經(jīng)過一段時期的努力，我們需要給自己一個總結(jié)。總結(jié)中應(yīng)該客觀公正地評價所總結(jié)的對象或事物。以下是一些有效應(yīng)對壓力的方法，希望能幫助大家保持心理健康。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇一
生命在歲月里沉淀，曾經(jīng)的那些所謂艱難，回首只在一笑之間；生命是一場邊走邊忘記的減法，那些了猶未了的故事波折，也在時光的風(fēng)化中不了了之，所有刻骨銘心的情節(jié)，也總是在別人的淡忘中恍如隔世。每個人都是這流光里的一個行者，走過的日子，點點滴滴珍惜，才不枉這一場友情路過。
生活的曲折起伏，是自然而然的尋常故事，能理解這生活、伴隨這生活，活出對生活的日新一日的認(rèn)識，那么就活出了一個人生命的色彩?？瓷畹难劢?，恰是反映一個人胸懷的大小，愿意努力去改善生活、創(chuàng)造生活，透過生活的表面去善待生活的客觀，才能活出這一場人生的自在、輕松和灑脫。
紛繁的生活中需要一種內(nèi)心的約束，這約束不是要求別人，而是規(guī)范自己。為什么總看別人缺點多，毛病多，為什么總在熟悉的人中產(chǎn)生摩擦、分別和傷害，恰是內(nèi)心多了一份對別人的苛求，和對自己偏見的固執(zhí)堅持。每個人之間的緣分應(yīng)該是互相的支撐，互相的關(guān)懷，互相的幫助，而不是盯著彼此的缺陷相互折騰，放手自己的那些成見，其實人人原本都可以和平相處。
一個人的呆板固執(zhí)和這個活潑的生活相遇，注定會遍體鱗傷、傷痕累累，所以面對生活的艱辛和磨難，不能活成生命信念的處女座，因為生活不僅不怕得罪任何人，生活還會磨練任任何人，經(jīng)受生活的捶打也許非常難過，但這就是生活，活潑潑的日子，活潑潑的發(fā)生，活潑潑的故事，活潑潑的向前，對生活拉長臉改變不了什么，對生活掉眼淚也得不到同情，這就是生活的真實面貌，所以面對生活的不解苦情，還是要活出自己內(nèi)心的樂觀、堅強(qiáng)和光明。
每個人都是飄過這個世界的一片塵埃，理解這一趟人間經(jīng)過，不管什么緣分，相聚的時日是如此短暫，沒必要盲目地非要爭個你高我低、是非對錯，那實在是自己揮霍自己。生命如此奇妙，活著活著沒了，活著活著就像這手里的流沙一樣，不知不覺溜光了。友好客串這一段時光，浮生恰似冰底水，日夜東流人不知，能自由自在、幸?？鞓?，就已經(jīng)不白來一趟。
不管在這個世界上的時光有多長，不留給這個世界自己的矯情和糾纏，而要留給這個世界，自己曾經(jīng)來過的溫暖和感謝。人生的意義，是充實自己生命的空白，圓滿生命的灑脫與自在，自己的生活自己建設(shè)，自己的幸福自己創(chuàng)造，人生是一場修行，活好這一場人生經(jīng)過的態(tài)度與認(rèn)識。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇二
年輕的情懷，喜歡一個人,愛一朵花，其實并沒有錯，在我們長大過程中;只要愛過，喜歡過就是美麗的。
如果你想成功，那么你要記住：遺產(chǎn)為零，誠實第一，學(xué)習(xí)第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
人生的聚會是一種緣分，有時分離也是一種愛的祝福。
人生不是止水，總會出現(xiàn)許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變，風(fēng)波驟起而泰然處之，就顯得很重要。轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態(tài)。多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。
人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方?名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物;名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認(rèn)呢?話里話氣的;名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯;名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康;。
我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán);。
我們可以不完滿，但我們努力;。
我們可以不永恒，但我們真誠。
人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預(yù)先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，首先要改變心的軌跡。
世間的許多事情都如此。當(dāng)你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。
很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋，朋友不需要你的解釋。
盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠(yuǎn)保持著初戀的熱情。
有些人不管變得多么衰老，卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心里。
你可以用自己不喜歡的方式賺到財富;也可以用不相信的藥醫(yī)好病;但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。
多一份舒暢，少一份焦慮;。
多一份真實，少一份虛假;。
多一份快樂，少一份悲苦。
我們的理智使我們一次次看透人生;。
我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。
為別人著想意味著給你插上一對翅膀。
人世間，除了權(quán)力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個給人成功;有了它，一個人的潛能可以成倍成倍地施展出來，它就是——正直!
真正意料不到的事情永遠(yuǎn)難以預(yù)料。
有朝一日你動了愛情，千萬保守秘密，沒有弄清楚對方的底細(xì)，決不能掏出你的心來。
如果我們能勇敢去愛，去原諒，為別人的幸?？犊乇磉_(dá)我們的欣慰，理智地珍惜地珍惜環(huán)繞自己的愛，那么我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿。
一個人如果在20歲不英俊，30歲不強(qiáng)壯，40歲不富有，50歲不智慧;那么他這輩子就別想英俊，強(qiáng)壯，富有，智慧了。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇三
凝望歲月，剪一段記憶，與你共享生命的歡喜與溫暖。此生，有你足夠，時時刻刻一樹花開。我知道花開花謝本是自然規(guī)律，自然的起始都深含美麗的意義。
冬去春來，二月天里的春姑娘吹盡冬留下的小寒冷，綠意開始萌發(fā)，一切生機(jī)盎然，充滿希望。
愛是最美好的人間四月天，生命便是愛。春風(fēng)吹著一樹花開，生命就是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。
日子，就在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
一樹花開總是美麗，人生的美麗包括起始也包括這之間的過程。能像一樹花兒絢麗綻放坦然離去，不管這之間究竟有著怎樣的掙扎怎樣的抗?fàn)?，能懂得順?yīng)自然就是美麗。喜歡那種淡到極致的美，不急不躁不溫不火，款步有聲舒緩有序;一彎淺笑萬千深情，塵煙幾許淺思淡行。
于時光深處靜看花開花謝，雖歷盡滄桑，仍含笑一腔溫暖如初。一樹花開花謝的笑容飄蕩在心里面，給予的不僅僅是美麗。含笑的起始，含笑的過程，那才是它真的意義。
給生命一個微笑的理由吧，別讓自己的心承載太多的負(fù)重;給自己一個取暖的方式吧，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，盈一抹微笑，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。
心中若有桃花源，何處不是水云間?紅塵一笑，靜放那一處清淺的安然。時光，如白駒過隙，彈指過往，酸甜苦辣;蒼茫盡處，云卷云舒。
生命，是一樹花開，或熱烈或寂寞。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人讓你牽掛，卻不能相守;有些東西讓你羨慕，卻不能擁有;有些錯過讓你留戀，卻終生遺憾?？傁雽ひ惶幧搅?，安靜生活淺寫歲月;總想借一些日子，播種向日葵的溫暖，栽種陽光的花瓣。
春花秋月，夏螢冬雪，懷一心寧淡，安然度日。經(jīng)年流轉(zhuǎn)，透過指尖的溫度，期許歲月靜好，這一路走來，你會發(fā)現(xiàn)，生活于我們，溫暖，一直是一種牽引;于生活的海洋中踏浪，云帆盡頭，輕回眸，處處是別有洞天。
在花開的日子，曾從百花叢中走過，看盡繽紛花朵嬌艷盛開;葉落的時候，曾踩著紅黃斑駁的記憶，找尋逝去的時光。年華流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)身，原來從不曾丟了自己，只是讓時光變得更加安靜，對待過往，也不再追問。記得往年桃花開時，總在不經(jīng)意間就綻滿了眼簾。
有種淺淺的驚喜漾了滿懷，眼里和夢里都落下了舊時月色那種沉靜的美。如同逝去的時光，沉在某個斷層里，只需輕輕一勾，那些封存許久許久的心情，如水般緩緩流淌著，如清酒的溫潤。小小一杯，滋味縈心。
生命，原本是一樹花開，或安靜或璀璨。習(xí)慣了在記憶深處，撿拾大大小小似曾相識的過往，那些哭過的，笑過的，都于不經(jīng)意間滲入骨髓。
生命是一樹花開。
那些滴著露珠的花瓣，沾滿了陽光的體溫，在蔚藍(lán)的眼色里流淌著生生不息的水聲。這世界上，并不是所有的東西都符合想象，有些時候，山是水的故事，云是風(fēng)的故事;也有些時候，星不是夜的故事，情不是愛的故事。
人生，原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態(tài)炎涼演繹成了苦辣酸甜。生命就是一樹一樹的花開，輪回轉(zhuǎn)世里，我仍然要固執(zhí)的守護(hù)，那一方清幽;仍愿做那個柔情的處子，打坐蓮花，不唱歲月的挽歌，只留著清亮的眼眸，去赴玫瑰清露的邀約。
誰說蝴蝶飛不過滄海?只要心中有一份期待，只要辛勤日積月累，沿著陽光雨露不懈地飛，彼岸一定會春暖花開。
記憶的風(fēng)，是一滴晶瑩剔透薄如蟬翼的淚，輕輕一碰，便會滲入如蘭的情懷。
記憶的風(fēng)，是一樹花開，那些花開雨落的日子，永遠(yuǎn)是生命中最美的一段時光，鐫刻在心的扉頁，不曾忘懷。
那份暖任憑雨打風(fēng)吹，仍挺拔在陰晴圓缺的時光背后，絢爛出一層記憶的花瓣，唱盡撲朔迷離的幸福笙歌，在流年里含淚微笑。
一樹一樹的花開，風(fēng)走過時，細(xì)碎的花瓣堆疊在我的腳邊，不動聲色。我想，再美的生命凋落，只如此耳。一樹樹花開，紫色的苜蓿，五彩的石竹，絢麗的景色美在路邊，兀自靜寂的開放。它們偶然抬起頭，一朵兩朵的白云輕飄飄的移過來，為它們遮上一把大大的太陽傘。
我披著陽光的笑容，聆聽生命中最感人的音符，一些飽滿的情節(jié)似蝴蝶的羽翼，在波光瀲滟的大海上起伏。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇四
如果故事曾這樣開始，在你的心中會希望它在何時何地變成記憶里，永遠(yuǎn)無法抹去的過去？那就讓故事開始吧，既然鮮衣怒馬，那便再錦上添花。
十六歲的花季正值美麗，就像是世間所有的美好都加諸在身一般，每一分每一秒都爭著、搶著綻放著它的光采。美麗以青春的名義，悄然無息。那這樣一個少女應(yīng)該是個怎般模樣？不施粉黛，卻遮花羞月；不作娉婷，卻顧盼生漪。世間哪有這樣的女子，莫不是天上的神仙跌落凡間，要不怎地能奪了天地造化生得個靈巧模樣。
細(xì)細(xì)的去瞧她的模樣，才發(fā)現(xiàn)她騎著棗紅色的馬兒，從遠(yuǎn)處翩翩而來。她是生氣了吧，要不怎是嬌憨模樣，一汪秋水似梨花帶雨。她是匆忙的吧，要不怎地鮮衣怒馬。她是離家了吧，要不這樣的刁蠻公主卻沒有人跟從。
且看她的身影越飄越遠(yuǎn)，走進(jìn)了竹林深處?！跋s噪林愈靜，鳥鳴山更幽”用在這里也是合適的，且不說周圍的一片脫俗之意，單單是清脆的鳥鳴便覺得心身陡然寧靜，似要與這竹林融為一體。漸漸走到竹林深處，便忘卻了諸多煩惱，一心想著多看點美景，不做他念。久了便癡了，等回神來我們的小公主已經(jīng)不知身在何處。此時縱是有千般的風(fēng)景萬般的妙處，也無心欣賞了。自己本是離家出走，沒想到這才剛出家門就迷了路，癡了途。這樣一想便覺得受了挫折，平日里的滿腹委屈都哭了出來，叫人看了為實傷心，這樣的可憐模樣又有誰不憐呢。
可惜的的是四下無人，又是幽然寂靜之地也無個人聽，哭了些許便作罷了。好在日頭正緊，周圍一片光明，走著走著到也不覺得怕。若是半夜縱是大膽子人也非嚇著不可?？墒请m只走了半餉卻仍不見出處，就又痛哭起來。這時忽然聽到歌聲帶著調(diào)皮的調(diào)調(diào)唱到，“呦呦真奇妙，大白天姑娘在林里鬧，痛哭流涕檫鼻涕，惹得乞丐我睡不著，你說奇妙不奇妙，哈哈，奇妙奇妙真奇妙?！睂ぶ杪暠憧吹揭簧倌?，青衣布衫，十八歲模樣。
說是個乞丐，步履間卻透著幾分不羈，腰間系酒，一襲青衣，倒似褪了這鮮衣怒馬，棄了這一世浮華，離了這喧囂塵世，一壺清酒，醉花，醉天下。
倔強(qiáng)的抬頭，卻對上一雙清澈的雙眸，眉眼間滿是笑意，眉間落花帶過一絲飄搖的柳絮，似晨光熹微時，那一抹淡淡斜陽，輕輕柔柔，又似初夢乍醒，那一份朦朧睡意，懶懶散散，倒也是十分舒服。在這林中撞見了她，他是開心了吧，要不怎是戲謔模樣，一抹淺笑勾名利如水，他是平凡的吧，要不怎的青衣布衫，他是忘世了吧，要不這樣的清秀公子怎不好生打扮，怎叫他生得一副女兒相，清秀的不染俗世煙火。
那一抹青色來回間便在石桌上置下清酒小菜，不忍碎了這美景，只輕喚一聲“姑娘，想必是餓了吧，一點清酒小菜，望姑娘賞臉”
她斂了裙裾，移步桌前，那抹青色緩緩落坐“敢問姑娘芳名”
“瓔珞”她抬起頭，嘴角優(yōu)雅的上揚，他舉杯，一灣清酒一飲而盡，，她為他續(xù)上，他揚頭，知是知己難遇，卻偏讓自己遇上了，終是飲盡了這最后一口清酒，“送你回去吧，你也該回去了”依舊是那一襲青衫，到是眉眼間多了幾分不舍。
出了林，身后起了一陣葉笛聲，她也不回頭，只是含笑淺唱“愁，愁，愁，吾乃世間一獨叟花里來，霧里去。識得天明人不盡渡，渡，渡，渡來相度夢里來，塵里去，看的浮生日攀閑，早起瘋癲來相言，道盡古來癡狂語，唯恐語落酒掙先。話里夢，夢分塵。癡癡顛顛在人間。勝得落地一天仙?！彼泊档闷鹋d，知是她輕聲相和。
她不是離了這家，只是惱了這世，卻遇了這景，撞了這人。趁這三分春色，添兩分柳綠，一夕花醉。
輾轉(zhuǎn)又是一年春…。
——這位姑娘是要去哪里啊？小生送你。
——小女子正好不識路，勞煩公子相送。
——咳咳，姑娘不怕遇到流氓？
——不怕！本姑娘怕過誰？
——好吧。
——曲曲一個書生，能奈我何？
——書生？姑娘開玩笑吧！
——你不是書生，你是誰？
——本是潑皮無賴，哪來半點風(fēng)采？
——眼見公子眉眼清秀，將來定許一段好姻緣！
——那是極好的，如果成真，定忘不了姑娘的好處。
——公子說笑了，不是送小女子回家嗎，怎么不走了？
——姑娘莫不是看錯了，你家便在前方了。
——這位公子，多年前，我們是不是見過…。
……兩年前，他十八，許她一個相遇，兩年前，她十六，還他一段憶語……。
依舊是一襟晚照，一襲青衣，依舊是一抹淺笑，一生相憶。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇五
心靜，是一種境界，一種智慧，一種思考;也是人生轉(zhuǎn)折的必要過程，更是人生成功的必要成本。人一旦進(jìn)入了“靜”界，便多了一些祥和，少了一些紛爭;多了一些幸福，少了一些災(zāi)禍。
屬于自己的風(fēng)景，從來不曾錯過;不是自己的風(fēng)景，永遠(yuǎn)只是路過。天地太大，人太渺小，不是每一道亮麗的風(fēng)景都能擁有。
一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風(fēng)景就已足夠。每一顆心，都有一份無法替代的情愫和某一道風(fēng)景永遠(yuǎn)關(guān)聯(lián)著。人生的風(fēng)景，是物也是人。
我們都是時間的過客。人生，空手而來，必然空手而歸。在你我的時間盡頭，一切都將化成云煙。因此，在擁有時，要好好珍惜;失去之后，要舍得放開。
失去之后還緊追不舍，最終追回來的只有無盡的落寞和悲傷。能擁有的即使再不堪也比會失去的強(qiáng)，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越來越好的擁有。
正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞，也有清閑的快樂;繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。
任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的;沒有的別失望，要對未來充滿信心。
生活在于過程，猶如生命在于成長。平淡不是無味，而是生活的真味;平淡不是無所求，而求得的恰是人生的本質(zhì)。
高山峻嶺能夠為我們貢獻(xiàn)驚奇，但平原上的稻香麥浪，才能滿足我們的真正需求。任何激越的愛情，都會回歸于柴米油鹽;任何輝煌的人生，都將恬淡于平靜的回憶。
說不清生命的味道，分不清人生的滋味，得有得的滋味，失有失的味道。生命的過程中，五味俱全，失落時我們不能不傷情，得意時我們不能不歡欣。
我們總是把人生的種種得失，融入于我們的感情，得之則喜，失之則悲。生活就是這樣，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是這樣，坎坎坷坷，起起伏伏。
量有多大，心有多靜;心有多靜，福有多深。心靜不靜，和環(huán)境無關(guān)。最深的寧靜，來自最寬廣、包容的胸懷。福深福淺，不在于能笑著迎來多少，而在于能看淡多少失去。
人生之苦，在得失間。心胸寬廣之人，拿得起，放得下，無意于得失，自然坐懷不亂。花謝芳不敗，心靜人自在。心靜了，才有閑心品味出已有的幸福。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇六
我們都在這個尋尋覓覓的世界中想去尋找那個最好的，可是卻迷茫的不知道到底怎么才是最好的？又或許世界很大，但有時候我們總在想以后的我們會是怎樣的人，或者會做著什么樣的事，當(dāng)然這個都是未知的。
時間過得很快，都說“時光如梭，光陰似箭?！边@句話其實是真的。從出生到上幼稚園又到上小學(xué)再到上初中然后上高中最后上大學(xué)。沒錯相對而言高三就顯得很重要了，因為它處于一個分水嶺，決定著你的將來，而現(xiàn)在的我正處于這樣一個相對于很重要的階段。有時候我也會想想未來的我會是什么樣子或者換句話說吧！我會做什么工作，但我也無法想象不都說未來是無法預(yù)計的嗎？所以有時我又會想：我想象有什么用呢？自嘲嗎？我也不知道罷了，因為我還是那句話是我想象的，并非是真實的。我也很想自己未來會過的稱心如意，但不都說了嗎？那僅僅是想象。
現(xiàn)在的社會很現(xiàn)實勾心斗角的，我想說我很單純，想畢會有人說現(xiàn)在沒有真單純，只有裝純的吧！當(dāng)聽到這個會話時，別生氣動怒，不要怪別人把你想的太壞要怪就怪這個社會太過于現(xiàn)實，把人的雙眼都蒙蔽了，現(xiàn)在我可以說我很單純可是以后呢？我無法保證什么，因為我不知道我是否會做的到，我也許會被現(xiàn)實所逼迫做著我不想做的事，相對于現(xiàn)在而言說長遠(yuǎn)點就是我不知道我未來嫁的那個是人是不是我愛的？我做的工作是不是我現(xiàn)在最想做的工作？我想到時候我不應(yīng)該去怪任何人吧！畢竟我并沒有讓自己變得足夠優(yōu)秀，所以我沒有任何理由去責(zé)備任何人。
有時候我總在想著自己需要多努力才能討人喜歡，讓自己在別人眼里看起來很重要，可是后來我明白了，我不需要刻意做什么，因為不會有任何人會因為你而做什么改變，我要做的就是做好自己。
只有自己把自己當(dāng)回事別人才會把你當(dāng)回事。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇七
在此之前，我認(rèn)為美是風(fēng)景的秀麗，自然的神奇，衣袖的靚麗。但在我觀看了《美在我身邊》之后，我，才明白，這些都是小美，而我對美的看法也悄悄發(fā)生了改變。在我的心中漸漸的有了一把美的標(biāo)尺。
是什么樣的一個人，他走了，全杭州的.人依依不舍地為他送行，是什么樣的一個人，他走了，全國的人都淚流滿面?他，就是最美司機(jī)——吳斌。他是全國人們心中最美的司機(jī)。為什么稱之為美呢?他的美是指什么呢?這樣的美，不是外在的美，更不是涂脂抹粉的美。而他的美，是他對對司機(jī)這個職業(yè)的詮釋，是他對人生命的詮釋。是他從內(nèi)心中迸發(fā)出的，無以比擬的道德的詮釋。這樣的美，是人心靈的美。這才是大美。
20xx年5月29日中午11時10分吳斌和平常一樣駕駛客車從無錫返回杭州時，突然有一塊鐵塊從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃重重的砸向吳斌的腹部，導(dǎo)致吳斌受了嚴(yán)重的內(nèi)傷。車載攝像頭記錄下了全部的過程，在危急關(guān)頭，在抉擇關(guān)頭，在生死關(guān)頭，他放棄了自己，為了乘客的安全，他強(qiáng)忍劇烈的疼痛將車輛緩緩?fù)Ｏ?，拉上手剎、開啟雙閃燈，在1分鐘之內(nèi)完成一系列完整的安全停車措施，之后，他又掙扎站起，艱難地站起來告知車上旅客注意安全，然后打開車門，安全疏散旅客。當(dāng)做完這些以后，耗盡了最后一絲力氣的他，癱坐在座位上。
20xx年6月1日，吳斌永遠(yuǎn)地走了，年僅48歲的他，離開了這個世界，同是，他也走進(jìn)了我們的心里。這個故事令人感悟，我明白，他“最美司機(jī)”的稱號，當(dāng)之無愧!他是英雄，他用生命履行了職責(zé)，他是最美的英雄!可能我們永遠(yuǎn)也不會，我也希望我們永遠(yuǎn)也不要面對這種生死抉擇。但我們還要去發(fā)現(xiàn)美，去創(chuàng)造美，帶上發(fā)現(xiàn)美的眼睛和創(chuàng)造美的雙手，出發(fā)!從幫助邊人開始，使自己的心從小美開始潛移默化。
探索，發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造，和諧，這些都是使我們擁有美的前提，更是我心中美的標(biāo)尺上的刻度。同時，它們也是開創(chuàng)快樂的重要元素。
為了成為一個快樂的人，為了成為一個擁有美的人我們永遠(yuǎn)要懷著一顆去探索的心，仔細(xì)的去發(fā)現(xiàn)，不斷的創(chuàng)造，保持和諧。
靜物是凝固的美，動景是流動的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處有美，只要我們心中懷著一把美的標(biāo)尺，就會發(fā)現(xiàn)，生活中處處有美。而我們，也必然會接受它，接受美的元素，自己也會擁有這世界上最美的心靈!從小美走向大美，努力!
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇八
是天邊的虹，轉(zhuǎn)瞬即逝，卻又柔美異常；青春是清晨的霧，朦朧含蓄，卻又適合徜徉；青春是山澗的溪，清麗柔和，卻又時常飄蕩。
我們曾經(jīng)是單純的孩子，我們希望能單純一輩子。如果可以選擇，我們寧愿永遠(yuǎn)不懂，那些從前不懂的事。
我生命里的溫暖就那么多，我全部給了你，但是你離開了我，你叫我以后怎么再對別人笑。
在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作金；青春的魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林；這才是青春的快樂，青春的本份！
在青春之路上唱著青春之歌，心情那樣的舒暢灑脫，不知不覺中我已走過青春之河，回眸巴！回眸青春的神氣，幾乎每一瞬間都有鮮花綻放，回眸青春的美妙，幾乎每一處都有生命的奔息，無論你選擇哪個角度透視青春，都是那么玲瓏剔透。
春是一種姿態(tài)，更是一種財富、青春是一種概念，更是一種風(fēng)度。朋友??！珍惜青春。
如果等待可以換來奇跡，那么我愿意一直等下去，無論是一年，或者是一生。經(jīng)典語句。
我常常在思索我們的青春，它真是一個奇形怪狀的玩意兒，短短的身子偏偏拖了一個長長的尾巴，像翅膀一樣招搖著，久久不肯離去。
我每天都在數(shù)你的笑，可是你連笑的時候，都好寂寞。他們說你的笑容，又漂亮又落寂。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇九
在干活時，都要孩子幫忙。他說為什么總是叫我，你自己不行嗎？我說：我希望你能習(xí)慣，別人需要你時，你就去快樂地幫助他。
也許你的幫助不是刻意的，或者在你看來是微不足道的，但對需要幫助的人來說，那是刻骨銘心，感激不盡的。
或許你幫助人，人家沒有謝意，但別的人會尊敬、贊美你。
再或許沒人在意，或心懷惡意，但在自己的內(nèi)心里，那是一份愜意。
愜意是什么感覺？那是無水的洗浴，讓人渾身上下洋溢快意。
但是絕對不能帶著情緒，要主動地做。
快樂是一種釋放。人有很多的愛意，不釋放就被扭曲，更抑制了愛的再生和增長。
那愜意是靈與肉的會意，人與自己心靈難得的相逢。
如果受到不公也不必委屈，宗教講，那是為自己積的善事;政治說，為世界出了一份力;我說，那是一個人存在的意義。你想想，一個人整理自己的回憶，往事中能剩下的僅僅是人家助己或自己助人的努力。比如父母的撫養(yǎng)，朋友間的情意，親戚送來的溫暖，不相識的人一點兒慰藉，還有懊悔，點點滴滴。懊悔什么，自己沒能很好幫助人家......
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十
路，人生的路，前赴后繼的走，起點，終點，最后是迷迷茫茫。前行的路上，一步一步，步履艱難，有時候還要孤單地一個人走。
寂寞的曲線，在白日，在夜晚，纏纏綿綿，牽著你想，纏繞著你，總會有個影子，形影不離。大路口和我相偎相依，小路與我無關(guān)緊要，只有在大路口的你才是我真正的需要。
我走過的路程，我沒有種下燦爛的鮮花，也沒有看到靚麗的風(fēng)景，聽到高山流水，卻遇到知音，一路踏歌而行。
寬敞的大路是我們沒有約會過的相會，也許是命里已經(jīng)注定，也許是小路無緣！大路結(jié)緣。
在情感這條路上，風(fēng)風(fēng)雨雨，曲曲折折，但我哭著笑著，愛著夢著，一直隨著風(fēng)雨雪霜走，不回頭！我們終于是知音，千里紅顏。
太陽燦燦升起，一條未來的路就展現(xiàn)在了我的眼前，這是我生命的又一個起點，預(yù)示了我的未來有你相伴，就是一條小路，我不知道有多長，我們只是著從來沒有丈量過。
年輕的青春歲月，韶華經(jīng)歷，交給了時光，遇到你以后，我把一切全都交給了這條渴望望路上。每一天的存在，都寫著每一天的故事。
從春暖花開，到滿目的黃土小路上秋葉黃，播種了希望；收獲了金秋，在這塊土地上卻堆滿渴望也有嘆息。小路通向大路，大路通向戶戶的家門，在這條路上閃現(xiàn)出了我們佝僂的身影。過了一年又一年，生活了祖祖輩輩。
耕耘不完的黑土地，喝不干的甘泉水。道不盡的辛酸事，離不開的故鄉(xiāng)。
男人為你操勞累彎了腰，女人為了你也鎖愁眉。走在路上，路上我們哭過也有怡情，憶起在一起的`風(fēng)花雪夜，雪柔風(fēng)輕。
你多向我心目中亭亭玉立的山梁，在它的身上畫上走過的路，寫上呤過的詩，譜上寫就的明曲。還有，我彈起蕩氣回腸的馬頭琴，唱起我愛你的歌。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十一
我讀過好幾部佛經(jīng)，常常為其中的奧義精深而贊嘆著，可惜這些佛經(jīng)總是談出世的道理，認(rèn)為世上的一切都是空的，很難運用到實際的生活里來，對一個想要人世又喜歡佛道的人總不免帶來一些困惑。
黃桑禪師說法里有這樣一段：“心若平等，不分高下，即與眾生請佛，世界山河，有相無相，偏十方界，一切平等，無彼我相。此本源清凈心，常自圓滿，光明偏照也?！?/p>
把一個人的“心”提到與眾生請佛平等的地位，稍為可以解開一些迷團(tuán)。
一個人的心在佛家的法眼中是渺小的，可是有時又大到可以和諸佛相若的位。在新竹獅頭山的半山腰上有一塊巨大的石第，壁上用蒼潤的楷書，寫上“心即是佛”四個大字。同樣的，在江蘇西園寺大雄寶殿里也有四個大字“佛即是心”;不管是心或佛擺在前面，總是把人的心提升到很高的境界。
其實，這四個字學(xué)問極大，它有十六種排列組合，每一種組合意義幾乎是一樣的，以心字開頭有四種組合：“心即是佛，心是即佛，心佛即是，心即佛是”，以佛字開頭也有四種組合：“佛即是心，佛是即心，佛心即是，佛即心是”，幾乎完全肯定了心的作用，佛在這里不再那么高深，而是一切佛法全從行念的轉(zhuǎn)變中產(chǎn)生;明白了這個道理，可以不再從“空”的角度在經(jīng)文中索解，有時一個平常心就能在佛里轉(zhuǎn)動自如了。
我最喜歡的講佛法是“維摩經(jīng)”里的一段，維摩諾間文殊菩薩說：“何等為如來種?(什么是如來的種子?”)文殊說：“有身為種，無明、有愛為種，貪、恙、癡為種，四顛倒為種，五蓋為種，六人為種，七識處為種，八邪法為種，九惱處為種，十不善道為種。以要言之，六十二見及一切煩惱、皆是佛種?！蔽氖獠⑶疫M(jìn)一步解釋：“是故當(dāng)知，一切煩惱，為如來種。譬如不下巨海，不能得無價寶珠，如是不入煩惱大海，則不能得一切智寶。”“譬如高原陸地，不生蓮華，卑濕淤泥，乃生此華。”
在這里，文殊把人世間煩惱的意義肯定了，因為有一個多情多欲的身體，有愚昧，有情愛，有煩惱才能生出佛法來，才能生出如來的種子，也就是“若有縛，則有解，若本無縛，其誰求解?”把佛經(jīng)里講受，想、行、識諸空的理論往人世推進(jìn)了一大步，渺小的人突然變得可以巨大，有變化的彈性。
在我的心目中，佛家的思想應(yīng)該是瘸子的拐杖，頑者的凈言，弱者的力量、懦者的勇氣、愚者的聰明、悲者的喜樂，是一切人生行為中的鏡子?？上Ы?jīng)過長時間的演變，講佛法的“有道高僧”大部分忽略了生命的真實經(jīng)驗，講輪回，講行云。講青天，講流水，無法讓一般人在其中得到真正的快樂。
我過去旅行訪問的經(jīng)驗，使我時常有機(jī)會借宿廟宇，并在星夜交輝的夜晚與許多有道的僧人縱談世事，我所遇到的僧人并不是生來就是為僧的，大多數(shù)并在生命的行程遇到難以克服的哀傷煩惱挫折痛苦等等，憤而出家為僧，苦修佛道，可是當(dāng)他飼入了“空門”以后，就再也不敢觸及塵世的經(jīng)驗，用這些經(jīng)驗為后人證法，確實是一件憾事。
印象最深的一次是我住在佛光山，與一位中年的和尚談道。他本是一名著名大學(xué)的畢業(yè)生，因為愛情受挫，頓覺人生茫然而適入空門，提到過去的生命經(jīng)驗他還忍不住眼濕，他含淚說：“離開眾生沒有個人的完成，離開個人也沒有眾生的完成;離開情感沒有生命的完成，離開生命也沒有情感的完成?！币苍S，他在孵說里是一個“六根不凈”的和尚，但是在他的淚眼中我真正看到一個偉大的人世觀照而得到啟發(fā)，他的心中有一顆悲憫的如來的種子，因為，只有不畏懼情感的人，才能映照出不畏懼的道理。
心有時很大，大到可以和諸佛平等，我們應(yīng)該勇于進(jìn)入自己的生命經(jīng)驗，勇于肯定心的感覺，無明如是，有愛如是，一切煩惱也應(yīng)該做如是觀。
鶯歌山之冬。
每年一到冬天，有一位生長在北方的朋友就常常抱怨臺北不下雪，一點不像冬天，然后就會談起他在北方的故鄉(xiāng)。那里一片瑩白的雪，讓人在冬天還有清明朗凈的心情。
不下雪有許多事做起來就少了滋味，像喝白干、吃烤羊肉，圍在一起吃涮鍋。有一回我忍不住說：“雪恐怕不是你最懷念的，你懷念的只是一種心情吧!”有許多地方下雪，我的朋友到雪地里還是不能平靜。一日到了外國遍地的冰雪，恐怕更要懷念這個南方小島的綠色冬天。
冷暖原來最深刻的感受，不是在肌膚上的，而是心情的。在落寞之際，處在春天的花園里，心里仍然會冷;興起之時，即使走在寒大的雪夜，還能有意。我常有這樣的經(jīng)驗，尋常的人一定也有，我就看過遭受重大挫折的人，在炎熱的夏天還渾身打著哆嗦。
不管是春夏秋冬，我總是喜歡到郊外去，因為在室內(nèi)，就不能感受真實的季節(jié)感應(yīng)，我覺得最可悲的莫過于是夏天總是躲在冷氣房里，而冬風(fēng)來襲時則抱守著暖爐的人。那樣的人不知道春花何時盛放，也不能體會冬冷獨步街頭冷冽的清醒。
去年冬天，我經(jīng)常到臺北近郊鶯歌山上的親戚家里度假，那時我覺得，就是沒有雪，人坐在屋里聽著呼嘯的山上風(fēng)雨，也能寒到徹骨，而就是簡單的坐在書桌前讀一本好書，同樣的風(fēng)雨，都是沒有寒意的。
鶯歌，是一個再平凡不過的小鎮(zhèn)，因為它是個陶瓷工業(yè)城，還隱伏著空氣污染、噪音彌漫、道路崎嶇的種種問題，大致的說，它不能說是一個美麗的城?？墒蔷驮谖覐呐_北往鶯歌馳車的路上，心情就美麗了，尤其是在冬天。
臺北往鶯歌有兩條路，一條是走板橋、樹林、山佳，一條是走板橋、土城、三峽。前者是沿著鐵道的一條山路，曲曲折折，讓人有一種深不可測的感覺;尤其是車到山佳，要通過許多山彎，每一山彎都是一次豁然開朗的大地。后者是在兩片平原的中間的寬廣馬路，左右都是稻田，偶有灰色的農(nóng)舍夾雜其中，就是最冷的風(fēng)雨也是綠色的。
看，火車真是美的，每一格車窗都有一格鄉(xiāng)心在曠野中奔弛，每一扇亮燈的車窗都是活的，它帶著我們夜的懷鄉(xiāng)的心情，開向南方;南方此刻可能是天暖，是陽光普照的，我總覺得望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的列車，雨中遠(yuǎn)比陽光下讓人驚心。
有時候親戚的小孩放假，我們就在書房里說故事，圍著煤油的爐于，我聆聽著孩子們說出他們心里的夢想，他們在冬季仍是充滿生命的熱力，不畏寒冷。有一天他們在院于里放沖天炮，一道閃光射過滿大的雨，最小的孩子歡呼的說：“我要把沖天炮射到星星的位置?！蹦菚r天上并沒有星，可是在孩子心里卻有星的光芒，我想，孩子不畏冬，因為他們總知道春天的百花不遠(yuǎn)，大人怕冬，是知道下一個春天不是今年的春天。
冬天在孩子的眼中是為春天而吹奏的音樂，是在風(fēng)雨中還能看見的朝霞。在孩子看來，冬天和春天的距離像同一花枝的兩朵花，對我們來說，冬與春的'距離，像星與星的距離一樣大。我?guī)缀跄荏w會孩子的想法，但也使我惆悵，冬天是煩人的，然而只要我們能捉住小小的樂趣，冬天烤番薯的香味也可以和春天的玫瑰花香一樣令人回味。
人只要多少有孩子的心情和孩子的夢，冬天下不下雪無關(guān)緊要，因為雪也總要過去，紀(jì)伯倫說：“橡樹和松柏既不是同類，也不必在彼此的蔭中生長?！痹邡L歌山上過冬，我覺得冬天如果是松柏，春天就是橡樹，原是沒有好壞，差別的只是心情。我寫信給朋友：“不必懷念北國的雪了，沒有雪也能有雪的心情。”
水中的藍(lán)天。
開車從鶯歌到樹林，經(jīng)過一個名叫“柑園”的地方，看到幾個農(nóng)夫正在插秧。由于太久沒看到農(nóng)夫插秧了，再加上春日景明。大地遼闊，使我為那無聲的畫面感動，忍不住下車。
農(nóng)夫彎腰的姿勢正如飽滿的稻穗，一步一步將秧苗插進(jìn)水田，并細(xì)致敬謹(jǐn)?shù)耐笸巳ァ?/p>
每次看到農(nóng)人在田里專心工作，心里就為那勞動的美所感動。特別是插秧的姿勢最美，這世間大部分的工作都是向前的，惟有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插出筆直的稻田;那彎腰退后的樣子，總使我想起從前隨父親在田間工作的情景，生起感恩和恭敬的心。
我站在田岸邊，面對著新鋪著綠秧的土地，深深的呼吸，感覺到春天真的來了，空氣里有各種薰人的香氣。剛下過連綿春雨的田地，不僅有著迷蒙之美，也使得土地濕軟，種作更為容易。春日真好，春雨也好!看著農(nóng)夫的身影，我想起一首禪詩：
手把青秧插滿田，
低頭便見水中天;。
六根清凈方為道，
退步原來是向前。
這是一首以生活的插秧來象征在心田插秧的詩。意思是惟有在心田里插秧的人，才能從心水中看見廣闊的藍(lán)天，只有六根清凈才是修行者惟一的道路;要趣人那清凈之境，只有反觀回轉(zhuǎn)自己的心，就像農(nóng)夫插秧一樣，退步原來正是向前。
站在百尺竿頭的人，若要更進(jìn)一步，就不能向前飛躍，否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。
人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進(jìn)時采取后退的姿勢，以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯?，就更完美了?！扒斑M(jìn)”與“后退”不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進(jìn)正是后退，反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進(jìn)。
農(nóng)人退后插秧，是前進(jìn)，還是退后呢?甲得從前在小乘佛教國家旅行，進(jìn)佛寺禮拜，寺院的執(zhí)事總會教導(dǎo)，離開大殿時必須彎腰后退，以表示對佛的恭敬。
此刻看著農(nóng)夫彎腰后退插秧的姿勢，想到與佛寺離去時的姿勢多么相像，仿佛從那細(xì)致的后退中，看見了每一株秧苗都有佛的存在。
從柑園的農(nóng)田離開，車于穿行過柳樹與七里香夾道的小路，我的身心爽然，有如山間溪流一樣明凈，好像剛剛在佛寺里虔誠的拜過佛，正彎腰往寺門的方向退去。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十二
上善之人，如水之性。
海納百川是一種大度。
“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人”，這是彌勒佛的處世之道。佛能夠做到，人也應(yīng)該努力達(dá)到。林則徐曾題聯(lián)：海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。大海因為有了寬廣的度量才容納了成千上百條的河流，高山因為沒有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。所以，我們做人就要像海一樣能夠包容世間萬物，我們做事就要像山一樣，要有山的胸懷，山的風(fēng)骨，山的品格，山的內(nèi)涵以及山的原則。人一旦能夠做到虛懷若谷，便能匯集百河成為汪洋;人若能做到無欲無爭，便能如峭壁一般，屹立云霄。
滴水穿石是一種毅力。
水滴石穿，非一日之功。一滴水，固然渺小，但千萬滴乃至十一滴凝聚成的力量確實我們不可小視的。石穿對人類來說，辦到它是輕而易舉的，可是又有誰愿化作那一滴水去成就這一現(xiàn)象呢？水滴之所以能穿石，少不了渺小力量的積累。不要以為自己很渺小，繩鋸木會斷;不要以為自己很微弱，水滴會石穿。正如荀子所云:鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
避高趨下是一種謙遜。
人往高處走，水往低處流。人高了便是危險，而水低，它卻是一種謙遜的美德。在做人做事時，該低頭時低頭，這不是軟弱，更不是逃避。低頭，是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù);低頭，是修煉自己的黃金法則;低頭，是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時候，不妨低調(diào)做人;當(dāng)你昂首前進(jìn)的時候，不妨低頭看路;當(dāng)你登上事業(yè)的巔峰時，不要忘記看清身后的大地。
做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優(yōu)點;做人如水，你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷;做人如水，你動，我便隨行，決不撇下你的孤單;做人如水，你靜，我便長守，決不打擾你的安寧;做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷;做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情。
上善若水，從善如流，如水人生，隨遇而安！
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十三
你對上帝說：這輩子做人太累了，下輩子，我想換一個新世界。
你打斷上帝：好了，關(guān)于結(jié)婚的就到這里吧……還有別的么？
上帝又想了想，道：對了，這個世界，你老了和年輕時容貌沒太大區(qū)別，而且你也不必?fù)?dān)心自己容貌是否丑陋，這個世界完全不在乎這些。而且，你會有千千萬萬的兄弟姐妹。當(dāng)然，他們不會和你爭遺產(chǎn)的……我是說如果有的話。
你問：在這個世界生活，有什么要注意的嗎？比如……危險？
上帝笑著說：只要你和你的兄弟們在一起，基本上就沒什么危險。不過要記得，盡量不要去追亮光，有一些其它世界的敵人總會用光明來引誘你，使你和你的兄弟們大批量地陷入陷阱。
你心想，不就是避開亮光么，這是多么的容易。
但你還不滿足，又向上帝問：這個世界還有什么特殊的嗎？
上帝道：有。只要你想看，就可以一直看著，沒有半刻的錯過。盡情地欣賞這個世界的美麗，沒有任何東西會讓你不得不切斷目光，哪怕只切斷0.1、0.2秒。
你笑了，這真是的完美的世界。于是你同意了和上帝的交換——用你下輩子做人的機(jī)會來交換。
然后，你變成了一條沙丁魚。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十四
一人走，路無盡頭，腳下何處不荒冢。
說起來可能可笑，“節(jié)日”貌似在很多人那里已經(jīng)成為思念另一個人的借口。但這并非荒唐，因為在這個不普通的喜慶的日子里很多人都想得到意外的驚喜，就像中彩票后去賭博，贏了錦上添花，輸了一無所有?？上覐膩頉]去期待什么，因為你不能對一座荒冢有任何要求，即使它埋葬了你所有值得珍惜的東西，如，熱情；如，時光。守著就好了，讓內(nèi)心安寧下來，總有一天，荒墳也會開出鮮花。
蹣跚著，身后遍地荒冢，你清楚的明白它們埋著些什么東西，你清楚的記住了每一座荒墳的名字，即使連墓碑都沒有。回頭默念一遍“友情”“愛情”“親情”“純真”……繼續(xù)往前走著，繼續(xù)留下一座座荒冢，竟然從來都不落下一滴眼淚，看一眼一聲長嘆，看一眼天高云淡。一切都顯得坦然，仿佛預(yù)料之中甚至在腳下，在前方，那些空蕩蕩的冢你都已經(jīng)知道它們以后會埋著什么。其中有一座冢，里面埋著你的年少輕狂，懵懂無知，朦朧的愛情，叛逆的個性，無數(shù)歡樂，可笑的傷感，只是可悲的短暫。它應(yīng)該叫“光陰”吧？當(dāng)問起來的時候，“那座冢叫什么？長出來的花真燦爛。”
“哎？那座冢好奇特，是個心形。”哦，那是愛情，里面有寥寥幾個名字，都是曾經(jīng)相愛過的人?。M心歡喜卻流出了淚水。
人生何處不荒冢，哪方安頓掘墓人。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十五
人人都說做好人好，但是，要想真正作個好人，這可是說起來容易做起來難呀！
我們每個人的文具盒里都有一塊橡皮。它是一種見錯就改的學(xué)習(xí)文具，是學(xué)生必不可少的小助手。它的職責(zé)是幫你改正錯誤，但是，如果你不犯錯誤，它就顯得多余了。比如說民警，他們的主要任務(wù)是維護(hù)社會治安，一旦發(fā)現(xiàn)了破壞分子，他們就會立即追捕，如果社會安定，他們也就輕閑了。
鉛筆，是我們最好的畫圖用具。一旦有錯，改正很方便。但是你對它若使用“暴力”，它就馬上折斷，不能長期為你服務(wù)。正如有些家長，用打罵方式教育子女，望子成龍，望女成鳳，這些家長在教育好孩子的同時，也重重地傷害了孩子的自尊心。雖然父母教育孩子的這種方法不一定對，但是，他們也是一片好心。如果我們像鉛筆一樣，遇到挫折爬不起來，不能自我提高、自我完善，我們就不能正常地成長。鋼筆，也是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的工具。它的筆尖是用一種堅硬的材料制成的，你若是將它細(xì)心保管，它會為你長期服務(wù)，為你寫出一手剛勁的硬筆書法，和優(yōu)美的詩篇。但是，如果你一不小心疏忽了它，它會氣彎筆頭?？梢?，如果我們一心只希望得到別人的精心呵護(hù)，而承受不起挫折，甚至耍點小性子，這樣心胸狹窄的人，你愿意做嗎？這三種文具時時刻刻伴隨著我們，雖然我們離不開它們，但總依賴它們也不一定是好事，事物都是一分為二的，我們應(yīng)該勇于面對錯誤，改正錯誤，同時我們還應(yīng)盡量少犯錯誤。雖然說金無足赤，人無完人，但我們應(yīng)該在不斷的改進(jìn)中提高自己，在不斷的進(jìn)步中完善自己，揚長避短，盡力做一個對祖國、對社會有益的人。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十六
每年一到冬天，有一位生長在北方的朋友就常常抱怨臺北不下雪，一點不像冬天，然后就會談起他在北方的故鄉(xiāng)。那里一片瑩白的雪，讓人在冬天還有清明朗凈的心情。
不下雪有許多事做起來就少了滋味，像喝白干、吃烤羊肉，圍在一起吃涮鍋。有一回我忍不住說：“雪恐怕不是你最懷念的，你懷念的只是一種心情吧！”因為即使在臺灣也有許多地方下雪，我的朋友到雪地里還是不能平靜。一日到了外國遍地的冰雪，恐怕更要懷念這個南方小島的綠色冬天。
冷暖原來最深刻的感受，不是在肌膚上的，而是心情的。在落寞之際，處在春天的花園里，心里仍然會冷;興起之時，即使走在寒大的雪夜，還能有意。我常有這樣的經(jīng)驗，尋常的人一定也有，我就看過遭受重大挫折的人，在炎熱的夏天還渾身打著哆嗦。
不管是春夏秋冬，我總是喜歡到郊外去，因為在室內(nèi)，就不能感受真實的季節(jié)感應(yīng)，我覺得最可悲的莫過于是夏天總是躲在冷氣房里，而冬風(fēng)來襲時則抱守著暖爐的人。那樣的人不知道春花何時盛放，也不能體會冬冷獨步街頭冷冽的清醒。
去年冬天，我經(jīng)常到臺北近郊鶯歌山上的親戚家里度假，那時我覺得，就是沒有雪，人坐在屋里聽著呼嘯的山上風(fēng)雨，也能寒到徹骨，而就是簡單的坐在書桌前讀一本好書，同樣的`風(fēng)雨，都是沒有寒意的。
鶯歌，是一個再平凡不過的小鎮(zhèn)，因為它是個陶瓷工業(yè)城，還隱伏著空氣污染、噪音彌漫、道路崎嶇的種種問題，大致的說，它不能說是一個美麗的城。可是就在我從臺北往鶯歌馳車的路上，心情就美麗了，尤其是在冬天。
臺北往鶯歌有兩條路，一條是走板橋、樹林、山佳，一條是走板橋、土城、三峽。前者是沿著鐵道的一條山路，曲曲折折，讓人有一種深不可測的感覺;尤其是車到山佳，要通過許多山彎，每一山彎都是一次豁然開朗的大地。后者是在兩片平原的中間的寬廣馬路，左右都是稻田，偶有灰色的農(nóng)舍夾雜其中，就是最冷的風(fēng)雨也是綠色的。
看，火車真是美的，每一格車窗都有一格鄉(xiāng)心在曠野中奔弛，每一扇亮燈的車窗都是活的，它帶著我們夜的懷鄉(xiāng)的心情，開向南方;南方此刻可能是天暖，是陽光普照的，我總覺得望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的列車，雨中遠(yuǎn)比陽光下讓人驚心。
有時候親戚的小孩放假，我們就在書房里說故事，圍著煤油的爐于，我聆聽著孩子們說出他們心里的夢想，他們在冬季仍是充滿生命的熱力，不畏寒冷。有一天他們在院于里放沖天炮，一道閃光射過滿大的雨，最小的孩子歡呼的說：“我要把沖天炮射到星星的位置。”那時天上并沒有星，可是在孩子心里卻有星的光芒，我想，孩子不畏冬，因為他們總知道春天的百花不遠(yuǎn)，大人怕冬，是知道下一個春天不是今年的春天。
冬天在孩子的眼中是為春天而吹奏的音樂，是在風(fēng)雨中還能看見的朝霞。在孩子看來，冬天和春天的距離像同一花枝的兩朵花，對我們來說，冬與春的距離，像星與星的距離一樣大。我?guī)缀跄荏w會孩子的想法，但也使我惆悵，冬天是煩人的，然而只要我們能捉住小小的樂趣，冬天烤番薯的香味也可以和春天的玫瑰花香一樣令人回味。
人只要多少有孩子的心情和孩子的夢，冬天下不下雪無關(guān)緊要，因為雪也總要過去，紀(jì)伯倫說：“橡樹和松柏既不是同類，也不必在彼此的蔭中生長?！痹邡L歌山上過冬，我覺得冬天如果是松柏，春天就是橡樹，原是沒有好壞，差別的只是心情。我寫信給朋友：“不必懷念北國的雪了，沒有雪也能有雪的心情?！?/p>
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十七
生活就像一個萬花筒，有真情、有假意；有悲傷、也有歡樂；有感恩、也有抱怨。
《善忘，是人生的一種佳境》。
冷冷的晚風(fēng)，輕輕地吹著，吹亂了滿懷的思緒。輾轉(zhuǎn)的流年，悄悄從指縫中溜走，不留痕跡，無情的歲月，在臉上刻下道道年輪。
驀然回首，青春已逝。脆弱的心，在紅塵中落寞成一季風(fēng)花雪月，一世情緣，剎那間成了海市蜃樓！
人，這一生，如果事事都要記住的話，那實在是太多太多啦；所以，我們應(yīng)該學(xué)會忘卻。譬如：生活中遇到的種種不快，以及他人對你的各種傷害，詆毀。忘記這些，不僅僅是一種大度、一種超脫，更是一種為人的美德。
忘卻吧！那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的憂傷，因為它只會讓人頹靡。忘卻吧！如果把它們深藏心底，那么得到的，只會是更多的心碎與淚水；而且是毫無意義的。必竟過去的已成為過去，已畫上句號，如云煙般消散。
走向明天，這是我在小學(xué)時就學(xué)到的，而從沒有走向昨天之說。是的，昨天即為昨天，那就說明它已過去，不管它有多么的卑污，我們都可以做到忘卻，然后是昂首挺胸，大步向前走，毫不畏懼的告訴人們：“我要走向明天，我要開拓我的明天”！
太陽每天必落。它毫不吝嗇，更不會偏心于誰。我們也應(yīng)該用新的心情，新的心態(tài)去迎接新的每一天。無需為昨天，已成為過去的憂傷而憂傷，亦，無需為昨天而得意忘形。
我們要面對的每一天都是新的，所以，忘卻吧！放下一天里的所有該放下的，讓一切從零開始。如新的一天，新的太陽般重新升起，還自己一片澄清的天空！
無法忘記過去傷痛與愉悅的人，往往會連今天的幸福也失去！無法忘卻昨天的人，往往會連今天都把握不??！
生活就像一個萬花筒，有真情、有假意；有悲傷、也有歡樂；有感恩、也有抱怨。
人總是一個矛盾體。一邊希望自己能夠活的超脫些，輕松自在些；可，常常又事與愿違，總在不經(jīng)意間自己給自己制造很多的麻煩與負(fù)擔(dān)。
如果真的想活得悠閑，那么，為何不學(xué)著讓自己釋放心靈的.重負(fù)，學(xué)著忘卻，忘記那些無礙于個人原則的得失；無關(guān)大局的磕磕碰碰；無傷大雅的前嫌舊隙呢？學(xué)會讓自己時時都輕裝上陣，瀟灑前行！
懂得忘卻之人也是最明智之人，她們的心中只裝著大局，她們追求的是未來，而不是過去。
因為有了忘卻，她們便不會斤斤計較在情緒的漩渦里，也不會迷茫與徘徊在情感邊緣。精神便得到了一份放松，心，便有了一份愉快。從而，使自己輕松迎接新的每一天！
人生如歌，何必去過份的計較與留戀那些過往的東西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，讓心靈去承受這種不必要的負(fù)載，讓精神再去遭受這種無謂的折磨！學(xué)會忘卻吧！
善忘，是人生的一種佳境！學(xué)會忘卻吧！就像春去了秋來，花開了又謝，世間萬物皆如此。
哲理性散文門的教學(xué)設(shè)計篇十八
猶如一朵漂流的云，永遠(yuǎn)逝去了我棲身家鄉(xiāng)的歲月?？赏甑挠洃?，卻像經(jīng)年汾酒歷史彌醇，并不時縈繞在我的夢境里。
有一種聲音不能夠忘記，童年的時光里，那里有我迷戀的小河，河水的呢喃是一支美麗動聽的經(jīng)久不息的穿過歲月的歌。
雖然家鄉(xiāng)的小河依然遠(yuǎn)去，可記憶中的壯美卻永存心底。那清晨的露珠是對我晶瑩剔透的萬千祝福，還有傍晚的彩霞點綴著鄉(xiāng)村時秀麗的迷人的風(fēng)景。假如遇上春雨霏霏，那更是美不勝收的場景。然后，在嗅著被春雨滋潤過的泥土?xí)r，那更是一種無盡地享受。那家鄉(xiāng)的上空，飄著那裊裊的炊煙，與田野中散發(fā)著濃濃的泥土氣息混為一體時，仿佛泥土里散發(fā)的是純純的芳香。
小溪的青石板上，泉水潺潺流淌著。似一支唱不完歌，再向天空望去，那可是一塵不染的蔚藍(lán)??！
我時常舉頭望著碧藍(lán)的天空，心兒向著虛無縹緲的深空里無限延伸。這時，一種寂靜的聲音劃過我們往日所有的憂愁。于是，四月的輕渺漂游過來，粉白的柳絮散在早晨的春天里，也芬芳在垂落的時光里。
走在熙攘的人流中，或是站在靜綠的河水邊，我們無時無刻不在眷戀著祖國屋頂上的白花與頭頂上的湛藍(lán)！
雨霧朦朦中一群燕子在窗前振翅飛翔，一次次地劃過我的視線，在我眼前畫了一個個優(yōu)美的弧線。燕子們歡快地飛著唱著，好像它們有什么喜事可賀！
望著灰色的雨，感受燕子的情趣，再傾聽它們翅膀煽動的聲響，誰能夠說這不是一種高尚的享受呢！
遠(yuǎn)山悠悠，白云朵朵，陰沉沉的天，就要有一些雨落下來了。這來自天空的靜水，在我的眼眶里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，瞬息片刻后，很快帶走了我的依戀，無論白天還是黑夜，總是這樣不停地運行著。每當(dāng)此時，童年的柔和、凝重一直會輕輕地漫過我心靈的深處。
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