在日常生活和工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠提升我們的自我認(rèn)知和職業(yè)能力。避免流于表面，應(yīng)深入挖掘問題的本質(zhì)和深層次原因。以下是小編為大家推薦的幾本經(jīng)典文學(xué)作品，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
人生絮語為題目篇一
一顆種子要長(zhǎng)成參天大樹，要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的等待：從春到夏，從秋到冬；從萌芽到破土，從抽葉到枝繁葉茂，成長(zhǎng)的過程，就是等待的過程。
一個(gè)人要成為一個(gè)事業(yè)有成的人，需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的等待：從幼年到少年到青年到壯年到中年，從牙牙學(xué)語到蹣跚學(xué)步到求知到創(chuàng)業(yè)到打拼出一片天地，成長(zhǎng)的過程，就是等待的過程。
等待的過程漫長(zhǎng)，卻不可逾越。自然的成長(zhǎng)總是緩慢的，速成的東西快，卻多半靠不住。等待是需要時(shí)間，可換來的'卻是品質(zhì)的卓異。
在急于求成的人看來，等待總是那么慢條斯理，等待總是那么按部就班。他們總在想，能不能不用等待這么長(zhǎng)的時(shí)間。他們不知道，瓜熟才能蒂落，水到方能渠成。
等待是通往成熟和成功的必由之路，省略了等待，就是省略了成功；超越了等待，就永遠(yuǎn)也不會(huì)有成熟的時(shí)候。
等待其實(shí)是春風(fēng)化雨的量變，她習(xí)慣于在不動(dòng)聲色中孕育成功。
不是每一個(gè)人都懂得等待，能夠等待的。急功近利的人，最愛做的是拔苗助長(zhǎng)、殺雞取卵的事。才播下種子，轉(zhuǎn)身就眼巴巴地索取果實(shí)，世界上有多少這樣的等不及，等不起，不能等待的人，往往是因?yàn)橛ⅲ母庠?。他們迫不及待地拔起了禾苗，想要超越等待成長(zhǎng)的過程，結(jié)果最后收獲的只能是枯槁。
等待是誠(chéng)實(shí)者的修為。誠(chéng)實(shí)的人，相信一分耕耘一分收獲，因此他們樂于在耕耘中守候收獲。
等待是自信者的功課。自信的人，相信自己的實(shí)力，懂得風(fēng)雨過后終能見彩虹的道理，因此他們勇于在風(fēng)雨中期待彩虹。
等待是淡泊者的本色。淡泊的人，只管付出不求回報(bào)，而他們無心插下的柳條最終卻長(zhǎng)成了一片濃陰。
人生絮語為題目篇二
1、“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句民間俗語說的是對(duì)人對(duì)事都不可只注重外表，只觀其表面，而忽視其本質(zhì)。人的相貌好，容易引起人們的注意，對(duì)英俊或高大威猛的男人投去贊許的目光，對(duì)漂亮的女人則會(huì)多看上幾眼。這是一種常人的心理與表現(xiàn)。而對(duì)于相貌平平或丑陋的人則就沒有這種興致了。
外表的美丑僅是表面，與本質(zhì)的好壞幾乎沒什么必然的聯(lián)系。人們總是希望人的內(nèi)心世界與其美的外表相一致，相統(tǒng)一。這種想法既天真，又愚蠢。因此，看人對(duì)事不僅要看外表，重要的是要了解其內(nèi)心和本質(zhì)。
2、自詡好人無用，歷史底片上的模樣最真實(shí)。
3、每個(gè)人都在編織自己的`故事，故事的結(jié)局究竟是喜還是悲，主要取決于自己怎么做，到底做了些什么。
4、愚人只知道看人家怎么做，而聰明人則總是琢磨自己如何做。
5、走正路，也會(huì)有人挑毛病。挑毛病的人，什么時(shí)候都有，尤其是對(duì)于卓有成就的人說來，指手畫腳的人就更多了。
6、被別人擠兌，固然痛苦。然而，若從經(jīng)風(fēng)雨、豐富閱歷的角度講，它又不失為一件好事情。
7、只有大膽地否定，才能勇敢的肯定。不敢否定別人，也就不能正視真實(shí)的自己。一個(gè)人，就是在不斷地否定別人，否定自己的過程中逐漸成熟起來，成長(zhǎng)起來。
8、被淘汰的滋味是苦澀澀的，但也由此帶來了尋找新的甜蜜的機(jī)遇。不怕被淘汰，只怕沒有求新的勇氣。新奇等待所有的來客，座上賓肯定是大膽的勇士。
9、逆來順受的是奴才。敢于抗衡的是英才。勇于創(chuàng)造的是人才。獨(dú)辟蹊徑的是天才。
10、實(shí)踐，使人才輩出，把人才推上了歷史的潮頭。
11、苦斗，苦中有甜。勤勞，勤中有樂。對(duì)于這樣的苦樂觀表示不理解，只能說明涉世不深，經(jīng)歷貧乏。
12、凡事看到了其本質(zhì)，尋到了其源頭，懂得了如何起始，甚至可能預(yù)料結(jié)局，那么，辦起事情來不僅順手，甚至可以游刃有余。
人生絮語為題目篇三
“既生瑜，何生亮！”這是周瑜與諸葛亮幾經(jīng)交鋒，屢次失敗后，臨終前對(duì)蒼天撕心裂肺的悲鳴！聽起來，讓人心靈不免有所震顫。但細(xì)思一下，又覺可笑！可嘆！
周瑜，一位叱咤風(fēng)云的人物。因?yàn)槌啾诖髴?zhàn)的輝煌戰(zhàn)績(jī)而名垂史冊(cè)。勿怪乎，大詩(shī)人辛棄疾贊嘆不已。在《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中著力渲染其高大的英雄形象，“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！边@是何等的英雄氣魄。僅僅在“談笑”的一剎那，就輕而易舉地解決了曹操的八十萬大軍，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。而當(dāng)時(shí)的周瑜年僅不過三十來歲。許是年輕氣盛的緣故，對(duì)于天下大勢(shì)的把脈，到底還是有所局限。在如何對(duì)待盟友諸葛亮的問題上，迷失了方向?；褳閿?，干戈相見。以至于一敗涂地。
想當(dāng)初，要不是諸葛亮跋山涉水，親赴險(xiǎn)地，力排眾議，智說孫權(quán)下抗曹之決心。僅憑周瑜統(tǒng)帥的那點(diǎn)兵力，加上孫劉全部軍力，根本不是曹軍對(duì)手。那里有理由樹立吳王孫權(quán)抗曹的信心？由于諸葛亮的真知灼見和運(yùn)籌帷幄，終于促成了吳蜀第一次同盟。也是諸葛亮的策動(dòng)下，周瑜更加堅(jiān)定了抗曹必勝的信念。最終走向了抗曹的道路。實(shí)現(xiàn)了火攻破曹，挽強(qiáng)為弱的軍事目標(biāo)，終成“三國(guó)鼎立”之勢(shì)。就整個(gè)戰(zhàn)役的策略來說，吳蜀同盟是戰(zhàn)役的第一步，是關(guān)鍵。因此，諸葛亮不僅是首倡者，而且是積極實(shí)施者。其余都是配角。諸葛亮應(yīng)該是赤壁大戰(zhàn)的最大功勛者。然而，當(dāng)時(shí)諸葛亮因?yàn)樗诘氖褴?，兵微將寡，不可能直接指揮孫劉聯(lián)軍，只能成為幕后組織者。這就促成了周瑜不世之功，使其名吵一時(shí)，在歷史的長(zhǎng)河中樹立了不朽的豐碑！
假如，周瑜在赤壁大戰(zhàn)結(jié)束后，繼續(xù)與諸葛亮密切合作，鞏固吳蜀同盟，陳勝追擊曹操，歷史的結(jié)局絕不會(huì)僅限于“三國(guó)鼎立”的局面?？墒?，此時(shí)的周瑜，不知何故！不僅不考慮戰(zhàn)爭(zhēng)的全局，一味地計(jì)較戰(zhàn)爭(zhēng)的得失。竟然與曾經(jīng)的伙伴諸葛亮為敵，必欲置其死地而后快。他相信，諸葛亮有奪天造地之才，看做是吳國(guó)前進(jìn)路上的絆腳石，不除必為禍。因而多造事端，尋求消滅之機(jī)。那曾料到，諸葛亮是曠世奇才。不僅通天維地，而且計(jì)謀縝密，把玩周瑜于股掌之中，若生若滅，何慮何憂。然而，諸葛亮豁達(dá)大度，始終以聯(lián)吳抗曹，扶漢安劉為己任，從不計(jì)較周瑜的所作所為?？墒?，周瑜不僅不悔悟，反而更加加強(qiáng)了對(duì)諸葛亮的攻勢(shì)。幾經(jīng)較量，終不能勝。因此怨天恨地，可悲，實(shí)在是可悲！
茫茫人海，強(qiáng)者如林。勝過周瑜的，又何止諸葛亮一人。關(guān)鍵的問題，不在于孰強(qiáng)孰弱，而在于如何合作。
歷史上的事已經(jīng)過去了，而且愈走愈遠(yuǎn)。留給后人的不僅是惋惜，更重要的是教訓(xùn)。
做什么樣的人，永遠(yuǎn)是人生不老的話題。看似簡(jiǎn)單，其實(shí)深?yuàn)W。
人生中無需問為何來于人世，只管問如何渡過此世。人活著，就要為生計(jì)奔波。
面對(duì)繽紛的世界，無論心曠神怡也罷，唉聲嘆氣也罷?？偟靡?，總得要一天天地渡過。人在現(xiàn)實(shí)世界中，恰如一只永遠(yuǎn)忙活的蜘蛛。為了生存，一生一世都要努力地補(bǔ)綴破裂的網(wǎng)眼。同時(shí)又要甘心于網(wǎng)線的束縛。做什么事，成什么人。認(rèn)真，是一生中最可貴的精神。不要追求好高騖遠(yuǎn)，也不要半途而廢。萬事怕認(rèn)真。每一件事，只要從頭至尾，認(rèn)真地對(duì)待，不留后遺癥。就會(huì)從中感悟到生存的樂趣。
周瑜失敗的原因，在于自己的政治眼光短淺。因此，沒有看到吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)略意義，而是限于眼前利益的追求；沒有認(rèn)真對(duì)待吳蜀聯(lián)盟這一事關(guān)全局的偉大事業(yè)。而是意氣用事，致使曹操獲得了喘息的機(jī)會(huì)。由此，不僅損害了全局利益，而且使個(gè)人命運(yùn)走向了敗局。這就是因?yàn)闆]有認(rèn)真地做好聯(lián)盟大業(yè)的.結(jié)果。也可以說是半途而廢。
合作是事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根基。尤其在當(dāng)今時(shí)代，科技日新月異，競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈。個(gè)人的能力無論有多大，總是有限的。那些一槍一刀解決問題的馬背定天下的時(shí)日已去。無論誰，生存于世，必須面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。有競(jìng)爭(zhēng)，才有質(zhì)量。事業(yè)也才能持續(xù)發(fā)展。而合作，就是集眾智，就是為事業(yè)積蓄正能量。實(shí)踐證明，只有密切的合作，才能走出光明的通道。就像一個(gè)合唱團(tuán)，每個(gè)成員必須齊心協(xié)力，發(fā)揮才能，精誠(chéng)合作，才能演奏出令欣賞水平日益提高的聽眾滿意的曲目。聽眾的滿意，就是合唱團(tuán)的發(fā)展前途。
人不僅要為自己活著，而且要為別人活著。因?yàn)槭莿e人的呵護(hù)，你的生命才有了成長(zhǎng)。親朋好友、師長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)，無一不曾關(guān)心過你，愛護(hù)過你?？赡阌袩o及時(shí)地感受到過？是否曾經(jīng)發(fā)奮過？要知道，你的奮斗中多多少少存在著別人的影子?；蛘叨艘滤惋?，或者幾句溫暖的話，或者是刺耳難受的話。
常懷感恩之心，滋生溫暖之情。煩心之時(shí)，多想開心之事。即使是一只麻雀的歌聲也足以打動(dòng)你的心情。如此，心境愈來愈寬，前路愈來愈亮。不要為逝去的昨天嘆息，而要為擁有的今天奮斗！
人生絮語為題目篇四
“天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來”.非同尋常的2008年已經(jīng)過去,我們又在激動(dòng)和企盼中迎接著2009年的到來.2009年既是新中國(guó)建國(guó)60周年的華誕,也是改革開放30周年的里程碑式年份.同樣,癌癥進(jìn)展又進(jìn)入了她創(chuàng)刊以來的'第7個(gè)年份.這7年見證了這本期刊異軍突起的進(jìn)程,也體驗(yàn)了她自強(qiáng)不息的心路歷程.
作者：趙平作者單位：刊名：癌癥進(jìn)展istic英文刊名：oncologyprogress年，卷(期)：20097(1)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
人生絮語為題目篇五
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。閱讀是可以改變一個(gè)人的最高境界，我們自然而然地離不開它。
人生百態(tài)，回味無窮。也許你在某一時(shí)刻才發(fā)現(xiàn)，人生是如流水般悄然而逝。正如文中所說：“人最大的不智不是不知道，而是知道了卻遲遲不愿去做，所以平庸卻又自憐的人很多?！比顺３?huì)忽略自身的問題，當(dāng)這個(gè)問題嚴(yán)重了，人們才會(huì)加以重視，卻為時(shí)已晚。對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，也是對(duì)人生的一種忽視。
成功是每個(gè)人所希望的。成功是每一個(gè)成功者付出大量汗水和艱苦努力得來的結(jié)果，是一步一個(gè)腳印踩出來的。文中所說“看到別人取得成功時(shí)，我們會(huì)說，他們的運(yùn)氣好；當(dāng)他們?cè)庥鍪r(shí)，我們會(huì)說，他們不努力?！边@些都是人們的一種心理暗示罷了，沒有人會(huì)喜歡失敗，可人們卻忘了“失敗乃是成功之母”，看到別人失敗時(shí)我們應(yīng)理性批判，更可貴的做法的是從對(duì)照中找出自身的原因，從而去改變自己。我們應(yīng)正視他人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，不人云亦云。
我們應(yīng)做一名智者，改正自己的缺點(diǎn)，我們要始終為自己心中的完美而努力。作者：謝雨欣。
人生絮語為題目篇六
人的生命，好像一條河。但它是涓涓細(xì)流，流不了多久就枯竭了。
人的一生應(yīng)該怎樣度過？這是一個(gè)深刻的問題。人的生命寶貴，留存時(shí)間寶貴；每個(gè)人的生命只有一次，因此保護(hù)自己，愛惜自己的生命，使自己更好地活下來，是每個(gè)人面對(duì)的問題。保護(hù)自己，不是一個(gè)單純?yōu)閭€(gè)人生存的問題，保護(hù)自己的意義涉及到自身的利益，家庭的利益，關(guān)乎到單位的利益，乃至社會(huì)的發(fā)展和人類的共同利益。小而言之，是為了自身和一定范圍內(nèi)人群的利益；大而言之，是對(duì)國(guó)家乃至人類做貢獻(xiàn)。
人類的發(fā)展和不斷壯大是經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程的。從洪荒時(shí)代的時(shí)候開始，我們的始祖，為了生存，進(jìn)行了艱苦卓絕的努力，在不斷與來自自然方面，社會(huì)方面的種種困難和威脅的斗爭(zhēng)中，積累了一定的生存知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為了保護(hù)自身，人類在幾十萬年的進(jìn)化過程中，形成了“人”的特征和“人”的能力。人類社會(huì)的發(fā)展歷史，說到底是人的發(fā)展歷史。人類社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，每個(gè)智能人也得到了發(fā)展，形成了共同生存和共同發(fā)展的特點(diǎn)。綜觀人類社會(huì)的發(fā)展的歷史，真正起推動(dòng)作用的是人類自身。
我國(guó)古代的哲學(xué)家和政治家們，就很注重“人本”思想，認(rèn)識(shí)到了人的重要性?？鬃拥娜寮艺軐W(xué)思想，強(qiáng)調(diào)人是國(guó)家的根本，“仁者，愛人”。要關(guān)注民生，關(guān)愛生命?！渡袝?。五子之歌》說：“民為邦本，本固邦寧?！泵献影阎孛袼枷氚l(fā)展到一個(gè)高度：“民為貴，社稷次之，君為輕?！睆膰?guó)家的利益出發(fā)，封建時(shí)代的政治家們都能認(rèn)識(shí)到人的.存在的重要性。愛護(hù)生命，即是愛人；愛人則分他愛和自愛兩種形態(tài)。他愛，是人們和諧相處，相互關(guān)愛，相互幫助，創(chuàng)造良好的生存環(huán)境，特別是國(guó)家為保護(hù)人民群眾自身利益和安全，積極創(chuàng)造條件，構(gòu)建和諧社會(huì)等關(guān)愛民生的舉措，都屬于“他愛”的范疇；而自愛則是每一個(gè)人為了保護(hù)和發(fā)展自身而采取的行為。
《菜根譚。治國(guó)》中，對(duì)人的價(jià)值有過精辟的評(píng)說：“民者，國(guó)之根也。誠(chéng)宜重其食，愛其命。”“民存則社稷存，人亡則社稷亡?！薄鞍酝踔砸?，以人為本。本治則國(guó)固，本亂則國(guó)危。”將人民的生命安全提到維系國(guó)家的根本利益的高度來談人生存的價(jià)值。古代的重民思想，到今天仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一個(gè)人從娘肚里呱呱落地，來到這個(gè)世界，是個(gè)自然人，但同時(shí)也是具有社會(huì)性的公民，必將承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。一個(gè)人成長(zhǎng)過程中，社會(huì)予以付出很多，撫養(yǎng)、教育等開支很大。每個(gè)人應(yīng)該懂得回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。即使做不出什么大的業(yè)績(jī)，也不能不保護(hù)自己，不愛護(hù)自己，將生存看輕，以至失去寶貴的生命，給家庭和社會(huì)造成危害和負(fù)擔(dān)。從這個(gè)意義上說，愛護(hù)自己就是為社會(huì)和人類做了貢獻(xiàn)。
如何保護(hù)好自己，是個(gè)重要的課題，值得我們深思。保護(hù)自己，首先要保護(hù)自己發(fā)展生存的權(quán)利，保護(hù)好自己學(xué)習(xí)生活的權(quán)利，保護(hù)好自己應(yīng)該享受的法定的人權(quán)。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，做有品位、有知識(shí)、有素養(yǎng)的人。學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的最好途徑，通過學(xué)習(xí)提高保護(hù)自己的能力，使自身能夠在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中能夠更好地生存。其次，要樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。要樹立健康向上的人生追求目標(biāo)，樂觀闊達(dá)的胸懷。
自覺將自身融于社會(huì)活動(dòng)中，關(guān)心他人，關(guān)愛親友，關(guān)乎國(guó)家和集體事業(yè)，不狹隘自私，偏激保守。三是要養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，經(jīng)常鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽。四是要樹立人生安全意識(shí)。愛護(hù)自己，對(duì)身體有害的不良習(xí)慣和愛好堅(jiān)決改掉。挺而走險(xiǎn)和威脅生命的事堅(jiān)決不做。五是遵紀(jì)守法，做有利于心身，有利于社會(huì)的公民。正確理解和善待人生，不走歧途，不誤入陷阱，不損人利己，腐化墮落，給生命健康帶來危害。
保護(hù)自己，善待生命，從我做起，有利于國(guó)家，有利于民族，有利于人類社會(huì)。這看似一個(gè)深刻的話題，其實(shí)，是很現(xiàn)實(shí)的思想。
愛護(hù)生命，愛護(hù)生命之河。讓短暫的生命之河激越地流淌，譜寫動(dòng)人的生命篇章。
人生絮語為題目篇七
在戲劇這一行當(dāng)還未出現(xiàn)之前，大概人們都普遍過著日復(fù)一日的小日子，大多沒什么花頭。
戲劇起源于模仿這一觀點(diǎn)我頗為贊同。古希臘戲班子模仿低賤的小人物的生活，逗得達(dá)官權(quán)貴亦或是同為低賤者哄堂大笑；戲班子模仿王侯將相，惹得看觀潸然淚下。這便是最初對(duì)于喜劇和悲劇的定義。雖然現(xiàn)如今早已全無這樣的概念。喜劇中夾雜悲劇色彩，悲劇中充斥喜劇元素。
而當(dāng)戲班子將少數(shù)人的生活搬上舞臺(tái)，大家有了借鑒，便也開始模仿。諸如各類言情狗血偶像劇的情節(jié)，難免不在你身邊上演過。甚至你在生活中決定某件事時(shí)會(huì)覺得，“哎呀我在xx小說里看過xx情節(jié)，接下來我是不是用那樣的方法比較好呢？”可能會(huì)自動(dòng)帶入小說，上演一出“生活中的戲劇”。所以發(fā)展至此，人生中充滿戲劇，而戲劇也映射出了人生。
每出講述愛情的劇本通常由三角構(gòu)成。眾所周知三角是平面幾何中最為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。所以在相當(dāng)一段長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我一直覺得三角戀反而能維持戀愛關(guān)系的長(zhǎng)久，因?yàn)樗芎芎玫亟鉀Q“厭倦”這一情緒。而且危機(jī)感反而能使人更有快感。
沒錯(cuò)，一個(gè)愛情劇本中會(huì)有三角關(guān)系，矛盾沖突，最終打破這個(gè)三角，走向一個(gè)看似美好的結(jié)局。
癡情男兒追所愛之人，用盡萬般情與愛，不得，感動(dòng)了身邊所有人乃至自己卻感動(dòng)不了被受方，究其原因，二人打小便形如知己，時(shí)間一長(zhǎng)久，居然心有靈犀，默契十足。然而也曾有過決絕，最終都還是化干戈為玉帛了。兩人屬性相近，如徐志摩、林徽因，錢鐘書、楊絳。卻也只是屬性罷了，感情上無法做到類似。曾偶聽一師談他本人的愛情觀，他認(rèn)為干相同行業(yè)的人最好不要在一起，比方說導(dǎo)演和畫家可以在一起，編劇和音樂家可以在一起。雖職業(yè)不同，但同為藝術(shù)家，個(gè)中聯(lián)系也是有的。回到先前所說，兩人在精神上有共同之處，追求上卻有大不同。女生熱愛追尋，男生奢求平淡。她說：“他是一個(gè)適合結(jié)婚的對(duì)象，但我現(xiàn)在還青春呢?！彼f：“我不想再放開你了，平平淡淡安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子就好?！闭l的夢(mèng)想中沒有過老年與愛人蝸居在鄉(xiāng)間溪旁，一根鋤頭、一把犁，一個(gè)搖椅、一袋種，自給自足，安享晚年？戲劇太人生，看過了瓦爾登湖，便確定真有這么一種可能性，躍躍欲試？人生哪兒會(huì)那么輕易就放過。女生想來也是無法回應(yīng)男生的感情，就像一個(gè)剛接觸世界的孩童和一個(gè)步入暮年的`老者，他們之間的情感可以是憐愛，可以是親情，可以是升華的友情，但絕產(chǎn)生不了愛情。若是濫俗的狗血?jiǎng)?，這樣的青梅竹馬莫不是由于第三者的助攻下在一起了，就是助攻真正的主角兒與女主角兒共度華年。戲，可以改，怎么想怎么改；思想，難改，不是說改就改得成的。
人生如戲，有時(shí)我們可以借鑒戲中人、戲中事兒；戲如人生，我們從未可知的結(jié)局卻是早已注定的。
于此，你又怎么知道自己是在戲中還是戲外呢？
人生絮語為題目篇八
1、自由的精髓，不是懈怠與懶惰，更不是無所作為，而是你明白自己要成為什么樣的人，然后，成為那樣的人。
2、真正的內(nèi)心強(qiáng)大，就是活在自己的世界里，而不是活在別人的眼中和嘴上。人生在世，無非是笑笑別人，然后再讓別人笑笑自己。
3、出門在外，不論別人給你熱臉還是冷臉，都別太往心里去；外面的世界，尊重的是背景而非人本身。
4、成熟最大的好處是：以前得不到的，現(xiàn)在不想要了。當(dāng)看破一切的時(shí)候才明白，原來失去比擁有更踏實(shí)。
5、曾經(jīng)只是曾經(jīng)，過去只是過去，從前只是從前，回憶只是回憶，有什么好難過的！
6、有時(shí)候不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看得太重；有時(shí)候總感覺別人忽略了自己，其實(shí)可能是自己太閑了。
7、不要在意別人在背后怎么看你說你，因?yàn)檫@些言語改變不了事實(shí)，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
8、你要學(xué)會(huì)捂上自己的耳朵，不去聽那些熙熙攘攘的聲音；這個(gè)世界上沒有不苦的人，真正能治愈自己的，只有你自己。
9、不開心時(shí)，做個(gè)深呼吸，不過是糟糕的一天而已，又不是糟糕一輩子。
10、人生很多時(shí)候，“唯一”比“第一”重要，“特別”比“完美”重要，“有趣”比“有用”重要。愿我們都有那樣的一段時(shí)光。
11、千萬不要把自己的軟弱展現(xiàn)給別人看，千萬不要把自己的狼狽述說給別人聽。因?yàn)楦緵]有人會(huì)覺得你很可憐，只會(huì)覺得你很沒用。
12、一朵花能開多久。一場(chǎng)雨能下多久。一陣風(fēng)能吹多久。你問我愛你多久，我的心跳多久，就愛你多久。
13、努力了的才叫夢(mèng)想，不努力的就是空想，你所付出的努力，都是這輩子最清晰的時(shí)光。
14、最好的緣分，不是在人海中相遇，是不在人潮中走丟。最好的結(jié)局，不是在一起，是不忘記。
15、新的十月，讓秋風(fēng)吹走九月傷心的回憶，從前飲過的烈酒，愛過的爛人，交過的損友，就讓它們飄散在風(fēng)里。
16、放棄并不是心血來潮，各種失望累積在一起，最終在沉默中爆發(fā)。沒有聲音，沒有吵鬧，就這么靜悄悄的放棄了。
17、新的十月，好好保重自己，生活再忙碌，也要好好吃飯，日子再糟糕，也別太過苛責(zé)自己。
18、對(duì)不起是一種真誠(chéng)，沒關(guān)系是一種風(fēng)度。如果你付出了真誠(chéng)，卻得不到風(fēng)度，那只能說明對(duì)方的無知與粗俗！
19、你要明白，只有走完必須走的路，才能過想過的生活，只有熬過無人問津的日子，才能擁抱你的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
20、人生最大的悲哀不是失去太多，而是計(jì)較太多，這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂的重要原因。
21、遇見平凡說：緣分像一本書。翻的不經(jīng)意會(huì)錯(cuò)過童話讀得太認(rèn)真又會(huì)流干眼淚?！?/p>
22、一個(gè)人生活久了，最大的毛病就是很多話都不想說，不愿被打擾，但又渴望被擁抱。
23、生活豈能百般如意，凡有一得必有一失。人生追求完美，但總會(huì)留下這樣那樣的遺憾。
24、人越長(zhǎng)大就越能明白，長(zhǎng)大以后的世界，愛不愛是其次，相處不累才最重要。
25、如果事與愿違，就相信上天一定另有安排；所有失去的，都會(huì)以另外一種方式歸來。
26、謊言與誓言的區(qū)別在于，一個(gè)是聽的人當(dāng)真了，一個(gè)是說的人當(dāng)真了。
27、看懂，全是自找傷心。凡事太認(rèn)真，苦了心，累了自己。
28、人越成長(zhǎng)，越發(fā)現(xiàn)，人生中真正難的不是賺多少錢，而是如何保持住一顆安定的心，過著平凡而快樂的生活。
29、愛情就像面鏡子，碎了也就碎了。即使勉強(qiáng)粘在一起，總會(huì)有裂痕的。
30、生活本來就是一場(chǎng)惡戰(zhàn)，給止疼藥也好，給巴掌也罷，最終都是要單槍匹馬練就自身膽量，誰也不例外。
31、生命沒有那么分秒必爭(zhēng)。覺得累的時(shí)候，就停下來整理一下自己的心情。然后再出發(fā)。沉住氣，忠于內(nèi)心，生命才飽滿。
32、別總因?yàn)檫w就別人就委屈自己，這個(gè)世界沒幾個(gè)人值得你總彎腰。彎腰的時(shí)間久了，只會(huì)讓人習(xí)慣于你的低姿態(tài)，你會(huì)越來越不重要。
33、只有超越自我，才可以俯瞰世界。有自信，才會(huì)有未來。堅(jiān)定的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
34、不抱怨，靠自己！因?yàn)榫昧四憔蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，抱怨除了擾亂你和別人的心情，屁用都沒有。
35、別太理會(huì)人家背后怎么說你，因?yàn)槟切┍饶銖?qiáng)的人，根本懶得提起你，詆毀，本身就是一種仰望。
36、寧缺毋濫定會(huì)得償所愿，饑不擇食必將悔不當(dāng)初，對(duì)愛情最好還是保持點(diǎn)兒潔癖，不要隨便開始，不要急著妥協(xié)。
37、這世界哪有這么多的緣分，都不過是處心積慮才得以相識(shí)，得寸進(jìn)尺才得以相愛。
38、成年人必須明白的一個(gè)道理：多少雞湯文都比不上一張鈔票給的安全感。少一點(diǎn)矯情，多一點(diǎn)努力。你想過的那種生活，得自己去掙。
39、沒有人會(huì)喜歡孤獨(dú)，只是比起失望，隨欲，以及冷熱交替后的縱橫來說，孤獨(dú)會(huì)讓人更踏實(shí)。
40、人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的自?shī)首詷?。討別人歡心只是小聰明，每天都能討到自己的歡喜才算大智慧。
41、愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人。
42、不要妄想試圖改變誰，因?yàn)檎l也改變不了誰，只有，他愿不愿意為你改變。
43、寧愿保持沉默，也不向那些根本不在意你的人訴苦。人的感情就像牙齒，掉了就沒了，再裝也是假的。
44、有時(shí)候，人太清醒反而覺得累，覺得不快樂，但是想要學(xué)會(huì)裝糊涂還真是難。
45、這個(gè)世界上總有一些，你去不到的地方；得不到的東西；愛不到的人。
46、被恨的人沒有痛苦，恨人的人卻終將遍體鱗傷，所以，絕不去恨人。
47、做一個(gè)寡言的人，卻心有一片海的人。不傷人害己，于淡泊中，平和自在。
48、很多時(shí)候，話說出去容易，真做起來總比想象中的要難幾分，想從別人那里分一杯羹甚或搶肉吃，就要拿出膽量魄力和真實(shí)的能力。
49、每天多一點(diǎn)點(diǎn)的努力，不為別的，只為了日后能夠多一些選擇，選擇云卷云舒的小日子，選擇自己喜歡的人。
50、真正你愛的人，其實(shí)總?cè)悄闵鷼?，你卻發(fā)覺不了他到底做錯(cuò)了什么。
51、除了生死，都是小事，別為難自己。美好的，留在心底，遺憾的，隨風(fēng)散去?；钤诋?dāng)下，且行且珍惜。
52、合適的人生位置，既不靠近錢，也不靠近權(quán)，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對(duì)，而是問心無愧。
53、你不努力，永遠(yuǎn)不會(huì)有人對(duì)你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權(quán)以后，你才可能為自己爭(zhēng)取公平的機(jī)會(huì)。
54、當(dāng)你煩惱不斷的時(shí)候，說明你有必要出去見見世面了，看看不同的風(fēng)景，接觸不同的人和事，你就知道，你的煩惱是你自己想多了。
56、生活方式和自己不同，這將消除世上90%以上的煩惱。
人生絮語為題目篇九
扶風(fēng)縣工業(yè)示范園廠家慶典請(qǐng)來了西安易俗社秦腔團(tuán)名演，我約幾位老同志羨名目睹西安秦腔大腕演出，回家路上，老干部們你一言我一語暢談劇情，評(píng)論男女演員表演優(yōu)劣，老吳同志一句“人生如戲、戲如人生”的生活感悟，激發(fā)了我寫散文的沖動(dòng)。
人生是漫長(zhǎng)的，也是短暫的，為什么這樣說呢?因?yàn)槿松且环忠幻霕?gòu)成的，分秒積累形成了日、月、季、年的概念。一個(gè)人一生多則百歲，少則七八十年（英年病故和意外事故傷亡者除外），從分秒角度講夠漫長(zhǎng)的了；換句話講，人生又是短暫的，在歷史的長(zhǎng)河中，一個(gè)只有百八十年的人生何止短暫，簡(jiǎn)直如同歷史長(zhǎng)河中的一朵浪花，可忽略不計(jì)。常聽到人們議論：“人不如物”，這是消極感嘆人生，社會(huì)活動(dòng)中的人們，各自都扮演著不同的角色，每時(shí)每刻都在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上盡情的表演著人生，就如同舞臺(tái)上帝王將相、才子佳人表演一樣。一個(gè)演員如果離開了舞臺(tái)，就和社會(huì)的普通人沒什么兩樣，喜怒哀樂、七情六欲、生老病死、成為自然規(guī)律。演員若登上舞臺(tái)，角色意識(shí)要強(qiáng)，裝啥必須像啥，才能吸引觀眾眼球，產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。在空間有限的舞臺(tái)上，演王就要有王位、王勢(shì)、王威，演將帥須有將帥行頭和威武；演才子佳人不能等同于丑角地痞流氓，更不能混同于普通百姓，說唱逗打必須合體，一招一式應(yīng)符合角色。藝術(shù)的根本就是來源于生活，必須高于生活，不能復(fù)制生活的真實(shí)來代替藝術(shù)的挖掘創(chuàng)造。在各類劇種中，特別是大的國(guó)粹京劇，西北有名的劇種秦腔，其表演風(fēng)格大同小異，劇情分類，不外乎悲劇，喜劇，風(fēng)情劇、愛情劇、戰(zhàn)爭(zhēng)劇等等。
在平常人生“舞臺(tái)”上，有那么一些角色意識(shí)不強(qiáng)，超越人們想象，被百姓俗稱“愛扎勢(shì)”“擺譜耍威風(fēng)”的人，在外干了一些事，或上了名牌學(xué)校，或供職要害部位單位，或提拔當(dāng)了官，或春風(fēng)得意，發(fā)了一點(diǎn)橫財(cái)，就不知自己半斤八兩有多大能耐，更不知天高地厚，對(duì)人三般兩樣，在上級(jí)面前畢恭畢敬，點(diǎn)頭哈腰，酷似奴才；對(duì)同級(jí)傲氣十足，盛氣凌人；對(duì)下級(jí)吆三喝四，不可一世；對(duì)服務(wù)對(duì)象和廣大群眾更是稱王稱霸，傲氣、怒氣、野氣沖天；殊不知古語中有一句訓(xùn)詞：“不要看他今日威風(fēng)八面鬧得歡，事過之后拉輕單?！边€有一個(gè)外國(guó)傳教士說過的話“上帝讓誰滅亡，首先讓他瘋狂?！比松鐟颍瑧蛉缛松?。水漲潮落有其規(guī)律，每個(gè)人的人生都是自己修為一點(diǎn)一滴積累的；一步一步走出來的，在位莫忘離位后，得意應(yīng)想失意時(shí)。崗位如同舞臺(tái)，是黨和人民給你搭建的盡職盡責(zé)、全心全意為人民服務(wù)的平臺(tái)，角色意識(shí)、政治意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)要強(qiáng)。提袍摔袖創(chuàng)新拼搏必備，不忘宗旨，廉潔奉公，一心為民，有所作為。要有點(diǎn)點(diǎn)滴滴總關(guān)情，公而忘私做奉獻(xiàn)的情懷，在你離位時(shí)，才能贏得廣大人民群眾的好口碑。
人生如戲，戲如人生。人生好比大海的浪潮，有低潮也有高潮，有順境也有逆境，順境時(shí)莫狂妄，逆境時(shí)不放棄。古人言，少年狂，因不知世故艱難，人生不易；青年狂，因經(jīng)驗(yàn)缺少，歷練總結(jié)不夠；中年狂，因修養(yǎng)修為不夠，狂妄自負(fù)性格未改；到了花甲鬢發(fā)染霜之歲，應(yīng)了一句清末出生的已故農(nóng)民大爺?shù)囊痪湓挘骸耙训搅藞?chǎng)光地盡，知事沒用的歲數(shù)”。也就是古人總結(jié)的“老大徒傷悲”的年齡了，寫此散文，作者寫自己所見所聞的社會(huì)百態(tài)，讀者莫要對(duì)號(hào)入座，更不要妄議“真人”；此文如同戲劇，高臺(tái)教化大眾，僅此而已，作者心滿意足，感激萬分了，人生如戲，戲如人生。
人生絮語為題目篇十
人生是個(gè)簡(jiǎn)單而深遠(yuǎn)的話題，許多人認(rèn)為這是理論家們研究的大道理，與普通百姓關(guān)系不大，由于這認(rèn)識(shí)誤區(qū)的存在，使得許多人對(duì)人生的概念模糊，認(rèn)識(shí)片面，從而出現(xiàn)了眾多的困惑，有的甚至陷入了煩惱的惡性循環(huán)中。
其實(shí)，人生這個(gè)課題與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，成熟的人都應(yīng)對(duì)人生有個(gè)正確、明晰的認(rèn)識(shí)。
人生是多方位的，它包含著事業(yè)、財(cái)物、情感(親情、友情、愛情)身體、自由等多方面，同時(shí)人生又是充滿矛盾，每個(gè)人都有他成功的方面和不如意的方面，一方面的成敗并不表示整個(gè)人生的成敗。凡事都是一分為二的，正如古人云：福之禍所系，禍之福所系。成功和失敗在不同的時(shí)期和條件下也會(huì)相互轉(zhuǎn)化。所以,人,不要過于看重名利得失，保持一種平常心態(tài)，做到勝不驕，敗不餒，不亢不卑，方能在風(fēng)云變幻的人途上縱容坦蕩。
無論是社會(huì)還是人，若要發(fā)展就要有勇于懷疑常規(guī)、打破常規(guī)的精神。
每個(gè)人都有他的天賦，每個(gè)人都是他自已，先天因素和后天因素的合力決定著我們生活的成敗。缺乏恒心和毅力、懶散怠惰的人將一事無成。
人生本無所謂美滿，美滿只是個(gè)不斷奮斗、不斷迷茫、不斷收獲、不斷失望、不斷希望、不斷提高的過程。男人在被尊重中吸取自尊;女人在被人愛時(shí)感到自身的價(jià)值。男人和女人永遠(yuǎn)的相互吸引和排斥。一個(gè)不需要男人的女人和一個(gè)不需要女人的男人都是十分可怕的。
一個(gè)心智健康的人，不可能在一個(gè)異性身上滿足自已全部的情感需要。愛情并不狹窄，她是豐富的，豐富人的心理歷程，有時(shí)要靠若干個(gè)異性才能真正成熟起來。
人是由動(dòng)物演變而來的，基于動(dòng)物和神中間的一種生靈，即具有動(dòng)物的本能，又有神的思想，由于人后天的成長(zhǎng)環(huán)境和所受教育不同，思想理念千差萬別而形成不同層次，有的動(dòng)物原始習(xí)性占主導(dǎo)，有的神理念占主導(dǎo)。
人除此外還有高級(jí)需求，即名譽(yù)、精神、情感等需求，只有低級(jí)需求能基本滿足，又有高級(jí)需求的才叫生活。
低級(jí)需求是高級(jí)需求的基礎(chǔ)，高級(jí)需求是低級(jí)需求的向?qū)?，沒有低級(jí)需求，高級(jí)需求是空談，沒有高級(jí)需求，人類便不會(huì)有進(jìn)步。倘若低級(jí)需求都得不到滿足，不要說生活，就是生存也是艱難的。
人的來去都是一樣，所不同的是生活過程和心境不同，無論是苦也好樂也好，簡(jiǎn)單也罷豐富也罷都是過一天少一天，與其苦思冥想、追求結(jié)局，不如適時(shí)適地的注重生活過程和質(zhì)量，讓每一天都過得充實(shí)快樂。
記住有位哲人說過：人生最大的幸福是，當(dāng)我們即將離開人世時(shí)，無怨無悔無憾，坦然而去。
人生絮語為題目篇十一
彭德懷給自己一生定下三條原則：自己不貪；不給別人送；敢把厚臉皮的.上司、熟人擋回去。
“人生三品格”
俄國(guó)車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，美麗的人生必須具有三種品格：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣，高尚的情操。
“人生三暗礁”
法國(guó)作家巴爾扎克說：“自滿、自高自大和輕信，這是人生的三大暗礁?！?/p>
“人生三要素”
作家冰心在回憶梁實(shí)秋的文中說：“一個(gè)人應(yīng)像一朵花，不論男人或女人?；ㄓ猩⑾?、味，人有才、情、趣，三者不可缺一?！?/p>
“人生三信仰”
詩(shī)人徐志摩以“愛”、“自由”、“美”為人生必不可少之信仰。
“人生三味藥”
胡適博士曾在對(duì)畢業(yè)生贈(zèng)言中，談到人生需要的“三味藥”，這就是：“問題丹”、“興趣散”、“信心湯”。(讀者文摘)。
人生絮語為題目篇十二
當(dāng)那一聲“考試結(jié)束，各位考生請(qǐng)離開考場(chǎng)”的那一刻，或許大家都明白，那一聲意味著我們小伙伴們從新踏入嶄新的天地。
當(dāng)高考成績(jī)公布的那一刻，有人喜，有人憂。有人選擇了自主創(chuàng)業(yè)，有人選擇了“高四”的重頭再來，有人選擇了并不是很滿意的大學(xué)，有人選擇了參軍……或許人各有志，每個(gè)人都有自己的理想，每個(gè)人都想成為自己心中的英雄。于是我們揣著各自的夢(mèng)想，飛往我們想去的地方！
很喜歡湖南衛(wèi)視變形計(jì)開頭的這樣一段話：
如果有一天，我的理想被風(fēng)雨淋濕，你是否愿意回頭扶我一把？
如果有一天我無力前行，你是否愿意陪我一個(gè)溫暖的午后？
如果我問你什么，你是否想到媽媽夢(mèng)中的驚起？
如果這是一個(gè)國(guó)家的未來，你是否讓他酣睡不再彷徨？
在高中時(shí)常會(huì)聽老師講“到了大學(xué)，你們就進(jìn)去了天堂，高中的你們努力一些，而到了你理想的大學(xué)之后就沒有了現(xiàn)在的忙碌，什么都不用干，有特別多的時(shí)間供你玩！孩子們，好好學(xué)習(xí)吧，珍惜你們的高中時(shí)光！”現(xiàn)在想想，也依舊懷念高中那忙碌而又快樂的時(shí)光。
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人生絮語為題目篇十三
人生如戲，我們都是戲中人，生、旦、凈、末、丑，在人生的舞臺(tái)上，演著各自的角色，人生是一場(chǎng)沒有劇本的戲，在自己的舞臺(tái)上，灑著熱情的和汗水，演繹獨(dú)一無二的故事。人生如戲，時(shí)光流轉(zhuǎn)。當(dāng)大幕拉下，兩鬢班白，才發(fā)現(xiàn)，那無人導(dǎo)演的戲中事陪伴了我們一生。
人生的戲劇，要經(jīng)過漫長(zhǎng)的尋覓，風(fēng)雨，坎坷，最后的生死才能明白。貴人有貴人的故事，百姓有百姓的故事，文官有文官的藝術(shù)，武將有武將的激情，真真假假，假假真真，去回味。
人生的戲演不完，有人上臺(tái)，有人謝幕；有人悲傷，有人欣喜。我們這些演戲的人，自己哭，陪著他人也哭，自己笑陪著他人也笑。不管演的最好，最壞，終有謝幕的一天。
音樂家站上舞臺(tái)就是演奏者，他們或拉小提琴，或彈鋼琴。他們穿上華服，打著自己的節(jié)奏，去帶給觀賞者的享受，他們用手或用嘴傳遞著音章，他們聆聽自己的表演。但也有意外，他們可能努力只為了心中一個(gè)愿望，而看不見音符，聽不見琴聲，又有琴鍵落下來的聲音，沉入黑暗。而后他們又發(fā)現(xiàn)自我的真實(shí)，登上舞臺(tái)。但他們的生死，都在看戲人的手里。
人生如戲，戲終人散......華麗的開幕，完美的謝幕，最后都只剩下一張戲票，皺皺巴巴。
人生絮語為題目篇十四
成功。
什么叫成功?順手拿來一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡(jiǎn)意賅，明白之至。
但是，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時(shí)每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。
我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個(gè)極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗(yàn)，我得到了下面這個(gè)公式：
天資+勤奮+機(jī)遇=成功。
“天資”，我本來想用“天才”;但天才是個(gè)稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏向才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過分簡(jiǎn)單化了，但其中的'含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。
談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰也否定不掉。
至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。
談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國(guó)去留學(xué)，則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。
把成功的三個(gè)條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”這兩句話是大家都熟悉的。
201月7日。
人生絮語為題目篇十五
我反復(fù)的走人生的道路，一開始的道路就猶如一集集的戲劇，永遠(yuǎn)都是與之前不一樣的。
當(dāng)走多了，也就發(fā)現(xiàn)人生，其實(shí)是重復(fù)播放的戲劇。反反復(fù)復(fù)，生生世世。
走多了，也就厭倦了。
電視里的戲劇能夠重復(fù)播放相同的片段。
人生能夠重復(fù)做相同的事情。
只是時(shí)刻不一樣。
人生如戲，亦如棋，一步及錯(cuò)，步步及輸。
人生也是一場(chǎng)豪賭。一生一世。
贏這者勝利一時(shí)，
輸者則輸一生一世。
精選閱讀（二）：
人生絮語為題目篇十六
1、最熱衷的事業(yè)，也是最容易出成就的事業(yè)。
2、不尋不找，無路可走。不斷尋覓，總會(huì)有路可行。
3、追求完美，會(huì)步入高雅的殿堂。講求卓越，自有嶄新的一切在熱情的呼喚。但要做到這一點(diǎn)，光有智慧還不夠，還需要有足夠的勇氣和信心。
4、在歌聲中前進(jìn)，處處有盛開的花朵。在坎坷中跋涉，步步充滿險(xiǎn)惡。個(gè)人意志雖然左右不了客觀條件，但總可以為條件的改變做出體現(xiàn)自己初衷的不懈努力。
5、努力是現(xiàn)實(shí)的。強(qiáng)求則是超現(xiàn)實(shí)的。強(qiáng)求是夢(mèng)中的花，水中的月，可想可品可琢磨，卻不可得。
6、說不清楚卻非要說清楚，說明人的執(zhí)拗，也說明人求真的欲望。追求真實(shí)，酷愛完美，是人心天性使然，也是人格的力量。求真欲望淪喪，人生的罪惡就會(huì)接踵而至。
7、時(shí)髦和別致可以追求，但不要為此而失掉原有質(zhì)樸的本色。
8、人生在于思索與追求，在不斷思索與不斷追求中，人生便如夢(mèng)如畫如詩(shī)如歌。
9、“得來全不費(fèi)功夫”是假話，得到了，足以證明已經(jīng)努力到相當(dāng)?shù)某潭取?/p>
10、耕耘就是為了收獲。苦也吃了，汗也流了，卻沒有收獲或收獲甚微。能責(zé)怪誰呢？恐怕只能怪你的付出不得要領(lǐng)，白費(fèi)了氣力。
11、用彩筆美化世界，既是前人的希冀，又是后來者的使命。
12、成就事業(yè)，要有追求，要有智慧，要有創(chuàng)新意識(shí)，還要勇于付出，更要有腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。
人生絮語為題目篇十七
1、當(dāng)我們勸說別人做出某些改變時(shí)，總覺得改變是件很容易的事。不就是少看電視，多看些書籍；少睡些懶覺，多做些體育鍛煉；少發(fā)點(diǎn)脾氣，多一些耐心和寬容；少一些猜疑，多一些信任和理解嗎？可是，一旦自己試圖做些改變時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)不像自己想的那么簡(jiǎn)單，所以我們常常想改變自己，卻又仍然維持原狀。
2、人真是奇怪，有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，就會(huì)千方百計(jì)地想擺脫他們，逃離他們，厭惡競(jìng)爭(zhēng)給自己帶來的壓力和不安。如若沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，人就會(huì)像折斷了翅膀的鳥兒，失去了奮發(fā)向上的動(dòng)力和熱情，生活也就變得索然無味。
3、愚昧的人為了保護(hù)自己不受傷害，常常習(xí)慣性地想去傷害別人，尤其是身邊最親切的人。結(jié)果往往是既傷害了關(guān)愛自己的親人，又傷害了自己。
4、遠(yuǎn)方的人就是挖到了一座金礦，人們也會(huì)味若未聞，無動(dòng)于衷?？墒牵坏┥磉吺煜さ娜藵q了薪水，或是發(fā)了點(diǎn)小財(cái)，人們就會(huì)生出些許的怨氣和不平。
5、看發(fā)生在別人身上的'煩惱事、憂傷事或憤怒事，似乎都是芝麻粒大小、不值得一提的小事。可是，當(dāng)同樣的事情降落到自己的身上，芝麻粒就變得比天還大。
6、孩子常望著大人羨摹地想，如果我能有那么大，該多好呀。我可以隨心所欲做自己想做的任何事情：動(dòng)畫片可以隨我看，玩具可以任我買，游戲任我玩，零食隨我吃。成人則癡癡地望著孩子想，還是他幸福，可以自由自在地活著，不為世俗所累，不為功名所累，活得多純粹、真實(shí)呀。
7、困境中，陌生人一句溫暖關(guān)愛的話語，都能讓我們內(nèi)心充滿感激，并銘記在心?？墒?，我們卻常常習(xí)慣性地漠視身邊親人給予我們的無微不至的關(guān)愛，有時(shí)甚至?xí)拄數(shù)鼐芙^關(guān)愛。
8、“走自己的路讓別人去說吧”。許多人都渴望過一種不被他人左右和約束的自由自在的生活?？墒?，往往不等別人來干涉自己的生活，我們的雙腳就會(huì)不自覺地踏上了別人踩出來的路，我們的生活也就會(huì)融入到周圍人的生活中去，找不到屬于自己的邊界。
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