在工作中，總結(jié)是提高工作效率和質(zhì)量的重要手段?？偨Y(jié)的內(nèi)容要有重點(diǎn)和亮點(diǎn)，體現(xiàn)自己在某個(gè)領(lǐng)域的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。這是一些總結(jié)的典型例子，展示出不同領(lǐng)域和層次的寫(xiě)作技巧和表現(xiàn)方式。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇一
《重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)》是語(yǔ)文s版教材四年級(jí)上冊(cè)一篇優(yōu)美的民間故事傳說(shuō)編排在了最后一個(gè)單元并作為單元第一篇精讀課文。這個(gè)單元主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
一知識(shí)與技能。
1、會(huì)寫(xiě)“妻、拜、勤、瓶、侵、襲”等生字會(huì)認(rèn)“睦、釋、鶴、擲”等生字。要求掌握的詞語(yǔ)有妻子、拜師、勤學(xué)苦練、一瓶、侵襲等。
2、有感情地朗讀課文知道重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗的由來(lái)感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。
二過(guò)程與方法。
1、通過(guò)拼讀、練習(xí)、組詞等方式掌握本課生字與新詞。
2、通過(guò)有感情的朗讀達(dá)到理解課文的目的知道重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗的由來(lái)。感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。
三情感態(tài)度與價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生品讀重點(diǎn)句段感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。本著以學(xué)生為本的原則根據(jù)教學(xué)目標(biāo)結(jié)合四年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)確定為教學(xué)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。教學(xué)難點(diǎn)細(xì)細(xì)品味文章的語(yǔ)言文字通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象在腦海中再現(xiàn)課文所描寫(xiě)的生動(dòng)情景。體會(huì)桓景不怕艱辛的精神。
二、說(shuō)教法。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)落實(shí)學(xué)生的主體地位教師的只能不再是過(guò)去的教學(xué)生會(huì)念書(shū)而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的探索同時(shí)重視朗讀的訓(xùn)練以讀為本以讀代講因此在本課的教學(xué)當(dāng)中我將采取情境教學(xué)法和誦讀法進(jìn)行教學(xué)。
情境教學(xué)法以看掛圖、聽(tīng)錄音等形式創(chuàng)設(shè)情境喚起學(xué)生對(duì)桓景的敬佩讓他們更深層次的感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。
以讀促學(xué)在教學(xué)過(guò)程中我將引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文以讀促學(xué)讓學(xué)生在瑯瑯的讀書(shū)聲中讀出情感讀出感悟讀出內(nèi)涵。
三、學(xué)法。
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教是為了達(dá)到不教”因此在本課的教學(xué)中我會(huì)放手讓學(xué)生讀讀議議把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結(jié)合以讀為主讓學(xué)生邊讀邊想不斷通過(guò)讀去揣摩和體會(huì)文中的思想感情。最終水到渠成輕松突破本課的重、難點(diǎn)。
四、教學(xué)程序。
一、詩(shī)句引入激興趣。
興趣是最好的老師也是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的重要條件。在本課的導(dǎo)入中我將充分的利用學(xué)生課外積累的知識(shí)來(lái)啟動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知傾向在新課導(dǎo)入時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)出示詩(shī)天邊樹(shù)若薺江畔舟如月。何當(dāng)載酒來(lái)共醉重陽(yáng)節(jié)。
同學(xué)們還能回憶起這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的嗎李白講什么的講重陽(yáng)節(jié)江邊喝酒的事大家知道重陽(yáng)節(jié)是幾月幾號(hào)嗎？在民間流傳著關(guān)于重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷的美麗傳說(shuō)同學(xué)們想不想了解重陽(yáng)節(jié)到底是怎樣來(lái)的呢？設(shè)計(jì)意圖每節(jié)課前讓學(xué)生誦讀古詩(shī)創(chuàng)設(shè)詩(shī)香氣息上這節(jié)課前讓學(xué)生誦讀李白這首詩(shī)。并利用詩(shī)句引出新課自然引入重陽(yáng)節(jié)的話題激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)欲望。
二、自主讀文初體驗(yàn)在下一步的學(xué)習(xí)當(dāng)中我給足時(shí)間讓學(xué)生整體感知全文。放錄音朗讀把學(xué)生帶入課文中去再放手讓學(xué)生兩次自主讀文。
一讀課文用喜歡的方式讀要求讀準(zhǔn)字音遇到不認(rèn)識(shí)的生字借助拼音多讀幾遍把字音讀準(zhǔn)遇到難讀的句子多讀幾遍把句子讀順暢。
二讀課文快速默讀想一想課文講了哪些內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容主要講桓景拜師學(xué)藝斬妖除魔的事。再讓學(xué)生用自己喜歡的方式識(shí)記本課的生字詞。設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生用各種方式自讀課文培養(yǎng)學(xué)生課前自學(xué)的能力又能達(dá)到全面了解全文內(nèi)容的目的。教師在課上要舍得給足時(shí)間給學(xué)生每次讀書(shū)應(yīng)明確要求注意讀的質(zhì)量。
1、桓景給我們留下了很深的印象請(qǐng)你用“—”出畫(huà)文中讓你感動(dòng)的句子并在文中注一注你的感受。
2、讀一讀你畫(huà)的句子把自己的感受說(shuō)給小組里的同學(xué)聽(tīng)。
3、你認(rèn)為桓景是個(gè)怎樣的人由學(xué)生們?cè)谧x書(shū)中思考學(xué)生們通過(guò)思考總結(jié)出了“幸福的桓景可憐的桓景有決心的桓景不怕困難的桓景勤奮的桓景勇敢的桓景____”設(shè)計(jì)意圖這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生讀書(shū)能讀出自己的感受既理解桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝的精神又培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力在讀書(shū)中開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力、概括能力、表達(dá)能力。
四、品讀句段悟艱辛。
結(jié)合學(xué)生匯報(bào)對(duì)于文中重點(diǎn)的語(yǔ)句我將會(huì)用課件出示句一他一路走一路打聽(tīng)翻過(guò)了一座山又一座山趟過(guò)了一條河又一條河磨破了一雙鞋又一雙鞋終于見(jiàn)到了費(fèi)長(zhǎng)房。引導(dǎo)學(xué)生理解桓景拜師學(xué)藝歷盡了艱辛可見(jiàn)他為民除害的決心多么堅(jiān)定。
句二桓景每天勤學(xué)苦練終于練成了一身好武藝。堅(jiān)定的信念支持著他終于見(jiàn)到了費(fèi)長(zhǎng)房同時(shí)支持著他每天勤學(xué)苦練終于練成了一身好武藝。能否把桓景怎樣勤學(xué)苦練的補(bǔ)充具體這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目的是讀寫(xiě)結(jié)合既理解桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝的精神又培養(yǎng)學(xué)生的想像能力句三到了瘟魔出來(lái)那天桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉讓大家?guī)г谏磉呌肿屆咳撕攘艘豢诰栈ň迫缓箢I(lǐng)著大家登上了附近的一座高山。
聯(lián)系上文理解桓景按照師父的辦法去做做好了斬妖除魔的準(zhǔn)備。句四桓景手持寶劍從山上直沖下來(lái)和瘟魔展開(kāi)了搏斗。瘟魔見(jiàn)勢(shì)不妙轉(zhuǎn)身就逃?；妇皩?duì)準(zhǔn)他的后心“嗖”地?cái)S出寶劍“哧”的一聲就把他扎死了。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解桓景奮勇除魔毫不畏懼的精神再有感情地朗讀讀出學(xué)生對(duì)桓景為民除害的敬佩之情。
設(shè)計(jì)意圖抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解桓景奮勇除魔毫不畏懼的精神為了讓學(xué)生更好的理解詞語(yǔ)的意思并體會(huì)到桓景的精神理解后要引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的理解讀出自己的感受指導(dǎo)朗讀一定要到位學(xué)生沒(méi)讀到位時(shí)老師可以范讀。讀出學(xué)生對(duì)桓景為民除害的敬佩之情。值得強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)學(xué)生的閱讀感受都是不一樣的我們必須尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀感受。
五、調(diào)查訪問(wèn)拓思路。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇二
吳芾(1104—1183)，字明可，號(hào)湖山居士，田市吳橋村人。紹興二年(1132)進(jìn)士，官秘書(shū)正字，因揭露秦檜賣(mài)國(guó)專權(quán)被罷官。后任監(jiān)察御史，上疏宋高宗自愛(ài)自強(qiáng)、勵(lì)精圖治。兩淮抗金失利，主和派為求偏安一隅，紛紛主張對(duì)金退讓。吳芾力排眾議，建議高宗親征，駐蹕建康(今南京)，“以系中原之望”。隆興元年(1163)，升禮部十郎。二年十一月，任敷文閣直學(xué)士臨安知府，十二月，復(fù)威吏部侍郎。幾經(jīng)升遷，氣質(zhì)益堅(jiān)。曾言：為管“視百姓當(dāng)如父母，視公事當(dāng)如私事;預(yù)期得罪于百姓，寧得罪于上官?！苯K為權(quán)臣所忌，出治太平州(今安徽當(dāng)涂、蕪湖轄境)。乾道五年(1169)，以龍圖閣直學(xué)士告老還鄉(xiāng)，修小西湖于后里吳，終日從事著述。卒年80，謚康肅。墓葬于縣西十里申岙，朱熹為其作神道碑文。著有表奏五卷，詩(shī)文30卷，今存《湖山集》十卷，收纂于《四庫(kù)全書(shū)》。約生于宋徽宗政和中，約卒于光宗紹熙中，年八十歲。第紹興進(jìn)士。遷秘書(shū)正字。與秦檜有舊，及檜專政，芾退然如不識(shí)。檜疑之，諷言者論罷。后除監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。丙淮戰(zhàn)不利，勸高宗親征。帝至建康，請(qǐng)駐蹕以繋中原之望;終不能用。孝宗即位，累遷記部侍郎，以剛直見(jiàn)忌，引去。旋起知太平州。以龍圖閣直學(xué)士致仕，自號(hào)湖山居士。卒，謚康肅。芾為文豪健俊整，著有詩(shī)文三十卷，及表奏五卷，均《宋史本傳》并傳世。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇三
20xx年農(nóng)歷9月初9，是我們的重陽(yáng)節(jié)，我們也稱敬老節(jié)，在這樣一個(gè)充滿收獲的金秋時(shí)節(jié)，我們剛剛送走了中秋，和國(guó)慶這兩個(gè)大節(jié)，我們即將迎來(lái)重陽(yáng)節(jié)，特此，我們幼兒園擬舉辦重陽(yáng)節(jié)親子活動(dòng)方案，培養(yǎng)小朋友的尊老，愛(ài)老的良好傳統(tǒng)美德！
一、幼兒發(fā)展目標(biāo)與主要內(nèi)容：
1、初步知道重陽(yáng)節(jié)的基本習(xí)俗，愿意和爺爺奶奶一起歡度節(jié)日。
2、激發(fā)幼兒尊老愛(ài)老的情感，增進(jìn)親子關(guān)系。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
大鼓、花球、布置節(jié)日氣氛的教室、橘子、重陽(yáng)糕、幼兒作品。
三、活動(dòng)過(guò)程：
（1）老師引出重陽(yáng)節(jié)主題。
（2）邀請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)介紹重陽(yáng)節(jié)。
師：小朋友們想不想知道重陽(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的嗎？
我們的爺爺奶奶本領(lǐng)都很大的，我們請(qǐng)他們來(lái)告訴我們，好嗎？
師生共同邀請(qǐng)部分爺爺奶奶來(lái)介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗。
注：假如不夠詳細(xì)，老師可補(bǔ)充介紹。
2、幼兒表演環(huán)節(jié)。
歌曲：“我上幼兒園”
律動(dòng)：“我的小手”
歌表演：“小豬吃的飽飽”
兒歌：“拍皮球”
歌表演：“兩只老虎“。
3、互動(dòng)環(huán)節(jié)。
（1）擊鼓傳花。
游戲規(guī)則：老師背對(duì)擊鼓，當(dāng)鼓聲停止時(shí)，花球落在哪個(gè)小朋友手里，哪個(gè)小朋友就和他的爺爺奶奶表演一個(gè)節(jié)目。游戲反復(fù)進(jìn)行。
（2）小腳踩大腳。
游戲規(guī)則：小朋友的腳踩在爺爺奶奶的腳上，一步一步往前走，看哪一隊(duì)先走到終點(diǎn)，先到終點(diǎn)的那一隊(duì)為勝。游戲可反復(fù)進(jìn)行。
（3）剝橘子。
師：以前在家里，都是爺爺奶奶剝橘子給我們吃，現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，會(huì)做很多事情了，今天，我們也來(lái)剝個(gè)橘子給爺爺奶奶吃，看一看，哪個(gè)小朋友最會(huì)剝橘子，剝的最快。
（4）品嘗重陽(yáng)糕。
和爺爺奶奶一起品嘗重陽(yáng)糕，交流一下品種、味道等，并嘗試回家和爺爺奶奶一起制作重陽(yáng)糕。
（5）贈(zèng)送禮物給爺爺奶奶。
將自己畫(huà)的，粘貼的，剪的等作品送給自己的爺爺奶奶，讓他們看到自己的本領(lǐng)，認(rèn)識(shí)到我們?cè)陂L(zhǎng)大。
4、活動(dòng)結(jié)束。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇四
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。”宛如一山飛峙，起勢(shì)突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí);前句泛論人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓;前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。于此，必須弄清楚以下三點(diǎn)：首先，“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，絲毫不含有消極感傷的意味。古詩(shī)詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說(shuō)的是“天難老”。其次，“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新?！疤臁本褪瞧?，“難老”就是指發(fā)展變化的過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡。這三個(gè)字簡(jiǎn)直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩(shī)的說(shuō)明，必須注意。再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說(shuō)法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說(shuō)正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨?天是難老的呀。這意義是豐富的，這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。在這壯大，它是由“歲歲重陽(yáng)”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái)，是通過(guò)具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以，前主后賓，后句是前句的申說(shuō)，卻不意味著后句較之前句不重要;因?yàn)?，從另一角度著眼，便又看到：前虛后?shí)，詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機(jī)合成的精金，缺一不可。
“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。”緊承上片意，寫(xiě)景，寫(xiě)的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚。但卻絕對(duì)不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。假如說(shuō)在這兩句中，于秋風(fēng)春光，尚無(wú)所軒輊;那么，緊接著寫(xiě)道：“勝似春光，廖廓江天萬(wàn)里霜”，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”?春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬(wàn)里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的審美評(píng)價(jià)，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩(shī)人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托?！扒镲L(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了?！敖臁本鋭t預(yù)示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。這些寓意和寄托，都是在寫(xiě)景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩(shī)的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩(shī)意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩(shī)意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩(shī)的最高的意境。
更多。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是中班歌表演《好媽媽》。這首歌曲旋律優(yōu)美，歌詞生動(dòng)形象、淺顯易懂，易于幼兒理解。同時(shí)，歌曲內(nèi)容是幼兒感興趣的，美好的，富有教育意義的，教育幼兒要愛(ài)媽媽，愛(ài)勞動(dòng)，知道媽媽勞動(dòng)了一天是多么的幸苦，通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲內(nèi)容要讓幼兒知道自己的事情自己做，要以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)媽媽。情感是音樂(lè)中的核心問(wèn)題，讓幼兒感受歌曲優(yōu)美的旋律與濃烈的熱愛(ài)母親的情感，學(xué)習(xí)用連貫、柔和的聲音演唱，去表達(dá)自己的內(nèi)心情感。則是本活動(dòng)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
從中班幼兒的已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與年齡特點(diǎn)出發(fā)，本次教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)確定如下：
情感目標(biāo)：感受歌曲優(yōu)美的旋律與濃烈的熱愛(ài)母親的情感。
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)用連貫、柔和的聲音演唱，表達(dá)自己的內(nèi)心情感。
能力目標(biāo)：根據(jù)歌詞內(nèi)容創(chuàng)編合適的表演動(dòng)作，并與同伴合作進(jìn)行分角色表演。
為使活動(dòng)呈現(xiàn)趣味性、綜合性、活動(dòng)性，我作了以下活動(dòng)準(zhǔn)備：
知識(shí)準(zhǔn)備：
1、與幼兒舉行談話活動(dòng)，我的好媽媽。
2、邀請(qǐng)一位大班幼兒和配班老師按歌詞內(nèi)容編排情景表演。
物質(zhì)準(zhǔn)備：
1、根據(jù)歌詞內(nèi)容制作卡片。
2、錄音磁帶。錄音機(jī)。
3、茶杯若干。
根據(jù)幼兒園《綱要》中藝術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)要求：幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的，教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和需要，對(duì)表現(xiàn)方式和技能技巧給予適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。同時(shí)根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，幼兒只有在自身積極主動(dòng)的活動(dòng)中才能獲得發(fā)展，因此，在本節(jié)教學(xué)活動(dòng)中，我以幼兒朋友的身份完成整節(jié)活動(dòng)的教學(xué)，與幼兒一起學(xué)習(xí)，思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。
在教學(xué)活動(dòng)中我采用了直觀演示法、啟發(fā)提問(wèn)法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、全曲教學(xué)法。通過(guò)一系列的教法，讓幼兒突破活動(dòng)的重點(diǎn)難點(diǎn)，激發(fā)內(nèi)心情感，通過(guò)歌表演的形式將其表現(xiàn)出來(lái)。
直觀演示法：運(yùn)用直觀、形象的人物情景表演，使活動(dòng)進(jìn)行的生動(dòng)活潑，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，加深幼兒的印象，有助于理解和形成具體觀念，更直接地感受表演者所表達(dá)的愛(ài)。
啟發(fā)提問(wèn)法：提問(wèn)是教師引導(dǎo)幼兒觀察事物，要求幼兒再現(xiàn)已掌握的知識(shí)，啟發(fā)幼兒積極思維的手段。提問(wèn)在教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。如，在幼兒觀看情景故事表演后，我設(shè)置了幾個(gè)富有啟發(fā)性的提問(wèn)：故事中有誰(shuí)和誰(shuí)？在干什么？他們說(shuō)了什么？借助于提問(wèn)，引導(dǎo)幼兒將觀察到的動(dòng)作，按順序組織講述內(nèi)容的層次，這樣即使幼兒容易接受，又使幼兒的思維受到合乎邏輯的訓(xùn)練。
引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法：當(dāng)把圖片，展示出來(lái)時(shí)，我沒(méi)有將圖片直接按歌詞順序擺放，而是引導(dǎo)幼兒在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，去發(fā)現(xiàn)、歸納歌詞的順序，以便再次加深幼兒對(duì)歌詞的記憶和理解。
全曲教學(xué)法：在聽(tīng)完錄音范唱后，引導(dǎo)幼兒從頭開(kāi)始唱整首歌，在學(xué)唱過(guò)程中引起一定的情感體驗(yàn)。因?yàn)槭钦赘璩?，幼兒必須自己?dòng)腦子去記憶，這可促進(jìn)幼兒音樂(lè)記憶力的'發(fā)展。同時(shí)，在此過(guò)程中，思維、想象等心理活動(dòng)也勢(shì)必會(huì)處于積極的狀態(tài)，從而使幼兒能以主動(dòng)的態(tài)度學(xué)唱新歌。
在活動(dòng)中我通過(guò)觀看法、講述法、發(fā)現(xiàn)法、操作法、情景表演法一些學(xué)習(xí)方法，使孩子們?cè)诨顒?dòng)中感受音樂(lè)，充分發(fā)揮想象、創(chuàng)編，成為主體。
此活動(dòng)共分六大部分，下面我將其仔細(xì)說(shuō)明一下：
1、觀看情景表演。
親愛(ài)的朋友們?cè)缟虾?，今天我想和你們一起玩、一起學(xué)習(xí)、一。
起做游戲好嗎？為了感謝大家歡迎我，下面我請(qǐng)大家欣賞一個(gè)小節(jié)目。
（以朋友相稱，可以拉近老師和孩子們之間的距離，從而使孩子們感到他們是“主人”,邀請(qǐng)大班幼兒表演，可以吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。）。
2、提問(wèn)：“故事中有誰(shuí)和誰(shuí)？在干什么？他們說(shuō)了什么？做了哪些動(dòng)作？”
（老師的提問(wèn)，可以激起幼兒想要表達(dá)自己觀察到的故事內(nèi)容的愿望。）。
小結(jié)：哦！我知道了，這是媽媽下班回到了家，勞動(dòng)了一天很辛苦，姐姐看到她的媽媽很辛苦，想幫幫媽媽，于是就趕快幫媽媽拿凳子，讓她坐下，還給媽媽倒了一杯茶，想讓媽媽好好的歇一歇，并且深深地親了媽媽。
（教師小結(jié)，總結(jié)情景表演的內(nèi)容，讓幼兒初步對(duì)歌詞有所了解，通過(guò)歌詞理解感受強(qiáng)烈的熱愛(ài)母親的情感。）。
3、出示圖片。
我剛剛看到了一些圖片，好像順序顛倒了，我們一起來(lái)根據(jù)剛才看到的小節(jié)目的內(nèi)容，來(lái)把它們整理一下吧。
（通過(guò)操作卡片，再次加深幼兒對(duì)歌詞的理解和記憶。）。
4、學(xué)唱歌曲。
（1）聽(tīng)，誰(shuí)在唱歌？（播放錄音范唱）。
這是我們今天要學(xué)的歌曲嗎？猜猜它的名字？（幼兒回答）出示歌曲名稱《好媽媽》。
（2）再次播放，一起輕聲跟唱。
我們唱的真好聽(tīng)，怎樣唱的更能表達(dá)出我們愛(ài)媽媽的心情呢？
（引導(dǎo)幼兒要用連貫的、柔和的聲音去唱。）。
（3）再次跟唱。
5、創(chuàng)編表演動(dòng)作。
朋友們，我也想學(xué)剛剛那位姐姐表演節(jié)目《好媽媽》你們想嗎？好，我們一起來(lái)做吧。
（1）邊唱歌曲，邊讓幼兒即興創(chuàng)編表演動(dòng)作。（教師注意觀察，即時(shí)肯定，鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)編。）。
（2）選擇大膽的，動(dòng)作設(shè)計(jì)的好的幼兒與老師合作，幼兒當(dāng)孩子，分角色進(jìn)行歌表演。（這時(shí)教師要引導(dǎo)幼兒注意情感的交流。）。
（3）引導(dǎo)幼兒自由結(jié)伴，進(jìn)行歌表演。讓幼兒拿自己的茶杯，將椅子擺放好，進(jìn)行情景歌表演。
6、教師與幼兒談話。
進(jìn)一步啟發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)：祖國(guó)就像我們的媽媽一樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們，為我們提供這么好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓我們快樂(lè)健康的成長(zhǎng)，我們要像愛(ài)媽媽一樣愛(ài)祖國(guó)。
現(xiàn)在我們一起吶喊：祖國(guó)我愛(ài)你，媽媽我愛(ài)你！
在吶喊中，活動(dòng)結(jié)束。
俗話說(shuō)“教無(wú)定法，貴在得法?！苯裉煳宜故镜倪@個(gè)活動(dòng)肯定還存在著許多不足之處，希望在坐的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師能給予批評(píng)指正，讓我在以后的教學(xué)實(shí)踐中，在新的教育觀念的熏陶下，和孩子一起探索，一起成長(zhǎng)！謝謝！
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇六
新大綱對(duì)文言文的學(xué)習(xí)閱讀要求可以概括為以下幾點(diǎn)：
1、能借助注釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容，背誦一定量的文言文。
2、能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，
二、學(xué)生情況分析。
我班語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)比較差，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法與良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此對(duì)文章思想主題的把握應(yīng)循序漸進(jìn)，有淺入深，適當(dāng)取舍。
三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，我將此文的教學(xué)目標(biāo)確立為：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的有關(guān)文學(xué)常識(shí)及本文寫(xiě)作背景。掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。引導(dǎo)學(xué)生理解本文主旨。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)是掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。
教學(xué)難點(diǎn)是作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
四、教學(xué)方法與教學(xué)手段運(yùn)用。
“教材無(wú)非是一個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)）。本文是短篇精品，內(nèi)容豐富。字詞句方面，根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)文言和課文注解，大致能理解。因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)精品，喜歡精品，在理解的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，并聯(lián)系實(shí)際，有所啟發(fā)。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
五、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)生的`好奇心，求知欲，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
六、教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入。
二、復(fù)習(xí)：
1、課題。2、作者。
三、介紹寫(xiě)作背景。
四、初步感知：
1、正音。
2、指導(dǎo)朗讀。
五、疏通全文：
1、小序。
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)講解：達(dá)旦子由。
（2）指導(dǎo)翻譯。
（3）作用。
2、上闋。
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)講解：把天上宮闕何年瓊樓玉宇。
不勝清影何似。
（2）指導(dǎo)翻譯。
3、下闋。
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)講解：朱閣綺戶無(wú)眠恨何事。
全嬋娟。
（2）指導(dǎo)翻譯。
六、合作、探究：
1、如何理解詞的上闋？
2、如何理解詞的下闋？
3、試分析這首詞的寫(xiě)作特色。
七、鞏固練習(xí)（小結(jié)）。
八、作業(yè)：
1、背誦這首詞。
2、小作文：以“月”為話題，說(shuō)自己想說(shuō)的話。
板書(shū)設(shè)計(jì):。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇七
插茱萸的習(xí)俗起源很早，茱萸，又名越椒、艾子，是一種藥用植物，有益于內(nèi)臟。晉朝的`時(shí)候，人們就已認(rèn)識(shí)到它的藥用價(jià)值，并開(kāi)始種植。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，人們折下茱萸插在頭上，據(jù)說(shuō)這樣可以抵御寒冷，躲避災(zāi)難。此時(shí)茱萸的作用已被夸大，成為驅(qū)邪的神物。宋朝的時(shí)候，人們還給茱萸和菊花起了兩個(gè)雅稱，稱茱萸為“避邪翁”，叫菊花為“延壽客”。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親，
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
插茱萸。
吃重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的應(yīng)時(shí)食品，就如同元宵節(jié)吃元宵，中秋節(jié)吃月餅一樣，
資料。
重陽(yáng)糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的時(shí)候，人們吃重陽(yáng)糕頗有講究，還伴有一個(gè)小小的禮節(jié)。在九月初九這日清晨，長(zhǎng)輩們將重陽(yáng)糕切成薄片，放在未成年子女的額頭上，口中還祝福道：“愿我的孩子事事皆高?！边@是取“糕”與“高”同音，表達(dá)了人們對(duì)兒女的殷切祝福。人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這天，登高吃糕，也就象徵著未來(lái)的日子步步皆高。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇八
尊敬的各位評(píng)委老師：
下午好，我是12號(hào)選手李曉。
今天我的說(shuō)課題目是：大班上學(xué)期的社會(huì)活動(dòng)《中秋月兒圓》，下面，我將從說(shuō)教材，說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)，說(shuō)學(xué)情，說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備，說(shuō)教法學(xué)法，說(shuō)活動(dòng)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)闡述我的理解和認(rèn)識(shí)。
一、說(shuō)教材。
此活動(dòng)選材來(lái)源于生活。中華民族的節(jié)日有很多，中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這個(gè)節(jié)日里，我們和家人圍坐在一起賞月、吃月餅。正如《綱要》中所說(shuō)，“活動(dòng)既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野”。因此，此活動(dòng)來(lái)源于生活，又能服務(wù)于幼兒的生活。
二、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)：
本次主題《中秋月兒圓》的發(fā)展目標(biāo)為：
在主題目標(biāo)的向?qū)ё饔孟拢刂贫ū敬位顒?dòng)目標(biāo)如下：
1、進(jìn)一步了解中秋節(jié)的來(lái)歷及過(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，知道中秋節(jié)團(tuán)圓的意義，感受體驗(yàn)傳統(tǒng)的節(jié)日文化。
2、能在活動(dòng)中大膽自信地表現(xiàn)，產(chǎn)生對(duì)民族文化的興趣。
3、體驗(yàn)集體慶祝節(jié)日的祥和和快樂(lè)。
大班幼兒已有中秋節(jié)活動(dòng)的體驗(yàn)，對(duì)中秋節(jié)也有一定的了解，那么。
此次活動(dòng)更注重的是，讓幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷和各地不同的過(guò)節(jié)習(xí)俗，并感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的.藝術(shù)性，如中秋歌曲、賀卡、電子賀卡、精美月餅等，這也是本次活動(dòng)的重點(diǎn)。
三、說(shuō)學(xué)情。
大班幼兒具有愿意學(xué)、愿意說(shuō)、愿意做，懂得交往等多重的特點(diǎn)，進(jìn)行一次“快樂(lè)的中秋節(jié)”集體活動(dòng)，可以使幼兒的情操進(jìn)一步得以升華，使教育的宗旨落到實(shí)處。
四、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備：
為了使活動(dòng)呈現(xiàn)綜合性、活動(dòng)性，寓教育于生活情境之中，特做如下活動(dòng)準(zhǔn)備：
（1）活動(dòng)的前期準(zhǔn)備：
物質(zhì)準(zhǔn)備：教師收集有關(guān)各地過(guò)中秋習(xí)俗的圖片，各種月餅及歌曲《爺爺為我打月餅》。
知識(shí)準(zhǔn)備：活動(dòng)前請(qǐng)幼兒與家長(zhǎng)共同收集有關(guān)中秋節(jié)的故事或詩(shī)詞，了解一些過(guò)節(jié)的風(fēng)俗。
（2）活動(dòng)中的準(zhǔn)備：幼兒用書(shū)、教學(xué)掛圖。
五、說(shuō)教學(xué)法。
活動(dòng)中主要采用的教法有交流互動(dòng)法、講述法、觀察法等教學(xué)方法。我注重激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)谟腥さ臍夥蘸陀淇斓捏w驗(yàn)中參與活動(dòng)，采用的學(xué)法有講述法、交流討論法。此外，活動(dòng)中還采用了體驗(yàn)法，讓幼兒在集體過(guò)節(jié)的氣氛中去體驗(yàn)節(jié)日氣氛。
六、說(shuō)活動(dòng)過(guò)程。
教育家陳鶴琴先生說(shuō)“讓現(xiàn)實(shí)生活成為兒童知識(shí)的來(lái)源”，據(jù)此結(jié)合教材設(shè)計(jì)以下四個(gè)環(huán)節(jié)：
環(huán)節(jié)一：欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》，這是一首具有鮮明特色的民謠歌曲，歌曲簡(jiǎn)樸明快，天真活潑。在美妙的音樂(lè)聲中導(dǎo)入主題，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)二：欣賞教學(xué)掛圖《中秋夜景圖》和各地過(guò)中秋習(xí)俗圖片，并讓幼兒講述自己家是如何過(guò)中秋的，小結(jié)中秋節(jié)的民風(fēng)民俗。環(huán)節(jié)三：教師與幼兒交流分享中秋節(jié)的來(lái)歷、有關(guān)神話故事、詩(shī)詞等。加深幼兒對(duì)中秋節(jié)來(lái)歷和意義的理解。
環(huán)節(jié)四：吃月餅。
月餅作為中秋節(jié)的特色食品，有著其獨(dú)特的魅力，通過(guò)分享月餅讓幼兒感受濃厚的節(jié)日氣氛，共同分享集體過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
活動(dòng)延伸：鼓勵(lì)幼兒回家同家人一起在制作中秋賀卡，相互贈(zèng)送，增進(jìn)彼此之間的感情。
以上就是我此次說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的聆聽(tīng)。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇九
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。
今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
【注釋】。
采桑子：詞牌名，本于古樂(lè)采桑曲。
重陽(yáng)：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩(shī)之日。一九二九年的重陽(yáng)是十月十一日。
天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”。
【題解】。
一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開(kāi)了紅四軍第七次代表大會(huì)，會(huì)上毛澤東被朱德、陳毅等批評(píng)家長(zhǎng)制“，未被選為前敵委員會(huì)書(shū)記。毛澤東隨即離開(kāi)部隊(duì)，到上杭指導(dǎo)地方工作，差點(diǎn)死于瘧疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛澤東才在上海中央(當(dāng)時(shí)由周恩來(lái)主持)”九月來(lái)信"的.支持下恢復(fù)職務(wù)。這首詩(shī)反映了病中的心情。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十
聽(tīng)了唐老師的思品可《中秋與重陽(yáng)》，獲益匪淺。可以看出在上這堂課前，唐老師做了精心的準(zhǔn)備，她帶領(lǐng)學(xué)生們收集了關(guān)于中秋和重陽(yáng)這兩個(gè)節(jié)日的大量資料和傳說(shuō)故事。對(duì)于二年級(jí)的孩子來(lái)講，中秋和重陽(yáng)這兩個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)是不熟悉的。中秋也許還比較了解，因?yàn)槊康竭@個(gè)時(shí)候，商家會(huì)讓我們的生活中鋪天蓋地地充斥著各式各樣的月餅，精美的包裝，甜美的口味吸引著孩子，但孩子們的了解也就僅限于此，再者，就是每個(gè)月都會(huì)圓一次的月亮。重陽(yáng)節(jié)對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)就陌生多了，沒(méi)有傳媒的大力宣揚(yáng)，今天這個(gè)體現(xiàn)著中華民族敬老美德的傳統(tǒng)佳節(jié)正一點(diǎn)點(diǎn)被現(xiàn)代人淡忘。而在這堂課前的收集資料正是讓學(xué)生們從各種渠道了解了這兩個(gè)節(jié)日，豐富著學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活，也陶冶了情操。課堂上唐老師別具匠心的將各個(gè)板塊自然地連結(jié)起來(lái)，讓學(xué)生們眼到、口到、手到，在活躍的氛圍中輕松地學(xué)習(xí)，感受傳統(tǒng)佳節(jié)帶來(lái)的不俗魅力。尤其是在學(xué)習(xí)到”月球本身并不發(fā)光，月亮是反射的太陽(yáng)的光”這個(gè)科學(xué)道理時(shí)，唐老師并未一位的說(shuō)教，而是讓學(xué)生自己動(dòng)手用電筒和小鏡子做了做反射光的實(shí)驗(yàn)，直觀的解決了這個(gè)問(wèn)題，并讓學(xué)生和聽(tīng)課老師都留下了深刻的印象。
遺憾的是這堂課也許由于學(xué)校的安排，上課的時(shí)間稍晚了些，如果能在中秋佳節(jié)前來(lái)學(xué)習(xí)，那樣就能更好的指導(dǎo)學(xué)生觀察月亮，激發(fā)孩子無(wú)線的想象。
品德與生活課《中秋與重陽(yáng)》這一課貼近學(xué)生的實(shí)際生活，讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，能夠與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。唐曉紅老師教學(xué)了這一課的第一課時(shí)，講述了我國(guó)的傳統(tǒng)介入——中秋節(jié)。這一課與學(xué)生的生活密切相連，學(xué)生剛剛過(guò)完中秋節(jié)，對(duì)中秋節(jié)有了一定程度上的認(rèn)識(shí)，但二年級(jí)的學(xué)生要真正理解中秋的內(nèi)涵、來(lái)歷以及所寄托了中國(guó)人民的美好心愿，是需要老師的知道和引導(dǎo)的。
一、教學(xué)準(zhǔn)備充分。唐老師在教學(xué)前做了充分的準(zhǔn)備，利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示了有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)和來(lái)歷，從而使學(xué)生從感知上有了初步的`理解，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)學(xué)生生動(dòng)有趣的故事表演也深深吸引了每一位師生。
二、體現(xiàn)了品德的主旨。我們的品德課很容易上成了語(yǔ)文課，教師直白的說(shuō)教會(huì)使品德課失去了原有的色彩。唐老師的課沒(méi)有出現(xiàn)任何說(shuō)教的色彩，而是從多角度展示了各民族同胞過(guò)中秋的習(xí)俗和場(chǎng)景，深得學(xué)生的喜愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的熱愛(ài)之情，理解中秋佳節(jié)也是全國(guó)各族人民期盼團(tuán)圓的節(jié)日。
三、科學(xué)趣味性。中秋的月兒為什么這么圓？老師通過(guò)生活中的鏡子給學(xué)生做了一個(gè)小試驗(yàn)講解了形成的原因，使學(xué)生豁然開(kāi)朗，充滿了課堂學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，課堂氣氛融洽。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十一
一、由上節(jié)課導(dǎo)入新課：
“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”是毛澤東眼中的一種秋景。其實(shí)，在詩(shī)人的眼中，秋天還有另一番景象，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)毛澤東的.另一首詞《采桑子重陽(yáng)》。
二、本詞的寫(xiě)作背景：
一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開(kāi)了紅四軍第七次代表大會(huì)，會(huì)上毛澤東被朱德、陳毅等批評(píng)搞“家長(zhǎng)制”，未被選為前敵委員會(huì)書(shū)記。毛澤東隨即離開(kāi)部隊(duì)，到上杭指導(dǎo)地方工作，差點(diǎn)死于瘧疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛澤東才在上海中央（當(dāng)時(shí)由周恩來(lái)主持）“九月來(lái)信”的支持下恢復(fù)職務(wù)?！恫缮Ｗ又仃?yáng)》這首詩(shī)反映了毛澤東病中的心情。
三、學(xué)生自讀全詞，了解大意，走進(jìn)詞作所創(chuàng)設(shè)的意境，領(lǐng)會(huì)作品所表達(dá)的思想感情。
四、總結(jié)全詞：自宋玉《九辯》以來(lái)，悲秋就成為中國(guó)古典詩(shī)賦的傳統(tǒng)主題。毛澤東的這首詞卻脫盡古人悲秋的窠臼，一掃衰退蕭瑟之氣，以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操，獨(dú)步詩(shī)壇。
五、課堂練習(xí)：
1、根據(jù)有關(guān)詞的知識(shí)，從選項(xiàng)中選出恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)：
沁園春蘇軾。
孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。――――，晨霜耿耿；云山離錦，朝露溥溥；世路無(wú)窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微呤罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。
當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸，初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜；―――，用舍由時(shí)；行藏在我，袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。
a、月華收練；此事何難。
b、月華收練；此事有何難。
c、漸月華收練；此事何難。
d、漸月華收練；此事有何難。
2、閱讀以下兩首詩(shī)，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)哪一首是毛澤東作品。
詠蛙。
果然生就大肚樣，會(huì)有人來(lái)下池塘。人靜夜寂叫荷葉，“不是膽小是謙讓?！?/p>
詠蛙。
獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲？
詠蛙。
蛤蟆本是地中王，獨(dú)臥地上似虎形。春來(lái)我不先張嘴，哪個(gè)魚(yú)鱉敢吭聲？”
六、布置作業(yè)：
1、背誦這兩首詞。
2、課外選讀一首毛澤東的詞作，并寫(xiě)一篇賞析性文章。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十二
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
【注釋】。
1、重陽(yáng)：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩(shī)之日。一九二九年的重陽(yáng)是十月十一日。
2、天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”。
3、黃花：指菊花。
4、不似：不類似，不象。
5、廖廓：空闊遠(yuǎn)大。
【翻譯】。
人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽(yáng)節(jié)年年都會(huì)來(lái)到。今天又逢重陽(yáng)，戰(zhàn)場(chǎng)上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。
【賞析】。
“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。自戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《九辯》以來(lái)，“悲秋”就成為中國(guó)古典詩(shī)賦的傳統(tǒng)主題。而前人以“九九重陽(yáng)”為題材的詩(shī)章詞作，更借凄清、蕭瑟、衰颯的秋色狀景托怨情、興別恨，少有不著一“悲”字者。諸如王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”、杜甫的“弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催”、杜牧的“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸”、蘇軾的“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也悲”等，或敘寫(xiě)羈旅他鄉(xiāng)的'孤寂清冷，或敘寫(xiě)羈旅他鄉(xiāng)的孤寂清冷，或寄寓傷時(shí)憂國(guó)的凄愴痛楚，或傾吐落拓失意的抑郁苦悶，或抒發(fā)獲罪被貶的萬(wàn)端感慨，皆“婉轉(zhuǎn)附物，招悵切清”。毛澤東的這首詞卻脫盡古人“悲秋”的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操，獨(dú)步詩(shī)壇。
詞以極富哲理的警句“人生易老天難老”開(kāi)篇，起勢(shì)突兀，氣勢(shì)恢宏?！叭松桌稀笔菍⑷烁裼钪婊?，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，更當(dāng)努力進(jìn)取，建功立業(yè)，莫讓年華付流水?！疤祀y老”卻是將宇宙人格化。寒來(lái)暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但“難老”并非“不老”，因?yàn)椤靶玛惔x是宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抗拒的規(guī)律”(毛澤東《矛盾論》)?！叭松桌稀迸c“天難老”，一有盡，一無(wú)窮;一短促，一長(zhǎng)久;一變化快，一變化慢。異中有同，同中有異，既對(duì)立又統(tǒng)一。這并非“天行鍵，君子以自強(qiáng)不息”這一古老格言的簡(jiǎn)單趨附，而是立足于對(duì)宇宙、人生的清理并茂的認(rèn)知和深刻理解的高度，揭示人生真諦和永恒真理，閃耀著辯證唯物主義的思想光輝，具有極強(qiáng)的審美啟示力。“歲歲重陽(yáng)”承首句而來(lái)，既是“天難老”的進(jìn)一步引申，又言及時(shí)令，點(diǎn)題明旨，引起下文：“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”。“今又重陽(yáng)”是“歲歲重陽(yáng)”的遞進(jìn)反復(fù)，年年都有重陽(yáng)節(jié)，看似不變，其實(shí)也在變，各不相同：如今又逢佳節(jié)，此地別有一番風(fēng)光。
古有重陽(yáng)登高望遠(yuǎn)、賞菊吟秋的風(fēng)習(xí)。在歷代詩(shī)文中，重陽(yáng)節(jié)與菊花結(jié)下了不解之緣。而身逢亂世的詩(shī)人，往往借寫(xiě)菊花表達(dá)厭戰(zhàn)、反戰(zhàn)之情，即菊花是作為戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)立面出現(xiàn)的。但毛澤東筆下的“黃花”卻是和人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利聯(lián)系在一起的。這“黃花”既非供隱士高人“吟逸韻”的東籬秋叢，亦非令悲客病夫“感衰懷”的庭院盆景，而是經(jīng)過(guò)硝煙炮火的洗禮，依然在秋風(fēng)寒霜中綻黃吐芳的滿山遍野的野菊花，平凡質(zhì)樸卻生機(jī)蓬勃，具有現(xiàn)實(shí)與象征的雙重性，帶有賦和比的特點(diǎn)。詞作者是懷著欣悅之情來(lái)品味重陽(yáng)佳景的。黃花裝點(diǎn)了戰(zhàn)地的重陽(yáng)，重陽(yáng)的戰(zhàn)地因此更顯得美麗?！胺滞庀恪比謱?xiě)出賞菊人此時(shí)此地的感受。人逢喜事精神爽，勝利可喜，黃花也顯得異常美麗;黃花異常美麗，連她的芳香也遠(yuǎn)勝于往常。這一句有情有景，有色有香，熔詩(shī)情、畫(huà)意、野趣、哲理于一爐，形成生機(jī)盎然的詩(shī)境，既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又顯示了作者詩(shī)人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。盡管“人生易老”，但革命者的青春是和戰(zhàn)斗、戰(zhàn)場(chǎng)、解放全人類的崇高事業(yè)聯(lián)系在一起的，他們并不嘆老懷悲，蹉跎歲月，虛擲光陰，而是以“只爭(zhēng)朝夕”的精神為革命而戰(zhàn)，一息尚存，奮斗不止。
【作者介紹】。
毛澤東(1893～1976)字潤(rùn)之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83歲遺體在北京天安門(mén)水晶棺內(nèi)。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。主要著作《毛澤東選集》(四卷)、《毛澤東文集》(八卷)、《毛澤東詩(shī)詞》(共43首)。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十三
中秋和重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日，凝聚著中華民族的民族傳統(tǒng)和民族精神。為進(jìn)一步深化和豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，引導(dǎo)人們認(rèn)知、尊重、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，按照中央、自治區(qū)和我市“我們的節(jié)日”工作安排，市明辦決定在全市組織開(kāi)展“我們的`節(jié)日——中秋節(jié)·重陽(yáng)節(jié)”主題活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)方案如下：
一、活動(dòng)主題。
以“慶豐收慶團(tuán)圓”和“敬老孝老”為主題，廣泛開(kāi)展化娛樂(lè)、傳統(tǒng)民俗、志愿服務(wù)、經(jīng)典誦讀、科普宣傳、美化環(huán)境等活動(dòng)，過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，感受傳統(tǒng)化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，營(yíng)造節(jié)日氛圍。
二、活動(dòng)內(nèi)容。
1、開(kāi)展民俗化活動(dòng)。
圍繞節(jié)日主題，結(jié)合風(fēng)俗民情，利用好化陣地，廣泛開(kāi)展群眾樂(lè)于、便于參與的，形式多樣的化表演、聯(lián)歡會(huì)、剪紙、書(shū)畫(huà)攝影展覽、民俗故事會(huì)、民俗化展、經(jīng)典誦讀等群眾性民俗化活動(dòng)，展現(xiàn)地區(qū)精神明新風(fēng)貌和節(jié)日化新風(fēng)采。
節(jié)日期間，要積極借助網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、抖音等現(xiàn)代技術(shù)平臺(tái)，組織引導(dǎo)干部群眾開(kāi)展網(wǎng)上慶佳節(jié)活動(dòng)，為廣大網(wǎng)友搭建中秋賞詩(shī)、聯(lián)歡聚會(huì)、交流家書(shū)、民俗娛樂(lè)的平臺(tái)，表達(dá)節(jié)日問(wèn)候、家國(guó)情懷，弘揚(yáng)傳統(tǒng)化，增進(jìn)民族凝聚力，擴(kuò)大節(jié)慶活動(dòng)的參與度和影響力。
3、開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)。
以傳統(tǒng)佳節(jié)為契機(jī)，依托志愿服務(wù)站、社區(qū)服務(wù)中心等志愿服務(wù)和化陣地，利用民族民間化資，精心設(shè)計(jì)開(kāi)展民俗宣傳講座、體化等志愿服務(wù)活動(dòng)。同時(shí)，發(fā)動(dòng)廣大志愿者為孤寡老人、空巢老人、殘疾人、留守兒童等弱勢(shì)群體開(kāi)展走訪慰問(wèn)、心理疏導(dǎo)、精神慰藉、聯(lián)誼會(huì)等活動(dòng)，并為貧困人員送關(guān)愛(ài)送溫暖，傳播志愿服務(wù)精神，傳承傳統(tǒng)化精髓。
4、開(kāi)展講明樹(shù)新風(fēng)活動(dòng)。
各地區(qū)各有關(guān)部門(mén)單位要利用傳統(tǒng)節(jié)日，積極組織開(kāi)展形式多樣的明旅游、明交通、明餐桌、明禮儀等宣傳教育活動(dòng)，倡導(dǎo)明有禮過(guò)節(jié)，同時(shí)組織廣大干部群眾、志愿者積極開(kāi)展美化環(huán)境活動(dòng)，引導(dǎo)市民踐行行為規(guī)范，增強(qiáng)人們生態(tài)明意識(shí)，營(yíng)造健康明的節(jié)日氛圍。
三、活動(dòng)要求。
1、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
各地區(qū)各有關(guān)部門(mén)單位要把開(kāi)展好“我們的節(jié)日——中秋節(jié)·重陽(yáng)節(jié)”主題活動(dòng)作為精神明創(chuàng)建活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案，精心組織，抓好落實(shí)，活動(dòng)要突出人關(guān)懷、突顯節(jié)日主題，在為群眾提供精神化服務(wù)中增進(jìn)共識(shí)、形成共鳴，吸引群眾廣泛參與。
2、注重創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效。
要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮群眾的主體作用，積極創(chuàng)新活動(dòng)的形式和內(nèi)容，使傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代生活相適應(yīng)，提高活動(dòng)的趣味性和化性，增強(qiáng)活動(dòng)的群眾性、廣泛性、吸引力和感染力。
3、加大宣傳，營(yíng)造氛圍。
充分利用各級(jí)各類媒體，開(kāi)設(shè)專題專欄，大力宣傳活動(dòng)開(kāi)展情況，及時(shí)報(bào)道干部群眾過(guò)節(jié)心得，突顯濃郁的地方節(jié)日化特色，營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍。各旗縣區(qū)、各有關(guān)部門(mén)單位要及時(shí)收集、整理活動(dòng)材料，并在活動(dòng)結(jié)束后將活動(dòng)開(kāi)展情況以稿形式（包括字、圖片和影像資料）總結(jié)上報(bào)市明辦志愿服務(wù)科。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十四
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
譯文。
人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽(yáng)節(jié)年年都會(huì)來(lái)到。
今天又逢重陽(yáng)，戰(zhàn)場(chǎng)上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。
卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。
作者：毛澤東，字潤(rùn)之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。
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中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十五
為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚文化內(nèi)涵，豐富人民群眾精神文化生活，根據(jù)中央、省、市文明辦工作要求，縣文明辦決定，在全縣范圍內(nèi)開(kāi)展“我們的節(jié)日?中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)”主題活動(dòng)?，F(xiàn)就有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)根本，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，廣泛開(kāi)展節(jié)日民俗、文化娛樂(lè)、孝老愛(ài)親、扶貧助困等豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)谧⒅赜H情、孝敬老人的情懷中認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義情感，為實(shí)現(xiàn)我縣“全市新的增長(zhǎng)極、全省發(fā)展新亮點(diǎn)”的建設(shè)目標(biāo)提供強(qiáng)有力的精神支撐。
1、中秋節(jié)：2016年9月5日至9月20日。
2、重陽(yáng)節(jié)：2016年9月25日至10月10日。
(一)“我們的節(jié)日中秋節(jié)”，突出“團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓”的主題，舉辦慰問(wèn)、文體等活動(dòng)，引導(dǎo)人們追求家庭和睦的美好生活，努力營(yíng)造家庭幸福、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的節(jié)日氛圍。
1、組織開(kāi)展“互助友愛(ài)、共度佳節(jié)”慰問(wèn)活動(dòng)。
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、縣直各部門(mén)要圍繞敬老助殘、扶貧幫困、清潔環(huán)保等內(nèi)容，組織人員到敬老院、社區(qū)、村莊集中開(kāi)展走訪慰問(wèn)道德模范、孤寡老人、留守兒童等活動(dòng)，為他們贈(zèng)送月餅和水果等慰問(wèn)品。開(kāi)展“中秋送溫暖”活動(dòng)，組織孤寡老人一起過(guò)中秋，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)尊老敬老的中華傳統(tǒng)美德。通過(guò)走訪、座談、聯(lián)歡、解決實(shí)際問(wèn)題等活動(dòng)形式，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖，為他們營(yíng)造快樂(lè)、溫暖的節(jié)日氛圍。
2、組織開(kāi)展多種形式的文體活動(dòng)。
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、縣直各部門(mén)要組織開(kāi)展多種形式的節(jié)日民俗活動(dòng)和文體娛樂(lè)活動(dòng)，引導(dǎo)人們追求家庭和睦的美好生活。通過(guò)創(chuàng)新形式和載體，以群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，廣泛宣傳中秋節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)和文明禮儀知識(shí)，普及社會(huì)禮儀、生活禮儀、涉外禮儀常識(shí)，引導(dǎo)廣大人民群眾樹(shù)立文明新風(fēng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)要組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、題材多樣、群眾樂(lè)于參與的民俗文化表演等文娛活動(dòng)，弘揚(yáng)民間傳統(tǒng);組織社區(qū)居民開(kāi)展“鄰里一家親”活動(dòng)，通過(guò)舉辦中秋賞月、社區(qū)聯(lián)歡、中秋晚會(huì)等活動(dòng)，讓“團(tuán)圓和諧”的親情從家庭延伸到社區(qū)、城區(qū)。
3、組織開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。
要把中華誦讀經(jīng)典作為開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的有效載體，精心選擇古今與中秋有關(guān)的名篇佳作，在機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位和社區(qū)通過(guò)中秋詩(shī)文朗誦會(huì)、詩(shī)詞賞析講座、詩(shī)歌創(chuàng)作征集等形式，推動(dòng)中華經(jīng)典誦讀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)，繼承傳統(tǒng)文化，頌揚(yáng)中華和諧，引導(dǎo)廣大干部群眾培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣。
與“五心四好”活動(dòng)相結(jié)合，在中小學(xué)全面推進(jìn)“我們的節(jié)日?中秋”主題系列活動(dòng)。各中小學(xué)校通過(guò)廣播站、宣傳欄、黑板報(bào)等渠道大力宣傳“我們的節(jié)日?中秋節(jié)”主題活動(dòng)。以“團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓”為主題，組織開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，以誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)句，讓青少年在愉快的節(jié)日氛圍中從思想、藝術(shù)、民俗等多角度進(jìn)一步了解中秋習(xí)俗，激發(fā)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的自豪感。舉辦演講、征文、繪畫(huà)、知識(shí)問(wèn)答等活動(dòng)引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解民族文化，弘揚(yáng)民族精神，挖掘文化內(nèi)涵，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。組織開(kāi)展“我為父母做件事”等活動(dòng)，讓青少年在參與中感受中秋蘊(yùn)涵的感恩、團(tuán)圓等元素，培育他們的感恩意識(shí)。
(二)“我們的節(jié)日?重陽(yáng)節(jié)”，突出敬老孝親的的主題，從老年人的實(shí)際需求出發(fā)，廣泛開(kāi)展孝老敬老、扶殘助殘等活動(dòng)，大力弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德。
1、組織重陽(yáng)節(jié)出游活動(dòng)。按照“九九重陽(yáng)”出游賞景、登高遠(yuǎn)眺等傳統(tǒng)習(xí)俗。組織本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本單位老干部、老黨員以及孤寡老人去羊山景區(qū)、化工園區(qū)參觀，使他們感受家鄉(xiāng)的變化，支持家鄉(xiāng)的發(fā)展，樹(shù)立熱愛(ài)金鄉(xiāng)、發(fā)揮余熱的高尚品德。
2、組織開(kāi)展志愿服務(wù)空巢老人活動(dòng)。組織廣大志愿者深入敬老院、社區(qū)開(kāi)展各種服務(wù)空巢老人志愿活動(dòng)。組織巾幗志愿者到孤寡老人、空巢老人家中，幫助清潔室內(nèi)衛(wèi)生，陪老人談心聊天;組織青年志愿者到敬老院為老人送去節(jié)日食品，開(kāi)展聯(lián)歡活動(dòng);組織醫(yī)療衛(wèi)生志愿者深入城鄉(xiāng)基層社區(qū)，為老年人提供健康體檢、保健咨詢和常見(jiàn)病治療;組織心理專家義務(wù)為老人們進(jìn)行心理輔導(dǎo)和心理咨詢。
幫助他們掌握心理調(diào)節(jié)的有效方法，預(yù)防心理疾患的發(fā)生;組織社區(qū)志愿者依托社區(qū)文藝小團(tuán)體，開(kāi)展形式多樣的節(jié)日民俗活動(dòng)和文化娛樂(lè)活動(dòng)，活躍老年人的節(jié)日生活。要通過(guò)對(duì)孤寡老人提供醫(yī)療保健、文化娛樂(lè)、法律援助等系列活動(dòng)幫助老年人，從中體驗(yàn)關(guān)心他人的美好情感，養(yǎng)成扶貧濟(jì)困、助人為樂(lè)的良好習(xí)慣，在全社會(huì)形成尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。
3、組織開(kāi)展“重陽(yáng)感恩父母”活動(dòng)。為大力弘揚(yáng)“尊敬父母、孝順父母、關(guān)愛(ài)父母”的中華民族傳統(tǒng)美德，廣泛發(fā)動(dòng)群眾組織開(kāi)展“重陽(yáng)感恩父母”活動(dòng)，通過(guò)給父母做一次家務(wù)、陪父母出去旅游一次、為父母做一頓可口的飯菜和同父母一起共度重陽(yáng)節(jié)等多種方式，增進(jìn)家庭內(nèi)部特別是與老人們之間的感情和親情，進(jìn)一步營(yíng)造“愛(ài)老及幼、家庭和睦”的良好社會(huì)氛圍。
1、高度重視，精心組織。各級(jí)各部門(mén)要把開(kāi)展好“我們的節(jié)日?中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)”主題文化活動(dòng)作為加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的重要載體來(lái)抓，要與文明城市創(chuàng)建、鄉(xiāng)村文明行動(dòng)、農(nóng)村精神文明創(chuàng)建工程相結(jié)合，切實(shí)抓緊抓好。要及時(shí)制定活動(dòng)方案，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，確?；顒?dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展。
2、注重創(chuàng)新，做好結(jié)合。要充分發(fā)揮群眾的主體作用，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)的形式和載體，使傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代生活方式相適應(yīng)，與現(xiàn)代人際交往相結(jié)合，與市民文化需求相吻合，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力。同時(shí)，要結(jié)合實(shí)際，把中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)主題文化活動(dòng)與社區(qū)鄰居節(jié)、文明志愿服務(wù)活動(dòng)、未成年人思想道德建設(shè)等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，有聲有色地開(kāi)展，辦出特色、辦出水平、辦出成效。
3、廣泛宣傳，營(yíng)造氛圍。在報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體宣傳過(guò)好“雙節(jié)”的目的和意義，加大對(duì)開(kāi)展中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)主題活動(dòng)的宣傳力度，利用多種方式宣傳介紹傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識(shí)，積極營(yíng)造尊重傳統(tǒng)節(jié)日、熱愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、參與傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十六
今天我的說(shuō)課題目是：大班上學(xué)期的社會(huì)活動(dòng)《中秋月兒圓》，下面，我將從說(shuō)教材，說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)，說(shuō)學(xué)情，說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備，說(shuō)教法學(xué)法，說(shuō)活動(dòng)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)闡述我的理解和認(rèn)識(shí)。
此活動(dòng)選材來(lái)源于生活。中華民族的節(jié)日有很多，中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這個(gè)節(jié)日里，我們和家人圍坐在一起賞月、吃月餅。正如《綱要》中所說(shuō)，“活動(dòng)既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野”。因此，此活動(dòng)來(lái)源于生活，又能服務(wù)于幼兒的生活。
在主題目標(biāo)的向?qū)ё饔孟拢刂贫ū敬位顒?dòng)目標(biāo)如下：
1、進(jìn)一步了解中秋節(jié)的來(lái)歷及過(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，知道中秋節(jié)團(tuán)圓的意義，感受體驗(yàn)傳統(tǒng)的節(jié)日文化。
2、能在活動(dòng)中大膽自信地表現(xiàn)，產(chǎn)生對(duì)民族文化的興趣。
3、體驗(yàn)集體慶祝節(jié)日的祥和和快樂(lè)。
大班幼兒已有中秋節(jié)活動(dòng)的體驗(yàn)，對(duì)中秋節(jié)也有一定的了解，那么。
此次活動(dòng)更注重的是，讓幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷和各地不同的過(guò)節(jié)習(xí)俗，并感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋歌曲、賀卡、電子賀卡、精美月餅等，這也是本次活動(dòng)的重點(diǎn)。
大班幼兒具有愿意學(xué)、愿意說(shuō)、愿意做，懂得交往等多重的特點(diǎn)，進(jìn)行一次“快樂(lè)的'中秋節(jié)”集體活動(dòng)，可以使幼兒的情操進(jìn)一步得以升華，使教育的宗旨落到實(shí)處。
為了使活動(dòng)呈現(xiàn)綜合性、活動(dòng)性，寓教育于生活情境之中，特做如下活動(dòng)準(zhǔn)備：
（1）活動(dòng)的前期準(zhǔn)備：
物質(zhì)準(zhǔn)備：教師收集有關(guān)各地過(guò)中秋習(xí)俗的圖片，各種月餅及歌曲《爺爺為我打月餅》。
知識(shí)準(zhǔn)備：活動(dòng)前請(qǐng)幼兒與家長(zhǎng)共同收集有關(guān)中秋節(jié)的故事或詩(shī)詞，了解一些過(guò)節(jié)的風(fēng)俗。
（2）活動(dòng)中的準(zhǔn)備：幼兒用書(shū)、教學(xué)掛圖。
活動(dòng)中主要采用的教法有交流互動(dòng)法、講述法、觀察法等教學(xué)方法。我注重激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)谟腥さ臍夥蘸陀淇斓捏w驗(yàn)中參與活動(dòng)，采用的學(xué)法有講述法、交流討論法。此外，活動(dòng)中還采用了體驗(yàn)法，讓幼兒在集體過(guò)節(jié)的氣氛中去體驗(yàn)節(jié)日氣氛。
教育家陳鶴琴先生說(shuō)“讓現(xiàn)實(shí)生活成為兒童知識(shí)的來(lái)源”，據(jù)此結(jié)合教材設(shè)計(jì)以下四個(gè)環(huán)節(jié)：
環(huán)節(jié)一：欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》，這是一首具有鮮明特色的民謠歌曲，歌曲簡(jiǎn)樸明快，天真活潑。在美妙的音樂(lè)聲中導(dǎo)入主題，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)二：欣賞教學(xué)掛圖《中秋夜景圖》和各地過(guò)中秋習(xí)俗圖片，并讓幼兒講述自己家是如何過(guò)中秋的，小結(jié)中秋節(jié)的民風(fēng)民俗。環(huán)節(jié)三：教師與幼兒交流分享中秋節(jié)的來(lái)歷、有關(guān)神話故事、詩(shī)詞等。加深幼兒對(duì)中秋節(jié)來(lái)歷和意義的理解。
環(huán)節(jié)四：吃月餅。
月餅作為中秋節(jié)的特色食品，有著其獨(dú)特的魅力，通過(guò)分享月餅讓幼兒感受濃厚的節(jié)日氣氛，共同分享集體過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
活動(dòng)延伸：鼓勵(lì)幼兒回家同家人一起在制作中秋賀卡，相互贈(zèng)送，增進(jìn)彼此之間的感情。
以上就是我此次說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的聆聽(tīng)。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十七
教材分析（教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、雙基分析）1、清本詞的思路，體味作者精妙的構(gòu)思。
2、會(huì)借景抒情、情景交融的.寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、分析全詞的內(nèi)容，把握詞人的思想感情。
教學(xué)目的（知識(shí)能力、德育的目標(biāo)要求）1、體會(huì)本詞借景抒情、情景交融的.寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、感受革命前輩的博大胸懷，學(xué)習(xí)他天下為己任的革命精神。
教具教學(xué)方法。
教學(xué)過(guò)程學(xué)生活動(dòng)。
一、導(dǎo)入新課。
二、背景。
1927年大革命失敗，帝國(guó)主義在華矛盾隨之尖銳，各派軍閥之間的混戰(zhàn)加劇，給共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的'紅色區(qū)域發(fā)生和堅(jiān)持焉提供了條件。1929年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅軍第三次入閩，這次入閩，天高氣爽，秋色爛漫，勝利在望。詩(shī)人的心頭充滿了喜悅暢抒胸臆，寫(xiě)下了這首情景交融，飽含哲理膾炙人口的詞作。
三、講授新課。
1、教師范讀課文。
2、解釋詞語(yǔ)。
黃花秋風(fēng)勁萬(wàn)里霜。
3、引導(dǎo)學(xué)生討論、賞析。
（1）第一句有何哲理？
提示：這是一句帶有大徹大悟意味的警句，出得非常的突兀，給人的出頭捧喝之感，亦使課接下來(lái)的內(nèi)容平添一般渺遠(yuǎn)蒼涼之氣，以自然萬(wàn)物的永恒寫(xiě)人生的短暫。
（2）詩(shī)人為什么會(huì)覺(jué)得“戰(zhàn)地黃花”分外香？
提示：樂(lè)觀的精神，對(duì)革命前途充滿了必勝的信心。
（3）下闋?wèi)?yīng)如何理解？
“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光”，講的是一般的自然規(guī)律，通常人們也都能具備這樣的感受和境界，但是“寥廓江天萬(wàn)里霜”卻不是所有的人都能體味到的。這里的霜，不僅僅是“霜白”的意思，還是五彩斑斕，包括了黃花，葉紅和各式草樹(shù)，還包括了各種秋實(shí)和天高氣爽的寥廓景象。
（4）末句為什么用“萬(wàn)里霜”而不用萬(wàn)里秋？
提示：a、押韻。
b、既響亮又含義豐富，再現(xiàn)詩(shī)人煉字之精當(dāng)。
板書(shū)提綱：
特點(diǎn)：富含哲理：人生易老天難老。
情景交融：戰(zhàn)地黃花分外香。
寥廓江天萬(wàn)里霜。
[1]。
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中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)詞的意境，品味詞的豪放風(fēng)格。
2、把握詩(shī)歌的思想感情和表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。
2、反復(fù)誦讀，在吟誦中體味詞的意境。
教學(xué)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
檢查《沁園春?長(zhǎng)沙》的背誦。
學(xué)習(xí)毛主席的另一首詞――《采桑子?重陽(yáng)》。
二、.寫(xiě)作背景。
教師結(jié)合課文后注釋，補(bǔ)充：一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開(kāi)了紅四軍第七次代表大會(huì)，會(huì)上毛澤東被朱德、陳毅等批評(píng)搞“家長(zhǎng)制”，未被選為前敵委員會(huì)書(shū)記。毛澤東隨即離開(kāi)部隊(duì)，到上杭指導(dǎo)地方工作，差點(diǎn)死于瘧疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛澤東才在上海中央（當(dāng)時(shí)由周恩來(lái)主持）“九月來(lái)信”的支持下恢復(fù)職務(wù)。這首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的心情。
本詞是一曲戰(zhàn)地秋景的頌歌。歷代的詩(shī)人、作家，一接觸“秋”字，總是要發(fā)一通悲秋的感嘆；在他們筆下，“悲”和“秋”永遠(yuǎn)難于分開(kāi)。主席的詩(shī)詞一反悲秋的傳統(tǒng)情調(diào)，把秋寫(xiě)得無(wú)比可愛(ài)，讀了以后給人以很大的鼓舞。這首詞寫(xiě)的是重陽(yáng)節(jié)戰(zhàn)地風(fēng)光，詩(shī)篇的字里行間洋溢著革命樂(lè)觀主義精神，表達(dá)了詩(shī)人與紅軍戰(zhàn)士們?cè)谄D苦的戰(zhàn)斗生活中從容不迫、歡快愉悅的心情。
三、誦讀，理解文意。
1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀、評(píng)價(jià)。
2．集體朗讀。
3．補(bǔ)充注釋：
【采桑子】44個(gè)字。雙調(diào)。前闋，后闋各4句。平字押韻，陽(yáng)、陽(yáng)、香、光、光、霜。一韻到底。重陽(yáng)和春光的重復(fù)，韻律勻整和諧，但這不是規(guī)則，而是作者的技巧。
【重陽(yáng)】9月9日的節(jié)日。因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月初九，兩陽(yáng)相重，故叫“重陽(yáng)”，重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗：1．登高：九月重陽(yáng)，天高云淡，金風(fēng)送爽，正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié)，因此，登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。登高的目的――登高望遠(yuǎn)，思念家鄉(xiāng)和親人；希望自己生活順利，步步高升；鍛煉身體。
2．吃重陽(yáng)糕：住在江南平原的百姓苦于無(wú)山可登，無(wú)高可攀，就防止米粉糕點(diǎn)，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避災(zāi)之意。
3．重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸辟邪的習(xí)俗。4賞菊：喝菊花酒。
“登高”是全家到郊外爬小山。作為菊花節(jié)，要喝菊花酒。哪一個(gè)都有驅(qū)邪的意思。
【黃花】菊花。重陽(yáng)節(jié)時(shí)少不了菊花，所以在李白的詩(shī)中有“九日龍山仗，黃花笑逐臣”（見(jiàn)子《九日龍山飲詩(shī)》）。李白的詩(shī)可能是漂在杯中的菊花瓣兒，但毛澤東的一定是盛開(kāi)的菊花，秋天花香濃郁。盧照鄰的詩(shī)里有“獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來(lái)飛去襲人裙?！痹伖鸹ǖ南阄对谝路?chē){繞的情景。
四、閱讀鑒賞：
毛澤東的這首詞脫盡古人悲秋的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，它寫(xiě)了深秋的戰(zhàn)地風(fēng)光，寫(xiě)的那么鮮明爽朗；它表現(xiàn)了對(duì)自然和人生的看法，表現(xiàn)得那么豪邁樂(lè)觀。天空海闊，氣度恢弘。它以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操，而使人受到無(wú)限鼓舞。
1、分析上片。
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)?！蓖鹑缫簧斤w峙，起勢(shì)突兀。前句泛論人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。首先，“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，一有盡，一無(wú)窮；一短促，一長(zhǎng)久；一變化快，一變化慢。既對(duì)立又統(tǒng)一。其次，“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷的發(fā)展變化，生生不已，光景常新。再次，“人生易老”不是慨嘆人命朝露，絲毫不含有消極感傷的意味。而恰恰相反，著重說(shuō)的是“天難老”，是說(shuō)正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，讓小我化入大我，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多發(fā)些光和熱，生命才更充實(shí)更寶貴。它揭示人生真諦和永恒真理，閃耀著辯證唯物主義的思想光輝，具有極強(qiáng)的審美啟示力。
“歲歲重陽(yáng)”承首句而來(lái)，既是“天難老”的進(jìn)一步引申，又言及時(shí)令，點(diǎn)題明旨，引起下文：“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”。“今又重陽(yáng)”是“歲歲重陽(yáng)”的遞進(jìn)反復(fù)，年年都有重陽(yáng)節(jié)，看似不變，其實(shí)也在變，各不相同：如今又逢佳節(jié)，此地別有一番風(fēng)光。
“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。”歲歲年年，都有重陽(yáng)，重陽(yáng)是過(guò)不完的。古人每逢重陽(yáng)，也往往作詩(shī)填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。只有毛澤東此詞，意趣橫生，戛然獨(dú)造。假如說(shuō)“今又重陽(yáng)，”猶略似“日月依辰至”；而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。
詞作者是懷著欣悅之情來(lái)品味重陽(yáng)佳景的。黃花裝點(diǎn)了戰(zhàn)地的重陽(yáng)，，重陽(yáng)的戰(zhàn)地因此更顯得美麗?！胺滞庀恪比謱?xiě)出賞菊人此時(shí)此地的感受。人逢喜事精神爽，勝利可喜，黃花也顯得異常美麗；黃花異常美麗，連她的芳香也遠(yuǎn)勝于往常。這一句有情有景，有色有香，熔詩(shī)情、畫(huà)意、野趣、哲理于一爐，形成生機(jī)盎然的詩(shī)境，既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又顯示了作者詩(shī)人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。
2、分析下片。
下片承“歲歲重陽(yáng)”“今又重陽(yáng)”的意脈，寫(xiě)憑高遠(yuǎn)眺，將詩(shī)的意、境向更深更闊處開(kāi)拓。歲歲有重陽(yáng)，秋去又秋來(lái)，“一年一度秋風(fēng)勁”，這個(gè)“勁”字，力度極強(qiáng)，寫(xiě)出秋風(fēng)摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì)，此情豪邁異于桃紅柳綠、鶯語(yǔ)燕歌、溫柔旖旎的春日風(fēng)光。但勁烈的西風(fēng)、肅殺的秋氣在作者心中引起的不是哀傷，而是振奮。詩(shī)人的感情、戰(zhàn)士的氣質(zhì)決定了他的審美選擇：“勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜”。為什么“勝似春光”？這里可以使人想起劉禹錫的《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！币?yàn)榇猴L(fēng)比秋風(fēng)更強(qiáng)勁，秋景比春景更壯闊。黃庭堅(jiān)《登快閣》：“木落千山天遠(yuǎn)大”，秋天葉落以后山明天遠(yuǎn)大，就感“寥廓江天萬(wàn)里霜”，寫(xiě)出秋天開(kāi)闊的景象?！傲壤烊f(wàn)里霜”七個(gè)字活畫(huà)出了一幅宏闊的江天萬(wàn)里的秋景，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、開(kāi)闊的革命情懷。
五、強(qiáng)調(diào)鑒賞本詞要點(diǎn)：
1、恢弘開(kāi)闊的藝術(shù)境界。
這首詞為我們營(yíng)造了一個(gè)恢弘開(kāi)闊的藝術(shù)境界。詞人從大處著眼，從人生感悟落筆，擺脫了個(gè)人的榮辱得失，站在歷史的、宇宙的、人類的高度抒發(fā)一個(gè)革命者的壯志豪情。
2、重疊的句法。
《采桑子》上下片的二三兩句，詞家常用疊句，如辛棄疾詞：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！庇秩鐓伪局性~：“恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？”用疊句的，則與第二句斷讀；不用疊句的，則通讀下來(lái)。這里的“歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)”和“不似春光。勝似春光”，都似疊非疊，有反復(fù)又有遞進(jìn)，既斷讀卻又連轉(zhuǎn)，語(yǔ)勢(shì)流宕，音節(jié)瀏亮，風(fēng)調(diào)韻致都極雋美，句法則為創(chuàng)格。于此等處，似不著力，卻見(jiàn)出含英咀華的功夫。
六、拓展延伸：
1、古有重陽(yáng)登高望遠(yuǎn)、賞菊吟秋的風(fēng)習(xí)。在歷代詩(shī)文中，重陽(yáng)節(jié)與菊花結(jié)下了不解之緣。試舉例賞析。
a、[唐]杜甫《登高》。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷。
簡(jiǎn)析：這首詩(shī)是大歷二年（767）年杜甫在夔州時(shí)所作。蕭瑟的秋天，在詩(shī)人的筆下被寫(xiě)得有聲有色，而引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦。這不僅由于寫(xiě)了自然的秋，更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋所描繪的強(qiáng)烈的感情色彩。頷聯(lián)狀景逼真，是后人傳誦的名句。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含意，備述了人生的苦況，更令人寄予強(qiáng)烈的同情。
b、[唐]孟浩然《過(guò)故人莊》賞菊：喝菊花酒。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
“登高”是全家到郊外爬小山。作為菊花節(jié)，要喝菊花酒。哪一個(gè)都有驅(qū)邪的意思。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
簡(jiǎn)析：詩(shī)中很樸實(shí)地抒寫(xiě)了對(duì)兄弟們的懷念。全詩(shī)主客相契，情景交融，“每逢佳節(jié)倍思親”具有高度的概括性，寫(xiě)出了人們共通的感情。
2、鑒賞古人于軍中寫(xiě)重陽(yáng)。
如岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》：“強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)?！边@是什么情調(diào)？厭戰(zhàn)思家。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十九
毛澤東這首詞從外觀上說(shuō)，詞句曉暢，幾乎沒(méi)有任何費(fèi)解的地方。然而這首詞卻采古之風(fēng)于現(xiàn)代之韻。
古往今來(lái)，歌詠人生的詩(shī)詞真是太多了，但大多帶有悲觀色彩，及時(shí)行樂(lè)的一面。陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》便是很典型的。全詩(shī)只四句：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！庇恰澳钐斓刂朴啤保阌恰案腥松虝骸?，前瞻后顧，孤獨(dú)悲涼，再加上人生坎坷，處處失意，便不免“愴然而涕下”了。毛澤東這里有說(shuō)“人生易老天難老”且不是悲觀面對(duì)，而是告誡我們大自然的規(guī)律不容回避，應(yīng)該珍惜生命，造福人類。雖然古今詩(shī)人們看到的是同樣的'客觀存在，是同樣的有限與無(wú)限的聯(lián)結(jié)，但是經(jīng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家這么一說(shuō)，便沒(méi)有悲觀的味了。這就是毛澤東和其他詩(shī)人在世界觀上的不同之處。
這首詞的核心句子，或者說(shuō)最足以代表這首詞的精神的，便是那句“戰(zhàn)地黃花分外香”了。這是對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的由衷贊美。誰(shuí)都知道，戰(zhàn)爭(zhēng)是伴隨著犧牲和災(zāi)難的。尤其處在第一線作戰(zhàn)的人，隨時(shí)隨地都有犧牲的可能。如果一是對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)具有英勇無(wú)畏的獻(xiàn)身精神，如果一是把戰(zhàn)爭(zhēng)看作是一種幸福，一種愉快，他就不會(huì)對(duì)“戰(zhàn)地黃花”有一種“分外香”的感覺(jué)了。這如同當(dāng)年馬克思回答他女兒的話。女兒?jiǎn)査骸澳愕男腋Ｊ鞘裁?？”馬克思只回答她兩個(gè)字：“斗爭(zhēng)?！边@就是說(shuō)，為全人類的幸福而斗爭(zhēng)，才是他最大的幸福?？梢?jiàn)，毛澤東與馬克思的人生態(tài)度多么一致。
這樣的世界觀，帶給他的是革命的樂(lè)觀情緒。這在毛澤東的詩(shī)詞中，不止一處可以看到。如《大柏地》：“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看?！币彩且焕?。村壁上留下一些彈痕，按常理說(shuō)有什么好看的呵？但是在偉大的革命家筆下就是與常人不同。那些彈洞村壁，在斜陽(yáng)、彩虹如帶的映照下，就顯得與眾不同了。
這是詞的上半闋。
下半闋主要是描寫(xiě)秋天。毛澤東很喜歡秋天。俄羅斯的大詩(shī)人普希金，就很喜歡秋天。每個(gè)人都各有自己喜歡的季節(jié)，這不算特殊。值得注意的是，毛澤東對(duì)秋天的描寫(xiě)可以說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟。在古代文學(xué)的傳統(tǒng)描寫(xiě)中，秋天總多少和悲秋相聯(lián)系。老杜的《秋興八首》，可以說(shuō)是其中的典型了。江邊、孤舟、悲號(hào)中的猿啼……真的叫人淚下。這些在藝術(shù)上的高度成就自不必多說(shuō)。而老杜在那年多病羈留孤城的逆境中，憂國(guó)思家，心事重重，這是很自然的?？墒牵珴蓶|筆下的秋天，比起許多詩(shī)家卻是另種調(diào)子。即使在他青年時(shí)期的詞作《沁園春.長(zhǎng)沙》中，也可看到這種特色。盡管他“獨(dú)立寒秋”，而看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”以及“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天紅爛漫”，比春天的映山紅還要紅，還要可愛(ài)。
總之，這是一首滲透著無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的戰(zhàn)斗者之歌。它感情飽滿，總象宏麗。一種對(duì)革命前途的堅(jiān)定信心，同外部世界的美水乳交融地化為一體了。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇二十
《采桑子?重陽(yáng)》新中國(guó)的締造者毛澤東主席于1929年創(chuàng)作的一首詞。此詞通過(guò)重陽(yáng)述懷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)革命根據(jù)地和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的贊美之情；表達(dá)了革命的人生觀、世界觀；表達(dá)了詩(shī)人寬廣的胸襟和高度的革命樂(lè)觀主義精神。前后闋都是由議論轉(zhuǎn)入寫(xiě)景，寓情于景，景中抒情。哲理寓于直敘，議論，寫(xiě)景之中；深情寓于宏觀秋光之中。整首詞寫(xiě)得鮮明爽朗、氣度恢弘，有著鼓舞人心的巨大力量。
原文：
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
讀后感：
讀著這樣蕩氣回腸的詞，讓人感到心潮澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分。毛澤東的這首詞與古人寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞的不同在于：它脫盡了古人“悲秋”的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操。
此詞以極富哲理的警句“人生易老天難老”起句，起勢(shì)突兀，氣勢(shì)恢宏?！叭松桌稀笔菍⑷烁裼钪婊毓庖资?，人生短促，唯其易逝、短促，人們更當(dāng)努力進(jìn)取，建功立業(yè)，莫讓年華付流水?！疤祀y老”卻是將宇宙人格化。寒來(lái)暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但“難老”并非“不老”，因?yàn)椤靶玛惔x是宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抗拒的'規(guī)律”（毛澤東《矛盾論》）?！叭松桌稀迸c“天難老”，一有盡，一無(wú)窮；一短促，一長(zhǎng)久；一變化快，一變化慢。異中有同，同中有異，既對(duì)立又統(tǒng)一。揭示著人生真諦和永恒真理，閃耀著辯證唯物主義的思想光輝，具有極強(qiáng)的審美啟示力?！皻q歲重陽(yáng)”承首句而來(lái)，既是“天難老”的進(jìn)一步引申，又言及時(shí)令，點(diǎn)題明旨，引起下文：“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”。“今又重陽(yáng)”是“歲歲重陽(yáng)”的遞進(jìn)反復(fù)，年年都有重陽(yáng)節(jié)，看似不變，其實(shí)也在變，各不相同：如今又逢佳節(jié)，此地別有一番風(fēng)光。
古有重陽(yáng)登高望遠(yuǎn)、賞菊吟秋的風(fēng)習(xí)。毛澤東為何說(shuō)“戰(zhàn)地黃花分外香？”是有緣由的。毛澤東筆下的“黃花”卻是和人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利聯(lián)系在一起的。這“黃花”既非供隱士高人“吟逸韻”的東籬秋叢，亦非令悲客病夫“感衰懷”的庭院盆景，而是經(jīng)過(guò)硝煙炮火的洗禮，依然在秋風(fēng)寒霜中綻黃吐芳的滿山遍野的野菊花，平凡質(zhì)樸卻生機(jī)蓬勃，具有現(xiàn)實(shí)與象征的雙重性，帶有賦和比的特點(diǎn)。詞作者是懷著欣悅之情來(lái)品味重陽(yáng)佳景的。黃花裝點(diǎn)了戰(zhàn)地的重陽(yáng)，重陽(yáng)的戰(zhàn)地因此更顯得美麗?！胺滞庀恪比謱?xiě)出賞菊人此時(shí)此地的感受。
這一句讓人們讀到：這是有情有景，有色有香，熔詩(shī)情、畫(huà)意、革命意志、哲理于一爐，形成生機(jī)盎然的詩(shī)境，而不僅僅是“戰(zhàn)地黃花分外香”七個(gè)字的本義，它既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又顯示了作者詩(shī)人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。盡管“人生易老”，但革命者的青春是和戰(zhàn)斗、戰(zhàn)場(chǎng)、解放全人類的崇高事業(yè)聯(lián)系在一起的，他們并不嘆老懷悲，蹉跎歲月，虛擲光陰，而是以“只爭(zhēng)朝夕”的精神為革命而戰(zhàn)，一息尚存，奮斗不止。
而“一年一度秋風(fēng)勁”，這個(gè)“勁”字，力度極強(qiáng)，寫(xiě)出秋風(fēng)摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì)，筆力雄悍，極有剛健勁道之美。此情豪邁異于東風(fēng)駘蕩、桃紅柳綠、鶯語(yǔ)燕歌、溫柔旖旎的春日風(fēng)光。但勁烈的西風(fēng)、肅殺的秋氣在作者心中引起的不是哀傷，而是振奮。詩(shī)人的感情、戰(zhàn)士的氣質(zhì)決定了他的審美選擇：“勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜”。天朗氣清，江澄水碧；滿山彩霞，遍野云錦，一望無(wú)際，鋪向天邊，極寫(xiě)景色之瑰麗。
毛澤東的《采桑子。重陽(yáng)》有情有景，有色有香，熔詩(shī)情畫(huà)意、革命意志、哲理于一爐，形成生機(jī)盎然的詩(shī)境，既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又顯示了作者詩(shī)人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇二十一
每年農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。中秋節(jié)的習(xí)俗也很多，中華民族的節(jié)日有很多，中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。"月到中秋分外明"，大班幼兒對(duì)其有深厚的興趣及探究欲望。時(shí)值中秋節(jié)的來(lái)臨之際，為了提高孩子們對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的了解與興趣，加深對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化和我國(guó)勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的熱愛(ài)之情。由此，我開(kāi)展了此主題。
2、不同款式的月餅圖片；
3、彩筆、油畫(huà)棒（水彩筆）。
一、談話引出課題。
小朋友想想你記憶中月亮是什么樣子的？（圓圓的半圓形彎彎的）。
二、播放《中秋月兒圓》教學(xué)資源，了解月亮變化的過(guò)程。
三、介紹中秋節(jié)的由來(lái)及相關(guān)習(xí)俗。
出示月餅圖片，引導(dǎo)幼兒討論月餅的外形、顏色、味道，說(shuō)說(shuō)為什么中秋節(jié)要吃月餅？
小結(jié)：中秋節(jié)也就是農(nóng)歷八月十五，是月亮最圓的時(shí)候，古人又稱團(tuán)圓節(jié)，是歡慶豐收/家人團(tuán)聚/賞月、品月餅的傳統(tǒng)節(jié)日，月餅圓圓就像月亮一樣人們都要吃月餅來(lái)歡慶中秋節(jié)。月餅也象征團(tuán)圓，一般人們把一個(gè)月餅分開(kāi)來(lái)全家吃，就好像全家人永不分開(kāi)。
四、引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己想做什么樣的“月餅”，從月餅的顏色，形狀，圖案等方面進(jìn)行引導(dǎo)。
五、鼓勵(lì)幼兒大膽的繪畫(huà)月餅。
在指導(dǎo)過(guò)程中，提醒幼兒用不同顏色來(lái)表示不同口味的月餅，如紅色—草莓味、黃色—橙子味、綠色—青草味等等讓幼兒纏身作畫(huà)的熱情。
六、作品欣賞并展示。
故事分享：
相傳，遠(yuǎn)古有一個(gè)名叫后羿的英雄，射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，娶了一位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。
一天，后羿從西王母那里得到了不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙，但是后羿不忍離開(kāi)自己的妻子，就把藥交給嫦娥保管。有一個(gè)心術(shù)不正，名叫逢蒙的人聽(tīng)說(shuō)后，就去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿，嫦娥便飛到離人間最近的月亮上成了仙，一直住在月亮廣寒宮。
羿聽(tīng)說(shuō)嫦娥已經(jīng)奔月之后，無(wú)可奈何又思念妻子，就在后花園中擺上香案，放上嫦娥平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺放香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)。
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