總結(jié)是一種反思自身成長和進(jìn)步的好方法。寫總結(jié)時,要注重歸納和概括,將復(fù)雜的問題用簡單明了的語言進(jìn)行表達(dá)。接下來是一些建議,可幫助你提高總結(jié)寫作的水平。
人生的價值篇一
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
有這樣一個問題始終困擾著我:怎樣活著才是真正的自我?怎樣活著才能走出那許許多多的誤區(qū)?怎樣活著才能體現(xiàn)出真正的人生價值?面對這個紛繁而絢麗的世界,我常常這樣問自己,在心里尋找著答案。直到有一天,我被一個真實而感人的故事所震撼!
您還記得嗎?的夏天,肆虐的洪魔無情地吞噬了一切。人們在洪水中掙扎、吶喊:“救救我們!”您一定不會忘記,在這危急時刻挺身而出的英雄們。他們帶著人們的希望與關(guān)懷,沖進(jìn)激流,與洪魔抗?fàn)?,與自然抗?fàn)?當(dāng)筋疲力盡的身影帶著獲救的人們游向岸邊的時候,當(dāng)有的身影就此消失的時候,我清醒了!事實讓我不再迷惘,我找到了問題的答案,讓自己困惑已久的答案…是的`,張秋生教授做得值!那些奮不顧身救人的英雄們做得值!因為我終于知道了,,不在己的享樂,不在貪婪的索取,而在默默無聞的奉獻(xiàn)屮,在為人民和社會的奉獻(xiàn)中!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,不正是這種精神的真實寫照嗎?正是因為有了這許多人默默無聞的奉獻(xiàn),社會才會不斷進(jìn)步,人類才會不斷向前發(fā)展;正是因為有了無數(shù)好兒女的奉獻(xiàn),我們中華民族才會有如此光輝燦爛的今天!
翻開上下五千年的歷史,像春蠶一樣作貢獻(xiàn)的人還少嗎?大禹治水三過家門而不入,扁鵲周游列國解除人間疾苦,屈原為尋求救國真理上下而求索,司馬遷忍辱含垢寫成《史記》這部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大歷史著作……他們不都是無私奉獻(xiàn)的英雄嗎?如果有人認(rèn)為當(dāng)今不再需要奉獻(xiàn)的話,那么,想想孔繁森、徐洪剛、高建成,看看李素麗、徐虎吧!是的,我們怎能否認(rèn)人生真正的價值在于奉獻(xiàn)?怎能不由衷地贊美這奉獻(xiàn)精神?在人生價值的天平上,奉獻(xiàn)是永遠(yuǎn)不變的砝碼,閃光才是生命頂點的坐標(biāo)!
髙爾基說得好:給,永遠(yuǎn)比拿愉快。同學(xué)們,我們屬于社會,社會也屬于我們!就讓我們用自己堅實的臂膀去擔(dān)起重任吧!因為,在于奉獻(xiàn)!
人生的價值篇二
翻開歲月的長卷,在浩瀚的歷史長河中,我努力尋找著。我想,對每個人來說,都有其不同的意義。對于孔子,人生就是仁愛的奮斗;對于海倫,人生就是絢麗的想象;而對于霍金,人生則是無盡的探索;對于諸葛亮,人生就是“鞠躬盡瘁,死而后已”;對于文天祥,人生就是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;對于魯迅,人生就是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。
那么對于我來說,人生又是什么呢?
首先,我覺得就是“善”。善良是人生大廈的基礎(chǔ),是人性品質(zhì)中的魂的珍品,只有擁有善良的人才會懂得去感激、去回報,才會有“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情,才會有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚,才會有“誰言寸草心,報得三春暉”的執(zhí)著。活著的'每一天,善待周圍的每一人。在生活中我將始終堅持“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的準(zhǔn)則。善良,其實很簡單,簡單的如同“1+1=?”,在不同的心靈世界就能產(chǎn)生不同的答案,但我始終相信:只要每個都付出一份小善,我們就能得到多于兩份的愛以及這些愛所散發(fā)出來的獨特光輝。用我們的真誠善良,讓生活變得多姿多彩,讓人生變得徇爛奪目。
我覺得還是“信”。人與人之間交往最重要的品質(zhì)是誠信。有人說誠信是金,但我覺得金子是有價的,而誠信是無價的,誠信更勝于金子。誠信是小朋友將拾到的一塊錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容;是少先隊員宣誓時眼中的閃光;是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng);是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情;是溫總理把哭泣的地震遺孤攬進(jìn)懷里得大愛??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!逼鋵崳\信是一個人最重要的品質(zhì),也是一個人人生價值的重要體現(xiàn)。只有人人講信用,建立起人與人之間的互信,社會生活才能正常地運(yùn)行、發(fā)展。
我覺得還在于“頑強(qiáng)”、“進(jìn)取”、“創(chuàng)造”……其實人生的追求是永無止境的,我們必須在前進(jìn)的道路上不斷爭取,不懈努力,這樣我們才能真正領(lǐng)悟到人生的真諦。當(dāng)我們回首往事的時候,我們可以對著過往的歲月驕傲的說“我們無愧于我們的過去,必將迎來更加輝煌的明天!”
所以人生的意義就在于在有限的時間里,去體會不同的心情,去體會不同的快樂。
人生的價值篇三
一瓶辣椒,一瓶醋,一瓶鹽,可以做什么呢?如果你是一名廚師,你一定會將他們合理搭配,做出一道美味佳肴;如果你是一名化學(xué)教授,你一定會將它們依次組合,完成一套完美的實驗;如果你是一名哲學(xué)家,你一定會用那犀利的眼神看透他們,感慨人生的真理;而我,一名平凡的高中生,卻有著不同的感受。
相同的瓶子,不同的內(nèi)容,正因如此,才造就了不同的結(jié)果。正如我們,在剛出生時,我們都一樣,眼神中充滿了純真與迷茫,對這未知的世界,充滿了好奇;隨著時間的流逝,我們的身心也得到了成長,我們明白了真理,知道了對錯,學(xué)會了判斷事物,同時,我們也有了各自的特長,有了各自的愛好,是這些讓我們彼此與眾不同,也正因為不同,世界才更加繽紛美麗。
在日常生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些人在某一方面做得很好,當(dāng)我們問他們時,他們常常會說:“我就這方面好,別的啥都不行?!币苍S你會覺得它十分謙虛,但是我們可以這樣去想:這方面就是他的特長?!芭d趣是最好的老師?!边@句話一點也不錯,一個人對一件事物充滿好奇和疑問,就會情不自禁的想去鉆研它,然后他就開始不懈的努力,從而在這一方面有所成就。
每個人都有特長,但是每個人的成就卻完全不同,也許你會說他們太聰明,會說他們智商高,那你就錯了。每一個成功的人,對一方面的事物都十分喜愛,但是喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他們必須付出常人做不到的努力,才能做出超過常人的成功?!皠e的什么不會,只好做這件事。”這句謙虛的話,會讓很多人對說話的人產(chǎn)生敬仰,但我覺得,在敬仰的同時,我們也應(yīng)該想一想,這些人為什么取得成功?為什么自己卻取得不了成功?我想原因十分簡單,因為我們并沒有喜愛一件事物達(dá)到瘋狂的'地步,也沒有為這件事物付出很多的努力,這就是人與人的不同。
最后,我想告訴那些由于一度失敗而心灰意冷的人,不要傷心,要相信‘天生我材必有用’的真理,每個人都有特長,只要努力,沒有什么是做不到的,那些數(shù)學(xué)家,藝術(shù)家,文學(xué)家,也都是對自己的愛好不斷努力,才取得了令人刮目相看的結(jié)果。“什么都不會,只好做這個?!边@不僅僅是一種謙虛的表現(xiàn),更是對自己的努力肯定的表現(xiàn),世界上沒有絕對,只有相對,只要好好努力,再難的事情也會迎刃而解。
親愛的的朋友啊,不要畏懼前方的困難,努力向前,向著自己的愛好努力吧,實現(xiàn)自己的理想,完成自己的愿望,明白人生意義,這就是。
人生的價值篇四
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。李白。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾。
故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮。
志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟。
燕雀安知鴻鵠之志哉!陳涉。
貧不足羞,可羞是貧而無志。呂坤。
藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強(qiáng)的人例外。
雨果。
古今中外,凡成就事業(yè),對人類有作為的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結(jié)果。錢三強(qiáng)。
理想的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰。
一個人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一樣變成弱者。羅曼羅蘭。
沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才。巴爾扎克。
追上未來,抓住它的本質(zhì),把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。車爾尼雪夫斯基。
共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基。
人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。車爾尼雪夫斯基。
一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。車爾尼雪夫斯基。
書是人類進(jìn)步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。高爾基。
甘共苦書籍是全世界的營養(yǎng)品莎士比亞。
書,能保持我們的童心;書能保持我們的青春。嚴(yán)文井。
讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。章學(xué)誠。
人生的價值篇五
生命有長度,但生命沒有寬度。
——題記。
人生的價值不在于你擁有了多少,而在于你能收獲多少。
苦樂在于心。由于價值觀念的不同,對價值的追求也就不同。
“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明向往平靜樸素的田園生活,他的人生目標(biāo)在于對自由精神的追求,注重的是精神財富的積累。即使生活清苦,他也一樣過得怡然自得。
“一勤天下無難事?!比松鷥r值的實現(xiàn)需要自己的努力去獲得。
“我憎恨失敗,而戰(zhàn)勝失敗的唯一辦法就是刻苦?!狈茽柶账谷缡钦f。2008年北京奧運(yùn)會,成就了他人生的輝煌。在這成功的背后,是他十倍、百倍、千倍的艱辛付出。他的金牌是用汗水鑄成的,是靠日復(fù)一日的刻苦訓(xùn)練得來的。
沒有結(jié)果的開花是沒有意義的,沒有開花的結(jié)果是不精彩的,真正的快樂并不在于結(jié)果,而在于追求結(jié)果的過程。在追求人生價值的過程中,我們付出,我們綻放,我們擁有了別樣的精彩。
追求什么以及想得到什么決定了你為之而努力的人生坐標(biāo)。陶淵明認(rèn)為生活快樂在于田園,所以他對官場不屑,獨自生活在鄉(xiāng)間田野。他樸素的價值觀成為中國古代士大夫精神的一座里程碑,他的人生價值更注重于開花。菲爾普斯的人生價值則與他不同,他認(rèn)為人生必須要有所收獲才有意義。對成功的渴望是他前進(jìn)最大的動力,并推動他一步一步向前邁進(jìn)。他的人生價值更側(cè)重于結(jié)果。
我認(rèn)為開花與結(jié)果是相互統(tǒng)一的,人生的最高境界是既開花,又結(jié)果。這樣的人生才是最精彩的。
人生的價值篇六
歷史的腳跡在風(fēng)雨中漸行漸遠(yuǎn),夕陽的余暉留下了最后一絲溫暖。人字好寫,但做人很難,追求人生的真正價值則更難。不同的人書寫不同的“人”字,哪怕風(fēng)浪再大,有的人還是把它書寫的真真切切。
1.
一位忠貞愛國的壯士,一位才華橫溢的詩人,一位每當(dāng)端午佳節(jié),我們便會想到的人——屈原,這個名字,我們應(yīng)該都不會覺得陌生。他,懷石投江,留給了我們對歷史的遐想。
汨羅江畔,波浪此起彼伏,浪花時小時大,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我們還能隱隱約約聽到屈子的深深嘆惋,仿佛他未曾離開,我們還能模糊看到屈子不倒的身軀。
端午賽龍舟,我們追憶歷史。端午吃粽子,我們懷念文人。屈原遭懷王放逐,但仍心系楚國,深深地?zé)釔壑约旱膰粒淘谛刂械膼蹏鵁崆?,闡釋了他的人生,彰顯了他人生的價值。他遭小人誣蔑,卻仍舊堅持真理,樹守高尚節(jié)操,舉世混濁,而他獨清;眾人皆醉,而他獨醒。
屈子行吟江畔,漁夫見曰:此非三閭大夫歟,何故而至此?屈子曰:是以見放,舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。漁父曰:夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。然而,忠貞的屈原并沒有隨其流而揚(yáng)其波,并沒有與世推移。他不與小人共舞,不與小人同室,由此,他惹來了宦官糾葛,小人的污蔑,他遭到了懷王的放逐。
他擁護(hù)著心靈的底色,不同流合污,滿身散發(fā)的是高尚的氣息。一顆忠貞愛國的心,永遠(yuǎn)凝結(jié)在了國人的心中,忠貞的情懷詮釋了他的心靈底色,詮釋了他的人生信念。“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,魯迅透徹的筆鋒,讓屈子情懷溢于言表。
2.
揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去,以成其逐流滾滾,一瀉萬里的魄勢。艱難困境,哪能阻擋他們前進(jìn)的步伐,擁有雄健的精神,人生就該高唱著前進(jìn)的曲調(diào),在悲壯的歌聲里,走過崎嶇險阻的征途。經(jīng)過這段道路的匆匆行者,會感到一種壯美的趣味,會目睹一種奇絕壯絕的景致,但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致,才能感到壯美的趣味。
風(fēng)波亭的點點殘血,襯托著夕陽的余暉。在夕陽的余暉中,更加的鮮紅,更加的雄健。精忠報國的歌聲里,他有著鮮紅的赤膽忠心,他有著昂揚(yáng)的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飛,在風(fēng)波亭里留下了點點殘血。
岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報國”四個字,岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中,令人聞風(fēng)喪膽的岳家軍,勇往直前,致使金兵潰退千里。然而,宋朝朝廷目睹岳飛實力的龐大,內(nèi)心里充滿了擔(dān)憂。正當(dāng)岳家軍的大旗在天空迎風(fēng)飄揚(yáng),金兵正要被逐出宋朝邊境的時候,秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實力過大,班師回朝之時,會危及到他們的勢力,于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷,所以岳飛被命“回京”,而回京只是一個借口罷了,其實回京是假,要殺岳飛才是真。一向軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍,皆勸岳飛不要回京,但受儒家思想影響之深的岳飛,只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著他,明知是一條不歸路,但他還是選擇毅然決然的走下去?!案敢油?,子不得不亡;君要臣死,臣不得不死”。
他的忠心,日月可鑒。但“莫須有”的罪名,卻是如此之沉,他只能大口大口的喘著粗氣,然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神,永遠(yuǎn)與他不離不棄。
人最寶貴的東西就是生命。每一個人都知道,生命只有一次。有人這樣總結(jié)過,一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥。我們也應(yīng)該追求這樣的人生。這樣,他就能夠說:“我的整個生命和全部精力都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。擁有這樣人生的人,真正地領(lǐng)悟了人生的真諦,真正地創(chuàng)造了人生的價值。
3.
諸葛亮說過“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,人類有求知的海洋,有修養(yǎng)的天地。因此,世界有出色的人類,有修養(yǎng)的人類。君子躋身世界的前列,培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠,他們讓心靈透氣。
蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家,他曾經(jīng)給他的學(xué)生出了一道考題。他對學(xué)生們說:“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事,就是把你的手臂盡量往前甩,再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍,然后問道“從現(xiàn)在開始,每天甩臂300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們感到這個問題很可笑,這么簡單的事怎么做不到呢?他們都齊刷刷的回答:“能”。過了一個月,蘇格拉底問道:“每天甩臂300下,哪些同學(xué)堅持了?”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個月后,當(dāng)他再次提到這個問題時,堅持下來的學(xué)生只有百分之八十。一年以后,蘇格拉底再次問道:“請你們告訴我,最簡單的甩臂運(yùn)動,還有拿哪些同學(xué)堅持每天做?”這時,只有一個學(xué)生舉起了手,這個學(xué)生叫柏拉圖,他后來成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。
成功在于堅持,堅持是最容易做到的事,只要愿意,人人都能做到;堅持又是最難做到的事,因為真正做到的,終究是少數(shù)人。柏拉圖堅持做到了,所以后來他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的,是成功的,他的成功,也許因為他做到了堅持。他給后人留下了一句。
名言。
:“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗之談,也是肺腑之言。在他的理想國度里,隱隱約約有著人生的味道,有著耐心的基調(diào)。
人生的道路,不會是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉千里;有時流到很狹窄的境界,絕壁斷崖,江河流于其間,回環(huán)曲折,極其險峻。
人類在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過的地方,有時是坦蕩平原,有時是崎嶇險路。至于旅途的人,走到平坦的地方,便會高高興興的往前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界中,愈是能感到一種冒險的美趣,愈是能追求人生的真正價值,就像蘇格拉底,柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類做出了偉大的貢獻(xiàn)。
4.
在歷史的舞臺上,總有那么一些人,奉獻(xiàn)著世界,奉獻(xiàn)著全人類。192019年,居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳。在第一次世界大戰(zhàn)前,鐳的身價已漲到了每一克10萬美元。如果憑借專利技術(shù),居里夫婦早該富甲一方了。但事實上,居里夫婦沒有。
發(fā)光并不不是太陽的專利,你也可以發(fā)光。然而,居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳之初就放棄了他們的專利,并毫不保留的公布鐳的提純方法。居里夫人對此的解釋異常平淡:“沒有人應(yīng)該用鐳致富,它是屬于全人類的”,發(fā)現(xiàn)鐳的他們,仍舊在簡陋的實驗室里進(jìn)行著科學(xué)研究。
居里夫人在對待鐳的問題上固執(zhí)地讓一些人難以理解。她在后來的自傳中說到:人類需要善于實踐的人,他們能從工作中取得較大的收獲,既不忘記大眾的福利,又能保障自己的利益。但人類也需要夢想者,需要醉心于事業(yè)的大公無私。
愛因斯坦也說過:在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要多。即使是后者,他們?nèi)Q于品格的程度,也永遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。
能使自己從人生的奮斗中獲利無可厚非,但是若每一個人都把目光放在自己利益的得失上,那么人類的文明步伐將會緩慢許多。居里夫人放棄鐳的提純專利,愛因斯坦放棄重金,并義務(wù)的進(jìn)行演說,這些看來有些不可思議的行為和態(tài)度。在他們看來,卻是那么的平淡。居里夫人和愛因斯坦之所以受到了人們的廣泛推崇,不僅是因為他們無人可比的科學(xué)成就,更是因為他們?yōu)榭茖W(xué)為人類獻(xiàn)身的崇高的人生價值觀。在人生的路上,人們會無數(shù)次的被自己的決定或者身處出的逆境征服,更可怕的是,他們也許會被碾的粉身碎骨。但無論發(fā)生什么,在上帝的眼中,每一個人永遠(yuǎn)不會喪失價值。在上帝看來,骯臟還是潔凈,衣著整齊還是不整齊,每一個人依舊是無價之寶。生命的真正意義不取決于自己的所作與所為,也不取決于自己,而是取決自己本身!每一個人都是獨特的,永遠(yuǎn)都不要忘記了這一點。像居里夫人和愛因斯坦一樣,他們是獨特的。
5.
“人”字可以說既難寫,也容易寫,但是世界上的每一個人一輩子都在書寫“人”字,像屈原,岳飛,柏拉圖,居里夫人、愛因斯坦他們,把“人”字書寫得淋漓盡致,書寫得浩氣凜然,書寫得頂天立地,書寫得認(rèn)認(rèn)真真,書寫得堂堂正正。然而,像秦檜、魏忠賢他們把“人”字書寫得馬馬虎虎,書寫得歪歪斜斜,書寫得利益熏心,書寫進(jìn)了獸的行列。我們要書寫好“人”,還得腳踏實地,求真務(wù)實,心系社會。
我們的人生,就像大海里的船舶,只要不停止航行,就會遭遇風(fēng)險。沒有風(fēng)平浪靜的海洋,沒有不受傷的船,沒有一艘船從下海的那一天起沒有不受傷的經(jīng)歷……所有的船舶,不論用途是什么,只要到大海里航行,就會受傷,就會遭遇災(zāi)難,就像我們?nèi)祟悾瑫庥鎏鞛?zāi),會遭遇小人,會面臨生老病死,但我們要對得起祖國,對得起老師同學(xué),對得起父母、對得起朋友,對得起自己,真正做到問心無愧,才能真正得到人生的真諦。人生是不會貶值的,只要我們真心地去看待它,嚴(yán)肅地對待它,它就是無價的。正如愛默生所說,我們每一個人都有每個人的價值,不要去羨慕那些并不屬于我們的光環(huán)。
人生的價值篇七
人的一生是豐富多彩的,當(dāng)自己回首往事時遺嘆不要太多,作文。奮斗會美化你的人生。在刻骨銘心地領(lǐng)悟生活的時候,在心靈得以深層次凈化的時候,有一種萬不可缺少的精神食糧,那就是美妙的兩個字“奮斗”。
生活中,我們時時刻刻都應(yīng)正確對待自己人生旅途上的對與錯成與敗的轉(zhuǎn)換。因此,作為收割成果的我們,不要讓歲月流逝在不時地回頭自己的成果之中,我們只顧一直朝前看,奮斗不止。崇高的理想,神色的毅志,只會在奮斗中形成,美好的愿望,甜蜜的憧憬,只能在追求,奮斗的韻味里展現(xiàn),奮斗是力量之術(shù)。沒有奮斗,生命之樹怎樣常青?一個哲學(xué)家曾這樣說過;“人生兩大悲劇,一是得不到一生中最想得到的,二是得到了一生中最想得到的?!比松畲蟮囊饬x價值就是歡樂,幸福。
不以物喜,不以己悲。讓我們一起奮斗,創(chuàng)造亮麗的人生。
一個人如果沒有奮斗目標(biāo),那么他不會成功,美麗亮麗的人生將離他遠(yuǎn)去。奮斗是意志的堅實腳步。所有成功者的足跡都灑滿了勤奮的血汗,多么聰明的人,信心再大,信心再大,意志再堅強(qiáng),小學(xué)六年級作文《作文》。若沒有勤奮的實際行動,一切都是空。奮斗是長期的艱苦勞動。奮斗成為我們青年求知的優(yōu)良品德和習(xí)慣。那種見異思遷的人,畏縮不前的人,不愿出力流汗的人,永遠(yuǎn)嘗不到勤奮的甘甜。
我們兩個說不定還是同名啊。
你姓什么?
人是從動物進(jìn)化、分離提升出來的。因而人作為人存在時,已不是純粹的自然存在物,而是雙重的存在物,既是一種自然的存在物,又是一種社會的.族類存在物。人作為一種族類存在物,顯然與純粹自然物有著本質(zhì)的區(qū)別,但我們始終不可忘記人類的老祖宗始于動物、源于動物,一定的動物遺傳基因?qū)⒏S人類終身。人類與動物有著千絲萬縷割不斷、理還亂的聯(lián)系和共通的特征。人類從動物向人的進(jìn)化經(jīng)歷了極其漫長的艱難歲月,人類從野蠻人向文明人、向真正的人過渡同樣也必將經(jīng)歷漫長的無數(shù)代人的艱難而痛苦的進(jìn)化過程。因而以人為本,我們只能從現(xiàn)實的人出發(fā),以現(xiàn)實的人為本。不僅要看到人與動物的本質(zhì)區(qū)別,也要看到兩者之間的必然聯(lián)系;不僅要看到兩者之間的相異性,也要看到兩者之間的相通性;不僅要看到我們?nèi)祟愑袕?qiáng)大的理性與自覺,也要看到人類也常會出現(xiàn)動物的瘋狂與茫茫然。馬克思指出:“任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此,第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織,以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系。-------任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進(jìn)程中由于人們的活動而發(fā)生的變更出發(fā)。”
人生的價值篇八
人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒,甚至被碾得粉身碎骨。但無論發(fā)生什么,我們永遠(yuǎn)不會喪失價值。生命的價值不因我們身份的高低而改變,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們自身!
有一個生長在孤兒院的小男孩,常常悲觀地問院長:“向我這樣沒人要得孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長總是笑而不答。
有一天,院長交給小男孩一塊石頭,說:“明天早上你拿這快石頭到市場上去賣,但不是真賣。記住,無論別人出多少錢,絕對不能賣?!钡诙?,小男孩拿著這是石頭蹲在市場的角落,意外的發(fā)現(xiàn)有不少人對他這快石頭感興趣,而且價錢越出越高?;氐皆簝?nèi),小男孩興奮的向院長報告,院長笑笑,要他明天到黃金市場再去賣。結(jié)果,在黃金市場上有人出比昨天高十倍的價錢來買這快石頭。最后,院長叫他拿到寶石市場去展示。結(jié)果,石頭的身價又長了十倍,但該男孩說什么都不賣,竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。
小男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院,把這一切告訴了院長,并問為什么會這樣。院長沒有笑,望著孩子慢慢地說道:“生命的價值就象這快石頭一樣,在不同的環(huán)境就有不同的意義。一塊不起眼得石頭,由于你的珍惜,就會有不同得意義,由于你的惜售而提升了它的價值,竟被傳為稀世珍寶。你不就象這快石頭一樣?只要自己看中自己,自我珍惜,生命就有意義,有價值?!?/p>
人生的價值篇九
漫漫歲月劃過天際,歲月的流年拂過大地!
不知不覺,我們在這個新的社會立足了65年。65年里我們創(chuàng)新,我們勵志。在這法治保護(hù)下的我們平凡而又突出。
都說沒有規(guī)矩,不成方圓。國有國法,家有家規(guī)。自古以來便是體現(xiàn)了這點。而規(guī)則則更加的體現(xiàn)了一個人在社會中的價值。有的人淹沒在人群的口水里。有的人則是站在人們仰視的高峰,接受者每個人的掌聲。
說起價值,我想起了司馬遷說過的一句話:人,固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。有人問:那么什么是價值呢?我想作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這便是核心價值取向。
中國自古以來便有很多讓人仰視的高峰。就說說我們耳熟能詳?shù)囊晃话?!他是中國歷史上法治的代表,他忠心為國,精忠報國。他便是岳飛。青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。岳飛是我國宋代的一位精忠名將。為自己的國家浴血奮戰(zhàn)。肝膽為國,不叛不離。而他,便是我們愛國的榜樣。他,為了自己國家,拋頭顱,灑熱血。不怕身死,只怨不能為國家鏟除禍患。雖然我們生活在平安,快樂,無憂的社會,但我們始終不能忘記的便是自己的國家。小時候,老師說祖國是我們的母親,我們愛她,敬她?,F(xiàn)在我們知道,有國才有家,無國何來家??梢姡瑖沂嵌嗝粗匾?,那么我們是不是應(yīng)該與祖**親共榮共俱。
而誠信便是在人前進(jìn)的道路讓的一張通行證??鬃釉疲喝藷o信,則不立。桃李之言,下自成蹊。如今,我們的社會中有很多的關(guān)乎誠信的事。有著很多很多的違背誠信的事。而他們的心目中價值又是怎樣的。難道他們就沒想過失去誠信,他們就只是失去一時的利益嗎?錯,錯了。銀行里,有著很多黑名單。社會上,有多少企業(yè)只是為了一時的利益放棄了誠信。小時候,老師、家長告誡我們做人要講信用,不講信用便會沒人與你相處。而我們自古以來也有很多關(guān)于誠信的成語。例如“一言既出,駟馬難追”、“一諾千金”、“一言九鼎”等等。由此可見,誠信是多么的重要。
想來想去,作為一個人,你倘若不愛自己的國家,不對身邊的人講誠信,那么,你豈不是失去了一個人的價值,那么一個失去價值的人試問還有誰會信任你,還有誰會在你危難時幫助你。可以想象得出,一個人的價值是多么的重要。只有讓自己自身擁有價值,那么才能立足于天地之間。
tag標(biāo)簽:
此文自動收集于網(wǎng)絡(luò),若有來源錯誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時進(jìn)行處理。
轉(zhuǎn)載時請以鏈接形式注明文章出處!
人生的價值篇十
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
有這樣一個問題始終困擾著我:怎樣活著才是真正的自我?怎樣活著才能走出那許許多多的誤區(qū)?怎樣活著才能體現(xiàn)出真正的人生價值?面對這個紛繁而絢麗的世界,我常常這樣問自己,在心里尋找著答案。直到有一天,我被一個真實而感人的故事所震撼!
您還記得嗎?1998年的夏天,肆虐的洪魔無情地吞噬了一切。人們在洪水中掙扎、吶喊:“救救我們!”您一定不會忘記,在這危急時刻挺身而出的英雄們。他們帶著人們的希望與關(guān)懷,沖進(jìn)激流,與洪魔抗?fàn)?,與自然抗?fàn)?當(dāng)筋疲力盡的身影帶著獲救的人們游向岸邊的時候,當(dāng)有的身影就此消失的時候,我清醒了!事實讓我不再迷惘,我找到了問題的答案,讓自己困惑已久的答案…是的,張秋生教授做得值!那些奮不顧身救人的英雄們做得值!因為我終于知道了,人生的價值,不在己的享樂,不在貪婪的索取,而在默默無聞的奉獻(xiàn)屮,在為人民和社會的奉獻(xiàn)中!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,不正是這種精神的真實寫照嗎?正是因為有了這許多人默默無聞的奉獻(xiàn),社會才會不斷進(jìn)步,人類才會不斷向前發(fā)展;正是因為有了無數(shù)好兒女的奉獻(xiàn),我們中華民族才會有如此光輝燦爛的今天!
翻開上下五千年的歷史,像春蠶一樣作貢獻(xiàn)的人還少嗎?大禹治水三過家門而不入,扁鵲周游列國解除人間疾苦,屈原為尋求救國真理上下而求索,司馬遷忍辱含垢寫成《史記》這部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大歷史著作……他們不都是無私奉獻(xiàn)的英雄嗎?如果有人認(rèn)為當(dāng)今不再需要奉獻(xiàn)的話,那么,想想孔繁森、徐洪剛、高建成,看看李素麗、徐虎吧!是的,我們怎能否認(rèn)人生真正的價值在于奉獻(xiàn)?怎能不由衷地贊美這奉獻(xiàn)精神?在人生價值的天平上,奉獻(xiàn)是永遠(yuǎn)不變的砝碼,閃光才是生命頂點的坐標(biāo)!
髙爾基說得好:給,永遠(yuǎn)比拿愉快。同學(xué)們,我們屬于社會,社會也屬于我們!就讓我們用自己堅實的臂膀去擔(dān)起重任吧!因為,人生的價值在于奉獻(xiàn)!
人生的價值篇十一
最近我讀了美國海倫·凱勒的自傳:《假如給我三天光明》。主人公海倫·凱勒是一個盲聾啞人,她生活的社會環(huán)境是灰暗的,生活充滿坎坷和悲涼。但從她寫作的話語中,我似乎看到了她那渴求光明的眼神,看到了她夜以繼日努力工作的身影;也讀懂了她的心聲與內(nèi)心的堅韌。
本書的最后一個章節(jié)以海倫·凱勒的三個普通的愿望結(jié)尾,讀后令人慨嘆讓人深思。如果給她三天光明,第一天她最想看到的是陪伴她很久的老師:安妮。莎利文。麥西夫人的臉。這對于能看到光明的正常人而言,是那么的輕松!然而對于海倫·凱勒,那是一個多么奢侈的愿望與幻想;第二天她最想看到的是“黑夜變白晝”這一尋常而動人的場景;一轉(zhuǎn)眼第三天到了,海倫·凱勒想看的是人們的日常生活……。讀完后,我不禁掩卷沉思:這些再尋常不過的事情對于海倫而言卻是那么的不可想象,但她仍然以驚人的毅力和命運(yùn)抗?fàn)?!死死地扼住命運(yùn)的喉嚨,戰(zhàn)勝命運(yùn),迎取了人生的光明。而我們很多正常人,生活再如此幸福美好的時代,卻渾渾噩噩虛度光陰,想想真是叫人扼腕痛惜。讀完海倫·凱勒的`自傳:《假如給我三天光明》,我要大聲地告訴那些消磨時光的人:人生的真正價值是拼搏,是奮斗,是奉獻(xiàn)。
朋友們!讓我們以海倫·凱勒的意志和精神去努力學(xué)習(xí),努力拼搏吧。因為這樣才能把握現(xiàn)在,擁抱未來。才無愧于這個時代,無愧于我們的老師和父母!也只有這樣,將來才能奉獻(xiàn)我們的才智和力量。
人生的價值篇十二
一言不發(fā),安然地坐在座位上,看似平靜地聽著拍賣師宣讀一條條規(guī)則,垂下頭,看著自己微涼的手面上縱橫著的毫無規(guī)律的血絲,感受到自己的手在微微顫動,我才驀地發(fā)現(xiàn)自己竟在不知不覺中有些緊張激動了。
直到聽到了“開始”,我才悠悠回神。
“本次拍賣會的第一件拍賣品——‘健康’,底價十萬,每次加價不得少于十萬。”
“四十萬。”首次喊價就這么高,我的手心捏了一把汗?!拔迨f?!蔽乙ба?,攥緊了拳頭,準(zhǔn)備加價?!傲f?!鄙砗竽呛榱炼痔翎叺穆曇舨蝗莺鲆暋!捌呤f?!笔菚r候該我出手了,七十萬還不算太高,懶懶地靠在椅背上,抿了抿唇,冰冷的十指交叉在身前,場中靜了些,我只聽到拍賣師的聲音,“七十萬一次,七十萬兩次,是否還有人加價?七十萬三次,成交!”我輕輕呼出一口氣,結(jié)果比我預(yù)料的好多了,原以為會耗盡我畢生所有呢。
“第二件拍賣品——‘快樂’,開始競拍?!迸馁u師話音未落,一個聲音便蓋過了他的殘音,“一百萬!”我猛地抬起頭,有意思,傾盡一生只為快樂,不失為一種勇氣,至少,我還做不到這般放手一搏。
接下來,我便開始坐山觀虎斗了。期間,我除了對“愛情”一物萌生興趣,助興出了一次價外,便再無舉動。
然而,一張價值一百萬的.支票并不能代表我們整個的人生價值。人生在世,我們并不能單純以功成名就來彰顯,真正的人生價值在于,通過自身的努力,給自己與他人帶來幸福,無價的人生,才是光輝燦爛的一生。
人生的價值篇十三
價值與金錢是同義詞嗎?鑒寶節(jié)目中,老人手中身價頗高的畫作,在專家的慧眼下瞬間變成了贗品。這幅畫的價值也從身價百萬陡然跌入了“凡夫俗子”的行列;這幅畫雖然再也不是金錢的符號了,但它也因此獲得了另一份價值——它可以心平氣和地待在客廳的墻壁上,在普通的家庭中釋放出文化的氣息,換來老伯開心的笑顏。此時,它并不是一文不值的贗品,而是在另一片天地中升華了自己的生命。
可見,一件物品、一個人的價值絕不是以金錢為全部內(nèi)容的。價值的真正意義在于:在任何境況下都能綻放自己的光彩。衡量一物價值的大小,主要應(yīng)看它所發(fā)揮的實際作用。
有時,金山銀山也會一文不值。
小時候,常聽大人講一個略帶神話色彩的異域故事。兄弟倆因偶然的機(jī)會被神鷹帶到了金山銀山之上。神鷹允諾他們可以帶走這里的任何金銀財寶,但必須在天黑之前離開,否則將被永遠(yuǎn)留在這個與世隔絕的地方。一整天,兄弟倆都沉浸在滿目的金光中。當(dāng)太陽從西邊灑來它的最后一縷光芒時,兄弟倆才猛然發(fā)現(xiàn),他們忘了收集金銀。而此時,神鷹已經(jīng)撲翅而來。弟弟趕忙抓了一把金子,乘上神鷹的脊背。而哥哥并不甘心,不停地向衣服里塞金子以至于忘了神鷹的囑咐。最后,這個可憐的人只能望著神鷹遠(yuǎn)去的背影,抱著金銀的幻想墜入他那千年一夢……此處,金銀太多而別無他物以至于漫漫金山竟如沙粒碎石。金銀值錢嗎?價能傾城!它能換取生命嗎?無能為力!
世界萬象總是充滿著玄機(jī),你是否相信,有時,空無一物就是生命的起點。
茫茫大海上,一只小舟隨著海浪上下起伏。小舟上的人們來自一艘業(yè)已沉沒的客輪。小舟上只有四人,其中一個是船長。對于這些僥幸逃脫的人,他們面臨的最大困難就是淡水。一天、兩天,人們終于饑渴難忍,正當(dāng)人們即將陷入絕望之中時,船長掏出了一個不透明的.瓶子,說里面有滿滿一瓶水。此時,大家心中又重新燃起了生的希望。但奇怪的是,船長從來不讓其余三人喝一口。第三天、第四天,有人快渴死了,奄奄一息,但船長還是不肯拿出救命之水,只是不斷地祈禱。后來,有個人用槍相逼,但船長仍然將水瓶死死揣在懷中……最后,他們被一艘漁船救起。船長終于拿出了救命水瓶,只見瓶口向下未見一滴水流出。人們終于明白,使他們堅持下來的不是那瓶“水”,而是那個空瓶子引發(fā)的人們生的渴望。
瓶子內(nèi)空無一物,但它的那一頭卻系著四個垂危之人的生命之線??諝庵靛X嗎?一文不值!而把它裝在那個瓶子中呢?就成了生命的希望!
名畫的價值就是畫家筆下涓涓流出的墨痕,雖然它比不上浩蕩千里的洞庭碧波,也不及水山相映,宛然一體的桂林漓江;但在畫家筆下的幾點清墨,恰到好處,戛然而止,卻造就了深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。
價值在哪里?它就在你的慧眼之下。價值為何物?它需要你用心詮釋。也許那幅畫再也得不到別人的稱贊,但它的使用價值倍贈,它的畫幅上,又多了一筆彎彎的彩虹,渾然天成,老人的擔(dān)心織成雨幕,而今又雨過天晴……畫知足了,因為它換來了老人的安詳一笑。
……。
人生的價值篇十四
討論起這個話題來,我內(nèi)心是非常矛盾的。
一生無非有兩個問題有糾纏著我們,生存和生活,生存下來之后,才會考慮如何地更好地生活,人的所作所為都是圍繞著這兩個話題而做,先要生存,之后才會考慮如何生活得更好,活得自在,活得精彩,體顯自己的價值,提升自己的品位,隨著而來的煩惱在眾多需求之中體現(xiàn)出來,一次次地抉擇,一次次選擇,樂此不疲。
人之初,性本善,人基本上都是一樣的,唯一不同的是有不一樣滿足的本性,都是一樣赤條條地來到了這個世界,只是因為生在不同的環(huán)境,從而造就了不同的人生目的,不同的人生渴求,不同的人生不同的幸福感。
昨晚看《開門大吉》,有一位盲人足球領(lǐng)隊,帶著團(tuán)隊在殘奧運(yùn)動會上,一舉奪冠,他開始是開了一家盲人按摩店,月收入五千元,一次偶然的機(jī)會,接觸到了足球,從此,他的身影無數(shù)次地馳騁在足球操場上,并一次一次為國家贏得了榮譽(yù)。
當(dāng)主持人問起,你現(xiàn)在的收入是多少時,讓在座的觀眾都驚呆了,什么,是不是聽錯了,一個月的補(bǔ)貼是只有三百元,這是什么概念。主持人問道,在操場上廝殺,在操場上拼搏,是否后悔過,他說,人生的價值是無法用錢來衡量的,這是多么樸素的語言,這又是多么偉大的一位人呀!觀眾掌聲雷動,我又禁不住為他的執(zhí)著,為他的夢想,更為他的自足而樂,更為他的價值(觀),為他的精神所鼓舞。
現(xiàn)在的社會,我只看到了鳥為食,人為錢,金錢至上的(現(xiàn)狀),利益、官權(quán),爾虞我詐的浮躁社會,為了金錢,可以不計后果地殺人越禍,為了金錢,可以出賣家人,為了金錢,可以出賣朋友,出賣感情,為了金錢,可以出賣自己的良心,在這里,良心能值幾個錢,臉皮能值幾個錢,自尊能值幾個錢,這一切一切都是金錢的原因。又有多少人能夠做到人生的價值是無法用錢來衡量的。
確實,有些人被金錢等原因迷失了方向,迷失了自己的眼睛,迷失了自己的良心,迷失了自己本性,迷失了自己做人最基本的最起碼的尊重,迷失到一切,當(dāng)仔細(xì)想來,當(dāng)生命、當(dāng)閉上眼的一瞬間,你是否還是這樣地在意錢,錢、利、權(quán)、等等,那些都是外來的、外在的東西,金山、銀山再多,臨終時如果沒有一個親人在身旁,你是否覺得它們是不是值的,是不是覺得它們還重要,是不是我們一生為它們不著邊際地向著它們靠近,是否還有意義,也許只有當(dāng)你臨終才會明白這一切吧,生命最重要,活著最重要。
健康最重要,開心最重要,知足常樂,就像這位足球領(lǐng)隊一樣,雖然雙眼失明了,但心卻是明亮的,他用自己的行動證明了自己的價值,真的,雖然有時候人們奉承有錢能使鬼推磨,有很多東西錢是買不到的,比如榮譽(yù),我應(yīng)該向這位足球領(lǐng)隊學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的那種為了榮譽(yù)而戰(zhàn),自足常樂者的心態(tài),可以舍棄掉原來掙五千多的按摩店,來到只有三百元補(bǔ)貼的足球領(lǐng)域,真的,我被感動了。
想起了一句古話叫做,不怕眼盲,就怕心盲,被金錢迷失了人們,終歸失去自己的本性,迷失了自己的方向。
人生的價值不是你享受了什么,而是你能為別人做點什么,當(dāng)走到生命的終點時能給別人留下的是諸多的難舍與念想。
人生的價值篇十五
世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。
當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛。
當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。
當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛。
用最少的悔恨面對過去。
用最少的浪費(fèi)面對現(xiàn)在。
用最多的夢來面對未來。
快樂不是因為擁有的多而是計較的少。
如你想擁有完美無瑕的友誼,可能一輩子找一到朋友。
你不能左右天氣,但你能轉(zhuǎn)變你的心情,好好扮演自已的角色,做自已該做的`事!
人生的價值篇十六
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。寂寞的李清照,一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場,也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子,以非凡的才華成就了自己輝煌的人生,人們永遠(yuǎn)贊揚(yáng)她——這個立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子!
分明怨恨曲中論公主琵琶幽怨多。深深的庭院,明眸的宮女,沉寂的粉蝶,慵懶的梳妝。王昭君,寂寞中只剩下一腔愁緒,兩彎峨嵋,然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧,勇敢面對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn),想到不幸的父兄沙場喋血,那一幕幕,緊緊牽著王昭君的心。為了結(jié)束這一切,她甘愿自己寂寞無助一輩子!一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。一個寂寞dd的心,一個名垂千古的女性。
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。寂寞的李清照,一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場,也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子,以非凡的才華成就了自己輝煌的人生,人們永遠(yuǎn)贊揚(yáng)她——這個立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子!
當(dāng)初集后宮三千寵愛于一身的美女——楊玉環(huán),可是個家喻戶曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。楊玉環(huán)享盡榮華富貴,過著窮奢極欲的生活,又誰不羨慕?然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠(yuǎn)的寂寞?君不見,馬嵬坡上,天子賜三尺白綾,恩斷義絕,豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期,一顆被埋沒了的永遠(yuǎn)寂寞的心。
人的一生各有各的價值取向,希望你不甘寂寞,用心去奮斗,去創(chuàng)造自己輝煌的人生。
人生的價值篇十七
在我們的一生中,每一個人都想過的輕松自在,想要能夠創(chuàng)造自己的價值。因此,這就需要我們好好珍惜時光,勇于嘗試,奮發(fā)有為。“時間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì),什么都逃不過他那橫掃的鐮刀?!鄙勘葋喌倪@段話,告訴我們只有勇于嘗試,才能不虛此生。
奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!”只有勇于嘗試,才能夠燃燒起我們的生命。古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是勇于嘗試的。這也就告訴我們要想要取得成功就得敢于嘗試。
成功的人生同樣不能離開嘗試。正確對待嘗試,能夠讓我們看到未來,看到希望,看到遠(yuǎn)方。陳涉勇于嘗試,立志“伐無道,誅暴秦”,揭竿為旗,斬木為兵,燃起了農(nóng)民起義的熊熊烈火,在中國的歷史上寫下了光輝的一頁。假如他沒有勇于嘗試,就不會為此而奮斗,就難以成為人生的贏家。
如何對待嘗試,對每個人來說,這同樣是一個挑戰(zhàn)。勇于嘗試,就有了前進(jìn)的方向,就會為此而奮斗。代父從軍的花木蘭,就是勇于挑戰(zhàn)世俗的傳統(tǒng),身為女兒身,卻勇于替父親承擔(dān)責(zé)任,數(shù)十年的在外征戰(zhàn),正是因為他有一顆敢于挑戰(zhàn)的心。在人群中挺立揚(yáng)起民間的正氣。俠隱于市見義而勇,勇不在于強(qiáng)悍,而在于無所畏懼??梢娭挥杏掠趪L試,才會集中自己的力量,實現(xiàn)自己的目標(biāo),才會讓人生光彩奪目。
勇于嘗試能夠讓我們長出有力的的翅膀,飛向遙遠(yuǎn)的天空心。我們只要勇于嘗試,就能有所作為。勇于嘗試,是對我們對基本要求,使我們走向未來的階梯。這樣,夢想就會來到眼前,人生才能光輝燦爛,才會實現(xiàn)人生的價值。
人生的價值篇十八
人的一生是豐富多彩的,當(dāng)自己回首往事時遺嘆不要太多,人生的價值作文。奮斗會美化你的人生。在刻骨銘心地領(lǐng)悟生活的時候,在心靈得以深層次凈化的時候,有一種萬不可缺少的精神食糧,那就是美妙的兩個字“奮斗”。
生活中,我們時時刻刻都應(yīng)正確對待自己人生旅途上的對與錯成與敗的轉(zhuǎn)換。因此,作為收割成果的我們,不要讓歲月流逝在不時地回頭自己的成果之中,我們只顧一直朝前看,奮斗不止。崇高的理想,神色的毅志,只會在奮斗中形成,美好的愿望,甜蜜的憧憬,只能在追求,奮斗的韻味里展現(xiàn),奮斗是力量之術(shù)。沒有奮斗,生命之樹怎樣常青?一個哲學(xué)家曾這樣說過;“人生兩大悲劇,一是得不到一生中最想得到的,二是得到了一生中最想得到的?!比松畲蟮囊饬x價值就是歡樂,幸福。
不以物喜,不以己悲。讓我們一起奮斗,創(chuàng)造亮麗的人生。
一個人如果沒有奮斗目標(biāo),那么他不會成功,美麗亮麗的人生將離他遠(yuǎn)去。奮斗是意志的堅實腳步。所有成功者的足跡都灑滿了勤奮的血汗,多么聰明的人,信心再大,信心再大,意志再堅強(qiáng),小學(xué)六年級作文《人生的價值作文》。若沒有勤奮的實際行動,一切都是空。奮斗是長期的艱苦勞動。奮斗成為我們青年求知的優(yōu)良品德和習(xí)慣。那種見異思遷的人,畏縮不前的人,不愿出力流汗的人,永遠(yuǎn)嘗不到勤奮的甘甜。
我們兩個說不定還是同名啊。
你姓什么?
人是從動物進(jìn)化、分離提升出來的。因而人作為人存在時,已不是純粹的自然存在物,而是雙重的存在物,既是一種自然的存在物,又是一種社會的族類存在物。人作為一種族類存在物,顯然與純粹自然物有著本質(zhì)的區(qū)別,但我們始終不可忘記人類的老祖宗始于動物、源于動物,一定的動物遺傳基因?qū)⒏S人類終身。人類與動物有著千絲萬縷割不斷、理還亂的聯(lián)系和共通的特征。人類從動物向人的進(jìn)化經(jīng)歷了極其漫長的艱難歲月,人類從野蠻人向文明人、向真正的人過渡同樣也必將經(jīng)歷漫長的無數(shù)代人的艱難而痛苦的進(jìn)化過程。因而以人為本,我們只能從現(xiàn)實的人出發(fā),以現(xiàn)實的人為本。不僅要看到人與動物的本質(zhì)區(qū)別,也要看到兩者之間的必然聯(lián)系;不僅要看到兩者之間的相異性,也要看到兩者之間的相通性;不僅要看到我們?nèi)祟愑袕?qiáng)大的理性與自覺,也要看到人類也常會出現(xiàn)動物的瘋狂與茫茫然。馬克思指出:“任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此,第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織,以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系。-------任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進(jìn)程中由于人們的活動而發(fā)生的變更出發(fā)?!?/p>
人生的價值篇十九
“釣魚猶可貴,生命價更高”人生的價值,在于突顯生命的可貴,有時候,追求得太多,反而不知道人生的價值在哪里。
或許我從未想過,也從未懂過生命的價值在四川汶川發(fā)生地震時,那一幕幕感人的畫面,讓人潸然淚下,那是真情的眼淚,那是對生命熱情的謳歌,那些真善美,無以不讓人心動,搶救人員不顧安危,用盡全力搶救傷員,許多老師用自己的生命去換取了同學(xué)的安全,還有那些積極參與到搶救人員工作中的熱心人員,這些真善美體現(xiàn)了中華民族億萬同胞血脈相連的真情,那些來自四面八方的物質(zhì)救援和精神上慰問,在面對自然災(zāi)害的時候,生命的價值被突顯,人生可貴,生命只有一次,我們應(yīng)學(xué)會珍惜。
時光易逝,年華易老,難道我們要將我們這些青春放任么?不,我們應(yīng)該追求人生,去尋找自己的價值,體現(xiàn)自己的價值,完善自己的.人生,充實自己的生活,用智慧來指導(dǎo)我們美好的未來的。
正值花季的我們,如早上的朝陽,應(yīng)該活力四射,努力去學(xué)習(xí),知識來補(bǔ)充自己的頭腦,突顯自己的發(fā)光點,真誠待人,誠實做人也是生命價值中的一部分,看天空中的飛鳥掠過天空之痕,聽泉水唱著快樂的樂曲向前流,我想它們找到了自己的價值,人人總羨慕紅花,又有誰會在乎那一顆綠草呀!但在萬花妖嬈綻放,美的不可勝收之時,綠草的點綴越能突出花的嬌艷,綠草不羨慕花,只是默默無聞的陪襯,但它依舊活得開心,因為,它找到了自己生命的價值,從未想過極端的事,只是一直堅持,所以,它不會有煩惱。
我曾見一則故事中寫到,兩個馬戲團(tuán)表演者,是對姐妹花,她們的表演大受歡迎,妹妹總是受被人贊美,而她卻無人問津,有一次表演時,姐姐看著妹妹借助的自己的身體,表演著各種高難度動作,迎得觀眾一聲聲的贊嘆,姐姐心中怒氣橫生,身體一動,妹妹被摔傷了,從此后不能再表演,最后,這對姐妹花被趕出馬戲團(tuán),我想我對她們的結(jié)局深表同情,由于姐姐的忌妒蒙蔽了她的雙眼,不能讓她正視自己的價值,造成了她們的悲局,有時候,生活如把雙刃劍,讓你幸福讓你悲慘,我想人生的價值觀未被自己正確的認(rèn)識和利用,就會失人性變得扭曲。
仔細(xì)地尋找,其實最平凡的事就能體現(xiàn)人生的價值所在,而那些眼界高的人,只會在生活中迷失自我。
人生的價值篇二十
幸福,當(dāng)我寫下這個詞的時候,感覺有些迷茫。似乎它對我而言是那么遙不可及。
曾讀過秦文君的《活著的一萬零一條理由》,心中不免有些感動?;忌辖^癥的女孩居然說自己很幸福,理由的簡單讓我震撼———因為她至少還活著。對她而言,此刻的幸福莫過于活在人間。女孩樂觀、積極地面對人生使我由衷地佩服,但也難免讓我感到生命的脆弱。一位考生因為在高考中失利,跳樓自殺了。他會認(rèn)為,不能上名牌大學(xué)活著還有什么意思。難道這個世界就再沒有什么留戀了?也許分?jǐn)?shù)是他最大的幸福。
幸??偸歉B在一起,幸福的價值到底有多重?zé)o人可知,無人可曉。聽說一位彩民中了3900多萬元,一位同學(xué)叫嚷著,多幸福啊!我笑了,笑得很無奈。錢的地位竟然代替了幸福。也是,隨著中國的改革開放而得以席卷整個社會的拜金主義,已經(jīng)嚴(yán)重扭曲了一些人的靈魂,難怪有的人金錢觀等同了幸福觀。
我的幸福觀就是希望世界上的每一個人都能快樂過一生,生命的坎坷、生命的曲折擋不住幸福的存在。
有些人用生命努力地尋找著快樂和幸福,但到頭來一無所獲;有些人在失敗與成功中緊抓住了每一次鼓勵和表揚(yáng)帶來的幸福感,還有父母的疼愛。乍看小如芝麻的事都是一種幸福,只是它在人們的眼中有著不同的含義。
能上學(xué)也是一種幸福。從小我只能看著別人吃冰棍,家里吃的都是咸菜、榨菜,桌上的葷菜“百年難得一見”。但母親的下崗使我懂得要發(fā)奮圖強(qiáng),小小年紀(jì)的我比別人更加堅強(qiáng)、更加懂得苦是幸福的根本。也許我的生活比一般人差,但我依然可以對著世界說,我很幸福,我很富有———當(dāng)我和母親手牽手去田地勞動時,我能學(xué)會更多的農(nóng)活兒;回到家,我會淘米燒飯,可以幫母親干活。為了我能受到更好的教育,母親四處借錢。我得知后,愛的感激與幸福即使化成千言萬語也難以表達(dá)。這種幸福價值多少已經(jīng)掂不出了,人生中的幸福也述不盡了。
歲月的流逝給我的是不計其數(shù)的快樂,永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn),而幸福又有多長呢?幸福實際上是一種感情上的快樂。
人生的價值篇二十一
人生的價值在與奉獻(xiàn),只有奉獻(xiàn)的人才擁有有價值的人生。
任長霞,一名普通的人民警察,但是她盡忠職守,為國為民,人民愛戴她,國家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn),為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲,執(zhí)行國家的任務(wù)。“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長霞的寫照。
小草將綠色奉獻(xiàn)給春天,春天將雨露奉獻(xiàn)給大地,大地將果實奉獻(xiàn)給所有的生靈,萬事萬物都是在有所得中奉獻(xiàn),任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家,但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人,但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福:她曾置自己的生死度外,為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪,擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。
就是這樣一人民的“母親”,國家的“棟梁”,卻在一場突如其來的車禍,不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了,但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生的價值篇二十二
不,不是。
是數(shù)不清的錢財嗎?
不,不是。
而是在于你做了些什么。
如果。
看到綠油油的草地,
你只無愧的做其中綠色的一棵小草。
如果。
你看到?jīng)坝颗炫鹊拇蠛#?/p>
你只無愧的做其中平凡的一朵浪花。
雖然只是一棵,
卻能裝扮大地。
雖然只一朵,
卻能積少成多。
那莫。
你的人生就無悔了。
你只無愧的做其中綠色的一棵,
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/18209835.html】