思政課程講座心得體會總結(jié)

心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

思政課程講座心得體會總結(jié)篇一

前一段時間我有幸參加了高校課程思政教學(xué)方案設(shè)計專題研修班，在這個研修班上，我認真聽取了四位專家對于課程思政的深入解讀，受益匪淺，通過學(xué)習(xí)其他高校課程思政的做法，我更加明白課程思政其實質(zhì)不是增開一門課，也不是增設(shè)一項活動，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、潤物無聲，實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。下面我將從四個方面闡述我的心得體會。

一、教師是關(guān)鍵

“讓教育者先受教育，讓信仰者講信仰”。教師是學(xué)生價值觀教育的引路人，教師的育人意識和育人能力是決定“課程思政”效果的關(guān)鍵因素，只有對專業(yè)知識思政教育有深刻的理解和堅定的認同，才能在課堂教學(xué)過程中有效地傳遞給學(xué)生。為此，應(yīng)著力提升教師的思政意識與結(jié)合專業(yè)的價值教育執(zhí)教能力，促使學(xué)生能夠真正“親其師，信其道”，實現(xiàn)傳道與授業(yè)的有機統(tǒng)一。而我們的課程思政師資隊伍主要包含三類：專業(yè)課老師、思政課老師和輔導(dǎo)員，這里面專業(yè)課教師是課程思政關(guān)鍵中的關(guān)鍵。

要想讓所有的課都上出思政味，所有的老師都挑起思政擔(dān)，共同探索構(gòu)建全員、全方位、全過程“大思政”教學(xué)體系，我想可以這樣做：一方面，建立線上課程思政研究與實踐溝通群組，可以先邀請一批熱心熱情于課程思政的骨干教師，包含教務(wù)處、宣傳部、學(xué)工部、馬院教師代表、專業(yè)課代表、輔導(dǎo)員代表等，在群組里專業(yè)課教師可以分享自己的課程思政設(shè)計，或者提出自己的疑惑，由不同部門不同身份的老師進行出謀劃策，提供政策或者智力支持；另一方面，定期開展思政課教師和專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員共同參與的課程思政教學(xué)線下沙龍活動，在研討過程中，三者可以共同疏理專業(yè)課程與思想政治教育的連接點，了解現(xiàn)在學(xué)生所思所想，論證其合理的切入點，有效的拓展思政理論課的教學(xué)邊界，將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源，實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育、日常思政教育的有機統(tǒng)一，讓三者產(chǎn)生整體育人的聯(lián)動效應(yīng)。課程思政的主陣地是課堂，而專業(yè)課教師想要更好的融入課程思政，必然少不了思政課老師和輔導(dǎo)員的保駕護航，互通有無，三者強強聯(lián)合，不僅可以讓專業(yè)課教師在保留自身課程特點的同時，還能夠更好的了解學(xué)生的思想動態(tài)，與思想政治理論課保持同向同行。打造一支不僅具有精深專業(yè)素養(yǎng)，而且具備高尚師德、精湛育德能力的師資隊伍，是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)課程思政的保證。

高校課程都是按照專業(yè)進行設(shè)計，特別是專業(yè)課程傳授的教學(xué)內(nèi)容會直接體現(xiàn)知識的價值導(dǎo)向，因此在編寫教材、選擇教材的時候，要集中骨干教師力量，統(tǒng)籌優(yōu)勢資源，讓教材中融入課程思政的內(nèi)容，既符合專業(yè)要求，又不生硬強勢，讓學(xué)生在不知不覺中認同我們所要引領(lǐng)的價值理念。

同時，要扎實做好專業(yè)課程育人教學(xué)設(shè)計，明確思政教育的的具體要點、基本內(nèi)容和基本方式，針對具體課程編制課程思政教學(xué)指南。也就是說，一個專業(yè)的價值引領(lǐng)體系應(yīng)當(dāng)是全面的、系統(tǒng)的、有規(guī)律可循的，不是單一課程教師自己閉門造車的結(jié)果，需要進行教研室研討、確定并實施，對于精品課程、一流課程，更應(yīng)該組織相關(guān)專家進行指導(dǎo)，打造一批優(yōu)質(zhì)思政課程，可以給其他課程提供借鑒。

最后，改進“思政課程”和“課程思政”的教學(xué)整體設(shè)計，提高協(xié)同育人效果。從實踐方式來看，思想政治教育主要有兩種情況，第一種是旗幟鮮明講政治，采用正面直接的施教方式，第二種就是間接的把教化滲透到豐富多彩的社會生活中，這兩種缺一不可。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，在思政課程教育中，教師需要在課程基本要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生專業(yè)性特點，融入相關(guān)專業(yè)要素，提升思政課程的親和力，增加學(xué)生對課程的認同感；而“課程思政”在教學(xué)內(nèi)容上，要挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治元素，盡可能實現(xiàn)專業(yè)知識技能與思想政治教育兩者的相互融合，進行共同教育。

三、方法是手段

在我們的教學(xué)過程中，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ拍芗訌妼W(xué)生的自覺性和學(xué)習(xí)效率，以學(xué)生為主體是我們所有教學(xué)方式方法的首要前提。

因此，第一個方法，任課教師一定要了解學(xué)情，分析自己所帶學(xué)生的興趣愛好、心理特征、迷茫與困惑。復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳金華教授說，只有從學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實問題入手，才能增加馬克思主義理論的解釋力、課堂思政的吸引力，也就是說我們要回應(yīng)學(xué)生的期待，更要幫助學(xué)生養(yǎng)成大國國民心態(tài)和思考習(xí)慣。

我這里有個簡單的例子。我所教授的課程是《課堂翻譯實踐》，針對的是大四本科學(xué)生，他們對于考研、考教師資格證、就業(yè)等問題特別關(guān)注。因此，我在上課的過程中，注重積極回應(yīng)學(xué)生的這種期待，對于手語翻譯的就業(yè)前景，特別是和本門課程密切相關(guān)的就業(yè)方向，怎樣才能成為一名合格的課堂手語翻譯與學(xué)生進行了探討。首先明晰了課堂翻譯的身份地位，課堂翻譯不同于其他場合的翻譯，他站在講臺上，就有了教師的身份和屬性，就要以好老師的準(zhǔn)則去要求自己，由此引出“四有”好老師的定義：我們的理想信念就是要通過自己的這雙手去傳遞給聾生更多的知識與技能、過程與方法，情感態(tài)度與價值觀，讓他們能夠成長為合格的祖國建設(shè)者和接班人；我們的道德情操就是要愛崗敬業(yè)，遵守教師和手語翻譯員雙重身份的職業(yè)操守；我們的扎實學(xué)識就是我們嫻熟的翻譯技能和廣闊的專業(yè)知識背景；我們的仁愛之心就是對殘疾人事業(yè)的無限熱愛和忠誠，是不拋棄不放棄，是耐心、愛心與恒心。

第二個方法就是以社會熱點為切入點，有助于融入思政元素。比如現(xiàn)在藏族小伙丁真的爆火，是現(xiàn)在00后學(xué)生關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象，學(xué)生一方面感慨于丁真的“甜”“野”氣質(zhì)，另一方面心中難免有一絲想當(dāng)網(wǎng)紅、想自己也被看見的沖動。我在上課時以專業(yè)教師的身份和課下輔導(dǎo)員的身份和學(xué)生討論了這個問題，學(xué)生的積極性都特別高，他們也很關(guān)心自己能否成為手語翻譯界的網(wǎng)紅，丁真可以為自己的家鄉(xiāng)旅游業(yè)“帶鹽”，而自己可否為手語翻譯這個專業(yè)、這個行業(yè)進行“帶鹽”?我積極鼓勵學(xué)生進行探索，丁真沒有把自己的巨大流量變現(xiàn)，他保持著那份難得的初心，我們作為手語翻譯的初心是什么?丁真被抓去讀書來豐富自己的內(nèi)涵，我們又當(dāng)如何提高自己的專業(yè)素養(yǎng)、如何培養(yǎng)自己愛崗敬業(yè)的精神、樂善好施的品德，從而成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者?這比我們說一百遍你要好好學(xué)習(xí)呀，你要加油努力呀等更能入腦入心。

第三個方法是善于利用案例教學(xué)，案例教學(xué)是思政融入專業(yè)課教學(xué)的重要方式，在課程設(shè)計和實際教學(xué)中，教師往往透過案例教學(xué)和分析的過程融入家國情懷、價值觀念、政治信仰、職業(yè)道德教育等，讓學(xué)生習(xí)得批判性思維、悟得正確價值觀。

四、制度是保障

在制度這個問題上，評價與監(jiān)督機制是關(guān)鍵。想要課程思政更好的落地，不能雷聲大雨點小，需要高校建立協(xié)同育人評價與監(jiān)督機制體制的一體化，而評價與監(jiān)督機制是衡量育人模式成效的重要指標(biāo)，既要具有相對的獨立性，還需具有一定的系統(tǒng)性，例如在“課程思政”設(shè)置專門的思政效果評價體制與標(biāo)準(zhǔn)，還要針對課程設(shè)置專業(yè)技能的評價體制與標(biāo)準(zhǔn)。同時可能需要協(xié)同科研、教務(wù)、人事等相關(guān)部門共同交流設(shè)置綜合性的評價體制與標(biāo)準(zhǔn)，最終實現(xiàn)評價與監(jiān)督機制體制的一體化。有了評價標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督機制，課程思政在推廣的時候就不用單純靠情懷靠自覺，就有相對的可量化的方式，就可以在思政課程建設(shè)初期，減少一些阻力。

思政課程講座心得體會總結(jié)篇二

今天聽了來自南京師大附中陶維林教師的講解，使我對新課改的理念感觸頗深。教育改革是科學(xué)的，應(yīng)該按照科學(xué)規(guī)律辦事，否則要受到規(guī)律的懲罰。數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)課程改革的基本理念，在教學(xué)中充分考慮數(shù)學(xué)的學(xué)科特點。高中學(xué)生的心理特點。不同水平、不同興趣學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，運用多種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能以及它們所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想方法，發(fā)展應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，對數(shù)學(xué)有較為全面的認識，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，形成積極的情感態(tài)度，為未來發(fā)展進一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，在教學(xué)中應(yīng)把握好以下教學(xué)中的幾個“不變量”。

1、培養(yǎng)興趣，永遠是教學(xué)的“不變量”。

在情景中展開教學(xué)內(nèi)容。講背景改善教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生喜歡你的課。通過豐富的實例引入數(shù)學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題，經(jīng)歷探索解決問題的過程，體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。幫助學(xué)生認識到：數(shù)學(xué)與我有關(guān)，與實際生活有關(guān)，數(shù)學(xué)是有用的，我要用數(shù)學(xué)，我能用數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，是人類社會進步的產(chǎn)物，也是推動社會發(fā)展的動力。教學(xué)中為增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可引導(dǎo)學(xué)生初步了解科學(xué)與人類社會發(fā)展之間的相互作用，體會數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、人文價值、開闊視野，探求數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，提高文化修養(yǎng)，養(yǎng)成求實、說理、批判、質(zhì)疑等理性思維的習(xí)慣鍥而不舍的追求真理精神。

2、啟發(fā)式教學(xué)，擯棄“滿堂灌”。

孔子的啟發(fā)式教學(xué)就是八各字：不“憤”不“啟”，不“悱”不“發(fā)”。通過一系列的問題設(shè)計，讓學(xué)生從問題中發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，讓他們探求、交流與合作得出一些結(jié)論，我想這樣的教學(xué)方法比教師直接講出來要強的多。同時這樣做，也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠使他們積極主動地參與到教學(xué)中去，從而使學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程。

3、強調(diào)在數(shù)學(xué)教學(xué)中開展教學(xué)活動。

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)是師生雙邊的活動過程，數(shù)學(xué)的活動是思維的活動。一堂課是否成功，其中一個指標(biāo)就是看學(xué)生有沒有主動的高水平的思維活動，不能上課熱熱鬧鬧，下課全不知道。重操作，輕思維不可取。豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改進學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是高中數(shù)學(xué)課程追求的基本理念。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不應(yīng)只限于對概念、結(jié)論和技能的記憶、模仿和接受獨立思考，自主探索、動手實踐、合作交流、閱讀自學(xué)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。例如，對算法內(nèi)容，應(yīng)著重強調(diào)使學(xué)生體會算法思想，提高邏輯思維能力，不應(yīng)將算法簡單處理成程序語言的學(xué)習(xí)和程序設(shè)計，同時應(yīng)通過具體實例的上機實現(xiàn)幫助學(xué)生理解算法思想及作用。其實強調(diào)活動的根本就是讓學(xué)生經(jīng)歷一個思維過程。作為教師必須講過程，堅持“推遲判斷”，不要輕易“捅破窗戶紙”，有時沒有結(jié)論可能比教師給現(xiàn)成的好。特別是概念的教學(xué)，要講必要性、合理性、講發(fā)展、發(fā)生、講來龍去脈，不要把概念拋給學(xué)生?！耙粋€定義，三項注意”，返璞歸真，把數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為教育形態(tài)。教學(xué)活動中，強調(diào)活動，也不能強加于人，而是要引導(dǎo)學(xué)生參與到你的教學(xué)活動中。提倡教學(xué)民主，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，重視學(xué)生在課堂中的“參與度”。教學(xué)民主就是要尊重學(xué)生的認知心理過程，讓人把話講完，要注意傾聽！不要撲滅學(xué)生思維的“火花”。正確處理“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系。挑戰(zhàn)自我，讓自己活動在能力的邊緣。

4、學(xué)生力所能及的事讓學(xué)生自己去做，教師不要越俎代庖。

什么是教師該做的？什么是該讓學(xué)生自己做的？該學(xué)生做的教師替代了，該教師做的學(xué)生去做了，這樣豈不“顛倒是非”。為培養(yǎng)學(xué)生的能力，好的教師是“想”給學(xué)生“聽”，差的教師是教給學(xué)生看。想一想，學(xué)生離開教師怎么辦？在教師與學(xué)生之間，教師永遠是外因，學(xué)生才是內(nèi)因。教師那里的知識再好，如果不能成為學(xué)生的，對學(xué)生來說，都是無用的！古語說“授人以魚，不如授人以漁”。作為一線教師，不僅要教學(xué)生“為什么？”，更要教學(xué)生“怎樣學(xué)？”。不光注意知識的教學(xué)更要重視數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，能讓學(xué)生體驗的，盡量讓學(xué)生親身體驗。這樣才有利于學(xué)生思維的拓展、能力的提高。

5、恰當(dāng)運用利用信息技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量。

任何可以增強教學(xué)效果的工具、手段、方法等都應(yīng)該努力拿來用，不可忽視信息技術(shù)在增強教學(xué)效果方面的作用，一切有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的工具都應(yīng)該積極采用。應(yīng)重視信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的有機整合，整合的原則是有利于對數(shù)學(xué)本質(zhì)的認識。例如，算法初步作為必修內(nèi)容，教師在教學(xué)中應(yīng)注意它與有關(guān)內(nèi)容的整合。又如，統(tǒng)計中數(shù)據(jù)的處理、方程的近似求解等都體現(xiàn)了信息技術(shù)與數(shù)學(xué)內(nèi)容的整合，同時，我們還可以使用科學(xué)計算器、計算機及軟件、互聯(lián)網(wǎng)，以及各種數(shù)學(xué)教育技術(shù)平臺，加強數(shù)學(xué)教學(xué)與信息技術(shù)的結(jié)合。

總而言之，通過本次課改培訓(xùn)，使我認識到，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以人的發(fā)展和社會進步為需求，使每個學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，提高空間想象、抽象概括、運算求解、推理論證、數(shù)據(jù)處理等基本能力。使學(xué)生具有一定的數(shù)學(xué)視野，逐步認識到數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值和文化價值，形成批判性的思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征，改變原有的單純接受方式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式，自然成為教學(xué)改革的核心任務(wù)。專家認為，從教育心理學(xué)角度來講，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種：在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識的接受者；在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題間接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者，兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價值，彼此是相輔相成的關(guān)系。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究等認識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。因此，強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)，成為本次課改的亮點。從推進素質(zhì)教育的角度來講，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，換言之，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式，要注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞富有個性化的理解和表達。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣。

思政課程講座心得體會總結(jié)篇三

前一段時間我有幸參加了高校課程思政教學(xué)方案設(shè)計專題研修班，在這個研修班上，我認真聽取了四位專家對于課程思政的深入解讀，受益匪淺，通過學(xué)習(xí)其他高校課程思政的做法，我更加明白課程思政其實質(zhì)不是增開一門課，也不是增設(shè)一項活動，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、潤物無聲，實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。下面我將從四個方面闡述我的心得體會。

一、教師是關(guān)鍵

“讓教育者先受教育，讓信仰者講信仰”。教師是學(xué)生價值觀教育的引路人，教師的育人意識和育人能力是決定“課程思政”效果的關(guān)鍵因素，只有對專業(yè)知識思政教育有深刻的理解和堅定的認同，才能在課堂教學(xué)過程中有效地傳遞給學(xué)生。為此，應(yīng)著力提升教師的思政意識與結(jié)合專業(yè)的價值教育執(zhí)教能力，促使學(xué)生能夠真正“親其師，信其道”，實現(xiàn)傳道與授業(yè)的有機統(tǒng)一。而我們的課程思政師資隊伍主要包含三類：專業(yè)課老師、思政課老師和輔導(dǎo)員，這里面專業(yè)課教師是課程思政關(guān)鍵中的關(guān)鍵。

要想讓所有的課都上出思政味，所有的老師都挑起思政擔(dān)，共同探索構(gòu)建全員、全方位、全過程“大思政”教學(xué)體系，我想可以這樣做：一方面，建立線上課程思政研究與實踐溝通群組，可以先邀請一批熱心熱情于課程思政的骨干教師，包含教務(wù)處、宣傳部、學(xué)工部、馬院教師代表、專業(yè)課代表、輔導(dǎo)員代表等，在群組里專業(yè)課教師可以分享自己的課程思政設(shè)計，或者提出自己的疑惑，由不同部門不同身份的老師進行出謀劃策，提供政策或者智力支持；另一方面，定期開展思政課教師和專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員共同參與的課程思政教學(xué)線下沙龍活動，在研討過程中，三者可以共同疏理專業(yè)課程與思想政治教育的連接點，了解現(xiàn)在學(xué)生所思所想，論證其合理的切入點，有效的拓展思政理論課的教學(xué)邊界，將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源，實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育、日常思政教育的有機統(tǒng)一，讓三者產(chǎn)生整體育人的聯(lián)動效應(yīng)。課程思政的主陣地是課堂，而專業(yè)課教師想要更好的融入課程思政，必然少不了思政課老師和輔導(dǎo)員的保駕護航，互通有無，三者強強聯(lián)合，不僅可以讓專業(yè)課教師在保留自身課程特點的同時，還能夠更好的了解學(xué)生的思想動態(tài)，與思想政治理論課保持同向同行。打造一支不僅具有精深專業(yè)素養(yǎng)，而且具備高尚師德、精湛育德能力的師資隊伍，是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)課程思政的保證。

高校課程都是按照專業(yè)進行設(shè)計，特別是專業(yè)課程傳授的教學(xué)內(nèi)容會直接體現(xiàn)知識的價值導(dǎo)向，因此在編寫教材、選擇教材的時候，要集中骨干教師力量，統(tǒng)籌優(yōu)勢資源，讓教材中融入課程思政的內(nèi)容，既符合專業(yè)要求，又不生硬強勢，讓學(xué)生在不知不覺中認同我們所要引領(lǐng)的價值理念。

同時，要扎實做好專業(yè)課程育人教學(xué)設(shè)計，明確思政教育的的具體要點、基本內(nèi)容和基本方式，針對具體課程編制課程思政教學(xué)指南。也就是說，一個專業(yè)的價值引領(lǐng)體系應(yīng)當(dāng)是全面的、系統(tǒng)的、有規(guī)律可循的，不是單一課程教師自己閉門造車的結(jié)果，需要進行教研室研討、確定并實施，對于精品課程、一流課程，更應(yīng)該組織相關(guān)專家進行指導(dǎo)，打造一批優(yōu)質(zhì)思政課程，可以給其他課程提供借鑒。

最后，改進“思政課程”和“課程思政”的教學(xué)整體設(shè)計，提高協(xié)同育人效果。從實踐方式來看，思想政治教育主要有兩種情況，第一種是旗幟鮮明講政治，采用正面直接的施教方式，第二種就是間接的把教化滲透到豐富多彩的社會生活中，這兩種缺一不可。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，在思政課程教育中，教師需要在課程基本要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生專業(yè)性特點，融入相關(guān)專業(yè)要素，提升思政課程的親和力，增加學(xué)生對課程的認同感；而“課程思政”在教學(xué)內(nèi)容上，要挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治元素，盡可能實現(xiàn)專業(yè)知識技能與思想政治教育兩者的相互融合，進行共同教育。

三、方法是手段

在我們的教學(xué)過程中，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ拍芗訌妼W(xué)生的自覺性和學(xué)習(xí)效率，以學(xué)生為主體是我們所有教學(xué)方式方法的首要前提。

因此，第一個方法，任課教師一定要了解學(xué)情，分析自己所帶學(xué)生的興趣愛好、心理特征、迷茫與困惑。復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳金華教授說，只有從學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實問題入手，才能增加馬克思主義理論的解釋力、課堂思政的吸引力，也就是說我們要回應(yīng)學(xué)生的期待，更要幫助學(xué)生養(yǎng)成大國國民心態(tài)和思考習(xí)慣。

我這里有個簡單的例子。我所教授的課程是《課堂翻譯實踐》，針對的是大四本科學(xué)生，他們對于考研、考教師資格證、就業(yè)等問題特別關(guān)注。因此，我在上課的過程中，注重積極回應(yīng)學(xué)生的這種期待，對于手語翻譯的就業(yè)前景，特別是和本門課程密切相關(guān)的就業(yè)方向，怎樣才能成為一名合格的課堂手語翻譯與學(xué)生進行了探討。首先明晰了課堂翻譯的身份地位，課堂翻譯不同于其他場合的翻譯，他站在講臺上，就有了教師的身份和屬性，就要以好老師的準(zhǔn)則去要求自己，由此引出“四有”好老師的定義：我們的理想信念就是要通過自己的這雙手去傳遞給聾生更多的知識與技能、過程與方法，情感態(tài)度與價值觀，讓他們能夠成長為合格的祖國建設(shè)者和接班人；我們的道德情操就是要愛崗敬業(yè)，遵守教師和手語翻譯員雙重身份的職業(yè)操守；我們的扎實學(xué)識就是我們嫻熟的翻譯技能和廣闊的專業(yè)知識背景；我們的仁愛之心就是對殘疾人事業(yè)的無限熱愛和忠誠，是不拋棄不放棄，是耐心、愛心與恒心。

第二個方法就是以社會熱點為切入點，有助于融入思政元素。比如現(xiàn)在藏族小伙丁真的爆火，是現(xiàn)在00后學(xué)生關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象，學(xué)生一方面感慨于丁真的“甜”“野”氣質(zhì)，另一方面心中難免有一絲想當(dāng)網(wǎng)紅、想自己也被看見的沖動。我在上課時以專業(yè)教師的身份和課下輔導(dǎo)員的身份和學(xué)生討論了這個問題，學(xué)生的積極性都特別高，他們也很關(guān)心自己能否成為手語翻譯界的網(wǎng)紅，丁真可以為自己的家鄉(xiāng)旅游業(yè)“帶鹽”，而自己可否為手語翻譯這個專業(yè)、這個行業(yè)進行“帶鹽”?我積極鼓勵學(xué)生進行探索，丁真沒有把自己的巨大流量變現(xiàn)，他保持著那份難得的初心，我們作為手語翻譯的初心是什么?丁真被抓去讀書來豐富自己的內(nèi)涵，我們又當(dāng)如何提高自己的專業(yè)素養(yǎng)、如何培養(yǎng)自己愛崗敬業(yè)的精神、樂善好施的品德，從而成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者?這比我們說一百遍你要好好學(xué)習(xí)呀，你要加油努力呀等更能入腦入心。

第三個方法是善于利用案例教學(xué)，案例教學(xué)是思政融入專業(yè)課教學(xué)的重要方式，在課程設(shè)計和實際教學(xué)中，教師往往透過案例教學(xué)和分析的過程融入家國情懷、價值觀念、政治信仰、職業(yè)道德教育等，讓學(xué)生習(xí)得批判性思維、悟得正確價值觀。

四、制度是保障

思政課程講座心得體會總結(jié)篇四

為弘揚祖國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生多元智力，促進每一位學(xué)生的終身發(fā)展，建立健全學(xué)生完美的人格，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，以適應(yīng)未來社會日益發(fā)展需求，我國實行了第八次新課程改革。此次課程改革以其全新的理論備受世人關(guān)注，它不但理念新，內(nèi)容豐富，涉及領(lǐng)域廣，包含教育學(xué)、心理學(xué)、課程論、方法論、專業(yè)學(xué)科知識等許多科學(xué)知識，而且關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，注重轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，得到50多位院士及專家的論證，和社會各界的廣泛支持，是一次有深層意義的教育變革，為我國未來教育的發(fā)展描繪了美妙藍圖。

20__年秋，天津市也將全面展開高中新課程改革實驗工作。7月24日我有幸參加了五天新課程理論培訓(xùn)，培訓(xùn)的觀點真可謂清新雋永，富有哲理，充滿思辯性，使我受益匪淺。我喜歡南京師大博士生導(dǎo)師周志華教授學(xué)科專業(yè)知識的引領(lǐng)，喜歡課標(biāo)組成員、東北師大鄭長龍教授風(fēng)趣幽默的語言，喜歡天津師大靳瑩教授中外教育對比和充滿哲理、思辯的教育理論，喜歡市教研員劉紅梅、趙俊東老師求真務(wù)實、富有激情的實干精神。培訓(xùn)使我更加認識到課程改革的艱巨性和教師責(zé)任之重大。

一、新課程改革是對傳統(tǒng)教育的一種揚棄。

新的課程改革不是對講授式教學(xué)方法的全盤否定，而是對傳統(tǒng)教育方法的揚棄。現(xiàn)代心理學(xué)認為有七種智能在人的發(fā)展中起到重要作用，即語言、教學(xué)邏輯、空間、音樂、身體運動、人際關(guān)系和自我認識能力。我國傳統(tǒng)教育重視學(xué)生認知水平發(fā)展，忽略學(xué)生的個性差異，忽略學(xué)生的過程評價，以考定終身。這種教育制度是20世紀(jì)50年代受蘇聯(lián)教學(xué)理論的影響下建立起來的，其核心是教學(xué)中心論，在新中國成立初期，為社會的發(fā)展發(fā)揮過巨大作用，培養(yǎng)了大批社會主義建設(shè)人才，其中也不乏有許多精英人才，但同時也存在局限性。而到了二十一世紀(jì)的信息時代，社會的發(fā)展需要的是全民素質(zhì)的整體提高，精英教育也越來越不適應(yīng)社會的發(fā)展的需求。新課程核心理念是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，與傳統(tǒng)教育相比，更體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用，教師與學(xué)生之間建立平等、民主的師生關(guān)系，注重有效知識的學(xué)習(xí)，注重學(xué)習(xí)的過程與方法，注重學(xué)生終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。而這些不是靠一味的活動、一味的表揚鼓勵、一團和氣就能實現(xiàn)的，而是靠不斷發(fā)揚傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)良經(jīng)驗，全面關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成和情感價值觀的形成來實現(xiàn)的。

二、新課程改革有助于促進教師的專業(yè)發(fā)展

1、學(xué)習(xí)意識：加強理論學(xué)習(xí)，關(guān)注新課程改革的發(fā)展動向、經(jīng)驗與誤區(qū)；

5、研究意識：熟練掌握探究教學(xué)模式，引領(lǐng)學(xué)生進行有效探究；

8、社會意識：此次課程改革采用模塊教學(xué)，弱化知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的社會意義，所以教學(xué)中，要樹立社會意識，挖掘生產(chǎn)生活中的化學(xué)知識來教學(xué)。

樹立以上幾種意識，將有助于教師專業(yè)發(fā)展，有助于課程改革的順利實施。

三、新課程改革有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)過于關(guān)注的知識體系，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，教師教學(xué)過分依賴系統(tǒng)講授和題海訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)過分依賴死記硬背和強化訓(xùn)練，從而形成了“聽著學(xué)科學(xué)，坐著看科學(xué)，紙上算科學(xué)，脫離社會想科學(xué)”的局面，這都是我們平時教學(xué)中普遍存在的問題。傳統(tǒng)教學(xué)有其長處，但也存在許多不足，傳統(tǒng)教學(xué)有利于短時期內(nèi)知識體系的傳授，但不定都是知識的建構(gòu)，不利于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，許多知識的探究過程以及實驗驗證經(jīng)常被結(jié)論、定理和考綱不要求所代替，長此以往，學(xué)生哪有學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力。

新課程倡導(dǎo)“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，它尊重學(xué)生的個體差異（如引入模塊選修機制，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)），關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展，在注重知識與技能學(xué)習(xí)的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，建立健全學(xué)生完美人格。個性化選課，學(xué)分制管理，豐富多彩的探究活動，密切聯(lián)系生活的學(xué)科知識，這些都將使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生也必將更加發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性、能動性和獨立性，從而使學(xué)生熱愛科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、探究科學(xué)、親近科學(xué)。

四、密切注意課程改革試驗中存在的誤區(qū)。

1、合作學(xué)習(xí)不是小組討論

師生之間是民主、平等的關(guān)系，但教師不應(yīng)失去教學(xué)主導(dǎo)作用，不要把課堂變成“小組合作秀”。合作學(xué)習(xí)是尊重學(xué)生認知規(guī)律，有一定目標(biāo)，達到某種 效果（如學(xué)習(xí)目標(biāo)，科學(xué)方法、團隊意識、競爭意識等）的學(xué)習(xí)方式，討論不是漫無目的、漫無時間、漫無探究欲望的討論。

2、自主學(xué)習(xí)不等于自學(xué)

新課程體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)理念，但絕不是學(xué)生想到哪，教師就講到哪，學(xué)生想學(xué)什么，教師就教什么，教師沒有主見。自主學(xué)習(xí)是由學(xué)生決定為什么學(xué)、如何學(xué)、何時學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、和誰一起學(xué)，不能等同于自學(xué)。

諸如這樣思辯性的觀點還有許多，如：課堂不等于課件展示會，探究活動不等“滿漢全席”宴，問題意識不等于提問，對話不等于問答，教學(xué)有效性不等于立竿見影等等，這些觀點都有利于我們提高認識，避免走進課改誤區(qū)，使課程改革落到實處。

為期五天的新課程理論培訓(xùn)，猶如清泉一般甘甜，沁人心脾，讓我更加堅定信心，此次課程改革在我們?nèi)w教育人的共同努力下，一定能結(jié)出豐碩成果。

思政課程講座心得體會總結(jié)篇五

20xx年9月5日晚，我們**組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師**教授關(guān)于思政教育的精彩講座，受益匪淺、感悟良多?？偟膩碚f，我最大的領(lǐng)悟是：思政教育立德樹人、培根鑄魂。

立德樹人的語境宏闊、語意深遠。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。

我們**省**技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是：學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊伍，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，讓學(xué)生學(xué)會感恩、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容，學(xué)會自省、學(xué)會自律。

立德樹人，我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，在課堂教學(xué)中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程。

思想政治理論課是各個學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程，作為一個政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來，針對青年學(xué)生的成長特點，聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切，加強正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑，不斷增強思想政治教育的親和力感染力，為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師，我一直在為此努力，今后將更加精心備課，結(jié)合學(xué)生實際，不斷打磨思政課程好課，為立德樹人作出自己應(yīng)做的貢獻!

思政課程講座心得體會總結(jié)篇六

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗

總結(jié)

篇120xx年11月20日上午八點半,我鎮(zhèn)所有三到六年級的語文教師紛紛從四面八方趕來,匯聚到馬村小學(xué)三樓會議室,來恭聽本鎮(zhèn)教辦特地邀請的來自高平市實驗小學(xué)的袁玉琴老師、還有市教育局教研室全國優(yōu)秀青年教師李文敏的專題講座。聽完回家后,沉坐桌前,托腮回味課堂,無不為他們精彩的講解而叫絕。殊不知小學(xué)習(xí)作教學(xué)內(nèi)部的技巧還如此勁道可嚼。

首先談一下聽袁老師講座的體會: 作為作文教學(xué),尤其中年級的作文教學(xué),首先、也必須先明白大綱要求,明白大綱的側(cè)重點。留心周圍事物,樂于書面表達。運用自己平時積累的語言來進行書面交際。然后激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,并指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的方法。能夠讓學(xué)生在興奮中執(zhí)筆開始。

1 / 6

小學(xué)作文教學(xué)講座心得體會的思維相互碰撞。相互欣賞、相互鞭策。在讀文章中,彼此去發(fā)現(xiàn)對方文章的不足。去提出不同的見解和看法;彼此從對方的文中吸收正能量,取長補短。并從互相探討、寫評語的過程中增進同學(xué)之間的友誼,感受到合作的快樂和集體的溫暖。

仿寫。離不開生活,讓學(xué)生體會感悟作家筆下的普通食物的描寫,在用心觀察生活,寫出自己對普通事物的感受。

再者更讓我欣賞的是教育局教研室晉城市教學(xué)能手李文敏教師的專題講座《讓每個孩子都描繪出“獨特的風(fēng)景”》:他獨特的講解、幽默的語言,使課堂氣氛活躍而清新。經(jīng)過傾聽之后,我感受到語文教師的責(zé)任重道而任遠。作為語文教師,我們不僅要鼓勵學(xué)生有興致地寫作,而且還要有能力讓孩子們認真觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活、思考生活,說真話,道實情。

他從幾方面來講的:習(xí)作對教師而言,能夠指導(dǎo)是很重要的,而且要讓他們順其自然地寫,自然地就像說話、學(xué)騎車一樣。而且讓學(xué)生有營養(yǎng)地寫。他說:“三分課內(nèi)、七分課外”,讓孩子多進行課外閱讀是提升寫作水平最有效的方法。

嫩的心開始執(zhí)著向上。比如對一些好文章應(yīng)該積極點評、推薦,并發(fā)表在?？匣虬l(fā)表在網(wǎng)上。這樣對孩子也是一種豐厚的獎賞。

2 / 6

在習(xí)作前,可以讓學(xué)生先去體驗生活,只有親身經(jīng)歷了,才能津津有味地說出自己實踐的細節(jié)和內(nèi)心感受;才能寫得出真情實感的好文章。教師要彎下腰來和學(xué)生站在一個起跑線上共寫同一篇文章,這樣,不僅是對學(xué)生的一種鼓勵,還是一種平等關(guān)系,更是老師的一種無私奉獻精神。

水盡的地步。在平時的教學(xué)中,有意識地鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,學(xué)會收集好詞、好句、好段、好篇,養(yǎng)成收集的習(xí)慣。這樣既可以豐富學(xué)生的語言儲備,又可以讓學(xué)生借鑒引用,對寫作大有幫助。

3 / 6

我在講解教材例文時,首先一定得讓學(xué)生多讀。常言道:書讀百遍,其義自見。不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語感,豐富學(xué)生對語言的積累。而且小學(xué)生說起話來運用語言就會信手拈來,自然得多。其次,應(yīng)養(yǎng)成學(xué)生獨立思考、獨立分析的好習(xí)慣。通過思考,理清例文層次結(jié)構(gòu),明確內(nèi)容所表達的中心及表現(xiàn)手法等等,然后進入討論程序,一一把它們弄清楚。這樣以來,潛移默化地把教材中優(yōu)秀作品的寫作手法植入學(xué)生的頭腦當(dāng)中,慢慢地變成了學(xué)生自己的東西,似形而非形地用于自己的寫作之中。我認為:對初學(xué)寫作的小學(xué)生來說,例文就好像一面鏡子,教師在講解時,應(yīng)形象生動地把文章分析透徹。

大家知道,作文素材是從生活中提煉出來的,即生活是寫作的源泉。只有對生活有感悟的人,才能把生活的酸甜辣記錄下來,寫出感人的文章。小學(xué)生初寫作文,也有巧媳婦難為無米之炊的感受。我在教學(xué)時,特別注意這一點。每次寫作前,先引導(dǎo)觀察、回味再思考。比如可以舉行一場活動,讓學(xué)生在互動活動中,指導(dǎo)學(xué)生觀察同學(xué)們的表情,洞察各自的情緒及當(dāng)時的熱鬧場景。過后,引導(dǎo)學(xué)生回味整個過程, 圓滿地完成了這次寫作。如果一開始輔導(dǎo)學(xué)生寫作文,讓學(xué)生無話可寫的話,那也就等于堵住了自己的教學(xué)輔導(dǎo)工作前進的路。不能讓學(xué)生寫作的素材成為無本之木,無源之水,而是應(yīng)貼近他們的生活,把他們的話匣子打開,真正做到有話可寫。

4 / 6

“好表現(xiàn)”這幾乎是每個兒童的共同特點。我在教學(xué)時,當(dāng)給出作文題時,我不急于給學(xué)生提供指導(dǎo),也不讓他們馬上動手寫。而是先讓學(xué)生認真審題,給他們思考的空間,揣摩的機會?？紤]好以后,要求學(xué)生圍繞題目把自己心中想的原汁原味的話盡情說出,學(xué)生根本體會不到壓抑感。孩子的表現(xiàn)欲望滿足了,思維也活躍起來。如寫《我的好媽媽》,一般來說,學(xué)生圍繞“好”一說到底。只有那么幾個同學(xué)卻舉出媽媽是如何嚴(yán)格要求自己,致使后來自己很少犯錯的例子。感覺“嚴(yán)”也是媽媽對他的愛,就覺得媽媽好。這兩種思想的交織,也達到了我在輔導(dǎo)的預(yù)期目的。假如你在輔導(dǎo)作文起步時,給學(xué)生寫范文來要求死記硬背的話,不同的思想表現(xiàn)不出來,找不到百花齊放的感覺。我在輔導(dǎo)時,從不給學(xué)生寫范文來禁錮他們的思想,而是讓他們的思想之花盡情綻放。

修改。讓每個學(xué)生參與,各抒己見,可以起到一箭雙雕的作用,如《我的朋友》有學(xué)生這樣寫道:“我的朋友叫×××,她留著矮頭發(fā),穿著漂亮的矮衣服……”像這樣類似概念不清的用詞,覺得好笑,卻有此學(xué)生意識不到。當(dāng)然在修改時,學(xué)生會哄堂大笑。糾正別人錯誤的同時,對自己也有一份警示。修改過程中,學(xué)生感到既輕松快樂,又受益匪淺。

5 / 6

當(dāng)一篇文章,經(jīng)過醞釀、演說、練筆、修改四步曲以后,一般老師的教法也就算本次寫作圓滿完成。我卻在教小學(xué)生作文入門時,同一個作文題一般情況下不滿足學(xué)生寫一次。經(jīng)過四步以后,我還得要求我的學(xué)生再寫一次。這一次的習(xí)作比前一次,就有天壤之別,好的更好,尤其是差的進步更大。這樣一來二去的練筆,讓他們更有寫的內(nèi)容,從而增添了學(xué)生的寫作興趣。這給作文寫得好的一個促進,給差生一個牽引。

讓小學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)寫作,在快樂中領(lǐng)悟?qū)懽鞯恼嬷B。這就是我對輔導(dǎo)小學(xué)生作文入門這項工作時的一點心得和感悟。在今后的教學(xué)工作中,我要把自己的輔導(dǎo)方法不斷完善、不斷創(chuàng)新。

總之,小學(xué)生作文入門的輔導(dǎo)工作,心急是吃不了熱豆腐的。這需要老師慢慢地指引,加上學(xué)生自己的磨合,出現(xiàn)問題及時給予學(xué)生幫助解決,方能漸漸入門。因而,教師必須在作文輔導(dǎo)工作過程中,不斷探索,在實踐中獲得啟發(fā), 不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,更好地服務(wù)于寫作教育事業(yè)。

6 / 6

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3277814.html】