讀后感是在讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容及感受進(jìn)行思考和總結(jié)的一種文學(xué)作品，它能夠幫助我們更好地理解書中的主題，回顧自己的閱讀過程，我覺得我讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用豐富的修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造出良好的閱讀氛圍和情感體驗(yàn)。以下是我對(duì)一本歷史類書籍的讀后感，希望能引起大家對(duì)歷史的思考和重視。
蒹葭的讀后感篇一
其實(shí)詩(shī)經(jīng)的風(fēng)里最好的詩(shī)篇都是愛情的。
那直白的表述，大膽的追求與幸福的熱情，正是一種被漢以后的者極力抹殺與曲解的，文人說那些愛情詩(shī)歌是淑女與君子之間的兩情相悅，我更愿意理解為農(nóng)村青年的談情說愛。讀了這些詩(shī)歌我才驚訝的發(fā)現(xiàn)原來在我們的文化里畢竟還有這樣清新質(zhì)樸，大膽熱烈的感情，而不僅僅是唐詩(shī)宋詞里傷感悲涼的文人情懷。因此，詩(shī)經(jīng)中的風(fēng)，是現(xiàn)實(shí)主義的，也是古典主義的，而后代的文人詩(shī)歌大凡是浪漫主義的，浪漫主義從來是屬于貴族的。
10年以前，我曾經(jīng)在那里漫步，我忽然懂得了岳飛的還我河山的意思，我也懂得了為什么在詩(shī)經(jīng)里散發(fā)著那種樸實(shí)無華的氣質(zhì)，那正是一個(gè)農(nóng)業(yè)民族的特有的感情表達(dá)方式，對(duì)土地的熱愛，對(duì)家的眷念，對(duì)人的溫情，而這種質(zhì)樸是我在課堂上永遠(yuǎn)無法懂得的，學(xué)不到的，我有點(diǎn)慶幸了。
那里的春天，和真正的北方是不同的，和煦的微風(fēng)，半陰的天空，有點(diǎn)南方的濕潤(rùn)的感覺了。
那邊，老人們?cè)诔?，我想這比任何高深的學(xué)者都讓我讀懂了這本書，自己的根。
蒹葭的讀后感篇二
詩(shī)三百，一言以蔽之，思無邪
初了解詩(shī)經(jīng)從小學(xué)時(shí)期便開始了，那時(shí)并不是因?yàn)樽约河H自去閱讀而了解，而是因年幼時(shí)，觀看電視劇而得知?，F(xiàn)如今而是通過一遍又一遍的品讀而深入。
其中《蒹葭》令我記憶尤為深刻，不同時(shí)期讀它總會(huì)有不同的理解。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”
伊人是那心愛之人的化身
起初讀的時(shí)候，我很快進(jìn)入了《蒹葭》為我們營(yíng)造的一種朦朧的意境，不知不覺得眼前便幻化出一幅畫面，即，一男子對(duì)心上人的執(zhí)著追求，淡淡的酸，輕輕的甜以及那澀澀的苦，種種滋味應(yīng)該都在此時(shí)男子的心田吧，不由突然想起張愛玲曾經(jīng)講過的一句話:于千萬之中遇見你所要遇見的人，于時(shí)間的無涯的荒野里沒有早一步也沒有晚一步。即我想“伊人”所要遇到便是緣分，追求哪怕再困難，如若遇上了，愿像這位男子一般，莫言放棄。
伊人是夢(mèng)想之門的化身
如今再次讀起《蒹葭》，我腦海里又跳出了一個(gè)新的想法。不由得思考了起來，“伊人”會(huì)不會(huì)某個(gè)抽象的東西物化出來的一個(gè)具體形象呢？由此延伸下去，我想到了“伊人”還可以是夢(mèng)想的物化，而《蒹葭》的含義，變更加的豐富起來，這男子化身成了追夢(mèng)者，那字字句句的描寫，仿佛是追夢(mèng)者的.自述與囈語(yǔ)。
上周日，看了《歡樂喜劇人3》常遠(yuǎn)的那個(gè)小品，這小品便反應(yīng)出追夢(mèng)者之路。小品中便描寫了4個(gè)年輕人追求搖滾夢(mèng)的故事，少年時(shí)，他們4個(gè)因愛好搖滾音樂走到了一塊，每天的在練習(xí)成了他們最快樂的時(shí)光，即使他們每次錄歌時(shí)，都會(huì)受到各種各樣的“騷擾”即門衛(wèi)的驅(qū)趕，小混混的惹事打罵…但4個(gè)少年總有離別時(shí)，現(xiàn)實(shí)中來自父母的壓力，讓他們最后以團(tuán)隊(duì)解散結(jié)束了那轟轟烈烈的青春時(shí)期。但夢(mèng)想的火苗，他們并沒有因此熄滅，年過中年的他們，因?yàn)闃逢?duì)主唱的一次召喚，他們最終還是克服了現(xiàn)實(shí)的不理解的看法走上了他們年少時(shí)沒有登上的舞臺(tái)，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)?？赐曛蟾邢腩H深，我們每個(gè)人都應(yīng)該是一個(gè)追夢(mèng)者，難道我們甘心讓我們的夢(mèng)想未曾綻放就要枯萎嗎？我想每個(gè)追夢(mèng)者都會(huì)回答：不。
伊人如心愛之人，伊人如夢(mèng)想之花。無論它終為何指，我都愿化身成男子那般之人，追尋伊人，不言放棄。
蒹葭的讀后感篇三
你的人生中應(yīng)該有這樣一段時(shí)光，你捧著《蒹葭》或紙質(zhì)版、或電子版，輕聲誦讀“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”
“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央……”
“溯洄從之，道阻且右，溯游從之，宛在水中沚?！?/p>
或許你會(huì)閉上雙眼，細(xì)細(xì)品味?；蛟S你會(huì)抬頭，注視著遠(yuǎn)方，目光，卻是放空的。亦或許，你會(huì)將它讀給你的愛人聽。那時(shí)，在你眼里，所謂的伊人，是頭頂月，眼前人，而《蒹葭》所內(nèi)涵的，也是對(duì)愛情的期盼。
我也曾單純的認(rèn)為，《蒹葭》所詠的，是情，是愛，是對(duì)佳人的求而不得?？扇缃瘢诤?jiǎn)短的一堂《傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)》課之后，我卻愿意相信《蒹葭》所描繪的，更多的是，人生的追求。
你的人生中，總會(huì)有那么一個(gè)瞬間，你擁有極其強(qiáng)烈的念頭，我想、我希望、我渴求。
那是你的追求。
千人千面，同一片天地也會(huì)在不同的人眼中呈現(xiàn)不同的霧靄/流嵐、虹霓。
所以，你所渴求的，所希望的，所期盼的，所追求的，統(tǒng)統(tǒng)只是你自己的。
你自己的人生島上，你會(huì)見到你所追求的，宛如詩(shī)中的伊人，她在水中央，她與你，隔著湍急的水流，隔著亂石，隔著雜草，抑或是，隔著時(shí)光。
你不停的奔跑，向著她的方向，你粗聲喘息，你眼中溢滿渴求，你奔跑帶起的風(fēng)吹亂你的頭發(fā)，或許會(huì)有突然的雨迷亂你的眼睛。你會(huì)摔倒，或許會(huì)有尖利的石頭劃破你的皮膚，鮮紅色的血自傷口滲出，你聞到空氣中淡淡的血腥氣。
你忽略疼痛，你眼睛里早已分不清是雨水還是淚水，你或許會(huì)覺得累，你會(huì)想，我好疲憊。
你眼前的景象開始模糊，你好像看不清伊人的面容了。
走馬燈一樣的，往事浮現(xiàn)在你眼前。
你出生時(shí)父母激動(dòng)的臉，你咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)稚嫩的臉，你蹣跚學(xué)步時(shí)母親攙扶的手，你開始上幼兒園了，你很不愿意離開媽媽。爸爸送你去上小學(xué)了，你不怎么喜歡學(xué)習(xí)，可你很想要一朵小紅花，你想要一張獎(jiǎng)狀。你初三時(shí)，想考入重點(diǎn)高中。你高三時(shí)，想和那個(gè)他考同一所大學(xué)……你想，你喜歡，你期盼。
皆是你所追求。
你加快了步伐，你蹚過水流，繞過亂石，踩過雜草。
最終，你和“伊人”抱個(gè)滿懷。
明月照亮了天涯，最后誰又得到了蒹葭？滿目風(fēng)光仿佛在回答你，是那個(gè)“生命不息，追求不止”的你。
蒹葭的讀后感篇四
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·蒹葭》
“古之寫相思，未有過之《蒹葭》者?！睂?duì)于蒹葭的解讀，多從愛情的角度出發(fā)，訴說望之不可及、求之不可得的相思之意。初次讀到蒹葭，是在初中的時(shí)候，看到的也是美好的愛情，詩(shī)中蒹葭、白露等意象讀來覺得格外唯美，屬意于一人，無時(shí)無刻的思念，鍥而不舍的追求，確實(shí)是非常美好的。而隨著年齡的增加，經(jīng)歷了成長(zhǎng)的各種事件，我漸漸有了自己的目標(biāo)，有了前進(jìn)的方向，再看蒹葭，又有了不一樣的體會(huì)。
蒹葭的“追尋”，用在尋找理想也非常恰當(dāng)?！八^伊人，在水一方”，這句話簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單八個(gè)字卻道出了說不清的迷茫，在水一方是一個(gè)非常廣泛的概念，并沒有具體的地點(diǎn)。我知道我的目標(biāo)離我非常遙遠(yuǎn)，在縹緲的江水另一邊，但悲哀的是，終不知其所在，頗有“只在此山中，云深不知處”的意味。然而令人意動(dòng)的是，即使如此，追尋的人依然不畏道阻、不厭溯回，上窮碧落下黃泉，經(jīng)歷了白露為霜、未晞、未已的時(shí)間變遷，一步一步找到目標(biāo)，探尋到理想所在之處，即便是所謂的“宛在”，但也有了希望，有了線索。
在高中階段，最能體會(huì)到蒹葭的迷茫之處，每天都是無止境的學(xué)習(xí)、刷題、復(fù)習(xí)，同樣也在不斷否定自己，我在高三后期有一段時(shí)間成績(jī)一直在下降，對(duì)比班上一直穩(wěn)定在年級(jí)前三的同學(xué)，我每次考試之后都特別焦慮，一直處在低壓之下，考試一場(chǎng)接一場(chǎng)，打擊也沒有停下來，將近半個(gè)月我都處于那種糟糕的情緒之下。我一直在繃緊弦努力補(bǔ)過，但我不知道自己到底能不能提高，不知道最后自己要選擇怎樣的專業(yè)，醫(yī)學(xué)專業(yè)的分?jǐn)?shù)線太高了，我當(dāng)時(shí)差點(diǎn)放棄這個(gè)目標(biāo)。但所幸有身邊很多人的安慰激勵(lì)，最終我終于找到了平穩(wěn)的狀態(tài)，堅(jiān)持了下來。而現(xiàn)在，我基本上找到了前進(jìn)的方向，也在這條道路上一步一步走著，但這種追尋并沒有到盡頭，前路還有很多選擇，還有許多困難，還有待溯洄從之。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
蒹葭的讀后感篇五
秋色茫茫。水波渺渺。天地空曠。人影惚恍。
這是一篇相思的作品。在一個(gè)美麗清冷，朦朧迷茫的境界，詩(shī)人徘徊追思著心上的人兒。
所謂伊人，水一方。
這份相思有些令人難過和傷懷。不禁會(huì)想起陸游與表妹的凄美愛情。一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！
傷心之余，又能體會(huì)出其中的美來。畫面的美，意境的美，情景交融的美。意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠(yuǎn)，而又有水，那是相思的稠、與純凈。一片空曠的天地，一條蜿蜒而流，岸邊蘆荻長(zhǎng)有長(zhǎng)，露也成了白霜。霧氣蒙蒙，忽隱忽現(xiàn)的沙洲，若即若離的心上人兒。畫面由遠(yuǎn)及近，這是美學(xué)上的三遠(yuǎn)之一的平遠(yuǎn)。這便是美。這讓我想起歌手李健的那首讓我心暖柔又粘稠的歌曲《遠(yuǎn)》?！安恢悻F(xiàn)在的地方，離我有多遙遠(yuǎn)。站在最高的山頂上能不能望得見，就算分離的世界天空依然相連。有沒有在風(fēng)中聽到我的呼喚，也許流浪的云她能帶去我的思念，有沒有在雨中看到我的淚點(diǎn)。不知你回來的時(shí)候還要有多久遠(yuǎn)?！边@不正是《蒹葭》的思念嗎？在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
然而，這一定是男人在思念女人嗎？不可以是女人在吟唱在思念嗎？可以！因?yàn)檫@一詩(shī)是出自《詩(shī)經(jīng)》。若是在其他的古詩(shī)中，那幾乎是不可以的。也只有《詩(shī)經(jīng)》中的愛情才會(huì)如此的多姿如此的大膽，也只有《詩(shī)經(jīng)》中的女子才會(huì)如此的開放、大膽，如此的爽朗潑辣?！对?shī)經(jīng)》情愛詩(shī)里女子可以直抒自己的情意，可以羨求男子。它收錄的是西周末初年到春秋中葉的詩(shī)歌。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴。漢以后，獨(dú)尊儒術(shù)。女子便只能規(guī)規(guī)矩矩織布了，連讀書都不許，更不要說追求心中的戀愛。宋朝，程朱理學(xué)的“存天理，滅人欲”那更是令人恐慌，也令女子恐慌。女子談何地位，談何愛情。如果可以談，那怎么會(huì)有焦仲卿劉蘭芝的悲劇，而且這出悲劇的原因僅僅是因?yàn)榻箤?duì)劉的愛甚于對(duì)母親的愛。“子甚益其妻，父母不悅，出。（《禮記·本命》）”。哪里敢談追求。文人們只好把對(duì)美好愛情的向往寄寓在《柳毅傳》等傳說中。但也不敢像“舒而脫脫兮，無感我?guī)溬猓ā兑坝兴缆埂罚敝心桥幽菢娱_朗、大膽。女子對(duì)愛情的大膽、開放、活潑，便是《詩(shī)經(jīng)》情愛詩(shī)的特點(diǎn)。所以《蒹葭》的相思是完全有理由說是女子對(duì)男子的思念的。
可歌可嘆，感人至深。令人替等待的人心焦。像《邊城》翠翠一樣的等待，他明天可能會(huì)回來，可能不會(huì)回來。
蒹葭的讀后感篇六
文章寫一個(gè)人想念他的愛人，但是因?yàn)橄嗑嗵h(yuǎn)，不能相見，所以寫下這篇文章。其實(shí)這篇文章在很早的時(shí)候就有讀過了，而且還有印象。要知道像我這么懶的人，記性又不好。能讓我記住的詩(shī)肯定是很不錯(cuò)的詩(shī)。其實(shí)我只是記得第一段?！霸谒环健保x著這個(gè)詞，就給人很無奈，卻不是哀傷。因?yàn)樗麄冎皇菚簳r(shí)分開的，所以心里其實(shí)是甜甜的。他是幸福的，因?yàn)檫€有人可以讓他懷念。雖然暫時(shí)不能在一起，但畢竟還有一個(gè)情意相投的人，那是多么幸福的啊。
其實(shí)有時(shí)候倒覺得，相思的苦并不是最苦，最苦的事情是，連自己都不知道該去思念誰。兩種感覺不同在于，一個(gè)是被扔到了最深的深淵，他要仰望著他的目標(biāo)，但在他心底總不至于絕望，因?yàn)樗€有希望，還有一個(gè)目標(biāo)，就算他不見，卻還是知道自己該走哪個(gè)方向。而后者卻是飄浮在一個(gè)上不著天，下不著地的地方，他永遠(yuǎn)不知道他會(huì)走到哪里，會(huì)遇到什么人，會(huì)發(fā)生什么事情。更可悲不是后者么。
其實(shí)見不到的戀情是最美的，如果他們見面了，會(huì)有什么情況發(fā)生呢？我們可以展開想像一下，如果這位仁兄真的鼓起了勇氣，溯洄從之了，那么他見到他的情人了，也許她已經(jīng)人老珠黃了，或者生活的重?fù)?dān)把她壓得再也不可愛了。他還會(huì)不會(huì)再寫一篇詩(shī)來歌頌美麗的愛情呢？經(jīng)?？吹皆聢A人圓的大結(jié)局，讓人看得心花怒放，善良的人們的美好心愿得以在虛擬的世界上滿足。于是他們笑得看著屏幕，或是戲臺(tái)上的那對(duì)才子佳人的美滿生活，好像站在上面的就是他們一樣。多么可愛的人們?？墒乾F(xiàn)實(shí)中的生活跟文藝作品可是不同的。不美麗的東西往往占了大部分，所以人們才會(huì)更加渴望美麗的東西，就算不是他們自己的，卻總會(huì)給自己留下一個(gè)安慰。他們?cè)谛牡咨屏嫉孟?，“呵，還好，他們得到美滿的生活，也許我也可以得到的?！?/p>
所以最美麗的東西應(yīng)該是遠(yuǎn)遠(yuǎn)得看著會(huì)比較好，這樣，我們不會(huì)看到美人遲幕的失落，也不會(huì)被淹死的危險(xiǎn)。但你又得說了，什么啊，如果因?yàn)榕驴吹讲缓玫慕Y(jié)果，而不去追求美麗的東西，那也太孱頭了。回頭想想也是啊，那該怎么辦呢？或者我們可以這樣想，如果你愿意去追求現(xiàn)在美麗的東西，你就得為自己的選擇負(fù)責(zé)，如果哪天美人不再美了，那你也不要后悔說，“哼，原來這么多年就是為了追求你這個(gè)老太婆?！币矂e在溯游從之的時(shí)候溺水而后悔說“如果我不去追她的話，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)地活著了?！蹦沁@樣的話，也太可笑了。
如果你不能看透“凡所有相皆是虛妄”的，還是愿意沉迷于色相。那么就不應(yīng)害怕無間地獄的殘酷，這就是我想說的。
蒹葭的讀后感篇七
這個(gè)故事出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》一提到秦，一般人的印象都是“粗獷”吧？地處西北，極具侵略性，崇尚武力，士兵男子近乎兇狠，而《蒹葭》怎么聽都應(yīng)該是在江南水澤的呢喃而不是西北風(fēng)沙中的嘆唱......
不過，若真若真如此，那可就大不一樣了：一個(gè)是白面書生手中相攜的溫香；一個(gè)是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。
恍然大悟——《蒹葭》真的很美，它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。
血紅色的白綢，在你手中，輕拂袖，卻徒留殘淚，水中。箭，穿越千年，射中你傷殘的心。斷劍，額下，無聲的留戀。眼神，讀透內(nèi)心的愛，劍，無從下手，心，早已成空。你悠然而走，伸手，伸手，為何觸不及你冰涼的手。 游從之，宛在水中坻，只不見伊人，白袂隨風(fēng)飄。 心已悔斷腸，為何只留你宛一方。天地蒼茫，千年輪回，我卻不知，宛在水中央。
你化身，我心隨，不知方向，已迷茫，怎追尋你一世芬芳，讀透你，依然是謎，我愿留宛，在水一方.....
蒹葭的讀后感篇八
這個(gè)故事出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》一提到秦，一般人的印象都是“粗獷”吧？地處西北，極具侵略性，崇尚武力，士兵男子近乎兇狠，而《蒹葭》怎么聽都應(yīng)該是在江南水澤的呢喃而不是西北風(fēng)沙中的嘆唱......
不過，若真若真如此，那可就大不一樣了：一個(gè)是白面書生手中相攜的溫香；一個(gè)是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。
恍然大悟——《蒹葭》真的很美，它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。
血紅色的白綢，在你手中，輕拂袖，卻徒留殘淚，水中。箭，穿越千年，射中你傷殘的心。斷劍，額下，無聲的留戀。眼神，讀透內(nèi)心的愛，劍，無從下手，心，早已成空。你悠然而走，伸手，伸手，為何觸不及你冰涼的手。 游從之，宛在水中坻，只不見伊人，白袂隨風(fēng)飄。 心已悔斷腸，為何只留你宛一方。天地蒼茫，千年輪回，我卻不知，宛在水中央。
你化身，我心隨，不知方向，已迷茫，怎追尋你一世芬芳，讀透你，依然是謎，我愿留宛，在水一方.....
（《蒹葭》是一首非常美的古詩(shī)文，有興趣的可以看一看）
蒹葭萋萋，白露未晞
所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚
浩蕩蘆葦莽蒼蒼，清晰白露化為霜。
心湖搖曳惟有她,伶俜站立水一方.
逆流而上相跟從,奈何道艱漫且長(zhǎng).
順流而下互追隨,已然她在水中央.
茂密蘆葦盛萋萋,猶濕白露映霞光
心湖蕩漾惟有她,依偎水草連岸旁
逆流而上相跟從,奈何路彎崎山岡
順流而下互追隨,隱約淡坐孤石上
葳蕤蘆葦郁蔥蔥,晶瑩白露爍光芒
心湖漣漪惟有她,悠然徜徉水岸鄉(xiāng)
逆流而上相跟從,奈何途曲徑如腸
順流而下互追隨,了卻沙洲寂寞傷
蒹葭的讀后感篇九
江南，有著小橋流水人家的獨(dú)特風(fēng)韻，而西北地區(qū)，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見，穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級(jí)級(jí)伸出來，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對(duì)岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。
又有誰能想到如此纏綿的詩(shī)句，竟是出自《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》，所以，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)，驚訝到像強(qiáng)迫癥一樣反復(fù)確定自己是不是真的沒有看錯(cuò)。
她一會(huì)出現(xiàn)在水邊，一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲，尋找不到。急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。
這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的`涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之濉
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中b。
在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
但從另一個(gè)方面來講，這“伊人”又何嘗不能是人們心中執(zhí)著追求著的夢(mèng)想呢？人們總說，夢(mèng)想是美好的，美好的像在茫茫白霧中靜立的伊人，遙遠(yuǎn)似不可及，但茫茫白霧，也總有散盡的時(shí)候；遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，也總有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。人生在世，不能總靠著“白霧散盡”，要“撥開云霧見天日”，要勇敢的突破重重的阻礙，才能見到“伊人”的真面目，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
蒹葭的讀后感篇十
上個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了《蒹葭》這首詩(shī)，我深深的被詩(shī)中主人公執(zhí)著、不顧艱難險(xiǎn)阻，尋找伊人的情感所深深吸引，心中感觸良深，《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中300篇中的名篇。其傳唱非常的經(jīng)典。
河水之中蒹葭蒼蒼，河岸之上白露為霜，蕭瑟秋風(fēng)吹過，是茫茫的秋水之上，煙波萬狀。遠(yuǎn)方有一位伊人站立在河中的小洲上。伊人在水一方，可望不可及。癡情的男子不顧道阻且長(zhǎng)、且躋、且又……苦苦追尋心中理想的那位佳人。他被佳人的美好所吸引、沉醉，溯洄從之，溯游從之，上下尋找，苦苦追尋。他卻怎樣都找不到他心中那位愛慕已久的伊人。當(dāng)他痛苦不已，傷心欲絕即將放棄之時(shí)，心中的伊人又不時(shí)的閃現(xiàn)在他的眼前。若隱若現(xiàn)，忽遠(yuǎn)忽近，飄忽不定。在水一方——在水中央——在水之湄——在水中坻——在水之涘——在水中沚。伊人的行蹤不定，使這位癡情的男子欲找無方，欲罷不能。男子的滿腔情思流露在文字之間，情意綿綿，唯美爛漫。
成功是什么？成功是經(jīng)歷風(fēng)雨后取得的勝利;是經(jīng)歷挫折后獲得的榮耀;是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后得到的輝煌。成功是一位兩年前上六年級(jí)名叫陳宏程的同學(xué)，在畫室里畫畫，經(jīng)歷了多次的失敗后，想過要放棄，這時(shí)指導(dǎo)老師黃老師走過來，對(duì)他說:“遇到這點(diǎn)挫折就想放棄？畫畫不能著急，一次畫不好我們兩次，兩次話不好，我們畫三次，知道好為止。堅(jiān)持就是勝利，成功貴在堅(jiān)持?！弊詈笤邳S老師的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，我的努力堅(jiān)持下，第五次完成了作品。
我們常常羨慕那些在成績(jī)上優(yōu)秀的同學(xué)。但我們看到的只是他取得的成功。我們卻忽略他為成功付出的努力。每個(gè)人的成功之路都不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候要懂得堅(jiān)持。因?yàn)槌晒F在堅(jiān)持，要取得成功就要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。水滴石穿、繩鋸木斷、鐵杵磨針……這一個(gè)個(gè)故事都是給我們的鼓勵(lì)。
成功是生活中司空見慣的字眼，要做到卻充滿艱難曲折。成功的那一天也許已經(jīng)看淡結(jié)果，難忘的是成功背后不服輸?shù)男拍?，回味的是成功背后努力?jiān)持的汗水。
蒹葭的讀后感篇十一
江南，有著小橋流水人家的獨(dú)特風(fēng)韻，而西北地區(qū)，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見，穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級(jí)級(jí)伸出來，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對(duì)岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。
又有誰能想到如此纏綿的詩(shī)句，竟是出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》，所以，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)，驚訝到像強(qiáng)迫癥一樣反復(fù)確定自己是不是真的沒有看錯(cuò)。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央……”這種隔離似遠(yuǎn)似近，若隱若現(xiàn)，籠罩著一切，意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠(yuǎn)，而又有水，那是相思的稠，與純凈。
她一會(huì)出現(xiàn)在水邊，一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲，尋找不到。急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。
這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
蒹葭的讀后感篇十二
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
——選自《詩(shī)經(jīng)》
這篇《蒹葭》，我們一定都很熟悉吧。
這是一首感人至深的抒情詩(shī)。雖然對(duì)《蒹葭》有許多種解讀，但把它認(rèn)為是戀歌最普遍了。他書寫的是懷人之情，表達(dá)了詩(shī)人某種執(zhí)著的追求。在藝術(shù)上他達(dá)到了情景交融的境界，堪稱《詩(shī)經(jīng)》中的佳作。
第一次接觸這首《蒹葭》，是因?yàn)椤对谒环健愤@首歌吧。當(dāng)時(shí)還很小，只是覺得這首歌很美，很柔。大了之后，有一次無意間接觸了這個(gè)，便去查了歌詞的出處，查到了這首《蒹葭》。突然覺得，與美同存的.，還有一種莫名的凄涼。從開頭至結(jié)尾，都是有阻礙的，也注定了他的悲劇結(jié)尾。
同為《詩(shī)經(jīng)》佳作的還有一首《關(guān)雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。
《關(guān)雎》的內(nèi)容其實(shí)很單純，是寫一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓“淑女”快樂。
同是佳作，同為戀歌，可兩者的結(jié)尾確實(shí)截然不同的?！遁筝纭防?，“我”執(zhí)著的追著伊人，步履艱險(xiǎn)，但開頭的這種渺茫，卻早已為悲劇的結(jié)尾做下鋪墊。
《關(guān)雎》表現(xiàn)了青年男子對(duì)愛慕之人的追求，窈窕淑女，君子好逑嘛，朝思暮想而且付出了自己的所有努力，主調(diào)是歡愉的。
看來，即使是同一部著作里的佳作，他們的主旨也是完全不同的。
或許，《詩(shī)經(jīng)》本身便也是一部佳作吧。
蒹葭的讀后感篇十三
秋色茫茫。水波渺渺。天地空曠。人影惚恍。
這是一篇相思的作品。在一個(gè)美麗清冷，朦朧迷茫的境界，詩(shī)人徘徊追思著心上的人兒。
所謂伊人，水一方。
這份相思有些令人難過和傷懷。不禁會(huì)想起陸游與表妹的凄美愛情。一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！
傷心之余，又能體會(huì)出其中的美來。畫面的美，意境的美，情景交融的美。意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠(yuǎn)，而又有水，那是相思的稠、與純凈。一片空曠的天地，一條蜿蜒而流，岸邊蘆荻長(zhǎng)有長(zhǎng)，露也成了白霜。霧氣蒙蒙，忽隱忽現(xiàn)的沙洲，若即若離的心上人兒。畫面由遠(yuǎn)及近，這是美學(xué)上的`三遠(yuǎn)之一的平遠(yuǎn)。這便是美。這讓我想起歌手李健的那首讓我心暖柔又粘稠的歌曲《遠(yuǎn)》?！安恢悻F(xiàn)在的地方，離我有多遙遠(yuǎn)。站在最高的山頂上能不能望得見，就算分離的世界天空依然相連。有沒有在風(fēng)中聽到我的呼喚，也許流浪的云她能帶去我的思念，有沒有在雨中看到我的淚點(diǎn)。不知你回來的時(shí)候還要有多久遠(yuǎn)。”這不正是《蒹葭》的思念嗎？在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
然而，這一定是男人在思念女人嗎？不可以是女人在吟唱在思念嗎？可以！因?yàn)檫@一詩(shī)是出自《詩(shī)經(jīng)》。若是在其他的古詩(shī)中，那幾乎是不可以的。也只有《詩(shī)經(jīng)》中的愛情才會(huì)如此的多姿如此的大膽，也只有《詩(shī)經(jīng)》中的女子才會(huì)如此的開放、大膽，如此的爽朗潑辣?！对?shī)經(jīng)》情愛詩(shī)里女子可以直抒自己的情意，可以羨求男子。它收錄的是西周末初年到春秋中葉的詩(shī)歌。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴。漢以后，獨(dú)尊儒術(shù)。女子便只能規(guī)規(guī)矩矩織布了，連讀書都不許，更不要說追求心中的戀愛。宋朝，程朱理學(xué)的“存天理，滅人欲”那更是令人恐慌，也令女子恐慌。女子談何地位，談何愛情。如果可以談，那怎么會(huì)有焦仲卿劉蘭芝的悲劇，而且這出悲劇的原因僅僅是因?yàn)榻箤?duì)劉的愛甚于對(duì)母親的愛?！白由跻嫫淦?，父母不悅，出。（《禮記·本命》）”。哪里敢談追求。文人們只好把對(duì)美好愛情的向往寄寓在《柳毅傳》等傳說中。但也不敢像“舒而脫脫兮，無感我?guī)溬猓ā兑坝兴缆埂罚敝心桥幽菢娱_朗、大膽。女子對(duì)愛情的大膽、開放、活潑，便是《詩(shī)經(jīng)》情愛詩(shī)的特點(diǎn)。所以《蒹葭》的相思是完全有理由說是女子對(duì)男子的思念的。
可歌可嘆，感人至深。令人替等待的人心焦。像《邊城》翠翠一樣的等待，他明天可能會(huì)回來，可能不會(huì)回來！
蒹葭的讀后感篇十四
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
——選自《詩(shī)經(jīng)》
這篇《蒹葭》，我們一定都很熟悉吧。
這是一首感人至深的抒情詩(shī)。雖然對(duì)《蒹葭》有許多種解讀，但把它認(rèn)為是戀歌最普遍了。他書寫的是懷人之情，表達(dá)了詩(shī)人某種執(zhí)著的追求。在藝術(shù)上他達(dá)到了情景交融的境界，堪稱《詩(shī)經(jīng)》中的佳作。
第一次接觸這首《蒹葭》，是因?yàn)椤对谒环健愤@首歌吧。當(dāng)時(shí)還很小，只是覺得這首歌很美，很柔。大了之后，有一次無意間接觸了這個(gè)，便去查了歌詞的出處，查到了這首《蒹葭》。突然覺得，與美同存的，還有一種莫名的`凄涼。從開頭至結(jié)尾，都是有阻礙的，也注定了他的悲劇結(jié)尾。
同為《詩(shī)經(jīng)》佳作的還有一首《關(guān)雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。
《關(guān)雎》的內(nèi)容其實(shí)很單純，是寫一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓“淑女”快樂。
同是佳作，同為戀歌，可兩者的結(jié)尾確實(shí)截然不同的?！遁筝纭防?，“我”執(zhí)著的追著伊人，步履艱險(xiǎn)，但開頭的這種渺茫，卻早已為悲劇的結(jié)尾做下鋪墊。
《關(guān)雎》表現(xiàn)了青年男子對(duì)愛慕之人的追求，窈窕淑女，君子好逑嘛，朝思暮想而且付出了自己的所有努力，主調(diào)是歡愉的。
看來，即使是同一部著作里的佳作，他們的主旨也是完全不同的。
或許，《詩(shī)經(jīng)》本身便也是一部佳作。
蒹葭的讀后感篇十五
江南，有著小橋流水人家的獨(dú)特風(fēng)韻，而西北地區(qū)，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見，穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級(jí)級(jí)伸出來，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對(duì)岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。
又有誰能想到如此纏綿的詩(shī)句，竟是出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》，所以，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)，驚訝到像強(qiáng)迫癥一樣反復(fù)確定自己是不是真的沒有看錯(cuò)。善于營(yíng)造意象。所謂意象，指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動(dòng)而創(chuàng)造出來的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。
她一會(huì)出現(xiàn)在水邊，一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲，尋找不到。急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。
這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。
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