隨著個人素質(zhì)的提升，報告使用的頻率越來越高，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。寫報告的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇一
一、概述
生產(chǎn)實習是大學實習的重要組成部分，學校很是重視，每年都批下資金安排各專業(yè)學生到各個工廠參觀實習，增長學生的見識，鞏固課本知識，讓我們了解工廠的一些基本運作過程，為我們以后的學習和工作打下堅實的基礎(chǔ)。
當然我們專業(yè)也不例外，學樣本來安排的是十
一、十二兩周的實習，雖然由于種種原因，我們在洛陽那邊實際只參觀實習了5 天，但是作為工科生不可缺少的實習生活，還是為我們專業(yè)的同學增長了不少實際生產(chǎn)的知識。通過我們在工廠中自己的參觀和課下老師的詳細的講解，在網(wǎng)上搜尋相關(guān)資料，使我們的的知識得以鞏固和完善，最終順利完成本篇實習報告。
總部座落于中國歷史文化名城、九朝古都洛陽的中國一拖集團有限公司，是中國內(nèi)地在香港上市的唯一農(nóng)機制造與銷售企業(yè)。其前身第一拖拉機制造廠，是一家在國內(nèi)外眾多區(qū)域設有工廠、子公司和代表處，以機械制造為主的綜合性公司。
1955年，作為新中國“一五”期間156項前蘇聯(lián)援建重點建設項目之一，經(jīng)毛澤東主席批示，中國最大的拖拉機制造廠——一拖在洛陽澗西原隋煬帝的皇家御苑破土動工。經(jīng)過三年的建設完善，1958年7月20日，一拖第一輛拖拉機下線。1959年11月1日，一拖正式落成。1990年被國務院企業(yè)管理委員會評為“國家一級企業(yè)”，1997年，中國一拖集團將與拖拉機相關(guān)的業(yè)務、資產(chǎn)、負債人員重組后進行股份制改造，依法設立了第一拖拉機股份有限公司。之后，股份公司在境外發(fā)行h股股票，并于同年6月23日在香港上市。1999年“東方紅”商標被國家行政管理局認定為中國馳名商標，2003年“東方紅”牌系列（履帶、輪式）拖拉機和工業(yè)推土機、“洛陽”牌壓路機三大系列產(chǎn)品榮獲“河南省名牌產(chǎn)品”稱號。2000年1月公司整體通過iso9002：1994質(zhì)量管理體系認證，并于2003年5月整體通過iso9001：2000質(zhì)量管理體系認證。目前，公司為進一步滿足生產(chǎn)及市場發(fā)展的需要，從2004年起在公司范圍內(nèi)全面貫徹實施環(huán)境／職業(yè)健康安全管理體系標準，確保2005年上半年通過第三方認證，建立起一個以iso9001質(zhì)量管理體系為基礎(chǔ)，iso9001與iso14001及ohsms管理體系有機結(jié)合，融為一體的有序、高效的管理平臺，全面提升公司管理水平。
一、農(nóng)業(yè)機械類：具有大馬力輪式拖拉機、大馬力履帶式拖拉機、中小馬力輪式拖拉聯(lián)合收割機。
二、動力機械類：柴油發(fā)動機、壓力機
四、汽車類：各式卡車、運輸車、灑水車等產(chǎn)品。
現(xiàn)在，一拖從機制、體制入手，積極建立現(xiàn)代企業(yè)制度。通過采用合資經(jīng)營、股份制改造、租賃承包和放開經(jīng)營等方式，積極探索資本經(jīng)營，努力向著跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨所有制和跨國經(jīng)營的現(xiàn)代化企業(yè)集團邁進，逐步建立起適應。
法。這些實際知識，對我們學習后面的課程乃至以后的工作，都是十分必要的基礎(chǔ)。
此次實習我們要達到以下幾點：
1：通過在工廠中親身的生產(chǎn)實習，深入了解生產(chǎn)，于第一線進行觀察，獲取必須的感性知識和使學生叫全面地認識行業(yè)的生產(chǎn)組織及生產(chǎn)過程，了解和掌握本專業(yè)基礎(chǔ)的生產(chǎn)實際知識，鞏固和加深已學過的理論知識，并為后續(xù)專業(yè)課的教學，課程設計，畢業(yè)設計打下基礎(chǔ)。
2：在實習期間，通過對典型零件機械加工工藝的分析，以及零件加工過程中具體的工藝要求及工藝的加工過程（如壓力成型工藝），把理論知識和實踐相結(jié)合起來，分析和解決問題的工作能力。
4：通過參觀有關(guān)工廠，掌握一臺機器從毛坯到產(chǎn)品的整個生產(chǎn)過程，組織管理，設備選擇和車間布置等方面的知識，擴大知識面。
5：在實習中通過記實習日記，寫實習報告，鍛煉與培養(yǎng)我們的觀察，分析問題以及搜集和整理技術(shù)資料等方面的能力。
6：通過實習，培養(yǎng)和強化我們的工程意識，獲得工程實踐的知識，了解生產(chǎn)技術(shù)及相關(guān)的企業(yè)管理知識。
7：在實習中了解本專業(yè)在生產(chǎn)中的地位，便于在以后的學習中有具體明確的方向，將課本中的知識與實際的生產(chǎn)聯(lián)系起來，加深對知識的理解。
三、實習歷程
下午 中信重工
下午 一拖齒輪廠
5月12日上午 一拖福萊格車身有限公司
下午 一拖專用汽車有限公司
5月13日下午 一拖第二裝配廠 5月13日下午 一拖柴油機廠
四、實習內(nèi)容
1、一拖集團簡介及安全教育
一拖集團簡介及安全教育主要是以錄像的形式進行的。安全教育人員給我們看安全生產(chǎn)記錄還有事故案例，一些注意事項和血淋淋的案例，這些案例真實的描繪了一條條年輕的生命被剝奪，導致血淋淋事件的原因多數(shù)是由于員工的不規(guī)范操作引起的，還有部分原因是員工工作中放松了警惕，這些案件給我們敲響了警鐘。
安全教育人員提醒我們實習時要注意以下幾種危險： 機械危害，化學物質(zhì)危害，燃燒、爆炸危害，熱危害，電氣危害，以及其他危害。并要求我們要穿長褲，不能穿拖鞋和高跟鞋，不能穿無袖上衣，女生要戴帽子等，以避免發(fā)生危險。
2、參觀農(nóng)耕館
在洛陽農(nóng)耕展覽館里，我們參觀了一拖從建廠到現(xiàn)在生產(chǎn)的大部分農(nóng)耕產(chǎn)品，見證了一拖的發(fā)展歷程，體會到了建國初期工業(yè)生產(chǎn)的艱難。只有工業(yè)發(fā)達了，國家才能強盛。
3、洛陽軸承廠
后先進入磨工車間進行磨削加工，之后再進入裝配車間與滾動體、保持架進行裝配。講解的師傅向我們強調(diào)，棒料在加工時，如果直徑小于25mm，一定要沖壓成型，而車加工可用于所有的尺寸。成型后要先軟串，去掉毛刺，消除毛坯上應力集中的地方。之后軟磨內(nèi)外徑、端面。然后進行熱處理，提高毛坯的硬度，一般熱處理能將毛坯的硬度從20hr提高到60hr左右。接著進行硬串，串掉表面的氧化膜。
在磨工車間里，對外套加工時，有雙端面磨平面、磨外徑、磨外溝道、磨超精溝道工序。前三項用沙輪配合乳化液磨削；后者用油石磨配合超精油磨削。對內(nèi)套加工時，有雙端面磨平面、磨內(nèi)徑、磨內(nèi)溝道、磨超精溝道工序。加工方法和加工外套一樣。加工完后還要對零件進行檢驗。
深溝球軸承在裝配時，先裝外套，再放上內(nèi)套并將其偏置，然后放上保持架，在間隙大的一側(cè)放入鋼球，最后用夾球機施加周向力使鋼球在軸承內(nèi)均布。
4、中信重工
我們參觀了機電液一體化研發(fā)基地、鉚焊構(gòu)件廠、礦山機械廠的重型車間。在礦山機械廠的重型車間，我看到了直徑9.15m的球磨機，重達1015t，還有直徑5m的硬巖掘進機等。因為要傳遞很大的轉(zhuǎn)矩，這些大齒輪嚙合時并不是線接觸，而是面接觸，并且接觸面積越大越好。
5、國機重工洛陽有限公司
在這里我看到了工業(yè)推土機、輪式裝載機、挖掘機和礦車等等。國機重工里主要有5種車間，分別是結(jié)構(gòu)車間，鉚焊車間，機械加工車間，涂裝車間和裝配車間。在結(jié)構(gòu)車間主要進行切割、下料、校正、熱處理等工序。在鉚焊車間有電焊機和二氧化碳氣體保護焊。在機械加工車間進行車、銑、刨、磨、鏜等工序，里面有雙面鏜床、臥式鏜銑床、斯柯達鏜銑床、6m單臂刨床、6m龍門銑刨床、8m龍門刨床、150落地鏜床、龍門銑床、5m立式車床等。在涂裝車間整機噴漆的流程有：沖洗車輛、烘干、打膩子、打磨、噴漆。
6、一拖齒輪廠
這里面有好多機床，看的我眼花繚亂。有插內(nèi)花鍵的插床、插短軸小齒的插床、插外齒的插床、數(shù)控插床，有的插床是工件運動，有的插床是刀具運動。還有鉆床，鉆孔時先在工件上放一個定位的模板，以保證鉆孔精度。還有滾齒機，可滾直齒或斜齒，也可以一次加工兩個或三個并列的工件，大大提高了工作效率。機床下面都有傳送履帶，以便運出鐵屑廢料。
7、一拖福萊格車身有限公司
該公司成立于2002年，生產(chǎn)各類廂體件，如駕駛室、車身、覆蓋件等，對內(nèi)生產(chǎn)農(nóng)機廂體，對外生產(chǎn)汽車車身。這里有10個車間，包括3個沖壓車間、3個焊接車間、涂裝車間、備料車間、機加車間和內(nèi)飾車間。其工藝流程為：備料、沖壓、焊接、涂裝、內(nèi)飾。
8、一拖專用汽車有限公司
這里主要有環(huán)衛(wèi)垃圾車、吸污車、灑水車等。設計生產(chǎn)時要依照客戶的要求，變動量比較大，可充分展現(xiàn)設計者的能力，不像一些車間長年一直生產(chǎn)同樣的產(chǎn)品，因此我比較喜歡這個部門。
9、一拖第二裝配廠
這個車間里有一半空間都是變速箱的裝配，發(fā)動機是外購的。其裝配的大致流程為：變速箱、裝座椅、前車橋、車架、發(fā)動機、皮帶、前輪、后輪。參觀完之后發(fā)現(xiàn)整車的裝配還是挺簡單的。
10、一拖柴油機廠
參觀柴油機廠時有好多限制，不能看裝配車間，不能看實驗車間，我們只瀏覽了一些零部件的生產(chǎn)，沒有達到預期效果，感覺收獲不大。
五、實習小結(jié)
通過這次實習，我體會到了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的真正含義，也明白了老師讓我們一定要下工廠實習的良苦用心。有許多東西通過看書本好像已經(jīng)懂了，但真正到了實際卻又是另一種情況。有時自己認為自己已掌握的東西可能僅是一些膚淺的表面，甚至可能是錯誤的認識，而如果沒有實地考察實踐，是無法發(fā)現(xiàn)這些問題的。這次實習給我們每個人一個很好的機會學習那些書本上不能學到的知識，增長了我們的見識，對生產(chǎn)操作有了一定的直觀認識，對工人也有了全新的認識。在工廠參觀中，對生產(chǎn)設備有了由感性到理性的認知，對工廠或企業(yè)的各個車間間的聯(lián)系，資源配置，生產(chǎn)流水線，并鍛煉了我們在惡劣環(huán)境下學習工作的精神，培養(yǎng)了我們吃苦耐勞、互助互愛的良好品質(zhì)，更加完善自身的綜合素質(zhì)。
作為一名機械類的學生，我們有責任改善我們國家機械行業(yè)的局面。路漫漫其修遠兮，以我們大學學到的微薄知識，想要作出一番成績，還需付出加倍的辛酸和努力！我們一定要刻苦學習，廣泛汲取知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實踐動手操作能力，以承擔起我國機械行業(yè)復興的重擔！
最后向接待我們實習的各個企業(yè)單位，向給我們傳授知識經(jīng)驗的工人師傅以及為我們?nèi)娜庳撠煹睦蠋焸儽磉_以最衷心的感謝，感謝你們?yōu)槲覀兲峁┝藢嵙暤臋C會，讓我們增長了見識，開拓了視野！
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇二
歐陽修
洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。我昔所記數(shù)十種，于今十年半忘之。
開圖若見故人面，其間數(shù)種昔未窺?？脱越鼩q花特異，往往變出呈新枝。
洛人驚夸立名字，買種不復論家資。比新較舊難優(yōu)劣，爭先檀價各一時。
當時絕品可數(shù)者，魏紅窈窕姚黃肥。壽安細葉開尚少，朱砂玉版人未知。
傳聞千葉昔未有，只從左紫名初馳。四十年間花百變，最后最好潛溪緋。
今花雖新我未識，未信與舊誰妍媸。當時所見己云絕，豈有更好此可疑。
古稱天下無正色，似恐世好隨時移。鞓紅鶴翎豈不美，**色如避新來姬。
何況遠說蘇與賀，有類后世夸嬙施。造化無情疑一概，偏此著意何其私。
又疑人心愈巧偽，天欲斗巧窮精微。不然元化樸散久，豈特近歲尤澆漓。
爭新斗麗若不已，更后百載知何為。但令新花日愈好，惟有我老年年衰。
送應氏——曹植
步登北邙阪，遙望洛陽山。洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。垣墻皆頓擗，荊棘上參天。不見舊耆老，但睹新少年。側(cè)足無行徑，荒疇不復田。游子久不歸，不識陌與阡。中野何蕭條，千里無人煙。念我平常居，氣結(jié)不能言。
擬行路難——鮑照 洛陽名工鑄為金博山，千斫復萬鏤，上刻秦女攜手仙。承君清夜之歡娛，列置幃里明燭前。外發(fā)龍鱗之丹彩，內(nèi)含麝芬之紫煙。如今君心一朝異，對此長嘆終百年。
別詩——范云 洛陽城東西，長作經(jīng)時別。昔去雪如花，今來花似雪。
行路難——吳均 洞庭水上一株桐，經(jīng)霜觸浪困嚴風。昔時抽心耀白日，今旦臥死黃沙中。洛陽名工見咨嗟，一翦一刻作琵琶。白璧規(guī)心學明月，珊瑚映面作風花。帝王見賞不見忘，提攜把握登建章。掩抑摧藏張女彈，殷勤促柱楚明光。年年月月對君子，遙遙夜夜宿未央。未央采女棄鳴篪，爭先拂拭生光儀。茱萸錦衣玉作匣，安念昔日枯樹枝。不學衡山南嶺桂，至今千年猶未知。莫愁歌——蕭衍 河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子提履箱。人生富貴何所望，恨不嫁與東家王。
落日悵望——謝眺 昧旦多紛喧，日晏未遑舍。落日余清陰，高枕東窗下。寒槐漸如束，秋菊行當把。借問此何時，涼風懷朔馬。已傷歸暮客，復思離居者。情嗜幸非多，案牘偏為寡。既乏瑯邪政，方憩洛陽社。
遇長安使寄裴尚書——江總 傳聞合浦葉，遠向洛陽飛。北風尚嘶馬，南冠獨不歸。去云目徒送，離琴手自揮。秋蓬失處所，春草屢芳菲。太息關(guān)山月，風塵客子衣。
哭孔戡——白居易
楊柳枝——白居易 陶令門前四五樹，亞夫營里百千條。何似東都正二月，黃金枝映洛陽橋。
四望樓——曹鄴
背山見樓影，應合與山齊。座上日已出，城中未鳴雞。無限燕趙女，吹笙上金梯。風起洛陽東，香過洛陽西。公子長夜醉，不聞子規(guī)啼。
春夜別友人——陳子昂 銀燭吐清煙，金尊對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月懸高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽去，此會在何年。
遼西作————崔顥
燕郊芳歲晚，殘雪凍邊城。四月青草合，遼陽春水生。胡人正牧馬，漢將日征兵。露重寶刀濕，沙虛金鼓鳴。寒衣著已盡，春服與誰成？ 寄語洛陽使，為傳邊塞情。
渭城少年行————崔顥
洛陽三月梨花飛，秦地行人春憶歸。揚鞭走馬城南陌，朝逢驛使秦川客。驛使前日發(fā)章臺，傳道長安春早來。棠梨宮中燕初至，葡萄館里花正開。念此使人歸更早，三月便達長安道。長安道上春可憐，搖風蕩日曲江邊。萬戶樓臺臨渭水，五陵花柳滿秦川。秦川寒食盛繁華，游子春來不見家。斗雞下杜塵初合，走馬章臺日半斜。章臺帝城稱貴里，青樓日晚歌鐘起。貴里豪家白馬驕，五陵年少不相饒。雙雙挾彈來金市，兩兩鳴鞭上渭橋。渭城橋頭酒新熟，金鞍白馬誰家宿?？蓱z錦瑟箏琵琶，玉臺清酒就倡家。下婦春來不解羞，嬌歌一曲楊柳花。
贈輕車
————崔顥 悠悠遠行歸，經(jīng)春涉長道。幽冀桑始青，洛陽蠶欲老。憶昨戎馬地，別時心草草。烽火從北來，邊城閉常早。平生少相遇，未得展懷抱。今日杯酒間，見君交情好。
寄韓諫儀注————杜甫
今我不樂思洛陽，身欲奮飛病在床。美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。
巴陵夜別王八員外————賈至 柳絮飛時別洛陽，梅花發(fā)后在三湘。世情已逐浮云散，離恨空隨江水長。
古風————李白
西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。
洛陽城外別皇甫湜——李賀 洛陽吹別風，龍門起斷煙。冬樹束生澀，晚紫凝華天。單身野霜上，疲馬飛蓬間。憑軒一雙淚，奉墜綠衣前。
送陳章甫——李頎
四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長。青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉(xiāng)。陳侯立身何坦蕩，虬須虎眉仍大顙。腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽。東門酤酒飲我曹，心輕萬事如鴻毛。醉臥不知白日暮，有時空望孤云高。長河浪頭連天黑，津吏停舟渡不得。鄭國游人未及家，洛陽行子空嘆息。聞道故林相識多，罷客昨日今如何。
洛橋——李益
金谷園中柳，春來似舞腰。那堪好風景，獨上洛陽橋。
代悲白頭翁——劉希夷 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？ 洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。今年花落顏色改，明年花開復誰在？ 已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。古人無復洛城東，今人還對落花風。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏子，應憐關(guān)死白頭翁。此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。光祿池臺開錦繡，將軍樓閣畫神仙。一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？ 宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時，須臾鶴發(fā)知如絲。但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲！
洛陽女兒行——王維
韋莊
【作品】：菩薩蠻 【內(nèi)容】：
洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時心轉(zhuǎn)迷。
桃花春水淥，水上鴛鴦浴。[1] 凝恨對殘暉，憶君君不知。
溫庭筠
【作品】：清平樂 【內(nèi)容】：
洛陽愁絕，楊柳花飄雪。終日行人恣攀折，橋下水流嗚咽。上馬爭勸離觴，南浦鶯聲斷腸。愁殺平原年少，回首揮淚知行。
歐陽修
【作品】：玉樓春 【內(nèi)容】：
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛陽花，始共春風容易別。
秦觀
【作品】：望海潮 【內(nèi)容】：洛陽懷古
梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細履平沙。長憶誤隨車，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。
西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來是事堪喈。煙暝酒旗斜，但倚樓極目，時見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。
【作者】：朱敦儒 【作品】：鷓鴣天 【內(nèi)容】：西都作
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支云券，累上留云借月章。
詩萬卷，酒千觴，幾曾著眼看侯王？ 玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。
【作者】：吳文英 【作品】：瑞鶴仙
【內(nèi)容】：餞郎糾曹之嚴陵
夜寒吳館窄。漸酒闌燭暗，猶分香澤。輕帆展為翮。送高鴻飛過，長安南陌。漁磯舊跡。有陳蕃、虛床掛壁。
掩庭扉、蛛網(wǎng)粘花，細草靜搖春碧。
還憶。洛陽年少，風露秋檠，歲華如昔。長吟墮幘。暮潮送，富春客。
算玉堂不染，梅花清夢，宮漏聲中夜直。正逋仙、清瘦黃昏，幾時覓得？
【作者】：關(guān)漢卿
【作品】：黃鐘尾（不伏老）【內(nèi)容】：
我是個蒸不熟、煮不爛、捶不扁、炒不爆，響當當一粒銅豌豆。
恁子弟每；誰叫你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽月，攀的是章臺柳。
我也會圍棋，會蹴踘，會打圍，會插科，會歌舞，會吹彈，會咽作，會吟詩，會雙陸。
你便是落了我的牙，歪了我的嘴，瘸了我的腿，折了我的手，天賜我般兒歹癥候，尚兀自不肯休。
唐 徐凝
何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。穎是洛川神女作,千嬌萬態(tài)破朝霞。
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇三
點喜草就是新娘子下轎（車）以后，在男方家門口點燃備好的谷草的一種形式。在其他地方是否存在，很少見文字記載。但是在洛陽地區(qū)卻很普遍，特別是舊時的婚姻儀式中是不可或缺。在洛陽地區(qū)，喜草必須選用收割后的谷子草，而水稻草或者其它的草則不行，一般是前一天備好，在男方的家門口兩側(cè)一邊一個，谷草必須扎起成捆立在門口，由主家在喜草里面放置一些鞭炮、錢幣、糖果之類的東西。并且安排有專人負責點燃，點燃喜草的人一般是新郎的長輩，當然輩分遠近則無所謂。點燃的時機卻很有講究，當看到迎親的車隊遠遠地駛來時，燃喜草者就要備好火種全神貫注了，新娘子一到，下車后要經(jīng)過門口的時候，喜草一定要燃起。此時，門口兩側(cè)的喜草熊熊大火燃得正旺，喜草里的鞭炮噼噼啪啪作響，顯得很是喜慶。如果等到新娘子走過門口進了家里再點燃就失去了意義，也就是說點喜草的人沒有完成他的使命，讓主家也很不高興。
在洛陽的婚俗中，有一種藏紅綾條的習俗非常有意思。
藏紅綾條是指在婚禮儀式中，一對新人攜手進入大門以后，新郎家大門上懸掛的紅綾條被人們藏起，然后由主家再贖回的一種習俗。
紅綾條在中國人的婚禮中地位十分重要。舊時的婚禮不僅新郎身披紅綾條，手里還要用紅綾條牽引著新娘進入洞房。新郎家的屋里房外也用紅綾裝飾，張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。紅綾條不僅可以妝點氣氛，在民間還有“祛邪”的說法。由于其作用很大，因此在洛陽圍繞著紅綾條也演繹出許多有趣的風俗習慣。
藏紅綾條的人一般是新郎家的街坊鄰居，多是一些結(jié)過婚的媳婦們，關(guān)系較遠，她們或者一個人或是幾個人商量好，在結(jié)婚的當天，新娘被迎進新郎的家里以后，就悄悄把新郎家門口上懸掛的紅綾條摘下，藏入家中后，裝作若無其事的樣子繼續(xù)觀看新人的婚禮儀式。當主家發(fā)現(xiàn)大門的紅綾條不見以后，就會打聽是誰摘去的，然后送上糖果、香煙贖回紅綾并重新懸掛。而這些街坊們就又如法炮制，再次藏起紅綾條，等著主家奉上糖、煙才再拿出來。在這種習俗中，街坊的媳婦們配合地非常默契，一起來逗主家，以便使主家拿出更多的東西，有時候看到主家不爽快還要向主家“演戲”，裝聾賣傻，互相掩護，表演地惟妙惟肖，現(xiàn)在想來很是生動有趣。有時候主家為了省事，事先專門派人看著紅綾，看到新人進門就搶先摘了紅綾。這個時候，門前的媳婦們也毫不示弱，上前就搶，一時間雙方你扯我拽，嘻嘻哈哈，爭得人仰馬翻。那場面一時就奪了新人婚禮儀式的風頭。也給婚禮現(xiàn)場平添了不少的歡樂氣氛。
洛陽的風土人情中，許多都和“鬧”字相關(guān)，洛陽人叫“耍”。抹花臉就是其中之一。
抹花臉就是在主家操辦喜事時人們用顏料、煤灰之類的東西把主人抹成花臉并當眾參加儀式的一種風俗習慣。直到現(xiàn)在還很流行，洛陽人都不陌生。
抹花臉經(jīng)常發(fā)生在結(jié)婚或吃滿月酒的喜事中，被抹臉者多是新任的“公爹”，“公婆”和剛做“爺爺”，“奶奶”的長輩。在儀式舉行前，主家的鄰居或者朋友們商計好，手拿事先備好顏料，如寫對聯(lián)的墨水、作畫用的顏料等，甚至直接用煤灰或鍋底灰，趁其不備從后面偷偷地往臉上一抹，主人此時慌忙拿手就擦，越擦越花，引得大家哈哈大笑。有時耍家兒手拿顏料會直接迎上前去，不容分說一伙人將主人牢牢地拉住，主人此刻也是欲走還留，半推半就，在撕扯間人們便往臉上肆意地涂抹，越花臉越好。有的抹了大花臉以后，洗也洗不掉?；槎Y儀式開始后就花著臉兒登臺接受一對新人的拜高堂禮節(jié)。此時婚禮的現(xiàn)場眾人哄堂大笑，就連新娘子也會忍俊不禁?，F(xiàn)場立即充滿了歡快和輕松的氣氛。場面顯得既滑稽又溫馨。有時耍家兒會在筵席進行之中突然給主人抹個花臉，一時間，筵席的現(xiàn)場人仰馬翻，鬧的喜氣洋洋。這種風俗習慣現(xiàn)在還經(jīng)常看到。
“十里不同俗”，這話放在洛陽太恰當不過了，有一種“叫親人”的風俗，在伊河的東岸從來沒有，但是在西岸卻是非常地盛行。
“叫親人”就是在婚禮典禮上新娘子和頗佳的親戚逐一相認并當眾稱呼長輩的一種風俗習慣。它是洛陽婚禮儀式眾多程序中的一個環(huán)節(jié)，一般放在新婚典禮的最后階段。在一對新人喝完交杯酒后，司儀就會請上新郎的長輩上前和新娘面對面的認識一下，親戚們出場的順序是有講究的，應該從關(guān)系近的到關(guān)系遠的，從輩分高的到輩分低的。一般是新郎的爺爺奶奶、外公外婆、伯、叔、姑、姐姐再到舅舅、姨媽，然后是更遠一點的親戚，并且都是親戚夫妻二人同時上臺和新娘面對面，當然象新郎的干爹干媽以及其它關(guān)系的朋友也可以請上臺去。此時，通過司儀的介紹，新娘和大家一一認識后，要開口甜甜地喊上長輩一聲稱呼，長輩便笑著應答一聲，按照洛陽的規(guī)矩，不待別人提醒就會主動拿出事先準備好的紅包交給新娘，此時伴娘就會代新娘先行收下并表示謝意。當然紅包的大小根據(jù)關(guān)系的遠近決定，最早，關(guān)系近的也就是10元8元的，現(xiàn)在即使關(guān)系遠的恐怕也少不了50、100元了。非常有意思的是，在洛陽人們時行逗舅舅和姐姐姐夫，司儀有時也會乘此機會來逗一下，會讓他們掏兩次的紅包，有的一時準備不足，便當場出丑，下面的賓客哈哈大笑，讓這位親戚更是顯得十分尷尬。這些儀式之后，便開宴吃酒了。
“叫親人”從一方面反映出在舊時的婚姻制度下，女方直到結(jié)婚當天才認識男方的親戚甚至自己丈夫的客觀情況，也反映出舊婚姻制度的盲目性。另一方面，在一對新人剛剛組成新家庭之際，大家紛紛添財祝福，初步為他們今后的生活奠定了物資基礎(chǔ)。這種風俗習慣如今仍然在洛陽十分流行。
記憶中的洛陽風土人情之五——夾氈
洛陽婚禮中夾氈的角色非常重要。夾氈又叫夾紅氈，是指主家人夾帶紅氈走在迎親隊伍前，在迎親過程中協(xié)調(diào)好方方面面的關(guān)系，把新娘接回到家的一種風俗習慣。
這種風俗由來已久，究竟起于何時已無可考證，但是，直到現(xiàn)在它仍然流行不衰，在洛陽人的婚禮中不可或缺。夾氈人的地位非同一般，其中之一必須和新郎有血緣關(guān)系，他多是新郎的親伯伯、叔叔或者親哥哥，有的甚至是新郎的爺爺輩。夾氈必須為兩個人，（洛陽人結(jié)婚講究用雙數(shù)）另外一個并不太講究，但關(guān)系也絕非一般，除了自己家人外，也有讓新郎父親的好朋友擔當?shù)摹?/p>
在迎親隊伍出發(fā)前主家會給夾氈人的胳膊上搭上一塊大紅氈，現(xiàn)在多是用一塊大紅色的被面料替代。按規(guī)矩他走在隊伍的最前方，遇到十字路口、古廟、橋、井口或者一些晦氣的地方，其中一人就會展開紅氈朝這些方向遮擋一下，并讓人燃放鞭炮，祛驅(qū)晦氣，直到迎親隊伍走過后才再次趕到最前面。有的講究的主家還特意交待寡婦家門口也如法炮制，達到了迷信的地步。夾氈人還要隨身帶有寫著喜字的紅符，最早要粘貼在上述的地方，現(xiàn)在只是沿途撒上。它的寓意是圖個吉祥，起到辟邪的作用，祈愿迎親過程順順利利，平平安安。夾氈人除了做這些功課外，還有一項具體的任務，就是要保證迎親隊伍在中午12時以前趕回家中，因此，夾氈人必須還要能言善辯，最好對女方村里的情況也比較熟悉。到女方家中既要和女方有效溝通，把一些必要的禮節(jié)做好，又要督促女方早一點出發(fā)，一般女方家人都會配合。真正讓夾氈者頭痛的是對付路上攔婚車的人了，他們抓住男方急于趕路的心理而糾纏不休，有時拿一根木棍擋在路上，婚車就不能再走，這也是洛陽婚俗中“?！钡囊环N，這時夾氈人就責無旁貸，上前說和，遇到熟人，互相嘻嘻哈哈，甚至插諢打科，拿出一些香煙、糖果、酒類便打發(fā)了，皆大歡喜。有時雙方一時談不攏，夾氈者也是急得團團轉(zhuǎn)圈，滿頭大汗，引得圍觀者甚至女方家人出面解圍。它從一個側(cè)面也考驗著男方家的辦事能力和水平。有時夾氈者見到時間來不及時，也會直接派出幾個彪形大漢，把煙酒、喜糖、錢散給攔婚車的人，然后連推帶搡，強行通過。直到中午12點前將迎親隊伍順利帶回家中，夾氈人才算完成了使命。
歲月滄桑，時代變遷。但夾氈這種風俗至今仍然活躍在洛陽人的婚慶現(xiàn)場上，續(xù)寫著新的動人故事。
記憶中的洛陽風土人情之六——經(jīng)紀兒
八十年代前，洛陽各城鎮(zhèn)的集市、街頭，有一種從事牲畜、皮毛、藥材、百貨、布匹等交易的中介人，他們活躍在洛陽的經(jīng)濟社會中，民間稱為“經(jīng)紀”。
洛陽的關(guān)林會、偃師的李村會以及老城的的一些集市上南來北往的商賈，熙熙攘攘，車水馬龍，貨物琳瑯滿目，叫賣聲不絕入耳，非常的繁華。商品交易中，一些了解各地的商品信息，懂得各地的物價行情、熟悉各類商品的功能的人就應運而生。
這一行業(yè)在古代和近代市場中為多，他們?yōu)橘I賣雙方介紹交易﹑進行商品質(zhì)量和價格的評定。查閱資料得知它最早出現(xiàn)于漢代，至明清最為盛行，人們通常根據(jù)其介紹交易種類的不同，又把他們叫做牛經(jīng)紀、羊經(jīng)紀、馬經(jīng)紀等等。他們交易時通常是先找“上家”，再找“下家”，然后抽取報酬，俗稱“傭金”。
七、叉
八、勾九、十則是用一個大拇指表示。比如一匹馬售價1500元，賣方就先捏經(jīng)紀人的一個指頭，然后再捏五個指頭，以此表示售價。如賣方同意此價，不僅會點頭同意，而且還會大聲吆喝一聲“成交了”經(jīng)紀人也顯得很是神氣。這時歡聲笑語，響成一片，大家也會紛紛聚攏上來看熱鬧，有的人忙聲問道：多少錢？多少錢？成交后的喜悅，感染著在場的每一個人。如不同意，則互相往來，反復在袖里捏著，揣摩著，討價還價，并以眼神示意，表示成與不成，這種無言的交易，往往讓人急不可待。經(jīng)常促成交易的慢慢就成了經(jīng)紀人中的明星一樣，有的買賣雙方一到集市就直接找他，大家皆大歡喜。
“換手巾”就是男女雙方通過交換信物最終定下終身大事。實際上就是定親。在洛陽農(nóng)村把這種習俗叫“換手巾”有的縣區(qū)叫它“過好兒”，或“交手續(xù)”。
青年男女見過面兒以后，通過一段時間的交往，彼此情投意合，雙方的家長也相互滿意。這個時候就會和媒人一起張羅著“換手巾”了。多由男方主動提出，得到女方的認同后，雙方就定下日期，到男方家里“換手巾”。這個儀式是婚前最為隆重的。除了女方外，雙方的父母甚至爺爺奶奶都會去參加，有的還會邀請自己要好的朋友一起參加。第一是見證定親的過程，其次就是大家一起吃吃飯，把酒言歡，活躍現(xiàn)場的氣氛。
到了男方家里以后，首先就是雙方交換事先備好的物品，一般由媒人出面，將男女雙方談戀愛的情況總結(jié)一下，然后切入正題，說:"你們也互相了解了，大家都合得來，不如早些把親事定下”等等等等。然后，單獨和男方家人一起商量一番，便拿出男方家備好的禮物交給女方，再把女方的禮物轉(zhuǎn)交給男方。早些時候在洛陽女方一般會給男方送自己做的鞋墊兒、鞋子等。隨著社會的發(fā)展，后來送鋼筆、筆記本、或者買一條領(lǐng)帶、襯衫之類的。現(xiàn)在則直接買西服、皮鞋等等。男方則是送給女方布料、圍巾、如今便是三金、高檔的衣物，當然少不了現(xiàn)金，最初為一二十元、三五十元，現(xiàn)在至少也要幾千元，條件好的甚至上萬元。物品隨著社會的發(fā)展不斷變化，但雙方的信物中必須有一條紅色的手絹送給對方，且沿襲至今不變。這應該是“換手巾”的真正含義所在。
“換手巾”在民間相當于如今的領(lǐng)結(jié)婚證一樣，換手巾后如果沒有大的變故，不久就是舉辦婚禮了。
交換信物的儀式完畢后，男方會備好宴席招待女方賓客，以前多是在家里自己做些飯菜?，F(xiàn)在這種儀式在洛陽越辦越大。“換手巾”時要請雙方的親戚，在飯店設宴招待，有的會擺上十幾桌來共同慶祝。
記憶中的洛陽風土人情之八——裝被子
男大當婚，女大當嫁，結(jié)婚是指青年男女結(jié)合在一起，組成新的家庭。它是人生中的一件大事，是人類繁衍生息的基礎(chǔ)，因此，婚俗中的很多儀式都明白無誤地表達了這樣的愿望，“妝被子”就是其中的一種。
給出嫁的女兒陪嫁妝新被子是必不可少的，陪被子的數(shù)量則有講究，必須是雙數(shù)，最初一般陪2條或者4條，如今則是8條、10條不等。當然，男方家里也準備被子，但相對而言，女方家更為重視。
“裝被子”是娘家請上心靈手巧的媳婦們來進行的，她們多是從本家兒女雙全的長輩中挑選出來的，一般為新娘的嫂子、嬸嬸、娘媽。“裝被子”的人還要在結(jié)婚的當天送新娘出嫁，在洛陽稱她們?yōu)椤八团汀边€有一點很講究，就是她們的屬相跟新人不可想沖。
“裝被子”日子也有講究，一般選在農(nóng)歷的三、六、九天氣晴朗的任意一天。距新人婚期10天左右，一般是提前約好。當天吃過早飯，裝被子者就帶著自家干活的家什（針、頂針）來了，女方家人這個時候就已經(jīng)備好了席子、新棉花、被里、被面、以及妝被子用的棉線，很有意思的是，還特意準備了生棉籽花。席子多是鋪在空間大的平房上，便于操作，棉線則是紅色的，寓意吉祥喜慶，被面一般是有“麒麟送子”、“娃娃抱魚”的圖案，最講究的就是妝被子的時候，要在被子的四角分別放上一朵生棉籽花，正中間放上一朵，一共五朵，裝在被子里面，生棉籽和“生子”諧音，寓意早生貴子，多子多福的意思。
幾個本家的媳婦湊在一起，一邊熟練地干著針線活，一邊家長里短地說笑，打聽男方的家里情況、人品性格，嘻嘻哈哈，非常熱鬧。有的出去取東西的時候，還要向街坊鄰居宣傳一番，主家姑娘要出嫁的消息在這個時候便傳開了去。
“送好兒”簡單地說就是男方給女方家送婚期。即送好日子、送吉日的意思。
十、幾百元錢，現(xiàn)在則是成千上萬元不等。在招待男方的間隙，女方的父母便會打開帖子，看明婚期、內(nèi)容后決定是否答應，答應的話就會收下帖子和禮金，如果不答應女方家人會簡單說明自家的難處，把“送好兒”的帖子和禮金原封不動地退回。在洛陽有女方第一次不接“好兒”的風俗習慣,從中反映出女方的矜持和含蓄。其后男方家就會再去請先生看個婚期，二次來到女方家里“送好兒”。如果沒有意外情況，女方就會接住帖子和禮金并開始籌備婚事了。
有時男方一時失禮，女方家就會幾次三番地退回帖子，急得男方要托媒人打探情況，了解清楚女方的用意后才再次去“送好兒”。在洛陽還有雙方家里如果有老人過世，當年不準結(jié)婚的習俗。
在洛陽，過去在迎親抬嫁妝的過程中，有一種“抓果子”的習俗非常有意思。
男女方在定下婚期以后，女方家就開始置辦家具，縫制新被褥，給女兒做嫁妝。此時，女方家的親戚朋友、街坊鄰居也會來送禮祝賀，稱為“添箱”或者“交投”(音)。關(guān)系遠的多是送一些餅干、糖果，或其他甜食；同門近親的禮物則會重一些，過去多是衣物、被單和禮金，如今則是高檔的毛毯、鴨絨被，禮金則成百上千元不等。
娘家除了陪送家具和貴重物品外，親戚們還會專門備一個禮品籃子，里面?zhèn)溆兴臉邮称?，稱為“四色禮”，其中的兩樣為糖果、餅干，或者其他甜食，稱為“果子”。有的地方是花生、燒餅。另外兩樣是包好的餃子和手搟的面條，數(shù)量則有講究，一般餃子是15個，中間是一個大的圓形的餃子，另外14個小餃子把大餃子圍起來。手搟的面條為120根，但不用切斷，稱為“連刀面”，在洛陽稱為“送飯禮”，其意是祝福新人生活甜蜜的意思。另外一層意思據(jù)說是娘家人擔心剛剛出嫁的女兒不會做飯而特意準備的。
抬嫁妝的時日有所不同，有的地方是在婚禮前一天抬嫁妝，有的地方則是在婚禮當天拉回嫁妝，稱為“拉箱”或“拉嫁妝”。抬嫁妝時，男方家會挑選身強力壯的小伙子前去，抬嫁妝的人在半路上會偷偷打開柜子，取出“果子”一分而光?！白ス印眲t是在婚禮的當天更常見，實際上就是到婚車上去“搶果子”?；槎Y當天，迎親隊伍一到，主事的各負其責忙得不可開交。這個時候，拉嫁妝者還有街坊看熱鬧的孩子們就會順手把籃子里的“果子”拿走，有時你爭我搶，互不相讓，性急的便一頭扎進了籃子里面，弄得兩手甚至滿臉都沾滿了餃子餡兒和濕面條，給婚禮現(xiàn)場平添了不少歡樂氣氛。
“果子”被抓光對主家來說很吉利，因此這個時候主家心里不僅不會生氣，相反還會很高興，也反映出洛陽人開朗包容的一面。此時，街坊的媳婦還會記下女方陪送的物品，甚至幾床被子也查得清清楚楚。
記憶中的洛陽風土人情之十一——壓床
“壓床”的婚俗盡管不復雜，洛陽人卻非常重視。它是新婚前夜，把新房的床鋪鋪好后，男方家請男孩兒和新郎同睡新床的習俗，現(xiàn)在依然很流行。
查閱資料可知，這種風俗全國各地都有。在洛陽地區(qū)，一般選年齡小于同輩男性，最好是新郎的親弟弟或者是堂弟、表弟，也有讓新郎的侄子壓床，還有的新郎會讓自己要好的朋友壓床。壓床人的年齡在四到十歲的居多，既懂點事又不懂事，他們覺得既好玩又榮耀，會向同伴炫耀：我哪天要給哥哥或者叔叔壓床了。
壓床一般是在結(jié)婚前夜，這種習俗有新婚吉祥、多生貴子的寓意。民間還認為在混沌狀態(tài)的男孩兒有純潔的陽剛之氣，能夠起到鎮(zhèn)邪壓驚的作用；有人則認為新婚床板上的靈氣能祛百病，專治腰疼腿痛、駝背弓脊。
“小孩壓床，難免尿床?！甭尻柮袼渍J為“尿半床，是吉祥，尿一床，運興旺。”新郎家人會讓壓床者睡在床中間的位置，才能使小孩“尿一床”，而不是“尿半床”。如果男孩兒在壓床的時候，不小心尿在了床上，人們會很高興。只是新郎第二天要辛辛苦苦地曬洗被褥，尿床的小孩兒則成了大人們的笑談。
在洛陽，人們舉辦婚禮時，有一個角色叫“進門子兒”、“進門子孩兒”，有的地方稱之“擔雞”。
“進門子兒”的角色多是由新郎的侄子或堂侄子擔當。年齡一般是十幾歲的男孩兒，他的主要任務是在婚禮迎親隊伍出發(fā)時，提前趕到女方家里通風報信，以便女方做好準備。在迎親隊伍接到新娘子后，又提前趕回男方家里通風報信，便于新郎家里提前準備?！斑M門子兒”的含義在此就不難理解了，就是進門通風報信的童子。
除了通風報信外，“進門子兒”還有一項重要的任務，就是挑上擔子，一頭是一公一母的雞（如今都用木頭刻好的雞代替），寓意“鴛鴦和諧”；一頭則是禮品包，里面放有四色禮，多是“并蒂蔥兩根”、“紅筷子兩雙”、“一束柏枝”和“一塊離娘肉”，用五色線扎好，每一樣都有其寓意。“并蒂蔥”代表著夫妻連理；“柏枝”寓意愛情常青；“離娘肉”是帶肋排的禮肉，從中間切一刀但不能切離，代表女兒和母親骨肉不分離的意思。
除此外，還有新娘用的兩把梳子、兩把篦子、兩塊香皂、兩面小鏡子、兩個紅手帕等。如果男方家一時疏忽大意，少帶了一樣，女方家人就會不高興。這時，男方家就會派人返回家里補齊。
收到這些東西后，女方家會取出梳洗的用品，給新娘上頭，然后把事先準備好的同樣的梳洗用品以及兩雙紅筷子、一把米、一把面、一塊發(fā)酵好的面團，用紅紙包上、紅線扎好，讓“進門子兒”帶回男方家中。米、面、筷子以及發(fā)面團是期盼即將組成的小家庭生活美滿、越過越紅火的意思?，F(xiàn)在的“四色禮”一般是兩瓶酒、兩條煙、兩包粉絲和六個蘋果。
看到女方準備完畢，“進門子兒”就第一個離開女方家趕回主家報信，男方家里便開始準備迎接新媳婦的到來。這時，“進門子兒”的任務便全部完成了。如今，這樣的習俗仍然在洛陽流行。
記憶中的洛陽風土人情之十三——上頭
“上頭”也叫上梳，是將新娘的發(fā)式由長發(fā)盤成發(fā)髻的儀式。它是洛陽婚俗中必不可少的一道程序。
在洛陽，“上頭”一般是在婚禮當日進行。迎親隊伍一到，女方在接待男方賓客的時候，新娘就在閨房內(nèi)緊張地開始上頭了。上頭的用品，多由男方家里事先備好并安排專人帶到，這個人一般是新郎的侄子，年齡大多為十幾歲的少年，洛陽人習慣稱“進門子兒”。他會在迎親隊伍出發(fā)時提前趕到女方家里通風報信，并把準備好的上頭的用品交給女方家人。有的地方則是女方家人準備上頭的用品。一般有兩把梳子、兩把篦子、兩塊香皂、兩面小鏡子、兩個紅手帕、一束五色線等。在洛陽，給新娘上頭的人是專門選定的。她們多是從本家兒女雙全、父母和丈夫健在的長輩中挑選出來的“全福人”，一般是新娘的嫂子、嬸嬸等人，稱為“送女客”或“送家兒”。上頭前她們要詢問男方的執(zhí)事人新娘上頭時的方位（上頭方位事先在喜帖中已經(jīng)注明）。然后面向指定的方位端座，在洛陽，上頭時新娘座的凳子或板凳下會放上一個柏木桶，里面盛上一些清水，寓意新娘清清白白，它反映出社會對女性的貞操觀。旁邊點上一盞油燈，油燈和“有丁”諧音，即期盼早日添丁的意思，顯得非常莊重神秘?，F(xiàn)在有的地方已經(jīng)沒有那么復雜，直接用一水桶代替，桶里面點上一支蠟燭或者一盞亮燈的手電筒即可。這時，上頭者拿來梳子、篦子在新娘的頭上前后左右分別梳三下，挽成發(fā)髻，口中念念有詞，實際上就是一些祝福語，然后用五色細絲線絞去姑娘臉上的汗毛，并修細眉毛，剪齊鬢角，稱為“開臉”。如今，新娘一般事先已經(jīng)化好妝，上頭人只是在新娘頭上比劃一下，并不用專門上頭。上頭完畢，有的講究的人家還要囑咐新娘一些尊敬公婆、侍候丈夫以及處理好妯娌、姑嫂關(guān)系的道理。
男方的執(zhí)事人看到上頭儀式基本完成后，就會囑咐放炮手鳴炮，一般鳴炮三響，新娘就要和父母道別走出房門上轎出發(fā)了。
銅器表演——嵩縣灑落花木蘭鼓樂藝術(shù)團(開幕式)
雜技、舞蹈、變臉表演——洛陽市雜技團(開幕式)
街舞《閃爍的青春》——洛陽民俗博物館(開幕式)
二鬼摔跤表演——偃師市民間藝術(shù)家李長發(fā)
河洛大鼓表演——洛陽市夕陽紅河洛大鼓藝術(shù)團
馬戲表演——偃師市天天樂寵物表演藝術(shù)團
武皇十萬宮廷樂——洛陽市洛龍區(qū)田山武皇十萬宮廷樂
腰鼓、花棍、秧歌表演——洛陽市苗北紅牡丹文藝隊
豫劇現(xiàn)代戲《忠義神韻》——洛陽市河洛文化藝術(shù)演唱團
剪紙表演——洛陽市澗西區(qū)中州西路小學
木偶戲——汝陽縣陶營鄉(xiāng)南莊木偶劇團
二、4月12日
節(jié)目地點：民俗博物館
文藝節(jié)目或活動：
武皇十萬宮廷樂——洛陽市洛龍區(qū)田山武皇十萬宮廷樂
盤鼓表演——洛陽市瀍河區(qū)鐵路社區(qū)民間藝術(shù)團
二鬼摔跤表演——偃師市民間藝術(shù)家李長發(fā)
河洛大鼓表演——洛陽市夕陽紅河洛大鼓藝術(shù)團
腰鼓表演——洛陽市瀍河區(qū)鐵路社區(qū)民間藝術(shù)團
馬戲表演——偃師市天天樂寵物表演藝術(shù)團
木偶戲——汝陽縣陶營鄉(xiāng)南莊木偶劇團
三、4月13日
節(jié)目地點：民俗博物館
文藝節(jié)目或活動：
腰鼓表演——洛陽市瀍河區(qū)老干部局腰鼓隊
二鬼摔跤表演——偃師市民間藝術(shù)家李長發(fā)
河洛大鼓表演——洛陽市夕陽紅河洛大鼓藝術(shù)團
秧歌表演——洛陽市瀍河區(qū)老干部局腰鼓隊
馬戲表演——偃師市天天樂寵物表演藝術(shù)團
木偶戲——汝陽縣陶營鄉(xiāng)南莊木偶劇團
四、4月14日
節(jié)目地點：民俗博物館
文藝節(jié)目或活動：
腰鼓表演——洛陽市瀍河區(qū)老干部局腰鼓隊
二鬼摔跤表演——偃師市民間藝術(shù)家李長發(fā)
馬戲表演——偃師市天天樂寵物表演藝術(shù)團
秧歌表演——洛陽市瀍河區(qū)老干部局腰鼓隊
河洛大鼓表演——洛陽市夕陽紅河洛大鼓藝術(shù)團
木偶戲——汝陽縣陶營鄉(xiāng)南莊木偶劇團
五、4月15日
節(jié)目地點：民俗博物館
文藝節(jié)目或活動：
腰鼓表演——洛陽市瀍河區(qū)老干部局腰鼓隊
二鬼摔跤表演——偃師市民間藝術(shù)家李長發(fā)
馬戲表演——偃師市天天樂寵物表演藝術(shù)團
秧歌表演——洛陽市瀍河區(qū)老干部局腰鼓隊
河洛大鼓表演——洛陽市夕陽紅河洛大鼓藝術(shù)團
木偶戲——汝陽縣陶營鄉(xiāng)南莊木偶劇團
六、4月16日
節(jié)目地點：民俗博物館
文藝節(jié)目或活動：
腰鼓表演——洛陽市瀍河區(qū)鐵路社區(qū)民間藝術(shù)團
武皇十萬宮廷樂——洛陽市洛龍區(qū)田山武皇十萬宮廷樂
馬戲表演——偃師市天天樂寵物表演藝術(shù)團
腰鼓、花棍、秧歌表演——洛陽市苗北紅牡丹文藝隊
豫劇現(xiàn)代戲《忠義神韻》——洛陽市河洛文化藝術(shù)演唱團
木偶戲——汝陽縣陶營鄉(xiāng)南莊木偶劇團
七、4月17日
節(jié)目地點：民俗博物館
文藝節(jié)目或活動：
腰鼓——洛陽市瀍河區(qū)鐵路社區(qū)民間藝術(shù)團
武皇十萬宮廷樂——洛陽市洛龍區(qū)田山武皇十萬宮廷樂
馬戲表演——偃師市天天樂寵物表演藝術(shù)團
腰鼓、花棍、秧歌表演——洛陽市苗北紅牡丹文藝隊
豫劇現(xiàn)代戲《忠義神韻》——洛陽市河洛文化藝術(shù)演唱團
木偶戲——汝陽縣陶營鄉(xiāng)南莊木偶劇團
信俗廳展示的是洛陽一帶民間信仰較為普遍的60位神，其中“三世佛”為復原型陳列，其余諸神以卷軸的形式展出，對于諸神的來歷，則以史料為基礎(chǔ)，結(jié)合民間特點進行較為詳細的介紹。
婚俗廳為清末拜堂、洞房復原陳列，彩塑婚俗人物栩栩如生，洞房內(nèi)古色古香，陳設高雅，生動地再現(xiàn)了當時洛陽書香門第的婚俗場面。
壽俗廳，以封建社會末期洛陽中等家庭壽堂為模式，復原陳列，真實地反映了當時壽俗的情景。
民間藝術(shù)廳則主要分工藝、雕刻、剪紙、皮影四大部分。不同形狀、不同花色的年畫、唐三彩、面塑、木雕等藝術(shù)品，種類繁多，工藝精巧。
刺繡廳陳列有云肩、羅裙、掛件、繡條、服飾等400余件，風格多樣，令人目不暇接。
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇四
主峰景區(qū)
這里古木參天，奇松云集，生長百年以上的古松有數(shù)十棵，一棵棵蒼勁挺拔，郁郁蔥蔥，就像群仙集會一樣，故名群仙會松。
大家先看群仙會松，等一會上面還有仙人傘、長須鹿松更奇特呢！登峰臺
大家走累了嗎，現(xiàn)在就到云崖驛站了。往北是東河沖景區(qū)，那里不僅森林茂密，珍稀樹種繁多，而且還有玉兔望月、腰么石等奇石。往南到觀光棧道，您可以欣賞主峰的險峻和雄奇。
云崖天塹
明堂山又名母皖山，她不僅與天柱山“相約為偶，互相競長”；而且是皖水的發(fā)源地--皖水之源。母皖山上這棵參天古松，終年經(jīng)受風吹雨打，雪壓冰摧，雷鞭電擊，仍然剛勁挺拔，郁郁蔥蔥，故名母皖松。
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇五
暑假里，我特別高興！那是因為我和家人一起去西安旅游，中途經(jīng)過的第一站就是洛陽。
我們起了個早，來到了火車站。當人們正做著美美的甜夢時，則有人正坐在火車上，有人在檢票口排隊檢票。火車站早已人山人海，每個檢票口前都站滿了人，有老人、有孩子，好似一條長龍蜿蜒在長城上。有的人抱怨著：“怎么還沒進去??？”有的人卻一句話也不說地拿著報紙靜靜地看著等待著檢票進站。還有的人推著旅行箱排著隊。
我們也和他人一樣等候著，過了一會兒我們坐上了開往洛陽的火車，旅行正式開始了。
過了幾個小時，我們抵達了洛陽。
旅行的第一站，就是洛陽的龍門石窟。
那里羅列著擺放著一萬五千多尊佛像，樣子形態(tài)萬千，形態(tài)各異。有的像招財貓一樣好似一直擺著手，有的盯著豆大的眼睛盯著游客，好似在說話或者打招呼，還有的坐在蓮花椅上，一手拿串珠，一手在做著念經(jīng)的樣子。
我最仰慕的是盧舍那大佛，他有十七點七米高，是我看見過最大的佛像。我還看到兩厘米高的小佛像。
龍門石窟實在太奇妙了！
第二天早晨，我們來到了麗景門和鼓樓，麗景門是古代的城墻，城墻外是新城則城墻，則是一條古老的小巷，雖然現(xiàn)在已經(jīng)開滿了商鋪，但古時候的感覺還在你身邊徘徊。鼓樓雖然只是一座古代式建筑樓，抬頭向上看，還有各種顏色呢！可絢麗多彩呢！我拍了照片并留了紀念。
接下來我們來到了白馬寺，瞧瞧看看大唐高僧玄奘講經(jīng)說法的地方。在那兒，我看到了許多尊佛像，尊尊都栩栩如生，許多放佛像的地方都有個僧人，我們還看到僧人們念經(jīng)和上早課的地方，每尊佛像前都有個架子和一個箱子，架子上是放僧人供奉佛祖的食物，我們離開了白馬寺，也學到了不少知識。
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇六
各位游客朋友們大家好，歡迎大家走近黃河母親的懷抱，領(lǐng)略中原八千年的文明，感受華夏古今的滄桑。
河南省位于祖國中東部的中原腹地，因為大部分地區(qū)位于黃河以南，古稱“河南”，簡稱“豫”，又有中原中州之稱。自古就說“得中原者的天下，游中原者知中華”。河南省全省面積為16.7萬平方公里，全省人口近1億人口。這樣的一個人口大省，主要是以農(nóng)業(yè)為主，用這豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源。
河南不僅是一個農(nóng)業(yè)大省，還是一個旅游資源大省，當上海的導游用“大、洋、擠、全”來介紹上海時，云南的導游用“美麗、富饒、古老、神奇”來慨括云南的美麗風光時，我們河南的導游也不遜色，我們則是用“古、河、拳、根、花”這五個大字來形容我們河南豐富的旅游資源?！肮拧笔侵负幽系纳鐣l(fā)展史是中國發(fā)展史的縮影，在中國5000多年的文明史，有4000多年的時間，河南的政治、經(jīng)濟、文化的中心都是在中原地區(qū)?！昂印碑斎灰更S河，它作為中華民族的母親何，無論是從自然景觀還是人文內(nèi)涵上，都以河南段最為特色?！叭笔侵干倭秩吞珮O拳，他們作為中華武術(shù)的兩個最有影響力的流派，是河南得天獨厚的旅游產(chǎn)品，是弘揚中華武術(shù)，促進對外交流有著很大的推動作用?！案笔侵负幽鲜俏覈帐系陌l(fā)源地，在中國100個大姓中，其中有73個大姓是源于河南或者部分源頭在河南?！盎ā碑斎皇侵嘎尻柲档ず烷_封菊花，每年一度的牡丹花會和菊花花會都會吸引著四面八方的游客紛紛至此。
好了朋友們，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛?cè)虢棺魇惺袇^(qū)了，焦作市今天的天氣是多云轉(zhuǎn)晴，最低溫度是16度。最高溫度是23度，是一個有利于外出和戶外活動的好天氣。朋友們現(xiàn)在我們的車所行駛的這條路是解放路，它貫穿了焦作市的四個區(qū)，是焦作市最繁華，最長的路段。焦作市是一個山美水美，環(huán)境優(yōu)美的地方，并且這里的物價也不是很高，所以如果在座的朋友以后又向搬遷或者移居地，那焦作市一定是大家的首選之地。來焦作旅游，就有三個不得不去的地方，第一個是中央電視臺焦作影視城、第二個是龍源湖樂園，那么第三個無疑就是今天我們要去參觀的云臺山風景區(qū)，云臺山風景區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)，國家4a級景區(qū)。國家森林公園，國家地質(zhì)公園，國家水利風景名勝區(qū)，國家獼猴保護區(qū)，集六個國家級于一體的風景區(qū)名勝區(qū)，在這里常年云霧繚繞，故名“云臺山”。云臺山最高峰是茱萸峰，它就像一口鍋覆蓋在太行山，又稱為”覆釜山”，覆是覆蓋的意思，釜是鍋的意思。
朋友今天我們要去參觀的是云臺山溫盤峪、子房湖景區(qū)，老潭溝、小寨溝景區(qū)，明天我要去的就是茱萸峰，疊彩洞景區(qū)，以上這些就是我們在云臺山的游覽的大致行程安排，若您有什么建議和意見，您盡管可以向我提出。
朋友還有幾分鐘我們就要到云臺山風景區(qū)了，請大家收拾下自己的行李，不過在到達景區(qū)之前還得向大家嘮叨幾句：因為云臺山山高路陡，所以請各位游客一定要注意安全，在走路的時候不觀景，在觀景的時候不走路，還有云臺山是一個無煙區(qū)，在這里當然是不允許的抽煙的，如果有游客在景區(qū)抽煙被發(fā)現(xiàn)了，那您就的為您的特殊消費買單了。
好了朋友們，云臺山景區(qū)到了，請大家?guī)Ш米约旱碾S身貴重物品隨我一同下車吧。
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇七
要說我家鄉(xiāng)——泉州，最讓人引以為傲的地方，那肯定是被橋梁專家茅以升教授稱贊“福建橋梁狀元”的洛陽橋。
洛陽橋位于泉州東北洛陽江上，宋皇佑五年至嘉佑四年，歷時六年建成。橋長八百三十四米，寬七米，有橋墩四十六座，全部用巨大石塊砌成。遠遠望去，就像一條安靜的白龍，橫臥在寬闊的江面上。
然而只要你略微仔細端詳，就會發(fā)現(xiàn)它的與眾不同之處來。洛陽橋因建橋處水潮湍急，工程非常艱巨。為此先民采用了一種獨特的建橋方法，即在江底隨橋中線鋪滿大石頭，筑起一條水下長堤。然后在石堤上用條石橫直壘砌橋墩，形成了“船”形橋墩，不但頗具特色，而且利于分水。這種技術(shù)直到十九世紀歐州人才開始采用。
這還不夠，為了鞏固橋基，他們還在橋下養(yǎng)殖大量的牡蠣，巧妙地利用其外殼附著力強、繁殖速度快的特點，把橋基和橋墩牢牢膠結(jié)成一個整體，這是世界上第一個把生物學應用于橋梁工程的先例。這充分體現(xiàn)了我國古代人民的非凡才智。為了紀念洛陽橋——這一偉大的橋的建造者——蔡襄，橋上還刻有他的雕像云云。
說到蔡襄，媽媽還給我講了一個關(guān)于他建這座橋的傳說，請聽我娓娓道來。傳說從前，江底住著很多妖魔鬼怪。一日，有一巨船過此，江底的龜、蛇掀風起浪，眼看巨船就要翻了，船中旅客嚇成一團。突然，空中傳來人語：“船上有蔡姓貴人，不可作怪”。話音剛落，江上風浪驟停，平靜如初。事后人們知道，船上果然蔡氏夫人，正有孕在身。這夫人感謝神靈，拜天許愿：“兒如長大，必建橋江上，以利行旅?！焙髞磉@小兒，便是赫赫有名的狀元蔡襄。他從小就聰明，當母親把這事告訴他時，他就默志不望，發(fā)誓若有顯貴之日，必嘗還母親心愿。這一傳說為洛陽橋增添神秘色彩。
??！古人用智慧和心血締造起來的特色洛陽橋被贊為“狀元”，真是實至名歸！
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇八
4月5日早上6:00，媽媽將我叫醒。我很興奮，因為媽媽要帶我去洛陽看牡丹，還可以去海底世界游覽呢！
起床后，才知道已經(jīng)下雨了。我和姐姐、媽媽打著傘，在中行門口等旅游大巴。
上車之后，隔著窗玻璃望著近處的綠樹，心情特別舒服。
到了王城公園，來看牡丹的人還真是不少。盡管有一些牡丹還沒有完全綻放，但是已經(jīng)吸引了許多的游客在盛開的牡丹前照相。各色 的牡丹有的含苞待放、有的爭奇斗艷，十分美麗。邊走邊看，我還看到了各色的鸚鵡、白虎、黑熊、斑馬、梅花鹿、駱駝等等動物。
在海底世界，我看見了許多的魚兒，有鉛筆魚、食人鱷、大烏龜?shù)?，還有好些我已經(jīng)記不住名字了。最后，我們還看了美人魚表演。
我在草坪上追趕小鳥時，不小心將鞋陷進了泥里，弄的滿腳都是泥。不過很開心！
回來的時候，我一點也不覺得累，我很喜歡旅游。
洛陽政府工作報告 洛陽市政府工作報告篇九
葉鵬：宜居之城，樂居之城。
張利軍：洛陽既是一座歷史文化名城，又是一座充滿著現(xiàn)在時尚元素的文明新城，段曉燕：一城古韻，滿城經(jīng)典。
孫彬：燦爛的文化,獨特的頻率和生活方式。徐志毅：一座在青銅器上寫詩的城市。
王喜森：天藍、山綠、水清、人善的宜居城市。何小要：文明美麗開放。
康留國：文明無處不在，生活格外精彩。
鄭貞富：把蘇黎世當做奮斗目標的城市 谷連民：一座很美麗的城市。
蔡育宗：山水多姿，人文厚重，生機勃發(fā)，魅力誘人。田亞平：最佳人居城市，山水森林城市。馬世凱：城美，花美，人更美。
索鐵生：語重古今，草青水秀，最好的居住環(huán)境。
洛陽電視臺攝像記者：水在城中，城在綠中，一古一新，魅力無窮。
【洛陽城市關(guān)鍵詞】葉鵬：華夏文化之源
張利軍：文化古都，生態(tài)之城，科技新城，牡丹花城，雙擁模范城。
段曉燕：歷史悠久，現(xiàn)代與古老的結(jié)合。孫彬：風度洛陽。
徐志毅：歷史傳承、創(chuàng)新發(fā)展。王喜森：文化、文明、博大。何小要：帝都洛陽，國色天香。
康留國：千年帝都、牡丹花城、絲路起點、文明洛陽。鄭貞富：圣城
谷連民：歷史的厚重與現(xiàn)代交會相融。
李新社：千年古都，華夏之源，文化圣城，藝術(shù)之都。蔡育宗：創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)先。
田亞平：千年帝都、牡丹花城，工業(yè)重鎮(zhèn)，旅游勝地。馬世凱：人文之根
葉鵬：給我一天，還你五千年。
張利軍：中國最適宜居住和生活的城市，全世界人們一生中注定要來的城市。
段曉燕：東方傳奇，世界古都。
孫彬：千年帝都，淵源流長，當代洛陽，牡丹盛放。徐志毅：洛陽點燃了文明，文明照亮世界。王喜森：魅力洛陽，鼎尊天下。
何小要：牡丹花城，平安洛陽。
康留國：全世界人一生中注定要來的城市。
鄭貞富：民族圣城，首善之區(qū)。
谷連民：無愧于千年帝都、牡丹花城。
李新社：千年古都、華夏之源，文化圣地，藝術(shù)之都
蔡育宗：多彩洛陽、厚重洛陽、活力洛陽、魅力洛陽。
田亞平：和諧洛陽、平安洛陽、健康洛陽。
馬世凱：千年帝都，科技之城。
索鐵生：和諧洛陽，絲路起點，傳承文明。
洛陽電視臺攝像記者：人文之源，牡丹之都、天下之中，宜居之城。
【洛陽的城市精神】
葉鵬：大度從容，和諧奮進。
張利軍：和諧、文明、活力、包容。
段曉燕：傳統(tǒng)禮儀之城，文明古都洛陽。
孫彬：千年帝都，淵源流長，當代洛陽，牡丹盛放。
徐志毅：溫柔古樸，突破創(chuàng)新。
王喜森：厚重、包容、開放、創(chuàng)新。
何小要：和諧在洛陽，文明在洛陽，夢想在洛陽。
康留國：傳承文明，開拓創(chuàng)新。
鄭貞富：恪守傳統(tǒng)，匯聚精華，傳承文明，維新圖強。
谷連民：站在歷史厚重的土地上，展開有力的雙臂，健步與此。
李新社：傳承文化，再添文明
蔡育宗：博大、厚重、包容、上進。
田亞平：傳承文明，活力洛陽。馬世凱：堅韌、包容、奮進。
索鐵生：宣傳洛陽，為洛陽人而自豪。
洛陽電視臺攝像記者：若問古興廢事，請君只看洛陽城。
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