使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
人生的價值演講稿篇一
莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值?！蔽阌怪靡?，我們大家活在這個世界上都有自我的價值。
不斷嘗試方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎樣明白窄不窄，無痛的是人流，不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20xx年被清華大學“破格”錄取，大學畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯的機會，大學四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實現了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!
不斷堅持方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自我，我改變不了現實，我就改變我自我。”崔萬志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動不便。中學時期她以優(yōu)異的成績考進了市重點高中，卻被校長無情拒絕，并放言說:“我們學校怎樣來了一個殘疾人，就算你考上大學，學校也不會要你，還耽誤學校的一個名額?！毙ｉL的.話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝ceo，20xx年被評為cctv中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。
為何崔萬志實現了人生的價值?是努力。
她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志!
不斷努力方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學習英語，是為了將來全世界都努力學習漢語?！秉S伯文并用自我的行動去詮釋著這個演講的內涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學生，歸國十年之后他在所研究的領域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。
為何黃伯文實現了人生的價值?是努力。他是個值得尊敬的科學家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云!
別以為馬云光用網絡搞營銷就能夠整出個電子商務;別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠復制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，僅有他們自我懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現了自我的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風雪的嚴寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福?！闭嬲膹娬咭彩怯醒蹨I的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。
一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說自我能夠實現人生價值。但你不一樣，做過夢，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個你，卻拼盡全力去實現人生價值。
人生的價值演講稿篇二
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現在誰還要?”還是有人舉起手來。
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥螅貌使P畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!
人生的價值演講稿篇三
今天，受邀來向大家談一談“人生的價值”，真是非常榮幸。其實，關于這個命題，我以前也沒有太認真地想過，借這個機會也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時間就草草地準備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
也許有的同學對我的說法心有不服，他或許會用“世上無難事，只要肯登攀”的古訓和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”這句西方名言來教訓我。然而，我要說的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那么我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現我們不同價值的也就一萬余枚而已。難道你愿意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發(fā)揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能？因為有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話；因為有自知之明，愛因斯坦拒絕了以色列總統(tǒng)的誘惑，成為了物理學上的泰斗；因為有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當綠葉，輔佐邁克爾·喬丹造成了偉大的公牛王朝。
我要告訴同學們的第三點是：要珍惜自己的人生，關鍵時刻絕不能耽擱，該做什么就做什么。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學總喜歡在夜自習后跑到附近的鎮(zhèn)里看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學的邊緣又拉了回來，那是第一次高考結束以后，因為母親患重病，我一度輟學在家，家庭的負擔，高考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來?？墒怯譀]有可交流的人，于是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣里的一所中學去報到，說復讀的一切手續(xù)都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠難忘的時間。辦好復讀手續(xù)以后，我格外珍惜這來之不易的機會，為了督促自己好好學習堅持不懈，我在每一本書的扉頁上都寫上：“來之不易”四個字。同學們，今天的你們能夠在大同中學讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧！你們的人生是多么幸福。
前兩天，我收到一個表弟的一封信，他現在在鄭州一所職業(yè)技術?？茖W校讀成人教育，今年夏天，他的父親，剛剛四十出頭就因病突然去世了。他在信中說自己看到了一首短詩，不由得淚流滿面。那首詩的名字是：贖回良心。
父親用血來滿足我們的虛榮
而我們卻從未理解父親的沉默
普天下的子女們踩著父親的脊梁站到了高處
可又有幾人提到過父親的脊梁所承受的重量！
重量！
我知道他淚流滿面的原因中還有一條，就是當他父親在世時，他曾不止一次地當面說他沒能耐。然而，正是這個沒能耐的父親憑一己之力供養(yǎng)了他們姊妹三個。同學們，在這時我講這個故事的目的就是希望大家明白：當你在努力實現你的人生價值時，請千萬不要忘記你周圍的人們，尤其是你的父母，你們要多體諒他們多感謝他們，而不是一味地苛求他們、埋怨他們。
同學們，當我在這里跟你們談人生時，你們是否在想：人生怎么這么漫長，好難熬呀！其實，在我和你們這般大時，我也有這樣的感覺。只是隨著閱歷的增長，尤其是目睹了一些熟悉的年輕生命的死，我才突然感到生命的急促。多么脆弱啊！生命一旦放下，就再沒有拾起的機會了。仿佛一個頑皮的小孩不小心碰了開關，絢爛的燈火瞬間熄滅一片漆黑。請大家原諒我在這里又一次談到死亡，其實死亡不必忌諱，大家也許還記得我們在《愛因斯坦與藝術》一文中讀到的海德格爾的一句話：時刻想著死，正是為了更好地生。
同學們，在演講的最后，我要送給大家一句美國詩人朗費羅的話，一句忠告：別指靠將來，不管它多迷人！讓已逝的過去永久埋葬！行動吧，趁著現在的時光。
人生的價值演講稿篇四
各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實現人生價值。
20__年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
(一)
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經濟管理造成不便。
“拖”。主要表現為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，才會發(fā)現在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們去研究探索的東西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經濟業(yè)務內容，看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據”相關聯(lián);審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經濟活動狀況，負責其財產安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據。
(三)
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生的價值演講稿篇五
大家好!
人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發(fā)展。
人生的價值演講稿篇六
在一片河灘上，靜臥著一顆小沙粒盈盈。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現自己的價值，那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當的貢獻。因此，他們便為這個共同的目標而努力起來。
河神的女兒水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼，真是笑話?！闭f完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現自己的價值，可在經過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不愿被鋪設在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應了，這是他們在經過深思熟慮之后做出的決定堅持自己的理想，并為實現它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經受風吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因為他們終于實現了自己的價值!
小沙粒們用自己的行動證明了：人生的價值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學會有些疑問：什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學們，從現在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧;珍惜時間，不虛度年華吧!
人生的價值演講稿篇七
大家好!
成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現了人生的價值，生活的窮困潦倒也并不能體現人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案?！吧亩嗌儆脮r間計算，生命的價值用貢獻計算。”正如此話所講，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已?；蛟S我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發(fā)的光彩照人。
而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。
白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教__年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業(yè)，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。
雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。
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