通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，從而更好地提升自己。寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注重邏輯嚴(yán)密，避免在表達(dá)過程中出現(xiàn)跳躍和矛盾。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，以供大家參考和借鑒，希望對大家的總結(jié)起到一定的指導(dǎo)作用。
狼道讀書心得篇一
近年來，人們開始逐漸重視從狼的生活中汲取智慧，由此而生的《狼道》備受矚目。這本書以狼為主角，以一種富有哲思的方式描繪了狼的生活、人性和社會互動。我深受其啟發(fā)，在閱讀過程中思考了許多問題，積累了寶貴的思考和認(rèn)識。下面，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠與大家交流并得到更多啟迪。
第一段：狼與人類的隱喻。
《狼道》中的狼被描繪為一種勇敢、智慧的生物。他們獨立地生活，憑借高度的合作性和社會化的方式，建立了一個強(qiáng)大的群體。而人類，從某種程度上也可以看作是狼的延伸，他們同樣具備社會性動物的特征。通過對狼的描繪，作者試圖告訴我們，人類可以從狼的智慧中汲取教益，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作，更好地融入社會。同時，狼的勇敢和智慧也是我們所應(yīng)該追求的品質(zhì)，書中提到“勇氣是您唯一的裁決權(quán)”，這句話告訴我們，在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們要勇往直前，勇于追求自己的夢想。
第二段：狼之間的秩序與合作。
狼是一種高度社會化的動物，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣燃壓秃献鳈C(jī)制。在狼族中，存在著明確的領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的關(guān)系，所有成員都有明確的角色和責(zé)任。這種有序的社會結(jié)構(gòu)可以為人類社會帶來很多啟發(fā)。在現(xiàn)實生活中，我們也需要建立一套合理的社會結(jié)構(gòu)和合作機(jī)制，以便更好地分工合作、互相幫助。通過學(xué)習(xí)狼的社會秩序和合作機(jī)制，我們能夠更好地認(rèn)識到，一個人的成功離不開集體的力量。
第三段：狼父母的教育方式。
《狼道》中關(guān)于狼父母對幼崽的教育方式也頗具啟發(fā)。狼崽從小就接受嚴(yán)格的管教和學(xué)習(xí)，他們學(xué)會如何追逐獵物、如何隱藏自己等生存技巧。而人類社會中的教育方式，和狼族的教育方式相比，有時會顯得太過寵溺和過于靈活，這對孩子的成長可能會有一些負(fù)面影響。我們應(yīng)該借鑒狼父母的教育方式，讓孩子明白只有通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，才能實現(xiàn)自我價值，取得成功。
第四段：狼的團(tuán)隊合作與分享精神。
在《狼道》中，狼的團(tuán)隊合作和分享精神被賦予了較高的重要性。無論是在進(jìn)攻時，還是在保衛(wèi)領(lǐng)地時，狼都能夠密切配合，形成一支強(qiáng)大的隊伍。狼之間的分享、互助是種族得以生存和發(fā)展的保障。這種團(tuán)隊合作和分享精神也在人類社會中具有重要意義。我們應(yīng)該學(xué)會與他人合作，共同努力，相互幫助，這樣才能共同追求和實現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第五段：狼的生態(tài)保護(hù)與生存哲學(xué)。
在《狼道》中，狼并不僅僅是一種生物，更是一種與自然和諧共生的哲學(xué)態(tài)度。狼雖然是捕食者，但他們并不濫殺生命，僅僅捕食數(shù)量適度，維持生態(tài)平衡。對于狼捕食的對象，他們只捕食那些健康和老弱的動物，從而維護(hù)了整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的生態(tài)保護(hù)和生存哲學(xué)，樹立起尊重自然、保護(hù)環(huán)境的意識，以便使我們的生存環(huán)境更加美好。
通過《狼道》這本書，我深刻感受到了狼的智慧和生存哲學(xué)給我們帶來的啟發(fā)和影響。從中我學(xué)到了勇氣、團(tuán)隊合作、分享精神以及生態(tài)保護(hù)等方面的重要性。我相信，只要我們能夠認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)狼的智慧，運用于我們的實際生活中，我們將會在各個方面取得更好的成就。讓我們一起追尋《狼道》，借鑒狼族的智慧，創(chuàng)造更加美好的明天。
狼道讀書心得篇二
《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時，我又忍不住去翻開，再快速地略讀了一遍。
整本書講述了一個關(guān)于人與狼的故事：臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺來花草原?？刹恍业氖?，筑路隊的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。
壞人有壞報，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵剑罱K得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯誤的。
我真想說，動物與人是平等的。動物不會無緣無故傷害人，動物也是有情感的。也請人們不要再殺害動物，請與它們和平相處吧!
狼道讀書心得篇三
讀書狼道，是指那些熱愛讀書、不斷進(jìn)取的人群。他們具有強(qiáng)烈的求知欲望，對知識有著無限的渴求，并在不斷地學(xué)習(xí)、思考、實踐中，總結(jié)出了屬于自己的讀書方法、習(xí)慣以及心得體會。本文將探討這些讀書狼道的心得體會，希望對廣大讀者有所啟示和幫助。
第二段：讀書的必要性。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！弊x書對于每一個人來說都是必要的，特別是現(xiàn)代人，身處時代變革的浪潮之中，必須不斷學(xué)習(xí)新知識，增強(qiáng)自己的競爭力。讀書可以開闊視野、提高見識，培養(yǎng)人的文化素養(yǎng)，深化對社會的認(rèn)識和理解，更能激發(fā)人的思考和創(chuàng)新能力。
第三段：讀書的方法。
讀書需要方法，讀書狼道們認(rèn)為，不同的讀書方式會帶來不同的效果。首先，明確讀書的目的，找到自己的閱讀重點和需求，及時調(diào)整讀書方法和方向。其次，在讀書過程中要注重精讀，用自己的語言記錄下重要的內(nèi)容，加深印象，拉長記憶，并在之后的實踐中將其運用。最后，要充分發(fā)揮讀書的靈魂——思考。與書中的觀點進(jìn)行對比，深刻理解并提煉自己的思想，未來的實踐中，加入自己的理解與創(chuàng)新。
在讀書的過程中，也需要有讀書狼道們的心得體會。首先，讀書狼道們認(rèn)為，要能自律，讓讀書成為自己的一種習(xí)慣。其次，留下讀書的記錄，整理讀書筆記和心得，方便日后學(xué)習(xí)和回憶。最后，有感性的讀書體驗，讓自己在讀書的時候去享受轉(zhuǎn)化為自己的快樂。
第五段：結(jié)論。
總之，讀書是一個長期而持續(xù)的過程，讀書狼道們的經(jīng)驗告訴我們，良好的讀書方法和習(xí)慣，加上自律自我激勵，更重要的是創(chuàng)新與實踐，才能真正帶來進(jìn)步和成功。學(xué)習(xí)永無止境，只有不斷的努力和耐心，方能走得更遠(yuǎn)，成功更穩(wěn)健。
狼道讀書心得篇四
《狼道》是由美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的一部小說，也是他創(chuàng)作生涯中最為著名和頗具影響力的作品之一。小說以阿拉斯加的大自然景色為背景，講述了一只狼狗的成長之路和它在人類社會中的種種遭遇。通過讀這部小說，我深深感受到了生命中的堅韌、勇氣和自由。以下將從小說的背景、主要人物、情節(jié)發(fā)展、主題思想和對我的啟示五個方面，來談一談我對《狼道》的讀書心得和體會。
首先，讓我們來了解一下小說的背景?！独堑馈芬园⒗辜拥拇笞匀痪吧珵楸尘?，描繪了大自然的荒涼和嚴(yán)酷。在這片土地上，只有最強(qiáng)壯、最適應(yīng)環(huán)境的生物才能生存下來。而其中最受人注目的就是狼和狗。狼代表著野性和自由，而狗則代表著被人類馴化和奴役的一種生物。這個背景設(shè)定為小說增加了一層深厚的哲學(xué)意味，也為讀者帶來了更加真實的觸動。
在小說中，主要人物是一條名叫白牙的狼狗。白牙出生在野外，他的成長經(jīng)歷中充滿了痛苦和艱辛。從一開始的無保護(hù)感到模糊、被同類排擠，到后來被人類馴服，白牙的生活可以說是一次次的試煉和考驗。雖然他在人類社會中經(jīng)歷了各種殘酷和不公，但他卻始終保持著堅韌和勇氣。白牙在艱難的環(huán)境中生存下來，并最終擺脫了被奴役的命運，活成了一頭自由的狼。
小說的情節(jié)發(fā)展曲折離奇，充滿了緊張和刺激。作者通過一系列的事件和沖突，展現(xiàn)了人性的黑暗和世界的殘酷。人與人、人與狗之間的斗爭與背叛讓人揪心，而白牙在這個過程中的成長和奮斗則讓人欽佩。尤其是在最后一幕中，當(dāng)白牙和一只與他同類的狼在大雪中相遇時，讀者不禁為他的自由喝彩。小說以其緊湊的情節(jié)構(gòu)造、豐富的想象力和真實的描寫方式，使我一直被吸引和深思。
《狼道》深刻地詮釋了人與自然的關(guān)系以及人性中的善惡。小說通過白牙這個形象，表達(dá)了對自由和親情的向往。白牙始終保持著自己的自由和堅強(qiáng)，不屈服于外界的壓力和誘惑。他用自己的樸實和善良來感化和改變周圍的人，他的存在讓人們意識到了自己內(nèi)心深處的世界。同時，小說中也展現(xiàn)了人性中的黑暗一面，當(dāng)人類欲望的驅(qū)使超過道德約束時，他們也會變得殘忍和不擇手段。
讀完《狼道》，我深深地被小說中的情節(jié)所打動。生活沒有絕對的公平，但面對困境我們不能輕易放棄，要堅定信念，勇敢面對，并用智慧和勇氣來爭取自己的生存空間。我們要像白牙一樣，保持堅韌和勇氣，追求自由和真理。同時，小說也讓我更加深刻地認(rèn)識到人性的復(fù)雜性，引發(fā)了我對人與自然、人與動物、人與人之間的關(guān)系的思考。
總而言之，《狼道》是一部極具影響力和思想深度的小說。通過對阿拉斯加的描寫、人物形象的刻畫以及情節(jié)的發(fā)展，它給讀者帶來了對生命和自由的思考。讀完這部小說，我深深感受到了生命的堅韌和勇氣，也在精神層面得到了啟示。我相信，《狼道》這部偉大的作品將會繼續(xù)影響著更多的人，引發(fā)他們對自然和人性的思索。
狼道讀書心得篇五
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個人和企業(yè)的成功之道，作者以獨到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ龋屛覍θ松?，對社會各方面都有了不同的感悟?/p>
在書中，作者概括和總結(jié)了“尊重對手，善于溝通;追求自由，合作制勝;忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲;堅韌頑強(qiáng)，生存第一”等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示，使我受益非淺。通讀此書后我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個道理：狼道即是人道，也是生存之道。
狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因為團(tuán)結(jié)。
其中另一個至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說，團(tuán)隊中的每一個人都要具有較強(qiáng)的個人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊當(dāng)中。書中有這樣一段話：“群狼起而攻之。
頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來，真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三：其一，團(tuán)結(jié)一致;其二，都具有優(yōu)秀的個人能力;其三，能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無疑。
而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因為狼群的社會地位非常的牢固，每個成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。
在一個團(tuán)隊中，所有的活動都要為繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨擋一面。團(tuán)隊為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺，提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。作為團(tuán)隊的一員，我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個人只是團(tuán)隊的一部分，而不是整體。團(tuán)隊中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的'才智和力量來肩負(fù)起對團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過表現(xiàn)個體的能力以及尊重、鼓勵其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個團(tuán)隊才會變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊需要的是不是一個英雄，而是一群英雄。
狼道讀書心得篇六
讀書狼道，是典籍《莊子》中的一則寓言故事。它講述了一只狼看到野外的一盤羊肉，但它卻因知道不符規(guī)矩而不敢去吃。這種守規(guī)矩的心態(tài)被稱之為“讀書狼道”。雖然這種心態(tài)在當(dāng)時是崇高的品德，但現(xiàn)今社會，卻有不少人因為守規(guī)矩而錯失良機(jī)。
第二段：探析反思“讀書狼道”
在現(xiàn)今社會中，“讀書狼道”可能成為人們追求安全的借口，這就像是對自己的一種深度安撫。這一點在一些職場中尤為明顯。因為《莊子》所反映的時代背景和社會系統(tǒng)與現(xiàn)代世界不同，而人們所追求的安全感卻是相通的。在現(xiàn)代的社會環(huán)境中，讀書狼道意味著人們過度地追求安全，它會讓人變得缺乏創(chuàng)造力，缺乏對未知事物的勇氣，并阻礙人們的進(jìn)步。
第三段：提出新的闡述。
然而，個人認(rèn)為我們不應(yīng)該僅僅拋棄“讀書狼道”的精神，而應(yīng)在其中找到平衡點。這種平衡點是從現(xiàn)代需求的角度來察看原則，它不僅是守規(guī)則、遵循道德的表現(xiàn)形式，更是人們追求成功的動力和謀求和平的基本要求。在該點上，道德、安全、效率與創(chuàng)造力是互相促進(jìn)、互補的。對于現(xiàn)代人來說，擁有守規(guī)矩、謹(jǐn)慎的態(tài)度，也是獲得成功、平和生活的重要保障。
在現(xiàn)今社會的教育項目中，we看到越來越多的教育者重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。然而，這種重視往往會被人為地認(rèn)為無益于增強(qiáng)道德素養(yǎng)的發(fā)展。然而，在“讀書狼道”的哲學(xué)中，可以看到創(chuàng)造力與守規(guī)矩并非天然的對立關(guān)系，平衡二者需立足于成功、平和的前提下。因此，教育從業(yè)者應(yīng)在學(xué)生的德育培養(yǎng)上，融入現(xiàn)代企業(yè)所需要的勇躍、開放的思想，以及保守、穩(wěn)重的品質(zhì)，并達(dá)成一種平衡。
第五段：結(jié)語。
總的來說，“讀書狼道”的心態(tài)對于現(xiàn)代人來說，是一個半打開的門，我們可以在其中找到平衡點。我們既可以在現(xiàn)代社會中追尋安全與穩(wěn)定，也可從中發(fā)掘新的潛能和創(chuàng)造力。讀書狼道不僅是現(xiàn)代社會中莊重的品德和價值之一，還能幫助人們擺脫過度守規(guī)矩和限制自己的思維模式，進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長和提高。
狼道讀書心得篇七
今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。
狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。
在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼。”
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼《·》的力量來自團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。
狼道讀書心得篇八
最近，在讀一本關(guān)于企業(yè)管理和個人發(fā)展的書《狼道》。書中，分析了肉食動物狼的習(xí)性和生存之道，并指出了其和職場、個人發(fā)展相通的地方，幫助我們理解并加以運用。
說起狼，恐怕沒人會對它們有好印象，甚至提到都令人聞風(fēng)喪膽。沒錯，狼生性兇殘、冷酷，為達(dá)目的不擇手段，這也是我們討厭它的原因。但是，要想做職場和生活的強(qiáng)者，狼的很多特點是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
與其它的捕獵者相比，狼的捕食策略更加專一，事實上，在找準(zhǔn)獵物之前，狼并不急于下手，而是耐心觀察和跟蹤獵物，詳細(xì)了解目標(biāo)群體的情況，找到最適合下手的目標(biāo)。
并且，狼一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就不會輕易改變，哪怕是其它獵物就在它們眼前，它們也不為所動，眼中只有目標(biāo)。當(dāng)獵物精疲力盡，誤以為狼早已放棄時，一回頭，看到的是狼的獠牙。
實際上，選擇太多，難免會對我們造成過多的干擾，一旦進(jìn)展不順利，就可能打退堂鼓。相反，當(dāng)你沒有更多選擇時，反而能一心一意，調(diào)動全部的資源和精力，克服困難，達(dá)到目的。
狼心里明白，要么達(dá)到目的，捕獲獵物，飽餐一頓。要么，就只能餓肚子，忍受死亡的威脅。正因如此，它們選擇孤注一擲，不達(dá)目的決不罷休。
在肉食動物中，狼的體型并不是最大的，卻能站在食物鏈的頂端，與獅子，獵豹等體型較大的貓科動物分一杯羹，靠的就是團(tuán)結(jié)。
在草原上，狼都是成群結(jié)隊行動的，很少能看到孤狼。事實上，即使是孤狼，也會想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門戶，單槍匹馬的狼是很難生存的。
同樣的道理，現(xiàn)代社會，溝通和交流的技能越來越重要，原因這是一個大規(guī)模協(xié)作的社會，一個人很難闖出一片天地，必須要團(tuán)結(jié)其他人，彼此幫助，才能有所成就。
說到這里，就不得不提007了，當(dāng)初正是因為有了寫作這一目標(biāo)，才能把五湖四海，素未謀面的人們拉到一起，從當(dāng)初的幾十人，上百人發(fā)展到今天的上萬人規(guī)模的寫作組織。
在007，我們彼此鼓勵，監(jiān)督，扶持，反饋，目地只有一個，寫出更好的文章，成為更好的自己。
眾所周知，狼對敵人和獵物都毫無仁慈之心，在它們的字典里，不是你死就是我活。其實，狼對自己也一樣狠心，小狼出生的第一天，狼媽媽就教它們捕獵，直到它們能離開狼群獨自生存，才允許它們回來，因為狼媽媽明白，現(xiàn)在不對它們殘忍，讓它們學(xué)會生存所需的捕獵技能，將來，它們就難以在草原上生存。
狼的這種精神，就是我們現(xiàn)在提倡的自律，狼因為自律，所以能成為草原的霸主，到現(xiàn)在幾十萬年。同樣，如果我們想要做出一番成績，也必須要時時刻刻嚴(yán)格要求自己，逼迫自己不斷成長，才能擁有更好的生活。
《狼道》這本書中，介紹了很多狼的生存和捕獵特點，從另一個角度讓我們了解它們。同時，將這些優(yōu)點以我們能夠理解、學(xué)習(xí)的方式展現(xiàn)出來，從中，可以學(xué)到很多的東西。
狼道讀書心得篇九
對于“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對于狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時候，面對目標(biāo)伏地而臥幾個時辰，紋絲不動，直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強(qiáng)食的時代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競爭意識彌漫整個寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。
三國諸侯紛爭期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來。
成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個相同點就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說：“一天吃不了一個胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時你我可能會抱怨說：“子之教我御術(shù)未盡也?！钡嬲脑蛘缤踝悠谒疲骸胺蛘T道爭遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也。”
目光敏銳善于計謀。
狼群在捕食之前，總是會圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動習(xí)慣時，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對于一名農(nóng)資營銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價格、銷售政策之后，才有可能伺機(jī)而動，在競爭中取得主動。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會選擇不予理會，沉默應(yīng)對，等對方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
答案很簡單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰有食物，誰就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對手爭獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強(qiáng)大的動力，不如說生存的欲望是狼強(qiáng)大的動力。
沒有欲望，便沒有前進(jìn)的動力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說“機(jī)遇”怎樣怎樣，“機(jī)遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登臺對于他來說是一個機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說他是伺機(jī)而出，以致后來的聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個機(jī)遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個傳世之說。
何謂團(tuán)結(jié)？上下同欲，為了一個目標(biāo)，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個調(diào)。
中國有句諺語：“人心齊，泰山移。”面對天災(zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地非常堅強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利?！眻F(tuán)結(jié)合作的精神，對于企業(yè)來說尤為重要。行情不好的時候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。正所謂患難見真情，特殊時期，不能因眼前的一時得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅持，也許生活中的強(qiáng)者擅長的便是如此。
狼道讀書心得篇十
《狼道》主要講的是個人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因為它懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
一系列平常人根本無法做到的事情，但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點沒錯，職高生之所以會這樣是因為他們從前埋沒了紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。
狼道讀書心得篇十一
只要一提到狼，人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅韌”——在對付大群獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域不眠不休等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！
看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事?！睕]有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！
以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”?，F(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。
一個動物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對機(jī)會的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因為狼敢于果斷地抓住，而人不行?？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們：狼群具有堅韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中，一個人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對手畏懼，如果一個團(tuán)隊有著這種智慧那它足以立足于天下！
我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……。
狼道讀書心得篇十二
我讀了《狼道》后，覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個等級，剛好像咱們八個班，我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員，我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度；如果把我們班比作一匹狼，只看狼頭，那是威風(fēng)凜凜；只看狼牙，那是削鐵如泥的寶劍；美極了?？墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜剑?/p>
不過，我這就要說說，這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了。“殘狼灰滿”就是一個例子。
它本是狼酋，三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了，照樣應(yīng)該連生存都難得像登天！老天讓小母狼黃鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛！一個攻擊上方喉管，眼耳鼻等部位，一個攻擊肚子等器官，戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
我們的“黃鼬”就是資料、試卷，老師講的重點，都能化為我們的“黃鼬”和寒牙！讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見狼牙的寒光！
狼道讀書心得篇十三
自古以來，不論神話故事還是詩中都有出現(xiàn)狼的身影，總是能夠激發(fā)人們對它的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。
狼懂的進(jìn)退，何時進(jìn)攻和撤退了如指掌，它亦懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊合作的精神：它們善于交流，更善于獨立思考：浪從不膽怯，能在關(guān)鍵時刻奮力一搏：狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最有感情者，莫過于狼，最有成就者也，莫過于狼。
現(xiàn)實中，現(xiàn)代社會中的競爭日益激烈，每個人必然要面對著強(qiáng)大的生存與發(fā)展的壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因為他們必須承擔(dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因為他們必須面臨就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現(xiàn)實的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。
要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個人生存和團(tuán)隊的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅韌，無畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，而現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點了，我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會！
狼道讀書心得篇十四
何為成功？這是一個大家十分熟悉的概念，或許也是一個模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來。
《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個人成長過程中的重要作用，啟示我們每個人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢想，首先是要敢想，要有想法。長期的安于現(xiàn)狀會逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會能力的意識，必要時還要有些創(chuàng)新和冒險的精神。但你有了夢想，你就會有一股發(fā)自內(nèi)部的動力，自主學(xué)習(xí)，自覺邁開成長的腳步。
為自己樹立奮斗的目標(biāo)，是實現(xiàn)夢想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯了，付出再多的努力都是無益。在我們成長的過程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長的方向有所偏離，我們就要及時地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時間和精力，實現(xiàn)自己的夢想。
盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會，無一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，還要確定通過“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會讓自己覺得遙遙無期，喪失前進(jìn)的動力。就像長跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點的動力。
愿我們每個人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過努力心想事成，給成功插上夢想的翅膀。
狼道讀書心得篇十五
《狼道》中有寫狼的無畏精神，狼群一般為了躲避猛獸的追殺，老狼一般會自愿與它們廝殺，為它們年輕的血脈保存生機(jī)；再比如說狼的合作精神，一只狼可能斗不過一只惡虎，但若四五只狼必能將惡虎擊敗，因為它們懂得分工，懂得合作。
在動物世界中，猛獸的捕食對象一般是以個體為單位的，在它落單之際，一舉擊殺。而狼的捕食對象則是以群為單位，它們絕不會為捕捉一只羊而暴露了自己，它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時，便會出擊，直面羊群。這就是狼的機(jī)智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠，絕不會因一只麻雀而心動，它們著眼于更長遠(yuǎn)的利益。
老虎在動物界應(yīng)該可以算稱得上王的了，雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象，但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢？因為它的狼性，它的胸腔里裝著一顆不安分的心，血液里流淌著奔涌的血。
有的人總滿足于“知足常樂”的境界，把它當(dāng)作一種生活態(tài)度。的確，這種生活態(tài)度可以讓人一時無愁，生活在安逸快樂的生活中。但，這種態(tài)度絕對不可以當(dāng)作一種人生追求，如若如此，定只能成為一個庸庸碌碌的人。
“三分有其一”的蜀國皇帝，也證明了他的野心;少時項羽再看一個高官的秦軍馬車時，發(fā)出感慨：“吾日后必將取而代之?！焙笤谥鹇怪畱?zhàn)中大敗秦軍，推翻秦朝。
自古英雄均具鴻鵠之志，具有強(qiáng)烈的野性，與狼的性格十分類似。若將一個人的一生拍作一部電影，誰也不希望自己在影中碌碌無為，無一個精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習(xí)狼身上的狼性，立大志，捕大魚！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18105307.html】
