十年樹木，百年樹人，總結(jié)是記錄成長過程中的點(diǎn)滴收獲。總結(jié)需要注意文字的精煉和精確，在保證內(nèi)容完整性的基礎(chǔ)上力求簡潔明了。為了幫助大家更好地寫出一篇完美的總結(jié)，以下是一些相關(guān)范文，供大家參考。
狼道讀書心得篇一
《狼道》是著名作家馮唐的作品，在當(dāng)代文學(xué)中占有重要地位。我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，細(xì)細(xì)品讀之后，收獲良多。下面我將從作品的主題、描寫手法、人物形象以及文化思考等幾個方面來展開對《狼道》的讀后感。
第二段：作品的主題。
《狼道》的主題是對個體和集體的探討，同時也涉及到現(xiàn)實與理想的矛盾和沖突。在書中，作者通過變換不同人物角度的敘述，展現(xiàn)了現(xiàn)實中個體與集體之間的矛盾。狼群作為個體的象征，不同于人類社會的合群理念，自有其獨(dú)特的生存法則，然而這一種群性的理念又在人類社會中引發(fā)了一系列的問題。這種對個體與集體關(guān)系的探討，讓我思考了現(xiàn)實社會中的諸多問題，也讓我重新審視了自己的處世之道。
第三段：描寫手法。
作為一位優(yōu)秀的作家，馮唐的描寫手法獨(dú)具特色?！独堑馈芬云洫?dú)特的敘述方式引起了我的關(guān)注。作者通過第一人稱、第三人稱以及狼的視角等多種敘述方式，使作品更加多樣化和立體化。特別是在狼的視角描寫中，作者通過細(xì)膩入微的敘述，將讀者引入了狼的內(nèi)心世界，使我們能夠更好地理解這個角色，并思考人與動物之間的契合關(guān)系。
第四段：人物形象。
《狼道》中的人物形象也給我留下了深刻的印象。尤其是作者通過描寫女主角桀驁不馴、獨(dú)立自主的性格，在人物形象的塑造上做到了獨(dú)特和鮮明，使我對角色的內(nèi)心世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。這些豐富多彩的人物形象，使整個故事更加生動有趣，也給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。
第五段：文化思考。
《狼道》不僅僅是一本小說，更是一部蘊(yùn)含了豐富文化思考的作品。在故事情節(jié)中，作者穿插了大量有關(guān)生活哲學(xué)和人生道德的思考。例如，人與自然、個體與集體、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等問題，在作品中被深入探討，并引發(fā)了我對于這些問題的思考。通過讀《狼道》，我對生活和人生的意義有了更加深刻的理解。
總結(jié)：
通過閱讀《狼道》，我對作品的主題、描寫手法、人物形象和文化思考等方面都有了更為深入的體會。這本書不僅引發(fā)了我對現(xiàn)實社會的思考，也提供了一種重新審視和思考自己處世之道的角度?！独堑馈肥且槐境錆M智慧和哲理的作品，它的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一本小說的范疇。
狼道讀書心得篇二
讀書狼道，是典籍《莊子》中的一則寓言故事。它講述了一只狼看到野外的一盤羊肉，但它卻因知道不符規(guī)矩而不敢去吃。這種守規(guī)矩的心態(tài)被稱之為“讀書狼道”。雖然這種心態(tài)在當(dāng)時是崇高的品德，但現(xiàn)今社會，卻有不少人因為守規(guī)矩而錯失良機(jī)。
第二段：探析反思“讀書狼道”
在現(xiàn)今社會中，“讀書狼道”可能成為人們追求安全的借口，這就像是對自己的一種深度安撫。這一點(diǎn)在一些職場中尤為明顯。因為《莊子》所反映的時代背景和社會系統(tǒng)與現(xiàn)代世界不同，而人們所追求的安全感卻是相通的。在現(xiàn)代的社會環(huán)境中，讀書狼道意味著人們過度地追求安全，它會讓人變得缺乏創(chuàng)造力，缺乏對未知事物的勇氣，并阻礙人們的進(jìn)步。
第三段：提出新的闡述。
然而，個人認(rèn)為我們不應(yīng)該僅僅拋棄“讀書狼道”的精神，而應(yīng)在其中找到平衡點(diǎn)。這種平衡點(diǎn)是從現(xiàn)代需求的角度來察看原則，它不僅是守規(guī)則、遵循道德的表現(xiàn)形式，更是人們追求成功的動力和謀求和平的基本要求。在該點(diǎn)上，道德、安全、效率與創(chuàng)造力是互相促進(jìn)、互補(bǔ)的。對于現(xiàn)代人來說，擁有守規(guī)矩、謹(jǐn)慎的態(tài)度，也是獲得成功、平和生活的重要保障。
在現(xiàn)今社會的教育項目中，we看到越來越多的教育者重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。然而，這種重視往往會被人為地認(rèn)為無益于增強(qiáng)道德素養(yǎng)的發(fā)展。然而，在“讀書狼道”的哲學(xué)中，可以看到創(chuàng)造力與守規(guī)矩并非天然的對立關(guān)系，平衡二者需立足于成功、平和的前提下。因此，教育從業(yè)者應(yīng)在學(xué)生的德育培養(yǎng)上，融入現(xiàn)代企業(yè)所需要的勇躍、開放的思想，以及保守、穩(wěn)重的品質(zhì)，并達(dá)成一種平衡。
第五段：結(jié)語。
總的來說，“讀書狼道”的心態(tài)對于現(xiàn)代人來說，是一個半打開的門，我們可以在其中找到平衡點(diǎn)。我們既可以在現(xiàn)代社會中追尋安全與穩(wěn)定，也可從中發(fā)掘新的潛能和創(chuàng)造力。讀書狼道不僅是現(xiàn)代社會中莊重的品德和價值之一，還能幫助人們擺脫過度守規(guī)矩和限制自己的思維模式，進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長和提高。
狼道讀書心得篇三
通過跟蹤和觀察狼的狩獵行動幾天，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù)，它們會持續(xù)幾天來觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并進(jìn)行全面分析。因此，狼在不斷地為自己尋找機(jī)會，而不是等待機(jī)會。
機(jī)會與我們的生活息息相關(guān)。在一個人的一生中，有時候一個偶然的機(jī)會可能會讓你走上康莊的'道路，從此走上青云。
現(xiàn)在，有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會對他們不公平，認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會，而不是分析他們對職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會來臨時，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對機(jī)會，我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時候，我們會拋棄你，我們不能放棄我們決定的事情，我們應(yīng)該有堅定的信念。機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人，任何機(jī)會的到來，往往都是因為自己過去的努力。
隨著社會的發(fā)展，我們不應(yīng)該等待機(jī)會的到來，而應(yīng)該尋找機(jī)會，創(chuàng)造機(jī)會，以便抓住機(jī)會悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會對每個人都是平等的，但機(jī)會只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會。
雖然人生之路漫長，但往往只有幾步。有人說：“生活是一個不斷選擇的過程。“的確，如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的，那么這個選擇就是幫助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)會。因此，從這個意義上說，生活也是一個不斷把握或放棄機(jī)會的過程。機(jī)會并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”，快速把握機(jī)會。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻，為之付出應(yīng)有的努力，成功就會屬于你。
狼道讀書心得篇四
《狼道》是由美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的一部小說，也是他創(chuàng)作生涯中最為著名和頗具影響力的作品之一。小說以阿拉斯加的大自然景色為背景，講述了一只狼狗的成長之路和它在人類社會中的種種遭遇。通過讀這部小說，我深深感受到了生命中的堅韌、勇氣和自由。以下將從小說的背景、主要人物、情節(jié)發(fā)展、主題思想和對我的啟示五個方面，來談一談我對《狼道》的讀書心得和體會。
首先，讓我們來了解一下小說的背景?！独堑馈芬园⒗辜拥拇笞匀痪吧珵楸尘埃枥L了大自然的荒涼和嚴(yán)酷。在這片土地上，只有最強(qiáng)壯、最適應(yīng)環(huán)境的生物才能生存下來。而其中最受人注目的就是狼和狗。狼代表著野性和自由，而狗則代表著被人類馴化和奴役的一種生物。這個背景設(shè)定為小說增加了一層深厚的哲學(xué)意味，也為讀者帶來了更加真實的觸動。
在小說中，主要人物是一條名叫白牙的狼狗。白牙出生在野外，他的成長經(jīng)歷中充滿了痛苦和艱辛。從一開始的無保護(hù)感到模糊、被同類排擠，到后來被人類馴服，白牙的生活可以說是一次次的試煉和考驗。雖然他在人類社會中經(jīng)歷了各種殘酷和不公，但他卻始終保持著堅韌和勇氣。白牙在艱難的環(huán)境中生存下來，并最終擺脫了被奴役的命運(yùn)，活成了一頭自由的狼。
小說的情節(jié)發(fā)展曲折離奇，充滿了緊張和刺激。作者通過一系列的事件和沖突，展現(xiàn)了人性的黑暗和世界的殘酷。人與人、人與狗之間的斗爭與背叛讓人揪心，而白牙在這個過程中的成長和奮斗則讓人欽佩。尤其是在最后一幕中，當(dāng)白牙和一只與他同類的狼在大雪中相遇時，讀者不禁為他的自由喝彩。小說以其緊湊的情節(jié)構(gòu)造、豐富的想象力和真實的描寫方式，使我一直被吸引和深思。
《狼道》深刻地詮釋了人與自然的關(guān)系以及人性中的善惡。小說通過白牙這個形象，表達(dá)了對自由和親情的向往。白牙始終保持著自己的自由和堅強(qiáng)，不屈服于外界的壓力和誘惑。他用自己的樸實和善良來感化和改變周圍的人，他的存在讓人們意識到了自己內(nèi)心深處的世界。同時，小說中也展現(xiàn)了人性中的黑暗一面，當(dāng)人類欲望的驅(qū)使超過道德約束時，他們也會變得殘忍和不擇手段。
讀完《狼道》，我深深地被小說中的情節(jié)所打動。生活沒有絕對的公平，但面對困境我們不能輕易放棄，要堅定信念，勇敢面對，并用智慧和勇氣來爭取自己的生存空間。我們要像白牙一樣，保持堅韌和勇氣，追求自由和真理。同時，小說也讓我更加深刻地認(rèn)識到人性的復(fù)雜性，引發(fā)了我對人與自然、人與動物、人與人之間的關(guān)系的思考。
總而言之，《狼道》是一部極具影響力和思想深度的小說。通過對阿拉斯加的描寫、人物形象的刻畫以及情節(jié)的發(fā)展，它給讀者帶來了對生命和自由的思考。讀完這部小說，我深深感受到了生命的堅韌和勇氣，也在精神層面得到了啟示。我相信，《狼道》這部偉大的作品將會繼續(xù)影響著更多的人，引發(fā)他們對自然和人性的思索。
狼道讀書心得篇五
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個人和企業(yè)的成功之道，作者以獨(dú)到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ?，讓我對人生，對社會各方面都有了不同的感悟?/p>
在書中，作者概括和總結(jié)了“尊重對手，善于溝通;追求自由，合作制勝;忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲;堅韌頑強(qiáng)，生存第一”等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示，使我受益非淺。通讀此書后我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個道理：狼道即是人道，也是生存之道。
狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因為團(tuán)結(jié)。
其中另一個至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說，團(tuán)隊中的每一個人都要具有較強(qiáng)的個人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊當(dāng)中。書中有這樣一段話：“群狼起而攻之。
頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來，真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三：其一，團(tuán)結(jié)一致;其二，都具有優(yōu)秀的個人能力;其三，能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無疑。
而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因為狼群的社會地位非常的牢固，每個成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。
在一個團(tuán)隊中，所有的活動都要為繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨(dú)立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺，提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。作為團(tuán)隊的一員，我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個人只是團(tuán)隊的一部分，而不是整體。團(tuán)隊中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的'才智和力量來肩負(fù)起對團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過表現(xiàn)個體的能力以及尊重、鼓勵其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個團(tuán)隊才會變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊需要的是不是一個英雄，而是一群英雄。
狼道讀書心得篇六
今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。
狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。
在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼。”
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼《·》的力量來自團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。
狼道讀書心得篇七
狼道讀書，這是一個十分鮮明的書院口號。但是，它實際上不只是一個口號，而是一個價值觀、一種生活態(tài)度。在我看來，狼道讀書的要義在于學(xué)習(xí)與成長的一體化，而不是把讀書看做是一種功課。在過去的一年里，我閱讀了很多書籍，這讓我更深刻地理解了“讀書破萬卷，下筆如有神”的意義。下面，我將結(jié)合我自己的體會，分享一下對于“狼道讀書”的理解。
第二段：積極向上的讀書心態(tài)。
在學(xué)習(xí)的過程中，一個積極向上的心態(tài)是很重要的。這種心態(tài)不僅能讓我們在發(fā)現(xiàn)問題時保持好奇和求知欲，還可以讓我們在遇到阻礙時堅韌不拔地前行。讀書同樣如此。對于我自己來說，我會在讀完一本書或一篇文章后，留下一些記錄或筆記。這樣的習(xí)慣有助于我在以后的時間里快速地回憶所學(xué)內(nèi)容，而且，我能夠在反思時更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并努力改正。
第三段：讀書的價值與作用。
讀書不僅僅是學(xué)習(xí)知識的手段，它還可以幫助我們更好地理解世界、提高思考能力和審美能力。在我的觀察中，閱讀可以幫助我們深化思想，在處理問題時展開不同的視角，同時還可以增加創(chuàng)意靈感和欣賞自然之美的能力。讀書是鍛煉自己身體和思想的好方式。
第四段：踐行“狼道讀書”之路。
在我實踐“狼道讀書”的過程中，我充分體會到了讀書與實踐的良性循環(huán)。讀完一本書后，我會更當(dāng)心地應(yīng)用書中領(lǐng)略到的知識，努力地將之轉(zhuǎn)化為實際行動。通過實踐而非抽象的思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的創(chuàng)意能力，我的思考更加深刻，也更加具有實用性和可操作性。這種將閱讀知識轉(zhuǎn)化為實際生活中的行動著實是有益的。
第五段：結(jié)語。
「狼道讀書」這個宗旨已經(jīng)成為我們大學(xué)生生活中必不可少的正能量指導(dǎo)。閱讀可以提高我們的思維和靈感表現(xiàn)，同時幫助我們更加自信地面對未來挑戰(zhàn)。祈愿我們一路走來，能夠持久堅守這份信念，獨(dú)立思考，學(xué)以致用，成為一個具有思想力和實踐力的現(xiàn)代青年。
狼道讀書心得篇八
“狼道讀書”是一個很有意思的概念。通俗來講，它就是以讀書為路徑，錘煉自己的內(nèi)心，提升自己的道德素質(zhì)。這和我們傳統(tǒng)的讀書不同，通過“狼道讀書”，我們不僅可以從書本中吸收知識，更可以提升自己的人格魅力。在這篇文章中，我將會分享我的“狼道讀書”心得體會。
第二段：探究。
在我的“狼道讀書”實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)比較重要的思路就是尊重和珍視他人的觀點(diǎn)。我們在讀書的時候，經(jīng)常會接觸到很多有關(guān)于不同主題的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)來自于不同的人，不同的社會階層以及不同的文化背景等等。在這種情況下，我們需要尊重他人的觀點(diǎn)，認(rèn)真傾聽他們的意見，并且讓自己去理解這些觀點(diǎn)的內(nèi)涵。
第三段：拓展。
除了尊重和珍視他人的觀點(diǎn)之外，通過“狼道讀書”，我們還可以振奮自己的精神。讀書不僅可以幫助我們豐富知識儲備，更可以讓我們在精神上得到一種提升和升華。在我們遇到挫折，失落和迷茫的時候，我們可以通過讀書來讓自己重新燃起希望的火種，這對于我們的生活而言是至關(guān)重要的。
第四段：總結(jié)。
總的來說，“狼道讀書”不僅僅是我們?nèi)粘Ｗx書的一種方式，更是一種人格塑造的方法。通過“狼道讀書”，我們可以錘煉自己的人格和品質(zhì)，讓自己更加完美。在日常的生活中，我們也應(yīng)該始終抱著這種態(tài)度去面對他人和生活，這樣才可以活得更加真實和幸福。
第五段：探索。
在這個時代，我們已經(jīng)習(xí)慣了被各種短視頻，小說，新聞和娛樂信息包圍的方式，但這并不代表我們要放棄“狼道讀書”的意識。讀書是一種寶貴的精神財富，通過讀書，我們可以實現(xiàn)人格的升華和提升。因此，我們應(yīng)該更加注重讀書的意義，不斷地嘗試探索自己的“狼道讀書”之路，為自己的精神世界注入更多的陽光和溫暖。
狼道讀書心得篇九
我讀了《狼道》后，覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個等級，剛好像我們八個班，我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員，我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度；如果把我們班比作一匹狼，只看狼頭，那是威風(fēng)凜凜；只看狼牙，那是削鐵如泥的寶劍；美極了。可是就怕看那狼尾巴和后退呀！
不過，我這就要說說，這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了?！皻埨腔覞M”就是一個例子。
它本是狼酋，三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了，照樣應(yīng)該連生存都難得像登天！老天讓小母狼黃鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛！一個攻擊上方喉管，眼耳鼻等部位，一個攻擊肚子等器官，戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
我們的“黃鼬”就是資料、試卷，老師講的重點(diǎn)，都能化為我們的“黃鼬”和寒牙！讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見狼牙的寒光！
狼道讀書心得篇十
今天我十分的高興，因為我讀了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
只要一提到狼，人們就會想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實上，狼有許多不為人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕犧牲，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競爭的環(huán)境中，狼族憑借堅韌、玩強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神，成為最有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗;與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗;與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競爭中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長期斗爭中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個中國，稱霸于東方世界。
過長時間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。
需要狼性，堅韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的都被冠上了“虎狼之師”的稱號。
企業(yè)競爭也需要狼性，把握機(jī)會的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過對狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競爭中，一個人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對手;一個團(tuán)隊如果具有了這種精神，那它將無往而不勝，開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣一個競爭激烈，淘汰殘酷的社會，是它給了我們一個學(xué)習(xí)的機(jī)會和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
狼道讀書心得篇十一
讀書狼道是什么？它是被譽(yù)為一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方式的閱讀方法，并被成功應(yīng)用于北大、清華等眾多名校的學(xué)生中，被認(rèn)為是一種讀書的高效、科學(xué)、系統(tǒng)、強(qiáng)化的方法。每個人都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，但是讀書狼道的出現(xiàn)改變了人們對于學(xué)習(xí)方式的理解，以下將分享我在讀書狼道中的體驗心得。
第二段：抓住關(guān)鍵。
讀書狼道，最重要的環(huán)節(jié)大概就是四五分法了。所謂的四五分法，就是閱讀一本書時，先將它整篇閱讀三次，然后將它分為四部分、五個重點(diǎn)，之后再針對四部分、五個重點(diǎn)再次閱讀加深印象。四五分法就是在整體與細(xì)節(jié)之間不斷地跳動，一本書的精華之處就被“狼化”提取了出來。這個方法對我來說很新鮮，也很有啟發(fā)性。它讓我學(xué)會了抓住關(guān)鍵，把握全局，也很好地解決了閱讀無始有終的問題。
第三段：構(gòu)建框架。
除了四五分法之外，讀書狼道的另一個核心是構(gòu)建框架?？蚣苁侵笇τ谒喿x的書籍內(nèi)容，提煉出主題、結(jié)構(gòu)、起伏、關(guān)鍵字語等從而構(gòu)建出自己的"基礎(chǔ)架構(gòu)"，利用這個Framework幫助自己更有針對性地學(xué)習(xí)。按照主題，架構(gòu)全書的思維模式，更容易理解和運(yùn)用。在讀書狼道中，我更加注重整體把握，不斷優(yōu)化自己的框架。當(dāng)我們評價一個人時，常說該人頭腦清晰，思路清楚，這不僅是由于他的閱讀量豐富，更重要的是他擁有了邏輯性的框架。
第四段：培養(yǎng)習(xí)慣。
做任何事情都需要有一個好的習(xí)慣，而讀書狼道也不例外。在讀書狼道中，和其他的閱讀方式一樣，需要有條不紊的、有計劃地專注于學(xué)習(xí)。與其他閱讀方式不同的是，讀書狼道需要我們更加頻繁地提醒自己時刻保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我們需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)放在日常生活的中心位置，把自己從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)，通過善于利用碎片時間來堅持學(xué)習(xí)，自然能夠提高自己的閱讀速度和閱讀質(zhì)量，也讓我們擁有了對生活更加有掌控力和自信心。
第五段：結(jié)尾。
總結(jié)這次讀書狼道的體驗，感覺這種方法不僅簡單易懂，而且還能激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率。讀書狼道的最大特點(diǎn)就是它善于整體和細(xì)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換，高效優(yōu)化地利用時間和知識資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。它不是一種靜止的閱讀方法，而是在閱讀和思考的同時，激發(fā)我們的思維，不斷拓展我們的視野。只有當(dāng)我們好好學(xué)習(xí)，才能更好地融入社會，贏得美好的未來。
狼道讀書心得篇十二
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于狼道的讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
對于“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對于狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時候，面對目標(biāo)伏地而臥幾個時辰，紋絲不動，直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強(qiáng)食的時代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競爭意識彌漫整個寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。
三國諸侯紛爭期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來。
成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個相同點(diǎn)就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說：“一天吃不了一個胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時你我可能會抱怨說：“子之教我御術(shù)未盡也?！钡嬲脑蛘缤踝悠谒疲骸胺蛘T道爭遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?/p>
目光敏銳善于計謀。狼群在捕食之前，總是會圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動習(xí)慣時，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對于一名農(nóng)資營銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價格、銷售政策之后，才有可能伺機(jī)而動，在競爭中取得主動。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會選擇不予理會，沉默應(yīng)對，等對方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
答案很簡單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰有食物，誰就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對手爭獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強(qiáng)大的動力，不如說生存的欲望是狼強(qiáng)大的動力。
沒有欲望，便沒有前進(jìn)的動力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說“機(jī)遇”怎樣怎樣，“機(jī)遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登臺對于他來說是一個機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說他是伺機(jī)而出，以致后來的`聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個機(jī)遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個傳世之說。
何謂團(tuán)結(jié)？上下同欲，為了一個目標(biāo)，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個調(diào)。
中國有句諺語：“人心齊，泰山移。”面對天災(zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地異常堅強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利?！眻F(tuán)結(jié)合作的精神，對于企業(yè)來說尤為重要。行情不好的時候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。正所謂患難見真情，特殊時期，不能因眼前的一時得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅持，也許生活中的強(qiáng)者擅長的便是如此。
狼道讀書心得篇十三
2022年7月，我有幸參加公司組織的一次拓展訓(xùn)練活動。地點(diǎn)選在景色宜人的九鼎山，我們個個精神抖擻，斗志昂揚(yáng)，充滿了赴戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
這次訓(xùn)練共進(jìn)行了為期四天的活動，項目包括攀巖、跳出、徒步、野營、野外求生等。其中，我最喜歡的項目是攀巖和野營。
說到攀巖，一開始我還真有點(diǎn)害怕，但當(dāng)我鼓起勇氣，戴上安全帽，系上保護(hù)繩，一步一步向上攀爬的時候，感覺卻是無比的興奮和自豪。中途休息的時候，我仰望天空，似乎，我已經(jīng)觸摸到了天空。是自信，是勇敢，是團(tuán)結(jié)，讓我戰(zhàn)勝恐懼，我真正體會到了成功的喜悅。
而野營，大家圍坐在篝火旁，聽著教官講述各種野外生存知識，讓我懂得了團(tuán)隊協(xié)作、合理分工的重要性。我們搭帳篷、燒水、做飯，每一個步驟，每一個細(xì)節(jié)，都讓我感受到了團(tuán)隊精神的力量。
這次訓(xùn)練讓我深刻體會到，狼道精神是一種團(tuán)隊合作、勇往直前、靈活應(yīng)變的`精神。在現(xiàn)代社會，這種精神是如此的重要。在工作中，我們需要團(tuán)隊的合作，才能達(dá)到事半功倍的效果。同時，面對困難和挑戰(zhàn)，我們要勇敢面對，用我們的智慧和勇氣去解決它們。而當(dāng)我們遇到問題時，我們要學(xué)會靈活變通，用不同的角度去思考，尋找解決問題的新途徑。
總的來說，這次訓(xùn)練讓我受益匪淺，讓我更加了解自己，也更加了解團(tuán)隊的重要性。在未來的工作中，我將更加努力地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，與團(tuán)隊緊密合作，共同達(dá)成目標(biāo)。我相信，只要我們團(tuán)結(jié)一致，就能創(chuàng)造更美好的未來。
狼道讀書心得篇十四
何為成功？這是一個大家十分熟悉的概念，或許也是一個模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來。
《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個人成長過程中的重要作用，啟示我們每個人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢想，首先是要敢想，要有想法。長期的安于現(xiàn)狀會逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會能力的意識，必要時還要有些創(chuàng)新和冒險的精神。但你有了夢想，你就會有一股發(fā)自內(nèi)部的動力，自主學(xué)習(xí)，自覺邁開成長的腳步。
為自己樹立奮斗的目標(biāo)，是實現(xiàn)夢想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯了，付出再多的努力都是無益。在我們成長的過程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長的方向有所偏離，我們就要及時地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時間和精力，實現(xiàn)自己的夢想。
盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會，無一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，還要確定通過“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會讓自己覺得遙遙無期，喪失前進(jìn)的動力。就像長跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動力。
愿我們每個人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過努力心想事成，給成功插上夢想的翅膀。
狼道讀書心得篇十五
我讀了《狼道》后，覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個等級，剛好像咱們八個班，我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員，我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度；如果把我們班比作一匹狼，只看狼頭，那是威風(fēng)凜凜；只看狼牙，那是削鐵如泥的寶劍；美極了?？墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜?！
不過，我這就要說說，這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了?！皻埨腔覞M”就是一個例子。
它本是狼酋，三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了，照樣應(yīng)該連生存都難得像登天！老天讓小母狼黃鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛！一個攻擊上方喉管，眼耳鼻等部位，一個攻擊肚子等器官，戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
我們的“黃鼬”就是資料、試卷，老師講的重點(diǎn)，都能化為我們的“黃鼬”和寒牙！讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見狼牙的寒光！
狼道讀書心得篇十六
對于“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對于狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時候，面對目標(biāo)伏地而臥幾個時辰，紋絲不動，直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強(qiáng)食的時代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競爭意識彌漫整個寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。
三國諸侯紛爭期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來。
成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個相同點(diǎn)就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說：“一天吃不了一個胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時你我可能會抱怨說：“子之教我御術(shù)未盡也?！钡嬲脑蛘缤踝悠谒疲骸胺蛘T道爭遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?/p>
目光敏銳善于計謀。
狼群在捕食之前，總是會圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動習(xí)慣時，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對于一名農(nóng)資營銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價格、銷售政策之后，才有可能伺機(jī)而動，在競爭中取得主動。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會選擇不予理會，沉默應(yīng)對，等對方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
答案很簡單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰有食物，誰就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對手爭獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強(qiáng)大的動力，不如說生存的欲望是狼強(qiáng)大的動力。
沒有欲望，便沒有前進(jìn)的動力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說“機(jī)遇”怎樣怎樣，“機(jī)遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登臺對于他來說是一個機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說他是伺機(jī)而出，以致后來的聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個機(jī)遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個傳世之說。
何謂團(tuán)結(jié)？上下同欲，為了一個目標(biāo)，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個調(diào)。
中國有句諺語：“人心齊，泰山移?！泵鎸μ鞛?zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地非常堅強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利?！眻F(tuán)結(jié)合作的精神，對于企業(yè)來說尤為重要。行情不好的時候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。正所謂患難見真情，特殊時期，不能因眼前的一時得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅持，也許生活中的強(qiáng)者擅長的便是如此。
狼道讀書心得篇十七
只要一提到狼，人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅韌”——在對付大群獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域不眠不休等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！
看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事。”沒有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！
以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”。現(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。
一個動物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對機(jī)會的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因為狼敢于果斷地抓住，而人不行。看到這里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們：狼群具有堅韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中，一個人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對手畏懼，如果一個團(tuán)隊有著這種智慧那它足以立足于天下！
我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……。
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