讀后感是讀者在閱讀一本書后所產(chǎn)生的一種感受和思考，它可以幫助我們更加深入地理解和吸收書中的內(nèi)容，我想我需要寫一篇讀后感了吧。在讀后感中，要注意結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，展示個人的思考和觀點(diǎn)。以下是一些讀者分享的讀后感，希望能對你的寫作有所幫助。
蟻人的讀后感篇一
今天我有幸讀了一篇小說《稻草人》，它的作者是葉圣陶，這是一個以稻草人為線索的，非常有想象力的故事，所以我認(rèn)為這是一篇是非常有哲理的文章，可是書中卻沒有一處不讓人感受到悲傷的一面。
故事講述了在寧靜的夜晚，稻草人在冷風(fēng)中所看到的優(yōu)美的景色：大片大片的金黃的稻子迎風(fēng)擺動，發(fā)出“唰~唰~”的聲音，稻草人十分的高興，想著可憐的主人終于能在這個收獲的季節(jié)快快樂樂。稻草人仍在遐想······可是，不幸來臨了。一直小蛾飛了過來，它是稻子的天敵，他不僅吃了好多的稻子，而且還產(chǎn)了好多的子。過了幾天，蟲子長得又肥又大，把主人的稻子全吃光了，稻草人十分惋惜。這時，他又看見了一個孩子和漁婦，孩子生病了，面黃肌餿，漁婦釣了一條魚，并把它放在了一個沒有水的桶里，準(zhǔn)備明天吃。漁婦還答應(yīng)給孩子煮碗粥喝，可是因?yàn)樘焯冢依б馐?，不小心睡著了。晚上，一位可憐的女子因?yàn)樾那椴缓?，跳水輕生了。第二天，桶里的魚死了，那個孩子更憔悴了，那位女子的尸體也浮在了水面上，稻田沒有了，只能聽到輕輕的哭泣聲。
田野是很美麗與多趣，然而現(xiàn)在的田野也是無時無處不表現(xiàn)出可悲的事實(shí)。
蟻人的讀后感篇二
很多文章都是寫人。寫人的文章都是通過描寫突出人物的特點(diǎn)。你看過哪些關(guān)于人的文章，下面就是本站小編給大家整理的寫人的讀后感，希望大家喜歡。
《做個快樂少年人》這本書是為了現(xiàn)代兒童快樂生活寫的，
讀后感言：《做一個快樂的少年人》讀后感500字。這本書的作者好象知道我們現(xiàn)代兒童的心一樣，把我們的想法、困惑都寫了出來，更吸引人的是教了我許多快樂的秘訣。
這一章節(jié)的開頭是打比方，把一個臭氣熏天的廁所比作我朋友的品格，在里面待的時間久了也會習(xí)慣，也不會感到有臭味。就等于和一些愛說謊的人在一起，久了就會變得也愛說謊。而相反和品格高尚、快樂的人在一起也會變得十分優(yōu)秀。在這里還談到寬恕別人，我們都知道寬恕是一個神圣的行為，但是要寬恕別人卻是一件十分難做到的事。如果我不寬恕任何一個人，那么他會毀了你的一生。而一直在怨恨中生活，會讓自己一直生病。
看了《做個快樂少年人》這本書，讓我知道了什么是真正的快樂。
“我說道，‘爸爸，你走吧?！囃饪戳丝矗f，‘我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是個胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深靑布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。”
當(dāng)我讀到這里時才知道以前和現(xiàn)在父母對我們有多盡責(zé)、多愛我們，父母為我們忙前跑后，像對待小孩一樣不厭其煩叮囑著，真是可憐天下父母心啊!可是傻傻的我們卻一直體會不到父母的用心良苦，反而有時還會責(zé)怪他們。
早上起來，爸爸連忙披著一件薄薄的的淺色外套來到廚房，用他最快的速度來為我做早飯，因?yàn)樗挛疫t到了，她煮了一碗沸氣騰騰的水面，送到了我的面前，每每當(dāng)我吃下的第一口時都用渴望的眼神看著問我“怎么樣，味道可以不?”可是我每次都卻說“嗯，一般。”其實(shí)我也想說：“你煮的水面是世界上最好吃的了?！笨墒俏颐看味己π卟桓艺f，所以爸爸的心一次次被我傷害的一次次破碎。
一次媽媽來學(xué)校接我回家時，我的注意力一眨不眨的看著我同學(xué)的鞋子，媽媽當(dāng)時就知道了我的想法，回到家媽媽問我你想不想要你同學(xué)一樣的鞋子，當(dāng)時我知道那雙鞋子很貴，而且我們家又缺錢，我就對媽媽說：“媽媽我不想要，我當(dāng)時只是欣賞一下，好讓我長大了以為你買一雙適合你的類似的鞋子給你穿。”第二天是我的生日，我去學(xué)校讀書后，媽媽也出去了，當(dāng)我晚上回到家時媽媽遞個我了一雙跟同學(xué)一模一樣的鞋子，我當(dāng)時興高采烈的拿回我的房間去試穿了一下，吃晚飯時，我為媽媽洗腳時發(fā)現(xiàn)媽媽的腳上多了一些水泡，這是我才知道媽媽為我買這雙鞋子走了多久的路，付出了多大的代價。
最棒的回憶就在當(dāng)下，在眼前，而且這會是人生最美好的時光——偷影子的人。
如果頭天晚上流淚，第二天鐵定賴床，今天早上我8點(diǎn)才爬起來，卻保持著滿足的欣喜。也是這本書讓我理解了憂而不傷，含淚回味中更多了一份對于溫婉的感動。
飽滿的童年記憶。
整部小說最喜歡的還是主人公的童年，如夢幻一般，充斥著畫面感的文字帶給我是一幅幅場景圖，仿佛生活的蒙太奇，在他的視覺和感受中，自己童年的那一幕幕活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在眼前?；夭蝗サ脑?jīng)，也只因?yàn)樵?jīng)無憂無慮的美好，我們才一遍遍追憶。打動我的多是細(xì)節(jié)，好像里面的很多故事自己的童年也有過，或者是類似經(jīng)歷的。
主人公因?yàn)?2月出生早上了半年學(xué)，成為班級中最弱者，我想到電視劇《手機(jī)》中嚴(yán)守一奶奶去世的遺言，讓嚴(yán)實(shí)晚上學(xué)不要學(xué)他爸爸那樣在班級里因?yàn)槿跣∈苋似圬?fù)。而小主人公這種淡淡的憂傷卻因?yàn)樗梢酝祫e人影子讀懂別人愁緒而轉(zhuǎn)化為一種伸出援手的友愛，不自覺的將一種負(fù)擔(dān)升華成美好。
從伊麗莎白到克蕾兒，還有伊凡、馬格、尼克簡單的人物關(guān)系，因?yàn)橛白庸串嫵梢粋€豐富多彩的童年，愿，在這里，你也可以讀到你自己。
美妙的親情。
有這么一個有愛的媽媽，生活怎么會不多姿多彩呢，更有趣的是她是可以一起分享秘密的人，“媽媽”離開消息傳來，我就開始流淚了，含淚讀完的以后篇幅。如此的親情卻缺失了父愛，也是主人公一輩子的痛，我能理解那種渴望長大的年紀(jì)卻因?yàn)橄虢o爸爸最好的印象盡最大限度的收拾衣服的憧憬，也能理解“爸爸”愛上其他女人的離開，可是我不知道為何媽媽會儲藏了“爸爸”那么多年的關(guān)愛以及“爸爸”離開的決然。
愛情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。
蟻人的讀后感篇三
《稻草人》是由葉圣陶老先生寫的，他原名葉紹鈞，他的著作還有；《古代英雄的石像》、《海上的朝陽》······他的作品文字流暢、靈動，富于想象，詩意盎然，使人感覺身臨其境。
這本書共有15個兒歌，28個童話。我最喜歡他的第一個童話《眼淚》不少人都流過眼淚，但眼淚中包含的內(nèi)容和意義卻是多種多樣的，葉老先生已經(jīng)揭示了不少，但是“他”要找的眼淚卻是少有的，那就是——同情的眼淚，這種同情心不是刻意而為的。結(jié)尾時，作者還是把欽佩的目光落在了孩子身上，這個孩子因母親殺了的兩只雞，痛哭起來。為什么只有孩子有這種淚水呢？因?yàn)樗麄兩砩嫌兄祟愄烊坏拿篮闷焚|(zhì)，很純真，所以有時的真理掌握在他們的手中。
葉圣陶老先生在這本書后寫到：“為最可寶愛的后來者思想，為將來的世界著想，趕緊創(chuàng)作適合兒童的文藝作品，總該列為重要事件之一?！?/p>
蟻人的讀后感篇四
這說的是落雪的寒夜，是遠(yuǎn)方的故人，是溫暖的爐火，也是飄香的茶?？墒怯谖襾碚f，有一種茶是再熟悉不過，甚至有些深惡痛絕，從沒覺得它比一元錢的汽水好喝，也沒覺得要比兩毛錢的冰棍解渴。還要每天早上五點(diǎn)鐘起床，迎著晨露一片一片采下來，沒過多久大拇指和食指好像從墨汁里拿出來，幾天都洗不掉，好在周圍的伙伴都一樣。也都沒有相互嘲笑的必要，反到手指干凈的小孩會被大人說是不勤快的小孩，我就是個不勤快的小孩，所以采茶時不是追追蝴蝶，就是在茶樹里找鳥窩，或者干脆躺在茶樹林里睡一覺，每當(dāng)這時母親就嚇唬我，說睡覺的時候小蜈蚣會爬進(jìn)我的耳朵里，奈何我只能一股腦的爬起來，乖乖的采茶，以上的種種皆是我不喜歡甚至討厭它的理由。
后來采茶的機(jī)會少了，時間只有那么短短的一個月不到，清明前后，每每這時我總不在家，漸漸也忘記了，偶爾和家里打電話才想起也就隨口問一句，今年的茶葉怎么樣。父親說總下雨，還趕不上往年的一半，問要不要給我寄點(diǎn)。我說有好價錢都賣了吧。對于從小就不喜歡的茶葉我還是不愛喝，只是不討厭了，心里有些隱隱的擔(dān)憂，家鄉(xiāng)的春季不會總是陰雨連綿吧。
第一次覺得為它自豪的時候是在學(xué)校。同學(xué)放假時相約下學(xué)期都帶些特產(chǎn)回來，我正發(fā)愁帶什么好呢？他們說帶點(diǎn)茶葉吧，你們那的茶葉那么出名。于是后來它就成了我介紹家鄉(xiāng)的一張名片，效果出奇的好，朋友說，哦，我知道，原來你是那的人。
終于還是喜歡上喝茶，因?yàn)樗热魏谓饩扑幎脊苡?，它能讓我在天旋地轉(zhuǎn)的世界中最快回歸到現(xiàn)實(shí)，它能給我的翻江倒海的胃里帶來一絲慰藉。于是行走江湖不管到了哪里身邊總會有包茶葉，可惜不是家鄉(xiāng)的那種。
隨著年齡的增長，去過更多的地方，也喝過更多的茶葉，在茶機(jī)前談業(yè)務(wù)，在茶機(jī)前聊天，在茶機(jī)前掙生活，可是總也不能放松，生怕哪句話說錯了，下次喝茶的機(jī)會也沒了。小心翼翼，根本沒有嘗出茶葉的味道。倒是小小的茶杯、一口一杯，來回的倒，頗為麻煩。晚上回到酒店，換大玻璃杯，自沖自飲，好不快哉。
于是，真的喜歡了，愛上了，不在酒后，不在人前。
有人說喝酒的人都有一種情懷，喝紅酒浪漫，喝白酒率真灑脫，喝啤酒那就是真的能喝，其實(shí)喝茶的人也有一種情懷，陽光明媚的午后，透明的玻璃杯，碧綠透徹的茶水，一個人一本書，書里寫著久遠(yuǎn)的故事，寫著懷舊，寫著睿智，寫著真誠，寫著善良，寫著喝茶人某個特有的情懷。
蟻人的讀后感篇五
作者福祿貝爾，是德國著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，是近代學(xué)前教育的奠基人。他創(chuàng)立了一種對當(dāng)時來說是新型的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，并以“幼兒園”這個獨(dú)特的名稱命名，可以說是首倡者。
書的第一篇是總論，作者寫的很抽象。靜下心來，細(xì)細(xì)的品讀，才能夠有所理解，并且真的受益匪淺。作者認(rèn)為，每個人都具有上帝精神，即他的本質(zhì)。教育的目的在于使人的本質(zhì)在他的身上得到發(fā)展和表現(xiàn)，成為覺悟，并使這種覺悟在人的生活中發(fā)揮作用。人的本質(zhì)具體是指什么呢?它是“構(gòu)成自然本質(zhì)并永久地顯現(xiàn)在自然中的東西”。本質(zhì)是自然的?！笆チ松系酆妥匀唬覀儽仨毲笾谌祟惖闹腔酆筒胖?，我們只能建立空中樓閣。”對于幼兒來說，好奇、童真、善良……都是自然的，是兒童本質(zhì)的體現(xiàn)。因此，學(xué)前教育的目的就在于讓這些天性得到充分的體現(xiàn)與發(fā)展。兒童從剛剛出生到這個世界上起，人們就應(yīng)當(dāng)按照他們的本質(zhì)去理解和正確對待他，讓他自由地、全面地運(yùn)用他的能力。現(xiàn)在的家長很重視孩子的教育，他們希望孩子能夠?qū)W到別人不會的東西，各種興趣班，暑期班，培訓(xùn)班越來越多。為了強(qiáng)調(diào)某些能力和肢體的運(yùn)用而犧牲其他能力和肢體，這是幼兒教育中不可取的。
教育要順應(yīng)自然的原則，是福祿培爾教育理論體系的一條重要原則。他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展。因此，“教育、訓(xùn)練和全部教學(xué)與其是絕對的、指示性的，不如更應(yīng)當(dāng)是容忍的、順應(yīng)的，因?yàn)樵诩兇獠捎们耙环N教育方式下，人類那種完美的發(fā)展、穩(wěn)步或持久的前進(jìn)將會喪失?！弊鳛榻逃撸绻肋h(yuǎn)以領(lǐng)導(dǎo)者自居，對學(xué)生進(jìn)行命令和干預(yù)，讓教育和教學(xué)起著毀滅的、阻礙的作用，反過來是害了孩子。
在幼兒的生活中，作者也有其獨(dú)到的見解。在沒有其他活動物體存在時，不能讓幼兒獨(dú)自呆在床上或搖籃里，這樣不僅會使身體虛弱，也是產(chǎn)生心理上嬌嫩和脆弱。幼兒的臥床從早期起不應(yīng)過于柔軟，也不能用羽毛的枕頭。而飲食始終只能是養(yǎng)料，唯一的目的是促進(jìn)體力和智力活動，兒童的食物應(yīng)該盡量簡單，以能夠維持兒童的生活所需，使他在體力和智力上達(dá)到同樣程度的發(fā)展為限。教幼兒站立和步行時，我們不應(yīng)當(dāng)使用拐杖和繩子。在幼兒的成長中，他會自己發(fā)現(xiàn)自己有走人的教育讀后感1000字路和站立的力量，自然的學(xué)會這些技能。這些觀點(diǎn)，涉及到生活中的各個方面。對于兒童過分的保護(hù)，并不能讓他們最好的成長。適當(dāng)?shù)姆攀?，讓幼兒在“艱苦”的環(huán)境中學(xué)會生活，在困難中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。有利于他們身體的發(fā)展，又有利于他們心理的鍛煉讓他們成為獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自信的人。
福祿貝爾把人的教育時期分為兩個階段：幼兒期和少年期，幼兒期又分為一般嬰兒期和幼兒期，少年期有分為少年期和學(xué)生期。在幼兒期，幼兒把他以前內(nèi)化的東西重新外化，在這一階段，感官發(fā)展非常重要。少年期，外部的東西成為內(nèi)部的東西，即學(xué)習(xí)的過程。兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這是他們學(xué)習(xí)的動力所在。作者認(rèn)為，這一時期的家庭教育具有重大的意義，家庭生活對兒童來說就是他生活的榜樣，會對他的生活產(chǎn)生重要的影響。而擔(dān)任學(xué)生期的人的教學(xué)任務(wù)的主要是學(xué)校。在這一節(jié)里，福祿貝爾對學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教育方法等學(xué)校教育問題作了論述。
“恩物”是福祿貝爾設(shè)計的一套活動玩具，為了讓兒童開展游戲和其他活動，因?yàn)樗种匾曈螒蛟趦和砷L中的作用。他認(rèn)為游戲是兒童發(fā)展的，這一時期人的發(fā)展最高階段。在游戲的過程中，幼兒能夠盡情的享受快樂。但可惜的是，作為成人我們往往不能很好的理解這種快樂。對于兒童的游戲，他們不僅不積極的參與，還采取各種行為進(jìn)行阻止。認(rèn)為玩泥巴太臟，玩水衣服會濕……其實(shí)，這些都是孩子們非常喜歡的游戲。而往往只有這些兒童自發(fā)選擇的這些游戲才能顯示出他未來的內(nèi)心世界。一個游戲著的兒童，一個全神貫注地沉醉于游戲中的兒童是兒童生活最美好的表現(xiàn)。此外他還主張為兒童創(chuàng)設(shè)活動條件，如讓孩子在自己的花園里種植植物，組織他們手工制作等。我想，現(xiàn)在幼兒園里設(shè)立的植物角就是一個非常好的例子。游戲是孩子的天性，是孩子對以后生活的預(yù)習(xí)。所以，每一個大人都應(yīng)該重視這個時期的游戲，給予充分的支持。
《人的教育》為我們講述了幼兒教育中的各種問題，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。雖然整本書看下來，我還有很多地方并沒有真正的讀懂，我想，以后我還是應(yīng)該再仔細(xì)的讀。
蟻人的讀后感篇六
看完稻草人，是時候?qū)懸黄静萑俗x后感了，稻草人描述了當(dāng)時社會的陰暗面，并通過稻草人的心理活動，表達(dá)人性，希望喚起其中忠誠、善良、同情等美好的元素。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“稻草人的讀后感讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
從前有一個巫師，他的法術(shù)很高，可以施法讓水向上流，還可以把人變成一匹白馬……。
他為了趕走他菜地里的烏鴉，就做了一個稻草人。他做好以后，感覺稻草人很非常漂亮，把它作為驅(qū)趕烏鴉的東西就太可惜了，就給了他一個煙斗，并告訴他，煙斗就是你的生命，你不能告訴別人你不是一個人，千萬不能拿下自己的煙斗，還教了他做人的常識。巫師準(zhǔn)備讓他闖蕩世界。給他起了個名子叫白羽。
有一天，白羽突然跑了回來，說：“我不想有一個虛假的生命?！辈褵煻吠厣弦蝗泳退廊チ恕?/p>
這個故事告訴我們，不能有一個虛假的生命，要有一個真實(shí)的生命。我們既然有一個真實(shí)的生命，就要好好珍惜自己的生命，并多做一些有意義的事情。
暑假里，我看了《稻草人》。稻草人不能走，不能說，不能動。但他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。
稻草人多想幫助身邊的人們!為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了!不是因?yàn)樗滦量?，而是因?yàn)樗男乃榱?，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下?
稻草人的精神是多么崇高!處處為別人著想!如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天!
最近我讀了葉圣陶爺爺?shù)膶懙摹镜静萑恕?，使我感觸很深。
稻草人想著主人——一位老太太。這位老太太很可憐，8,9年前，她的丈夫死了，兒子也死了，家中只有她一人，稻子也被洪水淹了。這時，稻草人看到一只小蛾子落到了稻葉上，他馬上認(rèn)出了那是稻子的天敵，他努力的揮動扇子，但沒有風(fēng)，最終沒將小蛾趕走。小蛾終于走了，但稻葉上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花沒有看見，稻草人十分著急，但主人并不知道已經(jīng)留下了禍根。幾天后，蛾子的幼蟲將一大片稻子啃地光省桿了，稻草人難過得哭了。你瞧!稻草人多么的盡職呀!雖然，稻草人并沒有將小蛾子趕走，但是，稻草人這種努力保衛(wèi)莊稼不顧一切的盡職精神實(shí)在讓我們佩服。
稻草人看到一對母女在船上，母親為了準(zhǔn)備明天的魚湯，她不顧一切的打魚，孩子口渴得厲害，直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母親終于打上來一條魚，把魚丟到魚簍里，正好放到稻草人旁邊。魚苦苦哀求，稻草人也想救魚呀!可魚聽不懂它的意思，反而誤解了他。這時，稻草人聽到遠(yuǎn)處傳來一陣微弱的聲音，原來有人要尋死。稻草人想要幫助她，可自己只能定在那，動也動不了。可憐的稻草人看著自己想做又不能做造成的后果，沒等看到那女的跳河，就暈倒了。稻草人并沒有為人們做什么事，但可以看得出，稻草人有一種助人為樂的精神。
讀了這個故事，我深深的感受到葉圣陶爺爺非常關(guān)心同情勞苦人民，可是又無能為力。想想我現(xiàn)在衣食無憂的幸福生活，我一定要好好珍惜。
今天我讀了《稻草人》這篇文章，作者是著名作家葉圣陶。
稻草人的精神多么崇高!如果他能有能力改變這世間不幸的一切，那該多好啊!
今天，我讀完了《稻草人》這本書，這里的文章有的幽默，有的悲傷，有的感動······這些故事給了我不同的感受。
我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中缺少了同情心，可是我從《眼淚》這個故事中認(rèn)識到，這個世界上并不是沒有同情心，故事中的種.種情節(jié)令我感動。在故事《稻草人》中，稻草人是一個盡職盡責(zé)的稻草人，它富有同情心，可最后受不了巨大的傷痛暈倒了。不過，讓我最為值得學(xué)習(xí)的還是《蠶與螞蟻》中的螞蟻，它熱愛工作，我要像它那樣熱愛學(xué)習(xí)。
這本書的故事不同，每個故事的意義也不同，可是不管是哪個故事，都對我是一個深刻的教誨，這種精神對我們來說是可貴的。
蟻人的讀后感篇七
古往今來，財富的獲取一直都讓人為之著迷。多少人幻想著一夜暴富，又有多少人在窮困潦倒中度過自己的一生。為什么有些人是窮人，另外一些人卻是富人？人們對這個現(xiàn)象做過許多探討，卻始終不得其解。我們相信，走出貧窮，走向富裕是每一個人的心聲。把握富裕的節(jié)拍，掌握富裕的奧秘，是每一個窮人的希望。基于此，我們通過對窮與富的思考，從浩如瀚海的資料中選取了窮與富的故事編輯成冊，找出我們認(rèn)為正確的觀點(diǎn)，希望通過這些鮮活的例子，找出窮變富的奧秘。這本《你為什么是窮人》，其案例深入淺出，通過一定的分析，能夠幫助讀者找出窮人為什么窮的根源，提供擺脫貧困的方法，從而改變宿命論對于人們的桎梏，讓人們最終實(shí)現(xiàn)財富自由，成為自己的主人。
古往今來，財富的獲取一直都讓人為之著迷。多少人幻想著一夜暴富，又有多少人在窮困潦倒中度過自己的一生。人們津津樂道的往往是那些富人奢華的生活，紙醉金迷，困惑的則往往是為什么自己與財富無緣，在艷羨中繼續(xù)過自己貧困的日子。為什么有些人是窮人，另外一些人卻是富人，甚至有些人富可敵國？人們對這個現(xiàn)象做過許多探討，又從社會學(xué)、人類學(xué)、遺傳學(xué)等角度研究，更不會親身實(shí)踐卻始終不能登堂入室。在追求財富的道路上，古代社會跟現(xiàn)代社會是有差別的。古代社會，人們獲取財富更多得益于社會地位。因此，才有“書中自有黃金屋”的說法，可以說讀圣賢書，考取功名就是當(dāng)時獲得財富的重要途徑?，F(xiàn)代社會，獲取財富的渠道多種多樣，人們不再需要死讀經(jīng)書來獲取社會地位和財富。通過勤勞致富已經(jīng)成為了社會主流。窮人所以沒有成為富人，可以歸因到很多方面。有的人歸因到自己家庭出身不好，而且能找到相仿的例證。身邊一些沒有讀過書，智商也不見得高的人獲得了驚人的財富，成為社會名流。相反，一些家庭出身很好的人卻一步步成為社會的棄兒，最終一無所有。大浪淘沙，沉浮不定，很多人困惑于財富的不易獲取，面對變化多樣的人生變得自信全無，一些人甚至陷入了迷信的沼澤，認(rèn)為一切都是命運(yùn)，最終成了宿命論的信徒。
蟻人的讀后感篇八
福祿培爾是世界著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，19世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一，近代學(xué)前教育理論的奠基人。他出生在德國的一個鄉(xiāng)村牧師家庭，自幼喪母，父親整日忙于教區(qū)事務(wù)，繼母對他感情冷漠，因而，陪伴小福祿培爾的是一個孤獨(dú)、寂寞的童年。童年的不幸使得福祿培爾對兒童產(chǎn)生了特殊的感情，也推動他創(chuàng)辦了世界上的第一所幼兒園，并構(gòu)筑起了一套完整的幼兒教育體系，寫下了著名的教育論著《人的教育》，由此開創(chuàng)了教育史上的一個新紀(jì)元。
由于受到德國絕對唯心論代表人物(謝林、費(fèi)希特等)的影響，福祿培爾的教育思想帶有非常強(qiáng)烈的神學(xué)色彩;又由于受到法國啟蒙思想家盧梭和瑞士民主主義教育家裴斯泰洛齊等人的影響，福祿培爾在他的教育實(shí)踐中非常強(qiáng)調(diào)情感教育，并把“教育適應(yīng)自然”作為其一以貫之的重要原則。
福祿培爾認(rèn)為，人作為一種理智的生物，與石頭、植物、動物一樣，都是上帝的創(chuàng)造物，服從于同一條發(fā)展規(guī)律，具有同一切事物共同的本質(zhì)，即上帝精神。也就是說，世界上的萬事萬物都是統(tǒng)一于上帝的，人性也應(yīng)統(tǒng)一于神性。既然人性是神性的派生，而神是全智、全能、全愛的，所以人性也是善良的，天生就有一種發(fā)展的可能性?；谶@種性善論的觀點(diǎn)，福祿培爾認(rèn)為教育應(yīng)該是容忍的、順應(yīng)的，教育要盡量順應(yīng)兒童發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，要為兒童的發(fā)展提供適宜的環(huán)境，不能去破壞兒童的天性，除非這種天性遭到破壞，否則不應(yīng)采取任何的干預(yù)措施。
福祿培爾還運(yùn)用比喻來論證“教育適應(yīng)自然”的原則。他在《人的教育》第10頁上寫道：“為進(jìn)一步接受大自然的教訓(xùn)，葡萄藤應(yīng)當(dāng)被修剪。但修剪本身不會給葡萄藤帶來葡萄，相反地，不管出自多么良好的意圖，如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心地順應(yīng)植物本性的話，葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅，至少它的肥力和結(jié)果能力被破壞?！彼褜θ说慕逃蛯ψ匀晃锏脑耘噙M(jìn)行類比后指出，在對待自然物方面，我們的做法常常是正確的。很多人都知道，如果需要動植物健康茁壯地成長，就必須給它們提供適宜、寬松的環(huán)境，要反對揠苗助長，要反對粗暴的干預(yù)和意志的強(qiáng)加。但是，在對待人的問題上，人們卻會走上完全相反的道路。盡管人與動植物的成長遵循的是同一條法則，但人們在教育自己的孩子時卻喜歡把他們當(dāng)作橡皮泥，認(rèn)為可以按照自己的意志來隨意地塑造，結(jié)果是孩子的成長與他們的天性背道而馳。為此，福祿培爾呼吁，教育者在教育孩子時要適應(yīng)孩子的本性，讓他們遵循其規(guī)律自由地成長，就像我們對待花園中的葡萄藤一樣。
回到我們的中學(xué)教育，如果我們需要培養(yǎng)的不是一臺考試的機(jī)器，而是一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的健康活潑的有生命力的人，那么我們在辦學(xué)時也應(yīng)該要遵循“教育適應(yīng)自然”的原則。盧梭曾經(jīng)提出“教育即生長”的觀點(diǎn)，這意味著生長本身就是教育的目的，在生長之外并沒有其他的目的，比如說考高分、上名校、謀求好職業(yè)等等。當(dāng)然，考高分、上名校、謀求好職業(yè)不是不重要，但它們不應(yīng)該是教育的終極目的，教育的終極目的就是讓學(xué)生健康地生長，生長好了，成了一個優(yōu)秀的人，其他的目的就能水到渠成的實(shí)現(xiàn)。
從“教育適應(yīng)自然”和“教育即生長”的觀點(diǎn)看，學(xué)校的使命是什么呢?就是為學(xué)生的生長提供適宜的環(huán)境，一方面是為學(xué)生的生長提供自由支配的時間，另一方面是為學(xué)生的生長提供專業(yè)的好老師。以葡萄藤的生長為例，自由就像充沛的陽光雨露，教師就像專業(yè)的園丁。
如果說學(xué)生的天性就是與生俱來的種.種稟賦，那么，教育就要為這些稟賦的生長提供外在的自由。外在自由的首要條件就是要有自由支配的時間。從詞源學(xué)上講，希臘文的“學(xué)?！?school)本身就是從“閑暇”(shule)中派生出來的。在希臘人看來，到學(xué)校上學(xué)就意味著從日?，嵤轮谐殡x出來，有充裕的閑暇，可以專注地體驗(yàn)和沉思，在這種體驗(yàn)和沉思中，人的心智能力得到了生長。所以，學(xué)校在安排功課時不應(yīng)太密集，應(yīng)該多給學(xué)生一些自由活動的時間，這樣才能順應(yīng)他們的本性并發(fā)展他們的稟賦。
適宜的環(huán)境的另一個要素就是專業(yè)的好老師。其實(shí)，教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種影響，好的教育的核心就是要有一批師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的老師，通過他們?nèi)ビ绊憣W(xué)生。老師當(dāng)然要傳道、授業(yè)、解惑，但更重要的是他們需要形成一個場，通過這個場來影響學(xué)生的言行舉止和世界觀。什么是名校?名校就是有一個懂教育、有眼光的名校長，凝聚了—批德才兼?zhèn)涞暮美蠋?，影響出了一批德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。
總之，教育要適應(yīng)自然，就要以學(xué)生的生長為終極目的，要為學(xué)生的生長提供陽光雨露(自由的時間)和配備專業(yè)的園丁(專業(yè)的好老師)。如果這些方面都具備了，也就掌握了學(xué)校發(fā)展的核心競爭力。
蟻人的讀后感篇九
初看《象人》的時候，一是自己慣來對黑白色的偏愛，二是沖著導(dǎo)演大衛(wèi)·林奇(davidlynch)的名字，這次的《象人》，大衛(wèi)·林奇1980年的處女作，讓我哭了。
象人不是象，象人不是動物，象人是人。這是影片的主題，也是主人公merrick被-逼進(jìn)絕望的夾角時最后的呼喊，卻尋求不到解救。就像影片緩慢拉開的序幕：一個相框中的美麗女人，一個接下來絕望的可人兒的母親，一群喧囂的大象。伴隨著背景聒噪的喇叭聲，一個女人的身體被象群踩過，踐踏。這個女人，一位母親，這熱帶雨林中荒誕的經(jīng)歷，故事的起源就用這樣的蒙太奇給抽象帶過。然后是冗長的兩個小時。黑白畫面。伴隨讓人產(chǎn)生自然的生理嫌惡的哮喘聲，變形的身體，丑陋的皮膚，碩大的頭部，唯一能分辨出的清澈的左眼和一只還是本來面目的左手，丑陋面貌下的美麗圣潔的心靈，夜夜禱告神經(jīng)的羔羊，被屠殺的羔羊。那就是象人。
象人是無辜的，他像個孩子一樣膽戰(zhàn)心驚，他害怕人們對他的鞭打，對他嘲笑，他害怕窗戶外突然出現(xiàn)的那些不懷好意的人的臉，他害怕哪怕只是一個突然的關(guān)門聲，他害怕的不敢說話。他隨身帶著他母親的照片，一位有著天使般面容的女人，然后他又傷心的說：如果我的母親還在，她一定不會想見我，她……會以我為恥，我，我讓她蒙羞了……哪怕那些人只是作態(tài)般的接近他，他卻受寵若驚，開心的像個孩子，他會說：那是真的嗎，真的是這樣的嗎?他不敢相信，他以為他一生會真的像一個動物般的在陰暗潮濕的低層度過，伴隨著衰弱的身體，和沉重的哮喘聲。他對窗外教堂的希望，來自于他只想做一個普通人的渴望，可是那教堂就是窗外不遠(yuǎn)的地方，那么近，他看不見，他只能在心里畫出它的輪廓，運(yùn)用自己的想象來打造他的理想，一個對于普通人而言不值一提的理想。
我以為這只是大衛(wèi)·林奇編造出來的借畸形人來嘲諷這個世界的黑色幽默，一部《巴黎圣母院》的延續(xù)和再造，用殘酷的軀體面容來歌頌內(nèi)心的圣潔。當(dāng)我開始搜尋更多關(guān)于象人的資料的時候，我搜尋到了josephmerrick的故事?！断笕恕肪褪歉鶕?jù)josephmerrick的真實(shí)經(jīng)歷改變而成。這是讓人震驚并且讓人傷心的一個事實(shí)。一百多年前，象人曾經(jīng)真實(shí)存在過。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比影片所表現(xiàn)的要?dú)埧?，merrick在死后，其身體一直被倫敦皇家醫(yī)院保留，用做實(shí)驗(yàn)，他罕見的病理成為困擾醫(yī)學(xué)界100多年的難題。而影片中用畸形小矮人的救助和醫(yī)生最后的良心發(fā)現(xiàn)來表明美好的一面，只是依舊無法挽救象人的死亡。josephmerrick曾親手用紙板做了一座教堂，華美易碎。
josephmerrick說：“如果不是這樣，或許我能更好的取悅你，取悅這個世界……如果我能……如果你能用一個人的靈魂來衡量他的價值……影片最后是重回開頭的抽象和虛幻，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會中我們并不能得到解答。一個聲音說，那是象人死去的母親，她說：nothingwilldie。
蟻人的讀后感篇十
今天，整理書架時，無意間發(fā)現(xiàn)了那本去年買來，卻沒有時間看的《小婦人》，現(xiàn)在正好趁著假期有時間，我一定要好好讀讀這本書。
《小婦人》這本書主要講了：馬奇一家由于父親破產(chǎn)，過起窮苦的生活，雖然她們需要每天干活才能維持生計，但她們每天都過得開開心心，還經(jīng)常幫助一些比他們生活更困難的窮人，最終她們與父親團(tuán)聚，并得到了幸福。作者用平淡的事例，為讀者刻畫了一個個生動的人物，無論是容貌出眾的美格、還是有點(diǎn)假小子的喬、靦腆又喜歡彈琴的貝絲、喜歡畫畫的艾美、慈祥的馬奇太太、調(diào)皮的勞里……一個個都顯得那么親切可愛，就好象是生活在我們身邊的朋友一樣。
而最讓我感動的是馬奇一家那種團(tuán)結(jié)友愛、善良和面對困難積極樂觀的精神。馬奇一家姐妹之間那種濃濃的親情更是讓我羨慕不已，雖然她們偶爾也會吵架，但到最后大家都會握手言和，當(dāng)我看到喬與艾美吵架的那一章時，我不由想起自己不久之前和弟弟發(fā)生的那一場“戰(zhàn)爭”來。
我和喬有一樣的壞脾氣，總是不懂得如何克制住自己的壞脾氣，無論在哪個場合，只要一有人惹到我，我就會發(fā)飚。其實(shí)事后想想，爸爸那時說的話挺對的，自己畢竟比弟弟大，自己是姐姐，應(yīng)該學(xué)會讓一讓他才對，不該事事跟他計較。就像書里馬奇太太對喬說的那樣：“只有竭盡全力控制自己的暴躁脾氣，學(xué)會壓制沖到嘴邊的氣話，才能避免‘禍從口出’一家人才能夠和諧地相處，開心地過每一天?！?/p>
《小婦人》這本書，讓我滿滿地體會到親情與友情的可貴，而美格、喬、貝絲、艾美，她們這四個小婦人將永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣。
蟻人的讀后感篇十一
為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾,他使勁拍著自己的身子想告訴老太太,為了挽救生病的小孩,他想變成被子給孩子溫暖,為了阻止婦女跳河,他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了!不是因?yàn)樗滦量啵且驗(yàn)樗男乃榱耍癫Ａб粯铀榱恕?/p>
于是，稻草人倒下了!
稻草人的精神是多么崇高!處處、時時為別人著想!如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天!
蟻人的讀后感篇十二
《窮人》這篇文章是俄-國作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時，俄-國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的生活與他們美好的心靈。
漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個孤兒，這件事使我萬分感動。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，可是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無法醫(yī)治，因此就去世了。
我看過一個節(jié)目，就是幾個得了不治之癥的人聚在一起成立了一個協(xié)會，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。
我還看過一個節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病，一個寫滿了運(yùn)動員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬元。主持人說：“這個球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心。”
這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫助的話，這個社會，這個國家，都會變的和-諧美好。
方老師點(diǎn)評：這篇修改后的文章寫的不錯，后面舉的例子和原文有一定的關(guān)聯(lián)性。
到最后也很好的做到了主題回歸，回到了中心思想。
如果能在最后再順帶提到一下原文，就更好了。
窮人這個題目看起來感到有點(diǎn)殘忍似的，原來這是講述一個非?？蓱z的事情。
這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子過得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話：“那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動：“得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過去的!”這幾句話是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，而我們呢?有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動著我。
我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識、文化，希望所有的人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好!
蟻人的讀后感篇十三
我以前認(rèn)為，稻草人就是一捆子扎在田地里的稻草靶子，沒有什么稀奇的，它不懂人類的喜怒哀樂，直到最近，我讀了葉圣陶爺爺?shù)募炎鳕D―《稻草人》，才深有感觸。
文章刻畫出一個雖然不會說話、不能動，但擁有思想，一直堅(jiān)持善良，一心想要幫助別人的稻草人。它默默無聞，卻一直想要為別人做出貢獻(xiàn)，就連最終倒下，也是因?yàn)椴蝗绦脑倏粗磉叺娜撕褪吕^續(xù)忍受痛苦和煎熬，這是多么偉大的稻草人，又是多么難得的一份精神??！
讀了這篇故事，我深刻感受到，這世間雖然美好，卻也十分殘酷，我們要珍惜呵護(hù)身邊所有的美，還要努力創(chuàng)造更多的美，像稻草人一樣堅(jiān)持初心，默默無聞，不論什么時候dou要保持一顆純潔，善良，愿意舍己為人的心。它做不到的，我們可以，而且能比它做的更好！
蟻人的讀后感篇十四
今年暑假，我讀了一本關(guān)于葉圣陶的書，叫做《稻草人》。
這本書是爸爸在新華書店給我買的，里面有很多小故事傳說，我都十分喜歡，有《跛乞丐》《稻草人》《書的夜話》《小蜆的回家》等等，其中我最喜歡就是《書的夜話》和《小蜆的回家》這兩篇故事傳說。
《書的夜話》描寫了晚上圖書館里書籍大討論的場景，作者葉圣陶豐富的想象力讓我很是陶醉，總覺得手中的這本書也變得有了生命。故事傳說里的每本書都有不同的經(jīng)歷，但是卻都沒有得到一個真正熱愛并且愛惜它們的好主人：有的人只是為了得到利益，發(fā)財之后就將它們棄之不顧；還有的人對他們十分不愛惜，一本好好的書被弄得破敗不堪；然而有的書雖然干干凈凈好像新的一樣，可是卻沒有被人們認(rèn)真閱讀過。我覺得我不能讓自己的書變得像書中的那些書一樣，我要好好地閱讀它，把它當(dāng)做自己的好朋友，更多地去了解它，而且好好愛惜它，不把它弄臟，給它包上好看的書皮。珍惜自己擁有的書籍，這就是我從這個故事傳說中得到的啟示。
《小蜆的回家》這個故事傳說很簡單，講的是一個男孩兒殺死了一只蝦之后十分的內(nèi)疚，最后懷著一顆善良的心把小蜆放生回河里的故事傳說。我非常喜歡故事傳說里那個教導(dǎo)男孩的人，我感覺他就像葉圣陶本人一樣，十分慈祥。他見到小男孩把蝦切成幾段之后并沒有嚴(yán)厲地呵斥他，反而給男孩講述了一個美好的故事傳說，喚起了孩子純真善良的本性，每個生命都有母親，小蜆最終回到了媽媽的身邊。這個故事傳說讓我知道施恩的美好，就像一句名言說的那樣：受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
這本書告訴了我們很多的道理，只有好好地閱讀它，才能發(fā)現(xiàn)隱藏在書中的道理。
蟻人的讀后感篇十五
今天，我讀了一篇文章，題目是三只小鳥。主要內(nèi)容是：從前，有兩個妹妹嫉妒姐姐嫁給了國王，就把姐姐生的三個孩子扔到了河里，還告訴國王姐姐生的是貓和狗。三只小鳥看見了就說：“你們做了壞事，以后一定會遭到報應(yīng)。”國王知道了這件事，就把那兩個惡毒的妹妹處死了。
這三只小鳥雖然是在同一個鳥巢出生的，但是最后卻有截然不同的歸宿。
第一只小鳥麻雀好吃懶做，它經(jīng)常去偷吃農(nóng)夫的谷米，于是農(nóng)夫在谷子下面下了毒。貪婪的麻雀來了，它吃完谷子后，發(fā)現(xiàn)下面還有些東西，于是又吃了一些，覺得挺甜的，便大吃特吃起來，結(jié)果中毒死了。
第二只小鳥大雁，非常害怕寒冷的冬天，于是便往南方飛，準(zhǔn)備在那里越冬，但是路途太遙遠(yuǎn)。路上有遇到了很多的困難，大雁不能堅(jiān)持，只能放棄了，最后被凍死了。
這個故事告訴我們：做人不要鼠肚雞腸，處處嫉妒別人。嫉妒是一把雙刃劍，在傷別人的同時也會傷害自己的，嫉妒的人必將走向滅亡，做人要學(xué)會心胸寬廣，氣量宏大，只要你的心胸廣闊，就會發(fā)現(xiàn)世界也變得廣闊起來。
蟻人的讀后感篇十六
大概幾年前吧，看過好萊塢舊版本《小婦人》，除了白雪，壁爐點(diǎn)綴的家庭氛圍，艷光四射的伊麗莎白·泰勒，最難忘的便是凱瑟琳·赫本飾演的喬，雙手叉腰，下巴微微揚(yáng)起，得意地喊出“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”?？上?，那部電影我只看了一半，這也成了在后來的日子里我尋覓小說原著的原因。
小說的結(jié)局當(dāng)然完滿，而我卻有一種抑制不住的遺憾，甚至失望的情緒。
從前，男人巡浚屬于自己的文學(xué)地盤，不許女人靠近半步。在似乎沒有禁忌的現(xiàn)代社會，暴力和專制只能引發(fā)好奇和冒險，開始褒獎耕作于其間的女人。
所以直到今天，每每看到女作家的文章，總是在自己的生活半徑中浮游，關(guān)于愛情，關(guān)于家庭，關(guān)于自己的瑣碎，雖然空虛倒也很滿足。
蟻人的讀后感篇十七
今年暑假媽媽給我買了一本葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺被譽(yù)為新文學(xué)史上最早出現(xiàn)和最有成就的“教育小說家”是現(xiàn)實(shí)主義寫作的先驅(qū)之一。葉圣陶20世紀(jì)代第一位寫童話的作者。
這片書里我印象最深的是《書的夜話》里的紫面書說他是怎么被主人拋棄的'情節(jié)：“我的主人是一個要看書而沒有書的人，又是一個要看書而不看書的人，怎么說呢?他本來很窮，見到書鋪?zhàn)永餄M屋子書，他想：如果能從這些學(xué)問中間吸取一部分，只消最小最小的一部分，可是他買不起書，后來，他好不容易攢了一點(diǎn)錢，抱著很大的熱心跑到書鋪里，買了幾本書，他看的很用心，，把書里最微細(xì)的錯誤筆畫都一一校出來，可是他覺得自己從頭到尾看書很愚蠢，于是他每次看書都看序文，最后他賺到一大筆錢，他就想：我都成了富翁了，干嘛還要這些書呢?于是他就叫來了舊貨商，把我們運(yùn)走了，可是在半途中，我調(diào)到了地上，同伴們都沒有理我，走后我被一個苦孩子送到這里。這段話讓我知道了，就算你成了明星、富翁，也不能拋棄讓你知識更寬廣的書籍。
書是人類進(jìn)步的階梯，好不容易得到的書，是不可以拋棄的。
蟻人的讀后感篇十八
這本書主要講述了黛安的童年，黛安把自己寫的這本書獻(xiàn)給了自己的童年與故鄉(xiāng)。
作者小時候上學(xué)時，總是在村子里逛一圈，看看各家在干什么？然后，又總是第一個到校。那時候，沒有鐘表，連個馬蹄子鬧鐘都沒有。作者就借助紙糊的窗戶，看到窗戶透白，就知道天快亮了。每到天亮，作者就急忙背上書包出發(fā)。
讀完這本書，我感受到作者童年的美好與樂趣。我心想：我們一定要珍惜童年的美好時光，珍藏童年的美好。不要虛度時光，讓自己的童年乏味無趣，毫無紀(jì)念感。當(dāng)我們長大成人時，再翻一翻自己珍藏的日記本，看看自己童年時樣子與做過的幾件傻事，你一定會情不自禁地傻笑起來。
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