沒有總結(jié)，我們可能會(huì)一直走在原地，而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我。我們應(yīng)該思考一種適合當(dāng)前情況的最佳解決方案?！翱偨Y(jié)是成功的階梯”，以下是一些成功人士的總結(jié)范文，讓我們一起來學(xué)習(xí)和借鑒。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，后來夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的。虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的`情境。
品典二：望帝春心托杜鵑。
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
1～2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。
3～4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
5～6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7～8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。
構(gòu)思新奇：
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢娮髡邩?gòu)思之精巧。
朦朧美：
詩人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
無題。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
樂游園。
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
夜雨寄北。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《馬嵬（其二）》。
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
《馬嵬》。
徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。
空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
這首詩的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。
《馬嵬》。
啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
進(jìn)一步培養(yǎng)讀詩誦詩的能力，體會(huì)李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
一、名句填空。
1、夕陽無限好，??????????????????。
2、身無彩鳳雙飛翼，???????????????????????。
3、何當(dāng)共剪西窗燭，????????????????????????。
4、春蠶到死絲方盡，?????????????????????????。
二、文學(xué)常識(shí)。
三、閱讀鑒賞。
《錦瑟》。
1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
3、你認(rèn)為本詩的主旨是什么？
《馬嵬》：
5、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？
7、“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果？
10、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫有什么好處？
參考答案。
一、略二、晚唐?義山?《李義山詩集》?無題詩??詠史詩。
4、空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
5、軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
7、?對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
10、思楊妃之切，故有異常之舉這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
12、——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
李商隱，晚唐詩人。他的主要成就在詩歌藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他的詩風(fēng)與白居易截然相反，白詩婦孺皆知，而李詩雖然好學(xué)深思的人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。他的詩作也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多。
本課選取了他的《錦瑟》和《馬嵬(其二)》。《錦瑟》是李商隱的代表作，愛詩的人無不樂道喜吟，堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一首難詩。詩題“錦瑟”，是用了起句的頭兩個(gè)字。舊說中，原有認(rèn)為這是詠物詩的，但近來注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)，實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。我以為，它確是不同于一般的詠物詩，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的?！恶R嵬(其二)》乃詠史之作，重點(diǎn)是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”死楊貴妃。有人認(rèn)為此詩為諷刺唐玄宗之作，而我以為李商隱此詩，意在感慨人生無常，富貴難安。
本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
本文的教學(xué)難點(diǎn)：進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會(huì)李商隱詩的意境。
思路方法。
因?yàn)槭锹宰x課文，所以本課的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生自己。按照“閱讀——掌握內(nèi)容——分析藝術(shù)特點(diǎn)”的鑒賞過程，學(xué)生逐漸掌握賞析詩歌的方法，領(lǐng)會(huì)詩歌賞析的要領(lǐng)，培養(yǎng)熱愛詩歌的情感，熱愛祖國古代文化的情感。
教學(xué)建議：為了讓教師便于使用和查閱，本教案設(shè)計(jì)為兩個(gè)課時(shí)(每一首詩歌為一個(gè)課時(shí))，但是我們建議教師采用一個(gè)課時(shí)完成。
教學(xué)手段：采用多媒體方式，有條件的學(xué)?？梢蕴峁┚W(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生查閱相關(guān)資料。
課時(shí)安排：1—2課時(shí)。
三維目標(biāo)。
1.了解作家生平、創(chuàng)作風(fēng)格。
2.誦讀、賞析并積累一些名句，了解詩中所用的典故。
3.把握《錦瑟》這首詩的意境，分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
4.了解詩人淡然傷感的情懷，學(xué)習(xí)作者理性地看待世事的人生態(tài)度。
5.分析兩首詩歌獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩，了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
2．引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
3．進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會(huì)李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
1引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力，體會(huì)李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷。
誦讀法,鑒賞法。
2教時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入。
當(dāng)盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時(shí)候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。
二、作者介紹。
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號(hào)玉生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。
李商隱詩現(xiàn)存約六百多首，大都以抒情婉曲見意，往往寄興深微，想象奇特，余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩，情思宛轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。能以典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)事物的內(nèi)在神韻，寄寓詩人的情懷。還有一些詩篇激情蕩漾，輕薄浮艷。這些對(duì)后世產(chǎn)生過巨大影響。但他的詩里往往是避實(shí)就虛，刻意求曲，打破了時(shí)空順序，混淆了實(shí)虛境界，透過一種象征手法把感情表現(xiàn)出來。由于省略了表面和內(nèi)在的過度和關(guān)聯(lián)，詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人讀起來感到晦澀難懂。使后人如霧里看花，評(píng)價(jià)極為分歧。王漁洋諸人，早就發(fā)過“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。
李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經(jīng)歷絕非尋常。
李商隱那時(shí)二十三歲，太和九年（公元835年）便上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。
兩個(gè)多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而毫無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。他有些留傳至今，蕩心動(dòng)魄的《無題》詩即完成于此時(shí)。
無題。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【譯詩】聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。清晨對(duì)鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；夜闌對(duì)月自吟，該會(huì)覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
這些回憶前情的詩作。辭藻華麗，音韻悠揚(yáng)，深情眷念，凄婉動(dòng)人。運(yùn)用比喻、典故和強(qiáng)烈對(duì)照的手法，抒寫失意的愛情，失意的際遇，對(duì)愛情熱烈的追求，失意的痛苦，執(zhí)著的愛戀和綿長的相思。我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿沉痛，又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影，終生難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀，直到李商隱晚年，還設(shè)法在長安與宋華陽相見。
李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過小年時(shí)，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。
《夜雨寄北》。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對(duì)妻子的.愛很真摯，他們結(jié)婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對(duì)夫妻恩愛、相思情長就體會(huì)的更深、更強(qiáng)烈。在其筆下就呈現(xiàn)出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
三、整體感知《錦瑟》。
《錦瑟》詩為李商隱自題《李義山詩集》的第一篇。一首《錦瑟》詩，一道千古謎。歷來無人能解，所以莫衷一是。元好問在《論詩絕句》說：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，只恨無人作鄭箋！”王漁洋也有“一篇錦瑟解人難”之嘆。這首詩辭藻華麗，用典殊多，晦澀難解，眾說紛紜。通篇追憶往事，反復(fù)抒發(fā)感情破滅、壯志成灰的無限感慨和遺恨，春宵一刻，輕憐蜜愛；雙飛彩鳳、血淚相思，其中的愛情、怨恨、惆悵和迷惘，該是怎樣的哀慟？以朦朧的意象表達(dá)詩人無限迷茫的心境。
這首詩為李商隱46歲時(shí)所作，據(jù)說懷戀一個(gè)贈(zèng)予錦瑟的女子。是令狐楚婢女也好，是當(dāng)時(shí)貴人愛姬也罷。正如《玉溪生詩集箋注》說：“吐詞含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以實(shí)之?！保巴笍亓岘?，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之花，言有盡而意無窮”。
《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋?！保ā墩撛娙住罚┮馑际钦f，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。
四、《錦瑟》賞析。
1、解題釋義。
“錦瑟”或名“無題”，題目“錦瑟”是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。
《錦瑟》。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
譯詩：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢(mèng)而迷惘；又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。
首聯(lián)：年已半百，感慨萬千（起興、比喻）。首聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感?！耙幌乙恢眲t興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。
頷聯(lián)：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說）。
頸聯(lián)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說）。
第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢(mèng)境。莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩人借用這個(gè)典故，表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世?！巴鄞盒耐卸霹N”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能，死則續(xù)夢(mèng)！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全）我們無從知曉。
尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆）如何理解《錦瑟》的意境。尾聯(lián)，以感嘆作結(jié)?！按饲榭纱勺窇洝?，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事?！爸皇钱?dāng)時(shí)已惘然”反迭前句，言當(dāng)時(shí)身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。
2、鑒賞要點(diǎn)。
---------構(gòu)思新奇。
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢娮髡邩?gòu)思之精巧。
----------朦朧美。
詩人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念之深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
----------典故、傳說簡釋。
莊周夢(mèng)蝶：從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶，自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
望帝啼鵑：望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。
鮫人泣淚：《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。
暖玉生煙：傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。
總結(jié)：李商隱詩的用典。
李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。《錦瑟》用了很多典故，用典可以加大詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢(mèng)蝶，又如何在七個(gè)字中傳達(dá)出詩人對(duì)自我認(rèn)定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達(dá)到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。
3．理解《錦瑟》的象征表現(xiàn)手法。
【明確】這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。
象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了。也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>
4．理解《錦瑟》的主旨和情感。
【明確】《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實(shí)是一個(gè)千古之謎。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀，并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會(huì)不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。
五、賞析《馬嵬（其二）》。
《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
1、釋義。
首聯(lián)從“海外”說起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。
接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李、楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。
頷聯(lián)、頸聯(lián)二聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！
尾聯(lián)點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
2、章法。
這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。
3．《馬嵬（其二）》的巧對(duì)。
六、總結(jié)。
李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃。當(dāng)詩人以極度的虔誠，極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時(shí)，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩人的生命。
七、布置作業(yè)（略）。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1.板書課題。
2.播放瑟樂《淡月映魚》。
同學(xué)們知道這是什么樂器彈奏的音樂？
這是瑟所彈奏的《淡月映魚》。瑟音清幽哀怨，適合彈奏悲怨的曲調(diào)。有人曾經(jīng)這樣來描述瑟樂，他說：如果說箏是青年的爽朗，琴是老者的滄桑，那么瑟便是中年的深沉。
3.人到中年，在飽嘗了人間冷暖，歷經(jīng)人生百態(tài)，閱盡滄海桑田之后，李商隱在《錦瑟》中會(huì)給我們帶來怎樣深沉的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)兀孔屛覀冏哌M(jìn)《錦瑟》。
師：你能說出本詩的情感基調(diào)嗎？（哀婉傷感。）。
師：感情基調(diào)：哀婉傷感（情感要到位）。
語速：宜慢音調(diào)：低沉節(jié)奏：頓挫。
2.同學(xué)們依據(jù)朗讀提示和視頻范讀，自由讀詩。
3.點(diǎn)學(xué)生讀。師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。
4.學(xué)生齊讀。
1.你能找到詩中直接表達(dá)作者情感的詞語嗎？大聲告訴我。
明確：惘然。
師：惘然，迷糊不清貌。
2.詩作中作者是如何傳達(dá)傷感而又迷惘的情感的？你能選擇其中一聯(lián)，幫助我們解讀嗎。
首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘怨恨以難言。
“錦瑟”，其形美麗精致；其聲清幽哀怨，常與憶念、離別等悲怨情緒相聯(lián)結(jié)。如元代元好問有云：佳人錦瑟怨年華。宋代賀鑄：錦瑟年華誰與度?！盁o端五十弦”，猶言沒來由地，平白無故地，此時(shí)人癡語。錦瑟到底有多少弦，并不是錦瑟的過錯(cuò)，可是詩人卻硬來埋怨它：錦瑟阿，你干嘛要有那么多弦？“一弦一柱”，猶言一音一節(jié)，撥動(dòng)一根琴弦。瑟具五十弦，撥動(dòng)瑟弦，繁音促節(jié)，令聽者頓生煩亂思緒，所謂音繁而緒亂，悵惘以難言。故一音一節(jié)皆引思緒，聆錦瑟之繁弦，思華年之往事。由此也可見，往事之千重，情腸之九曲?！八既A年”，直言本作是追思之作。華年，所謂美麗的青春年華，主眼在華年盛景。
頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
“莊生曉夢(mèng)”，夢(mèng)，美好而短暫，不禁讓人傷感。美好而虛緲的夢(mèng)境令人神往卻讓人迷惘。
“杜宇啼春”，托冤禽之悲啼，表達(dá)詩人無限的悲感和難言的怨憤，哀怨而悲凄的情調(diào)。春心，傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好的事物的懷念。
頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田玉暖玉生煙。
“滄海月明”、“明珠泣淚”，高曠皓靜，凄寒孤寂的境界，表達(dá)了世事難以兩全的悵惘傷感的情調(diào)。
對(duì)于詩人玉谿來說，滄海月明這個(gè)境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會(huì)，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對(duì)此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。
“藍(lán)田日暖”、“良玉生煙”，美麗溫暖卻虛無縹緲之境，可望而不可即的無奈與迷惘。
晚唐詩人司空?qǐng)D，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也?！睍x代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”藍(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的玉氣（古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣），冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉谿此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對(duì)仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。而就字面講，藍(lán)田對(duì)滄海，也是非常工整的，因?yàn)闇孀直玖x是青色。玉谿在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。
頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對(duì)于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。
尾聯(lián)：情腸九曲。
攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“思華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。
師小結(jié)全詩：
同學(xué)們說得很精彩。
錦瑟裝飾精美，樂音哀怨。繁弦促節(jié)之間心緒難平，讓我不禁遙想那美麗卻充滿悵惘的盛景華年。年少輕狂，誰不愛追夢(mèng)？然而一切美夢(mèng)，終究如煙消散，這叫我如何不哀怨，如何不流淚？如今時(shí)過境遷，回首盛景華年，豈待今朝追憶才感無窮悵恨？就是在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。那么今朝悵恨，有當(dāng)如何？一曲三嘆，言有盡而意無窮。
3.同學(xué)們通過意象的賞析給我們營造了一種充滿傷感迷惘的凄美之境，給人以無比新鮮而動(dòng)人的感受。那么到底是什么樣的意象有這般的魅力。
（板書）曉夢(mèng)、春心、珠淚、玉煙，我們?cè)囍艺疫@四個(gè)意象的共同特點(diǎn)？（朦朧，說不清道不明。運(yùn)用神話傳說典故。很美，凄美。）。
明確：（板書）朦朧凄美非現(xiàn)實(shí)性。
這種意象特別適合表達(dá)李商隱復(fù)雜變化，惆悵莫名的浩茫的心境。
猶如《錦瑟》中，作者極盡意象就是想要傳達(dá)出這種濃烈的撲朔迷離，無涯無際的情思。我想我們可以不必追究事因（自傷身世，戀情，悼亡等等），而應(yīng)通過作品意象特點(diǎn)，把握其總體情感內(nèi)涵，去領(lǐng)略其詩意與詩美。
4.我想更多地了解李商隱，一定會(huì)對(duì)我們理解李商隱有所幫助。
同學(xué)們，你們對(duì)于李商隱有怎樣的了解？對(duì)于這篇作品的創(chuàng)作背景有哪些了解？
學(xué)生自由說。
我來整理和補(bǔ)充：
（1）在那個(gè)風(fēng)雨飄搖，行將衰敗傾覆的晚唐。又一個(gè)“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”的特殊時(shí)代，李商隱應(yīng)運(yùn)而生，其詩以纏綿婉麗，意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇。
但是，由于政治宗派的殘酷斗爭，這樣的大詩人于滎陽病逝后，文壇竟然出奇地沉默，極少有人賦詩來悼念他?，F(xiàn)在僅存的兩首《哭李商隱》皆出自其生前摯友、詩人崔玨之手。
（2）哭李商隱（其二）虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)。
崔玨說李商隱有“才”且“凌云萬丈”，可知其才之高，而冠以“虛負(fù)”二字；有“襟抱”且終生不泯，可知其志之堅(jiān)，卻以“未曾開”收句。這是怎樣一個(gè)經(jīng)歷坎坷仕途、懷才不遇的李商隱啊！
（3）李商隱(約813—約858)出生在時(shí)世沒落的晚唐，家世孤弱衰敗，仕途失意沉于下僚，妻子王氏早逝。從而形成了他靈心善感的性格，情感豐富細(xì)膩，他秉賦才情，最終卓立于世。
1.《錦瑟》中非現(xiàn)實(shí)性意象的使用，在李商隱的一些無題詩中也有體現(xiàn)，讓我們嘗試?yán)眠@兩首無題詩來進(jìn)一步驗(yàn)證李詩的意象的獨(dú)特性：
（1）無題（相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。）。
本詩是寫作者在戀愛的重重阻隔中，表示對(duì)愛情的熱烈追求，至死不變，也想象對(duì)方因日夜相思而形容憔悴，所以在絕望中依然寄托著微茫的希望。
春蠶蠟炬，到死成灰：至情至性，恐怕已經(jīng)超越了愛情而具有執(zhí)著人生的永恒意義。
蓬山，青鳥：內(nèi)心的遙想，是不現(xiàn)實(shí)的，這種希望是美好的，但是早已暗含了結(jié)局，只是無望中的希望，但正因?yàn)槿绱烁娮髡咔橹鎿础?/p>
（2）無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。）。
這首詩，是寫作者昨夜參加貴家的盛大宴會(huì)，與意中人席間相遇，表達(dá)了難得結(jié)合，卻目成心許的愛情體驗(yàn)。
彩鳳、靈犀：我們已經(jīng)深切地感受到作者雖無力到達(dá)，卻終身難忘，無法排遣的'內(nèi)心世界。
2.李商隱與杜甫一樣，在情思的沉郁上十分相近。
不同的是，杜甫外向，詩思經(jīng)常面向社會(huì)江山朝市之間，詩境與社會(huì)與自然直接溝通。李商隱轉(zhuǎn)向內(nèi)心，內(nèi)在浩浩茫茫，無際無涯，撲朔迷離。成為唐詩中達(dá)于渾化層次的一種新境界。
關(guān)于這一點(diǎn)，同學(xué)課后去搜集相關(guān)資料以作驗(yàn)證，我們以后找機(jī)會(huì)再交流。
同學(xué)們，課要結(jié)束了，但是我們穿越千年的唐詩之旅并沒有結(jié)束。讓我們用情感作為溝通古今的橋梁，用真心品味真情，誠如朱光潛先生所言，從詩中感受那人生世相的新鮮有趣。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
掌握文中重點(diǎn)詞語的意義：
2、過程與方法。
展開想象，體會(huì)詩歌表現(xiàn)的心緒與意境：
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
加深對(duì)歷史典故和詩歌畫面的理解，深入把握詩人的思想感情。
1、重點(diǎn)：理解歷史典故及詩歌創(chuàng)設(shè)的畫面。
2、難點(diǎn)：對(duì)詩歌主旨、詩人情感的把握。
一課時(shí)。
誦讀，翻譯，質(zhì)疑答疑，師生互動(dòng)，多媒體課件。
第一課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)名句，情境導(dǎo)入。
(師生共讀李商隱詩歌名句，教師朗讀上句，學(xué)生朗讀下句)。
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰油始干。(《無題二道》其一)。
2、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(《無題》)。
3、何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》)。
4、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。(《賈生》)。
5、如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。(《柳》)。
6、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(《嫦娥》)。
7、夕陽無限好，只是近黃昏。(《樂游圖》)。
8、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
二、學(xué)生簡介李商隱及詩作。
李商隱生活在唐帝國日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。因此，他熱衷政治，企望革新。然而，在當(dāng)時(shí)朋黨傾軋中，他始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過一生。他的友人崔玨在《哭李商隱》詩中說：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟袍未嘗開?！崩钌屉[于四十六歲抑郁而終。
李商隱現(xiàn)存詩歌600多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩在藝術(shù)上，繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神，詩中善用歷史典故和神話傳說，通過想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。他詩中的“比興”取法《詩經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉郁得于杜甫詩歌的精髓，絢麗的想象、用語，則直接受益于李賀。如果說李賀的詩偏于想象，那么李商隱的詩則重于象征。
1、誦讀形式：自由讀、集體讀、個(gè)人讀。
一讀：正音、解詞。二讀：理解全詩內(nèi)容。三讀：把握詩歌的情感脈絡(luò)。
2、教師：這首詩內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。
四、師生合作，探討詩歌主旨，把握詩人情感。
1、教師：對(duì)《錦瑟》這首詩的內(nèi)容和感情的理解，歷來眾說紛紜：有人認(rèn)為是悼念亡妻王氏的，是一首悼亡詩;有人認(rèn)為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女的，是首愛情詩;有人認(rèn)為是一首描寫音樂的詠物詩;有人認(rèn)為是感傷唐室之殘破的;有人認(rèn)為是懊悔少年風(fēng)流的;有人認(rèn)為是作者晚年追敘生平，自傷身世遭遇的，等等。你認(rèn)為哪種理解更合理，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(學(xué)生討論，自由發(fā)言)。
教師：錢鐘書先生在他的著作《談藝錄》中，談到了對(duì)《錦瑟》的理解。他認(rèn)為是以“《錦瑟》喻詩，細(xì)味此詩，應(yīng)是詩人自傷身世之作?！痹娙藥е鴿庵氐膫兄榛仡櫰缴?，慨嘆懷才不遇，年華虛度，遭遇坎坷，抒發(fā)了不堪回首的沉痛悲傷之情。詩人借琴瑟傾訴隱衷，表達(dá)心曲，其中往復(fù)低回的況味是極為復(fù)雜的。
2、分學(xué)習(xí)小組討論理解詩歌，每個(gè)小組在理解全詩的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論一聯(lián)，然后推選一位代表發(fā)言。
(1)教師：《錦瑟》文字錦銹華美，書面意義易于理解而內(nèi)容極其深?yuàn)W，歷來有“一篇錦瑟解人難”的說法。
(2)指名學(xué)生翻譯全詩。
(3)學(xué)生分組討論，代表發(fā)言。
(重點(diǎn)表述)。
首聯(lián)：慨嘆年華已逝。
頷聯(lián)：表現(xiàn)了詩人無限的悲感、難言的怨憤。
頸聯(lián)：表現(xiàn)了詩人愛慕高尚的執(zhí)著。
尾聯(lián)：收束全詩，說明了那種悵惘的苦痛心情。
3、通過多媒體課件，師生進(jìn)一步探討詩歌內(nèi)容，把握感情脈絡(luò)。
(1)a、學(xué)生理解首聯(lián)內(nèi)容;。
b、首聯(lián)運(yùn)用民歌的比興手法。詩人用瑟起興不是沒有原因的，瑟本是可以演奏各種情調(diào)的樂器，但人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起，給人一種凄涼悲怨的感覺。
(2)a、學(xué)生理解“莊生迷蝶”、“望帝托心”典故的內(nèi)容。
b、這一聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。昔日的理想和情景是那樣美好，在回憶中又是如此真切，確實(shí)使人迷戀，而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。
(3)a、學(xué)生理解“海月珠淚”、“藍(lán)田玉煙”典故的內(nèi)容。
b、詩人用“海月珠淚”和“藍(lán)田玉煙”的典故，寫了兩幅美好的畫面。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可以讓我們品讀!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。這兩幅畫圖盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘悲傷之情上是一致的。
(4)“尾聯(lián)”內(nèi)容比較明白，讓學(xué)生通過朗誦理解。
(學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納)。
1、內(nèi)容：詩人用“錦瑟”起興，追憶變幻若夢(mèng)的身世，懷才不遇的遭遇，抒發(fā)惆悵失意的感情。
2、藝術(shù)個(gè)性：運(yùn)用典故，比興、象征等手法，寫出了籠罩全詩的一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)，反映出一個(gè)衰微時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。詩中的蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，詩人用它們創(chuàng)造出了空靈清麗，幽婉哀愴的藝術(shù)意境。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，后來夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鵑。
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
１～２句：由聽瑟弦訴說思念往昔。
３～４句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
５～６句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
７～８句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。
構(gòu)思新奇：
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構(gòu)思之精巧。
朦朧美：
詩人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
無題。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
樂游園。
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
夜雨寄北。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
李商隱是晚唐詩壇上的著名詩人，其詩有很高的藝術(shù)成就，他的詩歌，特別是他的“愛情詩”，對(duì)后代影響很大，其“無題”詩，對(duì)宋初的西昆派詩人產(chǎn)生了很大的影響，即便是到了現(xiàn)在，李商隱的詩歌仍然有很重要的價(jià)值。
李商隱(813-858)，字義山，號(hào)玉溪生，一號(hào)樊南，懷州河內(nèi)人，唐文宗開元二年進(jìn)士，授密書省校書郎，補(bǔ)弘農(nóng)尉。當(dāng)時(shí)牛李黨爭激烈，由于李商隱早年授知于令狐楚，后又娶李光王茂元之女為妻，被牛黨視為背恩，長期受到壓抑。在黨爭的夾縫中，李商隱不得不離開京城，先后在桂管觀察使鄭亞幕下以及劍南，東川節(jié)度使柳仲郢幕下為僚屬。晚年辟為鹽鐵推官，四十六歲時(shí)客死滎陽，潦倒終身，故而詩歌常常充滿著一種感傷情調(diào)。
李商隱是晚唐詩壇上的著名詩人。他對(duì)于當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)懷有強(qiáng)烈的憤慨和不滿，迫切希望國家中興，但是在激烈的黨爭中，卻橫遭排擠，一生襟袍未曾開，從而使他的詩歌充滿著一種感傷情調(diào)。李商隱擅長七律，七絕，情致婉曲，構(gòu)思精巧，文采富麗，具有獨(dú)特風(fēng)格。部分詩歌用典精辟，或有不得已的苦衷，歷來有意蘊(yùn)難明之感，有〈〈樊南文集〉〉，〈〈李義山集〉〉。
李商隱是一個(gè)關(guān)心現(xiàn)實(shí)政治的詩人，這在他的早年表現(xiàn)得更為突出，如他二十六歲寫的《安定城樓》：
“迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白法，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意宛鳥雛竟未休?！?/p>
從這首曾被王安石稱贊的名詩中，我們可以看到他對(duì)晚唐國運(yùn)的關(guān)心以及在事業(yè)上的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這種心情在其他早年的詩篇中也有明顯的表現(xiàn)。他二十五歲時(shí)寫的《行次西郊作一百韻》，就是一首長篇的政治詩，雖然藝術(shù)不夠成熟，但它反映了較為廣闊的現(xiàn)實(shí)。作者寫他當(dāng)時(shí)在長安西郊所見的農(nóng)村景象是：“高田長槲櫪，下田長荊榛。農(nóng)具棄道旁，饑牛死空墩。依依過村落，十室無一存?！彼滞ㄟ^農(nóng)民的話，陳述了貞觀，開元到安史之亂后農(nóng)民生活的變化。從今昔對(duì)比中，詩人提出了仁政任賢的主張，指出政治的理亂“在人不在天”。這些都是有一定進(jìn)步意義的。他對(duì)當(dāng)時(shí)宦官專權(quán)的黑暗政治也很憤慨不滿。甘露事變中宦官殺死宰相王涯等幾千人，他寫了《有感》二首和《重有感》三詩，后詩尤為悲憤痛切：
“玉帳牙旗得上游，安危須供主君憂。竇融表已來關(guān)右，陶侃軍宜次石頭。豈有蛟龍愁失水?更無鷹隼擊高秋!晝號(hào)夜哭兼幽顯，早晚星關(guān)雪涕收?！?/p>
在宦官熏天勢(shì)焰之下，當(dāng)時(shí)許多詩人都不敢正面發(fā)表反對(duì)意見，有的甚至順從宦官的言論，而年青的李商隱卻從國家安危出發(fā)，毅然呼吁誅討宦官，這種勇氣是難能可貴的，他朋友劉蕢因“耿嫉惡”被貶死，他也連寫了幾首詩為他呼冤。在《井絡(luò)》，《韓碑》中他還反對(duì)了藩鎮(zhèn)的割據(jù)。
李商隱還寫了許多詠史詩，曲折地對(duì)政治問題發(fā)表意見。這些詩主要是諷刺歷史上帝王們的荒淫奢侈，引為現(xiàn)實(shí)的殷鑒。如《北齊》詩：“小憐玉體黃陳夜，已報(bào)周師入晉陽?！薄端鍖m》詩：“春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆?！敝S意極為鮮明激烈?！陡黄缴俸睢吩姡骸爱?dāng)天不報(bào)侵晨客，新得佳人字莫愁。”則用詠史含蓄地的諷刺了耽于女色不視朝政的唐敬宗。有的詠史是寄托自己懷才不遇的感慨。例如《賈生》：
隨著他在政治上的失望，關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的詩篇減少了，更多的詩是用憂郁感傷的調(diào)子，感嘆個(gè)人的淪落，世運(yùn)的衰微，如《杜工部蜀中離席》：
“人生何處不離群，世路干弋惜暫分。雪嶺未歸天外使，松州尤駐殿前軍。座中醉酒延醒客，江上晴云雜雨云。美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君?！?/p>
詩里雖然對(duì)邊事還有所關(guān)心，但那種頹然自放的心情已經(jīng)掩蓋不住了。又如他的《登樂游原》絕句：
“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏?！?/p>
這一遍轉(zhuǎn)眼就會(huì)消失的夕陽，不僅象征著他個(gè)人的沉淪遲暮，也象征著大唐帝國的奄奄一息。其他的小詩，如《宿駱亭寄懷崔雍袞》：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲?！薄痘ㄏ伦怼罚骸翱蜕⒕菩焉钜购螅旨t燭賞殘花?！币餐瑯邮沁@種暗淡低沉的末世哀音，比之他早期的作品，氣概是大不相同了。
李商隱的作品中，最為人傳誦的是他的愛情詩，這類詩或名《無題》，或取篇中兩字為題，以“無題”名詩是李商隱的一大創(chuàng)造。據(jù)說以“無題”命名主要出于兩方面的考慮：一是因?yàn)樵娭兴鶎懙哪信閻?，在那個(gè)時(shí)代未便向人明言，二是因李商隱一生中在牛李黨爭的夾縫中求生存，對(duì)朋黨傾扎深深憂懼，故凡有政治感觸，多拖以男女情事，為避嫌疑，干脆題為“無題”。
這類《無題》詩，寫作年代已不可考，有關(guān)本事也不得而知。過去舊注家多說有政治寓意，有的認(rèn)為是作者政治失意，向權(quán)臣令狐淘?求助哀告之作，有的認(rèn)為是宰相李德裕被貶為崖州(今海南島)，作者寫詩對(duì)他表示敬慕和同情。但這些猜測(cè)均依據(jù)不足，我們現(xiàn)在一般認(rèn)為這幾首詩是純粹寫男女愛情的詩。
以《無題》為代表的李商隱七律，揚(yáng)棄了元白那種對(duì)事件本身的興趣，而轉(zhuǎn)入心靈的象征，即將一己之悲劇性身世及心理，幻化為象征性圖景。既有形象的鮮明性，豐富性，又具有內(nèi)涵的朦朧性，抽象性，從而獲得豐富的暗示性，能引起讀者多方面的聯(lián)想，而內(nèi)容的深微，意境的朦朧，手法的象征，語言的典麗精工，余味曲折，開啟了從晚唐到五代的詞境。
李商隱七絕，管世銘謂其“用意深微，使事穩(wěn)愜，直欲以前賢之外另辟一奇?！?《讀學(xué)雪山房詩抄》凡例)。如《樂游原》一詩表現(xiàn)詩人的遲暮情懷，對(duì)時(shí)代也是一種象征，前人認(rèn)為消息甚大。李商隱長于詠史，其詠史絕句大都運(yùn)用見微知著，或即事微挑的方法，具有很高的諷刺藝術(shù)，如《齊宮詞》：
“永壽兵來夜不扃，金蓮無復(fù)映中庭。梁臺(tái)歌管三更罷，猶子風(fēng)搖九子鈴?！?/p>
關(guān)于無題詩，李商隱自己曾經(jīng)解釋說：“為芳草以怨王孫，借美人以喻君子?！?《謝河?xùn)|公和詩啟》)。又說：“楚雨含情俱有托?！?《梓州罷吟寄同舍》)。但是，現(xiàn)在看來，他這些詩可能少數(shù)是別有寄托的，如《錦瑟》;更多的是有本事背景的言情之作，這些本事，作者既不肯明言，我們也無須做徒勞的追究，這些中交織著他愛情的希望，失望，以至絕望的種種復(fù)雜心情，如下面兩首不同時(shí)作的《無題》：
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送酒純酒暖，分曹射復(fù)蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力白花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
這兩首詩是他情詩中的名作，前一首里，寫出男女雙方雖然透過重重封建禮教的帷幕達(dá)成了愛情的默契，但是也帶來了無法達(dá)到愿望的更大的痛苦，鮮明而清晰的種種細(xì)節(jié)的回憶，都和這種歡樂與痛苦有著密切的聯(lián)系。在后一首里，執(zhí)者的愛情在瀕臨于絕望中顯出了無比強(qiáng)烈的力量，春蠶，蠟炬兩句，已成為描寫愛情的絕唱。后四句，寫對(duì)女方的深刻體貼，咫尺天涯的距離，可望而不可及的一線希望，也是深刻動(dòng)人的。這些詩很典型的表現(xiàn)了封建時(shí)代士大夫們那種隱秘難言的愛情生活的特點(diǎn)。他們一面向往愛情，一面又對(duì)封建禮法存著重重顧慮。因此，這些詩和詩經(jīng)，樂府民歌中那些表現(xiàn)強(qiáng)烈反抗的愛情詩歌完全不同，至于他的那些狎妓調(diào)情的詩，則和這些有其真摯愛情的詩不能同日而語。
《無題》(相見時(shí)難別亦難)是一首深情緬邈的愛情詩。由于李商隱生活的不幸，他所吟詠的愛情就顯得格外復(fù)雜深沉，婉曲含蓄。本詩主要表現(xiàn)戀人離別時(shí)的憂傷痛苦，抒發(fā)了纏綿執(zhí)著的相思之情，并表達(dá)了對(duì)美好愿望的追求。
這是一首寫封建社會(huì)戀愛不自由的`詩，前四句敘述一對(duì)情人經(jīng)過艱苦的努力才得以見面，可是不得不在一個(gè)困難的情況下被迫分離，況且又是暮春時(shí)節(jié)。春風(fēng)無力，白花凋謝，就更使人傷感，他們只得舊地里表示永遠(yuǎn)相愛的決心;后四句寫別后思念的苦況，也表達(dá)了力求克服障礙繼續(xù)取得歡會(huì)的愿望。
這是一首著名的愛情詩，抒發(fā)了男女雙方刻骨銘心的相思之情。全詩抒情，具有回環(huán)往復(fù)婉轉(zhuǎn)深微的特點(diǎn)。首句抒寫相思別離之情，兩個(gè)“難“字，已有纏綿之意，次句以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。春蠶兩句從自己一方表白對(duì)愛情的忠貞?！皶早R”兩句又推己及對(duì)方，懸揣戀人也沉浸于相思痛苦之中。由此詩意也就更加深了一層，兩心如此相通，竟至體貼入微，不更顯示了愛情的真摯和專一么?末兩句借用神話傳說，表達(dá)了因睽隔兩地而生的探看的愿望，與首句遙相呼應(yīng)。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！眱删涫菤v來為人們所激賞的名句。詩人采用傳統(tǒng)的比興手法，以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個(gè)象征性意象，來表現(xiàn)相思之深和對(duì)愛情的忠貞，形象貼切，含意雋永。
全詩可以分成四個(gè)部分，詩的每兩句就是一個(gè)抒情層次。首聯(lián)由抒情入筆寫惜別之苦，頷聯(lián)借春蠶和蠟燭自比，寫對(duì)愛情的忠貞。頸聯(lián)轉(zhuǎn)換角度，推己及人，因?yàn)樵娙俗约簩?duì)對(duì)方的相思到了刻骨銘心的程度，因而便設(shè)想對(duì)方也在思念著自己。尾聯(lián)用神話傳說來表達(dá)自己的美好愿望。通篇以“別”為主題，四聯(lián)雖有所側(cè)重，內(nèi)在聯(lián)系卻非常緊密，始終圍繞“情”與“思”展開，從各個(gè)不同的角度把憂傷，祝愿，希望等復(fù)雜豐富的感情交織在一起，層層深入，回環(huán)往復(fù)，有力的突出了詩的主題。
這首詩的藝術(shù)特色表現(xiàn)在以下幾方面：
1.回環(huán)往復(fù)的抒情方法。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個(gè)抒情角度。開頭從相見時(shí)難寫到離別，表現(xiàn)一對(duì)戀人刻骨銘心的相思，痛苦難堪的真情;頷聯(lián)從自己一方表白對(duì)愛情的忠貞不渝，九死不悔;頸聯(lián)由己及推人，表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念;尾聯(lián)化用神話傳說，寫自己渴望相見的心愿，于是詩人的感情又回到主旋律上來，虛實(shí)變化，風(fēng)情婉轉(zhuǎn)。
2.比興手法的運(yùn)用與諧音雙關(guān)手法的配合使用?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币源盒Q之絲和蠟炬之淚這兩個(gè)象征性意象，來表現(xiàn)相思之苦和對(duì)愛情的堅(jiān)貞，形象貼切，意境雋永，“絲”與“思”諧音雙關(guān)，蠟淚暗指情人淚，使全詩深情并茂。
3.婉曲柔密的風(fēng)格。全詩感情強(qiáng)烈，但沒有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來吐露，或用殘春季節(jié)的暗示，或用殘春蠟炬表現(xiàn)，又用神話假托，呈現(xiàn)婉曲柔密的風(fēng)格特點(diǎn)。
在唐代詩人中，李商隱的詩有很高的藝術(shù)成就。他的古詩，繼承前人的方面較廣。五古如《行次西郊作一百韻》學(xué)杜甫，《海上謠》學(xué)李賀，七古《韓碑》學(xué)韓愈，但風(fēng)格不大統(tǒng)一，成就也就不夠高，他成就最高的是近體，尤其是七律，這方面他繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)，沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩的濃艷色彩，李賀詩的幻想象征手法，形成了深情緬邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。
在用典上，他掌握了杜甫用典的技巧，借助恰當(dāng)?shù)臍v史類比，使不便明言的意思得以暢達(dá)，使容易寫得平淡的內(nèi)容顯得鮮艷。他的愛情詩中還善于化用神話志怪故事，點(diǎn)染意境氣氛，李賀詩神奇中見真實(shí)的想象的本領(lǐng)這精湛的技巧在他的七律中也有很好的表現(xiàn)。但是，他用典有有很多晦澀難懂的地方。元好問在《論詩絕句》中說：“詩家總愛西昆好。獨(dú)恨無人作鄭箋”是有根據(jù)的，如《嫦娥》：
“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！?/p>
這首詩則說她獨(dú)自一個(gè)人生活在天上，非常寂寞，每天都要度過痛苦不堪的長夜，后兩句說嫦娥應(yīng)當(dāng)后悔不該偷吃仙丹，如今冷冷清清住在月宮里，對(duì)著無邊無際的碧海般的春天，這顆心是日日夜夜都不能平靜的。
在由西海主編，成都出版社4月出版，李達(dá)五輯評(píng)的《古詩精華輯評(píng)》一書中，從117至121頁也對(duì)李商隱進(jìn)行了大量的評(píng)價(jià)，具體內(nèi)容有：
《舊唐書》卷190中說：“李商隱能為文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭，與太原溫庭筠，南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)三十六。”
《彥周詩話》中說：“李義山不詩，字字鍛煉，用事婉約，仍多近體，惟有〈〈韓碑〉〉詩是一首古體。”楊萬里〈〈詩齋詩話〉〉：“五七字絕句最小，而最難工，雖作者亦難得四局全好者，晚唐人與介甫最工于此。”如李義山憂唐之衰云：“夕陽無限好，只是近黃昏?！庇秩纾骸扒嗯囟鹁隳屠?，月中霜里斗嬋娟。”如：“芭蕉不解丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！比纾骸苞L花啼又笑，畢竟是淮春?！?/p>
〈〈詩林廣記〉〉引王荊工云：“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，唯李義山一人而已。”
〈〈原詩〉〉：“李商隱七絕，寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代而無其匹也?！?/p>
李商隱的〈〈無題〉〉詩被選入中學(xué)語文教材第四冊(cè)，是學(xué)生接觸到的第一首愛情詩，李商隱的詩還被選入其他許多教材作為范文，可見他的詩歌地位之高。
李商隱盡管由于時(shí)代的局限，讓他一生坎坷，郁郁而不得志，但是他還是努力創(chuàng)作，大膽創(chuàng)新，寫出了許多優(yōu)秀的詩篇，特別是他開創(chuàng)了《無題》詩的先河，這在中國文學(xué)史上尤其是在詩歌史上具有重大的貢獻(xiàn)，他所寫的愛情詩至今仍有重要的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
由于愛情是人類永恒的話題，特別是在改革開放的今天，能有李商隱這樣含蓄的愛情表達(dá)方式，實(shí)在是難能可貴的。李商隱用心細(xì)微，忠于愛情的精神值得我們學(xué)習(xí)，這對(duì)那些見異思遷的人更是一個(gè)極好的提醒。如果每個(gè)人都能有這份忠貞，對(duì)待愛情不去朝三暮四，離婚的現(xiàn)象就會(huì)大大減少，前娘后母的學(xué)生就會(huì)大大減少，心理不健康的兒童就會(huì)減少，犯罪的青少年就會(huì)減少，因?yàn)樵S多誤入歧途的兒童都與父母的離異有直接的關(guān)系，而造成離異的原因就是部分夫妻雙方或單方缺乏對(duì)愛情的忠貞，對(duì)婚姻不負(fù)責(zé)任，到處尋花問柳，甚至家外有家，把原本美好的家庭弄得妻離子散，孩子心理上難免受到傷害。
不過，李商隱過分壓抑自己的感情，不敢大膽說出自己的想法，雖然是由于社會(huì)環(huán)境的限制，但這是不利于身體健康的，這也可能是造成李商隱只活了四十多歲的一個(gè)重要原因，并讓他的詩歌創(chuàng)作就此劃上了句號(hào)，我們無法欣賞到他更多的作品，因此，這一點(diǎn)我們要引以為戒。
綜上所述，李商隱一生蹭蹬，以游幕生涯為主，其詩有濃厚的感傷情緒，形成一種精麗而富于暗示的詩風(fēng)，從而創(chuàng)造出以〈〈無題〉〉詩為代表的新型七律。他的詩，特別是他的愛情詩，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響，他開創(chuàng)了“無題”詩的先河，盡管他一生清寒，但他的確是繼杜甫，韓愈和李賀之后，最富于創(chuàng)新的詩人。他的詩值得我們欣賞，他的藝術(shù)風(fēng)格值得我們學(xué)習(xí)，他的精神——對(duì)愛情的忠貞，對(duì)國家的忠心，對(duì)文學(xué)的執(zhí)著，對(duì)黑暗勢(shì)力的抨擊，對(duì)美好愿望的追求——永遠(yuǎn)激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)!
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
2、?培養(yǎng)積極的樂觀的人生態(tài)度，勇敢慎重的面對(duì)人生選擇。
3、了解象征手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解詩歌的內(nèi)容,結(jié)合自己世想像和理解詩歌形象化的語言。
課前準(zhǔn)備。
1、根據(jù)提示,閱讀這兩首詩。
2、搜集作者的有關(guān)資料。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)《假如生活欺騙了你》。
1、導(dǎo)入??,。
人生道路,不可能一帆風(fēng)順,有時(shí)真的不遂人愿。假如你覺得生活欺騙了你,你將如。
何面對(duì)?今天我們來學(xué)習(xí)普希金的一首小詩,看看他是怎樣面對(duì)人生的。
2、板書課題,出示相關(guān)教學(xué)目標(biāo)?:。
（1）理解這首詩的大意。
（2）培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。
3、了解作者及作品背景。
教師組織學(xué)生將搜集到的有關(guān)資料進(jìn)行課堂交流,達(dá)到資源共享。只要大體了解一下,有助于詩歌的理解就可以了。
亞歷山大·普希金,是俄羅斯偉大的民族詩人,他的創(chuàng)作對(duì)俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大,不僅是"俄羅斯文學(xué)之父",而且在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。他一生熱衷于革命,與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭。他的思想和詩作,引起沙俄統(tǒng)治者極端的不滿,曾兩度被流放,最終死于沙皇政府的陰謀之下。這首詩歌就是寫于流放期間。
4、整體感知。
品昧、感悟詩歌的語言。
思考題:.
（1）假如生活欺騙了你"指的是什么?
（2）詩歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?
（3）這首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?
可采用課堂發(fā)言的形式,互相補(bǔ)充指壺,作出解答,并說明結(jié)論是怎樣得出的。
明確:。
詩時(shí)正被流放,是自己真實(shí)生活的寫照。
（2）第一部分寫如果身處逆境,不必悲傷,要耐心等待,快樂的日子-ptj來。第二部系去要永遠(yuǎn)向往美好的未來,現(xiàn)在雖身處逆境,只是暫時(shí)的,當(dāng)時(shí)過境遷,往事都將成為親切的回憶。
（3）這首詩歌表達(dá)了詩人積極樂觀的人生態(tài)度。
5、問題探究。
這首詩歌雖文字不多,但卻有不少問題值得探究。教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,能立即解決的立即解決,解決不了的,采用四人小組討論形式答疑解難。
6、問題(教師備案)。
怎樣理解"生活欺騙了你?
（1）面對(duì)逆境,我們就只有耐心等待,不予抗?fàn)巻?
（2）怎樣理解"而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀"?
（3）與一般詩歌相比,這首詩有什么不同?
明確:。
背生活規(guī)律,被生活所捉弄不是一個(gè)概念。
（2）當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷,革命勢(shì)力一時(shí)還不足以與之抗?fàn)?況且詩人正被流放,所以只能等待時(shí)機(jī)的到來。
該是豐富多樣的,各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富,都有助于把握人生,即使是痛苦的。
都比較生動(dòng)鮮明,而將主題含蓄地暗示給讀者。
對(duì)以上問題,教師可根據(jù)學(xué)情加以取舍。
注朗讀背涌。
試著當(dāng)堂背過這首詩。
6、體驗(yàn)與反思。
教師要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生正確地面對(duì)生活,樹立積極樂觀的人生態(tài)度。
7、作業(yè)?。
（1）完成"研討與練習(xí)"一三。
（2）根據(jù)"體驗(yàn)與民思?的要求寫成300字左右的短。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)《未選擇的路》。
一、導(dǎo)入??。
二、板書課題,出示相關(guān)教學(xué)目標(biāo)?:。
1、理解詩歌大意。
2、認(rèn)識(shí)慎重地選擇人生的意義。
3、了解象征手法的作用。
三、整體感知。
要求同學(xué)們從整體到局部,再由局部到整體,認(rèn)真地閱讀這首詩歌,最好是默讀。深入思考每節(jié)詩歌的意思,然后把握全詩,了解作者的思想感情。
思考題:。
的例子嗎?
2、四節(jié)詩各表達(dá)了什么意思?
3、這首詩到底想告訴我們什么?
明確：
1、表面說的是自然界的道路,而實(shí)際上是借自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。
2、這是一種象征手法。我們?cè)鴮W(xué)過的《在山的那邊》和《行道樹》等都采用了這種寫法。
第一節(jié),寫詩人站在道路岔口,遭遇道路選擇的尷尬與元奈,陷入沉思?二一經(jīng)選擇便無從回頭。
第二節(jié),寫詩人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路,這條道路"荒草萎萎,十分幽靜。顯得更誘人,更美麗。"。
第三節(jié),寫詩人踏上自己選擇的路。但他卻留戀著那條未經(jīng)選擇的路,擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。
第四節(jié),寫詩人對(duì)未來的遙想。將來回顧往事,那條未選擇的路是不是比己選的路更好些呢?但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了.
（1）這首詩是寫人生之路的。人生之路有許多,人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有諸多不盡人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往,也是對(duì)美好人生的向往,這便是詩人所表達(dá)的意思。它告訴我們:人生的選擇很無奈,即要勇于抉擇,更要慎重對(duì)待。
三、問題探究。
思考題:。
1、詩人選擇了自己的路,可為什么題目卻是"未選擇的路"?
2、在詩歌表現(xiàn)出的情緒上,《未選擇的路》與《假如生活欺騙了你》有什么不同?
3、這兩首詩歌對(duì)人可能產(chǎn)生怎樣的影響?
明確:。
索,所以以"未選擇的路"為題。
2、《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)得樂觀積極,而《未選擇的路》則表現(xiàn)得有些憂郁。
3、兩首詩都富于哲理,且都富于人情昧?！都偃缟钇垓_了你》積極樂觀的人生態(tài)度給人以鼓舞,使人笑面人生:而《未選擇的路》對(duì)于人生選擇的思索,反映了人們普遍的心理,更容易引起共鳴。
四、教師小結(jié)。
同學(xué)們,學(xué)了這兩首詩,我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的思考。怎樣選擇自己的人生道路,如何面對(duì)人生的艱難困苦,的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問題。俗話說"一失足成千古恨"、"習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)"。我們只有從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)堅(jiān)定活潑的性格,進(jìn)而正確地選擇和把握自己的人生之路。愿大家都能努力學(xué)習(xí),健康成長!
五、作業(yè)?。
1、完成"研討與練習(xí)"二。
2、試著寫一篇隨筆,評(píng)論一下這首詩。300字左右。
六、信息反饋：
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)李商隱政治諷刺詩風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)本詩敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法。
3、理解本詩的深刻寓意并背誦這首詩。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、倒敘的敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法。
2、詩歌蘊(yùn)涵的寓意。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
唐玄宗一生當(dāng)了44年的皇帝，他一手締造了中國封建史上的全盛時(shí)代——開元盛世，這成為唐玄宗身上一個(gè)標(biāo)志性的符號(hào)?？墒?，唐玄宗給后世留下的標(biāo)志性的符號(hào)還不止這些，被一部分人奉為鼻祖的，還有他和楊貴妃的愛情。李楊愛情佳話是那個(gè)夢(mèng)幻時(shí)代的夢(mèng)幻傳奇，它既是無數(shù)文人墨客抒情的對(duì)象，也是歷代市井小民八卦的話題。晚唐才子，曠世情種李商隱是怎樣看待這段愛情的呢？讓我們欣賞《馬嵬》，重新走進(jìn)那段歷史，審視這段愛情佳話。
二、題解、背景。
天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)，安祿山自稱大燕皇帝，后攻入長安。唐玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國忠，并堅(jiān)決要求處死楊貴妃，以向天下謝罪。為抵搪民怨，楊貴妃被賜以三尺白綾，，史稱“馬嵬之變”。
《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩。詩作以李隆基（唐玄宗）、楊玉環(huán)（貴妃）故事為抒情對(duì)象，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
三、誦讀。
1、聽讀（聽錄音或教師范讀）。
2、學(xué)生有感情地誦讀，對(duì)照注釋，理解詩意。
四、詩歌欣賞。
——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生渺茫難求。祥林嫂對(duì)自己的來生產(chǎn)生恐懼，就曾問過魯迅人死后有沒有靈魂，魯迅閃爍其詞，無言以對(duì)。人到底有沒有靈魂，有沒有來生呢？活著的人，無從知曉，死了的人，無法言說。這真是一個(gè)世界難題。來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。
3、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫有什么作用？
——思楊妃之切，故有異常之舉。荒誕離奇之中，盡顯玄宗之悲。
板書：玄宗之悲（荒誕）。
拓展：“后宮佳麗三千人”，而楊貴妃能夠集“三千寵愛在一身”，荒誕中也表現(xiàn)了玄宗作為皇帝，作為一個(gè)男人對(duì)一個(gè)女人的情之深，情之切，情之專。不正也彰顯了玄宗人性里可愛的一面嗎。
4、馬嵬事件中，羽林軍按兵不行，楊妃賜死。詩中，哪幾句寫了馬嵬之變事件？
——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
5、頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？有何作用？
——對(duì)比，“宵柝”之聲和宮內(nèi)“報(bào)曉”聲的對(duì)比。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，逃離了皇宮，在逃難途中的狼狽和慌亂。突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
——“此日”指楊妃的死日，“當(dāng)時(shí)”指向以往，玄宗以自己和楊妃的朝夕相處，譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)?！爱?dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)比。借牛朗織女相會(huì)反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事。
板書：馬嵬之變（對(duì)比）。
小結(jié)：古時(shí)大臣進(jìn)言，除言諫外，還有兩種特殊的上諫方式，一種是兵諫，一種是尸諫，又稱死諫。馬嵬事變，就如張學(xué)良扣押蔣介石，發(fā)動(dòng)“西安事變”性質(zhì)一樣，當(dāng)屬于“兵諫”。
6、對(duì)于這段史實(shí)，詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？
——如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)？
——對(duì)比，貴為天子多年，卻無力保護(hù)自己愛妃，對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
從語氣上看又有什么特點(diǎn)？
——反問。如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況？把批判的鋒芒直接指向唐玄宗，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇，這也是本詩的主旨所在。
板書：義山之嘆（對(duì)比、反問）。
7、本詩結(jié)構(gòu)。
——倒敘，先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。
五、在理解的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩。
（三分鐘后，請(qǐng)同學(xué)展示）。
六、拓展討論。
馬嵬事變，以唐玄宗賜死楊貴妃做了了斷。為什么要賜死楊貴妃呢？中國自古就有“紅顏禍水”的說法，古代四大妖姬：夏朝的妹喜、商朝的妲己和周朝的褒姒、春秋戰(zhàn)國的驪姬。結(jié)合歷史或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
結(jié)合歷史。
自古以來，江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的，如果說英雄選擇了美人卻丟了江山，把所有罪名都?xì)w結(jié)于“女人是禍水”。但是，紂王無道，和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎？有人說妲己壞透了，壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的，紂王聽信了妲己的讒言，聽與不聽決定權(quán)在紂王，而不在妲己。強(qiáng)勢(shì)永遠(yuǎn)在紂王一邊。
再來看看西施和楊貴妃：西施是作為越國貢獻(xiàn)給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的，楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以，西施和楊貴妃這兩個(gè)可憐的女人根本沒有自己的獨(dú)立選擇，沒有獨(dú)立的愛情，如果沒有西施，就會(huì)有南施，或北施；如果沒有楊貴妃，就會(huì)有李貴妃，王貴妃，總之什么施，什么妃是不能少的，因?yàn)槟鞘菂峭鹾屠盥』男枰?。只是王者與皇帝的需要的女人怎么能成為禍水呢，是大王和皇帝為了滿足自己的需要不顧天下蒼生，才是危害自己的政權(quán)的最直接的原因。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
直到今天，強(qiáng)勢(shì)的思維仍然在中國人的頭腦中占據(jù)著一定的位置。最近江蘇連云港出了一個(gè)貪官，此人在悔過時(shí)說：“我沒有教育好老婆，這是我人生的一大敗筆?！钡拇_有“公仆”成囚徒與不廉的老婆有干系，也與“小三”的開支過大有關(guān)，但這應(yīng)該不是絕對(duì)的，也并非必然。自己犯了事，怪老婆，怪情人，怪交友不慎，更有邪的，居然怪茅臺(tái)五糧液，說什么“喝了酒稀里糊涂收下了”，真是有一萬個(gè)理由。我認(rèn)為，說破天，出事首先是貪官自個(gè)兒的事。男子漢一人做事一人當(dāng)，千萬別找什么理由，特別是不要讓女人當(dāng)替罪羊，這不是男人干的事。
再比如對(duì)第三者的態(tài)度，大多數(shù)人認(rèn)為是第三者的錯(cuò)，沒有第三者的勾引，自己的丈夫能夠越軌嗎？一些女人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的婚姻往往找第三者去解決問題，有的還大打出手，可問題還是沒有從根本上去解決。出現(xiàn)第三者大多是丈夫們把持不住，沒有了這個(gè)第三者，保不定不出現(xiàn)其他的第三者，對(duì)丈夫的約束才是關(guān)鍵，那樣才會(huì)永絕后患。古人說得好“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”。
七、作業(yè)。
附：
板書：
玄宗之悲（荒誕）。
譏諷馬嵬之變（對(duì)、襯）倒敘。
義山之嘆（對(duì)、反）。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
創(chuàng)新，是科學(xué)的靈魂，亦是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，李商隱《馬嵬》詩在敘事立意都極具特色。
二、寫作背景介紹。
參見課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容。
三、疏通詩意。
1.對(duì)照注釋，理解詩意。
2.解釋重點(diǎn)詞語。
更：還有;徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說;笑：嘲笑;如何：為什么。
四、詩歌欣賞。
——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?
——軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
——只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問3：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
——對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
——玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的'一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
問5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點(diǎn)?
——對(duì)比。
3.楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲?
——海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。
問2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫有什么好處?
——思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
4.對(duì)于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?
——如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
問1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)?
——對(duì)比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問2：從語氣上看又有什么特點(diǎn)?
——反問。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果。
五、對(duì)比、倒敘和譏諷都是本詩的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩，領(lǐng)會(huì)其特點(diǎn)。
六、作業(yè)。
1.背誦全文。
2.根據(jù)詩詞寫一篇不小于100字的感想。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
吳喬《圍爐詩話》言：“古人詠史但敘事而不出己意，則史也，非詩也;出己意、發(fā)議論而斧鑿錚錚，又落宋人之病……用意隱然，最為得體。”李商隱《馬嵬》之妙：一是詠史敘事，李楊情感悲劇情節(jié)初具輪廓，二是別出已意的責(zé)李憫楊情感傾向，三是運(yùn)用倒敘與對(duì)比等手法，使情事脈絡(luò)清晰、主題突出而用意隱然。全詩為：
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
一、初具輪廓的史事情節(jié)。
全詩幾乎包含了楊妃專寵后宮、李楊情深、馬嵬埋玉、方士覓魂等李楊情感悲劇的主要情節(jié)。詩前6句概括了白居易千字長詩《長恨歌》的主要內(nèi)容。其中最重要的史事有：
六軍同駐馬：天寶十四載(755)冬，安祿山起兵范陽，叛軍半年之間，先后陷陳留、滎陽、洛陽、潼關(guān)，直逼長安。《舊唐書?玄宗紀(jì)》載：明皇率少數(shù)寵幸于次年6月12日“凌晨，自延秋門出，微雨沾濕，扈從惟宰相楊國忠……親王、妃主、后孫已下多從之不及”。又史載：“丙申，至馬嵬驛，將士饑疲，皆憤怒，陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之?！瓡?huì)吐蕃使者20余人遮國忠馬，訴以無食，國忠未及對(duì)，軍士呼曰：‘國忠與胡虜謀反!’或射之，中鞍。國忠走至西門內(nèi)，軍士追殺之?！险葘粘鲶A門，慰勞軍士，令收隊(duì)，軍士不應(yīng)。上使高力士問之，玄禮對(duì)曰：‘國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法?！夏嗣κ恳F妃于佛堂，縊殺之?！?司馬光《資治通鑒》卷218)。
七夕笑牽牛：馬嵬兵變中明皇無可奈何地令楊妃自縊佛堂，此后經(jīng)年楊妃競“魂魄不曾來入夢(mèng)”，因托道士尋找芳魂。在海上仙山，楊妃將“金釵鈿合，各析其半”托道士轉(zhuǎn)致明皇，曰“為我謝太上皇，謹(jǐn)獻(xiàn)是物，尋舊好也”。后更與道士曰：“‘昔天寶十載，侍輦避暑于驪山宮。秋七月，牽牛織女相見之夕……時(shí)夜殆半，休侍衛(wèi)于東西廂，獨(dú)侍上。上憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世為夫婦。言畢，執(zhí)手各嗚咽，此獨(dú)君王知之耳?！蜃员唬骸纱艘荒?，又不得居此，復(fù)墜下界，且結(jié)后緣?；?yàn)樘?，或?yàn)槿?，決再相見，好合如舊?！蜓裕骸匣室嗖痪糜谌碎g，幸惟自安，無自苦耳?！拐哌€奏太上皇，皇心震悼?！?陳鴻《長恨歌傳》)《長恨歌》曰：“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)”，當(dāng)年七夕李楊曾笑牛郎織女一年僅能聚會(huì)一次，比不得他們能天天相伴。
二、別出深意的情感傾向。
此前后的馬嵬題材詩歌多責(zé)備楊而稱頌李，如杜甫、劉禹錫等詩人，常把安亂之禍水潑在楊妃身上，進(jìn)而首肯明皇割愛正法。杜甫《北征》曰：“不聞夏殷衰，中自誅褒妲。周漢獲再興，宣光果明哲”，意謂周幽王寵褒姒，殷紂王寵妲己，都招致亡國之禍。他們與明皇寵幸楊妃引起安史之亂相似。但馬嵬兵變時(shí)明皇能當(dāng)機(jī)立斷賜死楊妃，使軍心平服，因之尚值得稱道。劉禹錫《馬嵬行》曰：“綠野扶風(fēng)道，黃塵馬嵬驛……軍家誅佞幸，天子舍妖姬”，劉稱楊妃為“佞幸”“妖姬”，責(zé)楊貶楊之意突出?！爸凶哉D褒妲”、“天子舍妖姬”等，所持的都是女人禍國的論調(diào)。鄭畋《馬嵬坡》“玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新，終是圣明天子事，景陽宮井又何人”，言明皇在關(guān)鍵時(shí)刻割舍楊妃，故保住了社稷江山，比起只要美人不要江山的陳后主來，還算得上圣明天子。還是在首肯明皇大義割愛，只是將荒淫的陳后主與之相提并論，諷意含而不露罷了。
李商隱詠史詩向來以諷刺深婉著稱，其李楊題材詩歌共7首。如《華清宮二首》“華清恩幸古無倫，猶恐娥眉不勝人。未免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵”;“朝元閣迥羽衣新，首按昭陽第一人。當(dāng)日不來高處舞，可能天下有胡塵”?前首言明皇寵幸楊妃古無倫比，甚至比當(dāng)年周幽王為博褒姒一笑而烽火戲諸侯還有過之無不及，情感傾向固在責(zé)李。后首言楊妃當(dāng)日不來驪宮高處舞，就不會(huì)有漁陽鼙鼓、天下胡塵。從“高處舞”、“有胡塵”的因果關(guān)系看，便不無歸咎楊妃之意。而這首《馬嵬》情感取向則是憫楊責(zé)李：楊妃仙逝后在海外九州尚思念著明皇，設(shè)想著已作太上皇的'明皇老邁、孤獨(dú)與寂寞的處境，特別是惦記著“世世為夫婦”的密誓，自遭不幸而復(fù)憂對(duì)方，此一令人憐憫也：與“七夕笑牽?！毕喾匆r的“六軍同駐馬”，西逃途中，軍士嘩變，美麗的生命頓然消逝于馬嵬佛堂，此二令人憐憫也;作為四紀(jì)天子的寵妃，竟不能像莫愁那樣與丈夫盧氏生兒育女長相廝守，而須以自己無辜的生命換取天子與大局的一時(shí)安定，此三令人憐憫也。三層憫楊意，歸結(jié)于后半首的責(zé)李：關(guān)鍵時(shí)刻明皇愛江山不愛美人!以美人換江山，密誓是假的，情感是虛偽的。而倉促之間令楊妃自縊，手段的冷酷，情景的悲傷，莫不可嘆可憫。詠史詩追求別出新意，此詩處處憫楊，細(xì)思之則處處在責(zé)李，主題深刻，非同凡響。清人沿著李商隱憫楊責(zé)李的主題不斷翻新：崔光斗《詠馬嵬》“殉身尚帶同心結(jié)，九死猶余未了情”;趙翼《詠明妃楊妃……》“馬嵬一死追兵緩，妾為君王拒賊多”;商璜《馬嵬》“三郎底事太郎當(dāng)，埋玉傷心傍佛堂。莫謂紅顏真誤國，曾將一死報(bào)君王”;袁枚《再題馬嵬》“到底君王負(fù)舊盟，江山情重美人輕。玉環(huán)領(lǐng)略夫妻味，從此人間不再生”，等等。前兩詩從旁觀者與當(dāng)事者的角度憫楊，為楊妃之死憤然不平。后兩詩直責(zé)君王之“太郎當(dāng)”、“負(fù)舊盟”，是一個(gè)昏庸之君與負(fù)心之君。
三、倒敘與對(duì)比手法。
全詩通過多層對(duì)比寄以憫楊責(zé)李意。首聯(lián)，被明皇無情賜死后的楊妃，在仙境仍牽掛著明皇，仍深情記著曾經(jīng)的密誓，此妃之有情與帝之無情的對(duì)比。頷聯(lián)選取“傳宵柝”與“報(bào)曉籌”代表**逃難與太平安樂的典型環(huán)境作對(duì)比：現(xiàn)在人馬西逃，天子蒙塵，供給不及，單調(diào)的報(bào)時(shí)梆子聲，哪里比得上宮里安然高臥、雞人報(bào)曉的安寧呢。頸聯(lián)楊妃此日駐馬死與李楊當(dāng)年笑牽牛對(duì)比，讓慘酷的事實(shí)來驗(yàn)證當(dāng)年密誓的真假。一位多情多才的活美人，傾刻間變成了一具冰冷的將與塵土為伴的僵尸，明皇的無奈、無情、虛偽、殘酷，莫此為甚。尾聯(lián)帝妃情分與普通夫妻對(duì)比：四紀(jì)天子難保寵妃，普通家庭的盧氏莫愁夫妻卻能和和美美長相廝守，惋惜楊妃死于非命之情溢于言表。此外次句“他生未卜此生休”，他生與此生構(gòu)成句中對(duì)比。通過對(duì)比，憫楊之情無處不顯，而責(zé)李之意“用意隱然”。通過上面分析可知，此詩內(nèi)涵豐富、主題深刻、手法獨(dú)到與詩意含蓄多諷，確是自唐以降馬嵬題材詠史詩歌中的精品。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)李商隱政治諷刺詩風(fēng)格。
2．學(xué)習(xí)本詩敘事、表現(xiàn)等手法。
3．理解本詩的深刻寓意。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．倒敘的敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法。
2．詩歌蘊(yùn)涵的寓意。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
創(chuàng)新，是科學(xué)的靈魂，亦是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，李商隱《馬嵬》詩在敘事立意都極具特色。
二、寫作背景介紹。
參見課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容。
三、疏通詩意。
1．對(duì)照注釋，理解詩意。
2．解釋重點(diǎn)詞語。
更：還有；
徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說；
笑：嘲笑；
如何：為什么。
四、詩歌欣賞。
——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？
——軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
——只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問3：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的.藝術(shù)效果？
——對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
——玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
問5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點(diǎn)？
——對(duì)比。
3．楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲？
——海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。
問2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫有什么好處？
——思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
4．對(duì)于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？
——如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
問1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)？
——對(duì)比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問2：從語氣上看又有什么特點(diǎn)？
——反問。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果。
五、對(duì)比、倒敘和譏諷都是本詩的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩，領(lǐng)會(huì)其特點(diǎn)。
板書：
玄宗之悲（荒誕）。
馬嵬之變（對(duì)比）。
譏諷。
義山之嘆（對(duì)比、反問）。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1．體會(huì)大自然的多面及其生生不息的美好。
2．培養(yǎng)學(xué)生多讀詩、愛詩。
教學(xué)方式：討論法啟發(fā)式
導(dǎo)入學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡介：濟(jì)慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長辭，時(shí)年才25歲。
讀熟詩歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情（教師可范讀）
整體感知：
這是一首大自然的頌歌，他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”。
問題研究：
這首詩在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）
課后練習(xí)一：
詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無限熱愛和贊美之情。
第二首：《夜》
作者簡介：
葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。
賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會(huì)詩歌所描寫的意境美
第一節(jié)：寫夜的靜謐
第二節(jié)：寫溪水的歌唱
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色
結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境？
本課總結(jié)
本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個(gè)整體的；蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系；“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的，詩中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
布置作業(yè)
比較閱讀《靜夜》與這兩首詩寫法的特點(diǎn)。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
李商隱，晚唐詩人，與杜牧并稱“小李杜”。其詩多憂懷國運(yùn)，抒寫懷抱，慨諷時(shí)事。在藝術(shù)手法上，多用象征暗示情思，意境朦朧。古人評(píng)其詩為“深情緬邈”“沉博絕麗”“寄托深而措辭婉”。
《錦瑟》一詩，是李商隱的代表作品之一。題目是截取篇首二字而成，實(shí)為無題詩。詩的意旨隱藏很深，歷來眾說紛紜。對(duì)此詩的欣賞重在體味詩的朦朧意境，把握詩人運(yùn)用的藝術(shù)技巧。
《馬嵬（其二）》極真切地寫出兵荒馬亂的情狀，在多方對(duì)照和詠嘆中，著重責(zé)備玄宗荒淫致亂的行為和為保全自己而犧牲貴妃的不義之舉。此詩諷意深而用筆細(xì)，在眾多詠馬嵬的詩歌中，無論思想性還是藝術(shù)性都屬別開生面之作。
意志薄弱用眼淚洗眼睛，意志堅(jiān)強(qiáng)用汗水學(xué)手藝。
疑難妙句。
1.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
剖析：詩的首聯(lián)用民歌的起興手法。瑟這種樂器本可以彈奏各種情調(diào)的樂曲，但詩人們往往喜歡把它與哀怨的情感聯(lián)系在一起。如杜甫有“何時(shí)詔此金錢會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁（《曲江對(duì)酒》）?！濒斞敢灿小艾幧龎m清怨絕，可憐載女耀高丘”（《悼丁君》）之句。
詩歌以幽怨悲涼的錦瑟作興，點(diǎn)明了“思華年”的情感基調(diào)。無端，無緣無故，沒有來由。五十弦，《史記?封禪書》載古瑟五十弦，后雖一般為二十五弦，但仍有其制。詩的一、二兩句是說：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，正好我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對(duì)逝水流年的追憶。（此說只算作一家之言。）。
2.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
剖析：莊周夢(mèng)蝶的故事見《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也?！砣挥X，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？”詩句中的“曉夢(mèng)”，指天將亮?xí)r做的夢(mèng)?！懊院保笇?duì)自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫，分不清你我。
面對(duì)動(dòng)蕩不安、變化劇烈的戰(zhàn)國社會(huì)，莊周產(chǎn)生了人生虛幻無常的思想。而李商隱也正是有感于晚唐國勢(shì)衰微，政局動(dòng)亂，命運(yùn)如浮萍而用此典故的。
用此典故，似乎包含著他對(duì)愛情與生命消逝的傷感。望帝的傳說見《寰宇記》“蜀王杜宇，號(hào)望帝，后因禪位，自亡去，化為子規(guī)”。子規(guī)即杜鵑。詩人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩人悲苦的心靈，借此典故，似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深，即無論是真是夢(mèng)，他都不會(huì)讓自己的“春心”自生自滅，即使死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。
這兩句各用一事，而銜接得如此自然流暢，如出一意，表現(xiàn)了詩人用典的工巧與藝術(shù)手法之高妙。
3.滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
剖析：前一句以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中借鑒而來的，但又有著作者的創(chuàng)造。“珠有淚”，即言珠光、淚光融成一片，難以分清，既讓人悵惘，又會(huì)讓人生出無限美好的聯(lián)想。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚干卻化作了人們非常喜愛的珍珠，這是多么的富有情味！
后一句以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉深埋于地下，不為人所見，但它那濕潤的精氣卻能透過泥土，化為煙霧般升騰于空中，為群山增輝。這一想象來源于一個(gè)古老的傳說，據(jù)《長安志》載：“藍(lán)田山在長安縣東南三十里，其山產(chǎn)玉，又名玉山?！睆挠癖谎诼襁@方面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一方面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也是一言難盡的。
這里的“珠”“玉”，可認(rèn)為是詩人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想；也可認(rèn)為是喻指詩人美好的向往、美好情感。但不論“珠”“玉”喻指什么，詩句都充滿了悵惘、悲傷之感。
4.此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。
剖析：尾聯(lián)采用反問遞進(jìn)句式加強(qiáng)語氣，結(jié)束全詩?！按饲椤笨倲埶阒?，“成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)?！翱纱奔础柏M待”，說明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時(shí)當(dāng)更令人難以承受。張中行用“一切都如隔世”為此句作注，實(shí)乃一語破的。
5.海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
剖析：詩以“馬嵬”命題，重點(diǎn)是寫玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃死。先用“海外徒聞更(還有)九州”，概括了方士在海外仙山上尋見楊貴妃的傳說。據(jù)說，楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會(huì)見了她，楊授以鈿合金釵，并言當(dāng)永記“愿世世為夫婦”之約。而“徒聞”“未卜”和“休”流露的譏諷語氣，又為下文定了基調(diào)。
6.空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。
剖析：這兩句承上鋪寫?！翱章劇薄跋亍保赐铰劇跋亍?；“無復(fù)”“報(bào)曉”，即不用“報(bào)曉”。此皆承上兩句“徒聞”“未卜”之意，暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬之事。長期做“太平天子”、沉湎于淫樂生活的唐玄宗及其寵妃，哪里聽到過軍營中報(bào)更的梆子聲呢！在皇宮中，連公雞都不準(zhǔn)養(yǎng)；安然高臥，自有專人去做公雞報(bào)曉的工作。“虎旅傳宵柝”，本來是為了巡邏和警衛(wèi)，以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以“空聞”二字，則表明“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不能保障皇帝和貴妃的安全了。也正因?yàn)槿绱耍攀沟谩盁o復(fù)雞人報(bào)曉籌”。
7.此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
剖析：這兩句轉(zhuǎn)入實(shí)事。“此日”指貴妃賜死之日，“當(dāng)時(shí)”指七夕相約之時(shí)?！傲娡v馬”指禁軍嘩變，李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”，并幻滅成空了。“七夕笑牽?！保鉃槠呦χ?，長生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽?？椗荒暌欢认嘁娭虝海弧爱?dāng)時(shí)”曾“笑”他人，而今卻不如牽牛織女之長久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓放在一起對(duì)比著寫，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。
8.如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
剖析：這兩句以反詰語氣反襯作結(jié)?！凹o(jì)”，歲星（木星）十二年繞日一周為一紀(jì)，玄宗在位四十五年，約為四紀(jì)?！澳睢惫怕尻柵樱逓楸R家婦，婚后生活幸福。這兩句對(duì)比強(qiáng)烈，一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃；另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”，又能“采?！钡钠拮幽?。詩人又把這二者聯(lián)系起來，發(fā)出了冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能夠保住自己的妻子呢？通過反問，暗含指責(zé)意味。
審美鑒賞。
1.《錦瑟》：多用典故意蘊(yùn)深。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”借虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)許多美好的情境；“望帝春心托杜鵑”，以冤禽托寫恨懷，無限傷感，亦表達(dá)殷切的思念；“滄海月明珠有淚”表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞，又有其凄寒孤寂的感傷；“藍(lán)田日暖玉生煙”這一具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)了一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。
2.《馬嵬》：對(duì)比之中見譏諷。
頷聯(lián)中用“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬的“虎旅傳宵柝”，昔樂今苦、昔危今安的不同處境的心情躍然紙上。
頸聯(lián)中“當(dāng)時(shí)”指七夕玄宗與楊貴妃“密相誓心”，譏笑牽?？椗荒曛荒芟嘁娨淮?，他們兩人則要“世世為夫婦”；可在“此日”“六軍”嘩變不發(fā)之時(shí)，結(jié)果又是如何？“當(dāng)時(shí)”與“此日”形成強(qiáng)烈對(duì)比。以玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型來概括對(duì)照“六軍同駐馬”，沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪會(huì)有“此日”的離散？通過對(duì)比，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊(yùn)含豐富。
尾聯(lián)中也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能夠保住自己的妻子呢？多么可悲！可憐！又可嘆！
總而言之，詩歌正是通過對(duì)比來表明其中的譏諷貶責(zé)之意的。
一、學(xué)海拾貝。
用典。
用典，即用典故寓意，通常是指在詩文中運(yùn)用有關(guān)的歷史故事或古代典籍中的有關(guān)語句來表情達(dá)意。
如杜牧的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”（《夜泊秦淮》）中的“后庭花”便指南朝陳后主所制的樂曲“玉樹后庭花”，此曲多喻亡國之音，作者用以告誡晚唐統(tǒng)治者。
又如王實(shí)甫《長亭送別》中的《端正好》一曲：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！鼻小氨淘铺?，黃花地”便是由范仲淹的《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”化用而來的。
用典，可以使詩文簡潔而意蘊(yùn)深廣，讓讀者獵取更多的審美情趣。
二、典題精講。
1.（xx年高考江蘇卷）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。
竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙。
李益。
微風(fēng)驚暮坐，臨牗思悠哉。
開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來。
時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。
何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。
詩中哪一句可以使人聯(lián)想到“知音”的故事？
指點(diǎn)迷津：“知音”，即俞伯牙摔琴謝知音的典故。當(dāng)初俞伯牙彈琴無人能解，后遇鐘子期，伯牙將高山的情思注入琴弦時(shí)，子期即激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山?！碑?dāng)伯牙彈出浩蕩迸涌的水聲時(shí)，子期又禁不住地叫道：“湯湯乎若江河！”
答案：為拂綠琴埃。
2.閱讀下面一首詩，然后回答問題。
行路難。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
詩歌最后一句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”表現(xiàn)了詩人什么樣的情懷？
指點(diǎn)迷津：最后一句中的“長風(fēng)破浪”是用典，暗引了劉宋時(shí)期宗愨的故事。宗愨年少時(shí)，叔父問其志，答曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！痹娙擞么说涫且宰趷庾詻r，表達(dá)自己經(jīng)世濟(jì)時(shí)的宏圖大志。
答案：表達(dá)了詩人經(jīng)世濟(jì)時(shí)的宏圖大志。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
１、了解浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。
２、分析寫景詩的意境。
３、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
如何欣賞寫景的詩歌的意境。
體會(huì)詩人的思想感情，分析詩歌的寫作特色。
１、課時(shí)數(shù)：
安排一課時(shí)。
２、方法：
朗讀、賞析。
一、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩：蟈蟈與蛐蛐
１、作者簡介：
濟(jì)慈，英國浪漫主義詩人，出身卑微，少年即成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長辭，時(shí)年才２５歲。
２、讀熟詩歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情：
這是一首大自然的頌歌，他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”。
３、這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息”相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。
４、討論課后練習(xí)一：
詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無限熱愛和贊美之情。
三、學(xué)習(xí)和欣賞第二首詩：夜
１、作者簡介：
葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。
２、歸納這首詩的內(nèi)容，并體會(huì)詩歌所描寫的意境美：
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
３、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
用自己的話，描繪所寫的夜景。
這首詩傳出詩人怎樣的心境？
４、反復(fù)朗誦這首詩，體會(huì)詩中所描繪的美景。
四、作業(yè)
１、背誦這兩首詩歌。
２、搜集并朗誦這兩位詩人的其他詩歌。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、都說漢字是世界上最古老、最奇妙的文字，一個(gè)字就是一幅畫?？蠢蠋煂憽坝辍保⒁饪催@四點(diǎn)，你的腦海中想到了什么？（相機(jī)：一個(gè)雨字，讓我們產(chǎn)生了這么多聯(lián)想）。
2、今天，我們來學(xué)習(xí)李商隱的《夜雨寄北》，看看：這首詩中的雨又是怎樣的一場(chǎng)雨呢？
1、請(qǐng)大家打開課本，讀一讀這首詩。自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。
2、誰想讀一讀？（相機(jī)：詩要慢慢讀才有味道，誰再試一試）。
3、老師和大家合作，我讀前面的，你們讀后面的。題目一起來，可以嗎？師生合作讀，讀出節(jié)奏。
4、讀詩不僅要讀得順口、讀出節(jié)奏，更要讀出感覺，讀出情緒來。那怎樣才能讀出感覺，讀出情緒來呢？（生：弄懂詩句的意思）。
5、下面就請(qǐng)同學(xué)們默讀詩句，借助大屏幕上的注釋，再聯(lián)系書上插圖，了解一下詩句的大致意思。
6、同位同學(xué)你說給我聽，我說給你聽。
7、誰能說一說詩句大致的意思。
1、從詩中，你感受到這是一場(chǎng)怎樣的夜雨，用你知道的詞語形容一下。
相機(jī)：（傾盆大雨）你是從詩中的哪個(gè)地方體會(huì)到的？這句中最能表現(xiàn)雨大的是——（漲）。
帶著你的理解讀一讀這句。聽出來了，是傾盆大雨。
相機(jī)：（大大小小的池塘都積滿了雨水）那池塘邊的樹木會(huì)怎樣？（落葉滿地）這情景讓人感到——（冷、寒意）。
3、這樣一個(gè)下著傾盆大雨的冷冷的秋夜，詩人在哪兒？（巴山）。
5、請(qǐng)看大屏幕，自由讀一讀，記住那句話：自由讀，反復(fù)讀，一直讀到順口為止。再看看注釋。
6、讀了這段文字，你們知道了什么？
相機(jī)：（蜀道難，難于上青天）能具體描述一下嗎？可以用自己的話也可以用詩中的句子。
（爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙）由此可見，李商隱生活的時(shí)代，巴山蜀地交通不便。
還有誰能說一說，也可以讀一讀（連峰去天不盈尺……）這可見，李商隱生活的時(shí)代，巴山蜀地路途險(xiǎn)惡。所以，——（君問歸期未有期）。
7、你體會(huì)到這句包含著什么情緒？（無奈）請(qǐng)讀出你的感受（苦悶）請(qǐng)讀出你的理解。
8、詩人的親人在哪兒？（北方長安）。
相機(jī)：因?yàn)榭鄲灒麜?huì)覺得這雨——（特別大）。
因?yàn)榭鄲灒麜?huì)覺得這雨——（特別冷）誰能讀出這種感覺？我們一起來。
10、此刻，詩人會(huì)想些什么？
11、詩中的哪些語句，讓你產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想？
12、是啊，詩人想念親人，親人又何嘗不想念千里之外的詩人呢？
14、溫庭筠是李商隱的好朋友，誰來讀一讀他的《憶江南》。
相機(jī)：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，干嘛？（盼親人回來）這時(shí)，江上駛來一帆，是親人回來了嗎？（不是）望呀望呀，過盡十帆，是親人回來了嗎？望呀望呀，過盡百帆（皆不是）望呀望呀，過盡千帆（皆不是），只看見（斜暉脈脈水悠悠）。這樣從早盼到（太陽落山），每天如此，每月如此，每年如此。真是令人（腸斷白蘋洲）這就叫柔腸寸斷（板書）。
師生共同：長安的親人如此，遠(yuǎn)在巴山的詩人也是一樣。
15、白天如此思念也就算了，那晚上呢？請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀，你們想聽誰讀？（聽你的朗讀真是享受）。
16、這首詞中給你們印象最深刻的句子是（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
相機(jī)：（獨(dú)上蘭舟、望月……）可望著望著，看到大雁又想起了（親人）讓人忍不住輕輕吟道：（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
（獨(dú)倚望江樓……）江水悠悠，望著望著，（又想起了親人）于是，情不自禁地悠悠吟道：（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
綿綿細(xì)雨的春天，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
赤日炎炎的夏季，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
落葉飄零的秋天，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
白雪紛飛的冬季，（此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭）。
18、這是怎樣的思念？（刻骨銘心……）。
19、“一種相思，兩處閑愁”一樣的相思纏繞在分開兩地的人兒心頭。同學(xué)們，請(qǐng)想一想：一千多年前，巴山的那個(gè)秋夜，漲滿秋池的僅僅是滂沱大雨，還有什么呢？（思念）漲滿了詩人的心湖。
20、那漫天飄飛的僅僅是秋雨嗎？還是（思念）。
那滿天飛灑的僅僅是雨嗎？還是（眼淚）相思的眼淚（板書）。
21、這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不留在我們的口邊呢？（齊讀）。
這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不刻在我們的記憶里呢？
這樣的一場(chǎng)夜雨，怎能不烙在我們的心靈深處呢？
22、如果有一天，使人能與親人團(tuán)聚，他會(huì)和親人說起什么呢？
1、同學(xué)們，雨總會(huì)停的，可是，思念能停止嗎？
2、請(qǐng)看李商隱的名句，讓我們深情齊讀（春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干）。
3、此刻，我覺得一千年前巴山的那場(chǎng)夜雨正穿越時(shí)空，飄灑在你我的心中……同學(xué)們，讓我們?cè)俅紊钋槔首x！
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
注解。
1、巴山：在今四川省南江縣以北。
2、共翦西窗燭：翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。
3、卻話：重頭談起。
譯文。
你問我回家的日子，我尚未定歸期;。
今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭花;。
再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
無題（其一）。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀。一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒曖，分曹射覆。蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
【重點(diǎn)字詞解析】。
1無題：作者對(duì)內(nèi)容有所忌諱，不便在題目中點(diǎn)明，稱“無題”。張采田云：“無題詩格，創(chuàng)自玉谿。且此體只能施之七律，方可宛轉(zhuǎn)動(dòng)情?！?/p>
2畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
3靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。
4送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
5分曹：分組：射覆，在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會(huì)時(shí)的熱鬧。
6鼓：指更鼓；應(yīng)官：猶上班。
7蘭臺(tái)：即秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是說參加宴會(huì)后，隨即騎馬到蘭臺(tái)，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實(shí)則也隱含自傷飄零意。
【賞析】。
這是一首戀情詩。詩人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。
首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對(duì)昨夜席間歡聚時(shí)光的美好回憶。在這個(gè)星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時(shí)的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩人并未直接敘寫昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶人溫譬浪漫的回憶中。頷聯(lián)抒寫今夕對(duì)意中人的思念，自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會(huì)，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通。“身無”，“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契臺(tái)與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會(huì)的場(chǎng)景，而詩人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩入回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯(cuò)，藏鉤射覆，笑語喧闐，場(chǎng)面是何等熱烈醉人?。 按壕婆焙汀跋灍艏t”，不但傳神地刻畫出宴會(huì)間熱烈融治的歡樂氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會(huì)已不言自明，真是酒不醉人人自醉??！尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應(yīng)差，開始了又一天寂寞無聊的校書生涯，而與席上的'意中人則后會(huì)難期了。豈獨(dú)相思苦，長嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩人胸中，使此詩的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。
全詩感情深摯纏綿，煉句設(shè)色，流麗圓美。詩人將身世之感打并人艷情，以華艷詞章反村困頓失意情懷，營造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩中意象的錯(cuò)綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩人對(duì)心靈世界開掘的深度和廣度，確實(shí)是遠(yuǎn)邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類無題詩所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。
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