日本教案設(shè)計(jì)(實(shí)用15篇)

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日本教案設(shè)計(jì)(實(shí)用15篇)
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教案的編寫需要根據(jù)不同教材和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。編寫教案要明確教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。使用這些教案可以提供教師教學(xué)的思路和參考,加強(qiáng)教學(xué)效果。

日本教案設(shè)計(jì)篇一

課件日本

屏幕顯示日本富士山圖(帶櫻花的一幅),名曲《北國之春》,用于課前播放,營造氣氛。

[提問]:同學(xué)們,通過看和聽,你有什么要說的?學(xué)生發(fā)言,把學(xué)生引入日本話題。

學(xué)校組織一批學(xué)生到日本修學(xué)旅行,下面幾種運(yùn)輸方式都能到日本嗎?為什么?

1、汽車 2、火車 3、飛機(jī) 4、輪船

(讓學(xué)生去知道日本是一個(gè)島國。)

四人一小組,根據(jù)下面提供的四個(gè)問題, 采取合作學(xué)習(xí)的方式,選擇其中的一題展開探究討論,然后用你最喜歡的方式向大家展示討論結(jié)果。

合作完成1、日本的領(lǐng)土主要由哪幾個(gè)大島組成?

2、地圖冊(cè)上的比例尺量算上?!獤|京的距離

3、日本有那幾個(gè)著名的城市?并能在地圖上找出所在的位置

(讓學(xué)生帶著問題探究討論,畫面切入到“世界政區(qū)圖”、“日本圖”)

教師此時(shí)指導(dǎo)學(xué)生閱讀“世界政區(qū)圖”、“日本圖”和“富士山圖”,結(jié)束后重新顯示版面2,讓學(xué)生回答問題,講出日本的位置和領(lǐng)土組成,主要港口和自然特征。教師予以必要的補(bǔ)充和強(qiáng)調(diào)有關(guān)內(nèi)容。

[讀圖7.5-7.7分析完成

1、日本為什么多火山和地震?

讓學(xué)生對(duì)火山和地震有感性認(rèn)識(shí)。

顯示日本和中國人口比較表學(xué)生分析

國家 人口數(shù)(億) 面積(平方千米) 人口密度(人/平方千米)

中國 13 960萬

日本 1.27 37.7萬

日本人均國民生產(chǎn)總值達(dá)3萬多美元,是世界最高收入國家之一

世界上前30家大商業(yè)銀行中,日本占18家

日本外匯儲(chǔ)備居世界第一位

1.日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件和不利條件是什么?

2、 日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何?有哪些主要工業(yè)部門?

3、 日本主要工業(yè)原料來自哪些國家(地區(qū))?

4、日本貿(mào)易對(duì)象是哪些?中日貿(mào)易情況怎樣

有利條件:(1)豐富的人力資源 (2)較高的'科技水平 (3)島國的優(yōu)勢(shì)

不利條件:自然資源缺乏

1、看看日本工業(yè)主要分布在那里?

2、 綜合分析日本工業(yè)集中在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸的主要原因

3、日本經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴嚴(yán)重,會(huì)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)帶來那些影響?談?wù)勀愕目捶?/p>

4、閱讀課本24頁有關(guān)資料,回答問題

顯示幾幅圖片:“日本富士山和高速鐵路”圖片、“填海造陸”圖片、有關(guān)大阪的鳥瞰圖片。教師邊講課邊播放有關(guān)內(nèi)容。br p教案網(wǎng)權(quán)威發(fā)布初中七年級(jí)下冊(cè)地理教案:日本,更多初中七年級(jí)下冊(cè)地理教案相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問教案網(wǎng)。

r三、兼有東西方文化特點(diǎn)

顯示“日本工業(yè)區(qū)分布空白圖”,讓學(xué)生回答圖中英文字母所代表的工業(yè)中心名稱,并思考回答日本工業(yè)分布在這里的原因。(學(xué)生探究學(xué)習(xí),合作完成,同時(shí)借助于多媒體,通過這多個(gè)版面的播放,輔之以教師的講解,學(xué)生普遍有身臨其境的感覺,學(xué)習(xí)興趣很濃,教學(xué)效果很好。)

日本

一、 多火山、地震的島國

二、發(fā)達(dá)的加工貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

三、東西方兼容的文化

日本教案設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)目標(biāo):

1、通過朗讀體會(huì)課文所表達(dá)的感情。

2、理解和把握課文中三個(gè)比喻句的具體含義。

3、引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。

4、培養(yǎng)愛家愛親人的人類情感,學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。

重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、重點(diǎn):對(duì)文中三個(gè)比喻的理解和把握。

2、結(jié)合課文或生活實(shí)際談?wù)剬?duì)家的認(rèn)識(shí)和感受。

課時(shí)安排2課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、閱讀思考完成題。

1、作者為何把人生比作“一種漂流”,又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文,說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。

(把人生比作漂流,是把家比作船、港灣、岸的前提,是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)?!凹沂且恢淮钡那疤崾恰叭松且环N漂流”,這個(gè)比喻是后兩具比喻的基點(diǎn)。“家是溫暖的港灣”是第一個(gè)比喻的深入,又是下一個(gè)比喻的出發(fā)點(diǎn)?!凹沂怯肋h(yuǎn)的岸”是三個(gè)比喻所傳達(dá)的思想的極致和完成,在邏輯上既是對(duì)前兩個(gè)比喻的承接,又是對(duì)前面兩個(gè)比喻的升華。)。

2、船是漁民的家,找出第一部分最能體現(xiàn)“家”特點(diǎn)的詞語。

(船上炊煙裊裊;飯菜的香味;孩子的嬉笑聲;食住器具,一一俱全。)。

3、“人世命運(yùn)莫測(cè),但有了一個(gè)好家,有命運(yùn)與共的好伴侶,莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕?!贝σ幌拢f說句中“好”的含義。

(表示理解,關(guān)愛,互敬互愛,同甘共苦)。

4、“家是溫暖的港灣”,你如何理解“港灣”一詞的含義?

(對(duì)于歲月之河中漂泊的人來說家是船,對(duì)于航行在人生河道上的船而言港灣是不可缺少的,那么家是為船提供停泊、休憩躲避風(fēng)浪的港灣。)。

(協(xié)調(diào)。作者援引尼采的話,自然與上文“點(diǎn)點(diǎn)帆影”句勾連,既引出話題,又把對(duì)家的思考引向深入,借以討論對(duì)家的看法。作者借用尼采對(duì)女人的譏評(píng),指出家是平凡的、充滿俗物瑣事、閑言碎語乃至小吵小鬧,但是,對(duì)人和人生來說,就如久航海上的.船見到海平線上港灣。點(diǎn)出“家中瑣屑的噪音”是“人間樂曲”,使自已的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。)。

6、從表達(dá)方式上,本文寫作上有什么特點(diǎn)?

(作者是先敘后議再抒情,引領(lǐng)著我們一步步從感覺到思考。)。

二、作業(yè)。

課外閱讀分析。

第二課時(shí)。

一、分析上一節(jié)所布置的題目,整體把握全篇文章。

二、讀教師讀本中p21《家問》思考課文p5第二題。

泰戈?duì)柺怯迷娀恼Z匯表達(dá)出家的美妙、溫暖、寧靜和幸福,借以抒發(fā)詩人對(duì)家的最崇高的禮贊。泰戈?duì)柕拿枋鍪潜容^宏觀的。其中,在黑夜的背景上點(diǎn)綴出“搖籃和床輔”“母親們的心和夜晚的燈,還有年輕輕的生命”??梢哉f,泰戈?duì)柮枥L的是人類的家,是一個(gè)帶有共性的、人類共同的家的最基本的形態(tài)和家的最基本的氛圍。

畢淑敏則別具匠凡,用對(duì)話,通過孩子們的回答,表述孩子們對(duì)家的見解。非常形象、真實(shí),又泛出濃濃的家的溫馨。讓我們?cè)跁?huì)心一笑之際,品出家依依難舍的親情。而且,作家用了一種排比、對(duì)偶的句式,簡(jiǎn)潔,形象、鮮明、生動(dòng)地描繪出孩子眼中的家。這種獨(dú)特的構(gòu)思,值得學(xué)習(xí)效仿。

三、拓展、積累。

1、摘抄你最喜歡的兩句話。

2、寫出你讀過的古代詩、詞、曲中有關(guān)“家”的詩文篇名(不少三條),并記下你所欣賞的名句。

3、列舉你聽到的有關(guān)“家”的歌曲名(至少四條)。

四、作業(yè)。

1、預(yù)習(xí)《石縫間的生命》。

2、本周作文《我愛我家》。

日本教案設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo):

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.練說一句話,培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力。

教學(xué)重點(diǎn):

理解課文內(nèi)容,知道萬事萬物都有聯(lián)系。

教學(xué)難點(diǎn):

讓學(xué)生懂得祖國哺育培養(yǎng)了我們,祖國就是我們的家,激發(fā)學(xué)生愛國情感。

一。揭示課題。

1.談話導(dǎo)人:我們每個(gè)小朋友都有自己的家,今天我們來學(xué)習(xí)一篇新課文(板書:家)。

2.請(qǐng)小朋友想想自己的家,說說你覺得家怎么樣?請(qǐng)讀好它。

二。指導(dǎo)看圖。

說說你看懂了什么?(指導(dǎo)學(xué)生由遠(yuǎn)及近,由上而下說說圖上有什么)。

三。初讀課文。

“這篇課文向我們介紹了誰的家,它們的家分別在哪里呢?”

1.輕聲讀課文(提出要求:借助拼音,仔細(xì)讀課文,不丟字,不加字)。

2.指名試讀相機(jī)正音。

四。細(xì)讀課文。

“課文向我們介紹了誰的家,它們的家分別在哪里呢?”

要求學(xué)生用“課文向我們介紹了…的家,它們的家分別在…”句式回答。

根據(jù)學(xué)生回答,逐一出示相應(yīng)語句。

(一)藍(lán)天。

1.出示:藍(lán)天是白云的家。

2.朗讀。

(二)樹林。

1.出示:樹林是小鳥的家。

2.朗讀。

3.為什么說樹林是小鳥的家?(小鳥在樹林會(huì)做些什么?)。

(小鳥在樹林里搭窩,自由自在的飛來飛去,小鳥離不開樹林,所以說樹林是小鳥的家)。

(三)小河。

1.出示:小河是魚兒的家。

2.朗讀。

3.你能用上“離不開”說說為什么“小河是魚兒的家”

(魚兒離不開河水,如果沒有河水,魚兒就無法生存,所以說小河是魚兒的家)。

(四)泥土。

1.出示:泥土是種子的家。

2.朗讀。

3.為什么說“泥土是種子的家”?

(種子生根、發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花都離不開泥土,泥土中有許多營養(yǎng)可以讓種子吸收,所以說泥土是種子的家)。

(四)祖國。

1.出示:我們是祖國的花朵,祖國就是我們的.家。

2.朗讀。

3.你是怎樣理解這句話的?

4.師講述:祖國是我們爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,是我們祖祖輩輩生活的地方,是我們自己的國家。

我們的國家象個(gè)大花園,我們就是祖國大花園里的花朵。祖國大花園里有溫暖的陽光,有清新的雨露,有肥沃的土壤,我們的成長(zhǎng)離不開祖國的哺育、培養(yǎng),所以說祖國就是我們的家。

5.歌唱《娃哈哈》。

五。齊讀全文。

六。說話練習(xí)。

1.除課文里說的這些,你還知道(什么)是(誰)的家嗎?

2.黑板出示:(什么)是(誰)的家。

3.啟發(fā)學(xué)生:小河里有什么?森林、大海里有什么?

4.黑板出示:(什么)是(誰)、(誰)、(誰)的家。

5.根據(jù)此句式說話。

七。畫——寓教于樂妙在其中。

請(qǐng)生繪畫出自己心目中的家。

設(shè)計(jì)意圖:

教案主要通過學(xué)生議一議、讀一讀,讓學(xué)生體會(huì)到白云、小鳥、魚兒、種子這些事物與大自然密不可分;通過唱一唱突破課文的難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感;通過畫一畫,加深對(duì)課文的印象,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外有機(jī)聯(lián)系。

日本教案設(shè)計(jì)篇四

一、謀篇立意。

本文介紹的是生物發(fā)展、進(jìn)化過程中“人工選擇”和“自然選擇”的作用。文章由日本平家蟹談起,引用傳奇故事,增強(qiáng)了文章的情趣,然后具體說明人工選擇和自然選擇的作用,其中主要說明人工選擇的作用,最后指出在漫長(zhǎng)而復(fù)雜的生物進(jìn)化過程中,正是因?yàn)槿斯みx擇和自然選擇的共同作用,才造就了絢麗多彩的生物界。

二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

本文是一篇介紹生物發(fā)展、進(jìn)化過程中“人工選擇”和“自然選擇”的作用的說明文。課文共10個(gè)自然段,可分三部分。

第一部分(第1段至第8段)由日本平家蟹的傳說引出對(duì)生物發(fā)展、進(jìn)化過程中的“人工選擇”及其作用的說明。

第1段至第4段講述日本平家蟹的動(dòng)人傳說;接著第5段、第6段說明模樣怪異的日本平家蟹的進(jìn)化過程實(shí)際上是人們不自覺的“人工選擇”過程;第7段、第8段介紹了人類自覺地對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行“人工選擇”以及“人工選擇”的實(shí)質(zhì)。

第二部分(第9段)介紹生物發(fā)展、進(jìn)化過程中的“自然選擇”。

第三部分(第10段)總結(jié)全文:“進(jìn)化是事實(shí),而不是理論。”

三、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

以舉例為主綜合運(yùn)用多種說明方法是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。舉例說明比較抽象、復(fù)雜的事理,能夠化抽象為具體,化枯燥為生動(dòng),而且讓人信服。舉例說明分為三類:列舉例子、典型舉例、類比舉例。列舉例子,即舉出較多的例子來說明事物或事理。如第6段列舉獵狗、奶牛、大穗玉米來說明人工選擇的作用。典型舉例,即舉出典型的,有代表性的例子來說明事物或事理,如本文所舉日本平家蟹的典型事例。

四、寫作特色。

1.結(jié)合傳說,進(jìn)行生動(dòng)說明。

本文是一篇生動(dòng)的科普說明文。作者抓住了生物在發(fā)展、進(jìn)化過程中的“人工選擇”和“自然選擇”的特點(diǎn)及作用,由一個(gè)凄美動(dòng)人的傳說引出說明的對(duì)象,然后進(jìn)行層層深入的說明。將敘述、描寫與說明相結(jié)合,不僅有助于說明事物的.特征,而且增強(qiáng)了文章的知識(shí)性、趣味性、可讀性。

2.運(yùn)用多種說明方法。

本文采用了舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較等說明方法。如作者把生物發(fā)展、進(jìn)化的過程分為“人工選擇”和“自然選擇”,分別說明,條理清晰。

在介紹“人工選擇”時(shí),文章列舉了獵狗、奶牛、大穗玉米等例子,說明“人工選擇的實(shí)質(zhì)在于動(dòng)植物的許多生理和行為特征被忠實(shí)地遺傳下來”,從而進(jìn)一步說明“人工選擇”的作用。

列數(shù)字,如文章第9段中列舉的數(shù)字準(zhǔn)確地說明了“人工選擇”的作用。

文章在說明日本平家蟹的發(fā)展進(jìn)化問題時(shí),運(yùn)用了作比較的說明方法,清楚地說明了“平家武士蟹”的進(jìn)化過程與蟹的意愿無關(guān),基本上是漁民們不自覺的人工選擇的結(jié)果。

一、教學(xué)目標(biāo)。

(一)知識(shí)目標(biāo)。

1.文中引用故事的作用。

2.理解有關(guān)句子的含義。

3.認(rèn)識(shí)自然選擇和人工選擇的意義。

(二)能力目標(biāo)。

比較本文和前兩篇說明文的不同。

(三)情感目標(biāo)。

1.了解變化無窮的生物世界,激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的意識(shí)。

2.感受作者充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的人文關(guān)懷的精神美。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

1.利用練習(xí)一、二題完成對(duì)課文內(nèi)容及重點(diǎn)語句的理解。

2.初步體會(huì)本文和前兩篇課文的差異。

3.在現(xiàn)實(shí)生活中,找出幾個(gè)例子或直找資料豐富自己的例子,說明人類對(duì)生物進(jìn)化的干預(yù)越來越多。

三、重點(diǎn)?難點(diǎn)?疑點(diǎn)及解決辦法。

重點(diǎn):1.文中引用故事的作用。

2.認(rèn)識(shí)自然選擇和人工選擇的意義。

難點(diǎn):理解文中有關(guān)語句的含義。

解決辦法:

1.復(fù)習(xí)有關(guān)說明文的知識(shí)及以前所學(xué)習(xí)的說明文文章,比較分析、議論歸納。

2.研讀文中所舉例子,認(rèn)識(shí)自然選擇及人工選擇的意義,精讀有關(guān)語句,結(jié)合上下文分析、討論有關(guān)語句的含義。

四、課時(shí)。

l課時(shí)。

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。

投影儀。

六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.搜集信息。根據(jù)閱讀文章或互聯(lián)網(wǎng),查閱有關(guān)生物進(jìn)化過程中,“人工選擇”和“自然選擇”發(fā)揮作用的事例,進(jìn)行信息交流。

2.講故事。把文中介紹“日本平家蟹”的內(nèi)容編成故事,講給同學(xué)聽。

七、教學(xué)步驟。

導(dǎo)入新課。

歲月悠悠,斗轉(zhuǎn)星移,自然界的生物面臨生死存亡的考驗(yàn),都在找尋著生命的出路。有些動(dòng)植物從何而來?它們是曾經(jīng)獨(dú)立生存在野外,后來才被引誘到農(nóng)場(chǎng)里過比較安逸的生活嗎?不,事實(shí)正好相反,它們大多數(shù)是我們?cè)炀偷?。人類促進(jìn)了某些品種的繁殖,阻止了另一些品種繁殖。正是由于“人工選擇”和“自然選擇”的作用,才形成了絢麗多彩的生物世界。今天我們就學(xué)習(xí)卡爾?薩根寫的一篇說明文――《日本平家蟹》。

(一)明確目標(biāo)。

1.文中引用故事的作用。

2.理解文中有關(guān)語句的含義。

3.認(rèn)識(shí)自然選擇和人工選擇的意義。

4.了解變化無窮的生物世界,激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的意識(shí)。

(二)整體感知。

提問:你看到了文章標(biāo)題《日本平家蟹》后想到些什么?(可能有些學(xué)生想到本文的說明對(duì)象是――日本平家蟹,文中介紹了有關(guān)它的生態(tài)特征。)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章內(nèi)容,搜集信息、明確本文的說明對(duì)象及有關(guān)說明的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

明確:本文介紹的說明對(duì)象不是具體事物――日本平家蟹,而是生物發(fā)展、進(jìn)化過程中“人工選擇”和“自然選擇”的作用。因?yàn)槲恼轮徊贿^是用“日本平家蟹”的進(jìn)化過程引出“人工選擇”和“自然選擇”在生物發(fā)展、進(jìn)化過程中的作用。這樣可激發(fā)讀者的閱讀興趣,形象具體地明白文章說明的內(nèi)容。

搜集文中信息:

人類幾千年來對(duì)動(dòng)植物的存亡一直在進(jìn)行著精心的抉擇。從嬰孩期開始,我們就被熟悉的家畜、水果、樹木和蔬菜所包圍,它們中大多數(shù)是我們?nèi)祟愒炀偷?。一萬年前,獵狗、奶牛、大穗玉米等是不存在的。馴化前有些動(dòng)植物的模樣跟現(xiàn)在是完全不同的,只不過我們?nèi)祟惪刂谱×怂鼈兊姆敝?。由于種種理由,人類促進(jìn)了某些品種的繁殖,阻止了另一些品種繁殖。同時(shí)在此過程中自然選擇也發(fā)揮了重要作用,促進(jìn)了生物的發(fā)展和進(jìn)化。

馴化所引起的遺傳變化是非常迅速的。野兔中世紀(jì)初才開始馴化。咖啡馴化于15世紀(jì),甜菜馴化于19世紀(jì),水貂現(xiàn)在仍處于馴化前期。

(三)教學(xué)過程。

1.作。

日本教案設(shè)計(jì)篇五

辯論、列表歸納等探究合作形式,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解解問題以及探究歷史問題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀方面,通過“真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論”培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神,確立求真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的品格、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志,增強(qiáng)愛國主義情感、歷史責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí)。

二、學(xué)情分析:

初二學(xué)生通過一年多的歷史學(xué)習(xí),已初步了解了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),在教師的指導(dǎo)下,能運(yùn)用唯物主義史觀分析歷史事件。在興趣上對(duì)歷史與社會(huì)普遍感興趣,好奇心強(qiáng)、求知欲望高。在思維方面,逐漸從形象思維向抽象思維過渡,自我探究意識(shí)強(qiáng)烈,并具有初步的探究能力。在記憶方面,對(duì)刺激手段多的知識(shí)記憶深刻。

三、教法與學(xué)法選擇:

表法”和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的充分利用。學(xué)法主要以“探究合作”為主,通過自學(xué)辯論、會(huì)場(chǎng)模擬等方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。

四、教學(xué)設(shè)計(jì):

新課引入——時(shí)政導(dǎo)入法(2分鐘):

師:同學(xué)們,你們參加過“唱讀講傳”活動(dòng)嗎?

生:參加過。

師:會(huì)唱紅歌嗎?今天老師給大家唱首紅歌,考考大家,好嗎?

生:好!

師:選唱《走進(jìn)新時(shí)代》片段。

師:同學(xué)們,你們知道歌詞中唱到的“繼往開來的領(lǐng)路人”是誰嗎?是誰“帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代”?“改革開放”這一偉大抉擇又是什么時(shí)候開始的呢?帶著這些問題,讓我們一起走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容——《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》。

設(shè)計(jì)目的:緊扣時(shí)政設(shè)置問題情景,激發(fā)學(xué)生興趣。間接告訴同學(xué)今天的政治就是明天的歷史,并懂得從歌曲、圖片等資源中捕捉歷史信息。

新課教學(xué):

(一)閱讀感知——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)(3分鐘)。

設(shè)計(jì)目的:學(xué)生自己閱讀教材,整體感知本課知識(shí)要點(diǎn)。在初步落實(shí)本課的。

知識(shí)目標(biāo)的同時(shí),構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。

(二)圖說歷史——“人民再次選擇了鄧小平”(7分鐘)。

用投影儀打出鄧小平的頭像和相關(guān)的閱讀材料,讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容,討論以下兩個(gè)問題:

鄧小平在什么樣的情況下復(fù)出的?

鄧小平的復(fù)出對(duì)黨和國家產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響?

(三)小試牛刀——“真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論”(7分鐘)。

形式:辯論賽。

正方:“兩個(gè)凡是”是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

反方:實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)論:實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)計(jì)目的:通過辯論的方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)查閱資料、收集歷史信息的能力,并將信息用在自己的辯論中,懂得舉證。在明白“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”的前提下,懂得這場(chǎng)討論打破了“兩個(gè)凡是”的精神枷鎖,解放了人民的思想,為重新確立黨的實(shí)事就是的思想路線奠定了基礎(chǔ)。

(四)情景再現(xiàn)——中共十一屆三中全會(huì)(20分鐘)。

形式:模擬會(huì)場(chǎng)。

設(shè)計(jì)目的:創(chuàng)設(shè)會(huì)場(chǎng)情景,將“死”的歷史“活”起來,一是將“十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容”用會(huì)議報(bào)告的形式呈現(xiàn),二是對(duì)“十一屆三中全會(huì)的意義”借會(huì)后的討論形式加以分析和理解。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、熱情、主動(dòng)的情緒。進(jìn)而達(dá)到行為參與、認(rèn)知參與和情感參與的有機(jī)統(tǒng)一。突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

(五)拓展延伸——列表對(duì)比為什么說黨的十一屆三中全會(huì)和遵義會(huì)議都是中國共產(chǎn)黨歷的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3分鐘)。

結(jié)束新課:信息反饋——學(xué)生談?wù)劚菊n的收獲,教師給予及時(shí)的評(píng)價(jià)。(3分鐘)。

五、板書設(shè)計(jì):采用要點(diǎn)式板書(略)。

日本教案設(shè)計(jì)篇六

(知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)。

1、結(jié)合日本的國情,分析其與世界聯(lián)系密切的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。

2、在地圖上指出日本工業(yè)帶的分布,并分析其形成原因。

3、了解日本的人口和民族以及東西方兼容的文化特點(diǎn)。

4、運(yùn)用實(shí)例說明日本是一個(gè)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國家,綜合分析日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的條件。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、日本的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。

2、日本的工業(yè)布局。

教學(xué)難點(diǎn)。

日本的工業(yè)布局特點(diǎn)及其原因。

輔助教具。

多媒體課件,地理圖冊(cè)。

學(xué)習(xí)方法合作探究、引導(dǎo)啟發(fā)。

【導(dǎo)入新課】。

一、復(fù)習(xí):日本的自然環(huán)境條件都有哪些?

島國,地形以山地、丘陵為主;主要以溫帶,亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?;水資源豐富,無長(zhǎng)河;

【講授新課】。

二、與世界聯(lián)系密切的工業(yè)。

展示:“日本主要工業(yè)原料的來源圖”,日本從國外進(jìn)口哪些主要工業(yè)原料?

煤、石油、鐵礦石、銅礦石等。

日本依靠什么一個(gè)資源貧乏的國家發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)大國呢?

我們來一起分析一下日本發(fā)展工業(yè)的條件。

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件。

閱讀17頁教材內(nèi)容,找出日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有力條件和不利條件。

a不利:地域狹小,資源貧乏。

b有利:勞動(dòng)力豐富;科技水平高;島國多優(yōu)良港灣。

由于有許多優(yōu)良港灣,有利于發(fā)展國際貿(mào)易,進(jìn)口原料,出口產(chǎn)品,成為世界上最大的原料進(jìn)口國和產(chǎn)品輸出國。

日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)有明顯的局限性,但其因地制宜,揚(yáng)長(zhǎng)避短,成為世界上的.經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,總結(jié)一下日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何的。

“進(jìn)口――加工――出口”

下面我們一起來了解日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。

2、主要工業(yè)區(qū)及其分布。

展示:讀18頁圖7.14“日本的太平洋沿岸工業(yè)帶”,找出日本的工業(yè)區(qū),并觀察有什么樣的特點(diǎn)。

工業(yè)區(qū):京濱工業(yè)區(qū),名古屋工業(yè)區(qū),阪神工業(yè)區(qū),瀨戶內(nèi)工業(yè)區(qū),北九州工業(yè)區(qū)。

主要集中在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸的狹長(zhǎng)地帶。

為什么主要集中在這里呢?(形成原因)。

臨??衫煤I媳憷慕煌ǎ阌谠系妮斎牒彤a(chǎn)品的輸出。

討論:

(1)日本工業(yè)高度集中在沿海地帶帶來了哪些問題?

工業(yè)用地緊張,工業(yè)供水、供電不足,環(huán)境污染加劇等。

(2)隨著工業(yè)發(fā)展,日本工業(yè)面臨哪些問題?

勞動(dòng)力價(jià)格上漲、用地緊張、人口老齡化、國內(nèi)需求減少。

面對(duì)這些問題,日本采取了怎樣的措施。

3、加速擴(kuò)大海外投資,建立海外生產(chǎn)與銷售基地。

日本在海外投資建廠的主要對(duì)象:美國、歐洲、東亞、東南亞地區(qū)。

由以上可知:日本經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴嚴(yán)重,有利促進(jìn)其科技水平的提高,勞動(dòng)力素質(zhì)的提高,便于日本產(chǎn)品在國際市場(chǎng)上更有競(jìng)爭(zhēng)力;但是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生,同樣使其經(jīng)濟(jì)受到沉重的打擊。近年來,日本又將污染嚴(yán)重的工業(yè)遷移到海外,利用發(fā)展中國家的豐富資源和廉價(jià)的勞動(dòng)力,減少運(yùn)輸成本,保護(hù)了本國的自然資源,提高了勞動(dòng)效率。

日本從古代就重視吸收外來文化,發(fā)展自己的民族文化,從古代中國文化的傳入,到近代向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),都對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用,因此,日本的文化兼有東西方文化的特點(diǎn)。

三、東西方兼容的文化。

展示圖片,說明“東西方兼容”的特點(diǎn):

和服與西裝并存,和食與快餐并存,同樣用筷子吃飯等。

東西方兼容的日本文化,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展有推動(dòng)作用,有利于繼續(xù)傳統(tǒng)文化的,利于民族意識(shí)和民族精神的形成,利于良好社會(huì)道德觀念和社會(huì)風(fēng)氣的形成;對(duì)西方文化的吸納,利于解放思想,開拓進(jìn)取。

【課堂小結(jié)】。

我們從日本工業(yè)的發(fā)展過程中可知,一個(gè)國家想要發(fā)展經(jīng)濟(jì),其資源豐富與否固然重要,但更重要的是能否對(duì)資源進(jìn)行充分的開發(fā)利用,而資源的開發(fā)利用的水平又取決于該國家科技水平。日本正是利用了自身這一優(yōu)勢(shì),才在一個(gè)地狹人稠的島上發(fā)展成為世界上經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。這一點(diǎn)正是我國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)所要借鑒的。

【板書】。

與世界聯(lián)系密切的工業(yè)。

1、發(fā)展條件:

2、工業(yè)分布:五大工業(yè)區(qū)。

3、加速擴(kuò)大海外投資,建立海外生產(chǎn)與銷售基地。

文化。

1、民族特點(diǎn):大和民族占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

2、文化特點(diǎn):東西方文化兼容。

日本教案設(shè)計(jì)篇七

了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,了解生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則;掌握十一屆三中全會(huì)(時(shí)間,內(nèi)容,意義);培養(yǎng)學(xué)生收集和整理口述史料的能力,分析史料的能力。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、填圖能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。

中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后,我國實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折,進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。通過了解鄧小平的事跡,總結(jié)學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)秀的品質(zhì);懂得珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)重點(diǎn)。

十一屆三中全會(huì)。

經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。

教學(xué)難點(diǎn)。

十一屆三中全會(huì)歷史地位。

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

教學(xué)方法。

多媒體教學(xué)方法。

口述史料證明法。

學(xué)生討論分析方法。

教學(xué)媒體。

幻燈片。

視頻。

課時(shí)安排。

1課時(shí)。

教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程。

【新課導(dǎo)入】。

同學(xué)們,黨的十一屆三中全會(huì),是中國的新聞報(bào)道使用頻率最高的字眼之一,人們?yōu)槭裁匆獙⑹粚萌腥珪?huì)稱為偉大的歷史轉(zhuǎn)折呢?這次會(huì)議后,我們的國家發(fā)生了哪些巨大的變化呢?今天我們就一起來學(xué)習(xí)第15課內(nèi)容。

第15課偉大的歷史轉(zhuǎn)折(板書)。

【講授新課】。

一、十一屆三中全會(huì)(板書)。

(一)鄧小平(板書)。

播放《春天的故事》歌曲,教師提問:這首歌是在歌頌誰呢?歌頌這位偉人的什么功績(jī)呢?(學(xué)生回答)。

(二)十一屆三中全會(huì)的背景(板書)。

播放視頻《事實(shí)求是》,教師簡(jiǎn)略介紹“十一屆三中全會(huì)”召開的背景,出示____所帶來的危害。

領(lǐng)域危害性。

政治黨的組織和國家政權(quán)遭到極大削弱,大批干部慘遭迫害,民主和法制被肆意踐踏。

經(jīng)濟(jì)國民經(jīng)濟(jì)損失近5000億元。

教育教學(xué)無法正常進(jìn)行。

文化歷史文化遺產(chǎn)遭到巨大破壞。

思想極端個(gè)人主義、宗派主義等嚴(yán)重泛濫、中華民族的傳統(tǒng)美德遭嚴(yán)重毀棄。

讓學(xué)生形成以下認(rèn)識(shí):“____”結(jié)束后,全國人民要求“____”中的冤假錯(cuò)案進(jìn)行平反、要求糾正“____”的錯(cuò)誤,但當(dāng)時(shí)中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志的“二個(gè)凡是”的方針的提出引起了全國人民的不滿,于是在思想理論界展開了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。

(三)十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容和意義(板書)。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容,回答說一說,教師進(jìn)行補(bǔ)充。

二、農(nóng)村的改革之路(板書)。

(一)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(板書)。

播放視頻《蘇醒的大地》和《春天的故事》,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本102頁小字內(nèi)容和“小資料”,學(xué)生討論回答“說一說”,和以下幾個(gè)問題:

1.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,土地歸誰所有,是國家還是農(nóng)民?

2.農(nóng)民是否能夠自主決定如何使用土地?

3.農(nóng)民的積極性是否得到提高?

各組派學(xué)生代表講述整理好的口述資料,教師總結(jié)建國以來我國農(nóng)業(yè)的一步步變化,引導(dǎo)學(xué)生得出珍惜現(xiàn)在幸福生活的結(jié)論。

(過渡)如果說對(duì)內(nèi)改革是立國之本,那么對(duì)外開放就是強(qiáng)國之路,對(duì)外開放是時(shí)代的潮流,是實(shí)現(xiàn)我國國民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件,黨的十一屆三中全會(huì)以后,對(duì)外開放也開始起步了。

三、對(duì)外開放(板書)。

中共十一屆三中全會(huì)作出對(duì)外開放的決策后,人們開始解放思想,把眼光投向世界,創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)為實(shí)行對(duì)外開放提供了一個(gè)新的思路。

顯示地圖,閱讀課本內(nèi)容找出:

(一)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)1980年(板書)。

(二)沿海開放城市1984年(板書)。

(三)經(jīng)濟(jì)開放區(qū)1985年(板書)。

(四)上海浦東新區(qū)1990年(板書)。

教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀“小資料”明確區(qū)分特區(qū),經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的概念,導(dǎo)出我國對(duì)外開放的格局:經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海開放區(qū)——內(nèi)地這樣一個(gè)多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的對(duì)外開放格局。

教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書回憶課堂所學(xué)內(nèi)容,學(xué)生共同回答;或者如有時(shí)間學(xué)生做鞏固練習(xí)。

【課堂小結(jié)】。

十一屆三中全會(huì)是一個(gè)光輝的標(biāo)志,它表明中國從此進(jìn)入了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。在偉大的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國一定會(huì)蒸蒸日上,日益繁榮昌盛。

板書設(shè)計(jì)。

第15課偉大的歷史轉(zhuǎn)折。

一、十一屆三中全會(huì)。

(一)鄧小平。

(二)十一屆三中全會(huì)的背景。

(三)十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容和意義。

二、農(nóng)村的改革之路。

(一)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

三、對(duì)外開放。

(一)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)1980年。

(二)沿海開放城市1984年。

(三)經(jīng)濟(jì)開放區(qū)1985年。

(四)上海浦東新區(qū)1990年。

教案。

日本教案設(shè)計(jì)篇八

日本是一個(gè)充滿設(shè)計(jì)之美的國家。在這里,無論是未來科技的高科技產(chǎn)品還是傳統(tǒng)文化的物品,無不透露出設(shè)計(jì)的精致和考究。在這樣一個(gè)環(huán)境中,我感受到了日本設(shè)計(jì)的魅力,也有了自己的一些體會(huì)和心得。

日本的設(shè)計(jì)獨(dú)具特色,讓人印象深刻。無論是建筑、家居用品、服裝、還是動(dòng)漫和游戲等,都散發(fā)出獨(dú)特而精致的感覺。日本設(shè)計(jì)是通過細(xì)致、簡(jiǎn)潔、高質(zhì)、便捷的方式來表現(xiàn)生命的美感。日本人的文化和社會(huì)環(huán)境非常有利于設(shè)計(jì)的研究和創(chuàng)新,讓設(shè)計(jì)師可以在這個(gè)環(huán)境中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)意。

第三段:日本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與方法。

日本設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的特點(diǎn)和方法。例如,日本設(shè)計(jì)注重平衡、致密、美感和功能性的結(jié)合,注重細(xì)節(jié)、意境、用材和色彩搭配的考慮,而這些特點(diǎn)主要是由日本的文化和生活方式所決定的。此外,日本設(shè)計(jì)師的方法也非常獨(dú)特,他們注重細(xì)節(jié)和完美的處理,注重從用戶的角度出發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,注重和其他設(shè)計(jì)師交流和分享設(shè)計(jì)體驗(yàn)。

第四段:進(jìn)行日本設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)與方法。

要想更好地實(shí)踐日本設(shè)計(jì),我們需要了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和方法。首先,需要多關(guān)注設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)和品質(zhì),注重創(chuàng)造具有個(gè)性和品位的作品。其次,需要更加關(guān)注用戶的需求,量身定制相應(yīng)的設(shè)計(jì),讓產(chǎn)品更符合用戶的實(shí)際需要。最后,我們還需要注重學(xué)習(xí)和交流,通過和其他設(shè)計(jì)師的交流,學(xué)習(xí)到更多的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和方法,讓自己的設(shè)計(jì)更加完美。

第五段:總結(jié)。

日本設(shè)計(jì)魅力和獨(dú)特性是全世界公認(rèn)的,從建筑到文化藝術(shù),從家具到電子產(chǎn)品,從工業(yè)制品到流行服飾,無不可見日本設(shè)計(jì)的身影。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐日本設(shè)計(jì),我們可以從中獲取更多的靈感和創(chuàng)意,讓自己的設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于用戶和社會(huì),讓生命的美感得到更好的體現(xiàn)和展現(xiàn)。在今后的設(shè)計(jì)道路上,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究日本設(shè)計(jì),不斷提升自己的設(shè)計(jì)水平和能力。

日本教案設(shè)計(jì)篇九

仔細(xì)地弄清題目的要求,重點(diǎn)和范圍,這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。

在弄清題目的要求,重點(diǎn)和范圍以后,就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料,哪些事兒是自己最熟悉的,最有新意的、準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想,這就是回憶材料,確定中心。中心明確了,就要環(huán)繞中心,選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心,選擇材料。

我家的“俠女”———紀(jì)曉旭。

你不要小看這個(gè)女生哦,她可是我們家的“俠女”,只不過這個(gè)稱號(hào)至今沒有被人認(rèn)同而已??丛谖液退慕磺榉峭话愕姆輧荷?,在此宣揚(yáng)一下她多方面的特點(diǎn),看你到底怎么定位她。

感評(píng):第一段總體寫主人公的外貌特征,描寫比較傳神,抓住了典型的特征。語言簡(jiǎn)練,又深刻勾畫出了人物外貌,給人留下較深刻的印象。

到床上;要么就用牛肉臭兒然后都它雙腳獨(dú)立前進(jìn)。有時(shí)興致起來了干脆全身上下裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),還自命為“特效蒸汗減肥法”。可憐的小狗兒受盡了折磨,卻又偏偏離不開她,夜里總鉆到她的被子里,自以為愜意的找個(gè)溫暖的小角落舒服的臥下,卻被她睡夢(mèng)中一招“連環(huán)奪命腿”踢到床下,唉。你肯定以為這小狗早已瘦的像非洲難民,可它卻比誰都肥嘟嘟呢!因?yàn)檫@“俠女”其實(shí)也很疼它的,所有好吃的東西都分一半給它,每天又好細(xì)心的照顧它,它不肥才怪呢!

感評(píng):此段意在表現(xiàn)“俠女”活潑而略顯瘋狂的一面。抓住了典型的動(dòng)詞,動(dòng)作描寫很逼真,讓人真的有一種“俠女也瘋狂的”感覺。同時(shí)也能看出她對(duì)小狗的那種憐寵,展示了她性格的兩面性。

她也有軟弱的一面,“俠女”也會(huì)哭嗎!記得那時(shí)她看《藍(lán)色生死戀》的時(shí)候,真是哭得一把鼻涕一把淚,看上去好不凄慘!她喜歡看言情小說,對(duì)于瓊阿姨的作品如數(shù)家珍,總是感慨世間的悲涼。她也愛看柯南,每次看的時(shí)候是她一天中表情最豐富的時(shí)候:開始看到血腥的尸體總是“哇”的一聲大叫,所以通常別人看尸體沒什么,到被她的叫嚇得魂都沒了;然后就開始深思,時(shí)而皺眉時(shí)而傻笑,時(shí)而又坐立不安,真是讓人不明白她到底在想什么;最后等真相揭露她又一陣陣惋惜,說自己怎么那么笨。反正看她看電視可比看電視有趣多了。

感評(píng):這段意在寫“俠女”安靜淑女的一面,但是所選事例不恰當(dāng),讓人覺得還是在寫她瘋狂的一面,應(yīng)當(dāng)修改。

別看她,可她對(duì)待卻是一點(diǎn)也的!她很好,知道自己要的是什么,會(huì)為了目標(biāo)努力。她很能吃苦,可以晚上只睡幾個(gè)小時(shí),第二天扮熊貓嚇我們這些膽小的人,所以她的成績(jī)也一直是不錯(cuò)的,讓很多人都恨得牙癢癢。

感評(píng):這一段寫出了“俠女”并非傻玩傻鬧,而是有自己堅(jiān)定的人生目標(biāo),劃線的詞語寫出了她這一特點(diǎn)。語言較幽默,不刻板。

她的初中老師曾評(píng)價(jià)她說,她是那種會(huì)用200%的精力去享受生活的人。她看書,寫作,聽歌,聊天;她上網(wǎng),運(yùn)動(dòng),郊游,打游戲,她感慨,多愁,愛哭又樂觀。她就是我們家的“俠女”,她就是我。哈哈,我沒有騙你,我真的是“俠女”哦!我可是“絕對(duì)快樂派”的第一代掌門人!我們的信物就是開心的笑快樂的笑。加入我們這個(gè)門派吧!因?yàn)槲覀兊淖谥际菦]有什么不快樂,快樂萬歲!

感評(píng):最后一段揭曉謎底,這個(gè)“俠女”就是“我”。引用老師的話高度概括了“我”的特點(diǎn)。并且引出了新奇的“絕對(duì)快樂派”,讓人回味。

她也有安靜的一面。別看她平時(shí)好像很神經(jīng)質(zhì),可是她卻瘋狂的迷戀文學(xué)。看過她作文的人都會(huì)比較詫異,有點(diǎn)不相信那柔美的文字,纖細(xì)的心是屬于她的。她看書的時(shí)候,和平常的樣子完全不一樣了。她喜歡在陽光灑滿屋子的下午躲在床上的小角落里,捧一本瓊瑤的小說,放上一張唱片,細(xì)細(xì)的接受小說中意境的洗禮。那時(shí)候的她會(huì)出奇的淑女,因?yàn)樗龕畚膶W(xué),愛寫作,愛這世間上所有的快樂所有的痛苦,愛這美麗的文字,這柔和的世界。

感評(píng):改過之后就比較容易凸現(xiàn)“俠女”與“淑女”之間的對(duì)比。是作者讀出主人公安靜柔和和女孩的一面。

同學(xué)點(diǎn)評(píng):

1:文章通順連貫,人物的特點(diǎn)突出,內(nèi)容生動(dòng)有趣,吸引讀者。如果在內(nèi)容上再多安排一些突出自己的事例將會(huì)更好。

2:語言個(gè)性活潑,角度獨(dú)特,人物個(gè)性鮮明寫真。

3:語言生動(dòng),形象的刻畫自己,吸引讀者,個(gè)性突出,題材新穎。

日本教案設(shè)計(jì)篇十

結(jié)合具體情境進(jìn)一步理解加減法的意義;能正確口算得數(shù)是百以內(nèi)數(shù)的兩位數(shù)加減法。

能利用所學(xué)知識(shí),在教師的指導(dǎo)下提出并解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題,了解同一問題可以用不同的方法解決;經(jīng)歷與他人交流各自計(jì)算方法的過程,體驗(yàn)解決問題策略的多樣性,感受學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂趣。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

1、談話:同學(xué)們,大千世界無奇不有。我們所處的人類社會(huì)是由一個(gè)個(gè)擔(dān)任不同工作的人所組成的,而和我們生活密切相關(guān)的蜜蜂也跟人類一樣,它們生活在一個(gè)蜜蜂王國里,今天我們就一起到那里了解一下蜜蜂們的生活吧。

(出示課題及課件。課件內(nèi)容是介紹蜜蜂王國分工的科教片片斷,里面有提供各種小蜜蜂只數(shù)的信息)。

2、看完后,學(xué)生交流感想。

(鼓勵(lì)學(xué)生像小蜜蜂一樣互相合作,共同進(jìn)步)。

[設(shè)計(jì)意圖]改變以往數(shù)學(xué)課只講數(shù)學(xué)知識(shí)的傳統(tǒng),將課外知識(shí)與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,在向?qū)W生介紹一些課外知識(shí),增加知識(shí)量的同時(shí),引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,再加以教師適時(shí)的品德教育,使整節(jié)課既有一個(gè)完整的情境,又充滿人文色彩。

二、利用舊知,學(xué)習(xí)新知。

談話:根據(jù)課件提供的小蜜蜂只數(shù)的信息,你能提出什么數(shù)學(xué)問題?

(將學(xué)生所提問題按解決方法的不同分成用加法解決的一組和用減法解決的一組,為后面分組解決作準(zhǔn)備)。

1、口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。

談話:要求保育員和清潔工一共有多少只,應(yīng)怎樣列式呢?應(yīng)怎樣計(jì)算呢?

(1)學(xué)生列出算式,老師指出這是口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。

(2)先獨(dú)立思考計(jì)算的方法,再小組交流。

(3)全班匯報(bào),展示不同的方法。

(4)算法比較:說出最喜歡哪種算法及理由。

小結(jié):做這道題時(shí)很多同學(xué)都喜歡用學(xué)過的兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十?dāng)?shù)的知識(shí),把題中的一個(gè)兩位數(shù)分成一個(gè)一位數(shù)和一個(gè)整十?dāng)?shù),讓它們分別和另一個(gè)兩位數(shù)相加,最后再將兩個(gè)結(jié)果加起來的方法進(jìn)行計(jì)算。

(5)練習(xí):侍從和衛(wèi)兵一共有多少只?學(xué)生獨(dú)立完成并簡(jiǎn)單的說一說口算方法。

2、口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。

談話:要求保育員比清潔工多多少只,應(yīng)怎樣列式呢?應(yīng)怎樣計(jì)算呢?

(1)學(xué)生列出算式,老師指出這是口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。

(2)先獨(dú)立思考計(jì)算的方法,再小組交流。

(3)全班匯報(bào),展示不同的方法。

(4)算法比較:說出最喜歡哪種算法及理由。

小結(jié):做這道題時(shí)很多同學(xué)都喜歡用學(xué)過的兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)的知識(shí),把題中的一個(gè)兩位數(shù)分成一個(gè)一位數(shù)和一個(gè)整十?dāng)?shù),用被減數(shù)依次減去的方法進(jìn)行計(jì)算。

(5)練習(xí):衛(wèi)兵比侍從多多少只?學(xué)生獨(dú)立完成并簡(jiǎn)單的說一說口算方法。

[設(shè)計(jì)意圖]將本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)分為兩部分進(jìn)行,可以有效地減弱學(xué)習(xí)的難度,更重要的是在學(xué)習(xí)方法上給予良好的指導(dǎo),給學(xué)生留下足夠的時(shí)間和空間,引導(dǎo)他們充分利用知識(shí)的遷移規(guī)律探索和學(xué)習(xí)新知識(shí)。同時(shí)體現(xiàn)出算法的多樣化和算法優(yōu)化。鼓勵(lì)學(xué)生用不同的算法解決問題,只要有道理就給予肯定,保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更激發(fā)了他們積極主動(dòng)探究解決方法的愿望。面對(duì)眾多的方法,不僅僅是讓學(xué)生知道,更重要的是讓學(xué)生掌握合理有效的方法,所以對(duì)眾多方法進(jìn)行比較和算法的優(yōu)化,幫助學(xué)生掌握口算方法。

三、掌握方法,鞏固應(yīng)用。

談話:剛才我們提出了許多問題,但有些還沒有解決。現(xiàn)在我們也像蜜蜂王國里的小蜜蜂一樣,小組同學(xué)分工合作,每人做一道,看哪個(gè)小組能在最短的時(shí)間里最準(zhǔn)確地做完這些題目。

(解決剛才提出的眾多問題中還未解決的問題)。

[設(shè)計(jì)意圖]還原情境中的內(nèi)容,讓學(xué)生小組分工合作解決問題,親身體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅,將品德教育落到實(shí)處。關(guān)注學(xué)生是否已扎實(shí)掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法,在鞏固應(yīng)用中進(jìn)一步提高計(jì)算的準(zhǔn)確率和速度。

四、梳理知識(shí),總結(jié)升華。

[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧整理,形成基本的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),整理學(xué)習(xí)思路,掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法,為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

日本教案設(shè)計(jì)篇十一

作為一個(gè)對(duì)于設(shè)計(jì)有著濃厚興趣的人士,我一直對(duì)于日本這個(gè)“設(shè)計(jì)之國”充滿向往。最近有機(jī)會(huì)到日本考察,深入了解了日本的設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐,也收獲了不少心得體會(huì)。以下是我對(duì)于日本設(shè)計(jì)的五個(gè)方面的感悟。

一、設(shè)計(jì)注重解決問題。

日本設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和解決問題,或更準(zhǔn)確地說,以解決問題為出發(fā)點(diǎn)。無論是室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)還是產(chǎn)品設(shè)計(jì),最終目的都是要解決問題。在日本,設(shè)計(jì)師會(huì)盡可能地了解用戶的需求和喜好,積極解決用戶遇到的問題。例如,在日本的餐館里,無論是在便利店還是高檔餐廳,餐具、菜單和服務(wù)等都是非常精美和貼心的。設(shè)計(jì)師會(huì)特別考慮到用戶的便利和體驗(yàn),讓用戶在用餐過程中感受到舒適和驚喜。

二、設(shè)計(jì)講求“簡(jiǎn)”

設(shè)計(jì)中的“簡(jiǎn)約”是日本設(shè)計(jì)文化中最為重要和顯著的特點(diǎn)之一。從日本傳統(tǒng)文化中我們可以看到這一點(diǎn),如茶道、花道、和服、建筑等都非常簡(jiǎn)單而雅致。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,這個(gè)特點(diǎn)更是被發(fā)揚(yáng)光大,竭力追求簡(jiǎn)約,體現(xiàn)在日用品的設(shè)計(jì)上,如復(fù)雜功能的電器、器具、桌椅等,也盡量追求簡(jiǎn)約和實(shí)用,讓人們能夠輕松地理解、使用和享受產(chǎn)品。

三、設(shè)計(jì)追求完美。

日本設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)對(duì)細(xì)節(jié)和質(zhì)量的要求極高。他們注重每一個(gè)細(xì)節(jié),追求完美。這種完美主要體現(xiàn)在對(duì)于材料的選擇、對(duì)于顏色的搭配、對(duì)于形狀的塑造等各個(gè)方面。例如,紙巾盒和水杯都可以看到日本設(shè)計(jì)師對(duì)細(xì)節(jié)的追求。他們會(huì)選擇符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的高品質(zhì)材料,并通過多次實(shí)驗(yàn)和試驗(yàn),再精心打造而成。這種追求完美的態(tài)度越來越受到日本年輕一代設(shè)計(jì)師的推崇和繼承,為日本設(shè)計(jì)注入了新的活力和創(chuàng)新。

四、設(shè)計(jì)的崇尚自然。

與很多國家的設(shè)計(jì)者喜歡用花哨的顏色、花紋和特效不同,日本設(shè)計(jì)師更喜歡使用自然的顏色和素材,追求與自然和諧相處。例如,日本傳統(tǒng)建筑中常以木材和竹子作為主要的材料,設(shè)計(jì)出來的室內(nèi)環(huán)境也充滿了自然和溫馨的氛圍。這種對(duì)于自然的追求和崇尚不斷推動(dòng)日本設(shè)計(jì)在世界上的影響力和地位。

五、設(shè)計(jì)的文化交流。

設(shè)計(jì)越來越成為了一種國際化的語言,文化交流也促進(jìn)了設(shè)計(jì)的發(fā)展。日本的設(shè)計(jì)師時(shí)常和來自其他國家的設(shè)計(jì)師以及其他行業(yè)的專家進(jìn)行交流和合作。例如,在日本的設(shè)計(jì)領(lǐng)域經(jīng)常出現(xiàn)來自歐美設(shè)計(jì)公司的專業(yè)人才,這里的設(shè)計(jì)師也會(huì)積極融入到國際社交網(wǎng)絡(luò)中,加入各種展會(huì)和研討會(huì)。這種開放和多元的合作環(huán)境為日本設(shè)計(jì)提供了最好的機(jī)遇和創(chuàng)造空間。

總而言之,在日本學(xué)習(xí)和體驗(yàn)設(shè)計(jì)給我留下了深刻印象。日本設(shè)計(jì)獨(dú)特的文化背景和嚴(yán)格的制作標(biāo)準(zhǔn)使得其在設(shè)計(jì)界非常成功和有名。而與此同時(shí),日本設(shè)計(jì)師們也在抽象和創(chuàng)新方面繼續(xù)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的定義。在未來,日本的設(shè)計(jì)文化會(huì)將更多的影響力帶給世界各地的設(shè)計(jì)工作者。

日本教案設(shè)計(jì)篇十二

3.布置課前預(yù)習(xí)

房間因?yàn)橛辛舜翱诓磐高M(jìn)陽光,心靈因?yàn)橛辛舜翱诓趴吹较M?。我?/p>

的生活中有許多有形、無形的窗口。讓我們打開課文《窗》。

要求:整體感知課文,把握文章大意,理清小說情節(jié)。

討論、明確: 開端 病重靜養(yǎng)

發(fā)展 談天繪景

高潮 電鈴事件

結(jié)局 只見禿墻

要求:初步分析人物內(nèi)心世界

(一) 分析情節(jié)發(fā)展部分,初步展示病人甲形象。思考、討論:

1.他們的主要話題是什么?

明確:病人甲描述窗外景色。(指名朗讀第4段)

2.窗外景色怎么樣?

明確:景物多多、色彩斑斕、充滿生機(jī)、富有生命力.

3.病人乙對(duì)此有什么樣的感受?(找出相關(guān)語句)

明確:“躺著的那位病人津津有味地聽著這一切?!?/p>

“這個(gè)時(shí)候的每一分鐘對(duì)他來說都是一種享受。

4.窗外美好景色是真的嗎?病人甲為什么要這樣做?

明確:窗外景色是病人甲虛構(gòu)的,這從課文結(jié)尾可以看出。

(二)剖析情節(jié)高潮部分,初步揭示病人乙形象 .

思考、討論:

1.對(duì)于占據(jù)窗口的病人甲,病人乙有什么想法? (找出相關(guān)語句)

明確:“為什么偏偏是挨著窗口的那個(gè)人,有幸能觀賞窗外一切?”

“為什么自己不應(yīng)該得到這種機(jī)會(huì)呢?”

“緊挨窗口的為什么不該是我呢?”

“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢?”

2.在電鈴事件中,病人乙有什么表現(xiàn)?

明確:雙眼盯著天花板、紋絲不動(dòng)、見死不救

(一)深入剖析人物形象

給課文擬副標(biāo)題

從人物角度擬

1.兩個(gè)病人的故事

2.一個(gè)……的病人 (病人甲)

討論、明確:樂觀、善良 熱愛生命、心靈美好、品德高尚、

一個(gè) ……的病人 (病人乙)

討論、明確:自私、冷酷、漠視生命、狡猾、虛偽、殘忍

從情節(jié)角度擬 (略)

(二)分析標(biāo)題“窗”含義

“窗”是貫穿于整個(gè)故事情節(jié)的線索,一語雙關(guān),既是病房的窗口,

也是心靈的窗口,由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。

(三)分析結(jié)尾

“光禿禿的一堵墻”的結(jié)局,卒章顯志,“于無深處聽驚雷”,使小說產(chǎn)

生了藝術(shù)魅力,耐人尋味,令讀者掩卷長(zhǎng)思,也使小說的主題得到深化。

(四)歸納主題

就課文主題寫一副對(duì)聯(lián)

提示: 1、頌揚(yáng)美德,鞭撻私欲

2、頌揚(yáng)高尚品格,鞭撻丑惡靈魂

3、君子坦蕩蕩,小人常戚戚

(一) 給課文續(xù)寫結(jié)尾

根據(jù)你對(duì)文章的理解,讓小說故事情節(jié)再向前發(fā)展一步。

提示:1、病人乙追悔莫及,羞愧不止,病情加重,很快死去。

2、病人乙懊悔,病情好轉(zhuǎn),出院后向別人講述他親身經(jīng)歷的故事。

3、病人乙后悔,學(xué)習(xí)病人甲,為病人丁講述“窗外美景”。

讓病人乙活下去,教育更多的人,既符合善良人的心愿,又符合小說的情節(jié)。

(二) 比較閱讀

閱讀歐亨利的《最后的一片葉子》,并與本文比較在人物、主題方面的異同

附 板書設(shè)計(jì)

日本教案設(shè)計(jì)篇十三

世界是豐富多彩的,美麗的風(fēng)景總是可以給人以無窮的美的享受。不過,現(xiàn)在我要給大家看一幅特殊的圖畫。請(qǐng)看投影屏幕,告訴大家你看到了什么。

師:我們習(xí)慣了用眼睛去觀察世界,我們更要學(xué)會(huì)用心靈去感知世界,今天讓我們閱讀《窗》這個(gè)故事,用我們的心靈去解讀窗內(nèi)外的世界。(2)。

請(qǐng)大家用自己喜歡的方式閱讀小說,讀完后說一說,從故事中你看到了什么?

師:對(duì)學(xué)生的回答作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)后導(dǎo)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

下面就讓我們進(jìn)一步走進(jìn)病房,走進(jìn)兩位病人的內(nèi)心世界…(4)。

日本教案設(shè)計(jì)篇十四

1、賞析亮點(diǎn):精練、含蓄的題目,對(duì)比的寫法;精巧、耐人尋味的結(jié)尾。

2、探討人性的美與丑。

1、賞析亮點(diǎn):精練、含蓄的題目,對(duì)比的寫法;精巧、耐人尋味的結(jié)尾。

2、探討人性的美與丑。

誦讀、賞析。

1課時(shí)。

早晨我們打開窗,會(huì)看到冉冉升起的朝陽,夜晚我們打開窗,又會(huì)看到燈火闌珊的都市,今天我們要打開泰格特的小說《窗》,聽到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。

澳大利亞作家泰格特的這篇小小說發(fā)表在了1987年7月號(hào)的《外國小說選刊》上,不久入選了中學(xué)教材,受到廣大讀者的歡迎??上攵欢ㄓ凶约邯?dú)特的魅力。俄國著名作家托爾斯泰說過這樣的一句話:“小小說是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)?!?,因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:賞析小說的亮點(diǎn),通過這篇小說讓同學(xué)們學(xué)會(huì)一些寫作的方法。請(qǐng)看大屏幕上我為大家提示的亮點(diǎn)(題目、寫法、結(jié)尾)接下來的時(shí)間請(qǐng)大家?guī)е鴨栴}默讀課文。一會(huì)兒我們一起來一一賞析亮點(diǎn)。

小說為什么以“窗”為題?

明確:《窗》更簡(jiǎn)潔含蓄,小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開,一語雙關(guān),既指病房的窗,也指心靈之窗(美好、丑陋),以窗為題,更能突出主題。

以后同學(xué)們?cè)诮o文章定題目的時(shí)候也應(yīng)該像《窗》一樣,精煉、含蓄。

人物的對(duì)比。

明確:靠窗的人:樂觀善良、熱愛生活、品德高尚(善、美)。

不靠窗的人:自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡(惡、丑)。

孟子曾說:“惻隱之心,人皆有之?!鄙勘葋喴舱f過:“任何一只猛獸也有點(diǎn)惻隱之心?!毙≌f中的不靠窗病人連一只猛獸都不如,自私心理多么可怕!

看到的景物的對(duì)比。

明確:靠窗的人:風(fēng)景優(yōu)美。

不靠窗的人:禿墻一堵。

第4、5自然段:描寫景色非常優(yōu)美,充滿生機(jī)活力,幸福美好。我相信大家在閱讀的過程中一定和我一樣對(duì)這一部分有很深刻的影響,接下來請(qǐng)大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧!

明確:更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想,說明他心地善良,道德高尚。小說中的美景,是靠窗的病人想象出來的,編織的美麗謊言。在自己病重的情況下,還竭盡全力為病友描述窗外的美景。可見他有一顆美好的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)心靈里沒有美景的人,不會(huì)也不可能編造出如此生動(dòng)豐富的美景。公園美景描繪越生動(dòng),我們就越信以為真,我們?cè)叫乓詾檎?,就越為下文不是公園,而是光禿禿的一堵墻,造成了一種落差。

人物心靈的美與丑,善與惡表現(xiàn)得十分突出。對(duì)比手法,形成了強(qiáng)烈的反差,更有力的表現(xiàn)了人物性格。無比贊美高尚的靠窗的病人,無情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們?cè)凇犊滓鸭骸泛汀斗哆M(jìn)中舉》中已學(xué)過對(duì)比手法,希望同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)也要善于運(yùn)用對(duì)比手法,增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。

準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過程:

享受——羨慕——妒忌——恨——取代。

本文的結(jié)尾巧妙在何處?

這個(gè)結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個(gè)結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分,文章到此戛然而止,出人意料而又耐人尋味,這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點(diǎn)。美國短篇小說作家歐亨利的很多文章都具有這個(gè)特點(diǎn),同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國小說家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,進(jìn)一步品味這結(jié)尾的無窮魅力。

日本教案設(shè)計(jì)篇十五

作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,在不斷地學(xué)習(xí)和探索中不僅能獲得技能的提升,還能夠汲取不同文化的設(shè)計(jì)精髓。在接觸日本設(shè)計(jì)的過程中,我不僅從中感受到了另一種設(shè)計(jì)語言的魅力,還領(lǐng)悟到了關(guān)于設(shè)計(jì)的不同思考方式和方法。在這篇文章中,我將分享我的日本設(shè)計(jì)心得體會(huì)。

作為一個(gè)國際化城市,日本的設(shè)計(jì)文化受到全世界的關(guān)注,也因此在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從整體性的建筑到細(xì)節(jié)處的擺件,無論是文化、藝術(shù)、建筑、服裝、生活用品等任何領(lǐng)域,日本都能夠通過其自身的美學(xué)價(jià)值和特色獲得各式各樣的粉絲。在日常生活中,日本設(shè)計(jì)以它的獨(dú)特之處吸引著人們的眼球。而在有形的、可見的物品中,美學(xué)是滋養(yǎng)它們的核心能量。這也是為什么日本設(shè)計(jì)的美感和想象力是國際化的主要訴求。

從營造空間到造型設(shè)計(jì),日本設(shè)計(jì)滲透了許多獨(dú)具特色的文化特色。在日本傳統(tǒng)文化中,它的設(shè)計(jì)方式常常被稱為和風(fēng)。傳統(tǒng)和風(fēng)風(fēng)格追求簡(jiǎn)約、自然、柔和的設(shè)計(jì)風(fēng)格,最顯著的特點(diǎn)是他們偏重于自然和簡(jiǎn)單的美麗,以及開放和柔和的感覺。此外,使用了許多日本特色的材料,例如紙、竹、木頭等,這些材料常常被用來制作家居裝飾或其他裝飾品。這些經(jīng)典的和風(fēng)設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化氣息,又能夠滿足人們現(xiàn)代化的居住需求,是日本設(shè)計(jì)彰顯文化特色的最佳體現(xiàn)。

第三段:日本設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)。

在日本社會(huì)中,人們普遍注重人性化設(shè)計(jì)。日本設(shè)計(jì)家試圖為人們創(chuàng)造盡可能舒適和方便的生活環(huán)境,在每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上都考慮到了人們的實(shí)際需求。例如,便利店和超市在空間設(shè)計(jì)上采用了人性化的設(shè)計(jì),以更好地迎合顧客的需求。同時(shí)日本擁有大量老年人,它們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)重要,同時(shí)需要很多便利和需要照顧,因此日本設(shè)計(jì)家會(huì)更加注重為老年人設(shè)計(jì)合適的生活方式和環(huán)境。

第四段:日本設(shè)計(jì)的美學(xué)敏感度。

日本人在審美上有著很高的敏感度和要求。因此,日本設(shè)計(jì)師們?cè)谄髨D將設(shè)計(jì)置于社會(huì)上的時(shí)候,總是將美學(xué)作為一個(gè)非常關(guān)鍵的要素。他們結(jié)合日本的傳統(tǒng)文化,致力于開發(fā)獨(dú)特的、又現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方式,使這種設(shè)計(jì)注重實(shí)用性的同時(shí)又品味獨(dú)特。在他們看來,好的設(shè)計(jì)不光只是解決了使用需求,還要注重美感的表現(xiàn)。日本設(shè)計(jì),因?yàn)樗v究美學(xué),成為國際設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一股新勢(shì)力。

在接觸日本設(shè)計(jì)的過程中,我深刻感受到了它對(duì)我的啟發(fā)和影響。日本設(shè)計(jì)注重細(xì)節(jié),將每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到盡善盡美。我也因此接受到了這種工作態(tài)度的指引和引導(dǎo),并逐漸將這種態(tài)度運(yùn)用于我的設(shè)計(jì)中。同時(shí),日本設(shè)計(jì)在關(guān)于美學(xué)和文化的價(jià)值觀方面,也激發(fā)了我關(guān)于設(shè)計(jì)思考方式和方法的不斷探討和思考。

總之,日本設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的美學(xué)價(jià)值和要素,以及人性化和文化的體現(xiàn)成為我這個(gè)設(shè)計(jì)師非常佩服和憧憬的方面。它們?yōu)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了新的思路和視野,對(duì)我?guī)椭蛦⒌蠘O大,讓我有了新的設(shè)計(jì)靈感和加強(qiáng)了我的創(chuàng)造力。

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