山西的佛教案(通用17篇)

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山西的佛教案(通用17篇)
時(shí)間:2023-12-06 13:58:06     小編:影墨

教案是教學(xué)的基石,它直接影響著教學(xué)效果的好壞。編寫(xiě)教案之前,教師需要對(duì)教學(xué)目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí),明確要達(dá)到的預(yù)期效果。請(qǐng)拿起筆來(lái),讓我們一起來(lái)分析一下下面這些教案范例。

山西的佛教案篇一

能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩(shī);通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的探究,細(xì)品詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人的情感;在反復(fù)的吟詠之中感受詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美;還要學(xué)會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩(shī)人所描繪的形象。

山西的佛教案篇二

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)生字,能借助注釋理解生詞;。

2、讀懂詩(shī)句意思,體會(huì)作者詩(shī)中的哲理;。

3、背誦古詩(shī),默寫(xiě)《游山西村》。

教學(xué)重難點(diǎn):背誦古詩(shī),理解詩(shī)中所含哲理。

教學(xué)準(zhǔn)備:風(fēng)景畫(huà)、課本插圖。

教學(xué)過(guò)程:

一、復(fù)習(xí)檢查。

1、指名背誦《題西林壁》。

2、說(shuō)說(shuō)從《題西林壁》這首詩(shī)中得到了什么啟示。

二、初讀古詩(shī),讀準(zhǔn)字音,了解詩(shī)意。

1、自由讀《游山西村》,借助拼音讀準(zhǔn)生字的音。

2、指名讀古詩(shī),相機(jī)正音。

3、再次自由讀古詩(shī),思考詩(shī)中主要寫(xiě)了什么。

三、讀懂詩(shī)句,感悟詩(shī)理。

1、自由讀古詩(shī),讀懂詩(shī)句。

學(xué)會(huì)嘗試:要讀懂這幾句詩(shī),可以想一些辦法。詩(shī)句下面有一些詞語(yǔ)的注釋?zhuān)x一讀注釋?zhuān)苍S會(huì)有幫助;書(shū)上還有插圖,看一看插圖,說(shuō)不定會(huì)受到啟發(fā),還可以與同學(xué)討論討論。

2、按照:“學(xué)法嘗試”中的思路讀一讀,看一看,想一想,議一議,力爭(zhēng)讀懂詩(shī)句。

3、集體交流。

(1)從注釋中知道了“臘酒”“豚”“疑”等詞語(yǔ)的意思,讀懂了第一、二行詩(shī)。

(2)從插圖中,了解了“山重水復(fù)”“柳暗花明”是怎樣的景象,知道了“疑無(wú)路”的意思,知道了“又一村”是指什么。

學(xué)會(huì)反思:課本中的注釋對(duì)我們讀通詩(shī)句有很大幫助;課本上的插圖對(duì)我們了解詩(shī)中描寫(xiě)的景象也作了提示,抓住這些,就是抓住了讀懂詩(shī)句的根本。

山西的佛教案篇三

課程簡(jiǎn)介:田園是一種耕作方式,棲居方式,也是生活向大自然皈依表示眷戀的一種宗教儀式。田園是生長(zhǎng)糧食也是生長(zhǎng)詩(shī)意的地方,讓我們穿過(guò)陶淵明、陸游他們那些猶如畦壟般整齊的詩(shī)行,去尋找我們?cè)诙际械匿摻顓擦种芯眠`了的輕風(fēng)流水、桃紅柳綠、蟬鳴蛙唱、晨露月華,找尋我們?cè)谛鷩讨蟮男撵`歸依。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文上第六單元詩(shī)四首中的《歸園田居》《游山西村》

學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容制作的課件或者繪畫(huà);適合這兩首詩(shī)歌朗讀的背景音樂(lè);powerpoint.

能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩(shī);通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的探究,細(xì)品詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人的情感;在反復(fù)的吟詠之中感受詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美;還要學(xué)會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩(shī)人所描繪的形象。

(一)課前指導(dǎo):通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明、陸游的相關(guān)資料,幫助學(xué)生理解詩(shī)意;搜集有關(guān)田園詩(shī)的有關(guān)資料,讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來(lái)欣賞田園詩(shī)作。對(duì)于那些能力強(qiáng)的同學(xué)還可以讓他們寫(xiě)一寫(xiě)對(duì)田園生活的理解。

(二)課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對(duì)田園詩(shī)以及對(duì)田園生活的理解,老師則應(yīng)做好提煉與升華的工作。

通過(guò)反復(fù)的朗讀吟詠,通過(guò)對(duì)田園詩(shī)歌的比較欣賞,真正體會(huì)到田園詩(shī)給我們帶來(lái)的巨大美感,感受田園生活寧?kù)o以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。

課程重點(diǎn)難點(diǎn):穿過(guò)語(yǔ)言的表象領(lǐng)悟精神的內(nèi)涵。

課程實(shí)施理念:以詩(shī)歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”,再輔以?xún)?yōu)揚(yáng)的音樂(lè)、美麗的圖片,讓他們能夠身臨其境般地重返詩(shī)意的田園。

1、熟讀《歸園田居》《游山西村》兩首詩(shī),并搜集兩位詩(shī)人的相關(guān)資料。

2、有能力的同學(xué)寫(xiě)出對(duì)田園生活的理解的文章。

3、根據(jù)自己的特長(zhǎng)或用電腦制作或者親自畫(huà)出與詩(shī)歌相符的圖片。

4、找到適合的背景音樂(lè)。

先聽(tīng)一首老歌《鄉(xiāng)間的小路》,聽(tīng)聽(tīng)這首歌里都唱出了鄉(xiāng)間的什么特有景色和怎樣的心情?

走在鄉(xiāng)間的小路上

暮歸的老牛是我同伴

藍(lán)天配朵夕陽(yáng)在胸膛

繽紛的云彩是晚霞的衣裳

荷把鋤頭在肩上

牧童的歌聲在蕩漾

喔喔喔喔他們唱

還有一支短笛隱約在吹響

笑意寫(xiě)在臉上

哼一曲鄉(xiāng)居小唱

任思緒在晚風(fēng)中飛揚(yáng)

多少落寞惆悵

都隨晚風(fēng)飄散

遺忘在鄉(xiāng)間的小路上

思考:

2、陶淵明歸隱田園后,他快樂(lè)嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?你們還了解陶淵明的哪些情況?

3、請(qǐng)各組同學(xué)展示自己制作的配詩(shī)圖片,并用自己的方式來(lái)解讀圖文,其他同學(xué)評(píng)析優(yōu)劣。

1、詩(shī)人如釋重負(fù),告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng),終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下,種下了豆子,但因體力不支,農(nóng)藝不精,所以草兒盛,豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦,而深深地體味其中的樂(lè)趣。

2、衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得?!胺N豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!痹?shī)人披星戴月辛勤耕耘,寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。

南宋著名詩(shī)人陸游,曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩(shī)人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐,他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

思考:

1、全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的'主要內(nèi)容。

2、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(全班討論、交流)

教師小結(jié):

1、圍繞一個(gè)“游”字展開(kāi)。在一個(gè)豐收的年景,詩(shī)人受到邀請(qǐng),來(lái)到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上,山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,終于來(lái)到山西村。在山西村,正值社日臨近,農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸,吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)往來(lái),熱鬧非凡。詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色出游,隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲門(mén)拜訪(fǎng)。

2、表現(xiàn)了詩(shī)人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中,留戀村民的好客、熱情、淳樸,對(duì)此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。

這兩首詩(shī)你更喜歡哪一首,為什么?(可以從詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的結(jié)構(gòu)、詩(shī)的內(nèi)容、詩(shī)人的背景等方面來(lái)談)

你認(rèn)為身處都市的你如何才能常常保持與田園的約會(huì)?

“春無(wú)鳥(niǎo)聲,夏無(wú)蟬聲,秋無(wú)蟲(chóng)聲,冬無(wú)雷聲,因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴?!边@句話(huà)深深道出了都市的無(wú)奈,當(dāng)然我們不可能要求每一只都市侯鳥(niǎo)都重返田園,但請(qǐng)我們?cè)谛牡壮3浧稹暗竞?、豆架、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、牧童、村姑……”,常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》,常常吟詠《歸園田居》,也許它會(huì)洗去煩躁、郁悶,讓我們的心靈保持一種寧?kù)o與曠達(dá)。

山西的佛教案篇四

1.學(xué)習(xí)本課生字詞。

2.理解詩(shī)意,有感情地朗讀并背誦這首古詩(shī)。

3.習(xí)得學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,體會(huì)詩(shī)人的心境,理解詩(shī)中所含的哲理。

引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文,積累古詩(shī)名句。理解詩(shī)句中所含哲理,并能聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)。

學(xué)習(xí)課時(shí):

1課時(shí)教具:課件。

1.自主、合作、探究的方式。

2.誦讀法,并養(yǎng)成多動(dòng)筆的習(xí)慣,品味、積累優(yōu)美的語(yǔ)句。

山西的佛教案篇五

這是一首紀(jì)游詩(shī),記錄了詩(shī)人乾道三年(公元1167年)罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷。詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線(xiàn),生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫(huà)了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話(huà)農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重,水道彎彎,正疑無(wú)路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個(gè)山村。

“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫(xiě)之景,又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理,成為千古傳唱的名句。現(xiàn)在常用以形容陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。

1、能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī),背誦并默寫(xiě)。

2、品讀重點(diǎn)詞語(yǔ),感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

3、理解“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的意思,嘗試加以運(yùn)用。

借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法,理解詩(shī)句的意思,感悟詩(shī)境。

體會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的哲理思想。

多媒體課件。

一課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,引出課題

上一堂課學(xué)習(xí)了《題西林壁》,我想檢查一下同學(xué)們會(huì)不會(huì)背

誦這首詩(shī)。個(gè)人背——齊背。

二、解詩(shī)題,知作者

1、今天,我們學(xué)習(xí)第二首古詩(shī)《游山西村》。作者是陸游,你們都讀過(guò)陸游的那些詩(shī)呢?

陸游(1125—1210)字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁,今浙江紹興人,南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年,一生處于國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武,主張抗金,收復(fù)失地,寫(xiě)下許多憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)篇,是一位受人敬仰的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

2、“山西村”在什么地方?“游山西村”是什么意思?

三、抓字眼,明詩(shī)意

1、教師引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課學(xué)詩(shī)的方法。

2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)杂砷喿x,自主思考。教師巡視指導(dǎo)。

3、指名讀詩(shī),正音。

4、集體交流:能讀懂哪些?還有哪些不懂?教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。

(1)鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來(lái)的客人呢?出示古詩(shī)的一二兩句。(不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁,豐年待客的雞肉豬肉夠充足)

請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩(shī),告訴老師你讀到了什么?

能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎?也就是說(shuō)你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。

自由讀——個(gè)人讀_個(gè)人讀——齊讀。

山民對(duì)待詩(shī)人是那樣的熱情、好客,而詩(shī)人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢?你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來(lái)談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎?莫笑是什么意思?詩(shī)人叫人不要笑什么呢?對(duì),這里的酒菜肯定沒(méi)有大酒店里的精致,由此可見(jiàn),在詩(shī)人的眼里,他不看重什么,他看重是什么?,相信此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸,這份熱情深深的打動(dòng)了,同學(xué)們,讓我們通過(guò)朗讀把詩(shī)人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧!自由讀——個(gè)人——齊讀。

同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見(jiàn)了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫(huà)面?又仿佛聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)親們和詩(shī)人說(shuō)了些什么?同桌之間互相說(shuō)說(shuō)。匯報(bào)。

(2)受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開(kāi)朗。他騎上毛驢,流連于山水之間。出示詩(shī)句,他看到了那些景物?山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重,山一程,水一程。水道彎彎,柳暗花明又指的是什么?美麗的小山村。這里的疑是什么意思?能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思嗎?個(gè)人說(shuō)——同桌說(shuō)。(山重水復(fù)真好像已無(wú)路可走,柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。)

是?。〖词棺叩搅寺返谋M頭,你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理,即使人生陷入了困境,你也可能會(huì)絕處逢生。

詩(shī)人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情,你能把它讀出來(lái)嗎?(指導(dǎo)朗讀)本來(lái)以為自己是陷入絕境,無(wú)路可走的,突然發(fā)現(xiàn)一片無(wú)限的風(fēng)光,這前面一句該怎么讀?后面一句又該怎么讀?對(duì),要先先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。

四、多誦讀,悟詩(shī)情

1、大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們這首詩(shī)跟《題西林壁》有一個(gè)共同的地方,是什么呢?那就是既有美麗的景色描寫(xiě),又蘊(yùn)含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”說(shuō)明什么道理呢?看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句卻蘊(yùn)含著深刻的道理,看來(lái),這句詩(shī)句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由,當(dāng)然,我們就沒(méi)有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

2、同學(xué)們,你愿意把這首千古流傳的古詩(shī)永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎?請(qǐng)趕快把它背下來(lái)。個(gè)人——集體。

3、對(duì)于古詩(shī),我們不但要會(huì)背,還要有感情地朗誦,同學(xué)們自由試試看,個(gè)人——個(gè)人——集體。

五、課堂作業(yè)

1、背誦、默寫(xiě)《游山西村》。

2、結(jié)合生活事例,說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這句詩(shī)的意思。

山西的佛教案篇六

1、體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。

品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

一課時(shí)。

1、導(dǎo)入:

南宋著名詩(shī)人陸游,曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩(shī)人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐,他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

2、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。

陸游(1125~1210),南宋詩(shī)人。字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁,山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶,紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年,入四川宜撫使王炎幕府,投身軍旅生活。在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的`愛(ài)國(guó)熱情?!蛾P(guān)山月》《書(shū)憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活,也多清新之作。《游山西村》寫(xiě)于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居,住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)?!吧轿鞔濉奔慈洁l(xiāng)西邊的村落。

這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)。

首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,。渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。渾,酒水混濁,指酒的質(zhì)量不好。古人飲米酒,需要濾去酒釀(酒糟),方為清酒。未經(jīng)過(guò)濾的則為濁酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

山西的佛教案篇七

(一)課前指導(dǎo):通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明、陸游的相關(guān)資料,幫助學(xué)生理解詩(shī)意;搜集有關(guān)田園詩(shī)的有關(guān)資料,讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來(lái)欣賞田園詩(shī)作。對(duì)于那些能力強(qiáng)的同學(xué)還可以讓他們寫(xiě)一寫(xiě)對(duì)田園生活的理解。

(二)課堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對(duì)田園詩(shī)以及對(duì)田園生活的理解,老師則應(yīng)做好提煉與升華的工作。

山西的佛教案篇八

游山西村》是宋代詩(shī)人陸游的作品,抒寫(xiě)江南農(nóng)村日常生活,詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字,但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程,而是剪取游村的見(jiàn)聞,來(lái)體現(xiàn)不盡之游興。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字,游山西村教案。

2、有感情地朗讀并背誦古詩(shī),默寫(xiě)古詩(shī)。

3、理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境,能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

二、教學(xué)重、難點(diǎn):

重點(diǎn):理解詩(shī)句的意思,讀背古詩(shī);。

難點(diǎn):理解詩(shī)中包含的哲理,有所啟發(fā),體會(huì)作者細(xì)心觀(guān)察,用心思考的觀(guān)察方法。

三、教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首記錄旅游見(jiàn)聞的詩(shī),這節(jié)課學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》,看看作者又寫(xiě)了哪些見(jiàn)聞。

2、同樣,在學(xué)習(xí)古詩(shī)之前,我們先來(lái)了解一下詩(shī)人和寫(xiě)作背景。(課件出示:陸游,字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁,南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年,一生處于國(guó)家動(dòng)亂,人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他的詩(shī)歌中,總的主題是抗金復(fù)過(guò)和同情人民苦難。這首詩(shī)是詩(shī)人罷官閑居,住在紹興市的三山鄉(xiāng)時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)題中"山西村",指三山鄉(xiāng)西邊的村落。)。

二、自學(xué),交流。

1、自由朗讀古詩(shī)。(借助課后注釋、課文插圖、詞語(yǔ)手冊(cè)自學(xué)這首詩(shī),把自己的收獲和理解標(biāo)注在課文旁邊。)。

2、請(qǐng)各小組推選代表在全班交流,在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白以下幾項(xiàng)內(nèi)容:

(1)對(duì)題目的理解;。

(2)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解:莫(不要)、渾(渾濁不清)、足(充足、備足)、豚(豬)疑(以為,懷疑)。

(3)對(duì)這首古詩(shī)詩(shī)意的理解,教案《游山西村教案》。

三、難點(diǎn)點(diǎn)撥。

1、師點(diǎn)撥:第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)。

特別是哪個(gè)字看出"豐盛"(足)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))。

客人是誰(shuí)?(詩(shī)人;也許還有他的游伴,以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。)。

2、第三、四句寫(xiě)什么?(作者回憶來(lái)時(shí)路上的經(jīng)歷)。

這"又一村"指什么?(指山西村,即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見(jiàn),這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷,跟前兩句接得很好,這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步,繼續(xù)問(wèn):這個(gè)村子美不美?(美得很,它在重山復(fù)水的保護(hù)之下,在柳樹(shù)花草的掩映之中。)。

3、正因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的"世外桃源",所以才能保存古風(fēng),民風(fēng)如此淳樸,使作者深受感動(dòng)。

四、拓展思考。

1、三、四兩句連起來(lái)寫(xiě)行路人的感覺(jué),迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。但同時(shí),也蘊(yùn)涵了一定的人生哲理。現(xiàn)在常常用來(lái)形容事情已經(jīng)陷入困境,看起來(lái)已經(jīng)絕望了,而忽然又絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),使人增加了信心。

2、你在生活中有這樣的經(jīng)歷嗎?

五、作業(yè)。

1、背誦兩首古詩(shī),并默寫(xiě)。

2、完成《課堂作業(yè)》。

3、選做題:(1)選一首古詩(shī),改寫(xiě)成一篇游記。

(2)針對(duì)兩首古詩(shī)中的名句,選擇一句,寫(xiě)寫(xiě)自己的生活經(jīng)歷及感受。

拓展閱讀:游山西村賞析。

首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!澳Α倍郑莱隽嗽?shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!弊x了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見(jiàn)。當(dāng)然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致,所以錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”(《宋詩(shī)選注》)。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí),往往會(huì)有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路何在?于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線(xiàn)亮光,再往前行,便豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后,都會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處,因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情?!吧纭睘橥恋厣瘛4荷?,在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿(mǎn)著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古,《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō):“擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社?!钡剿未€很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”無(wú)時(shí),隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

山西的佛教案篇九

1,有感情地朗讀,背誦古詩(shī),并能默寫(xiě)詩(shī)中的名句。

2,能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息,擴(kuò)大知識(shí)面。

3,能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境。

4,能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解。

5,學(xué)會(huì)一類(lèi)生字豚。

能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境;能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解。

背景音樂(lè)與詩(shī)境相關(guān)的掛圖

字典

教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)生字,熟讀古詩(shī),了解詩(shī)句大意感悟詩(shī)的情感

教師讀詩(shī),學(xué)生邊聽(tīng)邊畫(huà)出一類(lèi)生字豚

注意:不要在豚的上面加點(diǎn)。

學(xué)生豚:小豬,也泛指豬。

學(xué)生到黑板前寫(xiě)生字,針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶。

1,自由讀,教師指導(dǎo)檢查讀詩(shī)情況。

2,個(gè)別讀。

3,組內(nèi)讀,并在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己是怎么理解的。遇到不會(huì)的字。

4,完成課后練習(xí)1

提問(wèn):你有哪些字還不太清楚具體意思?可以什么方法解決:咨詢(xún)老師

同學(xué)討論

仔細(xì)讀詩(shī),試著用自己的話(huà)或自己喜歡的方式交流自己的感受。

重點(diǎn)理解:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村的意思

學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法:山重水復(fù)疑無(wú)路—抑柳暗花明又一村—揚(yáng)

感情讀詩(shī),在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的感受,并能用連貫,正確的語(yǔ)言表述。

采取小組競(jìng)賽,組內(nèi)競(jìng)賽等不同方式背誦

檢查背誦情況:個(gè)人感情背誦組內(nèi)背誦小組競(jìng)賽等不同形式

檢查生字識(shí)記情況

檢查對(duì)重點(diǎn)字,句的理解情況

繼續(xù)讀詩(shī),用喜歡的方式感悟詩(shī)境:配畫(huà)編故事配樂(lè)朗誦

搜集有關(guān)作者陸游的生平資料

游山西村

莫笑農(nóng)家臘酒渾,

豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路,

柳暗花明又一村。

拓展空間

創(chuàng)新火花

山西的佛教案篇十

通過(guò)反復(fù)的朗讀吟詠,通過(guò)對(duì)田園詩(shī)歌的比較欣賞,真正體會(huì)到田園詩(shī)給我們帶來(lái)的.巨大美感,感受田園生活寧?kù)o以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。

課程重點(diǎn)難點(diǎn):穿過(guò)語(yǔ)言的表象領(lǐng)悟精神的內(nèi)涵。

課程實(shí)施理念:以詩(shī)歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”,再輔以?xún)?yōu)揚(yáng)的音樂(lè)、美麗的圖片,讓他們能夠身臨其境般地重返詩(shī)意的田園。

山西的佛教案篇十一

1、知識(shí):背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。

2、潛力:誦讀潛力;聯(lián)想、想象潛力。

3、德育:陶冶美的情操。

4、重點(diǎn)目標(biāo):背誦此詩(shī)。

5、目標(biāo)難點(diǎn):理解詩(shī)的意境。

二、教學(xué)過(guò)程。

(一)作者及背景簡(jiǎn)介:

愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這道詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描述了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。

(二)理解詩(shī)的意境:

1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾,豐年留客足雞豚”。寫(xiě)農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客,以豐饌款待客人的狀況?!白汶u豚”,形容菜肴很豐盛?!白恪保白銐颉?。“豚”,小豬,那里泛指豬。

2、“山重水復(fù)疑無(wú)踟,柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫(xiě)的是眼前景,述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無(wú)路可通了,但是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現(xiàn)了一帶村莊。

兩句之后常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開(kāi)闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。

3、“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫(xiě)村外風(fēng)光,這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫(xiě)村中所見(jiàn)所聞。春社日將臨,農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年,擊鼓弄簫、載歌載舞,熱鬧異常;農(nóng)家的穿載簡(jiǎn)潔樸素,還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。

4、“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?!币馑际钦f(shuō),從今以后,假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來(lái)訪(fǎng)問(wèn)的話(huà),那么,我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門(mén)的。那里,不僅僅說(shuō)明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽,也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無(wú)限喜愛(ài)的真摯情感。

山西的佛教案篇十二

教學(xué)目的:

1、體味詩(shī)歌的。

2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn):

品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的。

教學(xué)時(shí)間:

一課時(shí)。

教學(xué)步驟:

1、導(dǎo)入:南宋詩(shī)人陸游,曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩(shī)人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐,他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

2、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。

陸游(1125~1210),南宋詩(shī)人。字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁,山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶,紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年,入四川宜撫使王炎幕府,投身軍旅生活。在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情?!蛾P(guān)山月》《書(shū)憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活,也多清新之作?!队紊轿鞔濉穼?xiě)于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居,住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)?!吧轿鞔濉奔慈洁l(xiāng)西邊的村落。

這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)。

首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,.渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。渾,酒水混濁,指酒的質(zhì)量不好。古人飲米酒,需要濾去酒釀(酒糟),方為清酒。未經(jīng)過(guò)濾的則為濁酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!睂?xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見(jiàn)。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí),往往會(huì)有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路何在?于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線(xiàn)亮光,再往前行,便豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后,都會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處,因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

第三聯(lián)“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情?!吧纭睘橥恋厣?。春社,在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿(mǎn)著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古,《周禮》里就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?!睙o(wú)時(shí),隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿從今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。

山西的佛教案篇十三

1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字。

2、有感情地朗讀并背誦古詩(shī),默寫(xiě)古詩(shī)。

3、理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境,能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

教學(xué)重、難點(diǎn):

重點(diǎn):理解詩(shī)句的意思,讀背古詩(shī);

難點(diǎn):理解詩(shī)中包含的哲理,有所啟發(fā),體會(huì)作者細(xì)心觀(guān)察,用心思考的觀(guān)察方法。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首記錄旅游見(jiàn)聞的詩(shī),這節(jié)課學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》,看看作者又寫(xiě)了哪些見(jiàn)聞。

2、同樣,在學(xué)習(xí)古詩(shī)之前,我們先來(lái)了解一下詩(shī)人和寫(xiě)作背景。

二、自學(xué),交流。

1、自由朗讀古詩(shī)。(借助課后注釋、課文插圖、詞語(yǔ)手冊(cè)自學(xué)這首詩(shī),把自己的收獲和理解標(biāo)注在課文旁邊。)。

2、請(qǐng)各小組推選代表在全班交流,在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白以下幾項(xiàng)內(nèi)容:

(1)對(duì)題目的理解;

(2)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解:莫(不要)、渾(渾濁不清)、足(充足、備足)、豚(豬)疑(以為,懷疑)。

(3)對(duì)這首古詩(shī)詩(shī)意的理解。

三、難點(diǎn)點(diǎn)撥。

1、師點(diǎn)撥:第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)。

特別是哪個(gè)字看出“豐盛”(足)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))。

客人是誰(shuí)?(詩(shī)人;也許還有他的游伴,以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。)。

2、第三、四句寫(xiě)什么?(作者回憶來(lái)時(shí)路上的經(jīng)歷)。

這“又一村”指什么?(指山西村,即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見(jiàn),這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷,跟前兩句接得很好,這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步,繼續(xù)問(wèn):這個(gè)村子美不美?(美得很,它在重山復(fù)水的保護(hù)之下,在柳樹(shù)花草的掩映之中。)。

3、正因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”,所以才能保存古風(fēng),民風(fēng)如此淳樸,使作者深受感動(dòng)。

四、拓展思考。

1、三、四兩句連起來(lái)寫(xiě)行路人的感覺(jué),迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。但同時(shí),也蘊(yùn)涵了一定的人生哲理?,F(xiàn)在常常用來(lái)形容事情已經(jīng)陷入困境,看起來(lái)已經(jīng)絕望了,而忽然又絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),使人增加了信心。

2、你在生活中有這樣的經(jīng)歷嗎?

五、作業(yè)。

1、背誦兩首古詩(shī),并默寫(xiě)。

2、完成《課堂作業(yè)》。

3、選做題:(1)選一首古詩(shī),改寫(xiě)成一篇游記。(2)針對(duì)兩首古詩(shī)中的名句,選擇一句,寫(xiě)寫(xiě)自己的生活經(jīng)歷及感受。

山西的佛教案篇十四

第一段:引言(150字)。

山西是中國(guó)佛教的發(fā)源地之一,擁有眾多的佛教寺廟和文化遺址。我近日有幸前往山西,進(jìn)行了一次佛教旅游,深受感動(dòng)和啟迪。在這次旅行中,我不僅領(lǐng)略到了山西獨(dú)特的佛教文化,還深入了解了佛教的教義和思想體系。在此,我將分享我在山西佛教旅游中的心得體會(huì)。

第二段:寺廟之美(200字)。

山西有許多知名的佛教寺廟,如大慈恩寺、云岡石窟等。我首先參觀(guān)了大慈恩寺,只見(jiàn)寺廟內(nèi)外,金碧輝煌,密不透風(fēng)。香火繚繞,佛像莊嚴(yán)。在導(dǎo)游的詳細(xì)解說(shuō)下,我了解到大慈恩寺是中國(guó)現(xiàn)存最大的鐵質(zhì)佛像,令人震撼不已。云岡石窟則展示了中國(guó)古代佛教藝術(shù)的瑰寶,壁畫(huà)精美絕倫,每個(gè)細(xì)節(jié)都令人駐足,仿佛置身于佛教的奇妙世界。這些佛教寺廟不僅是建筑的杰作,更是人們崇拜和追求內(nèi)心寧?kù)o的象征。

第三段:佛教教義的啟迪(200字)。

山西的佛教文化之美不僅在于寺廟的壯觀(guān),還在于其所傳承的佛教教義和思想。在學(xué)習(xí)佛教教義的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到佛教對(duì)于人生的啟迪和引導(dǎo)。佛教強(qiáng)調(diào)慈悲、智慧和解脫,鼓勵(lì)人們追求內(nèi)心的寧?kù)o與自我超越。佛教曾在中國(guó)傳播時(shí),融入了中國(guó)文化的獨(dú)特色彩,形成了中國(guó)佛教的特殊傳統(tǒng),這也正是山西佛教文化的獨(dú)到之處。

第四段:心靈的凈土(200字)。

在山西的佛教旅游中,我體驗(yàn)到了一種獨(dú)特的心靈凈化。寺廟里安靜祥和的氛圍讓人忘卻了塵世喧囂,沉浸于安寧的境界。站在寺廟的頂端,俯瞰山川、聽(tīng)聞?dòng)茡P(yáng)的佛教音樂(lè),我仿佛能感受到來(lái)自?xún)?nèi)心的平靜和力量。跟隨僧人的教誨,通過(guò)冥想和誦經(jīng),我在山西佛教旅游中找到了內(nèi)心的寄托和慰藉。這種可貴的體驗(yàn)讓我更加明白人生的意義所在。

第五段:回歸現(xiàn)實(shí)的啟示(200字)。

結(jié)束了山西佛教旅游的行程,我回到了日常生活。但我?guī)е鴮?duì)佛教思想的啟發(fā),對(duì)人生有了更多的思考。佛教教義提醒我們要珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下的每一刻。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們往往為功利和欲望所驅(qū)使,失去了內(nèi)心的寧?kù)o?;貧w到現(xiàn)實(shí)的生活中,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己,保持身心的平衡與和諧,追求真正的幸福和成長(zhǎng)。

結(jié)尾(150字)。

在山西佛教旅游的經(jīng)歷中,我領(lǐng)略到了佛教的博大精深,感受到了佛教對(duì)我的啟迪和影響。佛教文化的傳承和發(fā)展,不僅豐富了山西的文化底蘊(yùn),也給我?guī)?lái)了對(duì)生活和人生的新認(rèn)知。我相信,在今后的生活中,我會(huì)更加注重內(nèi)心的平靜,追求更為深刻的人生意義。山西佛教文化的價(jià)值將會(huì)持續(xù)影響和激勵(lì)著我,激發(fā)出更加美好的人生境界。

山西的佛教案篇十五

教材分析:

這是一首紀(jì)游詩(shī),記錄了詩(shī)人乾道三年(公元1167年)罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷。詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線(xiàn),生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫(huà)了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話(huà)農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重,水道彎彎,正疑無(wú)路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個(gè)山村。

“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫(xiě)之景,又于寫(xiě)景中寓有必須的哲理,成為千古傳唱的名句。此刻常用以形容陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。

教學(xué)目標(biāo):

1.能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī),背誦并默寫(xiě)。

2.品讀重點(diǎn)詞語(yǔ),感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

3.理解“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的意思,嘗試加以運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn):借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法,理解詩(shī)句的意思,感悟詩(shī)境。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的哲理思想。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,引出課題。

上一堂課學(xué)習(xí)了《題西林壁》,我想檢查一下同學(xué)們會(huì)不會(huì)背。

誦這首詩(shī)。個(gè)人背——齊背。

二、解詩(shī)題,知作者。

1.這天,我們學(xué)習(xí)第二首古詩(shī)《游山西村》。作者是陸游,你們都讀過(guò)陸游的那些詩(shī)呢?

陸游(1125—1210)字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁,今浙江紹興人,南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年,一生處于國(guó)家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武,主張抗金,收復(fù)失地,寫(xiě)下許多憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)篇,是一位受人敬仰的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

2.“山西村”在什么地方?“游山西村”是什么意思?

三、抓字眼,明詩(shī)意。

1.教師引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課學(xué)詩(shī)的方法。

2.學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)杂砷喿x,自主思考。教師巡視指導(dǎo)。

3.指名讀詩(shī),正音。

4.群眾交流:能讀懂哪些?還有哪些不懂?教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。

(1)鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來(lái)的客人呢?出示古詩(shī)的一二兩句。(不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁,豐年待客的雞肉豬肉夠充足)。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩(shī),告訴老師你讀到了什么?

能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎?也就是說(shuō)你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。

自由讀——個(gè)人讀_個(gè)人讀——齊讀。

山民對(duì)待詩(shī)人是那樣的熱情、好客,而詩(shī)人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢?你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來(lái)談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎?莫笑是什么意思?詩(shī)人叫人不要笑什么呢?對(duì),那里的酒菜肯定沒(méi)有大酒店里的精致,由此可見(jiàn),在詩(shī)人的眼里,他不看重什么,他看重是什么?,相信此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸,這份熱情深深的打動(dòng)了,同學(xué)們,讓我們透過(guò)朗讀把詩(shī)人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧!自由讀——個(gè)人——齊讀。

同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見(jiàn)了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫(huà)面?又仿佛聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)親們和詩(shī)人說(shuō)了些什么?同桌之間互相說(shuō)說(shuō)。匯報(bào)。

(2)受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游情緒豁然開(kāi)朗。他騎上毛驢,流連于山水之間。出示詩(shī)句,他看到了那些景物?山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重,山一程,水一程。水道彎彎,柳暗花明又指的是什么?美麗的小山村。那里的疑是什么意思?能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思嗎?個(gè)人說(shuō)——同桌說(shuō)。(山重水復(fù)真好像已無(wú)路可走,柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。)。

是啊!即使走到了路的盡頭,你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理,即使人生陷入了困境,你也可能會(huì)絕處逢生。

詩(shī)人此時(shí)的情緒肯定是十分的——那這份欣喜之情,你能把它讀出來(lái)嗎?(指導(dǎo)朗讀)本來(lái)以為自己是陷入絕境,無(wú)路可走的,突然發(fā)現(xiàn)一片無(wú)限的風(fēng)光,這前面一句該怎樣讀?后面一句又該怎樣讀?對(duì),要先先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。

四、多誦讀,悟詩(shī)情。

1.大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們這首詩(shī)跟《題西林壁》有一個(gè)共同的地方,是什么呢?那就是既有美麗的景色描述,又蘊(yùn)含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”說(shuō)明什么道理呢?看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句卻蘊(yùn)含著深刻的道理,看來(lái),這句詩(shī)句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由,當(dāng)然,我們就沒(méi)有理由不記住他了。一齊讀讀這句千古名句。

2.同學(xué)們,你愿意把這首千古流傳的古詩(shī)永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎?請(qǐng)趕快把它背下來(lái)。個(gè)人——群眾。

3.對(duì)于古詩(shī),我們不但要會(huì)背,還要有感情地朗誦,同學(xué)們自由試試看,個(gè)人——個(gè)人——群眾。

五、課堂作業(yè)。

2.結(jié)合生活事例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這句詩(shī)的意思。

板書(shū)設(shè)計(jì):

宋陸游。

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾,

豐年/留客/足雞豚。敘事盛情待客。

山重/水復(fù)/疑無(wú)路,

柳暗/花明/又一村。寫(xiě)景抒情景色迷人。

景美人更美。

山西的佛教案篇十六

2、讀懂詩(shī)句意思,體會(huì)作者詩(shī)中的哲理;。

3、背誦古詩(shī),默寫(xiě)《游山西村》。

背誦古詩(shī),理解詩(shī)中所含哲理。

風(fēng)景畫(huà)、課本插圖。

1.指名背誦《題西林壁》。

2.說(shuō)說(shuō)從《題西林壁》這首詩(shī)中得到了什么啟示。

1.自由讀《游山西村》,借助拼音讀準(zhǔn)生字的.音。

2.指名讀古詩(shī),相機(jī)正音。

3.再次自由讀古詩(shī),思考詩(shī)中主要寫(xiě)了什么。

1.自由讀古詩(shī),讀懂詩(shī)句。

2.按照:“學(xué)法嘗試”中的思路讀一讀,看一看,想一想,議一議,力爭(zhēng)讀懂詩(shī)句。3.集體交流。

(1)從注釋中知道了“臘酒”“豚”“疑”等詞語(yǔ)的意思,讀懂了第一、二行詩(shī)。

(2)從插圖中,了解了“山重水復(fù)”“柳暗花明”是怎樣的景象,知道了“疑無(wú)路”的意思,知道了“又一村”是指什么。

山西的佛教案篇十七

1,有感情地朗讀,背誦古詩(shī),并能默寫(xiě)詩(shī)中的名句。

2,能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息,擴(kuò)大知識(shí)面。

3,能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境。

4,能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解。

5,學(xué)會(huì)一類(lèi)生字豚。

教學(xué)重難點(diǎn)。

能用自己的話(huà)或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境;能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解。

資料準(zhǔn)備。

背景音樂(lè)與詩(shī)境相關(guān)的掛圖字典。

教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)生字,熟讀古詩(shī),了解詩(shī)句大意感悟詩(shī)的情感。

教學(xué)過(guò)程:

一、學(xué)習(xí)"豚"。

教師讀詩(shī),學(xué)生邊聽(tīng)邊畫(huà)出一類(lèi)生字豚。

注意:不要在"豚"的上面加點(diǎn)。

學(xué)生查字典豚:小豬,也泛指豬。

學(xué)生到黑板前寫(xiě)生字,針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶。

二,讀詩(shī),整體感知。

1,自由讀,教師指導(dǎo)檢查讀詩(shī)情況。

2,個(gè)別讀。

3,組內(nèi)讀,并在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己是怎么理解的。遇到不會(huì)的字查字典。

4,完成課后練習(xí)1。

提問(wèn):你有哪些字還不太清楚具體意思?可以什么方法解決:查字典咨詢(xún)老師。

同學(xué)討論。

三,再讀詩(shī),感語(yǔ)交流。

仔細(xì)讀詩(shī),試著用自己的話(huà)或自己喜歡的方式交流自己的感受。

重點(diǎn)理解:"山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村"的意思。

學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法:山重水復(fù)疑無(wú)路—抑柳暗花明又一村—揚(yáng)。

感情讀詩(shī),在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的感受,并能用連貫,正確的語(yǔ)言表述。

四,熟讀成誦。

采取小組競(jìng)賽,組內(nèi)競(jìng)賽等不同方式背誦。

五,檢查反饋。

檢查背誦情況:個(gè)人感情背誦組內(nèi)背誦小組競(jìng)賽等不同形式。

檢查生字識(shí)記情況。

檢查對(duì)重點(diǎn)字,句的理解情況。

六,作業(yè)布置。

繼續(xù)讀詩(shī),用喜歡的方式感悟詩(shī)境:配畫(huà)編故事配樂(lè)朗誦。

搜集有關(guān)作者陸游的生平資料。

板書(shū)設(shè)計(jì):

莫笑農(nóng)家臘酒渾,

豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路,

柳暗花明又一村。

拓展空間。

創(chuàng)新火花。

學(xué)法指導(dǎo):查字典咨詢(xún)老師同學(xué)討論。

寫(xiě)法指導(dǎo):先抑后揚(yáng)。

擴(kuò)展閱讀:建立作者檔案,擴(kuò)大閱讀面。

教學(xué)后記:

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:理解詩(shī)句意思感悟詩(shī)的情感能用自己的話(huà)或喜歡的方式表達(dá)對(duì)詩(shī)的獨(dú)到理解。

教學(xué)過(guò)程:

一,背誦引入。

個(gè)人背小組背競(jìng)賽背配樂(lè)背等不同形式。

二,合作,探究學(xué)習(xí)再次感悟詩(shī)的意境。

1、小組內(nèi)討論:《游山西村》表達(dá)了作者什么樣的情感?

詩(shī)的首聯(lián)"莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚"寫(xiě)出了山西村豐收之年的景象,讓人感受到農(nóng)家款待客人的熱情和民風(fēng)的淳樸。表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)家豐收景象的由衷贊美之情。

詩(shī)的次聯(lián)描繪了山間水畔的美景,寫(xiě)景中寓含豐富哲理,越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,表達(dá)了作者對(duì)人生的不同感悟。

"山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村"之所以留傳幾百年,是因?yàn)檫@不是詩(shī)人單純描繪景物,而是表達(dá)了作者對(duì)人生境遇的獨(dú)到體會(huì),是面對(duì)困難,迷茫的另類(lèi)人生體驗(yàn)。寫(xiě)景中寓含豐富哲理,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)理解,不必求同。

2、結(jié)合資料豐富對(duì)陸游的認(rèn)識(shí)組內(nèi)口頭交流自己收集的資料。

生卒年代。

生活時(shí)代人品介紹。

著名作品。

自己的見(jiàn)解。

3、班內(nèi)交流提升對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)。

說(shuō)說(shuō)你找到的有關(guān)本課,作者的一切資料。要說(shuō)得盡量流利,完整,不羅嗦。

針對(duì)同一類(lèi)話(huà)題,相互補(bǔ)充。訓(xùn)練歸納總結(jié)的能力。

教師針對(duì)學(xué)生發(fā)言作適當(dāng)說(shuō)明,要尊重學(xué)生的認(rèn)知差異,相機(jī)點(diǎn)撥即可。

三,制作"陸游小檔案"。

教師鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì),不要拘泥課本中的形式??膳洚?huà),編目錄,題寫(xiě)前言,后記,也可做成本周的綜合學(xué)習(xí)資料。

四,作業(yè)。

將這首詩(shī)背給你的家長(zhǎng)聽(tīng),并和他們談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。

預(yù)習(xí)下一課。

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