白光的讀后感(通用16篇)

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白光的讀后感(通用16篇)
時(shí)間:2023-12-03 05:45:03     小編:ZS文王

讀后感是讀書(shū)過(guò)程中重要的反思環(huán)節(jié),有助于提高我們的綜合素養(yǎng)。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀點(diǎn),提出對(duì)書(shū)中情節(jié)的解讀和評(píng)價(jià)。以下是一些讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等不同文化背景下作品的讀后感,讓我們一起穿越時(shí)空,感悟人生。

白光的讀后感篇一

當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正穩(wěn)步快速發(fā)展,國(guó)家已經(jīng)步入發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。但是,伴隨著社會(huì)變革的進(jìn)一步深化,新的社會(huì)矛盾不斷涌現(xiàn),甚至表現(xiàn)的更加尖銳和突出,如果處理不好,很有可能引起社會(huì)的動(dòng)蕩,甚至動(dòng)搖我們黨的執(zhí)政根基。一部分矛盾是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不可避免地產(chǎn)生的,而另一部分矛盾則是由于執(zhí)法部門(mén),尤其是我們公安民警在執(zhí)法過(guò)程中,沒(méi)有真正“情為民所系”所造成的。我們的公安隊(duì)伍怎樣才能正視問(wèn)題、揭露矛盾,不斷增強(qiáng)自我修復(fù)能力和免疫能力;如何才能轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念,樹(shù)立“立警為公、執(zhí)法為民”的思想,真正作到“人民公安為人民”。本人通過(guò)觀看紀(jì)錄片《光榮使命》,并結(jié)合平時(shí)的思考,認(rèn)為要從以下兩方面做起:

一方面要從“人”的因素入手,狠抓隊(duì)伍建設(shè),不斷提高執(zhí)法人員的素質(zhì)。通過(guò)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法人員的“執(zhí)法為民”理念教育,使執(zhí)法人員切實(shí)感受到人民群眾就是我們的靠山,是執(zhí)法工作的力量源泉,扎扎實(shí)實(shí)為人民辦實(shí)事、做好事、解難事。紀(jì)錄片《光榮使命》大膽揭露了我們公安機(jī)關(guān)在執(zhí)法過(guò)程中出現(xiàn)的一些嚴(yán)重問(wèn)題,當(dāng)我看到一些老弱傷殘的群眾到公安機(jī)關(guān)上訪時(shí)不??奁溺R頭,真切體會(huì)到由于部分責(zé)任心不強(qiáng)的民警的不作為或消極作為給人民群眾帶來(lái)了多么大的傷害。陜西西安的“3.20”農(nóng)民工留置事件和廣州孫志剛事件就留給我深刻的教訓(xùn)和啟示,部分公安民警視人民群眾的人身自由權(quán)利和生命如兒戲,他們?cè)趥θ罕姷耐瑫r(shí),無(wú)形中在政府和群眾之間挖出了一道鴻溝,損害了政府在人民群眾心目中的形象。這些案例客觀地反映了部分公安民警素質(zhì)甚至說(shuō)是道德水平,已經(jīng)承擔(dān)不起“人民公安”的稱謂。我們公安隊(duì)伍擔(dān)負(fù)著“三大政治和社會(huì)責(zé)任”的重任。在執(zhí)法工作中,要真正做到“人民公安為人民”,就必須放下架子,撲下身子,深入到群眾中了解群眾的疾苦,想群眾之所想,急群眾之所急,真正做到和群眾血脈相通。我認(rèn)為只有不斷提高我們公安民警的自身素質(zhì),狠抓隊(duì)伍建設(shè),才能真正做到“立警為公、執(zhí)法為民”。

二是從“制”的方面入手,進(jìn)一步完善公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作監(jiān)督機(jī)制。正如影片中一位公安局長(zhǎng)所說(shuō):“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,社會(huì)矛盾更加復(fù)雜化。執(zhí)法人員在執(zhí)法過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,甚至是比較嚴(yán)重的問(wèn)題”。如何完善公安機(jī)關(guān)內(nèi)部以及社會(huì)的制約、監(jiān)督機(jī)制,最大程度的減少執(zhí)法人員因漠視群眾疾苦,隨意執(zhí)法、不公正執(zhí)法給人民群眾帶來(lái)的傷害,成為我們公安民警必須深入思考的問(wèn)題。公安部發(fā)起的“大接訪”活動(dòng)是貼近群眾,解決問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)公安機(jī)關(guān)價(jià)值的一項(xiàng)重大舉措。部分公安機(jī)關(guān)在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)責(zé)任心淡薄,把它看作是“一陣風(fēng)”,使活動(dòng)流于形式,但是相關(guān)責(zé)任人最終都被上級(jí)機(jī)關(guān)嚴(yán)肅處理,“大接訪”也由此逐步走入了正規(guī),成千上萬(wàn)的群眾充滿著對(duì)公安機(jī)關(guān)的無(wú)限信任和期待與數(shù)千名公安局長(zhǎng)面對(duì)面坐在了一起。初,公安部“五條禁令”的發(fā)布,在全國(guó)引起了震動(dòng),人民公安的形象在群眾心目中大為改觀,警務(wù)工作更加正規(guī)有序。由此,就不難看出要做到公安民警執(zhí)法理念的深刻轉(zhuǎn)變,使之牢固樹(shù)立起“立警為公、執(zhí)法為民”的思想,真正作到“人民公安為人民”就必須以強(qiáng)有力的監(jiān)督制約制度建設(shè)作為強(qiáng)有力的后盾。

本人作為一名基層公安民警,看過(guò)《光榮使命》后,思想受到強(qiáng)烈地震撼,一時(shí)間幕幕催人淚下的畫(huà)面在腦海中揮之不去,為使我們的親人----人民群眾免受更多的委屈,只有立足本職,積極作為,創(chuàng)新思路,扎實(shí)開(kāi)展做好群眾工作,做到從群眾中來(lái),到群眾中去,為實(shí)現(xiàn)“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾,為實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)目標(biāo)貢獻(xiàn)出一份力量。

白光的讀后感篇二

當(dāng)他拖著疲憊不堪的身子回到家的時(shí)候心情非常的糟糕,村子里的人們也已經(jīng)習(xí)慣了,也不知道對(duì)于趕考的落榜的人怎么安慰,夜晚的時(shí)候,人們靜悄悄的休息了。只有月亮陪伴著陳士成,他看到一縷白光,他在絕望當(dāng)中找到了一絲渴望,那就是多年前的回憶,當(dāng)時(shí)他們家庭有多么的富裕。

想起祖輩們給他留下來(lái)的一份保障,憑著他的意思記憶,有了一些新的希望。于是他拿起鋤頭開(kāi)始在自家尋找著藏了很久的寶藏。

找了很久也沒(méi)有找出來(lái)。依然是那塊兒地,找出來(lái)的卻是一個(gè)下巴骨,一個(gè)爛骨頭。她看著那爛骨頭,仿佛在嘲笑他。令他毛骨悚然,他絕望了,徹底的絕望了。但在絕望的那一刻,他又看到了一個(gè)白光。

心里仿佛又聽(tīng)到了一個(gè)聲音,這里沒(méi)有,山里有。于是他又走進(jìn)了山里,尋找著。可是呢,第二天清晨,人們?cè)诤锇l(fā)現(xiàn)了他的尸體。連一絲衣服都沒(méi)有,這個(gè)故事真的是令人深思。

主人公陳士成最后走的時(shí)候連衣服都沒(méi)有,好可憐,給他入土為安的,不是家人,親人,而是太保。

聽(tīng)了這個(gè)故事以后,我真的是為當(dāng)年的陳士成而感到悲哀,這個(gè)故事充分的讓我們看到了,很多年以前進(jìn)京趕考對(duì)于能考上狀元的那一種期望,內(nèi)容,深思。聽(tīng)到這個(gè)故事呢,為陳士成進(jìn)京趕考的那一種執(zhí)著而有些感動(dòng),然而更多是一種失落。在當(dāng)今的社會(huì)當(dāng)中,很可能也有這樣的人。執(zhí)著和堅(jiān)持是對(duì)的,但人們的思想還是要開(kāi)闊一些,條條大路通羅馬,我們不能在這一條路上走到頭,我們有很多的事業(yè),會(huì)讓我們做。其實(shí)那個(gè)年代的城市,它不是像乞丐那樣可憐,至少還有祖宗留下來(lái)的房產(chǎn)。

還有他的一些好鄰居,甚至還有他的一些學(xué)生,他不應(yīng)該有這樣的結(jié)局。應(yīng)該有開(kāi)闊的視野和心思,如果當(dāng)年他能有幾位好朋友去關(guān)心他,去愛(ài)護(hù)她,在她失落到極點(diǎn)的時(shí)候給他一些安慰,也不會(huì)有這樣的結(jié)果。

那現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的我們。就要有幾位好朋友,知心的朋友,在我們最難的時(shí)候,最苦的時(shí)候,至少還有一個(gè)地方落腳,還有一顆心可以歇息的地方,還可以有一個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象。那么他的世界觀就會(huì)改變了,他的人生就會(huì)有價(jià)值了。

白光的讀后感篇三

在我眼里,李白是個(gè)很聰明的人。他10歲就會(huì)背四書(shū)五經(jīng);別人要背一天的文章他一小時(shí)就會(huì)背了??伤麉s很貪玩。有一天,他看到一個(gè)老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針,在老奶奶的點(diǎn)化下,他領(lǐng)悟到了“只要功夫深,鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此,他就刻苦努力,終于成為了一代詩(shī)仙。

在我眼里,李白是個(gè)劍客。他出生在胡地,父親是個(gè)商人,在經(jīng)商途中經(jīng)常會(huì)遇到強(qiáng)盜,所以從小父親就教他練劍,以后又拜師學(xué)藝,練就了一身好劍術(shù)。后來(lái),郭子儀因打抱不平被關(guān)進(jìn)大牢時(shí),李白仗義將他救了出來(lái)。

在我眼里,李白又是個(gè)朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩(shī)、交朋友中度過(guò)的。在朋友有困難的時(shí)候,他總是慷慨解囊,伸出援助的手去幫助別人。

李白的一生是具有傳奇色彩的一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩(shī)篇,還給我們留下了他那傳奇的故事。

白光的讀后感篇四

“我要成為抗戰(zhàn)紀(jì)念館的小小講解員了!”當(dāng)一媽一一媽一把這個(gè)消息告訴我和其他幾位同學(xué)的的時(shí)候,我著實(shí)興奮了好久??箲?zhàn)紀(jì)念館我去過(guò)一次,但只是走馬觀花地看了一圈,遺憾沒(méi)有人給我們講解。“要是有講解員,給游客講講蕭山抗戰(zhàn)的故事,那該多好?。 弊叱隹箲?zhàn)紀(jì)念館,腦外一直想著這個(gè)問(wèn)題。沒(méi)想到,這樣的重任會(huì)落到我們身上,我們一定要把這個(gè)事情做好,為參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念館的游客提供優(yōu)質(zhì)的講解。

這個(gè)國(guó)慶節(jié),一媽一一媽一取消了外出計(jì)劃,因?yàn)橐粙屢灰粙屢灰獛覀兪煜た箲?zhàn)紀(jì)念館的布置,并且學(xué)一習(xí)一講解。第一天,我們五個(gè)同學(xué)在一媽一一媽一的'帶領(lǐng)下一早就來(lái)到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館,抗戰(zhàn)紀(jì)念館館長(zhǎng)親自接待了我們,并且為我們?cè)敿?xì)介紹了所有的圖片和背后的故事。我們一邊仔細(xì)聆聽(tīng),一邊記錄講解要點(diǎn),準(zhǔn)備等一下能好好地發(fā)揮,爭(zhēng)取講解到位。

沒(méi)想到看看容易,做起來(lái)卻很難。輪到我們上場(chǎng)了,我們幾個(gè)都是結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,不僅不能正確講解,還因?yàn)橹v解錯(cuò)誤被一媽一一媽一批評(píng)了一頓。幸好沒(méi)有游客,要是在別人面前出丑,那真是丟盡了臉。一個(gè)上午的努力,沒(méi)有收獲滿意的成果,我們怏怏而回。

怎么辦?幸好瞿老師把上午的講解過(guò)程拍攝了下來(lái)。下午,我們對(duì)著視頻一遍又一遍地看,不僅把視頻變成文字,還一邊背誦,一遍模擬講解。一個(gè)下午,嗓子累了,腿酸了,但我們誰(shuí)也沒(méi)有放棄。

第二天,我們又來(lái)到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館,雖然還是怯生生的,但多了底氣。看到幾個(gè)游人進(jìn)來(lái),我們馬上各就各位,開(kāi)始講解。雖然面部表情、肢一體語(yǔ)言、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)等還不符合講解員的身份,但是已經(jīng)能把自己講解的任務(wù)完成了,特別是聽(tīng)到好幾撥游人對(duì)我們學(xué)一習(xí)一講解,擔(dān)任小小講解員的做法贊賞時(shí),我們覺(jué)得我們的堅(jiān)持是對(duì)的,我們?cè)谧鲆患幸饬x的事情。

為了更好地為游客講解,在接下來(lái)的幾天假期中,我們每天都準(zhǔn)時(shí)在抗戰(zhàn)紀(jì)念館報(bào)到,一方面當(dāng)然是實(shí)地訓(xùn)練找感覺(jué),更重要的是我們是小小講解員,我們要為抗戰(zhàn)紀(jì)念館作出自己小小的貢獻(xiàn)。

10月12日,全區(qū)的少先隊(duì)活動(dòng)在抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行,我是小小講解員,這是一份光榮的使命,我一定要有出色表現(xiàn),讓參加活動(dòng)的輔導(dǎo)員和少先隊(duì)員知道我們這座抗戰(zhàn)紀(jì)念館的歷史,知道70年前在這里發(fā)生的故事。

白光的讀后感篇五

關(guān)于青春勵(lì)志的故事我想說(shuō)很多,也希望你能認(rèn)真聽(tīng)下去。對(duì)于很多灰姑娘變公主又或是丑小鴨變天鵝的故事,如果我們只是一味地夢(mèng)想變成童話中的公主,其實(shí)是不怎么現(xiàn)實(shí)的。關(guān)于青春勵(lì)志的故事如果只是讀讀而已那我勸你讀也不用讀了,如果不能把被感染的情緒轉(zhuǎn)換成一種行動(dòng)力,一切都是白搭。試想一下,花費(fèi)了時(shí)間和精力讀了一個(gè)勵(lì)志故事,如果只是引起了情緒上稍微的波動(dòng),那等于我們之前所有的投入都打水漂了,因?yàn)闆](méi)有產(chǎn)出。

不管你現(xiàn)在是不是一直丑小鴨,也不管你是不是會(huì)發(fā)光的珍珠,記住,要想在這個(gè)世界上立足,一定要有強(qiáng)大的自控能力,如果都不能控制自己的情緒和行為很難做成大事。另外不要成為那個(gè)只看風(fēng)景的人而是要變成風(fēng)景,變成那個(gè)熠熠發(fā)光可以讓人想要靠近的那個(gè)中心。沒(méi)有什么捷徑是為成功鋪路的`,唯一的靠譜的方法就是努力努力努力,就是堅(jiān)持堅(jiān)持堅(jiān)持!你要相信,期待你成長(zhǎng)的人有很多,不僅是為你自己還要為你愛(ài)的人愛(ài)你的人爭(zhēng)得一份屬于自己的榮耀。

白光的讀后感篇六

一提到法官,人們會(huì)很自然地想到法庭,在莊嚴(yán)的國(guó)徽下,坐在高高的法椅上,身披法袍、手執(zhí)法槌,代表國(guó)家裁判著社會(huì)的是是非非,那就是法官!他往往令人產(chǎn)生無(wú)限的崇敬感,僅這種美好的感覺(jué),世界上還有什么可比?這是何等的榮耀!

在中國(guó),人們把高考的那個(gè)月稱之為“黑色七月”,因?yàn)槊磕甑钠咴露紱Q定著學(xué)子們一生的命運(yùn)。歷經(jīng)十年寒窗苦,而又在七月勝出的佼佼者,當(dāng)他們填報(bào)志愿時(shí),又總是對(duì)法律專業(yè)情有獨(dú)鐘、趨之若騖,該有多少莘莘學(xué)子夢(mèng)想成為一名法官啊!今年的統(tǒng)一司法考試,全國(guó)有36萬(wàn)之眾竟相參加,為之拼搏,使人們又一次深切地感受到人們對(duì)法官職業(yè)是多么地向往。而我們就是一名令人羨慕的法官,我們應(yīng)該感到慶幸,應(yīng)該感謝命運(yùn)對(duì)我們的垂青和厚愛(ài),應(yīng)該感到作為一名法官的無(wú)尚光榮!

在世界上幾乎所有的國(guó)家,法官都是備受尊崇的,他們都以自己是一名法官引以為榮,美國(guó)一位著名的大法官說(shuō)道:“當(dāng)我回頭看看世界上的各種職業(yè)時(shí),只有法官的職業(yè)讓我心動(dòng)和感激,她有智者的淵博,有上帝的仁愛(ài),有父親的慈祥。我選擇了法官職業(yè)是我一生中做得最好的事”。這段話應(yīng)該算得上法官職業(yè)光榮感最淋漓盡致、最發(fā)自肺腑的一段表述吧。

作為一名共和國(guó)的'法官,一名新世紀(jì)的法官,在光榮之余,我們更應(yīng)該想到些什么呢?做到些什么呢?就這個(gè)問(wèn)題,每位法官都應(yīng)該深思。

第一位的,所以,司法公正和效率能否實(shí)現(xiàn)?能在多大程度上實(shí)現(xiàn)?最直接、最關(guān)鍵的因素取決于我們法官,法官的責(zé)任重大、使命神圣而艱巨??!

國(guó)家建立司法制度的最大目的,就在于通過(guò)法庭這一窗口,給予每一個(gè)公民公正的關(guān)懷,對(duì)每一個(gè)人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。而法官的使命就是要實(shí)現(xiàn)這一國(guó)家制度目的,保障司法公正和司法高效,給公民以關(guān)懷。

那么,新時(shí)期共和國(guó)法官應(yīng)該是什么樣子的?法官應(yīng)該如何完成自己的使命呢?我認(rèn)為:

白光的讀后感篇七

敬愛(ài)的黨組織:。

首先,感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠參加文學(xué)院第四十四期入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我深感榮幸,也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。各位老師對(duì)黨的精辟解析,獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引,讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。

對(duì)黨組織有了更深刻的了解,使我更加深愛(ài)我們偉大的中國(guó),堅(jiān)定了我加入中國(guó)決心。

中國(guó)無(wú)論在民主革命、社會(huì)主義建設(shè)還是改革時(shí)期,都是一個(gè)光榮的稱號(hào)。它是先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)志,是高尚人格的體現(xiàn),是引領(lǐng)無(wú)數(shù)人們奮發(fā)前行的旗幟。因此,它在人們的心目中享有崇高的地位。

這種地位,來(lái)源于在歷史發(fā)展進(jìn)程中的先進(jìn)性,來(lái)源于員在廣大人民群眾中的先進(jìn)性??窟@種先進(jìn)性,我們贏得了人民群眾的贊賞和擁護(hù),取得了執(zhí)政興國(guó)的輝煌成就;靠這種先進(jìn)性,我們正沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,努力把中華民族偉大復(fù)興的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

在已經(jīng)完成的1周的培訓(xùn)課里,和志同道合的同學(xué)們聆聽(tīng)了專家的講解,討論著彼此的看法和心得。我的精神世界在一步步飛躍,接受著一點(diǎn)一滴的滌蕩與凈化。

中國(guó)——以實(shí)現(xiàn)為最終奮斗目標(biāo)的偉大的政黨,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從暗無(wú)天日的舊社會(huì)走向了通往光明與幸福的社會(huì)主義社會(huì)。它在這漫長(zhǎng)而艱苦的歷史之路上留下了永不磨滅的光輝形象。在老師的生動(dòng)敘述下,一個(gè)個(gè)光輝而偉大的身影躍然眼前。

李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、……還有數(shù)不清的仁人志士為了救國(guó)救民的信念,為了信仰,拋頭顱,灑熱血,在革命的道路上前仆后繼,勇往直前。

正是他們用鐵與血鑄造了中國(guó),將這一救民族于生死間的政黨永遠(yuǎn)刻在每個(gè)人心中。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。

匯報(bào)人:。

白光的讀后感篇八

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品,在魯迅的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“吶喊白光讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最終因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最終還是默默地離開(kāi)了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照?!懊枋霾B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書(shū),我的心境也不禁沉重下去。

書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙?guī)?,是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下,魯迅先生只會(huì)“之呼者也”,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死??蓱z的魯迅先生,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管魯迅先生心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)同情魯迅先生那在茫茫人海中,魯迅先生就只能這樣走下去?!翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢(qián)那!”是啊,魯迅先生的債誰(shuí)幫魯迅先生還那辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽(tīng)到辛亥革命后,魯迅先生卻向往革命。可這一切的一切,都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束,魯迅先生的死,魯迅先生的死又是一場(chǎng)杯具。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

魯迅的小說(shuō),有思想,耐人尋味,魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨蔷妥屛覀円积R跟著魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,為了祖國(guó)的完美明天努力努力!

我喜歡讀書(shū),異常是小說(shuō)。所以,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。

《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且證明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

在書(shū)中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō),且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,它證明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到之后,“我”才想到,自我的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自我也可能吃過(guò)人,無(wú)奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺(jué)出了一身冷汗!

這本集大成之作真是令人受益匪淺!

魯迅先生有的故事是經(jīng)過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)此刻的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的,如阿q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人,以及最終冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,可是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

有時(shí),魯迅先生也經(jīng)過(guò)一些毫不起眼的小事兒描述,比如說(shuō):《一件小事》經(jīng)過(guò)自我的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛!额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過(guò)“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中,魯迅先生也會(huì)經(jīng)過(guò)在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命可是反對(duì)了革命的不徹底性,贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

魯迅先生不之會(huì)經(jīng)過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì),還會(huì)描述出來(lái)自我真摯的感情,如《社戲》中經(jīng)過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。

《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生經(jīng)過(guò)哪些事情在吶喊,崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中,有許多好的寫(xiě)作手法等著我們來(lái)借鑒呢!

白光的讀后感篇九

讀了魯迅的這篇,感觸頗多。以前我寫(xiě)讀后感,不過(guò)是將文章中精彩部分抄一遍,然后略加點(diǎn)評(píng)。實(shí)在是既不深刻也沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心,很難起到什么效果。我從魯迅這樣偉大的文人的文章中吸取經(jīng)驗(yàn)。

在寫(xiě)作方面給我的其實(shí)主要有兩點(diǎn):

二、寫(xiě)說(shuō)理文要言之有理,言之有據(jù)。體現(xiàn)在文中為第八自然段。作者將闡述具體化。舉出一系列歷史事件闡述中國(guó)百姓在不同時(shí)代連“想做奴隸都不可得”使文章極富說(shuō)服力,能達(dá)到這點(diǎn),需要有淵博的知識(shí)和雄厚的文化底蘊(yùn)。這就要注意平時(shí)知識(shí)的積累。就好像我們的大腦是一個(gè)水桶,如果只滿足于一知半解,就只是半桶水在桶里晃來(lái)晃去,很不穩(wěn)當(dāng)。若你不停地汲取知識(shí),從那源泉之處,水桶的水會(huì)滿而外溢。所以我們不該抱怨知道的很多,只是難以利用,那只能說(shuō)明積累的還少,面不夠廣,才沒(méi)有融會(huì)貫通。

在思想上這篇文章也給我很大啟迪。亦有兩點(diǎn):

二、本文是一篇典型的反封建專制,提倡民主共和的文章。從文中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的壓迫不僅是物質(zhì)上的,還有精神上的奴役。讓我們看到封建社會(huì)的落后,同時(shí)感到社會(huì)主義的優(yōu)越性,懂得應(yīng)該珍惜如今良好的社會(huì)環(huán)境。

另外,就是關(guān)于應(yīng)該讓人民做主才能使統(tǒng)治牢固,啟發(fā)了我。在做什么事時(shí)都讓主體充分發(fā)揮作用,才可事半功倍。在人際交往中,你與其他人交往,其他人是主體,應(yīng)該多從他人角度考慮問(wèn)題,就能相處融洽。在推銷員推銷商品時(shí),顧客是主體,應(yīng)站在他們的角度上,而不是急于買(mǎi)出商品,這樣才利于推銷。

就是這樣一篇好文章,才能不過(guò)時(shí),才能引發(fā)這么多的啟示,不僅能給人以寫(xiě)作上的啟發(fā),社會(huì)生活方面的思考,并能給人以無(wú)限的精神力量與快樂(lè)?!稛粝侣P》就是這樣一篇美文,值得反復(fù)品味。

白光的讀后感篇十

讀中學(xué)的時(shí)候,學(xué)過(guò)好幾篇魯迅先生的文章,如《狂人日記》、《藥》、《阿q正轉(zhuǎn)》等等,總是感覺(jué)老先生的文章晦澀難懂,乏味拗口,但為了考試還是硬著頭皮按照老師的要求找重點(diǎn)、歸納中心思想、背誦重點(diǎn)語(yǔ)句,但隨著考試結(jié)束的鈴聲也就扔到腦后了。

直到有一年暑假閑來(lái)無(wú)事,在家里的書(shū)架中隨手抽出一本《魯迅?jìng)鳌?,剛翻了幾?yè)就被吸引了,隨后一口氣的讀完。魯迅先生堅(jiān)強(qiáng)的性格、頑強(qiáng)的革命斗志,獨(dú)立的精神深深的震撼了我!

魯迅先生出生在一個(gè)破敗的地主家庭,當(dāng)時(shí)舊中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩、內(nèi)憂外患、民不聊生。世態(tài)炎涼、由繁華轉(zhuǎn)為凄苦的經(jīng)歷很容易讓人想到曹雪芹,另一個(gè)在中國(guó)的晚期封建社會(huì)困頓的斗士。后來(lái)在廣州,青年學(xué)生問(wèn)他為什么憎惡舊社會(huì),他回答:“我小的時(shí)候,因?yàn)榧揖澈?,人們看我像王子一樣,但是,一旦我家庭發(fā)生變故后,人們就把我看成叫花子都不如了,我感到這不是一個(gè)人住的社會(huì),從那時(shí)起,我就恨這個(gè)社會(huì)?!?/p>

是的,魯迅先生恨,他恨這個(gè)社會(huì)的黑暗,同時(shí)也恨自己的無(wú)能。要知道,在絕對(duì)強(qiáng)大的事實(shí)面前再有力的個(gè)體思想也如螢火與之皓月,變的渺小無(wú)比。

魯迅先生就是如此,面對(duì)逐漸衰敗、日漸黑暗的社會(huì),他多么想用他的力量去改變,可是現(xiàn)實(shí)給他的卻是無(wú)情的創(chuàng)傷。

先生從人道主義轉(zhuǎn)向了個(gè)人主義,由啟蒙的悲觀主義,轉(zhuǎn)向了存在的虛無(wú)主義。從學(xué)生變成醫(yī)生,從醫(yī)生變成文學(xué)家,從文學(xué)家變成革命家。每一次的轉(zhuǎn)變帶給他的都是無(wú)情的打擊。但先生是不屈的,也是不甘的,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”正是先生從心底吹響的向舊中國(guó)宣戰(zhàn)的號(hào)角。

先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的民眾。這八字深深包含著先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事、社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿??滓壹旱乃?,不正象征著中國(guó)教育的墮落和讀書(shū)人的悲哀嗎?那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

白光的讀后感篇十一

他是一位未中舉的師塾先生,他是一位迷途的未歸者,他是一位一生迫求功名的瘋子,他就是陳士成,一位絕望之人。

陳士成,五十多歲,參加考試十六次,次次落榜,終于在第十六次落榜后,神經(jīng)失常,遇水而亡,由此我們可以看出,陳士成是悲哀的,所謂的十年寒窗苦讀,只為一朝能金榜題名,可陳士成苦苦寒窗十六載,卻總是失望而歸,陳士成一次次的鼓起勇氣,卻代替的一次次的絕望。我們暫且不論他的文章有多好,或者有多差,他的精神卻是可以嘉獎(jiǎng)的,可同時(shí)也反映出了一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)人們對(duì)功名利祿的一種瘋狂的重視,一種癲狂的追求,故我們又說(shuō),陳士成是可憐的、一生追求功名利祿,最終也因功名利祿而死。

在我看來(lái),白光首先代表的是金銀財(cái)寶、功名利祿。文中提到陳士成外祖母對(duì)他提及的陳家寶藏及其謎語(yǔ),而陳士成也一直在揣測(cè)著這件事,可見(jiàn)他對(duì)這件事是非??粗氐模罂梢韵搿拔谊愂砍芍信e不成,可我又金山銀山,享受天下美食,豈不快哉!”再說(shuō)了有錢(qián)能使鬼推磨,陳士成有了錢(qián)之后,還怕買(mǎi)不到官做嗎?再次,我認(rèn)為,白光是一種希望,但也是一種絕望。你看,在每次落榜后,這種白光,總是會(huì)出現(xiàn),光是指引人前進(jìn)的動(dòng)力,是給人以方向的來(lái)源,所以當(dāng)陳士成在一次次的落榜后,總能找到安慰自己的話,重新鼓起勇氣,繼續(xù)參加考試,可同時(shí)呢,它也是一種絕望,因?yàn)橄M酱?,失望也就越大,“光芒”也就隨之越大,以致到后來(lái),光芒不是指引他成功的方向,而是將他遇上了死亡的絕路。

陳士成的悲慘命運(yùn),讓我們明顯看到了那封建制度的惡魔,在啃著一個(gè)個(gè)的生命從而毀掉了一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭,當(dāng)然此中也用成功的人——中舉之人,但他們此生注定要爭(zhēng)權(quán)奪利,人往高處走,只會(huì)越來(lái)越沉淪于官場(chǎng)之中。

讀了這篇文章,我想我們不僅僅為陳士成的悲慘命運(yùn)而悲嘆,更應(yīng)該勸誡自己不要過(guò)度追求功名利祿,而要在這物質(zhì)生活中學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性,過(guò)一個(gè)舒適、快樂(lè)的生活就行了。

白光的讀后感篇十二

在魯迅先生的小說(shuō)中,《白光》一篇很有些特別之處?!栋坠狻返膬?nèi)容比魯迅的其它小說(shuō)如《藥》、《祝?!贰ⅰ?*》等更為難解,無(wú)論是從題目還是從內(nèi)容來(lái)看,都有些詭秘的意味在其中。

“白光”到底是何物,它的真正意義是什么?在將小說(shuō)讀完多遍后,我仍無(wú)法徹底弄明白這個(gè)問(wèn)題。“白光”在文中共出現(xiàn)了三次,我感覺(jué)“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的,每一次出現(xiàn)時(shí)的象征意義都異于前一次。

白光正式出現(xiàn)之前,其實(shí)已有了跡象。文中寫(xiě)道“月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來(lái),當(dāng)初也不過(guò)像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身,就在他身上映出鐵的月亮的影。”這是陳士成在院子里尋求清凈時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會(huì)是白的光,后來(lái)還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見(jiàn),白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的,白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來(lái)也沒(méi)有什么特別之處,但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過(guò)去,卻感到月光是鐵一般的光?!拌F的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺(jué),但同時(shí)“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感,同樣有著對(duì)象征財(cái)富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光,還是兇光?或者說(shuō)我們還不能從吉兇兩個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。

陳士成在前程無(wú)望的情況下,想起了祖上傳下來(lái)的藏有銀子的謎語(yǔ)。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時(shí)候告訴他的。也是在此時(shí),白光第一次出現(xiàn)了,白光的形象“如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說(shuō)所作的一幅插圖中,我得到了對(duì)白光形象的一種理解:白光的形象極像是祖母在納涼時(shí)手中所拿的團(tuán)扇。白光從月光中而來(lái),化為了祖母手中曾有的團(tuán)扇形象;在搖搖擺擺中,白光仿佛在重復(fù)著祖母的話“陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無(wú)數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷”。此時(shí)的白光是祖母的團(tuán)扇,是祖宗的恩澤,是指引陳士成走向發(fā)達(dá)的祥瑞之光。但第一次出現(xiàn)的白光很快便消失了,吉光的短暫也似乎昭示了某種易滅而難以達(dá)成的愿望。

白光的讀后感篇十三

全文刻畫(huà)了一個(gè)因科舉考試落榜而發(fā)瘋而死的應(yīng)試者形象,深刻揭露了舊科舉制度對(duì)人的毒害。結(jié)尾處表現(xiàn)了科舉制度下文人的悲哀。陳士成雙鬢已斑白卻仍屢屢落第,連秀才都不曾中,于是精神出現(xiàn)異常,聽(tīng)到奇怪的呼喚聲(是他的幻覺(jué)),于是就在這種折磨下自殺于河中。這篇文章有意寫(xiě)得陰森恐怖是為了批判當(dāng)時(shí)不合理的考試制度,揭露不中第的讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)。

白光的讀后感篇十四

“白光”到底是何物,它的真正意義是什么?在將小說(shuō)讀完多遍后,我仍無(wú)法徹底弄明白這個(gè)問(wèn)題?!鞍坠狻痹谖闹泄渤霈F(xiàn)了三次,我感覺(jué)“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的,每一次出現(xiàn)時(shí)的象征意義都異于前一次。

白光正式出現(xiàn)之前,其實(shí)已有了跡象。文中寫(xiě)道“月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來(lái),當(dāng)初也不過(guò)像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身,就在他身上映出鐵的月亮的影?!边@是陳士成在院子里尋求清凈時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會(huì)是白的光,后來(lái)還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見(jiàn),白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的,白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來(lái)也沒(méi)有什么特別之處,但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過(guò)去,卻感到月光是鐵一般的光?!拌F的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺(jué),但同時(shí)“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感,同樣有著對(duì)象征財(cái)富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光,還是兇光?或者說(shuō)我們還不能從吉兇兩個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。

陳士成在前程無(wú)望的情況下,想起了祖上傳下來(lái)的藏有銀子的謎語(yǔ)。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時(shí)候告訴他的。也是在此時(shí),白光第一次出現(xiàn)了,白光的形象“如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說(shuō)所作的一幅插圖中,我得到了對(duì)白光形象的一種理解:白光的形象極像是祖母在納涼時(shí)手中所拿的團(tuán)扇。

白光的讀后感篇十五

讀了魯迅的書(shū),有利于拉近學(xué)生和魯迅的距離,還原一個(gè)立體的、全面的人間魯迅,消解魯迅在學(xué)生心目中根深蒂固的臉譜化形象,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)冷峻魯迅不為我們所熟悉的一面。

魯迅作品教學(xué)的最高境界是要引導(dǎo)學(xué)生自己去閱讀魯迅的原作,因此,如何從學(xué)生的理解能力和興趣出發(fā),拉近學(xué)生和魯迅的距離,讓學(xué)生親近魯迅,閱讀魯迅,是我們?cè)隰斞缸髌方虒W(xué)中應(yīng)該思考的重要課題。

一個(gè)冷峻的魯迅也許令人心存敬畏,而一個(gè)率真的、溫情的魯迅會(huì)讓人愿意親近。從兒童視角解讀魯迅作品,品味作者回憶童年生活的優(yōu)美文字,走進(jìn)一方寄托深遠(yuǎn)的風(fēng)雨故園,觸摸都市游子的內(nèi)心情愫,學(xué)生或許暫時(shí)還難以理解其中復(fù)雜的人生況味,但對(duì)故鄉(xiāng)的脈脈溫情,文學(xué)的純粹與人性的溫暖,已經(jīng)深入人心。學(xué)生感受到魯迅的親和力后,再去了解魯迅的時(shí)代、魯迅的身世,去閱讀魯迅憂憤深廣的作品,這樣就能形成一種梯度閱讀的良性循環(huán)。

在魯迅作品的教學(xué)實(shí)踐中,由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)有限,加上魯迅作品自身意蘊(yùn)豐富、艱澀難懂,造成了學(xué)生對(duì)魯迅的誤讀,甚至不讀。在老師們抽象的政治說(shuō)教和機(jī)械的階級(jí)分析中,魯迅被簡(jiǎn)單地臉譜化為一個(gè)筆如刀劍的戰(zhàn)士,一個(gè)橫眉怒目的好斗者。

事實(shí)上,魯迅不僅是高聲吶喊的斗士,也是一個(gè)活生生的人,比如說(shuō)他小時(shí)候頑皮,上課搞小動(dòng)作,在課堂上偷偷地描摹圖畫(huà);他生活小資,好吃小吃,還抽煙,更愛(ài)看電影,尤其是30年代的好萊塢大片;他還喜歡坐汽車兜風(fēng),這可是當(dāng)時(shí)的高消費(fèi);他甚至像普通的父母一樣,溺愛(ài)兒子海嬰。魯迅就是這么一個(gè)率性至情的人,用孔慶東的話來(lái)說(shuō):“魯迅不是冷冰冰的一個(gè)簡(jiǎn)單的文化斗士,而是這么有人情味的一個(gè)人?!比绻覀?cè)谖谋窘虒W(xué)之外,引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀一點(diǎn)關(guān)于魯迅的相關(guān)材料,還原一個(gè)立體的、率性的魯迅,學(xué)生也許就不再畏懼魯迅先生,不再抗拒閱讀先生的作品了。

教學(xué)大綱和義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行多角度解讀。魯迅的作品往往意蘊(yùn)豐富,角度單一的解讀活動(dòng)難以涵蓋其深刻內(nèi)涵,教師如果能引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去理解作品,學(xué)生的收獲一定會(huì)大得多。

魯迅是一本讀不完的書(shū),對(duì)魯迅作品的閱讀與理解不可能是一次性完成的,教師的講解只是一座橋梁,目的是能使學(xué)生認(rèn)真地品讀魯迅作品,以自己的眼光去鑒別,以自己的經(jīng)驗(yàn)去審視,以自己的頭腦去思考,以自己的語(yǔ)言去表達(dá),從而得到自己的感悟與體會(huì),形成自己的判斷與評(píng)價(jià)。

白光的讀后感篇十六

《吶喊》這本書(shū)我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書(shū)篇幅不長(zhǎng),有124千字。但其中的'每一個(gè)文字都是精華。

首先,我要介紹一下本書(shū)作者——魯迅先生?!棒斞浮保撬囊粋€(gè)筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。

整本書(shū)中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅,但卻又無(wú)可奈何。

別看整本書(shū)全在描寫(xiě)社會(huì)底層的亡國(guó)奴,但魯迅的本意是呼喚國(guó)民,喚醒國(guó)民的內(nèi)心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國(guó)。

舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅(qū)除韃虜!”

如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá),那些“吶喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國(guó)的未來(lái)!”

《吶喊》這本書(shū)對(duì)我們很有幫助,是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》,激發(fā)出屬于自己的能量!

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