教案是教師為了指導(dǎo)教學(xué)而編寫(xiě)的一種書(shū)面計(jì)劃。教案編寫(xiě)中應(yīng)注重挖掘課程的跨學(xué)科性和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題中。閱讀這些教案范例不僅可以啟迪我們的教學(xué)思路，還可以促進(jìn)教師之間的交流和分享。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇一
1.知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力;在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感悟文意;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).選材精當(dāng)?shù)募挤?體會(huì)敘述中的抒情.描寫(xiě)和議論。
2.方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主.合作.探究的學(xué)習(xí)方法。
3.情感.態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度.無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神.澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情.言行一致的高尚人格，從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1.對(duì)聞一多先生言行一致.崇高品格和革命精神的把握。
2.本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
3.體會(huì)敘述中的抒情.描寫(xiě)和議論。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
難理解的文言詞語(yǔ)。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.注音。
衰微()赫然()迭起()典籍()。
彌高()卓越()校補(bǔ)()函寄()。
2.釋詞。
鍥而不舍兀兀窮年瀝盡心血潛心貫注心會(huì)神凝。
迥乎不同一反既往慷慨淋漓氣沖斗牛目不窺園。
3.了解聞一多和臧克家。
二、課堂展示。
(一)預(yù)習(xí)檢測(cè)。
(二)小組探究。
1.文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”和“做”的?
2.他的“說(shuō)”和“做”各有什么特點(diǎn)?這兩方面矛盾嗎?
3.把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?
三、當(dāng)堂檢測(cè)。
“深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了四壁。”請(qǐng)展開(kāi)想象，寫(xiě)一段話描寫(xiě)聞一多挑燈夜讀的情景。
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
搜集一篇聞一多先生的演講稿，并背誦其中一個(gè)段落。
二、課堂展示。
(一)預(yù)習(xí)展示，學(xué)生演講比賽。
(二)小組探究。
1.復(fù)習(xí)拓展細(xì)讀全文，畫(huà)出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化?(讀文—復(fù)述—談變化)。
明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
2.作者寫(xiě)“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”的說(shuō)和做是怎樣起筆的?這樣寫(xiě)好在哪里?通過(guò)讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣的呢?使讀者迫不及待地要讀下文。
3.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。
明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
三、當(dāng)堂檢測(cè)。
用鏗鏘有力的短句為聞一多先生寫(xiě)一段短評(píng)。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇二
1、用普通話正確、流暢、有感情地朗讀課文以領(lǐng)悟文意。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材和剪裁的方法。
3、體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
4、學(xué)習(xí)聞一多敢說(shuō)敢做，言行一致的崇高品質(zhì)和革命精神。
1、正確流暢、有感情地誦讀課文。
2、整體把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)聞一多崇高品格和革命精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解本文圍繞中心選材和剪裁的方法。
2、理解本文的語(yǔ)言特色。
一、導(dǎo)入。
播放《七子之歌》，學(xué)生可跟唱，創(chuàng)造情境。(學(xué)生熟悉此歌，由此可猜到作者，教師也可隨機(jī)提問(wèn)。)。
這首歌的作者是聞一多先生，他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士，他敢作敢為，言行一致。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫(xiě)的一篇文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，理解他的精神品質(zhì)。
二、作家作品簡(jiǎn)介。
1、聞一多。
聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族，書(shū)香門(mén)第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書(shū)時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人，昆明《民主周刊》社社長(zhǎng)。“一二o一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
2、作者介紹。
臧克家，詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受?chē)?guó)民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、《詩(shī)刊》主編等職。
3、臧克家和聞一多。
臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫(xiě)信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?！笨梢?jiàn)相知之深。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》以示悼念。
三、初讀課文，整體感知。
1、掌握文中重點(diǎn)字詞的讀音和意思。
2、說(shuō)說(shuō)你從課文中讀到了什么?
我讀到了聞一多是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。
聞一多是一個(gè)言行一致的人;。
聞一多創(chuàng)作時(shí)的刻苦努力;。
聞一多作為革命者的大義凜然;。
本文的結(jié)構(gòu)層次十分清晰;。
文章的用詞很典雅;。
四、速讀全文，把握內(nèi)容：
2、作為學(xué)者和革命家方面這兩部分之間是怎樣銜接起來(lái)的?有何作用?
3、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答)。
4、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分?怎么分?
五、細(xì)讀文章，畫(huà)出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文。
(1)作為學(xué)者方面——做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
研究志趣正濃、向古代典籍鉆探、從唐詩(shī)入手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年幾年辛苦，寫(xiě)成《唐詩(shī)雜論》。十年艱辛，寫(xiě)成《楚辭校補(bǔ)》。潛心貫注，心會(huì)神凝，寫(xiě)成《古典新文》。
(2)作為革命家方面——說(shuō)了就做，言行一致。
迥乎不同，一反既往，爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，小聲說(shuō)，聲音越來(lái)越大，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。以生命作為代價(jià)，政治傳單。在李公樸同志被害以后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，大無(wú)畏，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，氣沖斗牛，聲震天地。前腳……后腳，情況緊急的生死關(guān)頭，走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。
六、探究人物：探究學(xué)者方面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)。
3、從第一部分中可以看出聞一多怎樣的精神?
作為學(xué)者的聞一多先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)，那么，作為革命家的聞一多先生又有哪些值得我們學(xué)習(xí)的呢?我們下節(jié)課接著學(xué)習(xí)。
這篇文章寫(xiě)得十分精粹，突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。文章精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，充滿(mǎn)了感人的力量。
1、熟讀課文，完成課后作業(yè)第一題。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇三
臧克家，詩(shī)人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受?chē)?guó)民黨當(dāng)局迫害，四處逃亡。1929年還鄉(xiāng)，入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。1933年9月，詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為'農(nóng)民詩(shī)人'，為廣大讀者所熟知和喜愛(ài)。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教，發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《自己的寫(xiě)照》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，詩(shī)人熱情地奔赴抗日前線，從事進(jìn)步文化工作，出版了《從軍行》《淮上吟》等詩(shī)集。1942年秋到重慶，參加'中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)'，出版《十年詩(shī)選》及長(zhǎng)詩(shī)《古樹(shù)的花朵》等?？箲?zhàn)勝利后，在上海主編《文訊》，寫(xiě)了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、《詩(shī)刊》主編等職。解放后出版的詩(shī)集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩(shī)選》和長(zhǎng)詩(shī)《李大釗》等。粉碎''后，詩(shī)人又寫(xiě)了不少作品，并任復(fù)刊后的《詩(shī)刊》顧問(wèn)。
下面讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)本文來(lái)體會(huì)聞一多的民族英雄氣概。
關(guān)于標(biāo)題：本文為什么要運(yùn)用這樣的標(biāo)題呢?
日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理日常生活中'說(shuō)和做'，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課，聞一多堪稱(chēng)這方面的表率。下面，讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，整體感悟文章的內(nèi)容。
一、學(xué)習(xí)本文，要掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
典籍()赫然()獨(dú)裁()迭起()。
迥乎不同()鍥而不舍()兀兀窮年()。
2、解釋下列詞語(yǔ)的含義。
鍥而不舍：比喻堅(jiān)持不懈。
迥乎不同：很不一樣。
兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。
3、詞語(yǔ)積累。
仰之彌高瀝盡心血炯炯目光。
4、形似字辨析。
載炯籍。
裁迥藉。
栽
二、課文內(nèi)容分析。
'做了再說(shuō)'、'做了不說(shuō)'、'說(shuō)了就做'。
2、本文主要表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神?
為了救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)精神。
文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多的'說(shuō)'和'做'。圍繞這兩方面文章寫(xiě)了聞一多十多年來(lái)默默鉆研，寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威共六件事。
把這兩方面結(jié)合起來(lái)看，聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致的民主戰(zhàn)士。
4、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫(xiě)?并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。
課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄。還有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如'一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙'。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
聞先生一生可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見(jiàn)作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對(duì)作'學(xué)者的方面'，作者只選取了寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為'革命家的方面'，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。
6、怎么理解作為革命家的聞一多的說(shuō)和做?
作為革命家的聞一多先生，他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊，是他的說(shuō)，也是他的做。他是以他的說(shuō)表示他的做，而在有些時(shí)候，他不僅說(shuō)，而且以生命為代價(jià)來(lái)這樣做。
三、品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的激情。
1、'他正向古代典籍鉆探'一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用'研究'一詞，而精心地選用了'鉆探'，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成'向……鉆探'，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱(chēng)贊了。
2、'目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血''幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果'等。以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆，'凝結(jié)'表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。
3、'那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。''詩(shī)興不作'是文言說(shuō)法。'作'，起。'詩(shī)興不作'就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
4、'他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。''開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方'這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年'書(shū)齋生活'，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
5、'1930年到1932年，'望聞問(wèn)切'也還只是在'望'的初級(jí)階段。''望聞問(wèn)切'是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。
四、總結(jié)本文的主要內(nèi)容。
本文以聞一多先生的'說(shuō)和做'總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況，刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生'做了再說(shuō)，做了不說(shuō)'的精神，體現(xiàn)了聞先生'學(xué)者的方面';后半部分寫(xiě)聞一多先生'說(shuō)'了就'做'，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生'革命家的方面'。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
五、探討問(wèn)題。
1、摘抄文中你喜歡的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。
2、讀了本文后，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕母惺堋?/p>
聞一多先生語(yǔ)文教案篇四
一.說(shuō)教材。
1.第三單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)，《聞一多先生的說(shuō)和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。
2.單元提示指出，“學(xué)習(xí)本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問(wèn)題的良好載體。
3.教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)和能力：積累字詞，誦讀文句。
（2）過(guò)程和方法：理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文典雅和文白夾雜的語(yǔ)句，探究其內(nèi)涵。
4.課時(shí)安排：一課時(shí)。
二.說(shuō)教法。
1.使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。
2.在教學(xué)過(guò)程中，教師予以適度地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
3.這篇文章的寫(xiě)作思路相對(duì)清晰，因此訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng)；同時(shí)通過(guò)訓(xùn)練，讓學(xué)生意識(shí)到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康?，真正的目的是理清文章思路?duì)于我們理解所有文章有極大的好處。
4.這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格不是單一的，但文章的語(yǔ)言運(yùn)用形式卻是與文章的內(nèi)在形式需求是和諧共生的：寫(xiě)作“古典學(xué)者的聞一多先生”部分的語(yǔ)言是典雅的，文白夾雜的；寫(xiě)作“大勇的革命烈士”部分的語(yǔ)言是豪放的，充滿(mǎn)激情的。這些都體現(xiàn)出“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”這個(gè)基本認(rèn)知。
三.說(shuō)學(xué)法。
1.重視學(xué)生自主、探究性學(xué)習(xí)。使學(xué)生們意識(shí)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題其實(shí)不是十分困難的事情，只要能針對(duì)文章的內(nèi)容或形式設(shè)定的任何一個(gè)問(wèn)題都是符合要求的，如果提出的問(wèn)題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學(xué)生提出的問(wèn)題恰是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題那就更是難能可貴。
2.盡可能讓學(xué)生在現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備的前提下推斷出合情合理的結(jié)論，以期有更多的思維發(fā)散拓展空間。
3.教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的外延和內(nèi)涵要有更大的包容性，這樣能夠吸引“待進(jìn)步”學(xué)生和其他同學(xué)一同步入生成空間，而不僅是把問(wèn)題只留給“優(yōu)秀”學(xué)生。
四.說(shuō)教程。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入：在1999年12月20日，那個(gè)澳門(mén)回歸的日子里，大家都在唱著那首《七子之歌澳門(mén)》：
你可知“媽港”不是我的真名姓？……。
我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母?。?/p>
請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！
母親！我要回來(lái)，母親！
同學(xué)們，你們知道詩(shī)歌的作者是誰(shuí)嗎？對(duì)，是聞一多！今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的學(xué)生、現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》。這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。（板書(shū)課題，并且出示聞一多的畫(huà)像）。
環(huán)節(jié)2：針對(duì)學(xué)生們英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的特殊疑問(wèn)句形式，引出特殊疑問(wèn)詞：who、what、why、how，請(qǐng)學(xué)生用這些詞語(yǔ)對(duì)題目提出合理的問(wèn)題，目的在于使學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文并結(jié)合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份，目的在于使學(xué)生了解聞一多先生的大體情況（what），把握文章寫(xiě)作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”方面，以此為提綱去理清文章思路，完成“教學(xué)目標(biāo)2.理清文章思路，理解文章內(nèi)容”。
環(huán)節(jié)3（順延環(huán)節(jié)2）：請(qǐng)學(xué)生找出臧克家對(duì)“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。此一環(huán)節(jié)目的在于：一是環(huán)節(jié)2中學(xué)生已經(jīng)弄清楚了文章的分總結(jié)構(gòu)，容易利用分總結(jié)構(gòu)快速找出結(jié)論性的語(yǔ)言——是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士（黑體板書(shū)）；二是利用作者的評(píng)價(jià)進(jìn)而讓學(xué)生弄清楚這個(gè)評(píng)價(jià)的原因（why、how）：“卓越的學(xué)者”——學(xué)術(shù)研究古籍方面成績(jī)卓著——《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；“大勇的民主戰(zhàn)士”——起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威。（板書(shū)）至此完成了課題中的“做”。
環(huán)節(jié)4（順延環(huán)節(jié)3）：截至目前，課題上的“說(shuō)”尚未弄清楚。我要求學(xué)生找出文章引用“聞一多先生”的原話：
a.“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”
b.“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?/p>
c.“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”
d.“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀?！?/p>
e.你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!
f.“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?！?/p>
針對(duì)這六句話進(jìn)行分類(lèi)，就能夠“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”身份的“說(shuō)”和“做”區(qū)分開(kāi)來(lái)。
ab（學(xué)者方面的“說(shuō)”）。
cf（民主戰(zhàn)士方面的“說(shuō)”）。
de（民主戰(zhàn)士方面的“做”）。
這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是個(gè)難點(diǎn)，題目中的“說(shuō)”和“做”并非簡(jiǎn)單地可以通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)直接判斷，它需要通過(guò)學(xué)生判斷語(yǔ)言自身到底是目的還是手段來(lái)斷定。
環(huán)節(jié)5（順延環(huán)節(jié)4）：進(jìn)一步解決“聞一多先生”作為“學(xué)者”“卓越“，作為“革命家（民主戰(zhàn)士）”“大勇”的原因。
前者實(shí)際是文章第三自然段的內(nèi)容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦（寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的過(guò)程）；后者實(shí)際上“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。”一致。后者為了刻畫(huà)“聞一多先生”的“大勇”，大量敘述當(dāng)時(shí)的白色恐怖，拿“聞一多先生”的大無(wú)畏言行與之進(jìn)行對(duì)比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實(shí)目的。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。文章從兩個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)聞一多的形象,這兩種截然不同的表現(xiàn)其實(shí)有著同一個(gè)精神核心———愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。這個(gè)環(huán)節(jié)也是為了解決教學(xué)目標(biāo)2。
環(huán)節(jié)6：要求學(xué)生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”，讀出語(yǔ)氣，并加以背誦；要求學(xué)生選擇其中的一句，將其合理地嵌入一段話中。這個(gè)環(huán)節(jié)意在積累名人名言，是對(duì)當(dāng)前河北省中招考試的一種題型的練習(xí)，同時(shí)也是為了完成教學(xué)目標(biāo)1。
至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本完成。
環(huán)節(jié)7：材料補(bǔ)充：
周恩來(lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”
2001年4月29日，在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮?！?/p>
朱自清《挽一多先生》：“你是一團(tuán)火，照見(jiàn)了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”
冰心：“聞一多的死是一首詩(shī)大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇?！?/p>
《一多畫(huà)像》：一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫(huà)一印一全集，一代英豪一紅燭。
學(xué)生朗誦《最后一次講演》。
板書(shū)：
卓越的學(xué)者做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
大勇的革命烈士“說(shuō)”了就“做”
聞一多先生語(yǔ)文教案篇五
“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?/p>
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?/p>
作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。a他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。
不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。b一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。
“做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。
6、能概括選文內(nèi)容的一句話是什么？。（4分）。
7、選文中聞一多先生都“做”什么了？（6分）。
8、請(qǐng)自選角度，對(duì)選段中劃線句子a、b兩句進(jìn)行賞析。（8分）。
9、你選段中看出，聞一多先生是個(gè)怎樣的人？（5分）。
答案：
6、4分做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。
7、6分寫(xiě)了《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》。
8、4分a：“鉆探”使用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生研究古代典籍的專(zhuān)注刻苦，表達(dá)了作者對(duì)聞一多先生熱情的贊揚(yáng)。
4分b：使用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。（使聞一多先生那令人尊敬的高大形象具體再現(xiàn)，使他的精神、品格、作風(fēng)可以具體感知。）。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇六
1.體會(huì)本文精當(dāng)?shù)倪x材，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟文意。
2.理解生動(dòng)的語(yǔ)言和蘊(yùn)含的激情，體會(huì)記述中精辟的抒情議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)。
3.學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，言行一致的工作作風(fēng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
2.體會(huì)生動(dòng)形象,精練含蓄的語(yǔ)言。理解文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
教學(xué)過(guò)程。
一、知識(shí)積累。
1.播放“七子之歌”，初識(shí)聞一多先生，感受他崇高的精神境界。
2.簡(jiǎn)介作家作品。
臧克家(1905-)，詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開(kāi)始寫(xiě)新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版一系列詩(shī)集，凝結(jié)著他一生汗水和心血的十二卷本《臧克家全集》也于12月出版。
3.預(yù)習(xí)反饋：檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
衰微赫然迭起高標(biāo)鍥而不舍兀兀窮年瀝盡心血。
潛心貫注心會(huì)神凝迥乎不同一反既往慷慨淋漓氣沖斗牛。
二、一讀課文、整體感知。
2.以此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的?找出文中的過(guò)渡句。
教師點(diǎn)撥：作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，表現(xiàn)人物的身份。上半部分寫(xiě)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。
在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。
前期著重于學(xué)術(shù)研究，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這是由于他對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化。而無(wú)論何時(shí)何地，他的言行始終是保持一致的。
三、研讀賞析。
再讀課文，理清課文層次，把握課文內(nèi)容，填好下表：
結(jié)構(gòu)第一部分(1—7)第二部分(8—18)。
身份詩(shī)人、學(xué)者革命家。
怎樣說(shuō)怎樣做“做”了再“說(shuō)”，
“做”了不“說(shuō)”“說(shuō)”了就“做”，
既“說(shuō)”又“做”
主要成就。
《唐詩(shī)雜論》(詳寫(xiě))。
《楚辭校補(bǔ)》(略寫(xiě))。
《古典新義》(略寫(xiě))起草政治傳單。
最后一次講演。
參加游行示威。
目的要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。獻(xiàn)身民主事業(yè)。
四、感受評(píng)價(jià)。
通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，你受到什么啟迪?你認(rèn)為我們應(yīng)學(xué)習(xí)聞一多先生怎樣的精神?
五、作業(yè)布置。
1.找出并欣賞文中精煉含蓄、耐人尋味的四字短語(yǔ)及精彩的語(yǔ)句，體會(huì)句子的含義。
2.文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?找出具體的例子，并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇七
毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中說(shuō)：“在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯ィ辉盖?。”在清華大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“聞一多先生是清華大學(xué)的驕傲?！敝?shī)人臧克家這樣稱(chēng)贊他的老師：“先生是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他是口的巨人，他是行的高標(biāo)。”那么同學(xué)們，這些巨人眼中的巨人到底有什么樣的人格魅力？接下來(lái)，我們就一起走進(jìn)《聞一多先生的說(shuō)和做》來(lái)共同感受吧。
二預(yù)習(xí)檢測(cè)。
1、了解臧克家、聞一多。
聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)知識(shí)分子中一位杰出的人物，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士?！耙欢ひ弧睉K案后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。臧克家，詩(shī)人。以一篇《老馬》成名。被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》以示悼念。
2、生字詞處理。
a、指名讀課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”的生字詞，師生一起糾正錯(cuò)誤的字音。
b、學(xué)生自讀課下注釋。
3、?????????整體感知課文。
課文題目是“聞一多先生的說(shuō)和做”文章是從哪兩方面來(lái)寫(xiě)聞先生的說(shuō)和做的？（從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)分析）我們可以據(jù)此把課文分為兩部分，怎樣分？（從文中找出依據(jù)來(lái)）。
二、????研讀課文第一部分，感受聞先生人格魅力。
1、?????????學(xué)生依次讀課文完成下列練習(xí)。
a、???????正音。
b、??????（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？（?第一、二自然段。）。
（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？（三個(gè)事例：寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況。寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫(xiě)第一件事，略寫(xiě)后兩件事。）。
2、??品味語(yǔ)言，感受人格魅力。
（1）、‘他正向古代典籍鉆探‘一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用‘研究‘一詞，而精心地選用了‘鉆探‘，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成‘向……鉆探‘，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱(chēng)贊了。（精神：深入鉆研）。
（2）、‘目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血‘‘幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果‘等。以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆，‘凝結(jié)‘表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。（精神：勤勤懇懇、廢寢忘食）。
（3）、‘那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃?！?shī)興不作‘是文言說(shuō)法?！鳌??！?shī)興不作‘就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
（4）、‘他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方?！_(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方‘這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年‘書(shū)齋生活‘，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。（目的：救國(guó)救民）。
（5）、‘1930年到1932年，‘望聞問(wèn)切‘也還只是在‘望‘的初級(jí)階段?！剢?wèn)切‘是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。
（6）、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度（態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍）。
聞一多先生是一位＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿的人。我應(yīng)該—————————。（先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)他為國(guó)為民努力學(xué)習(xí)的精神意思對(duì)即可）。
四、總結(jié)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)對(duì)文中議論性較強(qiáng)的語(yǔ)句和語(yǔ)言的品味來(lái)把握文章主要內(nèi)容，感受聞一多先生在學(xué)者和民主戰(zhàn)士方面敢說(shuō)敢做、言行一致品質(zhì)；潛心研究、嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)、執(zhí)著澎湃的愛(ài)國(guó)熱情。
用朱自清歌頌聞一多的一首詩(shī)結(jié)束這堂課：
聞一多先生語(yǔ)文教案篇八
2.品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多的贊美敬重之情。
3.學(xué)習(xí)聞一多熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終身的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味重點(diǎn)語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究其內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備。
閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。
第一教時(shí)。
一.導(dǎo)入??。
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
二.整體感悟。
1.一名學(xué)生朗讀課文，聽(tīng)讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。
2.合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。
三.品味探究。
1.聞一多一心救國(guó)救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？
a.全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。
2.探究品味聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a.齊讀三、四小節(jié)。
（四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。
全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：
3.品味探究第二部分：]。
a.齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語(yǔ)段。
b.讀出自己最喜歡的語(yǔ)段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。
四.質(zhì)疑問(wèn)難。
五.鞏固拓展。
請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)者。
六.評(píng)議總結(jié)。
1.回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。
2.以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程?。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇九
尊敬的各位評(píng)委老師，大家好!
今天我說(shuō)課的題目是《聞一多先生的說(shuō)和做》，第一課時(shí)。根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)理念，本節(jié)課我將以教什么，怎樣教，為什么這樣教為思路，從教材分析，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。
教材分析是上好一堂課的前提條件。在正式內(nèi)容開(kāi)始之前，我先談一談對(duì)教材的理解。
《聞一多先生的說(shuō)和做》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元第二篇課文。本單元的課文題材都是寫(xiě)古今中外的名人，所選的課文都是圍繞著人物的生平事跡，表現(xiàn)出人物崇高的品質(zhì)?！堵勔欢嘞壬恼f(shuō)和做》這篇文章記敘了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他崇高的品格和精神。
二、說(shuō)學(xué)情。
合理把握學(xué)情是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)。本節(jié)課面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：
七年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫(xiě)人的記敘文比較熟悉，容易把握課文內(nèi)容，但是，學(xué)生可能會(huì)存在掉以輕心的學(xué)習(xí)心態(tài)，再者這個(gè)階段正是各種價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我將結(jié)合多種教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生思維，吸引學(xué)生興趣學(xué)習(xí)聞一多先生的說(shuō)和做的精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值是非觀。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生情況，結(jié)合新課標(biāo)要求，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)與技能目標(biāo)：知道“兀兀窮年，氣沖斗?！钡仍~語(yǔ)的含義，可以說(shuō)出文章的主要內(nèi)容。
過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)自主合作探究的的學(xué)習(xí)方式，能夠說(shuō)出聞一多先生的品格和精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)說(shuō)和做的關(guān)系，樹(shù)立言行一致的原則，擁有熱愛(ài)祖國(guó)和為祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不止的品質(zhì)。
四、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)。
結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平出發(fā)，即七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)能夠初步賞析寫(xiě)人敘事的這種文學(xué)作品。但由于感性思維主導(dǎo)，理性思維有待發(fā)展，學(xué)生往往只能分析出語(yǔ)言的表層意義而發(fā)掘不出其深層的涵義。我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)：
五、說(shuō)教法學(xué)法。
俗話說(shuō)：教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。因此，為了解決重點(diǎn)，突出難點(diǎn)，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，本次課中主要采用以下幾種方法：講授法，提問(wèn)對(duì)話法，引導(dǎo)點(diǎn)撥法，圈點(diǎn)勾畫(huà)法等。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
以上所有的環(huán)節(jié)都是為了更好地上好一節(jié)課。下面我主要談?wù)勎业慕虒W(xué)過(guò)程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、求知欲和探究心理的有效方法，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我采用了創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，具體做法是：
創(chuàng)設(shè)情境可以讓學(xué)生帶著情感進(jìn)行我本節(jié)課的學(xué)習(xí)，從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶著問(wèn)題進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，比較具有針對(duì)性和目的性。
(二)檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)字詞。
在導(dǎo)入新課后，我會(huì)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。包括課文作者和寫(xiě)作背景及對(duì)生字詞的預(yù)習(xí)，這是課堂學(xué)習(xí)的重要的前期準(zhǔn)備工作。我會(huì)在黑板上寫(xiě)出課文中重要的字詞，提醒學(xué)生注意：“兀兀窮年氣沖斗牛、仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)”等這些詞語(yǔ)的寫(xiě)法和意思，特別是“兀兀窮年”的“兀兀的寫(xiě)法要規(guī)范，”“氣沖斗牛”的意思是指氣勢(shì)或怒氣之盛可以直沖云霄等。以此鞏固學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，再讓學(xué)生對(duì)作家作品等文學(xué)常識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)短介紹，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的了解和字詞的積累。
(三)初讀課文，整體感知。
新課程改革主張的教學(xué)方法歸結(jié)為一句話：“以學(xué)生為主體”。在導(dǎo)入新課之后，進(jìn)入課堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)，即初讀課文，整體感知。我會(huì)請(qǐng)全班同學(xué)帶著以下問(wèn)題思考，齊讀課文：
3、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答)。
這一環(huán)節(jié)，以學(xué)習(xí)課文圍繞“聞一多先生的說(shuō)和做”組織材料的方法，解決分析聞一多形象問(wèn)題為核心?？紤]到學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的'需要，我把這個(gè)問(wèn)題化為三個(gè)小問(wèn)題，從而突出本課的教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)朗讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法在文中找到答案，教師最后明確“聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)”這樣通過(guò)學(xué)生與教師合作逐步解決教學(xué)重點(diǎn)問(wèn)題。
(四)細(xì)讀課文，合作探究。
接下來(lái)，教師請(qǐng)數(shù)位學(xué)生分段朗讀課文，這樣的目的是為了讓學(xué)生更仔細(xì)地聽(tīng)，并且能夠邊聽(tīng)邊圈畫(huà)出每段的關(guān)鍵詞句，通過(guò)這種方法，達(dá)到一個(gè)理清文章脈絡(luò)的目的，我會(huì)提出以下問(wèn)題：
1、作為學(xué)者方面作者選取了哪些典型材料?
2、作為革命家方面選擇了哪些典型事件？
3、文章可分為哪幾個(gè)部分，并概括出每一部分的內(nèi)容。
由以上幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生可以得出聞一多先生的身份，知道了文章寫(xiě)作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家”。作者從《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》這三個(gè)典型材料說(shuō)明了聞一多做了再說(shuō)，做了不說(shuō)的原則，體現(xiàn)了他作為學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦，孜孜不倦，日夜不懈的研究精神;從起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行這三件事說(shuō)明了聞一多說(shuō)了就做的原則，體現(xiàn)了他作為革命家的勇敢堅(jiān)定、高大無(wú)畏、不怕?tīng)奚母锩瘛倪@兩個(gè)方面學(xué)生就很容易將文章分為兩部分了，并且也能準(zhǔn)確地找到文中1-7自然段是寫(xiě)聞一多作為學(xué)者方面的說(shuō)和做，8-20自然段是寫(xiě)聞一多作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。這樣一來(lái)，學(xué)生很容易理解文章分總的結(jié)構(gòu)，文章思路一目了然了。
新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，這個(gè)環(huán)節(jié)將學(xué)生置于主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在聽(tīng)讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。
(五)精讀課文，明確主旨。
新課標(biāo)中明確提出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐“。為此，我設(shè)計(jì)了精讀課文，明確文章主旨的環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)，我會(huì)設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：
比如我聽(tīng)到有的學(xué)生會(huì)找“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō);人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)”還有的同學(xué)會(huì)找“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張觜，講話定要講個(gè)痛快!”等。
2、請(qǐng)學(xué)生找出文章中你最喜歡的句子，并說(shuō)出原因。
學(xué)生知道這種類(lèi)型的問(wèn)題一般是找運(yùn)用了修辭手法的句子，所以有的學(xué)生會(huì)找“深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，‘漂白了的四壁’”“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”“他走到游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的‘言’和‘行’”等這些句子，作者贊揚(yáng)了聞一多先生是卓越的學(xué)者，的詩(shī)人和大勇的革命烈士。口的巨人，行的高標(biāo)這是作者對(duì)聞一多先生極高的贊譽(yù)。。
這樣設(shè)計(jì)，讓學(xué)生更容易理解本文作者這樣安排的意圖，從而加深對(duì)課文的理解，把握主旨，突破教學(xué)難點(diǎn)。)。
(六)小結(jié)作業(yè)。
在課堂的收尾環(huán)節(jié)，我將設(shè)置了小結(jié)作業(yè)部分，我將有請(qǐng)學(xué)生概括板書(shū)做出總結(jié)，我會(huì)問(wèn)“同學(xué)們，你們今天都學(xué)到了什么呢?”通過(guò)學(xué)生總結(jié)，可以檢測(cè)學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，也可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
接下來(lái)我將布置以下作業(yè)：掌握字詞，課后查找相關(guān)資料，體會(huì)聞一多先生的愛(ài)國(guó)情感。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇十
2、方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
2、本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
難理解的文言詞語(yǔ)。
2課時(shí)。
預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
第一課時(shí)導(dǎo)入：
20xx年4月29日，xx在清華大學(xué)校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”xx為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的〈〈聞一多先生的說(shuō)和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書(shū)課題）。
整體感知：
1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）。
2、檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3、課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。
4、教師范讀課文：
要求：朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文。（投影片或多媒體顯示）。
（2）把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫(xiě)了聞先生“說(shuō)和做”的什么特點(diǎn)？
學(xué)生聽(tīng)讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）。
（1）從學(xué)者的'方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。
（2）“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。
研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題：（投影片或多媒體顯示）。
（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？
（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（5）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象？
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
（1）第一、二自然段。
（2）三個(gè)事例：寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況。寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫(xiě)第一件事，略寫(xiě)后兩件事。
（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。
（先讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語(yǔ)句(略)。
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫(xiě)字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
（5）先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。（意思對(duì)即可）。
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
1、研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來(lái)，思考下列問(wèn)題。（投影片或多媒體顯示）。
（2）聞一多先生說(shuō)了，是怎么說(shuō)的？說(shuō)的內(nèi)容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說(shuō)”了就做了，文中寫(xiě)了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神。
學(xué)生朗讀后，四人小組開(kāi)始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：(略)。
2、探究學(xué)習(xí)：
（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來(lái)，概述聞先生的形象。
（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來(lái)的？這樣銜接有什么好處？
（3）把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)原因。
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
（1)(略）。
（2）文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開(kāi)頭；第八、九自然段開(kāi)啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。
（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
3、拓展延伸：
（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
（2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇十一
積累生字詞，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感悟文意，理解文章內(nèi)容。
在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
領(lǐng)會(huì)本文生動(dòng)、精練的語(yǔ)言；理解個(gè)別詞句在文中的表達(dá)作用；感受聞一多的光輝形象，并從中受到啟迪，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
1、研究探討法
2、朗讀法。
課件。
第一課時(shí)
一、音樂(lè)激趣，導(dǎo)入新課。
教師播放歌曲“七子之歌”。引出課題《聞一多先生的說(shuō)和做》。
二、介紹作者與聞一多。
臧克家，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，他是聞一多先生的學(xué)生。有“農(nóng)民詩(shī)人”之稱(chēng)。
聞一多(1899—1946)，著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著作有詩(shī)集《紅燭》、《死水》，在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，都表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。
三、檢查預(yù)習(xí)，朗讀課文。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
地殼彌高兀兀窮年
校補(bǔ)迭起瀝盡心血
赫然炯炯目光群蟻排衙
函寄目不窺園迥乎不同
漂白鍥而不舍氣沖斗牛
2、通讀課文，你覺(jué)得聞一多是個(gè)什么樣的人？
明確：聞一多，勤奮努力的學(xué)者，大無(wú)畏的革命家。一位愛(ài)國(guó)人士。（自由回答）
四、整體感知，思考探究。
1、同學(xué)們，文中為我們介紹了聞一多先生的哪兩種身份？
明確：學(xué)者，革命家。
明確：做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
說(shuō)了就做。
五、品讀課文，感受人物。
（一）學(xué)者的聞一多。
1、聞一多先生作為學(xué)者，他做了哪些事？請(qǐng)大家瀏覽《1-7》自然段，相鄰的同學(xué)互相討論找出來(lái)。
明確：他從唐詩(shī)下手寫(xiě)出《唐詩(shī)雜論》，十年艱辛寫(xiě)了一部《楚辭校補(bǔ)》
再到他又向《古典新義》邁進(jìn)。
（品析句子，通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句感受人物性格）
明確：他是要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救國(guó)的文化藥方。
（二）革命家的聞一多。
六、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，通過(guò)朗讀，我們來(lái)看看聞一多在兩個(gè)方面的“說(shuō)”和“做”矛盾不矛盾？不矛盾，無(wú)論是作為學(xué)者的做，還是革命家的說(shuō)，他是始終如一，那就是言行一致。
在聞一多先生的身上，他的每一言，每一行，都切切實(shí)實(shí)的印證著一個(gè)中國(guó)知識(shí)份子的高貴和悲壯，他就是一個(gè)頂天立地的人，他就是一個(gè)大寫(xiě)的人。臧克家先生就是飽含著對(duì)聞一多先生高度的敬仰和贊賞之情，寫(xiě)下了最后兩段。那么我們就用這種感情來(lái)讀一下最后兩段。
七、拓展探究。
說(shuō)說(shuō)你們眼中的聞一多。
聞一多先生，您是。
（要求：可以用到文中的詞語(yǔ)為聞一多先生寫(xiě)一段嘉獎(jiǎng)詞，也可以用到一種或兩種修辭手法。字?jǐn)?shù)不限）
八、作業(yè)布置。
1、完成一段描寫(xiě)聞一多的嘉獎(jiǎng)詞
2．查閱聞一多的“最后一次演講”，感受他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇十二
授課日期：年月日總課時(shí)：
臧克家。
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。
3、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
品讀重要語(yǔ)句，探究體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
[4][5][6]。
聞一多先生語(yǔ)文教案篇十三
3、注意本文的選材角度和記敘重點(diǎn)。
4、聯(lián)系時(shí)代背景領(lǐng)會(huì)含義深刻的句子。
品讀課文，體會(huì)聞一多先生的精神品質(zhì)，并學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法。
聯(lián)系時(shí)代背景領(lǐng)會(huì)含義深刻的句子。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、切入課題：今天我們學(xué)習(xí)《聞》這篇文章。（在原有的聞一多三個(gè)字的后面稍微隔開(kāi)一段的空處，板書(shū)：的說(shuō)和做。）。
二、自讀、感知文本：
自讀思考：1、文章是分了說(shuō)和做兩個(gè)部分來(lái)寫(xiě)的嗎？
2、文章到底怎樣安排說(shuō)和做的，你能不能在讀書(shū)的過(guò)程中找到最關(guān)鍵的句子。
生默讀課文，教師巡視，檢查學(xué)生的讀書(shū)情況。
三、再讀品味：
作為學(xué)者的聞一多是怎么做的，概括的句子有嗎？
交流點(diǎn)撥：1、做了再說(shuō)做了不說(shuō)：第4段，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果?！钡?段，“他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)向楚辭。十年艱辛，一部‘校補(bǔ)’赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有‘說(shuō)’。他又向‘古典新義’邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！薄酒渲心男┦潜憩F(xiàn)他做的樣子的？潛心貫注、心會(huì)神凝】這一段說(shuō)他做了，也沒(méi)有說(shuō)，這里的說(shuō)是什么？貶義，一種炫耀。師：我們同學(xué)都體會(huì)的很好，現(xiàn)在很多人不是這樣，他們喜歡到處?kù)乓约?，發(fā)表了一點(diǎn)文章就像母雞下了蛋，要到處嚷嚷，我們應(yīng)該向聞一多先生學(xué)一學(xué)。
【預(yù)設(shè)：為了我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方】。
師：對(duì)，有這樣一位作家，他之前以診病救人為己任，后看到國(guó)民的愚昧，轉(zhuǎn)而拿起文學(xué)的筆?！爵斞浮客瑯邮且晕幕瘉?lái)救國(guó)，為民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。這是作為學(xué)者的聞一多給我們的啟示。做學(xué)問(wèn)就要潛下心來(lái)專(zhuān)心的做學(xué)問(wèn)，或者做了不說(shuō)，現(xiàn)在有寫(xiě)人做了一點(diǎn)學(xué)問(wèn)就驕傲的不得了，這是要不得的。
第2課時(shí)。
一、回顧舊知：
2、對(duì)，圍繞說(shuō)和做來(lái)寫(xiě)，換句話說(shuō)，說(shuō)和做是本文敘事的線索。作為學(xué)者的聞一多是——：做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
師：對(duì)，這是從成果的角度寫(xiě)他做了一系列的學(xué)術(shù)研究。事實(shí)上還有很多描寫(xiě)表現(xiàn)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！边@些句子描寫(xiě)的很細(xì)致，我們?cè)趯?xiě)文章的時(shí)候要學(xué)習(xí)。作為學(xué)者的聞一多是這樣處理說(shuō)和做的，那么作為革命家的聞一多又是如何處理說(shuō)和做的呢？我們把文章第二部分讀一讀。另外，本文對(duì)聞一多先生充滿(mǎn)了崇敬之情，我們要在朗讀中體現(xiàn)。
二、品讀揣摩：
學(xué)生朗讀課文：那么作為革命家的聞一多又是如何處理說(shuō)和做的呢？
點(diǎn)撥再讀：1、我們?cè)龠x幾段能體現(xiàn)內(nèi)容的句子來(lái)讀一讀。16段、17段、18段。
2、找一找能概括的詞語(yǔ)。【說(shuō)了就做、言行一致】。
4、18段，參加游行示威，走在前頭。神態(tài)如何？【昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄】。
5、作為學(xué)者的聞一多不計(jì)個(gè)人利益，潛心研究學(xué)術(shù)；當(dāng)他看到時(shí)局黑暗，他是為中華民族而說(shuō)，為民眾爭(zhēng)取民主的權(quán)益。兩個(gè)階段有沒(méi)有共同點(diǎn)？【預(yù)設(shè)：革命是為了反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主；做學(xué)問(wèn)是為了開(kāi)一劑文化藥方】對(duì)，當(dāng)時(shí)的國(guó)家已經(jīng)是極度衰微了，有一句話叫“華北之大，已經(jīng)容不下一張書(shū)桌?！倍覀冇薪艹龅膶W(xué)者，講自己的人生選擇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。來(lái)，我們把中心句讀一讀。學(xué)生齊聲朗讀20段。
6、為什么這兩句話中間用句號(hào)，句子不是很短嗎？【預(yù)設(shè)：為了把長(zhǎng)句變短句，增強(qiáng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣、用句號(hào)可以延長(zhǎng)停頓，使語(yǔ)氣更堅(jiān)定】好，我們?cè)賮?lái)把這兩段讀一讀。
7、大家來(lái)看看，內(nèi)容上和語(yǔ)言上各有什么特點(diǎn)？分兩部分寫(xiě)，段落清晰。說(shuō)和做是交替在一起寫(xiě)的。句子都短小精悍。選最能體現(xiàn)他說(shuō)和做的事。
8、對(duì)，我插一句，聞先生他胡子很長(zhǎng)，文中說(shuō)他“長(zhǎng)須飄飄”，在抗戰(zhàn)之初聞一多發(fā)誓，抗戰(zhàn)不勝利，不剪胡子，用四個(gè)字概括就是“蓄須明志”了。同樣這樣做的還有一位唱花旦的先生，大家知道是誰(shuí)嗎？【梅蘭芳，蓄須也就意味著不能唱花旦了。這些文學(xué)家和藝術(shù)家們?cè)趪?guó)難當(dāng)頭時(shí)毅然決然的的報(bào)國(guó)之心值得我們學(xué)習(xí)。再回到我們這個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容上作者注意選取典型材料，作為學(xué)問(wèn)家和革命家的聞一多他的一些典型的細(xì)節(jié)，內(nèi)容寫(xiě)得很細(xì)，刻畫(huà)人物很有用。
寫(xiě)法上是以說(shuō)和做為線索，交替起來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)說(shuō)和做的時(shí)候會(huì)穿插一些評(píng)論。比如“終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的‘言’和‘行’。”是評(píng)價(jià)，表達(dá)方式上叫——議論。
9、發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這篇文章又有敘事，也就是說(shuō)是夾敘夾議，大家再找個(gè)例子。
10、對(duì)，夾敘夾議。好，下面我們看短句。但文中也有長(zhǎng)句阿，“當(dāng)時(shí)已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏?！闭艺椅恼轮心膬憾叹浼?，是在作為學(xué)者的還是革命家的部分里？革命家。為什么這樣？短句表現(xiàn)作為革命家的激情，長(zhǎng)句與學(xué)者身份相符。短句感覺(jué)有利，這就是語(yǔ)感。長(zhǎng)句就比較柔和，舒緩。
有哪些長(zhǎng)句呢？“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。”“深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，‘漂白了的四壁’?！?/p>
附板書(shū)：
臧克家。
學(xué)者革命家。
《唐詩(shī)雜論》寫(xiě)政治傳單。
《楚辭校補(bǔ)》做了再說(shuō)說(shuō)了就做最后一次講演。
《古典新義》做了不說(shuō)言行一致。
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