文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)(專業(yè)18篇)

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文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-12-03 10:57:17     小編:筆舞

溝通與協(xié)作能力是我們?cè)诠ぷ髦斜夭豢缮俚乃刭|(zhì)。總結(jié)應(yīng)著重突出自己的觀點(diǎn)和見解,可以適當(dāng)給出建議和展望。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文,供大家在寫總結(jié)時(shí)參考和借鑒。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇一

醫(yī)學(xué)論文不同于教材、專著,也不同于各種參考書籍,它是交流經(jīng)驗(yàn)、互通信息的載體。所以,醫(yī)學(xué)論文要盡快刊出,且要求精煉,讓讀者一目了然,用最少的時(shí)間獲得最多的信息量。一篇論文要求在3500字左右。每期雜志只有64頁,每頁字或稍多一點(diǎn),除了中英文目錄4頁外,每期雜志可刊出12萬字。如果每篇論文按3500字計(jì)算,則每期刊出33篇論文。目前投稿的論文很多,積壓嚴(yán)重。如果論文長(zhǎng)至6000字以上,則每期刊出的論文更少,積壓情況就可想而知了。

論文精簡(jiǎn)是可以做到的,不是象有些作者論文越寫越長(zhǎng),好象他們寫的論文“句句是真理”,毫無精簡(jiǎn)之談。我們認(rèn)為這是個(gè)文風(fēng)問題。記得有一則制鼓的歌訣:“緊緊蒙鼓皮,密密釘上釘。天晴和下雨,打起一樣音?!焙笤趥髡b中被改為“緊緊蒙,密密釘,晴和雨,一樣音。”最后又刪改為“緊蒙密釘,晴雨同音?!庇?0個(gè)字改為8個(gè)字,不失原意。以此為鏡,我們有些論文是完全可以短下來的。

醫(yī)學(xué)期刊論文的結(jié)構(gòu)一般可分為文題、序言、資料和方法、結(jié)果和討論。就這幾部分內(nèi)容的文字精簡(jiǎn)問題提出幾點(diǎn)意見。

一、文題要引人注目,便于記憶,提挈全文,反映出文章的特點(diǎn),使讀者一看題目,就了解文內(nèi)要講的是什么內(nèi)容。題目過大、過小或過于抽象均不適宜,一般不超過20個(gè)字為宜。在標(biāo)題中盡量不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和英文縮寫。

二、引言是論文的“帽子”,要求開門見山,重點(diǎn)介紹研究的背景,前人的論點(diǎn)及研究的目的或預(yù)期解決的問題。能用三、五句話說清楚的,不要贅述。

三、資料和方法是論文的關(guān)鍵內(nèi)容,必須向讀者交代清楚,它可以使讀者確信文章的結(jié)果是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的,應(yīng)寫明實(shí)驗(yàn)或觀察對(duì)象(病人或?qū)嶒?yàn)動(dòng)物),交代清楚實(shí)驗(yàn)或觀察對(duì)象的條件(性別、年齡、數(shù)量、動(dòng)物種屬和來源)。介紹儀器設(shè)備(廠家、型號(hào))和實(shí)驗(yàn)的方法步驟。對(duì)已發(fā)表的不為大家所熟悉的方法作簡(jiǎn)要介紹,并給出參考文獻(xiàn);對(duì)新發(fā)現(xiàn)或改進(jìn)的方法應(yīng)介紹方法的特點(diǎn),采用的緣由,改進(jìn)的依據(jù)。資料和方法的描述以使讀者能進(jìn)行重復(fù)為度,過分簡(jiǎn)略固然不行,過分詳盡更無必要。有的作者對(duì)此部分大作文章,唯恐讀者看不懂,敘述細(xì)節(jié)過多,這是不必要的。

四、論文的結(jié)果部分是把整理好的研究、實(shí)驗(yàn)資料按一定的`邏輯順序列舉,用文字、圖表的形式表述。凡文字可以說明問題的可不必列圖表,圖表已說清楚的應(yīng)壓縮文字。結(jié)果的敘述應(yīng)確切,不應(yīng)簡(jiǎn)單地羅列原始材料數(shù)據(jù),應(yīng)將材料和數(shù)據(jù)歸納分析,并列出統(tǒng)計(jì)學(xué)處理結(jié)果。此段應(yīng)避免發(fā)揮和議論,數(shù)字本身的范圍、大小、高低就可以說明問題。

五、討論部分是對(duì)本文研究結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)、闡明和推論。主要闡明本文研究工作的原理和機(jī)制,說明本文資料和方法的特點(diǎn),分析本結(jié)果和他人結(jié)果的異同,以及各自的優(yōu)越性和不足。對(duì)本文研究結(jié)果進(jìn)行理論概括,提出新觀點(diǎn),并對(duì)各種不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和評(píng)價(jià),提出今后探索的方向。一是注意不可盲目過多地引用文獻(xiàn),以“綜述”代替討論,更要避免重復(fù)序言和結(jié)果部分的內(nèi)容,切忌空洞和冗長(zhǎng)。

總之,論文引言應(yīng)開門見山,言簡(jiǎn)意賅,各段落應(yīng)分段清楚,語句通順,語意明確,用詞恰當(dāng),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確。文中插圖或表格應(yīng)簡(jiǎn)潔明晰,不是文字的重復(fù)說明。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇二

人們的生活質(zhì)量在提高,對(duì)美的需求也日益明顯。學(xué)校是用藝術(shù)熏陶人生的重要場(chǎng)所。語文課中優(yōu)美的語言文字,文中華美的詞藻,寓意深刻的話語,無不讓學(xué)生感受到文學(xué)的美,并在這美的愉悅中受到潛移默化的教育。語文教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解一篇作品時(shí),要讓學(xué)生身臨其境,設(shè)身處地,用真情實(shí)感去感受語言文字的美,感受文中人物的喜怒哀樂,感悟作者抒發(fā)的真摯情感,從而認(rèn)知事物,陶冶性情,體驗(yàn)生活,感悟人生,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)審美,更學(xué)會(huì)做人。

我國古代文學(xué)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不論是內(nèi)容還是形式,都充滿著神奇的美的力量。但在文言文的教學(xué)中,這種力量卻偏偏得不到應(yīng)有的重視。尤其是一些過于注重語法教學(xué)而忽略了文字美的賞讀;過于注重條分縷析而忽視了內(nèi)容美的領(lǐng)悟;過于注重固定化的授予而淡化了形象美的感動(dòng),往往在不自覺中淡化了對(duì)美的追求,弱化了文言文教學(xué)應(yīng)有的功能――讓學(xué)生從蘊(yùn)含著形式多樣豐富多彩的美的千古佳作中領(lǐng)略祖國文化的內(nèi)涵,汲取營(yíng)養(yǎng),古為今用。由于這種弱化,導(dǎo)致了教學(xué)目的上的重大偏差,導(dǎo)致了教學(xué)效果上的嚴(yán)重削弱,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)極為不利。筆者認(rèn)為,文言文教學(xué)應(yīng)從以下三個(gè)方面予以足夠重視和充分實(shí)踐:

綜觀當(dāng)今的文言文教學(xué),尤其是在中職,許多老師借故學(xué)生基礎(chǔ)差,只重灌輸不重感悟、只會(huì)死記硬背不求理解品味的做法還普遍存在,甚至抵觸文言文教學(xué)。文言文教學(xué)必須充滿審美的愉悅,必須能引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界,流連于祖國文化深厚迷人的海洋,才能真正使教學(xué)獲得成功,即讓學(xué)生在文字上更增些品味增些風(fēng)采,在思想內(nèi)容上多些感悟多些升華,在形象上多些感動(dòng)多些向往,從而真正提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

審美愉悅很神秘嗎?不,它不是水中月,霧中花。一篇聲情并茂的朗誦,一則有趣的奇聞?shì)W事,一段作者坎坷的人生經(jīng)歷都可以極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生帶著審美的愉悅投入到挖掘美的學(xué)習(xí)中。

中國是一個(gè)文明古國,歷史留下了浩如煙海的古籍,社會(huì)科學(xué)的,自然科學(xué)的,文學(xué)藝術(shù)的。尤其是古代文學(xué)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。任何一篇美文佳作,都是因其內(nèi)容與形式的完美結(jié)合而深入人心、膾炙人口、流傳千古。因此,我們從事教學(xué)活動(dòng),毫無疑問的是要充分發(fā)掘蘊(yùn)含其中的美的要素,讓形式之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出無窮的魅力,在教學(xué)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

中國文學(xué)從現(xiàn)實(shí)主義源頭《詩經(jīng)》、浪漫主義源頭《楚辭》以來,有百家爭(zhēng)鳴,有漢賦鋪陳,有唐宋散文,更有唐詩宋詞元曲明清小說?;蝽嵒蛏ⅲ蚵苫蚪^,五彩斑斕,形式異彩紛呈。

文言文的發(fā)展有著數(shù)千年的歷史。在這數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,躍動(dòng)著各種各樣的優(yōu)美文體,語言之美,恰似那清流,那急湍,滋養(yǎng)過多少中華兒女,當(dāng)然也應(yīng)該滋養(yǎng)當(dāng)今的華夏子孫。在現(xiàn)行教材中,分別選取了先秦歷史散文、先秦諸子散文、兩漢魏晉散文、唐代散文、宋代散文、明清散文。這些入選篇目,均是真正的“古文觀止”,歷史人文色彩極為濃重。從語言特色來看,這些文章,或音韻諧調(diào),或整散結(jié)合,或?qū)憣?shí)樸素,或比擬夸張,或氣勢(shì)磅礴,或娟秀優(yōu)美,或情景交融,或直抒胸臆等等,不一而足。使人真正感受到了中國語言之豐富凝練、含蓄深沉。在教學(xué)中,教師要了解其中的形式美,引領(lǐng)學(xué)生自主感悟主動(dòng)傾心文言文。

人格美的力量是巨大的,在審美過程中,為人物的言行神思而喜怒哀樂,在共鳴中得到審美的愉悅,使靈魂受到蕩滌與洗禮,這是文言文教學(xué)應(yīng)有的作用,也是其魅力所在。例如:《項(xiàng)脊軒志》用“以指叩門扉”“以手闔門”等細(xì)節(jié)和“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,這樣極其平淡的文字,表達(dá)了對(duì)母親、祖母和妻子的思念之情,對(duì)物是人非的身世之感,吟詠出深沉的人生哀歌,是對(duì)所寫人物的心靈美的凸現(xiàn)。

再如《鴻門宴》中的劉邦、項(xiàng)羽的形象,也很值得細(xì)細(xì)品味。通過在緊急關(guān)頭這兩人的語言、行為、神情的深入理解與討論,學(xué)生才能深入準(zhǔn)確把握他們的性格特征,情感得到陶冶,審美得到提高。過去,我們很多人在教學(xué)中總是或多或少地存在灌輸“知識(shí)”的現(xiàn)象,把自己對(duì)人物的理解強(qiáng)行輸入給學(xué)生,更有甚者,以教參為唯一的標(biāo)準(zhǔn),變教學(xué)為搬教參,根本沒有自己的見地。文言文的教學(xué),我們的目的之一是讓學(xué)生進(jìn)入人物美的長(zhǎng)廊,我們必須做的是引領(lǐng)者,而決不是搬運(yùn)工。

在浩瀚的傳統(tǒng)文化的海洋中,情感美猶如一朵朵浪花,常開不敗,留香千載,不絕如縷。進(jìn)行文言文的教學(xué),就是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品,通過閱讀去了解作品中所包含的情感,去同喜同悲、共樂共怒,更進(jìn)一步,在對(duì)人物的.生平事跡、寫作背景、寫作緣起有了較為深入的了解之后,更深入地感動(dòng)于情感之美,產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生向往。了解了陶淵明不為五斗米折腰的卓然不群,自然能夠品味“采菊東籬下,悠然見南山”的此中真味;認(rèn)識(shí)了王羲之蘭亭賦詩作序,以文會(huì)友的灑脫情懷,才能感受“仰觀天地之大,俯察品類之盛”的無窮意味;魏征直諫太宗十思,只為求得為上者“簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之”“文武并用,垂拱而治”的清明政治;杜牧構(gòu)思《阿房宮賦》,為的是告誡后來者,不要“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人”;歸有光寫成《項(xiàng)脊軒志》,“多可喜,亦多可悲”的人倫真情;張溥寫就《五人墓碑記》,五人之從容就死,“明死生之大,匹夫之有重于社稷也”……這些情感之美,閃爍著多么動(dòng)人的光芒!

教材中所選的文言文,都是經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)的、經(jīng)過歷史長(zhǎng)河沖刷而流傳下來的作品,當(dāng)然是思想文化的精華,至少是可以讓我們?nèi)ヅ械亟邮艿膬?yōu)秀遺產(chǎn)。而充分發(fā)掘出這些作品中的思想之美,是必要的,也是可能的。透過這些經(jīng)典的文言作品我們可以看到隱藏在其背后的生命意識(shí)、寬容意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和超越意識(shí)等思想的光華。

從作品中,我們能夠感受到“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”的堅(jiān)韌;感受到“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的志節(jié);感受到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的不懈;感受到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚的生命意識(shí)。同樣,我們還可以體會(huì)到周敦頤的超然個(gè)性;陶淵明的淡泊情懷;杜甫的博大胸襟;辛棄疾的豪情壯志。

三、要引導(dǎo)學(xué)生誦讀,使其親近課本、接近作者,用情感主動(dòng)地進(jìn)行審美。

審美從來都不是被動(dòng)的,只有擺脫非我的束縛,審美才具有其本質(zhì)的特征。

學(xué)生在面對(duì)文言文時(shí),如果只是簡(jiǎn)單地讀讀看看,那么其心靈的眼睛是關(guān)閉的,其感情的大門是封鎖的,課文不過是一堆無生命的文字而已,我們還能奢談什么教學(xué)效果呢?真正的誦讀要用心讀,用情讀,反復(fù)讀。久之,便耳熟能詳,目閉可誦,產(chǎn)生如聞其聲、如見其人、如臨其境的藝術(shù)感受,不知不覺間就由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命,就會(huì)和作者進(jìn)行心靈的溝通和對(duì)話了。因此,教師的一個(gè)重要任務(wù)就是搭建一座橋梁,讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈世界,讓他們和課文息息相通,從而真切地感受到作者的喜怒哀樂、委曲衷情,體會(huì)到作者的良苦用心、博愛情懷。惟有用心感受,用情誦讀,才能真正走入不同時(shí)代諸多圣賢精心營(yíng)造的精神家園,獲得最豐富、最深沉的審美體驗(yàn)。

中職文言文教學(xué),讀懂文字、理解意思是基礎(chǔ),品味、鑒賞文言文的神奇的美的力量才是我們學(xué)習(xí)的最終目的。因此在中職的文言文教學(xué)中,用其形式之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出來的無窮魅力,使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,才是語文教學(xué)所擔(dān)負(fù)的歷史重任。

參考文獻(xiàn):

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[4]袁振國.教育新理念[m].北京:教育科學(xué)出版社,,(3).

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇三

摘要本文對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)進(jìn)行討論,認(rèn)為文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。教師在教學(xué)中要恰當(dāng)引導(dǎo)、注意啟發(fā),讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識(shí)去獲取新知識(shí),不斷提高分析問題和解決問題的能力。

關(guān)鍵詞文言文;重點(diǎn);提綱;誦讀;能力。

面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)教育事業(yè)的要求。九十年代的今天,教學(xué)改革已進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心、發(fā)展學(xué)生智力為目標(biāo)的高層次教學(xué)。普遍提高教學(xué)質(zhì)量和水平,實(shí)現(xiàn)三個(gè)面向,講究教學(xué)實(shí)效,是教改的關(guān)鍵。

舊的教學(xué)方法,阻礙和限制了教育事業(yè)的發(fā)展,也阻礙和限制了教學(xué)質(zhì)量的提高。要提高教學(xué)質(zhì)量,必須揚(yáng)棄舊的教學(xué)方法,要提高教學(xué)質(zhì)量,主要取決于教師科學(xué)的教學(xué)方法。

課堂教學(xué)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)進(jìn)行的,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,實(shí)效的大小,與教師的“導(dǎo)”有密切的關(guān)系。如果教師導(dǎo)得得法,學(xué)生就可以多、快、靈地掌握知識(shí),就可以較快地提高分析問題、解決問題的能力。

中學(xué)語文教學(xué),和其他學(xué)科一樣,教改的一個(gè)重要方面,就是不能只滿足于教學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而更重要的是教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。語文教學(xué),同樣必須重視學(xué)生的智力開發(fā)和能力的培養(yǎng)。智力的開發(fā),能力的培養(yǎng),其中的關(guān)鍵就是要開拓學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生把理論與實(shí)踐結(jié)合起來。

現(xiàn)編“人教版”中學(xué)語文課本,文言文的比例不小,據(jù)筆者初步統(tǒng)計(jì),初中約占24%,高中約占26%。可見,文言文是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,搞好文言文教學(xué),對(duì)于全面提高學(xué)生的語文能力,開發(fā)學(xué)生智力(當(dāng)然也包括加強(qiáng)精神文明建設(shè))都有重要意義。

學(xué)生能力的培養(yǎng),途徑是多方面的,但其共同的一點(diǎn),是讓學(xué)生多問幾個(gè)為什么,深究問題的所以然,在深究問題的過程中,教師則要恰到好處的啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納,要使學(xué)生學(xué)會(huì)善于運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識(shí)去獲取新知識(shí)。筆者在文言文教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),曾作過一些嘗試,概括起來,有如下幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。

一、以重點(diǎn)帶一般,培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力。

現(xiàn)編中學(xué)語文教材,文言文篇目的數(shù)量隨著年級(jí)的增高而越來越多,字詞句知識(shí)越來越豐富。由于反映古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗的詞語、典故,學(xué)生不熟悉,表達(dá)方式與白話文也有較大差異,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有較大困難,容易產(chǎn)生畏難情緒。教師如果老擔(dān)心學(xué)生不懂,講課時(shí)不厭其煩,大包大攬、詳之又詳?shù)亍肮唷保龝?huì)增添學(xué)生的厭倦情緒外,更嚴(yán)重的是學(xué)生的能力被你的“滿堂灌”,灌走了。

其實(shí),任何一篇課文,總有個(gè)困難與容易、重點(diǎn)與一般的區(qū)分,只要我們講課時(shí),抓住重點(diǎn)、弄清難點(diǎn)、引導(dǎo)得法,很多問題學(xué)生是有能力自行解決的。

在《捕蛇者說》(初中第五冊(cè))中,有“曩與吾祖居者,今其室十無一焉;與吾父居者,今其室十無二三焉;以吾居十二年者,今其室十無四五焉……。”一段文字。這組句子,意思不難理解。但有三項(xiàng)知識(shí)需向?qū)W生交待:一是“曩”的讀音、意義;二是“……者”;三是“十無一焉、十無二三焉、十無四五焉”。“曩”文中有注音、釋義,學(xué)生看注解可以自行解決;“……者”在此作代詞,教師稍作提示,學(xué)生可說出準(zhǔn)確的含義;關(guān)鍵是第三項(xiàng),這里既是重點(diǎn),又是閱讀文言文時(shí)的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),教師在講讀時(shí),除了要引導(dǎo)學(xué)生跟“今其室”的意思聯(lián)系外,還必須向?qū)W生交待:文言文中,數(shù)詞后面往往不帶量詞,在述譯時(shí),根據(jù)上下文的意思,要補(bǔ)上一個(gè)相應(yīng)的量詞。學(xué)生懂得這一重要環(huán)節(jié)后,“十無一”、“十無二三”、“十無四五”三句的述譯就全解決了。

不同的年級(jí),重點(diǎn)、難點(diǎn)各有不同。高中第三冊(cè)《魚,我所欲也》中有一組這樣的句子:“向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。”,這幾句話,結(jié)構(gòu)基本相同,反反復(fù)復(fù),也沒有艱深難懂的詞,一般的'意思,學(xué)生尚可理解。

但如果不把“向?yàn)椤钡摹盀椤钡馁e語和“不受”的賓語弄清楚,全句的意思是難以準(zhǔn)確表述出來的。因此,在講讀中,須啟發(fā)學(xué)生了解這兩個(gè)省略了的賓語各是什么?!盀椤笔墙樵~,跟另一個(gè)名詞組成介賓結(jié)構(gòu),這個(gè)介賓結(jié)構(gòu)是“為禮義”,即上文“萬鐘則不辨禮義而受”中的那個(gè)“禮義”;“不受”的“受”,是個(gè)及物動(dòng)詞,跟另一個(gè)名詞組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),這個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)是“受萬鐘”。學(xué)生理解后,就能把整個(gè)句子省略了的成分補(bǔ)充起來,成了“向?yàn)椋ǘY義)身死而不受(萬鐘),今為宮室之美為之;”這個(gè)“為”是動(dòng)詞“做”,“之”是代詞,指“不顧禮義的事”。這個(gè)分句的重點(diǎn)和難點(diǎn)解決了,其他兩個(gè)分句就理解了。

抓住重點(diǎn),帶動(dòng)一般,教師“舉一”,學(xué)生“反三”,學(xué)生學(xué)得靈活,自讀能力也就逐漸提高了。

二、以提綱作指引,培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。

在課堂教學(xué)中,很多知識(shí)是零碎而分散的,必須把這些知識(shí)歸類,使它系統(tǒng)化,讓學(xué)生有一全面的認(rèn)識(shí)。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力?學(xué)生年級(jí)不同,知識(shí)水平不同,要求也不盡相同,具體做法也不求一致?;蛟谥v完一課后,或在講完一個(gè)單元后,或在一個(gè)學(xué)段后,要求學(xué)生把該掌握的知識(shí),有目的有重點(diǎn)地列成提綱,讓學(xué)生按提綱要求,把相關(guān)的知識(shí)分門別類地歸在一起,從中找出其規(guī)律,特點(diǎn),使對(duì)知識(shí)有更全面的認(rèn)識(shí)。

初中文言教材,文言知識(shí)很豐富,通假字、一詞多義、句式……等等。有些知識(shí)容易掌握,有些知識(shí)須經(jīng)過一段時(shí)間的積累,然后把它歸類,從中認(rèn)識(shí)它的規(guī)律性,才能掌握。例如,文言文的詞類活用就是一個(gè)難點(diǎn)。為了使學(xué)生攻克這個(gè)難點(diǎn),筆者在教學(xué)中作了如下嘗試,為了讓學(xué)生掌握名詞活用為動(dòng)詞的規(guī)律,列舉了一些典型的列句讓學(xué)生練習(xí),在練習(xí)中分析歸納:

環(huán)滁皆山也。(《醉翁享記》·歐陽修)。

公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》·左丘明)。

人有百口……不能名其一處。

(《口技》·林嗣環(huán))。

蒼山負(fù)雪,明燭天南。(《登泰山記》·姚鼎)。

天下縞素……。(《戰(zhàn)國策·唐睢不辱使命》)。

由于這些例句,平時(shí)在講讀課中學(xué)生已初步懂得,能說出各句中活用的名詞和它的意思,但在什么情況下,名詞活用為動(dòng)詞?它有什么規(guī)律?通過對(duì)上述例句的分析練習(xí),我們不難概括出如下幾點(diǎn):名詞后面帶賓語,賓語前又別無動(dòng)詞;名詞直接被副詞或公賓結(jié)構(gòu)修飾;名詞前有能愿動(dòng)詞;名詞后面帶補(bǔ)語,補(bǔ)語前又別無動(dòng)詞;名詞作謂語,又不能同主語構(gòu)成判斷句。學(xué)生掌握了這些規(guī)律、特點(diǎn)后,以后遇到這類情況,就有判斷的依據(jù)了。

高中學(xué)生有一定的文言基礎(chǔ),對(duì)文體知識(shí)也有很多的認(rèn)識(shí),在指導(dǎo)課內(nèi)自讀時(shí),側(cè)重在文章結(jié)構(gòu)和句式分析上。例如在指導(dǎo)課內(nèi)自讀《論積貯疏》時(shí),筆者就分別從文言詞法、文言名法、篇章結(jié)構(gòu)三個(gè)方面列出提綱進(jìn)行引導(dǎo)。首先讓學(xué)生找出文中通假字和使動(dòng)用法的詞;然后要求學(xué)生找出“未之嘗聞”等一類賓語前置的句子。學(xué)生通過找詞找句,對(duì)課文內(nèi)容有初步認(rèn)識(shí)后,最后讓學(xué)生分析引論部分作者提出的中心論點(diǎn),本論部分正反兩方面的論證內(nèi)容,結(jié)論部分作者提出的解決辦法。

通過引導(dǎo),學(xué)生不但讀懂了課文,而且對(duì)課外自讀課文的知識(shí)歸類方法也掌握了。

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文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇四

文言文教學(xué)是高中語文教色學(xué)中的重要組成部分,學(xué)好文言文,既是我們打好高考一仗的保證,同時(shí)也是我們提高文素養(yǎng)的途徑之一,因此文言文至關(guān)重要,筆者認(rèn)為在高中的文言教學(xué)中可以提倡“綠色文言文”教學(xué)。

1文言文的重要性。

錢夢(mèng)龍先生說:“經(jīng)過千百年時(shí)間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文(包括古詩歌)是詩文中的極品,是中華民族文化遺產(chǎn)的精華……這些作者千錘百煉的語言,斐然可觀的文采,匠心經(jīng)營(yíng)的章法,也都足以垂范后世?!蔽难晕膶W(xué)習(xí)的重要性可見一斑。我們蘇教版的必修一至必修五,均安排了不止一篇的文言文,還有高二所學(xué)的《史記》,幾乎用了半個(gè)學(xué)年的時(shí)間,高考中,文言閱讀加上默寫中的文言,分值在二十分左右,諸此種種,文言文的地位不容小覷。因此,研究文言文教學(xué)是很有必要的。

最早提出“綠色文言文教學(xué)”的是趙謙翔老師,所謂“綠色”,一是純天然的,二是可持續(xù)發(fā)展的。那么對(duì)這“綠色”,我也談?wù)勛约旱囊恍┬牡?。文言教學(xué)一般采用“熬米粥式”即貫徹八字經(jīng)“字字落實(shí),句句清楚”。課堂上老師是傳統(tǒng)翻譯員,學(xué)生則是記錄員,老師一字一詞一句翻譯,學(xué)生一字、一詞一句照抄,學(xué)生沒有個(gè)人思想,沒有個(gè)人感悟,只有死記硬背,可想而知,學(xué)生只會(huì)覺得乏味無趣,更覺得文言文難、煩。在中考指揮棒下,這種教學(xué)方式確實(shí)能獲得短期收效,正如學(xué)生所說的背幾篇名篇就可以應(yīng)付考試了??蓮拈L(zhǎng)期來看,學(xué)生沒有學(xué)會(huì)文言文學(xué)習(xí)方法,即學(xué)生只有“魚”沒有“漁”,而且“傳承中華文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文字,繼承先賢優(yōu)秀品質(zhì)”的情感目標(biāo),就被淡化乃至消失。針對(duì)文言文教學(xué)的這種情況,這幾年來,筆者從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、信心出發(fā),對(duì)自己的文言教學(xué)作了一些調(diào)整,取得一定成效,下面談一談筆者的綠色教學(xué)模式,來供大家討論。

2.1精彩導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,由于文言文的作者一般都是我國文學(xué)史上的大人物,所以課文的導(dǎo)入基本上是以介紹作者及作品為主,一節(jié)文言課就從學(xué)生抄、寫、記開始了,一點(diǎn)新意也沒有,你說學(xué)生能有興致嗎,能提起學(xué)習(xí)的興趣嗎?美好的結(jié)果一定要有成功的開頭,經(jīng)過長(zhǎng)期觀察和教學(xué)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)以下導(dǎo)入比較受學(xué)生歡迎。

2.1.1故事導(dǎo)入。

故事,對(duì)哪個(gè)年齡段的孩子都是有吸引力的,尤其是對(duì)于我們的高中生,他們學(xué)業(yè)繁重,課程枯燥,適時(shí)的故事能首先抓住學(xué)生的眼球。譬如我們?cè)趯W(xué)魏征的《諫太宗十思疏》時(shí),可以用“鷂死懷中”的故事導(dǎo)入,不僅可以激發(fā)學(xué)生興趣,還可以了解魏征的為人。

2.1.2成語導(dǎo)入。

成語很多出自文言文,用學(xué)生熟悉的成語導(dǎo)入,可以達(dá)到事半功倍的效果。如在學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》的時(shí)候,筆者先在黑板上寫了“禍起蕭墻”、“既來之,則安之”,然后再引入課文。

2.1.3借助多媒體導(dǎo)入。

視覺的沖擊遠(yuǎn)勝于語言的感受,因此,借助多媒體手段,導(dǎo)入新課就能激發(fā)學(xué)生的興趣,提升教學(xué)效果。

2.2重視朗讀,培養(yǎng)語感。

俗話說“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,朗讀對(duì)于文言教學(xué)至關(guān)重要,在教學(xué)過程中,教師要堅(jiān)定不移地實(shí)施“朗讀法”。課堂上要千方百計(jì)地讓學(xué)生讀起來,讀的方式可以千變?nèi)f化:自由朗讀、齊聲朗讀、分組朗讀、個(gè)人朗讀、教師范讀,同時(shí)注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、讀出語氣、語調(diào)、讀出作者思想感情??傊首x不能單一、機(jī)械,而應(yīng)是靈活的、生動(dòng)的、神韻的、純自然地。以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例,這是一篇人物傳記,重點(diǎn)記述了項(xiàng)羽生平的幾個(gè)階段,教學(xué)過程中,筆者先讓學(xué)生自讀,概括每一階段的內(nèi)容,在次基礎(chǔ)上,重點(diǎn)研讀巨鹿之戰(zhàn)和垓下之戰(zhàn),讓學(xué)生比較司馬遷在對(duì)這兩次的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫有什么不同,學(xué)生先讀巨鹿之戰(zhàn),當(dāng)他們讀到“項(xiàng)羽乃引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧…”讀得義氣激昂,句式短促,節(jié)奏感強(qiáng),從而讀出了當(dāng)時(shí)緊張的形勢(shì)以及楚軍勢(shì)如破竹的戰(zhàn)斗優(yōu)勢(shì)。而在讀垓下之戰(zhàn)的時(shí)候,明顯感覺氣勢(shì)不盛了,甚至有些低沉,因?yàn)榇藭r(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)兵敗被圍。所以,讀是很重要的,學(xué)生在“讀”的過程中體會(huì)到人物內(nèi)心的變化,而且對(duì)人物形象把握更準(zhǔn)確。

3內(nèi)容分析,學(xué)生自主,以文代言。

新課程改革已提出課堂上學(xué)生主體,教師引導(dǎo)的要求,可以說課改幾年后,自主學(xué)習(xí)在現(xiàn)代文教學(xué)中體現(xiàn)已十分明顯。因此,教師可以采用“點(diǎn)撥”教學(xué),把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,具體表現(xiàn)為:點(diǎn)撥詞語,那些屬于重點(diǎn)難點(diǎn)的詞語,一定要點(diǎn)撥。而一般書上注釋過的,老師就不再啰嗦,全部交給學(xué)生回家自學(xué)。點(diǎn)撥章法,一般在學(xué)生把課文讀過幾遍之后,老師根據(jù)誦讀進(jìn)程逐段點(diǎn)撥思路,為學(xué)生背誦掃清障礙,避免死記硬背的現(xiàn)象發(fā)生。點(diǎn)撥精神,待到全文熟讀成誦、文句疏通之后,圍繞文章主題的閃光點(diǎn),讓學(xué)生發(fā)表見解,書寫“一言心得”。教師則在對(duì)全班“一言心得”分門別類、深思熟慮后,再作專題評(píng)析。比如,在教學(xué)《管仲列傳》時(shí),就在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,筆者設(shè)置了以下問題:(1)作者從幾個(gè)方面來寫管仲的?(2)管鮑之交具體表現(xiàn)在幾個(gè)方面?(3)管仲任政相齊,做了哪些貢獻(xiàn)?要求學(xué)生用課文原句回答。學(xué)生通過合作解決問題后,筆者把學(xué)生的答案板書在黑板上,最后引導(dǎo)學(xué)生背誦。當(dāng)然在學(xué)生回答的同時(shí),以文代言,對(duì)一些字、句作適當(dāng)?shù)慕忉尅_@樣一節(jié)課下來,學(xué)生就自主解決了文章重要問題,還背誦了課文,效率是很高的。

4綜合比較,學(xué)會(huì)積累。

關(guān)于以上教學(xué)安排,一定會(huì)有老師置疑,那字、詞、句解釋怎么辦,那考試怎么辦?其實(shí),這就要求教師做好最后一個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生綜合比較,學(xué)會(huì)積累。文言中一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現(xiàn)象多,因而字、詞方面需要綜合、比較、歸類。比如《口技》課后,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“指、乳、妙”等詞用法進(jìn)行歸類,在一單元或一段文言教學(xué)后,要對(duì)一些虛詞如“之、以”等用法比較歸類,最重要的是自己舉一反三,如“之”字,在什么情況下解釋為“的”,什么情況為代詞,什么情況下不解釋,還有什么情況下為“到”,教師可以通過一些練習(xí)幫助學(xué)習(xí)鞏固,這樣通過慢慢積累,學(xué)生即便遇到課外文言,他也會(huì)懂得用積累的經(jīng)驗(yàn)來閱讀,還用得著擔(dān)心考試嗎?學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中也獲得了樂趣、自信,教師也在文言課堂上得以解脫??傊?,創(chuàng)建綠色文言教學(xué)把課堂還給學(xué)生,把自主還給學(xué)生,讓學(xué)生喜學(xué)文言、樂學(xué)文言、會(huì)學(xué)文言。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇五

體育比賽,是集身體因素、心理因素、智力因素和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)因素為一體的綜合性比賽。特別是對(duì)于籃球比賽來說,在有限的場(chǎng)地內(nèi),籃球運(yùn)動(dòng)員要快速做出戰(zhàn)術(shù)部署,這對(duì)于一個(gè)中專學(xué)生來說,還是有些困難的。中專學(xué)生,雖然從反應(yīng)速度與體能都處于較好的狀態(tài),但賽場(chǎng)上所遇到的情況復(fù)雜多變,對(duì)于初涉籃球賽場(chǎng),缺乏比賽經(jīng)驗(yàn)的球員來說,在平時(shí)訓(xùn)練就有意識(shí)的培養(yǎng)自身的籃球意識(shí),對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人發(fā)展來說,都具有重大意義。

一、籃球意識(shí)概念和作用。

所謂籃球意識(shí),就是指在籃球比賽或籃球活動(dòng)中,通過長(zhǎng)期訓(xùn)練在形成的快速做出正確反應(yīng)的思維方式,這種思維方式能夠從側(cè)面反應(yīng)出球員的綜合素質(zhì)和對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)特殊變化的應(yīng)變能力,是一種衡量球員發(fā)展、制定訓(xùn)練計(jì)劃、指明訓(xùn)練方向的綜合意識(shí)活動(dòng)。因?yàn)榛@球意識(shí),歸根結(jié)底是一種思維活動(dòng),意識(shí)的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的能動(dòng)作用,是被哲學(xué)界普遍認(rèn)同的。并且對(duì)于中?;@球?qū)W院來說,自我意識(shí)與價(jià)值觀尚未完全形成,在訓(xùn)練中積極培養(yǎng)其籃球意識(shí),是具有現(xiàn)實(shí)性和可行性的。只有培養(yǎng)中專籃球?qū)W院正確的籃球意識(shí),才能讓籃球教育教學(xué)訓(xùn)練更好更有效的發(fā)展下去。

二、籃球意識(shí)的形成規(guī)律。

籃球意識(shí)的形成,與意識(shí)在人腦中形成的規(guī)律相同。意識(shí),是通過長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中所得到的訓(xùn)練和積累的經(jīng)驗(yàn),通過思維活動(dòng)和對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí),所形成的具有普遍價(jià)值規(guī)律的思維活動(dòng),正確的意識(shí),能夠有效的、能動(dòng)的指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)?;@球意識(shí)的形成,亦是如此?;@球意識(shí),并非運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)或訓(xùn)練場(chǎng)上所表現(xiàn)出的應(yīng)激反應(yīng),應(yīng)激反應(yīng)具有臨時(shí)性、先天性和不可控性,但籃球意識(shí),是能夠進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練的`,是通過長(zhǎng)時(shí)間的籃球訓(xùn)練活動(dòng),教練有意識(shí)的對(duì)中專籃球隊(duì)員進(jìn)行正確的籃球意識(shí)引導(dǎo),并在日常生活中,通過中?;@球隊(duì)員自身對(duì)籃球的理解和思考,轉(zhuǎn)化為能夠幫助中?;@球隊(duì)員在場(chǎng)上迅速做出正確選擇的思維意識(shí)。并且,隨著籃球技術(shù)的不斷發(fā)展和提高,培養(yǎng)籃球隊(duì)員的籃球意識(shí),也越來越受到籃球教育中的每一位參與者的重視。

三、培養(yǎng)中專學(xué)生籃球意識(shí)的方法。

1.觀看比賽體育教學(xué)中,有一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容,便是觀看高水平比賽,讓接受體育教育的隊(duì)員,在觀看比賽中,分析優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)配合能力、技術(shù)運(yùn)用、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)部署等。觀看比賽,不僅僅能提高籃球隊(duì)員的職業(yè)興趣,更能夠在觀看比賽的過程中,激發(fā)籃球隊(duì)員的斗志,看清比賽中各個(gè)隊(duì)員的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì),從而進(jìn)行自我教育與自我提醒,這種自我教育就是意識(shí)的能動(dòng)作用對(duì)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的意義所在。所以觀看比賽,反復(fù)對(duì)比賽中出現(xiàn)的進(jìn)攻、防守、配合等籃球意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化、加深,才能夠逐步形成正確的籃球意識(shí)。

2.在技術(shù)訓(xùn)練中滲透籃球意識(shí),培養(yǎng)正確籃球意識(shí)。(1)培養(yǎng)中學(xué)生的眼、手、腦并用的能力籃球運(yùn)動(dòng),是一種高度配合的體育活動(dòng)。不僅僅要求團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的相互配合,更要求隊(duì)員自身的手、腦、眼等的協(xié)同工作。其實(shí),加強(qiáng)籃球隊(duì)員的手腦并用,就是要在平時(shí)訓(xùn)練中,在科學(xué)的訓(xùn)練計(jì)劃內(nèi),適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)訓(xùn)練強(qiáng)度,讓籃球活動(dòng)中的各個(gè)動(dòng)作能夠在極短時(shí)間內(nèi)完成,對(duì)于中專學(xué)生來說,他們身體素質(zhì),和智力因素都處于較好的狀態(tài),加強(qiáng)肢體訓(xùn)練和協(xié)調(diào)性訓(xùn)練,是籃球意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容,是籃球意識(shí)的基石。(2)掌握真假技術(shù)動(dòng)作與“正確籃球意識(shí)”的關(guān)系在籃球比賽中,靈活運(yùn)用技術(shù)動(dòng)作,是籃球活動(dòng)中藝術(shù)美學(xué)的體現(xiàn),在一些高水平的籃球賽場(chǎng)上,優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員令人眼花繚亂的技術(shù)假動(dòng)作,給觀眾和每一位參與其中的人以視覺上的享受和沖擊。我們常常要求學(xué)生在運(yùn)用技術(shù)動(dòng)作時(shí),根據(jù)不同情況做到動(dòng)作上的真假變化,以求迷惑對(duì)手。這種要求實(shí)質(zhì)上是為了培養(yǎng)學(xué)生在激烈的攻守對(duì)抗過程中具有“籃球意識(shí)”中的“空間差”、“時(shí)間差”和“位置差”,這能使中學(xué)生更好地主動(dòng)制造攻擊機(jī)會(huì),增強(qiáng)攻擊效果,增強(qiáng)運(yùn)用與應(yīng)變技術(shù)能力。

3.通過戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練強(qiáng)化籃球意識(shí)。隨著籃球技術(shù)的不斷提高和發(fā)展,籃球戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略的培養(yǎng)也成為籃球教育中的重中之重。那么,籃球技術(shù)作為籃球比賽戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略的基石,籃球技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略有著密不可分,互相促進(jìn),辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,籃球技術(shù)的熟練運(yùn)用,能夠幫助籃球隊(duì)員在場(chǎng)上快速的做出戰(zhàn)術(shù)部署并精準(zhǔn)、正確的實(shí)施戰(zhàn)術(shù)部署。另以方面,籃球戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略的運(yùn)用,能夠讓擁有高超籃球技術(shù)的隊(duì)員更好的發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,打出更精彩、更高質(zhì)量的比賽,這不僅僅是微觀上一個(gè)籃球隊(duì)的優(yōu)勢(shì),更是籃球活動(dòng)能夠更好更快發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

4.狠抓作風(fēng)訓(xùn)練是培養(yǎng)正確籃球意識(shí)的重要保證。作風(fēng)建設(shè),是比賽的燈塔,只有在文明、積極、正確的比賽環(huán)境下,才能體現(xiàn)出籃球運(yùn)動(dòng)的體育價(jià)值和人文價(jià)值。失去了正確價(jià)值導(dǎo)向的籃球運(yùn)動(dòng),便是沒有意義的、野蠻的人類軀體活動(dòng)。因此,對(duì)于正確的比賽作風(fēng)培養(yǎng),特別是對(duì)于青少年、中專學(xué)生的比賽作風(fēng)培養(yǎng),更為重要。因?yàn)樗麄兩袑儆谌松鷥r(jià)值觀、世界觀未完全形成的人生階段,這不僅僅關(guān)乎籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向,更是培養(yǎng)青年人正確價(jià)值觀的關(guān)鍵。正確的比賽作風(fēng),能夠讓籃球隊(duì)員在賽場(chǎng)上,積極的參與比賽,發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),無論勝負(fù),都能展現(xiàn)自己最優(yōu)秀的一面,這是體育精神的根本要求,是體育活動(dòng)人文價(jià)值的體現(xiàn)?;@球意識(shí)的培養(yǎng),不單一的涉及籃球訓(xùn)練,而是一門綜合的學(xué)問,它涉及教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。這些綜合起來的專業(yè)素質(zhì),構(gòu)成了籃球隊(duì)員的籃球意識(shí),因此,培養(yǎng)中專學(xué)生的籃球意識(shí),是中專體育教學(xué)中的中心環(huán)節(jié),本文意在分析籃球意識(shí)的培養(yǎng)規(guī)律,總結(jié)籃球意識(shí)的培養(yǎng)方法。

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文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇六

論文摘要:文言文的訓(xùn)詁意識(shí)是在堅(jiān)持基本訓(xùn)詁原則及靈活運(yùn)用基本訓(xùn)詁方法的前提下,對(duì)文言詞語訓(xùn)釋時(shí)具有的一種積極的、恒常的、穩(wěn)定的訓(xùn)詁態(tài)度。具備一定的訓(xùn)詁意識(shí),在閱讀和教學(xué)文言文時(shí),可避免容易出現(xiàn)的迷信教材、忘文生義、以今律古等毛病。中學(xué)語文教師至少應(yīng)具備堅(jiān)持基本訓(xùn)詁原則的意識(shí)和靈活運(yùn)用基本訓(xùn)詁方法的意識(shí)。訓(xùn)詁原則與訓(xùn)詁方法須綜合運(yùn)用,融匯貫通,才稱得上具備了訓(xùn)詁意識(shí)。

所謂訓(xùn)詁意識(shí)。是在堅(jiān)持基本訓(xùn)詁原則及靈活運(yùn)用基本訓(xùn)詁方法的前提下,對(duì)文言詞語訓(xùn)釋時(shí)具有的一種積極的、恒常的、穩(wěn)定的訓(xùn)沽態(tài)度。是為探求詞語乃至篇章的豐富含義、揭示詞語演變規(guī)律、避免誤訓(xùn)誤注所把持的訓(xùn)詁觀念。

在中學(xué)文言文教學(xué)中,教師如不具備相應(yīng)的訓(xùn)詁意識(shí),單依賴課本的注解、參考書的幫助,對(duì)詞語的訓(xùn)釋往往只知其然而不知其所以然,對(duì)學(xué)生的進(jìn)一步追問也無法給以滿意的解答,甚至出現(xiàn)迷信教材、望文生義、以今律古等這些文言文閱讀的大忌。根據(jù)大綱對(duì)語文教師素質(zhì)的要求及文言文詞語訓(xùn)釋的特點(diǎn),中學(xué)語文教師進(jìn)行文言文教學(xué)至少應(yīng)具備以下兩大方面的訓(xùn)詁意識(shí)。

1。堅(jiān)持基本訓(xùn)詁原則的意識(shí)。

堅(jiān)持基本的訓(xùn)詁原則,就是要堅(jiān)持從語言的社會(huì)性、歷史性、民族性及語言事實(shí)等方面,對(duì)詞語含義作全面考察。

1。1堅(jiān)持從語言的社會(huì)性考察詞語含義的意識(shí)。

語言的社會(huì)性主要體現(xiàn)在約定俗成這一特性上。約定俗成是詞語的形式與含義得以結(jié)合的決定因素,它不但決定了某個(gè)特定的語詞與某個(gè)特定的含義的結(jié)合,同時(shí)還決定了這兩者的結(jié)合是以怎樣的方式進(jìn)行的。如高二冊(cè)《六國論》:“然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭”,課本注“厭,通膺,滿足?!睆淖中紊戏治?,很難將“‘厭”與“滿足”聯(lián)系起來?!皡挕北緦懽鳌瓣?duì)”,由“甘”,“月(肉)”,“犬”三部分組成,是個(gè)會(huì)意字,象一只狗面對(duì)香美(甘)的食物,卻將嘴巴轉(zhuǎn)向一邊不理,表示“吃飽”“滿足”“不需要”。就本字來說是容易理解的,只是后來人們卻借用表示“壓”的“廄”字來表示這個(gè)意義,本字“厥”反而廢棄不用,于是“廄”擔(dān)任了“壓”和“厭”兩個(gè)意義。如《漢書·五行志下》“地震隴西,壓四百余家”中“壓”字就寫作“厥”?!蹲髠鳌る[公元年》“姜氏何厭之有?”中“厭”也寫作“厥”。后來人們?yōu)閰^(qū)別字形,就在“l(fā)”字下加“土”而成“壑”,表示“壓”的意義。加“食”成“膺”表示“厭”的意義,簡(jiǎn)化為“膺”。一直沿用至今,這就是約定俗成的結(jié)果。

語言的約定俗成大多數(shù)情況下是任意的,而一旦固定下來就難以改變。王力在《訓(xùn)詁學(xué)上的一些問題》一文稿中指出:“如果我們所作的詞義解釋只是在這一處解得通,但在別的書上再也找不到同樣的`意義,那末,這種解釋一定是不合語言事實(shí)的?!鼻宕鷮W(xué)者王引之在《經(jīng)傳釋詞·自序》中也提出了?!畽阎疚亩鴧f(xié),驗(yàn)之他卷而通”的訓(xùn)詁原則,都強(qiáng)調(diào)了語言的社會(huì)性的重要性。

1。2對(duì)語言歷史性的敏感意識(shí)。

有些詞語因歷史原因已廢而不用,對(duì)這些詞我們既要弄清它的原義、用法,又須用現(xiàn)代詞語作恰當(dāng)?shù)挠?xùn)釋?!而欓T宴》中有句“沛公奉危酒為壽?!闭n本注“危,酒器”,但這種酒器今己不見,學(xué)生難以把握,必須弄清其容量大小?!锻趿艥h語字典》注:危,圓形酒器,容量四升。又注:春秋至漢時(shí),一升相當(dāng)于今200毫升。四升即800毫升。難怪齊人“左手持危,右手畫蛇”(戰(zhàn)國策·齊策》),為一危酒,三人喝顯得多,四人喝顯得少,最終留下了“畫蛇添足”的千古笑詁。不過,項(xiàng)王賜給樊啥的“斗危酒”則要比一厄大些。段玉裁《說文解字注》:“斗危者,危之大者也。”(第430頁)。斗危,當(dāng)然不是普通一危,即不只800毫升了,而應(yīng)是足夠幾個(gè)人喝的酒,“啥拜謝,起,立而飲之”,一個(gè)勇猛、豪爽的英雄形象自然躍然紙上。

1。3對(duì)語言民族性的察覺意識(shí)。

一定民族的語言所具有的含義,由該民族的文化環(huán)境所賦予。離開了這個(gè)特定的民族文化環(huán)境,詞語的意義就發(fā)生變化。如關(guān)于星宿的分野,中國有,外國也有;有相同之處,也有不同的地方,所以碰到文獻(xiàn)中涉及星宿的問題,就不能套用國外的東西。如高二冊(cè)《滕王閣序》“星分翼較,地接衡廬”,“物華天寶,龍光射牛斗之墟”等句中,就只能按中國古代的星宿分野分析?!吨袊鴼v代文學(xué)作品選》(朱東潤(rùn))注:“據(jù)《越絕書》,豫章郡古屬楚國地,當(dāng)翼、較二宿的分野。又《晉書·天文志上》謂豫章屬吳地,吳越揚(yáng)州當(dāng)牛、斗的分野,所以言“龍光射牛斗之墟”。據(jù)此注:豫章既屬楚地,又屬吳地;在星宿分野上,既屬翼、較二宿,又屬牛、斗二宿。這是怎么回事呢?其實(shí),這關(guān)系到中國古代行政區(qū)劃的演變,春秋戰(zhàn)國時(shí),豫章屬楚國管轄,楚國屬翼、轉(zhuǎn)二宿分野。至三國時(shí),天下三分,吳國占據(jù)江南一帶,包括了上述的豫章(南昌),而吳國又屬牛、斗二宿分野。作者這樣寫也正突出了滕王閣在地理位置上“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引販越”的顯著特點(diǎn)。前后照應(yīng),古今貫通,滕王閣的豐富歷史文化內(nèi)涵可見一斑。

類似的如陰陽五行、干支紀(jì)年等都是中國古代特有的文化常識(shí),在文獻(xiàn)中隨處可見,不了解其中的關(guān)系,要閱讀中國古代文獻(xiàn),往往就寸步難行。

1。4尊重語言事實(shí),準(zhǔn)確把握文義的意識(shí)。

語言事實(shí)是文獻(xiàn)作品真實(shí)思想的唯一體現(xiàn)。由于文言詞語難以理解,有關(guān)文言文的注釋也眾說紛紜,莫衷一是。我們只有在堅(jiān)持前三項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,從文獻(xiàn)語言出發(fā),運(yùn)用多種訓(xùn)沽方法,才能作出合乎事實(shí)的訓(xùn)釋。如高一冊(cè)((勾踐滅吳》一文中,主要敘述越王勾踐在失敗后,處心積慮,務(wù)求報(bào)仇雪恨,經(jīng)過長(zhǎng)期的奮斗,終于達(dá)到目的的故事。文中既有外交上的能言善辯,又有內(nèi)治中的臥薪償膽。教材選用時(shí),刪掉了越國大夫文種游說夫差的一段詁:

(種)日:“寡君勾踐乏無所使,使其下臣種,不敢撤聲聞?dòng)谔焱?,私于下?zhí)事日:‘寡君之師徒,不足以辱君矣;愿以金玉、子女賂君之辱。請(qǐng)勾踐女女于王,大夫女女于大夫,土女女于士;越國之寶器畢從。寡君帥越國之眾以從君之師徒,唯君左右之。’若以越國之罪為不可赦也,將焚宗廟,系妻李,沈金玉于江,有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬人事君也。無乃即傷君王之所愛乎?以其殺是人也,寧其得此國也。其孰利乎?”

在這段文章里,文種可謂極盡游說之能事,軟硬兼施,動(dòng)之以情,曉之以理;陳之以利,言之以弊。使一國之君的夫差“將欲聽與之成”。有了這一心理基礎(chǔ),加上太宰豁的“美言”,夫差終于無視子青的忠告,“與之成而去之”。從而為吳越之間新一輪的斗爭(zhēng)揭開了序幕。在教學(xué)中如不了解這部分,就很難領(lǐng)會(huì)全文的生動(dòng)曲折之處。

2。靈活運(yùn)用基本訓(xùn)沽方法的意識(shí)。

在詞語訓(xùn)釋中,除了要堅(jiān)持基本的訓(xùn)詁原則外,還要熟練掌握并運(yùn)用以下四種常用的訓(xùn)詁方法:

2。1以形索義。

這是從文字學(xué)上對(duì)詞語訓(xùn)釋的一種方法,也叫“形訓(xùn)”。漢字是以象形為基礎(chǔ)發(fā)展起來的表意文字,字的形、義之間具有可釋性,通過分析字形,可探求字(詞)的本意,再聯(lián)系其它的訓(xùn)詁方法,即可求其引申義、假借義以及更深層的含義。如上文述及的“厭”字,就是運(yùn)用了形訓(xùn)的方法。又如高一冊(cè)《諫太宗十思疏》“凡百元首,承天景命”,“景”教材訓(xùn)為“大”,為什么“景”訓(xùn)為“大”呢?從字形上看“景”從日從京,“京”甲骨文作“帝”,是人工筑起來的高丘,比喻為“大”?!蹲髠鳌でf公二十二年》:“八世之后,莫之與京?!倍熬啊毙∽瓰椤熬啊?,意為高達(dá)日頭的高丘,其表示“大”之意相應(yīng)比“京”程度高。因此在表示大時(shí)“京”一般是表有限的高大,而“景”則表示無限的或抽象的高大,如本例中的“景”即是。又《詩經(jīng)·小雅·車贅》:“高山仰止,景行行止”,毛傳:“景,大也?!薄对姟ぶ茼灐摗罚骸耙韵硪造?,以介景?!?,毛傳:“景,大也?!泵珎鲗?duì)“景”字作了相同的訓(xùn)釋,但顯然,“景行”指的不只是一般的大路,而要比一般大路要寬闊,“景?!眲t是指抽象意義上的洪福了,正如今天我們所形容的“齊天洪?!薄6熬弊謩t用如“京都”、“京師”,程度不如“景命”、“景?!备叽?。如再深究下去,同樣表示高大的“高”字,甲骨文作“裔”,象一所高房子,其高的程度當(dāng)然在“京”“景”之下,作一般高低的用法為多。通過分析字形,不但對(duì)我們所要訓(xùn)釋的詞語有深刻理解,而且對(duì)于同族字(詞)也能觸類旁通。

2。2因聲求義。

漢字雖是表意文字,但在六種造字法中,形聲造字法是占據(jù)首位的,其數(shù)量占有漢字的大多數(shù),可見聲旁在漢字的表意中同樣居重要地位。清代訓(xùn)詁學(xué)家王念孫在《廣雅疏證序》中有云“訓(xùn)詁之旨,本于聲音。故有聲同字異、聲近義同。雖或類聚群分,實(shí)亦同條共貫,臂如振裘必提其領(lǐng),舉網(wǎng)必?fù)雌渚V”。因此,從字音求詞義不能不說是一種既重要又基本的訓(xùn)詁方法,這種方法傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)上又叫“聲訓(xùn)”。

我們常以讀音上的相同來判別同音通假字,這就是聲訓(xùn)的一種。此外,通過聲訓(xùn),我們還可探知一些字(詞)在形體上的訛變。如高一冊(cè)《逍遙游》中“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”句中?!耙榜R”教材注“游動(dòng)的霧氣,舊說春天山林沼澤中的霧氣奔騰如野馬,所以叫‘野馬’?!逼鋵?shí)這里的“馬”字,原是“座”字,“座”意為塵埃。“馬”“座”在古代同屬魚部、明母,屬同音替代。《楚辭》里有“愈象霧其如座”。如“野馬”訓(xùn)為“春天的霧氣”,則此“座”當(dāng)可訓(xùn)為野馬”顯然是不通的,玉逸注“座,也座”,亦可知“馬”當(dāng)為“座”,“野馬”即地上飄浮的塵埃,與“塵?!蓖x詞復(fù)用,強(qiáng)調(diào)環(huán)境的污濁。這是符合莊子遠(yuǎn)離塵世,追求清靜無為的理想的。

2。3比較互證。

比較互證,就是比較同篇或不同篇文獻(xiàn)中類似的用例,分析歸納其中不同詞語含義的一種訓(xùn)詁方法。如高二冊(cè)《病梅館記》中有“梅以曲為美,直則無姿;以敬為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)”一句,其中“姿”“景”“態(tài)”三字,如從單個(gè)字去訓(xùn)釋,是難以解通的。如我們綜合這三句的意思,異中求同,就容易明白這三個(gè)字都表示梅的風(fēng)姿神韻,不必穿鑿單個(gè)字的解釋。同樣的意思用不同的字分別表示,只不過是作者行文上的風(fēng)格而已。在不同篇章中比較互訓(xùn)的例子如《滕王閣序》“北海雖賒,扶搖可接”,聯(lián)系《莊子·逍遙游》的“傳扶搖而上者九萬里”,可知王勃在此用《逍遙游》中的句子“扶搖”指“旋風(fēng)”,“北?!奔础氨壁ぁ薄T陂喿x常用文獻(xiàn)中,比較互證的訓(xùn)詁方法更是必不可少的。

2。4尋求詞義理據(jù)。

尋求詞義理據(jù)就是通過探討事物命名的由來,用以對(duì)詞語訓(xùn)釋的一種訓(xùn)詁方法。一定的詞的形式與該詞所表達(dá)意義之間的聯(lián)系是有理由根據(jù)的,找到了這種理據(jù),對(duì)難訓(xùn)的詞語就會(huì)迎刃而解,對(duì)有疑惑的詞的理解也將更為明白。如高三冊(cè)《鵲橋仙(纖云弄巧)》中有“金風(fēng)玉露一相逢”,課本注“金風(fēng)玉露,秋風(fēng)白露”,為什么“金風(fēng)”訓(xùn)為“秋風(fēng)”而不是“金色的風(fēng)”呢?原來,這里的“金”是指五行說中的金,據(jù)《禮記·月令》載:春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水。宋·歐陽修《秋聲賦》里也有:“夫秋,刑官也,于時(shí)為陽;又兵象也,于行用金?!币虼?,稱秋風(fēng)為金風(fēng),久而久之便固定下來?!段倪x》張景陽(l雜詩》“金風(fēng)扇素節(jié),丹露啟陰期”。李善注“西方為秋而主金,故秋風(fēng)曰金風(fēng)也?!闭f的也很明白。

值得注意的是,以上八個(gè)方面的原則和方法,在訓(xùn)詁實(shí)踐中是不能孤立運(yùn)用的。單一的訓(xùn)沽原則或方法的運(yùn)用,無法勝任對(duì)沉淀了中國幾千年歷史文化的詞語的訓(xùn)釋,更談不上具備了相應(yīng)的訓(xùn)詁意識(shí)。在文言文教學(xué)或研究中,只有堅(jiān)持以正確的訓(xùn)詁原則作指導(dǎo),靈活綜合運(yùn)用各種訓(xùn)詁方法,對(duì)詞語作出合理的科學(xué)的訓(xùn)釋,才有可能將訓(xùn)詁原則、訓(xùn)詁方法內(nèi)化為訓(xùn)詁意識(shí),自已的學(xué)問才能有質(zhì)的飛躍,在教學(xué)實(shí)踐中才可能做到得心應(yīng)手。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇七

案:同“按”;審察,察看。動(dòng)詞?!罢儆兴景笀D,指從此以往十五都予趙。”

罷:通“?!?;疲勞。形容詞。“罷夫贏老易于而咬其骨?!?/p>

頒:通“班”;“斑”;頭發(fā)花白。形容詞?!邦C白者不負(fù)戴于道路矣?!?/p>

板:同“版”;字版。名詞?!鞍逵?,唐人尚未盛為之?!?/p>

暴:“同曝”曬。動(dòng)詞?!半m有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也。”

暴:同“曝”暴露,顯露。動(dòng)詞。“思厥先祖父,暴霜露,”

暴:同“曝”;暴露,顯露。動(dòng)詞?!爸伊x暴于朝廷?!?/p>

杯:同“杯”;酒器。名詞?!芭婀粍俦迹荒苻o。”

倍:通“背”,背叛,忘記。動(dòng)詞?!霸覆哐猿贾桓冶兜乱??!?/p>

倍:同“背”背叛,違背。動(dòng)詞。“倍道而妄行,則天不能使之吉?!?/p>

被:通“被”;頂。動(dòng)詞?!氨幻髟沦馀鍖氳础!?/p>

被:同“披”;穿著。動(dòng)詞“聞妻言,如被冰雪?!?/p>

被:同“披”;覆蓋在肩背上,動(dòng)詞。“廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬。”

被:同披;覆蓋在肩背上。動(dòng)詞。“屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,”

俾倪:同“睥睨”;斜著眼看。形容詞?!耙娖淇椭旌ィ履?”

辟:通“避”;躲避。動(dòng)詞。“其北陵,文王所辟風(fēng)雨也?!?/p>

辟:通“僻”;行為不正。形容詞?!胺疟傩俺?,無不為已。”

弊:通“敝”;困頓,失敗。形容詞?!扒赜杏嗔Χ破浔?,”

弊:通“敝”;疲憊,衰敗?!奥势1字?,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;”

弊:通“敝”;疲憊,衰敗。形容詞?!敖裉煜氯?,益州疲弊?!?/p>

:同“遍”遍及,普遍。動(dòng)詞。“小惠末,民弗從也?!?/p>

賓:同“儐”;迎接客人的人。名詞“設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧?!?/p>

不:同“否”;不。副詞。“或師焉,或不焉?!?/p>

不:同“否”;嗎。疑問語氣詞?!安焱跻允宄钦?qǐng)易寡人之璧可予不?”

不:同“否”;嗎。疑問語氣詞?!叭暌娢也?”

不:同“否”;嗎。疑問語氣詞?!皩幙晒草d不?”

材:同“才”;才能。名詞。“食之不能盡其材。”

裁:通“才”;剛剛。副詞?!笆植门e,則又超忽而躍?!?/p>

采:同“彩”彩色,顏色。名詞?!俺晌宀桑颂熳託庖??!?/p>

采:同“彩”;顏色,彩色。名詞?!绊汈С晌宀伞!?/p>

倉:同“蒼”;黑色。名詞?!耙x刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。”

藏:同“臟”臟腑。名詞?!澳┲炼?,摧藏馬悲哀?!?/p>

廛:通“纏”“胡取禾三百廛兮?”

唱:通“倡”;倡導(dǎo)。動(dòng)詞?!岸枞昵八鞒裰髁x、五權(quán)憲法,”

鈔:同“抄”;抄寫。動(dòng)詞。“適中手自鈔錄?!?/p>

讎:同“仇”;仇敵,仇人?!凹俺鹱囈褱?,天下已定,“。

絀:通“黜”;罷免官職。動(dòng)詞?!扒郊冉I,”

從:同“縱”;合縱,聯(lián)合抗秦。動(dòng)詞。其后秦欲伐齊,齊與楚從親?!?/p>

從:同“縱”;與“橫”相對(duì),“合從締交,相與為一?!?/p>

從:同“縱”;與“橫相對(duì),“趙使平原君求救,合從于楚。”

淬:通“?“;金屬器械燒后放入水中,“取之百金,使工以藥淬之?!?/p>

厝:同“措”;放置。動(dòng)詞?!耙回人窎|,一厝雍南”。

錯(cuò):同“措”;放。動(dòng)詞?!耙跃秊殚L(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。

當(dāng):通“擋”抵擋,抵償。動(dòng)詞?!皾h亦留之以相當(dāng)?!?/p>

當(dāng):通“擋”抵擋。動(dòng)詞“曹軍不能抵當(dāng)?!?/p>

當(dāng):通“擋”;抵擋。動(dòng)詞。“非劉豫州莫可以當(dāng)操者。”

當(dāng):通“擋”;遮擋。動(dòng)詞。“坦墻周庭,以當(dāng)南日,”

黨:通“倘”;倘若,偶然。副詞?!帮L(fēng)雨之不時(shí),怪星之黨見,”

道:同“導(dǎo)’;引導(dǎo)。動(dòng)詞?!肮噬普呃е浯卫乐?,。

得:通“德”;恩惠。名詞?!八R(shí)窮乏者得我欽?”

吊:同“掉”;落。動(dòng)詞?!斑B一根針吊在地下都聽得見響!”

丁寧:同“叮嚀”囑咐。動(dòng)詞?!案粢姸?,結(jié)誓不別離?!?/p>

讀:通“逗”;即現(xiàn)在的“,”。名詞?!笆谥畷?xí)其句讀者?!?/p>

度:同“渡”;渡過,越過。動(dòng)詞?!耙灰癸w度鏡湖月”’。

隊(duì):通“墜;墜落。動(dòng)詞。“星隊(duì)、木鳴、國人皆恐?!?/p>

:同“奪”;強(qiáng)取,奪取。動(dòng)詞?!霸匍T,門閉不得出?!?/p>

墮:通“隳”;毀棄。動(dòng)詞?!皦欆妼?shí)而長(zhǎng)寇仇,亡無日矣!”

而:通“爾”;”你的。代詞。“吾乃與而君言,汝何為者也?”

而:通“爾”;你。人稱代詞。“某所,而母立于茲?!?/p>

而:同“如”象。形容詞?!败婓@而壞都舍。

爾:同“耳”罷了。語氣助詞?!皶r(shí)人傷之,為詩云爾?!?/p>

爾:同“耳”:罷了。語氣助詞。“無他,但手熟爾?!?/p>

爾:同“耳”:罷了。語氣助詞?!耙灶^搶地爾?!?/p>

爾:同“耳”;罷了。語氣助詞?!疤热戟q不得,即猶不歸爾?!?/p>

爾:同“耳”;罷了。語氣助詞?!胺撬绖t徙爾?!?/p>

蕃:通“繁”;多。形容詞?!八懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。”

反:同“返,返回。動(dòng)詞?!敖袢胀环凑?,豎子也1”

反:同“返”返回,歸來。動(dòng)詞。“其良人出必饜酒肉而后反?!?/p>

反:同“返”返回。動(dòng)詞?!叭烁F則反本。”

反:同“返”;返回。動(dòng)詞?!吧w亦反其本矣?!?/p>

反:同“返”;往返,返回。動(dòng)詞。“責(zé)收畢,以何市而反?”

反:同“返”;往返,返回。動(dòng)詞?!昂钜坠?jié),始一反焉?!?/p>

奉:通“俸”俸祿,薪俸。名詞?!昂胛辉谌?,奉祿甚多。”

奉:同“捧兩手托著。動(dòng)詞?!巴醣?zé)o人,臣愿奉璧往使。

缶:同“?”盛酒漿的瓦器。名詞?!罢?qǐng)奉盆缶秦王,以相娛樂。”

拂:同“弼”;輔弼。動(dòng)詞。“入則無法家拂土。

父:同“甫”,古代在男子名字下加的美稱。名詞?!伴L(zhǎng)樂王回深父,余弟安國平父、安上純父?!?/p>

蓋:通“盍”,為什么。疑問代詞?!芭d化部是日遂?出華林部遠(yuǎn)甚?!?/p>

蓋:通“盍”;何不。兼詞?!吧w亦反其本矣?!?/p>

蓋:通“盍”;為什么,疑問代詞?!拔?,善哉,技蓋至此乎?”

干:通“岸”“坎坎伐檀兮,置之河之干兮?!?/p>

估:通“賈”;商人。名詞?!爸壑泄揽湍瘢」们澳昙夼砝??!?/p>

灌:通“盥”;洗手。動(dòng)詞?!半羧顺譁止?。”

函胡:同“含糊”形容詞。南聲函胡,北音清越。”

曷:同“何”;什么。疑問代詞?!暗杆啦活?,亦易故哉?”

衡:通“橫”跟豎、直相對(duì)。名詞。“有勇力者聚徒而衡擊?!?/p>

衡:通“橫”梗塞,指不順。動(dòng)詞?!袄в谛模庥趹]?!?/p>

衡:通“橫”與縱相對(duì),“外連橫而斗諸侯?!?/p>

華:同“花”;植物的繁殖器官。名詞。“混黃華葉衰。”

畫:同“劃”用撥子在琵琶中劃一下。用撥子在琵琶中劃一下。

還:同“環(huán)”;繞。動(dòng)詞?!扒赝踹€柱而走?!?/p>

還:同“旋”;回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。動(dòng)詞“扁鵲望桓侯而還走?!?/p>

皇:通“惶”;恐懼,驚慌。形容詞?!叭粋}皇中不可落于敵人之手以死?!?/p>

皇:通“惶”;恐俱,驚慌。形容詞?!摆A得倉皇北顧?!?/p>

皇:通“惶”;恐懼,驚慌。形容詞。“倉皇東出,未及見賊而士卒離散;”

皇:同“凰”傳說中的雌鳳。名詞。“駕鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮。”

恍:同“恍”恍然,猛然醒來的樣子?!盎畜@起而長(zhǎng)嗟?!?/p>

麾:同“揮”;指揮。動(dòng)詞?!镑獗姄砗烂耨R前,”

惠:同“慧”;。形容詞?!吧跻樱曛换??!?/p>

混:同“渾”水不筒,污濁,形容詞?!芭e世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?”

溷:同“混”、“渾”混濁。形容詞。“世溷濁而莫余知兮?!?/p>

溷:同“混”、“渾”;廁所。名詞。“中丞匿于溷藩以免。”

火:同“伙”;古代軍隊(duì)的組織,十個(gè)為“一火”“出門看火伴”。

火:同“伙”;一伙。數(shù)量詞。古代軍隊(duì)“瞎王留引定火喬男女,”

疾:同“嫉”;嫉妒,憎恨。動(dòng)詞?!熬蛹卜蛏嵩挥貫橹o。

疾:同“嫉”;嫉妒,憎恨?!褒嬩缚制滟t于己,疾之”

棘:同“戟”;兵器。名詞?!??棘矜,非?于鉤戟長(zhǎng)鎩也。”

籍:通“藉”;墊。動(dòng)詞?!凹岣矞刂|?!?/p>

紀(jì):通“記”;記載。動(dòng)詞。“又或有紀(jì)載而語焉不詳,”

賈:通“價(jià)”;錢。名詞。“如有營(yíng),予佐爾賈?!?/p>

簡(jiǎn):同“揀”選,擇。動(dòng)詞?!昂牮惔染诺拢?jiǎn)能而任之?!?/p>

簡(jiǎn):同“揀”;挑選,選拔。動(dòng)詞?!笆且韵鹊酆?jiǎn)拔以遺陛下?!?/p>

簡(jiǎn):同“揀”;挑選。動(dòng)詞。“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之?!?/p>

見:同“現(xiàn)”暴露,露出來。動(dòng)詞?!皥D窮而匕首見?!?/p>

見:同“現(xiàn)”呈現(xiàn),露出來?!靶帕x安所見乎?”

見:同“現(xiàn)”呈現(xiàn),露出來。動(dòng)詞?!昂螘r(shí)眼前突兀見此屋,”

見:同“現(xiàn)”:出現(xiàn)。動(dòng)詞?!奥忿D(zhuǎn)溪頭忽見?!?/p>

見:同“現(xiàn)”;呈現(xiàn),露出來。動(dòng)詞?!帮L(fēng)吹草低見牛羊。”

見:同“現(xiàn)”;呈現(xiàn),露出來。動(dòng)詞?!安琶啦煌庖姟!?/p>

見:同“現(xiàn)”;出現(xiàn),露出來。動(dòng)詞?!捌┤翦F之處囊中,其末立見。

見:同“現(xiàn)”;現(xiàn)在。副詞?!懊鳂?biāo)著冊(cè)歷,見放著文書!”

韁:同“強(qiáng)”;強(qiáng)大。形容詞。“韁本而節(jié)用,則天不能貧;”

疆:通“強(qiáng)”;強(qiáng)壯。形容詞。“始以疆壯出,及還,須發(fā)盡白?!?/p>

介:同“芥”;小草。名詞。“無糾介之禍者,馮諼之計(jì)也。”

縉:通“?”;插。動(dòng)詞。“縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出?!?/p>

菁:通“精”;精華,糟碎。形容詞?!拔狳h菁華,付之一炬。”

景:同“影”;影子。名詞。“天下云集響應(yīng),贏糧而景從?!?/p>

迥:同“回”;辣轉(zhuǎn)。動(dòng)詞。“迥憶后街之屋?!?/p>

鳩:同“糾”;集合。動(dòng)詞?!昂烂裼诼勲y,鳩宗族僮奴百許人?!?/p>

沮:通“阻”阻止,阻擋。動(dòng)詞?!暗蹖矣儆萌?,執(zhí)政陰沮之。

句:同“勾”;勾取。動(dòng)詞?!半m小數(shù),然必句性情,習(xí)方俗。

具:通“俱”;全,都,引申為詳細(xì)。副詞。“此人一一為具言所聞?!?/p>

具:通“俱”;全,都,引申為詳細(xì)。副詞?!霸覆哐猿贾桓冶兜乱??!?/p>

具:通“俱”;全,皆。副詞?!罢ㄈ撕停購U具興?!?/p>

具:同“俱”都,全,副詞。“具告所以欲死秦軍狀”。

距:同“拒”;抗拒。動(dòng)問?!盎蜃?,或閉門旅距。。

距:同“拒”;把守。動(dòng)詞。“距關(guān),毋內(nèi)諸侯。”

決:通“訣”訣別,離別。動(dòng)詞?!敖裉舆t之,請(qǐng)辭決矣!

決:通“訣”;離別。動(dòng)詞?!稗o決而行”。

掘:同“倔”,頑強(qiáng),固執(zhí)。形容詞?!熬驈?qiáng)沙塞之間,”

抗:通“亢”;高。形容詞?!耙炭逃?,抗墜疾徐,并稱善也?!?/p>

虧:同“詭”差異,不適應(yīng)。動(dòng)詞“其時(shí)已與先王之法虧矣?!?/p>

雷:通“擂”;敲擊。動(dòng)詞?!袄薰拇笳穑避姶髩摹!?/p>

累:通“摞”;捆綁犯人的大繩子例句中作。捆綁。講,與“臣”一起指。俘虜?!薄熬荩灰岳鄢坚吂??!?/p>

累累:通“壘壘”;形容墳?zāi)挂粋€(gè)連著一個(gè)的樣子。形容詞?!斑b望是君家,松柏冢累累?!?/p>

離:通“罹”;遭遇。動(dòng)詞?!啊x騷’者,猶離憂也。

栗:同“栗”;發(fā)抖。動(dòng)詞?!袄跎盍纸耋@層顛。”

簾:同“奩”女子梳妝用的`鏡匣?!懊浜熈呤?,綠碧青絲繩。”

列:通“裂”;分裂。動(dòng)詞?!傲腥迸Z,丘巒崩摧?!?/p>

廩廩:通“懔懔”;危懼的樣子。形容“而直為此廩廩也。”

陵:通“凌”;凌侮。動(dòng)詞?!傲陦喊傩斩渖险??!?。

流離:同“淋漓”;?濕的樣子。形容詞?!皟晒砷g膿血流離。”

隴:同“壟”;高地。名詞。“冀之南,漢之陰,無隴斷焉”。

錄:同“碌”;平凡,乎庸。形容詞?!肮蠕涗?,所謂因人成事者也。”

戮:通“?”并力,盡力。動(dòng)詞。“臣與將軍戮力而攻秦?!?/p>

:同“裸”;裸體。名詞。“接輿髡首兮,桑扈行。”

茆:同“茅”;茅草。名詞?!案仓攒??!?/p>

沒:同“歿”;死。動(dòng)詞?!靶⒐葲],惠文、武、昭襄蒙故業(yè)”

每:同“們”;詞尾,表人的復(fù)數(shù)?!斑@都是官吏每無心正當(dāng)?!?/p>

:同“氓“耕田的人。名詞?!叭魂惿娈Y牖繩樞之子,隸之人。”

:同“俯”;低頭,表示服從。動(dòng)詞。“百越之君,首系頸,委命下吏。”

繆:同“穆”溫和,恭敬。例句中為姓?!扒刈钥姽詠矶嗑磭L有堅(jiān)明約束者也”

陌:通“百”;量詞。“燒不了的紙錢,與竇娥燒一陌兒?!?/p>

莫:同“暮”;日落的時(shí)候,晚上。名詞?!爸聊乖旅?,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下?!?/p>

莫:同“暮”;日落時(shí),引申為“末”。“莫春者,春服既成,”

:同“畝”土地面積單位。量詞。“末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南。

內(nèi):同“納”接納,接受。動(dòng)詞?!叭缓竺箖?nèi)之,則又再拜,”

內(nèi):同“納”接納。動(dòng)詞?!熬嚓P(guān),毋內(nèi)諸侯?!?/p>

內(nèi):同“納”,放人。動(dòng)詞?!肮苤?,內(nèi)所著披襖中,紉之?!?/p>

那:同“挪”;抽。動(dòng)詞?!斑^幾時(shí),那工夫來望恩人?!?/p>

吶:同“訥”;說話遲鈍或口吃,的句中的“只聽得差撥口里。

孽:同“孽”;災(zāi)害,罪惡。名詞。“況偽孽昏狡,自相夷戮,”

女:同“汝”;人稱代詞。“三歲貫女,莫我肯顧?!?/p>

毆:通“驅(qū)”驅(qū)逐。動(dòng)詞?!敖駳穸鴼w之農(nóng)。”

畔:通“叛”;背叛,離開。動(dòng)詞?!肮阎?,親戚畔之?!?/p>

畔:同“叛”;背叛。動(dòng)詞。“不顧恩義,畔主背親?!?/p>

旁:通“傍”依附。接近。動(dòng)詞。“吾靈尚依旁汝也?!?。

:同“顰”;皺眉頭。動(dòng)詞?!拔魇┎⌒亩淅铩?/p>

齊:同“劑”;量詞,例句中為名詞。“在腸胃,火齊之所及也?!?/p>

蘄:同“祈”;求。動(dòng)詞。“蘄勝于人而取于人邪?”

契:同“鍥”;刻,動(dòng)詞。“劍自舟中墜于水,遽契其舟?!?/p>

襁:同“襁”;嬰兒的被子,如現(xiàn)在的包袱。名詞?!皠t人物歸亡,襁至而輻湊。”

:同“”;一說是肛門。名詞。牛羊蹄各以千計(jì)?!?/p>

禽:通“擒”捕捉。動(dòng)詞。“將軍禽操,宜在今日。”

禽:通“擒”;捕捉。動(dòng)詞?!瓣幹辄h名姓,一時(shí)收禽。。

詘:同“屈”;彎曲。動(dòng)詞?!霸x右臂支船?!?/p>

?。和ā叭ⅰ?;把女子接過來成親。動(dòng)詞?!敖袢羟泊藡D,終老不復(fù)取。”

去:同“?”;藏。動(dòng)詞。“掘野鼠去草實(shí)而食之。。

卻:同“卻”,退。“大軍卻,離城三里止?fàn)I?!?/p>

:同“隙”;空隙。名詞?!耙篮跆炖恚髤s。

闕:通“缺”;缺點(diǎn)。名詞?!氨啬荞匝a(bǔ)闕漏”

:通“揉”;使……彎曲。動(dòng)詞。“木直中繩,以為輪?!?/p>

:同“箬”,箬竹。名詞?!爸熊幊ㄕ邽榕摚枧窀仓??!?/p>

善:通“繕”;修治,拭擦。動(dòng)詞。“為之躊躇滿志;善刀而藏之。。

沈:同“沉”:程度深。副詞。“沈醉不知?dú)w路。”

沈:同“沉”;形容暮靄的程度深。形念去去千里煙波,暮沈沈楚天闊?!?/p>

生:同“性”資質(zhì),稟賦。名詞?!熬由钱愐?,善假于物也。

聲:通“伸”;陳述,說明。動(dòng)詞?!拔嵘缰袨槭肯日?,為之聲義?!?/p>

識(shí):通“志”,標(biāo)志,記號(hào)。名詞“出珠授之,封識(shí)宛然?!?/p>

識(shí):通“志”;記住。動(dòng)詞?!耙蛐χ^邁曰:‘汝識(shí)之乎’?”

識(shí):通“志”;記住。動(dòng)詞?!澳R(shí)之,學(xué)而不厭?!?/p>

食:同“飼”;喂。動(dòng)詞?!笆绸R者不知其能千里而食也”。

矢:同“屎”;糞便。名詞。“然與。

式:通“拭”;古代車廂前用作扶手的橫木。名詞兵車不式。

逝:通“誓”;發(fā)誓。動(dòng)詞?!笆艑⑷ヅ?,適彼樂土?!?/p>

受:同“授”給,與。動(dòng)詞。“師者,所以傳道受業(yè)解感也?!?/p>

孰:同“熟”;煮熟了的。形容詞。“宰夫顧熊蟠不孰,殺之,”

孰:同“熟”;仔細(xì)。形容詞。“唯大王與群臣孰計(jì)議之?!?/p>

說:同“說高興,愉快。形容詞?!扒赝醣卣f見臣,臣乃得有以報(bào)太子..

說:同“悅;高興。形容詞。:“王說,曰:‘詩云:他人有心,予忖度’之?!?/p>

說:同“悅”;愉快。高興。形容詞。“而民說之,”

說:同“悅”;愉快。形容詞?!扒赝醪徽f。”

竦:同“聳”;高。形容詞。“水何澹澹,山島竦峙?!?/p>

太:通“大”;大部分。形容詞?!八勒咛??!?/p>

湯:同“燙”:用熱水焐。動(dòng)詞?!凹苍陔砝?,湯熨之所及也?!?/p>

田:同“畋”;打獵。動(dòng)詞?!敖裢跆铽C于此。”

帖:同“貼”;用標(biāo)簽標(biāo)出。動(dòng)詞。“不用,則以紙?zhí)??!?/p>

帖:同“貼”;粘附。動(dòng)詞。“對(duì)鏡帖花黃?!?/p>

庭:同“廷”;國君聽政的朝堂。名詞?!笆钩挤铊蛋菟蜁谕??!?/p>

涂:同“途”,道路。名詞?!笆酝恐担苁桥c”

涂:同“途”;道路。名詞。道路。名詞。

土:同“仕”作官。動(dòng)詞?!爸貭?zhēng)土豪,非下也,權(quán)重也?!?/p>

橐:通“托”;托付,委托。動(dòng)詞。“重爭(zhēng)士橐,非下也,權(quán)重也。

頑:同“玩”;開玩笑。動(dòng)詞?!拔矣植煌泐B?!?/p>

亡:同“無”;不,副詞“日知其所亡以就懿德。”

亡:同“無”;不。副詞。“亡何國變,寧南死?!?/p>

亡:同“無”;沒有。副詞?!扒冶菹麓呵锔撸钔龀!?/p>

亡:同“無”,沒有。副詞?!翱兆钥嗤鋈酥亍!?/p>

亡:同“無”;不。副詞?!昂忧芹磐鲆詰?yīng)?!?/p>

亡:同“無”;沒有。副詞?!吧袝r(shí)而用之亡度?!?/p>

罔:同“網(wǎng)”;羅網(wǎng)。名詞。例句中作動(dòng)詞,即張開羅網(wǎng)擄捉。“及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也?!?/p>

惟:通“唯”;應(yīng)答聲。象聲詞?!胺﹩⒛福袢舻来藡D,終老不復(fù)取!”

惟:通“唯”;只,只有。副詞。“惟先生樂游?!?/p>

惟:通“唯”;只,只有。副詞。“故惟日日呼酒買醉?!?/p>

惟:通“唯”;只,只有初中歷史。副詞。“惟陳言之務(wù)去?!?/p>

惟:通“唯”;只,只有。副詞。“無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能”

惟:通“唯”;只,只有。副詞?!拔┯X時(shí)之枕席,失向來之煙霞?!?/p>

文:同“紋”紋理。名詞。“其中多斑文小魚。”

文:同“紋”;紋路,紋理。名詞?!安灰阅緸橹?,文理有疏密?!?/p>

無:通“毋”;不要。副詞。“孟嘗君使人給其食用,無使乏?!?/p>

希:同“稀”稀疏,少,罕見。形容詞。有志乎古者希矣。”

希:同“稀”;稀少。形容詞?!肮纳?,鏗爾?!?/p>

熙:同“嬉”;歡樂,快樂。形容詞。“其余則熙熙而樂?!?/p>

:同“隙”;隔閡,嫌怨。名詞?!傲顚④娕c臣有?!?/p>

:通“纖”;精細(xì)。形容詞?!肮胖翁煜拢林料ひ??!?/p>

縣:同“懸”掛著。動(dòng)詞?!昂盃柾ビ锌h廛兮?”

縣:同“懸”;掛,動(dòng)詞。縣明太祖御容明倫堂,率眾拜且哭。

鄉(xiāng):同“向”對(duì)著、朝著?!耙灾?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄。”

鄉(xiāng):同“向”;對(duì)著,朝著。介詞。“秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭?!?/p>

饗:同“享”;受。動(dòng)詞。“饗德懷恩,詞不悉心?!?/p>

向:通“響”;響聲。名詞。砉然向然,奏刀?然?!?/p>

邪:同“耶”;呢,嗎,疑問語氣助詞。“趙王豈以一璧之故欺秦邪?”

邪:同“耶”;嗎。疑問語氣詞。“其真無馬邪?”

羞:同“饈”;食物名詞。“玉盤珍羞直萬錢?!?/p>

虛:同“墟”,市。名詞?!爸撍u之?!?/p>

畜:通“蓄”;積聚,儲(chǔ)藏。動(dòng)詞?!肮势湫蠓e足恃?!?/p>

炎:通“焰”;火焰。名詞。“頃之,煙炎張?zhí)臁!?/p>

奄:同“?”;日無光。形容詞?!把傺冱S昏后,寂寂人定初?!?/p>

厭:通“履”;滿足。形容詞。“暴秦之欲無厭。。

厭:通“饜”;滿足。形容詞“奉之者有限,而求之者無厭,”

厭:通“饜”;滿足。形容詞?!肮丫舻枚持粎?,”

厭:通“饜”;滿足。形容詞?!澳?,學(xué)而不厭?!?/p>

燕:通“宴”;安逸,安閑。形容詞?!把嘧谌A堂之上?!?/p>

燕:通“宴”;飲宴。名次?!凹e友酣燕?!?/p>

燕:通“宴”;玩樂。“桓公每游燕,輒命袁、伏?!?/p>

陽:同“佯”;假裝,表面?!敖躁枒?yīng)曰:‘諾,?!?/p>

邀:同“要”要挾。動(dòng)詞?!傲陦喊傩斩渖险撸?/p>

要:同“邀”;約。動(dòng)詞。“雖與府吏要,渠會(huì)永無緣?!?/p>

要:同“邀”;;邀請(qǐng)。動(dòng)詞?!氨阋€家,設(shè)酒殺雞作食?!?/p>

要:同“邀”;攔住。動(dòng)詞?!傍F宗族僮奴百許人,欲要篡以歸?!?/p>

要:同“邀”;邀請(qǐng)。動(dòng)詞?!皬埩汲?,要項(xiàng)伯。”

耶:通‘爺”;父親。名詞?!耙锲拮幼呦嗨?,塵埃不見咸陽橋?!?/p>

夷:通“怡;平和,和悅。形容詞?!芭c之論辯,言和而色夷?!?/p>

已:同“以”;同“以”“從此已去,勿復(fù)如是!”

已:同“矣”;了。語氣助詞。“夫神農(nóng)以前,吾不知已。”

已:同“矣”;了。語氣助詞。“放辟邪侈,無不為已?!?/p>

以:通“已”;太甚。副詞?!岸嶙佑钟刮釣樵街灰圆『?”

以:同“已”;止。動(dòng)詞。“無以,則王乎?”

佚:同“逸”;安逸,安閑。形容詞。“而人民日以安于佚樂;”

益:同“溢”;漲水。動(dòng)詞?!?水暴益。”

逸:通“佚”;散佚。動(dòng)詞。左忠毅公逸事。”

翼:通“翌”;明(天)。名詞?!耙砣者M(jìn)宰。”

陰:通“萌”,樹蔭。名詞。“綠楊陰里白沙堤?!?/p>

陰:通“蔭”,樹蔭,名詞。“也傍桑陰學(xué)種瓜?!?/p>

陰:通“蔭”;綠蔭。名詞。“佳木秀而繁陰?!?/p>

有:同“又”;更。副詞?!按猩跹??!?/p>

有:同“又”;用于整數(shù)與零數(shù)之間。副詞。“其為時(shí)止十有一月耳?!?/p>

有:同“又”;用于整數(shù)與零數(shù)之間。副詞?!盃杹矶幸荒暌??!?/p>

有:同“又”;用于整數(shù)與零數(shù)之間。副詞。“其級(jí)七千有余。”

有:同“又”;再。副詞?!彪m有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也?!?/p>

與:同“歟”;嗎。語氣助詞?!翱傻寐勁c?”

與:同“歟”;嗎。語氣助詞。“而君逆寡人者,輕寡人與?”

與:同“歟”;呢。疑問語氣詞“是誰之過與?”

豫:通“預(yù)”;預(yù)先,事先。副詞?!霸渥唪?,系于船尾?!?/p>

員:通“圓”;圓形。名詞?!耙跃~鑄成,員經(jīng)八尺?!?/p>

原:同“源”源泉。名詞。“此四者,民所衣食之原也?!?/p>

圓:同“圓”;圓形。名詞?!岸嗥椒剑賵A?!?/p>

蕓:同“耘”;鋤草。動(dòng)詞。“植其杖而蕓?!?/p>

暫:通“漸”,欺詐。動(dòng)詞。“武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。”

蚤:通“早”;在先,還沒到時(shí)候。形容“使遂蚤得處囊中。”

蚤:通“早”;在先,還沒到時(shí)候。形容詞。“旦日不可不蚤來謝項(xiàng)王?!?/p>

責(zé):同“債”;欠別人的錢財(cái)。名詞。“先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”

曾:同“增”;增加。動(dòng)詞?!霸嫫渌荒?。”

旃:同“氈”;毛織的氈毯。名詞?!芭c旃毛并咽之?!?/p>

:同“沾”;浸濕,浸潤(rùn)。動(dòng)詞。“因泣下衿,與武決去。”

振:通“震”;震動(dòng)。動(dòng)詞。“雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,”

振:通“震”,驚恐或情緒過分激動(dòng)。形容詞?!把嗤跽\振怖大王之威,”

振:通“震”;震動(dòng)。動(dòng)詞?!皥?zhí)敲撲而鞭答天下,威振四海。”

振:同“賑”;救濟(jì)。動(dòng)詞?!按竺鼘⒎海渲窬?。”

征:同“?”;證據(jù)。名詞?!熬煂W(xué)者咸怪其無征。”

支:通“肢”;肢體。名詞?!八闹Иq溫,一目未瞑,”

枝:同“肢”;肢體。名詞?!盀殚L(zhǎng)者折枝,”

知:通“智”;聰明,智慧。形容詞?!耙源笾旒斑冄??!?/p>

知:通“智”;聰明,智慧。形容詞。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”

知:通“智”;智慧。名詞?!皠t知明而行無過矣。”

祗:同“只”;只是。副詞?!办笕栌谂`人之手。”

直:通“值”;價(jià)錢,代價(jià)。名詞?!跋迪蚺n^充炭直?!?/p>

直:通“值”;價(jià)錢。名詞?!鞍浩渲保訛槠尕?。”

直:通“值”;價(jià)值,引申為公正的待遇?!皹穱鴺穱瑦鄣梦抑??!?/p>

直:通“值”;值得。動(dòng)詞。史進(jìn)道:“直什么?”

直:通“值”;價(jià)值,動(dòng)詞。玉盤珍羞直萬錢?!?/p>

指:同“旨”;旨趣。名詞?!捌浞Q文小而其指極大,。

質(zhì):通“贄”;見面禮。名詞?!澳肆顝垉x佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚,”

質(zhì):同“?”,刑具,殺人時(shí)作墊用的砧板。名詞?!熬蝗缛馓环|(zhì)請(qǐng)罪?!?/p>

:同“渚”;水中間的小塊陸地。朝發(fā)枉兮,夕辰陽。”

屬:同“囑”;囑托、托付。動(dòng)詞?!皩儆枰杂浿?。”

?。和ā榜v”;動(dòng)詞“備用肅計(jì),進(jìn)住鄂縣之樊口?!?/p>

著:同“著”,穿。動(dòng)詞?!爸遗f時(shí)裳?!?/p>

轉(zhuǎn):通“囀”;鳥宛轉(zhuǎn)地叫。動(dòng)詞?!跋s則千轉(zhuǎn)不窮。”

椎:通“錘”;兵器。例句中前一個(gè)“椎”為名詞,后一個(gè)活用為狀語?!爸旌バ渌氖镨F椎椎殺晉鄙?!?/p>

濯:通“濁”骯臟,水不清。形容詞?!白允桢孜勰嘀??!?/p>

茲:通“滋”副詞。茲,更加?!百x斂茲重”。

咨:同“諮”;詢問。動(dòng)詞?!笆聼o大小,悉以咨之?!?/p>

卒:通“猝”,倉猝。形容詞?!拔迦f兵難卒合。”

尊:通“樽”古代盛酒的器具。名詞,“人生如夢(mèng),一尊還酹江月。”

坐:同“座”;座位。名詞?!爸鄙陷d公于上坐,”

坐:同“座”;座位。名詞。“滿坐寂然,無敢嘩者?!?/p>

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇八

蘇霍姆林斯基認(rèn)為,好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的“第一源泉,第一顆火星”。上新課前,教師精心設(shè)計(jì),運(yùn)用巧妙的導(dǎo)入手段,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文試論文言文教學(xué)。

創(chuàng)設(shè)出與新課程相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情境與氛圍,就能激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,并把學(xué)習(xí)的注意力很快吸引到對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)上來。

例如,初中語文新教材中選取的第一篇文言文是《童趣》,教學(xué)時(shí),我先給學(xué)生講了一個(gè)發(fā)生在我童年時(shí)的有趣故事,然后讓同學(xué)們回憶自己童年時(shí)的趣事,并講給大家聽一聽,學(xué)生的熱情很高,爭(zhēng)著講述。這樣將課文內(nèi)容生活化,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情趣,收到了良好的教學(xué)效果。

古人云:“書讀百遍,其義自見。”重視閱讀,讀要得法,才能事半功倍。文言文的誦讀一般有默讀、自由放聲讀、齊讀、競(jìng)賽讀、分角色朗讀等,誦讀應(yīng)貫穿在文言文教學(xué)的始終,有效的'誦讀可以取得意想不到的效果,掀起課堂教學(xué)的高潮。

如在教學(xué)《兩小兒辯日》和《石壕吏》時(shí),可在教師范讀課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生分角色朗讀,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。這樣既使更多的學(xué)生參與了課堂,真正成為課堂的主人,又活躍了課堂氣氛。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇九

從心理學(xué)的角度來將,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)心理成份的重要組成部分。它能夠形成推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)探索欲望的內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生能產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要以及求知欲。在文言文教學(xué)過程中,教師要想法設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣,這種興趣要么來源于有爭(zhēng)議的字詞解釋,要么來源于對(duì)某句話的理解,要么是受到某個(gè)文章的影響,要么是受到古人高尚情操的感染等。因此,教師要通過對(duì)課內(nèi)文言文的講授,運(yùn)用多種行之有效的方法,如現(xiàn)代氣息的語言、文言文中的知識(shí)、精彩的引導(dǎo)語等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

在文言文教學(xué)的過程中,多媒體課件的運(yùn)用對(duì)學(xué)生了解故事情節(jié)以及直觀人物肖像都有極大的幫助。然而,對(duì)學(xué)生掌握字、詞、句方面的基礎(chǔ)知識(shí),作用則非常有限。所以,“講讀”“板書”應(yīng)是語文教師的基本功?!爸v讀”的示范性和“板書”的靈活性是多媒體所不能替代的,學(xué)生文言文的誦讀能力、翻譯及理解、想象聯(lián)想能力等更不是依靠多媒體培養(yǎng)出來的。因而運(yùn)用多媒體教學(xué)應(yīng)遵循“輔助”性原則,正確處理多媒體與板書、講讀等傳統(tǒng)手段的關(guān)系,充分發(fā)揮各種教學(xué)手段的綜合功能,力爭(zhēng)取得最佳教學(xué)效果。

高中生已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),同時(shí),我們現(xiàn)用的語文教科書上的文言文部分注釋十分詳盡,學(xué)生可以通過注釋,并且結(jié)合相關(guān)資料,自己研讀課文基本上就能疏通文意。如果教師再教給他們學(xué)習(xí)文言文的方法,文言文的課堂教學(xué)完全可以實(shí)現(xiàn)以學(xué)生的學(xué)為主、教師的講為輔的新局面。通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極參與,深化其對(duì)詞句的理解。比如,有教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《觸龍說趙太后》一文進(jìn)行學(xué)習(xí)后,相應(yīng)地給學(xué)生補(bǔ)充了《趙威后問齊使》的篇目作為學(xué)生課堂自學(xué)的內(nèi)容。在課堂上,教師通過學(xué)生自讀、討論分析、置疑、歸納總結(jié)的方式,讓學(xué)生通過結(jié)合現(xiàn)有知識(shí)以及文章注釋來分析文意和疏通文句,進(jìn)而掌握文中重要的文言實(shí)詞和虛詞的內(nèi)涵和用法,充分了解文言句式的構(gòu)造。

在課堂上學(xué)到的文言知識(shí)只有通過課外的消化才能真正得到吸收。教材中配備的《語文讀本》為我們提供了很多優(yōu)秀的閱讀素材。讓學(xué)生對(duì)《讀本》中與教科書內(nèi)容相關(guān)的文章進(jìn)行同步閱讀,不僅可以拓展學(xué)生的閱讀視野,使學(xué)生的語言積累得到增加,還能幫助其加深對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解。比如,在教學(xué)《鴻門宴》時(shí),讓學(xué)生同步閱讀《垓下之圍》,能使學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人的個(gè)性形成一個(gè)比較完整的印象;在教學(xué)《秋水》時(shí),讓學(xué)生同步閱讀莊子《庖丁解?!芬晃?,可以使學(xué)生更加深入地了解莊子博大精深的哲學(xué)思想以及莊子文章善用寓言和比喻、長(zhǎng)于說理、想象豐富的浪漫主義藝術(shù)品格等。在閱讀的過程中,尤其要注。意的是在學(xué)生不理解詞句的意思時(shí),教師必須及時(shí)給予講解。

我國著名教育家陶行知先生說過,語文教學(xué)的目的在于使學(xué)生自能讀書。而我們進(jìn)行古文教學(xué)的目的,旨在通過課堂教學(xué)地開展,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,使他們擁有相應(yīng)的文言文知識(shí),進(jìn)而能夠閱讀簡(jiǎn)單的文言文,能夠體會(huì)文言文中的意境。與此同時(shí),我們教師在文言文的教學(xué)過程中應(yīng)該做到因人而異,采取不同的方法和技巧,因材施教。

-淺談“誦讀”在文言文教學(xué)中的運(yùn)用隨著高中語文新課程改革的逐漸深入,一線教師們?cè)谖难晕慕虒W(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了很多新的嘗試并取得了一定的成效,但相比較......

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十

從教十一年了,對(duì)自己所從事的語文教學(xué),還確實(shí)沒有比較系統(tǒng)得地做過反思。借著這個(gè)機(jī)會(huì),我將這些年的語文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對(duì)我在接下來的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。

縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來越突出,對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問題:。

忽略了學(xué)生自己的感悟動(dòng)手能力。

“語文”姓“語”,“語”就是語言,學(xué)好語言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語言,如果教師分析過多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。

忽略了學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成和提高。

經(jīng)過反思,我認(rèn)為只有語文的基礎(chǔ)夯實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的追求?!笆谌艘贼~,不如授人以漁。”如果孩子連走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語文教學(xué)亦然。所以,針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我將在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)語文的工具性部分的設(shè)計(jì),經(jīng)常進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。

對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語上,根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。

當(dāng)然,語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

總之,教學(xué)問題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高。

在倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的今天,我們遵循“以人為本,以學(xué)生為主體”的先進(jìn)的教學(xué)理念,探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考,擬定一套切實(shí)可行的方案,并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語文有足夠重視,并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下,怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn),高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語文的素質(zhì)教育。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為在新課標(biāo)下進(jìn)行語文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一、教學(xué)設(shè)計(jì)必須更新教育觀念,深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念,無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響,注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播,而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的本質(zhì)屬性,就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而語文課是多種因素的綜合,讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等,每節(jié)課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們,高中語文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際,注重語文實(shí)踐,能力訓(xùn)練,要以語文知識(shí)為基礎(chǔ),做到切實(shí)有效,課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為,無論課內(nèi)課外,都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn),也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開,兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí),課外致力于閱讀,課內(nèi)課外相互結(jié)合,不拘泥于教材內(nèi)容,而延伸到課外閱讀教材,并穿插一些課外讀物,這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍,對(duì)深化課堂教學(xué),提高教學(xué)效果起到很好的作用。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)。長(zhǎng)期以來,我們的語文教學(xué)注重了語語知識(shí)的傳授,始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受,而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些空泛的表演,多一些扎實(shí)的訓(xùn)練。

課堂教學(xué)中,有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演,這無疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容,就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛,把表演當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具,那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師應(yīng)該先思考這樣一些問題:首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么,不能為了表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演,因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段,而且年級(jí)越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好?然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿q正傳》時(shí),你想通過表演讓學(xué)生體會(huì)阿q語言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化,那么學(xué)生的表演能達(dá)到這個(gè)目的嗎?你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎?怎樣調(diào)控才能不會(huì)成為一場(chǎng)鬧?。咳绻麑W(xué)生一想起阿q的形象就是課堂上滑稽的表演,是不是影響了學(xué)生對(duì)這個(gè)人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備,不僅是臺(tái)詞、動(dòng)作,更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。我認(rèn)為應(yīng)該把表演簡(jiǎn)單化,情景化,語文化,最好是和語文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來。課堂表演不是萬能的鑰匙,過多的課堂表演必然使課堂流于浮華,它更不能代替必要的語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演,空泛地說一說,走馬觀花地看一看,到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機(jī)會(huì),多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會(huì)。沒有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練,怎么能切實(shí)地提高語文能力呢?只有少一些空泛的表演,多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧,回歸本源。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些合作討論,多一些朗讀品味。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革,于是小組合作、討論就成了目前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念,但有的老師為了追求更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn),為了給課堂貼上一個(gè)“新課程”的標(biāo)簽,時(shí)不時(shí)地就來個(gè)小組討論,動(dòng)不動(dòng)就來個(gè)合作探究。不是追求討論的效果,而是追求討論的形式,做了許多無用功。合作、討論并不是不可以使用,但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容,怎么去討論,如何展示和評(píng)價(jià)討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊,缺少對(duì)文本必要的朗讀品味,在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論,那么討論的過程和結(jié)果是可想而知的。在這種情況下合作、討論就演變成了下面的幾種情況:1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲,自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,時(shí)而擠眉弄眼,時(shí)而哄堂大笑,你可以想見他們是不是在討論老師布置的問題,至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。表面討論時(shí)氣氛熱烈異常,卻沒解決實(shí)際問題。我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對(duì)文本充分解讀,學(xué)生自己有獨(dú)立思考后的前提下來進(jìn)行,這樣的交流討論才用有一定的效果。語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍‘更有效。見問題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。

傳統(tǒng)的語文課,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課,語文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶,一節(jié)語文課講下來,鍛煉了老師,耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要革除的,但矯枉不能過正,我們不僅要從形式上,更要從思想上走進(jìn)新課程。

最近一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語文課時(shí)總是趴在課桌上,顯得很懶散,多次提醒他要注意,可效果卻不是特別明顯,但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀察之后我發(fā)現(xiàn):還有好多的學(xué)生聽講時(shí)的狀態(tài)也不是很好,回答問題很被動(dòng)。批閱學(xué)生的周記,我讀到這樣一段文字:“老師,您不要生氣,我總覺得進(jìn)入高二以來,語文課上得沉悶了些,總想睡覺。雖說語文課上您也讓我們暢所欲言,可您不覺得那些課文離我們太遙遠(yuǎn)了嗎?與其讓我們對(duì)那些遙遠(yuǎn)的事件發(fā)表意見,倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上,希望老師考慮?!闭f實(shí)話,讀了這段話,想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀,也有些埋怨,但我也在思考:我們的語文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有?為什么有些學(xué)生,讀書時(shí)間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低,而表現(xiàn)出種種消極心理?然而,這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。

我在講解古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí),《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,但老師如果照本宣科,學(xué)生會(huì)感到既難以理解,又枯燥無味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為形象,化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí),在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后,我引了《小芳》的歌詞:“村里有個(gè)姑娘叫小芳,長(zhǎng)得美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長(zhǎng)……”指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說的“賦”。講“興”時(shí),我引了《纖夫的愛》的歌詞:“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽,妹不開口妹不說話妹心怎么想”,講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在這節(jié)課中,課堂氣氛活躍,學(xué)生接受知識(shí)的效果也較好。

這個(gè)案例說明:教師一定要具備課堂開發(fā)的意識(shí)與能力,善于把握和調(diào)控課堂氣氛,增加課本知識(shí)容量和密度,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語文教學(xué)走向生活,走向?qū)嵺`,走向智慧??鬃釉唬骸爸撸蝗绾弥?;好之者,不如樂之者?!笨梢?,愛好和興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中,雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境,但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做,可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。我想,語文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”,讓“學(xué)生喜歡你教的東西”,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。只有具備了這種意識(shí)與能力,以往那些被我們忽視的生活場(chǎng)景與生活體驗(yàn),才會(huì)被拿來當(dāng)作語文教學(xué)的材料,從而為語文教學(xué)開辟出一片新天地。

同時(shí),我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此,教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,離開了主體的積極性和主動(dòng)性,效果當(dāng)然不會(huì)很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n,把握重、難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)固然很重要,但我認(rèn)為更重要的是把語文教“活”、讓學(xué)生“活”好,讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn),讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語文能力、語文知識(shí),在綜合實(shí)踐中整合起來,并加以積淀,成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案,那么最好的教案也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏?;钌膶W(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些,反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,更能活躍思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,收到意想不到的效果。

以上是我近來思考的問題,或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問題會(huì)迎刃而解。不可否認(rèn),這也正是解決問題的源泉所在,源活則水清,只有深刻地吃透新課標(biāo)精神,才能解決好語文教學(xué)中教師教無成就、學(xué)生學(xué)無興趣的問題。

在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,高中的語文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案,并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語文有足夠重視,并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下,怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn),高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語文的素質(zhì)教育。

我認(rèn)為,首先,必須更新教育觀念,深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念,無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響,注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播,而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的本質(zhì)屬性,就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而語文課是多種因素的綜合,讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等,每節(jié)課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。

從初中進(jìn)入高中的學(xué)生,普遍存在語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象,由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中,熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”,迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中,僅囿于語文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練,死記硬背,看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練,而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂,表達(dá)不清,錯(cuò)字、別字成堆,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等,有的甚至連最基本的句子成分都不清楚,這樣,對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。

新編的高中語文教材,就明確提出了,全面提高學(xué)生的語文素質(zhì),提高學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力,重視積累感悟,熏陶和培養(yǎng)語感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識(shí),提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學(xué)生寫作實(shí)用文及口語交際能力。這就明確地指明高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們,高中語文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際,注重語文實(shí)踐,能力訓(xùn)練,要以語文知識(shí)為基礎(chǔ),做到切實(shí)有效,課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為,無論課內(nèi)課外,都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn),也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開,兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí),課外致力于閱讀,課內(nèi)課外相互結(jié)合,不拘泥于教材內(nèi)容,而延伸到課外閱讀教材,并穿插一些課外讀物,這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍,對(duì)深化課堂教學(xué),提高教學(xué)效果起到很好的作用。因此,更新教育觀念,深化課堂教學(xué)是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的前提。

其次,必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)。長(zhǎng)期以來,我們的語文教學(xué)注重了語語知識(shí)的傳授,始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受,而忽視學(xué)生的主體作用。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們對(duì)學(xué)生是教學(xué)的主體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,完全是處于一種膚淺的認(rèn)識(shí)狀態(tài),有時(shí)在思想上有所認(rèn)識(shí),但一到實(shí)踐中,就縮手縮腳,擔(dān)心打破原來的定勢(shì)模式,引起課堂混亂,不可收拾。這樣學(xué)生根本無法體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的自主性創(chuàng)造性。

要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。

教學(xué)反思與教學(xué)筆記是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的重要元素,我在平時(shí)將印象深刻的教學(xué)隨筆進(jìn)行了整理,在這里和大家共同探討。

一、在《史記選讀》課堂教學(xué)中要重視虛擬情境教學(xué)。

虛擬情境教學(xué)主要起到充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的作用,在教學(xué)設(shè)計(jì)中從學(xué)生角度出發(fā),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和自主學(xué)習(xí)的愿望,在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性同時(shí)也符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。例如:對(duì)于《史記選讀》學(xué)習(xí),我改變了墨守成規(guī)的文言知識(shí)“填鴨”教法,師生準(zhǔn)備共同表演課本劇,在虛擬情景下教學(xué),這樣極大地激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力,還能與隨筆化寫作相結(jié)合,把課堂的主體交給學(xué)生,必定能成為古文學(xué)習(xí)教改的突破口。我將舉行課本劇表演的消息在課堂內(nèi)發(fā)布,并按照現(xiàn)成的組別,將學(xué)生們分成四個(gè)課本劇組,就地取材從課本里與同學(xué)們商量了四幕表演性強(qiáng)的歷史劇目——《荊軻刺秦》《鴻門宴》《將相和》《霸王別姬》。接著,選拔演員、修改臺(tái)詞、道具準(zhǔn)備等工作都放手交給各個(gè)“導(dǎo)演”去統(tǒng)籌了。在接下來的主要人物性格分析概括環(huán)節(jié),同學(xué)們以前所未有的激情沖上講臺(tái)書寫自己的觀點(diǎn):項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,劉邦的知人善用,藺相如的申明大義……整塊黑板被同學(xué)們的各式字體填得滿滿的。這僅僅是在寫文字嗎?不,這是他們智慧火花的迸發(fā)!相信課后的隨筆也同樣值得期待。這完全與“隨筆化作文”中隨筆的深刻內(nèi)涵不謀而合:隨時(shí)隨地、隨遇隨歷、隨感隨記、隨讀隨議。

二、在議論文課堂教學(xué)中要化繁為簡(jiǎn),提高課堂教學(xué)的有效性。

對(duì)于《六國論》的教學(xué),首先:要加強(qiáng)誦讀和背誦,讓學(xué)生“走進(jìn)文本、走近作者”地誦讀,讀出作者心聲,做好課前預(yù)習(xí)的朗讀布置要求,課中的朗讀指導(dǎo),課后的誦讀和背誦安排和檢查。事實(shí)證明,文言文教學(xué)運(yùn)用誦讀法教授文言文確實(shí)是行之有效的好方法。讀中可以認(rèn)字,讀中可以會(huì)意,讀中可以悟情,讀中可以明理,讀中可以知法,讀中可以鑒賞,總之,一切的教學(xué)任務(wù)都可以通過讀來實(shí)現(xiàn)完成。教師要對(duì)讀的方式深入研究,什么時(shí)候讀,怎樣讀,讀哪里,針對(duì)于不同的文本,都應(yīng)該有各自最好的處理,讀的天地大有可為。要求學(xué)生讀好,教師要先讀好,教師要讀得洪亮,讀得激情,讀得自信。本節(jié)課,教師如果能領(lǐng)讀一遍,讀的效果可能會(huì)更好。多種形式的誦讀,多種方式的誦讀有利于加深學(xué)生對(duì)文本的把握。比如,齊讀在整體感知上很重要,默讀對(duì)于沒預(yù)習(xí)的學(xué)生很有好處。還有,不同的段落要讀出不同的情感所在,特別是最后兩段的議論,要讀出情感。知識(shí)點(diǎn)可以讓學(xué)生自己去歸納,但教師要做好引導(dǎo),同時(shí)注意啟發(fā)學(xué)生相關(guān)的聯(lián)想。教師還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理筆記,鼓勵(lì)學(xué)生在一定的積累基礎(chǔ)上,針對(duì)某篇文言文,指導(dǎo)學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、文言句式和與本文或作者有關(guān)名句和成語典故等方面進(jìn)行整理,要求所有的例句內(nèi)容都出自課本。

三、在小說課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從較淺層次認(rèn)識(shí)向深層次思考。

一是把握重點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)。《祝?!肥且黄险n文,里面的內(nèi)容很豐富,思想也很深刻,其中要講的點(diǎn)可以很多,傳統(tǒng)的講法往往需要幾個(gè)課時(shí)。但如果要一堂課解決這么難的課文,那就要求教師必須得把握重點(diǎn),去掉那些細(xì)枝末節(jié),所以我本堂課定的教學(xué)目標(biāo)主要就是分析祥林嫂的人物形象,以及探究造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的原因。這既是文章的重點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn),將這兩個(gè)問題搞明白了,其他的問題,相信學(xué)生也就能自己解決了。從上課情況來看,這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)定的還是比較合適的。二是找準(zhǔn)切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實(shí)施新一輪基礎(chǔ)教育課程改革后,教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力,為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。但是怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能主動(dòng)去找尋探究呢,因?yàn)榕d趣才是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我覺得要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣,導(dǎo)語是關(guān)鍵,一個(gè)好的導(dǎo)語往往能一下子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為整堂課營(yíng)造良好的氛圍和思維激情,還能為文本分析找到一個(gè)很好的突破口。所以作為語文教師一定要重視導(dǎo)語的設(shè)計(jì),本堂課,我采用邀請(qǐng)學(xué)生當(dāng)一回偵探一起去破案這一導(dǎo)語,一下子就調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的參與熱情,為后面環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行做了很好的準(zhǔn)備。三是學(xué)生回答,需要教師肯定更需要教師指導(dǎo)。新課改實(shí)施以后,很多教師對(duì)學(xué)生的回答給予了更多的肯定和稱贊,這是可取的一個(gè)現(xiàn)象,但是不是學(xué)生所有的回答我們都該肯定呢?作為教師,是不是更應(yīng)在學(xué)生回答問題的過程中善于抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)的誤區(qū)予以糾正,在學(xué)生認(rèn)識(shí)還停留在較淺層次的時(shí)候引導(dǎo)他們向深層次思考呢?我在教學(xué)這篇課文的過程中就明顯感覺到,很多時(shí)候?qū)W生的思想觸摸到了問題的邊緣,但往往不能更進(jìn)一步深入,這個(gè)時(shí)候就需要教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),當(dāng)然做到這點(diǎn)需要教師的教學(xué)功力和教學(xué)機(jī)智。

在2xxx-2xxx學(xué)年度,我擔(dān)任高一年級(jí)的語文教學(xué)工作。在這一年的教學(xué)工作中,我根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),把教學(xué)重點(diǎn)放在了閱讀教學(xué)上。

這一學(xué)期的課堂閱讀教學(xué)中,我還特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時(shí)間,要求自己做到“且慢開講,且慢啟發(fā)”,慢慢改掉以往為趕教學(xué)進(jìn)度置學(xué)生的感受于不顧的教學(xué)套路。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)體味、浸染的過程,不能快節(jié)奏,必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境,這樣才能保證對(duì)課文的獨(dú)立閱讀及對(duì)問題的獨(dú)立思考。以往的閱讀課上,我總是先布置思考題,然后讓學(xué)生帶著問題讀課文。這樣,學(xué)生讀的方向、思考的重點(diǎn)就明確了,教案預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)也順利達(dá)到了。然而不足的是,教師的問題在學(xué)生的頭腦中先入為主,造成了思維的定勢(shì),嚴(yán)重地干擾了學(xué)生獨(dú)立自主地閱讀,無形中剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。

長(zhǎng)期以來,學(xué)校教學(xué)中形成的一個(gè)怪圈,就是中學(xué)師生天天用,天天練語文,可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語文,沒有多少學(xué)生敢說自己語文學(xué)得好,沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。

這一學(xué)年度我是從高三下到高一年級(jí)的。從高三到高一年段,語文教學(xué)內(nèi)容有了明顯的變化,教學(xué)對(duì)象也發(fā)生了很大的變化,因?yàn)楦呷龑W(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是十分投入十分積極的,畢竟他們面對(duì)自己人生的關(guān)鍵選擇。而這屆高一學(xué)生,對(duì)于他們而言學(xué)習(xí)似乎是個(gè)負(fù)擔(dān),他們對(duì)學(xué)習(xí)沒有什么熱情。

這是我面臨的一個(gè)重要課題。

從我接手開始。我總在想方設(shè)法幫助學(xué)生建立起積極學(xué)習(xí)的狀態(tài),提供了很多可以執(zhí)行的學(xué)習(xí)方案,但從實(shí)際的教學(xué)過程和教學(xué)效果而言并不是很理想。

我在反思:到底是我的教學(xué)不夠生動(dòng)有趣,還是教材缺乏吸引力,還是這些學(xué)生早已厭倦了語文學(xué)習(xí)?我至今還不敢輕易下斷言。因?yàn)楦咭唬?0)班的學(xué)生,有十幾個(gè)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)我是比較滿意的,我從這一學(xué)年度一開始就布置的那些積累知識(shí)、背古詩、讀名著、練字、增加閱讀量這些工作,他們基本上始終都能夠保持高度的熱情,而且能夠堅(jiān)持。而高一(11)班的學(xué)生相對(duì)就要差些。

但另外的學(xué)生分了好幾個(gè)層次:有一部分是知道怎么讀語文,但并不愿意花時(shí)間,認(rèn)為考試前突擊很有效,平時(shí)能夠偷懶的,盡可能偷懶;一部分是根本不怎么學(xué)語文,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為語文不讀照樣可以學(xué)好,反正這么多年的語文學(xué)習(xí)都熬過來,盡管成績(jī)不理想,不是照樣過日子?還有一部分是因?yàn)橐懔Σ粡?qiáng),總是堅(jiān)持沒有幾天就放松了,老師提醒他,自己也知道不好意思,但是這種學(xué)習(xí)習(xí)慣,長(zhǎng)期養(yǎng)成的惰性很難改變,盡管老師鼓勵(lì)能夠起到一定的作用,但并不能真正觸及靈魂深處的那根弦,這些學(xué)生事實(shí)上他們也很痛苦,而教師面對(duì)他們的反復(fù),不能不打起百倍的精神經(jīng)常提醒幫助他們,盡管知道非常累,盡管知道這樣做并不一定有效,但我還是堅(jiān)持做。

于是我在想:也許是我這個(gè)當(dāng)老師的沒有很好的理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理狀態(tài),也許是對(duì)語文教材的熟悉和理解程度還沒有到一定水準(zhǔn),也可能是學(xué)生本身的因素,這些因素綜合起來使得這屆高二學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的熱情不高,極為被動(dòng)。

也許下一學(xué)期我得得調(diào)整教學(xué)思路,改變教學(xué)策略,盡可能降低教學(xué)要求,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠有點(diǎn)興趣和成就感,也許才可能逐漸提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的水平和熱情。

我期待。

提高語文課堂效率是一個(gè)老話題了,而如何提高語文課堂效率,至今還沒有圓滿的答案。這里我根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、內(nèi)容要講到點(diǎn)子上。

語文教學(xué)要主則詳,次則略,不可平均用力,或按照“作者介紹、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)”這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),這樣就難以培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,教學(xué)效率必然低下。教師必須做到,“任它千瓢水,我只取一瓢飲?!奔淳o抓住課義的重點(diǎn),牽動(dòng)人隅而提挈全篇,這樣,才能有效地提高課堂教學(xué)效率。

二、時(shí)間要用在刀口上。

“效率”的含義,就是指單位時(shí)間完成的工作量和取得的收獲。衡量一堂課的教學(xué)效率如何,主要看有效教學(xué)時(shí)間,即在教與學(xué)活動(dòng)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識(shí)真正起作用的時(shí)間。因此,教師在課堂上必須千方百計(jì)地提高45分鐘的利用率。如教《故都的秋》時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語:一提起秋天,大家也許會(huì)浮現(xiàn)出一幅碩果滿枝的豐收?qǐng)D景,也可能會(huì)有“無邊落木蕭蕭下”的悲涼感慨,那么,郁達(dá)夫給我們帶來了一幅怎樣的秋天圖景呢?讓我們一起走進(jìn)《故都的秋》。學(xué)生翻開書,很快地找到了故都秋的特點(diǎn)“清、靜、悲涼”,并結(jié)合自讀提示,初步把握了景物特點(diǎn)與心境及時(shí)代背景的關(guān)系。這樣,在興味盎然中也較容易地理解了課文內(nèi)容。這樣,既節(jié)省了時(shí)間,有提高了學(xué)生的聽課效率。

三、著力點(diǎn)要放在能力訓(xùn)練上。

語言教學(xué)的最終目的,是使學(xué)生具備聽說讀寫的能力。而能力是在訓(xùn)練過程中培養(yǎng)的,因此,課堂教學(xué)必須把著力點(diǎn)放在能力訓(xùn)練上。要做到這一點(diǎn),首先要徹底改革以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式,而代之以能力訓(xùn)練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導(dǎo)下以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和練習(xí)為主的基本教學(xué)形式。要堅(jiān)持以訓(xùn)練為主線,使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段,在聽說讀寫訓(xùn)練的全過程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握字詞句章等知識(shí)。為了使訓(xùn)練更有成效,教師必須善于設(shè)計(jì),精講巧問,即使是一般的課堂提問和練習(xí)也要著眼于能力訓(xùn)練。如在講授《藥》時(shí),鑒于魯迅小說語言的含蓄性,我先讓學(xué)生自讀設(shè)疑。學(xué)生的問題主要聚焦在“阿義可憐”“烏鴉箭一般飛走了”“華大媽的不足和空虛”等問題上。借著一位同學(xué)質(zhì)疑小說第三部分與前后文的銜接問題,我們一起討論情節(jié)的發(fā)展,弄清了雙線結(jié)構(gòu)。就“烏鴉”的描寫重點(diǎn)閱讀第四部分引出對(duì)主題的發(fā)掘。然后請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀第三部分茶館的對(duì)話,分析人物間的關(guān)系和思想狀態(tài),學(xué)習(xí)人物描寫的方法感受其效果。最后讓學(xué)生自己體味環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫的作用。

四、功夫要下在備課上。

課堂教學(xué)效果如何,關(guān)鍵在于備課。因?yàn)閭浜谜n是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),根本之根本。教師只有深入鉆研教材,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的,但至少要做到以下三點(diǎn):即了解學(xué)生的知識(shí)底細(xì),明確教學(xué)目標(biāo),掌握課文的重點(diǎn)內(nèi)容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么,才能弄清自己該教什么,否則,閉著眼睛捉麻雀,大抵是無效勞動(dòng)而已。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標(biāo)明確,可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性,加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。

高一語文教學(xué)反思三:高中語文教學(xué)反思(2291字)。

高中語文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學(xué)工作的開展不是很容易見成效.雖然對(duì)于高考來說,學(xué)好語文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說來,語文課作為陶冶情操激發(fā)思維,促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明,有大量的學(xué)生對(duì)語文課有厭煩情緒,語文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語文越來越成為一門“得分機(jī)器,而不是人文精神的載體.”做為一名語文教師,我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響,不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。

誤區(qū)一:語文課堂--“問題全解決了”

如果學(xué)生沒有問題意識(shí),就不會(huì)去獨(dú)立思維,更談不上創(chuàng)新。語文課上,教師為了“緊扣教材”,為了“調(diào)動(dòng)”學(xué)生,便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問”,而所問的那些問題基本上屬于類似:“通過……你讀懂了什么”“還讀懂了什么”“作者用意何在”等形式化問題,學(xué)生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上“說教”一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒有真正對(duì)課文用心去感悟,他們所“讀懂”的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的“微言大義”,至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無從知道。因而,課上學(xué)生自能“讀懂”等課結(jié)束了學(xué)生沒有問題可以問了。其實(shí)這種沒有問題實(shí)則是最大的問題,是語文課堂教學(xué)的一大誤區(qū),是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。

語文教學(xué)怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢?我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念,放手去讓學(xué)生思考問題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問題,就應(yīng)該鼓勵(lì),語文教學(xué)反思,并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣“授之以魚不如授之以漁”.其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有“什么什么不是語文課要解決的問題”這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開闊學(xué)生的思維,先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵骸叭绻n堂上學(xué)生提出老師沒有想到的問題該怎么辦?”而如今我們應(yīng)該思考“學(xué)生提不出問題該怎么辦”了。

誤區(qū)二:作文--套用模式,寫非所想。

高中教由于面臨著高考的壓力,所以學(xué)生的寫作也趨向模式化,都想著有好的模式能夠給自己帶來高分,老師教學(xué)過程中也潛意識(shí)的傳達(dá)這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維,而語文學(xué)科本來就是擴(kuò)散式思維學(xué)科,作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調(diào)查表明,某班對(duì)某一作文題目,大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材,格式都一樣,都是在遇到某情況后,先作一番思想斗爭(zhēng),最后如何如何,然后再喊幾句口號(hào)。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中,由于受考試指揮棒的影響,套題,程式化,抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購買之類的作品,進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿,這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受,形成語文教學(xué)長(zhǎng)期未能逾越的一大誤區(qū)。

要走出這一誤區(qū),尋找良好的改革途徑,我認(rèn)為,一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活,讓他們體驗(yàn)生活,從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá),寫出發(fā)自內(nèi)心的話語;二是加強(qiáng)語文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系,講課文時(shí)教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞,充分發(fā)揮想象,按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí),在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后,按照他們自己的想象,去描述或續(xù)寫,也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文,也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語言和情景,而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。

誤區(qū)三:語文作業(yè)--“背誦古文”

目前,很多高中生學(xué)習(xí)語文經(jīng)常認(rèn)為語文沒什么好學(xué)的,語文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)誤區(qū),很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤.

高中語文學(xué)生的語文作業(yè)相對(duì)于初中和小學(xué)來說,簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下,往往不知所措.老師也會(huì)在學(xué)習(xí)古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦,那背誦起來相當(dāng)困難,同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫題的分?jǐn)?shù).而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解,這就有賴于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解,并學(xué)會(huì)把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以.

高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識(shí)的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的,因此對(duì)于學(xué)生而言,真正的語文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作.

同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫作的考核.學(xué)生如果不走出“現(xiàn)代文沒什么可學(xué)的”這一誤區(qū),上課的時(shí)候不用心聽講,不思考老師提出的問題,那么他的理解能力,總結(jié)概括能力就不會(huì)得到鍛煉,考試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)失分過多的情況.

寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見一斑.學(xué)生課后的語文作業(yè),應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上.多讀書,多做讀書筆記,多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活,寫下自己的真情實(shí)感等.這是長(zhǎng)期的過程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jī).

回顧一學(xué)期的高一語文教學(xué),我覺得有幾點(diǎn)做法讓我頗感欣慰。

在“知識(shí)與能力”目標(biāo)方面,我將結(jié)合中國文學(xué)史講授《詩經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識(shí),努力提高自學(xué)《詩經(jīng)》其他篇章的能力。

在“過程與方法”目標(biāo)方面,立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法,立足于品味具體的詩句,引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)人物形象與人物情感,并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展,達(dá)到“點(diǎn)、面”認(rèn)識(shí)的目的。

在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)方面,重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì)地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)女主人公的愛情悲劇,把同情的情感上升到對(duì)女性的尊重上來。適時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的婚姻現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情婚姻家庭觀念,做一個(gè)有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。

另外,為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文,我在教學(xué)時(shí),采用“話外音”,即把現(xiàn)代流行音樂中關(guān)于愛情主題的歌詞作摘要引用,以淺解深,通俗易懂,又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如,講解“將子無怒,秋以為期”時(shí),我就引用流行歌詞——“愛你沒商量”。同時(shí),為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí),我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計(jì)為五個(gè)“樂章”,即“婚姻的第一樂章:我的美麗的追憶”;“婚姻的第二樂章:我的傷心的反思”;“婚姻的第三樂章:我的難平的怨恨”;“婚姻的第四樂章:我的痛苦的吶喊”;“婚姻的第五樂章:我的毅然的決絕”。

2、帶學(xué)生去“寫景”,是本學(xué)期作文最成功的一次。由于學(xué)生閱讀面窄,閱讀量少,平時(shí)時(shí)間大多被數(shù)理化等占據(jù),對(duì)語文接觸較少,多數(shù)學(xué)生僅僅在語文課上與語文“見面”。因此,每周一篇作文,除了讓學(xué)生練筆與練思維之外,更主要的是讓他們?nèi)ふ蚁嚓P(guān)的作文材料,從中積累寫作素材。講評(píng)作文最好是與范文相結(jié)合。因?yàn)榉段木哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)性,切合每次作文的要求。這樣,學(xué)生在每次作文之后,能獲得更深一點(diǎn)的體會(huì),有助于逐步提高自己的作文水平。同時(shí),如果就拿本班學(xué)生的作文作為范文,還能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。還有,對(duì)作文寫作的指導(dǎo),最好是每次講一種寫作方法,而下一篇的作文就要求學(xué)生嘗試著用上這種寫作方法。但必修二第一單元是學(xué)習(xí)寫景散文,景物描寫要抓住景物特征,還要在寫景中突出自己的感情。而景物因人的主觀色彩而異,因此,親近自然、認(rèn)識(shí)自然、欣賞自然、描寫自然、抒發(fā)情感最好的辦法就是帶學(xué)生到自然里去。不過,在寫作前教師一定要結(jié)合第一單元課本的寫作特色先與學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),這樣會(huì)取得更好的效果。實(shí)踐證明,這種在親身體會(huì)下再結(jié)合學(xué)過的寫作方法來作文學(xué)生是不怕的,而是他們都覺得很有內(nèi)容可寫,也明白寫景文章該怎么寫。

3、對(duì)文言文的復(fù)習(xí),我覺得多讓學(xué)生朗讀課文、背誦重要篇目更能讓學(xué)生產(chǎn)生文言語感,更容易掌握文言文淺易的知識(shí)。比單純講解古代漢語知識(shí)效果顯著。另外,我覺得復(fù)習(xí)文言最好是貫穿于每天語文課里,讓學(xué)生天天接觸古文,天天培養(yǎng)文言閱讀的語感,有助于今后獨(dú)立閱讀古代文化典籍。

4、教師要有一顆鉆研的心,要博覽書籍。教師鉆研不僅指要鉆研教材,我覺得更重要的是對(duì)具體的模快要形成一個(gè)系統(tǒng),而不必拘泥于現(xiàn)成的參考書、輔導(dǎo)書或參考答案。這樣才能指導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)行復(fù)習(xí)。例如,我教《蘭亭集序》與《赤壁賦》時(shí),我就從中國傳統(tǒng)文化角度來指導(dǎo)學(xué)生理解課內(nèi)容,學(xué)生就比較容易接受,而且認(rèn)識(shí)也深入了一些。

語文素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是終身的,也是巨大的。然而,長(zhǎng)期以來,語文學(xué)科并沒有得到學(xué)生應(yīng)有的重視,其地位有時(shí)甚至已被列為主課之外。分析下來,語文課缺乏吸引力是原因之一,語文考試成績(jī)難以拉開差距,并且成績(jī)往往與實(shí)際程度不符,導(dǎo)致學(xué)生不愿花力氣是最主要的原因。改革考試方案是上級(jí)有關(guān)部門的工作,作為一線語文教師,我則一直致力于尋找一條能將素質(zhì)教育和應(yīng)教育較好地結(jié)合的道路,在幫助學(xué)生提高其考試分?jǐn)?shù)的同時(shí),最大限度地激發(fā)其學(xué)習(xí)語文的興趣,奠定其文學(xué)素養(yǎng)的根基。

一、夯實(shí)基礎(chǔ),奠定文學(xué)素養(yǎng)根基。

(一)早下手,抓反復(fù)語文是一門積累的學(xué)問,靠短期強(qiáng)化往往毫無效果,學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深,學(xué)習(xí)壓力也越來越大,年級(jí)越高就越難在語文學(xué)習(xí)上投入很多精力,所以,要在學(xué)生高一剛?cè)雽W(xué)就抓緊具語文的學(xué)習(xí)。

高一剛開學(xué),我在征求學(xué)生意見的情況下,給每個(gè)學(xué)生配備了《高中語文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)》一書,讓學(xué)生對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)有系統(tǒng)了解,并要求學(xué)生在早讀課,課余時(shí)間加以記憶,加以背誦。為了克服遺忘,我將這本書的內(nèi)容分散在課堂測(cè)驗(yàn),單元測(cè)試,朋考試卷,知識(shí)競(jìng)賽中出現(xiàn),讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強(qiáng)記憶,提高效率。

在文言文語法知識(shí)上,我采取的是一步到位的教學(xué)策略。即開始在教學(xué)文言文時(shí)就讓學(xué)生徹底弄清文言文語法規(guī)則,第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語法現(xiàn)象,這樣做雖然在一開始占用了較多課時(shí),但幾篇課文下來,老師就可以和學(xué)生談?wù)撐难晕恼Z法方面的體會(huì)了,學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)便有了較快的初始速度,為后來的大量閱讀奠定了很好的基礎(chǔ)。

(二)用足教材,以“本”為本針對(duì)學(xué)生實(shí)行,我在充分利用教材的同時(shí),也發(fā)揮讀本的作用,我按照教材的事例,有步驟有計(jì)劃地提高學(xué)生的能力,同時(shí)抓實(shí)讀本中的文言文,總體上采取先慢后快,重點(diǎn)篇目慢非常重點(diǎn)篇目快,甚至讓學(xué)生課外自讀的原則,有變化地有側(cè)重地實(shí)施教學(xué)。

這樣,我們一方面抓實(shí)了對(duì)文本內(nèi)容的理解,另一方面要求學(xué)生了解掌握課文的思路思維過程,并將這種思維過程中所用到的方法遷移到課外文章的閱讀中去,擴(kuò)大閱讀量,提高其語文素養(yǎng)。

(三)分步前進(jìn),學(xué)寫作文在作文教學(xué)上,我沒有一蹴而就,而是根據(jù)教材編寫體例,從話題作文開始,逐步訓(xùn)練學(xué)生的各種論力,縱的方面要求學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)別寫作論點(diǎn)型議論文,論題型議論文,材料作文,詔題作文,橫的方面,讓學(xué)生先列并列式,層進(jìn)式結(jié)構(gòu)提綱,進(jìn)而連綴成文。每一篇作文都認(rèn)真評(píng)改,評(píng)改方式靈活變化。一是學(xué)生自評(píng),二是學(xué)生互評(píng),三是分組評(píng)改,四是教師評(píng)改。每一次評(píng)改之后,卻令有充分的交流過程,讓學(xué)生討論、揣摩、感悟、找出得失,提升水平。這樣,學(xué)生的寫作能力也一步一步提升起來。

二、廣泛拓展,提升語文能力語文課本是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),讀本是其有益的補(bǔ)充,而課外語文學(xué)習(xí)則是提升語文能力必不可少的范疇。

(一)印發(fā)課文相關(guān)資料在學(xué)習(xí)一篇課文前,我收集印發(fā)同一作家的不同作品,同一體裁或題材的不同作品,把這當(dāng)作導(dǎo)學(xué)的重要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,擴(kuò)大閱讀量。

(二)充分發(fā)揮閱讀課的作用語文的重要內(nèi)容是閱讀和寫作,閱讀是基礎(chǔ),為提高閱讀水平,學(xué)校每周開設(shè)了一節(jié)閱讀課,在上閱讀課前,我給學(xué)生講清閱讀課的重要性,閱讀的要求,并且經(jīng)常檢查學(xué)生的閱讀摘抄本,促使學(xué)生不斷閱讀。

(三)拓展閱讀課外文言語段文言文是高考的重要部分,要求長(zhǎng)期積累,因而我非常重視這一方面,我通過不同方式補(bǔ)充課外文言文語段,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,我盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章,鼓勵(lì)學(xué)生去翻譯并作為論據(jù)寫入作文,使學(xué)生閱讀,寫作同時(shí)提高。

(四)堅(jiān)持寫隨筆語文學(xué)習(xí)不能僅靠課堂,要利用課外,要利用生活,讓學(xué)生去觀察景物,敘述事情,抒寫心理,流露心聲,讓學(xué)生記住“生活處處即語文”。同時(shí),對(duì)學(xué)生隨筆寫作進(jìn)行檢查,選出優(yōu)秀作文讓全班同學(xué)交流,提高學(xué)生寫作積極性。

教書育人是教師的天職,責(zé)任重大,責(zé)無旁貸,而語文教學(xué)是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的基礎(chǔ),搞好語文教學(xué)不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,也不是僅靠交流就能達(dá)到的,它要求我們?nèi)ッ?,去深度,去拓展?/p>

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十一

文言文教學(xué)是高中語文教色學(xué)中的重要組成部分,學(xué)好文言文,既是我們打好高考一仗的保證,同時(shí)也是我們提高文素養(yǎng)的途徑之一,因此文言文至關(guān)重要,筆者認(rèn)為在高中的文言教學(xué)中可以提倡“綠色文言文”教學(xué)。

1文言文的重要性。

錢夢(mèng)龍先生說:“經(jīng)過千百年時(shí)間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文(包括古詩歌)是詩文中的極品,是中華民族文化遺產(chǎn)的精華……這些作者千錘百煉的語言,斐然可觀的文采,匠心經(jīng)營(yíng)的章法,也都足以垂范后世?!蔽难晕膶W(xué)習(xí)的重要性可見一斑。我們蘇教版的必修一至必修五,均安排了不止一篇的文言文,還有高二所學(xué)的《史記》,幾乎用了半個(gè)學(xué)年的時(shí)間,高考中,文言閱讀加上默寫中的文言,分值在二十分左右,諸此種種,文言文的地位不容小覷。因此,研究文言文教學(xué)是很有必要的。

最早提出“綠色文言文教學(xué)”的是趙謙翔老師,所謂“綠色”,一是純天然的,二是可持續(xù)發(fā)展的。那么對(duì)這“綠色”,我也談?wù)勛约旱囊恍┬牡谩N难越虒W(xué)一般采用“熬米粥式”即貫徹八字經(jīng)“字字落實(shí),句句清楚”。課堂上老師是傳統(tǒng)翻譯員,學(xué)生則是記錄員,老師一字一詞一句翻譯,學(xué)生一字、一詞一句照抄,學(xué)生沒有個(gè)人思想,沒有個(gè)人感悟,只有死記硬背,可想而知,學(xué)生只會(huì)覺得乏味無趣,更覺得文言文難、煩。在中考指揮棒下,這種教學(xué)方式確實(shí)能獲得短期收效,正如學(xué)生所說的背幾篇名篇就可以應(yīng)付考試了??蓮拈L(zhǎng)期來看,學(xué)生沒有學(xué)會(huì)文言文學(xué)習(xí)方法,即學(xué)生只有“魚”沒有“漁”,而且“傳承中華文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文字,繼承先賢優(yōu)秀品質(zhì)”的情感目標(biāo),就被淡化乃至消失。針對(duì)文言文教學(xué)的這種情況,這幾年來,筆者從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、信心出發(fā),對(duì)自己的文言教學(xué)作了一些調(diào)整,取得一定成效,下面談一談筆者的綠色教學(xué)模式,來供大家討論。

2.1精彩導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,由于文言文的作者一般都是我國文學(xué)史上的大人物,所以課文的導(dǎo)入基本上是以介紹作者及作品為主,一節(jié)文言課就從學(xué)生抄、寫、記開始了,一點(diǎn)新意也沒有,你說學(xué)生能有興致嗎,能提起學(xué)習(xí)的興趣嗎?美好的結(jié)果一定要有成功的開頭,經(jīng)過長(zhǎng)期觀察和教學(xué)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)以下導(dǎo)入比較受學(xué)生歡迎。

2.1.1故事導(dǎo)入。

故事,對(duì)哪個(gè)年齡段的孩子都是有吸引力的,尤其是對(duì)于我們的高中生,他們學(xué)業(yè)繁重,課程枯燥,適時(shí)的故事能首先抓住學(xué)生的眼球。譬如我們?cè)趯W(xué)魏征的《諫太宗十思疏》時(shí),可以用“鷂死懷中”的故事導(dǎo)入,不僅可以激發(fā)學(xué)生興趣,還可以了解魏征的為人。

2.1.2成語導(dǎo)入。

成語很多出自文言文,用學(xué)生熟悉的成語導(dǎo)入,可以達(dá)到事半功倍的效果。如在學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》的時(shí)候,筆者先在黑板上寫了“禍起蕭墻”、“既來之,則安之”,然后再引入課文。

2.1.3借助多媒體導(dǎo)入。

視覺的沖擊遠(yuǎn)勝于語言的感受,因此,借助多媒體手段,導(dǎo)入新課就能激發(fā)學(xué)生的興趣,提升教學(xué)效果。

2.2重視朗讀,培養(yǎng)語感。

俗話說“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,朗讀對(duì)于文言教學(xué)至關(guān)重要,在教學(xué)過程中,教師要堅(jiān)定不移地實(shí)施“朗讀法”。課堂上要千方百計(jì)地讓學(xué)生讀起來,讀的方式可以千變?nèi)f化:自由朗讀、齊聲朗讀、分組朗讀、個(gè)人朗讀、教師范讀,同時(shí)注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、讀出語氣、語調(diào)、讀出作者思想感情??傊?,朗讀不能單一、機(jī)械,而應(yīng)是靈活的、生動(dòng)的、神韻的、純自然地。以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例,這是一篇人物傳記,重點(diǎn)記述了項(xiàng)羽生平的幾個(gè)階段,教學(xué)過程中,筆者先讓學(xué)生自讀,概括每一階段的內(nèi)容,在次基礎(chǔ)上,重點(diǎn)研讀巨鹿之戰(zhàn)和垓下之戰(zhàn),讓學(xué)生比較司馬遷在對(duì)這兩次的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫有什么不同,學(xué)生先讀巨鹿之戰(zhàn),當(dāng)他們讀到“項(xiàng)羽乃引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧…”讀得義氣激昂,句式短促,節(jié)奏感強(qiáng),從而讀出了當(dāng)時(shí)緊張的形勢(shì)以及楚軍勢(shì)如破竹的戰(zhàn)斗優(yōu)勢(shì)。而在讀垓下之戰(zhàn)的時(shí)候,明顯感覺氣勢(shì)不盛了,甚至有些低沉,因?yàn)榇藭r(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)兵敗被圍。所以,讀是很重要的,學(xué)生在“讀”的過程中體會(huì)到人物內(nèi)心的變化,而且對(duì)人物形象把握更準(zhǔn)確。

3內(nèi)容分析,學(xué)生自主,以文代言。

新課程改革已提出課堂上學(xué)生主體,教師引導(dǎo)的要求,可以說課改幾年后,自主學(xué)習(xí)在現(xiàn)代文教學(xué)中體現(xiàn)已十分明顯。因此,教師可以采用“點(diǎn)撥”教學(xué),把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,具體表現(xiàn)為:點(diǎn)撥詞語,那些屬于重點(diǎn)難點(diǎn)的詞語,一定要點(diǎn)撥。而一般書上注釋過的,老師就不再啰嗦,全部交給學(xué)生回家自學(xué)。點(diǎn)撥章法,一般在學(xué)生把課文讀過幾遍之后,老師根據(jù)誦讀進(jìn)程逐段點(diǎn)撥思路,為學(xué)生背誦掃清障礙,避免死記硬背的現(xiàn)象發(fā)生。點(diǎn)撥精神,待到全文熟讀成誦、文句疏通之后,圍繞文章主題的閃光點(diǎn),讓學(xué)生發(fā)表見解,書寫“一言心得”。教師則在對(duì)全班“一言心得”分門別類、深思熟慮后,再作專題評(píng)析。比如,在教學(xué)《管仲列傳》時(shí),就在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,筆者設(shè)置了以下問題:(1)作者從幾個(gè)方面來寫管仲的?(2)管鮑之交具體表現(xiàn)在幾個(gè)方面?(3)管仲任政相齊,做了哪些貢獻(xiàn)?要求學(xué)生用課文原句回答。學(xué)生通過合作解決問題后,筆者把學(xué)生的答案板書在黑板上,最后引導(dǎo)學(xué)生背誦。當(dāng)然在學(xué)生回答的同時(shí),以文代言,對(duì)一些字、句作適當(dāng)?shù)慕忉?。這樣一節(jié)課下來,學(xué)生就自主解決了文章重要問題,還背誦了課文,效率是很高的。

4綜合比較,學(xué)會(huì)積累。

關(guān)于以上教學(xué)安排,一定會(huì)有老師置疑,那字、詞、句解釋怎么辦,那考試怎么辦?其實(shí),這就要求教師做好最后一個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生綜合比較,學(xué)會(huì)積累。文言中一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現(xiàn)象多,因而字、詞方面需要綜合、比較、歸類。比如《口技》課后,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“指、乳、妙”等詞用法進(jìn)行歸類,在一單元或一段文言教學(xué)后,要對(duì)一些虛詞如“之、以”等用法比較歸類,最重要的是自己舉一反三,如“之”字,在什么情況下解釋為“的”,什么情況為代詞,什么情況下不解釋,還有什么情況下為“到”,教師可以通過一些練習(xí)幫助學(xué)習(xí)鞏固,這樣通過慢慢積累,學(xué)生即便遇到課外文言,他也會(huì)懂得用積累的經(jīng)驗(yàn)來閱讀,還用得著擔(dān)心考試嗎?學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中也獲得了樂趣、自信,教師也在文言課堂上得以解脫。總之,創(chuàng)建綠色文言教學(xué)把課堂還給學(xué)生,把自主還給學(xué)生,讓學(xué)生喜學(xué)文言、樂學(xué)文言、會(huì)學(xué)文言。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十二

提高語文成績(jī)是我們高中語文作文教學(xué)的一個(gè)面,更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作中獲得的知識(shí)和能力應(yīng)用到實(shí)際生活中去,提升其綜合能力。首先作文教學(xué)的基礎(chǔ)在于牢固學(xué)生的基本功即聽、說、讀、寫,這些方面得到加固和提升之后才可能適應(yīng)和接受實(shí)用性作文教學(xué)理念,為了學(xué)生取得更好的成績(jī),教師必須幫助學(xué)生掌握其作文寫作實(shí)用性的技巧。下面筆者就從三個(gè)方面談?wù)効焖偬岣邔W(xué)生寫作的實(shí)用性方式:

1.重視文章開題,這一點(diǎn)是為了更好地吸引閱卷教師的眼球,開題的新穎和精彩會(huì)讓人眼前一亮的,給閱卷教師留下良好的第一印象。

2.重視文章結(jié)尾,做到不僅前后呼應(yīng),而且還需要抒情達(dá)意,成就一個(gè)完美的結(jié)局。

3.重視文章的結(jié)構(gòu)。合理的結(jié)構(gòu)才能更好地突出重點(diǎn),同時(shí)文章的線索也不能忽視,它能讓文章得到很大的升華。這三點(diǎn)需要教師在教學(xué)中針對(duì)不同的文章類型與題目多做引導(dǎo)和訓(xùn)練才能達(dá)成的,這樣反復(fù)的熟練之后才能達(dá)到快速提高學(xué)生基本的寫作能力的效果。此外,學(xué)生除了具有上述寫作的技巧之后,教師在教學(xué)過程中還要注重拓展學(xué)生的知識(shí)面,了解和學(xué)習(xí)各種類型體裁的文章,來應(yīng)付考試中的”突發(fā)現(xiàn)象“,以此來促進(jìn)學(xué)生在作文教學(xué)實(shí)用性中的提高。同時(shí)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的隨筆或日記是提高其寫作能力和不斷積累寫作素材的最好方式,教師在這方面一定要多加引導(dǎo)。

在實(shí)際教學(xué)中我們作文教學(xué)的創(chuàng)新性與實(shí)用性不應(yīng)該存在取舍的問題,而是將它們有機(jī)地結(jié)合在一起,相互促進(jìn),達(dá)到更佳的教學(xué)效果,縱觀歷年的高考滿分作文,創(chuàng)新是其最大的優(yōu)勢(shì),正如因革新了石油工業(yè)和塑造了慈善事業(yè)現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)而聞名于世的美國實(shí)業(yè)家和慈善家約翰d.洛克菲勒所說:“如果你要成功,你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩爛了的成功之路。”由此可見,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力在高中語文作文教學(xué)中的重要性。具有了一定水平的寫作能力如果敢于去打破常規(guī),寫出來的文章絕不會(huì)平淡無味,學(xué)生的創(chuàng)新性培養(yǎng)出來一定會(huì)讓其文章提升一個(gè)檔次。但教師在作文教學(xué)過程中一定要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是源于現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)的新事物創(chuàng)造,應(yīng)該切合生活實(shí)際,切忌脫離現(xiàn)實(shí)的胡編亂造,同時(shí)多引導(dǎo)學(xué)生深入生活,觀察生活。此外,活躍、開放的作文學(xué)習(xí)環(huán)境是激發(fā)學(xué)創(chuàng)造力的基礎(chǔ),在教學(xué)過程中教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的情感上的關(guān)懷和鼓勵(lì),曾強(qiáng)其自信心和學(xué)習(xí)興趣。

三、結(jié)束語。

總之,由于高考的壓力,實(shí)用性的教學(xué)方式因其在快速提高學(xué)生寫作水平上的優(yōu)勢(shì),高中作文教學(xué)不能缺少這一教學(xué)法,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,因?yàn)閯?chuàng)新性的教學(xué)方式在激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力,對(duì)于學(xué)生綜合能力的提高等方面的積極作用,在我們的作文教學(xué)也是必須加以運(yùn)用的。因此,教師在教學(xué)過程應(yīng)將兩種教學(xué)方法綜合運(yùn)用起來,以最大限度地提高學(xué)生的寫作能力和語文成績(jī)。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十三

首先,學(xué)生不能在作文中抒發(fā)自己的真情實(shí)感,大話、假話和空話使得作文很難打動(dòng)讀者,更難以引起他人的共鳴;其次,由于學(xué)生的積累有限,在寫作過程中往往語言枯燥乏味,沒有創(chuàng)新能力,每一篇作文仿佛都是如出一轍,千篇一律;最后,學(xué)生在寫作過程中,往往不能準(zhǔn)確把握立意的方向,導(dǎo)致作文含糊其辭,不夠清晰明朗。

二、對(duì)策分析。

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,將作文教學(xué)與生活緊密相連。

教師在進(jìn)行語文作文訓(xùn)練的過程中,應(yīng)該注重創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,并將作文教學(xué)與生活實(shí)際緊密相連,這樣才能在寫作過程中將自己對(duì)生活的獨(dú)特觀察和感悟?qū)懭胱魑闹?,這樣作文才會(huì)顯得生動(dòng)而且充實(shí),內(nèi)容才會(huì)更加具體形象,才能引起讀者的共鳴。

2.注重學(xué)生的知識(shí)積累,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

作文教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要,不僅能夠有效幫助學(xué)生將自己的作文脫穎而出,對(duì)于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也可謂有百利而無一害。當(dāng)然,要想讓學(xué)生的作文能力如此純熟地應(yīng)用于寫作之中,就要在訓(xùn)練過程中增加學(xué)生對(duì)于知識(shí)的積累和理解,這樣學(xué)生才能在寫作過程中得心應(yīng)手、游刃有余。

3.指導(dǎo)學(xué)生寫作技巧,培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

語文作文的寫作技巧不容忽視,比如,作文的開頭要開門見山、結(jié)尾要學(xué)會(huì)首尾呼應(yīng),更要了解如何過渡和適當(dāng)議論抒情。另外,在錘煉語言的過程中應(yīng)該恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比等修辭方法,這些都需要教師的指導(dǎo)和引導(dǎo),這樣才能讓學(xué)生在寫作中正確立意,避免不必要的失誤。因此,注重學(xué)生寫作技能的訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生的寫作教學(xué)至關(guān)重要?,F(xiàn)如今,高中學(xué)生語文的作文能力的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,這樣才能更好地應(yīng)對(duì)寫作時(shí)存在的`問題,使學(xué)生的寫作能力得到迅速的提高。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十四

語文教學(xué)是讓中華上下五千年文化得到傳承的重要渠道,而文言文做為中國古典文化的精華又是歷年高考占高比例的重要部分,文言文的課堂教學(xué)質(zhì)量的重要性顯而易見。新課標(biāo)指出,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文后能“閱讀淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇,體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神,從中汲取民族智慧,評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限”,本文根據(jù)新課改的要素,探討提升高中語文文言文課堂教學(xué)質(zhì)量的多種創(chuàng)新性途徑與方法。

2注重把課堂教學(xué)內(nèi)容引向生活,從生活中感知。

文化源自生活,用于生活。電視劇《花木蘭傳》便是根據(jù)史書,根據(jù)民間廣為流傳的故事改編而成。教材中的文言文也多半是一些經(jīng)典的事例,比如《出師表》、《空城計(jì)》就是通過敘述故事歌頌古人的智慧和對(duì)英雄人物的贊美。傳統(tǒng)的教學(xué)模式老師會(huì)對(duì)文言文逐句翻譯,對(duì)不常見的生詞逐字講解,但這種枯燥的講解學(xué)生只能通過死記硬背來熟記,效果不明顯。筆者通過已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),淺談看法。教師在上下一堂課前先告知學(xué)生要講哪篇文言文,讓學(xué)生先自行理解課文內(nèi)容,可以通過各種書籍輔助理解,學(xué)生可以根據(jù)時(shí)代背景查找一些課外資料或者查看相關(guān)電影。根據(jù)文章講訴的情節(jié)將學(xué)生分成幾個(gè)小組,分別擔(dān)任編劇、演員、導(dǎo)演、評(píng)委、旁白等一些角色,如《廉頗藺相如傳》就可以在課堂上表演。學(xué)生根據(jù)自己的理解把文言文翻譯成臺(tái)詞,還原成情景再經(jīng)過老師的講解不但加深了理解和記憶,也把課本帶進(jìn)了生活,啟發(fā)了同學(xué)們感知生活的意義,不但提高了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的探知、表演和創(chuàng)作能力也有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

3重視文言文的多元化理解,拓展思維。

從傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看,學(xué)習(xí)文言文后一般只贊美主人翁的美德,很少從反面去剝析人物的缺點(diǎn)。例如課文《鴻門宴》,傳統(tǒng)教學(xué)模式老師會(huì)告訴學(xué)生們項(xiàng)羽鴻門宴上不殺劉邦的原因是項(xiàng)羽狂妄自大、不聽忠言、優(yōu)柔寡斷、目光短淺、有勇無謀,是劉邦的有勇有謀、善于用人、當(dāng)機(jī)立斷、不卑不亢。輔助時(shí)代背景看,后人對(duì)此事眾說紛紜,有人認(rèn)為劉邦是陰險(xiǎn)奸詐的小人,忘恩負(fù)義,也有人認(rèn)為當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽不殺劉邦算不得放虎歸山。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)以學(xué)生特有的閱讀體驗(yàn)和理解為先,鼓勵(lì)學(xué)生多元化解讀,啟發(fā)他們的獨(dú)特見解,還可以設(shè)定某一問題開展辯論賽,說明論據(jù)是文中哪一字句,這樣一來不但激發(fā)了同學(xué)們對(duì)文言文深入探究的欲望,活化了人物形象而且在營(yíng)造了良好課堂氛圍的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生們的想象思維和創(chuàng)造思維。自然而然,摸索學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律也會(huì)變的越來越容易。

4充分利用多媒體資源。

文言文除了字體、文章不易理解,還存在時(shí)空的限制,比如讀《念奴嬌.赤壁懷古》如果不解讀一下時(shí)代背景可能很難理解為什么作者為什么會(huì)那么哀愁。時(shí)代在發(fā)展變化,信息技術(shù)被各行各業(yè)廣泛使用,當(dāng)然也應(yīng)該用于教學(xué)授課。試想,相比在教室里反復(fù)朗讀課文、揣摩作者的思想感情,和將文言文和動(dòng)畫技術(shù)結(jié)合,集聲音、圖相、文字于一體,后者是不是更立體化更容易被學(xué)習(xí)和接受?創(chuàng)造生情并茂、活靈活現(xiàn)的教學(xué)場(chǎng)景不但能提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣而且能把文言文和學(xué)生們的距離拉近,不再陌生。如:學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》的時(shí)候可以放一些高昂的、節(jié)奏感強(qiáng)且快的戰(zhàn)爭(zhēng)曲,營(yíng)造一種緊張的課堂氛圍以至于讓同學(xué)們感覺身臨其境更容易理解文章;學(xué)習(xí)《念奴嬌.赤壁懷古》的時(shí)候除了播放哀傷的歌曲還可以配上圖片,比如配波濤洶涌、浪花高涌和風(fēng)平浪靜的大江圖片,讓同學(xué)們體驗(yàn)“大江東去浪濤盡”,待學(xué)到“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”的句子時(shí)可以配一張頭發(fā)花白的來人等著滾滾江水發(fā)呆的圖片,情景再現(xiàn)可以讓那種飽經(jīng)滄桑但情懷仍在的風(fēng)韻展現(xiàn)的淋漓盡致。利用多媒體的教學(xué)方法不但可以讓學(xué)生在課堂上全身貫注地體驗(yàn)文化的熏陶還可以讓文言文對(duì)同學(xué)們產(chǎn)生吸引力,也有助于學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶。

5注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的自主學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)古文的生字、語氣詞的使用、代詞的使用以及同一詞放在不同字句之間意思產(chǎn)生的變化是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),是不能忽視的。但是單字單句的解析字句又不免乏味,因?yàn)橐ぐl(fā)學(xué)生們潛在的學(xué)習(xí)文言文的自主性。學(xué)習(xí)文言文根據(jù)學(xué)生的心境和課堂情境教靈活多變的古文字使用方法是提高學(xué)生的求知欲的有效手段。如:課堂上師生配合的很好,可以教“其”的用法,符合情境的句式有“故擇其所嗜,必先受業(yè),乃得當(dāng)之;擇其所樂,必先有學(xué),乃得為之”、“安其學(xué)而親其師、樂其友而信其道,是以雖離師輔而不反”。每個(gè)班級(jí)都會(huì)有一些學(xué)生會(huì)在做題過程中因意見不統(tǒng)一而爭(zhēng)論,可以利用這個(gè)心理特點(diǎn)交“之”的用法,如:“知之為知之,不知為不之,是知也”、“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦樂乎”、“知之者不如好知者,好之者不如樂之者”等。還可以列一系列語氣詞用法、介詞用法、代詞用法的句子,隨機(jī)點(diǎn)名讓學(xué)生們自由選擇解答字句的用法,答錯(cuò)的說兩三個(gè)同樣或相似意境的句子方可走下講臺(tái),通過教師的引導(dǎo),同學(xué)們有愉悅的心情去體驗(yàn)源自生活的情感,不但可以形成活潑、蘊(yùn)含情感的教學(xué)氛圍,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)文言文興趣還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,在學(xué)習(xí)文言文中尋找樂趣,在尋找樂趣中想著如何學(xué)好文言文,進(jìn)而自主的學(xué)習(xí)文言文。

6總結(jié)。

綜上所述,本文重點(diǎn)探討如何通過在課堂上實(shí)踐各類創(chuàng)新性的教學(xué)方法,充分利用時(shí)代發(fā)展帶來的新媒體資源,目的在于使眾多高中語文教師擺脫“一張嘴、一支粉筆,以塊黑板”的陳舊教學(xué)模式,發(fā)現(xiàn)更多有趣味的、創(chuàng)新性教學(xué)方法以達(dá)到高效課堂的同時(shí)提升學(xué)習(xí)高中語文文言文的課堂質(zhì)量。發(fā)展更多創(chuàng)新性的教學(xué)方法,不但能培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中求知,在求知中自主學(xué)習(xí)還能拓展學(xué)生們的思維,多元化思考問題,自由發(fā)揮想象和創(chuàng)造力。將創(chuàng)新性融入高中語文文言文課堂,不但能讓眾多學(xué)子們“文言文難,難于上青天”的思想態(tài)度改觀,真正理解文言文,運(yùn)用文言文,輕松面對(duì)中學(xué)階段各類文言文考試而且能讓文言文的傳承的價(jià)值得以最大化,也將為中華文化的發(fā)展注入新的血液。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十五

摘要:文言文中包含了我國的傳統(tǒng)文化,是國學(xué)精粹,具有重要的文化傳承作用。為進(jìn)一步提高高中語文文言文教學(xué)質(zhì)量和效率,本文闡明了高中語文文言文教學(xué)的方法,包括教學(xué)資源拓寬,學(xué)習(xí)方法改革,營(yíng)造良好的環(huán)境等幾方面,同時(shí)還闡述了教學(xué)過程中遵循的幾個(gè)原則,希望能夠?yàn)樘岣吒咧姓Z文教學(xué)效率而貢獻(xiàn)一己之力。

文言文是我國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分,高中文言文教學(xué)意義重大,有助于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。但是,現(xiàn)階段,教學(xué)過程中存在一系列的問題,常常以偏概全,一味地強(qiáng)調(diào)其嚴(yán)肅、深刻的一面,卻沒有注意到其生動(dòng)、靈活的方面,部分學(xué)生感覺這方面內(nèi)容不易理解,于是形成了一定的畏難情緒,導(dǎo)致他們喪失信心,并且還對(duì)語文課程的教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面作用。

1教師應(yīng)不斷開發(fā)資料,進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)空間。

文言文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)基于高中語文教材,不斷向外拓寬,盡量使課本走向歷史,汲取民族文化的精髓,使學(xué)生深受感染。筆者在文言文授課過程中,設(shè)置相關(guān)講座,例如《國學(xué)知多少》、《漢字之王》等,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生感性的認(rèn)知。這樣他們才能夠?qū)笃诘耐卣剐廊唤邮堋>唧w以《漢字之王》為例,告訴學(xué)生漢字是我國的發(fā)明,具有非常悠久的歷史,時(shí)至今日,仍然顯示出勃勃生機(jī),凸顯了傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),促使他們形成自豪感、自信心。通過舉辦講座,在很大程度上調(diào)動(dòng)了他們的積極性,使他們多方面的需求得到滿足,令教學(xué)空間進(jìn)一步拓寬。同時(shí),拓寬學(xué)習(xí)空間需要確保語文和現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)融合??紤]到文言文與現(xiàn)在非常遙遠(yuǎn),因此,教師應(yīng)當(dāng)把過去和現(xiàn)在進(jìn)行聯(lián)系,特別是許多勵(lì)志型文言文,可把現(xiàn)在的許多熱點(diǎn)時(shí)政新聞融入其中。比如,可以將文言文《崤之戰(zhàn)》與電視劇《趙氏孤兒》進(jìn)行聯(lián)系,以提高學(xué)生的興趣,進(jìn)而提高教學(xué)效率。

2教學(xué)中遵循的基本原則。

第一,高中文言文教學(xué)中,不但應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)句式、虛實(shí)詞的掌握能力,還應(yīng)當(dāng)注重使他們養(yǎng)成良好的道德情操和人文精神;第二,必須遵循循序漸進(jìn)的原則,以滿足他們認(rèn)識(shí)的心理發(fā)展規(guī)律,從簡(jiǎn)單入手,逐漸深入,使他們慢慢積累,最終才能夠厚積薄發(fā);第三,教師應(yīng)當(dāng)告知學(xué)生,文言文的學(xué)習(xí)目的不在于考試,旨在使他們養(yǎng)成良好的審美感知,能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用;第四,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“教無定法、貴在得法”的基本原則,靈活選擇合理的方法,使學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法,不斷創(chuàng)新,促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)積極性不斷提高。

3應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

教師在高中語文文言文教學(xué)過程中,應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。構(gòu)建起良好的師生關(guān)系,這樣才能夠使他們愛上文言文,主動(dòng)進(jìn)取。對(duì)于學(xué)生而言,文言文具有一定的歷史性,不容易學(xué)習(xí),要是老師可以靈活應(yīng)用不同的方法,創(chuàng)設(shè)引人入勝的.意境,這樣就能夠調(diào)動(dòng)他們的求知欲,促使他們積極參與其中。第一,教師必須具有良好的職業(yè)素養(yǎng)與文化修養(yǎng),第二,應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)合理的語言來掌控課堂氛圍。課堂教學(xué)中必須具有飽滿的熱情,精心準(zhǔn)備,盡情發(fā)揮。筆者在教學(xué)中非常注重這方面,常常在文言文授課中穿插詩歌、對(duì)聯(lián)、趣聞等,收效明顯。

4教學(xué)內(nèi)容的整體認(rèn)知。

根據(jù)內(nèi)容,將高中文言文劃分成5種類型:(1)記述文,包括《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》等作品;(2)議論文,包括《過秦論》等作品;(3)人物傳記,包括《廉頗藺相如傳》等;(4)山水游記,包括《赤壁賦》等作品;抒情散文,包括《滕王閣序》等作品。各類作品都具有一定的特點(diǎn),文質(zhì)兼美。教師在教學(xué)過程中,既要對(duì)其基本知識(shí)進(jìn)行講授,又要按照作品內(nèi)容科學(xué)地分析人物、體會(huì)其風(fēng)格、研究其現(xiàn)實(shí)意義。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略其內(nèi)涵,使他們體驗(yàn)到其中蘊(yùn)含的美感。講解各種作品過程中,還應(yīng)當(dāng)把握各自的側(cè)重點(diǎn),比如記述文,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真梳理事件,講授歷史常識(shí)與背景,從言、行等環(huán)節(jié)加以對(duì)比。對(duì)于山水游記來說,應(yīng)當(dāng)將寄情于景,這樣除了對(duì)于景物的描繪,還有一部分抒情和說理的部分,使他們領(lǐng)悟文章的創(chuàng)作背景以及作者的情感。對(duì)于人物傳記來說,主要是利用人物的言行來深入研究其內(nèi)在品質(zhì)。對(duì)于議論文來說,應(yīng)當(dāng)使他們總結(jié)其論點(diǎn),掌握文章的思路,在此基礎(chǔ)上,使他們領(lǐng)略其中的智慧,最終使他們有所啟發(fā)。對(duì)于抒情散文來說,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)語言進(jìn)行賞析,然后領(lǐng)悟作者的感情。因此,不同類型的文言文的側(cè)重點(diǎn)不同,教學(xué)內(nèi)容有所區(qū)別,因此就必須使用不同的方法來教授。綜上所述,文言文是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,有很重要的文化傳承作用。高中語文文言文教學(xué)過程中,教師應(yīng)不斷開發(fā)資料,進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)空間,教學(xué)中遵循四個(gè)基本原則,同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不僅如此,還應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容有整體的認(rèn)知,分成不同的類型,根據(jù)各種類型,選擇不同的方法,做到有的放矢。切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,為他們提供實(shí)踐平臺(tái),使他們養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)能力,從而不斷提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十六

我國歷史悠久,五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華民族傳統(tǒng)文化凝聚著我國民族智慧。文言文作為我國古代文明,更需要文明去繼承理解。要提升民族靈魂,就必須先從文言文學(xué)起,將文言文學(xué)好了,我們才能繼承中華民族的美德,充其量能提高點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)。隨著新課程改革的施行,語文科目著重于學(xué)習(xí)其文化內(nèi)涵。文言文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)句子文章含義知識(shí),更要體會(huì)到博大精深的文化,提高自身全方面成長(zhǎng)。

(1)教師問題:受高考思想的影響,教師在教學(xué)過程中往往都是一字一句去教學(xué)生去理解,而忽視了文言文本身的內(nèi)涵。文言文知識(shí)是有生命的,但是在教學(xué)過程中,學(xué)生看到的知識(shí)單純的字眼,很難理解一整段話的意思和整段文言文所要表達(dá)的內(nèi)涵,更難理解其中的深刻含義。(2)學(xué)生問題:學(xué)生的惰性心理。學(xué)生對(duì)于文言文這看似枯燥的知識(shí)提不起興趣,不愿去學(xué),久而久之,形成了懶散的心理。(3)教材鏈接問題:我們仔細(xì)回想初中到高中的文言文課文,就不難看出初中到高中文言文的跨越性很大,初中文言文比較簡(jiǎn)單且注釋很多,比較容易理解,初中文言文教學(xué)的要求也只是熟記熟背,并沒有要求很精細(xì),而高中要求掌握每詞每句的含義以及它的用法。所以學(xué)生剛接觸高中文言文時(shí)學(xué)習(xí)起來很艱難,幾乎找不到頭緒。

3.1反復(fù)朗誦課文:新課標(biāo)指出,文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)文言語感。當(dāng)前,高中文言文讓學(xué)生倍感煎熬,大多數(shù)高中生都覺得文言文太難理解,就這現(xiàn)象該以什么方式去教學(xué)是值得我們深思的問題。先從朗誦著手,能將文言文閱讀流利甚至背出來會(huì)在之后理解文言文有很大幫助。文言文也分為不同類別,有的鏗鏘有力有的溫婉抒情,教師依據(jù)不同的文言文的類別指導(dǎo)學(xué)生采用不同的閱讀方式[1]。例如《滕王閣序》這課文中,寫景、抒情自然融合。此文重點(diǎn)珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。以有力的朗讀方式來誦讀,必將滕王閣雄偉壯麗的景象展現(xiàn)出來,但是文中抒情語段也很多,“潦水盡而寒潭清”等詩句描繪了清幽、淡雅的風(fēng)景,此處運(yùn)用溫潤(rùn)的情感來讀,將自己化為王勃,探索他的內(nèi)心世界。

3.2注重把課堂教學(xué)內(nèi)容引向生活,從生活中感知:文化源自生活,用于生活。電視劇《花木蘭傳》便是根據(jù)史書,根據(jù)民間廣為流傳的故事改編而成。教材中的文言文也多半是一些經(jīng)典的事例,比如《出師表》、《空城計(jì)》就是通過敘述故事歌頌古人的智慧和對(duì)英雄人物的贊美。傳統(tǒng)的教學(xué)模式老師會(huì)對(duì)文言文逐句翻譯,對(duì)不常見的生詞逐字講解,但這種枯燥的講解學(xué)生只能通過死記硬背來熟記,效果不明顯。筆者通過已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),淺談看法。教師在上下一堂課前先告知學(xué)生要講哪篇文言文,讓學(xué)生先自行理解課文內(nèi)容,可以通過各種書籍輔助理解,學(xué)生可以根據(jù)時(shí)代背景查找一些課外資料或者查看相關(guān)電影。根據(jù)文章講訴的情節(jié)將學(xué)生分成幾個(gè)小組,分別擔(dān)任編劇、演員、導(dǎo)演、評(píng)委、旁白等一些角色,如《廉頗藺相如傳》就可以在課堂上表演。學(xué)生根據(jù)自己的理解把文言文翻譯成臺(tái)詞,還原成情景再經(jīng)過老師的講解不但加深了理解和記憶,也把課本帶進(jìn)了生活,啟發(fā)了同學(xué)們感知生活的意義,不但提高了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的探知、表演和創(chuàng)作能力也有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

3.3重視文言文的多元化理解,拓展思維:從傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看,學(xué)習(xí)文言文后一般只贊美主人翁的美德,很少從反面去剝析人物的缺點(diǎn)。例如課文《鴻門宴》,傳統(tǒng)教學(xué)模式老師會(huì)告訴學(xué)生們項(xiàng)羽鴻門宴上不殺劉邦的原因是項(xiàng)羽狂妄自大、不聽忠言、優(yōu)柔寡斷、目光短淺、有勇無謀,是劉邦的有勇有謀、善于用人。輔助時(shí)代背景看,后人對(duì)此事眾說紛紜,有人認(rèn)為劉邦是陰險(xiǎn)奸詐的小人,忘恩負(fù)義,也有人認(rèn)為當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽不殺劉邦算不得放虎歸山。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)以學(xué)生特有的閱讀體驗(yàn)和理解為先,鼓勵(lì)學(xué)生多元化解讀,啟發(fā)他們的獨(dú)特見解,還可以設(shè)定某一問題開展辯論賽,說明論據(jù)是文中哪一字句,這樣一來不但激發(fā)了同學(xué)們對(duì)文言文深入探究的欲望,活化了人物形象而且在營(yíng)造了良好課堂氛圍的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生們的想象思維和創(chuàng)造思維。自然而然,摸索學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律也會(huì)變的越來越容易。

3.4充分利用多媒體資源:文言文除了字體、文章不易理解,還存在時(shí)空的限制,比如讀《念奴嬌.赤壁懷古》如果不解讀一下時(shí)代背景可能很難理解為什么作者為什么會(huì)那么哀愁。時(shí)代在發(fā)展變化,信息技術(shù)被各行各業(yè)廣泛使用,當(dāng)然也應(yīng)該用于教學(xué)授課[2]。試想,相比在教室里反復(fù)朗讀課文、揣摩作者的思想感情,和將文言文和動(dòng)畫技術(shù)結(jié)合,集聲音、圖相、文字于一體,后者是不是更立體化更容易被學(xué)習(xí)和接受?創(chuàng)造生情并茂、活靈活現(xiàn)的教學(xué)場(chǎng)景不但能提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣而且能把文言文和學(xué)生們的距離拉近,不再陌生。如:學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》的時(shí)候可以放一些高昂的、節(jié)奏感強(qiáng)且快的戰(zhàn)爭(zhēng)曲,營(yíng)造一種緊張的課堂氛圍以至于讓同學(xué)們感覺身臨其境更容易理解文章;學(xué)習(xí)《念奴嬌.赤壁懷古》的時(shí)候除了播放哀傷的歌曲還可以配上圖片,比如配波濤洶涌、浪花高涌和風(fēng)平浪靜的大江圖片,讓同學(xué)們體驗(yàn)“大江東去浪濤盡”,待學(xué)到“多情應(yīng)笑我”的句子時(shí)可以配一張頭發(fā)花白的來人等著滾滾江水發(fā)呆的圖片,情景再現(xiàn)可以讓那種飽經(jīng)滄桑但情懷仍在的風(fēng)韻展現(xiàn)的淋漓盡致[3]。利用多媒體的教學(xué)方法不但可以讓學(xué)生在課堂上全身貫注地體驗(yàn)文化的熏陶還可以讓文言文對(duì)同學(xué)們產(chǎn)生吸引力,也有助于學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶。

4結(jié)束語。

高中文言中教學(xué)中,教師要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生去了解文言文的內(nèi)在含義,引導(dǎo)學(xué)生勤于誦讀課文善于思考勤于理解詞句意思,利用課外時(shí)間去增加文言文知識(shí)。學(xué)生要以積極的態(tài)度去學(xué)習(xí),想辦法克服學(xué)習(xí)中遇到的困難,學(xué)會(huì)在不同的課文靈活運(yùn)用文言文詞句,真正的理解文言文知識(shí),通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)到古人源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,增強(qiáng)民族凝聚力。

參考文獻(xiàn)。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十七

第一、“預(yù)讀法”。高中學(xué)生要做好課前預(yù)習(xí),其主要目標(biāo)是:讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確停頓,把握節(jié)奏;了解有關(guān)作家作品常識(shí);從整體上大體了解文章內(nèi)容。

具體操作是:結(jié)合課文下面的注釋、借助工具書給生字生詞注音釋義;結(jié)合預(yù)習(xí)提示和語文工具書從整體上了解課文以及作家作品、背景常識(shí);給一些較長(zhǎng)、難懂的句子試著劃朗讀節(jié)奏線,清楚準(zhǔn)確地朗讀課文多次,從而把握文章的基本內(nèi)容和文體特征。

第二、“抄讀法”。抄寫語文文言文其主要目標(biāo)是:熟悉文本內(nèi)容,自主學(xué)習(xí),大膽質(zhì)疑,初步明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn),提出自己的難點(diǎn)。

具體操作是:用圈點(diǎn)勾畫、批注的方法標(biāo)出生字難詞、名言警句;勾畫并抄寫語文文言文中難以理解的詞句;記錄在閱讀時(shí)產(chǎn)生的疑難問題;閱讀并摘抄與課文相關(guān)的一些材料;結(jié)合課后的“理解8226;探究”確立自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

第三、“解讀法”。其主要目標(biāo)是:對(duì)高中文言文的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析,感知文章內(nèi)容,把握文章表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)、態(tài)度、思想情感等。

具體操作是:結(jié)合語境以及上下文去理解疑難詞句的意思;利用古漢語知識(shí)(一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、詞類活用等)去具體分析文中特殊的語言現(xiàn)象;口頭或書面翻譯精要片段,以便深入理解文章;思考解答課后的“理解8226;探究”題和相關(guān)教輔資料題,強(qiáng)化能力訓(xùn)練。

第四、“品讀法”。其主要目標(biāo)是:對(duì)語文文言文的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技法、語言藝術(shù)等方面作鑒賞性閱讀和評(píng)價(jià)。

具體操作是:從文體特征出發(fā),整體把握文章的類型特征;領(lǐng)會(huì)、感悟文章內(nèi)容所蘊(yùn)含的東西,理清作者寫作思路,揣摩賞析作者的寫作技法和語言藝術(shù);與同類型的文章進(jìn)行比較閱讀,找出其異同點(diǎn),從而提高自己的鑒賞水平;把文章放在具體時(shí)代和歷史發(fā)展中去宏觀分析,運(yùn)用辯證的、歷史的觀點(diǎn)對(duì)文章進(jìn)行客觀評(píng)價(jià);指導(dǎo)學(xué)生寫文藝評(píng)論,以加深對(duì)課文的審美理解,從而培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造的能力。

第五、“誦讀法”。其主要目標(biāo)是:加深高中生的理解,強(qiáng)化記憶,豐富語言,積累材料,訓(xùn)練語感,提高語文素養(yǎng)。

文言教學(xué)四法的語文論文淺談文言文四文教學(xué)篇十八

文言文在高中生的語文學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要地位,進(jìn)行高中語文教學(xué)中文言文的教學(xué)策略研究對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重大的影響意義。在文言文的學(xué)習(xí)與授課中,改善教學(xué)策略,引發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,成為高中語文教學(xué)值得思考的課題。

一、引導(dǎo)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)功課。

凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在進(jìn)行高中語文的文言文教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)功課。教師在給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力差異,將任務(wù)進(jìn)行合理的分配,改變傳統(tǒng)的灌輸式教育,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。在預(yù)習(xí)的過程中,注重學(xué)生對(duì)工具書的使用,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生自主地進(jìn)行預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)的過程中將課本中遇到的難點(diǎn)進(jìn)行解答,讓學(xué)生獨(dú)立地去解決問題,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、借助多媒體培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)生進(jìn)行語文文言文的學(xué)習(xí)中,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的教師。在初中階段,雖然學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多的文言文知識(shí),但是與高中的文言文學(xué)習(xí)相比較,初中僅僅是文言文學(xué)習(xí)的一個(gè)入門階段。在高中的文言文學(xué)習(xí)中,無論是知識(shí)的難點(diǎn)還是文章的篇幅都在初中的基礎(chǔ)上有所上升,文章的樣式也多種多樣。在進(jìn)行高中文言文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)心理,對(duì)語文文言文的學(xué)習(xí)失去興趣,教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中激發(fā)學(xué)生的興趣。例如,在進(jìn)行《阿房宮賦》的文章朗誦時(shí),在讀到秦朝的荒淫無道時(shí),就應(yīng)該使用悲憤的音頻做效果,將憤慨之情讀出來,讓學(xué)生集中注意力進(jìn)行朗誦,產(chǎn)生對(duì)文言文的興趣。借助多媒體的設(shè)備進(jìn)行教學(xué),可以給學(xué)生播放一些音頻和視頻,借助多媒體為學(xué)生的朗誦提供一定的.語言環(huán)境,充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,使其積極地投入語文文言文的學(xué)習(xí)中,利用多媒體的形象生動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,使語文課堂教學(xué)的效率不斷提高。

三、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

1.字形趣味教學(xué)對(duì)比翻譯。

在漢字的學(xué)習(xí)中,有絕大部分的漢字都具有一定程度的相似性,字的形式中隱藏著字的意思,例如,“從”“即”等字。所以在文言文的教學(xué)過程中,可以通過對(duì)古代字與現(xiàn)代字的對(duì)比探索漢字的意義,此類教學(xué)法不僅可以給學(xué)生留下深刻的印象,而且可以幫助學(xué)生降低學(xué)習(xí)文言文的難度,給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來積極的作用。在平時(shí)的課堂測(cè)試或者考試中,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的錯(cuò)譯進(jìn)行分析,與正確的翻譯進(jìn)行對(duì)比,通過討論與學(xué)習(xí)使學(xué)生的翻譯水平得到提升。

2.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固與學(xué)習(xí)。

在文言文的學(xué)習(xí)中,只有充分地掌握了基礎(chǔ)知識(shí),才能對(duì)難度比較大的課文進(jìn)行理解,才能使學(xué)生在閱讀文言文中進(jìn)行生詞的快速理解與掌握。例如,在《燭之武退秦師》這篇文章中,“越以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也”一句,學(xué)生在理解時(shí),往往比較困難,此時(shí)教師就應(yīng)該對(duì)學(xué)生做出一系列的提示,在實(shí)詞“越、鄙、厚、薄”等詞中會(huì)有一詞多義、通假等用法;在虛詞中有“焉、也、之、其”等詞的不同用法。只有對(duì)簡(jiǎn)單的知識(shí)達(dá)到靈活運(yùn)用,學(xué)生的水平才能得到提升。

四、教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

在進(jìn)行文言文教學(xué)的過程中,注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是新課程理念下對(duì)文言文教學(xué)的要求。在高中的學(xué)習(xí)中,僅僅掌握基礎(chǔ)的語法知識(shí)是不能達(dá)到文言文教學(xué)的效果的。因此應(yīng)該在實(shí)際的教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文修養(yǎng)的提升。例如,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)狀下,很多學(xué)生養(yǎng)成了不良習(xí)慣,教師在進(jìn)行《陳情表》這篇文章的教學(xué)時(shí),就可以充分地運(yùn)用文章感人至深的孝道,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo),讓學(xué)生明白“孝道”的重要性,在人文關(guān)懷的教育中,使教學(xué)的效果顯著提升。在新時(shí)期的教育背景下,教師在進(jìn)行文言文的教學(xué)時(shí),應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生的差異,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲,讓語文課堂教學(xué)的效率不斷提升。

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