總結(jié)不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，還可以為我們提供解決問題的思路和方法。寫作時，我們要多注意常見的語法錯誤，避免影響文章的質(zhì)量。以下是一些常見的面試問題和回答技巧，希望對求職者有所幫助。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇一
蘇霍姆林斯基認為，好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的“第一源泉，第一顆火星”。上新課前，教師精心設(shè)計，運用巧妙的導(dǎo)入手段，詳細內(nèi)容請看下文試論文言文教學(xué)。
創(chuàng)設(shè)出與新課程相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情境與氛圍，就能激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強烈的求知欲望，并把學(xué)習(xí)的注意力很快吸引到對新知識的學(xué)習(xí)上來。
例如，初中語文新教材中選取的第一篇文言文是《童趣》，教學(xué)時，我先給學(xué)生講了一個發(fā)生在我童年時的有趣故事，然后讓同學(xué)們回憶自己童年時的趣事，并講給大家聽一聽，學(xué)生的熱情很高，爭著講述。這樣將課文內(nèi)容生活化，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情趣，收到了良好的教學(xué)效果。
古人云：“書讀百遍，其義自見。”重視閱讀，讀要得法，才能事半功倍。文言文的誦讀一般有默讀、自由放聲讀、齊讀、競賽讀、分角色朗讀等，誦讀應(yīng)貫穿在文言文教學(xué)的始終，有效的'誦讀可以取得意想不到的效果，掀起課堂教學(xué)的高潮。
如在教學(xué)《兩小兒辯日》和《石壕吏》時，可在教師范讀課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分角色朗讀，調(diào)動學(xué)生參與的積極性。這樣既使更多的學(xué)生參與了課堂，真正成為課堂的主人，又活躍了課堂氣氛。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇二
文言文教學(xué)是高中語文教色學(xué)中的重要組成部分，學(xué)好文言文，既是我們打好高考一仗的保證，同時也是我們提高文素養(yǎng)的途徑之一，因此文言文至關(guān)重要，筆者認為在高中的文言教學(xué)中可以提倡“綠色文言文”教學(xué)。
1文言文的重要性。
錢夢龍先生說：“經(jīng)過千百年時間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（包括古詩歌）是詩文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華……這些作者千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經(jīng)營的章法，也都足以垂范后世。”文言文學(xué)習(xí)的重要性可見一斑。我們蘇教版的必修一至必修五，均安排了不止一篇的文言文，還有高二所學(xué)的《史記》，幾乎用了半個學(xué)年的時間，高考中，文言閱讀加上默寫中的文言，分值在二十分左右，諸此種種，文言文的地位不容小覷。因此，研究文言文教學(xué)是很有必要的。
最早提出“綠色文言文教學(xué)”的是趙謙翔老師，所謂“綠色”，一是純天然的，二是可持續(xù)發(fā)展的。那么對這“綠色”，我也談?wù)勛约旱囊恍┬牡?。文言教學(xué)一般采用“熬米粥式”即貫徹八字經(jīng)“字字落實，句句清楚”。課堂上老師是傳統(tǒng)翻譯員，學(xué)生則是記錄員，老師一字一詞一句翻譯，學(xué)生一字、一詞一句照抄，學(xué)生沒有個人思想，沒有個人感悟，只有死記硬背，可想而知，學(xué)生只會覺得乏味無趣，更覺得文言文難、煩。在中考指揮棒下，這種教學(xué)方式確實能獲得短期收效，正如學(xué)生所說的背幾篇名篇就可以應(yīng)付考試了。可從長期來看，學(xué)生沒有學(xué)會文言文學(xué)習(xí)方法，即學(xué)生只有“魚”沒有“漁”，而且“傳承中華文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文字，繼承先賢優(yōu)秀品質(zhì)”的情感目標(biāo)，就被淡化乃至消失。針對文言文教學(xué)的這種情況，這幾年來，筆者從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、信心出發(fā)，對自己的文言教學(xué)作了一些調(diào)整，取得一定成效，下面談一談筆者的綠色教學(xué)模式，來供大家討論。
2.1精彩導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，由于文言文的作者一般都是我國文學(xué)史上的大人物，所以課文的導(dǎo)入基本上是以介紹作者及作品為主，一節(jié)文言課就從學(xué)生抄、寫、記開始了，一點新意也沒有，你說學(xué)生能有興致嗎，能提起學(xué)習(xí)的興趣嗎？美好的結(jié)果一定要有成功的開頭，經(jīng)過長期觀察和教學(xué)實踐，筆者發(fā)現(xiàn)以下導(dǎo)入比較受學(xué)生歡迎。
2.1.1故事導(dǎo)入。
故事，對哪個年齡段的孩子都是有吸引力的，尤其是對于我們的高中生，他們學(xué)業(yè)繁重，課程枯燥，適時的故事能首先抓住學(xué)生的眼球。譬如我們在學(xué)魏征的《諫太宗十思疏》時，可以用“鷂死懷中”的故事導(dǎo)入，不僅可以激發(fā)學(xué)生興趣，還可以了解魏征的為人。
2.1.2成語導(dǎo)入。
成語很多出自文言文，用學(xué)生熟悉的成語導(dǎo)入，可以達到事半功倍的效果。如在學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》的時候，筆者先在黑板上寫了“禍起蕭墻”、“既來之，則安之”，然后再引入課文。
2.1.3借助多媒體導(dǎo)入。
視覺的沖擊遠勝于語言的感受，因此，借助多媒體手段，導(dǎo)入新課就能激發(fā)學(xué)生的興趣，提升教學(xué)效果。
2.2重視朗讀，培養(yǎng)語感。
俗話說“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，朗讀對于文言教學(xué)至關(guān)重要，在教學(xué)過程中，教師要堅定不移地實施“朗讀法”。課堂上要千方百計地讓學(xué)生讀起來，讀的方式可以千變?nèi)f化：自由朗讀、齊聲朗讀、分組朗讀、個人朗讀、教師范讀，同時注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、讀出語氣、語調(diào)、讀出作者思想感情?？傊?，朗讀不能單一、機械，而應(yīng)是靈活的、生動的、神韻的、純自然地。以《項羽本紀(jì)》為例，這是一篇人物傳記，重點記述了項羽生平的幾個階段，教學(xué)過程中，筆者先讓學(xué)生自讀，概括每一階段的內(nèi)容，在次基礎(chǔ)上，重點研讀巨鹿之戰(zhàn)和垓下之戰(zhàn)，讓學(xué)生比較司馬遷在對這兩次的戰(zhàn)爭描寫有什么不同，學(xué)生先讀巨鹿之戰(zhàn)，當(dāng)他們讀到“項羽乃引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧…”讀得義氣激昂，句式短促，節(jié)奏感強，從而讀出了當(dāng)時緊張的形勢以及楚軍勢如破竹的戰(zhàn)斗優(yōu)勢。而在讀垓下之戰(zhàn)的時候，明顯感覺氣勢不盛了，甚至有些低沉，因為此時項羽已經(jīng)兵敗被圍。所以，讀是很重要的，學(xué)生在“讀”的過程中體會到人物內(nèi)心的變化，而且對人物形象把握更準(zhǔn)確。
3內(nèi)容分析，學(xué)生自主，以文代言。
新課程改革已提出課堂上學(xué)生主體，教師引導(dǎo)的要求，可以說課改幾年后，自主學(xué)習(xí)在現(xiàn)代文教學(xué)中體現(xiàn)已十分明顯。因此，教師可以采用“點撥”教學(xué)，把主動權(quán)交給學(xué)生，具體表現(xiàn)為：點撥詞語，那些屬于重點難點的詞語，一定要點撥。而一般書上注釋過的，老師就不再啰嗦，全部交給學(xué)生回家自學(xué)。點撥章法，一般在學(xué)生把課文讀過幾遍之后，老師根據(jù)誦讀進程逐段點撥思路，為學(xué)生背誦掃清障礙，避免死記硬背的現(xiàn)象發(fā)生。點撥精神，待到全文熟讀成誦、文句疏通之后，圍繞文章主題的閃光點，讓學(xué)生發(fā)表見解，書寫“一言心得”。教師則在對全班“一言心得”分門別類、深思熟慮后，再作專題評析。比如，在教學(xué)《管仲列傳》時，就在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，筆者設(shè)置了以下問題：（1）作者從幾個方面來寫管仲的？（2）管鮑之交具體表現(xiàn)在幾個方面？（3）管仲任政相齊，做了哪些貢獻？要求學(xué)生用課文原句回答。學(xué)生通過合作解決問題后，筆者把學(xué)生的答案板書在黑板上，最后引導(dǎo)學(xué)生背誦。當(dāng)然在學(xué)生回答的同時，以文代言，對一些字、句作適當(dāng)?shù)慕忉尅＿@樣一節(jié)課下來，學(xué)生就自主解決了文章重要問題，還背誦了課文，效率是很高的。
4綜合比較，學(xué)會積累。
關(guān)于以上教學(xué)安排，一定會有老師置疑，那字、詞、句解釋怎么辦，那考試怎么辦？其實，這就要求教師做好最后一個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生綜合比較，學(xué)會積累。文言中一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現(xiàn)象多，因而字、詞方面需要綜合、比較、歸類。比如《口技》課后，引導(dǎo)學(xué)生對“指、乳、妙”等詞用法進行歸類，在一單元或一段文言教學(xué)后，要對一些虛詞如“之、以”等用法比較歸類，最重要的是自己舉一反三，如“之”字，在什么情況下解釋為“的”，什么情況為代詞，什么情況下不解釋，還有什么情況下為“到”，教師可以通過一些練習(xí)幫助學(xué)習(xí)鞏固，這樣通過慢慢積累，學(xué)生即便遇到課外文言，他也會懂得用積累的經(jīng)驗來閱讀，還用得著擔(dān)心考試嗎？學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中也獲得了樂趣、自信，教師也在文言課堂上得以解脫?？傊瑒?chuàng)建綠色文言教學(xué)把課堂還給學(xué)生，把自主還給學(xué)生，讓學(xué)生喜學(xué)文言、樂學(xué)文言、會學(xué)文言。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇三
1.在正文書寫完畢后，空兩行(宋體小四號)，再書寫“參考文獻”四個字(居中);“參考文獻”使用宋體四號加粗,前后兩個字之間不空格?！皡⒖嘉墨I”書寫完畢后空一行(宋體小四號)再書寫參考文獻的'具體內(nèi)容。參考文獻的序號左頂格書寫，并用數(shù)字加方括號表示，如〔1〕，〔2〕，…，每一參考文獻條目的最后均以“.”結(jié)束。
2.參考文獻只列出作者已直接閱讀、在撰寫論文過程中主要參考過的文獻資料，所列參考文獻應(yīng)按論文參考的先后順序排列。參考文獻一律書寫在論文正文結(jié)束后，不得放在各章(節(jié))之后;參考文獻與正文連續(xù)編排頁碼。參考文獻不少于6篇。
3.參考文獻格式。
(1)專著：〔序號]作者.專著名[m].出版地：出版社，出版年.
(2)期刊中析出的文獻：〔序號]作者.題(篇)名[j].刊名，出版年(期號).
(3)論文集：〔序號]作者.題(篇)名[c].出版地：出版社，出版年.
(4)學(xué)位論文：〔序號]作者.題(篇)名[d].授學(xué)位地：授學(xué)位單位，授學(xué)位年.
(5)專利文獻：〔序號]專利申請者.專利題名[p].專利國別:專利號,出版日期.
(6)報紙文章：〔序號]作者.題(篇)名[n].報紙名，出版日期.
(7)電子文檔：〔序號]作者.題(篇)名〔文獻類型/載體類型〕.網(wǎng)址，發(fā)表日期.
關(guān)于參考文獻的未盡事項可參見國家標(biāo)準(zhǔn)《文后參考文獻著錄規(guī)則》(gb/t7714-)。
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文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇四
摘要本文對中學(xué)文言文教學(xué)進行討論，認為文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。教師在教學(xué)中要恰當(dāng)引導(dǎo)、注意啟發(fā)，讓學(xué)生運用已經(jīng)掌握的知識去獲取新知識，不斷提高分析問題和解決問題的能力。
關(guān)鍵詞文言文；重點；提綱；誦讀；能力。
面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，是社會主義經(jīng)濟建設(shè)對教育事業(yè)的要求。九十年代的今天，教學(xué)改革已進入以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心、發(fā)展學(xué)生智力為目標(biāo)的高層次教學(xué)。普遍提高教學(xué)質(zhì)量和水平，實現(xiàn)三個面向，講究教學(xué)實效，是教改的關(guān)鍵。
舊的教學(xué)方法，阻礙和限制了教育事業(yè)的發(fā)展，也阻礙和限制了教學(xué)質(zhì)量的提高。要提高教學(xué)質(zhì)量，必須揚棄舊的教學(xué)方法，要提高教學(xué)質(zhì)量，主要取決于教師科學(xué)的教學(xué)方法。
課堂教學(xué)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)進行的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，實效的大小，與教師的“導(dǎo)”有密切的關(guān)系。如果教師導(dǎo)得得法，學(xué)生就可以多、快、靈地掌握知識，就可以較快地提高分析問題、解決問題的能力。
中學(xué)語文教學(xué)，和其他學(xué)科一樣，教改的一個重要方面，就是不能只滿足于教學(xué)生“學(xué)會”，而更重要的是教學(xué)生“會學(xué)”。語文教學(xué)，同樣必須重視學(xué)生的智力開發(fā)和能力的培養(yǎng)。智力的開發(fā)，能力的培養(yǎng)，其中的關(guān)鍵就是要開拓學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生把理論與實踐結(jié)合起來。
現(xiàn)編“人教版”中學(xué)語文課本，文言文的比例不小，據(jù)筆者初步統(tǒng)計，初中約占24%，高中約占26%。可見，文言文是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，搞好文言文教學(xué)，對于全面提高學(xué)生的語文能力，開發(fā)學(xué)生智力（當(dāng)然也包括加強精神文明建設(shè)）都有重要意義。
學(xué)生能力的培養(yǎng)，途徑是多方面的，但其共同的一點，是讓學(xué)生多問幾個為什么，深究問題的所以然，在深究問題的過程中，教師則要恰到好處的啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納，要使學(xué)生學(xué)會善于運用已經(jīng)掌握的知識去獲取新知識。筆者在文言文教學(xué)實踐中，對學(xué)生能力的培養(yǎng)，曾作過一些嘗試，概括起來，有如下幾點粗淺體會。
一、以重點帶一般，培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力。
現(xiàn)編中學(xué)語文教材，文言文篇目的數(shù)量隨著年級的增高而越來越多，字詞句知識越來越豐富。由于反映古代政治、經(jīng)濟、文化、風(fēng)俗的詞語、典故，學(xué)生不熟悉，表達方式與白話文也有較大差異，學(xué)生學(xué)習(xí)時有較大困難，容易產(chǎn)生畏難情緒。教師如果老擔(dān)心學(xué)生不懂，講課時不厭其煩，大包大攬、詳之又詳?shù)亍肮唷?，除會增添學(xué)生的厭倦情緒外，更嚴重的是學(xué)生的能力被你的“滿堂灌”，灌走了。
其實，任何一篇課文，總有個困難與容易、重點與一般的區(qū)分，只要我們講課時，抓住重點、弄清難點、引導(dǎo)得法，很多問題學(xué)生是有能力自行解決的。
在《捕蛇者說》（初中第五冊）中，有“曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；以吾居十二年者，今其室十無四五焉……?！币欢挝淖?。這組句子，意思不難理解。但有三項知識需向?qū)W生交待：一是“曩”的讀音、意義；二是“……者”；三是“十無一焉、十無二三焉、十無四五焉”?！瓣佟蔽闹杏凶⒁簟⑨屃x，學(xué)生看注解可以自行解決；“……者”在此作代詞，教師稍作提示，學(xué)生可說出準(zhǔn)確的含義；關(guān)鍵是第三項，這里既是重點，又是閱讀文言文時的一個知識點，教師在講讀時，除了要引導(dǎo)學(xué)生跟“今其室”的意思聯(lián)系外，還必須向?qū)W生交待：文言文中，數(shù)詞后面往往不帶量詞，在述譯時，根據(jù)上下文的意思，要補上一個相應(yīng)的量詞。學(xué)生懂得這一重要環(huán)節(jié)后，“十無一”、“十無二三”、“十無四五”三句的述譯就全解決了。
不同的年級，重點、難點各有不同。高中第三冊《魚，我所欲也》中有一組這樣的句子：“向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。”，這幾句話，結(jié)構(gòu)基本相同，反反復(fù)復(fù)，也沒有艱深難懂的詞，一般的'意思，學(xué)生尚可理解。
但如果不把“向為”的“為”的賓語和“不受”的賓語弄清楚，全句的意思是難以準(zhǔn)確表述出來的。因此，在講讀中，須啟發(fā)學(xué)生了解這兩個省略了的賓語各是什么?！盀椤笔墙樵~，跟另一個名詞組成介賓結(jié)構(gòu)，這個介賓結(jié)構(gòu)是“為禮義”，即上文“萬鐘則不辨禮義而受”中的那個“禮義”；“不受”的“受”，是個及物動詞，跟另一個名詞組成動賓結(jié)構(gòu)，這個動賓結(jié)構(gòu)是“受萬鐘”。學(xué)生理解后，就能把整個句子省略了的成分補充起來，成了“向為（禮義）身死而不受（萬鐘），今為宮室之美為之；”這個“為”是動詞“做”，“之”是代詞，指“不顧禮義的事”。這個分句的重點和難點解決了，其他兩個分句就理解了。
抓住重點，帶動一般，教師“舉一”，學(xué)生“反三”，學(xué)生學(xué)得靈活，自讀能力也就逐漸提高了。
二、以提綱作指引，培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。
在課堂教學(xué)中，很多知識是零碎而分散的，必須把這些知識歸類，使它系統(tǒng)化，讓學(xué)生有一全面的認識。
怎樣培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力？學(xué)生年級不同，知識水平不同，要求也不盡相同，具體做法也不求一致。或在講完一課后，或在講完一個單元后，或在一個學(xué)段后，要求學(xué)生把該掌握的知識，有目的有重點地列成提綱，讓學(xué)生按提綱要求，把相關(guān)的知識分門別類地歸在一起，從中找出其規(guī)律，特點，使對知識有更全面的認識。
初中文言教材，文言知識很豐富，通假字、一詞多義、句式……等等。有些知識容易掌握，有些知識須經(jīng)過一段時間的積累，然后把它歸類，從中認識它的規(guī)律性，才能掌握。例如，文言文的詞類活用就是一個難點。為了使學(xué)生攻克這個難點，筆者在教學(xué)中作了如下嘗試，為了讓學(xué)生掌握名詞活用為動詞的規(guī)律，列舉了一些典型的列句讓學(xué)生練習(xí)，在練習(xí)中分析歸納：
環(huán)滁皆山也。（《醉翁享記》·歐陽修）。
公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》·左丘明）。
人有百口……不能名其一處。
（《口技》·林嗣環(huán)）。
蒼山負雪，明燭天南。（《登泰山記》·姚鼎）。
天下縞素……。（《戰(zhàn)國策·唐睢不辱使命》）。
由于這些例句，平時在講讀課中學(xué)生已初步懂得，能說出各句中活用的名詞和它的意思，但在什么情況下，名詞活用為動詞？它有什么規(guī)律？通過對上述例句的分析練習(xí)，我們不難概括出如下幾點：名詞后面帶賓語，賓語前又別無動詞；名詞直接被副詞或公賓結(jié)構(gòu)修飾；名詞前有能愿動詞；名詞后面帶補語，補語前又別無動詞；名詞作謂語，又不能同主語構(gòu)成判斷句。學(xué)生掌握了這些規(guī)律、特點后，以后遇到這類情況，就有判斷的依據(jù)了。
高中學(xué)生有一定的文言基礎(chǔ)，對文體知識也有很多的認識，在指導(dǎo)課內(nèi)自讀時，側(cè)重在文章結(jié)構(gòu)和句式分析上。例如在指導(dǎo)課內(nèi)自讀《論積貯疏》時，筆者就分別從文言詞法、文言名法、篇章結(jié)構(gòu)三個方面列出提綱進行引導(dǎo)。首先讓學(xué)生找出文中通假字和使動用法的詞；然后要求學(xué)生找出“未之嘗聞”等一類賓語前置的句子。學(xué)生通過找詞找句，對課文內(nèi)容有初步認識后，最后讓學(xué)生分析引論部分作者提出的中心論點，本論部分正反兩方面的論證內(nèi)容，結(jié)論部分作者提出的解決辦法。
通過引導(dǎo)，學(xué)生不但讀懂了課文，而且對課外自讀課文的知識歸類方法也掌握了。
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文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇五
現(xiàn)在大多數(shù)的生意人，為了使自己的生意興旺，而隨隨便便竄改成語中的某些字，可你們有沒有想過，這雖然對你們的生意有了很大的好處，可反而對我們造成了莫大的傷害。
到家后，我還在埋怨那家人，他們怎么能亂改成語呢，這個樣子，會對我們小孩子造成什么樣的'影響呢？沒想到，我擔(dān)心的問題還是發(fā)生在我身上了。
這天，我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試，題目上也出現(xiàn)了這種題目，我心里明明想的是填“量”，卻受那個“涼”的影響，不知不覺填成了“涼”，考試下來，那道題害我白白減了一分，唉，真不應(yīng)該??！
所以，從現(xiàn)在做起，不僅我是文言文字小衛(wèi)士，你們也是，全世界都是，讓我們從身邊的每一個人做起，把錯別字改掉，寫上正確的文字，讓我們給孩子點上一盞光明的燈，一盞走向未來的光明之燈！
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇六
論文摘要：文言文的訓(xùn)詁意識是在堅持基本訓(xùn)詁原則及靈活運用基本訓(xùn)詁方法的前提下，對文言詞語訓(xùn)釋時具有的一種積極的、恒常的、穩(wěn)定的訓(xùn)詁態(tài)度。具備一定的訓(xùn)詁意識，在閱讀和教學(xué)文言文時，可避免容易出現(xiàn)的迷信教材、忘文生義、以今律古等毛病。中學(xué)語文教師至少應(yīng)具備堅持基本訓(xùn)詁原則的意識和靈活運用基本訓(xùn)詁方法的意識。訓(xùn)詁原則與訓(xùn)詁方法須綜合運用，融匯貫通，才稱得上具備了訓(xùn)詁意識。
所謂訓(xùn)詁意識。是在堅持基本訓(xùn)詁原則及靈活運用基本訓(xùn)詁方法的前提下，對文言詞語訓(xùn)釋時具有的一種積極的、恒常的、穩(wěn)定的訓(xùn)沽態(tài)度。是為探求詞語乃至篇章的豐富含義、揭示詞語演變規(guī)律、避免誤訓(xùn)誤注所把持的訓(xùn)詁觀念。
在中學(xué)文言文教學(xué)中，教師如不具備相應(yīng)的訓(xùn)詁意識，單依賴課本的注解、參考書的幫助，對詞語的訓(xùn)釋往往只知其然而不知其所以然，對學(xué)生的進一步追問也無法給以滿意的解答，甚至出現(xiàn)迷信教材、望文生義、以今律古等這些文言文閱讀的大忌。根據(jù)大綱對語文教師素質(zhì)的要求及文言文詞語訓(xùn)釋的特點，中學(xué)語文教師進行文言文教學(xué)至少應(yīng)具備以下兩大方面的訓(xùn)詁意識。
1。堅持基本訓(xùn)詁原則的意識。
堅持基本的訓(xùn)詁原則，就是要堅持從語言的社會性、歷史性、民族性及語言事實等方面，對詞語含義作全面考察。
1。1堅持從語言的社會性考察詞語含義的意識。
語言的社會性主要體現(xiàn)在約定俗成這一特性上。約定俗成是詞語的形式與含義得以結(jié)合的決定因素，它不但決定了某個特定的語詞與某個特定的含義的結(jié)合，同時還決定了這兩者的結(jié)合是以怎樣的方式進行的。如高二冊《六國論》：“然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭”，課本注“厭，通膺，滿足?！睆淖中紊戏治觯茈y將“‘厭”與“滿足”聯(lián)系起來。“厭”本寫作“隊”，由“甘”，“月（肉）”，“犬”三部分組成，是個會意字，象一只狗面對香美（甘）的食物，卻將嘴巴轉(zhuǎn)向一邊不理，表示“吃飽”“滿足”“不需要”。就本字來說是容易理解的，只是后來人們卻借用表示“壓”的“廄”字來表示這個意義，本字“厥”反而廢棄不用，于是“廄”擔(dān)任了“壓”和“厭”兩個意義。如《漢書·五行志下》“地震隴西，壓四百余家”中“壓”字就寫作“厥”?！蹲髠鳌る[公元年》“姜氏何厭之有？”中“厭”也寫作“厥”。后來人們?yōu)閰^(qū)別字形，就在“l(fā)”字下加“土”而成“壑”，表示“壓”的意義。加“食”成“膺”表示“厭”的意義，簡化為“膺”。一直沿用至今，這就是約定俗成的結(jié)果。
語言的約定俗成大多數(shù)情況下是任意的，而一旦固定下來就難以改變。王力在《訓(xùn)詁學(xué)上的一些問題》一文稿中指出：“如果我們所作的詞義解釋只是在這一處解得通，但在別的書上再也找不到同樣的`意義，那末，這種解釋一定是不合語言事實的?！鼻宕鷮W(xué)者王引之在《經(jīng)傳釋詞·自序》中也提出了。‘櫻之本文而協(xié)，驗之他卷而通”的訓(xùn)詁原則，都強調(diào)了語言的社會性的重要性。
1。2對語言歷史性的敏感意識。
有些詞語因歷史原因已廢而不用，對這些詞我們既要弄清它的原義、用法，又須用現(xiàn)代詞語作恰當(dāng)?shù)挠?xùn)釋?！而欓T宴》中有句“沛公奉危酒為壽?！闭n本注“危，酒器”，但這種酒器今己不見，學(xué)生難以把握，必須弄清其容量大小?！锻趿艥h語字典》注：危，圓形酒器，容量四升。又注：春秋至漢時，一升相當(dāng)于今200毫升。四升即800毫升。難怪齊人“左手持危，右手畫蛇”（戰(zhàn)國策·齊策》），為一危酒，三人喝顯得多，四人喝顯得少，最終留下了“畫蛇添足”的千古笑詁。不過，項王賜給樊啥的“斗危酒”則要比一厄大些。段玉裁《說文解字注》：“斗危者，危之大者也?！保ǖ?30頁）。斗危，當(dāng)然不是普通一危，即不只800毫升了，而應(yīng)是足夠幾個人喝的酒，“啥拜謝，起，立而飲之”，一個勇猛、豪爽的英雄形象自然躍然紙上。
1。3對語言民族性的察覺意識。
一定民族的語言所具有的含義，由該民族的文化環(huán)境所賦予。離開了這個特定的民族文化環(huán)境，詞語的意義就發(fā)生變化。如關(guān)于星宿的分野，中國有，外國也有；有相同之處，也有不同的地方，所以碰到文獻中涉及星宿的問題，就不能套用國外的東西。如高二冊《滕王閣序》“星分翼較，地接衡廬”，“物華天寶，龍光射牛斗之墟”等句中，就只能按中國古代的星宿分野分析?！吨袊鴼v代文學(xué)作品選》（朱東潤）注：“據(jù)《越絕書》，豫章郡古屬楚國地，當(dāng)翼、較二宿的分野。又《晉書·天文志上》謂豫章屬吳地，吳越揚州當(dāng)牛、斗的分野，所以言“龍光射牛斗之墟”。據(jù)此注：豫章既屬楚地，又屬吳地；在星宿分野上，既屬翼、較二宿，又屬牛、斗二宿。這是怎么回事呢？其實，這關(guān)系到中國古代行政區(qū)劃的演變，春秋戰(zhàn)國時，豫章屬楚國管轄，楚國屬翼、轉(zhuǎn)二宿分野。至三國時，天下三分，吳國占據(jù)江南一帶，包括了上述的豫章（南昌），而吳國又屬牛、斗二宿分野。作者這樣寫也正突出了滕王閣在地理位置上“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引販越”的顯著特點。前后照應(yīng)，古今貫通，滕王閣的豐富歷史文化內(nèi)涵可見一斑。
類似的如陰陽五行、干支紀(jì)年等都是中國古代特有的文化常識，在文獻中隨處可見，不了解其中的關(guān)系，要閱讀中國古代文獻，往往就寸步難行。
1。4尊重語言事實，準(zhǔn)確把握文義的意識。
語言事實是文獻作品真實思想的唯一體現(xiàn)。由于文言詞語難以理解，有關(guān)文言文的注釋也眾說紛紜，莫衷一是。我們只有在堅持前三項原則的基礎(chǔ)上，從文獻語言出發(fā)，運用多種訓(xùn)沽方法，才能作出合乎事實的訓(xùn)釋。如高一冊（（勾踐滅吳》一文中，主要敘述越王勾踐在失敗后，處心積慮，務(wù)求報仇雪恨，經(jīng)過長期的奮斗，終于達到目的的故事。文中既有外交上的能言善辯，又有內(nèi)治中的臥薪償膽。教材選用時，刪掉了越國大夫文種游說夫差的一段詁：
（種）日：“寡君勾踐乏無所使，使其下臣種，不敢撤聲聞于天王，私于下執(zhí)事日：‘寡君之師徒，不足以辱君矣；愿以金玉、子女賂君之辱。請勾踐女女于王，大夫女女于大夫，土女女于士；越國之寶器畢從。寡君帥越國之眾以從君之師徒，唯君左右之。’若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻李，沈金玉于江，有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也。無乃即傷君王之所愛乎？以其殺是人也，寧其得此國也。其孰利乎？”
在這段文章里，文種可謂極盡游說之能事，軟硬兼施，動之以情，曉之以理；陳之以利，言之以弊。使一國之君的夫差“將欲聽與之成”。有了這一心理基礎(chǔ)，加上太宰豁的“美言”，夫差終于無視子青的忠告，“與之成而去之”。從而為吳越之間新一輪的斗爭揭開了序幕。在教學(xué)中如不了解這部分，就很難領(lǐng)會全文的生動曲折之處。
2。靈活運用基本訓(xùn)沽方法的意識。
在詞語訓(xùn)釋中，除了要堅持基本的訓(xùn)詁原則外，還要熟練掌握并運用以下四種常用的訓(xùn)詁方法：
2。1以形索義。
這是從文字學(xué)上對詞語訓(xùn)釋的一種方法，也叫“形訓(xùn)”。漢字是以象形為基礎(chǔ)發(fā)展起來的表意文字，字的形、義之間具有可釋性，通過分析字形，可探求字（詞）的本意，再聯(lián)系其它的訓(xùn)詁方法，即可求其引申義、假借義以及更深層的含義。如上文述及的“厭”字，就是運用了形訓(xùn)的方法。又如高一冊《諫太宗十思疏》“凡百元首，承天景命”，“景”教材訓(xùn)為“大”，為什么“景”訓(xùn)為“大”呢？從字形上看“景”從日從京，“京”甲骨文作“帝”，是人工筑起來的高丘，比喻為“大”?！蹲髠鳌でf公二十二年》：“八世之后，莫之與京?！倍熬啊毙∽瓰椤熬啊?，意為高達日頭的高丘，其表示“大”之意相應(yīng)比“京”程度高。因此在表示大時“京”一般是表有限的高大，而“景”則表示無限的或抽象的高大，如本例中的“景”即是。又《詩經(jīng)·小雅·車贅》：“高山仰止，景行行止”，毛傳：“景，大也。”《詩·周頌·潛》：’“以享以祀，以介景福”，毛傳：“景，大也。”毛傳對“景”字作了相同的訓(xùn)釋，但顯然，“景行”指的不只是一般的大路，而要比一般大路要寬闊，“景?！眲t是指抽象意義上的洪福了，正如今天我們所形容的“齊天洪?！薄６熬弊謩t用如“京都”、“京師”，程度不如“景命”、“景?！备叽?。如再深究下去，同樣表示高大的“高”字，甲骨文作“裔”，象一所高房子，其高的程度當(dāng)然在“京”“景”之下，作一般高低的用法為多。通過分析字形，不但對我們所要訓(xùn)釋的詞語有深刻理解，而且對于同族字（詞）也能觸類旁通。
2。2因聲求義。
漢字雖是表意文字，但在六種造字法中，形聲造字法是占據(jù)首位的，其數(shù)量占有漢字的大多數(shù)，可見聲旁在漢字的表意中同樣居重要地位。清代訓(xùn)詁學(xué)家王念孫在《廣雅疏證序》中有云“訓(xùn)詁之旨，本于聲音。故有聲同字異、聲近義同。雖或類聚群分，實亦同條共貫，臂如振裘必提其領(lǐng)，舉網(wǎng)必摯其綱”。因此，從字音求詞義不能不說是一種既重要又基本的訓(xùn)詁方法，這種方法傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)上又叫“聲訓(xùn)”。
我們常以讀音上的相同來判別同音通假字，這就是聲訓(xùn)的一種。此外，通過聲訓(xùn)，我們還可探知一些字（詞）在形體上的訛變。如高一冊《逍遙游》中“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”句中?！耙榜R”教材注“游動的霧氣，舊說春天山林沼澤中的霧氣奔騰如野馬，所以叫‘野馬’?！逼鋵嵾@里的“馬”字，原是“座”字，“座”意為塵埃?！榜R”“座”在古代同屬魚部、明母，屬同音替代?！冻o》里有“愈象霧其如座”。如“野馬”訓(xùn)為“春天的霧氣”，則此“座”當(dāng)可訓(xùn)為野馬”顯然是不通的，玉逸注“座，也座”，亦可知“馬”當(dāng)為“座”，“野馬”即地上飄浮的塵埃，與“塵埃”同義詞復(fù)用，強調(diào)環(huán)境的污濁。這是符合莊子遠離塵世，追求清靜無為的理想的。
2。3比較互證。
比較互證，就是比較同篇或不同篇文獻中類似的用例，分析歸納其中不同詞語含義的一種訓(xùn)詁方法。如高二冊《病梅館記》中有“梅以曲為美，直則無姿；以敬為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)”一句，其中“姿”“景”“態(tài)”三字，如從單個字去訓(xùn)釋，是難以解通的。如我們綜合這三句的意思，異中求同，就容易明白這三個字都表示梅的風(fēng)姿神韻，不必穿鑿單個字的解釋。同樣的意思用不同的字分別表示，只不過是作者行文上的風(fēng)格而已。在不同篇章中比較互訓(xùn)的例子如《滕王閣序》“北海雖賒，扶搖可接”，聯(lián)系《莊子·逍遙游》的“傳扶搖而上者九萬里”，可知王勃在此用《逍遙游》中的句子“扶搖”指“旋風(fēng)”，“北海”即“北冥”。在閱讀常用文獻中，比較互證的訓(xùn)詁方法更是必不可少的。
2。4尋求詞義理據(jù)。
尋求詞義理據(jù)就是通過探討事物命名的由來，用以對詞語訓(xùn)釋的一種訓(xùn)詁方法。一定的詞的形式與該詞所表達意義之間的聯(lián)系是有理由根據(jù)的，找到了這種理據(jù)，對難訓(xùn)的詞語就會迎刃而解，對有疑惑的詞的理解也將更為明白。如高三冊《鵲橋仙（纖云弄巧）》中有“金風(fēng)玉露一相逢”，課本注“金風(fēng)玉露，秋風(fēng)白露”，為什么“金風(fēng)”訓(xùn)為“秋風(fēng)”而不是“金色的風(fēng)”呢？原來，這里的“金”是指五行說中的金，據(jù)《禮記·月令》載：春屬木，夏屬火，秋屬金，冬屬水。宋·歐陽修《秋聲賦》里也有：“夫秋，刑官也，于時為陽；又兵象也，于行用金?！币虼?，稱秋風(fēng)為金風(fēng)，久而久之便固定下來。《文選》張景陽（l雜詩》“金風(fēng)扇素節(jié)，丹露啟陰期”。李善注“西方為秋而主金，故秋風(fēng)曰金風(fēng)也。”說的也很明白。
值得注意的是，以上八個方面的原則和方法，在訓(xùn)詁實踐中是不能孤立運用的。單一的訓(xùn)沽原則或方法的運用，無法勝任對沉淀了中國幾千年歷史文化的詞語的訓(xùn)釋，更談不上具備了相應(yīng)的訓(xùn)詁意識。在文言文教學(xué)或研究中，只有堅持以正確的訓(xùn)詁原則作指導(dǎo)，靈活綜合運用各種訓(xùn)詁方法，對詞語作出合理的科學(xué)的訓(xùn)釋，才有可能將訓(xùn)詁原則、訓(xùn)詁方法內(nèi)化為訓(xùn)詁意識，自已的學(xué)問才能有質(zhì)的飛躍，在教學(xué)實踐中才可能做到得心應(yīng)手。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇七
我國歷史悠久，五千年文化源遠流長，中華民族傳統(tǒng)文化凝聚著我國民族智慧。文言文作為我國古代文明，更需要文明去繼承理解。要提升民族靈魂，就必須先從文言文學(xué)起，將文言文學(xué)好了，我們才能繼承中華民族的美德，充其量能提高點文學(xué)修養(yǎng)。隨著新課程改革的施行，語文科目著重于學(xué)習(xí)其文化內(nèi)涵。文言文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)句子文章含義知識，更要體會到博大精深的文化，提高自身全方面成長。
（1）教師問題：受高考思想的影響，教師在教學(xué)過程中往往都是一字一句去教學(xué)生去理解，而忽視了文言文本身的內(nèi)涵。文言文知識是有生命的，但是在教學(xué)過程中，學(xué)生看到的知識單純的字眼，很難理解一整段話的意思和整段文言文所要表達的內(nèi)涵，更難理解其中的深刻含義。（2）學(xué)生問題：學(xué)生的惰性心理。學(xué)生對于文言文這看似枯燥的知識提不起興趣，不愿去學(xué)，久而久之，形成了懶散的心理。（3）教材鏈接問題：我們仔細回想初中到高中的文言文課文，就不難看出初中到高中文言文的跨越性很大，初中文言文比較簡單且注釋很多，比較容易理解，初中文言文教學(xué)的要求也只是熟記熟背，并沒有要求很精細，而高中要求掌握每詞每句的含義以及它的用法。所以學(xué)生剛接觸高中文言文時學(xué)習(xí)起來很艱難，幾乎找不到頭緒。
3．1反復(fù)朗誦課文：新課標(biāo)指出，文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)文言語感。當(dāng)前，高中文言文讓學(xué)生倍感煎熬，大多數(shù)高中生都覺得文言文太難理解，就這現(xiàn)象該以什么方式去教學(xué)是值得我們深思的問題。先從朗誦著手，能將文言文閱讀流利甚至背出來會在之后理解文言文有很大幫助。文言文也分為不同類別，有的鏗鏘有力有的溫婉抒情，教師依據(jù)不同的文言文的類別指導(dǎo)學(xué)生采用不同的閱讀方式［1］。例如《滕王閣序》這課文中，寫景、抒情自然融合。此文重點珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。以有力的朗讀方式來誦讀，必將滕王閣雄偉壯麗的景象展現(xiàn)出來，但是文中抒情語段也很多，“潦水盡而寒潭清”等詩句描繪了清幽、淡雅的風(fēng)景，此處運用溫潤的情感來讀，將自己化為王勃，探索他的內(nèi)心世界。
3．2注重把課堂教學(xué)內(nèi)容引向生活，從生活中感知：文化源自生活，用于生活。電視劇《花木蘭傳》便是根據(jù)史書，根據(jù)民間廣為流傳的故事改編而成。教材中的文言文也多半是一些經(jīng)典的事例，比如《出師表》、《空城計》就是通過敘述故事歌頌古人的智慧和對英雄人物的贊美。傳統(tǒng)的教學(xué)模式老師會對文言文逐句翻譯，對不常見的生詞逐字講解，但這種枯燥的講解學(xué)生只能通過死記硬背來熟記，效果不明顯。筆者通過已有的教學(xué)經(jīng)驗，淺談看法。教師在上下一堂課前先告知學(xué)生要講哪篇文言文，讓學(xué)生先自行理解課文內(nèi)容，可以通過各種書籍輔助理解，學(xué)生可以根據(jù)時代背景查找一些課外資料或者查看相關(guān)電影。根據(jù)文章講訴的情節(jié)將學(xué)生分成幾個小組，分別擔(dān)任編劇、演員、導(dǎo)演、評委、旁白等一些角色，如《廉頗藺相如傳》就可以在課堂上表演。學(xué)生根據(jù)自己的理解把文言文翻譯成臺詞，還原成情景再經(jīng)過老師的講解不但加深了理解和記憶，也把課本帶進了生活，啟發(fā)了同學(xué)們感知生活的意義，不但提高了學(xué)生對學(xué)習(xí)的探知、表演和創(chuàng)作能力也有助于學(xué)生形成正確的價值觀。
3．3重視文言文的多元化理解，拓展思維：從傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看，學(xué)習(xí)文言文后一般只贊美主人翁的美德，很少從反面去剝析人物的缺點。例如課文《鴻門宴》，傳統(tǒng)教學(xué)模式老師會告訴學(xué)生們項羽鴻門宴上不殺劉邦的原因是項羽狂妄自大、不聽忠言、優(yōu)柔寡斷、目光短淺、有勇無謀，是劉邦的有勇有謀、善于用人。輔助時代背景看，后人對此事眾說紛紜，有人認為劉邦是陰險奸詐的小人，忘恩負義，也有人認為當(dāng)時項羽不殺劉邦算不得放虎歸山。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以學(xué)生特有的閱讀體驗和理解為先，鼓勵學(xué)生多元化解讀，啟發(fā)他們的獨特見解，還可以設(shè)定某一問題開展辯論賽，說明論據(jù)是文中哪一字句，這樣一來不但激發(fā)了同學(xué)們對文言文深入探究的欲望，活化了人物形象而且在營造了良好課堂氛圍的同時培養(yǎng)了學(xué)生們的想象思維和創(chuàng)造思維。自然而然，摸索學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律也會變的越來越容易。
3．4充分利用多媒體資源：文言文除了字體、文章不易理解，還存在時空的限制，比如讀《念奴嬌．赤壁懷古》如果不解讀一下時代背景可能很難理解為什么作者為什么會那么哀愁。時代在發(fā)展變化，信息技術(shù)被各行各業(yè)廣泛使用，當(dāng)然也應(yīng)該用于教學(xué)授課［2］。試想，相比在教室里反復(fù)朗讀課文、揣摩作者的思想感情，和將文言文和動畫技術(shù)結(jié)合，集聲音、圖相、文字于一體，后者是不是更立體化更容易被學(xué)習(xí)和接受？創(chuàng)造生情并茂、活靈活現(xiàn)的教學(xué)場景不但能提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣而且能把文言文和學(xué)生們的距離拉近，不再陌生。如：學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》的時候可以放一些高昂的、節(jié)奏感強且快的戰(zhàn)爭曲，營造一種緊張的課堂氛圍以至于讓同學(xué)們感覺身臨其境更容易理解文章；學(xué)習(xí)《念奴嬌．赤壁懷古》的時候除了播放哀傷的歌曲還可以配上圖片，比如配波濤洶涌、浪花高涌和風(fēng)平浪靜的大江圖片，讓同學(xué)們體驗“大江東去浪濤盡”，待學(xué)到“多情應(yīng)笑我”的句子時可以配一張頭發(fā)花白的來人等著滾滾江水發(fā)呆的圖片，情景再現(xiàn)可以讓那種飽經(jīng)滄桑但情懷仍在的風(fēng)韻展現(xiàn)的淋漓盡致［3］。利用多媒體的教學(xué)方法不但可以讓學(xué)生在課堂上全身貫注地體驗文化的熏陶還可以讓文言文對同學(xué)們產(chǎn)生吸引力，也有助于學(xué)生對課文的理解和記憶。
4結(jié)束語。
高中文言中教學(xué)中，教師要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生去了解文言文的內(nèi)在含義，引導(dǎo)學(xué)生勤于誦讀課文善于思考勤于理解詞句意思，利用課外時間去增加文言文知識。學(xué)生要以積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)，想辦法克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，學(xué)會在不同的課文靈活運用文言文詞句，真正的理解文言文知識，通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會到古人源遠流長的文化，增強民族凝聚力。
參考文獻。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇八
摘要：文言文中包含了我國的傳統(tǒng)文化，是國學(xué)精粹，具有重要的文化傳承作用。為進一步提高高中語文文言文教學(xué)質(zhì)量和效率，本文闡明了高中語文文言文教學(xué)的方法，包括教學(xué)資源拓寬，學(xué)習(xí)方法改革，營造良好的環(huán)境等幾方面，同時還闡述了教學(xué)過程中遵循的幾個原則，希望能夠為提高高中語文教學(xué)效率而貢獻一己之力。
文言文是我國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，高中文言文教學(xué)意義重大，有助于發(fā)揚傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)階段，教學(xué)過程中存在一系列的問題，常常以偏概全，一味地強調(diào)其嚴肅、深刻的一面，卻沒有注意到其生動、靈活的方面，部分學(xué)生感覺這方面內(nèi)容不易理解，于是形成了一定的畏難情緒，導(dǎo)致他們喪失信心，并且還對語文課程的教學(xué)產(chǎn)生負面作用。
1教師應(yīng)不斷開發(fā)資料，進一步拓寬學(xué)習(xí)空間。
文言文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)基于高中語文教材，不斷向外拓寬，盡量使課本走向歷史，汲取民族文化的精髓，使學(xué)生深受感染。筆者在文言文授課過程中，設(shè)置相關(guān)講座，例如《國學(xué)知多少》、《漢字之王》等，以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生感性的認知。這樣他們才能夠?qū)笃诘耐卣剐廊唤邮?。具體以《漢字之王》為例，告訴學(xué)生漢字是我國的發(fā)明，具有非常悠久的歷史，時至今日，仍然顯示出勃勃生機，凸顯了傳統(tǒng)文化源遠流長，促使他們形成自豪感、自信心。通過舉辦講座，在很大程度上調(diào)動了他們的積極性，使他們多方面的需求得到滿足，令教學(xué)空間進一步拓寬。同時，拓寬學(xué)習(xí)空間需要確保語文和現(xiàn)實生活的有機融合?？紤]到文言文與現(xiàn)在非常遙遠，因此，教師應(yīng)當(dāng)把過去和現(xiàn)在進行聯(lián)系，特別是許多勵志型文言文，可把現(xiàn)在的許多熱點時政新聞融入其中。比如，可以將文言文《崤之戰(zhàn)》與電視劇《趙氏孤兒》進行聯(lián)系，以提高學(xué)生的興趣，進而提高教學(xué)效率。
2教學(xué)中遵循的基本原則。
第一，高中文言文教學(xué)中，不但應(yīng)強調(diào)學(xué)生對句式、虛實詞的掌握能力，還應(yīng)當(dāng)注重使他們養(yǎng)成良好的道德情操和人文精神；第二，必須遵循循序漸進的原則，以滿足他們認識的心理發(fā)展規(guī)律，從簡單入手，逐漸深入，使他們慢慢積累，最終才能夠厚積薄發(fā)；第三，教師應(yīng)當(dāng)告知學(xué)生，文言文的學(xué)習(xí)目的不在于考試，旨在使他們養(yǎng)成良好的審美感知，能夠真正實現(xiàn)學(xué)以致用；第四，應(yīng)當(dāng)堅持“教無定法、貴在得法”的基本原則，靈活選擇合理的方法，使學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，不斷創(chuàng)新，促進他們的學(xué)習(xí)積極性不斷提高。
3應(yīng)當(dāng)努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師在高中語文文言文教學(xué)過程中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動他們的積極性。構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，這樣才能夠使他們愛上文言文，主動進取。對于學(xué)生而言，文言文具有一定的歷史性，不容易學(xué)習(xí)，要是老師可以靈活應(yīng)用不同的方法，創(chuàng)設(shè)引人入勝的.意境，這樣就能夠調(diào)動他們的求知欲，促使他們積極參與其中。第一，教師必須具有良好的職業(yè)素養(yǎng)與文化修養(yǎng)，第二，應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)合理的語言來掌控課堂氛圍。課堂教學(xué)中必須具有飽滿的熱情，精心準(zhǔn)備，盡情發(fā)揮。筆者在教學(xué)中非常注重這方面，常常在文言文授課中穿插詩歌、對聯(lián)、趣聞等，收效明顯。
4教學(xué)內(nèi)容的整體認知。
根據(jù)內(nèi)容，將高中文言文劃分成5種類型：（1）記述文，包括《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》等作品；（2）議論文，包括《過秦論》等作品；（3）人物傳記，包括《廉頗藺相如傳》等；（4）山水游記，包括《赤壁賦》等作品；抒情散文，包括《滕王閣序》等作品。各類作品都具有一定的特點，文質(zhì)兼美。教師在教學(xué)過程中，既要對其基本知識進行講授，又要按照作品內(nèi)容科學(xué)地分析人物、體會其風(fēng)格、研究其現(xiàn)實意義。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略其內(nèi)涵，使他們體驗到其中蘊含的美感。講解各種作品過程中，還應(yīng)當(dāng)把握各自的側(cè)重點，比如記述文，應(yīng)當(dāng)認真梳理事件，講授歷史常識與背景，從言、行等環(huán)節(jié)加以對比。對于山水游記來說，應(yīng)當(dāng)將寄情于景，這樣除了對于景物的描繪，還有一部分抒情和說理的部分，使他們領(lǐng)悟文章的創(chuàng)作背景以及作者的情感。對于人物傳記來說，主要是利用人物的言行來深入研究其內(nèi)在品質(zhì)。對于議論文來說，應(yīng)當(dāng)使他們總結(jié)其論點，掌握文章的思路，在此基礎(chǔ)上，使他們領(lǐng)略其中的智慧，最終使他們有所啟發(fā)。對于抒情散文來說，應(yīng)當(dāng)認真對語言進行賞析，然后領(lǐng)悟作者的感情。因此，不同類型的文言文的側(cè)重點不同，教學(xué)內(nèi)容有所區(qū)別，因此就必須使用不同的方法來教授。綜上所述，文言文是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，有很重要的文化傳承作用。高中語文文言文教學(xué)過程中，教師應(yīng)不斷開發(fā)資料，進一步拓寬學(xué)習(xí)空間，教學(xué)中遵循四個基本原則，同時，教師應(yīng)當(dāng)努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅如此，還應(yīng)當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容有整體的認知，分成不同的類型，根據(jù)各種類型，選擇不同的方法，做到有的放矢。切實調(diào)動學(xué)生的積極性，為他們提供實踐平臺，使他們養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)能力，從而不斷提高教學(xué)效率。
參考文獻。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇九
從教十一年了,對自己所從事的語文教學(xué),還確實沒有比較系統(tǒng)得地做過反思。借著這個機會,我將這些年的語文教學(xué)的點滴,做一個梳理。我相信,這將對我在接下來的教學(xué)工作起到促進和引導(dǎo)作用。
縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來越突出,對學(xué)生的感悟能力要求越來越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個問題:。
忽略了學(xué)生自己的感悟動手能力。
“語文”姓“語”,“語”就是語言,學(xué)好語言,最重要的途徑就是品味和感悟。對課文中的精妙的語言,如果教師分析過多,勢必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。
忽略了學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成和提高。
經(jīng)過反思,我認為只有語文的基礎(chǔ)夯實了,才有能力進行更高層次的追求?！笆谌艘贼~,不如授人以漁?！比绻⒆舆B走路都不會,就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長規(guī)律的。語文教學(xué)亦然。所以,針對班級中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點,我將在課堂教學(xué)設(shè)計中有意識地加強語文的工具性部分的設(shè)計,經(jīng)常進行語言文字訓(xùn)練。
對學(xué)生而言,最大的快慰莫過于解答試題時能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深,而在廣。學(xué)生的知識面和閱讀范圍決定了語文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時間主要用于數(shù)理化、英語上,根本沒有時間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時間,更不會靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會讀書風(fēng)氣也不樂觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對于語文的學(xué)習(xí),我認為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計上。
當(dāng)然,語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個時間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中能夠循序漸進,由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對學(xué)生負責(zé)。
總之,教學(xué)問題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認識,及時總結(jié)反思,再到實踐中去完善提高。
在倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的今天，我們遵循“以人為本，以學(xué)生為主體”的先進的教學(xué)理念，探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考，擬定一套切實可行的方案，并有效地落實到實際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對語文有足夠重視，并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點，高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進行認真檢驗的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進高中語文的素質(zhì)教育。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗，我認為在新課標(biāo)下進行語文教學(xué)設(shè)計應(yīng)做到以下幾點：
一、教學(xué)設(shè)計必須更新教育觀念，深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的本質(zhì)屬性，就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實效。高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語文教學(xué)必須聯(lián)系生活實際，注重語文實踐，能力訓(xùn)練，要以語文知識為基礎(chǔ)，做到切實有效，課內(nèi)課外有機結(jié)合。但我認為，無論課內(nèi)課外，都必須圍繞一個核心、兩個基本點，也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個核心而展開，兩個基本點就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí)，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材內(nèi)容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。
二、教學(xué)設(shè)計必須體現(xiàn)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動。長期以來，我們的語文教學(xué)注重了語語知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會貫通，終身受益。
三、教學(xué)設(shè)計要少一些空泛的表演，多一些扎實的訓(xùn)練。
課堂教學(xué)中，有時根據(jù)教材的特點針對某個環(huán)節(jié)進行相關(guān)的表演，這無疑能加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當(dāng)成課堂時尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計課堂表演這個環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該先思考這樣一些問題：首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個人認為能不表演就不表演，因為表演畢竟一種輔助手段，而且年級越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好？然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿q正傳》時，你想通過表演讓學(xué)生體會阿q語言的特點、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能達到這個目的嗎？你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎？怎樣調(diào)控才能不會成為一場鬧??？如果學(xué)生一想起阿q的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對這個人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認真去準(zhǔn)備，不僅是臺詞、動作，更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。我認為應(yīng)該把表演簡單化，情景化，語文化，最好是和語文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來。課堂表演不是萬能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機會，多給學(xué)生提供口頭表達和書面練筆的機會。沒有扎扎實實地“雙基”訓(xùn)練，怎么能切實地提高語文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎實的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。
四、教學(xué)設(shè)計要少一些合作討論，多一些朗讀品味。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念，但有的老師為了追求更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn)，為了給課堂貼上一個“新課程”的標(biāo)簽，時不時地就來個小組討論，動不動就來個合作探究。不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無用功。合作、討論并不是不可以使用，但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，如何展示和評價討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，缺少對文本必要的朗讀品味，在學(xué)生對文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，那么討論的過程和結(jié)果是可想而知的。在這種情況下合作、討論就演變成了下面的幾種情況：1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，時而擠眉弄眼，時而哄堂大笑，你可以想見他們是不是在討論老師布置的問題，至少不是嚴肅認真的。表面討論時氣氛熱烈異常，卻沒解決實際問題。我認為合作討論應(yīng)該在對文本充分解讀，學(xué)生自己有獨立思考后的前提下來進行，這樣的交流討論才用有一定的效果。語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍‘更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
傳統(tǒng)的語文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課，語文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶，一節(jié)語文課講下來，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要革除的，但矯枉不能過正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進新課程。
最近一段時間，我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語文課時總是趴在課桌上，顯得很懶散，多次提醒他要注意，可效果卻不是特別明顯，但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀察之后我發(fā)現(xiàn)：還有好多的學(xué)生聽講時的狀態(tài)也不是很好，回答問題很被動。批閱學(xué)生的周記，我讀到這樣一段文字：“老師，您不要生氣，我總覺得進入高二以來，語文課上得沉悶了些，總想睡覺。雖說語文課上您也讓我們暢所欲言，可您不覺得那些課文離我們太遙遠了嗎？與其讓我們對那些遙遠的事件發(fā)表意見，倒不如把時間放在一些更有價值的事情上，希望老師考慮?！闭f實話，讀了這段話，想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀，也有些埋怨，但我也在思考：我們的語文課是不是遠離了學(xué)生的生活？學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有？為什么有些學(xué)生，讀書時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，而表現(xiàn)出種種消極心理？然而，這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。
我在講解古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動？我在講“賦”和“興”時引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……”指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的“賦”。講“興”時，我引了《纖夫的愛》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識的效果也較好。
這個案例說明：教師一定要具備課堂開發(fā)的意識與能力，善于把握和調(diào)控課堂氣氛，增加課本知識容量和密度，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語文教學(xué)走向生活，走向?qū)嵺`，走向智慧?？鬃釉唬骸爸撸蝗绾弥?；好之者，不如樂之者?！笨梢姡瑦酆煤团d趣以及生活經(jīng)驗在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動學(xué)生的生活體驗。教學(xué)實踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。我想，語文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。只有具備了這種意識與能力，以往那些被我們忽視的生活場景與生活體驗，才會被拿來當(dāng)作語文教學(xué)的材料，從而為語文教學(xué)開辟出一片新天地。
同時，我認為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個性化的活動，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動。因此，教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當(dāng)然不會很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗，更要保護他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認真?zhèn)湔n，把握重、難點，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認為更重要的是把語文教“活”、讓學(xué)生“活”好，讓學(xué)生學(xué)得聰明一點、靈氣一點，讓學(xué)生課堂所獲得的各項語文能力、語文知識，在綜合實踐中整合起來，并加以積淀，成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案，那么最好的教案也會成為束縛教學(xué)的桎梏。活生生的學(xué)生也會變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。
以上是我近來思考的問題，或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問題會迎刃而解。不可否認，這也正是解決問題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標(biāo)精神，才能解決好語文教學(xué)中教師教無成就、學(xué)生學(xué)無興趣的問題。
在提倡實施素質(zhì)教育的過程中，高中的語文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實可行的方案，并有效地落實到實際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對語文有足夠重視，并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點，高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進行認真檢驗的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進高中語文的素質(zhì)教育。
我認為，首先，必須更新教育觀念，深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的本質(zhì)屬性，就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實效。
從初中進入高中的學(xué)生，普遍存在語文基礎(chǔ)知識薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中，僅囿于語文課本中應(yīng)試知識的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓(xùn)練，而實際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標(biāo)點符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
新編的高中語文教材，就明確提出了，全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確的理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學(xué)生寫作實用文及口語交際能力。這就明確地指明高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語文教學(xué)必須聯(lián)系生活實際，注重語文實踐，能力訓(xùn)練，要以語文知識為基礎(chǔ)，做到切實有效，課內(nèi)課外有機結(jié)合。但我認為，無論課內(nèi)課外，都必須圍繞一個核心、兩個基本點，也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個核心而展開，兩個基本點就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí)，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材內(nèi)容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。因此，更新教育觀念，深化課堂教學(xué)是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的前提。
其次，必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動。長期以來，我們的語文教學(xué)注重了語語知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。在相當(dāng)長的一段時間里，我們對學(xué)生是教學(xué)的主體的認識和實踐，完全是處于一種膚淺的認識狀態(tài)，有時在思想上有所認識，但一到實踐中，就縮手縮腳，擔(dān)心打破原來的定勢模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學(xué)生根本無法體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的自主性創(chuàng)造性。
要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教學(xué)反思與教學(xué)筆記是促進教師成長的重要元素，我在平時將印象深刻的教學(xué)隨筆進行了整理，在這里和大家共同探討。
一、在《史記選讀》課堂教學(xué)中要重視虛擬情境教學(xué)。
虛擬情境教學(xué)主要起到充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的作用，在教學(xué)設(shè)計中從學(xué)生角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和自主學(xué)習(xí)的愿望，在調(diào)動學(xué)生的積極性同時也符合學(xué)生的身心發(fā)展特點。例如：對于《史記選讀》學(xué)習(xí)，我改變了墨守成規(guī)的文言知識“填鴨”教法，師生準(zhǔn)備共同表演課本劇，在虛擬情景下教學(xué)，這樣極大地激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力，還能與隨筆化寫作相結(jié)合，把課堂的主體交給學(xué)生，必定能成為古文學(xué)習(xí)教改的突破口。我將舉行課本劇表演的消息在課堂內(nèi)發(fā)布，并按照現(xiàn)成的組別，將學(xué)生們分成四個課本劇組，就地取材從課本里與同學(xué)們商量了四幕表演性強的歷史劇目——《荊軻刺秦》《鴻門宴》《將相和》《霸王別姬》。接著，選拔演員、修改臺詞、道具準(zhǔn)備等工作都放手交給各個“導(dǎo)演”去統(tǒng)籌了。在接下來的主要人物性格分析概括環(huán)節(jié)，同學(xué)們以前所未有的激情沖上講臺書寫自己的觀點：項羽的優(yōu)柔寡斷，劉邦的知人善用，藺相如的申明大義……整塊黑板被同學(xué)們的各式字體填得滿滿的。這僅僅是在寫文字嗎？不，這是他們智慧火花的迸發(fā)！相信課后的隨筆也同樣值得期待。這完全與“隨筆化作文”中隨筆的深刻內(nèi)涵不謀而合：隨時隨地、隨遇隨歷、隨感隨記、隨讀隨議。
二、在議論文課堂教學(xué)中要化繁為簡，提高課堂教學(xué)的有效性。
對于《六國論》的教學(xué)，首先：要加強誦讀和背誦，讓學(xué)生“走進文本、走近作者”地誦讀，讀出作者心聲，做好課前預(yù)習(xí)的朗讀布置要求，課中的朗讀指導(dǎo)，課后的誦讀和背誦安排和檢查。事實證明，文言文教學(xué)運用誦讀法教授文言文確實是行之有效的好方法。讀中可以認字，讀中可以會意，讀中可以悟情，讀中可以明理，讀中可以知法，讀中可以鑒賞，總之，一切的教學(xué)任務(wù)都可以通過讀來實現(xiàn)完成。教師要對讀的方式深入研究，什么時候讀，怎樣讀，讀哪里，針對于不同的文本，都應(yīng)該有各自最好的處理，讀的天地大有可為。要求學(xué)生讀好，教師要先讀好，教師要讀得洪亮，讀得激情，讀得自信。本節(jié)課，教師如果能領(lǐng)讀一遍，讀的效果可能會更好。多種形式的誦讀，多種方式的誦讀有利于加深學(xué)生對文本的把握。比如，齊讀在整體感知上很重要，默讀對于沒預(yù)習(xí)的學(xué)生很有好處。還有，不同的段落要讀出不同的情感所在，特別是最后兩段的議論，要讀出情感。知識點可以讓學(xué)生自己去歸納，但教師要做好引導(dǎo)，同時注意啟發(fā)學(xué)生相關(guān)的聯(lián)想。教師還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理筆記，鼓勵學(xué)生在一定的積累基礎(chǔ)上，針對某篇文言文，指導(dǎo)學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、文言句式和與本文或作者有關(guān)名句和成語典故等方面進行整理，要求所有的例句內(nèi)容都出自課本。
三、在小說課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從較淺層次認識向深層次思考。
一是把握重點，確立教學(xué)目標(biāo)?！蹲８！肥且黄险n文，里面的內(nèi)容很豐富，思想也很深刻，其中要講的點可以很多，傳統(tǒng)的講法往往需要幾個課時。但如果要一堂課解決這么難的課文，那就要求教師必須得把握重點，去掉那些細枝末節(jié)，所以我本堂課定的教學(xué)目標(biāo)主要就是分析祥林嫂的人物形象，以及探究造成祥林嫂悲劇命運的原因。這既是文章的重點，也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點，將這兩個問題搞明白了，其他的問題，相信學(xué)生也就能自己解決了。從上課情況來看，這兩個教學(xué)目標(biāo)定的還是比較合適的。二是找準(zhǔn)切入點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實施新一輪基礎(chǔ)教育課程改革后，教學(xué)大綱強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。但是怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能主動去找尋探究呢，因為興趣才是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我覺得要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣，導(dǎo)語是關(guān)鍵，一個好的導(dǎo)語往往能一下子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為整堂課營造良好的氛圍和思維激情，還能為文本分析找到一個很好的突破口。所以作為語文教師一定要重視導(dǎo)語的設(shè)計，本堂課，我采用邀請學(xué)生當(dāng)一回偵探一起去破案這一導(dǎo)語，一下子就調(diào)動起了學(xué)生的參與熱情，為后面環(huán)節(jié)的順利進行做了很好的準(zhǔn)備。三是學(xué)生回答，需要教師肯定更需要教師指導(dǎo)。新課改實施以后，很多教師對學(xué)生的回答給予了更多的肯定和稱贊，這是可取的一個現(xiàn)象，但是不是學(xué)生所有的回答我們都該肯定呢？作為教師，是不是更應(yīng)在學(xué)生回答問題的過程中善于抓住學(xué)生認識的誤區(qū)予以糾正，在學(xué)生認識還停留在較淺層次的時候引導(dǎo)他們向深層次思考呢？我在教學(xué)這篇課文的過程中就明顯感覺到，很多時候?qū)W生的思想觸摸到了問題的邊緣，但往往不能更進一步深入，這個時候就需要教師給予適當(dāng)?shù)狞c撥和引導(dǎo)，當(dāng)然做到這點需要教師的教學(xué)功力和教學(xué)機智。
在2xxx-2xxx學(xué)年度，我擔(dān)任高一年級的語文教學(xué)工作。在這一年的教學(xué)工作中，我根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗，把教學(xué)重點放在了閱讀教學(xué)上。
這一學(xué)期的課堂閱讀教學(xué)中，我還特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時間，要求自己做到“且慢開講，且慢啟發(fā)”，慢慢改掉以往為趕教學(xué)進度置學(xué)生的感受于不顧的教學(xué)套路。語文學(xué)習(xí)是一個體味、浸染的過程，不能快節(jié)奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問題的獨立思考。以往的閱讀課上，我總是先布置思考題，然后讓學(xué)生帶著問題讀課文。這樣，學(xué)生讀的方向、思考的重點就明確了，教案預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)也順利達到了。然而不足的是，教師的問題在學(xué)生的頭腦中先入為主，造成了思維的定勢，嚴重地干擾了學(xué)生獨立自主地閱讀，無形中剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
長期以來，學(xué)校教學(xué)中形成的一個怪圈，就是中學(xué)師生天天用，天天練語文，可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語文，沒有多少學(xué)生敢說自己語文學(xué)得好，沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。
這一學(xué)年度我是從高三下到高一年級的。從高三到高一年段，語文教學(xué)內(nèi)容有了明顯的變化，教學(xué)對象也發(fā)生了很大的變化，因為高三學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是十分投入十分積極的，畢竟他們面對自己人生的關(guān)鍵選擇。而這屆高一學(xué)生，對于他們而言學(xué)習(xí)似乎是個負擔(dān)，他們對學(xué)習(xí)沒有什么熱情。
這是我面臨的一個重要課題。
從我接手開始。我總在想方設(shè)法幫助學(xué)生建立起積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)，提供了很多可以執(zhí)行的學(xué)習(xí)方案，但從實際的教學(xué)過程和教學(xué)效果而言并不是很理想。
我在反思：到底是我的教學(xué)不夠生動有趣，還是教材缺乏吸引力，還是這些學(xué)生早已厭倦了語文學(xué)習(xí)？我至今還不敢輕易下斷言。因為高一（10）班的學(xué)生，有十幾個學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)我是比較滿意的，我從這一學(xué)年度一開始就布置的那些積累知識、背古詩、讀名著、練字、增加閱讀量這些工作，他們基本上始終都能夠保持高度的熱情，而且能夠堅持。而高一（11）班的學(xué)生相對就要差些。
但另外的學(xué)生分了好幾個層次：有一部分是知道怎么讀語文，但并不愿意花時間，認為考試前突擊很有效，平時能夠偷懶的，盡可能偷懶；一部分是根本不怎么學(xué)語文，因為他們認為語文不讀照樣可以學(xué)好，反正這么多年的語文學(xué)習(xí)都熬過來，盡管成績不理想，不是照樣過日子？還有一部分是因為毅力不強，總是堅持沒有幾天就放松了，老師提醒他，自己也知道不好意思，但是這種學(xué)習(xí)習(xí)慣，長期養(yǎng)成的惰性很難改變，盡管老師鼓勵能夠起到一定的作用，但并不能真正觸及靈魂深處的那根弦，這些學(xué)生事實上他們也很痛苦，而教師面對他們的反復(fù)，不能不打起百倍的精神經(jīng)常提醒幫助他們，盡管知道非常累，盡管知道這樣做并不一定有效，但我還是堅持做。
于是我在想：也許是我這個當(dāng)老師的沒有很好的理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，也許是對語文教材的熟悉和理解程度還沒有到一定水準(zhǔn)，也可能是學(xué)生本身的因素，這些因素綜合起來使得這屆高二學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的熱情不高，極為被動。
也許下一學(xué)期我得得調(diào)整教學(xué)思路，改變教學(xué)策略，盡可能降低教學(xué)要求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠有點興趣和成就感，也許才可能逐漸提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的水平和熱情。
我期待。
提高語文課堂效率是一個老話題了，而如何提高語文課堂效率，至今還沒有圓滿的答案。這里我根據(jù)本人的教學(xué)實踐，談幾點粗淺的認識。
一、內(nèi)容要講到點子上。
語文教學(xué)要主則詳，次則略，不可平均用力，或按照“作者介紹、時代背景、段落大意、中心思想、寫作特點”這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進行教學(xué)，這樣就難以培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，教學(xué)效率必然低下。教師必須做到，“任它千瓢水，我只取一瓢飲?！奔淳o抓住課義的重點，牽動人隅而提挈全篇，這樣，才能有效地提高課堂教學(xué)效率。
二、時間要用在刀口上。
“效率”的含義，就是指單位時間完成的工作量和取得的收獲。衡量一堂課的教學(xué)效率如何，主要看有效教學(xué)時間，即在教與學(xué)活動過程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識、習(xí)得技能、形成能力和提高認識真正起作用的時間。因此，教師在課堂上必須千方百計地提高45分鐘的利用率。如教《故都的秋》時，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：一提起秋天，大家也許會浮現(xiàn)出一幅碩果滿枝的豐收圖景，也可能會有“無邊落木蕭蕭下”的悲涼感慨，那么，郁達夫給我們帶來了一幅怎樣的秋天圖景呢？讓我們一起走進《故都的秋》。學(xué)生翻開書，很快地找到了故都秋的特點“清、靜、悲涼”，并結(jié)合自讀提示，初步把握了景物特點與心境及時代背景的關(guān)系。這樣，在興味盎然中也較容易地理解了課文內(nèi)容。這樣，既節(jié)省了時間，有提高了學(xué)生的聽課效率。
三、著力點要放在能力訓(xùn)練上。
語言教學(xué)的最終目的，是使學(xué)生具備聽說讀寫的能力。而能力是在訓(xùn)練過程中培養(yǎng)的，因此，課堂教學(xué)必須把著力點放在能力訓(xùn)練上。要做到這一點，首先要徹底改革以知識學(xué)習(xí)為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式，而代之以能力訓(xùn)練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導(dǎo)下以學(xué)生主動學(xué)習(xí)和練習(xí)為主的基本教學(xué)形式。要堅持以訓(xùn)練為主線，使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段，在聽說讀寫訓(xùn)練的全過程中引導(dǎo)學(xué)生主動掌握字詞句章等知識。為了使訓(xùn)練更有成效，教師必須善于設(shè)計，精講巧問，即使是一般的課堂提問和練習(xí)也要著眼于能力訓(xùn)練。如在講授《藥》時，鑒于魯迅小說語言的含蓄性，我先讓學(xué)生自讀設(shè)疑。學(xué)生的問題主要聚焦在“阿義可憐”“烏鴉箭一般飛走了”“華大媽的不足和空虛”等問題上。借著一位同學(xué)質(zhì)疑小說第三部分與前后文的銜接問題，我們一起討論情節(jié)的發(fā)展，弄清了雙線結(jié)構(gòu)。就“烏鴉”的描寫重點閱讀第四部分引出對主題的發(fā)掘。然后請學(xué)生分角色朗讀第三部分茶館的對話，分析人物間的關(guān)系和思想狀態(tài)，學(xué)習(xí)人物描寫的方法感受其效果。最后讓學(xué)生自己體味環(huán)境和細節(jié)描寫的作用。
四、功夫要下在備課上。
課堂教學(xué)效果如何，關(guān)鍵在于備課。因為備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，根本之根本。教師只有深入鉆研教材，精心設(shè)計課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的，但至少要做到以下三點：即了解學(xué)生的知識底細，明確教學(xué)目標(biāo)，掌握課文的重點內(nèi)容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么，才能弄清自己該教什么，否則，閉著眼睛捉麻雀，大抵是無效勞動而已。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標(biāo)明確，可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性，加強教學(xué)的針對性。
高一語文教學(xué)反思三：高中語文教學(xué)反思（2291字）。
高中語文教學(xué)已經(jīng)進入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學(xué)工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說,學(xué)好語文對于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學(xué)生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門“得分機器,而不是人文精神的載體.”做為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一：語文課堂--“問題全解決了”
如果學(xué)生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了“緊扣教材”，為了“調(diào)動”學(xué)生，便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問”，而所問的那些問題基本上屬于類似：“通過……你讀懂了什么”“還讀懂了什么”“作者用意何在”等形式化問題，學(xué)生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上“說教”一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學(xué)生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所“讀懂”的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的“微言大義”，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學(xué)生自能“讀懂”等課結(jié)束了學(xué)生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學(xué)的一大誤區(qū)，是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學(xué)怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢？我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問題，給學(xué)生以自由思考的機會。學(xué)生一旦提出問題，就應(yīng)該鼓勵，語文教學(xué)反思，并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣“授之以魚不如授之以漁”.其次，我們應(yīng)該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有“什么什么不是語文課要解決的問題”這種錯誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學(xué)生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵骸叭绻n堂上學(xué)生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？”而如今我們應(yīng)該思考“學(xué)生提不出問題該怎么辦”了。
誤區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想。
高中教由于面臨著高考的壓力,所以學(xué)生的寫作也趨向模式化,都想著有好的模式能夠給自己帶來高分,老師教學(xué)過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學(xué)生的思維,而語文學(xué)科本來就是擴散式思維學(xué)科,作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學(xué)生經(jīng)常購買之類的作品,進行簡單的模仿,這樣的作品代替學(xué)生的真實感受，形成語文教學(xué)長期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學(xué)生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強語文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學(xué)生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
誤區(qū)三：語文作業(yè)--“背誦古文”
目前，很多高中生學(xué)習(xí)語文經(jīng)常認為語文沒什么好學(xué)的,語文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個誤區(qū),很多時候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯誤.
高中語文學(xué)生的語文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來說,簡直就是一個天一個地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下,往往不知所措.老師也會在學(xué)習(xí)古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦,那背誦起來相當(dāng)困難,同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù).而考試的時候還有實詞虛詞的理解,這就有賴于學(xué)生平時背誦古文一定要理解,并學(xué)會把知識點轉(zhuǎn)移才可以.
高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的,因此對于學(xué)生而言,真正的語文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作.
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學(xué)生如果不走出“現(xiàn)代文沒什么可學(xué)的”這一誤區(qū),上課的時候不用心聽講,不思考老師提出的問題,那么他的理解能力,總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉,考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況.
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見一斑.學(xué)生課后的語文作業(yè),應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上.多讀書,多做讀書筆記,多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習(xí)記錄自己的真實生活,寫下自己的真情實感等.這是長期的過程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績.
回顧一學(xué)期的高一語文教學(xué)，我覺得有幾點做法讓我頗感欣慰。
在“知識與能力”目標(biāo)方面，我將結(jié)合中國文學(xué)史講授《詩經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識，努力提高自學(xué)《詩經(jīng)》其他篇章的能力。
在“過程與方法”目標(biāo)方面，立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法，立足于品味具體的詩句，引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗人物形象與人物情感，并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展，達到“點、面”認識的目的。
在“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)方面，重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評價女主人公的愛情悲劇，把同情的情感上升到對女性的尊重上來。適時聯(lián)系現(xiàn)代社會的婚姻現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情婚姻家庭觀念，做一個有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。
另外，為了幫助學(xué)生進一步理解課文，我在教學(xué)時，采用“話外音”，即把現(xiàn)代流行音樂中關(guān)于愛情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如，講解“將子無怒，秋以為期”時，我就引用流行歌詞——“愛你沒商量”。同時，為了配合這種教學(xué)方法的落實，我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計為五個“樂章”，即“婚姻的第一樂章：我的美麗的追憶”；“婚姻的第二樂章：我的傷心的反思”；“婚姻的第三樂章：我的難平的怨恨”；“婚姻的第四樂章：我的痛苦的吶喊”；“婚姻的第五樂章：我的毅然的決絕”。
2、帶學(xué)生去“寫景”，是本學(xué)期作文最成功的一次。由于學(xué)生閱讀面窄，閱讀量少，平時時間大多被數(shù)理化等占據(jù)，對語文接觸較少，多數(shù)學(xué)生僅僅在語文課上與語文“見面”。因此，每周一篇作文，除了讓學(xué)生練筆與練思維之外，更主要的是讓他們?nèi)ふ蚁嚓P(guān)的作文材料，從中積累寫作素材。講評作文最好是與范文相結(jié)合。因為范文具有一定的指導(dǎo)性，切合每次作文的要求。這樣，學(xué)生在每次作文之后，能獲得更深一點的體會，有助于逐步提高自己的作文水平。同時，如果就拿本班學(xué)生的作文作為范文，還能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。還有，對作文寫作的指導(dǎo)，最好是每次講一種寫作方法，而下一篇的作文就要求學(xué)生嘗試著用上這種寫作方法。但必修二第一單元是學(xué)習(xí)寫景散文，景物描寫要抓住景物特征，還要在寫景中突出自己的感情。而景物因人的主觀色彩而異，因此，親近自然、認識自然、欣賞自然、描寫自然、抒發(fā)情感最好的辦法就是帶學(xué)生到自然里去。不過，在寫作前教師一定要結(jié)合第一單元課本的寫作特色先與學(xué)生進行指導(dǎo)，這樣會取得更好的效果。實踐證明，這種在親身體會下再結(jié)合學(xué)過的寫作方法來作文學(xué)生是不怕的，而是他們都覺得很有內(nèi)容可寫，也明白寫景文章該怎么寫。
3、對文言文的復(fù)習(xí)，我覺得多讓學(xué)生朗讀課文、背誦重要篇目更能讓學(xué)生產(chǎn)生文言語感，更容易掌握文言文淺易的知識。比單純講解古代漢語知識效果顯著。另外，我覺得復(fù)習(xí)文言最好是貫穿于每天語文課里，讓學(xué)生天天接觸古文，天天培養(yǎng)文言閱讀的語感，有助于今后獨立閱讀古代文化典籍。
4、教師要有一顆鉆研的心，要博覽書籍。教師鉆研不僅指要鉆研教材，我覺得更重要的是對具體的?？煲纬梢粋€系統(tǒng)，而不必拘泥于現(xiàn)成的參考書、輔導(dǎo)書或參考答案。這樣才能指導(dǎo)學(xué)生有效進行復(fù)習(xí)。例如，我教《蘭亭集序》與《赤壁賦》時，我就從中國傳統(tǒng)文化角度來指導(dǎo)學(xué)生理解課內(nèi)容，學(xué)生就比較容易接受，而且認識也深入了一些。
語文素質(zhì)對學(xué)生的影響是終身的，也是巨大的。然而，長期以來，語文學(xué)科并沒有得到學(xué)生應(yīng)有的重視，其地位有時甚至已被列為主課之外。分析下來，語文課缺乏吸引力是原因之一，語文考試成績難以拉開差距，并且成績往往與實際程度不符，導(dǎo)致學(xué)生不愿花力氣是最主要的原因。改革考試方案是上級有關(guān)部門的工作，作為一線語文教師，我則一直致力于尋找一條能將素質(zhì)教育和應(yīng)教育較好地結(jié)合的道路，在幫助學(xué)生提高其考試分數(shù)的同時，最大限度地激發(fā)其學(xué)習(xí)語文的興趣，奠定其文學(xué)素養(yǎng)的根基。
一、夯實基礎(chǔ)，奠定文學(xué)素養(yǎng)根基。
（一）早下手，抓反復(fù)語文是一門積累的學(xué)問，靠短期強化往往毫無效果，學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深，學(xué)習(xí)壓力也越來越大，年級越高就越難在語文學(xué)習(xí)上投入很多精力，所以，要在學(xué)生高一剛?cè)雽W(xué)就抓緊具語文的學(xué)習(xí)。
高一剛開學(xué)，我在征求學(xué)生意見的情況下，給每個學(xué)生配備了《高中語文基礎(chǔ)知識手冊》一書，讓學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識有系統(tǒng)了解，并要求學(xué)生在早讀課，課余時間加以記憶，加以背誦。為了克服遺忘，我將這本書的內(nèi)容分散在課堂測驗，單元測試，朋考試卷，知識競賽中出現(xiàn)，讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強記憶，提高效率。
在文言文語法知識上，我采取的是一步到位的教學(xué)策略。即開始在教學(xué)文言文時就讓學(xué)生徹底弄清文言文語法規(guī)則，第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語法現(xiàn)象，這樣做雖然在一開始占用了較多課時，但幾篇課文下來，老師就可以和學(xué)生談?wù)撐难晕恼Z法方面的體會了，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)便有了較快的初始速度，為后來的大量閱讀奠定了很好的基礎(chǔ)。
（二）用足教材，以“本”為本針對學(xué)生實行，我在充分利用教材的同時，也發(fā)揮讀本的作用，我按照教材的事例，有步驟有計劃地提高學(xué)生的能力，同時抓實讀本中的文言文，總體上采取先慢后快，重點篇目慢非常重點篇目快，甚至讓學(xué)生課外自讀的原則，有變化地有側(cè)重地實施教學(xué)。
這樣，我們一方面抓實了對文本內(nèi)容的理解，另一方面要求學(xué)生了解掌握課文的思路思維過程，并將這種思維過程中所用到的方法遷移到課外文章的閱讀中去，擴大閱讀量，提高其語文素養(yǎng)。
（三）分步前進，學(xué)寫作文在作文教學(xué)上，我沒有一蹴而就，而是根據(jù)教材編寫體例，從話題作文開始，逐步訓(xùn)練學(xué)生的各種論力，縱的方面要求學(xué)生學(xué)會區(qū)別寫作論點型議論文，論題型議論文，材料作文，詔題作文，橫的方面，讓學(xué)生先列并列式，層進式結(jié)構(gòu)提綱，進而連綴成文。每一篇作文都認真評改，評改方式靈活變化。一是學(xué)生自評，二是學(xué)生互評，三是分組評改，四是教師評改。每一次評改之后，卻令有充分的交流過程，讓學(xué)生討論、揣摩、感悟、找出得失，提升水平。這樣，學(xué)生的寫作能力也一步一步提升起來。
二、廣泛拓展，提升語文能力語文課本是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，讀本是其有益的補充，而課外語文學(xué)習(xí)則是提升語文能力必不可少的范疇。
（一）印發(fā)課文相關(guān)資料在學(xué)習(xí)一篇課文前，我收集印發(fā)同一作家的不同作品，同一體裁或題材的不同作品，把這當(dāng)作導(dǎo)學(xué)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，擴大閱讀量。
（二）充分發(fā)揮閱讀課的作用語文的重要內(nèi)容是閱讀和寫作，閱讀是基礎(chǔ)，為提高閱讀水平，學(xué)校每周開設(shè)了一節(jié)閱讀課，在上閱讀課前，我給學(xué)生講清閱讀課的重要性，閱讀的要求，并且經(jīng)常檢查學(xué)生的閱讀摘抄本，促使學(xué)生不斷閱讀。
（三）拓展閱讀課外文言語段文言文是高考的重要部分，要求長期積累，因而我非常重視這一方面，我通過不同方式補充課外文言文語段，為了調(diào)動學(xué)生積極性，我盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學(xué)生去翻譯并作為論據(jù)寫入作文，使學(xué)生閱讀，寫作同時提高。
（四）堅持寫隨筆語文學(xué)習(xí)不能僅靠課堂，要利用課外，要利用生活，讓學(xué)生去觀察景物，敘述事情，抒寫心理，流露心聲，讓學(xué)生記住“生活處處即語文”。同時，對學(xué)生隨筆寫作進行檢查，選出優(yōu)秀作文讓全班同學(xué)交流，提高學(xué)生寫作積極性。
教書育人是教師的天職，責(zé)任重大，責(zé)無旁貸，而語文教學(xué)是整個教學(xué)系統(tǒng)的基礎(chǔ)，搞好語文教學(xué)不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，也不是僅靠交流就能達到的，它要求我們?nèi)ッ鳎ド疃?，去拓展?/p>
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十
摘要：作為高中語文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在文中提出了一點教學(xué)體會，以便使語文課堂教學(xué)落到實處。
語文作為母語，人們從出生就開始接觸，乍一聽，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實現(xiàn)實并非如此，究其原因，筆者認為由以下原因造成的：（1）長時間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說語文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語文成績不好的學(xué)生在高考前會戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對語文就是一種傷害。那么，作為高中語文教師應(yīng)該如何去面對這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對如何激活語文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況有針對性地進行教學(xué)設(shè)計。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認為，日常的座談摸底是非常重要的。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。
高中語文課文雖然不像小說那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷睿龑W(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過模擬情境，使學(xué)生對文章本身有了更深的體會與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進課堂教學(xué)的有效性。
三、通過朗讀來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來。比如，我們在教授散文時，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會。然后對學(xué)生進行有針對性的提問。這樣，學(xué)生就會沉浸其中，課堂氣氛也會活躍起來，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻：
[1]張鵬翼。讓中學(xué)語文教學(xué)充滿生機與活力[j].甘肅教育，（14）。
（作者單位山西省汾陽中學(xué)）。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十一
人教版高中語文必修教材的文言選文在體裁和內(nèi)容上是十分豐富的，例如選文《燭之武退秦師》、《杜甫詩第三首》、《琵琶行》、《赤壁賦》等，都是一些文質(zhì)兼美的作品。教師在講解這些文言文時不能以不變應(yīng)萬變，而是要立足文本，有區(qū)別地對待。文言文在漫長的發(fā)展過程中形成了詩歌、散文、傳記等多種形式。其中又以詩歌、散文最為人們熟悉?！霸娧灾?，歌詠言”這句話很好地表達了古典詩歌教學(xué)的內(nèi)容主要是詩歌中蘊含的作者思想感情，也就是“文”方面的內(nèi)容，教師在講解古典詩歌時應(yīng)以講解作者的感情為主。與詩歌不同，散文的教學(xué)則是要“文”、“言”并重。高中文言文篇目，如《燭之武退秦師》、《鴻門宴》、《寡人之于國也》、《勸學(xué)》等都是出自先秦至兩漢的諸子散文和歷史散文的名篇，這些名篇對后世文言散文的創(chuàng)作也產(chǎn)生了很大的影響。教師在講解這類文章時，一定要重視將“文”“言”結(jié)合，讓學(xué)生掌握閱讀文言文的基本技能，也要讓他們了解文本的內(nèi)容，包括作者的情感，甚至是一些文化知識。
二、利用語境，從“文”中學(xué)“言”
教師在確立了文言課文的教學(xué)內(nèi)容之后，接下來就要面臨“文”和“言”怎么教的這個難題。中學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語的方式與現(xiàn)代漢語存在著很大的不同。學(xué)生在日常生活中就使用現(xiàn)代漢語進行交流、寫作，所以，沒有必要識記現(xiàn)代漢語語法的規(guī)則。學(xué)習(xí)古代漢語則不然，學(xué)生一般只有在語文課本中才會接觸古代語言，所以，學(xué)生需要積累一些文言文實虛詞和語法知識。可是，單純的背誦不僅效率低下，而且有可能讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文“言”這一方面的內(nèi)容時，語境是最不能忽視的因素。因為，語境將詞匯的語義具體化。例如，在高中語文必修一的課文《荊軻刺秦王》中有這樣一句話“秦之遇將軍，可謂深矣?！逼渲小吧睢苯忉尀閲揽?、刻毒，這個義項是學(xué)生不太熟悉的，但是，我們可以從文中推測出來。因為，這句話后面緊跟著的就是“父母宗族，皆為沒戮”。秦王殺戮、沒收了樊將軍的親眷，秦王這樣的行為對樊將軍來說可以說是太過刻毒，所以，這里的“深”的意義要與后文的內(nèi)容相符。再如，《鴻門宴》“沛公左司馬曹無傷使人言于項羽”中“言”的義項為“告訴”或“對……訴說”，但是，我們從后面的文章中不難發(fā)現(xiàn)，曹無傷派人向項羽報告這件事時，劉邦并不知情，所以這里的“言”我們可以進一步理解為告密。
三、字句辨析，從“言”中學(xué)“文”
文言文中“文”與“言”的關(guān)系非常緊密，我們不能脫離“文”來學(xué)“言”，同樣也不能脫離“言”來學(xué)“文”。學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時，可以通過“言”的分析去得知“文”的內(nèi)容。例如：高中語文必修一中的課文《燭之武退秦師》，這篇文章語言精練準(zhǔn)確，用詞又追求委婉巧妙，開篇“晉侯、秦伯圍鄭”這幾個字看似平淡無奇，但卻傳遞了十分豐富的內(nèi)容?！皶x侯、秦伯圍鄭”中“圍”字不僅交代了秦、晉、鄭三國的地理位置，也表現(xiàn)出了鄭國處于腹背受敵的危險境地。這一句為下文的內(nèi)容作了鋪墊，也渲染了緊張的氣氛?！稜T之武退秦師》選自《左傳》，《左傳》長于敘事，善于表現(xiàn)當(dāng)時的外交辭令。文中燭之武與秦伯之間對話是全文最精彩的部分，燭之武在秦伯面前不卑不亢，表現(xiàn)出了高超的外交能力，例如，燭之武說“闕秦以利晉，唯君圖之”中“唯”字在文中是表示“希望”的語氣詞，而我們從文中也不難看出，燭之武在身份地位上遠不及秦伯尊貴，“唯”一詞表明燭之武將自己的地位放低，將主動權(quán)交于秦伯手中，一方面體現(xiàn)了雙方在地位上的差距，另一方面，也表現(xiàn)出燭之武以退為進的高超謀略。
四、小結(jié)。
高中文言文教學(xué)雖然難學(xué)難教，但是文言文教學(xué)的內(nèi)容總體上說也就是“文”和“言”兩個方面的內(nèi)容，只要教師在教學(xué)過程中，能夠立足文本確定教學(xué)內(nèi)容，通過研讀課文找到“文”和“言”之間的結(jié)合點，利用“文”和“言”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)提升文言文的教學(xué)效果，一定可以加深學(xué)生對文言文“文”和“言”兩方面內(nèi)容的理解。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十二
首先，學(xué)生不能在作文中抒發(fā)自己的真情實感，大話、假話和空話使得作文很難打動讀者，更難以引起他人的共鳴；其次，由于學(xué)生的積累有限，在寫作過程中往往語言枯燥乏味，沒有創(chuàng)新能力，每一篇作文仿佛都是如出一轍，千篇一律；最后，學(xué)生在寫作過程中，往往不能準(zhǔn)確把握立意的方向，導(dǎo)致作文含糊其辭，不夠清晰明朗。
二、對策分析。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將作文教學(xué)與生活緊密相連。
教師在進行語文作文訓(xùn)練的過程中，應(yīng)該注重創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，并將作文教學(xué)與生活實際緊密相連，這樣才能在寫作過程中將自己對生活的獨特觀察和感悟?qū)懭胱魑闹?，這樣作文才會顯得生動而且充實，內(nèi)容才會更加具體形象，才能引起讀者的共鳴。
2.注重學(xué)生的知識積累，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
作文教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要，不僅能夠有效幫助學(xué)生將自己的作文脫穎而出，對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也可謂有百利而無一害。當(dāng)然，要想讓學(xué)生的作文能力如此純熟地應(yīng)用于寫作之中，就要在訓(xùn)練過程中增加學(xué)生對于知識的積累和理解，這樣學(xué)生才能在寫作過程中得心應(yīng)手、游刃有余。
3.指導(dǎo)學(xué)生寫作技巧，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。
語文作文的寫作技巧不容忽視，比如，作文的開頭要開門見山、結(jié)尾要學(xué)會首尾呼應(yīng)，更要了解如何過渡和適當(dāng)議論抒情。另外，在錘煉語言的過程中應(yīng)該恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、排比等修辭方法，這些都需要教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生在寫作中正確立意，避免不必要的失誤。因此，注重學(xué)生寫作技能的訓(xùn)練對于學(xué)生的寫作教學(xué)至關(guān)重要?，F(xiàn)如今，高中學(xué)生語文的作文能力的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力，這樣才能更好地應(yīng)對寫作時存在的`問題，使學(xué)生的寫作能力得到迅速的提高。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十三
［摘要］文言知識占據(jù)語文教學(xué)和考試中相當(dāng)可觀的比重，它不僅是語文授課的關(guān)鍵內(nèi)容，更是教學(xué)的難點所在。我從夯實基礎(chǔ)、優(yōu)化教法兩方面出發(fā)，對高中語文文言文教學(xué)的策略進行了初步研究。
［關(guān)鍵詞］文言文；預(yù)習(xí)；歸納；積累。
文言文知識抽象、含蓄而又精煉，在理解過程中也會給學(xué)生造成不少的障礙。文言文教學(xué)中容易出現(xiàn)的問題概括起來包括三部分：其一，預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)缺失，字、詞、句的理解拖延教學(xué)時間；同類詞語和句式的歸納與總結(jié)匱乏，導(dǎo)致學(xué)生無法活學(xué)活用；學(xué)生對古文知識的積累欠缺，使得文言文的學(xué)習(xí)存在局限性。根據(jù)上述現(xiàn)狀，我認為教師們應(yīng)該積極創(chuàng)新教法，打牢學(xué)生的基礎(chǔ)，具體可以參考如下三種策略。
一、高效預(yù)習(xí)，熟悉課文和字詞。
預(yù)習(xí)是課堂的奠基階段，這一點對于各個學(xué)科來說都不例外。在古文的教學(xué)中，學(xué)生高效地預(yù)習(xí)能夠使自己對課文產(chǎn)生初步的感知和理解，從而顯著地減輕課堂的負擔(dān)。據(jù)此，教師們要強調(diào)預(yù)習(xí)工作的關(guān)鍵作用，促使學(xué)生認真、高效預(yù)習(xí)。我在教學(xué)中會經(jīng)常布置預(yù)習(xí)的作業(yè)，還會通過導(dǎo)學(xué)案的方式來反饋學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。比如在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》這一課時，我提前布置了預(yù)習(xí)的工作并給出了預(yù)習(xí)提示：第一，熟讀課文，查閱不懂的字詞讀音；第二，熟悉課后注釋中詞語的含義，把課文其他不懂的字詞標(biāo)注出來，自行查找其含義并試著理解；第三，對課文進行整體審視，歸納段意和行文線索、思路。在預(yù)習(xí)提示下，學(xué)生們展開了有目的的預(yù)習(xí)工作，第二天的課堂上，我分發(fā)了導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生獨立完成。導(dǎo)學(xué)案中首先設(shè)計了生詞和易錯讀詞的讀音考查，如“氾南、夜縋”等；其次，融入了對重點實詞含義的考查，如“貳、共其乏困”等；再次，還加入了對一些句子翻譯和句式判斷的考查，如“以其無理于晉，且貳于楚也”“是寡人之過也”等。導(dǎo)學(xué)案不僅將這一課的重點知識匯總到了一起，還可以有效檢驗學(xué)生的預(yù)習(xí)成效，而我則在一旁觀察大家完成導(dǎo)學(xué)案的情況，無形中通過導(dǎo)學(xué)案來激勵學(xué)生認真預(yù)習(xí)。高效的預(yù)習(xí)工作和導(dǎo)學(xué)案的輔助測驗，讓學(xué)生對課文和字詞有了一定程度地理解和掌握，這樣在授課過程中，不僅可以推進教學(xué)順利進行，而且也對學(xué)生帶著問題聽課給予了很大幫助，一舉多得。
二、培養(yǎng)學(xué)生歸納和總結(jié)的好習(xí)慣。
歸納與整合是古文學(xué)習(xí)中最應(yīng)引起重視的工作之一，文言知識中的詞性歸納、詞類活用以及特殊句式等知識點十分普遍，有效地整合文言文要點可以促進學(xué)生融會貫通，在了解和掌握文言知識時更加靈活。比如《過秦論》這篇文章是一篇不作為精講內(nèi)容的課文，因此在帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)這一課時，我選用了以學(xué)生自學(xué)為主的方式，讓大家獨立或者通過小組討論的.方式，分析整篇課文，然后給大家布置了一項學(xué)習(xí)任務(wù)：將本課出現(xiàn)的所有重點實詞、虛詞以及文言現(xiàn)象如一詞多義、通假字、詞性活用、特殊句式等進行總結(jié)和歸納。這是一項內(nèi)容充實的作業(yè)，不僅可以讓學(xué)生回顧這一課的重點知識，還可以促使他們對這篇文章出現(xiàn)的重點內(nèi)容留下深刻印象。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生們開始認真地總結(jié)這一課的知識，不僅對“拱手、致”等實詞進行了總結(jié)，同時對“而、之、也”等虛詞的用法進行了歸納，還對文章中名詞、動詞和形容詞的活用現(xiàn)象進行了整合，如“追亡逐北”中的“追”和“逐”等，最后對課文中出現(xiàn)的判斷句、介詞賓語短語后置句等特殊句式進行了匯總。大家完成這項作業(yè)之后，我利用多媒體通過大屏幕展示了這項作業(yè)的“答案”，然后帶領(lǐng)學(xué)生們一邊核對作業(yè)一邊梳理這一課的重點知識，以這樣的方式完成了這一課的教學(xué)。教師在教學(xué)中常常組織學(xué)生歸類和整合文言知識內(nèi)容，不僅會讓學(xué)生提升歸納的意識并在無形中養(yǎng)成細化、分類的習(xí)慣，同時這也是吃透文言文的優(yōu)化途徑。
三、結(jié)合課外閱讀積累知識、建構(gòu)體系。
縱觀語文試題中的文言文這部分內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)課外讀物的節(jié)選作為試題內(nèi)容是十分常見的事情，因此教師可以鼓勵學(xué)生依托課外讀物來積累知識。比如我常常給學(xué)生們推薦《史記》這本書，書中以古文的形式記錄了許多名人軼事，不僅語言形式是典型的文言文，而且內(nèi)容豐富多樣，適于教學(xué)和考試。因此我會讓學(xué)生進行《史記》的閱讀，對書中的每一篇文章的字詞和句式進行詳細分析，把典型的內(nèi)容記錄在自己的積累本上。再比如，我還會鼓勵學(xué)生將考試題中遇到的文言文內(nèi)容剪下來貼在積累本上，這樣便于回顧錯題、對比分析。整合課外閱讀內(nèi)容來積累知識，不僅可以幫助學(xué)生建立文言文的知識體系，同時還可以拓展學(xué)生的眼界，其效果可見一斑?？偠灾?，高中語文文言文的課程要強調(diào)學(xué)生高效的預(yù)習(xí)工作，以此為教學(xué)打好基礎(chǔ)；要重視發(fā)展學(xué)生歸類、整合的習(xí)慣，促進他們?nèi)跁炌?；還要注意鼓勵學(xué)生結(jié)合課外閱讀來積累文言文知識，進而建構(gòu)古文的知識體系。以上只是我對于文言文教學(xué)總結(jié)的三種有效策略，希望能帶給其他教師一些新的思路。今后我會繼續(xù)重視學(xué)生基礎(chǔ)的夯實并創(chuàng)新教法，爭取將高中語文文言文的課堂組織得更加高效。
參考文獻：
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十四
第一，學(xué)好高中語文要有相關(guān)的歷史知識。
常言說，文史不分家。每個人都是生活在一個時代里的，這個時代的政治、經(jīng)濟、文化等必定會對他產(chǎn)生影響。所以，我們只有了解了這個人所處的時代，才能了解他的作品的內(nèi)涵。比如屈原，他力主改革，希望楚國強大，但楚王“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，先疏遠屈原，后把他流放汨羅江，使其改革之志不能實現(xiàn)，投江而死。了解了這段歷史，我們在理解《離騷》時就容易的多了。
第二，具備相關(guān)的語文文化常識。
中國古代文化博大精深，內(nèi)涵豐富，并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展不斷地演變。如姓名和稱謂，官職和科舉，地理常識，宗法禮俗，服飾和器物，歷法和刑法，古籍注釋體例等八個方面所涉及的內(nèi)容，古今有很大的差別。這些內(nèi)容雖然不需要學(xué)生全部掌握，但平時學(xué)習(xí)中遇到的也應(yīng)積累下來作為自己的知識儲備，以便在文言文學(xué)習(xí)和考試中隨時調(diào)用。
第三，學(xué)會以“今人之心，度古人之腹”。我們生活在當(dāng)今社會，面對災(zāi)難，會團結(jié)一心，眾志成城;面對丑惡，會抨擊、鞭撻;我們會同心抵御外辱。其實這種思想感情是一脈相承的。面對外辱，文天祥寫下：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，面對百姓的困苦，杜甫寫下了：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，所以我們在學(xué)習(xí)古文時，應(yīng)善于把古人和今人的情感放在一起對比聯(lián)想，從而揣摩古人的思想，準(zhǔn)確的理解文言文所反映的實質(zhì)。
提高語文學(xué)習(xí)效率的方法。
1、首先，高三學(xué)生最終要面對的是高考，而高考是非?？简瀸W(xué)生融會貫通的能力的，所以高一的學(xué)生一定要打好語文基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)才是高中學(xué)生應(yīng)有的狀態(tài)。在學(xué)習(xí)的時候，一定要把自己碰到的所有需要背誦的知識都背誦下來。
2、高三學(xué)生雖然距離最后的復(fù)習(xí)階段還有一段時間，但是大家一定要重視平時的語文積累，既然有更多的時間，那么高三學(xué)生可以多接觸一些課外的書籍，或者多看一些名人名言和成語書之類的，這樣可以幫助高一學(xué)生們有一個不錯的語文基礎(chǔ)。
3、高三的時候大家會學(xué)很多古文或者是文言文的生詞，以及一些詩歌之類的，凡是老師讓學(xué)生背誦的，大家一定要及時的背誦下來，而那些生詞小編建議各位準(zhǔn)備一個語文積累本，把自己碰到的，老師講的重點的詞也要積累下來，課下或者自己的時候可以偶爾拿出來翻一翻，對于學(xué)生再記憶也是非常有幫助的。
高考語文復(fù)習(xí)方法。
首先，語文學(xué)習(xí)功夫在課外，要廣泛閱讀和積累，才能形成語感，達到“意會”和“言傳”，甚至“頓悟”及“靈感”的境界。從這個意義上說，傳統(tǒng)私熟教育所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，對語文學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)都很有幫助。
其次，有的放矢歸納總結(jié)?，F(xiàn)在這種考試模式下，高考語文要得高分，閱讀和詩歌鑒賞是兩大“攔路虎”。社科文閱讀，重在考核分析歸納和篩選材料的能力，現(xiàn)代文閱讀重在考查形象思維和語言表述能力，詩詞鑒賞重在對傳統(tǒng)文化的積累和理解。了解了出題目的，在“刷題”時就要把握方向作答，在“糾錯”時要多作比較，找到和要點之間的分歧和差距，同向而行，總結(jié)“套路”
第三，高考作文有章可循。800字的現(xiàn)場作文，閱卷老師最多一分鐘，甚至30秒定乾坤，無論內(nèi)容形式都要突出。首先，作文標(biāo)題要醒目，一語突出中心。其次，文章主題要明確，三兩句話看到你要表達的意思。再次，行文結(jié)構(gòu)要富于變化，段落不宜過長，長短結(jié)合，5-6段為宜。第四，語言要優(yōu)美，特別是要有“點晴”之筆、神來之筆，這樣容易出彩。當(dāng)然，作文要謀定而動，這樣既有總體謀篇布局，書寫也不至于雜亂無章。這在平時練習(xí)就要多注意，有意識形成幾種文體的“模式”。
總之，高考語文復(fù)習(xí)要刷題，要總結(jié)，要積累，還要有意識形成自己的“套路”。這樣，即使達不到滿分，也有可能考高分。
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十五
從心理學(xué)的角度來將，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機心理成份的重要組成部分。它能夠形成推動學(xué)生產(chǎn)生知識探索欲望的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生能產(chǎn)生進一步學(xué)習(xí)的需要以及求知欲。在文言文教學(xué)過程中，教師要想法設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣，這種興趣要么來源于有爭議的字詞解釋，要么來源于對某句話的理解，要么是受到某個文章的影響，要么是受到古人高尚情操的感染等。因此，教師要通過對課內(nèi)文言文的講授，運用多種行之有效的方法，如現(xiàn)代氣息的語言、文言文中的知識、精彩的引導(dǎo)語等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
在文言文教學(xué)的過程中，多媒體課件的運用對學(xué)生了解故事情節(jié)以及直觀人物肖像都有極大的幫助。然而，對學(xué)生掌握字、詞、句方面的基礎(chǔ)知識，作用則非常有限。所以，“講讀”“板書”應(yīng)是語文教師的基本功?！爸v讀”的示范性和“板書”的靈活性是多媒體所不能替代的，學(xué)生文言文的誦讀能力、翻譯及理解、想象聯(lián)想能力等更不是依靠多媒體培養(yǎng)出來的。因而運用多媒體教學(xué)應(yīng)遵循“輔助”性原則，正確處理多媒體與板書、講讀等傳統(tǒng)手段的關(guān)系，充分發(fā)揮各種教學(xué)手段的綜合功能，力爭取得最佳教學(xué)效果。
高中生已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗和知識，同時，我們現(xiàn)用的語文教科書上的文言文部分注釋十分詳盡，學(xué)生可以通過注釋，并且結(jié)合相關(guān)資料，自己研讀課文基本上就能疏通文意。如果教師再教給他們學(xué)習(xí)文言文的方法，文言文的課堂教學(xué)完全可以實現(xiàn)以學(xué)生的學(xué)為主、教師的講為輔的新局面。通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極參與，深化其對詞句的理解。比如，有教師在引導(dǎo)學(xué)生對《觸龍說趙太后》一文進行學(xué)習(xí)后，相應(yīng)地給學(xué)生補充了《趙威后問齊使》的篇目作為學(xué)生課堂自學(xué)的內(nèi)容。在課堂上，教師通過學(xué)生自讀、討論分析、置疑、歸納總結(jié)的方式，讓學(xué)生通過結(jié)合現(xiàn)有知識以及文章注釋來分析文意和疏通文句，進而掌握文中重要的文言實詞和虛詞的內(nèi)涵和用法，充分了解文言句式的構(gòu)造。
在課堂上學(xué)到的文言知識只有通過課外的消化才能真正得到吸收。教材中配備的《語文讀本》為我們提供了很多優(yōu)秀的閱讀素材。讓學(xué)生對《讀本》中與教科書內(nèi)容相關(guān)的文章進行同步閱讀，不僅可以拓展學(xué)生的閱讀視野，使學(xué)生的語言積累得到增加，還能幫助其加深對課文內(nèi)容的進一步理解。比如，在教學(xué)《鴻門宴》時，讓學(xué)生同步閱讀《垓下之圍》，能使學(xué)生對項羽這個人的個性形成一個比較完整的印象；在教學(xué)《秋水》時，讓學(xué)生同步閱讀莊子《庖丁解?！芬晃?，可以使學(xué)生更加深入地了解莊子博大精深的哲學(xué)思想以及莊子文章善用寓言和比喻、長于說理、想象豐富的浪漫主義藝術(shù)品格等。在閱讀的過程中，尤其要注。意的是在學(xué)生不理解詞句的意思時，教師必須及時給予講解。
我國著名教育家陶行知先生說過，語文教學(xué)的目的在于使學(xué)生自能讀書。而我們進行古文教學(xué)的目的，旨在通過課堂教學(xué)地開展，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，使他們擁有相應(yīng)的文言文知識，進而能夠閱讀簡單的文言文，能夠體會文言文中的意境。與此同時，我們教師在文言文的教學(xué)過程中應(yīng)該做到因人而異，采取不同的方法和技巧，因材施教。
-淺談“誦讀”在文言文教學(xué)中的運用隨著高中語文新課程改革的逐漸深入,一線教師們在文言文教學(xué)領(lǐng)域進行了很多新的嘗試并取得了一定的成效,但相比較......
文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十六
文言文在高中生的語文學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要地位，進行高中語文教學(xué)中文言文的教學(xué)策略研究對于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重大的影響意義。在文言文的學(xué)習(xí)與授課中，改善教學(xué)策略，引發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，成為高中語文教學(xué)值得思考的課題。
一、引導(dǎo)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)功課。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在進行高中語文的文言文教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)功課。教師在給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)的時候，應(yīng)該根據(jù)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力差異，將任務(wù)進行合理的分配，改變傳統(tǒng)的灌輸式教育，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。在預(yù)習(xí)的過程中，注重學(xué)生對工具書的使用，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生自主地進行預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)的過程中將課本中遇到的難點進行解答，讓學(xué)生獨立地去解決問題，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、借助多媒體培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在學(xué)生進行語文文言文的學(xué)習(xí)中，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的教師。在初中階段，雖然學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多的文言文知識，但是與高中的文言文學(xué)習(xí)相比較，初中僅僅是文言文學(xué)習(xí)的一個入門階段。在高中的文言文學(xué)習(xí)中，無論是知識的難點還是文章的篇幅都在初中的基礎(chǔ)上有所上升，文章的樣式也多種多樣。在進行高中文言文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)心理，對語文文言文的學(xué)習(xí)失去興趣，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，在進行《阿房宮賦》的文章朗誦時，在讀到秦朝的荒淫無道時，就應(yīng)該使用悲憤的音頻做效果，將憤慨之情讀出來，讓學(xué)生集中注意力進行朗誦，產(chǎn)生對文言文的興趣。借助多媒體的設(shè)備進行教學(xué)，可以給學(xué)生播放一些音頻和視頻，借助多媒體為學(xué)生的朗誦提供一定的.語言環(huán)境，充分地調(diào)動學(xué)生對文言文的興趣，使其積極地投入語文文言文的學(xué)習(xí)中，利用多媒體的形象生動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，使語文課堂教學(xué)的效率不斷提高。
三、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
1.字形趣味教學(xué)對比翻譯。
在漢字的學(xué)習(xí)中，有絕大部分的漢字都具有一定程度的相似性，字的形式中隱藏著字的意思，例如，“從”“即”等字。所以在文言文的教學(xué)過程中，可以通過對古代字與現(xiàn)代字的對比探索漢字的意義，此類教學(xué)法不僅可以給學(xué)生留下深刻的印象，而且可以幫助學(xué)生降低學(xué)習(xí)文言文的難度，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來積極的作用。在平時的課堂測試或者考試中，教師應(yīng)該對學(xué)生的錯譯進行分析，與正確的翻譯進行對比，通過討論與學(xué)習(xí)使學(xué)生的翻譯水平得到提升。
2.加強基礎(chǔ)知識的鞏固與學(xué)習(xí)。
在文言文的學(xué)習(xí)中，只有充分地掌握了基礎(chǔ)知識，才能對難度比較大的課文進行理解，才能使學(xué)生在閱讀文言文中進行生詞的快速理解與掌握。例如，在《燭之武退秦師》這篇文章中，“越以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”一句，學(xué)生在理解時，往往比較困難，此時教師就應(yīng)該對學(xué)生做出一系列的提示，在實詞“越、鄙、厚、薄”等詞中會有一詞多義、通假等用法；在虛詞中有“焉、也、之、其”等詞的不同用法。只有對簡單的知識達到靈活運用，學(xué)生的水平才能得到提升。
四、教學(xué)中注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。
在進行文言文教學(xué)的過程中，注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是新課程理念下對文言文教學(xué)的要求。在高中的學(xué)習(xí)中，僅僅掌握基礎(chǔ)的語法知識是不能達到文言文教學(xué)的效果的。因此應(yīng)該在實際的教學(xué)中加強對學(xué)生人文修養(yǎng)的提升。例如，在經(jīng)濟增長的現(xiàn)狀下，很多學(xué)生養(yǎng)成了不良習(xí)慣，教師在進行《陳情表》這篇文章的教學(xué)時，就可以充分地運用文章感人至深的孝道，對學(xué)生進行教導(dǎo)，讓學(xué)生明白“孝道”的重要性，在人文關(guān)懷的教育中，使教學(xué)的效果顯著提升。在新時期的教育背景下，教師在進行文言文的教學(xué)時，應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生的差異，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點，創(chuàng)新教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲，讓語文課堂教學(xué)的效率不斷提升。
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