編寫(xiě)教案需要教師具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論知識(shí)。教案的編寫(xiě)需要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，注重思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。教案是一份教師為指導(dǎo)和實(shí)施教學(xué)而編寫(xiě)的教學(xué)設(shè)計(jì)和安排的書(shū)面材料。它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程以及評(píng)價(jià)方式等內(nèi)容，是教師教學(xué)的重要依據(jù)之一。每一份教案都應(yīng)該根據(jù)不同的課程和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，以達(dá)到教育教學(xué)的最佳效果。為了編寫(xiě)一份較為完美的教案，教師們應(yīng)該首先熟悉教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，了解學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力，以確保教學(xué)內(nèi)容的合理性和可行性。此外，教師應(yīng)盡量將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的可感知性和可操作性。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能對(duì)教師們編寫(xiě)教案提供一些借鑒和啟示。希望這些范文能夠幫助你更好地理解和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)，提升自己的教學(xué)水平。
日本教案設(shè)計(jì)篇一
教師：閱讀課文第一段，了解二月革命。
學(xué)生：完成表格。
教師：兩個(gè)政權(quán)是指哪兩個(gè)政權(quán)?真正掌權(quán)的是誰(shuí)?
學(xué)生：“兩個(gè)政權(quán)”即：資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府(掌握實(shí)權(quán))和工人士兵代表蘇維埃。
教師：二月革命后，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)并存的局面?
學(xué)生：由于工農(nóng)群眾缺乏政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn);列寧等布爾什維克黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人身居國(guó)外，影響了黨對(duì)群眾的組織教育工作。
教師：二月革命后，人民革命的要求真正達(dá)到了嗎?資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府維護(hù)誰(shuí)的利益?
學(xué)生：沒(méi)有達(dá)到;它維護(hù)的是資產(chǎn)階級(jí)的利益。
教師：那么掌權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府都采取了哪些政策呢?
學(xué)生：資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府對(duì)內(nèi)企圖撲滅革命的火焰，對(duì)外執(zhí)行反人民政策。
教師：二月革命雖然推翻了沙皇專制制度，但是由于當(dāng)時(shí)工農(nóng)群眾缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，列寧等布爾什維克黨主要領(lǐng)導(dǎo)人身居國(guó)外，所以真正掌權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。然而資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)俄國(guó)人民迫切要求獲得和平、面包和土地的愿望。他們?yōu)榱俗陨淼睦?，不顧人民的要求，繼續(xù)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，并企圖借助戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅革命力量。在這種情況下，布爾什維克黨如何領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)斗爭(zhēng)，是迫切需要解決的問(wèn)題。全黨、全體勞動(dòng)人民都熱切盼望著偉大領(lǐng)袖——列寧的歸來(lái)。
展示：
《列寧回到彼得格勒》。
教師：從這張圖可以看出什么?
學(xué)生：列寧受到了人民的熱烈歡迎。
教師：顯然，列寧的回國(guó)，受到了群眾發(fā)自內(nèi)心的歡迎，使人民看到了希望。
展示：
“目前俄國(guó)的特點(diǎn)是從革命的第一階段過(guò)渡到革命的第二階段，第一階段由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟性和組織不夠，政權(quán)落到了資產(chǎn)階級(jí)手中，第二階段則應(yīng)當(dāng)使政權(quán)轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和貧苦農(nóng)民階層手中?！薄啊Y產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府繼續(xù)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是掠奪性帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，只有社會(huì)主義革命推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。……”
——摘自《四月提綱》。
教師：該文獻(xiàn)的提出，有什么歷史意義和作用?
學(xué)生：為布爾什維克黨規(guī)定了從資產(chǎn)階級(jí)民主革命過(guò)渡到社會(huì)主義革命的路線，指明了革命發(fā)展的前途。
教師：《四月提綱》爭(zhēng)取以和平方式取得政權(quán)，為十月革命指明了方向。實(shí)現(xiàn)了由資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)渡到社會(huì)主義革命。列寧親自領(lǐng)導(dǎo)了彼得格勒武裝起義。
日本教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生懂得祖國(guó)哺育我們成長(zhǎng)，我們是祖國(guó)的未來(lái)，
激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。
認(rèn)知目標(biāo)：復(fù)習(xí)鞏固漢語(yǔ)拼音，學(xué)會(huì)本課5個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的6個(gè)字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：看懂圖意，并結(jié)合圖理解字詞。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)的第二句包含的意思。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生懂得祖國(guó)哺育我們成長(zhǎng)，我們是祖國(guó)的未來(lái)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文。
認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)生字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“土、兒”。
教學(xué)重點(diǎn)：1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、看懂圖意，并結(jié)合圖理解字詞。
教學(xué)過(guò)程：
課前談話：
一、揭題。
二、看圖，學(xué)習(xí)生字。
1、觀察畫(huà)面。（課件演示）小朋友快看，你覺(jué)得美嗎？你都看到些什么啦？
3、學(xué)習(xí)生字。
自學(xué)。
誰(shuí)已經(jīng)會(huì)讀了?誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)？
（注意種子、魚(yú)兒是輕聲，“子、兒”要讀得又輕又快。這樣魚(yú)兒才可愛(ài)。種子的種是翹舌音）。
真的會(huì)讀了嗎?老師加大難度看你們行不行?喲,真的會(huì)了,真了不起,.
三、讀課文，整體感知。
小朋友看,藍(lán)藍(lán)的天空飄浮著朵朵白云，小鳥(niǎo)在茂密的樹(shù)林里自由自在地飛翔，魚(yú)兒在清澈的河水里歡快地暢游，種子在泥土里盡情地發(fā)芽，成長(zhǎng)。多美呀！
（一）、學(xué)生自讀，教師巡視。小朋友不僅讀書(shū)認(rèn)真，而且姿勢(shì)也那么棒！小朋友向他學(xué)習(xí)。
有的小朋友讀得很認(rèn)真，已經(jīng)在讀第二邊啦！
（二）、檢查初讀。
1、誰(shuí)先來(lái)讀第一行？你真是個(gè)勇敢的小朋友?。ㄗ⒁狻鞍自频募摇币x得連貫）。
齊讀.再指讀.
2、誰(shuí)來(lái)讀2、3、4行？這回可就難一點(diǎn)啦！誰(shuí)來(lái)讀？
你真棒！“小鳥(niǎo)的家”“魚(yú)兒的家”“種子的家”讀得特別好。
3、下面2行字兒最多，最長(zhǎng)，誰(shuí)也會(huì)讀了？
小朋友讀書(shū)個(gè)個(gè)都不錯(cuò)。誰(shuí)能把這首詩(shī)連起來(lái)讀一讀？
四、理解感悟，指導(dǎo)朗讀。
1、第一行。
a、指導(dǎo)體會(huì)、朗讀。
他們都回到了自己的家，真高興呀咱們先去白云的家看看？白云的家怎么樣呀?
(美)，你讀得真好，特別是“藍(lán)天”，老師好象看到了廣闊的藍(lán)天，真大，真美呀！
小朋友眼前看到藍(lán)天了嗎？聽(tīng)了你的朗讀，老師好象也看到了無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天。
對(duì)呀，藍(lán)天是白云美麗的家，藍(lán)天是白云自由的家。小朋友一起來(lái)夸夸白云的家。
2、學(xué)習(xí)第二、三行。
對(duì)呀，小鳥(niǎo)在樹(shù)林里真快樂(lè)呀！樹(shù)林真是小鳥(niǎo)離不開(kāi)的家！誰(shuí)來(lái)讀讀?
聽(tīng)出來(lái)了你真是只快樂(lè)的小鳥(niǎo)！你是一只活潑的小鳥(niǎo)。
b、你們看小魚(yú)在干什么？假如小魚(yú)離開(kāi)了小河，會(huì)怎樣呢？是呀，魚(yú)兒一離開(kāi)水，就沒(méi)有了自由，甚至沒(méi)有生命，只有在水里，在小河里，魚(yú)兒才能自由自在地生活成長(zhǎng)。河是魚(yú)兒離不開(kāi)的家呀!我們一起學(xué)著魚(yú)兒一邊快活地游一游，一邊讀讀句子。
指名讀。
3.學(xué)習(xí)第四行。
友你們看，子在泥土里發(fā)芽啦！咱們一塊兒來(lái)做做種子發(fā)芽好嗎?
種子種子快快長(zhǎng)種子種子發(fā)芽了!
“種子，種子，你為什么長(zhǎng)得這樣快？這棵種子長(zhǎng)得最高，你來(lái)說(shuō)說(shuō)!
你的成長(zhǎng)離不開(kāi)泥土這個(gè)家。你喜歡你的家嗎?你來(lái)夸夸你的家。
聽(tīng)出來(lái)了,你的家真溫暖呀!誰(shuí)再來(lái)讀讀?你的家真好呀!
4齊讀1-4行。
小朋友，有家的感覺(jué)真好呀!誰(shuí)能連起來(lái)讀讀這四行詩(shī)!
其他小朋友可以閉上眼睛想一想,。
5.學(xué)習(xí)5、6行。
（學(xué)生如果說(shuō)不出，就請(qǐng)他們?cè)僮x讀書(shū)，從書(shū)里去找答案）。
結(jié)合學(xué)習(xí)“祖國(guó)”。出示生詞卡片。指讀。齊讀。
我們祖國(guó)的叫什么？
你覺(jué)得我們的祖國(guó)怎樣啊？（祖國(guó)真美，祖國(guó)象個(gè)美麗的大花園）。
生活在祖國(guó)的懷抱，你們覺(jué)得怎么樣?瞧,我們的小朋友生活得多幸福呀!
（小朋友，我們美麗的祖國(guó)就象一個(gè)大花園,我們就象花園里的花朵，幸福地成長(zhǎng)，就象小鳥(niǎo)在樹(shù)林，魚(yú)兒在小河，多么快樂(lè)，多么自由自在！--“祖國(guó)就是-------我們的家”！在家的感覺(jué)真好啊！讓我們一起來(lái)讀!
祖國(guó)真是小朋友幸福的家,讓我們挺起胸昂起頭,再來(lái)放聲齊讀------。
6齊讀全詩(shī)。
(這首詩(shī)寫(xiě)得多美呀,下面,讓我們拿起書(shū)本一起來(lái)美美地讀這首詩(shī).書(shū)要讀得美,姿勢(shì)先要美.看看誰(shuí)的姿勢(shì)最美.老師給你們配上音樂(lè).)。
這么美的詩(shī)小朋友想不想把他記住呀?誰(shuí)能看著屏幕讀?
誰(shuí)已經(jīng)背出來(lái)了?
愿意背的小朋友站起來(lái)好嗎?
五、復(fù)習(xí)生字詞。
小朋友，學(xué)得真棒！為了獎(jiǎng)勵(lì)大家，我們一塊做個(gè)游戲，好嗎？
把生字卡片分發(fā)給學(xué)生。
老師說(shuō)：“種子種子在哪里？種子種子在這里，種子種子快回家！”
發(fā)到“種”“子”卡片的學(xué)生就上臺(tái)把卡片組合成詞語(yǔ)，貼到畫(huà)上的相應(yīng)位置。貼對(duì)了，就齊讀兩遍。
魚(yú)兒、泥土、白云同樣的方法。
六、指導(dǎo)寫(xiě)字。
1、咱們來(lái)看“云”字怎么寫(xiě)。
a、云有幾筆？怎么寫(xiě)？
b、看書(shū)上筆順，課件演示，說(shuō)說(shuō)怎么寫(xiě)。（橫，橫，撇折，點(diǎn)）。
c、范寫(xiě)。學(xué)生跟著書(shū)空。
老師邊寫(xiě)邊說(shuō)順口溜：一橫短，一橫長(zhǎng)，撇折起筆在中央。
齊說(shuō)順口溜。
d、學(xué)生描紅。提醒學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)，表?yè)P(yáng)姿勢(shì)正確的學(xué)生。
2、學(xué)寫(xiě)“兒”。（機(jī)動(dòng)）。
a、別小看“兒”字筆畫(huà)很少，但要寫(xiě)好它很不容易啊！
b、看筆順，說(shuō)說(shuō)怎么寫(xiě)。（先寫(xiě)撇，再寫(xiě)豎彎勾）。
c、范寫(xiě)。學(xué)生書(shū)空。
左邊是豎撇，右邊豎彎勾，兩筆肩并肩。（不要一筆高一筆低）。
d、學(xué)生描紅。
七．作業(yè)。
2、有興趣的小朋友還可以學(xué)著用“是（）的家”做一首詩(shī)。
準(zhǔn)備：1、打印生字卡片：（一個(gè)字一張，游戲用，不用注音，最好有隱隱的田字格線）。
白、云種、子泥、土魚(yú)、兒藍(lán)、天。
2、打印“祖國(guó)”（詞語(yǔ)，要注音）。
3、打印“()是()的家?！?/p>
第二課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
認(rèn)知目標(biāo)：復(fù)習(xí)鞏固漢語(yǔ)拼音，讀準(zhǔn)生字的音，學(xué)寫(xiě)剩余的生字。
能力目標(biāo)：朗讀課文，背誦課文。能自己試著編詩(shī)歌。
情感目標(biāo)：1．通過(guò)背誦詩(shī)歌、編詩(shī)歌，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。
2．了解課文內(nèi)容，初步了解自然界事物間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：理解“祖國(guó)就是我們的家”的意思。
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）我們學(xué)習(xí)了第五課：家，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文（板書(shū)課題、出示掛圖）。
(二)復(fù)習(xí)檢查。
上節(jié)課學(xué)習(xí)的字詞還記得嗎？依次出現(xiàn)：藍(lán)天、祖國(guó)、泥土、大家，齊讀兩遍。
(三)讀詞貼圖，整體感知。
1．黑板上還有幾個(gè)詞，誰(shuí)想上來(lái)把它們翻過(guò)來(lái)，讀一讀？（課前將“白云、種子、魚(yú)兒、小鳥(niǎo)”四個(gè)詞做成小房子形狀貼在黑板上）請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)，他讀對(duì)了，咱們跟他讀一遍；如果讀得不對(duì)，請(qǐng)你舉手告訴他。
2．同學(xué)們，你們知道它們的家在哪兒?jiǎn)?？?qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)本第83頁(yè)，找一找哪幾行詩(shī)告訴我們它們的家在哪兒。
師：你能把它們送回家嗎？(指名四人上臺(tái)把詞語(yǔ)卡片貼到掛圖中的相應(yīng)位置。)。
3．大家都知道：藍(lán)天是……樹(shù)林是……小河是……泥土是……（引讀前四行詩(shī)）。
(四)精讀訓(xùn)練。
2．討論交流，啟發(fā)想象，創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)朗讀，組織點(diǎn)評(píng)。
（1）要讓學(xué)生知道：一邊讀一邊想象是一種很好的讀書(shū)方法，以后大家在讀書(shū)時(shí)可以經(jīng)常采用這種方法。
（2）讀后評(píng)議：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣？
3．四行詩(shī)寫(xiě)得多美??！咱們把它連起來(lái)讀一讀吧。（注意停頓和連貫，提醒讀書(shū)姿勢(shì)。）。
（1）討論交流。
（2）欣賞祖國(guó)風(fēng)光圖片?？春蠛?jiǎn)單交流感受。
（3）指導(dǎo)朗讀最后兩行詩(shī)。
5．朗讀整首詩(shī)。
(五)指導(dǎo)背誦。
1．試試看，能不能不看書(shū)，把這首詩(shī)背給你的同桌聽(tīng)？
2．邊欣賞畫(huà)面邊背誦，會(huì)背的同學(xué)大聲背，不會(huì)背的同學(xué)跟著背。
3．請(qǐng)大家站起來(lái)，配上動(dòng)作再背一遍。
(六)總結(jié)全文，擴(kuò)展練習(xí)。
1．做“找家”的游戲。（教學(xué)光盤“我要做”中第二個(gè)游戲）。
2．學(xué)做小詩(shī)人。
昨天老師讓大家回去搜集有關(guān)“家”的資料，現(xiàn)在請(qǐng)四人小組合作，用“什么是誰(shuí)的家”的句式每人說(shuō)一句話，小組作出一首詩(shī)。
3、小組交流。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完以后告訴大家你最喜歡哪個(gè)詩(shī)句。組織進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)議。
(七)總結(jié)，布置作業(yè)。
(八)指導(dǎo)寫(xiě)字：土、種、子。
1．翻到書(shū)本84頁(yè)，昨天我們練習(xí)寫(xiě)了前五個(gè)生字，剩下三個(gè)生字，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把它們讀出來(lái)。
3、利用課件演示“土”字筆順，師范寫(xiě)，生描紅。
4、同法學(xué)習(xí)“種”“子”，注意“種”的第四筆是“點(diǎn)”，“子”的最后一筆“橫”要長(zhǎng)些。
5、學(xué)生在《習(xí)字冊(cè)》上練習(xí)寫(xiě)生字：土、種、子。師巡視指導(dǎo)，提醒書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)。
6、布置作業(yè)。
日本教案設(shè)計(jì)篇三
辯論、列表歸納等探究合作形式，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解解問(wèn)題以及探究歷史問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，通過(guò)“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，確立求真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的品格、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感、歷史責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)。
二、學(xué)情分析：
初二學(xué)生通過(guò)一年多的歷史學(xué)習(xí)，已初步了解了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，在教師的指導(dǎo)下，能運(yùn)用唯物主義史觀分析歷史事件。在興趣上對(duì)歷史與社會(huì)普遍感興趣，好奇心強(qiáng)、求知欲望高。在思維方面，逐漸從形象思維向抽象思維過(guò)渡，自我探究意識(shí)強(qiáng)烈，并具有初步的探究能力。在記憶方面，對(duì)刺激手段多的知識(shí)記憶深刻。
三、教法與學(xué)法選擇：
表法”和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的充分利用。學(xué)法主要以“探究合作”為主，通過(guò)自學(xué)辯論、會(huì)場(chǎng)模擬等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
新課引入——時(shí)政導(dǎo)入法(2分鐘)：
師：同學(xué)們，你們參加過(guò)“唱讀講傳”活動(dòng)嗎?
生：參加過(guò)。
師：會(huì)唱紅歌嗎?今天老師給大家唱首紅歌，考考大家，好嗎?
生：好!
師：選唱《走進(jìn)新時(shí)代》片段。
師：同學(xué)們，你們知道歌詞中唱到的“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人”是誰(shuí)嗎?是誰(shuí)“帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代”?“改革開(kāi)放”這一偉大抉擇又是什么時(shí)候開(kāi)始的呢?帶著這些問(wèn)題，讓我們一起走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容——《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》。
設(shè)計(jì)目的：緊扣時(shí)政設(shè)置問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生興趣。間接告訴同學(xué)今天的政治就是明天的歷史，并懂得從歌曲、圖片等資源中捕捉歷史信息。
新課教學(xué)：
(一)閱讀感知——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)(3分鐘)。
設(shè)計(jì)目的：學(xué)生自己閱讀教材，整體感知本課知識(shí)要點(diǎn)。在初步落實(shí)本課的。
知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)，構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
(二)圖說(shuō)歷史——“人民再次選擇了鄧小平”(7分鐘)。
用投影儀打出鄧小平的頭像和相關(guān)的閱讀材料，讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，討論以下兩個(gè)問(wèn)題：
鄧小平在什么樣的情況下復(fù)出的?
鄧小平的復(fù)出對(duì)黨和國(guó)家產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響?
(三)小試牛刀——“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”(7分鐘)。
形式：辯論賽。
正方：“兩個(gè)凡是”是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
反方：實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)論：實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
設(shè)計(jì)目的：通過(guò)辯論的方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)查閱資料、收集歷史信息的能力，并將信息用在自己的辯論中，懂得舉證。在明白“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”的前提下，懂得這場(chǎng)討論打破了“兩個(gè)凡是”的精神枷鎖，解放了人民的思想，為重新確立黨的實(shí)事就是的思想路線奠定了基礎(chǔ)。
(四)情景再現(xiàn)——中共十一屆三中全會(huì)(20分鐘)。
形式：模擬會(huì)場(chǎng)。
設(shè)計(jì)目的：創(chuàng)設(shè)會(huì)場(chǎng)情景，將“死”的歷史“活”起來(lái)，一是將“十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容”用會(huì)議報(bào)告的形式呈現(xiàn)，二是對(duì)“十一屆三中全會(huì)的意義”借會(huì)后的討論形式加以分析和理解。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、熱情、主動(dòng)的情緒。進(jìn)而達(dá)到行為參與、認(rèn)知參與和情感參與的有機(jī)統(tǒng)一。突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
(五)拓展延伸——列表對(duì)比為什么說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)和遵義會(huì)議都是中國(guó)共產(chǎn)黨歷的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3分鐘)。
結(jié)束新課：信息反饋——學(xué)生談?wù)劚菊n的收獲，教師給予及時(shí)的評(píng)價(jià)。(3分鐘)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：采用要點(diǎn)式板書(shū)(略)。
日本教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.練說(shuō)一句話，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，知道萬(wàn)事萬(wàn)物都有聯(lián)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生懂得祖國(guó)哺育培養(yǎng)了我們，祖國(guó)就是我們的家，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感。
一。揭示課題。
1.談話導(dǎo)人：我們每個(gè)小朋友都有自己的家，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文（板書(shū)：家）。
2.請(qǐng)小朋友想想自己的家，說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得家怎么樣？請(qǐng)讀好它。
二。指導(dǎo)看圖。
說(shuō)說(shuō)你看懂了什么？（指導(dǎo)學(xué)生由遠(yuǎn)及近，由上而下說(shuō)說(shuō)圖上有什么）。
三。初讀課文。
“這篇課文向我們介紹了誰(shuí)的家，它們的家分別在哪里呢？”
1.輕聲讀課文（提出要求：借助拼音，仔細(xì)讀課文，不丟字，不加字）。
2.指名試讀相機(jī)正音。
四。細(xì)讀課文。
“課文向我們介紹了誰(shuí)的家，它們的家分別在哪里呢？”
要求學(xué)生用“課文向我們介紹了…的家，它們的家分別在…”句式回答。
根據(jù)學(xué)生回答，逐一出示相應(yīng)語(yǔ)句。
（一）藍(lán)天。
1.出示：藍(lán)天是白云的家。
2.朗讀。
（二）樹(shù)林。
1.出示：樹(shù)林是小鳥(niǎo)的家。
2.朗讀。
3.為什么說(shuō)樹(shù)林是小鳥(niǎo)的家？（小鳥(niǎo)在樹(shù)林會(huì)做些什么？）。
（小鳥(niǎo)在樹(shù)林里搭窩，自由自在的飛來(lái)飛去，小鳥(niǎo)離不開(kāi)樹(shù)林，所以說(shuō)樹(shù)林是小鳥(niǎo)的家）。
（三）小河。
1.出示：小河是魚(yú)兒的家。
2.朗讀。
3.你能用上“離不開(kāi)”說(shuō)說(shuō)為什么“小河是魚(yú)兒的家”
（魚(yú)兒離不開(kāi)河水，如果沒(méi)有河水，魚(yú)兒就無(wú)法生存，所以說(shuō)小河是魚(yú)兒的家）。
（四）泥土。
1.出示：泥土是種子的家。
2.朗讀。
3.為什么說(shuō)“泥土是種子的家”？
（種子生根、發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花都離不開(kāi)泥土，泥土中有許多營(yíng)養(yǎng)可以讓種子吸收，所以說(shuō)泥土是種子的家）。
（四）祖國(guó)。
1.出示：我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)就是我們的.家。
2.朗讀。
3.你是怎樣理解這句話的？
4.師講述：祖國(guó)是我們爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，是我們祖祖輩輩生活的地方，是我們自己的國(guó)家。
我們的國(guó)家象個(gè)大花園，我們就是祖國(guó)大花園里的花朵。祖國(guó)大花園里有溫暖的陽(yáng)光，有清新的雨露，有肥沃的土壤，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)祖國(guó)的哺育、培養(yǎng)，所以說(shuō)祖國(guó)就是我們的家。
5.歌唱《娃哈哈》。
五。齊讀全文。
六。說(shuō)話練習(xí)。
1.除課文里說(shuō)的這些，你還知道（什么）是（誰(shuí)）的家嗎？
2.黑板出示：（什么）是（誰(shuí)）的家。
3.啟發(fā)學(xué)生：小河里有什么？森林、大海里有什么？
4.黑板出示：（什么）是（誰(shuí)）、（誰(shuí)）、（誰(shuí)）的家。
5.根據(jù)此句式說(shuō)話。
七。畫(huà)——寓教于樂(lè)妙在其中。
請(qǐng)生繪畫(huà)出自己心目中的家。
設(shè)計(jì)意圖：
教案主要通過(guò)學(xué)生議一議、讀一讀，讓學(xué)生體會(huì)到白云、小鳥(niǎo)、魚(yú)兒、種子這些事物與大自然密不可分；通過(guò)唱一唱突破課文的難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感；通過(guò)畫(huà)一畫(huà)，加深對(duì)課文的印象，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外有機(jī)聯(lián)系。
日本教案設(shè)計(jì)篇五
自讀導(dǎo)言。
1．學(xué)習(xí)通過(guò)典型事例說(shuō)明事理的方法。
說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩種。本文屬于事理說(shuō)明文。說(shuō)明的方法有多種，本文主要采用舉例子的方法，從平家蟹這個(gè)典型例子說(shuō)起，具體說(shuō)明人工選擇的過(guò)程義形象生動(dòng)，又明確。
2．學(xué)習(xí)由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)安排層歡的方法。
本文從講故事到提問(wèn)題、說(shuō)事理；在說(shuō)事理時(shí)，又從人工選擇的內(nèi)涵、方法、動(dòng)因、實(shí)質(zhì)，說(shuō)到自然選擇；最后說(shuō)其巨大作用。逐層深入，層次井然，是學(xué)習(xí)的范例。
3、學(xué)習(xí)品味說(shuō)明文生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的首要任務(wù)，學(xué)習(xí)說(shuō)明文亦應(yīng)如此。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，除了朗讀，主要排是品味。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己品味語(yǔ)言，在品味中享受語(yǔ)言是。本文語(yǔ)言既生動(dòng)又準(zhǔn)確，要很好地學(xué)習(xí)。
4、感受悲劇美，進(jìn)行唯物主義思想教育。
（這一點(diǎn)，由其悲劇故事和說(shuō)明對(duì)象決定。要通過(guò)整體感知、朗讀、語(yǔ)言品味進(jìn)行。）自讀程序1．默讀全文。查字典，解決生字詞。給加點(diǎn)字注音。
壇野里（）妃（）侍（）銷（）聲匿（）跡抉（）擇馴（）化。
2．朗讀全文。思考本文說(shuō)明的對(duì)象是什么。
（明確這一點(diǎn)，目的是從整體上把握課文。）。
3默讀。本文按講故事、提問(wèn)題、說(shuō)事理的思路寫(xiě)文章，請(qǐng)把文章分為三部分。（也可分為兩部分：講故事和說(shuō)事理。）。
（這一步，要大體把握文章思路?？勺寣W(xué)生重．或讀文章的段首句，再結(jié)合段落內(nèi)容，以確定層次，此為“段首概括法”。段首句如：第三段：“讓我告訴你們一個(gè)……的故事吧?！钡?段：“這個(gè)傳奇故事提出了一個(gè)有趣的問(wèn)題：為什么武士的臉會(huì)被雕刻在蟹殼上呢？”第5段：“上述這個(gè)過(guò)程稱為‘人工選擇’過(guò)程．”）。
4有表情地朗讀故事（第一部分）。讀后回答：讀了這個(gè)故事，你的感覺(jué)如何？
（這一步為從整體上把握這一部分的內(nèi)容。答“慘烈、悲壯”。）。
(1）作者怎樣寫(xiě)出了慘烈、悲壯？你認(rèn)為哪些語(yǔ)言寫(xiě)得生動(dòng)感人？
（提出這個(gè)問(wèn)題，目的是在感受故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引入對(duì)語(yǔ)言的品味。）。
（引導(dǎo)學(xué)生品味悲劇美，并受到威武不屈思想的熏陶。這一點(diǎn)，要通過(guò)自己朗讀、分角色讀實(shí)現(xiàn)。如：天皇的幼稚入他的問(wèn)話里讀出；太妃的慈愛(ài)、深沉、冷峻，從她的答話里讀出。）。
（3）作者寫(xiě)得這樣慘烈、悲壯跟平家蟹有什么聯(lián)系？請(qǐng)找出集中說(shuō)明這種聯(lián)系的一段。
這一段是由故事轉(zhuǎn)入說(shuō)明的過(guò)渡，是關(guān)鍵的一段。體會(huì)其作用，對(duì)于理解本文通過(guò)典型例子說(shuō)明，有重要意義。）。
5．朗讀第4段，找出“問(wèn)題”的“答案”。
（要把握“似乎”句的兩種下文，通過(guò)品味，感悟其語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。）（2）下文怎樣解說(shuō)這個(gè)“答辛”？你認(rèn)為哪些語(yǔ)言寫(xiě)得生動(dòng)而準(zhǔn)確，請(qǐng)找出來(lái)品味。
（要讓學(xué)生通過(guò)讀課文體會(huì)語(yǔ)言美，也要解決疑難句的理解問(wèn)題。如果學(xué)生十旨出本段用了作比較、擬人、比喻的方法，也要予以肯定。我認(rèn)為，不要倡導(dǎo)學(xué)生以記這些方法為目的，要讓學(xué)生去咀嚼語(yǔ)句的關(guān)。例如：“跟人一樣，蟹也有許多不同的血統(tǒng)”，去掉“跟人一樣”好不好？“如果你是一只蟹，你的殼是普普通通的……”把句中的“你”都換成“它”不是既跟上文一致，又符合實(shí)際嗎？“因此，最終的產(chǎn)物不是一般人的臉，也不是日本人的臉，而是武士的嚴(yán)峻面容”可否改為“因此，最終的產(chǎn)物是武士的嚴(yán)峻面容，而不是一般人的臉，也不是日本人的臉’？以上采用刪除法、替代法、調(diào)換法讓學(xué)生在對(duì)比中品味，目的是既學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言的方法，又感悟了比較、擬人、比喻句等的語(yǔ)言美，當(dāng)然也更深入地理解了內(nèi)容。）。
6、朗讀第5、6、7段，思考。
(1）清說(shuō)出各節(jié)的說(shuō)明中心。
自覺(jué)的選擇過(guò)程”可否刪去“基本上”？
“但是，人類幾千年來(lái)對(duì)動(dòng)植物的存亡一直在進(jìn)行著精心的抉擇”可否刪去“但是”？
（引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。要懂得為什么要舉這些例子而不舉其他例子。）7朗讀第8．9段，要求同上。
（2）為了說(shuō)明馴化所引起的變化迅速，作者從哪兩個(gè)方面舉例？運(yùn)用了怎樣的方法？
（以上幾個(gè)問(wèn)題最好讓學(xué)生在自讀中提出。把握這些問(wèn)題，就基本上把握了作者所運(yùn)用的手法及其語(yǔ)言的精妙。）。
（讓學(xué)生把握日本平家蟹故事的典型意義。）。
9．通讀全文，背誦練習(xí)二中要求理解的幾句話。
（這一步是進(jìn)一步辦信和積累。需要說(shuō)明的是，以上所舉品味點(diǎn)，不一定每句皆品，主要是誦讀，感悟即可。）。
點(diǎn)撥。
1．說(shuō)明對(duì)象：人工選擇和自然選擇的作用。本文的寫(xiě)作目的是傳播進(jìn)化論知識(shí)，客觀上對(duì)人進(jìn)行了唯物主義的教育。
寫(xiě)文章要看對(duì)象。本又是寫(xiě)給以青少年為主的讀者的，所以要根據(jù)讀者的心理和認(rèn)知規(guī)律去寫(xiě)，才能使讀者易于接受。日本平家蟹的生成過(guò)程，跟‘人工選擇”過(guò)程基本一致，從這里說(shuō)起，符合青少年由具體到抽象的思維特點(diǎn)。再者，日本平家蟹的生成過(guò)程，是屬于人工選擇中“不自覺(jué)”的一個(gè)典型。即人們主觀上沒(méi)有培養(yǎng)或造就平家蟹的愿望，卻造就了它，為什么呢？由于對(duì)弱者和悲劇人物的同情、紀(jì)念，才想到武士在海底漫游，才想到不吃殼背上有武士臉型的蟹，此種蟹才“得天獨(dú)厚”地生存。為此，作者突出了故事的悲劇色彩。魯迅說(shuō)，悲劇就是將有價(jià)值的東西撕毀給人看。作者不只寫(xiě)出了平家‘“寡不敵眾，潰不成軍”“大批地涌到海里淹死”，可謂視死如歸。威武不屈；而且寫(xiě)出了中心人物的可愛(ài)，他外貌“英姿煥發(fā)”“烏黑的長(zhǎng)發(fā)”垂在背后，性格‘溫得少年老成”，卻脫不了稚氣，“神色驚惶”，不知所往。這就激發(fā)了人們的同情心，使后人紀(jì)念至今。
3．如何從講故事過(guò)渡到提問(wèn)題？
用“漁民們說(shuō)”從現(xiàn)實(shí)一下子跳到了傳說(shuō)：武士在海底漫游，體態(tài)如蟹。又用“在這里”回到現(xiàn)實(shí)：海底有背部如武土面孔的蟹，人們捉到此蟹而放生。這就為下文提問(wèn)題作了很好的鋪墊。敘述不枝不蔓，簡(jiǎn)潔明快。
4．如何提問(wèn)題，答問(wèn)題？
第4段用‘這個(gè)傳奇故事”承上，接著直接提出疑問(wèn)，并自答，說(shuō)明本段的中心：“這種臉型是人造成的，蟹殼上的模樣是遺傳下來(lái)的?！边@個(gè)答案無(wú)疑是正確的，但是為什么前邊要加“似乎”呢？“似乎”句有兩種下文：一是“但是”一轉(zhuǎn)，得出與“似乎”相反的結(jié)論；一是對(duì)“似乎”的看法加以解說(shuō)。本文屬于后者。從語(yǔ)言的準(zhǔn)確性來(lái)說(shuō)，加個(gè)“似乎”能使讀者不感到武斷，易于接受。下文的解說(shuō)也是這樣。為了讓讀者能從自身的血統(tǒng)想到蟹的不同血統(tǒng)，作者拿人跟蟹作比較，“跟人一樣，蟹也有……”這就使讀者容易理解“不同的血統(tǒng)”。作者為了使讀者設(shè)身處地地聯(lián)想，在解說(shuō)進(jìn)化過(guò)程時(shí)，用比擬法把“它”換成“你”，加深感受，更加親切。不說(shuō)“蟹殼上的模樣對(duì)蟹的發(fā)展影響巨大”而說(shuō)“蟹殼上的模樣是蟹的一大投資”，用擬人、比喻的方法來(lái)說(shuō)明“模樣”之影響巨大，非常形象。
5關(guān)于人工選擇。在第5、6、7三段里分別說(shuō)明其內(nèi)涵、方法、動(dòng)因及實(shí)質(zhì)。
人工的選擇有無(wú)意識(shí)的，有有意識(shí)的。第6段首先指出上文所述的過(guò)程是“漁民們不自覺(jué)的選擇過(guò)程”，即無(wú)意識(shí)的一面；接著用“但是”一轉(zhuǎn)，指出了另一個(gè)方面，即有意識(shí)的‘精心的抉擇”。接著，又舉了人們身邊熟悉而不知其所以然的例子。這樣，人們對(duì)人工選擇的內(nèi)涵也就明確了。但是，讀者對(duì)人工“抉擇”的方法、動(dòng)因還不了解，所以，第6段舉例說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。作者按動(dòng)植物的順序說(shuō)明，先指出“一萬(wàn)年前，獵狗、奶牛、大穗玉米”不存在，再指出馴化--人工選擇的方法，并分別舉出相應(yīng)的例子，說(shuō)明要馴化它們的動(dòng)因。接著，第7段說(shuō)明其實(shí)質(zhì)。這里首先提到“平家蟹”，因?yàn)樗侨斯みx擇（無(wú)意識(shí)）的一個(gè)方面，再提到獵狗等（有意識(shí)）才全面。同樣，“由于種種理由”不能改為“由于生活的需要”，因?yàn)樗桓爬巳斯みx擇的后一個(gè)方面。
6．如何說(shuō)明自然選擇？
作者運(yùn)用了由已知（人工選擇）到無(wú)知（自然選擇）的推理過(guò)程，通過(guò)“既然……難道……”提出自然選擇。然后以“化石”為證，指出滅絕的物種“遠(yuǎn)比”現(xiàn)存的物種“多得多”，“它們是進(jìn)化的終端試驗(yàn)品”。“遠(yuǎn)比”“多得多”意思重復(fù)，極言其多。“終端試驗(yàn)品”，仿佛是“自然”下的結(jié)論，它們已無(wú)試驗(yàn)價(jià)值了，才丟棄它，不再試驗(yàn)。形象地說(shuō)明滅絕的物種在當(dāng)時(shí)的存在及滅絕的原因。而“進(jìn)化的物證”，不形象，沒(méi)有那種表達(dá)效果。
7如何總結(jié)人工選擇和自然選擇的作用？
首先指出人工選擇--馴化的作用--引起遺傳變化之速。分兩個(gè)方面舉例：一是馴化時(shí)間之短；二是成果之大，列出數(shù)字。接著說(shuō)到自然選擇的作用--造就了“絢麗多彩的生物界”。“絢麗多彩”用得好，它可以使讀者調(diào)動(dòng)已知、馳騁想像，感悟自然選擇的作用。結(jié)語(yǔ)更妙，用簡(jiǎn)短的肯定（是事實(shí)）加否定（不是理論）的句式，斬釘截鐵，不容置疑?！安皇抢碚摗本筒恍枰懻摗＿@比‘“是誰(shuí)也否定不了的事實(shí)”有力得多了。
8．關(guān)于安排層次的方法。
主要原因是為了說(shuō)明人們不易理解的“無(wú)意識(shí)的選擇”。而平家蟹的生存過(guò)程正好說(shuō)明了這一點(diǎn)。從平家蟹說(shuō)起，既符合青少年的思維特點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，又增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性、趣味性。在說(shuō)理時(shí)，運(yùn)用了從已知到無(wú)知的推理，依次說(shuō)明了有意識(shí)的選擇及自然選擇的作用，使文章顯得條理、凝練。如果把此故事?lián)Q成別的如有意‘“抉擇”的什么故事，就很難說(shuō)清難以理解的“無(wú)意的選擇”，那就得多費(fèi)筆墨了。
思考。
閱讀下文，回答文后問(wèn)題。
轉(zhuǎn)業(yè)因植物。
有史以來(lái)，人類用遺傳改良農(nóng)作物的方法不斷地提高谷物的產(chǎn)量。例如把各種野生植物移作家栽，或通過(guò)雜交方法培育出優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的新品種，等等。但是，雜交育種的方法隨機(jī)性大，人們只能對(duì)雜交后的性狀進(jìn)行選擇，很難實(shí)行定向的人工干預(yù)和進(jìn)行精確控制。所以，在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化中，創(chuàng)造物種歷來(lái)是大自然的“特權(quán)”，人類無(wú)法染指。然而，科學(xué)發(fā)展到今天，人類已經(jīng)掌握了定向制造物種新?tīng)顟B(tài)的技術(shù)。這種技術(shù)就是生物基因工程。我們知道，無(wú)論是動(dòng)物、植物，其結(jié)構(gòu)、成分、性狀無(wú)不受遺傳物質(zhì)脫氧核糖核酸（dna）的控制，并且通過(guò)基因一代一代往下傳。如果我們把某一種物種的優(yōu)良特性的基因轉(zhuǎn)移到另一種優(yōu)良物種上去，并讓它的產(chǎn)物成功地表達(dá)出來(lái)，那么后者就變成“雙優(yōu)”‘“三優(yōu)”甚至“多優(yōu)”了。這種運(yùn)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，使多種優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在某一物種上的技術(shù)，就是所謂的生物基因工程。轉(zhuǎn)基因技術(shù)包括一系列復(fù)雜的過(guò)程。以轉(zhuǎn)基因水稻為例，首先需發(fā)現(xiàn)優(yōu)良的生物性狀?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)把一種叫蘇云金芽抱桿菌撒在莊稼上，危害莊稼的蝗蟲(chóng)等害蟲(chóng)就會(huì)死亡。經(jīng)分析，該細(xì)菌體內(nèi)有一種能殺死害蟲(chóng)的蛋白，是相應(yīng)的bt基因的產(chǎn)物。這就是科學(xué)家找到六名鼎鼎的具有殺蟲(chóng)的bt基因的經(jīng)過(guò)。然后用一種新式工具“基因剪刀”--內(nèi)切酶，精確地將bt基因從dna上“剪裁”下來(lái)，通過(guò)修飾再將它組裝到另一種稱為質(zhì)粒的表達(dá)我體上，然后導(dǎo)入某一擬改良的水稻中去，使這種水稻具有高度抗蟲(chóng)害的功能。我們與華中農(nóng)業(yè)大學(xué)張啟發(fā)教授多年合作，將具有高效殺蟲(chóng)功能的bt基因成功地轉(zhuǎn)化至抽稻，獲得了具有高效抗蟲(chóng)能力的“明快63”’后果恢復(fù)系水稻和“汕優(yōu)63”水稻。這兩種高產(chǎn)優(yōu)良水稻對(duì)螟蟲(chóng)的毒殺效果可達(dá)go％以上，今害蟲(chóng)望而生畏。為了增加糧食生產(chǎn)，在農(nóng)業(yè)上常采用農(nóng)作物的雜交品種。但如果難以找到抵抗害蟲(chóng)的父本和母本，那么它們“結(jié)婚”后的高產(chǎn)后代也難以抵擋害蟲(chóng)的一張利嘴。據(jù)湖南省進(jìn)行的一次雜交水稻產(chǎn)量調(diào)查顯示：在害蟲(chóng)嚴(yán)重發(fā)生的田塊中，二化螟和三化螟競(jìng)分男ij讓水稻產(chǎn)量損失達(dá)98%和50%，可見(jiàn)害蟲(chóng)與人爭(zhēng)糧之禍不可低估。當(dāng)人們用農(nóng)藥對(duì)付害蟲(chóng)，試日從蟲(chóng)口奪糧時(shí)，又不得不付出巨大的代價(jià)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前每年需要將20萬(wàn)噸以上的農(nóng)藥灑向莊稼，其中1／3為高毒農(nóng)藥，大量農(nóng)藥造成了環(huán)境的嚴(yán)重污染，對(duì)害蟲(chóng)益蟲(chóng)不分青紅皂白地格殺匆論。長(zhǎng)此以往，益蟲(chóng)的數(shù)量將越來(lái)越少。而害蟲(chóng)則久經(jīng)鍛煉，慢慢地產(chǎn)生了抗藥性，變得越來(lái)越“頑固不化”。為了增加糧食產(chǎn)量，我們不得不犧牲大片大片青山、綠水、森林、本地．嚴(yán)重過(guò)度的開(kāi)發(fā)一位大地母親不堪重負(fù)。因此，轉(zhuǎn)基因植物可以在提高農(nóng)作物產(chǎn)量、增強(qiáng)農(nóng)作物抗蟲(chóng)和抗病的能力、改善生態(tài)環(huán)境等重要課題中，扮演重要角色。
（《基因食品》，范云六，選自《大眾醫(yī)學(xué)）2000年3月號(hào)。有改動(dòng)）。
（1）本文有個(gè)例子也可以說(shuō)是對(duì)《日本平家蟹》中的“馴化”作解釋的，這句話是：_________（2）什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)？（3）請(qǐng)用“以……為例子，說(shuō)明……”的句式概括第3段的內(nèi)容。（不超過(guò)40字）（4）第耳段說(shuō)明用農(nóng)藥滅蟲(chóng)的負(fù)作用有哪些？（不超過(guò)zo字）。
（解說(shuō)：此練習(xí)目的是使學(xué)生擴(kuò)大視野，強(qiáng)化訓(xùn)練，鞏固課內(nèi)所學(xué)。）參考答案。
（l）把各種野生動(dòng)植物移作家栽，或通過(guò)雜交方法培育出優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的新品種。（2）把某一種物種的優(yōu)良特性的基因轉(zhuǎn)移到另一種優(yōu)良物種上去，并讓它的產(chǎn)物成功地表達(dá)出來(lái)，那么后者就變成“雙優(yōu)”‘“三優(yōu)”甚至“多優(yōu)”了。這就是轉(zhuǎn)基因技術(shù)。（3）以糧食生產(chǎn)中的轉(zhuǎn)基因水稻的培養(yǎng)過(guò)程為例，說(shuō)明轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一系列復(fù)雜的過(guò)程。（4）環(huán)境嚴(yán)重污染，益蟲(chóng)減少，害蟲(chóng)產(chǎn)生抗藥性。（5）不可。說(shuō)轉(zhuǎn)基因植物的意義，由主到次，且與本文第2～5段的說(shuō)明的內(nèi)容-一照應(yīng)。6）不矛盾。課文的“造就”和本文的“創(chuàng)造”是兩個(gè)概念，人是通過(guò)對(duì)生物的選擇來(lái)“造就’斯品種的，大自然則可從無(wú)到有“創(chuàng)造”。）。
日本教案設(shè)計(jì)篇六
課件日本
屏幕顯示日本富士山圖（帶櫻花的一幅），名曲《北國(guó)之春》，用于課前播放，營(yíng)造氣氛。
[提問(wèn)]：同學(xué)們，通過(guò)看和聽(tīng)，你有什么要說(shuō)的？學(xué)生發(fā)言，把學(xué)生引入日本話題。
學(xué)校組織一批學(xué)生到日本修學(xué)旅行，下面幾種運(yùn)輸方式都能到日本嗎？為什么？
1、汽車 2、火車 3、飛機(jī) 4、輪船
（讓學(xué)生去知道日本是一個(gè)島國(guó)。）
四人一小組，根據(jù)下面提供的四個(gè)問(wèn)題， 采取合作學(xué)習(xí)的方式，選擇其中的一題展開(kāi)探究討論，然后用你最喜歡的方式向大家展示討論結(jié)果。
合作完成1、日本的領(lǐng)土主要由哪幾個(gè)大島組成？
2、地圖冊(cè)上的比例尺量算上?！獤|京的距離
3、日本有那幾個(gè)著名的城市？并能在地圖上找出所在的位置
（讓學(xué)生帶著問(wèn)題探究討論，畫(huà)面切入到“世界政區(qū)圖”、“日本圖”）
教師此時(shí)指導(dǎo)學(xué)生閱讀“世界政區(qū)圖”、“日本圖”和“富士山圖”，結(jié)束后重新顯示版面2，讓學(xué)生回答問(wèn)題，講出日本的位置和領(lǐng)土組成，主要港口和自然特征。教師予以必要的補(bǔ)充和強(qiáng)調(diào)有關(guān)內(nèi)容。
[讀圖7.5-7.7分析完成
1、日本為什么多火山和地震？
讓學(xué)生對(duì)火山和地震有感性認(rèn)識(shí)。
顯示日本和中國(guó)人口比較表學(xué)生分析
國(guó)家 人口數(shù)(億) 面積(平方千米) 人口密度(人/平方千米)
中國(guó) 13 960萬(wàn)
日本 1.27 37.7萬(wàn)
日本人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)3萬(wàn)多美元，是世界最高收入國(guó)家之一
世界上前30家大商業(yè)銀行中，日本占18家
日本外匯儲(chǔ)備居世界第一位
１.日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件和不利條件是什么？
2、 日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何？有哪些主要工業(yè)部門？
3、 日本主要工業(yè)原料來(lái)自哪些國(guó)家（地區(qū)）？
4、日本貿(mào)易對(duì)象是哪些？中日貿(mào)易情況怎樣
有利條件:(1)豐富的人力資源 (2)較高的'科技水平 (3)島國(guó)的優(yōu)勢(shì)
不利條件：自然資源缺乏
1、看看日本工業(yè)主要分布在那里？
2、 綜合分析日本工業(yè)集中在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸的主要原因
3、日本經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴嚴(yán)重，會(huì)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)帶來(lái)那些影響？談?wù)勀愕目捶?/p>
4、閱讀課本24頁(yè)有關(guān)資料，回答問(wèn)題
顯示幾幅圖片：“日本富士山和高速鐵路”圖片、“填海造陸”圖片、有關(guān)大阪的鳥(niǎo)瞰圖片。教師邊講課邊播放有關(guān)內(nèi)容。br p教案網(wǎng)權(quán)威發(fā)布初中七年級(jí)下冊(cè)地理教案：日本，更多初中七年級(jí)下冊(cè)地理教案相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)教案網(wǎng)。
r三、兼有東西方文化特點(diǎn)
顯示“日本工業(yè)區(qū)分布空白圖”，讓學(xué)生回答圖中英文字母所代表的工業(yè)中心名稱，并思考回答日本工業(yè)分布在這里的原因。（學(xué)生探究學(xué)習(xí)，合作完成，同時(shí)借助于多媒體，通過(guò)這多個(gè)版面的播放，輔之以教師的講解，學(xué)生普遍有身臨其境的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣很濃，教學(xué)效果很好。）
日本
一、 多火山、地震的島國(guó)
二、發(fā)達(dá)的加工貿(mào)易經(jīng)濟(jì)
三、東西方兼容的文化
日本教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)朗讀體會(huì)課文所表達(dá)的感情。
2、理解和把握課文中三個(gè)比喻句的具體含義。
3、引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。
4、培養(yǎng)愛(ài)家愛(ài)親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：對(duì)文中三個(gè)比喻的理解和把握。
2、結(jié)合課文或生活實(shí)際談?wù)剬?duì)家的認(rèn)識(shí)和感受。
課時(shí)安排2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、閱讀思考完成題。
1、作者為何把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說(shuō)說(shuō)這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
（把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提，是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)?！凹沂且恢淮钡那疤崾恰叭松且环N漂流”，這個(gè)比喻是后兩具比喻的基點(diǎn)?！凹沂菧嘏母蹫场笔堑谝粋€(gè)比喻的深入，又是下一個(gè)比喻的出發(fā)點(diǎn)?！凹沂怯肋h(yuǎn)的岸”是三個(gè)比喻所傳達(dá)的思想的極致和完成，在邏輯上既是對(duì)前兩個(gè)比喻的承接，又是對(duì)前面兩個(gè)比喻的升華。）。
2、船是漁民的家，找出第一部分最能體現(xiàn)“家”特點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（船上炊煙裊裊；飯菜的香味；孩子的嬉笑聲；食住器具，一一俱全。）。
3、“人世命運(yùn)莫測(cè)，但有了一個(gè)好家，有命運(yùn)與共的好伴侶，莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕?！贝σ幌拢f(shuō)說(shuō)句中“好”的含義。
（表示理解，關(guān)愛(ài)，互敬互愛(ài)，同甘共苦）。
4、“家是溫暖的港灣”，你如何理解“港灣”一詞的含義？
（對(duì)于歲月之河中漂泊的人來(lái)說(shuō)家是船，對(duì)于航行在人生河道上的船而言港灣是不可缺少的，那么家是為船提供停泊、休憩躲避風(fēng)浪的港灣。）。
（協(xié)調(diào)。作者援引尼采的話，自然與上文“點(diǎn)點(diǎn)帆影”句勾連，既引出話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討論對(duì)家的看法。作者借用尼采對(duì)女人的譏評(píng)，指出家是平凡的、充滿俗物瑣事、閑言碎語(yǔ)乃至小吵小鬧，但是，對(duì)人和人生來(lái)說(shuō)，就如久航海上的.船見(jiàn)到海平線上港灣。點(diǎn)出“家中瑣屑的噪音”是“人間樂(lè)曲”，使自已的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。）。
6、從表達(dá)方式上，本文寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？
（作者是先敘后議再抒情，引領(lǐng)著我們一步步從感覺(jué)到思考。）。
二、作業(yè)。
課外閱讀分析。
第二課時(shí)。
一、分析上一節(jié)所布置的題目，整體把握全篇文章。
二、讀教師讀本中p21《家問(wèn)》思考課文p5第二題。
泰戈?duì)柺怯迷?shī)化的語(yǔ)匯表達(dá)出家的美妙、溫暖、寧?kù)o和幸福，借以抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家的最崇高的禮贊。泰戈?duì)柕拿枋鍪潜容^宏觀的。其中，在黑夜的背景上點(diǎn)綴出“搖籃和床輔”“母親們的心和夜晚的燈，還有年輕輕的生命”?？梢哉f(shuō)，泰戈?duì)柮枥L的是人類的家，是一個(gè)帶有共性的、人類共同的家的最基本的形態(tài)和家的最基本的氛圍。
畢淑敏則別具匠凡，用對(duì)話，通過(guò)孩子們的回答，表述孩子們對(duì)家的見(jiàn)解。非常形象、真實(shí)，又泛出濃濃的家的溫馨。讓我們?cè)跁?huì)心一笑之際，品出家依依難舍的親情。而且，作家用了一種排比、對(duì)偶的句式，簡(jiǎn)潔，形象、鮮明、生動(dòng)地描繪出孩子眼中的家。這種獨(dú)特的構(gòu)思，值得學(xué)習(xí)效仿。
三、拓展、積累。
1、摘抄你最喜歡的兩句話。
2、寫(xiě)出你讀過(guò)的古代詩(shī)、詞、曲中有關(guān)“家”的詩(shī)文篇名（不少三條），并記下你所欣賞的名句。
3、列舉你聽(tīng)到的有關(guān)“家”的歌曲名（至少四條）。
四、作業(yè)。
1、預(yù)習(xí)《石縫間的生命》。
2、本周作文《我愛(ài)我家》。
日本教案設(shè)計(jì)篇八
展示：
《俄國(guó)彼得格勒十月武裝起義》地圖。
教師：結(jié)合地圖，請(qǐng)學(xué)生介紹彼得格勒武裝起義的概況。
學(xué)生：起義時(shí)間：1911月。
起義指揮部：斯莫爾尼宮。
主要參加者：工人、士兵。
主要特征：中心城市暴動(dòng)，武裝奪取政權(quán)。
結(jié)果：推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，取得了勝利。俄國(guó)建立了世界上第一個(gè)工人士兵蘇維埃政府——人民委員會(huì)，列寧當(dāng)選為主席。
(設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合地圖，通過(guò)歷史事件的敘述，鍛煉學(xué)生讀圖、復(fù)述歷史事件的。
能力。)。
“阿芙樂(lè)爾”號(hào)攻打冬宮。
學(xué)生：(1)二月革命后，臨時(shí)政府繼續(xù)執(zhí)行沙皇政府的內(nèi)外政策;(2)第一次世界大戰(zhàn)的影響;(3)列寧和布爾什維克黨采取了正確的方針政策;(4)俄國(guó)工人階級(jí)的力量比較集中等。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到俄國(guó)十月革命勝利的必然性。)。
教師：由于布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)并制定了正確的方針政策，特別是列寧的親自領(lǐng)導(dǎo)及人民群眾和革命戰(zhàn)士的英勇奮戰(zhàn)，十月革命取得了勝利。在首都武裝起義的影響下，莫斯科等城市相繼爆發(fā)了武裝起義。革命烈火迅速燃遍俄國(guó)各地，到192月，蘇維埃政權(quán)在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來(lái)了，十月革命迎來(lái)了新時(shí)代的曙光。
日本教案設(shè)計(jì)篇九
一、教材分析：
地位作用：十一屆三中全會(huì)是20世紀(jì)中國(guó)人民經(jīng)歷的又一次歷史性巨變。是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，上接《_》下啟《改革開(kāi)放》具有承上啟下的作用。
子目關(guān)系：《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》共安排了三個(gè)子目的學(xué)習(xí)內(nèi)容。“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”、“中共十一屆三中全會(huì)”“民主與法制建設(shè)”三個(gè)子目間的關(guān)系是：“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”分別為“中共十一屆三中全會(huì)”的召開(kāi)奠定了思想與組織基礎(chǔ)。也是對(duì)“中共十一屆三中全會(huì)”召開(kāi)背景的介紹。
重點(diǎn)難點(diǎn)：十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的歷史意義是本課的重點(diǎn)，中共十屆三中全會(huì)的召開(kāi)的歷史背景和意義是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
辯論、列表歸納等探究合作形式，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解解問(wèn)題以及探究歷史問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，通過(guò)“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，確立求真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的品格、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感、歷史責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)。
二、學(xué)情分析：
初二學(xué)生通過(guò)一年多的歷史學(xué)習(xí)，已初步了解了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，在教師的指導(dǎo)下，能運(yùn)用唯物主義史觀分析歷史事件。在興趣上對(duì)歷史與社會(huì)普遍感興趣，好奇心強(qiáng)、求知欲望高。在思維方面，逐漸從形象思維向抽象思維過(guò)渡，自我探究意識(shí)強(qiáng)烈，并具有初步的探究能力。在記憶方面，對(duì)刺激手段多的知識(shí)記憶深刻。
三、教法與學(xué)法選擇：
表法”和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的充分利用。學(xué)法主要以“探究合作”為主，通過(guò)自學(xué)辯論、會(huì)場(chǎng)模擬等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
新課引入——時(shí)政導(dǎo)入法(2分鐘)：
師：同學(xué)們，你們參加過(guò)“唱讀講傳”活動(dòng)嗎?
生：參加過(guò)。
師：會(huì)唱紅歌嗎?今天老師給大家唱首紅歌，考考大家，好嗎?
生：好!
師：選唱《走進(jìn)新時(shí)代》片段。
師：同學(xué)們，你們知道歌詞中唱到的“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人”是誰(shuí)嗎?是誰(shuí)“帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代”?“改革開(kāi)放”這一偉大抉擇又是什么時(shí)候開(kāi)始的呢?帶著這些問(wèn)題，讓我們一起走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容——《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》。
設(shè)計(jì)目的：緊扣時(shí)政設(shè)置問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生興趣。間接告訴同學(xué)今天的政治就是明天的歷史，并懂得從歌曲、圖片等資源中捕捉歷史信息。
新課教學(xué)：
(一)閱讀感知——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)(3分鐘)。
設(shè)計(jì)目的：學(xué)生自己閱讀教材，整體感知本課知識(shí)要點(diǎn)。在初步落實(shí)本課的。
知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)，構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
(二)圖說(shuō)歷史——“人民再次選擇了鄧小平”(7分鐘)。
用投影儀打出鄧小平的頭像和相關(guān)的閱讀材料，讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，討論以下兩個(gè)問(wèn)題：
鄧小平在什么樣的情況下復(fù)出的?
鄧小平的復(fù)出對(duì)黨和國(guó)家產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響?
(三)小試牛刀——“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”(7分鐘)。
形式：辯論賽。
正方：“兩個(gè)凡是”是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
反方：實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)論：實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
設(shè)計(jì)目的：通過(guò)辯論的方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)查閱資料、收集歷史信息的能力，并將信息用在自己的辯論中，懂得舉證。在明白“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”的前提下，懂得這場(chǎng)討論打破了“兩個(gè)凡是”的精神枷鎖，解放了人民的思想，為重新確立黨的實(shí)事就是的思想路線奠定了基礎(chǔ)。
(四)情景再現(xiàn)——中共十一屆三中全會(huì)(20分鐘)。
形式：模擬會(huì)場(chǎng)。
設(shè)計(jì)目的：創(chuàng)設(shè)會(huì)場(chǎng)情景，將“死”的歷史“活”起來(lái)，一是將“十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容”用會(huì)議報(bào)告的形式呈現(xiàn)，二是對(duì)“十一屆三中全會(huì)的意義”借會(huì)后的討論形式加以分析和理解。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、熱情、主動(dòng)的情緒。進(jìn)而達(dá)到行為參與、認(rèn)知參與和情感參與的有機(jī)統(tǒng)一。突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
(五)拓展延伸——列表對(duì)比為什么說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)和遵義會(huì)議都是中國(guó)共產(chǎn)黨歷的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3分鐘)。
結(jié)束新課：信息反饋——學(xué)生談?wù)劚菊n的收獲，教師給予及時(shí)的評(píng)價(jià)。(3分鐘)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：采用要點(diǎn)式板書(shū)(略)。
日本教案設(shè)計(jì)篇十
一、課前預(yù)習(xí)。
1、?閱讀課文，想一想，漫長(zhǎng)而復(fù)雜的生物進(jìn)化過(guò)程與模樣怪異的日本平家蟹有什么聯(lián)系，文章是怎樣條理清楚地解釋這個(gè)過(guò)程的。
2、積累下列詞語(yǔ)：
淘汰馴化瘦瘠寡不敵眾。
潰不成軍少年老成披麻戴孝。
得天獨(dú)厚。
二、教學(xué)設(shè)想。
這是一篇介紹“人工選擇”和“自然選擇”的科普說(shuō)明文。文章用神奇的傳說(shuō)、淺顯的語(yǔ)言、通俗的事例，由淺入深，把抽象的深?yuàn)W的生物進(jìn)化問(wèn)題說(shuō)得明白曉暢。文章有一定的難度，要組織學(xué)生討論，要使學(xué)生最終了解什么是“人工選擇”和“自然選擇”。課文內(nèi)容較多，可以布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
三、教學(xué)內(nèi)容和步驟：
1、說(shuō)話訓(xùn)練：一學(xué)生講一個(gè)名人故事。其余的學(xué)生要認(rèn)真聽(tīng)記。講完后其余的學(xué)生可以補(bǔ)充有關(guān)的故事情節(jié)，也可讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。3-5位同學(xué)發(fā)言。
2、檢查預(yù)習(xí)情況。聽(tīng)寫(xiě)生字詞。
3、導(dǎo)入，師述：我告訴你們關(guān)于地球生命樂(lè)章中的一個(gè)小樂(lè)曲的故事吧。1185年，日本天皇安德才八歲，他是平家武士集團(tuán)的名義領(lǐng)袖。當(dāng)時(shí)這個(gè)集團(tuán)跟另一個(gè)武士集團(tuán)--源家武士集團(tuán)--正在進(jìn)行著一場(chǎng)長(zhǎng)期的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)。他們都宣稱自己是天皇的正統(tǒng)繼承人。這一年的4月20日，在日本內(nèi)海壇野里爆發(fā)了決定性的海上遭遇戰(zhàn)，安德天皇也在船上。平家一方因寡不敵眾，潰不成軍，傷亡慘重。幸存者大批大批地涌到海里淹死。天皇的祖母丹井皇太妃決意不讓敵方俘獲她和安德。他們沉沒(méi)到波濤之下。后來(lái)的情況在《平家物語(yǔ)》一書(shū)里有記載。
現(xiàn)在，漁民們說(shuō)，平家武士一直到現(xiàn)在仍然在日本內(nèi)海的海底漫游，體態(tài)如蟹。在這里可以發(fā)現(xiàn)背部斑紋古怪的蟹，其模樣和形狀都跟武土的面孔驚人地相像。人們捉到這種蟹的.時(shí)候就把它們放回海里，以紀(jì)念壇野里發(fā)生的令人悲哀的事件。
這個(gè)傳奇故事提出了一個(gè)有趣的問(wèn)題：為什么武士的臉會(huì)被雕刻在蟹殼上呢?
4、學(xué)生速讀課文，回答。
5、教師小結(jié)：
上述這個(gè)過(guò)程稱為“人工選擇”過(guò)程。就平家武士蟹而言，這個(gè)過(guò)程基本上是漁民們不自覺(jué)的選擇過(guò)程。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程跟蟹的意愿毫無(wú)關(guān)系。
參考：一萬(wàn)年前，獵狗、奶牛、大穗玉米等是不存在的。當(dāng)我們馴化這些動(dòng)植物--有些動(dòng)植物的模樣跟現(xiàn)在完全不同--的時(shí)候，我們控制住了它們的繁殖。換句話說(shuō)，我們讓那些理想的品種優(yōu)先繁殖。當(dāng)我們需要用狗來(lái)牧羊的時(shí)候，我們就挑選那些機(jī)敏、馴服并且具有一定放牧天才的品種，因?yàn)槲覀兛梢岳霉返倪@種天才來(lái)看管成群獵食的動(dòng)物。奶牛之所以有大乳房，是人類喜歡吃牛奶和乳酪的結(jié)果。我們現(xiàn)在吃的既可口又富有營(yíng)養(yǎng)的玉米，是從它的瘦瘠的祖先開(kāi)始，經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的培育而成的。事實(shí)上，玉米已經(jīng)變得沒(méi)有人的干預(yù)而不能繁殖了。
無(wú)論是平家蟹、獵狗、奶牛，還是玉米，人工選擇的實(shí)質(zhì)在于動(dòng)植物的許多生理和行為特征被忠實(shí)地遺傳下來(lái)。由于種種理由，人類促進(jìn)了某些品種的繁殖，阻止了另一些品種的繁殖。被選中的品種競(jìng)先繁殖，終于繁盛起來(lái)；未被選中的品種日益稀少，甚至滅絕。
但是，既然人類能夠造就動(dòng)植物的新品種，難道自然人類生存在地球上短暫時(shí)期內(nèi)對(duì)野生動(dòng)植物的改造以及化石所提供的證據(jù)，我們非常清楚地看到，生物在億萬(wàn)年里已經(jīng)發(fā)生了根本的變化，化石毫不含糊地向我們表明：過(guò)去曾經(jīng)存在的生物已經(jīng)大量滅絕。在地球歷史上，已經(jīng)滅絕的物種遠(yuǎn)比至今仍然存在的物種要多得多，它們是進(jìn)化的終端試驗(yàn)品。
馴化所引起的遺傳變化是非常迅速的。野兔一直到中世紀(jì)初才開(kāi)始馴化（是法國(guó)修道士飼養(yǎng)的，因?yàn)樗麄儼研律男⊥米赢?dāng)作魚(yú)。所以在教會(huì)日歷的某些天，兔肉不屬于禁食的肉類）?？Х锐Z化于15世紀(jì)，甜萊馴化于19世紀(jì)，水貂現(xiàn)在仍處于馴化前期。在不到一萬(wàn)年的時(shí)間里，馴化的結(jié)果使每只綿羊的產(chǎn)毛量從1千克增加到10～20千克，使每頭哺乳期奶牛的產(chǎn)奶量從幾百毫升增加到100萬(wàn)毫升。如果人工選擇在這么短的時(shí)期內(nèi)能夠引起這么大的變化，那么，自然選擇在幾十億年里能夠引起什么樣的變化呢？絢麗多彩的生物界就是答案。進(jìn)化是事實(shí)，而不是理論。
8、討論明確：這是許多說(shuō)明文采用的一種方法。通過(guò)神秘的神奇的傳說(shuō)，豐富了課文內(nèi)容，增添了情趣，易于激發(fā)讀者的興趣：同時(shí)，也很自然的引出了說(shuō)明的對(duì)象。本文以傳說(shuō)引出了日本平家蟹，因?yàn)樗欠浅５湫偷娜斯みx擇的生物，因而就很自然的過(guò)渡到下文，來(lái)介紹“人工選擇”。
9、除了課文介紹的一些“人工選擇”和“自然選擇”的現(xiàn)象外，還能舉出哪些現(xiàn)象？
10、本文使用了那些說(shuō)明方法？試從文中找出來(lái)，并簡(jiǎn)單分析其作用。
四、作業(yè)：
結(jié)合上下文，理解下列句子的含義。
1．蟹殼上的模樣是蟹的一大投資。
2．在地球歷史上，已經(jīng)滅絕的物種遠(yuǎn)比至今仍然存在的物種要多得多，它們是進(jìn)化的終端試驗(yàn)品。
3.如果人工選擇在這么短的時(shí)期內(nèi)能夠引起這么大的變化，那么，自然選擇在幾十億年里能夠引起什么樣的變化呢？絢麗多彩的生物界就是答案。
4．進(jìn)化是事實(shí)，而不是理論。
作者郵箱：gaoaihua@。
日本教案設(shè)計(jì)篇十一
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。
1、結(jié)合日本的國(guó)情，分析其與世界聯(lián)系密切的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
2、在地圖上指出日本工業(yè)帶的分布，并分析其形成原因。
3、了解日本的人口和民族以及東西方兼容的文化特點(diǎn)。
4、運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明日本是一個(gè)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，綜合分析日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的條件。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、日本的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
2、日本的工業(yè)布局。
教學(xué)難點(diǎn)。
日本的工業(yè)布局特點(diǎn)及其原因。
輔助教具。
多媒體課件，地理圖冊(cè)。
學(xué)習(xí)方法合作探究、引導(dǎo)啟發(fā)。
【導(dǎo)入新課】。
一、復(fù)習(xí)：日本的自然環(huán)境條件都有哪些？
島國(guó)，地形以山地、丘陵為主；主要以溫帶，亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?；水資源豐富，無(wú)長(zhǎng)河；
【講授新課】。
二、與世界聯(lián)系密切的工業(yè)。
展示：“日本主要工業(yè)原料的來(lái)源圖”，日本從國(guó)外進(jìn)口哪些主要工業(yè)原料？
煤、石油、鐵礦石、銅礦石等。
日本依靠什么一個(gè)資源貧乏的國(guó)家發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)呢？
我們來(lái)一起分析一下日本發(fā)展工業(yè)的條件。
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件。
閱讀17頁(yè)教材內(nèi)容，找出日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有力條件和不利條件。
a不利：地域狹小，資源貧乏。
b有利：勞動(dòng)力豐富；科技水平高；島國(guó)多優(yōu)良港灣。
由于有許多優(yōu)良港灣，有利于發(fā)展國(guó)際貿(mào)易，進(jìn)口原料，出口產(chǎn)品，成為世界上最大的原料進(jìn)口國(guó)和產(chǎn)品輸出國(guó)。
日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)有明顯的局限性，但其因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為世界上的.經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，總結(jié)一下日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何的。
“進(jìn)口――加工――出口”
下面我們一起來(lái)了解日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。
2、主要工業(yè)區(qū)及其分布。
展示：讀18頁(yè)圖7.14“日本的太平洋沿岸工業(yè)帶”，找出日本的工業(yè)區(qū)，并觀察有什么樣的特點(diǎn)。
工業(yè)區(qū)：京濱工業(yè)區(qū)，名古屋工業(yè)區(qū)，阪神工業(yè)區(qū)，瀨戶內(nèi)工業(yè)區(qū)，北九州工業(yè)區(qū)。
主要集中在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸的狹長(zhǎng)地帶。
為什么主要集中在這里呢？(形成原因)。
臨?？衫煤Ｉ媳憷慕煌?，便于原料的輸入和產(chǎn)品的輸出。
討論：
(1)日本工業(yè)高度集中在沿海地帶帶來(lái)了哪些問(wèn)題？
工業(yè)用地緊張，工業(yè)供水、供電不足，環(huán)境污染加劇等。
(2)隨著工業(yè)發(fā)展，日本工業(yè)面臨哪些問(wèn)題？
勞動(dòng)力價(jià)格上漲、用地緊張、人口老齡化、國(guó)內(nèi)需求減少。
面對(duì)這些問(wèn)題，日本采取了怎樣的措施。
3、加速擴(kuò)大海外投資，建立海外生產(chǎn)與銷售基地。
日本在海外投資建廠的主要對(duì)象：美國(guó)、歐洲、東亞、東南亞地區(qū)。
由以上可知：日本經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴嚴(yán)重，有利促進(jìn)其科技水平的提高，勞動(dòng)力素質(zhì)的提高，便于日本產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上更有競(jìng)爭(zhēng)力；但是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，同樣使其經(jīng)濟(jì)受到沉重的打擊。近年來(lái)，日本又將污染嚴(yán)重的工業(yè)遷移到海外，利用發(fā)展中國(guó)家的豐富資源和廉價(jià)的勞動(dòng)力，減少運(yùn)輸成本，保護(hù)了本國(guó)的自然資源，提高了勞動(dòng)效率。
日本從古代就重視吸收外來(lái)文化，發(fā)展自己的民族文化，從古代中國(guó)文化的傳入，到近代向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，都對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用，因此，日本的文化兼有東西方文化的特點(diǎn)。
三、東西方兼容的文化。
展示圖片，說(shuō)明“東西方兼容”的特點(diǎn)：
和服與西裝并存，和食與快餐并存，同樣用筷子吃飯等。
東西方兼容的日本文化，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展有推動(dòng)作用，有利于繼續(xù)傳統(tǒng)文化的，利于民族意識(shí)和民族精神的形成，利于良好社會(huì)道德觀念和社會(huì)風(fēng)氣的形成；對(duì)西方文化的吸納，利于解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取。
【課堂小結(jié)】。
我們從日本工業(yè)的發(fā)展過(guò)程中可知，一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，其資源豐富與否固然重要，但更重要的是能否對(duì)資源進(jìn)行充分的開(kāi)發(fā)利用，而資源的開(kāi)發(fā)利用的水平又取決于該國(guó)家科技水平。日本正是利用了自身這一優(yōu)勢(shì)，才在一個(gè)地狹人稠的島上發(fā)展成為世界上經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這一點(diǎn)正是我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)所要借鑒的。
【板書(shū)】。
與世界聯(lián)系密切的工業(yè)。
1、發(fā)展條件：
2、工業(yè)分布：五大工業(yè)區(qū)。
3、加速擴(kuò)大海外投資，建立海外生產(chǎn)與銷售基地。
文化。
1、民族特點(diǎn)：大和民族占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
2、文化特點(diǎn)：東西方文化兼容。
日本教案設(shè)計(jì)篇十二
一、謀篇立意。
本文介紹的是生物發(fā)展、進(jìn)化過(guò)程中“人工選擇”和“自然選擇”的作用。文章由日本平家蟹談起，引用傳奇故事，增強(qiáng)了文章的情趣，然后具體說(shuō)明人工選擇和自然選擇的作用，其中主要說(shuō)明人工選擇的作用，最后指出在漫長(zhǎng)而復(fù)雜的生物進(jìn)化過(guò)程中，正是因?yàn)槿斯みx擇和自然選擇的共同作用，才造就了絢麗多彩的生物界。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
本文是一篇介紹生物發(fā)展、進(jìn)化過(guò)程中“人工選擇”和“自然選擇”的作用的說(shuō)明文。課文共10個(gè)自然段，可分三部分。
第一部分（第1段至第8段）由日本平家蟹的傳說(shuō)引出對(duì)生物發(fā)展、進(jìn)化過(guò)程中的“人工選擇”及其作用的說(shuō)明。
第1段至第4段講述日本平家蟹的動(dòng)人傳說(shuō)；接著第5段、第6段說(shuō)明模樣怪異的日本平家蟹的進(jìn)化過(guò)程實(shí)際上是人們不自覺(jué)的“人工選擇”過(guò)程；第7段、第8段介紹了人類自覺(jué)地對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行“人工選擇”以及“人工選擇”的實(shí)質(zhì)。
第二部分（第9段）介紹生物發(fā)展、進(jìn)化過(guò)程中的“自然選擇”。
第三部分（第10段）總結(jié)全文：“進(jìn)化是事實(shí)，而不是理論?！?/p>
三、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
以舉例為主綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。舉例說(shuō)明比較抽象、復(fù)雜的事理，能夠化抽象為具體，化枯燥為生動(dòng)，而且讓人信服。舉例說(shuō)明分為三類：列舉例子、典型舉例、類比舉例。列舉例子，即舉出較多的例子來(lái)說(shuō)明事物或事理。如第6段列舉獵狗、奶牛、大穗玉米來(lái)說(shuō)明人工選擇的作用。典型舉例，即舉出典型的，有代表性的例子來(lái)說(shuō)明事物或事理，如本文所舉日本平家蟹的典型事例。
四、寫(xiě)作特色。
1．結(jié)合傳說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)說(shuō)明。
本文是一篇生動(dòng)的科普說(shuō)明文。作者抓住了生物在發(fā)展、進(jìn)化過(guò)程中的“人工選擇”和“自然選擇”的特點(diǎn)及作用，由一個(gè)凄美動(dòng)人的傳說(shuō)引出說(shuō)明的對(duì)象，然后進(jìn)行層層深入的說(shuō)明。將敘述、描寫(xiě)與說(shuō)明相結(jié)合，不僅有助于說(shuō)明事物的.特征，而且增強(qiáng)了文章的知識(shí)性、趣味性、可讀性。
2．運(yùn)用多種說(shuō)明方法。
本文采用了舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法。如作者把生物發(fā)展、進(jìn)化的過(guò)程分為“人工選擇”和“自然選擇”，分別說(shuō)明，條理清晰。
在介紹“人工選擇”時(shí)，文章列舉了獵狗、奶牛、大穗玉米等例子，說(shuō)明“人工選擇的實(shí)質(zhì)在于動(dòng)植物的許多生理和行為特征被忠實(shí)地遺傳下來(lái)”，從而進(jìn)一步說(shuō)明“人工選擇”的作用。
列數(shù)字，如文章第9段中列舉的數(shù)字準(zhǔn)確地說(shuō)明了“人工選擇”的作用。
文章在說(shuō)明日本平家蟹的發(fā)展進(jìn)化問(wèn)題時(shí)，運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，清楚地說(shuō)明了“平家武士蟹”的進(jìn)化過(guò)程與蟹的意愿無(wú)關(guān)，基本上是漁民們不自覺(jué)的人工選擇的結(jié)果。
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)目標(biāo)。
1．文中引用故事的作用。
2．理解有關(guān)句子的含義。
3．認(rèn)識(shí)自然選擇和人工選擇的意義。
（二）能力目標(biāo)。
比較本文和前兩篇說(shuō)明文的不同。
（三）情感目標(biāo)。
1．了解變化無(wú)窮的生物世界，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的意識(shí)。
2．感受作者充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的人文關(guān)懷的精神美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
1．利用練習(xí)一、二題完成對(duì)課文內(nèi)容及重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。
2．初步體會(huì)本文和前兩篇課文的差異。
3．在現(xiàn)實(shí)生活中，找出幾個(gè)例子或直找資料豐富自己的例子，說(shuō)明人類對(duì)生物進(jìn)化的干預(yù)越來(lái)越多。
三、重點(diǎn)?難點(diǎn)?疑點(diǎn)及解決辦法。
重點(diǎn)：1．文中引用故事的作用。
2．認(rèn)識(shí)自然選擇和人工選擇的意義。
難點(diǎn)：理解文中有關(guān)語(yǔ)句的含義。
解決辦法：
1．復(fù)習(xí)有關(guān)說(shuō)明文的知識(shí)及以前所學(xué)習(xí)的說(shuō)明文文章，比較分析、議論歸納。
2．研讀文中所舉例子，認(rèn)識(shí)自然選擇及人工選擇的意義，精讀有關(guān)語(yǔ)句，結(jié)合上下文分析、討論有關(guān)語(yǔ)句的含義。
四、課時(shí)。
l課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
投影儀。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1．搜集信息。根據(jù)閱讀文章或互聯(lián)網(wǎng)，查閱有關(guān)生物進(jìn)化過(guò)程中，“人工選擇”和“自然選擇”發(fā)揮作用的事例，進(jìn)行信息交流。
2．講故事。把文中介紹“日本平家蟹”的內(nèi)容編成故事，講給同學(xué)聽(tīng)。
七、教學(xué)步驟。
導(dǎo)入新課。
歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移，自然界的生物面臨生死存亡的考驗(yàn)，都在找尋著生命的出路。有些動(dòng)植物從何而來(lái)？它們是曾經(jīng)獨(dú)立生存在野外，后來(lái)才被引誘到農(nóng)場(chǎng)里過(guò)比較安逸的生活嗎？不，事實(shí)正好相反，它們大多數(shù)是我們?cè)炀偷?。人類促進(jìn)了某些品種的繁殖，阻止了另一些品種繁殖。正是由于“人工選擇”和“自然選擇”的作用，才形成了絢麗多彩的生物世界。今天我們就學(xué)習(xí)卡爾?薩根寫(xiě)的一篇說(shuō)明文――《日本平家蟹》。
（一）明確目標(biāo)。
1．文中引用故事的作用。
2．理解文中有關(guān)語(yǔ)句的含義。
3．認(rèn)識(shí)自然選擇和人工選擇的意義。
4．了解變化無(wú)窮的生物世界，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的意識(shí)。
（二）整體感知。
提問(wèn)：你看到了文章標(biāo)題《日本平家蟹》后想到些什么？（可能有些學(xué)生想到本文的說(shuō)明對(duì)象是――日本平家蟹，文中介紹了有關(guān)它的生態(tài)特征。）進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章內(nèi)容，搜集信息、明確本文的說(shuō)明對(duì)象及有關(guān)說(shuō)明的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
明確：本文介紹的說(shuō)明對(duì)象不是具體事物――日本平家蟹，而是生物發(fā)展、進(jìn)化過(guò)程中“人工選擇”和“自然選擇”的作用。因?yàn)槲恼轮徊贿^(guò)是用“日本平家蟹”的進(jìn)化過(guò)程引出“人工選擇”和“自然選擇”在生物發(fā)展、進(jìn)化過(guò)程中的作用。這樣可激發(fā)讀者的閱讀興趣，形象具體地明白文章說(shuō)明的內(nèi)容。
搜集文中信息：
人類幾千年來(lái)對(duì)動(dòng)植物的存亡一直在進(jìn)行著精心的抉擇。從嬰孩期開(kāi)始，我們就被熟悉的家畜、水果、樹(shù)木和蔬菜所包圍，它們中大多數(shù)是我們?nèi)祟愒炀偷?。一萬(wàn)年前，獵狗、奶牛、大穗玉米等是不存在的。馴化前有些動(dòng)植物的模樣跟現(xiàn)在是完全不同的，只不過(guò)我們?nèi)祟惪刂谱×怂鼈兊姆敝?。由于種種理由，人類促進(jìn)了某些品種的繁殖，阻止了另一些品種繁殖。同時(shí)在此過(guò)程中自然選擇也發(fā)揮了重要作用，促進(jìn)了生物的發(fā)展和進(jìn)化。
馴化所引起的遺傳變化是非常迅速的。野兔中世紀(jì)初才開(kāi)始馴化?？Х锐Z化于15世紀(jì)，甜菜馴化于19世紀(jì)，水貂現(xiàn)在仍處于馴化前期。
（三）教學(xué)過(guò)程。
1．作。
日本教案設(shè)計(jì)篇十三
3．布置課前預(yù)習(xí)
房間因?yàn)橛辛舜翱诓磐高M(jìn)陽(yáng)光，心靈因?yàn)橛辛舜翱诓趴吹较ＭＮ覀?/p>
的生活中有許多有形、無(wú)形的窗口。讓我們打開(kāi)課文《窗》。
要求：整體感知課文，把握文章大意,理清小說(shuō)情節(jié)。
討論、明確： 開(kāi)端 病重靜養(yǎng)
發(fā)展 談天繪景
高潮 電鈴事件
結(jié)局 只見(jiàn)禿墻
要求：初步分析人物內(nèi)心世界
(一) 分析情節(jié)發(fā)展部分，初步展示病人甲形象。思考、討論：
1．他們的主要話題是什么？
明確：病人甲描述窗外景色。（指名朗讀第4段）
2．窗外景色怎么樣？
明確：景物多多、色彩斑斕、充滿生機(jī)、富有生命力．
3．病人乙對(duì)此有什么樣的感受？（找出相關(guān)語(yǔ)句）
明確：“躺著的那位病人津津有味地聽(tīng)著這一切?！?/p>
“這個(gè)時(shí)候的每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一種享受。
4．窗外美好景色是真的嗎？病人甲為什么要這樣做？
明確：窗外景色是病人甲虛構(gòu)的，這從課文結(jié)尾可以看出。
（二）剖析情節(jié)高潮部分，初步揭示病人乙形象 ．
思考、討論：
1．對(duì)于占據(jù)窗口的病人甲，病人乙有什么想法？ （找出相關(guān)語(yǔ)句）
明確：“為什么偏偏是挨著窗口的那個(gè)人，有幸能觀賞窗外一切？”
“為什么自己不應(yīng)該得到這種機(jī)會(huì)呢？”
“緊挨窗口的為什么不該是我呢？”
“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”
2．在電鈴事件中，病人乙有什么表現(xiàn)？
明確：雙眼盯著天花板、紋絲不動(dòng)、見(jiàn)死不救
（一）深入剖析人物形象
給課文擬副標(biāo)題
從人物角度擬
1．兩個(gè)病人的故事
2．一個(gè)……的病人 （病人甲）
討論、明確：樂(lè)觀、善良 熱愛(ài)生命、心靈美好、品德高尚、
一個(gè) ……的病人 （病人乙）
討論、明確：自私、冷酷、漠視生命、狡猾、虛偽、殘忍
從情節(jié)角度擬 （略）
（二）分析標(biāo)題“窗”含義
“窗”是貫穿于整個(gè)故事情節(jié)的線索，一語(yǔ)雙關(guān)，既是病房的窗口，
也是心靈的窗口，由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。
（三）分析結(jié)尾
“光禿禿的一堵墻”的結(jié)局，卒章顯志，“于無(wú)深處聽(tīng)驚雷”，使小說(shuō)產(chǎn)
生了藝術(shù)魅力，耐人尋味，令讀者掩卷長(zhǎng)思，也使小說(shuō)的主題得到深化。
（四）歸納主題
就課文主題寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)
提示： 1、頌揚(yáng)美德，鞭撻私欲
2、頌揚(yáng)高尚品格，鞭撻丑惡靈魂
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚
(一) 給課文續(xù)寫(xiě)結(jié)尾
根據(jù)你對(duì)文章的理解，讓小說(shuō)故事情節(jié)再向前發(fā)展一步。
提示：1、病人乙追悔莫及，羞愧不止，病情加重，很快死去。
2、病人乙懊悔，病情好轉(zhuǎn)，出院后向別人講述他親身經(jīng)歷的故事。
3、病人乙后悔，學(xué)習(xí)病人甲，為病人丁講述“窗外美景”。
讓病人乙活下去，教育更多的人，既符合善良人的心愿，又符合小說(shuō)的情節(jié)。
(二) 比較閱讀
閱讀歐亨利的《最后的一片葉子》，并與本文比較在人物、主題方面的異同
附 板書(shū)設(shè)計(jì)
日本教案設(shè)計(jì)篇十四
作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，在不斷地學(xué)習(xí)和探索中不僅能獲得技能的提升，還能夠汲取不同文化的設(shè)計(jì)精髓。在接觸日本設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我不僅從中感受到了另一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言的魅力，還領(lǐng)悟到了關(guān)于設(shè)計(jì)的不同思考方式和方法。在這篇文章中，我將分享我的日本設(shè)計(jì)心得體會(huì)。
作為一個(gè)國(guó)際化城市，日本的設(shè)計(jì)文化受到全世界的關(guān)注，也因此在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從整體性的建筑到細(xì)節(jié)處的擺件，無(wú)論是文化、藝術(shù)、建筑、服裝、生活用品等任何領(lǐng)域，日本都能夠通過(guò)其自身的美學(xué)價(jià)值和特色獲得各式各樣的粉絲。在日常生活中，日本設(shè)計(jì)以它的獨(dú)特之處吸引著人們的眼球。而在有形的、可見(jiàn)的物品中，美學(xué)是滋養(yǎng)它們的核心能量。這也是為什么日本設(shè)計(jì)的美感和想象力是國(guó)際化的主要訴求。
從營(yíng)造空間到造型設(shè)計(jì)，日本設(shè)計(jì)滲透了許多獨(dú)具特色的文化特色。在日本傳統(tǒng)文化中，它的設(shè)計(jì)方式常常被稱為和風(fēng)。傳統(tǒng)和風(fēng)風(fēng)格追求簡(jiǎn)約、自然、柔和的設(shè)計(jì)風(fēng)格，最顯著的特點(diǎn)是他們偏重于自然和簡(jiǎn)單的美麗，以及開(kāi)放和柔和的感覺(jué)。此外，使用了許多日本特色的材料，例如紙、竹、木頭等，這些材料常常被用來(lái)制作家居裝飾或其他裝飾品。這些經(jīng)典的和風(fēng)設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化氣息，又能夠滿足人們現(xiàn)代化的居住需求，是日本設(shè)計(jì)彰顯文化特色的最佳體現(xiàn)。
第三段：日本設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)。
在日本社會(huì)中，人們普遍注重人性化設(shè)計(jì)。日本設(shè)計(jì)家試圖為人們創(chuàng)造盡可能舒適和方便的生活環(huán)境，在每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上都考慮到了人們的實(shí)際需求。例如，便利店和超市在空間設(shè)計(jì)上采用了人性化的設(shè)計(jì)，以更好地迎合顧客的需求。同時(shí)日本擁有大量老年人，它們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)重要，同時(shí)需要很多便利和需要照顧，因此日本設(shè)計(jì)家會(huì)更加注重為老年人設(shè)計(jì)合適的生活方式和環(huán)境。
第四段：日本設(shè)計(jì)的美學(xué)敏感度。
日本人在審美上有著很高的敏感度和要求。因此，日本設(shè)計(jì)師們?cè)谄髨D將設(shè)計(jì)置于社會(huì)上的時(shí)候，總是將美學(xué)作為一個(gè)非常關(guān)鍵的要素。他們結(jié)合日本的傳統(tǒng)文化，致力于開(kāi)發(fā)獨(dú)特的、又現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方式，使這種設(shè)計(jì)注重實(shí)用性的同時(shí)又品味獨(dú)特。在他們看來(lái)，好的設(shè)計(jì)不光只是解決了使用需求，還要注重美感的表現(xiàn)。日本設(shè)計(jì)，因?yàn)樗v究美學(xué)，成為國(guó)際設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一股新勢(shì)力。
在接觸日本設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我深刻感受到了它對(duì)我的啟發(fā)和影響。日本設(shè)計(jì)注重細(xì)節(jié)，將每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到盡善盡美。我也因此接受到了這種工作態(tài)度的指引和引導(dǎo)，并逐漸將這種態(tài)度運(yùn)用于我的設(shè)計(jì)中。同時(shí)，日本設(shè)計(jì)在關(guān)于美學(xué)和文化的價(jià)值觀方面，也激發(fā)了我關(guān)于設(shè)計(jì)思考方式和方法的不斷探討和思考。
總之，日本設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的美學(xué)價(jià)值和要素，以及人性化和文化的體現(xiàn)成為我這個(gè)設(shè)計(jì)師非常佩服和憧憬的方面。它們?yōu)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了新的思路和視野，對(duì)我?guī)椭蛦⒌蠘O大，讓我有了新的設(shè)計(jì)靈感和加強(qiáng)了我的創(chuàng)造力。
日本教案設(shè)計(jì)篇十五
作為一個(gè)對(duì)于設(shè)計(jì)有著濃厚興趣的人士，我一直對(duì)于日本這個(gè)“設(shè)計(jì)之國(guó)”充滿向往。最近有機(jī)會(huì)到日本考察，深入了解了日本的設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐，也收獲了不少心得體會(huì)。以下是我對(duì)于日本設(shè)計(jì)的五個(gè)方面的感悟。
一、設(shè)計(jì)注重解決問(wèn)題。
日本設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和解決問(wèn)題，或更準(zhǔn)確地說(shuō)，以解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)還是產(chǎn)品設(shè)計(jì)，最終目的都是要解決問(wèn)題。在日本，設(shè)計(jì)師會(huì)盡可能地了解用戶的需求和喜好，積極解決用戶遇到的問(wèn)題。例如，在日本的餐館里，無(wú)論是在便利店還是高檔餐廳，餐具、菜單和服務(wù)等都是非常精美和貼心的。設(shè)計(jì)師會(huì)特別考慮到用戶的便利和體驗(yàn)，讓用戶在用餐過(guò)程中感受到舒適和驚喜。
二、設(shè)計(jì)講求“簡(jiǎn)”
設(shè)計(jì)中的“簡(jiǎn)約”是日本設(shè)計(jì)文化中最為重要和顯著的特點(diǎn)之一。從日本傳統(tǒng)文化中我們可以看到這一點(diǎn)，如茶道、花道、和服、建筑等都非常簡(jiǎn)單而雅致。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，這個(gè)特點(diǎn)更是被發(fā)揚(yáng)光大，竭力追求簡(jiǎn)約，體現(xiàn)在日用品的設(shè)計(jì)上，如復(fù)雜功能的電器、器具、桌椅等，也盡量追求簡(jiǎn)約和實(shí)用，讓人們能夠輕松地理解、使用和享受產(chǎn)品。
三、設(shè)計(jì)追求完美。
日本設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)對(duì)細(xì)節(jié)和質(zhì)量的要求極高。他們注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，追求完美。這種完美主要體現(xiàn)在對(duì)于材料的選擇、對(duì)于顏色的搭配、對(duì)于形狀的塑造等各個(gè)方面。例如，紙巾盒和水杯都可以看到日本設(shè)計(jì)師對(duì)細(xì)節(jié)的追求。他們會(huì)選擇符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的高品質(zhì)材料，并通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)和試驗(yàn)，再精心打造而成。這種追求完美的態(tài)度越來(lái)越受到日本年輕一代設(shè)計(jì)師的推崇和繼承，為日本設(shè)計(jì)注入了新的活力和創(chuàng)新。
四、設(shè)計(jì)的崇尚自然。
與很多國(guó)家的設(shè)計(jì)者喜歡用花哨的顏色、花紋和特效不同，日本設(shè)計(jì)師更喜歡使用自然的顏色和素材，追求與自然和諧相處。例如，日本傳統(tǒng)建筑中常以木材和竹子作為主要的材料，設(shè)計(jì)出來(lái)的室內(nèi)環(huán)境也充滿了自然和溫馨的氛圍。這種對(duì)于自然的追求和崇尚不斷推動(dòng)日本設(shè)計(jì)在世界上的影響力和地位。
五、設(shè)計(jì)的文化交流。
設(shè)計(jì)越來(lái)越成為了一種國(guó)際化的語(yǔ)言，文化交流也促進(jìn)了設(shè)計(jì)的發(fā)展。日本的設(shè)計(jì)師時(shí)常和來(lái)自其他國(guó)家的設(shè)計(jì)師以及其他行業(yè)的專家進(jìn)行交流和合作。例如，在日本的設(shè)計(jì)領(lǐng)域經(jīng)常出現(xiàn)來(lái)自歐美設(shè)計(jì)公司的專業(yè)人才，這里的設(shè)計(jì)師也會(huì)積極融入到國(guó)際社交網(wǎng)絡(luò)中，加入各種展會(huì)和研討會(huì)。這種開(kāi)放和多元的合作環(huán)境為日本設(shè)計(jì)提供了最好的機(jī)遇和創(chuàng)造空間。
總而言之，在日本學(xué)習(xí)和體驗(yàn)設(shè)計(jì)給我留下了深刻印象。日本設(shè)計(jì)獨(dú)特的文化背景和嚴(yán)格的制作標(biāo)準(zhǔn)使得其在設(shè)計(jì)界非常成功和有名。而與此同時(shí)，日本設(shè)計(jì)師們也在抽象和創(chuàng)新方面繼續(xù)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的定義。在未來(lái)，日本的設(shè)計(jì)文化會(huì)將更多的影響力帶給世界各地的設(shè)計(jì)工作者。
日本教案設(shè)計(jì)篇十六
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對(duì)比的寫(xiě)法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對(duì)比的寫(xiě)法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
誦讀、賞析。
1課時(shí)。
早晨我們打開(kāi)窗，會(huì)看到冉冉升起的朝陽(yáng)，夜晚我們打開(kāi)窗，又會(huì)看到燈火闌珊的都市，今天我們要打開(kāi)泰格特的小說(shuō)《窗》，聽(tīng)到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。
澳大利亞作家泰格特的這篇小小說(shuō)發(fā)表在了1987年7月號(hào)的《外國(guó)小說(shuō)選刊》上，不久入選了中學(xué)教材，受到廣大讀者的歡迎?？上攵欢ㄓ凶约邯?dú)特的魅力。俄國(guó)著名作家托爾斯泰說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“小小說(shuō)是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)?！?，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：賞析小說(shuō)的亮點(diǎn)，通過(guò)這篇小說(shuō)讓同學(xué)們學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作的方法。請(qǐng)看大屏幕上我為大家提示的亮點(diǎn)（題目、寫(xiě)法、結(jié)尾）接下來(lái)的時(shí)間請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題默讀課文。一會(huì)兒我們一起來(lái)一一賞析亮點(diǎn)。
小說(shuō)為什么以“窗”為題？
明確：《窗》更簡(jiǎn)潔含蓄，小說(shuō)的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開(kāi)，一語(yǔ)雙關(guān)，既指病房的窗，也指心靈之窗（美好、丑陋），以窗為題，更能突出主題。
以后同學(xué)們?cè)诮o文章定題目的時(shí)候也應(yīng)該像《窗》一樣，精煉、含蓄。
人物的對(duì)比。
明確：靠窗的人：樂(lè)觀善良、熱愛(ài)生活、品德高尚（善、美）。
不靠窗的人：自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡（惡、丑）。
孟子曾說(shuō)：“惻隱之心，人皆有之?！鄙勘葋喴舱f(shuō)過(guò)：“任何一只猛獸也有點(diǎn)惻隱之心?！毙≌f(shuō)中的不靠窗病人連一只猛獸都不如，自私心理多么可怕！
看到的景物的對(duì)比。
明確：靠窗的人：風(fēng)景優(yōu)美。
不靠窗的人：禿墻一堵。
第4、5自然段:描寫(xiě)景色非常優(yōu)美，充滿生機(jī)活力，幸福美好。我相信大家在閱讀的過(guò)程中一定和我一樣對(duì)這一部分有很深刻的影響，接下來(lái)請(qǐng)大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧！
明確：更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想，說(shuō)明他心地善良，道德高尚。小說(shuō)中的美景，是靠窗的病人想象出來(lái)的，編織的美麗謊言。在自己病重的情況下，還竭盡全力為病友描述窗外的美景?？梢?jiàn)他有一顆美好的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)心靈里沒(méi)有美景的人，不會(huì)也不可能編造出如此生動(dòng)豐富的美景。公園美景描繪越生動(dòng)，我們就越信以為真，我們?cè)叫乓詾檎?，就越為下文不是公園，而是光禿禿的一堵墻，造成了一種落差。
人物心靈的美與丑，善與惡表現(xiàn)得十分突出。對(duì)比手法，形成了強(qiáng)烈的反差，更有力的表現(xiàn)了人物性格。無(wú)比贊美高尚的靠窗的病人，無(wú)情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們?cè)凇犊滓鸭骸泛汀斗哆M(jìn)中舉》中已學(xué)過(guò)對(duì)比手法，希望同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)也要善于運(yùn)用對(duì)比手法，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。
準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過(guò)程：
享受——羨慕——妒忌——恨——取代。
本文的結(jié)尾巧妙在何處？
這個(gè)結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個(gè)結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人尋味，這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點(diǎn)。美國(guó)短篇小說(shuō)作家歐亨利的很多文章都具有這個(gè)特點(diǎn)，同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，進(jìn)一步品味這結(jié)尾的無(wú)窮魅力。
日本教案設(shè)計(jì)篇十七
日本是一個(gè)充滿設(shè)計(jì)之美的國(guó)家。在這里，無(wú)論是未來(lái)科技的高科技產(chǎn)品還是傳統(tǒng)文化的物品，無(wú)不透露出設(shè)計(jì)的精致和考究。在這樣一個(gè)環(huán)境中，我感受到了日本設(shè)計(jì)的魅力，也有了自己的一些體會(huì)和心得。
日本的設(shè)計(jì)獨(dú)具特色，讓人印象深刻。無(wú)論是建筑、家居用品、服裝、還是動(dòng)漫和游戲等，都散發(fā)出獨(dú)特而精致的感覺(jué)。日本設(shè)計(jì)是通過(guò)細(xì)致、簡(jiǎn)潔、高質(zhì)、便捷的方式來(lái)表現(xiàn)生命的美感。日本人的文化和社會(huì)環(huán)境非常有利于設(shè)計(jì)的研究和創(chuàng)新，讓設(shè)計(jì)師可以在這個(gè)環(huán)境中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)意。
第三段：日本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與方法。
日本設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的特點(diǎn)和方法。例如，日本設(shè)計(jì)注重平衡、致密、美感和功能性的結(jié)合，注重細(xì)節(jié)、意境、用材和色彩搭配的考慮，而這些特點(diǎn)主要是由日本的文化和生活方式所決定的。此外，日本設(shè)計(jì)師的方法也非常獨(dú)特，他們注重細(xì)節(jié)和完美的處理，注重從用戶的角度出發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，注重和其他設(shè)計(jì)師交流和分享設(shè)計(jì)體驗(yàn)。
第四段：進(jìn)行日本設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)與方法。
要想更好地實(shí)踐日本設(shè)計(jì)，我們需要了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和方法。首先，需要多關(guān)注設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)和品質(zhì)，注重創(chuàng)造具有個(gè)性和品位的作品。其次，需要更加關(guān)注用戶的需求，量身定制相應(yīng)的設(shè)計(jì)，讓產(chǎn)品更符合用戶的實(shí)際需要。最后，我們還需要注重學(xué)習(xí)和交流，通過(guò)和其他設(shè)計(jì)師的交流，學(xué)習(xí)到更多的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和方法，讓自己的設(shè)計(jì)更加完美。
第五段：總結(jié)。
日本設(shè)計(jì)魅力和獨(dú)特性是全世界公認(rèn)的，從建筑到文化藝術(shù)，從家具到電子產(chǎn)品，從工業(yè)制品到流行服飾，無(wú)不可見(jiàn)日本設(shè)計(jì)的身影。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐日本設(shè)計(jì)，我們可以從中獲取更多的靈感和創(chuàng)意，讓自己的設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于用戶和社會(huì)，讓生命的美感得到更好的體現(xiàn)和展現(xiàn)。在今后的設(shè)計(jì)道路上，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究日本設(shè)計(jì)，不斷提升自己的設(shè)計(jì)水平和能力。
日本教案設(shè)計(jì)篇十八
櫻花之國(guó)——日本（第一課時(shí)）。
2、讀圖說(shuō)出日本的地形和氣候特點(diǎn)。
3、了解日本的人口和民族構(gòu)成，以及東西方兼容的文化。
1、在地圖上指出日本的地理位置。
2、利用地圖分析日本的地形和氣候特點(diǎn)。
通過(guò)中國(guó)文化對(duì)日本文化的影響，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
日本的地理位置、地形和氣候特點(diǎn)。
日本的地理位置、地形和氣候特點(diǎn)。
讀圖分析、引導(dǎo)歸納。
由日本地震并引發(fā)海嘯導(dǎo)入。
問(wèn)：
1、你對(duì)日本了解多少？
3、為什么日本的和服像中國(guó)古代的服裝？
學(xué)生回答（可討論合作）。
教師歸納：日本是一個(gè)善于吸收外來(lái)先進(jìn)文化技術(shù)的國(guó)家。從古代受中國(guó)文化的影響，到近現(xiàn)代廣泛受西方歐美文體和技術(shù)的影響，日本東西方兼容的文化對(duì)其社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
1、看教材日本地圖。
討論：日本的領(lǐng)土組成有何特點(diǎn)？領(lǐng)土主體部分在哪兒？（在圖上標(biāo)出所找的四在島嶼，記住它們的名稱。）。
2、觀察日本的海岸線有什么特點(diǎn)？這對(duì)日本的哪些方面有利？（同座討論，教師引導(dǎo)）。
3、看地圖日本地形圖，在圖上找出重要的城市。
問(wèn)：這些城市主要分布在哪里？為什么？（引導(dǎo)問(wèn)：陸地基本地形有哪幾種？日本地形有哪些？）。
看教材亞歐大陸氣候類型圖。
問(wèn)：日本有哪些氣候類型？
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