哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)(專業(yè)20篇)

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哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)(專業(yè)20篇)
時(shí)間:2023-12-14 09:09:13     小編:靈魂曲

進(jìn)行總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),為未來(lái)的發(fā)展做出更恰當(dāng)?shù)臎Q策??偨Y(jié)是一個(gè)提高學(xué)習(xí)效果的重要過(guò)程,可以幫助我們深化對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶。以下是大師總結(jié)的時(shí)間管理技巧,幫你合理利用時(shí)間提高效率。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

凝望歲月,剪一段記憶,與你共享生命的歡喜與溫暖。此生,有你足夠,時(shí)時(shí)刻刻一樹(shù)花開(kāi)。我知道花開(kāi)花謝本是自然規(guī)律,自然的起始都深含美麗的意義。

冬去春來(lái),二月天里的春姑娘吹盡冬留下的小寒冷,綠意開(kāi)始萌發(fā),一切生機(jī)盎然,充滿希望。

愛(ài)是最美好的人間四月天,生命便是愛(ài)。春風(fēng)吹著一樹(shù)花開(kāi),生命就是一樹(shù)花開(kāi),或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。

日子,就在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動(dòng)的、抑或沉思的靈魂,就在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

一樹(shù)花開(kāi)總是美麗,人生的美麗包括起始也包括這之間的過(guò)程。能像一樹(shù)花兒絢麗綻放坦然離去,不管這之間究竟有著怎樣的掙扎怎樣的抗?fàn)帲芏庙槕?yīng)自然就是美麗。喜歡那種淡到極致的美,不急不躁不溫不火,款步有聲舒緩有序;一彎淺笑萬(wàn)千深情,塵煙幾許淺思淡行。

于時(shí)光深處?kù)o看花開(kāi)花謝,雖歷盡滄桑,仍含笑一腔溫暖如初。一樹(shù)花開(kāi)花謝的笑容飄蕩在心里面,給予的不僅僅是美麗。含笑的起始,含笑的過(guò)程,那才是它真的意義。

給生命一個(gè)微笑的理由吧,別讓自己的心承載太多的負(fù)重;給自己一個(gè)取暖的方式吧,以風(fēng)的執(zhí)念求索,以蓮的姿態(tài)恬淡,盈一抹微笑,將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。

心中若有桃花源,何處不是水云間?紅塵一笑,靜放那一處清淺的安然。時(shí)光,如白駒過(guò)隙,彈指過(guò)往,酸甜苦辣;蒼茫盡處,云卷云舒。

生命,是一樹(shù)花開(kāi),或熱烈或寂寞。生命中,總有一些令人唏噓的空白,有些人讓你牽掛,卻不能相守;有些東西讓你羨慕,卻不能擁有;有些錯(cuò)過(guò)讓你留戀,卻終生遺憾。總想尋一處山林,安靜生活淺寫(xiě)歲月;總想借一些日子,播種向日葵的溫暖,栽種陽(yáng)光的花瓣。

春花秋月,夏螢冬雪,懷一心寧淡,安然度日。經(jīng)年流轉(zhuǎn),透過(guò)指尖的溫度,期許歲月靜好,這一路走來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活于我們,溫暖,一直是一種牽引;于生活的海洋中踏浪,云帆盡頭,輕回眸,處處是別有洞天。

在花開(kāi)的日子,曾從百花叢中走過(guò),看盡繽紛花朵嬌艷盛開(kāi);葉落的時(shí)候,曾踩著紅黃斑駁的記憶,找尋逝去的時(shí)光。年華流轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)身,原來(lái)從不曾丟了自己,只是讓時(shí)光變得更加安靜,對(duì)待過(guò)往,也不再追問(wèn)。記得往年桃花開(kāi)時(shí),總在不經(jīng)意間就綻滿了眼簾。

有種淺淺的驚喜漾了滿懷,眼里和夢(mèng)里都落下了舊時(shí)月色那種沉靜的美。如同逝去的時(shí)光,沉在某個(gè)斷層里,只需輕輕一勾,那些封存許久許久的心情,如水般緩緩流淌著,如清酒的溫潤(rùn)。小小一杯,滋味縈心。

生命,原本是一樹(shù)花開(kāi),或安靜或璀璨。習(xí)慣了在記憶深處,撿拾大大小小似曾相識(shí)的過(guò)往,那些哭過(guò)的,笑過(guò)的,都于不經(jīng)意間滲入骨髓。

生命是一樹(shù)花開(kāi)。

那些滴著露珠的花瓣,沾滿了陽(yáng)光的體溫,在蔚藍(lán)的眼色里流淌著生生不息的水聲。這世界上,并不是所有的東西都符合想象,有些時(shí)候,山是水的故事,云是風(fēng)的故事;也有些時(shí)候,星不是夜的故事,情不是愛(ài)的故事。

人生,原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田,只是,回眸處,世態(tài)炎涼演繹成了苦辣酸甜。生命就是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),輪回轉(zhuǎn)世里,我仍然要固執(zhí)的守護(hù),那一方清幽;仍愿做那個(gè)柔情的處子,打坐蓮花,不唱?dú)q月的挽歌,只留著清亮的眼眸,去赴玫瑰清露的邀約。

誰(shuí)說(shuō)蝴蝶飛不過(guò)滄海?只要心中有一份期待,只要辛勤日積月累,沿著陽(yáng)光雨露不懈地飛,彼岸一定會(huì)春暖花開(kāi)。

記憶的風(fēng),是一滴晶瑩剔透薄如蟬翼的淚,輕輕一碰,便會(huì)滲入如蘭的情懷。

記憶的風(fēng),是一樹(shù)花開(kāi),那些花開(kāi)雨落的日子,永遠(yuǎn)是生命中最美的一段時(shí)光,鐫刻在心的扉頁(yè),不曾忘懷。

那份暖任憑雨打風(fēng)吹,仍挺拔在陰晴圓缺的時(shí)光背后,絢爛出一層記憶的花瓣,唱盡撲朔迷離的幸福笙歌,在流年里含淚微笑。

一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),風(fēng)走過(guò)時(shí),細(xì)碎的花瓣堆疊在我的腳邊,不動(dòng)聲色。我想,再美的生命凋落,只如此耳。一樹(shù)樹(shù)花開(kāi),紫色的苜蓿,五彩的石竹,絢麗的景色美在路邊,兀自靜寂的開(kāi)放。它們偶然抬起頭,一朵兩朵的白云輕飄飄的移過(guò)來(lái),為它們遮上一把大大的太陽(yáng)傘。

我披著陽(yáng)光的笑容,聆聽(tīng)生命中最感人的音符,一些飽滿的情節(jié)似蝴蝶的羽翼,在波光瀲滟的大海上起伏。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

我們都在這個(gè)尋尋覓覓的世界中想去尋找那個(gè)最好的,可是卻迷茫的不知道到底怎么才是最好的?又或許世界很大,但有時(shí)候我們總在想以后的我們會(huì)是怎樣的人,或者會(huì)做著什么樣的事,當(dāng)然這個(gè)都是未知的。

時(shí)間過(guò)得很快,都說(shuō)“時(shí)光如梭,光陰似箭。”這句話其實(shí)是真的。從出生到上幼稚園又到上小學(xué)再到上初中然后上高中最后上大學(xué)。沒(méi)錯(cuò)相對(duì)而言高三就顯得很重要了,因?yàn)樗幱谝粋€(gè)分水嶺,決定著你的將來(lái),而現(xiàn)在的我正處于這樣一個(gè)相對(duì)于很重要的階段。有時(shí)候我也會(huì)想想未來(lái)的我會(huì)是什么樣子或者換句話說(shuō)吧!我會(huì)做什么工作,但我也無(wú)法想象不都說(shuō)未來(lái)是無(wú)法預(yù)計(jì)的嗎?所以有時(shí)我又會(huì)想:我想象有什么用呢?自嘲嗎?我也不知道罷了,因?yàn)槲疫€是那句話是我想象的,并非是真實(shí)的。我也很想自己未來(lái)會(huì)過(guò)的稱心如意,但不都說(shuō)了嗎?那僅僅是想象。

現(xiàn)在的社會(huì)很現(xiàn)實(shí)勾心斗角的,我想說(shuō)我很單純,想畢會(huì)有人說(shuō)現(xiàn)在沒(méi)有真單純,只有裝純的吧!當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)會(huì)話時(shí),別生氣動(dòng)怒,不要怪別人把你想的太壞要怪就怪這個(gè)社會(huì)太過(guò)于現(xiàn)實(shí),把人的雙眼都蒙蔽了,現(xiàn)在我可以說(shuō)我很單純可是以后呢?我無(wú)法保證什么,因?yàn)槲也恢牢沂欠駮?huì)做的到,我也許會(huì)被現(xiàn)實(shí)所逼迫做著我不想做的事,相對(duì)于現(xiàn)在而言說(shuō)長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)就是我不知道我未來(lái)嫁的那個(gè)是人是不是我愛(ài)的?我做的工作是不是我現(xiàn)在最想做的工作?我想到時(shí)候我不應(yīng)該去怪任何人吧!畢竟我并沒(méi)有讓自己變得足夠優(yōu)秀,所以我沒(méi)有任何理由去責(zé)備任何人。

有時(shí)候我總在想著自己需要多努力才能討人喜歡,讓自己在別人眼里看起來(lái)很重要,可是后來(lái)我明白了,我不需要刻意做什么,因?yàn)椴粫?huì)有任何人會(huì)因?yàn)槟愣鍪裁锤淖?,我要做的就是做好自己?/p>

只有自己把自己當(dāng)回事別人才會(huì)把你當(dāng)回事。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

心靜,是一種境界,一種智慧,一種思考;也是人生轉(zhuǎn)折的必要過(guò)程,更是人生成功的必要成本。人一旦進(jìn)入了“靜”界,便多了一些祥和,少了一些紛爭(zhēng);多了一些幸福,少了一些災(zāi)禍。

屬于自己的風(fēng)景,從來(lái)不曾錯(cuò)過(guò);不是自己的風(fēng)景,永遠(yuǎn)只是路過(guò)。天地太大,人太渺小,不是每一道亮麗的風(fēng)景都能擁有。

一輩子,只求有一道令自己流連忘返,不離不棄的風(fēng)景就已足夠。每一顆心,都有一份無(wú)法替代的情愫和某一道風(fēng)景永遠(yuǎn)關(guān)聯(lián)著。人生的風(fēng)景,是物也是人。

我們都是時(shí)間的過(guò)客。人生,空手而來(lái),必然空手而歸。在你我的時(shí)間盡頭,一切都將化成云煙。因此,在擁有時(shí),要好好珍惜;失去之后,要舍得放開(kāi)。

失去之后還緊追不舍,最終追回來(lái)的只有無(wú)盡的落寞和悲傷。能擁有的即使再不堪也比會(huì)失去的強(qiáng),只有懂得珍惜,舍得放手的人,才能邂逅越來(lái)越好的擁有。

正確看待自己的擁有,以一顆平常心看待人生的得與失,就能享受充實(shí)而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞,也有清閑的快樂(lè);繁忙有繁忙的熱鬧,也有繁忙的煩惱。

任何東西都是禍福相依的。因此,得到了別驕傲,要珍惜自己擁有的;沒(méi)有的別失望,要對(duì)未來(lái)充滿信心。

生活在于過(guò)程,猶如生命在于成長(zhǎng)。平淡不是無(wú)味,而是生活的真味;平淡不是無(wú)所求,而求得的恰是人生的本質(zhì)。

高山峻嶺能夠?yàn)槲覀冐暙I(xiàn)驚奇,但平原上的稻香麥浪,才能滿足我們的真正需求。任何激越的愛(ài)情,都會(huì)回歸于柴米油鹽;任何輝煌的人生,都將恬淡于平靜的回憶。

說(shuō)不清生命的味道,分不清人生的滋味,得有得的滋味,失有失的味道。生命的過(guò)程中,五味俱全,失落時(shí)我們不能不傷情,得意時(shí)我們不能不歡欣。

我們總是把人生的種種得失,融入于我們的感情,得之則喜,失之則悲。生活就是這樣,忙忙碌碌,平平淡淡,人生就是這樣,坎坎坷坷,起起伏伏。

量有多大,心有多靜;心有多靜,福有多深。心靜不靜,和環(huán)境無(wú)關(guān)。最深的寧?kù)o,來(lái)自最寬廣、包容的胸懷。福深福淺,不在于能笑著迎來(lái)多少,而在于能看淡多少失去。

人生之苦,在得失間。心胸寬廣之人,拿得起,放得下,無(wú)意于得失,自然坐懷不亂?;ㄖx芳不敗,心靜人自在。心靜了,才有閑心品味出已有的幸福。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

是天邊的虹,轉(zhuǎn)瞬即逝,卻又柔美異常;青春是清晨的霧,朦朧含蓄,卻又適合徜徉;青春是山澗的溪,清麗柔和,卻又時(shí)常飄蕩。

我們?cè)?jīng)是單純的孩子,我們希望能單純一輩子。如果可以選擇,我們寧愿永遠(yuǎn)不懂,那些從前不懂的事。

我生命里的溫暖就那么多,我全部給了你,但是你離開(kāi)了我,你叫我以后怎么再對(duì)別人笑。

在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作金;青春的魅力,應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果,沙漠布滿森林;這才是青春的快樂(lè),青春的本份!

在青春之路上唱著青春之歌,心情那樣的舒暢灑脫,不知不覺(jué)中我已走過(guò)青春之河,回眸巴!回眸青春的神氣,幾乎每一瞬間都有鮮花綻放,回眸青春的美妙,幾乎每一處都有生命的奔息,無(wú)論你選擇哪個(gè)角度透視青春,都是那么玲瓏剔透。

春是一種姿態(tài),更是一種財(cái)富、青春是一種概念,更是一種風(fēng)度。朋友??!珍惜青春。

如果等待可以換來(lái)奇跡,那么我愿意一直等下去,無(wú)論是一年,或者是一生。經(jīng)典語(yǔ)句。

我常常在思索我們的青春,它真是一個(gè)奇形怪狀的玩意兒,短短的身子偏偏拖了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,像翅膀一樣招搖著,久久不肯離去。

我每天都在數(shù)你的笑,可是你連笑的時(shí)候,都好寂寞。他們說(shuō)你的笑容,又漂亮又落寂。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

年輕的情懷,喜歡一個(gè)人,愛(ài)一朵花,其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò),在我們長(zhǎng)大過(guò)程中;只要愛(ài)過(guò),喜歡過(guò)就是美麗的。

如果你想成功,那么你要記?。哼z產(chǎn)為零,誠(chéng)實(shí)第一,學(xué)習(xí)第二,禮貌第三,刻苦第四,精明第五。

人生的聚會(huì)是一種緣分,有時(shí)分離也是一種愛(ài)的祝福。

人生不是止水,總會(huì)出現(xiàn)許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變,風(fēng)波驟起而泰然處之,就顯得很重要。轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智,也需要好的心態(tài)。多思索少激動(dòng),多仁愛(ài)少仇恨,人生才變得更加美麗。

人不可有傲氣,但可有正氣。

名人與凡人的差別在什么地方?名人用過(guò)的東西就是文物,凡人用過(guò)的就是廢物;名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯,凡人就是狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮不修邊幅,叫有藝術(shù)家的氣質(zhì),否認(rèn)呢?話里話氣的;名人喝酒叫毫飲,凡人就叫貪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

我們可以不美麗,但我們健康;。

我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán);。

我們可以不完滿,但我們努力;。

我們可以不永恒,但我們真誠(chéng)。

人生的重大決定,是由心規(guī)劃的,像預(yù)先計(jì)算好的框架,等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn),首先要改變心的軌跡。

世間的許多事情都如此。當(dāng)你刻意追求時(shí),它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念,為了社會(huì),為了他人,專心致于一項(xiàng)事情時(shí)候,那意外的收獲已在悄悄地問(wèn)候你。

很多時(shí)候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋,朋友不需要你的解釋。

盡管時(shí)光要使愛(ài)情凋謝,但真正的愛(ài),卻永遠(yuǎn)保持著初戀的熱情。

有些人不管變得多么衰老,卻從不失去他們的美麗——他們知識(shí)將它從臉上移到了心里。

你可以用自己不喜歡的方式賺到財(cái)富;也可以用不相信的藥醫(yī)好病;但你無(wú)法從自己不愛(ài)的人身上獲得幸福。

多一份舒暢,少一份焦慮;。

多一份真實(shí),少一份虛假;。

多一份快樂(lè),少一份悲苦。

我們的理智使我們一次次看透人生;。

我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。

為別人著想意味著給你插上一對(duì)翅膀。

人世間,除了權(quán)力,金錢(qián),聲望,暴力等等之外,還有一個(gè)給人成功;有了它,一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來(lái),它就是——正直!

真正意料不到的事情永遠(yuǎn)難以預(yù)料。

有朝一日你動(dòng)了愛(ài)情,千萬(wàn)保守秘密,沒(méi)有弄清楚對(duì)方的底細(xì),決不能掏出你的心來(lái)。

如果我們能勇敢去愛(ài),去原諒,為別人的幸??犊乇磉_(dá)我們的欣慰,理智地珍惜地珍惜環(huán)繞自己的愛(ài),那么我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿。

一個(gè)人如果在20歲不英俊,30歲不強(qiáng)壯,40歲不富有,50歲不智慧;那么他這輩子就別想英俊,強(qiáng)壯,富有,智慧了。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

人的一生,要走好多的路:有一條路不能回頭,就是放棄的路;有一條路不能拒絕,就是成長(zhǎng)的路;有一條路不能迷失,就是信念的路;有一條路不能停滯,就是奮斗的路;有一條路不能忘記,就是回家的路。每一個(gè)人只有信心滿滿的走好腳下的每一條路,生命中的每一天才會(huì)精彩!

走好腳下的路,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,走起來(lái)不容易。正是:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。人生的路,前途很遙遠(yuǎn),途中有寬闊之路,狹窄之路,筆直之路,崎嶇之路,光明之路,暗淡之路,不管前方面臨著怎樣的路,你都不要畏懼,因?yàn)橹挥胁慌吕щy,勇往直前的人才會(huì)有路可走。

人生的路,走向成功的路,走向成名的路,走向懸崖的路,走向深淵的路,走向幸福的路,條條道路都是由自己選擇。道路筆直通暢,會(huì)贏得贊美之聲;道路曲折狹窄,亦會(huì)有其獨(dú)特的風(fēng)景,正所謂“曲徑通幽”嗎!大山深處,山間小道多是狹窄彎曲之路,它高低起伏,若隱若現(xiàn),但它卻能一步步的將人們引向勝境。城里的馬路車(chē)水馬龍,行人如織,盡顯繁華,而它令人羨慕的背后卻是交通堵塞的煩惱;那鄉(xiāng)間小路,雖然很少有人問(wèn)津和光顧,它依然以其獨(dú)特的幽靜給人以舒適靜謐之感。

大路是平坦的,明亮的,寬敞的;小路是坎坷的,蜿蜒的,富有情趣的,它們各有各的美。然而,無(wú)論你是走在大路還是小路上,都必須注意安全,要小心謹(jǐn)慎,因?yàn)橥ㄍ晒Φ穆飞喜粫?huì)是一帆風(fēng)順的,有時(shí)會(huì)隱藏著幾個(gè)不易被人發(fā)現(xiàn)的陷阱。這些陷阱可能是自然為之,亦或是有人為之。無(wú)論是誰(shuí)為之,都應(yīng)當(dāng)注意防備,不然便會(huì)陷進(jìn)去。人生的路有很多條,只要選擇對(duì)了,哪條路都能走得通。

人生之路,或是沿襲前人經(jīng)驗(yàn)的順暢之道,或是嚴(yán)守古人的處世原則的中庸之道,或是為了一己私欲,走損人利己的卑鄙之道。古往今來(lái),不同的人選擇了不同的人生之路,各自都實(shí)踐了自身或高或低、或好或壞的的價(jià)值,正如司馬遷所說(shuō):“或重于泰山,或輕于鴻毛”。不同的路上有不同的風(fēng)景,不同的路會(huì)有不同的走法,無(wú)論你走的是“陸路”或是“水路”,或是“空路”,都是自己的選擇,都有自己的目標(biāo)和目的。有的人走的路是予人方便,比如以大慈大善大愛(ài)之心,收養(yǎng)了眾多的孤兒;有的人走的路則是為了自己的利益,比如那些投機(jī)取巧,貪婪成性的奸商、貪官之流,他們制造了“黑心棉”、“地溝油”、“爛肉火腿腸”等等,這些人走的就是傷天害理,無(wú)恥卑鄙之路!

不同的人生會(huì)有不同的選擇和結(jié)果,道路的遠(yuǎn)與近,寬與窄,曲與直,是對(duì)立的統(tǒng)一。有的人狡詐、陰險(xiǎn)、刁滑,自以為走的是捷徑,結(jié)果卻背離了初衷,偏離了人生的軌道,鋃鐺入獄,悔之晚矣;而那些正直、厚道、正義之人,雖然選擇了艱難曲折之路,但經(jīng)歷了一番求索、磨難之后,不僅收獲了路邊的風(fēng)景,還實(shí)現(xiàn)了自己預(yù)定的目標(biāo),最終欣喜的走向了成功。那些最后嘗到甜果,而起初和途中嘗盡艱辛的人們,都是遭遇了無(wú)數(shù)次的困難、挫折和挑戰(zhàn)才成功的。

每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手中,每個(gè)人的腳下都有一條通往成功的道路。勇敢的人們,請(qǐng)你慎重選擇好你該走的路,邁開(kāi)你堅(jiān)實(shí)的腳步,走向快樂(lè),走向成功,走向幸福!

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

我是1977年生的,很早就開(kāi)始學(xué)佛,剛開(kāi)始學(xué)佛時(shí),我遇到了各種各樣的干擾和魔障,開(kāi)始學(xué)佛時(shí),周?chē)劣H、朋友有很多的不理解和阻止,我的父母、朋友都認(rèn)為我單純、不該相信這些,我吃素我父母都不支持,以至于后來(lái)遇到很多干擾,我放棄了,所謂道高一尺、魔高一丈,學(xué)佛開(kāi)始首先就是遇到冤家債主討債,我想那些能夠一直堅(jiān)持下去的人應(yīng)該都是有極大福德的人。但人生走了這么多年,以親身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受,還是又轉(zhuǎn)回來(lái)了,也可能是該還的債還了,這么多年的人生苦難也消去了部分業(yè)障,當(dāng)然冥冥之中也有佛菩薩的不棄和加持,真正切身感受到因果報(bào)應(yīng)的'存在和學(xué)佛真正離苦得樂(lè)的利益。

我從1994年發(fā)愿持長(zhǎng)素,我認(rèn)識(shí)我老公,聽(tīng)了我老公的說(shuō)法,我停止了吃素(一直到今年才又恢復(fù)吃全素),我的父親在外開(kāi)麻木遇到歹徒搶劫,將我父親殺害,殘忍的拋尸在一個(gè)湖水里,為這件事我常常在內(nèi)心懺悔,如果我能堅(jiān)持吃素,也許我的父親不會(huì)遇此橫禍。而20的時(shí)候我在家洗碗,無(wú)故的頭撞到了柱子,現(xiàn)在我的半邊頭部常常感覺(jué)血液循環(huán)不暢通。我感覺(jué)當(dāng)時(shí)仿佛后邊有人推了我一把,使我失去重心,頭撞了上去。

我父親之所以走的那么早,而且是死于非命,是因?yàn)槲也荒軋?jiān)持吃素回向給他,也是他自己的殺業(yè)所感,從我記事開(kāi)始,他就喜歡晚上帶著我們一家人去田間捕青蛙回來(lái)殺了吃,小時(shí)候我們家養(yǎng)了一條很可愛(ài)的狗,叫虎子,后來(lái)有狗咬到人,政府就規(guī)定狗必須辦狗證,當(dāng)時(shí)辦狗證很貴,要幾千吧,沒(méi)有辦狗證的狗就派打狗隊(duì)到處殺狗,那時(shí)候我還小,只十歲左右,我父母沒(méi)有給狗辦證,我父親和一個(gè)朋友商量好,互相殺對(duì)方的狗,決定殺狗的那天我記得很清楚,那天我要上學(xué),我背著書(shū)包準(zhǔn)備出門(mén)的時(shí)候,我看見(jiàn)我們家的狗狗很哀傷的望著我,我不知道將要發(fā)生什么事,但我又折回來(lái)摸摸我家的狗狗,然后才背書(shū)包上學(xué),等我們回來(lái)的時(shí)候,我家的狗狗虎子沒(méi)有了,飯桌上多了一盤(pán)菜-狗肉,我和我弟弟立即明白,我們家的狗狗虎子被殺了,都放聲大哭起來(lái)......從虎子被殺到我父親遇害也就十年多一點(diǎn)的時(shí)間,有時(shí)候現(xiàn)世報(bào)應(yīng)來(lái)得那么快。我寫(xiě)這些并非不尊敬我的父親,而是希望將這些我親身經(jīng)歷的事說(shuō)出來(lái),幫我的父親消除業(yè)障。

還有我父親生前一個(gè)朋友聽(tīng)我媽媽說(shuō),也是得癌癥走的,聽(tīng)我媽媽說(shuō)他到了90年代后,在外面找情人,犯邪淫業(yè),死的時(shí)候50歲左右。

吃素、持戒、念佛、修定、放生、印經(jīng)結(jié)緣、求生極樂(lè)世界,是人生真正離苦得樂(lè)的路。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

在干活時(shí),都要孩子幫忙。他說(shuō)為什么總是叫我,你自己不行嗎?我說(shuō):我希望你能習(xí)慣,別人需要你時(shí),你就去快樂(lè)地幫助他。

也許你的幫助不是刻意的,或者在你看來(lái)是微不足道的,但對(duì)需要幫助的人來(lái)說(shuō),那是刻骨銘心,感激不盡的。

或許你幫助人,人家沒(méi)有謝意,但別的人會(huì)尊敬、贊美你。

再或許沒(méi)人在意,或心懷惡意,但在自己的內(nèi)心里,那是一份愜意。

愜意是什么感覺(jué)?那是無(wú)水的洗浴,讓人渾身上下洋溢快意。

但是絕對(duì)不能帶著情緒,要主動(dòng)地做。

快樂(lè)是一種釋放。人有很多的愛(ài)意,不釋放就被扭曲,更抑制了愛(ài)的再生和增長(zhǎng)。

那愜意是靈與肉的會(huì)意,人與自己心靈難得的相逢。

如果受到不公也不必委屈,宗教講,那是為自己積的善事;政治說(shuō),為世界出了一份力;我說(shuō),那是一個(gè)人存在的意義。你想想,一個(gè)人整理自己的回憶,往事中能剩下的僅僅是人家助己或自己助人的努力。比如父母的撫養(yǎng),朋友間的情意,親戚送來(lái)的溫暖,不相識(shí)的人一點(diǎn)兒慰藉,還有懊悔,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。懊悔什么,自己沒(méi)能很好幫助人家......

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

在此之前,我認(rèn)為美是風(fēng)景的秀麗,自然的神奇,衣袖的靚麗。但在我觀看了《美在我身邊》之后,我,才明白,這些都是小美,而我對(duì)美的看法也悄悄發(fā)生了改變。在我的心中漸漸的有了一把美的標(biāo)尺。

是什么樣的一個(gè)人,他走了,全杭州的.人依依不舍地為他送行,是什么樣的一個(gè)人,他走了,全國(guó)的人都淚流滿面?他,就是最美司機(jī)——吳斌。他是全國(guó)人們心中最美的司機(jī)。為什么稱之為美呢?他的美是指什么呢?這樣的美,不是外在的美,更不是涂脂抹粉的美。而他的美,是他對(duì)對(duì)司機(jī)這個(gè)職業(yè)的詮釋,是他對(duì)人生命的詮釋。是他從內(nèi)心中迸發(fā)出的,無(wú)以比擬的道德的詮釋。這樣的美,是人心靈的美。這才是大美。

20xx年5月29日中午11時(shí)10分吳斌和平常一樣駕駛客車(chē)從無(wú)錫返回杭州時(shí),突然有一塊鐵塊從空中飛落擊碎車(chē)輛前擋風(fēng)玻璃重重的砸向吳斌的腹部,導(dǎo)致吳斌受了嚴(yán)重的內(nèi)傷。車(chē)載攝像頭記錄下了全部的過(guò)程,在危急關(guān)頭,在抉擇關(guān)頭,在生死關(guān)頭,他放棄了自己,為了乘客的安全,他強(qiáng)忍劇烈的疼痛將車(chē)輛緩緩?fù)O?,拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈,在1分鐘之內(nèi)完成一系列完整的安全停車(chē)措施,之后,他又掙扎站起,艱難地站起來(lái)告知車(chē)上旅客注意安全,然后打開(kāi)車(chē)門(mén),安全疏散旅客。當(dāng)做完這些以后,耗盡了最后一絲力氣的他,癱坐在座位上。

20xx年6月1日,吳斌永遠(yuǎn)地走了,年僅48歲的他,離開(kāi)了這個(gè)世界,同是,他也走進(jìn)了我們的心里。這個(gè)故事令人感悟,我明白,他“最美司機(jī)”的稱號(hào),當(dāng)之無(wú)愧!他是英雄,他用生命履行了職責(zé),他是最美的英雄!可能我們永遠(yuǎn)也不會(huì),我也希望我們永遠(yuǎn)也不要面對(duì)這種生死抉擇。但我們還要去發(fā)現(xiàn)美,去創(chuàng)造美,帶上發(fā)現(xiàn)美的眼睛和創(chuàng)造美的雙手,出發(fā)!從幫助邊人開(kāi)始,使自己的心從小美開(kāi)始潛移默化。

探索,發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造,和諧,這些都是使我們擁有美的前提,更是我心中美的標(biāo)尺上的刻度。同時(shí),它們也是開(kāi)創(chuàng)快樂(lè)的重要元素。

為了成為一個(gè)快樂(lè)的人,為了成為一個(gè)擁有美的人我們永遠(yuǎn)要懷著一顆去探索的心,仔細(xì)的去發(fā)現(xiàn),不斷的創(chuàng)造,保持和諧。

靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處有美,只要我們心中懷著一把美的標(biāo)尺,就會(huì)發(fā)現(xiàn),生活中處處有美。而我們,也必然會(huì)接受它,接受美的元素,自己也會(huì)擁有這世界上最美的心靈!從小美走向大美,努力!

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

我讀過(guò)好幾部佛經(jīng),常常為其中的奧義精深而贊嘆著,可惜這些佛經(jīng)總是談出世的道理,認(rèn)為世上的一切都是空的,很難運(yùn)用到實(shí)際的生活里來(lái),對(duì)一個(gè)想要人世又喜歡佛道的人總不免帶來(lái)一些困惑。

黃桑禪師說(shuō)法里有這樣一段:“心若平等,不分高下,即與眾生請(qǐng)佛,世界山河,有相無(wú)相,偏十方界,一切平等,無(wú)彼我相。此本源清凈心,常自圓滿,光明偏照也。”

把一個(gè)人的“心”提到與眾生請(qǐng)佛平等的地位,稍為可以解開(kāi)一些迷團(tuán)。

一個(gè)人的心在佛家的法眼中是渺小的,可是有時(shí)又大到可以和諸佛相若的位。在新竹獅頭山的半山腰上有一塊巨大的石第,壁上用蒼潤(rùn)的楷書(shū),寫(xiě)上“心即是佛”四個(gè)大字。同樣的,在江蘇西園寺大雄寶殿里也有四個(gè)大字“佛即是心”;不管是心或佛擺在前面,總是把人的心提升到很高的境界。

其實(shí),這四個(gè)字學(xué)問(wèn)極大,它有十六種排列組合,每一種組合意義幾乎是一樣的,以心字開(kāi)頭有四種組合:“心即是佛,心是即佛,心佛即是,心即佛是”,以佛字開(kāi)頭也有四種組合:“佛即是心,佛是即心,佛心即是,佛即心是”,幾乎完全肯定了心的作用,佛在這里不再那么高深,而是一切佛法全從行念的轉(zhuǎn)變中產(chǎn)生;明白了這個(gè)道理,可以不再?gòu)摹翱铡钡慕嵌仍诮?jīng)文中索解,有時(shí)一個(gè)平常心就能在佛里轉(zhuǎn)動(dòng)自如了。

我最喜歡的講佛法是“維摩經(jīng)”里的一段,維摩諾間文殊菩薩說(shuō):“何等為如來(lái)種?(什么是如來(lái)的種子?”)文殊說(shuō):“有身為種,無(wú)明、有愛(ài)為種,貪、恙、癡為種,四顛倒為種,五蓋為種,六人為種,七識(shí)處為種,八邪法為種,九惱處為種,十不善道為種。以要言之,六十二見(jiàn)及一切煩惱、皆是佛種?!蔽氖獠⑶疫M(jìn)一步解釋:“是故當(dāng)知,一切煩惱,為如來(lái)種。譬如不下巨海,不能得無(wú)價(jià)寶珠,如是不入煩惱大海,則不能得一切智寶?!薄捌┤绺咴懙?,不生蓮華,卑濕淤泥,乃生此華?!?/p>

在這里,文殊把人世間煩惱的意義肯定了,因?yàn)橛幸粋€(gè)多情多欲的身體,有愚昧,有情愛(ài),有煩惱才能生出佛法來(lái),才能生出如來(lái)的種子,也就是“若有縛,則有解,若本無(wú)縛,其誰(shuí)求解?”把佛經(jīng)里講受,想、行、識(shí)諸空的理論往人世推進(jìn)了一大步,渺小的人突然變得可以巨大,有變化的彈性。

在我的心目中,佛家的思想應(yīng)該是瘸子的拐杖,頑者的凈言,弱者的力量、懦者的勇氣、愚者的聰明、悲者的喜樂(lè),是一切人生行為中的鏡子??上Ы?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變,講佛法的“有道高僧”大部分忽略了生命的真實(shí)經(jīng)驗(yàn),講輪回,講行云。講青天,講流水,無(wú)法讓一般人在其中得到真正的快樂(lè)。

我過(guò)去旅行訪問(wèn)的經(jīng)驗(yàn),使我時(shí)常有機(jī)會(huì)借宿廟宇,并在星夜交輝的夜晚與許多有道的僧人縱談世事,我所遇到的僧人并不是生來(lái)就是為僧的,大多數(shù)并在生命的行程遇到難以克服的哀傷煩惱挫折痛苦等等,憤而出家為僧,苦修佛道,可是當(dāng)他飼入了“空門(mén)”以后,就再也不敢觸及塵世的經(jīng)驗(yàn),用這些經(jīng)驗(yàn)為后人證法,確實(shí)是一件憾事。

印象最深的一次是我住在佛光山,與一位中年的和尚談道。他本是一名著名大學(xué)的畢業(yè)生,因?yàn)閻?ài)情受挫,頓覺(jué)人生茫然而適入空門(mén),提到過(guò)去的生命經(jīng)驗(yàn)他還忍不住眼濕,他含淚說(shuō):“離開(kāi)眾生沒(méi)有個(gè)人的完成,離開(kāi)個(gè)人也沒(méi)有眾生的完成;離開(kāi)情感沒(méi)有生命的完成,離開(kāi)生命也沒(méi)有情感的完成?!币苍S,他在孵說(shuō)里是一個(gè)“六根不凈”的和尚,但是在他的淚眼中我真正看到一個(gè)偉大的人世觀照而得到啟發(fā),他的心中有一顆悲憫的如來(lái)的種子,因?yàn)?,只有不畏懼情感的人,才能映照出不畏懼的道理?/p>

心有時(shí)很大,大到可以和諸佛平等,我們應(yīng)該勇于進(jìn)入自己的生命經(jīng)驗(yàn),勇于肯定心的感覺(jué),無(wú)明如是,有愛(ài)如是,一切煩惱也應(yīng)該做如是觀。

鶯歌山之冬。

每年一到冬天,有一位生長(zhǎng)在北方的朋友就常常抱怨臺(tái)北不下雪,一點(diǎn)不像冬天,然后就會(huì)談起他在北方的故鄉(xiāng)。那里一片瑩白的雪,讓人在冬天還有清明朗凈的心情。

不下雪有許多事做起來(lái)就少了滋味,像喝白干、吃烤羊肉,圍在一起吃涮鍋。有一回我忍不住說(shuō):“雪恐怕不是你最懷念的,你懷念的只是一種心情吧!”有許多地方下雪,我的朋友到雪地里還是不能平靜。一日到了外國(guó)遍地的冰雪,恐怕更要懷念這個(gè)南方小島的綠色冬天。

冷暖原來(lái)最深刻的感受,不是在肌膚上的,而是心情的。在落寞之際,處在春天的花園里,心里仍然會(huì)冷;興起之時(shí),即使走在寒大的雪夜,還能有意。我常有這樣的經(jīng)驗(yàn),尋常的人一定也有,我就看過(guò)遭受重大挫折的人,在炎熱的夏天還渾身打著哆嗦。

不管是春夏秋冬,我總是喜歡到郊外去,因?yàn)樵谑覂?nèi),就不能感受真實(shí)的季節(jié)感應(yīng),我覺(jué)得最可悲的莫過(guò)于是夏天總是躲在冷氣房里,而冬風(fēng)來(lái)襲時(shí)則抱守著暖爐的人。那樣的人不知道春花何時(shí)盛放,也不能體會(huì)冬冷獨(dú)步街頭冷冽的清醒。

去年冬天,我經(jīng)常到臺(tái)北近郊鶯歌山上的親戚家里度假,那時(shí)我覺(jué)得,就是沒(méi)有雪,人坐在屋里聽(tīng)著呼嘯的山上風(fēng)雨,也能寒到徹骨,而就是簡(jiǎn)單的坐在書(shū)桌前讀一本好書(shū),同樣的風(fēng)雨,都是沒(méi)有寒意的。

鶯歌,是一個(gè)再平凡不過(guò)的小鎮(zhèn),因?yàn)樗莻€(gè)陶瓷工業(yè)城,還隱伏著空氣污染、噪音彌漫、道路崎嶇的種種問(wèn)題,大致的說(shuō),它不能說(shuō)是一個(gè)美麗的城??墒蔷驮谖覐呐_(tái)北往鶯歌馳車(chē)的路上,心情就美麗了,尤其是在冬天。

臺(tái)北往鶯歌有兩條路,一條是走板橋、樹(shù)林、山佳,一條是走板橋、土城、三峽。前者是沿著鐵道的一條山路,曲曲折折,讓人有一種深不可測(cè)的感覺(jué);尤其是車(chē)到山佳,要通過(guò)許多山彎,每一山彎都是一次豁然開(kāi)朗的大地。后者是在兩片平原的中間的寬廣馬路,左右都是稻田,偶有灰色的農(nóng)舍夾雜其中,就是最冷的風(fēng)雨也是綠色的。

看,火車(chē)真是美的,每一格車(chē)窗都有一格鄉(xiāng)心在曠野中奔弛,每一扇亮燈的車(chē)窗都是活的,它帶著我們夜的懷鄉(xiāng)的心情,開(kāi)向南方;南方此刻可能是天暖,是陽(yáng)光普照的,我總覺(jué)得望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的列車(chē),雨中遠(yuǎn)比陽(yáng)光下讓人驚心。

有時(shí)候親戚的小孩放假,我們就在書(shū)房里說(shuō)故事,圍著煤油的爐于,我聆聽(tīng)著孩子們說(shuō)出他們心里的夢(mèng)想,他們?cè)诙救允浅錆M生命的熱力,不畏寒冷。有一天他們?cè)谠河诶锓艣_天炮,一道閃光射過(guò)滿大的雨,最小的孩子歡呼的說(shuō):“我要把沖天炮射到星星的位置?!蹦菚r(shí)天上并沒(méi)有星,可是在孩子心里卻有星的光芒,我想,孩子不畏冬,因?yàn)樗麄兛傊来禾斓陌倩ú贿h(yuǎn),大人怕冬,是知道下一個(gè)春天不是今年的春天。

冬天在孩子的眼中是為春天而吹奏的音樂(lè),是在風(fēng)雨中還能看見(jiàn)的朝霞。在孩子看來(lái),冬天和春天的距離像同一花枝的兩朵花,對(duì)我們來(lái)說(shuō),冬與春的'距離,像星與星的距離一樣大。我?guī)缀跄荏w會(huì)孩子的想法,但也使我惆悵,冬天是煩人的,然而只要我們能捉住小小的樂(lè)趣,冬天烤番薯的香味也可以和春天的玫瑰花香一樣令人回味。

人只要多少有孩子的心情和孩子的夢(mèng),冬天下不下雪無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)檠┮部傄^(guò)去,紀(jì)伯倫說(shuō):“橡樹(shù)和松柏既不是同類,也不必在彼此的蔭中生長(zhǎng)。”在鶯歌山上過(guò)冬,我覺(jué)得冬天如果是松柏,春天就是橡樹(shù),原是沒(méi)有好壞,差別的只是心情。我寫(xiě)信給朋友:“不必懷念北國(guó)的雪了,沒(méi)有雪也能有雪的心情?!?/p>

水中的藍(lán)天。

開(kāi)車(chē)從鶯歌到樹(shù)林,經(jīng)過(guò)一個(gè)名叫“柑園”的地方,看到幾個(gè)農(nóng)夫正在插秧。由于太久沒(méi)看到農(nóng)夫插秧了,再加上春日景明。大地遼闊,使我為那無(wú)聲的畫(huà)面感動(dòng),忍不住下車(chē)。

農(nóng)夫彎腰的姿勢(shì)正如飽滿的稻穗,一步一步將秧苗插進(jìn)水田,并細(xì)致敬謹(jǐn)?shù)耐笸巳ァ?/p>

每次看到農(nóng)人在田里專心工作,心里就為那勞動(dòng)的美所感動(dòng)。特別是插秧的姿勢(shì)最美,這世間大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出筆直的稻田;那彎腰退后的樣子,總使我想起從前隨父親在田間工作的情景,生起感恩和恭敬的心。

我站在田岸邊,面對(duì)著新鋪著綠秧的土地,深深的呼吸,感覺(jué)到春天真的來(lái)了,空氣里有各種薰人的香氣。剛下過(guò)連綿春雨的田地,不僅有著迷蒙之美,也使得土地濕軟,種作更為容易。春日真好,春雨也好!看著農(nóng)夫的身影,我想起一首禪詩(shī):

手把青秧插滿田,

低頭便見(jiàn)水中天;。

六根清凈方為道,

退步原來(lái)是向前。

這是一首以生活的插秧來(lái)象征在心田插秧的詩(shī)。意思是惟有在心田里插秧的人,才能從心水中看見(jiàn)廣闊的藍(lán)天,只有六根清凈才是修行者惟一的道路;要趣人那清凈之境,只有反觀回轉(zhuǎn)自己的心,就像農(nóng)夫插秧一樣,退步原來(lái)正是向前。

站在百尺竿頭的人,若要更進(jìn)一步,就不能向前飛躍,否則便會(huì)粉身碎骨。只有先從竿頭滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì),以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯?,就更完美了。“前進(jìn)”與“后退”不是絕對(duì)的,假如在欲望的追求中,性靈沒(méi)有提升,則前進(jìn)正是后退,反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺(jué)醒,則后退正是前進(jìn)。

農(nóng)人退后插秧,是前進(jìn),還是退后呢?甲得從前在小乘佛教國(guó)家旅行,進(jìn)佛寺禮拜,寺院的執(zhí)事總會(huì)教導(dǎo),離開(kāi)大殿時(shí)必須彎腰后退,以表示對(duì)佛的恭敬。

此刻看著農(nóng)夫彎腰后退插秧的姿勢(shì),想到與佛寺離去時(shí)的姿勢(shì)多么相像,仿佛從那細(xì)致的后退中,看見(jiàn)了每一株秧苗都有佛的存在。

從柑園的農(nóng)田離開(kāi),車(chē)于穿行過(guò)柳樹(shù)與七里香夾道的小路,我的身心爽然,有如山間溪流一樣明凈,好像剛剛在佛寺里虔誠(chéng)的拜過(guò)佛,正彎腰往寺門(mén)的方向退去。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

人生一切隨緣!

隨,不是隨波逐流,是順其自然,保持心平氣和;緣,不是聽(tīng)天由命,是聽(tīng)其自然,放棄憤憤不平。常言道,隨緣自適,煩惱即去。擁有淡然,坦然的心態(tài),一切美好將會(huì)迎面而來(lái)。

有一種滿足,四肢齊全。

有一種幸福,一生平安。

有一種美滿,上有老下有小。

走在這樣的草原上,體會(huì)綿羊?qū)Σ菰囊缿?感受白云對(duì)藍(lán)天的愛(ài)戀。走在這樣的阡陌上,聽(tīng)落葉聲訴,對(duì)綠色的眷戀。轉(zhuǎn)身遇到花開(kāi)的曼妙,數(shù)著果實(shí)成熟的季節(jié)。

每個(gè)人出生都是一張毫無(wú)污染的白紙。逐漸地畫(huà)上童年、少年、青年、中年、老年走過(guò)的痕跡,點(diǎn)綴到達(dá)的景點(diǎn)。不知不覺(jué)白紙變成了五彩繽紛的畫(huà)卷。

其實(shí)平安才是人生精華!

所謂金錢(qián)如冬天的雪花,飄向大地,瞬間消失。平安才是人生精華,最深情的祝福。平安融入我們的靈魂,任憑??菔癄€,平安依然裹著我們的心,像純鋼一樣堅(jiān)強(qiáng)。

人來(lái)人往,平安祝?;髑嗌彙⒚倒?、快快的、乖乖的、放飛。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

人生就像水珠,經(jīng)過(guò)不懈努力可以穿透石頭,雖然穿過(guò)那石頭不是一時(shí)間的事,但只要有堅(jiān)持不懈的精神,沒(méi)有什么事做不成。

人生就像長(zhǎng)跑,在長(zhǎng)跑過(guò)程中,跑的時(shí)間越長(zhǎng),身體就會(huì)越難受,只有堅(jiān)持不懈,才能跑完這漫長(zhǎng)的路到達(dá)終點(diǎn)。

人生就像道路,有坎坷的,也有平坦的;在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不會(huì)是一帆風(fēng)順的,有時(shí)會(huì)跌倒,有時(shí)不會(huì)跌倒,但總要繼續(xù)前進(jìn)。

人生哲理:人生就像一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

人生就像一座火山,當(dāng)你生氣和憤怒時(shí)它會(huì)爆發(fā),當(dāng)你高興和歡樂(lè)時(shí)它會(huì)噴出地下泉,澆灌腳下的花花草草。

人生就像戰(zhàn)場(chǎng),不是你死便是我活。社會(huì)不斷發(fā)展,跟不上節(jié)奏的都將被淘汰,只有不斷地汲取教訓(xùn),不斷改變自我去適應(yīng)社會(huì),才能被社會(huì)所錄用。

人生就像峽谷里的一粒種子,只有頑強(qiáng)拼搏,努力生長(zhǎng),才能長(zhǎng)出峽谷,看見(jiàn)陽(yáng)光,如果放棄,那么就會(huì)永遠(yuǎn)墜落在峽谷的深處,永遠(yuǎn)看不見(jiàn)陽(yáng)光。

人生就像是一片海洋,里面的許多的奧秘要讓我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

人生就像憤怒的小鳥(niǎo),當(dāng)你失敗時(shí),總有幾只豬在笑。

人生就像茶幾,充滿杯具,如果放上一把牙刷,就會(huì)變成洗具,所以別老盯著杯具,要去找屬于你的那把牙刷!

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

每個(gè)人心中都有一盞明亮的燈,因?yàn)閻?ài)使這盞燈明亮,這是一盞感恩的燈。感恩它是每個(gè)人心中都擁有的美德,而每個(gè)人心中感恩的燈不一定都能點(diǎn)燃,更不能讓心中的欲念吞煞了這珍貴的美德,我們努力讓感恩的春天降臨人間。

父母給予了我生命,我感恩,讓我能體會(huì)這美妙的世界。老人們每天伴著清晨的陽(yáng)光高歌漫舞,是那么快樂(lè)。年輕人則邁著匆匆的腳步上班,腳步聲在四周回響。小孩蹦著跳著去上學(xué),一會(huì)兒摸摸這,一會(huì)兒碰碰那兒,那般不經(jīng)意。鳥(niǎo)兒像一位歌唱家在枝頭鳴唱著一首悅耳的歌,魚(yú)兒在水中跳著一只優(yōu)美的舞蹈,就連那輕輕飄過(guò)的風(fēng)兒也來(lái)伴奏,在我的記憶中父母就像一束溫和的陽(yáng)光照耀著我。

老師授予我一身知識(shí),我感恩,讓我在生活中不斷前進(jìn)。老師教育我的每一個(gè)字母;每一個(gè)數(shù)字;每一個(gè)漢字都像一塊金磚,磊起我知識(shí)的殿堂。從上學(xué)到放學(xué)老師無(wú)微不至的照顧我們,關(guān)心著我們的成長(zhǎng)在我的記憶中老師就像辛勤的園丁,照顧著我們祖國(guó)的花朵。

朋友賦予快樂(lè)的心聲,我感恩,讓我樂(lè)觀的對(duì)待每一天。每一句話;每天,我們都不顧一切的奔跑在藍(lán)天下,正如鳥(niǎo)兒在天空中翱翔。當(dāng)我煩惱或生氣的時(shí)候她陪伴在我身邊哄著我,把我一切煩惱都拋?zhàn)吡酥涣粝掠淇斓男摹T谖业挠洃浿信笥严褚簧瘸ㄩ_(kāi)心扉的門(mén),一扇能散去你心中一切憂慮的門(mén)。

警察保護(hù)著我們的安全,我感恩,讓社會(huì)變得安定和諧。警察的每一聲哨響;每一個(gè)動(dòng)作;每一句口令都使社會(huì)中的不良現(xiàn)象減少一分,人們的安全感也順著也提高了。每逢過(guò)節(jié)人們都和家人團(tuán)聚時(shí),警察還在守護(hù)著人民的安全。

我們一生都生活在別人的幫助之下,就讓我們來(lái)用心去感恩那曾今幫助過(guò)你的人吧,我們?cè)谛闹悬c(diǎn)燃一盞感恩的燈!

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

人的一生天地間,如風(fēng)中劃過(guò)的一抹飛絮,往事的一幕幕,也不曾留下什么痕跡,看白云悠悠看流水遠(yuǎn)去,誰(shuí)都沒(méi)有回頭,只有奔流,游走。

人的一生如水,如飛流直落九天的萬(wàn)丈銀河,如波濤洶涌萬(wàn)浪濁空的浩浩長(zhǎng)江,亦如靜謐深邃而又洶涌澎湃的浩渺滄海,無(wú)論是什么它都奔騰不息,勇往直前;無(wú)論是什么,它都無(wú)怨無(wú)悔,勇敢追求;無(wú)論是什么,它都執(zhí)著努力,永不回頭,這是一種精神,是一種力挽狂瀾的魄力,是一種視死如歸的勇氣,是一種拼搏到底的耐力。

瀑布的水是激情肆溢,敢于犧牲的壯美;江河的水是豪情萬(wàn)丈,勇往直前的華美;大海神秘而不失洶涌的水更是一種驚世駭俗的激美與柔美的融合。

人的一生就要像瀑布一樣慷慨,像江河一樣澎湃,像大海一樣深沉。

人的一生如水,如蜿蜒曲折,波瀾不驚的山泉;如郁于一隅,隱沒(méi)草間的清池;如細(xì)如牛毛,滋滋潤(rùn)物的雨;如洋洋灑灑,麥蓋三層的雪。無(wú)論是什么,它都循規(guī)蹈矩,不失風(fēng)度;無(wú)論是什么,它都輕輕松松,無(wú)牽無(wú)掛;無(wú)論是什么,它都誠(chéng)誠(chéng)懇懇,潤(rùn)物無(wú)聲。這是一種品質(zhì),是一種孜孜不倦的活力,是一種溫暖柔和的魅力,是一種默默無(wú)聞的忍力。

山泉的水是靜靜流淌,歡快和暢的情趣;清池的水是沉默寡言,深思沉靜的心情;雨是水的演化,雪是水的結(jié)晶,雨、雪靜靜落下,灑滿人間,潤(rùn)物無(wú)聲,滋養(yǎng)大地。

人的一生就要像山泉一樣輕快,像清池一樣安靜,像雨,像雪一樣默默奉獻(xiàn)。

人的一生如水,悠然淡雅,溫馨柔靜,像山谷里靜靜沉睡的池泊,安逸閑適。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

猶如一朵漂流的云,永遠(yuǎn)逝去了我棲身家鄉(xiāng)的歲月??赏甑挠洃?,卻像經(jīng)年汾酒歷史彌醇,并不時(shí)縈繞在我的夢(mèng)境里。

有一種聲音不能夠忘記,童年的時(shí)光里,那里有我迷戀的小河,河水的呢喃是一支美麗動(dòng)聽(tīng)的經(jīng)久不息的穿過(guò)歲月的歌。

雖然家鄉(xiāng)的小河依然遠(yuǎn)去,可記憶中的壯美卻永存心底。那清晨的露珠是對(duì)我晶瑩剔透的萬(wàn)千祝福,還有傍晚的彩霞點(diǎn)綴著鄉(xiāng)村時(shí)秀麗的迷人的風(fēng)景。假如遇上春雨霏霏,那更是美不勝收的場(chǎng)景。然后,在嗅著被春雨滋潤(rùn)過(guò)的泥土?xí)r,那更是一種無(wú)盡地享受。那家鄉(xiāng)的上空,飄著那裊裊的炊煙,與田野中散發(fā)著濃濃的泥土氣息混為一體時(shí),仿佛泥土里散發(fā)的是純純的芳香。

小溪的青石板上,泉水潺潺流淌著。似一支唱不完歌,再向天空望去,那可是一塵不染的蔚藍(lán)??!

我時(shí)常舉頭望著碧藍(lán)的天空,心兒向著虛無(wú)縹緲的深空里無(wú)限延伸。這時(shí),一種寂靜的聲音劃過(guò)我們往日所有的憂愁。于是,四月的輕渺漂游過(guò)來(lái),粉白的柳絮散在早晨的春天里,也芬芳在垂落的時(shí)光里。

走在熙攘的人流中,或是站在靜綠的河水邊,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在眷戀著祖國(guó)屋頂上的白花與頭頂上的湛藍(lán)!

雨霧朦朦中一群燕子在窗前振翅飛翔,一次次地劃過(guò)我的視線,在我眼前畫(huà)了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的弧線。燕子們歡快地飛著唱著,好像它們有什么喜事可賀!

望著灰色的雨,感受燕子的情趣,再傾聽(tīng)它們翅膀煽動(dòng)的聲響,誰(shuí)能夠說(shuō)這不是一種高尚的享受呢!

遠(yuǎn)山悠悠,白云朵朵,陰沉沉的天,就要有一些雨落下來(lái)了。這來(lái)自天空的靜水,在我的眼眶里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,瞬息片刻后,很快帶走了我的依戀,無(wú)論白天還是黑夜,總是這樣不停地運(yùn)行著。每當(dāng)此時(shí),童年的柔和、凝重一直會(huì)輕輕地漫過(guò)我心靈的深處。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

每年一到冬天,有一位生長(zhǎng)在北方的朋友就常常抱怨臺(tái)北不下雪,一點(diǎn)不像冬天,然后就會(huì)談起他在北方的故鄉(xiāng)。那里一片瑩白的雪,讓人在冬天還有清明朗凈的心情。

不下雪有許多事做起來(lái)就少了滋味,像喝白干、吃烤羊肉,圍在一起吃涮鍋。有一回我忍不住說(shuō):“雪恐怕不是你最懷念的,你懷念的只是一種心情吧!”因?yàn)榧词乖谂_(tái)灣也有許多地方下雪,我的朋友到雪地里還是不能平靜。一日到了外國(guó)遍地的冰雪,恐怕更要懷念這個(gè)南方小島的綠色冬天。

冷暖原來(lái)最深刻的感受,不是在肌膚上的,而是心情的。在落寞之際,處在春天的花園里,心里仍然會(huì)冷;興起之時(shí),即使走在寒大的雪夜,還能有意。我常有這樣的經(jīng)驗(yàn),尋常的人一定也有,我就看過(guò)遭受重大挫折的人,在炎熱的夏天還渾身打著哆嗦。

不管是春夏秋冬,我總是喜歡到郊外去,因?yàn)樵谑覂?nèi),就不能感受真實(shí)的季節(jié)感應(yīng),我覺(jué)得最可悲的莫過(guò)于是夏天總是躲在冷氣房里,而冬風(fēng)來(lái)襲時(shí)則抱守著暖爐的人。那樣的人不知道春花何時(shí)盛放,也不能體會(huì)冬冷獨(dú)步街頭冷冽的清醒。

去年冬天,我經(jīng)常到臺(tái)北近郊鶯歌山上的親戚家里度假,那時(shí)我覺(jué)得,就是沒(méi)有雪,人坐在屋里聽(tīng)著呼嘯的山上風(fēng)雨,也能寒到徹骨,而就是簡(jiǎn)單的坐在書(shū)桌前讀一本好書(shū),同樣的`風(fēng)雨,都是沒(méi)有寒意的。

鶯歌,是一個(gè)再平凡不過(guò)的小鎮(zhèn),因?yàn)樗莻€(gè)陶瓷工業(yè)城,還隱伏著空氣污染、噪音彌漫、道路崎嶇的種種問(wèn)題,大致的說(shuō),它不能說(shuō)是一個(gè)美麗的城??墒蔷驮谖覐呐_(tái)北往鶯歌馳車(chē)的路上,心情就美麗了,尤其是在冬天。

臺(tái)北往鶯歌有兩條路,一條是走板橋、樹(shù)林、山佳,一條是走板橋、土城、三峽。前者是沿著鐵道的一條山路,曲曲折折,讓人有一種深不可測(cè)的感覺(jué);尤其是車(chē)到山佳,要通過(guò)許多山彎,每一山彎都是一次豁然開(kāi)朗的大地。后者是在兩片平原的中間的寬廣馬路,左右都是稻田,偶有灰色的農(nóng)舍夾雜其中,就是最冷的風(fēng)雨也是綠色的。

看,火車(chē)真是美的,每一格車(chē)窗都有一格鄉(xiāng)心在曠野中奔弛,每一扇亮燈的車(chē)窗都是活的,它帶著我們夜的懷鄉(xiāng)的心情,開(kāi)向南方;南方此刻可能是天暖,是陽(yáng)光普照的,我總覺(jué)得望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的列車(chē),雨中遠(yuǎn)比陽(yáng)光下讓人驚心。

有時(shí)候親戚的小孩放假,我們就在書(shū)房里說(shuō)故事,圍著煤油的爐于,我聆聽(tīng)著孩子們說(shuō)出他們心里的夢(mèng)想,他們?cè)诙救允浅錆M生命的熱力,不畏寒冷。有一天他們?cè)谠河诶锓艣_天炮,一道閃光射過(guò)滿大的雨,最小的孩子歡呼的說(shuō):“我要把沖天炮射到星星的位置?!蹦菚r(shí)天上并沒(méi)有星,可是在孩子心里卻有星的光芒,我想,孩子不畏冬,因?yàn)樗麄兛傊来禾斓陌倩ú贿h(yuǎn),大人怕冬,是知道下一個(gè)春天不是今年的春天。

冬天在孩子的眼中是為春天而吹奏的音樂(lè),是在風(fēng)雨中還能看見(jiàn)的朝霞。在孩子看來(lái),冬天和春天的距離像同一花枝的兩朵花,對(duì)我們來(lái)說(shuō),冬與春的距離,像星與星的距離一樣大。我?guī)缀跄荏w會(huì)孩子的想法,但也使我惆悵,冬天是煩人的,然而只要我們能捉住小小的樂(lè)趣,冬天烤番薯的香味也可以和春天的玫瑰花香一樣令人回味。

人只要多少有孩子的心情和孩子的夢(mèng),冬天下不下雪無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)檠┮部傄^(guò)去,紀(jì)伯倫說(shuō):“橡樹(shù)和松柏既不是同類,也不必在彼此的蔭中生長(zhǎng)?!痹邡L歌山上過(guò)冬,我覺(jué)得冬天如果是松柏,春天就是橡樹(shù),原是沒(méi)有好壞,差別的只是心情。我寫(xiě)信給朋友:“不必懷念北國(guó)的雪了,沒(méi)有雪也能有雪的心情?!?/p>

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

上善之人,如水之性。

海納百川是一種大度。

“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人”,這是彌勒佛的處世之道。佛能夠做到,人也應(yīng)該努力達(dá)到。林則徐曾題聯(lián):海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。大海因?yàn)橛辛藢拸V的度量才容納了成千上百條的河流,高山因?yàn)闆](méi)有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。所以,我們做人就要像海一樣能夠包容世間萬(wàn)物,我們做事就要像山一樣,要有山的胸懷,山的風(fēng)骨,山的品格,山的內(nèi)涵以及山的原則。人一旦能夠做到虛懷若谷,便能匯集百河成為汪洋;人若能做到無(wú)欲無(wú)爭(zhēng),便能如峭壁一般,屹立云霄。

滴水穿石是一種毅力。

水滴石穿,非一日之功。一滴水,固然渺小,但千萬(wàn)滴乃至十一滴凝聚成的力量確實(shí)我們不可小視的。石穿對(duì)人類來(lái)說(shuō),辦到它是輕而易舉的,可是又有誰(shuí)愿化作那一滴水去成就這一現(xiàn)象呢?水滴之所以能穿石,少不了渺小力量的積累。不要以為自己很渺小,繩鋸木會(huì)斷;不要以為自己很微弱,水滴會(huì)石穿。正如荀子所云:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

避高趨下是一種謙遜。

人往高處走,水往低處流。人高了便是危險(xiǎn),而水低,它卻是一種謙遜的美德。在做人做事時(shí),該低頭時(shí)低頭,這不是軟弱,更不是逃避。低頭,是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù);低頭,是修煉自己的黃金法則;低頭,是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時(shí)候,不妨低調(diào)做人;當(dāng)你昂首前進(jìn)的時(shí)候,不妨低頭看路;當(dāng)你登上事業(yè)的巔峰時(shí),不要忘記看清身后的大地。

做人如水,你高,我便退去,決不淹沒(méi)你的優(yōu)點(diǎn);做人如水,你低,我便涌來(lái),決不暴露你的缺陷;做人如水,你動(dòng),我便隨行,決不撇下你的孤單;做人如水,你靜,我便長(zhǎng)守,決不打擾你的安寧;做人如水,你冷,我便凝固,決不漠視你的寒冷;做人如水,你熱,我便沸騰,決不妨礙你的熱情。

上善若水,從善如流,如水人生,隨遇而安!

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

我們之所以煩惱,在于記性;我們之所以心累,在于徘徊;我們之所以前行,在于感恩;我們之所以快樂(lè),在于豁達(dá);我們之所以成熟,在于看透;我們之所以放棄,在于選擇;我們之所以寬容,在于理解;我們之所以為人,在于感情;我們之所以成功,在于勤奮;我們之所以幸福,在于知足。

生命的享受。

生命需要?jiǎng)?chuàng)造、需要體驗(yàn)、需要拼搏、也需要享受。享受不是放縱,不是不思進(jìn)取,而是在忙碌奔波之余放漫腳步,看一看日落,聞一聞花香,發(fā)現(xiàn)平凡生活中蘊(yùn)含的簡(jiǎn)單快樂(lè)。

方圓。

方是目標(biāo),圓是路徑;方是原則,圓是變通;方以不變應(yīng)萬(wàn)變,圓以萬(wàn)變應(yīng)不變;方是做人脊梁,圓是處世錦囊;方而不圓易碰壁,圓而無(wú)方難成事;立志如山為方,行道如水系圓;不學(xué)山不能堅(jiān)定,不學(xué)水不能曲達(dá);方圓相融,隨方就圓。

為人處事十忌。

你可以缺錢(qián),但不能缺德;你可以失言,但不能失信;你可以倒下,但不能跪下;你可以求名,但不能盜名;你可以低落,但不能墮落;你可以放松,但不能放縱;你可以虛榮,但不能虛偽;你可以平凡,但不能平庸;你可以浪漫,但不能浪蕩;你可以生氣,但不能生事。

珍視當(dāng)下。

既然無(wú)法追回逝去的歲月,為何不將從前隱忍放棄?既然感覺(jué)未來(lái)時(shí)光縹緲,為何今天不能倍加珍惜?既然懂得夢(mèng)想就是明天的希翼,為何不現(xiàn)在奮發(fā)努力?既然人生不能萬(wàn)事遂愿,為何不敢拆除心靈的藩籬?既然生命總有風(fēng)雨侵襲,為何不趁早筑牢防范的岸堤?珍視當(dāng)下,走出低迷,相信自己,創(chuàng)造奇跡。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

多數(shù)學(xué)佛之人,尤其是學(xué)禪之人,都是以開(kāi)悟?yàn)閷W(xué)佛的目標(biāo)。好多人不知道,今生就算是開(kāi)悟了,但還未能親身證其所悟,對(duì)于了生脫死,實(shí)則仍是無(wú)濟(jì)于事。開(kāi)悟和證悟,有著理論和實(shí)踐上的差別。簡(jiǎn)單的說(shuō),領(lǐng)悟了理論,并不代表得到實(shí)踐上的受用。這就好像弄懂了乘法表,并不代表能得到心算的受用。只有親身證實(shí)于實(shí)踐應(yīng)用,方可受用無(wú)窮。知行合一,解行相應(yīng),如人飲水,冷暖自知。否則縱使令飲水之人說(shuō)得十分正確,而未飲之人,終究不知其是何滋味。

參禪之人,常以禪宗的機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ),他人他宗無(wú)能回答,而自認(rèn)為道行高妙,人不能知。生起這種知見(jiàn)的人,其實(shí)也不知道古人的意思。如果真知道的話,必定沒(méi)有自雄自矜的姿態(tài)。為什么?因?yàn)榻^妙之語(yǔ),也是極為平常之語(yǔ)。別說(shuō)領(lǐng)會(huì)了無(wú)濟(jì)于事,縱使大徹大悟了,依然是無(wú)濟(jì)于事。只有完全親自證得,斷盡煩惱見(jiàn)惑思惑,方為了脫生死大事。而如今能親自證得的人,實(shí)不多覯。

依小乘佛法而說(shuō),證初二三果的人,也難免來(lái)生因福造業(yè),或?qū)е聣櫬鋹旱?。證四果者,方能了生死。如果依大乘圓教說(shuō),初信位菩薩斷盡見(jiàn)惑,與小乘初果相同。七信位菩薩斷盡思惑,方能了生死。初信位至六信位,尚未了生死。而初信位菩薩的神通智慧,已非凡情所能測(cè)度。何況是信位的菩薩。

哲理性散文門(mén)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十

生活就像一個(gè)萬(wàn)花筒,有真情、有假意;有悲傷、也有歡樂(lè);有感恩、也有抱怨。

《善忘,是人生的一種佳境》。

冷冷的晚風(fēng),輕輕地吹著,吹亂了滿懷的思緒。輾轉(zhuǎn)的流年,悄悄從指縫中溜走,不留痕跡,無(wú)情的歲月,在臉上刻下道道年輪。

驀然回首,青春已逝。脆弱的心,在紅塵中落寞成一季風(fēng)花雪月,一世情緣,剎那間成了海市蜃樓!

人,這一生,如果事事都要記住的話,那實(shí)在是太多太多啦;所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻。譬如:生活中遇到的種種不快,以及他人對(duì)你的各種傷害,詆毀。忘記這些,不僅僅是一種大度、一種超脫,更是一種為人的美德。

忘卻吧!那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的憂傷,因?yàn)樗粫?huì)讓人頹靡。忘卻吧!如果把它們深藏心底,那么得到的,只會(huì)是更多的心碎與淚水;而且是毫無(wú)意義的。必竟過(guò)去的已成為過(guò)去,已畫(huà)上句號(hào),如云煙般消散。

走向明天,這是我在小學(xué)時(shí)就學(xué)到的,而從沒(méi)有走向昨天之說(shuō)。是的,昨天即為昨天,那就說(shuō)明它已過(guò)去,不管它有多么的卑污,我們都可以做到忘卻,然后是昂首挺胸,大步向前走,毫不畏懼的告訴人們:“我要走向明天,我要開(kāi)拓我的明天”!

太陽(yáng)每天必落。它毫不吝嗇,更不會(huì)偏心于誰(shuí)。我們也應(yīng)該用新的心情,新的心態(tài)去迎接新的每一天。無(wú)需為昨天,已成為過(guò)去的憂傷而憂傷,亦,無(wú)需為昨天而得意忘形。

我們要面對(duì)的每一天都是新的,所以,忘卻吧!放下一天里的所有該放下的,讓一切從零開(kāi)始。如新的一天,新的太陽(yáng)般重新升起,還自己一片澄清的天空!

無(wú)法忘記過(guò)去傷痛與愉悅的人,往往會(huì)連今天的幸福也失去!無(wú)法忘卻昨天的人,往往會(huì)連今天都把握不?。?/p>

生活就像一個(gè)萬(wàn)花筒,有真情、有假意;有悲傷、也有歡樂(lè);有感恩、也有抱怨。

人總是一個(gè)矛盾體。一邊希望自己能夠活的超脫些,輕松自在些;可,常常又事與愿違,總在不經(jīng)意間自己給自己制造很多的麻煩與負(fù)擔(dān)。

如果真的想活得悠閑,那么,為何不學(xué)著讓自己釋放心靈的.重負(fù),學(xué)著忘卻,忘記那些無(wú)礙于個(gè)人原則的得失;無(wú)關(guān)大局的磕磕碰碰;無(wú)傷大雅的前嫌舊隙呢?學(xué)會(huì)讓自己時(shí)時(shí)都輕裝上陣,瀟灑前行!

懂得忘卻之人也是最明智之人,她們的心中只裝著大局,她們追求的是未來(lái),而不是過(guò)去。

因?yàn)橛辛送鼌s,她們便不會(huì)斤斤計(jì)較在情緒的漩渦里,也不會(huì)迷茫與徘徊在情感邊緣。精神便得到了一份放松,心,便有了一份愉快。從而,使自己輕松迎接新的每一天!

人生如歌,何必去過(guò)份的計(jì)較與留戀那些過(guò)往的東西,何必把那些已成定局的怨恨背在肩上,讓心靈去承受這種不必要的負(fù)載,讓精神再去遭受這種無(wú)謂的折磨!學(xué)會(huì)忘卻吧!

善忘,是人生的一種佳境!學(xué)會(huì)忘卻吧!就像春去了秋來(lái),花開(kāi)了又謝,世間萬(wàn)物皆如此。

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