在工作中，總結(jié)是提高工作效率和質(zhì)量的重要手段?？偨Y(jié)自己的職業(yè)規(guī)劃可以幫助我們明確自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，以便在職業(yè)發(fā)展中更加明確前進(jìn)方向?？偨Y(jié)不僅是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)，還可以是對(duì)旅行、讀書等各個(gè)方面的總結(jié)。
巴金的家讀書心得篇一
巴金是中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史上的一位瑰寶，其作品被廣泛推廣和傳揚(yáng)在國(guó)內(nèi)外，備受公眾喜愛。然而，除了巨大的文學(xué)成就外，巴金還善于樹立起自己的讀書觀。本文將圍繞這一主題展開，探討巴金的讀書心得及體會(huì)，并分為五部分講解。
第一部分：初學(xué)讀書，筆耕不輟
巴金出生在一個(gè)經(jīng)商世家，從小就接觸到許多書卷氣。最初，他對(duì)讀書并不感興趣，一直到初中時(shí)才逐漸意識(shí)到閱讀的重要性。從那時(shí)起，他開始積極地閱讀各類書籍，不斷地尋找那些能激發(fā)自己思考的讀物。他認(rèn)為：讀書不在于看得多，而在于看得好。只有精讀才能幫助自己真正理解書籍中的價(jià)值。
第二部分：多元化的讀物選擇
巴金在讀書上十分平衡，他不但讀文學(xué)，還同時(shí)涉獵哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，因此他在寫作時(shí)也能夠運(yùn)用各種知識(shí)。他認(rèn)為：一個(gè)好作家需要將自己塑造成一個(gè)“不懈斗爭(zhēng)者”，需要不斷培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力，不同的讀物也能夠讓自己的思路更加多元化和全面化。
第三部分：讀書心得，嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)
巴金讀書的方法十分嚴(yán)謹(jǐn)，他認(rèn)為閱讀一本好書要有計(jì)劃、有目標(biāo)。首先，需要有目的性地選擇好書，其次，要有條理地閱讀，遇到有疑問的地方要做好筆記，最后在讀完后進(jìn)行思考和總結(jié)。巴金認(rèn)為：讀書不是目的，而是達(dá)成目的的工具。因此，我們需要在閱讀過程中養(yǎng)成思考的習(xí)慣，才能真正理解和掌握好書的價(jià)值。
第四部分：讀書心得，沉淀自我
巴金在讀書的過程中，更加注重的是內(nèi)省和反思，他不將讀書作為單純的消遣，而是一種能夠沉淀自我的形式。巴金認(rèn)為：讀書可以讓人關(guān)注到自我，讓人如何深思熟慮地探究人生價(jià)值。閱讀需要耐心和自省，需要不斷質(zhì)疑自己并且不斷豐富自己的知識(shí)和精神世界。
第五部分：讀書心得，持續(xù)不斷
巴金認(rèn)為人的精神也像身體一樣需要養(yǎng)成不斷閱讀的習(xí)慣。只有持續(xù)性地閱讀和學(xué)習(xí)，才能更長(zhǎng)久地保持精神上的健康狀態(tài)。巴金本人也十分看重自身閱讀的堅(jiān)持性，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己精神世界的沉淀和不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
總體而言，巴金的讀書心得充滿了自省和沉淀，他多方面地涉獵知識(shí)，通過讀書進(jìn)行自我提升，并及時(shí)地反思與總結(jié)成果。同時(shí)，他也非常注重閱讀的持久性，長(zhǎng)期積累，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)于人類精神的豐富和健康都有著積極意義。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們也可以借助巴金的精神和方法，來探尋自己內(nèi)心的反思與豐富。
巴金的家讀書心得篇二
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。 下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書心得，歡迎大家閱讀。
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛情，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無(wú)主見，這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛?。。。總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語(yǔ)闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬(wàn)別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無(wú)法自拔，我不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會(huì)，但他手無(wú)縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無(wú)知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭，誰(shuí)知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代?！毙滤枷霙]有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛的人，一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng)。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€(gè)人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會(huì)長(zhǎng)久么?……我說不下去了。
……
……
文章里的主人公無(wú)疑是覺慧，他是一個(gè)接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。但是，這里要做重點(diǎn)說明的是，我認(rèn)為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會(huì)最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了，所以她會(huì)不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到，我有兩三次看不下去?！都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無(wú)法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會(huì)兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰(shuí)為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃溃拇_也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！?/p>
誠(chéng)然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?/p>
他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無(wú)論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)?，透過巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗?！笆堑模乙纯惯@個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?/p>
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去......
巴金的家讀書心得篇三
家中精彩的情節(jié)很多，例如“克定受罰”精彩的展示了封建禮教的虛偽和必然消亡。 “捉鬼風(fēng)波”表現(xiàn)了青年人敢于斗爭(zhēng)的無(wú)畏勇氣，使人讀來感到暢快淋漓?！把庵疄?zāi)”中瑞鈺在難產(chǎn)中死去，使覺新突然明白了，是整個(gè)制度，整個(gè)禮教奪去了他所希冀的一切。小說筆調(diào)沉重，感人肺腑，揭示了“不抵抗主義”的破產(chǎn)。我最喜歡的情節(jié)是“鳴鳳投湖”。
當(dāng)鳴鳳知道逼她出嫁的消息后，在深夜來到了覺慧的窗下，她希望能看到覺慧，向他訴說自己的痛苦和愛情。鳴鳳幾次敲窗的細(xì)節(jié)逼真的寫出了這位少女痛苦焦急的心情，以及他對(duì)覺慧的強(qiáng)烈的期待和希望。進(jìn)了屋子，他看到覺慧只顧忙于寫稿，鳴鳳只想和他講兩句話，把此事告訴他?？捎X慧卻被蒙在鼓里告訴她兩天以后才能陪她說話。鳴鳳沒有希望了，因?yàn)樗^了這一夜就不在人世了。她不怨恨覺慧，他看到覺慧真的很忙所以懷著留戀絕望的心情離開了覺慧，走到了湖邊?！八宦飞厦髦?，費(fèi)了很大的力，才走到她的目的地——湖畔?！Ｈ坏亓⒃谀抢铮叵胫S許多多的往事。他跟她的關(guān)系一幕一幕地在她的腦子里重現(xiàn)?！瓰槭裁慈藗儐螁我遘k她，傷害她，不給她一瞥溫和的眼光，不給她一顆同情的`心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息！她順從地接受了一切災(zāi)禍，她毫無(wú)怨言。后來她終于得到了安慰，得到了純潔的、男性的愛，找到了她崇拜的英雄。她滿足了。但是他的愛也不能拯救她，反而給她添了一些痛苦的回憶。
他的愛曾經(jīng)允許過她許多美妙的幻夢(mèng)，然而它現(xiàn)在卻把她丟進(jìn)了黑暗的深淵。她愛生活，她愛一切，可是生活的門面面地關(guān)住了她，只給她留下那一條墮落的路。她想到這里，那條路便明顯地在她的眼前伸展，她帶著恐怖地看了看自己的身子。雖然在黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的?！焉碜油对诰К撉宄旱暮铮抢锏故且粋€(gè)很好的寄身的地方，她死了也落得一個(gè)清白的身子。她要跳進(jìn)湖水里去?！珢鬯耍荒軌蚴У羲?。在生活中她所得到的就只有他的愛。難道這一點(diǎn)她也沒有權(quán)利享受？為什么所有的人都還活著，她在這樣輕的年紀(jì)就應(yīng)該離開這個(gè)世界？這些問題一個(gè)一個(gè)在她的腦子里盤旋?！懒耍瑢?duì)這個(gè)世界，對(duì)這個(gè)公館并不是什么損失，人們很快地就忘記了她，好像她不曾存在過一般?！拔业纳婢褪沁@樣地孤寂嗎？”她想著，她的心里充滿著無(wú)處傾訴的哀怨?！耆靼琢恕Ｋ遣荒軌虻剿@里來的。永遠(yuǎn)有一堵墻隔開他們兩個(gè)人。他是屬于另一個(gè)環(huán)境的。他有他的前途，他有他的事業(yè)。她不能夠拉住他，她不能夠妨礙他，她不能夠把他永遠(yuǎn)拉在她的身邊。她應(yīng)該放棄他。他的存在比她的更重要。她不能讓他犧牲他的一切來救她。她應(yīng)該去了，在他的生活里她應(yīng)該永久地去了。她這樣想著，就定下了最后的決心。她又感到一陣心痛。她緊緊地按住了胸膛。
她依舊坐在那里，她用留戀的眼光看著黑暗中的一切。她還在想。她所想的只是他一個(gè)人。她想著，臉上時(shí)時(shí)浮出凄涼的微笑，但是眼睛里還有淚珠。最后她懶洋洋地站起來，用極其溫柔而凄楚的聲音叫了兩聲：“三少爺，覺慧?！北憧v身往湖里一跳?！兵Q鳳投湖前的心理描寫非常細(xì)膩，語(yǔ)言清新自然，明快流暢，充滿著烈火一般的激情。這樣的描寫不僅使鳴鳳在這特定的環(huán)境下的感情，情緒，心理狀態(tài)，躍然紙上，而且像散文詩(shī)似的給人以意境美的藝術(shù)享受。
《家》是不朽的，但它也有不足之處。它的主要缺點(diǎn)在于通篇缺乏藝術(shù)錘煉。小說中敘述和描寫參半，許多對(duì)話太急于表達(dá)思想，以至于失去了口語(yǔ)的語(yǔ)氣和韻味，讀來好像聽演講。但這些缺點(diǎn)并不能遮蓋它的不凡之處。其中小說的開頭和結(jié)尾就頗有匠心。小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似地公館：“有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風(fēng)里。兩個(gè)永遠(yuǎn)沉默的石獅子蹲在門口。門開著，好像一只怪獸的大口。里面是一個(gè)黑洞，這里面有什么東西，誰(shuí)也望不見。每個(gè)公館都經(jīng)過了相當(dāng)長(zhǎng)的年代，或是更換了幾個(gè)姓。每一個(gè)公館都有它自己的秘密。大門上的黑漆脫落了，又涂上新的，雖然經(jīng)過了這些改變，可是它們的秘密依舊不讓外面的人知道?！苯Y(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似地離家，搭上往x的船，望著一江東去的秋水，他寫道“這水只是不停地向前面流去，它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長(zhǎng)。那里有一個(gè)新的運(yùn)動(dòng)，有廣大的群眾，還有他的幾個(gè)通過信而未見面的熱情的年輕朋友。這水，這可祝福的水啊，它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去。…他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲“再見”，仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了?！边@一開頭一結(jié)尾，頗有藝術(shù)匠心，在讀完全書后，讓人思緒隨水而流，不能立即離開書中的世界。覺慧的離家出走標(biāo)志著他與封建大家庭的徹底決裂，是激流中的激蕩的浪花。
巴金在1980年4月4日《激流》總序中寫道“這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過，而且它也不能夠停止；沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流，具著排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。這唯一的海是什么，而且什么時(shí)候它才可以流到這海里，就沒有人能夠確定地知道了?！痹诮裉欤ち魅栽诒简v，社會(huì)制度仍然存在許多不合理的地方，希望這激流之水能夠洗滌掉社會(huì)的糟粕，還我們一個(gè)理想的世界。
巴金的家讀書心得篇四
里面盡是殘酷的刑具，殺人的器物。那是保守者的天堂，進(jìn)步者的地獄。在那里，只有至高無(wú)上的權(quán)力，毫無(wú)家的溫馨。在那里，只要你服從，絕對(duì)的服從，容不得爭(zhēng)辯。家，家，家是什么？家是一個(gè)權(quán)力的試驗(yàn)場(chǎng)，家是一個(gè)爭(zhēng)斗的火藥庫(kù)。
高家大院，這個(gè)千年的僵尸集中營(yíng)。高老太爺無(wú)疑是那高高在上的“蓋世太?！?，他的那些保守的兒子，也許就是那殘忍好斗的“納粹分子”。而他的那些渴望自由與光明的孫子們就成了受苦受難的猶太人了。他們?cè)诮?jīng)受了五四的洗禮后，儼然成了進(jìn)步的細(xì)胞?？伤麄兡切┳砸詾槭钦y(tǒng)的衛(wèi)道家長(zhǎng)們，卻把他們當(dāng)成了腐蝕身體的壞細(xì)胞，想把他們用中國(guó)那數(shù)千年的包含著雜七雜八的枯草的中藥治好，甚至不惜從身體中剔除出去，最后來一句大公無(wú)私。然而進(jìn)步與保守是不可妥協(xié)的，猶如正義與邪惡一般。而正義終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，進(jìn)步終會(huì)打倒保守。他們唱著自由的歌，邁著豪邁的步伐，昂首挺胸，迎接那冉冉升起的光明。
高家大院，這個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的縮影。折射出中國(guó)社會(huì)的苦難，一個(gè)民族的屈辱。也深深地印證著一個(gè)真理：當(dāng)社會(huì)陷入苦難之中，青年才是真真的救世主。
高家大院，走近一步會(huì)壓得人喘不過氣來，仿佛是地獄修羅的道場(chǎng)。高老太爺，這個(gè)千年的僵尸，不死不生，不生不死，兩只眼就是做夢(mèng)也揮之不去的陰影，注視著自己年輕時(shí)所掙下的那一切，誰(shuí)敢破壞，他可要用那千年的朽木嚇?biāo)浪?，打已?jīng)不是他的所長(zhǎng)了。他用他的余威使他的孫兒們顫抖不已，就是他死了，進(jìn)入了墳?zāi)?，這種余威仍不可抹殺。但這種余威總有消失的時(shí)候，況膽大的人對(duì)它早已司空見慣，嚇嚇可以，但絕不至于死人。因而，光明是壓不住的，黑暗總有消失的一天。這不，光明驅(qū)逐了黑暗，在我們的頭顱上照耀。
讀《家》，給人一種窒息的感覺，仿佛被什么東西壓得喘不過氣來。有人說，這是進(jìn)步與保守力量斗爭(zhēng)的激烈所致；有人說，這是黑暗的腐朽所發(fā)出的惡氣。眾說云云。至于什么理由，我也無(wú)從說起。只能說，《家》里的那種感覺，是生活在今天的我們所無(wú)法體會(huì)的，亦無(wú)發(fā)給出一個(gè)讓所有人都信服的理由。我只能說，珍惜現(xiàn)在所擁有的，因?yàn)榻裉斓奈覀冋娴暮苄疫\(yùn)。
今天，我們的自由，是我們的前輩用生命去爭(zhēng)取的；我們的尊嚴(yán)，是我們的前輩用鮮血換來的。原來，今天這和平的環(huán)境，竟是我們的祖先用鮮血繪制的一件藝術(shù)品?，F(xiàn)在我可以說，高家大院那令人發(fā)嘔的味道不正是我們的前輩為了他們心中的夢(mèng)想所留下的血與肉嘛。至于他們的夢(mèng)想是什么？那就是“自由萬(wàn)歲”。
巴金的家讀書心得篇五
今天我讀完了巴金先生《激流三部曲》的最后一部——《秋》。
《秋》這本書主要講的是高家在覺慧、淑英都相繼走了之后，他們的天地有土匪橫行，他們的收入越來越少，而那些“長(zhǎng)輩”還每天大把大把花錢請(qǐng)小旦、修小公館。又經(jīng)歷了種種變故，住在公館里的人越來越少，終于，他們決定賣掉公館，高家從此解散了。
這本書里高家又發(fā)生了許多變故，但最讓我感到不值的是四妹淑貞的死。
巴金的《激流三部曲》是對(duì)舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn)，特別是那些老反動(dòng)們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長(zhǎng)而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時(shí)，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動(dòng)，又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國(guó)幾千年的封建社會(huì)就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個(gè)人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯(cuò)，而是整個(gè)制度的錯(cuò)，是整個(gè)罪惡的封建社會(huì)倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們?cè)谀欠N社會(huì)中成長(zhǎng)，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會(huì)的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)，規(guī)范自己的行動(dòng)，評(píng)價(jià)自己的行動(dòng)。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄?，使他們覺得自己沒有過錯(cuò)，也許這就是精神的力量了，人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖?，沒有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長(zhǎng)久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。
幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時(shí)候，這種生活卻以為繼了呢?原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰(shuí)過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國(guó)門被打開，堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會(huì)毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們?cè)僖膊幌嘈欧饨ǖ睦弦惶琢?，他們開始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動(dòng)的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個(gè)中國(guó)近代史。畢竟頑固反動(dòng)的是衰老的，當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時(shí)，克安們就無(wú)可奈何了。
青年終歸是會(huì)走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實(shí)際行動(dòng)，幸福就會(huì)向我們飄來。
現(xiàn)代著名作家巴金的小說《秋》是他的"激流三部曲"中的最后一部，讀罷之后，一股革命的激流不禁涌上心頭，這是一種社會(huì)的責(zé)任賦予我們青年人的歷史使命。"激流三部曲"中那種火一樣的激情，那種強(qiáng)烈的反封建的思想，那種世界建設(shè)新世界的熱情始終感染著一代又一代人。
《秋》這部小說延續(xù)了《家》和《春》的主線，進(jìn)一步寫高家的沒落與新生，使人看到希望的是，主人公覺新在血的教訓(xùn)面前，已變得更加成熟與冷靜，他不再默默忍受著眾人的欺負(fù)，不再逆來順受，他也受到了覺民以及琴等人多的啟發(fā)，腦海中已有了革命的思想，他試圖以改良的方式去挽回這個(gè)瀕于沒落的家，事實(shí)證明已無(wú)法挽回，高家最后還是支離破碎。相比之下，二弟覺民就顯得積極的多，他最后舉行了新式婚禮這一點(diǎn)，就證明了他的思想已經(jīng)徹底擺脫了舊式大家庭的束縛，而投身到更新的，更富有生命力的新世界!
我想，《秋》從季節(jié)上來看是凄涼的，它往往能給人一種悲涼的感覺，它常常代表事物的衰亡，這是詩(shī)歌散文中是經(jīng)常見到的。那么，本小說在寫一個(gè)封建大家庭的秋天，是不是也意味著它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。這種衰亡，盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情愿，但歷史的潮流是勢(shì)不可擋的，革命的激流是永遠(yuǎn)向前的，這一點(diǎn)任何人也無(wú)法改變!舊世界的衰落，意味著一個(gè)新世界的到來，讓那個(gè)沒落的家隨著秋天的落葉一起隨風(fēng)而逝吧!迎接我們的，必將是一個(gè)嶄新的未來。
"西風(fēng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?"秋冬一過，我們一定會(huì)迎來燦爛的生機(jī)盎然的春天，我們的國(guó)家正是在這樣的新舊交替中走向強(qiáng)大的，我們的生活也將越來越美好。
終于看完了巴金的激流三部曲之《家》，《春》，《 秋》，我發(fā)現(xiàn)自己都快要融進(jìn)巴金筆下的封建大家庭了，在看的過程中，我的心隨著故事里面情節(jié)變化而變化，有感動(dòng)，有悲憤，有喜悅，有憂愁。有感動(dòng)是因?yàn)榭吹接X民，覺慧他們?yōu)榱送品f制度，為了和舊制度反抗到底進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)，我為他們的勇氣而感動(dòng)，因?yàn)樵谝粋€(gè)有濃厚封建氣味的大家庭里能夠不惜一切地進(jìn)行斗爭(zhēng)是多么的不容易。
有悲憤是因?yàn)槲铱吹皆S多年輕有活力的生命被白白地?cái)嗨土?，我悲憤那腐朽的舊制度，我恨不得自己就是生活在那時(shí)，然后我會(huì)毫不猶豫地與其進(jìn)行斗爭(zhēng)，把它推翻。我有憂愁，是因?yàn)槲铱吹皆S多渴望得到幫助而又得不到幫助的人被折磨而死。像鳴鳳，梅，惠，倩兒還有淑?和枚少爺，他們都是舊制度給害死的。
我有喜悅時(shí)因?yàn)榭吹接X民他們一步一步的取得勝利，而舊制度一天一天地被腐化。我好贊成琴說過的一句話：秋天不會(huì)永遠(yuǎn)存在，秋天來了，不久就是春天。是的，我們今天的生活就是證明。突然之間我感到好幸福，因?yàn)槲覀兩钤谏鐣?huì)主義制度下，我們都擁有一個(gè)溫暖的大家庭。
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆!這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里，我也認(rèn)識(shí)了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊(yùn)華……他們都會(huì)有美好的未來。就像蘊(yùn)華所說的，這是一條路，一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅(jiān)持著，怎么會(huì)擁有自由、美好的青春呢?這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上?！X民與蘊(yùn)華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路，他在長(zhǎng)輩的一手包辦下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長(zhǎng)輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來的惶恐。
最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。
巴金的家讀書心得篇六
巴金是中國(guó)近代著名的作家和社會(huì)活動(dòng)家。他對(duì)中國(guó)的文化與社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)讀書也有著獨(dú)特的體悟。在本篇文章中，我將從五個(gè)方面展開，為大家分享巴金讀書心得體會(huì)。
一、了解世界的眼界
巴金在讀書中，始終保持著一顆好奇心，不斷地向外拓展自己的視野。他認(rèn)為：讀書是認(rèn)識(shí)世界的方法，越多的讀書則代表著越廣闊的世界視野。正是這樣的心態(tài)，讓他從傳統(tǒng)文化中尋找到新的靈感，從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品。
二、精益求精的態(tài)度
巴金認(rèn)為，在讀書過程中不僅要勤奮用心地投入，更要注重細(xì)節(jié)，精益求精。他說：“板子舀水，快慢有別；人讀書，深淺不一。往往一個(gè)字，乃至一個(gè)注解，對(duì)我有不同的啟示?！边@句話正是他對(duì)于讀書認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的體現(xiàn)。
三、管窺人心的深度
巴金在讀書中，對(duì)文學(xué)作品中的人物性格有著敏銳的洞察力，他通過對(duì)筆者的描寫進(jìn)行推理，甚至一針見血地點(diǎn)出人物矛盾的根源。人物的情感和行為，是文學(xué)作品中最重要的元素之一，在他看來，通過閱讀了解不同的人物，也可以更好地了解人性。
四、兼容并包的態(tài)度
巴金有一種兼容并包的閱讀態(tài)度，對(duì)于各種文學(xué)流派都進(jìn)行嘗試。他不僅讀傳統(tǒng)文學(xué)，也讀西方文學(xué)，通過對(duì)比不同的文藝形式，明確自己的創(chuàng)作方向，并將其發(fā)揚(yáng)光大。
五、表達(dá)清晰的能力
巴金讀書，不僅擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和深刻的認(rèn)識(shí)，還有一手出色的表達(dá)能力。他對(duì)于閱讀的體會(huì)和感受，能夠清晰流暢地傳遞給讀者。這也是他作為一位優(yōu)秀作家和社會(huì)活動(dòng)家的重要特質(zhì)之一。
綜上所述，巴金是一位充滿熱情和認(rèn)真的讀書人，他對(duì)于閱讀的態(tài)度與方法，不僅充滿啟發(fā)，更對(duì)我們當(dāng)今的讀書生活有著很大的借鑒意義。我們應(yīng)該不斷地拓展我們的閱讀視野，保持謙虛、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣，我們不僅可以提高自身的學(xué)識(shí)水平，也能夠?qū)ι鐣?huì)有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
巴金的家讀書心得篇七
爸爸和我用了三個(gè)月讀完了巴金的《家》以后，時(shí)隔四個(gè)月的今天晚上，我們又讀完了《春》?！洞骸肥恰都摇返睦m(xù)集，它給了我很多的感悟。
海臣的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺民的表演，蕙的難產(chǎn)一次次打擊，一次次的鼓勵(lì)，堅(jiān)定了淑英的決心。她堅(jiān)強(qiáng)，更樂觀，開始學(xué)習(xí)新派的知識(shí)。但是，父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的兒子，淑英下定決心：出逃到上海找堂哥覺慧。最終，淑英在覺民等人的幫助下，被護(hù)送到了上海，她最終獲得自由、幸福。
《春》是幸福、美好，它代表著新一代的青年們的追求。尾聲中的春天是我們的給我很大啟發(fā)：春天是屬于那些懂得進(jìn)取，能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己的生活中的強(qiáng)者。
在生活和學(xué)習(xí)中，我們也正為了爭(zhēng)取屬于自己的春天而不懈努力著。我們不要害怕，也不應(yīng)害怕那些艱難險(xiǎn)阻;困難并不可怕，它是我們通向春天的領(lǐng)路人。我們一定要當(dāng)生活的強(qiáng)者，當(dāng)春天的主人。
巴金的家讀書心得篇八
《家》是巴老創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部。《家》從20年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。真實(shí)的寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。
四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了完全不同的四個(gè)人身上，但卻都揭示了封建統(tǒng)治的罪惡。
一是發(fā)生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺，要在高公館中的丫頭里選一個(gè)，當(dāng)他的小老婆。而這災(zāi)難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情，但卻因身份懸殊，導(dǎo)致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。
二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認(rèn)同，卻因不合而曲終人散。最后覺新娶了瑞玨，梅卻喪夫，成了寡婦，回到了娘家。可不幸的是，梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個(gè)封建守舊的人，不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣，最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爺。高老太爺?shù)纳磳⒆叩奖M頭?？删驮诖藭r(shí)，家中以陳姨太為代表的一群人，信起了封建迷信。大萬(wàn)內(nèi)道士念法咒，陳姨太拜菩薩…著實(shí)把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責(zé)罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前，也頓悟了封建的毒害，可是沒有對(duì)現(xiàn)有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。
四是瑞玨。高老太爺去世時(shí)，瑞玨也臨產(chǎn)了。可是家里的太太卻說，靈樞停在家中，產(chǎn)婦生產(chǎn)會(huì)有“血光之災(zāi)”。瑞玨不得不搬到城郊去居住，甚至不能見覺新一面。到最后，瑞玨難產(chǎn)，生下男嬰后含著憤恨與淚水離開人世。
梅和瑞玨一樣，都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣，她們太過于軟弱，只會(huì)服從，卻從未說起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟，算是一種幸事，卻為時(shí)已晚，未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死，我是白白犧牲，根本不會(huì)引起人們對(duì)封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當(dāng)時(shí)有進(jìn)步意義。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去，但人們對(duì)封建的思想依舊尚存。封建社會(huì)帶給人們的痛苦遠(yuǎn)不止這些。所以人們才要推翻封建，看到新社會(huì)，新希望。
巴金的家讀書心得篇九
讀完巴金《家》這本書，我有許多感悟。這是一本很好的書，我十分喜愛它。相信大家都知道并且都讀過這本書，故事的內(nèi)容就不需要介紹了。
看完這本書后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學(xué)到了許多封建“婦道”，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書里，有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?，她便把自己的手砍?有個(gè)王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難，巴金是非常了解的。大哥本來與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好，但是這門親事后來沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法，選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。后來祖父死了，恰好這時(shí)大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī)，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認(rèn)為祖父去世不久，長(zhǎng)房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說離開家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來的，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇，他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。
可以說巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺。
巴金的家讀書心得篇十
暑假里我讀了美國(guó)著名作家馬克·吐溫的一本名著叫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，書中為我們展現(xiàn)了一個(gè)調(diào)皮而善良的主人公，湯姆。索亞。他的父母早年就去世了。
只有姨媽養(yǎng)了他，在姨媽眼淚，湯姆是一個(gè)搗蛋鬼，但是他又情不自禁地喜歡這個(gè)孩子。在他身上我看見了聰明、勇敢、正直、樂觀的影子。在童年的時(shí)代。湯姆有此叛逆，他想當(dāng)“西班牙海上黑衣大盜?！薄把帜酰薄昂Ｉ习灾??！?/p>
湯姆所做的一切遠(yuǎn)超過了一普通的兒童在他身上，我們看見了許多孩子童年幻想，而給他生命的是馬克·吐溫的行動(dòng)告訴我們只要有歡樂，有夢(mèng)想，美夢(mèng)可以成真。終于有一天，我們的天性可以自由發(fā)揮，創(chuàng)造出屬于我們自己的一片夢(mèng)幻天空。
湯姆是個(gè)很頑皮的男孩，但他也很聰明、勇敢、正直、樂觀。去墓地探險(xiǎn)，他目睹了一起兇殺案，在無(wú)辜者即將遇難時(shí)，湯姆勇敢地站出來指證兇手，成了一個(gè)小英雄。去郊游，他救了自己和小伙伴，還找到了真正屬于自己的寶藏。
一個(gè)多元性格的男孩，一段勇敢浪漫的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，讓我感受到了生活的多彩和美麗。
書中主人公湯姆·索亞是大人眼中的頑皮孩子，他不愛好好地背誦《圣經(jīng)》，他上課時(shí)常有些小搗蛋的行為，他總是不按照常規(guī)辦事。他的衣服會(huì)因?yàn)榉N.種原因搞亂搞臟，他常常挨家人、師長(zhǎng)的批評(píng)和指責(zé)。
巴金的家讀書心得篇2
巴金的家讀書心得篇十一
讀過巴金的《家》之后，雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書中有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是中腐、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”，行x受x是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。
在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
巴金的家讀書心得篇3
巴金的家讀書心得篇十二
《家》作為巴金最具代表性的作品和中國(guó)現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說之一，標(biāo)志著巴金思想、藝術(shù)的最高成就。
《家》在刻畫人物方面最顯著的特點(diǎn)，還在于對(duì)于人物心理、情緒的剖析和內(nèi)心活動(dòng)的挖掘。這方面充分體現(xiàn)了巴金心理描寫的才能?！都摇返男睦砻鑼?，主要采用了四種方法:
一是有濃郁抒情色彩的長(zhǎng)篇獨(dú)白。最精彩的是描寫鳴鳳投湖前哀訴無(wú)門的心理活動(dòng)。作家透入鳴鳳的內(nèi)心看她起伏的思緒，又投過鳴鳳的內(nèi)心看周圍的世界。這篇字字含淚、句句含情的獨(dú)白，清晰的展示了這個(gè)美麗、善良、真誠(chéng)、純潔的少女豐富的精神世界及其變化活動(dòng)的脈絡(luò)，揭示出她即將告別人世時(shí)最為慟人的情緒和心境。
二是人物之間傾訴衷腸的大段對(duì)話。這種對(duì)話不是獨(dú)白式的自語(yǔ)，而是在特定情勢(shì)下急于讓人了解的傾訴。比如，梅對(duì)瑞玨帶淚啼血的訴說。這個(gè)絕望的青年寡婦對(duì)知己敞開了她那心死意滅、凄涼酸楚的內(nèi)心。
三是夢(mèng)境、幻想等潛意識(shí)的展露。寫鳴鳳死后覺慧做了一個(gè)夢(mèng):衣著華麗的鳴鳳，已成為富家小姐，仍愛著自己，但她父親要把她嫁給一個(gè)中年官吏。他倆劃著小船逃走，但風(fēng)急浪高，難以前行，鳴鳳的父親又開著汽艇追來。鳴鳳被搶走，小船破碎，自己溺入水中。這個(gè)夢(mèng)意味深長(zhǎng)地顯現(xiàn)了隱蔽在覺慧心靈深處的思緒。夢(mèng)中的大河、巨浪、小船、汽艇都含有象征的意義。
四是動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)微變化。作家不直接寫人物的內(nèi)心，只描寫他的外在表現(xiàn)，從中反映心理的變化。比如寫覺慧因參加學(xué)潮遭祖父囚禁，他在天井的梅花旁“伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了幾段，把小枝上的花摘下來放在手掌心上，然后用力一捏，把花瓣捏成了潤(rùn)濕的一小團(tuán)”。這情不自禁的動(dòng)作，使他得到一種毀壞的滿足，表現(xiàn)出他內(nèi)心極度的憤怒、痛苦和由此產(chǎn)生的茫然的反抗情緒。
魯迅先生曾說過:“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”，或許愈是如此，愈讓人覺得深刻，他的前程斷送，他的幻夢(mèng)破滅，讓人為之扼腕，更為之氣憤，因他的懦弱，因他的逆來順受?！八徽f一句反抗的話，而且也沒有反抗的思想，他只是點(diǎn)頭，可是后來回到自己的方間關(guān)上門倒在床上用鋪蓋頭哭”，這樣委屈自己的一個(gè)人讓人覺得可憐又可氣，而正是這樣的性格特質(zhì)也為他日后的不幸埋下了伏筆。高覺新是高家唯一一個(gè)的一個(gè)具有雙重人格的矛盾體:一方面他是一個(gè)舊家庭里暮氣十足的少爺，一方面又是一個(gè)接受新知識(shí)的青年。而正因?yàn)樗旧硖幱谶@樣的矛盾之中，當(dāng)他處于分界點(diǎn)上而又無(wú)法把握平衡時(shí)，便會(huì)給他招來更多的痛苦和掙扎。當(dāng)舊家庭和新思想發(fā)生沖突時(shí)，他便陷入了兩難的境地:受到長(zhǎng)輩的譏諷和壓迫，又要忍受兄弟的責(zé)難和不解。正是因?yàn)檫@種不幸，贏得了更多讀者的關(guān)注。
巴金的家讀書心得篇十三
讀了這本書后，我感受到湯姆的勇敢與機(jī)智，雖然他學(xué)習(xí)上不是好學(xué)生，但他在生活中決不是差生。從他的這些經(jīng)歷上我知道了一些他在做事上的機(jī)敏與靈活性。
湯姆的那種在各種情況下都能靈活運(yùn)用腦子的能力值得我學(xué)習(xí)，還有他在危險(xiǎn)面前毫不退縮而是用辦法解決問題的精神也值得我學(xué)習(xí)。
湯姆。索亞歷險(xiǎn)記同時(shí)也反映出孩子們有時(shí)在面對(duì)事情上比大人的能力還強(qiáng)所以我們學(xué)會(huì)那種隨機(jī)應(yīng)變的能力。
讀了 湯姆。索亞歷險(xiǎn)記讓我知道了很多道理與體驗(yàn)到了一些感受，因此讀了 湯姆。索亞歷險(xiǎn)記后讓我受益匪淺。
讀了這本書，連對(duì)冒險(xiǎn)嗤之以鼻的我都有點(diǎn)心動(dòng)了。
本書中的小故事生動(dòng)有趣，為我們刻畫出一個(gè)頑童湯姆的成長(zhǎng)過程。湯姆是個(gè)純樸、善良、愛夢(mèng)想的人，所以我非常喜歡他。希望我們大家可以在湯姆的故事里，找到與自己夢(mèng)里相同的畫面，讓自己的想像暢游“世界”吧!
巴金的家讀書心得篇4
巴金的家讀書心得篇十四
“家”，一個(gè)溫馨、親切的地方，一個(gè)一回憶起來就心頭一門暖流的地方。在家里，我們可以盡情享受親情的溫暖，可以隨意釋放生活的煩惱。家，是一個(gè)港灣，一個(gè)充滿愛的避風(fēng)港，累了，困了，傷心了，委屈了，都可以躲進(jìn)來，避過風(fēng)吹雨打，等待云升日出，期許云淡風(fēng)輕。
可是，在那個(gè)時(shí)代，在巴金的筆下，“家”，不再溫暖，不再是避風(fēng)港，而是一個(gè)牢籠，是一只無(wú)形的手。在這個(gè)“家”里，沒有快樂，有的只是吵鬧；沒有溫暖，有的只是離散；更沒有民主，有的只是無(wú)謂的權(quán)威。高家是一個(gè)豪門，但在這個(gè)錢多，人也多的地方，沒有原本應(yīng)該存在的知足常樂，這里的一切都被封建禮教這只黑暗的大手所統(tǒng)治著。于是，在這里，上演了一出出攝人心魄、令人悲痛的慘劇，所謂的父母之命、媒妁之言讓一對(duì)對(duì)情侶們不得不勞燕分飛，主人們之間的交易，葬送了一個(gè)個(gè)旖旎如花的生命······看著那些可愛的年輕的生命在痛苦掙扎的時(shí)候，我的心也不由得揪緊了，那可是充溢著青春活力的一代?。?/p>
青春，想起覺新的青春。小說中覺新一直是一個(gè)被封建大家庭和新思想所困擾的人。他雖然接受過“五四”新思想的教育和洗禮，但又因?yàn)樗幱凇伴L(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，在專制和壓迫下，摒棄了他寶貴的青春，無(wú)奈中選擇了“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”，把年輕有為的自己活生生地?cái)嗨土恕?/p>
青春，想起覺明的青春。彷徨、猶豫的覺明，也曾在封建禮教與現(xiàn)代新思想的邊緣徘徊著，一邊是有著千年歷史的封建舊土地，另一邊是“五四”新思想的新土地。但是覺明在弟弟覺慧的影響下，在新思想的不斷沖擊下，毅然選擇了與舊勢(shì)力奮斗。他為了自己的愛情，為了琴，大膽的反抗了高老爺?shù)囊庵荆芙^了馮家的親事，帶著琴離家出走。也正是因?yàn)樗亩窢?zhēng)，為自己、為琴博得了幸福，也讓琴擺脫了像瑞鈺、梅表姐一樣的命運(yùn)，成了高家最最幸福、最最美麗的女子。
青春，想起覺慧的青春。覺慧是一個(gè)新青年的典型，他熱情、大膽、叛逆，追求著新思想。在奢靡的高家，覺慧敢于向各種封建禮教做斗爭(zhēng)。在家里，他支持并且?guī)椭擞X明逃婚，又大膽地向婢女鳴鳳表達(dá)自己的愛情；在社會(huì)上，他積極地參加新青年所組織的各種活動(dòng)……是覺慧，給他的哥哥們帶來了精神的食糧；是覺慧，給這個(gè)高家大院帶來了清新的空氣。他發(fā)誓，他要做一個(gè)具有明主主義和人道主義思想的反抗者，于是，他也選擇了離家出走。
青春，想起我自己的青春。對(duì)于高家三兄弟而言，我們是幸福的，是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀儼盐罩约旱拿利惽啻?。那我們?cè)撛鯓尤グ盐账兀繜o(wú)疑的，讀書學(xué)習(xí)是青春亙古不變的主題，怎樣做人是青春永恒的必修課。我們需要接受青春賦予我們的知識(shí)文化，也需要聆聽青春給予我們的教誨。可以說，人生是一個(gè)大舞臺(tái)，我們自己既是導(dǎo)演，又是演員，是這個(gè)舞臺(tái)上永遠(yuǎn)的主角，但，如何讓我們的人生大舞臺(tái)掌聲迭起、星光閃耀？我想，這只有用我們的旖旎青春來打造，若這個(gè)大舞臺(tái)星光黯淡、寂寞無(wú)言，那我們的青春也將不再美麗，不在充滿活力。
雨果曾將說過：“青春是一年的青春，青春是生命的春天?！睆奈覀冞蛇蓧嫷氐轿覀兩胩焯?，漫漫幾十年的人生路，青春，這個(gè)花樣年華，無(wú)疑是最最美好、最最寶貴的，在這里，充滿著對(duì)憧憬的追尋，洋溢著活力的交響曲。
看來青春真的是一個(gè)美好而富有詩(shī)意的字眼！
可是，郭敬明卻說：“青春是道明媚的憂傷?！弊屑?xì)想想，這也對(duì)，在青春的歲月里，我們難免在選擇長(zhǎng)大和活力的時(shí)候，同時(shí)選擇了惶恐與不安了，我們那顆敏感且脆弱的心雖然存儲(chǔ)著美好的幻想，承載著我們乃至父母所有的希望和寄托。但在不易發(fā)現(xiàn)的一隅仍隱藏著一些細(xì)微有莫名的感傷，淡淡的抑郁和無(wú)窮的煩惱。有時(shí)，我們會(huì)把這份感傷埋藏的很深很深，但有時(shí)，我們亦會(huì)任意的發(fā)泄。但總而言之，不論是歡笑，亦或是淚水，使他們共同的構(gòu)造了人生最絢麗的風(fēng)景。
“青春，畢竟是美麗的東西”。巴金先生在《家》的后記中這樣寫道。是啊，青春是美好的，她洋溢著希望與憧憬，她充滿著活力與精彩，她彌漫著追尋與探索……“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！?/p>
“花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！鼻啻寒吘故敲利惖臇|西，我們一定要好好珍惜，用她來悉心點(diǎn)綴我們的人生。只有這樣，我們才不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨終生。
“家”，緩緩落幕了，而青春，永不帷幕。
巴金的家讀書心得篇十五
家，多么溫馨的字眼。當(dāng)你孤獨(dú)無(wú)助時(shí)，它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣;當(dāng)你旅途迷失時(shí)，它是為你指引方向的燈塔;當(dāng)你饑寒交迫時(shí)，它是給予你溫暖與光明的棲息地。家，是一切愛的代名詞!
然而，巴金筆下的“家”卻是明爭(zhēng)暗斗不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。正如他自己說，他要展示給讀者的乃是描寫十多年間的一幅圖畫。金陵首富高家，書香門第，輝煌鼎盛，但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當(dāng)“最高統(tǒng)領(lǐng)者”高老太爺離世，這等鼎盛大家便似樹倒猢猻散，一盤散沙。很快，衰敗沒落下來。
縱觀全篇，作者將幾十號(hào)人物刻畫的栩栩如生，故事情節(jié)安排的跌宕起伏，深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛的覺新和覺慧兩兄弟，一個(gè)溫和似水，一個(gè)熱烈如火，水與火，冷與熱，幾經(jīng)碰撞，激起陣陣漣漪。高覺新，高家長(zhǎng)房嫡孫，顯赫的身份地位，清秀的容貌儀表，有著遠(yuǎn)大的志向和美好的愛情，但是他特殊的身份地位注定了他要承擔(dān)起整個(gè)封建家族的使命，也注定了他不能像弟弟覺慧那樣激進(jìn)勇敢的反抗。
最終，他丟失了夢(mèng)想，葬送了愛情，苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。但是，不可否認(rèn)，他的思想畢竟超越了封建禮教，他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來，這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺慧，他是新生力量的代表，他對(duì)舊勢(shì)力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結(jié)交新朋友，討論新的社會(huì)問題。他敢于沖破封建等級(jí)觀念，傾心于丫鬟鳴鳳，而當(dāng)一切曲終人散時(shí)，他又毅然決然離家出走，尋找光明，他這種膽大妄為的性格和他大哥覺新懦弱的性格形成鮮明的對(duì)比。
除此之外，巴金先生的《家》中，最讓人唏噓不已的是幾個(gè)可憐女子的遭遇，梅抑郁而亡，瑞玉悲慘離世，鳴鳳投湖自盡，婉兒被迫出家。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的悲憤，向腐朽的制度發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)之聲。
《家》是“激流三部曲”中的第一部，長(zhǎng)期以來，它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者，它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位。
巴金的家讀書心得篇十六
小說《家》里面有一句話說：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要把自己的幸福爭(zhēng)過來。我感覺作者一直在強(qiáng)調(diào)這件事情，幸福是需要爭(zhēng)取的。
小說里面有兩類人，第一類人是完全把自己的命運(yùn)交到別人手上的人，第二類人是敢于追求自我，追求自己夢(mèng)想、自由、幸福的人。
天黑了，人們躺下來，取下他們白天戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，為了這一天的浪費(fèi)，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中也有少數(shù)得意的人，可他們已經(jīng)滿意的熟睡了，剩下那些不幸的人，失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運(yùn)，不論是在白天或黑夜，世界都有兩個(gè)不同的面目，為著兩種不同的人存在。
小丫鬟會(huì)說：“我在這兒過了七年了，眼看就要翻過第八個(gè)年頭羅!”她突然感覺到這種生存的單調(diào)，心里有點(diǎn)難過，開始悲嘆起自己的命運(yùn)來。
少爺?shù)搅擞喕榈娜兆?，像一個(gè)傀儡，又被人珍愛著，像一個(gè)寶貝。他做家人要他做的事，他沒有快樂，也沒有悲哀，他做這些事，好像是他應(yīng)盡的義務(wù)。他逐漸熟悉了這個(gè)環(huán)境，學(xué)到了新的生活方法，而且逐漸把在中學(xué)學(xué)到的學(xué)識(shí)忘掉，這種生活他不再是陌生的了，他第一次領(lǐng)到薪水，心里充滿歡喜和悲哀，一方面因?yàn)槭亲约旱谝淮螔陙淼腻X，另一方面卻因?yàn)檫@是賣掉自己前程所得的代價(jià)。
這里面有兩股勢(shì)力，一股勢(shì)力是老太爺?shù)模咸珷斨恢浪拿顟?yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全，至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。一股勢(shì)力是小輩這邊的，小輩像是一個(gè)逃獄的犯人，坐在小房間里動(dòng)也不敢動(dòng)，恐怕一動(dòng)就被捉回死囚牢中去。死囚牢就是我的家庭，劊子手就是我的家族。你們希望我回來，我回來你們的問題就解決了，你們可以得到安寧，你們又多看見一個(gè)犧牲品，可我從此就會(huì)沉淪在苦海里。
就像是大人一直對(duì)你說要聽話，聽話有時(shí)候真不是一件好事。至少在18歲成年之后不是一件好事，什么事情應(yīng)當(dāng)有自己的判斷、自己的主見，自己的事情自己做主。將自己的命運(yùn)交到別人手上，聽任別人擺布最終只能導(dǎo)致悲劇。
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