故宮博物院遇到了難題。于建院九十周年之際向大眾推出十八個展覽，有人排隊六小時進館僅為于朋友圈博得一贊賞，因此引人非議：還是設門檻，將沒品位的人擋于門外的好!
對此我想說：“中華之文化是屬于每一個中國人的，任何人都有權利去欣賞丶學習并傳承它。”
正所謂“賢愚共受其益，才是生成的德量”，文化決不能僅僅是少數(shù)人的專利!因為文化的壟斷，宗教巨著《圣經(jīng)》成為了教皇統(tǒng)治西方世界的工具，中世紀的西方也因此籠上了黑暗;因為文化的壟斷，南北朝時期讀書成為了少數(shù)貴族的特權，多少寒門士子因此而凍死丶餓死?因為文化的壟斷，知識成了反動派作亂新中國的武器，文化大革命十年，使國家倒退了多少步?
也幸而有馬丁·路德的說教——每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權力，才使得《圣經(jīng)》重具博愛之光：也正是得益于隋文帝打下科舉制的基礎，才使得百姓都有了讀書做官的權力，帝國也從此生機勃勃;亦要感謝鄧小平丶葉劍英的堅持與開明，才阻止了一次“秦始皇焚書坑儒式”的文化浩劫。
我們每個人都有權利去傳承文化，同時也有義務去虔誠地對待文化。
陳繼儒有言：“人之嗜名節(jié)，嗜文章，嗜游俠，如好酒然，易動客氣，當以德消之”誠如此言，文化并不是一個人可以拿去炫耀的資本，這一行為是對文化的赤裸裸的褻瀆行為，我們作為華夏文明的傳承者，應當以自己的德行修養(yǎng)來消除炫耀之心。
藏人往布達拉宮朝圣，于途每行一步路便俯一次首，拜向西方，凡幾十里路皆是如此，到了宮中膜拜行禮，靜默莊嚴，對佛像丶對壁畫丶乃至對宮外不知何時種下的一草一木，都用一顆欣賞丶敬畏的心去看待。如此是為虔誠，是為一個有道德修養(yǎng)的中國人去傳承文化之心態(tài)。
這是最好的時代，這是最壞的時代;這是最注重文化傳承的時代，也是最容易遺忘文化的時代;我們似乎進退兩難，卻又游刃有余。社會中雖不乏破壞遺跡丶侮辱文化的不良風氣，但更多的卻是以一生守護文化丶斥巨資追回海外流失文化遺產(chǎn)的事件，我相信我們的去向，國人已了然于心。
以一顆虔誠的心去繼承文化，以一顆博愛的心去發(fā)揚文化，這才是如何傳承文化的正解。
人生的意義作文議論文【精選8篇】八
不管你是否準備好，有一天一切都會結(jié)束，不再有旭日東升，不再有燦爛白晝，不再有一分一秒的光陰。你收藏的一切，不論是彌足珍貴的還是已經(jīng)忘記的，都將留給別人。
你的財富、名望和世俗的權利都將變成細枝末節(jié)的事情，不管你擁有的還是虧欠的，都不再重要。
你的嫉恨、冤挫敗和妒嫉之心終將消失。
同樣，你的希望、雄心、計劃和未竟之事都將終止。曾經(jīng)無比重要的成敗得失也將褪色。
你來自哪里，用什么方式生活都不重要了。
你是貌美如花還是才華橫溢也不重要了。你的性別、膚色、種族都無關緊要了。
那么什么變得重要了呢?你有生之日的價值怎么來衡量呢?
重要的不是你所買到的，而是你所創(chuàng)造的。
重要的不是你所得到的，而是你所付出的。
重要的不是你的成功，而是你的價值。
重要的不是你學到的，而是你傳授的。
重要的是你的每一次正直、憐憫、勇敢和犧牲之行為能夠使人充實，讓人強大或是能夠激勵他人，讓他們以你為榜樣。
重要的不是你的能力，而是你的性別。
重要的不是你認識多少人，而是在你離開時，有多少人感到這是永久的損失。
重要的不是你的記憶，而是愛你的人的記憶。
重要的是你為人所懷念的時間有多長，重要的是誰在懷念你，重要的是他們?yōu)槭裁匆獞涯钅恪?/p>
讓我們的一生不是因為偶然而變得重要，不是因為環(huán)境而變得重要。而是我們自己的選擇，選擇讓自己的生命有意義。命運是可以由人去改變的。希望你們能夠找到自己人生的意義。
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