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狼道讀書心得篇一
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個人和企業(yè)的成功之道,作者以獨(dú)到的眼光感悟人生中的狼性法則,用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ?,讓我對人生,對社會各方面都有了不同的感悟?/p>
在書中,作者概括和總結(jié)了“尊重對手,善于溝通;追求自由,合作制勝;忠誠奉獻(xiàn),自我犧牲;堅韌頑強(qiáng),生存第一”等狼族信條,以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示,使我受益非淺。通讀此書后我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個道理:狼道即是人道,也是生存之道。
狼的力量來自于團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例,學(xué)校之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊,那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道,書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié),狼陣的力量源泉也不僅僅因為團(tuán)結(jié)。
其中另一個至關(guān)重要的原因是:團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊,這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望,并能為集體各司其職。也就是說,團(tuán)隊中的每一個人都要具有較強(qiáng)的個人能力,并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊當(dāng)中。書中有這樣一段話:“群狼起而攻之。
頭狼號令之前,群狼各就其位,欲動而先靜,欲行而先止,且各司其職,嚎聲起伏而互為呼應(yīng),默契配合,有序而不亂。頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,助功者蠢蠢欲動,后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來,真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三:其一,團(tuán)結(jié)一致;其二,都具有優(yōu)秀的個人能力;其三,能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群,結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎,若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼,但是如果惹怒狼群則必死無疑。
而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗,最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’,因為狼群的社會地位非常的牢固,每個成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。
在一個團(tuán)隊中,所有的活動都要為繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺,提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。作為團(tuán)隊的一員,我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命,我們都是團(tuán)隊的一員,即使再受重視,再有才華,也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個人只是團(tuán)隊的一部分,而不是整體。團(tuán)隊中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此,每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的'才智和力量來肩負(fù)起對團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù),而又通過表現(xiàn)個體的能力以及尊重、鼓勵其他同事表現(xiàn)自我,我們的整個團(tuán)隊才會變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊需要的是不是一個英雄,而是一群英雄。
狼道讀書心得篇二
我讀了《狼道》后,覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個等級,剛好像我們八個班,我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員,我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度;如果把我們班比作一匹狼,只看狼頭,那是威風(fēng)凜凜;只看狼牙,那是削鐵如泥的寶劍;美極了??墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜?!
不過,我這就要說說,這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了?!皻埨腔覞M”就是一個例子。
它本是狼酋,三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了,照樣應(yīng)該連生存都難得像登天!老天讓小母狼黃鼬陪伴它,它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛!一個攻擊上方喉管,眼耳鼻等部位,一個攻擊肚子等器官,戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
我們的“黃鼬”就是資料、試卷,老師講的重點(diǎn),都能化為我們的“黃鼬”和寒牙!讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見狼牙的寒光!
狼道讀書心得篇三
讀書狼道,是指那些熱愛讀書、不斷進(jìn)取的人群。他們具有強(qiáng)烈的求知欲望,對知識有著無限的渴求,并在不斷地學(xué)習(xí)、思考、實踐中,總結(jié)出了屬于自己的讀書方法、習(xí)慣以及心得體會。本文將探討這些讀書狼道的心得體會,希望對廣大讀者有所啟示和幫助。
第二段:讀書的必要性。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”讀書對于每一個人來說都是必要的,特別是現(xiàn)代人,身處時代變革的浪潮之中,必須不斷學(xué)習(xí)新知識,增強(qiáng)自己的競爭力。讀書可以開闊視野、提高見識,培養(yǎng)人的文化素養(yǎng),深化對社會的認(rèn)識和理解,更能激發(fā)人的思考和創(chuàng)新能力。
第三段:讀書的方法。
讀書需要方法,讀書狼道們認(rèn)為,不同的讀書方式會帶來不同的效果。首先,明確讀書的目的,找到自己的閱讀重點(diǎn)和需求,及時調(diào)整讀書方法和方向。其次,在讀書過程中要注重精讀,用自己的語言記錄下重要的內(nèi)容,加深印象,拉長記憶,并在之后的實踐中將其運(yùn)用。最后,要充分發(fā)揮讀書的靈魂——思考。與書中的觀點(diǎn)進(jìn)行對比,深刻理解并提煉自己的思想,未來的實踐中,加入自己的理解與創(chuàng)新。
在讀書的過程中,也需要有讀書狼道們的心得體會。首先,讀書狼道們認(rèn)為,要能自律,讓讀書成為自己的一種習(xí)慣。其次,留下讀書的記錄,整理讀書筆記和心得,方便日后學(xué)習(xí)和回憶。最后,有感性的讀書體驗,讓自己在讀書的時候去享受轉(zhuǎn)化為自己的快樂。
第五段:結(jié)論。
總之,讀書是一個長期而持續(xù)的過程,讀書狼道們的經(jīng)驗告訴我們,良好的讀書方法和習(xí)慣,加上自律自我激勵,更重要的是創(chuàng)新與實踐,才能真正帶來進(jìn)步和成功。學(xué)習(xí)永無止境,只有不斷的努力和耐心,方能走得更遠(yuǎn),成功更穩(wěn)健。
狼道讀書心得篇四
通過跟蹤和觀察狼的狩獵行動幾天,人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù),它們會持續(xù)幾天來觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個成員的身體狀況和精神狀態(tài),并進(jìn)行全面分析。因此,狼在不斷地為自己尋找機(jī)會,而不是等待機(jī)會。
機(jī)會與我們的生活息息相關(guān)。在一個人的一生中,有時候一個偶然的機(jī)會可能會讓你走上康莊的'道路,從此走上青云。
現(xiàn)在,有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會對他們不公平,認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會,而不是分析他們對職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會來臨時,我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對機(jī)會,我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時候,我們會拋棄你,我們不能放棄我們決定的事情,我們應(yīng)該有堅定的信念。機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人,任何機(jī)會的到來,往往都是因為自己過去的努力。
隨著社會的發(fā)展,我們不應(yīng)該等待機(jī)會的到來,而應(yīng)該尋找機(jī)會,創(chuàng)造機(jī)會,以便抓住機(jī)會悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會對每個人都是平等的,但機(jī)會只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會。
雖然人生之路漫長,但往往只有幾步。有人說:“生活是一個不斷選擇的過程。“的確,如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的,那么這個選擇就是幫助你走向未來,創(chuàng)造輝煌的機(jī)會。因此,從這個意義上說,生活也是一個不斷把握或放棄機(jī)會的過程。機(jī)會并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”,快速把握機(jī)會。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻,為之付出應(yīng)有的努力,成功就會屬于你。
狼道讀書心得篇五
今天我十分的高興,因為我讀了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
只要一提到狼,人們就會想到它的兇惡、殘忍、狡詐,就會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上,事實上,狼有許多不為人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時,狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個晝夜,等待最佳時機(jī)然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群,不怕犧牲,老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡,也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對手,可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎,正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競爭的環(huán)境中,狼族憑借堅韌、玩強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神,成為最有生命力和競爭力的種群,成為個性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗;與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗;與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競爭中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行天下。
在人類歷史中,有不少游牧民族在與狼的長期斗爭中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神,最著名的莫過于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族,他們擁有狼的精神,采用狼的戰(zhàn)術(shù),統(tǒng)一了整個中國,稱霸于東方世界。
過長時間的安逸生活,使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西,所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí),以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。
需要狼性,堅韌的性格,頑強(qiáng)的耐力,勇猛的作風(fēng),嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化不可缺少的特點(diǎn),世界上但凡著名的都被冠上了“虎狼之師”的稱號。
企業(yè)競爭也需要狼性,把握機(jī)會的能力,應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光,這些都是一個成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義,這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性,更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上,我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過對狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧,比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競爭中,一個人如果擁有這種智慧,則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對手;一個團(tuán)隊如果具有了這種精神,那它將無往而不勝,開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼,在這樣一個競爭激烈,淘汰殘酷的社會,是它給了我們一個學(xué)習(xí)的機(jī)會和榜樣,也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
狼道讀書心得篇六
今天讀了一本書叫《狼道》,頗有感悟,一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險、狡詐的物種,對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上,賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨,人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實,狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn),倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。
狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在,其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面,不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。
在狼的身上,我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家紹?艾利斯所說:“在所有哺乳動物中,最有情感者,莫過于狼;最具韌性者,莫過于狼;最有成就者,還是莫過于狼?!?/p>
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),統(tǒng)一策略,甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中,這種精神是絕對最讓對手恐懼的,其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種精神,那它將無往而不勝,它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》,感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬,沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上,我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理之書。通過對狼群的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼《·》的力量來自團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。
狼道讀書心得篇七
有一句話說得好:“讀書不僅要讓人長知識,更要讓人成為更完整、更有思想的人?!睂τ诿恳粋€熱愛讀書的人,讀書不僅僅是一件應(yīng)該努力去做的事情,更是一種生活態(tài)度和對人生的態(tài)度。我一直認(rèn)為,讀書是一條孤獨(dú)之路。在閱讀的路上,我們經(jīng)歷著默默的思考、探索和嘗試,經(jīng)過不斷的摸索和磨礪,最終成為一個獨(dú)立思考、獨(dú)立人格的人。而在我讀過的許多書中,最深刻的就是李宗盛所寫的《狼道》。
第二段:我的理解與感受。
李宗盛在《狼道》中寫道:“社會并沒有小說里想象的那么美好,也沒有你們想象得那么巨大,你要很努力地生存,很聰明地掙錢,很敏銳地分辨是非善惡,還要依靠強(qiáng)大的內(nèi)心力量和堅定的信仰來堅守自己的青春和人格。”這段話道出了我對《狼道》的理解和感受。在現(xiàn)實生活中,如何在這個社會上生存,如何堅守自己的青春和人格,使其不受外界的干擾、不斷成長和進(jìn)步,是每個人都必須面對的問題。而《狼道》告訴我們:如果你要硬著頭皮去面對人生中的種種困難,必須要有強(qiáng)大的內(nèi)心力量,才能克服前所未有的困境,才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段:閱讀《狼道》的收獲。
由于我是一個比較內(nèi)向的人,經(jīng)常會沉溺于自己的想法和感受中,因此在讀完《狼道》后,我收獲頗豐。首先,它讓我更加地清楚了自己要走什么路,自己要做什么樣的人。其次,《狼道》也讓我認(rèn)識到,只有拼盡全力,才能有可能在人生的舞臺上闖出一片屬于自己的天地。再次,它告訴我,人生是自己的,需要有自己的人生信仰、自己的世界觀,需要有自己的價值尺度,才能在這個世界上立足長久。
第四段:對我的啟示。
通過閱讀《狼道》,我感受到了內(nèi)心的力量和人生的希望,同時也收獲了許多對我有用的東西。最重要的一點(diǎn),也就是對我的啟示:每個人都應(yīng)該擁有一份初心,保持一份真誠和信仰。無論前方會有什么樣的困境和挑戰(zhàn),我們都要堅定信仰,勇敢向前,遵循自己的內(nèi)心,生命就會變得更加珍貴。
第五段:總結(jié)。
閱讀《狼道》,我學(xué)到了許多有益的東西,它不僅拓寬了我的視野和思維,也讓我更加自信地去走自己的路。在以后的生活中,我將繼續(xù)努力閱讀更多的書,提升自己的思維和能力,更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn),成為一個更加堅強(qiáng)、有思想的人。閱讀《狼道》,讓我深刻理解到:人生路上永遠(yuǎn)都不會缺少荊棘,但我們可以選擇一條有堅定信仰的道路,前行到更遠(yuǎn)的地方。
狼道讀書心得篇八
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對人道進(jìn)行了最完美的詮釋。
書中通過一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個人生活的生動事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。單從個人來闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會自強(qiáng)不息,奮力拼搏,學(xué)會在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會不管哪個行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。
做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會產(chǎn)生動力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的`,而我們要做的是用中庸的心態(tài)來面對,使自己做個樂觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練,對于挫折我們該坦然面對,在挫折面前一定要充滿自信,堅信自己的信念是正確的。
生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時候,便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對人生。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。這個大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識、野性拼搏意識,以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團(tuán)隊。
通過對《狼道》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊競爭中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力。狼是最具有團(tuán)隊精神的獸群,他們的力量來自于團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。
在這個社會中,辦事實、干大事僅靠一個人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!
狼道讀書心得篇九
讀書狼道是什么?它是被譽(yù)為一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方式的閱讀方法,并被成功應(yīng)用于北大、清華等眾多名校的學(xué)生中,被認(rèn)為是一種讀書的高效、科學(xué)、系統(tǒng)、強(qiáng)化的方法。每個人都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,但是讀書狼道的出現(xiàn)改變了人們對于學(xué)習(xí)方式的理解,以下將分享我在讀書狼道中的體驗心得。
第二段:抓住關(guān)鍵。
讀書狼道,最重要的環(huán)節(jié)大概就是四五分法了。所謂的四五分法,就是閱讀一本書時,先將它整篇閱讀三次,然后將它分為四部分、五個重點(diǎn),之后再針對四部分、五個重點(diǎn)再次閱讀加深印象。四五分法就是在整體與細(xì)節(jié)之間不斷地跳動,一本書的精華之處就被“狼化”提取了出來。這個方法對我來說很新鮮,也很有啟發(fā)性。它讓我學(xué)會了抓住關(guān)鍵,把握全局,也很好地解決了閱讀無始有終的問題。
第三段:構(gòu)建框架。
除了四五分法之外,讀書狼道的另一個核心是構(gòu)建框架??蚣苁侵笇τ谒喿x的書籍內(nèi)容,提煉出主題、結(jié)構(gòu)、起伏、關(guān)鍵字語等從而構(gòu)建出自己的"基礎(chǔ)架構(gòu)",利用這個Framework幫助自己更有針對性地學(xué)習(xí)。按照主題,架構(gòu)全書的思維模式,更容易理解和運(yùn)用。在讀書狼道中,我更加注重整體把握,不斷優(yōu)化自己的框架。當(dāng)我們評價一個人時,常說該人頭腦清晰,思路清楚,這不僅是由于他的閱讀量豐富,更重要的是他擁有了邏輯性的框架。
第四段:培養(yǎng)習(xí)慣。
做任何事情都需要有一個好的習(xí)慣,而讀書狼道也不例外。在讀書狼道中,和其他的閱讀方式一樣,需要有條不紊的、有計劃地專注于學(xué)習(xí)。與其他閱讀方式不同的是,讀書狼道需要我們更加頻繁地提醒自己時刻保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我們需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,把學(xué)習(xí)放在日常生活的中心位置,把自己從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí),通過善于利用碎片時間來堅持學(xué)習(xí),自然能夠提高自己的閱讀速度和閱讀質(zhì)量,也讓我們擁有了對生活更加有掌控力和自信心。
第五段:結(jié)尾。
總結(jié)這次讀書狼道的體驗,感覺這種方法不僅簡單易懂,而且還能激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)效率。讀書狼道的最大特點(diǎn)就是它善于整體和細(xì)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換,高效優(yōu)化地利用時間和知識資源,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。它不是一種靜止的閱讀方法,而是在閱讀和思考的同時,激發(fā)我們的思維,不斷拓展我們的視野。只有當(dāng)我們好好學(xué)習(xí),才能更好地融入社會,贏得美好的未來。
狼道讀書心得篇十
最近有幸讀到一本好書《狼道》,一提到狼,很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險,認(rèn)為狼道是一個貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書,我對狼有了重新的認(rèn)識,對狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅韌:在面對大群獵物的時候,狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個晝夜,只為等待最佳時間,然后一舉消滅。又比如合作精神:一只狼可能不是一頭虎的對手,但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎,狼是團(tuán)隊作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競爭中,狼族憑借堅韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作等優(yōu)秀的個體素質(zhì),成為最具有競爭力的種群,成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種,但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的。比如咬定目標(biāo)不放松,狼的一生都在尋找目標(biāo),它永遠(yuǎn)在找那個強(qiáng)而有力的目標(biāo),永遠(yuǎn)在攀登,一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得,這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣,要想成為一個怎樣的人,要想做到哪個職位,這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想,如果說狼群在無數(shù)的交鋒中,也有其無法戰(zhàn)勝的對手的話,那就是人類了。在人類不曾涉足的地域,狼群無疑是自然界的王者,但是在與人類的交鋒過程中,充滿野心的狼往往是退卻的`一方。因為它們知道,在實力相差懸殊的時候,退卻是保存實力最好的辦法,這是另一種生命的智慧。讀后感m我們做事也是如此,根據(jù)自己的能力,做出正確的選擇,不妄想、不空想,要懂得儲蓄能量,適時而動。在如今社會,一個人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼,勢必會取得令人矚目的成就;而一個團(tuán)隊如果具有狼的這種精神,那它將無往不勝,必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競爭異常激烈,我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神,全體上下要有危機(jī)意識、團(tuán)結(jié)合作,培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化,相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為,我們一定能打勝仗,取得優(yōu)異成績。
狼道讀書心得篇十一
《狼道》中有寫狼的無畏精神,狼群一般為了躲避猛獸的追殺,老狼一般會自愿與它們廝殺,為它們年輕的血脈保存生機(jī);再比如說狼的合作精神,一只狼可能斗不過一只惡虎,但若四五只狼必能將惡虎擊敗,因為它們懂得分工,懂得合作。
在動物世界中,猛獸的捕食對象一般是以個體為單位的,在它落單之際,一舉擊殺。而狼的捕食對象則是以群為單位,它們絕不會為捕捉一只羊而暴露了自己,它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時,便會出擊,直面羊群。這就是狼的機(jī)智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠,絕不會因一只麻雀而心動,它們著眼于更長遠(yuǎn)的利益。
老虎在動物界應(yīng)該可以算稱得上王的了,雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象,但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢?因為它的狼性,它的胸腔里裝著一顆不安分的心,血液里流淌著奔涌的血。
有的人總滿足于“知足常樂”的境界,把它當(dāng)作一種生活態(tài)度。的確,這種生活態(tài)度可以讓人一時無愁,生活在安逸快樂的生活中。但,這種態(tài)度絕對不可以當(dāng)作一種人生追求,如若如此,定只能成為一個庸庸碌碌的人。
“三分有其一”的蜀國皇帝,也證明了他的野心;少時項羽再看一個高官的秦軍馬車時,發(fā)出感慨:“吾日后必將取而代之?!焙笤谥鹇怪畱?zhàn)中大敗秦軍,推翻秦朝。
自古英雄均具鴻鵠之志,具有強(qiáng)烈的野性,與狼的性格十分類似。若將一個人的一生拍作一部電影,誰也不希望自己在影中碌碌無為,無一個精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習(xí)狼身上的狼性,立大志,捕大魚!
狼道讀書心得篇十二
《狼道》是一本原創(chuàng)小說,講述了身世神秘的楊狼和普通人類之間的故事。作為一部熱門小說,這本書引起了廣泛的討論和閱讀。在讀完這本書后,我深深地被其中的情節(jié)、人物塑造以及意義所吸引。在本篇文章中,我將分享我的心得體會,希望能夠與大家交流探討。
第二段:人物塑造。
將人物塑造得深刻是小說成功的關(guān)鍵,而《狼道》中的人物也非常精彩。楊狼這個角色尤其引人入勝。他既是狼族的天才,又是一位高傲的年輕人。在經(jīng)歷了種種挫折后,楊狼變得更加理性和成熟。他開始逐漸領(lǐng)悟到“道”的真諦,這種領(lǐng)悟不僅體現(xiàn)在他的戰(zhàn)斗技能上,更體現(xiàn)在他對待人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。相比之下,其他的人物塑造也很到位,無論是人類還是狼人,都有著不同的性格和命運(yùn)。這些生動的人物塑造,讓我對小說產(chǎn)生了極大的興趣。
第三段:故事情節(jié)。
除了人物,小說的情節(jié)也是我最喜歡的部分。故事的節(jié)奏很快,每個章節(jié)都經(jīng)過精心設(shè)計,讓讀者無法放下。故事中的狼人文化也很精彩,讓人印象深刻。在小說中,狼人不僅有獨(dú)特的能力和身體,還有它們特有的生活法則。這讓我感覺到,狼人文化遠(yuǎn)比我想象的要復(fù)雜和深刻,這背后印證著小說作者的豐富想象力和創(chuàng)意。
第四段:意義與價值。
雖然這是一部幻想小說,但其中的深意和價值觀念仍然值得探究。小說中的“狼道”所代表的信仰體系,很有啟發(fā)性。這種信仰強(qiáng)調(diào)自我抉擇的意義和對生命的敬畏,也倡導(dǎo)自由而不是束縛。這種“狼性”,其實也體現(xiàn)在文化上的多元性和尊重個體的價值。小說中所闡述的的人性和社會中的善惡之間的關(guān)系,也值得思考。
第五段:結(jié)語。
《狼道》是一部非常有意思的小說,它讓我感受到了作者的才華和想象力。小說中獨(dú)具特色的人物塑造、精彩的情節(jié)以及豐富的思想內(nèi)涵,讓我深深欽佩。最后,我希望這篇文章能夠引發(fā)更多人對這本小說的興趣和探索,也對作者嘔心瀝血的創(chuàng)作付出給予更多的認(rèn)可和贊譽(yù)。
狼道讀書心得篇十三
自古以來,不論神話故事還是詩中都有出現(xiàn)狼的身影,總是能夠激發(fā)人們對它的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。
狼懂的進(jìn)退,何時進(jìn)攻和撤退了如指掌,它亦懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊合作的精神:它們善于交流,更善于獨(dú)立思考:浪從不膽怯,能在關(guān)鍵時刻奮力一搏:狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動物中,最有感情者,莫過于狼,最有成就者也,莫過于狼。
現(xiàn)實中,現(xiàn)代社會中的競爭日益激烈,每個人必然要面對著強(qiáng)大的生存與發(fā)展的壓力,也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭,因為他們必須承擔(dān)升學(xué)的壓力;職場人士需要競爭,因為他們必須面臨就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競爭,誰技高一籌,誰就能獲得賴以生存的資本;誰一招疏忽,誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn),所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現(xiàn)實的,它不會以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對競爭,更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。
要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì),必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說,狼道是個人生存和團(tuán)隊的智慧精華,是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神:狼兒的堅韌,無畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然,而現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會!
狼道讀書心得篇十四
我讀了《狼道》后,覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個等級,剛好像咱們八個班,我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員,我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度;如果把我們班比作一匹狼,只看狼頭,那是威風(fēng)凜凜;只看狼牙,那是削鐵如泥的寶劍;美極了??墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜?!
不過,我這就要說說,這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了?!皻埨腔覞M”就是一個例子。
它本是狼酋,三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了,照樣應(yīng)該連生存都難得像登天!老天讓小母狼黃鼬陪伴它,它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛!一個攻擊上方喉管,眼耳鼻等部位,一個攻擊肚子等器官,戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
我們的“黃鼬”就是資料、試卷,老師講的重點(diǎn),都能化為我們的“黃鼬”和寒牙!讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見狼牙的寒光!
狼道讀書心得篇十五
何為成功?這是一個大家十分熟悉的概念,或許也是一個模糊的概念,我認(rèn)為,心想事成即為成功。這可以理解成兩個部分:一是心想,就是要有理想和愿望,要有夢想,這是構(gòu)成成功的前提條件;二是事成,如愿以償。兩者之間有一定過程,需要付出一定努力,才能使兩者聯(lián)系起來。
《狼道》第一章提出:理想和野心是邁向成功的第一步,這就明確地指出了人的夢想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒,舉例闡述了目標(biāo)在一個人成長過程中的重要作用,啟示我們每個人都要做一名有想法的人,并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢想,首先是要敢想,要有想法。長期的安于現(xiàn)狀會逐漸消磨人的意志,容易使人形成惰性,不思進(jìn)取,只有做一名想當(dāng)將軍的兵,才能在實際生活和工作中不斷努力,提高自己。在安逸的生活中,還要有一定的憂患意識,要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會能力的意識,必要時還要有些創(chuàng)新和冒險的精神。但你有了夢想,你就會有一股發(fā)自內(nèi)部的動力,自主學(xué)習(xí),自覺邁開成長的腳步。
為自己樹立奮斗的目標(biāo),是實現(xiàn)夢想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔,指引我們前進(jìn)的方向,是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯了,付出再多的努力都是無益。在我們成長的過程中,如果發(fā)現(xiàn)我們成長的方向有所偏離,我們就要及時地調(diào)整前進(jìn)的方向,讓我們少走彎路,用最少的時間和精力,實現(xiàn)自己的夢想。
盯準(zhǔn)目標(biāo),做有意義的事情。知道自己要到哪里去,就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠,一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué),那也想做,樣樣都會,無一精通,就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中,還要確定通過“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”,由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo),往往會讓自己覺得遙遙無期,喪失前進(jìn)的動力。就像長跑一樣,只要跑好每一段路程,就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動力。
愿我們每個人都能有自己的奮斗目標(biāo),都能通過努力心想事成,給成功插上夢想的翅膀。
狼道讀書心得篇十六
最近,在讀一本關(guān)于企業(yè)管理和個人發(fā)展的書《狼道》。書中,分析了肉食動物狼的習(xí)性和生存之道,并指出了其和職場、個人發(fā)展相通的地方,幫助我們理解并加以運(yùn)用。
說起狼,恐怕沒人會對它們有好印象,甚至提到都令人聞風(fēng)喪膽。沒錯,狼生性兇殘、冷酷,為達(dá)目的不擇手段,這也是我們討厭它的原因。但是,要想做職場和生活的強(qiáng)者,狼的很多特點(diǎn)是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
與其它的捕獵者相比,狼的捕食策略更加專一,事實上,在找準(zhǔn)獵物之前,狼并不急于下手,而是耐心觀察和跟蹤獵物,詳細(xì)了解目標(biāo)群體的情況,找到最適合下手的目標(biāo)。
并且,狼一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),就不會輕易改變,哪怕是其它獵物就在它們眼前,它們也不為所動,眼中只有目標(biāo)。當(dāng)獵物精疲力盡,誤以為狼早已放棄時,一回頭,看到的是狼的獠牙。
實際上,選擇太多,難免會對我們造成過多的干擾,一旦進(jìn)展不順利,就可能打退堂鼓。相反,當(dāng)你沒有更多選擇時,反而能一心一意,調(diào)動全部的資源和精力,克服困難,達(dá)到目的。
狼心里明白,要么達(dá)到目的,捕獲獵物,飽餐一頓。要么,就只能餓肚子,忍受死亡的威脅。正因如此,它們選擇孤注一擲,不達(dá)目的決不罷休。
在肉食動物中,狼的體型并不是最大的,卻能站在食物鏈的頂端,與獅子,獵豹等體型較大的貓科動物分一杯羹,靠的就是團(tuán)結(jié)。
在草原上,狼都是成群結(jié)隊行動的,很少能看到孤狼。事實上,即使是孤狼,也會想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門戶,單槍匹馬的狼是很難生存的。
同樣的道理,現(xiàn)代社會,溝通和交流的技能越來越重要,原因這是一個大規(guī)模協(xié)作的社會,一個人很難闖出一片天地,必須要團(tuán)結(jié)其他人,彼此幫助,才能有所成就。
說到這里,就不得不提007了,當(dāng)初正是因為有了寫作這一目標(biāo),才能把五湖四海,素未謀面的人們拉到一起,從當(dāng)初的幾十人,上百人發(fā)展到今天的上萬人規(guī)模的寫作組織。
在007,我們彼此鼓勵,監(jiān)督,扶持,反饋,目地只有一個,寫出更好的文章,成為更好的自己。
眾所周知,狼對敵人和獵物都毫無仁慈之心,在它們的字典里,不是你死就是我活。其實,狼對自己也一樣狠心,小狼出生的第一天,狼媽媽就教它們捕獵,直到它們能離開狼群獨(dú)自生存,才允許它們回來,因為狼媽媽明白,現(xiàn)在不對它們殘忍,讓它們學(xué)會生存所需的捕獵技能,將來,它們就難以在草原上生存。
狼的這種精神,就是我們現(xiàn)在提倡的自律,狼因為自律,所以能成為草原的霸主,到現(xiàn)在幾十萬年。同樣,如果我們想要做出一番成績,也必須要時時刻刻嚴(yán)格要求自己,逼迫自己不斷成長,才能擁有更好的生活。
《狼道》這本書中,介紹了很多狼的生存和捕獵特點(diǎn),從另一個角度讓我們了解它們。同時,將這些優(yōu)點(diǎn)以我們能夠理解、學(xué)習(xí)的方式展現(xiàn)出來,從中,可以學(xué)到很多的東西。
狼道讀書心得篇十七
狼道是1種公認(rèn)的強(qiáng)者之道,狼性也被許多人所大力提倡。相對于狼來講,無論自然環(huán)境多么的相對惡劣,也無論是遭受怎么樣的困境,就算是在絕地當(dāng)中,也永不放棄!
生活不如意之事,十之八九,遭受挫困境和挫折,深陷人生低谷期,對任何一個人而言都難以避免,這時候,要想改變現(xiàn)狀,具有相應(yīng)的狼性是特別至關(guān)重要的。具體的來講,男性欲成大器,在遭受困境時,具有下面這“三心”,定能化險為夷,遲早功成名就。
一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期,都不可以半途而廢。
狼是1種很執(zhí)著的動物,在捕獵之時,無論遭受怎么樣的阻礙,往往是能真正做到鍥而不舍,從不會半途而廢,不達(dá)目標(biāo)決不妥協(xié)。
俗話說得好,行百里者半九十,根本原因在哪?便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時,缺乏1顆恒心,非常容易選擇放棄,結(jié)果顯示,失去重頭再來的很有可能。我們中國人歷年來覺得矢志不移、自強(qiáng)不息的恒心是戰(zhàn)勝逆境、從低谷期中崛起的至關(guān)重要?!耙黄厥钡某烧Z,大伙兒也許都知道,它告知咱們,人要是沒有恒心,一深陷低谷期,就要想選擇放棄,那必定一事無成。有恒心的男性,必定內(nèi)心強(qiáng)大的人,無論遭受多少挫折、失敗,都能逆勢崛起,而沒有恒心的男性,就算才華再出眾,也難成大器。
二、靜“心”。在低谷期當(dāng)中,一定要保持冷靜,切不可心煩氣躁。
狼不僅僅以戰(zhàn)斗能力強(qiáng)悍而聞名,并且特別的有定力,無論應(yīng)對強(qiáng)悍的敵人,或是處在惡劣的環(huán)境中,或是遭受出乎意料的轉(zhuǎn)變,往往是能冷靜下來應(yīng)對,絕對不會有心煩氣躁的表現(xiàn)。
男性遭受困境,處在低谷期,乃至置身絕地,只要能保持冷靜,就相應(yīng)有重頭再來的很有可能。這是由于,如果一旦深陷低谷期,可依靠的東西并不是很多,一個是資源稀缺,一個是人情淡薄,最能靠的或是內(nèi)心深處的強(qiáng)悍,要依靠自己的冷靜下來和沉穩(wěn),而不是心煩氣躁。只有冷靜下來,才可以思考和權(quán)衡清楚利弊,把握玄機(jī),抓住時機(jī),在低谷期中爆發(fā)出自個所有的智慧,依靠自己走出低谷期!
三、狠“心”。深陷低谷期時,要對自個狠一點(diǎn)兒,你越狠,生活對你反而越溫柔。
人這一輩子,有低谷期,也會有高峰期,和人相比較,狼的一輩子,低谷期要更為的長,甚至于是貫穿整個生命的,這是由于,狼的生存環(huán)境太過相對惡劣,因此存活目標(biāo)僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來,對獵物“狠”,對自個更“狠”,甚至于“狠”到甘愿以命相拼,這才可以頑強(qiáng)地生存和繁衍下來。
男人要對自個狠一點(diǎn)兒,狠狠逼自己一把,才可以更為的出色,這也是咱們常常會聽見的話,而在遭受困境、處在低谷期時,對自個就更要狠一點(diǎn)了。在其中,最至關(guān)重要的便是真正做到狠自律,用自律戰(zhàn)勝惰性、自卑,以及對低谷期的恐懼,你越狠,生活對你反而越溫柔,所謂的低谷期,才可以盡快的走出。相反,假如你對自個過度放任,就算置身低谷期,仍然麻木,選擇逆來順受,那麼,就不太可能有功成名就之日。
我們常說“理解萬歲”,了解了人的本性,也就讀懂了他人,更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光,觀看世界萬象。
狼道讀書心得篇十八
只要一提到狼,人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐,也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實上,狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如“堅韌”——在對付大群獵物時,狼群往往會在一個合適的區(qū)域不眠不休等上幾個晝夜,等待最佳時機(jī),然后一擊必殺;比如犧牲精神——一只狼,根本不是一頭老虎的對手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì),足以雄行于天下也!
看完了《狼道》的第一章,我知道了“至不利,則天下無可為之事。”沒有明確的目標(biāo),強(qiáng)大的野心什么事情都做不成!要成事,先立志;成大事,須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追,努力追,直到成功!
以前的我總想走成功之捷徑,怕失敗,怕嘗試,怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”,何況我是一個“人”。現(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式:勇氣-空想=獵物。
一個動物學(xué)家跟蹤狼三年,驚訝地發(fā)現(xiàn):狼對機(jī)會的有效把握率高達(dá)80%以上,而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢?我細(xì)細(xì)想了想……因為狼敢于果斷地抓住,而人不行。看到這里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨(dú)狼顧然,尖牙利爪,但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼,連一只黃羊都難捕到,幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群。看到這里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們:狼群具有堅韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中,一個人假若有這種智慧,將戰(zhàn)無不勝,令所有對手畏懼,如果一個團(tuán)隊有著這種智慧那它足以立足于天下!
我要感謝狼,感謝你告訴我這么多……。
狼道讀書心得篇十九
由于前段時間感覺自己處于一個停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài),我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài),出于對狼這種動物的欣賞與敬畏,希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價值的品質(zhì),所以選擇了《狼道》這本書。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實值得我們好好學(xué)習(xí),比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等,其實大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性,只不過一個人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上,并且堅定不移的貫徹一生,這也跟每一個人的價值觀、性格和能力有關(guān),畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人,也不是每個人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實我覺得這本書水平一般,只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個分類整理、總結(jié)歸納,尤其是后幾章,基本都是管理學(xué)的知識。但這本書可能對別人影響很大,有很高的品讀價值,怎么說呢,仁者見仁,智者見智吧。
下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡要分析和分享,聊以策己。
1、沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要,但個人的局限性和外界的不確定性對一個人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn),生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個道理。
2、迷路效應(yīng):人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣,白白浪費(fèi)了體力和時間,卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實,我們很多人做無用功花費(fèi)的時間比做有用功花費(fèi)的多得多,一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底,我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn):目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此,把目標(biāo)明晰,效率提高,運(yùn)氣好的話,有名師指路,那么便可快速走出迷之森林。
狼道讀書心得篇二十
《狼道》主要講的是個人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會是就業(yè),所以這本書講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因為它懂得進(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的。相同的,假如我們在一個公司上班,也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
一系列平常人根本無法做到的事情,但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類在內(nèi)的所有動物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點(diǎn)沒錯,職高生之所以會這樣是因為他們從前埋沒了紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車行業(yè)的霸主。
狼道讀書心得篇二十一
作為一部近幾年來備受關(guān)注的中國電影,許多人喜歡《狼道》中展示的那種豪邁粗獷的氣質(zhì),但是劇中也存在著一些深刻的道理,下面就來探究一下,我在看《狼道》時所領(lǐng)悟到的一些心得體會。
首先,我最深刻的印象莫過于電影中展示了那種不屈不撓的精神。影片中,年輕的蒙古牧民阿星因為家族的血海深仇而開始在草原上追捕那些貪生怕死的獵狼者。在這一過程中,阿星經(jīng)歷了不計其數(shù)的磨難和艱辛,但他從未放棄,從未退縮。他的堅韌精神和不懈追求,啟示我們不論面對什么困境和挫折,都不能放棄信仰和努力。
其次,電影中也表現(xiàn)出了信念和家族的關(guān)系。蒙古族牧民一以貫之的家族觀念,讓我們理解到一個人的信念與責(zé)任是多么的重要。在影片中,阿星一直維護(hù)并堅信家族的正義性,最終成功為家族的榮譽(yù)而戰(zhàn),贏得了人們的敬意。這樣的轉(zhuǎn)變也從一個側(cè)面證明了以家族為導(dǎo)向和尋找自我價值的重要性。
此外,影片還充分地表現(xiàn)了個人的成長。當(dāng)阿星“認(rèn)真”的學(xué)習(xí)了山洪的特征并指導(dǎo)他的部落防汛,他在智慧和勇氣方面有了大量的成長。在草原上尋敵的過程中,他戰(zhàn)勝了來自內(nèi)心的恐懼以及遇到的各種困難。這種成長的過程既是一種自我發(fā)掘,也展現(xiàn)了在一場危機(jī)時刻面對內(nèi)心的沖突,對自我未來發(fā)展的支持。
更重要的是,這部電影感動人的地方還在于它所表現(xiàn)出的民族精神。電影中蒙古族人民的豪情與凌厲的生命力充分地展示了他們的傳統(tǒng)民族特質(zhì)。在許多情況下,他們表現(xiàn)出無畏的勇氣、不畏艱險和價值觀的堅守,向世界展現(xiàn)著預(yù)期中的蒙古族靈魂和人格。當(dāng)所處環(huán)境的變化威脅到他們的生活時,他們不僅面對,更表現(xiàn)出了旺盛的生命力和不屈不撓的勇氣,質(zhì)樸而真實的情感流露,也深刻地描繪了塞外大地的歷史和魅力。
總之,《狼道》代表了中國電影新的高度,從深層次的困境到唯一的草原中國文化元素,都獨(dú)特地滲透在大螢?zāi)簧?,引發(fā)了一種尊重草原等眾多傳統(tǒng)文化的態(tài)度和與眾不同的思索。在這個看似充滿種種欲望和追逐的社會,影片所展示出來的精神理念不僅深邃,也給我們帶來了一種足以在實際生活中實踐的生命力和啟示。
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