人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文(11篇)

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人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文(11篇)
時(shí)間:2023-01-31 15:44:45     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇一

生活中,我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)正確對(duì)待自己人生旅途上的對(duì)與錯(cuò)成與敗的轉(zhuǎn)換。因此,作為收割成果的我們,不要讓歲月流逝在不時(shí)地回頭自己的成果之中,我們只顧一直朝前看,奮斗不止。崇高的理想,神色的毅志,只會(huì)在奮斗中形成,美好的愿望,甜蜜的憧憬,只能在追求,奮斗的韻味里展現(xiàn),奮斗是力量之術(shù)。沒(méi)有奮斗,生命之樹怎樣常青?一個(gè)哲學(xué)家曾這樣說(shuō)過(guò);“人生兩大悲劇,一是得不到一生中最想得到的,二是得到了一生中最想得到的?!比松畲蟮囊饬x價(jià)值就是歡樂(lè),幸福。

不以物喜,不以己悲。讓我們一起奮斗,創(chuàng)造亮麗的人生 一個(gè)人如果沒(méi)有奮斗目標(biāo),那么他不會(huì)成功,美麗亮麗的人生將離他遠(yuǎn)去。奮斗是意志的堅(jiān)實(shí)腳步。所有成功者的足跡都灑滿了勤奮的血汗,多么聰明的人,信心再大,信心再大,意志再堅(jiān)強(qiáng)。若沒(méi)有勤奮的實(shí)際行動(dòng),一切都是空。奮斗是長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)。奮斗成為我們青年求知的優(yōu)良品德和習(xí)慣。那種見(jiàn)異思遷的人,畏縮不前的人,不愿出力流汗的人,永遠(yuǎn)嘗不到勤奮的甘甜。

我們兩個(gè)說(shuō)不定還是同名啊

你姓什么?

人是從動(dòng)物進(jìn)化、分離提升出來(lái)的。因而人作為人存在時(shí),已不是純粹的自然存在物,而是雙重的存在物,既是一種自然的存在物,又是一種社會(huì)的族類存在物。人作為一種族類存在物,顯然與純粹自然物有著本質(zhì)的區(qū)別,但我們始終不可忘記人類的老祖宗始于動(dòng)物、源于動(dòng)物,一定的動(dòng)物遺傳基因?qū)⒏S人類終身。人類與動(dòng)物有著千絲萬(wàn)縷割不斷、理還亂的聯(lián)系和共通的特征。人類從動(dòng)物向人的進(jìn)化經(jīng)歷了極其漫長(zhǎng)的艱難歲月,人類從野蠻人向文明人、向真正的人過(guò)渡同樣也必將經(jīng)歷漫長(zhǎng)的無(wú)數(shù)代人的艱難而痛苦的進(jìn)化過(guò)程。

因而以人為本,我們只能從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),以現(xiàn)實(shí)的人為本。不僅要看到人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,也要看到兩者之間的必然聯(lián)系;不僅要看到兩者之間的相異性,也要看到兩者之間的相通性;不僅要看到我們?nèi)祟愑袕?qiáng)大的理性與自覺(jué),也要看到人類也常會(huì)出現(xiàn)動(dòng)物的瘋狂與茫茫然。馬克思指出:“任何人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。因此,第一個(gè)需要確定的具體事實(shí)就是這些個(gè)人的肉體組織,以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系。-------任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們?cè)跉v史進(jìn)程中由于人們的活動(dòng)而發(fā)生的變更出發(fā)?!?/p>

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇二

生活不只有驚天動(dòng)地的偉業(yè),還有那一花一木和鳥語(yǔ),還有那追尋美的心靈。美育,是人生價(jià)值的重要方面,它可調(diào)和知識(shí)與感情,蔡元培先生如是說(shuō)。誠(chéng)哉斯言,美育如水,滋潤(rùn)人生。

誠(chéng)然,有的人會(huì)覺(jué)得美育浪費(fèi)時(shí)間,忙碌的事業(yè)和生活使自己無(wú)暇尋美;但是,請(qǐng)不要忘了,美育的價(jià)值不在眼前的茍且。人,首先是作為一個(gè)人而存在,而不是忙碌的機(jī)器,人生在世,應(yīng)追求內(nèi)心的豐盈,而不是碌碌無(wú)為后的空虛。固然,職業(yè)使我們用知識(shí)服務(wù)大眾,而美育則促使我們擁有更為偉大高尚的行為。

美育啟迪智慧。袁隆平先生一生致力于雜交水稻研究,躬耕田頭,日夜付出,但他仍保持著自己廣泛的興趣愛(ài)好,拉小提琴、讀書游泳。他說(shuō)小提琴優(yōu)美舒緩的旋律不僅放松心情,還會(huì)放飛思維,對(duì)學(xué)術(shù)研究大有裨益。類似的,美學(xué)激發(fā)了愛(ài)因斯坦廣闊的理論空間;科學(xué)家因美學(xué)的滋養(yǎng)領(lǐng)悟出“宇宙之美”。聽(tīng)音樂(lè)、讀文學(xué)這些看似無(wú)用的行為實(shí)則有大用,一個(gè)有偉大成就的人一定不只俯身桌案,他的內(nèi)心受到美育滋養(yǎng),其智慧的產(chǎn)生也離不開(kāi)美育的啟迪。

美育洗滌靈魂?!拌T得國(guó)家魂,猶憐草木青。”美育能夠平衡生活,喚出靈魂深處的真摯。詩(shī)詞的女兒葉嘉瑩一生與詩(shī)詞作伴,在人生的痛苦與磨礪中,是詩(shī)詞給予她前行的力量,我們才得以看到一位穿越時(shí)光的風(fēng)雅大先生。

反觀當(dāng)下,一些沉迷網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的青年,暴力無(wú)禮,走向墮落。如若每個(gè)人都能用美育調(diào)和生活,則人人皆可保持內(nèi)心澄澈、眼睛明亮,心靈充盈。

美育之于青年,猶天空之于鳥兒,大海之于魚兒,必不可少。所謂“德智體美勞”全面發(fā)展,青年學(xué)生皆當(dāng)循著美育的星光,探尋屬于自己的人生星空。學(xué)習(xí)之余,聽(tīng)曲音樂(lè),放飛夢(mèng)想,而后繼續(xù)前行,在美育的滋潤(rùn)下,我們皆能成為席慕容詩(shī)中所言的模樣:“我已亭亭,不憂,亦不懼?!?/p>

千般荒涼,以美育為夢(mèng);萬(wàn)里蹀躞,以美育為歸。

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇三

中國(guó)人的丑陋,曾被柏楊先生犀利的筆觸刻畫過(guò),但最可悲的是我們卻不知道我們的丑陋,比如中國(guó)人之關(guān)系,很多時(shí)候我們拿關(guān)系論高低,并非拿高低論才情,有時(shí)候難免讓人不舒服,但不舒服歸不舒服,你還得承認(rèn)接受,劣根之下已成為生活習(xí)慣,凡事成為習(xí)慣改變就難了。

在我內(nèi)心,我一直不屑一顧,我不知道這是我所謂窮酸文人的傲骨,還是什么情結(jié),我覺(jué)得做人做事必有自己的原則,沒(méi)能力沒(méi)本事即使將你擺在哪個(gè)位置,都將是一種不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。社會(huì)需要有責(zé)任心的公民,家庭需要有責(zé)任心的男人或女人,人人履行自己的職責(zé),我想那些丑陋,那些臟亂,那些爭(zhēng)斗必會(huì)少一些。

我們也常看到這樣的現(xiàn)象,有些人自以為可以掌管別人的命運(yùn)和前途,不惜將別人的自尊踐踏在腳下,豈不知在被管人心中是個(gè)垃圾,離垃圾遠(yuǎn)一點(diǎn)心靈可以保持純潔,這份純潔是做人的最高境界,因?yàn)橐獔?jiān)持而失去許多,因?yàn)槭ザ3忠簧睦诼?。俗話說(shuō):道不同不相為謀,道不同我們也就不必耿耿于懷了,不值!自古人們都有君子小人之說(shuō),諸葛亮出師表就有言:親賢臣,遠(yuǎn)小人,先漢所以興隆也。親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。足可見(jiàn),君子小人在不同歷史時(shí)期的重要作用,我們且不管歷史,我只是覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中若被小人纏身,我們當(dāng)注意謹(jǐn)防,只有做好自己,讓小人們無(wú)機(jī)可乘。

我又想到了三國(guó)時(shí)徐庶,徐庶走馬薦諸葛,并立誓在曹營(yíng)終身不設(shè)一謀。文人之骨可見(jiàn)一斑,徐庶就是將才爛在肚里也不會(huì)被小人所用,這是氣節(jié)是風(fēng)骨;但也有士為知己者死,女為悅己者容的佳話,我也時(shí)常聽(tīng)高山流水之曲,想象伯牙與子期的情懷,知音難覓,我們可以想象子期死后,俞伯牙破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者的悲痛!

身處時(shí)下社會(huì),人們的價(jià)值趨向被打上了純物質(zhì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),人與人的關(guān)系的維系除了利益的相互利用外,已很難再找到真正心靈相通的知己,我寧愿相信母豬能上樹,也不敢相信再有伯牙子期的故事上演,品讀古人,暢游在清新自然的古詩(shī)文中,且迷戀且陶醉且快樂(lè)著,歸來(lái)把筆,擺弄文字,內(nèi)心摯情流露于筆端,抒懷,表意,以慰我心,亦或臨習(xí)古人碑貼,翰海墨情,沉迷其中,刷洗浮塵俗氣,自得其樂(lè),人生如此也逍遙!

【四年級(jí)人生價(jià)值議論文作文5篇_議論文】

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇四

讀完最后一行字,我靜靜地合上這本厚厚的《簡(jiǎn)·愛(ài)》。剛才的波濤洶涌,剛才的喜怒哀樂(lè),都隨著這一動(dòng)作而趨于平靜,好似漣漪散去的湖面。但事實(shí)上,一切已經(jīng)深深打上了烙印。

是的,這是一個(gè)安詳而美滿的結(jié)局。有些過(guò)于簡(jiǎn)單和完美的收尾,的確像許多評(píng)論家說(shuō)的那樣,比起前面一波三折的>故事,有點(diǎn)不夠真實(shí)。莊園毀了,羅切斯特殘廢了,簡(jiǎn)·愛(ài)最終還是從容地選擇和所愛(ài)的人一起生活。一切都是那么的不真實(shí)。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后,就完全理解了她的用意,因?yàn)槟鞘撬龑?duì)平等生活、美好未來(lái)的希冀,那是她對(duì)于人生價(jià)值的思索。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本用第一人稱敘述的自傳體小說(shuō),書中寫的雖不全是作者本人的生平,但其中許多情節(jié)和思想都來(lái)自于作者的親身經(jīng)歷和內(nèi)心感受。這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部經(jīng)久不衰的.名著,無(wú)疑有它的獨(dú)到之處。作者很善于描寫主人公的內(nèi)心世界,讓我們跟隨著它清楚地看清當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)世界,也似乎置身于其中,隨著開(kāi)心,隨著憤怒,也隨著陷入沉思。我也才真正體會(huì)到名著的確是有它與眾不同的地方。

細(xì)細(xì)回顧簡(jiǎn)·愛(ài)所帶給我的震撼,我似乎明白了什么才是一個(gè)人的真正價(jià)值。當(dāng)她堅(jiān)強(qiáng)地生活,維護(hù)著自己的尊嚴(yán),追求著自己的夢(mèng)想,盡心幫助身邊的每一個(gè)人,認(rèn)真地愛(ài)著所愛(ài)的人,并且也被愛(ài)著,那么我想,她的價(jià)值已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了,她的人生便已開(kāi)始煥發(fā)出>溫暖而有力的光芒。

作者用真實(shí)而質(zhì)樸的語(yǔ)言抓住讀者內(nèi)心深處最初的善良和美好,并引起了每個(gè)人不同的回想和思考。那么,我們的價(jià)值是否也應(yīng)該這樣來(lái)體現(xiàn)呢?

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇五

我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,為什么有的人功業(yè)千秋,永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,卻沒(méi)有給后人和社會(huì)留下一點(diǎn)兒有價(jià)值的東西?!人誰(shuí)不??醋约旱囊簧^(guò)得有意義、有價(jià)值?那么,怎樣的人生才算是有意義有價(jià)值的人生呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題……

歌德說(shuō):“你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值,就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!?/p>

愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他得到什么。” ? 共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說(shuō):“自己活著,就是為了讓別人過(guò)得更美好?!?/p>

馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物,他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō),為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說(shuō):“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),那么,我們就不會(huì)在它的重壓下變得意志消沉,因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚@樣,我們就不會(huì)陷入到一種毫無(wú)意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂(lè)之中。我們的幸福屬于成千上萬(wàn)的人們。我們的事業(yè)雖然是無(wú)聲無(wú)息的,但它將永世長(zhǎng)存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。”說(shuō)這段話的時(shí)候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說(shuō)的話。他誕辰100周年時(shí),全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn),他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價(jià)值才那樣無(wú)可估量地巨大。

魯迅先生也是個(gè)偉大人物,如果他沒(méi)有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡某绺呔瘢绻麤](méi)有為中國(guó)人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了。

事實(shí)上,那些千古不朽、光照史冊(cè)、堪稱人類精英的偉大人物,又有哪個(gè)沒(méi)有為人類的共同事業(yè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)呢?

當(dāng)然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時(shí)間內(nèi)去做出偉大的成績(jī),在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。

一個(gè)人是不可能離開(kāi)人類、離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)立生活的,要使人生有價(jià)值,就得造福于人類,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年,要使人生有價(jià)值,就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績(jī)的大小成正比。

很多革命烈士,年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命,難道他們就不愛(ài)人生?不,對(duì)人生,他們也布滿了眷戀,布滿了渴看。但是,他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸?duì)死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價(jià)值是那些碌碌無(wú)為而壽終正寢的人不可相比的。

在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關(guān)不止,為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個(gè)公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅(jiān)、頑強(qiáng)學(xué)習(xí),面對(duì)坎坷的人生之路,仍然勇猛前進(jìn)確當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價(jià)值是可貴的。

朋友們,這樣的人生是多么美好??!

貝多芬曾說(shuō):“我必須學(xué)會(huì)把握自己的命運(yùn),我決不會(huì)屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美!”

然而生命只有一次,保爾·柯察金那段至理名言,我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬(wàn)不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮子!

親愛(ài)的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進(jìn),更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國(guó)和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值!人生可能腐朽,也可能燃燒,我們不愿腐朽,讓我們?nèi)紵饋?lái)吧!燃燒起來(lái)吧!燃燒起來(lái)吧!

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇六

生命是有自己的尊嚴(yán)的,即使是我們自己也不能辱沒(méi)了這份尊嚴(yán),所以有許多人為自己生命的尊嚴(yán)選擇了離別或是失去。

可是,在很多時(shí)候,我不需要面對(duì)這樣重大的抉擇,我們只要能夠把自己的真我表現(xiàn)出來(lái)就足夠了。可是,僅僅這一點(diǎn)又有幾個(gè)人做到了呢?

我一直希望有一天能像一個(gè)英雄一樣,為祖國(guó)拋頭顱撒熱血,可是現(xiàn)實(shí)生活中根本不需要這樣,我們只能在平凡的日子里過(guò)活,我本想在這普通而又平凡的日子里可能見(jiàn)不得這生命的尊嚴(yán)。可是,我錯(cuò)了。生命的尊嚴(yán)處處能夠體現(xiàn):在紅綠燈前我

堅(jiān)持不闖紅燈;我堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)即使可能被別人看作是“唱反調(diào)”;我堅(jiān)持下雨天不愛(ài)打傘,僅僅是因?yàn)槲蚁矚g小雨里的詩(shī)意和大雨里的磅礴之勢(shì);我堅(jiān)持不像某些女孩子一樣裝出嬌嬌弱弱的樣子……這些都是我的尊嚴(yán),我一定要維護(hù)它。

媽媽曾經(jīng)對(duì)我有很多約束,可是如今我解脫了,她支持和理解我。這便是對(duì)我生命尊嚴(yán)的尊重。那么我呢?

以后凡事都要經(jīng)過(guò)自己的思考,都要以自己的方法和性格去處理每一件事,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性其實(shí)就是生命尊嚴(yán)里的一道亮麗的彩虹。

我不能聽(tīng)從他人的安排,我要自己給自己設(shè)計(jì)人生的道路。在人生的舞臺(tái)上,我要自己選擇自己的角色。

這樣一來(lái),千百年后,每當(dāng)人們提起我,他們知道的就不僅僅是我的名字,而是了解我的靈魂,了解我生命的尊嚴(yán)。

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇七

有一座山,山上有個(gè)禪師。一天,一個(gè)小和尚跑過(guò)來(lái),請(qǐng)教禪師:“師父,我人生最大的價(jià)值是什么呢?”禪師說(shuō):“你到后花園搬一塊大石頭,拿到菜市場(chǎng)上去賣,假如有人問(wèn)價(jià),你不要講話,只伸出兩個(gè)指頭;假如他跟你還價(jià),你不要賣,抱回來(lái),師父告訴你,你人生最大的價(jià)值是什么?!?/p>

第二天一大早,小和尚抱了一塊大石頭,樂(lè)呵呵地跑到山下菜市場(chǎng)上去賣。菜市場(chǎng)上人來(lái)人往,熙熙攘攘,人們很好奇,誰(shuí)會(huì)買一塊石頭呢?結(jié)果沒(méi)一會(huì)兒,一個(gè)家庭主婦走了過(guò)來(lái),問(wèn)小和尚:“這石頭多少錢賣呀?”和尚伸出了兩個(gè)指頭,那個(gè)家庭主婦說(shuō):“2元錢?”和尚搖搖頭,家庭主婦說(shuō):“那么是20元?好吧,好吧!我剛好拿回去壓酸菜。”小和尚聽(tīng)到:“我的媽呀,一文不值的石頭居然有人出20元錢來(lái)買!我們山上有的是呢!”于是,小和尚遵照師傅的囑托沒(méi)有賣,樂(lè)呵呵地抱回山上,去見(jiàn)師父:“師父,今天有一個(gè)家庭主婦愿意出20元錢,買我的石頭。師父,您現(xiàn)在可以告訴我,我人生最大的價(jià)值是什么了嗎?”禪師說(shuō):“嗯,不急,你明天一早,再把這塊石頭拿到博物館去,假如有人問(wèn)價(jià),你依然伸出兩個(gè)指頭;如果他還價(jià),你不要賣,再抱回來(lái),我們?cè)僬??!?/p>

第二天早上,小和尚又興高采烈地抱著這塊大石頭,來(lái)到了博物館。在博物館里,一群好奇的人圍觀,竊竊私語(yǔ):“一塊普通的石頭,有什么價(jià)值擺在博物館里呢?”“既然這塊石頭擺在博物館里,那一定有它的價(jià)值,只是我們還不知道而已?!边@時(shí),有一個(gè)人從人群中竄出來(lái),沖著小和尚大聲說(shuō):“小和尚,你這塊石頭多少錢賣???”小和尚沒(méi)出聲,伸出兩個(gè)指頭,那個(gè)人說(shuō):“20元?”小和尚搖了搖頭,那個(gè)人說(shuō):“200元就200元吧,剛好我要用它雕刻一尊神像?!毙『蜕新?tīng)到這里,倒退了一步,非常驚訝!他依然遵照師傅的囑托,把這塊石頭抱回了山上,去見(jiàn)師傅:“師傅,今天有人要出200元買我這塊石頭,這回您總要告訴我,我人生最大的價(jià)值是什么了吧?”禪師哈哈大笑說(shuō):“你明天再把這塊石頭拿到古董店去賣,照例有人還價(jià),你就把它抱回來(lái)。這一次,師傅一定告訴你,你人生最大的價(jià)值是什么?!?/p>

第三天一早,小和尚又抱著那塊大石頭來(lái)到了古董店,依然有一些人圍觀,有一些人談?wù)摚骸斑@是什么石頭?。吭谀膬撼鐾恋哪??是哪個(gè)朝代的呀?是做什么用的呢?”傍晚的時(shí)候,終于有一個(gè)人過(guò)來(lái)問(wèn)價(jià):“小和尚,你這塊石頭多少錢賣???”小和尚依然不聲不語(yǔ),伸出了兩個(gè)指頭?!?00元?”小和尚睜大眼睛,張大嘴巴,驚訝地大叫一聲:“?。?!”那位客人以為自己出價(jià)太低,氣壞了小和尚,立刻糾正說(shuō):“不!不!不!我說(shuō)錯(cuò)了,我是要給你20xx元!”“20xx元!”小和尚聽(tīng)到這里,立刻抱起石頭,飛奔回山上去見(jiàn)師父,氣喘吁吁地說(shuō):“師父,師父,這下我們可發(fā)達(dá)了,今天的施主出價(jià)2?000元買我們的石頭!現(xiàn)在您總可以告訴我,我人生最大的價(jià)值是什么了吧?”

禪師摸摸小和尚的頭,慈愛(ài)地說(shuō):“孩子啊,你人生最大的價(jià)值就好像這塊石頭,如果你把自己擺在菜市場(chǎng)上,你就只值20元錢;如果你把自己擺在博物館里,你就可值200元;如果你把自己擺在古董店里,你卻價(jià)值20xx元!這就是你人生最大的價(jià)值!”

這個(gè)文章是否啟發(fā)了你對(duì)自己人生的思考?你將如何定位自己的人生呢?你準(zhǔn)備把自己擺在怎樣的人生拍賣場(chǎng)去拍賣呢?你要為自己尋找一個(gè)怎樣的人生舞臺(tái)呢?

不怕別人看不起你,就怕你自己看不起自己。誰(shuí)說(shuō)你不能取得非凡的成就?除非你自己!沒(méi)有人能夠給你的人生下任何的定義。你選擇怎樣的平臺(tái),將決定你擁有怎樣的人生。一個(gè)人,要獲得更大的發(fā)展,就要不斷地為自己尋找更大、更高的事業(yè)平臺(tái)。

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇八

我們的一生,也許無(wú)數(shù)次被自己決定或碰到的環(huán)境擊倒,欺凌,被別人看不起;我們永遠(yuǎn)似乎在這種環(huán)境中覺(jué)得自己一文不直。但無(wú)論發(fā)生什么事,或?qū)⒁l(fā)生什么事,我們永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己的價(jià)值。因?yàn)槿松膬r(jià)值不依靠我們的所作所為,也不一仗我們結(jié)實(shí)的人物,它取決于我們自身為國(guó)家做出的貢獻(xiàn)。

“價(jià)值”是如今共同討論的焦點(diǎn),人人都在追求自己的人生價(jià)值,但每個(gè)人追求價(jià)值都有所不同。在科學(xué)家的眼里他追求的是科技發(fā)達(dá),在商人的眼里他追求的是利潤(rùn),在我們小孩的眼里追求的是天真、純樸,不要讓任何壓力困倒我們。

爸爸曾說(shuō)過(guò),人生的價(jià)值是自己的地位崇高,第2就是“金錢”。

而我認(rèn)為爸爸說(shuō)的不對(duì),我認(rèn)為人生最大的價(jià)值是“生命”的所在。沒(méi)有了生命,任何東西沒(méi)有了價(jià)值。

可是,有些人有了生命卻也沒(méi)有了人生價(jià)值。他們沒(méi)有金錢,就偷雞摸狗,讓人瞧不起。從這可以看出他的人生價(jià)值,從他的所作所為已經(jīng)沒(méi)有了人生價(jià)值。

可我在街上看見(jiàn)一個(gè)殘疾人,聽(tīng)街上人講他的故事而我卻被這種感染力深深的吸引了。她雙手殘廢而她卻用自己的雙腳做出一本本小說(shuō),這恰恰不是體現(xiàn)出了他的人生價(jià)值嗎?

人生的價(jià)值不在于“富貴”與“貧窮”,只是在于自己為社會(huì)做出的無(wú)絲奉獻(xiàn)。

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇九

人生價(jià)值作文

人生價(jià)值作文(一)

每一個(gè)人都具有自己的價(jià)值,就看你能否將其釋放出來(lái),能否讓它為你的人生增添光芒,為世界增添一束光環(huán)。這樣,你的人生的價(jià)值也得到了最大的體現(xiàn),達(dá)到了生命的巔峰。

山草的人生價(jià)值是為世界帶來(lái)一片綠色的生機(jī),向人們報(bào)告春天的來(lái)臨。太陽(yáng)的人生價(jià)值是綻放最多的光彩與陽(yáng)光,為每一個(gè)角落的人們帶來(lái)溫暖與希望。生命的價(jià)值在于綻放自己的光彩,給世界增添一份精彩,為世界帶去一片曙光,給世界送去一片祥云。這就是人生的價(jià)值生命的高度。

雖然你不能使一切都如意,但你能盡自己的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長(zhǎng)度,但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦,但你能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

毛澤東,我們多么偉大的領(lǐng)袖?。∷m不能掌握別人的命運(yùn),但他能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。他在經(jīng)過(guò)多年的苦難生活后,終于將自己的人生的價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致,他帶領(lǐng)廣大的人民群眾一起創(chuàng)造美好的幸福,他引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活,他將老百姓從水深火熱中解究出來(lái)。他的人生價(jià)值得到了最大的體現(xiàn),他掌握了自己生命的高度,他使自己生命的高度達(dá)到了頂峰。

陶淵明,一個(gè)多么高尚的人?。∷m改變不了封建社會(huì)官場(chǎng)的黑暗與腐敗,但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏,但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場(chǎng)中時(shí),他沒(méi)有與那些黑暗之風(fēng)同流合污,他明白了人生的價(jià)值他毅然決定離開(kāi)的官場(chǎng)后才有了那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的價(jià)值,才有了生命的高度的巔峰。

你不能掌握生命的長(zhǎng)度,但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價(jià)值,但你能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。只要你實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,你就決定了生命的高度。

大地的價(jià)值是容納世間萬(wàn)物,給它們一個(gè)溫暖的家。我們的人生價(jià)值就是綻放出我們最耀眼的光芒。

人生價(jià)值作文(二)

人只有一次生命,但生命的意義卻不同,有的是偉大,有的是渺小。――題記

人活著是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!但是,在世界上,每個(gè)人都有不一樣的追求,有不一樣的向往。

還記得司馬遷說(shuō)過(guò)一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!币婚_(kāi)始,我還不知道是什么意思,現(xiàn)在,我漸漸領(lǐng)悟到:人都是會(huì)死的,有人死的比泰山還重,有人死的比鴻毛還輕。

在人生的旅途中,會(huì)經(jīng)歷許多事情?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”有人在人生中貢獻(xiàn)了許多許多。這種人,把自己的生命為別人而犧牲,他們死的比泰山還重。而有些人,走狗、貪官。這樣的人,死也活該!會(huì)遭到所有人的唾棄。這兩種人,相差太多。

我在報(bào)道上看到這樣一個(gè)故事:有個(gè)演講者拿出一張100元的鈔票,并聲明送給一個(gè)人。所有人都舉起了手。接著,他把鈔票揉成一團(tuán),接著問(wèn),誰(shuí)又那張鈔票?()依然有人舉起手來(lái)。最后,他把100元鈔票放在地下,用鞋去踩。此時(shí),100元變得又臟又皺,第三次重復(fù)了剛剛的問(wèn)題。還是有人舉手――這就是價(jià)值。人生就像這100元鈔票一樣,不管遇到什么挫折與困難。都保持著自己的本色,這樣才會(huì)受人尊重。

人不僅需要保持本色,還要像許多愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)??v觀古今中外,多少愛(ài)國(guó)人士把生命獻(xiàn)給了祖國(guó):蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等,不管生命是多是少,是長(zhǎng)是短,他們的獻(xiàn)身是悲壯而慷慨的。

不錯(cuò),生命賦予人的只有一次,有些人卻賣國(guó)賣榮。深圳,一些人去撿外國(guó)人的硬幣,留美男子,去了外國(guó)一去不復(fù)返。這些人,永遠(yuǎn)不值得人歡迎。

從司馬遷的這句話,一直在我腦海里回蕩。我們一定要做個(gè)有價(jià)值的人。

人生價(jià)值作文(三)

不是每一個(gè)人都知道自己的存在價(jià)值。找到了自己存在價(jià)值的人才算是人,那么還沒(méi)找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

究竟存在價(jià)值是什么?可以說(shuō)是生命的最大動(dòng)力。人就是找到了自己的存在價(jià)值,才會(huì)頑強(qiáng)地生活著,努力地反抗那所謂的命運(yùn)。可能,有很多人以為自己找到了自己的存在價(jià)值,但是這往往并不是真的。有的人以為,追名逐利就是他的存在價(jià)值,但是到頭來(lái),名和利究竟給自己帶來(lái)的是真正的快樂(lè)還是那丑陋的人格呢?他自己本人反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是:保護(hù)對(duì)自己重要的人,成為朋友的歡笑中心,給別人帶來(lái)歡樂(lè)。我覺(jué)得,這就是我的存在價(jià)值。原因有很多,我比較相信這一種??我出生的日期,說(shuō)我是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者,我的能力只有在集體中才能顯現(xiàn)出來(lái)。的確,當(dāng)我一個(gè)人的時(shí)候,那一種無(wú)法言傳的孤獨(dú),寂寞,真的很難受。

我們每一個(gè)人出生為的就是尋找自己存在的價(jià)值。但是,為什么有些人老早就找到了自己的存在價(jià)值,而有些人直到七八十歲,甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因?yàn)樗麄兒苊悦?,他們不?huì)選擇,他們害怕選錯(cuò)了,他們害怕去接受未知的未來(lái),所以,他們寧愿不去選擇,不去確定。這些原因往往會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谌松牡缆飞献呤АN矣X(jué)得,既然自己覺(jué)得找到真正存在的價(jià)值,我們就應(yīng)該去為此而自豪,用自己的生命去?i衛(wèi)自己存在的價(jià)值,因?yàn)椋@正是生命的光彩。

無(wú)論是誰(shuí),都很希望找到自己的存在價(jià)值,都很想被人需要。這雖然不是什么永遠(yuǎn)的定律,但是起碼在大多數(shù)人的心里是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價(jià)值,為自己的存在而努力,奮斗。這可能是很傻,但是有誰(shuí)會(huì)介意找到有意義的人生呢?

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇十

他們改變了我對(duì)人生的看法——題記

當(dāng)你坐在明亮的電燈下時(shí),你可曾想到,是煤的燃燒為你送來(lái)了光明;當(dāng)你坐在溫暖的屋里時(shí),你可曾想到,是煤的燃燒推動(dòng)了暖氣的運(yùn)行……啊,煤,你不像翡翠那樣晶瑩碧綠,你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩,你不像珍珠那樣玲瓏剔透,你也不像黃金那樣金光燦燦,但你卻以自己的燃燒為人類創(chuàng)造著幸福,給人類送去了溫暖。

煤,你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

綠葉,你從不炫耀自己,把榮譽(yù)送給樹,把贊美送給花,而你只默默地制造出植物的血液,甚至把自己的軀體漚成肥料,無(wú)私地交還給根。甘愿做花的陪襯,盡管花離開(kāi)你就會(huì)枯萎凋零。在艷麗的花朵上,你的靈魂得以再生。

綠葉,你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

蚯蚓,你是大地母親的兒子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,你不停地辛勤勞作。有人說(shuō),你是高明的醫(yī)生,為母親的軀體消腫化淤,讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對(duì)母親,你始終懷著一顆摯愛(ài)之心,你就是死了,也要化作一撮泥土,與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作,母親更加年輕、更加美麗。經(jīng)你翻掘過(guò)的土地上,種子萌芽了,禾苗茁壯了,稻谷成熟了,而與豐收同來(lái)的,是最美妙的詩(shī)和最絢麗的畫。

蚯蚓,你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

老師,在多少個(gè)日子里,我們睜著一雙雙渴求知識(shí)的眼睛深情地注視著你;三尺講臺(tái)上,灑下了你多少汗水;幾寸粉筆,書寫著你漫長(zhǎng)的人生歷程。在你用博學(xué)和慈愛(ài)編織的網(wǎng)中,我們尋找著人生的漁火。當(dāng)我快樂(lè)時(shí),有你與我分享;當(dāng)我困惑時(shí),有你為我解憂;當(dāng)我遲疑時(shí),有你堅(jiān)定的目光鼓勵(lì)我;當(dāng)我松懈時(shí),還有你一聲怒喝提醒我?!坝F千里目,更上一層樓”是你攀登夢(mèng)想的云梯。你總是一刻不停歇,一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。

老師,你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

人生的價(jià)值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業(yè)。我愿自己永遠(yuǎn)像煤炭似的默默燃燒,發(fā)出滾滾的熱力;我愿自己永遠(yuǎn)像綠葉似的默默輸送,奉獻(xiàn)出豐富的養(yǎng)料;我愿自己永遠(yuǎn)像蚯蚓一樣辛勤挖掘,把泥土翻遍;我愿自己永遠(yuǎn)像老師一樣勤勞刻苦,像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此,見(jiàn)到茂密的森林,我只盼無(wú)愧地做森林中挺拔的一棵樹;見(jiàn)到美麗的花園,我只盼無(wú)愧地做花園中普通的一朵花;見(jiàn)到奔騰的江河,我只盼無(wú)愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹,卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一朵花,卻能裝扮春天;雖是一滴水,卻能滋潤(rùn)禾苗,這樣我也就無(wú)悔了。

人生的價(jià)值議論文作文素材 談人生的價(jià)值作文篇十一

人僅有一次生命,但生命的意義卻不一樣,有的是偉大,有的是渺小?!}記

人活著是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!可是,在世界上,每個(gè)人都有不一樣的追求,有不一樣的向往。

還記得司馬遷說(shuō)過(guò)一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!币婚_(kāi)始,我還不明白是什么意思,此刻,我漸漸領(lǐng)悟到:人都是會(huì)死的,有人死的比泰山還重,有人死的比鴻毛還輕。

在人生的旅途中,會(huì)經(jīng)歷許多事情?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”有人在人生中貢獻(xiàn)了許多許多。這種人,把自我的生命為別人而犧牲,他們死的比泰山還重。而有些人,走狗、貪官。這樣的人,死也活該!會(huì)遭到所有人的唾棄。這兩種人,相差太多。

我在報(bào)道上看到這樣一個(gè)故事:有個(gè)演講者拿出一張100元的鈔票,并聲明送給一個(gè)人。所有人都舉起了手。之后,他把鈔票揉成一團(tuán),之后問(wèn),誰(shuí)又那張鈔票?依然有人舉起手來(lái)。最終,他把100元鈔票放在地下,用鞋去踩。此時(shí),100元變得又臟又皺,第三次重復(fù)了剛剛的問(wèn)題。還是有人舉手——這就是價(jià)值。人生就像這100元鈔票一樣,不管遇到什么挫折與困難。都堅(jiān)持著自我的本色,這樣才會(huì)受人尊重。

人不僅僅需要堅(jiān)持本色,還要像許多愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)??v觀古今中外,多少愛(ài)國(guó)人士把生命獻(xiàn)給了祖國(guó):蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等,不管生命是多是少,是長(zhǎng)是短,他們的獻(xiàn)身是悲壯而慷慨的。

不錯(cuò),生命賦予人的僅有一次,有些人卻賣國(guó)賣榮。深圳,一些人去撿外國(guó)人的硬幣,留美男子,去了外國(guó)一去不復(fù)返。這些人,永遠(yuǎn)不值得人歡迎。

從司馬遷的這句話,一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個(gè)有價(jià)值的人。

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