修辭是以語(yǔ)言為材料，通過富于感染力的言辭來描繪事物、表達(dá)情感的一種語(yǔ)言技巧。多做語(yǔ)文習(xí)題，可以鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。讓我們一起來探索總結(jié)的奧秘，共同提高自己的總結(jié)能力。
狼道讀書心得篇一
有一句話說得好：“讀書不僅要讓人長(zhǎng)知識(shí)，更要讓人成為更完整、更有思想的人?！睂?duì)于每一個(gè)熱愛讀書的人，讀書不僅僅是一件應(yīng)該努力去做的事情，更是一種生活態(tài)度和對(duì)人生的態(tài)度。我一直認(rèn)為，讀書是一條孤獨(dú)之路。在閱讀的路上，我們經(jīng)歷著默默的思考、探索和嘗試，經(jīng)過不斷的摸索和磨礪，最終成為一個(gè)獨(dú)立思考、獨(dú)立人格的人。而在我讀過的許多書中，最深刻的就是李宗盛所寫的《狼道》。
第二段：我的理解與感受。
李宗盛在《狼道》中寫道：“社會(huì)并沒有小說里想象的那么美好，也沒有你們想象得那么巨大，你要很努力地生存，很聰明地掙錢，很敏銳地分辨是非善惡，還要依靠強(qiáng)大的內(nèi)心力量和堅(jiān)定的信仰來堅(jiān)守自己的青春和人格?！边@段話道出了我對(duì)《狼道》的理解和感受。在現(xiàn)實(shí)生活中，如何在這個(gè)社會(huì)上生存，如何堅(jiān)守自己的青春和人格，使其不受外界的干擾、不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，是每個(gè)人都必須面對(duì)的問題。而《狼道》告訴我們：如果你要硬著頭皮去面對(duì)人生中的種種困難，必須要有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，才能克服前所未有的困境，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段：閱讀《狼道》的收獲。
由于我是一個(gè)比較內(nèi)向的人，經(jīng)常會(huì)沉溺于自己的想法和感受中，因此在讀完《狼道》后，我收獲頗豐。首先，它讓我更加地清楚了自己要走什么路，自己要做什么樣的人。其次，《狼道》也讓我認(rèn)識(shí)到，只有拼盡全力，才能有可能在人生的舞臺(tái)上闖出一片屬于自己的天地。再次，它告訴我，人生是自己的，需要有自己的人生信仰、自己的世界觀，需要有自己的價(jià)值尺度，才能在這個(gè)世界上立足長(zhǎng)久。
第四段：對(duì)我的啟示。
通過閱讀《狼道》，我感受到了內(nèi)心的力量和人生的希望，同時(shí)也收獲了許多對(duì)我有用的東西。最重要的一點(diǎn)，也就是對(duì)我的啟示：每個(gè)人都應(yīng)該擁有一份初心，保持一份真誠(chéng)和信仰。無論前方會(huì)有什么樣的困境和挑戰(zhàn)，我們都要堅(jiān)定信仰，勇敢向前，遵循自己的內(nèi)心，生命就會(huì)變得更加珍貴。
第五段：總結(jié)。
閱讀《狼道》，我學(xué)到了許多有益的東西，它不僅拓寬了我的視野和思維，也讓我更加自信地去走自己的路。在以后的生活中，我將繼續(xù)努力閱讀更多的書，提升自己的思維和能力，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、有思想的人。閱讀《狼道》，讓我深刻理解到：人生路上永遠(yuǎn)都不會(huì)缺少荊棘，但我們可以選擇一條有堅(jiān)定信仰的道路，前行到更遠(yuǎn)的地方。
狼道讀書心得篇二
狼道讀書，這是一個(gè)十分鮮明的書院口號(hào)。但是，它實(shí)際上不只是一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)價(jià)值觀、一種生活態(tài)度。在我看來，狼道讀書的要義在于學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的一體化，而不是把讀書看做是一種功課。在過去的一年里，我閱讀了很多書籍，這讓我更深刻地理解了“讀書破萬卷，下筆如有神”的意義。下面，我將結(jié)合我自己的體會(huì)，分享一下對(duì)于“狼道讀書”的理解。
第二段：積極向上的讀書心態(tài)。
在學(xué)習(xí)的過程中，一個(gè)積極向上的心態(tài)是很重要的。這種心態(tài)不僅能讓我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問題時(shí)保持好奇和求知欲，還可以讓我們?cè)谟龅阶璧K時(shí)堅(jiān)韌不拔地前行。讀書同樣如此。對(duì)于我自己來說，我會(huì)在讀完一本書或一篇文章后，留下一些記錄或筆記。這樣的習(xí)慣有助于我在以后的時(shí)間里快速地回憶所學(xué)內(nèi)容，而且，我能夠在反思時(shí)更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并努力改正。
第三段：讀書的價(jià)值與作用。
讀書不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的手段，它還可以幫助我們更好地理解世界、提高思考能力和審美能力。在我的觀察中，閱讀可以幫助我們深化思想，在處理問題時(shí)展開不同的視角，同時(shí)還可以增加創(chuàng)意靈感和欣賞自然之美的能力。讀書是鍛煉自己身體和思想的好方式。
第四段：踐行“狼道讀書”之路。
在我實(shí)踐“狼道讀書”的過程中，我充分體會(huì)到了讀書與實(shí)踐的良性循環(huán)。讀完一本書后，我會(huì)更當(dāng)心地應(yīng)用書中領(lǐng)略到的知識(shí)，努力地將之轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。通過實(shí)踐而非抽象的思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的創(chuàng)意能力，我的思考更加深刻，也更加具有實(shí)用性和可操作性。這種將閱讀知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活中的行動(dòng)著實(shí)是有益的。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
「狼道讀書」這個(gè)宗旨已經(jīng)成為我們大學(xué)生生活中必不可少的正能量指導(dǎo)。閱讀可以提高我們的思維和靈感表現(xiàn)，同時(shí)幫助我們更加自信地面對(duì)未來挑戰(zhàn)。祈愿我們一路走來，能夠持久堅(jiān)守這份信念，獨(dú)立思考，學(xué)以致用，成為一個(gè)具有思想力和實(shí)踐力的現(xiàn)代青年。
狼道讀書心得篇三
我讀了《狼道》后，覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個(gè)等級(jí)，剛好像我們八個(gè)班，我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員，我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度；如果把我們班比作一匹狼，只看狼頭，那是威風(fēng)凜凜；只看狼牙，那是削鐵如泥的寶劍；美極了。可是就怕看那狼尾巴和后退呀！
不過，我這就要說說，這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了?！皻埨腔覞M”就是一個(gè)例子。
它本是狼酋，三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了，照樣應(yīng)該連生存都難得像登天！老天讓小母狼黃鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛！一個(gè)攻擊上方喉管，眼耳鼻等部位，一個(gè)攻擊肚子等器官，戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
我們的“黃鼬”就是資料、試卷，老師講的重點(diǎn)，都能化為我們的“黃鼬”和寒牙！讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見狼牙的寒光！
狼道讀書心得篇四
通過跟蹤和觀察狼的狩獵行動(dòng)幾天，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù)，它們會(huì)持續(xù)幾天來觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并進(jìn)行全面分析。因此，狼在不斷地為自己尋找機(jī)會(huì)，而不是等待機(jī)會(huì)。
機(jī)會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。在一個(gè)人的一生中，有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)可能會(huì)讓你走上康莊的'道路，從此走上青云。
現(xiàn)在，有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會(huì)對(duì)他們不公平，認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會(huì)，而不是分析他們對(duì)職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對(duì)機(jī)會(huì)，我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時(shí)候，我們會(huì)拋棄你，我們不能放棄我們決定的事情，我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，任何機(jī)會(huì)的到來，往往都是因?yàn)樽约哼^去的努力。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不應(yīng)該等待機(jī)會(huì)的到來，而應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，以便抓住機(jī)會(huì)悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)會(huì)只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個(gè)人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會(huì)。
雖然人生之路漫長(zhǎng)，但往往只有幾步。有人說：“生活是一個(gè)不斷選擇的過程?！暗拇_，如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的，那么這個(gè)選擇就是幫助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì)。因此，從這個(gè)意義上說，生活也是一個(gè)不斷把握或放棄機(jī)會(huì)的過程。機(jī)會(huì)并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”，快速把握機(jī)會(huì)。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻，為之付出應(yīng)有的努力，成功就會(huì)屬于你。
狼道讀書心得篇五
最近有幸讀到一本好書《狼道》，一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，認(rèn)為狼道是一個(gè)貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)，對(duì)狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅(jiān)韌：在面對(duì)大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅。又比如合作精神：一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎，狼是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)，成為最具有競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種，但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的。比如咬定目標(biāo)不放松，狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想，如果說狼群在無數(shù)的交鋒中，也有其無法戰(zhàn)勝的對(duì)手的話，那就是人類了。在人類不曾涉足的地域，狼群無疑是自然界的王者，但是在與人類的交鋒過程中，充滿野心的狼往往是退卻的`一方。因?yàn)樗鼈冎?，在?shí)力相差懸殊的時(shí)候，退卻是保存實(shí)力最好的辦法，這是另一種生命的智慧。讀后感m我們做事也是如此，根據(jù)自己的能力，做出正確的選擇，不妄想、不空想，要懂得儲(chǔ)蓄能量，適時(shí)而動(dòng)。在如今社會(huì)，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成就；而一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，全體上下要有危機(jī)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化，相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為，我們一定能打勝仗，取得優(yōu)異成績(jī)。
狼道讀書心得篇六
“狼道讀書”是一個(gè)很有意思的概念。通俗來講，它就是以讀書為路徑，錘煉自己的內(nèi)心，提升自己的道德素質(zhì)。這和我們傳統(tǒng)的讀書不同，通過“狼道讀書”，我們不僅可以從書本中吸收知識(shí)，更可以提升自己的人格魅力。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的“狼道讀書”心得體會(huì)。
第二段：探究。
在我的“狼道讀書”實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)比較重要的思路就是尊重和珍視他人的觀點(diǎn)。我們?cè)谧x書的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)接觸到很多有關(guān)于不同主題的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)來自于不同的人，不同的社會(huì)階層以及不同的文化背景等等。在這種情況下，我們需要尊重他人的觀點(diǎn)，認(rèn)真傾聽他們的意見，并且讓自己去理解這些觀點(diǎn)的內(nèi)涵。
第三段：拓展。
除了尊重和珍視他人的觀點(diǎn)之外，通過“狼道讀書”，我們還可以振奮自己的精神。讀書不僅可以幫助我們豐富知識(shí)儲(chǔ)備，更可以讓我們?cè)诰裆系玫揭环N提升和升華。在我們遇到挫折，失落和迷茫的時(shí)候，我們可以通過讀書來讓自己重新燃起希望的火種，這對(duì)于我們的生活而言是至關(guān)重要的。
第四段：總結(jié)。
總的來說，“狼道讀書”不僅僅是我們?nèi)粘Ｗx書的一種方式，更是一種人格塑造的方法。通過“狼道讀書”，我們可以錘煉自己的人格和品質(zhì)，讓自己更加完美。在日常的生活中，我們也應(yīng)該始終抱著這種態(tài)度去面對(duì)他人和生活，這樣才可以活得更加真實(shí)和幸福。
第五段：探索。
在這個(gè)時(shí)代，我們已經(jīng)習(xí)慣了被各種短視頻，小說，新聞和娛樂信息包圍的方式，但這并不代表我們要放棄“狼道讀書”的意識(shí)。讀書是一種寶貴的精神財(cái)富，通過讀書，我們可以實(shí)現(xiàn)人格的升華和提升。因此，我們應(yīng)該更加注重讀書的意義，不斷地嘗試探索自己的“狼道讀書”之路，為自己的精神世界注入更多的陽(yáng)光和溫暖。
狼道讀書心得篇七
《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時(shí)，我又忍不住去翻開，再快速地略讀了一遍。
整本書講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事：臺(tái)來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺(tái)來花草原。可不幸的是，筑路隊(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。
壞人有壞報(bào)，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵?，最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯(cuò)誤的。
我真想說，動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì)無緣無故傷害人，動(dòng)物也是有情感的。也請(qǐng)人們不要再殺害動(dòng)物，請(qǐng)與它們和平相處吧!
狼道讀書心得篇八
近年來，人們開始逐漸重視從狼的生活中汲取智慧，由此而生的《狼道》備受矚目。這本書以狼為主角，以一種富有哲思的方式描繪了狼的生活、人性和社會(huì)互動(dòng)。我深受其啟發(fā)，在閱讀過程中思考了許多問題，積累了寶貴的思考和認(rèn)識(shí)。下面，我將分享我的讀書心得體會(huì)，希望能夠與大家交流并得到更多啟迪。
第一段：狼與人類的隱喻。
《狼道》中的狼被描繪為一種勇敢、智慧的生物。他們獨(dú)立地生活，憑借高度的合作性和社會(huì)化的方式，建立了一個(gè)強(qiáng)大的群體。而人類，從某種程度上也可以看作是狼的延伸，他們同樣具備社會(huì)性動(dòng)物的特征。通過對(duì)狼的描繪，作者試圖告訴我們，人類可以從狼的智慧中汲取教益，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，更好地融入社會(huì)。同時(shí)，狼的勇敢和智慧也是我們所應(yīng)該追求的品質(zhì)，書中提到“勇氣是您唯一的裁決權(quán)”，這句話告訴我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要勇往直前，勇于追求自己的夢(mèng)想。
第二段：狼之間的秩序與合作。
狼是一種高度社會(huì)化的動(dòng)物，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)等級(jí)和合作機(jī)制。在狼族中，存在著明確的領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的關(guān)系，所有成員都有明確的角色和責(zé)任。這種有序的社會(huì)結(jié)構(gòu)可以為人類社會(huì)帶來很多啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要建立一套合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)和合作機(jī)制，以便更好地分工合作、互相幫助。通過學(xué)習(xí)狼的社會(huì)秩序和合作機(jī)制，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的成功離不開集體的力量。
第三段：狼父母的教育方式。
《狼道》中關(guān)于狼父母對(duì)幼崽的教育方式也頗具啟發(fā)。狼崽從小就接受嚴(yán)格的管教和學(xué)習(xí)，他們學(xué)會(huì)如何追逐獵物、如何隱藏自己等生存技巧。而人類社會(huì)中的教育方式，和狼族的教育方式相比，有時(shí)會(huì)顯得太過寵溺和過于靈活，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)可能會(huì)有一些負(fù)面影響。我們應(yīng)該借鑒狼父母的教育方式，讓孩子明白只有通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，取得成功。
第四段：狼的團(tuán)隊(duì)合作與分享精神。
在《狼道》中，狼的團(tuán)隊(duì)合作和分享精神被賦予了較高的重要性。無論是在進(jìn)攻時(shí)，還是在保衛(wèi)領(lǐng)地時(shí)，狼都能夠密切配合，形成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍。狼之間的分享、互助是種族得以生存和發(fā)展的保障。這種團(tuán)隊(duì)合作和分享精神也在人類社會(huì)中具有重要意義。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作，共同努力，相互幫助，這樣才能共同追求和實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第五段：狼的生態(tài)保護(hù)與生存哲學(xué)。
在《狼道》中，狼并不僅僅是一種生物，更是一種與自然和諧共生的哲學(xué)態(tài)度。狼雖然是捕食者，但他們并不濫殺生命，僅僅捕食數(shù)量適度，維持生態(tài)平衡。對(duì)于狼捕食的對(duì)象，他們只捕食那些健康和老弱的動(dòng)物，從而維護(hù)了整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的生態(tài)保護(hù)和生存哲學(xué)，樹立起尊重自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，以便使我們的生存環(huán)境更加美好。
通過《狼道》這本書，我深刻感受到了狼的智慧和生存哲學(xué)給我們帶來的啟發(fā)和影響。從中我學(xué)到了勇氣、團(tuán)隊(duì)合作、分享精神以及生態(tài)保護(hù)等方面的重要性。我相信，只要我們能夠認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)狼的智慧，運(yùn)用于我們的實(shí)際生活中，我們將會(huì)在各個(gè)方面取得更好的成就。讓我們一起追尋《狼道》，借鑒狼族的智慧，創(chuàng)造更加美好的明天。
狼道讀書心得篇九
自古以來，不論神話故事還是詩(shī)中都有出現(xiàn)狼的身影，總是能夠激發(fā)人們對(duì)它的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。
狼懂的進(jìn)退，何時(shí)進(jìn)攻和撤退了如指掌，它亦懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神：它們善于交流，更善于獨(dú)立思考：浪從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏：狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最有感情者，莫過于狼，最有成就者也，莫過于狼。
現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，每個(gè)人必然要面對(duì)著強(qiáng)大的生存與發(fā)展的壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)技高一籌，誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本；誰(shuí)一招疏忽，誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。
要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌，無畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，而現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！
狼道讀書心得篇十
2022年7月，我有幸參加公司組織的一次拓展訓(xùn)練活動(dòng)。地點(diǎn)選在景色宜人的九鼎山，我們個(gè)個(gè)精神抖擻，斗志昂揚(yáng)，充滿了赴戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
這次訓(xùn)練共進(jìn)行了為期四天的活動(dòng)，項(xiàng)目包括攀巖、跳出、徒步、野營(yíng)、野外求生等。其中，我最喜歡的項(xiàng)目是攀巖和野營(yíng)。
說到攀巖，一開始我還真有點(diǎn)害怕，但當(dāng)我鼓起勇氣，戴上安全帽，系上保護(hù)繩，一步一步向上攀爬的時(shí)候，感覺卻是無比的興奮和自豪。中途休息的時(shí)候，我仰望天空，似乎，我已經(jīng)觸摸到了天空。是自信，是勇敢，是團(tuán)結(jié)，讓我戰(zhàn)勝恐懼，我真正體會(huì)到了成功的喜悅。
而野營(yíng)，大家圍坐在篝火旁，聽著教官講述各種野外生存知識(shí)，讓我懂得了團(tuán)隊(duì)協(xié)作、合理分工的重要性。我們搭帳篷、燒水、做飯，每一個(gè)步驟，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都讓我感受到了團(tuán)隊(duì)精神的力量。
這次訓(xùn)練讓我深刻體會(huì)到，狼道精神是一種團(tuán)隊(duì)合作、勇往直前、靈活應(yīng)變的`精神。在現(xiàn)代社會(huì)，這種精神是如此的重要。在工作中，我們需要團(tuán)隊(duì)的合作，才能達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí)，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要勇敢面對(duì)，用我們的智慧和勇氣去解決它們。而當(dāng)我們遇到問題時(shí)，我們要學(xué)會(huì)靈活變通，用不同的角度去思考，尋找解決問題的新途徑。
總的來說，這次訓(xùn)練讓我受益匪淺，讓我更加了解自己，也更加了解團(tuán)隊(duì)的重要性。在未來的工作中，我將更加努力地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，與團(tuán)隊(duì)緊密合作，共同達(dá)成目標(biāo)。我相信，只要我們團(tuán)結(jié)一致，就能創(chuàng)造更美好的未來。
狼道讀書心得篇十一
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于狼道的讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
對(duì)于“狼”的印象，大概是從孩提時(shí)“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個(gè)朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對(duì)于狼有了一個(gè)嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識(shí)。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動(dòng)，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時(shí)候，面對(duì)目標(biāo)伏地而臥幾個(gè)時(shí)辰，紋絲不動(dòng)，直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)彌漫整個(gè)寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。
三國(guó)諸侯紛爭(zhēng)期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對(duì)呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來。
成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會(huì)的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個(gè)相同點(diǎn)就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說：“一天吃不了一個(gè)胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長(zhǎng)的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對(duì)于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對(duì)于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會(huì)出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時(shí)你我可能會(huì)抱怨說：“子之教我御術(shù)未盡也?！钡嬲脑蛘缤踝悠谒疲骸胺蛘T道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?/p>
目光敏銳善于計(jì)謀。狼群在捕食之前，總是會(huì)圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動(dòng)習(xí)慣時(shí)，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對(duì)于一名農(nóng)資營(yíng)銷人員來說，不了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對(duì)手的庫(kù)存、價(jià)格、銷售政策之后，才有可能伺機(jī)而動(dòng)，在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對(duì)善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時(shí)退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會(huì)選擇不予理會(huì)，沉默應(yīng)對(duì)，等對(duì)方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時(shí)候的效果可能會(huì)比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
答案很簡(jiǎn)單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會(huì)。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰(shuí)有食物，誰(shuí)就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對(duì)手爭(zhēng)獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強(qiáng)大的動(dòng)力，不如說生存的欲望是狼強(qiáng)大的動(dòng)力。
沒有欲望，便沒有前進(jìn)的動(dòng)力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說“機(jī)遇”怎樣怎樣，“機(jī)遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國(guó)鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢(shì)已近明朗，此時(shí)諸葛亮的登臺(tái)對(duì)于他來說是一個(gè)機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說他是伺機(jī)而出，以致后來的`聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)機(jī)遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個(gè)傳世之說。
何謂團(tuán)結(jié)？上下同欲，為了一個(gè)目標(biāo)，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個(gè)調(diào)。
中國(guó)有句諺語(yǔ)：“人心齊，泰山移。”面對(duì)天災(zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地異常堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅(jiān)強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利?！眻F(tuán)結(jié)合作的精神，對(duì)于企業(yè)來說尤為重要。行情不好的時(shí)候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。正所謂患難見真情，特殊時(shí)期，不能因眼前的一時(shí)得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個(gè)具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識(shí)、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個(gè)包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長(zhǎng)的過程也必然是漫長(zhǎng)而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅(jiān)持，也許生活中的強(qiáng)者擅長(zhǎng)的便是如此。
狼道讀書心得篇十二
最近，在讀一本關(guān)于企業(yè)管理和個(gè)人發(fā)展的書《狼道》。書中，分析了肉食動(dòng)物狼的習(xí)性和生存之道，并指出了其和職場(chǎng)、個(gè)人發(fā)展相通的地方，幫助我們理解并加以運(yùn)用。
說起狼，恐怕沒人會(huì)對(duì)它們有好印象，甚至提到都令人聞風(fēng)喪膽。沒錯(cuò)，狼生性兇殘、冷酷，為達(dá)目的不擇手段，這也是我們討厭它的原因。但是，要想做職場(chǎng)和生活的強(qiáng)者，狼的很多特點(diǎn)是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
與其它的捕獵者相比，狼的捕食策略更加專一，事實(shí)上，在找準(zhǔn)獵物之前，狼并不急于下手，而是耐心觀察和跟蹤獵物，詳細(xì)了解目標(biāo)群體的情況，找到最適合下手的目標(biāo)。
并且，狼一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就不會(huì)輕易改變，哪怕是其它獵物就在它們眼前，它們也不為所動(dòng)，眼中只有目標(biāo)。當(dāng)獵物精疲力盡，誤以為狼早已放棄時(shí)，一回頭，看到的是狼的獠牙。
實(shí)際上，選擇太多，難免會(huì)對(duì)我們?cè)斐蛇^多的干擾，一旦進(jìn)展不順利，就可能打退堂鼓。相反，當(dāng)你沒有更多選擇時(shí)，反而能一心一意，調(diào)動(dòng)全部的資源和精力，克服困難，達(dá)到目的。
狼心里明白，要么達(dá)到目的，捕獲獵物，飽餐一頓。要么，就只能餓肚子，忍受死亡的威脅。正因如此，它們選擇孤注一擲，不達(dá)目的決不罷休。
在肉食動(dòng)物中，狼的體型并不是最大的，卻能站在食物鏈的頂端，與獅子，獵豹等體型較大的貓科動(dòng)物分一杯羹，靠的就是團(tuán)結(jié)。
在草原上，狼都是成群結(jié)隊(duì)行動(dòng)的，很少能看到孤狼。事實(shí)上，即使是孤狼，也會(huì)想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門戶，單槍匹馬的狼是很難生存的。
同樣的道理，現(xiàn)代社會(huì)，溝通和交流的技能越來越重要，原因這是一個(gè)大規(guī)模協(xié)作的社會(huì)，一個(gè)人很難闖出一片天地，必須要團(tuán)結(jié)其他人，彼此幫助，才能有所成就。
說到這里，就不得不提007了，當(dāng)初正是因?yàn)橛辛藢懽鬟@一目標(biāo)，才能把五湖四海，素未謀面的人們拉到一起，從當(dāng)初的幾十人，上百人發(fā)展到今天的上萬人規(guī)模的寫作組織。
在007，我們彼此鼓勵(lì)，監(jiān)督，扶持，反饋，目地只有一個(gè)，寫出更好的文章，成為更好的自己。
眾所周知，狼對(duì)敵人和獵物都毫無仁慈之心，在它們的字典里，不是你死就是我活。其實(shí)，狼對(duì)自己也一樣狠心，小狼出生的第一天，狼媽媽就教它們捕獵，直到它們能離開狼群獨(dú)自生存，才允許它們回來，因?yàn)槔菋寢屆靼?，現(xiàn)在不對(duì)它們殘忍，讓它們學(xué)會(huì)生存所需的捕獵技能，將來，它們就難以在草原上生存。
狼的這種精神，就是我們現(xiàn)在提倡的自律，狼因?yàn)樽月桑阅艹蔀椴菰陌灾?，到現(xiàn)在幾十萬年。同樣，如果我們想要做出一番成績(jī)，也必須要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，逼迫自己不斷成長(zhǎng)，才能擁有更好的生活。
《狼道》這本書中，介紹了很多狼的生存和捕獵特點(diǎn)，從另一個(gè)角度讓我們了解它們。同時(shí)，將這些優(yōu)點(diǎn)以我們能夠理解、學(xué)習(xí)的方式展現(xiàn)出來，從中，可以學(xué)到很多的東西。
狼道讀書心得篇十三
我讀了《狼道》后，覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個(gè)等級(jí)，剛好像咱們八個(gè)班，我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員，我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度；如果把我們班比作一匹狼，只看狼頭，那是威風(fēng)凜凜；只看狼牙，那是削鐵如泥的寶劍；美極了?？墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜?！
不過，我這就要說說，這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了?！皻埨腔覞M”就是一個(gè)例子。
它本是狼酋，三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了，照樣應(yīng)該連生存都難得像登天！老天讓小母狼黃鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛！一個(gè)攻擊上方喉管，眼耳鼻等部位，一個(gè)攻擊肚子等器官，戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
我們的“黃鼬”就是資料、試卷，老師講的重點(diǎn)，都能化為我們的“黃鼬”和寒牙！讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見狼牙的寒光！
狼道讀書心得篇十四
《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋€(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
一系列平常人根本無法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點(diǎn)沒錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴]了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。
狼道讀書心得篇十五
在開始這篇心得之前，我想先介紹一下我所參與的“狼道”培訓(xùn)。這是一項(xiàng)為期三天的拓展訓(xùn)練，旨在通過模擬生存環(huán)境，讓參與者體驗(yàn)和學(xué)習(xí)如何在壓力下發(fā)揮出最佳的自己。這項(xiàng)培訓(xùn)由一家知名的拓展訓(xùn)練公司組織，參與者包括來自各行各業(yè)的職場(chǎng)人士。
在這次培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了許多具有挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目，例如穿越沼澤、攀巖、溯溪等。這些項(xiàng)目不僅考驗(yàn)了我們的體能，更重要的是鍛煉了我們的意志力。在困難面前，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和拼搏，同時(shí)也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。通過與隊(duì)友們的共同努力，我們克服了重重困難，完成了各項(xiàng)任務(wù)。
在這次培訓(xùn)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在穿越沼澤的項(xiàng)目中，我們需要互相扶持，才能順利通過泥濘的沼澤。而攀巖和溯溪等項(xiàng)目，更是需要我們互相配合才能完成任務(wù)。通過這些經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何尊重和傾聽他人的意見。
此外，這次培訓(xùn)也讓我更加明白了如何在壓力下保持冷靜和專注。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能輕易放棄，而是要保持積極的態(tài)度，尋找解決問題的辦法。通過不斷地調(diào)整和優(yōu)化，我們最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。
總的來說，這次“狼道”培訓(xùn)讓我受益匪淺。我學(xué)會(huì)了如何在壓力下發(fā)揮出自己的最佳水平，同時(shí)也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和堅(jiān)持不懈的精神。這些收獲不僅對(duì)我未來的職業(yè)生涯有很大的幫助，更讓我在日常生活中更加自信和堅(jiān)定。我相信，這些經(jīng)歷將會(huì)對(duì)我未來的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
狼道讀書心得篇十六
對(duì)于“狼”的印象，大概是從孩提時(shí)“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個(gè)朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對(duì)于狼有了一個(gè)嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識(shí)。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動(dòng)，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時(shí)候，面對(duì)目標(biāo)伏地而臥幾個(gè)時(shí)辰，紋絲不動(dòng)，直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)彌漫整個(gè)寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。
三國(guó)諸侯紛爭(zhēng)期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對(duì)呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來。
成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會(huì)的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個(gè)相同點(diǎn)就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說：“一天吃不了一個(gè)胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長(zhǎng)的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對(duì)于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對(duì)于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會(huì)出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時(shí)你我可能會(huì)抱怨說：“子之教我御術(shù)未盡也?！钡嬲脑蛘缤踝悠谒疲骸胺蛘T道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?/p>
目光敏銳善于計(jì)謀。
狼群在捕食之前，總是會(huì)圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動(dòng)習(xí)慣時(shí)，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對(duì)于一名農(nóng)資營(yíng)銷人員來說，不了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對(duì)手的庫(kù)存、價(jià)格、銷售政策之后，才有可能伺機(jī)而動(dòng)，在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對(duì)善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時(shí)退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會(huì)選擇不予理會(huì)，沉默應(yīng)對(duì)，等對(duì)方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時(shí)候的效果可能會(huì)比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
答案很簡(jiǎn)單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會(huì)。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰(shuí)有食物，誰(shuí)就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對(duì)手爭(zhēng)獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強(qiáng)大的動(dòng)力，不如說生存的欲望是狼強(qiáng)大的動(dòng)力。
沒有欲望，便沒有前進(jìn)的動(dòng)力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說“機(jī)遇”怎樣怎樣，“機(jī)遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國(guó)鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢(shì)已近明朗，此時(shí)諸葛亮的登臺(tái)對(duì)于他來說是一個(gè)機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說他是伺機(jī)而出，以致后來的聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)機(jī)遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個(gè)傳世之說。
何謂團(tuán)結(jié)？上下同欲，為了一個(gè)目標(biāo)，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個(gè)調(diào)。
中國(guó)有句諺語(yǔ)：“人心齊，泰山移?！泵鎸?duì)天災(zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地非常堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅(jiān)強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利。”團(tuán)結(jié)合作的精神，對(duì)于企業(yè)來說尤為重要。行情不好的時(shí)候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。正所謂患難見真情，特殊時(shí)期，不能因眼前的一時(shí)得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個(gè)具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識(shí)、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個(gè)包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長(zhǎng)的過程也必然是漫長(zhǎng)而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅(jiān)持，也許生活中的強(qiáng)者擅長(zhǎng)的便是如此。
狼道讀書心得篇十七
只要一提到狼，人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅(jiān)韌”——在對(duì)付大群獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！
看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事?！睕]有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！
以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個(gè)“人”?，F(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。
一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對(duì)機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ?，而人不行?？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對(duì)手畏懼，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！
我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……。
狼道讀書心得篇十八
由于前段時(shí)間感覺自己處于一個(gè)停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對(duì)狼這種動(dòng)物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價(jià)值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實(shí)大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過一個(gè)人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅(jiān)定不移的貫徹一生，這也跟每一個(gè)人的價(jià)值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個(gè)人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個(gè)分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識(shí)。但這本書可能對(duì)別人影響很大，有很高的品讀價(jià)值，怎么說呢，仁者見仁，智者見智吧。
下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析和分享，聊以策己。
1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。野心對(duì)于成就一番事業(yè)固然重要，但個(gè)人的局限性和外界的不確定性對(duì)一個(gè)人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個(gè)道理。
2、迷路效應(yīng)：人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣，白白浪費(fèi)了體力和時(shí)間，卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí)，我們很多人做無用功花費(fèi)的時(shí)間比做有用功花費(fèi)的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn)：目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運(yùn)氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。
狼道讀書心得篇十九
《狼道》中有寫狼的無畏精神，狼群一般為了躲避猛獸的追殺，老狼一般會(huì)自愿與它們廝殺，為它們年輕的血脈保存生機(jī)；再比如說狼的合作精神，一只狼可能斗不過一只惡虎，但若四五只狼必能將惡虎擊敗，因?yàn)樗鼈兌梅止?，懂得合作?/p>
在動(dòng)物世界中，猛獸的捕食對(duì)象一般是以個(gè)體為單位的，在它落單之際，一舉擊殺。而狼的捕食對(duì)象則是以群為單位，它們絕不會(huì)為捕捉一只羊而暴露了自己，它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時(shí)，便會(huì)出擊，直面羊群。這就是狼的機(jī)智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠，絕不會(huì)因一只麻雀而心動(dòng)，它們著眼于更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
老虎在動(dòng)物界應(yīng)該可以算稱得上王的了，雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象，但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢？因?yàn)樗睦切裕男厍焕镅b著一顆不安分的心，血液里流淌著奔涌的血。
有的人總滿足于“知足常樂”的境界，把它當(dāng)作一種生活態(tài)度。的確，這種生活態(tài)度可以讓人一時(shí)無愁，生活在安逸快樂的生活中。但，這種態(tài)度絕對(duì)不可以當(dāng)作一種人生追求，如若如此，定只能成為一個(gè)庸庸碌碌的人。
“三分有其一”的蜀國(guó)皇帝，也證明了他的野心;少時(shí)項(xiàng)羽再看一個(gè)高官的秦軍馬車時(shí)，發(fā)出感慨：“吾日后必將取而代之?！焙笤谥鹇怪畱?zhàn)中大敗秦軍，推翻秦朝。
自古英雄均具鴻鵠之志，具有強(qiáng)烈的野性，與狼的性格十分類似。若將一個(gè)人的一生拍作一部電影，誰(shuí)也不希望自己在影中碌碌無為，無一個(gè)精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習(xí)狼身上的狼性，立大志，捕大魚！
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