熱門巴金春讀后感大全(17篇)

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熱門巴金春讀后感大全(17篇)
時(shí)間:2023-10-30 06:36:10     小編:紫薇兒

讀完這本書,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)引用其他文獻(xiàn)或?qū)W者的觀點(diǎn),豐富自己的論述,并注明引用來源。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考,希望能給大家一些寫作的靈感。大家可以一起來欣賞和思考這些讀后感,也可以根據(jù)自己的喜好和選擇讀寫其他作品的讀后感。讀書是一種美妙的體驗(yàn),通過讀書并寫讀后感,我們可以在文字中感悟人生的智慧和美好??靵砀乙黄饘懸黄实淖x后感吧!

巴金春讀后感篇一

《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。

我猜想,這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”

誠然,覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了?!?/p>

無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗?!笆堑?,我要反抗這個(gè)命運(yùn)?!薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。

即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

巴金春讀后感篇二

巴金的長篇小說激流三部曲之一家,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)?。?/p>

作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸??裳裕鼪]有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者??!我是在”哀其不幸,怒其不爭”??!

二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是家中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运?,連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但家在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)??!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

巴金春讀后感篇三

黑色的雪夜,黑漆漆的門佇立在寒風(fēng)中。像瘦口一樣大開著,吞噬著無盡的黑暗。

你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來找覺慧時(shí)的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許,鳴鳳只是一個(gè)女傭,但她有尊嚴(yán),有人格!她寧死也要維護(hù)自己的清白,敢于以死向封建專制抗議,但又有誰會(huì)聽她的話呢?曾經(jīng)覺慧與她的那段往事真真切切成了往事,一個(gè)女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個(gè)剛烈的女子,卻換不來舊社會(huì)統(tǒng)治者的半點(diǎn)同情,冷若冰霜的心,少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會(huì)考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數(shù)的無名犧牲者“喊冤”,要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個(gè)純潔的女子,一個(gè)正值花季的少女,就這樣以一個(gè)寧可投湖自殺也不屈服的背影,給讀者留下了深深的懷想。

還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧,顯得獨(dú)樹一幟,他同情底層的工作者(如鳴鳳),他向往自由平等,而不是像覺新一樣對(duì)一切都懦怯順從,他總是有很多的主意,他看到了舊社會(huì)的黑暗本質(zhì),唯有他,敢于反抗封建統(tǒng)治,在那樣一個(gè)舊社會(huì)里,他覺醒了,“叛逆”了,是新青年中的一個(gè),沒有做一個(gè)時(shí)代的落伍者,而是做了一名開拓者。爽朗的性格,讓他不會(huì)像大哥那樣矜持,充滿矛盾,又不會(huì)像梅一樣多愁善感。他向往自由,敢于創(chuàng)新,大膽爭取個(gè)性解放。他似乎什么都不怕,不懦弱,不膽怯,不肯服從,有自己的思想。我敬佩他,佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時(shí)真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會(huì)沒有玷污他的雙眼,他有自己的打算,有對(duì)社會(huì)的新認(rèn)識(shí)!

從《家》這本書里,我看到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗與黑暗,男女交往的不平等,和所謂封建倫理“孝“道的熏染,這一切都加強(qiáng)了悲劇的氛圍。

這一部傳奇的著作,給予了我震撼,和對(duì)社會(huì)的感慨,還有對(duì)現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。

巴金春讀后感篇四

我在20xx年2月第二遍賞析了中國文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》,體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活,是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。

《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表,在他的影響之下,這個(gè)家族奉行的是服從主義,一切逆來順受。

覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂,接受了新的思想,在于覺新,對(duì)理想的生活只是很向往,但行動(dòng)上礙于高老太爺,所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變,在于覺民,他曾經(jīng)一味的逃避,對(duì)生活充滿了幻想,最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧,他去了上海,去爭取自己的生活。

文章通過對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的`故事,講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅,只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。

巴金的《家》文字細(xì)膩,對(duì)人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。

巴金春讀后感篇五

同學(xué)們寫的日志真漂亮,令人驚羨,更讓人感受到同學(xué)們的`多才多藝和班級(jí)文化的豐富多采。在大一為同學(xué)們?cè)S下一個(gè)愿,也是我早就想說的:愿大家在四年生活中種下幸福的種子,令它在你我以后的日子生根發(fā)芽組成一片茂密的森林。她應(yīng)當(dāng)是英姿勃發(fā),又當(dāng)萬古長青!更是我們的一方心靈的家園凈土。期待大家都是那片森林中最茁壯或最多姿的一棵。

巴金春讀后感篇六

其實(shí)并不十分喜歡《家》這部小說。雖然無論寫作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色,但我并不喜歡它對(duì)于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過于直白。覺新、覺民、覺慧三兄弟明顯是那個(gè)時(shí)期三類最具代表性的青年人物形象。覺新的“無抵抗主義”、“作揖主義”是對(duì)封建勢(shì)力反對(duì)卻不反抗的`懦弱表現(xiàn)。覺慧則顯得有些過于激進(jìn),覺民則搖擺不定、立場(chǎng)不明。

小說在很多方面映射封建社會(huì)對(duì)人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時(shí)也在很多方面表現(xiàn)了封建社會(huì)迷信思想對(duì)人的思想的毒害。例如瑞鈺的死。小說中的人物要么引人同情,要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛情仿佛是有意地映射覺慧的寡情。

或許因?yàn)橥瑯由頌榕?,鳴鳳的愛情無法換來覺慧同等地對(duì)待讓我由衷地憤慨。覺慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個(gè)美好女子生命與愛情的借口。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺慧雖參與許多先進(jìn)組織,如辦報(bào)社等,或是堅(jiān)持不坐轎子,但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛情,卻不是以一個(gè)平等的地位去接受那份愛情。

或許殘缺的人性,也是那時(shí)代的悲哀吧!

巴金春讀后感篇七

20xx年距離我國全面達(dá)成小康還有3年時(shí)間,在經(jīng)濟(jì)和科技迅速發(fā)展中,我們也不能忘了“本”——傳統(tǒng)文化精神。為了號(hào)召開展的“書香中華”的活動(dòng),我品讀了巴金的《家》。所謂一入好書深似海,看完它后,我感慨頗深。

《家》中最讓我記憶猶新的就是高家長房的覺民覺慧這兩位“新青年”為了自己所追求的而去反抗斗爭。覺民為了和琴的愛情敢于反對(duì)高老太爺與馮樂山私自訂下的親事,為此還離家逃婚,打響了高家反抗封建家庭和封建禮教的第一槍。蒼天不負(fù)有心人,在他的斗爭和決不妥協(xié)下,獲得了高老太爺在臨死前的理解。同樣與覺民是受過思想熏陶的覺慧是高家最具批判與斗爭反抗意識(shí)的一個(gè)人,他支持并幫助覺民抗婚,反對(duì)并怒斥帶有極重的封建迷信色彩的“捉鬼”鬧劇,反抗對(duì)人的不平等。最終的覺民和覺慧都有了不錯(cuò)了結(jié)局。然而缺少了斗爭了反抗精神與意識(shí)的覺新大哥,失去了曾經(jīng)深愛過的梅和給自己生了孩子的瑞玨。而巴金之所以寫出這些對(duì)比,不也是為了告訴我們只有斗爭才能勝利嗎。

讀完《家》后我陷入了沉思:斗爭精神是中華民族自古以來就有的精神品質(zhì),可以追溯到大禹與自然進(jìn)行斗爭,陳勝為了自由而與秦朝斗爭等。而不同的'時(shí)代,斗爭精神有著不同的體現(xiàn)和意義:在原始社會(huì),斗爭是人與自然為了生存了斗爭;在封建時(shí)代,斗爭即為進(jìn)步人士奮起反抗封建制度和腐朽的習(xí)俗,追求平等,就好比《家》中的覺民覺新兩兄弟一樣;而在當(dāng)代,斗爭即需要我們同破壞社會(huì)和諧的人或事去斗爭。

好的傳統(tǒng)文化精神不僅要銘記于心還得去發(fā)揚(yáng)和踐行。身為高中生的我們,踐行斗爭精神可以從小事做起,就好比:制止身邊人在時(shí)破壞文物,對(duì)受到不公平對(duì)待的伸出援助之手,生病時(shí)與病魔斗爭,不放棄生的希望……。就來說說我親身體驗(yàn)過的事情吧。記得那是小學(xué)的時(shí)候,我們班的某位女因?yàn)樯聿奶^粗壯而被男同學(xué)嘲笑,剛開始因?yàn)楹ε聨椭怂约簳?huì)被報(bào)復(fù),所以沒敢向那位女同學(xué)伸出援手。后來一次偶然的機(jī)會(huì),聽了一節(jié)人性開導(dǎo)課,使我決定要去幫助那個(gè)女生。在一次那個(gè)女生被欺負(fù)的時(shí)候我走過去安慰那個(gè)女生并對(duì)那些男生說了道理。雖然不是那么的有效,但是我對(duì)男生那種不公平看待他人的行為作出了我 應(yīng)有的斗爭,給予了同學(xué)援助。

在自己踐行了斗爭精神的同時(shí),也不要忘了給同樣斗爭過的人點(diǎn)贊和支持,讓斗爭過的人得到一絲欣慰。

中國的歷史源遠(yuǎn)流長,美好的精神文化如同瑰麗的,永遠(yuǎn)長存。身為炎黃子孫我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,不僅僅只是發(fā)揚(yáng)斗爭精神。不同的人做事風(fēng)格各有異,但我們必須保持一致的是有一顆愛國和尊重中華傳統(tǒng)文化的心。

最后我將布魯斯的一句話送給大家:為真理而斗爭是人生最大的樂趣。

巴金春讀后感篇八

《家》是我十分鐘愛的一本書,雖然書中面寫的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去,可能我永遠(yuǎn)也無法想象那個(gè)年代的事,但是這本書卻給了我很多的感觸?!都摇芬彩前徒鸾艹龅淖髌分?,以五四戶外浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描述了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型好處的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

還有一個(gè)重要的人物覺新,他雖然理解過五四新思潮的激蕩,但是處于“長房長孫”特殊地位,深受封建倫理綱常個(gè)性是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?,有屈從于封建?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)杯具發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段感情,但是正因兩人一個(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的感情別成了一個(gè)杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過感情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又正因二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了感情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。之后沒得了肺病,卻正因父親守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了性命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。

最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,但是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。因此按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。之后瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。

這是四個(gè)杯具,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不一樣的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新以前愛過的女生,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說的,哪怕自我知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自我心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,但是他醒悟地太遲了,沒有任何的好處和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不一樣,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊??傊饨ㄉ鐣?huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,因此年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的期望。

巴金春讀后感篇九

看巴金的《春》,感慨多多,里面那么多女性的命運(yùn)不是多舛而是可憐。細(xì)膩的心理描寫就把他們的苦楚、無奈、茫然給表現(xiàn)出來了。讀著那些字句為她們感傷,同情她也同情那個(gè)時(shí)代的女性??墒呛髞砦野l(fā)現(xiàn)名著之所以是名著,它給不同時(shí)代的人帶來的其實(shí)也是不同的,它的意義不再局限于書中主人公的故事影響。想想其實(shí)我何嘗不是他們其中的一員。

在這個(gè)以萬般皆下品,唯有讀書高的主流價(jià)值觀下,我有時(shí)很迷茫自己的處境,在淑貞作為一個(gè)大家庭的小姐因上街顧慮還需重重的時(shí)候,那份害怕,擔(dān)心從文字里讀出來也切身感知到了。有時(shí)很迷茫,很無助,想沖破某種束縛也是顧慮重重,膽怯,想象著否定、反對(duì)的一些聲音我不敢邁出那一步,也許是潛意識(shí)的懦弱在作怪,也許是骨子里那份樂于安逸在作祟,有太多的理由借口使我放棄了那個(gè)夢(mèng)想。在我同情感慨他們的人生時(shí)我何嘗不也是這樣嗎?就像這個(gè)學(xué)期我連去做兼職的勇氣都沒了。因?yàn)樵谖覀兇蟛糠秩说乃枷肜镒x書就是讀書,其他的。

我連這點(diǎn)勇氣都沒有了,我連這點(diǎn)小事也這么多無所謂的顧忌,我不是很可悲嗎,我想象著我被別人的話凌遲著,似乎活在自虐的世界里,我高度的要求自己,我對(duì)自己的希望滿滿,卻又總是被自己打敗。有時(shí)我是在給自己施加壓力,讓自己走出自己的路,是膽怯嗎?是安逸慣了嗎?狠下心,好好規(guī)劃。甘于孤獨(dú)寂寞的人才能走得遠(yuǎn),走得精彩。

巴金春讀后感篇十

這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊。總之,封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。

但是希望依然在延續(xù),小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了?!白屓藗兛吹搅讼M?,看到了走進(jìn)新社會(huì)的希望。

巴金春讀后感篇十一

我在20xx年2月第二遍賞析了中國文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》,體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活,是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。

《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表,在他的影響之下,這個(gè)家族奉行的是服從主義,一切逆來順受。

覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂,接受了新的思想,在于覺新,對(duì)理想的生活只是很向往,但行動(dòng)上礙于高老太爺,所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變,在于覺民,他曾經(jīng)一味的逃避,對(duì)生活充滿了幻想,最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧,他去了上海,去爭取自己的生活。

文章通過對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事,講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅,只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。

巴金的《家》文字細(xì)膩,對(duì)人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。

巴金春讀后感篇十二

我想這書最適合青春的人去讀,十八歲,剛?cè)胧朗?,見的不多,有活力有激情,這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺慧一樣反抗舊的東西,去追尋理想和新生事物。

而我現(xiàn)在讀來確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺慧有了自己的判斷,我有時(shí)不能完全贊同覺慧。我有時(shí)很同情覺新,甚至覺得覺新的做法并沒有什么異常。而對(duì)覺民,更是覺得他成熟、冷靜,對(duì)世事有自己的判斷,又能夠忍耐自己所厭煩的東西,有能夠追求自己喜歡的東西,這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合,才能活得更好,最后覺民不是活得了幸福,并在家中長期生活下去?或許這樣的結(jié)局更適合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思,他希望年輕人能夠奮起反抗,去接受新思想,用自己的力量去改變這個(gè)世界。

而從另一個(gè)角度來說,我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體,而對(duì)于任何事情的做法,都有著三種不同的計(jì)劃,恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式。看書時(shí),會(huì)覺得有時(shí)自己是覺慧,想要反抗,卻困難重重,又對(duì)社會(huì)抱怨多多,有時(shí)是覺新,雖名“覺新”,卻很“守舊”,逆來順受,接受著命運(yùn)的安排,有時(shí)又覺得自己是覺民,可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情,可是試著用語言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。

我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人,終究不能如覺慧一樣。

再來說說這本書。

這本書很難說是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃?、大家庭的沒落,不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想,覺民得到幸福,這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來說,這都是一部厚重的書。

此書的語言很簡練,卻又很深刻。作者在書中有大量評(píng)論的話,并將這些話與敘述將結(jié)合,這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話,將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中,更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺,便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來,有一段是將花園里的湖,便說這個(gè)家就像湖一樣,表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。

而總體來說,語言敘述性很強(qiáng),并有張有簡,很流暢,點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。

我想這部書從整體上來說是值得一讀的,你會(huì)看見厭煩的有趣的上一輩人,看見積極反抗的下一輩人,還會(huì)看見在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見這個(gè)社會(huì),或許還會(huì)看見你自己。

巴金春讀后感篇十三

《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的`形象。還有一個(gè)重要的人物覺新,他雖然接受過五四新思潮的激蕩,但是處于“長房長孫”特殊地位,深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?,有屈從于封建?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情,但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來沒得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。

這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊??傊饨ㄉ鐣?huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。

巴金春讀后感篇十四

《家》讀后感家,這個(gè)詞給人的感覺非常溫馨,。在沒有看這本書的時(shí)候,我并沒有想到,巴金為這個(gè)詞冠上了那么沉重的含義——牢籠。

這本書講述了覺慧等幾個(gè)新青年一代在“五四”運(yùn)動(dòng)的影響下,和封建勢(shì)力、舊禮教家庭的斗爭。從文章的一開始,我就很強(qiáng)烈地感受到了覺慧那顆炙熱跳動(dòng)的心。覺慧和他周圍的新青年們都受到了“五四”新思潮的影響,開始和封建的舊勢(shì)力作斗爭。他們不同的人處在不同的環(huán)境,想法、遭遇、行動(dòng)也就各不相同。而巴金,把每個(gè)人的心思、個(gè)性都很好地表現(xiàn)了出來。在閱讀的同時(shí),我被吸引了進(jìn)去。我開始體會(huì)著覺慧、覺民、琴等人的心情,有時(shí)甚至覺得我已經(jīng)和他們?nèi)跒榱艘惑w。每次看到覺慧他們有困難的時(shí)候,我都會(huì)一起和他們想辦法。有時(shí),我還會(huì)想如果我處在那個(gè)環(huán)境,我會(huì)這樣做嗎?可能我就會(huì)像覺新那樣,實(shí)行那“無抵抗”主義了吧。在這些時(shí)候,我便更佩服他們的勇氣與決心了。在這其中,也經(jīng)歷了許多我們不愿看到的事,最讓我牢記的便是瑞玨的死。可能有很大一部分原因是因?yàn)槲液陀X新很像,所以她的.死才會(huì)對(duì)我有這么大的感觸。我覺得她大可不用這么凄慘的死去,卻因?yàn)橛X新的“無抵抗主義”就這樣去了。在這時(shí)候,覺新的心震撼了,我的心也震撼了。

同時(shí),我開始有那么一點(diǎn)狠覺新,狠他的“無抵抗主義”了。瑞玨是他愛的人啊,覺新卻不去拯救她,不去幫助她。我覺得他應(yīng)該向覺民、覺慧那樣懂得起來反抗。而不是繼續(xù)他的“無抵抗主義”!不然,這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。但還好,經(jīng)歷了瑞玨的死后,覺新悔改了。在最后,他幫助覺慧去了上海。同樣,深愛著覺新的還有梅。而她似乎更加悲慘。在以前,她和覺新兩個(gè)人是多么恩愛,卻因?yàn)殚L輩在麻將桌上的矛盾而此生無緣。然后,她嫁給了別人——一個(gè)不愛她,她也不愛的男人。隨后不久,她又做了寡婦。然后天天期盼自己早點(diǎn)死去。就這樣,她真地死了,一點(diǎn)也不留情,就這樣去了。當(dāng)覺新來到梅的床前,看著她“安靜地躺在床上,眼睛微微閉著,頭發(fā)飄散在枕畔,瘦削的臉像紙一樣蒼白”,他心中會(huì)是怎樣的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可這所有一切都無濟(jì)于事,無論什么都已無法挽回那隕落了的生命。寂寞的荒廟中又有誰能陪伴梅那孤獨(dú)的生命?讓我們?cè)賮碚f說另一名可憐的女子:鳴鳳。她很善良,柔中帶剛。但死法也太讓人慘不忍睹了。那么一個(gè)可愛的少女,只有十六歲??!而她卻被逼迫去嫁給一個(gè)老頭子做姨太太!這時(shí),我和她想的一樣了——去找覺慧商量??烧l知覺慧竟然會(huì)那樣的忙,而且根本沒有時(shí)間聽她訴苦。也就是這樣,她一步步來到了河邊。在我心里一邊叫著“不要!”的時(shí)候,就那樣跳了下去……可能因?yàn)槲沂桥?,?duì)于這三位可憐的女人,我能體會(huì)到她們無助的心情。也對(duì)她們?nèi)齻€(gè)的死很有感觸。

我們現(xiàn)在應(yīng)該慶幸自己生在這樣一個(gè)和平的年代里。這樣一個(gè)不在重男輕女、言論自由、可以去追求自己理想的年代。所以,我們要更加努力去把自己的一生精彩地過完!

巴金春讀后感篇十五

《家》讀后感

《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢(shì)力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗?,郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。

小說中的另一個(gè)典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的`人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象--梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同--梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。

《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

巴金春讀后感篇十六

“我寫完《春》,最后一次放下我的自來水筆,稍微感到疲倦地掉頭回顧,春風(fēng)從窗外進(jìn)來,輕輕拂拭我的臉頰。倦意立刻消失了。我知道春天已經(jīng)來了。我又記起淑英的話:春天是我們的?!?/p>

“二小姐,我們太太請(qǐng)你去打牌,”倩兒走進(jìn)房來笑嘻嘻地說。

高淑英正坐在窗前一把烏木靠背椅上,手里拿了一本書聚精會(huì)神地讀著,吃驚地抬起頭來,茫然地看了倩兒一眼,微微一笑,似乎沒有聽懂倩兒的話。

“二小姐,我們太太請(qǐng)你就過去打牌!王家舅太太來了,”倩兒看見淑英專心看書的樣子,忍不住噗嗤笑了一聲,便提高聲音再說一遍。她走到淑英面前,站在書桌旁邊,等候淑英回答。

淑英把兩道細(xì)眉微微一皺,推辭說:“怎么喊我去打?為什么不請(qǐng)三太太打?”三太太張氏是淑英的母親。

“我去請(qǐng)過了,三太太喊你去替她打,”倩兒答道。

淑英聽了這句話,現(xiàn)出為難的樣子。她放下書,站起來,伸一個(gè)懶腰,剛打算走了,馬上又坐下去,皺起眉頭說:“我不想去,你就說我今天有點(diǎn)不舒服?!薄拔覀兲?qǐng)你一定去,”倩兒知道她的心思,卻故意跟她開玩笑,不肯走,反而追逼似地說了上面的話,一面帶笑地看她。

淑英也微笑了,便帶了一點(diǎn)央求的口氣連忙說:“倩兒,你去罷。大少爺就要回來了,你去請(qǐng)他。我實(shí)在不想打牌?!辟粌簳?huì)意地笑了笑,順從地答應(yīng)一聲,就往外面走。她還沒有走出門,又轉(zhuǎn)過身子看淑英,說道:“二小姐,你這樣子用功,將來一定考個(gè)女狀元?!薄八姥绢^,”淑英帶笑地罵了一句。她看見倩兒的背影出了房門,寬慰地噓了一口氣。她不用思想茫然地過了片刻,然后猛省地拿起書,想接著先前中斷的地方讀下去。但是她覺得思想不能夠集中在書上面了。印在三十二開本書上的四號(hào)字,在她的眼前變得模糊起來,而且不時(shí)地往隔行跳動(dòng)。值得人憧憬的充滿陽光與歡笑的歐洲生活漸漸地黯淡了。代替那個(gè)在她的腦子里浮現(xiàn)的,是她過去的日子和她現(xiàn)在的環(huán)境。她是一個(gè)記憶力很強(qiáng)的人。她能夠記起許多的事情,尤其是近一年來的。的確,近一年來這個(gè)公館里面發(fā)生了許多大的變化,每一個(gè)變化都在她的心上刻劃了一條不可磨滅的痕跡,給她打開了一個(gè)新的眼界,使她知道一些從前完全不曾想到的事情。這些變化中最大的就是祖父的死,嫂嫂的死,和堂哥哥覺慧的出走,尤其是后一件事情給了她相當(dāng)大的刺激。她從另一個(gè)堂哥哥那里知道那個(gè)堂哥哥出走的原因。她以前從不曾想到一個(gè)年輕人會(huì)把家庭當(dāng)作可怕的地方逃出去。但是現(xiàn)在仿佛那個(gè)堂哥哥從家里帶走了什么東西似的,家里的一切都跟從前不同了。她自己也似乎有了改變。一年前別人還批評(píng)她心直口快,愛說愛笑,如今她卻能夠拿一本書靜靜地獨(dú)自在房里坐上幾個(gè)鐘頭,而且有時(shí)候她還一個(gè)人在花園里帶著沉思的樣子閑步,或者就在圓拱橋上倚著欄桿看下面的湖水。在這種時(shí)候她的心情是很難形容出來的。好像有一個(gè)渴望在搔她的心,同時(shí)又好像有什么東西從她的心里飛走了,跟著過去的日子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛走了,她的心上便有了一個(gè)缺口,從那里時(shí)時(shí)發(fā)生隱痛,有時(shí)甚至是無緣無故的。固然這心上的微痛有時(shí)是突然襲來的,但是過一下她也就明白那個(gè)原因了。她馬上想到了另外一件事情,過后她又膽怯地把它拋開,雖然那件事情跟她有極大的關(guān)系,而且使她很擔(dān)心,她卻不敢多想它;同時(shí)她自己又知道即使多想也不會(huì)有好處。這是關(guān)于她的婚事的。她只知道一點(diǎn),另外又猜到一點(diǎn)。她的祖父在日把她許了給陳克家的第二個(gè)兒子。庚帖已經(jīng)交換過了。這門親事是祖父起意而由她的父親克明親手辦理的。下定的日期本來已經(jīng)擇好了,但是因?yàn)樽娓竿蝗徊」示偷R下來。最近她又聽到要在年內(nèi)下定的話。關(guān)于陳家的事情她知道得很少。但是她聽說陳家的名譽(yù)很壞,又聽說陳家二少爺不學(xué)好,愛賭錢,捧戲子。這是丫頭翠環(huán)在外面聽來的,因?yàn)樗赣H克明的律師事務(wù)所同陳克家的律師事務(wù)所設(shè)在一個(gè)公館里面,她父親的仆人和轎夫知道一些陳家的事情。她的堂哥哥覺民同堂妹淑華也常常在談話里批評(píng)陳家,有意無意地引起她對(duì)那件親事的'不滿。其實(shí)她自己也不愿意在這樣輕的年紀(jì)嫁出去做人家的媳婦,更不愿意嫁到那樣的人家去。然而她覺得除了聽從父親的命令以外,也沒有別的辦法,她自己對(duì)那件事情又不能過問。她沒有勇氣,又不好意思。她只是無可奈何地捱著日子。這就是使她變得沉靜的主要原因。憂郁趁勢(shì)在她的心里生長起來。雖然在十七歲的年紀(jì),她就已經(jīng)感到前途的黯淡了。

這一切都是她的父母所不知道的。在這些時(shí)候給她以莫大安慰的除了同隔房兄弟姊妹的聚談外,就只有一些西洋小說的譯本和幾份新出的雜志,它們都是從她最大的堂哥哥覺新那里借來的。雜志上面的文章她還不能夠完全了解,但是打動(dòng)她的心喚起她的熱情的處所卻也很多;至于西洋小說,那更有一種迷人的魅力。在那些書里面她看見另外一種新奇的生活,那里也有像她這樣年紀(jì)的女子,但她們的行為是多么勇敢,多么自然,而且最使人羨慕的是她們能夠支配自己的命運(yùn),她們能夠自由地生活,自由地愛,跟她完全兩樣。所以她非常愛讀那些小說,常常捧著一卷書讀到深夜,把整個(gè)自己都溶化在書中。在這件事情上沒有人干涉她,不過偶爾有人用了“書呆子”、“女狀元”一類的字眼嘲笑她。這不一定含得有惡意。她雖然不高興那一類字眼,但是也不覺得受到了傷害。然而近來情形有些不同了。一些新的事情開始來糾纏她,常常使她花費(fèi)一些時(shí)間去應(yīng)付,譬如陪家里的長輩打牌就是一件。她對(duì)那種事情并不感到興趣,但是嬸娘們差了人來請(qǐng)她去,她的母親也叫她去,她怎么能夠拒絕呢?她平日被人強(qiáng)迫著做的事情并不單是這一樣,還有別的。她就是在這樣的環(huán)境里面生活的,而且以后的生活又是多么令人懸心。她想了一會(huì)兒,依舊沒法解決這個(gè)問題。她覺得眼前只是一片陰暗的顏色,沒有一點(diǎn)點(diǎn)希望。她心里有些煩躁了。她就放下書,沒精打采地走出房去。

天氣很好。蔚藍(lán)色的浩大天空中只有淡淡的幾片白云。陽光留戀地掛在墻頭和檐上。天井里立著兩株高大的桂樹,中間有一個(gè)長方形的花壇,上面三株牡丹正在含苞待放。右邊一棵珠蘭樹下有兩個(gè)孩子俯在金魚缸上面弄金魚,一個(gè)女孩在旁邊看。她的同胞兄弟覺英是十五歲的少年了,相貌也生得端正,可是不愛讀書,一天就忙著同堂弟弟覺群、覺世一起養(yǎng)鴿子,弄金魚,捉蟋蟀。另一個(gè)孩子就是四房里的覺群,今年有十歲了。她看見他們,不覺把眉尖微微一蹙,也不說什么話。覺群無意間抬起頭,一眼看見了她,連忙往石階上面跑,上了石階便站在那里望著她笑。覺英立刻驚訝地站直了身子。他掉過頭來,看見是他的姐姐,便安靜地笑著叫一聲“二姐”。他手里還拿著一個(gè)撈魚蟲的小網(wǎng)。

“四弟,你少胡鬧點(diǎn),爹回來看見你不讀書又要罵你的!”她溫和地警告覺英說。

“不會(huì)的,”覺英很有把握地回答了一句,依舊轉(zhuǎn)過頭俯著身子弄金魚。

女孩是四房的淑芬,今年也有九歲了。她轉(zhuǎn)過身子笑著招呼她的堂姐:“二姐,你來看,金魚真好看!”淑英含糊地答應(yīng)一聲,微微搖一下頭,就從旁邊一道角門走出去。這時(shí)覺群的同胞兄弟覺世,一個(gè)塌鼻頭的八歲孩子,帶跳帶跑地從外面進(jìn)來,幾乎撞在她的身上。她驚恐地把身子一側(cè)。覺世帶笑地喚了一聲“二姐”,不等她說什么,就跑下天井里去了。淑英厭煩地皺了皺眉頭,也就默默地走出了角門。那邊也有一個(gè)小天井,中間搭了一個(gè)紫藤花架,隔著天井便是廚房,兩三個(gè)女傭正從那里出來。她順著木壁走到她的堂妹淑華的窗下。她聽見有人在房里說話,聲音不高。這好像是她的琴表姐的聲音。她剛剛遲疑地停了一下腳步,就聽見淑華在房里喚道:“二姐,你快來。琴姐剛剛來了?!笔缬Ⅲ@喜地把頭一仰,正看見琴的修眉大眼的鵝蛋臉貼在紙窗中間那塊玻璃上,琴在對(duì)她微笑。她不覺快樂地喚了一聲:“琴姐!”,接著抱怨似地說了一句:“你好幾天不到我們這兒來了?!薄叭砻脛偛畔蛭冶г惯^了。你又來說!”琴笑著回答道?!澳悴粫缘?,我天天都在想你們。媽這兩天身體不大好。我又忙著預(yù)備學(xué)堂里的功課?,F(xiàn)在好容易抽空趕到你們這兒來。你們還忍心抱怨我!”淑英正要答話,淑華卻把臉貼在另一面玻璃上打岔地說:“快進(jìn)來罷,你們兩個(gè)隔著窗子講話有什么意思?”“你不進(jìn)來也好,我們還是到花園里去走走,”琴接口道,“你就在花園門口等我們?!薄昂茫笔缬?yīng)了一聲,微微點(diǎn)一下頭,然后急急往外面走了。她走到通右邊的那條過道的門口,停了一會(huì)兒,便看見琴和淑華兩人轉(zhuǎn)進(jìn)過道往這面走來。她迎上前去招呼了琴,說了兩三句話,然后同她們一道折回來,轉(zhuǎn)了彎走進(jìn)了花園。

她們進(jìn)了月洞門,轉(zhuǎn)過那座大的假山,穿過一個(gè)山洞,到了梅林。這里種的全是紅梅,枝上只有明綠色的葉子。她們沿著一條小路走出梅林,到了湖濱。她們走上曲折的石橋。這時(shí)太陽快落下去了。天空變成一片明亮的淡青色,上面還涂抹了幾片紅霞。這些映在緞子似的湖水里,在橋和亭子的倒影上添加了光彩的裝飾。

她們?cè)跈跅U前面站住了,默默地看著兩邊的景色。在這短時(shí)間里外面世界的一切煩擾似乎都去遠(yuǎn)了。她們的心在這一刻是自由的。

“琴姐,你今晚上不回去罷?”淑英忽然掉過頭問琴。

巴金春讀后感篇十七

《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部,主要展現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部的罪惡、迂腐、丑陋和對(duì)青少年的迫害,并號(hào)召青少年能勇敢走出封建制度的囚籠,大膽追求民主與自由?!洞骸放c激流三部曲第一部《家》雖然反映的主題是一致的,但在內(nèi)容上兩者是有區(qū)別的,第一部主要圍繞高家三兄弟的思想變化展開,最后以大哥高覺新慢慢成為封建制度的犧牲品、二個(gè)高覺民的思想完全民主、被反封建的思想所洗禮以及三弟高覺慧更是以實(shí)際行動(dòng)--逃離高家這個(gè)囚籠來證明封建制度的丑陋為結(jié)尾。而第二步《春》主要是圍繞高淑英展開新一輪封建斗爭,在覺慧的感染下,在遭受封建制度的束縛后,淑英最終選擇追求自由,效法覺慧逃離高家,到上海開始不一樣的、全新、美好的生活。

巴金創(chuàng)作的《激流三部曲》確實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生很大的反響,使在封建制度迫害下的青少年獲得強(qiáng)大的感染力量,在對(duì)青少年進(jìn)行反封建的啟蒙教育方面起到了很大的作用。巴金生活的年代正是新思潮涌現(xiàn)、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的時(shí)代,五四運(yùn)動(dòng)中的民主主義和無政府主義的思潮涌現(xiàn),對(duì)巴金產(chǎn)生了很大的共鳴與影響。巴金積極加入進(jìn)步組織,參與反封建的宣傳活動(dòng)。1927年,巴金到法國留學(xué),在法國廣泛地涉獵西方資產(chǎn)階級(jí)思想家、革命家及無政府主義活動(dòng)家的著述。法國作為歐洲歷史上第二次偉大思想解放運(yùn)動(dòng)--啟蒙運(yùn)動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng),啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí),給尚處在黑暗中的人們帶來光明與希望,反對(duì)蒙昧主義、專制主義和宗教迷信,打破舊的傳統(tǒng)觀念,傳播新思想,新觀念,提出建設(shè)美好的自由、平等、民主的新社會(huì)。它產(chǎn)生的影響不但使法國成為文明發(fā)達(dá)的國家,也對(duì)整個(gè)歐洲社會(huì)在文化、政治、思想產(chǎn)生重大的影響。啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響也慢慢向全世界蔓延,巴金在法國留學(xué),閱讀先進(jìn)思想家的著作,我們不難理解巴金強(qiáng)烈追求自由、平等的心情、以及這種堅(jiān)定信念背后的巨大支柱,因?yàn)樽非笏枷虢夥拧⑼品饨ㄉ鐣?huì)是一條光明的路。

回到《春》這本書中,翻開第一頁,第一行就讓我有些同情淑英的生活了。書中第一句就是:“二小姐,我們太太請(qǐng)你去打牌”.淑英是一個(gè)愛好讀書的孩子,對(duì)于一個(gè)封建大家族里這些姨太太的消遣是厭惡的,對(duì)于這些被迫去做的事是厭惡的,卻迫于階級(jí)禮教而只能任人宰割,她不想成為這些太太中的一員,因?yàn)樗齻兪歉嗟?,她們被封建禮教那張看似華麗卻虛偽丑陋的面孔迷得昏昏顛顛的,她們是沒有思想的傀儡。然而現(xiàn)在淑英的信念還不足夠強(qiáng)大,強(qiáng)大到她可以沖破這個(gè)囚籠展翅高飛,所以她只能選擇細(xì)眉微微一皺,而不敢多說一言來反抗。從另一面我們又能看出這個(gè)對(duì)封建大家庭無奈而又憎恨的孩子的叛逆。當(dāng)她知道祖父把他許給陳家的二兒子時(shí),那個(gè)不學(xué)好,愛賭錢,捧戲子,名譽(yù)很壞的二少爺,她不愿意,但她又沒有勇氣去放抗,所以當(dāng)她得知鳳鳴為反抗嫁給馮樂山當(dāng)姨太太而選擇跳湖自殺的事后,她簡直是有了效仿鳳鳴的瘋狂想法。淑英這個(gè)小女孩,就正如巴金先生曾經(jīng)說過“為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的,但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死”,如果淑英沒有選擇自殺,那她將來就一定會(huì)做一件瘋狂卻正確的事來讓自己轟轟咧咧地活著。但她信念現(xiàn)在還不夠堅(jiān)定,內(nèi)心還不夠強(qiáng)大,她還需要一些助力去推動(dòng)她,一些事去刺激她,一些人去幫助她。

我們都知道在如此丑陋、病態(tài)的封建家庭里每天都會(huì)有人犧牲在封建禮教下。那個(gè)到處敷,見人就敷衍,敷衍了一輩子的大哥覺新,最后落得的結(jié)局卻是又一個(gè)親人離開了自己--海爾死了,他的孩子死了。他以為只要順著祖父、父親的話辦事、做人,他就能平平安安、安安穩(wěn)穩(wěn)地過一輩子,所以他就敷衍人、敷衍親人、敷衍生活、最后把自己也敷衍過去了。梅芬、瑞玨、海爾的死,不就是一個(gè)在封建禮教面前懦弱、不敢反抗的人最終落得的悲慘結(jié)果嗎?這本書的另一犧牲者是惠,周伯濤要把蕙嫁給品行惡劣的鄭少爺,盡管她都對(duì)自己的婚事不滿,但生性懦弱的蕙逆來順受,而覺新盡管對(duì)她充滿同情,卻又不敢?guī)退龜[脫困境,她只得按照父命出嫁,最后就如那句“蠟炬成灰淚始干”,含恨死去。覺新和惠的命運(yùn)讓淑英有更深的感觸、有一種更加強(qiáng)烈的逃出去的信念,更加看清了封建倫理觀念對(duì)人性的麻痹和毒害,對(duì)品德純潔高雅的人,美好的個(gè)性的毀滅性摧殘。她心理產(chǎn)生了一個(gè)劇烈的震動(dòng),起初她仿佛看見那樣的命運(yùn)就在她面前等待她,然而現(xiàn)在她下了決心了,她決不走蕙的路,她要逃出這個(gè)囚籠。在覺民、琴等人的鼓舞幫助下,淑英終于逃到上海,重獲新生,迎來了自己生命中自由、美好、絢麗的春天。

淑英逃走的第二年,“春天終于來了,大地漸漸變了顏色。春天帶來的是生命,是歡樂,是花香,是鳥鳴,是溫暖,是心綠……”

封建制度的滅亡是必然的,腐朽的制度總將會(huì)被摧毀,知識(shí)青年將會(huì)走上自由、民主、美好的生活,因?yàn)榇禾焓俏覀兊摹?/p>

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