音樂字論文大全(20篇)

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音樂字論文大全(20篇)
時(shí)間:2023-12-13 10:48:23     小編:JQ文豪

總結(jié)是對經(jīng)驗(yàn)的梳理,讓我們少走彎路。總結(jié)要突出重點(diǎn),突出所總結(jié)的核心內(nèi)容,不要過分羅列和泛泛而談。這是一些旅行攻略和景點(diǎn)推薦,希望能夠給旅行者帶來一些參考和建議。

音樂字論文篇一

[摘要]隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育的大力改革,更加注重人們的思想情感,在音樂中需要把情感融入到旋律中,音樂論文的寫作主要體現(xiàn)出了寫作者對音樂的領(lǐng)悟和實(shí)踐的一些相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化和書面化的一個(gè)過程,所以,音樂論文的寫作要求有一定的嚴(yán)格性。論文內(nèi)容質(zhì)量的好壞直接反映出了寫作者對音樂的認(rèn)識能力、理解能力和分析能力等,同時(shí)也體現(xiàn)出了學(xué)術(shù)的規(guī)范性和素養(yǎng)問題。本文主要闡述了音樂在論文的寫作特點(diǎn),并且對存在的問題進(jìn)行分析,總結(jié)出解決問題的辦法。

隨著我國國際地位的不斷提高,音樂有了很大的發(fā)展,注重旋律的同時(shí)也比較注重情感的投入,很多研究者和興趣愛好者通過音樂論文寫作來發(fā)表白身的觀點(diǎn)和見解。規(guī)范的音樂論文要求體例和格式的絕對正確,并且應(yīng)提高音樂論文的寫作質(zhì)量,只有這樣才能寫出好的論文格式。我國很多音樂論文寫作者在寫作中還存在一定的問題,比如,選題角度和寫作技巧等,使內(nèi)容和格式出現(xiàn)了不同程度的不足,因此,在此基礎(chǔ)上需要對種種問題進(jìn)行分析并解決,進(jìn)一步推動音樂學(xué)術(shù)論文的規(guī)范化。

(一)創(chuàng)見性。

創(chuàng)見性對于音樂論文寫作具有關(guān)鍵性的作用,它是進(jìn)行科學(xué)研究的核心。創(chuàng)見性有兩層含義,一個(gè)指的是觀點(diǎn)的新穎和新方法的提出,另一個(gè)是指根據(jù)新觀點(diǎn)來打破舊觀念,用新的認(rèn)識和方法來替代舊的認(rèn)識和方法,也可以表述為對前人事物認(rèn)識的一個(gè)補(bǔ)充和綜合。在音樂論文寫作中可以看出,所有的論文中存在大量的抄襲和剽竊現(xiàn)象,對他人的音樂論文作品進(jìn)行復(fù)制,粘貼,成為自己的作品,真正有學(xué)術(shù)價(jià)值的少之又少,真的做到理論和實(shí)踐相互結(jié)合的微乎其微,在此種情況下就失去了論文的創(chuàng)見性。

(二)學(xué)理性。

人類的各種活動最主要的是靠理性認(rèn)識,它是人類活動的高級階段,是對一件事物本質(zhì)的認(rèn)識。人類對一件事情的理性認(rèn)識最終的結(jié)果就是理論,這種理論必然有一定的事物高度和深度等特點(diǎn),所以,學(xué)理性在很大程度上成為了音樂論文寫作的訴求,這種訴求的表達(dá)就需要寫作者尊重科學(xué)、論點(diǎn)正確、推理符合一定的邏輯和論證嚴(yán)密等,在此基礎(chǔ)上還需要做到判斷的正確性,對自身音樂的研究結(jié)果持肯定的態(tài)度,對他人的研究成果應(yīng)實(shí)事求是,只有這樣才能在論文中真正表達(dá)自己的訴求。

學(xué)理性有一定的成果和一定的理論高度,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:成果和理論高度。學(xué)理性特點(diǎn)要求寫作者對自身提出的各種要求進(jìn)行深入的分析和不斷的探討,敢于假設(shè)推理,得出具有科學(xué)價(jià)值的結(jié)論;另一方面,寫作者還需要對自身提出的見解進(jìn)行系統(tǒng)的論述,做到原理闡述、權(quán)威論斷和前人的引用,提高文章的說服力,達(dá)到一定的論文水平。

(三)規(guī)范性。

音樂論文的規(guī)范性主要包括兩個(gè)方面:音樂理念的規(guī)范闡述和論文格式的規(guī)范書寫,在進(jìn)行論文的寫作時(shí),由于論文的文體有所不同,使寫作格式,規(guī)范性和體例等也有一定的分明,呈現(xiàn)出的論文在一定程度上也有很大差異。早在中國古代就有人把文章分為“四科八體”并且詳細(xì)的介紹了其中各個(gè)不同的文體特征。

音樂論文的寫作是論說文的一種形式,根據(jù)論文的結(jié)構(gòu)來分析,很大程度上包含標(biāo)題、署名、序言、本論和結(jié)論幾個(gè)部分組成,這幾個(gè)部分構(gòu)成了音樂形式的論文,它和學(xué)術(shù)論文的格式有很大的區(qū)別,學(xué)術(shù)論文主要包含了摘要、關(guān)鍵詞、注釋、參考文獻(xiàn)、作者簡介等幾個(gè)部分構(gòu)成,不管是哪種論文都對語言的要求很高,一般情況下要求簡練、通順,層次分明,邏輯嚴(yán)密等,與此同時(shí),使用的表格和圖片要在最大程度上符合論文觀點(diǎn)的要求。音樂學(xué)術(shù)論文在格式和規(guī)范方面問題比較突出,寫作者在寫作時(shí),錯誤的地方比較普遍。

(一)選題問題。

音樂專業(yè)的學(xué)生每天接觸最多的就是音樂方面的知識,很少涉及到文學(xué),音樂論文很大程度上是學(xué)生第一次進(jìn)行規(guī)范化,系統(tǒng)化的文學(xué)創(chuàng)作,所以很多學(xué)生根本不知道該怎么寫,最讓學(xué)生止步的是對論文的選題,沒有一個(gè)明確的選題方向,使得論文無從下手。由于學(xué)生日常對文學(xué)知識積累不是很多,在選題中就出現(xiàn)了一些思想重復(fù),內(nèi)容空洞和宏觀過度等情況的發(fā)生。通過對學(xué)生的音樂論文進(jìn)行對比觀察發(fā)現(xiàn),大多學(xué)生喜歡以淺談為中心進(jìn)行論文的學(xué)做,比如,《淺談音樂與文學(xué)》、《淺談中國民間歌曲》等方面進(jìn)行選題。這些題目的選擇內(nèi)容不但空乏,并且討論的范圍比較大,涉及到的學(xué)科比較多,很大程度上使學(xué)生由于沒有更多其他學(xué)科知識而出現(xiàn)力不從心,到最后就出現(xiàn)了東拼西湊的情況。

(二)寫作技巧問題。

音樂論文的寫作除了格式正確之外更多的是寫作水平的高低,寫作水平的高低在很大程度上又體現(xiàn)在語言表達(dá)能力上,因此,音樂專業(yè)學(xué)生對文學(xué)專業(yè)知識的積累不夠,平時(shí)又不太喜歡閱讀和寫作,長此下去使得學(xué)生語言表達(dá)能力逐漸下降,對一個(gè)問題不能夠用簡潔的語言對其進(jìn)行描述,因此,學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身的語言表達(dá)能力。論述的描述在很大情況下只有感性的描述,理性的描述比較少,所以,很多時(shí)候會把論文寫成總結(jié)或者報(bào)告。在對音樂論文寫作過程中對資料的使用也存在很大的問題:1)學(xué)生對直接引用和間接引用兩者混為一談,不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,就出現(xiàn)了對他人的研究成果抄襲的現(xiàn)象;2)在寫作時(shí),沒有對參考資料進(jìn)行必要的分析,采用了很多的引用和轉(zhuǎn)述語句,導(dǎo)致整篇文章沒有自己的獨(dú)到見解和所要表達(dá)的意思。

(三)寫作規(guī)范問題。

隨著我國對學(xué)術(shù)歷史的不斷深入研究,學(xué)術(shù)水平有了很大的發(fā)展和提高,對學(xué)術(shù)的研究也有了很大的進(jìn)步,于此同時(shí),對論文內(nèi)容各個(gè)部分的要求也越來越高,不但如此,學(xué)生所寫的音樂論文也必須保證論文格式的規(guī)范。但是,很多學(xué)生在進(jìn)行音樂論文寫作時(shí),對寫作內(nèi)容格式的規(guī)范性不清楚,對論文最基本的格式都不知道,寫出的音樂論文格式都不具有規(guī)范性,對此種情況有人提出建議說,對于格式問題由打印部進(jìn)行統(tǒng)一的處理,這種情況在一定程度上很難行得通。我國一位文學(xué)家曾經(jīng)說過:“嚴(yán)格的形式規(guī)范是使學(xué)術(shù)健康發(fā)展的基本保證?!币魳氛撐脑趯懽鲿r(shí)如果能夠?qū)Ω袷竭M(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范,那么,音樂論文將能得到更好的進(jìn)步。

(一)選題要注重與音樂基礎(chǔ)課程的銜接。

學(xué)生在進(jìn)行音樂課程時(shí)要培養(yǎng)其學(xué)術(shù)興趣,這就需要學(xué)生在日常學(xué)生中有發(fā)現(xiàn)并解決問題的能力,只有這樣才能夠?qū)W(xué)術(shù)研究產(chǎn)生一定的興趣。

教師在論文寫作教學(xué)中要有多種知識的運(yùn)用。音樂專業(yè)和其他專業(yè)的聯(lián)系程度有限,使得學(xué)生其他專業(yè)知識比較少,音樂論文的寫作趨于綜合,所以,教師在音樂課程講授的同時(shí),還應(yīng)涉及到其他學(xué)科的知識,讓學(xué)生音樂學(xué)習(xí)中了解論文內(nèi)容并且進(jìn)行系統(tǒng)的掌握,比如,在音樂專業(yè)的基礎(chǔ)上,對文學(xué)和歷史等專業(yè)知識進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)。

(二)多種渠道擴(kuò)大學(xué)生知識面。

由于專業(yè)課程的講授只關(guān)注一個(gè)方面的知識,對其他知識涉及到的比較少,音樂專業(yè)知識和其他專業(yè)相比有一定的單一性,使學(xué)生在論文的寫作和選題上受到很大的限制,所以,在此基礎(chǔ)上應(yīng)采用多種方式來擴(kuò)展知識面,對這種知識單一的現(xiàn)狀進(jìn)行必要的改善。

對音樂系中的選修課內(nèi)容進(jìn)行必要的豐富,教師鼓勵學(xué)生根據(jù)自身的興趣對課程進(jìn)行選修,以此來擴(kuò)展學(xué)生的知識面。通過這種選修課程來彌補(bǔ)文化知識。還可以通過組織一些文化活動來提高學(xué)生對文化知識學(xué)習(xí)的興趣,能夠大大增加學(xué)生的閱讀量,并且養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。

(三)實(shí)行論文輔導(dǎo)導(dǎo)師制。

隨著我國在國際上的地位不斷加固,對教育進(jìn)行了全面的改革,很多高校建立了本科生導(dǎo)師制,使學(xué)生和導(dǎo)師進(jìn)行直接的對話和溝通,導(dǎo)師對學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)進(jìn)行必要的分析和指導(dǎo)。這種指導(dǎo)對音樂專業(yè)的學(xué)生來說有很大的幫助,因?yàn)橐魳穼I(yè)教師講究的是技巧性,不能夠和學(xué)生之間建立起真正的溝通關(guān)系,所以,導(dǎo)師在其中的位置非常重要。導(dǎo)師對音樂專業(yè)學(xué)生比較重要,如果導(dǎo)師能夠做到以下兩點(diǎn)就能夠使學(xué)生的音樂論文水平得到提高:1)給學(xué)生介紹音樂界學(xué)術(shù)情況,提高學(xué)生興趣;2)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。

(四)提高學(xué)生對音樂論文寫作重要性的認(rèn)識。

音樂專業(yè)不管是從內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排還是性質(zhì)上來講,和其他專業(yè)有很大的不同,學(xué)生接觸到最多的是音樂的技巧,并且每天要進(jìn)行大量的練習(xí),在練習(xí)的過程中消耗了很多的時(shí)間,長此下去,使很多學(xué)生在很大程度上失去了對文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,還有很多學(xué)生片面的認(rèn)為,音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)只要把握好音樂方面的知識就行了,所以,學(xué)生對音樂論文的寫作沒有引起足夠的重視,在學(xué)習(xí)文學(xué)時(shí)只是草草應(yīng)付,畢業(yè)論文質(zhì)量的高低不影響音樂專業(yè)課,使很多學(xué)生出現(xiàn)抄襲行為,蒙混過關(guān)。

由上文可以看出,音樂學(xué)術(shù)論文的寫作要求比較嚴(yán)格,不單單是格式的問題,還涉及到學(xué)術(shù)規(guī)范和研究等具體問題,通過對研究問題進(jìn)行規(guī)范化使音樂論文得到更大的發(fā)展。實(shí)質(zhì)上,音樂論文的寫作能夠在很大程度上鍛煉學(xué)生對音樂的理解,學(xué)生在其中不但能夠?qū)W習(xí)到各種研究技巧和寫作技巧,而且對所學(xué)知識也可以進(jìn)行必要的鞏固,使實(shí)踐和理論相互融合,為以后的問題分析和解決打下良好的基礎(chǔ),這對音樂的長期發(fā)展有很大的積極作用。

音樂字論文篇二

摘要:無論是外來的古典音樂還是中華文明遺留下來的古典音樂,都是我們今天不可再生的精神財(cái)富與資源。古典的音樂可以帶給人們對命運(yùn)和未來無限的向往,留下不可磨滅的精神,但受各種原因的限制,我們的古典音樂并沒有起到它應(yīng)該起的作用,學(xué)校的教育對古典音樂的學(xué)習(xí)有嚴(yán)重的滯后性。因此根據(jù)社會的現(xiàn)狀,提出強(qiáng)化初中校園古典音樂教育的幾點(diǎn)看法,希望古典音樂能在初中的音樂課堂中得到普及。

關(guān)鍵詞:古典音樂知識源泉初中音樂課堂音樂鑒賞。

在初中音樂課堂教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古典音樂的學(xué)習(xí)基本沒有興趣,甚至較為反抗,很多學(xué)生都是心不在焉的狀態(tài)。初中音樂教學(xué)課本里所選擇的作品都是經(jīng)過相關(guān)專家進(jìn)行評估挑選,選擇最具有代表性的經(jīng)典作品,但是學(xué)生并沒有對中國古典音樂有所興趣。如今世界日新月異發(fā)展迅速,給世界帶來了太多的影響,如同快餐一樣的音樂文化認(rèn)識有所偏見,不僅阻礙了平穩(wěn)的古典音樂鑒賞教育,還影響開展古典音樂的發(fā)展和學(xué)習(xí),使得很多優(yōu)秀的古典音樂作品都沒有很好的發(fā)展和普及。教育學(xué)家賀綠汀曾經(jīng)說過,“音樂可教育和塑造中小學(xué)生的修養(yǎng)和文化,思想境界和道德品質(zhì),可以影響整整幾代人,不應(yīng)該被認(rèn)為是可有可無,或者微不足道的”。因?yàn)橹袊诺湟魳肺幕牟┐缶?,所以我們必須要進(jìn)行有關(guān)古典音樂的教學(xué),對古典音樂進(jìn)行深入的探索,對現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,從而提高初中音樂教學(xué)質(zhì)量,具備古典音樂教育服務(wù)的教學(xué)質(zhì)量。

由于中學(xué)生缺乏對古典音樂的興趣,導(dǎo)致學(xué)生缺乏對古典音樂審美的價(jià)值,他們更傾向于現(xiàn)代音樂歌曲的節(jié)奏、新奇、搖滾和流行,所以發(fā)現(xiàn)其背后的根本原因,才能有效解決中學(xué)生缺乏對古典音樂興趣這一問題。教學(xué)過程是一個(gè)認(rèn)知的過程,這個(gè)主題是基于科學(xué)的認(rèn)識論和辯證法唯物論作為其哲學(xué)基礎(chǔ),理性的認(rèn)識并且依賴于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識發(fā)展。用哲學(xué)的基本理論,探索古典音樂教學(xué)方法,這有助于中學(xué)生對古典音樂的理解,也是掌握古典音樂知識的有效途徑。根據(jù)“注重理解和興趣喜好理論是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素”的心理學(xué)理論,在教學(xué)中正確使用多媒體,將課堂教學(xué)呈現(xiàn)出立體化、生動形象的`表現(xiàn)形式,可以很好的改善學(xué)生對古典音樂課的興趣,加強(qiáng)中學(xué)生對音樂的創(chuàng)新思維。音樂心理學(xué)的研究更注重人的聲音、音樂的記憶、想象的音樂和音樂的感知,根據(jù)人的聲音感覺的四個(gè)要素:音高、音色、強(qiáng)度,時(shí)值,利用這些物理特性來加強(qiáng)理論與實(shí)踐之間的關(guān)系的現(xiàn)狀。利用這些教學(xué)方法,來有效解決對古典音樂缺乏興趣的問題,從而樹立學(xué)生的課堂主體地位。

在初中音樂課堂中,教師加強(qiáng)與學(xué)生的互動,增強(qiáng)初中學(xué)生對古典音樂的認(rèn)知。古典音樂本身具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,可以增長自己的藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)感請,有助于發(fā)展成一個(gè)充滿活力、積極健康的人。怎樣在這個(gè)流行音樂肆虐的時(shí)代培養(yǎng)初中學(xué)生對古典音樂的興趣愛好,是一個(gè)非??简?yàn)初中音樂教師教學(xué)水平的問題。對于這個(gè)問題,教師要不斷進(jìn)行進(jìn)修培訓(xùn),聯(lián)系自己的課堂教學(xué),在培訓(xùn)中進(jìn)行思考。還可以尋求互聯(lián)網(wǎng)上正確有效的信息,在學(xué)習(xí)過程中,完成了對中學(xué)古典音樂課的反思,并對學(xué)生教學(xué)效果的情況進(jìn)行自我評價(jià)。而且在教學(xué)的過程中重點(diǎn)需要研究中學(xué)生不喜歡古典音樂的重要原因,設(shè)計(jì)一個(gè)有效的解決方法來形成一個(gè)教學(xué)提案,通過基準(zhǔn)教學(xué)的比較,表現(xiàn)出課程的有效性,鑒于具體的問題,可以積極研究具體方法并尋求更有效的對策。

從初中教師的角度出發(fā),初中生學(xué)生因?yàn)槭裁床幌矚g古典音樂、怎樣才能提高學(xué)生對古典音樂的興趣,我們需要對文獻(xiàn)的大量閱讀,找出培養(yǎng)中學(xué)生對古典音樂喜愛的方法,并能提供參考價(jià)值。而且在音樂教學(xué)課堂中要進(jìn)行時(shí)效性的觀察,掌握教學(xué)的基本情況,制定相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃。還需要用調(diào)查問卷的形式,讓教師填寫問卷,找出教師認(rèn)為初中學(xué)生不喜歡古典音樂的原因。最后根據(jù)以往教師的音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)和探討學(xué)生不喜歡古典音樂的真正原因,并研究設(shè)計(jì)一個(gè)可以突破的教學(xué)方法,再將設(shè)計(jì)的課程與之前進(jìn)行對比,通過對比教學(xué),研究課程的有效性。教師還要為學(xué)生建立個(gè)人檔案,通過觀察、調(diào)查、比較等方法,在學(xué)生藝術(shù)能力的認(rèn)知和情感發(fā)展的過程中進(jìn)行有效的記錄。最后,通過研究整個(gè)過程中進(jìn)行深度的總結(jié)及反思,促使學(xué)生努力提高藝術(shù)欣賞能力和音樂評價(jià)的能力。

從初中學(xué)生的角度出發(fā),做問卷調(diào)查時(shí)我們應(yīng)該以座談會等形式對全體初中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,探究學(xué)生對古典音樂的理解程度,并對學(xué)生不喜歡古典音樂的情況進(jìn)行分析和歸納,使得研究和評價(jià)有重要數(shù)據(jù)支持。班長和學(xué)習(xí)委員協(xié)助教師精心設(shè)計(jì)和組織各類校園文藝活動,從而引導(dǎo)初中學(xué)生理解古典音樂,促進(jìn)對古典音樂的興趣和愛好。

目前,標(biāo)準(zhǔn)的初中音樂課程是提倡以音樂基礎(chǔ)教學(xué)為主,以教師的指導(dǎo)方針,提出課堂的教學(xué)內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和獨(dú)立解決問題的能力。

在初中音樂課堂中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生不理解古典音樂,不知道如何去鑒賞古典音樂,那么教師應(yīng)該善于結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,這樣就可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)活動中,使得每位學(xué)生都可以實(shí)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)。而且學(xué)生置身于教學(xué)學(xué)習(xí)情境中可以發(fā)現(xiàn)自己存在的新問題,提高自己的思維能力與發(fā)現(xiàn)問題的能力,同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生對古典音樂鑒賞的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的目的性。為了讓學(xué)生能對古典音樂感興趣,教師也應(yīng)當(dāng)做一些學(xué)習(xí)計(jì)劃,比如每周讓每個(gè)學(xué)生選擇一首古典音樂進(jìn)行鑒賞,有不明白的地方可以隨時(shí)聯(lián)系教師,也可以推薦優(yōu)秀的古典音樂作品,讓大家在課堂一起探討和解讀;在音樂課堂上仔細(xì)品鑒古典音樂,慢慢去感受和欣賞。通過使用這些方法,不僅可以取得了良好的學(xué)習(xí)效果,初中學(xué)生對古典音樂也會有質(zhì)的飛躍和量的提高,對于流向音樂有所減弱,而在古典和民族音樂有很大的發(fā)展。從而擴(kuò)大學(xué)生對古典音樂的喜愛,開闊了他們的視野。

生做好鑒賞工作,因?yàn)槔描b賞,學(xué)生可以熟悉學(xué)習(xí)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)自己不能解決的問題,在聽n時(shí)才能具有較強(qiáng)的針對性。但因?yàn)閷W(xué)生對古典音樂的興趣不是十分濃厚,需要教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生掌握其鑒賞的方法,使學(xué)生意識到鑒賞的重要性,形成良好的音樂鑒賞習(xí)慣。才能使初中學(xué)生在音樂鑒賞的過程中不斷提高自己的自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)會獨(dú)立思考問題,同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,教師利用引導(dǎo)學(xué)生獎賞也可以為備課作好準(zhǔn)備。初中音樂教師也應(yīng)該樹立目標(biāo)意識,可以使自己的教學(xué)活動有著較強(qiáng)的針對性,不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,而且也促使教師及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法,重視調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,真正將學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)活動中,創(chuàng)建高效數(shù)學(xué)課堂。讓他們感受到古典音樂的美,原意去享受古典音樂,在我和學(xué)生的共同努力下,更好地詮釋古典音樂,在研究中可能會出現(xiàn)失誤,但我會在今后的工作學(xué)習(xí)中努力查找不足。

[1]曹大華.初中音樂課堂教學(xué)興趣的培養(yǎng)探究[j].科技視界,20xx(33):2.

[2]郭新秀.提高初中音樂課堂教學(xué)效果實(shí)驗(yàn)的探究[j].學(xué)周刊,20xx(11):3.

音樂字論文篇三

摘要:初中音樂樂感及音樂鑒賞教學(xué)是我國美育教學(xué)中的重要一環(huán)。同時(shí)也是陶冶學(xué)生情操的手段之一,更是提高學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面。本文從培養(yǎng)初中生音樂樂感以音樂鑒賞能力的教學(xué)原則出發(fā),探討了培養(yǎng)學(xué)生樂感以及音樂鑒賞力的具體教學(xué)措施,旨在交流更多更好的教學(xué)方法,促進(jìn)教育系統(tǒng)的整體進(jìn)步。

關(guān)鍵詞:音樂樂感音樂鑒賞教學(xué)導(dǎo)入對比教學(xué)。

初中音樂樂感及音樂鑒賞教學(xué)是我國美育教學(xué)中的重要一環(huán)。同時(shí)也是陶冶學(xué)生情操的手段之一,更是提高學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面。本文從培養(yǎng)初中生音樂樂感以音樂鑒賞能力的教學(xué)原則出發(fā),探討了培養(yǎng)學(xué)生樂感以及音樂鑒賞力的具體教學(xué)措施,旨在交流更多更好的教學(xué)方法,促進(jìn)教育系統(tǒng)的整體進(jìn)步。

一、培養(yǎng)學(xué)生樂感以及音樂鑒賞力的原則。

音樂教學(xué)具有其自身的獨(dú)特性,與語言類學(xué)科相比,音樂學(xué)科更重視學(xué)生的個(gè)人興趣。同時(shí),它還需要學(xué)生投入更多的實(shí)踐以及長久的訓(xùn)練。首先,音樂學(xué)科通過更加直白且明確的方法表達(dá)個(gè)人情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要置身于不同音樂曲目所提供的場景之中,真實(shí)感受其所表達(dá)的感情。只有這樣學(xué)生才可以更深刻的體會音樂的魅力。這種方式只是學(xué)生個(gè)人的感官感受,非專業(yè)音樂欣賞者亦可以做到。然而音樂教學(xué)則是通過理論教授學(xué)生怎樣更好的體會音樂的美妙,以及怎樣從一個(gè)專業(yè)的角度評價(jià)不同音樂。由此可見,理論教學(xué)在音樂教學(xué)中的重要性。與此同時(shí),教師在教學(xué)過程中不可忽視的是學(xué)生的相關(guān)實(shí)踐。音樂教學(xué)的實(shí)踐性極強(qiáng),學(xué)生只有通過實(shí)踐才可以更深刻的體會相關(guān)情感。學(xué)生通過自主創(chuàng)作以及練習(xí)相關(guān)音樂技巧,從而可以更好的體會樂曲炫技之處。

二、培養(yǎng)學(xué)生樂感以及音樂鑒賞力的具體教學(xué)措施。

1。合理導(dǎo)入教學(xué)。

好的開始是成功的一半。而音樂教學(xué)在很大程度上對學(xué)生個(gè)人的.投入度有著一定的要求,這就更突出了音樂教學(xué)中教學(xué)導(dǎo)入的重要性。隨著社會的發(fā)展,學(xué)生更加注重張揚(yáng)個(gè)性,對于音樂、美術(shù)等學(xué)科的興趣更大,然而理論教學(xué)畢竟存在一定的枯燥性。因而出現(xiàn)了眾多學(xué)生對音樂非常感興趣卻不愿意上音樂課的現(xiàn)象。初中學(xué)生由于學(xué)業(yè)的壓力等原因,在音樂課上的積極性遠(yuǎn)不及小學(xué)生來得濃厚。這就要求我們的教師注重運(yùn)用有吸引力的手段進(jìn)行教學(xué)。因此,教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確的上音樂課,以及在教學(xué)過程中保持學(xué)生的注意力都是十分重要的。合理導(dǎo)入教學(xué)就是指教師利用學(xué)生的興趣點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生更快的進(jìn)入教學(xué)情境之中。

首先,可以利用傳統(tǒng)的教學(xué)導(dǎo)入方式,例如講故事以及成語典故等方式。故事有一定的曲折性,好的故事對學(xué)生有著重要的吸引力。學(xué)生可以跟隨音樂故事的情節(jié),走入故事中感受故事主人公的心情,從而更好地對相關(guān)音樂更加感興趣。而成語典故則包含了一定的故事性以及相關(guān)傳說等,更是傳達(dá)了先人為人處世的道理等。向?qū)W生講述成語故事對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展也有著不可言喻的重要作用。同時(shí),很多成語故事是學(xué)生在日常生活中常見常聽的,教師講述其中的典故更加可以吸引學(xué)生的注意力。其次,教師還可以運(yùn)用游戲教學(xué)法導(dǎo)入引領(lǐng)學(xué)生更好地進(jìn)入音樂課堂。初中生畢竟具有一半兒童愛玩的天性,教師在教學(xué)過程中不應(yīng)該視之如猛虎,而應(yīng)該正視它。只有這樣才可以看到其本質(zhì),并進(jìn)行合理利用。教師可以利用一些音樂小游戲培養(yǎng)學(xué)生的樂感,增加學(xué)生對音樂課的興趣,這樣學(xué)生就可以更加主動的進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。同時(shí)教師更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),積極利用當(dāng)前的先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行導(dǎo)入教學(xué)。

2。運(yùn)用對比教學(xué)。

對比教學(xué)是教師培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞力的一種重要手段。所謂對比教學(xué)是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)將兩件事物進(jìn)行一定程度上的區(qū)分。這種方法很好的培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,以及表達(dá)個(gè)人見解的能力。音樂的對比教學(xué)法則是教師在教學(xué)過程中運(yùn)用多種手法教授學(xué)生從各種對比因素分析音樂。不同音樂在音樂家的創(chuàng)作、演奏以及相關(guān)技巧方面也存在極大的不同。因此教師應(yīng)該合理運(yùn)用音樂對比教學(xué)法幫助學(xué)生全面提高音樂鑒賞能力。

首先,可以將同一音樂作品的不同演繹形式進(jìn)行對比。尤其是經(jīng)典作品常常會被后人進(jìn)行改編或者運(yùn)用不同的樂器予以演繹。然而,為什么要這樣改編,改編之后的作品與前人的作品相比有什么有點(diǎn)與不足。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這些不同的方面以及各種角度進(jìn)行分析判斷,從而得出新的結(jié)論。

其次,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將不同的作品進(jìn)行對比。不同主題不同類型的作品在演奏過程中的要求必然存在不同。一些炫技性的作品與注重情感宣泄的作品在表面看來是極為不一樣的,但是其實(shí)質(zhì)卻有著本質(zhì)的相同。而這些需要學(xué)生經(jīng)過實(shí)際對比、思考才會真正總結(jié)出來的?!兑胺滹w舞》與《春江花月夜》在很多方面有著不同。它們的主題、傳達(dá)的情感已經(jīng)以及演奏方式等都存在著極大的區(qū)別,然而就本質(zhì)而言,它們都傳達(dá)了作者內(nèi)在的情緒。說到底,這兩部作品在抒發(fā)作者情感這一作用上起到了殊途同歸的效果。這種效果是怎樣渲染出來的,學(xué)生必須通過自己的深刻思考才可以得出。不容置疑,學(xué)生這種對比性思維模式則需要教師的引導(dǎo)。

3。運(yùn)用多媒體教學(xué)。

隨著計(jì)算機(jī)多媒體的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)深入到人們社會生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中,在教育界尤甚。音樂教師應(yīng)該合理利用這一資源進(jìn)行音樂教學(xué),以便更好的幫助學(xué)生培養(yǎng)音樂樂感以及相關(guān)音樂鑒賞能力?;ヂ?lián)網(wǎng)將世界聯(lián)系成一個(gè)整體,從某一種程度上來說實(shí)現(xiàn)了世界資源的共享。這就很大程度上方便了教師對這些資源的收集利用以及創(chuàng)作型改編。教師在教學(xué)的過程中合理利用相關(guān)資源,利用創(chuàng)造性思維幫助學(xué)生,必然可以收到較好的教學(xué)效果。

當(dāng)教師進(jìn)行教學(xué)前,應(yīng)該教會學(xué)生演唱相關(guān)作品,只有熟悉了相關(guān)旋律之后,教師才可以更好的帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會其中的樂感并進(jìn)行一定程度上的鑒賞。學(xué)生通過親生感受可以從感性上體會相關(guān)情感,把握其中的主題。隨后,教師則通過理論知識加以分析,使學(xué)生從理性上更深刻的認(rèn)識相關(guān)音樂主題。

三、總結(jié)。

隨著音樂的不斷發(fā)展,音樂的教學(xué)方法更是多種多樣。初中生的音樂樂感不是一朝一夕就可以練就的而是需要教師耐心培養(yǎng)。而音樂鑒賞能力更是音樂學(xué)習(xí)過程中的一種高要求,并不是人人都可以很好的鑒賞音樂的。這就要求我們的教師在教學(xué)過程中多下功夫,科學(xué)有效的幫助學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。只有這樣學(xué)生的綜合能力才可以得以提升。

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音樂字論文篇四

在世界音樂的課堂上講授地理、民俗等其他知識點(diǎn)時(shí),總有學(xué)生懷著質(zhì)疑的目光問“這是音樂課的內(nèi)容嗎?”好像脫離了音樂本體,脫離了和聲曲式的音樂,那還是音樂嗎?從世界音樂的許多教材和專著上都或多或少有關(guān)于自然環(huán)境、歷史淵源的章節(jié),然而對其與音樂的關(guān)系、淵源的講解并不多見,其實(shí)每一個(gè)事物之間的關(guān)聯(lián)都是一張網(wǎng),互相制約與影響,在世界音樂的課堂上,我建議應(yīng)加強(qiáng)對以下幾個(gè)知識點(diǎn)的講授:

一、加強(qiáng)對自然地理、生存環(huán)境的了解。

有關(guān)世界音樂的絕大多數(shù)專著、教材中,自然、地理知識總是沒由來地獨(dú)成一章,與后面的民族音樂的章節(jié)略顯脫節(jié)。然而事實(shí)上,自然環(huán)境是人類賴以生存的客觀基礎(chǔ),影響著人們的日常生活、娛樂審美等,甚至是繪畫、音樂等。尤其是在各民族傳統(tǒng)的樂器中,常??梢钥吹狡洳馁|(zhì)、音響效果與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、自然結(jié)構(gòu)的密切關(guān)系。例如:在東南亞等氣候濕潤的適合竹子生長的環(huán)境中,當(dāng)?shù)厝嗣裢偷厝〔?,利用竹子制作出大量的生活用品,甚至是樂器,如流行于東南亞地區(qū)的一種搖奏和擊奏樂器——安格隆。所以,在世界音樂的課堂上,除了對音樂本體的介紹之外,我們還應(yīng)介紹當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境對人們性格的塑造,對文化的形成,以及對音樂種類產(chǎn)生的影響,甚至是對音樂審美追求的影響。自然環(huán)境不能僅僅作為一個(gè)獨(dú)立的章節(jié),這樣既脫離了世界音樂教學(xué)的主旨,學(xué)生也不容易在這個(gè)部分找到認(rèn)同感,所以此章節(jié)其實(shí)是非常重要的一環(huán),也是其他音樂學(xué)科所匱乏的一面,將整個(gè)文化連接起來,讓學(xué)生對文化的整體把握,更有利于學(xué)生的世界音樂學(xué)習(xí)。

二、加強(qiáng)對建筑史、美術(shù)史的了解。

學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)該認(rèn)識到美術(shù)、建筑等藝術(shù)文化對音樂的影響。音樂的風(fēng)格往往不是跳脫于當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)、建筑等藝術(shù)特征,而是相互影響,如我們所熟知的巴洛克音樂,“巴洛克”一詞的原意是指形狀不規(guī)則的珍珠,是指一種藝術(shù)形式,這種藝術(shù)風(fēng)格盛行后,被人稱之為巴洛克時(shí)期,而這個(gè)時(shí)期出產(chǎn)的音樂作品就稱為巴洛克音樂?!鞍吐蹇恕币辉~最早用于建筑藝術(shù)中,批評建筑師把更適用于金盒子和餐具等小物品的裝飾用到大型的建筑裝飾中。建筑風(fēng)格特點(diǎn)是規(guī)模宏大,大量采用圓柱、圓頂和大量精細(xì)甚至奢侈的裝飾。巴洛克風(fēng)格不僅影響了美術(shù)而且還影響很多其他的藝術(shù)領(lǐng)域,音樂大致承襲了同時(shí)期其他的藝術(shù)風(fēng)格,也富有華麗、裝飾、壯觀等傾向。是來自于建筑,建筑中的雕刻等繪畫又常常有樂器的身影,在世界音樂的課堂上,老師應(yīng)該作為一名引路人,帶領(lǐng)學(xué)生去探索這條未知的且充滿情趣的道路,而不是像導(dǎo)游一樣,帶著學(xué)生走馬觀花,掠光浮影。世界音樂與各類藝術(shù)的豐富內(nèi)容,應(yīng)該被進(jìn)一步地探索發(fā)現(xiàn)。

三、加強(qiáng)對歷史、戰(zhàn)爭的了解。

為什么對于學(xué)音樂的同學(xué),歷史、戰(zhàn)爭等相關(guān)知識也應(yīng)該有所了解呢,我認(rèn)為,只有對此民族的前世今生有所認(rèn)知,你才會明白為什么他的音樂呈現(xiàn)如此的樣子。比如北美音樂中的爵士、藍(lán)調(diào),拉丁美洲的雷鬼音樂等,隨著流行音樂的大興旗鼓而被全世界的年輕人推崇,事實(shí)上,這些音樂的來源都離不開被當(dāng)做奴隸販賣到美洲的非洲黑人,例如:藍(lán)調(diào)(blues)就是由美國黑人創(chuàng)造逐漸發(fā)展起來的,眾所周知,美國黑人的先人都是從非洲販來的黑奴,從登上美洲大陸伊始,就一直用血和淚書寫著黑人的苦難史,直到現(xiàn)在,黑人的飽受歧視、貧苦不堪的命運(yùn)依然沒有結(jié)束,一直以來,他們用歌聲來傾訴心靈的創(chuàng)傷,聽來非常憂愁哀怨,與英語中“blues”(藍(lán)色)一詞所帶來的“憂郁”情感基調(diào)相符合。這樣的歷史是許多同學(xué)沒有學(xué)習(xí)或了解到的內(nèi)容,增加這個(gè)部分的了解后,才能使學(xué)生深刻地感受到音樂背后的意義,體會不同音樂所帶來的情感體驗(yàn)。才能加深對各民族音樂文化的理解。

四、加強(qiáng)對禮儀、風(fēng)俗的了解。

各國的不同禮儀風(fēng)俗除了對人們?nèi)粘I町a(chǎn)生影響,也影響了對音樂、樂器的產(chǎn)生和使用。一如在東南亞的代表性音樂形式“甘美蘭”,單看樂器種類不算豐富,材質(zhì)也大多是銅質(zhì)、竹質(zhì)的打擊樂,但其在東南亞最初的使用場合多用于宗教儀式和各種慶典,如巴厘島的甘美蘭樂隊(duì)常用來作為進(jìn)場曲和散場曲使用,樂曲亦被視為神圣的,能夠趕走邪靈,所以這些樂器被認(rèn)為是有靈性的、有神明附著在此,人們不可跨越樂器,如果不尊重樂器,也就意味著對神靈的褻瀆。所以在教學(xué)過程中,不可忽視的是對東南亞宗教信仰、民風(fēng)民俗、禮儀規(guī)范的了解,理解音樂本體之外,也需要讓學(xué)生明白這種音樂類型的文化背景。才能充分理解和尊重各民族、各國家的文化與音樂。

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音樂字論文篇五

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音樂字論文篇六

人類的感情是豐富而敏感的。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會撥動我們的心弦,觸發(fā)人類最初的情感和期待。所以有了音樂,音樂就成了我們最好的發(fā)泄方式。音樂中的每一拍都使我們的內(nèi)心世界變得生動。音樂可以說話,說話的人有聽眾。他們以一顆細(xì)膩柔美的心,聆聽無邊無際的廣闊的內(nèi)心世界,與音樂同甘共苦,與音樂背后的心同甘共苦,享受每一個(gè)跳動音符的起伏。

我想成為一個(gè)傾聽者,一個(gè)表面上沉默但內(nèi)心充滿激情的傾聽者。

和諧和美麗的下午,一個(gè)人獨(dú)自坐在窗前,享受一杯茶,放在一個(gè)精致的耳機(jī),開始在音樂的世界里,自由飛翔進(jìn)入或低悅耳的,或者是在充滿激情的歌遺跡,打開了歌手的緊張的心,覺得他的豐富多彩的內(nèi)心世界。在他們的音樂中,也許我們可以找到自己的影子。雖然它是模糊的,但它也讓人感到溫暖。也許我們不能像鐘子期、于博雅那樣,在高山流水中演繹出最高層次的友情,最終成為音樂上的知己。但至少,我的新生活可以在那里找到一個(gè)短期的棲息地,有片刻的寧靜,有靈魂的共鳴,得到靈魂的慰藉。音樂就像一首永遠(yuǎn)寫不完的抒情詩。它總會留下悠長的回聲和無限的遐想?;匚队崎L。

聽音樂是一種享受。它不僅在我們心中縈繞,而且在我們心中回蕩。它啟發(fā)我們,使我們快樂和熱情。

音樂給了我們另一個(gè)世界,一個(gè)我們想成為的世界,在那里我們可以拋開所有的煩惱和煩惱,快樂地成長。雖然音樂的世界是空靈的,但它充滿了激情。雖然它很普通,但充滿了香味。雖然它很遙遠(yuǎn),但充滿了感情。

讓我們的心在音樂的世界里碰撞,迸發(fā)出絢麗的火花,在我們的心中變得不可戰(zhàn)勝。

音樂字論文篇七

聽著曲子《星空的旋律》,竟情不自禁地打起節(jié)拍來,優(yōu)美的旋律、緩慢的節(jié)拍,體現(xiàn)了一種寧靜的氣氛。沉迷于網(wǎng)絡(luò)的我,不由自主的按下“文件”中的.“另存為”,急切地想把它下載到3、5軟盤(a:)中。

這就是音樂的魅力嗎?

小時(shí)候,聽過不少世界名曲,年幼的我,竟也聽得如癡如醉,慢慢地愛上了聽名曲。

能夠使我靜下心來的,也只有音樂了……。

不久前,又聽到了一首《美少女戰(zhàn)士》插曲,喜上眉梢,忙提著錄音機(jī)把它錄了下來,結(jié)果曲子到是錄下來了,錄音機(jī)卻因?yàn)槲业腻e誤操作“報(bào)廢”了,弄得我被父母一頓臭罵。

“錄音機(jī)事件”鬧得滿城風(fēng)風(fēng)雨雨,爸媽索性把我錄下來的東西統(tǒng)統(tǒng)送人,氣得我一連三天臉上都是陰天。

音樂字論文篇八

摘要:

音樂鑒賞是高中學(xué)生的必修模塊,它是對欣賞音樂有更高層次、更高要求的感受和體驗(yàn)。目前學(xué)校音樂課仍然采用以“教材為主”,采用傳統(tǒng)知識性灌輸?shù)姆绞介_展教學(xué),忽視學(xué)生對音樂的熱情。所以在音樂鑒賞課上,要采用一種多元文化態(tài)度,利用“體驗(yàn)式教學(xué)”模式來開展高中音樂鑒賞教學(xué)工作。

一、“體驗(yàn)式音樂教學(xué)”的特征與模式。

(一)“體驗(yàn)式音樂教學(xué)”的作用。

1、提供多元的審美內(nèi)容:如汲取世界音樂精華,融合姊妹藝術(shù)文化:“體驗(yàn)式音樂教學(xué)”的內(nèi)容選擇具有開放性和綜合性,在課程內(nèi)容的選擇上可以吸收具有時(shí)代感、富有現(xiàn)代氣息的優(yōu)秀作品。

2、學(xué)會自主學(xué)習(xí):音樂教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,教師引導(dǎo)學(xué)生成為信息加工的主體?,F(xiàn)在各種媒體所傳播的不同風(fēng)格的音樂給學(xué)生帶來強(qiáng)有力的吸引力和選擇范圍。教師應(yīng)尊重學(xué)生的選擇,把優(yōu)秀流行歌曲和通俗歌曲納入教學(xué)計(jì)劃,讓學(xué)生自動學(xué)則健康有益的流行歌曲,在此過程,教師只進(jìn)行把質(zhì)量關(guān)即可。

3、培養(yǎng)學(xué)生的群體意識和合作交往能力應(yīng)試教育的影響,學(xué)生的一大半的時(shí)間都在為考試而學(xué)習(xí)。并且無論在學(xué)校.老師還是家長眼里,成績就是說明學(xué)生的一切。學(xué)生長期處于這樣的壓力下,心理健康受成績額影響很大。在音樂課堂上采用“體驗(yàn)式”,讓學(xué)生敢于交流自己的內(nèi)心,緩解學(xué)習(xí)壓力,培養(yǎng)他們的群體合作精神。

(二)“體驗(yàn)式音樂教學(xué)”的基本模式。

1、課內(nèi)型的“體驗(yàn)式音樂教學(xué)”

在音樂課堂上,老師根據(jù)學(xué)生的情況設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,如通過教師示范輔助,如在高中音樂鑒賞第二單元《腔調(diào)情韻—多彩的民歌》,學(xué)習(xí)當(dāng)中,老師會結(jié)合不同地域的民歌作典型樂句的不同的范唱,使學(xué)生能深入地理解各地民歌的演唱特點(diǎn);有的音樂老師還給他們跳各地的民族舞蹈片斷,讓他們更深切地感受當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。這樣的音樂教育方式深受學(xué)生的喜愛。有時(shí),在音樂教育中,老師會在教學(xué)中按照學(xué)生的需要,把流行音樂帶入課堂。讓學(xué)生有選擇去唱優(yōu)秀的、明朗向上的作品。這樣的方式在潛移默化中學(xué)生陶冶了情操而又毫無說教的枯燥。

2、課外型的音樂體驗(yàn)式教學(xué)。

“藝術(shù)源于生活”,在有條件的情況下,教師可結(jié)合實(shí)際情況,帶領(lǐng)學(xué)生參加文藝匯演、民間藝術(shù)活動;組織學(xué)生欣賞綜藝節(jié)目,或者一起對晚會、節(jié)目、臺詞、燈光、音響、服飾等進(jìn)行品評和討論。

二、“體驗(yàn)式音樂教學(xué)”的實(shí)施措施。

“體驗(yàn)式音樂教學(xué)”的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)要堅(jiān)持“誘發(fā)性、真實(shí)性、接近性、合作性”的原則。具體措施初步歸納如下:

(一)創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,融入情感。

首先可創(chuàng)設(shè)實(shí)物演示情境即以實(shí)物為中心,略設(shè)必要情境,構(gòu)成一個(gè)整體,以演示某一特定情境。如欣賞竹笛曲《姑蘇行》時(shí),可以用笛子演奏片段,用投影儀播放蘇州園林美景,教學(xué)效果會達(dá)到事半功倍的效果。老師在音樂課上讓學(xué)生欣賞《日落時(shí)分》、《海濱》、《圣歌》、《短小的故事》、《仙境》、《往日時(shí)光》,學(xué)生的心理和身體都會處于非常放松的狀態(tài);當(dāng)讓學(xué)生欣賞或演唱《太空計(jì)劃》、《前奏曲》、《希望之歌》、《旋轉(zhuǎn)》、《巴赫主題變奏曲》以及朝鮮族歌曲《紅太陽照邊疆》時(shí),學(xué)生都覺得自己更自信了;還有當(dāng)讓學(xué)生欣賞諸如貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》以及《五星紅旗》等這些雄渾大氣、蕩氣回腸、催人奮進(jìn)的音樂,可以緩解學(xué)生的自卑膽怯心理;而讓學(xué)生們唱朝鮮族民歌,促進(jìn)他們熱愛自己家鄉(xiāng),自己民族的情懷。

(二)讓學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)環(huán)境巧妙融合。

在學(xué)校,除了在班級內(nèi)采用“體驗(yàn)式音樂教學(xué)”外,學(xué)??梢岳矛F(xiàn)有的條件,如課間廣播,在不同的時(shí)間段選擇不同的音樂進(jìn)行播放,如在早上可以播放《山水情》、《振作精神》、《松弛》等,而晚上可以播放《小憩》、《晚安》、《日落時(shí)分》、《往日時(shí)光》等類型的音樂,讓學(xué)生早上起來有個(gè)好心情,晚上可以放松的睡覺;中午課間播放能解放緊張的精神和肉體的音樂如《瑪雅的故鄉(xiāng)》、《多倫布的黎明》等類型的音樂;在飯間可以播放進(jìn)餐音樂,如《愛》、《我渴望的歡樂》、《記憶》、《我得愛》等。通過這樣,可以讓所有學(xué)生在不同的時(shí)間段,不同的環(huán)境下,心理都得到放松,這樣會使學(xué)生能更投入學(xué)習(xí)。在音樂課內(nèi)外,可根據(jù)不同的內(nèi)容創(chuàng)造不同的環(huán)境來刺激發(fā)展學(xué)生的各種才能,有助于對學(xué)生既“揚(yáng)長”,又能“避短”,一專多能。

(三)師生互動,分享體驗(yàn)。

在音樂的學(xué)習(xí)中,讓每位同學(xué)分享自己的心得,同學(xué)們之間敢于面對面討論音樂,學(xué)生之間的互相分享在知識上可以互相增進(jìn),每位同學(xué)可以有機(jī)會查看彼此的內(nèi)心世界,學(xué)會不同方位的思考,也可鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。三、結(jié)語老師音樂教育課內(nèi)容的選擇教學(xué)內(nèi)容的選擇,盡可能的多體現(xiàn)多樣化及現(xiàn)代化的特點(diǎn),把學(xué)生的實(shí)際需求和現(xiàn)代社會音樂的發(fā)展走向。在音樂課上,老師要多關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的情感的表現(xiàn).審美的能力。教師如何在課堂中善于運(yùn)用“體驗(yàn)式”教學(xué),還需要教師的長期揣摩和學(xué)習(xí),能讓學(xué)生在主動參加的過程中學(xué)到知識,是一項(xiàng)長期而有意義的工作。

參考文獻(xiàn):

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[3]張靜。如何提高中學(xué)音樂鑒賞課的教學(xué)水平[j]。中學(xué)教學(xué)參考,20xx(33)。

作者:冷保全單位:山東省臨朐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

音樂字論文篇九

成人教育學(xué)院音樂專業(yè)鋼琴課堂教學(xué)的主要對象大多為在職的中小學(xué)音樂教師及藝術(shù)文化系統(tǒng)的骨干。他們既不同于高等藝術(shù)院校鋼琴專業(yè)的本(專)科生,又有別于社會上業(yè)余學(xué)習(xí)鋼琴的成人音樂愛好者及兒童。這個(gè)特殊群體在鋼琴學(xué)習(xí)上有其自身的特點(diǎn)及優(yōu)劣勢。那么,成人教育音樂專業(yè)的鋼琴教學(xué)有何特色?如何使這類學(xué)生學(xué)好鋼琴?根據(jù)我?guī)啄陙黻P(guān)于成教生鋼琴教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)及研究,逐步探索出了一套較為行之有效的教學(xué)方法,本文想就此問題提出一些個(gè)人淺見。

一、了解教育對象,揚(yáng)長避短、因材施教。

成教學(xué)院音樂專業(yè)學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生,他們大多接受過中等師范音樂教育,酷愛音樂和鋼琴藝術(shù),但總體來說鋼琴水平不是太高。同時(shí),由于其生理、心理、知識、閱歷、能力等方面的特殊性,使他們的鋼琴學(xué)習(xí)既有優(yōu)勢又存在不利因素。優(yōu)勢表現(xiàn)為:1。從年齡上看,他們都是成年人,在理解力、觀察力及自我控制力方面較兒童有明顯的優(yōu)勢,且學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性、毅力較強(qiáng)。2。學(xué)習(xí)過基本的音樂理論知識,具備一定的鋼琴演奏基礎(chǔ)。3。他們大多工作過,閱歷豐富,常有針對性地帶著問題走進(jìn)課堂,對知識的渴求欲強(qiáng)。但是,對于成年人學(xué)習(xí)鋼琴來說,也有許多不利因素:1。從生理和心理上看,成年人骨骼已基本定型,手指的靈活靈敏度較差,此外,記憶力開始減退,甚至年齡偏大者反應(yīng)較慢。2。大部分同學(xué)在演奏中總有種種毛病,且因錯誤形成時(shí)間過久,比較頑固,不易改正。

了解掌握了成教生鋼琴學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀特點(diǎn)及優(yōu)劣勢,就應(yīng)在教學(xué)中針對其學(xué)習(xí)的特殊性,充分發(fā)揮其優(yōu)勢,做到從實(shí)際出發(fā)、揚(yáng)長避短、因材施教。這樣才能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性,收到事半功倍的效果。

二、在加強(qiáng)主要技術(shù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上注重音樂表現(xiàn)。

在成人教育學(xué)院學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生,無論程度深淺,總是存在著這樣那樣的基本功或音樂表現(xiàn)方面的問題,總體來說演奏不夠規(guī)范,缺少音樂感染力。這與他們大多學(xué)琴較晚、教師教學(xué)不夠規(guī)范及為了應(yīng)付考學(xué)突擊拔高等原因有關(guān)。很多同學(xué)基本練習(xí)和練習(xí)曲接觸得很少,演奏時(shí)只是單純的“照本宣科”,毫無音樂表現(xiàn)可言,這給我們的教學(xué)帶來了很大的困難。對此,有人認(rèn)為成教生無需強(qiáng)調(diào)基本練習(xí)、練習(xí)曲的訓(xùn)練,那會耽誤他們的時(shí)間。但幾年教學(xué)實(shí)踐證明,基本功訓(xùn)練是非常重要的。技術(shù)是音樂的基礎(chǔ)、手段和工具,如果沒有這個(gè)基礎(chǔ),就不可能高質(zhì)量地完成一部作品,音樂表現(xiàn)就更無從談起。但成人基本技術(shù)的訓(xùn)練又有其自身的特點(diǎn):1。要側(cè)重最根本、最基本問題進(jìn)行針對性的練習(xí)。如五指的抬動、穿指、音階、琶音、腕臂的放松等。2??筛鶕?jù)每個(gè)學(xué)生的弱點(diǎn)有目的地選擇練習(xí)曲,針對某一技術(shù)難點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練解決。3。因成人的生理特點(diǎn),較之兒童可較早地開始踏板的運(yùn)用、和弦及八度技術(shù)的練習(xí)等。

在加強(qiáng)基本功訓(xùn)練的同時(shí),教師在教學(xué)中還要注重對學(xué)生音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng),要告訴他們鋼琴演奏的最終目的還是為了表現(xiàn)音樂,展示音樂的魅力,要將技術(shù)與音樂感覺結(jié)合起來,完美地將作品音樂風(fēng)格表現(xiàn)出來。

三、合理選擇教材,因人而異、按需施教、注重實(shí)效。

由于文中前面所提到的成教生學(xué)習(xí)鋼琴的現(xiàn)狀特點(diǎn)及其學(xué)習(xí)的特殊性,決定了對他們的教學(xué)不能如兒童一樣完全循序漸進(jìn),一本書、一本書地進(jìn)行,必須因人而異、因材施教地制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理選擇教材,做到按需施教、注重實(shí)效。例如在教學(xué)中有的學(xué)生八度技術(shù)不好,就可多練一些訓(xùn)練八度技術(shù)的練習(xí)曲或樂曲,如《莫什科夫斯基練習(xí)曲no。9》、門德爾松的《獵歌》等。有的學(xué)生手指的靈活性不夠,就可多彈一些音階跑動類的練習(xí)曲。有的學(xué)生樂感較差,演奏缺乏音樂感染力,可多布置一些有深刻寓意的標(biāo)題音樂,幫助他們分析、理解音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容,啟發(fā)他們的音樂想象力,挖掘其潛在的音樂感覺。總之,要根據(jù)學(xué)生的弱點(diǎn)進(jìn)行合理的教材選擇,不可千篇一律。同時(shí)要注重理論聯(lián)系實(shí)際,著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力,即突出實(shí)用性,重視個(gè)別性。

另外,在教學(xué)中還可采取精彈與泛彈相結(jié)合的教學(xué)方法。即布置完成的作品要有“精彈”和“泛彈”之分。精彈的作品要求學(xué)生從技術(shù)和音樂風(fēng)格兩方面仔細(xì)掌握、熟練演奏,甚至背奏。而泛彈類作品要求可相對放寬,只要求學(xué)生瀏覽、了解,去欣賞、分析作品。如此做來,既節(jié)省了時(shí)間,保證了進(jìn)度,又能使學(xué)生較為扎實(shí)地掌握所學(xué)內(nèi)容,避免了一味地跳進(jìn)所造成的疏漏。

四、注重對學(xué)生音樂知識的傳授及音樂素質(zhì)、修養(yǎng)的培養(yǎng)。

在成人鋼琴教學(xué)中注重對學(xué)生音樂知識的傳授和音樂素質(zhì)、修養(yǎng)的培養(yǎng)是尤為重要的。它既可以發(fā)揮成人理解力強(qiáng)、理性思維強(qiáng)、有一定文化基礎(chǔ)的優(yōu)勢,促進(jìn)其演奏水平的提高,又在其日后的工作中具有很強(qiáng)的實(shí)用性,可謂一舉兩得,不容忽視。但這并不是要求教師拿出專門的鋼琴課時(shí)去給學(xué)生補(bǔ)習(xí)和聲、曲式、中外音樂史等課程,而是應(yīng)把這些知識融入在平日的鋼琴教學(xué)中,應(yīng)在鋼琴課中就學(xué)生演奏的具體作品講解相關(guān)的音樂術(shù)語、樂理、和聲、曲式、作曲家風(fēng)格特點(diǎn)、作品所處音樂時(shí)期的音樂特征、體裁風(fēng)格等知識。使理論與實(shí)踐同步、與實(shí)踐結(jié)合,做到以知識(理論)引導(dǎo)行動(演奏),而行動(演奏)又以知識(理論)為依據(jù)。這樣有助于學(xué)生從理論角度更深層面上去理解所演奏的作品,進(jìn)而有助于演奏水平的提高。

另外,教學(xué)理念絕不能局限在就鋼琴論鋼琴,就音樂論音樂的狹小范圍內(nèi),還應(yīng)和美術(shù)、文學(xué)、舞蹈、戲劇、建筑、哲學(xué)等學(xué)科相結(jié)合,做到各學(xué)科門類間的融會貫通。要鼓勵學(xué)生多聽、多看,學(xué)生通過這些啟發(fā)欣賞、觸類旁通,自然就會提高對所演奏作品的理解及審美鑒賞能力。這種學(xué)科間的相互滲透,開闊了他們的視野,同時(shí)也達(dá)到了培養(yǎng)其音樂素質(zhì)、修養(yǎng)的目的。

五、突出實(shí)用性,注重對成人學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

成教學(xué)院音樂專業(yè)的同學(xué),他們學(xué)習(xí)鋼琴一般是由于工作教學(xué)或藝術(shù)實(shí)踐的迫切需要,在工作教學(xué)實(shí)踐中他們深刻體會到了鍵盤樂器的重要性。尤其是音樂作品分析鑒賞、視奏、伴奏、鋼琴教學(xué)等能力在工作中非常實(shí)用及重要,是衡量他們工作能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。并且我們的培養(yǎng)目標(biāo)不是鋼琴演奏員,而是具備高素質(zhì)能力的中小學(xué)音樂教師及基層藝術(shù)文化系統(tǒng)工作者。因此,在對成教生的鋼琴教學(xué)中,教師不應(yīng)只注重對學(xué)生鋼琴演奏技能的教授,而更應(yīng)突出實(shí)用性,重視對學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng),應(yīng)把音樂作品分析鑒賞、視奏、伴奏(尤其是歌曲即興伴奏)、鋼琴教學(xué)法等融入在平日的鋼琴教學(xué)中,二者結(jié)合相信才會取得更好的教學(xué)效果,為其今后的音樂教育及藝術(shù)實(shí)踐工作打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

六、與“成人教育”相結(jié)合,采用科學(xué)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

對成人教育學(xué)生的鋼琴教學(xué),既不能完全等同于高等藝術(shù)院校鋼琴專業(yè)的本??粕钟袆e于社會上業(yè)余學(xué)琴的.成人音樂愛好者,更不同于兒童的鋼琴教學(xué)。對這類學(xué)生的教學(xué)應(yīng)結(jié)合其自身的特點(diǎn)優(yōu)勢,抓住“成人教育”的特點(diǎn),采用科學(xué)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,具體可以概括為以下幾點(diǎn):

1。采用啟發(fā)引導(dǎo)的教學(xué)方式,運(yùn)用合理適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言。在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮成人學(xué)生理解力、主動性強(qiáng)的優(yōu)勢,采用啟發(fā)引導(dǎo)的教學(xué)方式,貫徹以教師為主導(dǎo),學(xué)生主動學(xué)習(xí)的原則,避免“填鴨式”的教學(xué)方法。在教學(xué)語言的選擇上,要根據(jù)成人自尊心和自卑心理強(qiáng)的特點(diǎn),注重“情感教學(xué)、循循善誘”,要在與學(xué)生平等交流的基礎(chǔ)上和藹示人、耐心施教,將情感教學(xué)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。

2。為每個(gè)學(xué)生制訂教學(xué)計(jì)劃,并可適當(dāng)采用“課題式”的教學(xué)方法。為了避免教學(xué)的隨意性、跳躍性和盲目拔高及更好地因材施教,教師在授課前應(yīng)為每個(gè)學(xué)生制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,做到心中有數(shù),靈活掌握。此外,根據(jù)成人學(xué)生有一定音樂理論基礎(chǔ)的優(yōu)勢,可以在教學(xué)活動中適當(dāng)采用“課題式”的教學(xué)方法,即每堂課分專題概括地講授。如:某類技術(shù)的訓(xùn)練、節(jié)奏訓(xùn)練、踏板的運(yùn)用、樂曲的體裁風(fēng)格等,分課題進(jìn)行教學(xué)。

3。采取“個(gè)別課”與“小組公開課”相結(jié)合的授課方式。在堅(jiān)持“一對一”個(gè)別課的授課方式基礎(chǔ)上,適當(dāng)采取“小組公開課”的授課方式進(jìn)行教學(xué)。這樣既解決了鋼琴教學(xué)中“個(gè)性”的問題,又可以解決“共性”的問題,是一種非??茖W(xué)適用的教學(xué)方法。

4。經(jīng)常組織藝術(shù)實(shí)踐活動,為學(xué)生創(chuàng)造鍛煉機(jī)會,既可以使同學(xué)間互相觀摩學(xué)習(xí)、交流經(jīng)驗(yàn)、取長補(bǔ)短,又可以鍛煉他們的心理素質(zhì)和臨場應(yīng)變能力。

綜上所述,與高等藝術(shù)院校鋼琴主科專業(yè)教育及兒童,成人音樂愛好者普及性教育相比較,成人教育鋼琴教學(xué)有其特殊性。我們在教學(xué)中一定要結(jié)合“成人教育”的特點(diǎn),做到因人而異、因材施教、揚(yáng)長避短、注重實(shí)效,一切從實(shí)際出發(fā)。只要教學(xué)方法得體,教材選用適當(dāng),勇于探索,逐步形成一套適合成人教育鋼琴教學(xué)的全新教學(xué)模式,相信一定會取得良好的教學(xué)效果!

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音樂字論文篇十

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中明確指出:“器樂演奏對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,提高對音樂的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用?!薄皹菲鬟M(jìn)課堂”是深化音樂改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為:樂器進(jìn)課堂占用了本來就為數(shù)不多的音樂課時(shí),學(xué)生在一節(jié)音樂課上要歌唱、要欣賞、要創(chuàng)造,還要學(xué)習(xí)音樂知識,如果再學(xué)習(xí)樂器的演奏方法,一節(jié)課下來一定什么都不能掌握。

在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里,演奏屬于表現(xiàn)的范疇,并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,培養(yǎng)審美情趣,而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力,識譜能力和合作精神,開拓音樂視野,不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,引導(dǎo)學(xué)生沿著樂器的階梯走向神奇多彩的音樂殿堂。

一、樂器教學(xué)能提高學(xué)生的識譜能力。

樂譜是記載音樂的符號,是學(xué)習(xí)音樂的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識譜能力,有利于參與音樂欣賞、音樂表演和音樂創(chuàng)作等實(shí)踐活動。小學(xué)低年級要求認(rèn)識簡單的節(jié)奏符號,能夠用聲音、語言、身體動作表現(xiàn)簡單的節(jié)奏。中高年級則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識音名、音符、休止符及一些常用的音樂記號。但由于每周只有兩節(jié)音樂課,再加上使用循環(huán)課本,學(xué)生平時(shí)接觸的樂譜的機(jī)會很少,很大程度上影響了學(xué)生識譜能力的提高。于是通過樂器演奏提高學(xué)生識譜能力的作用就凸現(xiàn)出來。

學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長,每個(gè)音的位置還不是很熟悉,如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱,一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名,然后用樂器幫助找音高,再唱一唱,直至把音唱準(zhǔn),這樣“一認(rèn)一吹一唱”,不僅鞏固學(xué)生對五線譜的識別能力,而且能把音唱準(zhǔn)、唱好,達(dá)到事半功倍的效果。

二、樂器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲。

演唱歌曲是中小學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容,也是學(xué)生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。中低年級歌曲旋律簡單,起伏變化小,樂句相對較少,因此樂器可輔助新歌教學(xué)。

例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌,一共四個(gè)樂句,旋律起伏不大,且節(jié)奏相似,便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢認(rèn)識樂譜,找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律,并請學(xué)生拍一拍節(jié)奏,第二步聽教師范唱歌譜(只出示歌譜),并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué),可以提高學(xué)習(xí)的興趣,有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普,同時(shí)進(jìn)行“無聲練習(xí)”,即嘴唱歌譜,手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí),而應(yīng)當(dāng)分樂句進(jìn)行。猶太人格言說:“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂句,反復(fù)練習(xí),這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會發(fā)現(xiàn),演奏第一句最難,而后會越來越容易。其實(shí)不是旋律變簡單了,而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句,學(xué)生吹奏2、4句,并交換,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡單,節(jié)奏變化有規(guī)律,大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂曲。通過口風(fēng)琴的吹奏,學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏,為歌曲教學(xué)做好了鋪墊,這時(shí)再來學(xué)唱這首歌便十分簡單了。教師在范唱時(shí),同學(xué)們一下子便會發(fā)現(xiàn)這首歌曲,就是我們剛才演奏的旋律,孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲,大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長笛、小提琴等不同樂器演奏復(fù)雜的旋律,學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡單重復(fù)的旋律,同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。

三、樂器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展。

一個(gè)班級40名學(xué)生來自不同的家庭,有很大的差異,他們對音樂的興趣以及感受力各不相同。有的樂感很強(qiáng)聽幾遍歌曲就能跟著音樂歌唱,有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會歌曲,但也有的樂感較差,老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂課,應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益?!钡哪繕?biāo),不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂器在音樂教學(xué)中的優(yōu)勢就顯現(xiàn)出來了。對全體學(xué)生來說,我們無法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲,如果編配簡單二聲部學(xué)生更難掌握,因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂器合奏就不存在這樣的問題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對音樂的感受力和興趣特長將學(xué)生分成不同的小組,分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律,同時(shí)教師為那些音樂感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡單的旋律,他們只要指法和節(jié)奏正確,就可以與主旋律配合的很好。在器樂合奏中他們可以感受音樂的魅力和自身的價(jià)值,不斷提升他們的音樂素養(yǎng)。

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音樂字論文篇十一

奧爾夫音樂教學(xué)法主要包含了兩方面的內(nèi)容。其中一部分是練習(xí)節(jié)奏與旋律。節(jié)奏的練習(xí)主要是指練習(xí)的規(guī)則與姿態(tài)以及反應(yīng)能力的練習(xí),用聲勢進(jìn)行節(jié)奏的訓(xùn)練,對節(jié)奏基石的提取和練習(xí)以及對于節(jié)奏進(jìn)行引導(dǎo)、自編和補(bǔ)充練習(xí)等內(nèi)容。而旋律方面則主要是指演奏歌曲或是樂曲、音樂樂器等其他樂器的演奏規(guī)則和方法,為歌曲伴奏,即興演奏以及自編樂曲、欣賞教學(xué)、識譜教學(xué)等內(nèi)容。另外一部分就是基本形體動作的訓(xùn)練,這主要是指動作訓(xùn)練、反應(yīng)訓(xùn)練、舞蹈表演、動作的伴奏以及即興動作和動作游戲等內(nèi)容。

二、奧爾夫音樂教學(xué)法對幼兒舞蹈創(chuàng)編的影響。

(一)對于舞蹈教學(xué)中節(jié)奏方面的影響。

奧爾夫音樂教學(xué)法對于幼兒舞蹈教學(xué)中的節(jié)奏方面發(fā)揮了重要的作用。奧爾夫音樂教學(xué)法要求舞蹈的節(jié)奏清晰明確。由于幼兒的認(rèn)知能力和自我控制能力都不強(qiáng),幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中,容易出現(xiàn)搶拍或是拖拍的情況,這就直接降低了舞蹈動作的整齊度。而奧爾夫音樂教學(xué)法則要求舞蹈教學(xué)中,選擇節(jié)奏鮮明清晰的音樂,從而在強(qiáng)重音的刺激下,喚醒幼兒的記憶功能。幼兒對于音樂的節(jié)奏與旋律記清了,他們在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中就輕松很多。奧爾夫音樂教學(xué)法要求舞蹈教學(xué)選擇旋律易記的音樂,這樣也可以緩解幼兒緊張與焦慮的情緒。

(二)影響舞蹈教學(xué)中聽力能力的培養(yǎng)。

奧爾夫音樂教學(xué)法還影響著舞蹈教學(xué)中幼兒聽力能力的培養(yǎng)。奧爾夫音樂教學(xué)法是一種將原本性音樂與動作和舞蹈緊密結(jié)合在一起的一種教學(xué)方法。它能夠有效調(diào)動幼兒的聽覺神經(jīng),讓幼兒學(xué)會傾聽、辨別甚至是想象各種生活中的不同的聲音,從而能夠幫助幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)中有效提升他們的聽力能力,使他們更迅速地做出相應(yīng)的反應(yīng)。

(三)肢體訓(xùn)練之于舞蹈創(chuàng)編的意義。

奧爾夫音樂教學(xué)法強(qiáng)調(diào)肢體的訓(xùn)練。比起傳統(tǒng)的音樂教學(xué)重理論知識的特點(diǎn),奧爾夫音樂教學(xué)法則主要是注重幼兒的實(shí)際訓(xùn)練。因此,肢體訓(xùn)練便成了奧爾夫音樂教學(xué)法的重要特點(diǎn)之一。奧爾夫教學(xué)法中的肢體訓(xùn)練,有助于舞蹈創(chuàng)編。舞蹈創(chuàng)編是一種以人體動作為“語言”的藝術(shù)形式,而奧爾夫音樂教學(xué)法就是充分調(diào)動幼兒舞蹈時(shí)的各種肢體語言與動作,從而保證他們快速地將教師所教的內(nèi)容吸收并牢記在心。因此,奧爾夫的音樂教學(xué)法對于舞蹈創(chuàng)編是有著積極作用的。

三、奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用。

(一)契合舞蹈主題。

奧爾夫音樂教學(xué)在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用,首先表現(xiàn)在教學(xué)法要契合舞蹈的主題。在幼兒舞蹈創(chuàng)編中,要與具體的舞蹈主題相契合,這是奧爾夫音樂教學(xué)法的本質(zhì)所在。奧爾夫音樂教學(xué)法是匯集了演唱、演奏、舞蹈、朗誦以及表演于一體的一種教學(xué)方法。因此,契合音樂的主題是基礎(chǔ)。這也是奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體表現(xiàn)。

(二)節(jié)奏訓(xùn)練。

奧爾夫音樂教學(xué)法強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的把握,這對于幼兒舞蹈創(chuàng)編是非常關(guān)鍵的。奧爾夫認(rèn)為音樂是一種回歸人性、回歸自然的音樂,它主張幼兒去傾聽以及辨別,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行想象。因此,對于節(jié)奏的訓(xùn)練就顯得尤為重要了。只有對音樂的節(jié)奏把握清晰了,才能在傾聽音樂的過程中更準(zhǔn)確地辨別區(qū)分。而舞蹈創(chuàng)編過程中,注重了節(jié)奏的訓(xùn)練,有助于舞蹈創(chuàng)編的順利完成,并且還能確保舞蹈的旋律與節(jié)奏不出錯。奧爾夫音樂教學(xué)法對節(jié)奏的重視,就為舞蹈的創(chuàng)編提供了不少的幫助。奧爾夫音樂教學(xué)法主要是堅(jiān)持人本主義,教學(xué)以幼兒為中心,讓幼兒正確把握音樂舞蹈的節(jié)奏,從而更有效地學(xué)習(xí)。這就有效解決了舞蹈創(chuàng)編中對于節(jié)奏訓(xùn)練的要求,因而獲得廣泛應(yīng)用。

(三)增強(qiáng)想象力。

奧爾夫音樂教學(xué)法要求幼兒學(xué)會傾聽,學(xué)會想象,能想象出各種不同的聲音,如身邊人的聲音、來自大自然的聲音等。通過幼兒對不同聲音的傾聽,可以增強(qiáng)幼兒的想象力。幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過程中,會對所聽到的音樂給予一定的肢體反應(yīng)。這個(gè)過程便是幼兒在聽到的聲音之后,然后經(jīng)過大腦的想象,從而給予了肢體上相應(yīng)的動作的配合。而想象力對于舞蹈創(chuàng)編是相當(dāng)關(guān)鍵的,只有增強(qiáng)想象力,才能更好地運(yùn)用在舞蹈創(chuàng)編中。奧爾夫音樂教學(xué)法恰好實(shí)現(xiàn)了想象力的加強(qiáng),因而在舞蹈創(chuàng)編中獲得了廣泛的運(yùn)用。

(四)感情升華。

奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用,除了通過契合舞蹈主題、節(jié)奏訓(xùn)練以及增強(qiáng)想象力等三方面的內(nèi)容來體現(xiàn),還需感情的升華。無論是何種音樂,沒有感情作基石,那么它就不是好音樂。對于舞蹈也是一樣,若是舞蹈不能打動人心,不放感情在其中的舞蹈是沒有任何生命力的。而奧爾夫音樂教學(xué)法注重幼兒感情的激發(fā),讓幼兒用心去跳舞。通過引導(dǎo)幼兒傾聽、辨別以及想象,可以激發(fā)他們對音樂的反應(yīng)能力。在想象的過程中,幼兒的感情也隨著音樂一同起伏,最終達(dá)到感情升華的效果與目的。在舞蹈創(chuàng)編的過程中,只有將感情注入其中,才能編出更有生命力與活力的舞蹈。因此,奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中所發(fā)揮的作用才會越來越大。

四、結(jié)論。

通過本文關(guān)于奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用,我們了解到奧爾夫音樂教學(xué)法對舞蹈創(chuàng)編中的節(jié)奏、聽力能力以及肢體動作等三方面發(fā)揮著重要的影響作用。而奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用則是表現(xiàn)在音樂主題的契合、節(jié)奏的訓(xùn)練、想象力的增強(qiáng)以及感情的升華等多方面。相信通過本文的分析,有助于幫助我們對于奧爾夫音樂教學(xué)法有更深一層的認(rèn)識。

音樂字論文篇十二

[摘要]音樂教學(xué)工作是我國社會主義文化教育中不可缺少的一部分,它對于少年一代心靈的美化、情操的陶冶,智力的開發(fā)以及建設(shè)有中國特色的社會主義精神文明有著不可忽視的作用。探索農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)之路需要我們教師、教研人員和教育行政部門、學(xué)校、家庭共同配合,從自己的實(shí)際出發(fā),因地制宜,以育人為本。在各方面共同努力下,必將為農(nóng)家孩子們一生的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為藝術(shù)教育工作作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

農(nóng)村自全面推廣素質(zhì)教育工作以來,以德育教育工作為中心,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),以認(rèn)真搞好課程改革,課堂教學(xué)改革和課程評價(jià)為關(guān)鍵教育。近年來,農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)有所欠缺,在應(yīng)試教育的指揮棒下,面臨著種種問題。音樂教學(xué)是整個(gè)基礎(chǔ)教育中不可缺少的一部分,也是培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新能力的一個(gè)重要途徑。音樂教育既是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動,又是一種藝術(shù)實(shí)踐活動,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力有巨大的促進(jìn)作用。筆者認(rèn)為農(nóng)村音樂課教學(xué)的出路如下。

1重視音樂課教學(xué),使學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會。

音樂教育是美育的重要組成部分,對少年兒童的智力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展起著不可忽視的作用。而在當(dāng)前農(nóng)村小學(xué),由于經(jīng)費(fèi)設(shè)備不足,師資匱乏,音樂教育一直處于一種被無視的地位。柳斌同志在闡述什么是素質(zhì)教育時(shí)曾指出,一是面向?qū)W生:二是德、智、音、體、美全面發(fā)展;三是讓學(xué)生主動發(fā)展。然而,在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),在地域遼闊的廣大農(nóng)村地區(qū),絕大多數(shù)地方的學(xué)校音樂教育未到得到應(yīng)有的重視和發(fā)展。我們農(nóng)村小學(xué)有很大一部分學(xué)校只有三門學(xué)科,即語文、數(shù)學(xué)、外語,課表上一些所謂的“音樂課”,我們稱之為“副課”,實(shí)際上是給他人看的。有些學(xué)校甚至連“副課”課本都不訂,即使訂了但只發(fā)書不上課的也為數(shù)不少。主要原因是能真正勝任這些學(xué)科教學(xué)的教師很少,課表形同虛設(shè)也就不足為怪了。因此,在農(nóng)村實(shí)施音樂課教育應(yīng)從重視音樂課著手,對城鎮(zhèn)小學(xué)來說,也許是輕而易舉的事,但對農(nóng)村小學(xué)來說,卻非易事。在農(nóng)村,可以說是,一缺師資,二無設(shè)備,三缺精力。再是農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施陳舊,生源稀少,專業(yè)教師少,師資不能配套。如一個(gè)學(xué)校學(xué)生二百多人,十多個(gè)教學(xué)班,教師十多位。其結(jié)構(gòu)大多數(shù)是民師轉(zhuǎn)正的為主,正規(guī)師范生留不住。即使有一、二個(gè)一專多能的教師,也獨(dú)木不成林。農(nóng)村小學(xué)師生數(shù)量少,但麻雀雖小,五臟俱全,一人包一個(gè)班的教學(xué)多占六七成,按現(xiàn)行課程計(jì)劃,語文學(xué)科每周8-12節(jié),數(shù)學(xué)學(xué)科每周5-7節(jié),這樣一來,一個(gè)包班的教師平均每天要上兩節(jié)語文課和一節(jié)數(shù)學(xué)課,還要備課,批改作業(yè),能認(rèn)真把這兩門工具課上好就很不容易了。至于其他學(xué)科,可以說是課程表上有,課堂上無。有不少學(xué)校在應(yīng)試教育的指揮棒下,根本就沒有上過所謂的“音樂課”。即使有些學(xué)生會唱上幾句,也只是從電視上學(xué)到幾句罷了。更有甚者一些音樂、美術(shù)特長的教師,因所在學(xué)校的教師少,語文、數(shù)學(xué)、外語科目多,不得不棄音、棄美而從語從數(shù)。再加上缺少器材,所以,一些在音樂上有天賦的學(xué)生也不能被發(fā)現(xiàn)、被培養(yǎng)。因此在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施音樂課教育,首先要強(qiáng)調(diào)的是開設(shè)好音樂課,任教音樂課的教師應(yīng)認(rèn)真上好每一節(jié)音樂課,只有這樣才能落實(shí)“兩全方針”之全面發(fā)展的原則,使學(xué)生主動發(fā)展。

2加強(qiáng)小學(xué)音樂藝術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

音樂教育的實(shí)施需要一批思想先進(jìn),業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)專職教師隊(duì)伍,但現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)教師只注重語、數(shù)、外三門基礎(chǔ)工具課的教學(xué),而忽視了對學(xué)生的特長教育,那就是音、體、美課。筆者從事農(nóng)村教學(xué)生涯:十多年來,一直兼任著小學(xué)音樂課的教學(xué)。雖然其中一些同學(xué)取得了一定的成績,但仍感到遺憾,遺憾的是發(fā)現(xiàn)了一大批熱愛音樂的優(yōu)秀學(xué)生,卻沒有給予他們很好的培養(yǎng)和發(fā)展。原因一是家庭條件比較差,二是沒有專職特長的幫助引導(dǎo),加之缺少教學(xué)器材,使那些有著聰穎天資的學(xué)生“無用武之地”。筆者認(rèn)為,基礎(chǔ)教學(xué)是關(guān)鍵,教學(xué)活動是認(rèn)知、情趣、行為三種心理活動的有機(jī)統(tǒng)一,而“情感”是掌握知識以及由知識向智力轉(zhuǎn)化的動力。聞一多先生說過:“音樂是情感的藝術(shù),是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)?!碑?dāng)我們的學(xué)生在實(shí)際生活中無論采用何種形式進(jìn)行表演時(shí),都要用心傾注,用內(nèi)心的情感去演繹。

總而言之,農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)、教育現(xiàn)狀的改觀,音樂發(fā)展水平的提高,音樂教師任重道遠(yuǎn),要堅(jiān)持不懈;當(dāng)然也需要音樂教師、教研人員和教育行政部門、學(xué)校、家庭共同配合,相信只要我們一起與時(shí)俱進(jìn),從自己的實(shí)際出發(fā),因地制宜,以育人為本,在各方面共同努力下,必將為農(nóng)家孩子們的一生的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為藝術(shù)教育工作做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)。

【1】舊1鈴木鎮(zhèn)一.兒童早期音樂教育:理論與實(shí)踐.h大煒,譯.人民音樂出版杜,20xx.11.【2】謝嘉幸,郁文武.音樂教育與教學(xué)法(修訂版).高等教育出版社,20xx.10.

音樂字論文篇十三

這一學(xué)科傳入我國很快便成為了學(xué)校音樂專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)課程。最初在我國成為“視唱聽音”或者“視聽唱”等名稱,而教學(xué)模式也是按照西方國家的傳統(tǒng)方式。國家教育部門直到九十年代以后對這門課程制定了具體的教學(xué)目標(biāo),具體闡述了從幾個(gè)方面培養(yǎng)識譜視唱能力、對音樂的感知和聽辨記憶能力;初步掌握視唱練耳的教學(xué)音樂語言;發(fā)展音樂的審美能力,初步理解音樂各要素在音樂表現(xiàn)方面中的作用,全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。我國視唱練耳這門課程在音樂專業(yè)中普遍開設(shè)。教學(xué)模式還是依照傳統(tǒng)模式,很多班級人數(shù)過多,一塊黑板,一臺鋼琴在反復(fù)的訓(xùn)練學(xué)習(xí),教師雖然想方設(shè)法在改變教學(xué)方法,想通過提問和互動的方式提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是終究還是比較單一的。教師在上面彈,同學(xué)在下面聽,這樣的教學(xué)形式很難體現(xiàn)出視唱練耳本身的學(xué)科價(jià)值,教學(xué)有待改進(jìn)和提高。

二、視唱練耳音樂教學(xué)的作用和重要性。

歌唱是以聽覺、記憶、音準(zhǔn)和讀譜為基礎(chǔ)的,在課堂上重視視唱練耳訓(xùn)練可以使教學(xué)得到事半功倍的效果。

(一)視唱練耳訓(xùn)練是發(fā)聲練習(xí)與作品視唱的基礎(chǔ)。

在發(fā)聲練習(xí)時(shí)要表達(dá)出音高,要解決的主要問題是音色、音域、發(fā)聲的位置、換聲點(diǎn)等。視唱練耳訓(xùn)練是基礎(chǔ),教學(xué)中,教學(xué)教師選擇發(fā)聲練習(xí)曲不盡相同,難易度和復(fù)雜程度不同,復(fù)雜的發(fā)聲練習(xí)曲篇幅也很大,唱起來難度大,對學(xué)生的視唱練耳能力要求高。而作品視唱是對歌詞和旋律兩部分的處理,對旋律處理就相當(dāng)于視唱若干個(gè)樂句,老師可以作為視唱的示范,掌握教師的試唱示范需要良好的練耳訓(xùn)練基礎(chǔ)。

(二)通過視唱練耳訓(xùn)練改善學(xué)生的音準(zhǔn)、音樂節(jié)奏感和音樂感知力。

音準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)好音樂的首要條件,是聲樂演唱的最基本要求,是音樂的基礎(chǔ)。節(jié)奏是音樂的脈搏、是音樂的靈魂,也是音樂的骨架。任何音樂都有鮮明的節(jié)奏。視唱練耳的主要任務(wù)是發(fā)展聽覺,辨別音的高低、音色、長短、節(jié)拍和調(diào)式調(diào)性,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的音樂記憶力。另外,視唱練耳也訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力,通過聽、唱、記等形式教學(xué)提高學(xué)生的音樂感受能力。

(三)通過視唱練耳訓(xùn)練提高學(xué)生的音樂創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力是音樂相關(guān)專業(yè)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。音樂表現(xiàn)的依據(jù)是對音樂的解釋,對音樂作品的表現(xiàn)特色、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作方法以及力度、速度、結(jié)構(gòu)、演奏法等各方面的了解程度,并且善于精確地表現(xiàn)學(xué)生對音樂作品的理解。在視唱練耳訓(xùn)練中逐漸獲得豐富的詞匯,豐富音樂知識,也能夠獲得較多的感受和較深的理解,喚起學(xué)生一種內(nèi)在的音樂感受能力,活躍思維,激發(fā)其創(chuàng)作的欲望。

音樂字論文篇十四

摘要:音樂教學(xué)應(yīng)該傳授給學(xué)生體驗(yàn)音樂的方法,讓學(xué)生通過音樂感知生活,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,讓學(xué)生更好地?zé)釔凵?,幫助學(xué)生形成健全的人格和正確的道德情感。音樂教師在音樂課堂中應(yīng)該采取多種方法,引導(dǎo)學(xué)生正確理解音樂,采用多媒體的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,讓音樂在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮更大的作用。

關(guān)鍵詞:培養(yǎng)美感;健全人格;角色轉(zhuǎn)換;多媒體教學(xué);創(chuàng)新教育。

音樂中包含著美感,包含著對人生的熱愛,所以學(xué)校應(yīng)該重視對音樂的教學(xué),在音樂課堂中豐富學(xué)生的情感,教育學(xué)生熱愛生活、熱愛國家的思想情感。并且當(dāng)學(xué)生的情感達(dá)到一定的程度,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。所以在我們職業(yè)高中的音樂教學(xué)中更應(yīng)該看重音樂的獨(dú)特功能,讓學(xué)生更好地成長,音樂教師在課堂上從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的運(yùn)用等都應(yīng)該進(jìn)行仔細(xì)的研究,并且運(yùn)用具有啟發(fā)式的語言教學(xué),用自己富有感染力的`語言教育自己的學(xué)生,讓音樂課堂發(fā)揮最大的功效。

職業(yè)高中的學(xué)生更多看重的是對技能的掌握,而忽視對文化課的學(xué)習(xí),對音體美這樣的課程更是不重視,所以,我們音樂教師首先應(yīng)該改變自己的觀念,以自己飽滿的教學(xué)熱情去感染學(xué)生,讓學(xué)生知道音樂在我們?nèi)松械闹匾饔?。同時(shí)教師也應(yīng)該知道學(xué)生在課余時(shí)間非常喜歡聽歌曲,我們也可以從這個(gè)地方作為教學(xué)的切入點(diǎn),和學(xué)生共同欣賞音樂歌曲,并且和學(xué)生探討歌曲的內(nèi)涵。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生欣賞高尚、具有特色的歌曲,這樣可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,可以讓學(xué)生形成健全的人格和職業(yè)道德。我們音樂教師在工作中也應(yīng)該注意自身職業(yè)道德的提高,在教學(xué)工作中,我們的舉止、儀表等應(yīng)該充分展示我們的審美修養(yǎng),讓學(xué)生從我們的身上可以感受到音樂的美感,可以感受到教師的人格魅力,再就是我們教師在課堂內(nèi)外應(yīng)該用激勵性、啟發(fā)性的語言,運(yùn)用幽默、真誠的語調(diào),用我們熱愛生活、充滿愛心的心理品質(zhì)使學(xué)生在和諧愉快的氛圍中產(chǎn)生對音樂審美的提升。我們的音樂課程應(yīng)該在課程改革的大潮中實(shí)現(xiàn)新的突破。

二、音樂教師的課堂導(dǎo)入要進(jìn)行改革。

音樂教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)的導(dǎo)入點(diǎn)要進(jìn)行改革。教師是課堂教學(xué)中的主導(dǎo)者,應(yīng)該按照教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、學(xué)生接受能力的情況合理安排教學(xué),應(yīng)該在有限的課堂時(shí)間內(nèi)向?qū)W生講解知識信息,音樂教師也要改變以往簡單的課堂教學(xué),不能簡單地向?qū)W生進(jìn)行技能教學(xué),單調(diào)地講解音樂基礎(chǔ)知識,這樣會極大地?fù)p傷學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。而應(yīng)該采取靈活的導(dǎo)入模式,吸引學(xué)生的眼球,我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好安排教學(xué)活動,嘗試著音樂課堂角色的轉(zhuǎn)化,比如,在課堂上我們可以采取多種游戲,以學(xué)生樂于接受的方式來進(jìn)行講課,幫助學(xué)生掌握知識;教師也可以在課堂上走到學(xué)生中間,和學(xué)生一起活動,一起進(jìn)行游戲,和學(xué)生一起歡歌笑語,真正和學(xué)生融為一體,讓我們的音樂課堂上得生動活潑,讓學(xué)生能夠從音樂課堂中學(xué)到知識,能夠從音樂中感受對生活的熱愛。

三、音樂課堂可以充分運(yùn)用多媒體教學(xué)。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,音樂課堂也可以引入多媒體技術(shù),這樣可以更加充分地調(diào)動學(xué)生的多種感覺器官,更好地體會音樂的美感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。教師還可以運(yùn)用多媒體的方式展現(xiàn)歷史音樂名人,讓學(xué)生從這些名人中感受對人生的啟迪。如我們可以讓學(xué)生了解德國著名作曲家貝多芬的成長經(jīng)歷,特別是貝多芬兩耳失聰,但貝多芬并沒有屈服,依然創(chuàng)作出聞名于世的作品。讓學(xué)生從他的著名作品《英雄交響曲》中體會貝多芬的精神,感受這首交響曲的革新精神,體會其感情奔放、篇幅宏達(dá)的特點(diǎn),充分體驗(yàn)他的名言“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服”的內(nèi)涵。

特別是音樂專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在音樂創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新意識。由于受我國的教育模式的影響,學(xué)生的創(chuàng)新意識往往隨著年齡的增長而逐漸消失,往往是教師和家長對孩子的限制影響,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生的創(chuàng)作,根據(jù)自己對生活的體驗(yàn)和對知識的理解,在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行音樂創(chuàng)作,可以允許學(xué)生的“胡作非為”,學(xué)生從自己的創(chuàng)作中獲取對音樂的認(rèn)識和理解。

五、音樂教師應(yīng)該在教學(xué)過程中多采用合唱的教學(xué)模式。

因?yàn)楹铣男问娇梢愿玫乇磉_(dá)出對音樂的思想內(nèi)涵,教師應(yīng)該更好地培養(yǎng)學(xué)生各種基本能力的訓(xùn)練,堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的訓(xùn)練模式,發(fā)展學(xué)生的合作能力,通過歌曲表現(xiàn)出音樂的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)感和均衡感覺,培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,讓學(xué)生在集體的環(huán)境中感受美妙的音樂,體驗(yàn)音樂的魅力,提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。

總之,音樂應(yīng)該發(fā)揮在人生成長中的作用,更好地為學(xué)生的成長服務(wù)。音樂教師應(yīng)該讓學(xué)生熱愛音樂,善于從情感的視角,創(chuàng)設(shè)音樂審美情境,融情感化與審美化為一體,讓音樂成為學(xué)生生活中必不可少的內(nèi)容。

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音樂字論文篇十五

我一直覺得音樂的世界是一種虛擬中的征服,它用不同的方式征服著不同種類的人的心情再普通的人,不管他的知識層面如何,不管他的地域文化所帶來的差異如何,他都具有一樣與生俱來的能力,那就是音樂鑒賞的能力。音樂對于喜歡他的人來說只限于欣賞的品位和能力。對他的了解并不僅僅限于聽上,要從各方全面了解。具有良好的音樂鑒賞能力對情感的培養(yǎng)和素養(yǎng)的提升都有很大的幫助,音樂鑒賞是我們在聽覺感知,情感體驗(yàn),想象聯(lián)想,創(chuàng)造性思維等心理活動融為一體的音樂審美實(shí)踐活動。我們的審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動過程中培養(yǎng)和熏陶出來的。我對音樂沒有很深入的了解,只是喜歡而己。以前我一直在追求能夠聽懂音樂。直到有一天,從音樂鑒賞這門課中明白到,音樂是沒有人可以聽懂的,聽的只是一種感受。

說通俗點(diǎn),我更喜歡搖滾樂隊(duì),也私心的想在這里介紹一下——棱鏡樂隊(duì)。棱鏡樂隊(duì),2015年4月成立于成都。樂隊(duì)成員是兄弟倆:陳恒冠(罐子),陳恒家(咔咔)。陳恒冠年長弟弟6歲,是樂隊(duì)主創(chuàng)擔(dān)任制作人;咔咔負(fù)責(zé)混音,錄制,編曲部分。后又加入貝斯手仨兒、鼓手隆隆和鍵盤手孫曉凡。第一次接觸棱鏡可能是聽了網(wǎng)易日推的《你過來》,然后又一次無意中聽到了另一首《總有一天你會出現(xiàn)在我身邊》就覺得這個(gè)樂隊(duì)風(fēng)格很特別呀,超級溫柔,是那種來自南方的細(xì)膩,讓人特別舒服。然后馬上就找來別的歌聽聽,《克林》也是一如既往的好聽,所以就開始對其他歌也抱有期待了,一聽果然沒有讓我失望。其實(shí)我覺得我聽歌還是比較挑的,說喜歡民謠吧,有的歌手還是欣賞不來,說喜歡搖滾吧,又不太愛聽其中有些吵吵鬧鬧的音樂。棱鏡真的是第一個(gè)讓我有感觸的樂隊(duì)了,從前聽民謠大都是一個(gè)人的聲色犬馬,各安天涯,棱鏡給了我很不一樣的感覺,他不是民謠,更不是搖滾,說流行吧也不是很流行,我也不清楚他們是什么,只知道他們帶給我很多感觸。這個(gè)樂隊(duì)很新,做的音樂很舒服。我不是專業(yè)的音樂人,但是喜歡他們的音樂,就僅僅是喜歡,非要概括他們的音樂風(fēng)格的話,應(yīng)該是民謠混合搖滾帶點(diǎn)流行。罐子是機(jī)場的飛機(jī)機(jī)械師,之后因?yàn)椴幌矚g飛機(jī)的機(jī)油味和半體制化的公司,決定追求他喜歡過的生活。他說,前幾年他是被生活所選擇的,但這幾年他選擇了自己的生活?!拔疫^得很舒服,我滿意我的生活狀態(tài),所以做的音樂也很舒服。”“我的音樂就像我的寵物狗,主人不會強(qiáng)加他和別人握手,所以他過得很舒服?!薄稒C(jī)場雷雨》是棱鏡樂隊(duì)的一首很具有理想主義和現(xiàn)實(shí)主義色彩的歌,我主要喜歡的也不是這首歌的旋律、節(jié)奏或者歌詞,主要是愛那種氛圍感。機(jī)場雷雨聲開啟整首歌,整座城市都在看著一個(gè)飛機(jī)機(jī)械師揮舞著指揮旗,指導(dǎo)飛機(jī)降落。雨水打在罐子厚厚的眼鏡片上,打在乘客初到這座城市無所謂的心情中。你在一架夜航飛機(jī)上,客艙的燈調(diào)暗了,和一群未知的人,飛向一個(gè)未知的目的地,你不知道未來怎樣,只能閉上眼睛,飛機(jī)駛?cè)朐茖拥暮诎道?。反而是跑道上的罐子更加淡定與從容,并點(diǎn)燃了一根黑蘭州。罐子是蘭州人,好巧不巧,我也是蘭州人,所以我更有了一種喜愛對于他們。罐子從小和吉他手弟弟學(xué)古典音樂長大。所以情懷相比于搖滾精神要重一些。棱鏡樂隊(duì)的歌很有動感,但卻很可以讓人平靜下來。在聽完最后一個(gè)鼓點(diǎn)后,可以讓我想一些東西。就像電影一樣,好看的片子是可以讓人散場后靜下來,回程的公交上拉著扶手,想一想關(guān)于自己的、關(guān)于他人的、關(guān)于生活的、關(guān)于熱愛的油鹽醬醋茶和理想。其實(shí)棱鏡樂隊(duì)的歌更多的是生活和熱愛,而并非理想和白日夢。他們的歌會很有畫面感,你可以看到《機(jī)場雷雨》中的飛機(jī)機(jī)械師在跑道上違反規(guī)定點(diǎn)起了煙,煙頭落在雨洼里??梢钥吹健杜f時(shí)除夕》里的母親開心地陪著孫子們在跑,卻看著門外,兒子幾時(shí)回。可以看到《等你降落》機(jī)場候機(jī)樓的眼神和期盼,男生抱了一束并不鮮艷的鮮花。你會發(fā)現(xiàn),這就是生活,這就是音樂。不存在25歲就死,75才埋的道理,生活一直會繼續(xù),你總會有感悟和理解。棱鏡樂隊(duì)說:一切的事情,都是在你沒準(zhǔn)備好的時(shí)候就開始,在你準(zhǔn)備好的時(shí)候就結(jié)束。生活也是如此,你猝不及防地誕生在醫(yī)生的白大褂和親人光怪陸離的眼神中,當(dāng)你看透塵世后,才沉沉睡去,并一去不反。所以棱鏡他們只是在折射生活中發(fā)出的光,讓你思考自己沒有過好的人生,并教會你前進(jìn)的力量。所以我覺得這就是棱鏡樂隊(duì),這就是生活與熱愛。他們的音樂起初只是為了連接彼此,但在后來的音樂創(chuàng)作中,他們用音樂記錄下更廣闊的世界。陳恒冠說:“棱鏡樂隊(duì)記錄的是每個(gè)認(rèn)真生活的人的故事,希望能透過棱鏡,你成為你。”一切藝術(shù)家總有發(fā)現(xiàn)美的天賦,他們構(gòu)筑的理想國出自真實(shí)生活,也確實(shí)高于生活。作品里沒有高歌猛進(jìn)的吶喊;沒有粗鄙襤褸的現(xiàn)實(shí);沒有痛徹心扉的決絕;也沒有奮不顧身的勇氣。一切都是平和的,只是一個(gè)安安靜靜在講故事的人。幾乎所有的文藝工作者,身上似乎都擁有一個(gè)特質(zhì)。在被枯燥的生活磨平棱角的前夜,他們依舊守護(hù)著心里的那份熱愛,比如一個(gè)畫家夢,一個(gè)作家夢。一個(gè)辭職的飛機(jī)維修人員拿著一把吉他,開始了自己的音樂夢。拉著弟弟,一個(gè)負(fù)責(zé)主創(chuàng)制作,一個(gè)負(fù)責(zé)混音編曲,就這樣,未被磨平的棱角變成了棱鏡。6年來,14張專輯,棱鏡的每一首歌都散發(fā)濃濃理科生味兒的極致浪漫,盡管沒有名聲大噪,但真誠的音樂總會被有緣人聽到。在他們的歌里面感受自己的故事以及專屬棱鏡的溫柔,也許,我們每個(gè)人都想像《克林》一樣灑脫,熱愛生活,無所畏懼,跨上摩托車戴好頭盔,上揚(yáng)著嘴角,騎行在未知的路上。南京巡演,臺上唱著《總有一天你會出現(xiàn)在我身邊》,穿著白t的短發(fā)女孩從后臺慢慢走上舞臺中間,這是她一生中最勇敢的瞬間,今天她來向臺下喜歡的男孩告白。全場起哄,女孩依舊將告白到底。告白內(nèi)容如下:我是來跟喜歡男孩子告白的,一直說有事想告訴你,現(xiàn)在我講了,我喜歡你。之前我是想一個(gè)人流浪的,但是遇到你之后不一樣了,我想帶你走進(jìn)我的生活,也想進(jìn)入你的生活,我想把我所有喜歡的事情都介紹給你,想和你看我所有喜歡的樂隊(duì)現(xiàn)場,甚至連今天喝的奶茶有幾顆珍珠都想告訴你。但是如果你對我們這段關(guān)系有另外的看法,我也愿意尊重并接受。遇見你之前,我一直活在上一段感情的痛苦上,我不愿意走出來,也不想別人拉我出來,經(jīng)常自閉。但是你出現(xiàn),我所有的難過,都因?yàn)槟阆袅?,那些折磨我的瞬間統(tǒng)統(tǒng)消失不見了,我可以滿心歡喜的擁抱春天,所以很感謝你出現(xiàn)在我身邊,我希望和你一起經(jīng)歷所有的美好,也希望你遇到所有的不美好,我都可以在你身邊陪你。明天周六,可以把我們一起出去玩,改成我們?nèi)ゼs會嗎?這個(gè)視頻,我看了好幾遍,也分享給了幾位朋友。我一直在想,人好像是要抱有總有一天你會出現(xiàn)在我身邊的愛情期待,也還需要主動和她靠近的勇敢。女孩上臺告白那天是3月29號,將近兩個(gè)月后的5月20號,棱鏡樂隊(duì)發(fā)表了他們的新歌《這是我一生中最勇敢的瞬間》,歌曲的創(chuàng)作源泉正是源于女孩的那場勇敢告白。除了歌詞里隱藏著女孩那天的告白詞外,歌曲的副歌之處還收錄了女孩告白里的那句,“明天周六可以把我們一起出去玩,改成我們?nèi)ゼs會嗎?”。世界上搖滾樂有很多種,金屬、朋克、英倫等等。浪漫主義搖滾樂,是我聽到某支樂隊(duì)后腦海中不自然浮現(xiàn)的一個(gè)名字,這個(gè)從未在真實(shí)歷史中被使用的兩個(gè)名詞,是我認(rèn)為這支小眾樂隊(duì)最恰當(dāng)?shù)男稳荨N蚁肓撕芫茫魳匪仞B(yǎng)論文到底寫什么,想了很久,還是想寫勉強(qiáng)算搖滾的棱鏡樂隊(duì),也不算偏體。為什么寫他們,想來大概是,他們的每一首歌都可以把我?guī)氲嚼锩?。他可以讓你在孤單的時(shí)候想起曾經(jīng)的美好,讓你在身邊有人陪的時(shí)候感覺到世間的溫柔,最后也希望我們都能做勇敢的人。

音樂字論文篇十六

我是一名小學(xué)音樂教師,從事小學(xué)音樂了,在自己的音樂實(shí)踐教學(xué)中,我積累了一些音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

歌唱教學(xué)是小學(xué)音樂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,在小學(xué)階段,歌唱教學(xué)屬于一個(gè)初級的啟蒙階段,小學(xué)生對音樂的理解特別的少,對歌唱中要注意的關(guān)鍵是沒什么概念存在,歌唱的時(shí)候,用什么樣的情感狀態(tài),氣息的把握,如何咬字如何吐字的要求基本上不懂,喝唱時(shí)候的技巧也是更不懂了,在這個(gè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)上,我們要積極引導(dǎo)學(xué)生用正確地方法去唱歌,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的鑒賞能力,提高學(xué)生對音樂的表現(xiàn)能力,如何培養(yǎng)又該如何提高,這是我們廣大音樂教師需要積極去研究的一個(gè)主要課題。

一、在進(jìn)行教學(xué)唱歌之前,我們要去指導(dǎo)學(xué)生用正確的發(fā)聲方法以及讓讓學(xué)生養(yǎng)成喝唱時(shí)候的技能和技巧。

我們究竟該如何教會學(xué)生正確的發(fā)聲方法呢?首先,要讓學(xué)生知道正確的呼吸方法是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),要教會學(xué)生知道呼吸在歌唱中的重要作用,這樣才能去唱好歌,我們可以結(jié)合我們生活中的實(shí)際例子和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行歌唱呼吸功能的訓(xùn)練,這樣可以讓學(xué)生掌握好基本歌唱呼吸練習(xí)的方法。

想要讓學(xué)生表現(xiàn)歌曲的能力得到提高,我認(rèn)為,首先要對學(xué)生的唱歌的基本技能開始訓(xùn)練,只有這樣,才能讓能提高學(xué)生對歌曲的表現(xiàn)能力。在訓(xùn)練過程中,我們要按照音樂的教學(xué)大綱的要求對學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,千萬不能拔苗組長,操之過急忙,否則就會很失敗,那么我們到底該如何培養(yǎng)學(xué)生的歌唱技巧,養(yǎng)成學(xué)生唱歌時(shí)候的良好習(xí)慣,作為一個(gè)專職的音樂教師,我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手,才能達(dá)到比較好的教學(xué)效果。

二、養(yǎng)成歌唱的良好姿勢。

在唱歌的時(shí)候,要求學(xué)生保持正確的呼吸,發(fā)聲,正確的姿勢是歌唱時(shí)候的必要條件,要讓學(xué)生知道歌唱時(shí)候的要求是站立垂直,兩腳稍微分開要站穩(wěn),頭要正,目光要平視,兩個(gè)肩膀要稍微向后移動一點(diǎn),胸自然的挺起并且張開,腹部要稍微的收起一點(diǎn),精神要飽滿,要有感情的去唱歌曲。如果學(xué)生是坐著唱歌,我們要求學(xué)生身體垂直,千萬不要彎腰唱,讓學(xué)生用正確的姿勢去歌唱,這樣才會有利于身心發(fā)育,實(shí)際教學(xué)的過程中,我們要隨時(shí)糾正學(xué)生的不良姿勢,采取各種形式讓學(xué)生的注意力和持久力得以但提高,只有這樣,學(xué)生才會養(yǎng)成端正,持久的好習(xí)慣。

三、讓學(xué)生做到適宜的發(fā)生練習(xí)。

如果想要獲得最佳的聲音,我們就必須從發(fā)生練習(xí)做起,在練習(xí)過程中要有計(jì)劃,有目的地唱出一些必要的練習(xí)曲,要注意學(xué)生的年齡特點(diǎn),要注意科學(xué)性,系統(tǒng)性,要唱得正確,熟練。如果學(xué)生唱錯了,我們要及時(shí)糾正,還要詳細(xì)講解,在歌唱的時(shí)候,如果學(xué)生能夠正確的運(yùn)用發(fā)生器官,就能把歌曲唱得動聽悅耳。

四、讓學(xué)生注意歌唱時(shí)候的聲音處理。

在音樂教學(xué)中,我們好多老師喜歡習(xí)慣性的放錄音給學(xué)生聽,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生聽唱能力的提高,對學(xué)生的鑒賞能力和音樂記憶能力的培養(yǎng)都有好處,但是歌曲中的有些聲音需要處理的細(xì)節(jié)卻沒有好處,要想達(dá)到真正的演唱效果,我們每個(gè)教師都要進(jìn)行犯唱,這樣學(xué)生的模仿能力才能得到真正的提高,教師在犯唱的時(shí)候要帶有感情的去唱歌曲,把學(xué)生容易唱錯的地方要進(jìn)行對比唱,提高學(xué)生聽辨能力,這樣就可以讓學(xué)生對聲音的處理有一個(gè)認(rèn)識。

五、讓學(xué)生明確不同的歌曲需要用不同的情緒來表現(xiàn)。

讓學(xué)生在一首新的歌曲前,用自己的感受去體會歌曲表現(xiàn)是什么樣的一種意境,讓學(xué)生展開討論,相互發(fā)表自己的感受,然后再進(jìn)行集體的討論,這樣就更加有利于加深學(xué)生對歌曲的理解。例如在歌唱《我是一個(gè)小鼓手》的時(shí)候,可以將自己想象成是一名真正的鼓手,這樣學(xué)生在演唱的時(shí)候就會充滿激情的去唱這首歌曲,而且會很容易的掌握住歌曲的節(jié)奏,學(xué)生體會到了當(dāng)中的意境,就更容易接受,理解并表現(xiàn)出來。教師本身要以真實(shí)的情感和飽滿的精神狀態(tài)投入到歌曲的意境中去,并用生動的語言去激發(fā)學(xué)生的情感,還可以用周圍的生活環(huán)境等方式讓學(xué)生好像身臨其境,這樣就可以更好的促進(jìn)學(xué)生對歌曲情緒意境的理解。此外,在我們還要重視音樂欣賞和音樂表演的教學(xué),這一環(huán)節(jié)也是可以提高學(xué)生的音樂鑒賞力,感受力和表現(xiàn)力的有效途徑。

音樂字論文篇十七

一直以來,古典音樂與流行音樂便是兩個(gè)不同的音樂流派,各具特色與魅力,然而音樂本就是相通的,因此流行音樂和古典音樂也自然存在其相似之處,如果能將古典與流行相結(jié)合,便可以將兩者之間的獨(dú)特價(jià)值充分發(fā)揮,去彌補(bǔ)各自的局限,兩者相得益彰,從而煥發(fā)出新的魅力。本文試分析大學(xué)音樂教學(xué)中古典與流行的結(jié)合路徑,旨在為高校音樂教學(xué)的發(fā)展提供理論支持。

“古典音樂是一種音樂類型,通常我們認(rèn)為是從西方中世紀(jì)開始至今,在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的西方古典音樂,創(chuàng)作技術(shù)復(fù)雜多樣,承載的內(nèi)涵厚重深遠(yuǎn)。流行音樂則正好與古典音樂相對,指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯,并被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞的音樂類型?!保?]古典音樂與流行音樂的不同特點(diǎn)導(dǎo)致其出現(xiàn)了陽春白雪和下里巴人的局面。古典音樂格調(diào)高雅、品位獨(dú)特,其鑒別與欣賞需要在音樂上具備一定修養(yǎng)或敏感度,且其結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)多樣,很難被傳唱或演奏,因此受眾有限;而流行音樂更符合大眾的口味,所以傳唱廣、受眾多,然而因?yàn)閮?nèi)容通俗,所以質(zhì)量上往往參差不齊,難登大雅之堂。因此將古典音樂與流行音樂合二為一,可以各取所長、各補(bǔ)其短,兩者相得益彰,避免了局限性,從而形成一種更為獨(dú)特的音樂類型。目前這種嘗試已然有之,然而大學(xué)音樂教學(xué)中如何跨越多方面隔閡,將兩種音樂類型相結(jié)合,還處于尚未成熟的階段,需要更多更好的結(jié)合路徑,來促成音樂的融合。

(一)音樂類型過于風(fēng)格化。

盡管音樂是相通的,但是音樂類型之間仍然具有極大的差異,而古典音樂和流行音樂在很多特點(diǎn)的表現(xiàn)上則是完全對立的。例如音樂格調(diào),古典音樂傳承經(jīng)典,更具內(nèi)涵,而流行音樂貼近生活,內(nèi)容淺顯,因此兩者在結(jié)合時(shí)必須充分把握其相同之處繼而進(jìn)行有效融合,而不是一味地將古典音樂與流行音樂合并,那樣只會破壞了其各自具有的藝術(shù)魅力,不能使之煥發(fā)新的生命力,導(dǎo)致樂曲不倫不類。獨(dú)具風(fēng)格的兩種音樂類型想要結(jié)合,就必然要花費(fèi)時(shí)間精力去摸索全新的可能性,當(dāng)不同風(fēng)格的音樂類型結(jié)合時(shí)才能產(chǎn)生出一加一大于二的理想效果。

(二)學(xué)生的音樂鑒賞能力不足。

無論是古典音樂還是流行音樂,在開展音樂教學(xué)時(shí)都無不考驗(yàn)著學(xué)生的音樂鑒賞能力,如果學(xué)生的音樂鑒賞能力強(qiáng),就很容易分辨出音樂的類型、技巧、風(fēng)格、情感內(nèi)涵等,這其中,能夠辨出音樂的情感內(nèi)涵最為重要。古有鐘子期于漢江邊聞琴音,發(fā)出“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河”的感慨,促成“高山流水覓知音”的佳話,可見,音樂作為情感的載體,需要學(xué)生從中體味出附著在音符中的“精神與靈魂”,大學(xué)音樂教學(xué)進(jìn)行古典音樂與流行音樂相結(jié)合時(shí),對學(xué)生的音樂鑒賞能力要求更高,然而目前我國很多大學(xué)的學(xué)生在鑒賞音樂方面還欠缺一定的悟性,沒有良好的音樂基礎(chǔ)和功底,導(dǎo)致在鑒賞音樂時(shí)難以把握音樂的美感,尤其不能分辨古典音樂,給兩者的結(jié)合帶來了一定的困難。

(三)大學(xué)音樂教師的教學(xué)能力不足。

想要結(jié)合古典音樂和流行音樂,就意味著授課教師要同時(shí)了解、熟悉甚至精通這兩種音樂類型,并且能夠找到兩種音樂類型的共同之處,這樣才能為其找到相融合的切入點(diǎn),讓兩種音樂類型形成一種令人耳目一新的音樂形式。然而,目前部分大學(xué)在音樂教學(xué)方面設(shè)置的門檻較低,所以很多音樂教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)并不強(qiáng),有的老師往往只精通一種音樂類型,在進(jìn)行音樂結(jié)合時(shí)會缺乏教學(xué)方法,有的老師甚至備課不精,對自己教授的內(nèi)容不甚了解,使其難以把握古典音樂與流行結(jié)合的精髓,為課程的講授帶來了諸多不便,造成了阻礙。

(四)音樂設(shè)備不完善充足。

古典音樂與流行音樂的結(jié)合不能只停留在理論層面,而是應(yīng)當(dāng)有所實(shí)踐,教師想要在大學(xué)音樂教學(xué)中滲透古典音樂與流行音樂的'結(jié)合內(nèi)容,就必須帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行操作。然而古典音樂與流行音樂都需要以樂器來磨合碰撞,其中最具代表性的便是鋼琴、小提琴,然而這些樂器價(jià)格高昂,很多大學(xué)并沒有為學(xué)生配備充足完善的音樂設(shè)備,往往只準(zhǔn)備一架電子琴,這也給兩種音樂類型的結(jié)合方式帶來了一定程度的局限。甚至有的學(xué)校,教師干脆只采用講授法為學(xué)生單純傳授理論知識,導(dǎo)致課程深奧、乏味,學(xué)生們逐漸失去了聽課興趣,更無法感受到音樂的魅力。

古典音樂與流行音樂各具魅力、韻味獨(dú)特,如果想將兩者結(jié)合到一起,必須所行得法,否則便是隨意地將兩種音樂類型亂摻一氣,不僅導(dǎo)致兩種音樂類型都喪失了原有的魅力,甚至?xí)蛊洳粋惒活?。想要有效結(jié)合古典音樂和流行音樂,就需要從以下幾個(gè)方面著手。

(一)完善學(xué)生對古典音樂和流行音樂的認(rèn)知。

目前,就學(xué)生對音樂的價(jià)值取向來看,大部分學(xué)生比較認(rèn)可流行音樂,無論是誰,都聽過或能哼唱諸多流行歌曲,但很大程度上源于流行音樂膾炙人口、傳唱率高,而只有一部分學(xué)生能夠分辨出流行音樂的情感意蘊(yùn),其實(shí)很多流行音樂并非單純的“口水歌”,而是能夠傳遞出極為深刻的情感思想,很多歌曲抒發(fā)的對往日情感的追溯,以及對逝去時(shí)光的無奈感慨,實(shí)際上是每一個(gè)人都曾有過的感受,對生活細(xì)心的學(xué)生能夠敏銳地去把握流行歌曲的價(jià)值,體味個(gè)中的滋味。然而缺乏悟性的學(xué)生就需要老師去引導(dǎo)啟發(fā),使之能夠不斷完善對流行歌曲從感知技巧到感知情感的過程。另一方面,古典音樂由于鑒賞門檻高,導(dǎo)致很多學(xué)生對其“欣賞不來”,認(rèn)為“太無聊”“不好聽”“不接地氣”,其實(shí)這都是對古典音樂的錯誤認(rèn)知,古典音樂更容易激發(fā)人們的情感共鳴,“比如經(jīng)典曲目《回家》,當(dāng)悠揚(yáng)的旋律響起,人們的腦海中便馬上迸發(fā)出回家的渴望,對于遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)之外的游子,更能產(chǎn)生與親人團(tuán)聚的熱切期盼”[2],這充分說明古典音樂并未因?yàn)楦裾{(diào)高雅而脫離我們的生活,正相反,其與我們的生活是緊密相連的。所以教師應(yīng)該完善學(xué)生對古典音樂的認(rèn)知,使其對古典音樂報(bào)以端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,更好地去挖掘古典音樂的魅力,繼而將兩者更好結(jié)合。

(二)教師不斷完善個(gè)人教學(xué)能力,豐富教學(xué)形式。

正所謂“教學(xué)相長”,教師在面對新的教學(xué)挑戰(zhàn)時(shí),應(yīng)該從幾方面對自身的教學(xué)進(jìn)行加強(qiáng),首先,教師應(yīng)該不斷完善個(gè)人的教學(xué)能力,要想進(jìn)行古典音樂與流行音樂結(jié)合的教學(xué),就必須對兩者的音樂風(fēng)格、音樂特點(diǎn)、音樂起源、音樂典型、音樂發(fā)展、音樂演奏有所了解,并且不斷深化精進(jìn),只有這樣,才能嫻熟地駕馭兩種音樂,并完成兩種音樂的結(jié)合教學(xué)。如果只停留于理論層面,那么所有的教學(xué)都將是紙上談兵。其次,教師應(yīng)該不斷提高自身的教學(xué)修養(yǎng),精心備課,在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上有所完善豐富。在準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),充分了解學(xué)情,盡量避免用學(xué)生們生疏的曲目,而是選擇大家比較耳熟能詳?shù)拿?,甚至在選擇時(shí)可以“投其所好”,多選擇一些當(dāng)前學(xué)生們比較喜愛的歌星,這更利于學(xué)生去領(lǐng)悟和感受。另外,教師應(yīng)豐富教學(xué)形式,將傳統(tǒng)的講授式課堂轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的教學(xué)情境,利用多媒體、合作探究等為學(xué)生呈現(xiàn)活潑生動的課堂,消除學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的恐懼心理。不僅如此,大學(xué)音樂教師還可以通過校方的支持幫助,將課內(nèi)教學(xué)延伸至課外,通過舉辦一些“當(dāng)古典走入流行”主題活動比賽來讓學(xué)生們自行創(chuàng)作表演,既能夠激發(fā)學(xué)生的積極性,又能夠提高學(xué)生的音樂水平,提高學(xué)生對古典音樂與流行音樂相結(jié)合的能力。

(三)學(xué)校加大對音樂教學(xué)的投入力度。

大學(xué)校園如果想有效地開展古典音樂與流行音樂的結(jié)合教學(xué)工作,就必須充分認(rèn)識到實(shí)踐的重要性,如果只講理論不去操作,那么音樂將難以發(fā)揮其所具有的功效,“音樂教學(xué)是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要組成部分,通過對大學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng),不僅能夠?qū)崿F(xiàn)其思想意識的提升,更能陶冶情操、健全人格,幫助大學(xué)生豐富情感,樹立正確的價(jià)值觀、人生觀?!保?]因此音樂教學(xué)不能紙上談兵,所以面對當(dāng)前教學(xué)設(shè)備不足、教學(xué)場地窄小等情況,學(xué)校應(yīng)該拿出全力支持的態(tài)度,首先完成各項(xiàng)硬件設(shè)備的補(bǔ)充,讓教師和學(xué)生都能對古典音樂與流行音樂的結(jié)合付諸實(shí)踐,其次,學(xué)校應(yīng)該拿出重視的態(tài)度,在教學(xué)考核上加大力度,使學(xué)生們對音樂學(xué)習(xí)更為投入。(四)利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進(jìn)行強(qiáng)化“互聯(lián)網(wǎng)信息背景下,所有的教學(xué)行為不再囿于學(xué)校課堂,而是遍及生活的方方面面,大學(xué)音樂教師應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn),充分利用現(xiàn)代化手段來強(qiáng)化學(xué)生的能力,充分做到將古典音樂與流行音樂相結(jié)合?!保?]首先,教師可以讓學(xué)生靈活應(yīng)用音樂編制app,在沒有樂器的情況下使用音樂制作軟件來進(jìn)行操作,其次,教師可以讓學(xué)生把完成的作品發(fā)布到各大社交平臺,利用平臺的交流互動功能來提高自身的音樂結(jié)合與創(chuàng)作能力。在老師的指導(dǎo)和幫助下,學(xué)生可以通過類似“抖音”一類的平臺上傳自己完成的古典音樂與流行音樂相結(jié)合的作品,平臺全體用戶都可以點(diǎn)開作品聆聽并評論,學(xué)生可以在評論中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的建議和批評,繼而在下一次嘗試時(shí)有所改進(jìn)。而點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、支持評論也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作積極性,繼而更好地投入學(xué)習(xí)。

“音樂是一種美的享受,是一種靈魂與靈魂之間的交流碰撞”[5],無論是古典音樂還是流行音樂,都是內(nèi)心真摯情感的映射,能夠喚起人們情感之間的共鳴,只有用發(fā)現(xiàn)美的眼光和領(lǐng)悟美的心態(tài),才能去體味這兩種音樂類型的精妙之處,也才能將兩者更好地結(jié)合。大學(xué)音樂教學(xué)中古典音樂與流行音樂的結(jié)合,對教師和學(xué)生而言,都是一種去感知音樂獨(dú)特魅力的過程,只要采用有效的路徑,就能讓音樂擁有新的生命力,煥發(fā)新的光輝。

音樂字論文篇十八

1.1音樂游戲的融入能夠促進(jìn)小學(xué)生身體協(xié)調(diào)能力的增強(qiáng)。

在以往的音樂課堂教學(xué)中,大多數(shù)的時(shí)候是采用老師傳授,學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,這就在很大程度上限制了學(xué)生的自主能動性。而在音樂課堂上加入音樂游戲的元素,可以使得小學(xué)生可以通過各種音樂活動來促進(jìn)自己的身體協(xié)調(diào)性的加強(qiáng)。正所謂兒童的天性是好動的,三四歲的幼兒聽到好聽的音樂就會手舞足蹈,但隨著他們年齡的增長,這些肢體語言會在不知不覺中減少衰退。特別是現(xiàn)在的小孩子,由于大部分是獨(dú)生子女,在家中就什么事都有父母包辦,簡直是衣來伸手,飯來張口,并且也不注重身體鍛煉,大部分的時(shí)間是在電視機(jī)和電腦面前度過,這就造成了小孩子出現(xiàn)身體協(xié)調(diào)性差的現(xiàn)象。但在音樂教學(xué)中,使用音樂游戲的教學(xué)方法,不僅可以通過多種多樣的音樂游戲來促進(jìn)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性的發(fā)展,還可以鍛煉小學(xué)生的肢體配合能力,促進(jìn)實(shí)踐能力的加強(qiáng)。

1.2音樂游戲的融入能夠使小學(xué)生的集體意識得到加強(qiáng)。

當(dāng)小孩子在游戲時(shí),是最容易形成合作意識與朋友關(guān)系的時(shí)候。在游戲中,小學(xué)生會有一個(gè)共同的目標(biāo),這就會使得同學(xué)之間相互交流自己對游戲的想法,并且采納別人合理的意見,從而形成共同努力的局面。因此,在音樂課堂上進(jìn)行音樂游戲的教學(xué),能夠培養(yǎng)好學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力及人際交往能力,使學(xué)生形成集體意識,達(dá)到合作要求。

1.3音樂游戲的融入能夠使枯燥的樂理知識變得生動有趣。

音樂課堂和其他課程的課堂是沒有什么區(qū)別的,在音樂課堂上,音樂教師需要向同學(xué)們講解一些樂理知識,這些樂理知識對于小學(xué)生來說是枯燥乏味的,并且講解起來也是有一定難度的,這就使得老師在上課時(shí)對于這些樂理知識無從下手,學(xué)生也很難接受并了解。所以,將音樂游戲帶入音樂課堂后,可以將相關(guān)的樂理知識帶入游戲中,使其學(xué)起來不再枯燥乏味,變得生動有趣,易于接受掌握。

2.1音樂游戲的設(shè)計(jì)要注重符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)。

在小學(xué)階段的學(xué)生,正是處于蹦蹦跳跳的年紀(jì),也是他們身體快速發(fā)展的一個(gè)重要階段,他們的身體內(nèi)部隨著年齡的增長逐漸趨于成熟,個(gè)子越來越高,身體也越來越結(jié)實(shí),大腦的思維系統(tǒng)也隨之不斷完善。并且從另一方面看,學(xué)生的認(rèn)知水平也在不斷提高,思維能力在不斷加強(qiáng),情感的表達(dá)逐漸清晰豐富,但低年級學(xué)生情緒不穩(wěn)定的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。所以,音樂老師在設(shè)計(jì)音樂游戲時(shí),要考慮不同年齡段學(xué)生的心理情況與身體素質(zhì),因材施教地加強(qiáng)不同學(xué)生的音樂審美能力,讓每個(gè)學(xué)生能夠在游戲中放松自己,在游戲中宣泄情感,在游戲中學(xué)到音樂知識,加強(qiáng)自己的音樂審美能力和提高音樂素養(yǎng)。

在小學(xué)音樂教學(xué)課堂中,音樂游戲的設(shè)計(jì)并不是隨隨便便的,其需要以音樂教材為依據(jù),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同年齡段學(xué)生的綜合能力來設(shè)計(jì)。因此,具有一定的目的性。同時(shí),在音樂游戲的編創(chuàng)上,還需考慮到這個(gè)音樂游戲能否滿足教學(xué)的需要,學(xué)生是否能夠通過這個(gè)音樂游戲來感受音樂的妙趣,加強(qiáng)自身聽辨音樂的能力以及掌握好音樂知識的能力,是否能夠達(dá)到進(jìn)行音樂教學(xué)的目的`,所以說,音樂游戲要注意服務(wù)于音樂教學(xué),從而促進(jìn)教學(xué)課堂效率的提高。

音樂作為音樂游戲中的基本要素,是設(shè)計(jì)音樂游戲過程不可或缺的重要內(nèi)容。音樂游戲的設(shè)計(jì)必須要有音樂元素的參與,才能達(dá)到音樂教學(xué)的目的,所以,音樂游戲的開展要圍繞音樂中的各要素來進(jìn)行。這樣才能夠使學(xué)生在游戲過程中學(xué)習(xí)音樂,了解音樂,掌握好音樂知識,感受音樂的流動、旋律的起伏、節(jié)奏的跳躍、音色的轉(zhuǎn)變以及速度的變化統(tǒng)一,并使得學(xué)生能夠隨時(shí)根據(jù)音樂的變化起伏作及時(shí)的反應(yīng),進(jìn)而使得音樂課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)變得更加的生動活潑,更易于學(xué)生掌握。

音樂的教學(xué)內(nèi)容并不是一成不變,音樂游戲也不是單一的。在不同的音樂教學(xué)的環(huán)節(jié)放入不同的與之相適應(yīng)的音樂游戲會使得音樂課堂上的效率達(dá)到事半功倍。例如,將音樂游戲放在教學(xué)課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,能夠創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)意境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和注意力,讓學(xué)生能夠放松心情,全心全意地投入到音樂學(xué)習(xí)中。因此,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中,使用合理有效的音樂游戲不僅能夠提高課堂效率,還能夠促進(jìn)學(xué)生自身能力的加強(qiáng)。

3結(jié)束語。

在小學(xué)音樂教學(xué)的課堂上,有效的采用音樂游戲這一教學(xué)方法是行之有效的。通過各式各樣豐富多彩以及趣味性極濃的音樂游戲的采用,不僅能夠激發(fā)小學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,了解并掌握音樂知識,還能使學(xué)生們主動參與到學(xué)習(xí)過程中來,勇于展現(xiàn)自身的個(gè)性及特長,進(jìn)而提高學(xué)生自身的音樂素養(yǎng)和音樂能力。

音樂字論文篇十九

當(dāng)前我國的古箏彈奏技法雖然融入了許多現(xiàn)代元素,但傳統(tǒng)彈奏技法依然居于重要地位。在古箏演奏中,運(yùn)用較多的仍然是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)的演奏技巧,這些傳統(tǒng)技巧凝聚了古箏彈奏技巧的精髓,在古箏彈奏中起著極其重要的作用。然而,另一方面,傳統(tǒng)技法又具有較大的地域性特征,這顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的多元化音樂藝術(shù)需求。因此,古箏演奏技巧必須在繼承的基礎(chǔ)上有針對性的加以改革創(chuàng)新,當(dāng)前古箏演奏在規(guī)范基本演奏手型和姿勢的基礎(chǔ)上,又著重發(fā)展了左手演奏技法,使得古箏彈奏更加靈活多變。

(二)借鑒吸收其他樂器的演奏技法。

古箏演奏技法的產(chǎn)生和發(fā)展都是遵循樂器自身特點(diǎn)和音樂發(fā)展規(guī)律的,在此基礎(chǔ)上吸收和借鑒其他音樂元素加以融合,促使古箏演奏更有包容性和豐富性。古箏演奏對其他樂器的吸收一方面表現(xiàn)在對民族樂器技巧的借鑒上。例如吸收利用琵琶的掃弦法以及木魚的敲擊技巧等。另一方面是融合運(yùn)用西方樂器演奏技巧,例如利用除了中指、食指和大拇指以外的其他手指參與演奏,同時(shí),充分發(fā)揮左手在演奏中的功用。

(三)演奏技法的多元化發(fā)展趨勢。

當(dāng)前的古箏彈奏技法除了繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的演奏技巧,還吸收融入其他樂器演奏技巧,同時(shí),還在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,在傳統(tǒng)的點(diǎn)、揉、顫、吟等技巧的基礎(chǔ)上,還形成了輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧,使古箏演奏呈現(xiàn)出前所未有的活力。古箏演奏技巧在繼承民族性特征的基礎(chǔ)上,更加符合當(dāng)前音樂藝術(shù)國際化的時(shí)代特點(diǎn)。

二、古箏演奏技法的發(fā)展在音樂教學(xué)中的運(yùn)用。

古箏教育作為古箏藝術(shù)的基礎(chǔ)與動力,既為古箏演奏提供動力源泉,又跟隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整,因此,古箏演奏技法的發(fā)展必將在音樂教學(xué)中運(yùn)用和體現(xiàn),具體而言主要體現(xiàn)在以下方面:首先,古箏彈奏技法的創(chuàng)新要求教師在進(jìn)行古箏教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生充分了解古箏的樂器特征和發(fā)展概況。掌握定弦、左右手手勢、音位、基本手指指法等基礎(chǔ)理論和技巧,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐訓(xùn)練。在訓(xùn)練時(shí)教師要特別注意,學(xué)生在彈奏時(shí)左右手指法的姿勢和步驟是否正確。并且事先為學(xué)生講解各指法較常見的彈奏問題及原因,并提出相應(yīng)的防范和改正措施。指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的指法和手勢,從而確保彈奏的音色和速度效果。其次,在古箏音樂教學(xué)時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生通過不斷訓(xùn)練和調(diào)整,掌握扎實(shí)的基本功,讓學(xué)生通過對音節(jié)快慢、強(qiáng)弱、粗細(xì)的把握,充分展現(xiàn)不同曲調(diào)的情感和意境。其次,教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古箏訓(xùn)練時(shí),應(yīng)當(dāng)針對“復(fù)習(xí)曲目”和“新學(xué)曲目”的特點(diǎn),制定出相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。針對“新學(xué)曲目”要引導(dǎo)學(xué)生放慢速度,即便是節(jié)奏較快的曲目,也要從慢練開始。此外,針對那些難度較大、技巧手法比較復(fù)雜的曲目或片段,要分章節(jié)、分階段逐層練習(xí),在各章節(jié)熟練之后再融合練習(xí),逐個(gè)擊破訓(xùn)練的重難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)新曲目的同時(shí),教師也要適時(shí)安排學(xué)生有計(jì)劃的復(fù)習(xí)已學(xué)過的曲目,做到溫故知新。并且指引學(xué)生根據(jù)已熟悉的曲目總結(jié)彈奏技巧和規(guī)律,并根據(jù)新曲目類型加以實(shí)踐檢驗(yàn)。此外,古箏教學(xué)與其他音樂教學(xué)一樣,具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,因此,教師在古箏教學(xué)中,除了要講授基本的理論知識,還應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)彈奏訓(xùn)練,通過舉辦各種晚會、藝術(shù)節(jié)等活動為學(xué)生提供展示平臺,讓學(xué)生通過演奏實(shí)踐,不斷總結(jié)和思考,形成聽覺與感覺的溝通交流,逐漸完善自己的音樂認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。

音樂字論文篇二十

古典文學(xué)常見論文一詞,謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱之為論文。下面是有關(guān)音樂教育的論文,請參考!

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,正在我國廣大中小學(xué)如火如荼地展開,音樂教育作為基礎(chǔ)教育課程中的一門必修學(xué)科,也正以前所未有的規(guī)模和聲勢進(jìn)行著革新。作為浸染在這場改革中的一名新的音樂教育工作者,我倍受鼓舞,并以積極的心態(tài)參與到了這場音樂教改當(dāng)中。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我對這場音樂課程改革有了一個(gè)全方面的認(rèn)識。

回顧我國的中小學(xué)音樂教育,近幾年來隨著素質(zhì)教育觀念的深入人心,作為素質(zhì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分——學(xué)校音樂教育,不僅在學(xué)校全面發(fā)展教育中的地位逐步得到確立,而且音樂教育的自身建設(shè)也得到了飛速發(fā)展。但與此同時(shí),我們也清醒地認(rèn)識到以“唱歌為中心,學(xué)習(xí)讀譜法”的教學(xué)模式在我國中小學(xué)音樂課堂教學(xué)中始終頑固地占有主導(dǎo)地位,尤其是高年級,這樣的教學(xué)方法導(dǎo)致了音樂課堂氣氛沉悶、師生關(guān)系僵化、學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣喪失等一系列不良的教學(xué)現(xiàn)實(shí)。本次音樂課程改革正是在這樣的現(xiàn)實(shí)和背景下展開的,和以往相比,新音樂課程在教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、師生關(guān)系等方面呈現(xiàn)了嶄新的要求:

一、改變原課程過于注重音樂知識、技能技巧傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度。

傳統(tǒng)的教育觀念把音樂作為一門技藝課,目的是傳授音樂知識和技能,教學(xué)內(nèi)容主要是發(fā)聲練習(xí)、識讀樂譜以及歌唱和器樂訓(xùn)練,教學(xué)方法多數(shù)為機(jī)械模仿和重復(fù)操練,教學(xué)評價(jià)則主要看學(xué)生學(xué)會了什么。這種專業(yè)化的教學(xué)傾向不但窄化了學(xué)校音樂教育的作用,淹沒了音樂教育的審美、情感、創(chuàng)造等重要功能,而且也違背了普通音樂教育的教學(xué)規(guī)律,違反了中小學(xué)生音樂心理的發(fā)展規(guī)律,使學(xué)生對音樂課漸生反感,學(xué)生喜歡音樂但不喜歡音樂課的現(xiàn)象成為普遍。

針對現(xiàn)狀,新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了音樂教學(xué)“革”什么、“興”什么,音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中不再把“使學(xué)生具有認(rèn)識和獨(dú)立視唱樂譜的能力”作為中小學(xué)音樂教學(xué)的目的,在新教材內(nèi)容的選擇上都刪去了原教材中“和弦”、“調(diào)式”等一些過難的、專業(yè)化的知識。相反,兩個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)對激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的重要性都做了重點(diǎn)的表述,都把培養(yǎng)學(xué)生積極主動的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度作為課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要理念。教材內(nèi)容一改過去以音樂要素、知識體系為線索的編排方式,改為以人文為主線,從學(xué)生熟悉的生活中提煉主題、組織教學(xué)內(nèi)容。這種看似簡單的調(diào)整,實(shí)質(zhì)蘊(yùn)涵著音樂教育觀念的巨大轉(zhuǎn)變——音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)成為音樂基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)。

每門學(xué)科都有系統(tǒng)的知識與技能,音樂也不例外。新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:淡化知識并非不要知識,降低難度并不等于降低質(zhì)量;相反,“淡化”和“降低”是為了使音樂真正面向全體學(xué)生,使學(xué)生真正成為音樂學(xué)習(xí)的主人。因此,音樂知識技能教學(xué)首先應(yīng)該在學(xué)生產(chǎn)生濃厚音樂興趣的條件下去實(shí)施,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)成功的關(guān)鍵。其次,音樂知識技能教學(xué)應(yīng)該和音樂實(shí)踐活動結(jié)合著進(jìn)行,盡量避免孤立地教學(xué)。

二、改變原單純的“灌輸式、接受式”的教學(xué)模式,倡導(dǎo)“自由、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂課堂中的參與、實(shí)踐、體驗(yàn)。

對于音樂的理解與表達(dá)每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感悟,從這個(gè)意義上說,音樂學(xué)科是最不可以教的一門課程,和其他學(xué)科相比,音樂學(xué)習(xí)更適合也更需要學(xué)生自主的參與和積極的探究。如何在音樂課堂教學(xué)中去實(shí)施這種轉(zhuǎn)變呢?首先,要研究新型學(xué)習(xí)方式的概念與特征。富有探究性特征的學(xué)習(xí)注意從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué),注重創(chuàng)設(shè)開放式和趣味性的音樂學(xué)習(xí)情境,重視學(xué)生的集體交流研討,注重培養(yǎng)學(xué)生的自我評價(jià)能力,強(qiáng)調(diào)評價(jià)是為了激勵等等。其次,要掌握實(shí)施新型學(xué)習(xí)方式的方法與策略。例如:在欣賞教學(xué)中,可以讓學(xué)生自主地去收集音樂背景資料,用集體討論的方式進(jìn)行交流,然后通過完整地欣賞音樂,引導(dǎo)學(xué)生對音樂的外在形式結(jié)構(gòu)和內(nèi)在的情感內(nèi)容進(jìn)行探究,最終自我建構(gòu)對音樂的理解和表達(dá)。

三、改變原師生關(guān)系中的教師中心主義和管理主義傾向,強(qiáng)調(diào)和諧、民主、平等的師生關(guān)系。

以尊重為理念,追求教育的民主與公平是國際潮流。但在深受“師道尊嚴(yán)”影響的中國課堂上,這種理念始終得不到真正的落實(shí),師生關(guān)系普遍是教師中心主義,一切都是老師說了算。“主仆”式的師生關(guān)系剝奪了學(xué)生的自主性,傷害了學(xué)生的自尊心,摧殘了學(xué)生的自信心,由此導(dǎo)致了學(xué)生對老師的怨恨和抵觸情緒。在這樣的人際關(guān)系中,任何新的理念都不會有用武之地,任何好的教學(xué)方法也變得蒼白無力。所以,師生關(guān)系的重塑是這次課程標(biāo)準(zhǔn)改革的又一重要目標(biāo)。

音樂是情感的藝術(shù),音樂教育的.目標(biāo)之一就是使人的情感豐富起來,身心得以健全地發(fā)展;音樂又是審美的藝術(shù),音樂課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)藝術(shù)性與審美性;音樂愉悅性的原則更要求在教學(xué)活動中師生都處于愉悅的狀態(tài),去感受音樂的美感,去領(lǐng)略音樂的意趣盎然。從另一層意義去理解,每個(gè)人對于音樂的感受和表達(dá)都是唯一的,因而對于音樂的理解必須予以尊重。由此可見,音樂課堂更迫切地呼喚這種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,新理念必須建立在這樣的師生關(guān)系上,才有可能轉(zhuǎn)化為新型有效的教學(xué)方法。此外,更為重要的是教師在教學(xué)中充分挖掘音樂作品所蘊(yùn)涵的音樂美,用自己對音樂的感悟激起學(xué)生的情感共鳴;用自己的歌聲、琴聲、語言和動作,將音樂美傳達(dá)給學(xué)生;讓學(xué)生在生動活潑的藝術(shù)氛圍中獲得審美的愉悅,體驗(yàn)音樂的快樂。

科學(xué)和藝術(shù)是人類文明兩朵并蒂的蓮花,科學(xué)教育注重理智訓(xùn)練,藝術(shù)教育擅長情感奔放,最好的科學(xué)教育加上最好的藝術(shù)教育就會使理智和情感求得和諧平衡,這樣的教育才會使人獲得全面和諧的發(fā)展。新音樂課程理念改變的不僅僅是學(xué)校的課堂,更是整個(gè)社會!

總結(jié):音樂教育論文:淺談學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)展望音樂教改到這里就全部結(jié)束了。

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