公共安全事關(guān)人民幸福和社會穩(wěn)定，我們需要加強(qiáng)安全管理。寫總結(jié)時，要注重多方面的思考和考慮，將自己的觀點和看法綜合在一起。接下來，就請大家跟隨小編一起來看看以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇一
1、品味詩歌意境，從而領(lǐng)會詩歌本質(zhì)。
2、鑒賞詩的基調(diào)、意境及其語言。
【知識梳理】。
李商隱（812～858），字，號，晚唐詩人，與齊名，稱“”。
【質(zhì)疑探究】。
1、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？這其中運用了什么表現(xiàn)手法？
3、了解“馬嵬兵變”的歷史，回顧詠史詩的特點。
5、理解《馬嵬》的意境及其情感。
【拓展背誦】。
夕陽無限好，卻話巴山夜雨時。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，身無彩鳳雙飛翼，
天意憐幽草，可憐夜半虛前席，
相見時難別亦難，蠟矩成灰淚始干。
桐花萬里關(guān)山路，劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇二
“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經(jīng)不勝惘然。
品典一：莊生曉夢迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鵑。
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
１～２句：由聽瑟弦訴說思念往昔。
３～４句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
５～６句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
７～８句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。
構(gòu)思新奇：
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢娮髡邩?gòu)思之精巧。
朦朧美：
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
無題。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
樂游園。
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
夜雨寄北。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇三
目的：
1、通過誦讀把握詩歌用典的特點，領(lǐng)會詩歌朦朧纏綿的意蘊和感時傷懷的情感基調(diào)。
2、通過涵詠詩文，加深對李商隱詩歌特點的理解。
3、引進(jìn)比較閱讀篇目，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
教學(xué)重點難點：
2、結(jié)合李商隱其人了解其詩是本課教學(xué)難點;。
教學(xué)安排：兩課時。
教學(xué)方法：誦讀法、點撥法結(jié)合學(xué)生的自主討論。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
當(dāng)盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。
二、知人論詩。
公元8，在河南省獲嘉縣縣衙的府第內(nèi)，李商隱誕生了。父親李嗣正任獲嘉縣縣令。三年后，李嗣受聘為浙東觀察使幕僚。李商隱的童年時代便在獲嘉至江浙一帶度過的。李商隱注定是一個悲情的詩人，李家從商隱曾祖父起，一連幾代都過早病故。終于，在商隱十歲時，父親在幕僚任上過逝了。孤兒寡母扶喪北回鄭州，由于多年未回故鄉(xiāng)，雖在故土，卻情同外來的逃荒者。李商隱在他的一篇文章中就寫道：“四海無可歸之地，九族無可倚之親”(《祭裴氏姊文》)。或者正是由于家世的孤苦不幸，加之瘦贏文弱，形成李商隱易于感傷的性格，但同時也促使他謀求通過科舉，振興家道。
公元829年，也就是唐文宗太和三年，李商隱離開了自己的家鄉(xiāng)，來到長安，謁見了當(dāng)時朝廷里的權(quán)貴令狐楚，很受賞識。令狐楚將他聘入幕府，李商隱開始了他一生中的第一次幕僚生活。其間，令狐楚親自指點李商隱，教他寫今體文。
李商隱二十三歲那年，公元835年，李商隱上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里，他邂逅了侍奉公主的宮女宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。兩個多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。李商隱一生中留下了眾多的《無題》詩，而最為人們所知，也最蕩心動魄的《無題二首》即完成于此時。
無題。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燭紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
(聽朗誦)。
提問：從朗誦與詩歌中，大家能感受到的《無題》的整個情懷與氛圍是怎樣的?
明確：玉谿生的這首《無題》，全以首句“別”字為通篇主眼。江淹《別賦》說：“黯然銷魂者，唯別而已矣!”“黯然”二字，也正是玉谿生此詩所表達(dá)的整個情懷與氣氛。
在古代，即使是盛唐這樣一個繁華的朝代，音信依然是不便的，于是出門在外，情人分離就釀成了濃濃的情思，更何況李商隱這時的這種情思并不僅僅是距離的遠(yuǎn)隔，死別是痛苦的，而生離卻更勝死別。于是李商隱張口一吐便出了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”的千古名句。春蠶自縛，滿腹情絲，生為盡吐;吐之既盡，命亦隨亡。絳蠟自煎，一腔熱淚，淚而長流;流之既干，身亦成燼。
然而，如花美眷、似水流年都是昨日舊事，“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！币粋€“改”字，傳達(dá)出的是青春不再，逝水常東的悄然心驚。其苦情密意，全從一個“改”字傳出。而“寒”字也是苦心營造的，此寒，如謂為“心境”所造，月光本無所謂冷暖，但在作者眼中，滿眼盡是離情別緒，因此，看到的月光，也便寒冷了。李商隱到了晚年，還設(shè)法在長安約見了宋華陽。
公元837年，在令狐楚的兒子令狐陶的幫助下，李商隱進(jìn)士及第，但也就是這一年的年底，令狐楚病逝了。李商隱一生的悲劇從這一年正式拉開了帷幕。
第二年的春天，李商隱投奔了涇原節(jié)度使王茂元，當(dāng)了幕僚。王茂元愛商隱之才，將最小的女兒嫁給他。這時，李商隱26歲，婚后感情殊好。李商隱有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。
當(dāng)時朝廷內(nèi)部的朋黨斗爭十分激烈，以李德裕為首的李黨和以牛僧儒為首的牛黨史朝廷里的兩大對立的勢力。令狐楚父子為牛黨要員，王茂元被視為親近李黨的武人。李商隱轉(zhuǎn)依王茂元，在牛黨眼里是“背恩”的行為，從此令狐家的人對李商隱不滿。黨人的成見，加以李商隱個性孤傲，他一直沉淪下僚，在朝廷僅任九品的秘書省校書郎、正字，和閑冷的六品太學(xué)博士。為時都很短。從大和三年踏入仕途，到大中十二年去世，30年中有輾轉(zhuǎn)于各處幕府。東到兗州，北到?jīng)苤?，南到桂林，西到梓州，遠(yuǎn)離家室，飄泊異地。
高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣。
“高閣客竟去，小園花亂飛”，所深愛的人走了，花園里花瓣四處飄飛。一個“亂”字，把作者的心情和自然景象有機(jī)的組合。廝守多年，原盼著白頭偕老，但佳人卻先于自己撒手西去，這如何令作者不心亂?！皡⒉钸B曲陌，迢遞送斜暉”兩局分別從不同的角度寫落花亂飛的情狀。前者著眼于空間，寫落花無處不在;后者從時間寫，落花連綿不斷，無盡無休。不僅如此，關(guān)鍵在“斜暉”二字，夕陽西朝下的落花，更表現(xiàn)了詩人傷心，煩亂的感受。
逢著美景良辰，則懷念當(dāng)時歡愛，而無時無刻不悲悼，見一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩。李商隱還有一首七夕那天寫的《曼倩辭》也是悼念亡妻的佳作：
十八年來墮世間，瑤池歸夢碧桃間。如何漢殿穿針夜，又向窗中覷阿環(huán)?
在李商隱生命的最后一年，也就是他46歲的時候，他寫下了一生當(dāng)中最重要的一首詩，也是最難懂的一首詩，卻又是后世讀詩之人最喜歡讀的一首，這便是《錦瑟》：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
(聽誦讀、齊讀)。
提問：大家想象，這首詩是為什么寫的?
明確：“錦瑟”或名“無題”，題目“錦瑟”是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。不論這首詩是為什么寫的，但讀者們的共識是這是一首好詩。
提問：“錦瑟”是什么?
明確：一種樂器。一般在唐代，分為三種：17弦、25弦和五十弦的。我們前面學(xué)過一個成語“膠柱鼓瑟”說的就是這種樂器。
提問：誰能進(jìn)一步談?wù)?，首?lián)中作者在感嘆什么?怎么看出的?
明確：起聯(lián)兩句，“無端”，猶言“沒來由地”、“平白無故地”。此詩人之癡語也。錦瑟本來就有那么多弦，這并不是過錯;詩人卻硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦?“一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié)，常令聽者難以為懷。詩人絕沒有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。他是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言。所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”，以見往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩，先宜領(lǐng)會斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說：“錦瑟華年誰與度?”(《青玉案》)元詩人元好問說：“佳人錦瑟怨華年!”(《論詩三十首》)華年，正今語所謂美麗的青春。
明確：莊周夢蝶——說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。
譯文：莊周夢見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認(rèn)真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周?莊周與蝴蝶是應(yīng)該有所區(qū)分的。莊周夢蝶，蝶夢莊周，這就是事物的區(qū)分和變化。
比喻夢中樂趣或人生變化無常。
望帝啼鵑——傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。
東海鮫人——《太平御覽》卷803引《博物志》云：“鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人”。
東海有鮫人織水為綃墜淚成珠。有一次一個鮫人出來玩，住在一個農(nóng)民家里，住了幾天這家人的米吃完了，于是農(nóng)民就要去變賣東西，這個時候鮫人另農(nóng)民取一個碗，墜淚成珠。這個典在陸游的釵頭鳳里也有“淚痕紅浥鮫綃透”。
暖玉生煙——傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。
提問：這四個典故，和錦瑟有什么關(guān)系?
明確：玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復(fù)成寐。迷含迷失、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此已然達(dá)到一個高潮。珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。我們讀唐人詩，一筆而有如此豐富的、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實不多覯。錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”嗎?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。玉溪此處，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對比。而就字面講，藍(lán)田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。
不論后人的評價里，《錦瑟》是悼念亡妻還是思念宋華陽，抑或是自己身世的感傷。從這首律詩里后人可以讀到的是愛慕、是執(zhí)著、是哀思、是嘆惋。于是，尾聯(lián)收攏全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)，筆勢未嘗閃遁。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時早已是令人不勝惘惘了。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何!詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。
布置作業(yè)。
1、背誦《錦瑟》。
第二課時。
一、檢查背誦。
齊背《錦瑟》。
李商隱雖然在他短暫的四十六年的人生歷程中仕途一直不得志。但他依然是一位關(guān)心現(xiàn)實和國家命運的詩人，他的各類政治詩不下百首，在其現(xiàn)存的約六百首詩中，占了六分之一，比重相當(dāng)高，表現(xiàn)了李商隱積極的用世精神。
李商隱作了涇元節(jié)度使王茂元的幕僚和女婿后，在開成三年(838)，商隱赴京應(yīng)博學(xué)宏詞科試，落選后回到安定，也就是涇州，登上了城樓有感，寫下了千古流傳的遣懷詩《安定城樓》：
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
(聽誦讀)。
提問：讀完這首詩，大家覺得寫得最好的是哪一句?
明確：頸聯(lián)。
提問：從詩歌中，大家讀出了作者要表達(dá)的是一種什么樣的情感?
明確：既懷著恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。
首二句寫景，即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生發(fā)。
三、四句先以兩位古人自比。賈誼獻(xiàn)策之日，王粲作賦之年，都與作者一般年輕。賈誼上《治安策》，不為漢文帝所采納，作者應(yīng)博學(xué)宏詞科試而名落孫山，其心境與賈誼上書未售，同樣縈紆抑郁。王粲避亂至荊州，依劉表;作者赴涇州，入王茂元幕，都屬寄人籬下。用兩位古人的古事，比自己當(dāng)前的處境和心情，取擬于倫，十分貼切。這是第一層。
五、六句抒露志趣和抱負(fù)。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌云之志，未稍減損。江湖、扁舟乃使用春秋時代范蠡的典故;范蠡佐越王勾踐，“既雪會稽之恥”，“乃乘扁舟，浮于江湖”(見《史記·貨殖列傳》)。意謂，自己早有歸隱江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾轉(zhuǎn)坤之時，頭飄白發(fā)，身入扁舟。永憶江湖，即懷淡于名利之心;欲回天地，即抱建立功業(yè)之志。兩者似相反，實相成。這兩句詩，既灑脫，又遒勁。這兩句詩反映了封建社會里才志之士的積極向上思想，既懷著恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。這是第二層。
七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿，正告他人不要妄加猜測。
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎?夫鵷鶵發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：'嚇!'今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
——《莊子·秋水》。
這兩句詩，既闡明自己沒有患得患失的私心雜念，胸次光明磊落，淡泊寧靜，為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹，對他們盡調(diào)侃奚落的能事。據(jù)近人張采田《玉溪生年譜會箋》，作者應(yīng)博學(xué)宏詞試被擯，是由于牛黨的打擊，誠如是，這句詩乃是有的放矢的。這是第三層。
唐代后期，許多皇帝不重求賢重求仙，希企長生。李商隱一再予以冷嘲熱諷。《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！苯栀Z誼宣室夜召一事，加以發(fā)揮，發(fā)泄了對于皇帝不識賢任能的不滿。
賈誼貶長沙，久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨辟蹊徑，特意選取賈誼自長沙召回，宣室夜對的情節(jié)作為詩材。《史記。屈賈列傳》載：賈生征見。孝文帝方受厘(剛舉行過祭祀，接受神的福佑)，坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近對方)。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！?/p>
在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人卻獨具只眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩的議論。
安史亂后，唐王朝由極盛走向衰敗，李商隱對玄宗的失政特別感到痛心，諷刺也特別尖銳。如《馬嵬》：
海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!
詩中每一聯(lián)都包含鮮明的對照，再輔以虛字的抑揚，在冷諷的同時，寓有深沉的感慨。
(誦讀、范讀)。
明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
提問：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同?
明確：軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
提問：“空聞”對“不復(fù)”，這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?
明確：對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
提問：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點?
明確：對比。
提問：楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲?
明確：海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
明確：不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實。
提問：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處?
明確：思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
提問：對于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?
明確：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
提問：從內(nèi)容上看前后句有什么特點?
明確：對比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
提問：從語氣上看又有什么特點?
明確：反問。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
三、布置作業(yè)。
1、背誦《馬嵬》。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇四
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然。
《馬嵬（其二）》。
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經(jīng)不勝惘然。
《馬嵬》。
徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。
空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
這首詩的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。
《馬嵬》。
啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇五
1．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩，了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
2．引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
3．進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點。
1引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點。
深刻認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷。
誦讀法,鑒賞法。
2教時。
一、激趣導(dǎo)入。
當(dāng)盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。
二、作者介紹。
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。
李商隱詩現(xiàn)存約六百多首，大都以抒情婉曲見意，往往寄興深微，想象奇特，余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩，情思宛轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。能以典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)事物的內(nèi)在神韻，寄寓詩人的情懷。還有一些詩篇激情蕩漾，輕薄浮艷。這些對后世產(chǎn)生過巨大影響。但他的詩里往往是避實就虛，刻意求曲，打破了時空順序，混淆了實虛境界，透過一種象征手法把感情表現(xiàn)出來。由于省略了表面和內(nèi)在的過度和關(guān)聯(lián)，詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人讀起來感到晦澀難懂。使后人如霧里看花，評價極為分歧。王漁洋諸人，早就發(fā)過“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。
李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經(jīng)歷絕非尋常。
李商隱那時二十三歲，太和九年（公元835年）便上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。
兩個多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而毫無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。他有些留傳至今，蕩心動魄的《無題》詩即完成于此時。
無題。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【譯詩】聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
這些回憶前情的詩作。辭藻華麗，音韻悠揚，深情眷念，凄婉動人。運用比喻、典故和強(qiáng)烈對照的手法，抒寫失意的愛情，失意的際遇，對愛情熱烈的追求，失意的痛苦，執(zhí)著的愛戀和綿長的相思。我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿沉痛，又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影，終生難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀，直到李商隱晚年，還設(shè)法在長安與宋華陽相見。
李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過小年時，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。
《夜雨寄北》。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對妻子的.愛很真摯，他們結(jié)婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強(qiáng)烈。在其筆下就呈現(xiàn)出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
三、整體感知《錦瑟》。
《錦瑟》詩為李商隱自題《李義山詩集》的第一篇。一首《錦瑟》詩，一道千古謎。歷來無人能解，所以莫衷一是。元好問在《論詩絕句》說：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，只恨無人作鄭箋！”王漁洋也有“一篇錦瑟解人難”之嘆。這首詩辭藻華麗，用典殊多，晦澀難解，眾說紛紜。通篇追憶往事，反復(fù)抒發(fā)感情破滅、壯志成灰的無限感慨和遺恨，春宵一刻，輕憐蜜愛；雙飛彩鳳、血淚相思，其中的愛情、怨恨、惆悵和迷惘，該是怎樣的哀慟？以朦朧的意象表達(dá)詩人無限迷茫的心境。
這首詩為李商隱46歲時所作，據(jù)說懷戀一個贈予錦瑟的女子。是令狐楚婢女也好，是當(dāng)時貴人愛姬也罷。正如《玉溪生詩集箋注》說：“吐詞含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以實之。”，“透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之花，言有盡而意無窮”。
《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋?！保ā墩撛娙住罚┮馑际钦f，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。
四、《錦瑟》賞析。
1、解題釋義。
“錦瑟”或名“無題”，題目“錦瑟”是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。
《錦瑟》。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
譯詩：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。
首聯(lián)：年已半百，感慨萬千（起興、比喻）。首聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。
頷聯(lián)：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說）。
頸聯(lián)：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說）。
第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達(dá)?！扒f生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實的自我了。這里，詩人借用這個典故，表現(xiàn)了對美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世?！巴鄞盒耐卸霹N”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能，死則續(xù)夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運不能兩全）我們無從知曉。
尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆）如何理解《錦瑟》的意境。尾聯(lián)，以感嘆作結(jié)?！按饲榭纱勺窇洝保砻髯髡叩嚼线€是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事?！爸皇钱?dāng)時已惘然”反迭前句，言當(dāng)時身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。
2、鑒賞要點。
---------構(gòu)思新奇。
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢娮髡邩?gòu)思之精巧。
----------朦朧美。
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念之深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
----------典故、傳說簡釋。
莊周夢蝶：從前有一天，莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶，自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
望帝啼鵑：望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。
鮫人泣淚：《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。
暖玉生煙：傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。
總結(jié)：李商隱詩的用典。
李商隱的詩，素以用典工整適切著稱?！跺\瑟》用了很多典故，用典可以加大詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達(dá)出詩人對自我認(rèn)定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達(dá)到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。
3．理解《錦瑟》的象征表現(xiàn)手法。
【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達(dá)情感。
象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了。也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>
4．理解《錦瑟》的主旨和情感。
【明確】《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實是一個千古之謎。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀，并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”之類的，都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。
五、賞析《馬嵬（其二）》。
《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實，平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
1、釋義。
首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上是否定了這虛妄之說。
接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李、楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。
頷聯(lián)、頸聯(lián)二聯(lián)，都是從對比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實的情景是軍隊嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！
尾聯(lián)點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
2、章法。
這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
3．《馬嵬（其二）》的巧對。
六、總結(jié)。
李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃。當(dāng)詩人以極度的虔誠，極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩人的生命。
七、布置作業(yè)（略）。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇六
李商隱，晚唐詩人。他的主要成就在詩歌藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他的詩風(fēng)與白居易截然相反，白詩婦孺皆知，而李詩雖然好學(xué)深思的人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。他的詩作也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多。
本課選取了他的《錦瑟》和《馬嵬(其二)》?！跺\瑟》是李商隱的代表作，愛詩的人無不樂道喜吟，堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一首難詩。詩題“錦瑟”，是用了起句的頭兩個字。舊說中，原有認(rèn)為這是詠物詩的，但近來注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)，實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。我以為，它確是不同于一般的詠物詩，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的?！恶R嵬(其二)》乃詠史之作，重點是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”死楊貴妃。有人認(rèn)為此詩為諷刺唐玄宗之作，而我以為李商隱此詩，意在感慨人生無常，富貴難安。
本文的教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
本文的教學(xué)難點：進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩的意境。
思路方法。
因為是略讀課文，所以本課的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生自己。按照“閱讀——掌握內(nèi)容——分析藝術(shù)特點”的鑒賞過程，學(xué)生逐漸掌握賞析詩歌的方法，領(lǐng)會詩歌賞析的要領(lǐng)，培養(yǎng)熱愛詩歌的情感，熱愛祖國古代文化的情感。
教學(xué)建議：為了讓教師便于使用和查閱，本教案設(shè)計為兩個課時(每一首詩歌為一個課時)，但是我們建議教師采用一個課時完成。
教學(xué)手段：采用多媒體方式，有條件的學(xué)校可以提供網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生查閱相關(guān)資料。
課時安排：1—2課時。
三維目標(biāo)。
1.了解作家生平、創(chuàng)作風(fēng)格。
2.誦讀、賞析并積累一些名句，了解詩中所用的典故。
3.把握《錦瑟》這首詩的意境，分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點。
4.了解詩人淡然傷感的情懷，學(xué)習(xí)作者理性地看待世事的人生態(tài)度。
5.分析兩首詩歌獨特的藝術(shù)特點。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇七
（1）象征：這首詩主要運用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，但也有不同之處。比喻重在“形”的相似，象征重在“神”的相似?！跺\瑟》一詩的“錦瑟”、“蝴蝶”、“杜鵑”、“珠”、“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了，給人以意蘊深厚的朦朧美。
（2）用典：李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。，莊周夢蝶，傳達(dá)出詩人對自我認(rèn)定的迷惘；望帝啼血，表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感。
（3）結(jié)構(gòu)：這首詩首聯(lián)以“思華年”引起全篇，尾聯(lián)用“追憶”二字與首聯(lián)呼應(yīng)，用“情”“惘然”三字概括頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，首尾兩聯(lián)表達(dá)的內(nèi)容清晰而且確定，根本沒有朦朧的意味。但是頷聯(lián)和頸聯(lián)“憶”的是什么“情”呢？詩人卻只用“莊周夢蝶”、“杜帝化鵑”、“鮫人泣珠”、“藍(lán)玉生煙”四個典故來表達(dá)，又讓讀者墜入了五里霧中。這種又清醒又迷糊、又明白又混沌的結(jié)構(gòu)，正可以很好地表現(xiàn)詩中那如夢似幻、朦朧恍惚的意境。形式和內(nèi)容配合到了極致。
（1）巧對。
從對偶上看，這首詩也是頗為后人稱道。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽?！?，都是借對的妙用。（所謂借對，是指形式上相對，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。）。
（2）倒敘。
從章法上看，這首詩采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。頗似杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇八
掌握文中重點詞語的意義：
2、過程與方法。
展開想象，體會詩歌表現(xiàn)的心緒與意境：
3、情感、態(tài)度與價值觀。
加深對歷史典故和詩歌畫面的理解，深入把握詩人的思想感情。
1、重點：理解歷史典故及詩歌創(chuàng)設(shè)的畫面。
2、難點：對詩歌主旨、詩人情感的把握。
一課時。
誦讀，翻譯，質(zhì)疑答疑，師生互動，多媒體課件。
第一課時。
一、復(fù)習(xí)名句，情境導(dǎo)入。
(師生共讀李商隱詩歌名句，教師朗讀上句，學(xué)生朗讀下句)。
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰油始干。(《無題二道》其一)。
2、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。(《無題》)。
3、何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》)。
4、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。(《賈生》)。
5、如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。(《柳》)。
6、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(《嫦娥》)。
7、夕陽無限好，只是近黃昏。(《樂游圖》)。
8、相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
二、學(xué)生簡介李商隱及詩作。
李商隱生活在唐帝國日趨衰敗的晚唐時代，他對皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。因此，他熱衷政治，企望革新。然而，在當(dāng)時朋黨傾軋中，他始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過一生。他的友人崔玨在《哭李商隱》詩中說：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟袍未嘗開?！崩钌屉[于四十六歲抑郁而終。
李商隱現(xiàn)存詩歌600多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩在藝術(shù)上，繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神，詩中善用歷史典故和神話傳說，通過想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。他詩中的“比興”取法《詩經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉郁得于杜甫詩歌的精髓，絢麗的想象、用語，則直接受益于李賀。如果說李賀的詩偏于想象，那么李商隱的詩則重于象征。
1、誦讀形式：自由讀、集體讀、個人讀。
一讀：正音、解詞。二讀：理解全詩內(nèi)容。三讀：把握詩歌的情感脈絡(luò)。
2、教師：這首詩內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。
四、師生合作，探討詩歌主旨，把握詩人情感。
1、教師：對《錦瑟》這首詩的內(nèi)容和感情的理解，歷來眾說紛紜：有人認(rèn)為是悼念亡妻王氏的，是一首悼亡詩;有人認(rèn)為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女的，是首愛情詩;有人認(rèn)為是一首描寫音樂的詠物詩;有人認(rèn)為是感傷唐室之殘破的;有人認(rèn)為是懊悔少年風(fēng)流的;有人認(rèn)為是作者晚年追敘生平，自傷身世遭遇的，等等。你認(rèn)為哪種理解更合理，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(學(xué)生討論，自由發(fā)言)。
教師：錢鐘書先生在他的著作《談藝錄》中，談到了對《錦瑟》的理解。他認(rèn)為是以“《錦瑟》喻詩，細(xì)味此詩，應(yīng)是詩人自傷身世之作。”詩人帶著濃重的傷感之情回顧平生，慨嘆懷才不遇，年華虛度，遭遇坎坷，抒發(fā)了不堪回首的沉痛悲傷之情。詩人借琴瑟傾訴隱衷，表達(dá)心曲，其中往復(fù)低回的況味是極為復(fù)雜的。
2、分學(xué)習(xí)小組討論理解詩歌，每個小組在理解全詩的基礎(chǔ)上，重點討論一聯(lián)，然后推選一位代表發(fā)言。
(1)教師：《錦瑟》文字錦銹華美，書面意義易于理解而內(nèi)容極其深奧，歷來有“一篇錦瑟解人難”的說法。
(2)指名學(xué)生翻譯全詩。
(3)學(xué)生分組討論，代表發(fā)言。
(重點表述)。
首聯(lián)：慨嘆年華已逝。
頷聯(lián)：表現(xiàn)了詩人無限的悲感、難言的怨憤。
頸聯(lián)：表現(xiàn)了詩人愛慕高尚的執(zhí)著。
尾聯(lián)：收束全詩，說明了那種悵惘的苦痛心情。
3、通過多媒體課件，師生進(jìn)一步探討詩歌內(nèi)容，把握感情脈絡(luò)。
(1)a、學(xué)生理解首聯(lián)內(nèi)容;。
b、首聯(lián)運用民歌的比興手法。詩人用瑟起興不是沒有原因的，瑟本是可以演奏各種情調(diào)的樂器，但人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起，給人一種凄涼悲怨的感覺。
(2)a、學(xué)生理解“莊生迷蝶”、“望帝托心”典故的內(nèi)容。
b、這一聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。昔日的理想和情景是那樣美好，在回憶中又是如此真切，確實使人迷戀，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。
(3)a、學(xué)生理解“海月珠淚”、“藍(lán)田玉煙”典故的內(nèi)容。
b、詩人用“海月珠淚”和“藍(lán)田玉煙”的典故，寫了兩幅美好的畫面。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可以讓我們品讀!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。這兩幅畫圖盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘悲傷之情上是一致的。
(4)“尾聯(lián)”內(nèi)容比較明白，讓學(xué)生通過朗誦理解。
(學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納)。
1、內(nèi)容：詩人用“錦瑟”起興，追憶變幻若夢的身世，懷才不遇的遭遇，抒發(fā)惆悵失意的感情。
2、藝術(shù)個性：運用典故，比興、象征等手法，寫出了籠罩全詩的一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)，反映出一個衰微時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理。詩中的蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，詩人用它們創(chuàng)造出了空靈清麗，幽婉哀愴的藝術(shù)意境。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇九
“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經(jīng)不勝惘然。
品典一：莊生曉夢迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的。虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的`情境。
品典二：望帝春心托杜鵑。
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
1～2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。
3～4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
5～6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7～8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。
構(gòu)思新奇：
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構(gòu)思之精巧。
朦朧美：
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
無題。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
樂游園。
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
夜雨寄北。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十
2、?培養(yǎng)積極的樂觀的人生態(tài)度，勇敢慎重的面對人生選擇。
3、了解象征手法的作用。
教學(xué)重點。
理解詩歌的內(nèi)容,結(jié)合自己世想像和理解詩歌形象化的語言。
課前準(zhǔn)備。
1、根據(jù)提示,閱讀這兩首詩。
2、搜集作者的有關(guān)資料。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)《假如生活欺騙了你》。
1、導(dǎo)入??,。
人生道路,不可能一帆風(fēng)順,有時真的不遂人愿。假如你覺得生活欺騙了你,你將如。
何面對?今天我們來學(xué)習(xí)普希金的一首小詩,看看他是怎樣面對人生的。
2、板書課題,出示相關(guān)教學(xué)目標(biāo)?:。
（1）理解這首詩的大意。
（2）培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。
3、了解作者及作品背景。
教師組織學(xué)生將搜集到的有關(guān)資料進(jìn)行課堂交流,達(dá)到資源共享。只要大體了解一下,有助于詩歌的理解就可以了。
亞歷山大·普希金,是俄羅斯偉大的民族詩人,他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大,不僅是"俄羅斯文學(xué)之父",而且在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。他一生熱衷于革命,與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭。他的思想和詩作,引起沙俄統(tǒng)治者極端的不滿,曾兩度被流放,最終死于沙皇政府的陰謀之下。這首詩歌就是寫于流放期間。
4、整體感知。
品昧、感悟詩歌的語言。
思考題:.
（1）假如生活欺騙了你"指的是什么?
（2）詩歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?
（3）這首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?
可采用課堂發(fā)言的形式,互相補(bǔ)充指壺,作出解答,并說明結(jié)論是怎樣得出的。
明確:。
詩時正被流放,是自己真實生活的寫照。
（2）第一部分寫如果身處逆境,不必悲傷,要耐心等待,快樂的日子-ptj來。第二部系去要永遠(yuǎn)向往美好的未來,現(xiàn)在雖身處逆境,只是暫時的,當(dāng)時過境遷,往事都將成為親切的回憶。
（3）這首詩歌表達(dá)了詩人積極樂觀的人生態(tài)度。
5、問題探究。
這首詩歌雖文字不多,但卻有不少問題值得探究。教師要鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,能立即解決的立即解決,解決不了的,采用四人小組討論形式答疑解難。
6、問題(教師備案)。
怎樣理解"生活欺騙了你?
（1）面對逆境,我們就只有耐心等待,不予抗?fàn)巻?
（2）怎樣理解"而那過去了的,就會成為親切的懷戀"?
（3）與一般詩歌相比,這首詩有什么不同?
明確:。
背生活規(guī)律,被生活所捉弄不是一個概念。
（2）當(dāng)時沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷,革命勢力一時還不足以與之抗?fàn)?況且詩人正被流放,所以只能等待時機(jī)的到來。
該是豐富多樣的,各種體驗都是一筆寶貴的人生財富,都有助于把握人生,即使是痛苦的。
都比較生動鮮明,而將主題含蓄地暗示給讀者。
對以上問題,教師可根據(jù)學(xué)情加以取舍。
注朗讀背涌。
試著當(dāng)堂背過這首詩。
6、體驗與反思。
教師要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗,談?wù)剬W(xué)習(xí)體會,引導(dǎo)學(xué)生正確地面對生活,樹立積極樂觀的人生態(tài)度。
7、作業(yè)?。
（1）完成"研討與練習(xí)"一三。
（2）根據(jù)"體驗與民思?的要求寫成300字左右的短。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)《未選擇的路》。
一、導(dǎo)入??。
二、板書課題,出示相關(guān)教學(xué)目標(biāo)?:。
1、理解詩歌大意。
2、認(rèn)識慎重地選擇人生的意義。
3、了解象征手法的作用。
三、整體感知。
要求同學(xué)們從整體到局部,再由局部到整體,認(rèn)真地閱讀這首詩歌,最好是默讀。深入思考每節(jié)詩歌的意思,然后把握全詩,了解作者的思想感情。
思考題:。
的例子嗎?
2、四節(jié)詩各表達(dá)了什么意思?
3、這首詩到底想告訴我們什么?
明確：
1、表面說的是自然界的道路,而實際上是借自然界的道路來表達(dá)對于人生之路的思考。
2、這是一種象征手法。我們曾學(xué)過的《在山的那邊》和《行道樹》等都采用了這種寫法。
第一節(jié),寫詩人站在道路岔口,遭遇道路選擇的尷尬與元奈,陷入沉思?二一經(jīng)選擇便無從回頭。
第二節(jié),寫詩人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路,這條道路"荒草萎萎,十分幽靜。顯得更誘人,更美麗。"。
第三節(jié),寫詩人踏上自己選擇的路。但他卻留戀著那條未經(jīng)選擇的路,擔(dān)心踏上一條錯誤的路而難以返回。
第四節(jié),寫詩人對未來的遙想。將來回顧往事,那條未選擇的路是不是比己選的路更好些呢?但是現(xiàn)實已經(jīng)不能回頭了.
（1）這首詩是寫人生之路的。人生之路有許多,人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后可能會發(fā)現(xiàn)有諸多不盡人意的地方。于是就對未選擇的路產(chǎn)生向往,也是對美好人生的向往,這便是詩人所表達(dá)的意思。它告訴我們:人生的選擇很無奈,即要勇于抉擇,更要慎重對待。
三、問題探究。
思考題:。
1、詩人選擇了自己的路,可為什么題目卻是"未選擇的路"?
2、在詩歌表現(xiàn)出的情緒上,《未選擇的路》與《假如生活欺騙了你》有什么不同?
3、這兩首詩歌對人可能產(chǎn)生怎樣的影響?
明確:。
索,所以以"未選擇的路"為題。
2、《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)得樂觀積極,而《未選擇的路》則表現(xiàn)得有些憂郁。
3、兩首詩都富于哲理,且都富于人情昧?！都偃缟钇垓_了你》積極樂觀的人生態(tài)度給人以鼓舞,使人笑面人生:而《未選擇的路》對于人生選擇的思索,反映了人們普遍的心理,更容易引起共鳴。
四、教師小結(jié)。
同學(xué)們,學(xué)了這兩首詩,我們或許對于人生會有更多的思考。怎樣選擇自己的人生道路,如何面對人生的艱難困苦,的確是個決定命運的重大問題。俗話說"一失足成千古恨"、"習(xí)慣決定性格,性格決定命運"。我們只有從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)堅定活潑的性格,進(jìn)而正確地選擇和把握自己的人生之路。愿大家都能努力學(xué)習(xí),健康成長!
五、作業(yè)?。
1、完成"研討與練習(xí)"二。
2、試著寫一篇隨筆,評論一下這首詩。300字左右。
六、信息反饋：
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十一
無題（其一）。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀。一點通。
隔座送鉤春酒曖，分曹射覆。蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
【重點字詞解析】。
1無題：作者對內(nèi)容有所忌諱，不便在題目中點明，稱“無題”。張采田云：“無題詩格，創(chuàng)自玉谿。且此體只能施之七律，方可宛轉(zhuǎn)動情?！?/p>
2畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
3靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。
4送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
5分曹：分組：射覆，在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實指，只是借喻宴會時的熱鬧。
6鼓：指更鼓；應(yīng)官：猶上班。
7蘭臺：即秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是說參加宴會后，隨即騎馬到蘭臺，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實則也隱含自傷飄零意。
【賞析】。
這是一首戀情詩。詩人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。
首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對昨夜席間歡聚時光的美好回憶。在這個星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩人并未直接敘寫昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶人溫譬浪漫的回憶中。頷聯(lián)抒寫今夕對意中人的思念，自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通。“身無”，“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契臺與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩人對這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會的場景，而詩人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩入回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯，藏鉤射覆，笑語喧闐，場面是何等熱烈醉人??！“春酒暖”和“蠟燈紅”，不但傳神地刻畫出宴會間熱烈融治的歡樂氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會已不言自明，真是酒不醉人人自醉??！尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應(yīng)差，開始了又一天寂寞無聊的校書生涯，而與席上的'意中人則后會難期了。豈獨相思苦，長嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩人胸中，使此詩的內(nèi)涵和意蘊得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。
全詩感情深摯纏綿，煉句設(shè)色，流麗圓美。詩人將身世之感打并人艷情，以華艷詞章反村困頓失意情懷，營造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩中意象的錯綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩人對心靈世界開掘的深度和廣度，確實是遠(yuǎn)邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類無題詩所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十二
（其一）。
體裁：【七律】類別：【未知】。
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)。
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。
神女生涯元是夢，小姑居處本無郎。
**不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
【注釋】：
莫愁：泛指少女。典出梁蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁?！?/p>
【簡析】：
第一首似寫一位女性在懷思所愛。寫深夜難眠還在縫制羅帳，回憶起當(dāng)時偶遇的情景。及寫渴望和惆悵的心情，期待著有機(jī)緣能再相遇。也可以從男性的角度作擬女方的解釋。第二首，寫少女醒后細(xì)品夢中的情景，必然若失，徒自傷感，并表示為了愛情甘愿受折磨，決心追求幸福。
李商隱的七律無題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無題詩的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。這兩首七律無題，內(nèi)容都是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又都采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構(gòu)成了詩的主體。她的身世遭遇和愛情生活中某些具體情事就是通過追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來的。
第一首起聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳。鳳尾香羅，是一種織有鳳紋的薄羅；碧文圓頂，指有青碧花紋的圓頂羅帳。李商隱寫詩特別講求暗示，即使是律詩的起聯(lián)，也往往不愿意寫得過于明顯直遂，留下一些內(nèi)容讓讀者去玩索體味。象這一聯(lián)，就只寫主人公在深夜做什么，而不點破這件事意味著什么，甚至連主人公的性別與身份都不作明確交代。我們通過“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”的字面和“夜深縫”的行動，可以推知主人公大概是一位幽居獨處的閨中女子。羅帳，在古代詩歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的長夜中默默地縫制羅帳的女主人公，大概正沉浸在對往事的追憶和對會合的深情期待中吧。接下來是女主人公的一段回憶，內(nèi)容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通?！睂Ψ津?qū)車匆匆走過，自己因為羞澀，用團(tuán)扇遮面，雖相見而未及通一語。從上下文描寫的情況看，這次相遇不象是初次邂逅，而是“斷無消息”之前的最后一次照面。
否則，不可能有深夜縫制羅帳，期待會合的舉動。正因為是最后一次未通言語的相遇，在長期得不到對方音訊的今天回憶往事，就越發(fā)感到失去那次機(jī)緣的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在記憶中。所以這一聯(lián)不只是描繪了女主人公愛情生活中一個難忘的片斷，而且曲折地表達(dá)了她在追思往事時那種惋惜、悵惘而又深情地加以回味的復(fù)雜心理。起聯(lián)與頷聯(lián)之間，在情節(jié)上有很大的跳躍，最后一次照面之前的許多情事（比如她和對方如何結(jié)識、相愛等）統(tǒng)統(tǒng)省略了。頸聯(lián)寫別后的相思寂寥。和上聯(lián)通過一個富于戲劇性的片斷表現(xiàn)瞬間的情緒不同，這一聯(lián)卻是通過情景交融的藝術(shù)手法概括地抒寫一個較長時期中的生活和感情，具有更濃郁的抒情氣氛和象征暗示色彩。兩句是說，自從那次匆匆相遇之后，對方便絕無音訊。已經(jīng)有多少次獨自伴著逐漸黯淡下去的殘燈度過寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花紅的季節(jié)了。“蠟炬成灰淚始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的殘燈，不只是渲染了長夜寂寥的氣氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思無望情緒的外化與象征。石榴花紅的季節(jié)，春天已經(jīng)消逝了。在寂寞的期待中，石榴花紅給她帶來的也許是流光易逝、青春虛度的悵惘與傷感吧？“金燼暗”、“石榴紅”，仿佛是不經(jīng)意地點染景物，卻寓含了豐富的感情內(nèi)涵。把象征暗示的表現(xiàn)手法運用得這樣自然精妙，不露痕跡，這確實是藝術(shù)上爐火純青境界的標(biāo)志。
末聯(lián)仍舊到深情的`期待上來?！鞍唑K”句暗用樂府《神弦歌·明下童曲》“陸郎乘斑騅……望門不欲歸”句意，大概是暗示她日久思念的意中人其實和她相隔并不遙遠(yuǎn)，也許此刻正系馬垂楊岸邊呢，只是咫尺天涯，無緣會合罷了。末句化用曹植《七哀》“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”詩意，希望能有一陣好風(fēng)，將自己吹送到對方身邊。李商隱的優(yōu)秀的愛情詩，多數(shù)是寫相思的痛苦與會合的難期的，但即使是無望的愛情，也總是貫串著一種執(zhí)著不移的追求，一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真摯而深厚的感情。希望在寂寞中燃燒，我們在這首詩中所感受到的也正是這樣一種感情。這是他的優(yōu)秀愛情詩和那些缺乏深摯感情的艷體詩之間的一個重要區(qū)別，也是這些詩盡管在不同程度上帶有時代、階級的烙印，卻至今仍然能打動人們的一個重要原因。比起第一首，第二首更側(cè)重于抒寫女主人公的身世遭遇之感，寫法也更加概括。一開頭就撇開具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的靜寂。獨處幽室的女主人公自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，倍感靜夜的漫長。這里盡管沒有一筆正面抒寫女主人公的心理狀態(tài)，但透過這靜寂孤清的環(huán)境氣氛，我們幾乎可以觸摸到女主人公的內(nèi)心世界，感覺到那帷幕深垂的居室中彌漫著一層無名的幽怨。
頷聯(lián)進(jìn)而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用楚王夢遇巫山神女事，下句用樂府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無郎?！币馑际钦f，追思往事，在愛情上盡管也象巫山神女那樣，有過自己的幻想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已；直到現(xiàn)在，還正象清溪小姑那樣，獨處無郎，終身無托。這一聯(lián)雖然用了兩個典故，卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡，真正達(dá)到了驅(qū)使故典如同己出的程度。特別是它雖然寫得非常概括，卻并不抽象，因為這兩個典故各自所包含的神話傳說本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見用意。
前者暗示她在愛情上不僅有過追求，而且也曾有過短暫的遇合，但終究成了一場幻夢，所以說“原是夢”；后者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨居無郎，無所依托，但人們則對她頗有議論，所以說“本無郎”，其中似含有某種自我辯解的意味。不過，上面所說的這兩層意思，都寫得隱約不露，不細(xì)心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。頸聯(lián)從不幸的愛情經(jīng)歷轉(zhuǎn)到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個比喻：說自己就象柔弱的菱枝，卻偏遭**的摧折；又象具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無月露滋潤使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢力的摧殘，另一方面又得不到應(yīng)有的同情與幫助?！安恍拧保敲髦庵槿踬|(zhì)而偏加摧折，見“**”之橫暴；“誰教”，是本可滋潤桂葉而竟不如此，見“月露”之無情。措辭婉轉(zhuǎn)，而意極沉痛。愛情遇合既同夢幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒有放棄愛情上的追求——“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！奔幢阆嗨既粺o益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅持不渝的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。
中唐以來，以愛情、艷情為題材的詩歌逐漸增多。這類作品在共同特點是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強(qiáng)，人物、場景的描繪相當(dāng)細(xì)致。李商隱的愛情詩卻以抒情為主體，著力抒寫主人公的主觀感覺、心理活動，表現(xiàn)她（他）們豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。而為了加強(qiáng)抒情的形象性、生動性，又往往要在詩中織入某些情節(jié)的片斷，在抒情中融入一定的敘事成分。這就使詩的內(nèi)容密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內(nèi)容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加強(qiáng)詩句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來加強(qiáng)詩的暗示性。這是他的愛情詩意脈不很明顯、比較難讀的一個重要原因。但也正因為這樣，他的愛情詩往往具有蘊藉含蓄、意境深遠(yuǎn)、寫情細(xì)膩的特點和優(yōu)點，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼與玩索。無題詩究竟有沒有寄托，是一個復(fù)雜的問題。離開詩歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語，附會現(xiàn)實生活的某些具體人事，進(jìn)行索隱猜謎式的解釋，是完全違反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。
象馮浩那樣，將“鳳尾”首中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這兩首詩說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿鑿附會的典型。但這并不妨礙我們從詩歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩人的身世遭遇和其他作品，區(qū)別不同情況，對其中的某些無題詩作這方面的探討。就這兩首無題詩看，“重幃”首著重寫女主人公如夢似幻，無所依托，橫遭摧折的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉(zhuǎn)相依、終歸空無的無限悵惘。
“**”一聯(lián)，如單純寫女子遭際，顯得不著邊際；而從比興寄托角度理解，反而易于意會。作者地位寒微，“內(nèi)無強(qiáng)近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭**摧折，桂葉無月露滋潤致慨。他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“**”二句相似（不過“清露”句與“月露”句托意正相反而已），也可證“**”二句確有寄托。何焯說這首無題“直露（自傷不遇）本意”，是比較符合實際的。和“重幃”首相比，“鳳尾”首的寄托痕跡就很不明顯，因為詩中對女主人公愛情生活中的某些具體情事描繪得相當(dāng)細(xì)致（如“扇裁月魄”一聯(lián)），寫實的特點比較突出。但不論這兩首無題詩有無寄托，它們都首先是成功的愛情詩。即使我們完全把它們作為愛情詩來讀，也并不減低其藝術(shù)價值。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十三
詩兩首(假如生活欺騙了你)。
一、導(dǎo)入??。
大家已經(jīng)接觸到了許多詩歌，那么在上課之前，我想問大家一個問題：“什么是詩歌？”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種，通過有節(jié)奏、有韻律的語言反映生活、抒發(fā)情感”，我認(rèn)為詩歌的最大特點就是表現(xiàn)了一種美的追求。《荷馬史詩》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩篇，寫了種丑惡的事物，也是為了表現(xiàn)對逝去的美的留戀和對現(xiàn)實毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發(fā)個人情感的愛情詩中看到美的存在，而描寫人生哲理的詩歌也同樣是美的樂園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩歌，首先要去體會這種詩歌的美，通過我們的朗讀，通過我們的體會，通過我們的品味來感知這種美。
二、《假如生活欺騙了你》教學(xué)過程?。
學(xué)生自由回答。
可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料，教師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生。
樣鏗鏘有力。”但“詩是不可翻譯的”，譯詩不等于原詩，而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩來學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩的美。
三、寫作背景這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊上的。那里俄國革命正如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。
學(xué)生討論。
4、
學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實際。
二、導(dǎo)入??新課：普希金在《假如生活欺騙了你》一詩中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長長的一生中，我們有時還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦？美國詩人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩中表達(dá)了他對人生之路的思考。介紹詩人：弗羅斯特（1874-1963）美國詩人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”。其代表作有詩集《少年的意志》《白樺樹》等。他在晚年成為美國的非官方的桂冠詩人，美國參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代派詩歌交替的一個時期，因此被稱為“交替性的詩人”，與艾略特同為美國現(xiàn)代詩歌的兩大中心。
先朗讀由學(xué)生單獨回答。
明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息3、詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然是選擇，為什么重點又寫未選擇呢？明確：見教參“問題研討”
學(xué)生自由回答。
首先明確概念，再由教師闡述兩者區(qū)別。
六、積累聯(lián)想1、古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。2、結(jié)合《爸爸的花兒落了》課后練習(xí)三，完成一篇小作文，談?wù)劤砷L歷程上的體驗。七、綜合性訓(xùn)練：出然后分小組出一期“詩歌園地”的手抄報。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十四
大家已經(jīng)接觸到了許多詩歌，那么在上課之前，我想問大家一個問題：“什么是詩歌？”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種，通過有節(jié)奏、有韻律的語言反映生活、抒發(fā)情感”，我認(rèn)為詩歌的最大特點就是表現(xiàn)了一種美的追求?！逗神R史詩》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩篇，寫了種丑惡的事物，也是為了表現(xiàn)對逝去的美的留戀和對現(xiàn)實毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發(fā)個人情感的愛情詩中看到美的存在，而描寫人生哲理的詩歌也同樣是美的樂園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩歌，首先要去體會這種詩歌的美，通過我們的朗讀，通過我們的體會，通過我們的品味來感知這種美。
二、《假如生活欺騙了你》教學(xué)過程?。
學(xué)生自由回答?。
2、簡介作者哪位同學(xué)知道這位具有國際影響的大詩人的情況？明確：普希金，俄羅斯偉大的詩人，小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩歌評擊時政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩中表達(dá)的生活原則，即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩具有很高藝術(shù)成就和無言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一?樣。
可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料，教師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生。
5、結(jié)合體驗，研討問題。
（1）、問：詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請結(jié)合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗。明確：詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài)；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。
（2）、問：如何理解“而那過去了的，就會成為親切的懷戀”這兩句詩的含義？明確：見教參。
學(xué)生討論：?????。
學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實際。
6、遷移積累。
（1）、仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩句。
假如生活捉弄了你，不要?＿＿＿＿，不要＿＿＿＿＿＿！
（2）、背誦全詩。
7、拓展提高：課后探究性閱讀普希金詩詩集，下堂課交流。作為作業(yè)完成。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)舊課1、背誦《假如生活欺騙了你》2、交流閱讀普希金詩集的情況。學(xué)生交流?。
三、朗讀詩篇。
四、合作探究。
1、請同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩，思考詩中的“路”有什么含義？
明確：詩的表面是寫自然界的道路，實則借寫自然界的路來表達(dá)詩人對人生之路的思考。這里其實運用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
先朗讀由學(xué)生單獨回答。
明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息3、詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然是選擇，為什么重點又寫未選擇呢？明確：見教參“問題研討”。
學(xué)生自由回答。
首先明確概念，再由教師闡述兩者區(qū)別。
六、積累聯(lián)想1、古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。請根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。2、結(jié)合《爸爸的花兒落了》課后練習(xí)三，完成一篇小作文，談?wù)劤砷L歷程上的體驗。七、綜合性訓(xùn)練：出然后分小組出一期“詩歌園地”的手抄報。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十五
吳喬《圍爐詩話》言：“古人詠史但敘事而不出己意，則史也，非詩也;出己意、發(fā)議論而斧鑿錚錚，又落宋人之病……用意隱然，最為得體。”李商隱《馬嵬》之妙：一是詠史敘事，李楊情感悲劇情節(jié)初具輪廓，二是別出已意的責(zé)李憫楊情感傾向，三是運用倒敘與對比等手法，使情事脈絡(luò)清晰、主題突出而用意隱然。全詩為：
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
一、初具輪廓的史事情節(jié)。
全詩幾乎包含了楊妃專寵后宮、李楊情深、馬嵬埋玉、方士覓魂等李楊情感悲劇的主要情節(jié)。詩前6句概括了白居易千字長詩《長恨歌》的主要內(nèi)容。其中最重要的史事有：
六軍同駐馬：天寶十四載(755)冬，安祿山起兵范陽，叛軍半年之間，先后陷陳留、滎陽、洛陽、潼關(guān)，直逼長安?！杜f唐書?玄宗紀(jì)》載：明皇率少數(shù)寵幸于次年6月12日“凌晨，自延秋門出，微雨沾濕，扈從惟宰相楊國忠……親王、妃主、后孫已下多從之不及”。又史載：“丙申，至馬嵬驛，將士饑疲，皆憤怒，陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之。……會吐蕃使者20余人遮國忠馬，訴以無食，國忠未及對，軍士呼曰：‘國忠與胡虜謀反!’或射之，中鞍。國忠走至西門內(nèi)，軍士追殺之?！险葘粘鲶A門，慰勞軍士，令收隊，軍士不應(yīng)。上使高力士問之，玄禮對曰：‘國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。’……上乃命力士引貴妃于佛堂，縊殺之。”(司馬光《資治通鑒》卷218)。
七夕笑牽牛：馬嵬兵變中明皇無可奈何地令楊妃自縊佛堂，此后經(jīng)年楊妃競“魂魄不曾來入夢”，因托道士尋找芳魂。在海上仙山，楊妃將“金釵鈿合，各析其半”托道士轉(zhuǎn)致明皇，曰“為我謝太上皇，謹(jǐn)獻(xiàn)是物，尋舊好也”。后更與道士曰：“‘昔天寶十載，侍輦避暑于驪山宮。秋七月，牽?？椗嘁娭Α瓡r夜殆半，休侍衛(wèi)于東西廂，獨侍上。上憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世為夫婦。言畢，執(zhí)手各嗚咽，此獨君王知之耳?！蜃员唬骸纱艘荒?，又不得居此，復(fù)墜下界，且結(jié)后緣?；驗樘欤驗槿?，決再相見，好合如舊?！蜓裕骸匣室嗖痪糜谌碎g，幸惟自安，無自苦耳。’使者還奏太上皇，皇心震悼?！?陳鴻《長恨歌傳》)《長恨歌》曰：“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，當(dāng)年七夕李楊曾笑牛郎織女一年僅能聚會一次，比不得他們能天天相伴。
二、別出深意的情感傾向。
此前后的馬嵬題材詩歌多責(zé)備楊而稱頌李，如杜甫、劉禹錫等詩人，常把安亂之禍水潑在楊妃身上，進(jìn)而首肯明皇割愛正法。杜甫《北征》曰：“不聞夏殷衰，中自誅褒妲。周漢獲再興，宣光果明哲”，意謂周幽王寵褒姒，殷紂王寵妲己，都招致亡國之禍。他們與明皇寵幸楊妃引起安史之亂相似。但馬嵬兵變時明皇能當(dāng)機(jī)立斷賜死楊妃，使軍心平服，因之尚值得稱道。劉禹錫《馬嵬行》曰：“綠野扶風(fēng)道，黃塵馬嵬驛……軍家誅佞幸，天子舍妖姬”，劉稱楊妃為“佞幸”“妖姬”，責(zé)楊貶楊之意突出?！爸凶哉D褒妲”、“天子舍妖姬”等，所持的都是女人禍國的論調(diào)。鄭畋《馬嵬坡》“玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新，終是圣明天子事，景陽宮井又何人”，言明皇在關(guān)鍵時刻割舍楊妃，故保住了社稷江山，比起只要美人不要江山的陳后主來，還算得上圣明天子。還是在首肯明皇大義割愛，只是將荒淫的陳后主與之相提并論，諷意含而不露罷了。
李商隱詠史詩向來以諷刺深婉著稱，其李楊題材詩歌共7首。如《華清宮二首》“華清恩幸古無倫，猶恐娥眉不勝人。未免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵”;“朝元閣迥羽衣新，首按昭陽第一人。當(dāng)日不來高處舞，可能天下有胡塵”?前首言明皇寵幸楊妃古無倫比，甚至比當(dāng)年周幽王為博褒姒一笑而烽火戲諸侯還有過之無不及，情感傾向固在責(zé)李。后首言楊妃當(dāng)日不來驪宮高處舞，就不會有漁陽鼙鼓、天下胡塵。從“高處舞”、“有胡塵”的因果關(guān)系看，便不無歸咎楊妃之意。而這首《馬嵬》情感取向則是憫楊責(zé)李：楊妃仙逝后在海外九州尚思念著明皇，設(shè)想著已作太上皇的'明皇老邁、孤獨與寂寞的處境，特別是惦記著“世世為夫婦”的密誓，自遭不幸而復(fù)憂對方，此一令人憐憫也：與“七夕笑牽?！毕喾匆r的“六軍同駐馬”，西逃途中，軍士嘩變，美麗的生命頓然消逝于馬嵬佛堂，此二令人憐憫也;作為四紀(jì)天子的寵妃，竟不能像莫愁那樣與丈夫盧氏生兒育女長相廝守，而須以自己無辜的生命換取天子與大局的一時安定，此三令人憐憫也。三層憫楊意，歸結(jié)于后半首的責(zé)李：關(guān)鍵時刻明皇愛江山不愛美人!以美人換江山，密誓是假的，情感是虛偽的。而倉促之間令楊妃自縊，手段的冷酷，情景的悲傷，莫不可嘆可憫。詠史詩追求別出新意，此詩處處憫楊，細(xì)思之則處處在責(zé)李，主題深刻，非同凡響。清人沿著李商隱憫楊責(zé)李的主題不斷翻新：崔光斗《詠馬嵬》“殉身尚帶同心結(jié)，九死猶余未了情”;趙翼《詠明妃楊妃……》“馬嵬一死追兵緩，妾為君王拒賊多”;商璜《馬嵬》“三郎底事太郎當(dāng)，埋玉傷心傍佛堂。莫謂紅顏真誤國，曾將一死報君王”;袁枚《再題馬嵬》“到底君王負(fù)舊盟，江山情重美人輕。玉環(huán)領(lǐng)略夫妻味，從此人間不再生”，等等。前兩詩從旁觀者與當(dāng)事者的角度憫楊，為楊妃之死憤然不平。后兩詩直責(zé)君王之“太郎當(dāng)”、“負(fù)舊盟”，是一個昏庸之君與負(fù)心之君。
三、倒敘與對比手法。
全詩通過多層對比寄以憫楊責(zé)李意。首聯(lián)，被明皇無情賜死后的楊妃，在仙境仍牽掛著明皇，仍深情記著曾經(jīng)的密誓，此妃之有情與帝之無情的對比。頷聯(lián)選取“傳宵柝”與“報曉籌”代表**逃難與太平安樂的典型環(huán)境作對比：現(xiàn)在人馬西逃，天子蒙塵，供給不及，單調(diào)的報時梆子聲，哪里比得上宮里安然高臥、雞人報曉的安寧呢。頸聯(lián)楊妃此日駐馬死與李楊當(dāng)年笑牽牛對比，讓慘酷的事實來驗證當(dāng)年密誓的真假。一位多情多才的活美人，傾刻間變成了一具冰冷的將與塵土為伴的僵尸，明皇的無奈、無情、虛偽、殘酷，莫此為甚。尾聯(lián)帝妃情分與普通夫妻對比：四紀(jì)天子難保寵妃，普通家庭的盧氏莫愁夫妻卻能和和美美長相廝守，惋惜楊妃死于非命之情溢于言表。此外次句“他生未卜此生休”，他生與此生構(gòu)成句中對比。通過對比，憫楊之情無處不顯，而責(zé)李之意“用意隱然”。通過上面分析可知，此詩內(nèi)涵豐富、主題深刻、手法獨到與詩意含蓄多諷，確是自唐以降馬嵬題材詠史詩歌中的精品。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十六
情感態(tài)度價值觀：
1．體會大自然的多面及其生生不息的美好。
2．培養(yǎng)學(xué)生多讀詩、愛詩。
教學(xué)方式：討論法啟發(fā)式
導(dǎo)入學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡介：濟(jì)慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。
讀熟詩歌，注意體會所表達(dá)的感情（教師可范讀）
整體感知：
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
問題研究：
這首詩在構(gòu)思上有什么特點？
（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。）
課后練習(xí)一：
詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。
第二首：《夜》
作者簡介：
葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。
賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐
第二節(jié)：寫溪水的歌唱
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色
結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境？
本課總結(jié)
本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的；蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系；“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的，詩中意象也需要結(jié)合個人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
布置作業(yè)
比較閱讀《靜夜》與這兩首詩寫法的特點。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十七
[教學(xué)思路]。
本文的兩首詩都有一個共同的主題：對母親的深愛?！都埓肥谦I(xiàn)給母親的一曲深情的頌歌。詩人以紙船為題，賦予紙船以特別的含義，寄托了對母親刻骨銘心的思念?！督鹕ā窂募傧雽懫?，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發(fā)想象——一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現(xiàn)對母親的依戀。在教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀，在反復(fù)朗讀中加深對詩歌的理解，提高感悟詩的能力，使學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。由“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想象，讓學(xué)生感受到想象的新奇而美妙，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。合作探究的學(xué)習(xí)過程，既發(fā)展學(xué)生的個性，又發(fā)展合作精神，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、導(dǎo)入??新課。
同學(xué)們說的很好，都向母親傾訴了自己深深的依戀之情。母愛一直是文學(xué)作品中永恒的主題，古今中外，不知有多少人深情地頌揚過母親。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)這樣的兩首詩：中國女作家冰心的《紙船》，和印度大文豪泰戈爾的《金色花》。
二、出示目標(biāo)。
1、把握詩文基調(diào)，表情朗讀詩文，培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力；背誦詩歌，豐富語言積累。
2、自主、合作、探究地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
三、知識積累。
以下知識主要讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中作好積累筆記，課堂上教師以檢閱的方式了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。
1、字詞積累。
大家預(yù)習(xí)了嗎？看看這些字詞你解決了沒有？
字：嗅摩衍匿禱。
詞：匿笑禱告。
讀一讀，講一講。
2、作家作品知識積累：
關(guān)于泰戈爾：泰戈爾，印度詩人、作家，他一生創(chuàng)作豐富，詩集有《新月集》、《飛鳥集》等，長篇小說有《小沙子》、《沉船》等，曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。
關(guān)于冰心：原名謝婉瑩，現(xiàn)代詩人、散文家、小說家、兒童文學(xué)家。代表作品有《繁星》、《春水》、《寄小讀者》等。
整體感知。
（學(xué)生體會：哀愁、深情）。
（師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，尤其強(qiáng)調(diào)停頓和語調(diào)，可以讓學(xué)生在課本上標(biāo)明停頓之處）。
3、學(xué)生初步感知之后，教師提出評價要求：你喜歡這首散文詩嗎？為什么？
（教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本137——140頁對《繁星》、《春水》的指導(dǎo)閱讀，教學(xué)生懂得對于文學(xué)作品的欣賞是可以有多種觀點的，學(xué)習(xí)獨立鑒賞、評價作品。）。
合作探究。
學(xué)生品讀這首詩，通過自主思考，然后合作探討，師生交流對話的方式解決以下問題：
1、詩人疊紙船時為什么“含著淚”？為什么除了愛，還有悲哀？
（引導(dǎo)學(xué)生體會一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子的心情）。
2、你覺得紙船回流到“我要他到的地方”去嗎？為什么作者要借紙船來抒情？
（“我要他到的地方”是母親的身邊，紙船當(dāng)然到不了，作者明知道到不了還要不停地疊是要以此寄托對母親的深切思念。引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌抒情是要借助一定的形象的。）。
3、你覺得這首詩中哪幾句寫得最好？為什么？
（引導(dǎo)學(xué)生找到“詩眼”所在，體會詩人的精妙構(gòu)思）。
師生在交流探討中理解詩人的感情，學(xué)習(xí)對詩歌的品味鑒賞。
生活鏈接。
母親的愛滋潤了每一個孩子的心靈，子女對母親的愛又何嘗不是動人心弦？以小組為單位，以“母子或母女之愛”為主題，搜集感人的文章，感人的歌曲，感人的詩言，在讀書筆記上辦一個專題材料庫，看看哪個小組搜集得最多，材料最豐富。
整體感知。
1、教師范讀課文，學(xué)生仿讀。（教師的范讀一定要有示范作用，在朗讀中把學(xué)生帶入詩歌的意境）。
2、學(xué)生自由朗讀，結(jié)合自己的生活體驗，一個調(diào)皮的孩子的口吻來讀。
教師指導(dǎo)朗讀：注意重音、語速、節(jié)奏、感情（這首詩的感情基調(diào)是舒緩、溫馨、深情的，但不同的地方，朗讀方法處理不同）。
重點體會：
“你到哪里去了，你這壞孩子？”（讀出媽媽的驚喜、嗔怪）。
“我不告訴你，媽媽。”（讀出孩子的撒嬌、調(diào)皮）。
“孩子，你在哪里呀？”（讀出媽媽的著急、關(guān)愛）。
3、學(xué)生讀過之后，教師提出評價要求：你覺得這首散文詩寫得怎樣？（學(xué)生只要能談出自己的看法即可，一定要是自己的）。
合作學(xué)習(xí)。
請同學(xué)們品讀這首散文詩，思考以下問題：
1、我為什么想象自己變成一朵金色花？那金黃的色彩又象征什么？
2、我變成金色花為什么不愿讓媽媽知道？
3、我和媽媽各是什么性格？
學(xué)生研讀課文，思考，然后四人小組討論交流，教師參與交流，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌，理解作者。可以簡介泰戈爾的作品特點，引導(dǎo)學(xué)生理解文中的愛的內(nèi)涵——最高尚、最純潔的神圣之愛。
交流探究。
師生研讀課文，共同探究以下問題：
1、假如你是那朵金色花，你能想象媽媽臉上的表情嗎？
2、孩子為媽媽做了那么多好事，媽媽為什么反而責(zé)怪孩子？
3、母愛就在我們身邊。泰戈爾想象自己變成了一朵金色花來回報母親的愛。學(xué)習(xí)了這首詩，你從中感悟到了什么？請結(jié)合自己的實際談?wù)劇?/p>
教師鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮想象力，結(jié)合實際談感受。師生交流互動，在探究中發(fā)展提高。對于學(xué)生的回答，教師給予中肯評價和熱情鼓勵。
創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
請你模仿《金色花》的感情基調(diào)，以“媽媽，我想說愛你”為題，學(xué)寫一首散文詩。
作業(yè)?。
1、背誦兩首詩，準(zhǔn)備背誦比賽。
2、課后閱讀《飛鳥集》、《繁星》、《春水》。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會李商隱政治諷刺詩風(fēng)格。
2．學(xué)習(xí)本詩敘事、表現(xiàn)等手法。
3．理解本詩的深刻寓意。
教學(xué)重難點：
1．倒敘的敘事特點及對比表現(xiàn)手法。
2．詩歌蘊涵的寓意。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
創(chuàng)新，是科學(xué)的靈魂，亦是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，李商隱《馬嵬》詩在敘事立意都極具特色。
二、寫作背景介紹。
參見課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容。
三、疏通詩意。
1．對照注釋，理解詩意。
2．解釋重點詞語。
更：還有；
徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說；
笑：嘲笑；
如何：為什么。
四、詩歌欣賞。
——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？
——軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
——只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問3：“空聞”對“不復(fù)”，這運用了哪種表現(xiàn)手法？會收到什么好的.藝術(shù)效果？
——對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
——玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
問5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點？
——對比。
3．楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲？
——海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實。
問2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處？
——思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
4．對于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？
——如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
問1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點？
——對比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問2：從語氣上看又有什么特點？
——反問。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果。
五、對比、倒敘和譏諷都是本詩的特點，請同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩，領(lǐng)會其特點。
板書：
玄宗之悲（荒誕）。
馬嵬之變（對比）。
譏諷。
義山之嘆（對比、反問）。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇十九
1、都說漢字是世界上最古老、最奇妙的文字，一個字就是一幅畫?？蠢蠋煂憽坝辍?，注意看這四點，你的腦海中想到了什么？（相機(jī)：一個雨字，讓我們產(chǎn)生了這么多聯(lián)想）。
2、今天，我們來學(xué)習(xí)李商隱的《夜雨寄北》，看看：這首詩中的雨又是怎樣的一場雨呢？
1、請大家打開課本，讀一讀這首詩。自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。
2、誰想讀一讀？（相機(jī)：詩要慢慢讀才有味道，誰再試一試）。
3、老師和大家合作，我讀前面的，你們讀后面的。題目一起來，可以嗎？師生合作讀，讀出節(jié)奏。
4、讀詩不僅要讀得順口、讀出節(jié)奏，更要讀出感覺，讀出情緒來。那怎樣才能讀出感覺，讀出情緒來呢？（生：弄懂詩句的意思）。
5、下面就請同學(xué)們默讀詩句，借助大屏幕上的注釋，再聯(lián)系書上插圖，了解一下詩句的大致意思。
6、同位同學(xué)你說給我聽，我說給你聽。
7、誰能說一說詩句大致的意思。
1、從詩中，你感受到這是一場怎樣的夜雨，用你知道的詞語形容一下。
相機(jī)：（傾盆大雨）你是從詩中的哪個地方體會到的？這句中最能表現(xiàn)雨大的是——（漲）。
帶著你的理解讀一讀這句。聽出來了，是傾盆大雨。
相機(jī)：（大大小小的池塘都積滿了雨水）那池塘邊的樹木會怎樣？（落葉滿地）這情景讓人感到——（冷、寒意）。
3、這樣一個下著傾盆大雨的冷冷的秋夜，詩人在哪兒？（巴山）。
5、請看大屏幕，自由讀一讀，記住那句話：自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。再看看注釋。
6、讀了這段文字，你們知道了什么？
相機(jī)：（蜀道難，難于上青天）能具體描述一下嗎？可以用自己的話也可以用詩中的句子。
（爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙）由此可見，李商隱生活的時代，巴山蜀地交通不便。
還有誰能說一說，也可以讀一讀（連峰去天不盈尺……）這可見，李商隱生活的時代，巴山蜀地路途險惡。所以，——（君問歸期未有期）。
7、你體會到這句包含著什么情緒？（無奈）請讀出你的感受（苦悶）請讀出你的理解。
8、詩人的親人在哪兒？（北方長安）。
相機(jī)：因為苦悶，他會覺得這雨——（特別大）。
因為苦悶，他會覺得這雨——（特別冷）誰能讀出這種感覺？我們一起來。
10、此刻，詩人會想些什么？
11、詩中的哪些語句，讓你產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想？
12、是啊，詩人想念親人，親人又何嘗不想念千里之外的詩人呢？
14、溫庭筠是李商隱的好朋友，誰來讀一讀他的《憶江南》。
相機(jī)：梳洗罷，獨倚望江樓，干嘛？（盼親人回來）這時，江上駛來一帆，是親人回來了嗎？（不是）望呀望呀，過盡十帆，是親人回來了嗎？望呀望呀，過盡百帆（皆不是）望呀望呀，過盡千帆（皆不是），只看見（斜暉脈脈水悠悠）。這樣從早盼到（太陽落山），每天如此，每月如此，每年如此。真是令人（腸斷白蘋洲）這就叫柔腸寸斷（板書）。
師生共同：長安的親人如此，遠(yuǎn)在巴山的詩人也是一樣。
15、白天如此思念也就算了，那晚上呢？請一位同學(xué)讀一讀，你們想聽誰讀？（聽你的朗讀真是享受）。
16、這首詞中給你們印象最深刻的句子是（此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
相機(jī)：（獨上蘭舟、望月……）可望著望著，看到大雁又想起了（親人）讓人忍不住輕輕吟道：（此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
（獨倚望江樓……）江水悠悠，望著望著，（又想起了親人）于是，情不自禁地悠悠吟道：（此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
綿綿細(xì)雨的春天，（此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
赤日炎炎的夏季，（此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
落葉飄零的秋天，（此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
白雪紛飛的冬季，（此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
18、這是怎樣的思念？（刻骨銘心……）。
19、“一種相思，兩處閑愁”一樣的相思纏繞在分開兩地的人兒心頭。同學(xué)們，請想一想：一千多年前，巴山的那個秋夜，漲滿秋池的僅僅是滂沱大雨，還有什么呢？（思念）漲滿了詩人的心湖。
20、那漫天飄飛的僅僅是秋雨嗎？還是（思念）。
那滿天飛灑的僅僅是雨嗎？還是（眼淚）相思的眼淚（板書）。
21、這樣的一場夜雨，怎能不留在我們的口邊呢？（齊讀）。
這樣的一場夜雨，怎能不刻在我們的記憶里呢？
這樣的一場夜雨，怎能不烙在我們的心靈深處呢？
22、如果有一天，使人能與親人團(tuán)聚，他會和親人說起什么呢？
1、同學(xué)們，雨總會停的，可是，思念能停止嗎？
2、請看李商隱的名句，讓我們深情齊讀（春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干）。
3、此刻，我覺得一千年前巴山的那場夜雨正穿越時空，飄灑在你我的心中……同學(xué)們，讓我們再次深情朗讀！
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計篇二十
１、了解浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點。
２、分析寫景詩的意境。
３、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
如何欣賞寫景的詩歌的意境。
體會詩人的思想感情，分析詩歌的寫作特色。
１、課時數(shù)：
安排一課時。
２、方法：
朗讀、賞析。
一、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩：蟈蟈與蛐蛐
１、作者簡介：
濟(jì)慈，英國浪漫主義詩人，出身卑微，少年即成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才２５歲。
２、讀熟詩歌，注意體會所表達(dá)的感情：
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
３、這首施在構(gòu)思上有什么特點？
開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息”相對應(yīng)分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。
４、討論課后練習(xí)一：
詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。
三、學(xué)習(xí)和欣賞第二首詩：夜
１、作者簡介：
葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。
２、歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美：
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
３、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
用自己的話，描繪所寫的夜景。
這首詩傳出詩人怎樣的心境？
４、反復(fù)朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景。
四、作業(yè)
１、背誦這兩首詩歌。
２、搜集并朗誦這兩位詩人的其他詩歌。
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