總結(jié)是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力之一。想要寫一篇完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和要求。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些案例和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能為大家提供新的思路和創(chuàng)意。
狼道讀書心得篇一
有一句話說(shuō)得好：“讀書不僅要讓人長(zhǎng)知識(shí)，更要讓人成為更完整、更有思想的人?！睂?duì)于每一個(gè)熱愛(ài)讀書的人，讀書不僅僅是一件應(yīng)該努力去做的事情，更是一種生活態(tài)度和對(duì)人生的態(tài)度。我一直認(rèn)為，讀書是一條孤獨(dú)之路。在閱讀的路上，我們經(jīng)歷著默默的思考、探索和嘗試，經(jīng)過(guò)不斷的摸索和磨礪，最終成為一個(gè)獨(dú)立思考、獨(dú)立人格的人。而在我讀過(guò)的許多書中，最深刻的就是李宗盛所寫的《狼道》。
第二段：我的理解與感受。
李宗盛在《狼道》中寫道：“社會(huì)并沒(méi)有小說(shuō)里想象的那么美好，也沒(méi)有你們想象得那么巨大，你要很努力地生存，很聰明地掙錢，很敏銳地分辨是非善惡，還要依靠強(qiáng)大的內(nèi)心力量和堅(jiān)定的信仰來(lái)堅(jiān)守自己的青春和人格?！边@段話道出了我對(duì)《狼道》的理解和感受。在現(xiàn)實(shí)生活中，如何在這個(gè)社會(huì)上生存，如何堅(jiān)守自己的青春和人格，使其不受外界的干擾、不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，是每個(gè)人都必須面對(duì)的問(wèn)題。而《狼道》告訴我們：如果你要硬著頭皮去面對(duì)人生中的種種困難，必須要有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，才能克服前所未有的困境，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段：閱讀《狼道》的收獲。
由于我是一個(gè)比較內(nèi)向的人，經(jīng)常會(huì)沉溺于自己的想法和感受中，因此在讀完《狼道》后，我收獲頗豐。首先，它讓我更加地清楚了自己要走什么路，自己要做什么樣的人。其次，《狼道》也讓我認(rèn)識(shí)到，只有拼盡全力，才能有可能在人生的舞臺(tái)上闖出一片屬于自己的天地。再次，它告訴我，人生是自己的，需要有自己的人生信仰、自己的世界觀，需要有自己的價(jià)值尺度，才能在這個(gè)世界上立足長(zhǎng)久。
第四段：對(duì)我的啟示。
通過(guò)閱讀《狼道》，我感受到了內(nèi)心的力量和人生的希望，同時(shí)也收獲了許多對(duì)我有用的東西。最重要的一點(diǎn)，也就是對(duì)我的啟示：每個(gè)人都應(yīng)該擁有一份初心，保持一份真誠(chéng)和信仰。無(wú)論前方會(huì)有什么樣的困境和挑戰(zhàn)，我們都要堅(jiān)定信仰，勇敢向前，遵循自己的內(nèi)心，生命就會(huì)變得更加珍貴。
第五段：總結(jié)。
閱讀《狼道》，我學(xué)到了許多有益的東西，它不僅拓寬了我的視野和思維，也讓我更加自信地去走自己的路。在以后的生活中，我將繼續(xù)努力閱讀更多的書，提升自己的思維和能力，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、有思想的人。閱讀《狼道》，讓我深刻理解到：人生路上永遠(yuǎn)都不會(huì)缺少荊棘，但我們可以選擇一條有堅(jiān)定信仰的道路，前行到更遠(yuǎn)的地方。
狼道讀書心得篇二
通過(guò)跟蹤和觀察狼的狩獵行動(dòng)幾天，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù)，它們會(huì)持續(xù)幾天來(lái)觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并進(jìn)行全面分析。因此，狼在不斷地為自己尋找機(jī)會(huì)，而不是等待機(jī)會(huì)。
機(jī)會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。在一個(gè)人的一生中，有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)可能會(huì)讓你走上康莊的'道路，從此走上青云。
現(xiàn)在，有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會(huì)對(duì)他們不公平，認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會(huì)，而不是分析他們對(duì)職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對(duì)機(jī)會(huì)，我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時(shí)候，我們會(huì)拋棄你，我們不能放棄我們決定的事情，我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，任何機(jī)會(huì)的到來(lái)，往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不應(yīng)該等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，而應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，以便抓住機(jī)會(huì)悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)會(huì)只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個(gè)人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會(huì)。
雖然人生之路漫長(zhǎng)，但往往只有幾步。有人說(shuō)：“生活是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程?！暗拇_，如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的，那么這個(gè)選擇就是幫助你走向未來(lái)，創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì)。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，生活也是一個(gè)不斷把握或放棄機(jī)會(huì)的過(guò)程。機(jī)會(huì)并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”，快速把握機(jī)會(huì)。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻，為之付出應(yīng)有的努力，成功就會(huì)屬于你。
狼道讀書心得篇三
最近有幸讀到一本好書《狼道》，一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，認(rèn)為狼道是一個(gè)貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)，對(duì)狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅(jiān)韌：在面對(duì)大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅。又比如合作精神：一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎，狼是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)，成為最具有競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種，但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的。比如咬定目標(biāo)不放松，狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒(méi)有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想，如果說(shuō)狼群在無(wú)數(shù)的交鋒中，也有其無(wú)法戰(zhàn)勝的對(duì)手的話，那就是人類了。在人類不曾涉足的地域，狼群無(wú)疑是自然界的王者，但是在與人類的交鋒過(guò)程中，充滿野心的狼往往是退卻的`一方。因?yàn)樗鼈冎?，在?shí)力相差懸殊的時(shí)候，退卻是保存實(shí)力最好的辦法，這是另一種生命的智慧。讀后感m我們做事也是如此，根據(jù)自己的能力，做出正確的選擇，不妄想、不空想，要懂得儲(chǔ)蓄能量，適時(shí)而動(dòng)。在如今社會(huì)，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成就；而一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，全體上下要有危機(jī)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化，相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為，我們一定能打勝仗，取得優(yōu)異成績(jī)。
狼道讀書心得篇四
《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時(shí)，我又忍不住去翻開(kāi)，再快速地略讀了一遍。
整本書講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事：臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過(guò)了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺(tái)來(lái)花草原?？刹恍业氖?，筑路隊(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開(kāi)始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。
壞人有壞報(bào)，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵?，最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯(cuò)誤的。
我真想說(shuō)，動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì)無(wú)緣無(wú)故傷害人，動(dòng)物也是有情感的。也請(qǐng)人們不要再殺害動(dòng)物，請(qǐng)與它們和平相處吧!
狼道讀書心得篇五
讀書狼道，是指那些熱愛(ài)讀書、不斷進(jìn)取的人群。他們具有強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴求，并在不斷地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐中，總結(jié)出了屬于自己的讀書方法、習(xí)慣以及心得體會(huì)。本文將探討這些讀書狼道的心得體會(huì)，希望對(duì)廣大讀者有所啟示和幫助。
第二段：讀書的必要性。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！弊x書對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必要的，特別是現(xiàn)代人，身處時(shí)代變革的浪潮之中，必須不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力。讀書可以開(kāi)闊視野、提高見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)人的文化素養(yǎng)，深化對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，更能激發(fā)人的思考和創(chuàng)新能力。
第三段：讀書的方法。
讀書需要方法，讀書狼道們認(rèn)為，不同的讀書方式會(huì)帶來(lái)不同的效果。首先，明確讀書的目的，找到自己的閱讀重點(diǎn)和需求，及時(shí)調(diào)整讀書方法和方向。其次，在讀書過(guò)程中要注重精讀，用自己的語(yǔ)言記錄下重要的內(nèi)容，加深印象，拉長(zhǎng)記憶，并在之后的實(shí)踐中將其運(yùn)用。最后，要充分發(fā)揮讀書的靈魂——思考。與書中的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，深刻理解并提煉自己的思想，未來(lái)的實(shí)踐中，加入自己的理解與創(chuàng)新。
在讀書的過(guò)程中，也需要有讀書狼道們的心得體會(huì)。首先，讀書狼道們認(rèn)為，要能自律，讓讀書成為自己的一種習(xí)慣。其次，留下讀書的記錄，整理讀書筆記和心得，方便日后學(xué)習(xí)和回憶。最后，有感性的讀書體驗(yàn)，讓自己在讀書的時(shí)候去享受轉(zhuǎn)化為自己的快樂(lè)。
第五段：結(jié)論。
總之，讀書是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過(guò)程，讀書狼道們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，良好的讀書方法和習(xí)慣，加上自律自我激勵(lì)，更重要的是創(chuàng)新與實(shí)踐，才能真正帶來(lái)進(jìn)步和成功。學(xué)習(xí)永無(wú)止境，只有不斷的努力和耐心，方能走得更遠(yuǎn)，成功更穩(wěn)健。
狼道讀書心得篇六
近年來(lái)，人們開(kāi)始逐漸重視從狼的生活中汲取智慧，由此而生的《狼道》備受矚目。這本書以狼為主角，以一種富有哲思的方式描繪了狼的生活、人性和社會(huì)互動(dòng)。我深受其啟發(fā)，在閱讀過(guò)程中思考了許多問(wèn)題，積累了寶貴的思考和認(rèn)識(shí)。下面，我將分享我的讀書心得體會(huì)，希望能夠與大家交流并得到更多啟迪。
第一段：狼與人類的隱喻。
《狼道》中的狼被描繪為一種勇敢、智慧的生物。他們獨(dú)立地生活，憑借高度的合作性和社會(huì)化的方式，建立了一個(gè)強(qiáng)大的群體。而人類，從某種程度上也可以看作是狼的延伸，他們同樣具備社會(huì)性動(dòng)物的特征。通過(guò)對(duì)狼的描繪，作者試圖告訴我們，人類可以從狼的智慧中汲取教益，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，更好地融入社會(huì)。同時(shí)，狼的勇敢和智慧也是我們所應(yīng)該追求的品質(zhì)，書中提到“勇氣是您唯一的裁決權(quán)”，這句話告訴我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要勇往直前，勇于追求自己的夢(mèng)想。
第二段：狼之間的秩序與合作。
狼是一種高度社會(huì)化的動(dòng)物，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)等級(jí)和合作機(jī)制。在狼族中，存在著明確的領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的關(guān)系，所有成員都有明確的角色和責(zé)任。這種有序的社會(huì)結(jié)構(gòu)可以為人類社會(huì)帶來(lái)很多啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要建立一套合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)和合作機(jī)制，以便更好地分工合作、互相幫助。通過(guò)學(xué)習(xí)狼的社會(huì)秩序和合作機(jī)制，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的成功離不開(kāi)集體的力量。
第三段：狼父母的教育方式。
《狼道》中關(guān)于狼父母對(duì)幼崽的教育方式也頗具啟發(fā)。狼崽從小就接受嚴(yán)格的管教和學(xué)習(xí)，他們學(xué)會(huì)如何追逐獵物、如何隱藏自己等生存技巧。而人類社會(huì)中的教育方式，和狼族的教育方式相比，有時(shí)會(huì)顯得太過(guò)寵溺和過(guò)于靈活，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)可能會(huì)有一些負(fù)面影響。我們應(yīng)該借鑒狼父母的教育方式，讓孩子明白只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，取得成功。
第四段：狼的團(tuán)隊(duì)合作與分享精神。
在《狼道》中，狼的團(tuán)隊(duì)合作和分享精神被賦予了較高的重要性。無(wú)論是在進(jìn)攻時(shí)，還是在保衛(wèi)領(lǐng)地時(shí)，狼都能夠密切配合，形成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍。狼之間的分享、互助是種族得以生存和發(fā)展的保障。這種團(tuán)隊(duì)合作和分享精神也在人類社會(huì)中具有重要意義。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作，共同努力，相互幫助，這樣才能共同追求和實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第五段：狼的生態(tài)保護(hù)與生存哲學(xué)。
在《狼道》中，狼并不僅僅是一種生物，更是一種與自然和諧共生的哲學(xué)態(tài)度。狼雖然是捕食者，但他們并不濫殺生命，僅僅捕食數(shù)量適度，維持生態(tài)平衡。對(duì)于狼捕食的對(duì)象，他們只捕食那些健康和老弱的動(dòng)物，從而維護(hù)了整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的生態(tài)保護(hù)和生存哲學(xué)，樹(shù)立起尊重自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，以便使我們的生存環(huán)境更加美好。
通過(guò)《狼道》這本書，我深刻感受到了狼的智慧和生存哲學(xué)給我們帶來(lái)的啟發(fā)和影響。從中我學(xué)到了勇氣、團(tuán)隊(duì)合作、分享精神以及生態(tài)保護(hù)等方面的重要性。我相信，只要我們能夠認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)狼的智慧，運(yùn)用于我們的實(shí)際生活中，我們將會(huì)在各個(gè)方面取得更好的成就。讓我們一起追尋《狼道》，借鑒狼族的智慧，創(chuàng)造更加美好的明天。
狼道讀書心得篇七
《狼道》是一本原創(chuàng)小說(shuō)，講述了身世神秘的楊狼和普通人類之間的故事。作為一部熱門小說(shuō)，這本書引起了廣泛的討論和閱讀。在讀完這本書后，我深深地被其中的情節(jié)、人物塑造以及意義所吸引。在本篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望能夠與大家交流探討。
第二段：人物塑造。
將人物塑造得深刻是小說(shuō)成功的關(guān)鍵，而《狼道》中的人物也非常精彩。楊狼這個(gè)角色尤其引人入勝。他既是狼族的天才，又是一位高傲的年輕人。在經(jīng)歷了種種挫折后，楊狼變得更加理性和成熟。他開(kāi)始逐漸領(lǐng)悟到“道”的真諦，這種領(lǐng)悟不僅體現(xiàn)在他的戰(zhàn)斗技能上，更體現(xiàn)在他對(duì)待人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。相比之下，其他的人物塑造也很到位，無(wú)論是人類還是狼人，都有著不同的性格和命運(yùn)。這些生動(dòng)的人物塑造，讓我對(duì)小說(shuō)產(chǎn)生了極大的興趣。
第三段：故事情節(jié)。
除了人物，小說(shuō)的情節(jié)也是我最喜歡的部分。故事的節(jié)奏很快，每個(gè)章節(jié)都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，讓讀者無(wú)法放下。故事中的狼人文化也很精彩，讓人印象深刻。在小說(shuō)中，狼人不僅有獨(dú)特的能力和身體，還有它們特有的生活法則。這讓我感覺(jué)到，狼人文化遠(yuǎn)比我想象的要復(fù)雜和深刻，這背后印證著小說(shuō)作者的豐富想象力和創(chuàng)意。
第四段：意義與價(jià)值。
雖然這是一部幻想小說(shuō)，但其中的深意和價(jià)值觀念仍然值得探究。小說(shuō)中的“狼道”所代表的信仰體系，很有啟發(fā)性。這種信仰強(qiáng)調(diào)自我抉擇的意義和對(duì)生命的敬畏，也倡導(dǎo)自由而不是束縛。這種“狼性”，其實(shí)也體現(xiàn)在文化上的多元性和尊重個(gè)體的價(jià)值。小說(shuō)中所闡述的的人性和社會(huì)中的善惡之間的關(guān)系，也值得思考。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《狼道》是一部非常有意思的小說(shuō)，它讓我感受到了作者的才華和想象力。小說(shuō)中獨(dú)具特色的人物塑造、精彩的情節(jié)以及豐富的思想內(nèi)涵，讓我深深欽佩。最后，我希望這篇文章能夠引發(fā)更多人對(duì)這本小說(shuō)的興趣和探索，也對(duì)作者嘔心瀝血的創(chuàng)作付出給予更多的認(rèn)可和贊譽(yù)。
狼道讀書心得篇八
最近，在讀一本關(guān)于企業(yè)管理和個(gè)人發(fā)展的書《狼道》。書中，分析了肉食動(dòng)物狼的習(xí)性和生存之道，并指出了其和職場(chǎng)、個(gè)人發(fā)展相通的地方，幫助我們理解并加以運(yùn)用。
說(shuō)起狼，恐怕沒(méi)人會(huì)對(duì)它們有好印象，甚至提到都令人聞風(fēng)喪膽。沒(méi)錯(cuò)，狼生性兇殘、冷酷，為達(dá)目的不擇手段，這也是我們討厭它的原因。但是，要想做職場(chǎng)和生活的強(qiáng)者，狼的很多特點(diǎn)是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
與其它的捕獵者相比，狼的捕食策略更加專一，事實(shí)上，在找準(zhǔn)獵物之前，狼并不急于下手，而是耐心觀察和跟蹤獵物，詳細(xì)了解目標(biāo)群體的情況，找到最適合下手的目標(biāo)。
并且，狼一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就不會(huì)輕易改變，哪怕是其它獵物就在它們眼前，它們也不為所動(dòng)，眼中只有目標(biāo)。當(dāng)獵物精疲力盡，誤以為狼早已放棄時(shí)，一回頭，看到的是狼的獠牙。
實(shí)際上，選擇太多，難免會(huì)對(duì)我們?cè)斐蛇^(guò)多的干擾，一旦進(jìn)展不順利，就可能打退堂鼓。相反，當(dāng)你沒(méi)有更多選擇時(shí)，反而能一心一意，調(diào)動(dòng)全部的資源和精力，克服困難，達(dá)到目的。
狼心里明白，要么達(dá)到目的，捕獲獵物，飽餐一頓。要么，就只能餓肚子，忍受死亡的威脅。正因如此，它們選擇孤注一擲，不達(dá)目的決不罷休。
在肉食動(dòng)物中，狼的體型并不是最大的，卻能站在食物鏈的頂端，與獅子，獵豹等體型較大的貓科動(dòng)物分一杯羹，靠的就是團(tuán)結(jié)。
在草原上，狼都是成群結(jié)隊(duì)行動(dòng)的，很少能看到孤狼。事實(shí)上，即使是孤狼，也會(huì)想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門戶，單槍匹馬的狼是很難生存的。
同樣的道理，現(xiàn)代社會(huì)，溝通和交流的技能越來(lái)越重要，原因這是一個(gè)大規(guī)模協(xié)作的社會(huì)，一個(gè)人很難闖出一片天地，必須要團(tuán)結(jié)其他人，彼此幫助，才能有所成就。
說(shuō)到這里，就不得不提007了，當(dāng)初正是因?yàn)橛辛藢懽鬟@一目標(biāo)，才能把五湖四海，素未謀面的人們拉到一起，從當(dāng)初的幾十人，上百人發(fā)展到今天的上萬(wàn)人規(guī)模的寫作組織。
在007，我們彼此鼓勵(lì)，監(jiān)督，扶持，反饋，目地只有一個(gè)，寫出更好的文章，成為更好的自己。
眾所周知，狼對(duì)敵人和獵物都毫無(wú)仁慈之心，在它們的字典里，不是你死就是我活。其實(shí)，狼對(duì)自己也一樣狠心，小狼出生的第一天，狼媽媽就教它們捕獵，直到它們能離開(kāi)狼群獨(dú)自生存，才允許它們回來(lái)，因?yàn)槔菋寢屆靼?，現(xiàn)在不對(duì)它們殘忍，讓它們學(xué)會(huì)生存所需的捕獵技能，將來(lái)，它們就難以在草原上生存。
狼的這種精神，就是我們現(xiàn)在提倡的自律，狼因?yàn)樽月?，所以能成為草原的霸主，到現(xiàn)在幾十萬(wàn)年。同樣，如果我們想要做出一番成績(jī)，也必須要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，逼迫自己不斷成長(zhǎng)，才能擁有更好的生活。
《狼道》這本書中，介紹了很多狼的生存和捕獵特點(diǎn)，從另一個(gè)角度讓我們了解它們。同時(shí)，將這些優(yōu)點(diǎn)以我們能夠理解、學(xué)習(xí)的方式展現(xiàn)出來(lái)，從中，可以學(xué)到很多的東西。
狼道讀書心得篇九
《狼道》中有寫狼的無(wú)畏精神，狼群一般為了躲避猛獸的追殺，老狼一般會(huì)自愿與它們廝殺，為它們年輕的血脈保存生機(jī)；再比如說(shuō)狼的合作精神，一只狼可能斗不過(guò)一只惡虎，但若四五只狼必能將惡虎擊敗，因?yàn)樗鼈兌梅止?，懂得合作?/p>
在動(dòng)物世界中，猛獸的捕食對(duì)象一般是以個(gè)體為單位的，在它落單之際，一舉擊殺。而狼的捕食對(duì)象則是以群為單位，它們絕不會(huì)為捕捉一只羊而暴露了自己，它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時(shí)，便會(huì)出擊，直面羊群。這就是狼的機(jī)智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠，絕不會(huì)因一只麻雀而心動(dòng)，它們著眼于更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
老虎在動(dòng)物界應(yīng)該可以算稱得上王的了，雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象，但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢？因?yàn)樗睦切裕男厍焕镅b著一顆不安分的心，血液里流淌著奔涌的血。
有的人總滿足于“知足常樂(lè)”的境界，把它當(dāng)作一種生活態(tài)度。的確，這種生活態(tài)度可以讓人一時(shí)無(wú)愁，生活在安逸快樂(lè)的生活中。但，這種態(tài)度絕對(duì)不可以當(dāng)作一種人生追求，如若如此，定只能成為一個(gè)庸庸碌碌的人。
“三分有其一”的蜀國(guó)皇帝，也證明了他的野心;少時(shí)項(xiàng)羽再看一個(gè)高官的秦軍馬車時(shí)，發(fā)出感慨：“吾日后必將取而代之?！焙笤谥鹇怪畱?zhàn)中大敗秦軍，推翻秦朝。
自古英雄均具鴻鵠之志，具有強(qiáng)烈的野性，與狼的性格十分類似。若將一個(gè)人的一生拍作一部電影，誰(shuí)也不希望自己在影中碌碌無(wú)為，無(wú)一個(gè)精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習(xí)狼身上的狼性，立大志，捕大魚！
狼道讀書心得篇十
作為一部近幾年來(lái)備受關(guān)注的中國(guó)電影，許多人喜歡《狼道》中展示的那種豪邁粗獷的氣質(zhì)，但是劇中也存在著一些深刻的道理，下面就來(lái)探究一下，我在看《狼道》時(shí)所領(lǐng)悟到的一些心得體會(huì)。
首先，我最深刻的印象莫過(guò)于電影中展示了那種不屈不撓的精神。影片中，年輕的蒙古牧民阿星因?yàn)榧易宓难Ｉ畛鸲_(kāi)始在草原上追捕那些貪生怕死的獵狼者。在這一過(guò)程中，阿星經(jīng)歷了不計(jì)其數(shù)的磨難和艱辛，但他從未放棄，從未退縮。他的堅(jiān)韌精神和不懈追求，啟示我們不論面對(duì)什么困境和挫折，都不能放棄信仰和努力。
其次，電影中也表現(xiàn)出了信念和家族的關(guān)系。蒙古族牧民一以貫之的家族觀念，讓我們理解到一個(gè)人的信念與責(zé)任是多么的重要。在影片中，阿星一直維護(hù)并堅(jiān)信家族的正義性，最終成功為家族的榮譽(yù)而戰(zhàn)，贏得了人們的敬意。這樣的轉(zhuǎn)變也從一個(gè)側(cè)面證明了以家族為導(dǎo)向和尋找自我價(jià)值的重要性。
此外，影片還充分地表現(xiàn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。當(dāng)阿星“認(rèn)真”的學(xué)習(xí)了山洪的特征并指導(dǎo)他的部落防汛，他在智慧和勇氣方面有了大量的成長(zhǎng)。在草原上尋敵的過(guò)程中，他戰(zhàn)勝了來(lái)自內(nèi)心的恐懼以及遇到的各種困難。這種成長(zhǎng)的過(guò)程既是一種自我發(fā)掘，也展現(xiàn)了在一場(chǎng)危機(jī)時(shí)刻面對(duì)內(nèi)心的沖突，對(duì)自我未來(lái)發(fā)展的支持。
更重要的是，這部電影感動(dòng)人的地方還在于它所表現(xiàn)出的民族精神。電影中蒙古族人民的豪情與凌厲的生命力充分地展示了他們的傳統(tǒng)民族特質(zhì)。在許多情況下，他們表現(xiàn)出無(wú)畏的勇氣、不畏艱險(xiǎn)和價(jià)值觀的堅(jiān)守，向世界展現(xiàn)著預(yù)期中的蒙古族靈魂和人格。當(dāng)所處環(huán)境的變化威脅到他們的生活時(shí)，他們不僅面對(duì)，更表現(xiàn)出了旺盛的生命力和不屈不撓的勇氣，質(zhì)樸而真實(shí)的情感流露，也深刻地描繪了塞外大地的歷史和魅力。
總之，《狼道》代表了中國(guó)電影新的高度，從深層次的困境到唯一的草原中國(guó)文化元素，都獨(dú)特地滲透在大螢?zāi)簧希l(fā)了一種尊重草原等眾多傳統(tǒng)文化的態(tài)度和與眾不同的思索。在這個(gè)看似充滿種種欲望和追逐的社會(huì)，影片所展示出來(lái)的精神理念不僅深邃，也給我們帶來(lái)了一種足以在實(shí)際生活中實(shí)踐的生命力和啟示。
狼道讀書心得篇十一
狼道是1種公認(rèn)的強(qiáng)者之道，狼性也被許多人所大力提倡。相對(duì)于狼來(lái)講，無(wú)論自然環(huán)境多么的相對(duì)惡劣，也無(wú)論是遭受怎么樣的困境，就算是在絕地當(dāng)中，也永不放棄！
生活不如意之事，十之八九，遭受挫困境和挫折，深陷人生低谷期，對(duì)任何一個(gè)人而言都難以避免，這時(shí)候，要想改變現(xiàn)狀，具有相應(yīng)的狼性是特別至關(guān)重要的。具體的來(lái)講，男性欲成大器，在遭受困境時(shí)，具有下面這“三心”，定能化險(xiǎn)為夷，遲早功成名就。
一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期，都不可以半途而廢。
狼是1種很執(zhí)著的動(dòng)物，在捕獵之時(shí)，無(wú)論遭受怎么樣的阻礙，往往是能真正做到鍥而不舍，從不會(huì)半途而廢，不達(dá)目標(biāo)決不妥協(xié)。
俗話說(shuō)得好，行百里者半九十，根本原因在哪？便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時(shí)，缺乏1顆恒心，非常容易選擇放棄，結(jié)果顯示，失去重頭再來(lái)的很有可能。我們中國(guó)人歷年來(lái)覺(jué)得矢志不移、自強(qiáng)不息的恒心是戰(zhàn)勝逆境、從低谷期中崛起的至關(guān)重要?！耙黄厥钡某烧Z(yǔ)，大伙兒也許都知道，它告知咱們，人要是沒(méi)有恒心，一深陷低谷期，就要想選擇放棄，那必定一事無(wú)成。有恒心的男性，必定內(nèi)心強(qiáng)大的人，無(wú)論遭受多少挫折、失敗，都能逆勢(shì)崛起，而沒(méi)有恒心的男性，就算才華再出眾，也難成大器。
二、靜“心”。在低谷期當(dāng)中，一定要保持冷靜，切不可心煩氣躁。
狼不僅僅以戰(zhàn)斗能力強(qiáng)悍而聞名，并且特別的有定力，無(wú)論應(yīng)對(duì)強(qiáng)悍的敵人，或是處在惡劣的環(huán)境中，或是遭受出乎意料的轉(zhuǎn)變，往往是能冷靜下來(lái)應(yīng)對(duì)，絕對(duì)不會(huì)有心煩氣躁的表現(xiàn)。
男性遭受困境，處在低谷期，乃至置身絕地，只要能保持冷靜，就相應(yīng)有重頭再來(lái)的很有可能。這是由于，如果一旦深陷低谷期，可依靠的東西并不是很多，一個(gè)是資源稀缺，一個(gè)是人情淡薄，最能靠的或是內(nèi)心深處的強(qiáng)悍，要依靠自己的冷靜下來(lái)和沉穩(wěn)，而不是心煩氣躁。只有冷靜下來(lái)，才可以思考和權(quán)衡清楚利弊，把握玄機(jī)，抓住時(shí)機(jī)，在低谷期中爆發(fā)出自個(gè)所有的智慧，依靠自己走出低谷期！
三、狠“心”。深陷低谷期時(shí)，要對(duì)自個(gè)狠一點(diǎn)兒，你越狠，生活對(duì)你反而越溫柔。
人這一輩子，有低谷期，也會(huì)有高峰期，和人相比較，狼的一輩子，低谷期要更為的長(zhǎng)，甚至于是貫穿整個(gè)生命的，這是由于，狼的生存環(huán)境太過(guò)相對(duì)惡劣，因此存活目標(biāo)僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來(lái)，對(duì)獵物“狠”，對(duì)自個(gè)更“狠”，甚至于“狠”到甘愿以命相拼，這才可以頑強(qiáng)地生存和繁衍下來(lái)。
男人要對(duì)自個(gè)狠一點(diǎn)兒，狠狠逼自己一把，才可以更為的出色，這也是咱們常常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的話，而在遭受困境、處在低谷期時(shí)，對(duì)自個(gè)就更要狠一點(diǎn)了。在其中，最至關(guān)重要的便是真正做到狠自律，用自律戰(zhàn)勝惰性、自卑，以及對(duì)低谷期的恐懼，你越狠，生活對(duì)你反而越溫柔，所謂的低谷期，才可以盡快的走出。相反，假如你對(duì)自個(gè)過(guò)度放任，就算置身低谷期，仍然麻木，選擇逆來(lái)順受，那麼，就不太可能有功成名就之日。
我們常說(shuō)“理解萬(wàn)歲”，了解了人的本性，也就讀懂了他人，更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光，觀看世界萬(wàn)象。
狼道讀書心得篇十二
對(duì)于“狼”的印象，大概是從孩提時(shí)“大灰狼”的故事開(kāi)始，便在心中有了一個(gè)朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒(méi)有親眼目睹過(guò)其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對(duì)于狼有了一個(gè)嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識(shí)。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動(dòng)，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時(shí)候，面對(duì)目標(biāo)伏地而臥幾個(gè)時(shí)辰，紋絲不動(dòng)，直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)彌漫整個(gè)寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。
三國(guó)諸侯紛爭(zhēng)期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對(duì)呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來(lái)。
成大業(yè)者，事無(wú)大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會(huì)的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個(gè)相同點(diǎn)就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說(shuō)：“一天吃不了一個(gè)胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長(zhǎng)的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對(duì)于莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對(duì)于初入世道的你我來(lái)說(shuō)，年少氣盛，急于求成。倘若沒(méi)有不恥最后的精神，沒(méi)有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會(huì)出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時(shí)你我可能會(huì)抱怨說(shuō)：“子之教我御術(shù)未盡也。”但真正的原因正如王子期所云：“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?/p>
目光敏銳善于計(jì)謀。
狼群在捕食之前，總是會(huì)圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動(dòng)習(xí)慣時(shí)，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見(jiàn)到。對(duì)于一名農(nóng)資營(yíng)銷人員來(lái)說(shuō)，不了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對(duì)手的庫(kù)存、價(jià)格、銷售政策之后，才有可能伺機(jī)而動(dòng)，在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無(wú)可厚非，藏獒的確勇猛，但面對(duì)善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時(shí)退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會(huì)選擇不予理會(huì)，沉默應(yīng)對(duì)，等對(duì)方情緒冷靜下來(lái)后再去理論。我想這時(shí)候的效果可能會(huì)比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
答案很簡(jiǎn)單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會(huì)。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰(shuí)有食物，誰(shuí)就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對(duì)手爭(zhēng)獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。如果說(shuō)獵物是狼強(qiáng)大的動(dòng)力，不如說(shuō)生存的欲望是狼強(qiáng)大的動(dòng)力。
沒(méi)有欲望，便沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。沒(méi)有欲望的員工，注定沒(méi)有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說(shuō)“機(jī)遇”怎樣怎樣，“機(jī)遇”并非說(shuō)今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國(guó)鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢(shì)已近明朗，此時(shí)諸葛亮的登臺(tái)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說(shuō)他是伺機(jī)而出，以致后來(lái)的聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)機(jī)遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個(gè)傳世之說(shuō)。
何謂團(tuán)結(jié)？上下同欲，為了一個(gè)目標(biāo)，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個(gè)調(diào)。
中國(guó)有句諺語(yǔ)：“人心齊，泰山移。”面對(duì)天災(zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地非常堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒(méi)有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅(jiān)強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹(shù)大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛(ài)無(wú)疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無(wú)往而不利。”團(tuán)結(jié)合作的精神，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)尤為重要。行情不好的時(shí)候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過(guò)難關(guān)。正所謂患難見(jiàn)真情，特殊時(shí)期，不能因眼前的一時(shí)得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個(gè)具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識(shí)、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個(gè)包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長(zhǎng)的過(guò)程也必然是漫長(zhǎng)而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來(lái)具有的，靠的是后天不懈的努力和堅(jiān)持，也許生活中的強(qiáng)者擅長(zhǎng)的便是如此。
狼道讀書心得篇十三
我讀了《狼道》后，覺(jué)得世間萬(wàn)物都可以用狼的意志來(lái)比喻。
上篇說(shuō)的狼的八個(gè)等級(jí)，剛好像咱們八個(gè)班，我班盤踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員，我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度；如果把我們班比作一匹狼，只看狼頭，那是威風(fēng)凜凜；只看狼牙，那是削鐵如泥的寶劍；美極了?？墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜剑?/p>
不過(guò)，我這就要說(shuō)說(shuō)，這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了?！皻埨腔覞M”就是一個(gè)例子。
它本是狼酋，三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了，照樣應(yīng)該連生存都難得像登天！老天讓小母狼黃鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛！一個(gè)攻擊上方喉管，眼耳鼻等部位，一個(gè)攻擊肚子等器官，戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
我們的“黃鼬”就是資料、試卷，老師講的重點(diǎn)，都能化為我們的“黃鼬”和寒牙！讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見(jiàn)狼牙的寒光！
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