在日常生活中，我們常常會(huì)遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活相關(guān)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。寫(xiě)作不僅僅是為了滿(mǎn)足自己，也可以與他人分享自己的觀點(diǎn)和感受。希望以下的總結(jié)范文對(duì)大家有所幫助，讓你更好地寫(xiě)出一份優(yōu)秀的總結(jié)。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇一
“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，這句古詩(shī)，我們不知吟詠了多少次。今天再次吟詠起來(lái)，心中無(wú)由地多了一些感傷。
去年的重陽(yáng)日，我是和我的姑媽家一起度過(guò)的。姑媽作為我們家族最后能起紐帶作用的長(zhǎng)輩，一生講究敬親愛(ài)友，疼愛(ài)下輩。重陽(yáng)節(jié)這天，知道我們要去，她老人家穿著一身素色衣服，廳中特意擺著紅黃白三色菊花，中午吃飯，還安排了梁子湖大河蟹左酒。吃飯的氣氛雖然高興，但我們明顯感到姑媽有幾分強(qiáng)打精神，其實(shí)這時(shí)的姑媽?zhuān)呀?jīng)病入膏肓。沒(méi)撐到年底，她老人家就駕鶴西歸了。
前年的重陽(yáng)節(jié)，我那在北京清華大學(xué)工作的舅舅回到家鄉(xiāng)，為的是看望生病的武漢大舅和鄂州的二舅媽。我一路陪同，當(dāng)時(shí)還是濟(jì)濟(jì)一堂，可當(dāng)他回到北京不到三個(gè)月，兩位生病的長(zhǎng)輩就先后去世，真是天不待人！
由此而搠，五年、十年前的重陽(yáng)節(jié)，我們小家三口，都是在我的父親母親或者岳父岳母家里過(guò)的'?？扇缃?，物是人非，天人兩隔。四位老人已先后作古，“子欲養(yǎng)而親不待”，只留下重陽(yáng)的白菊清淚。
重陽(yáng)節(jié)是登高懷遠(yuǎn)、孝老敬親的傳統(tǒng)節(jié)日，還望天下有長(zhǎng)輩和老人的后輩們，抓緊時(shí)間孝敬老人，別留下日后的遺憾！
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇二
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)?！蓖鹑缫簧斤w峙，起勢(shì)突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí);前句泛論人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓;前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。于此，必須弄清楚以下三點(diǎn)：首先，“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，絲毫不含有消極感傷的意味。古詩(shī)詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說(shuō)的是“天難老”。其次，“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新?！疤臁本褪瞧?，“難老”就是指發(fā)展變化的過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡。這三個(gè)字簡(jiǎn)直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩(shī)的說(shuō)明，必須注意。再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說(shuō)法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說(shuō)正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨?天是難老的呀。這意義是豐富的，這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。在這壯大，它是由“歲歲重陽(yáng)”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái)，是通過(guò)具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以，前主后賓，后句是前句的申說(shuō)，卻不意味著后句較之前句不重要;因?yàn)椋瑥牧硪唤嵌戎?，便又看到：前虛后?shí)，詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機(jī)合成的精金，缺一不可。
“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。”緊承上片意，寫(xiě)景，寫(xiě)的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚。但卻絕對(duì)不是“春華落盡，滿(mǎn)懷蕭瑟”。假如說(shuō)在這兩句中，于秋風(fēng)春光，尚無(wú)所軒輊;那么，緊接著寫(xiě)道：“勝似春光，廖廓江天萬(wàn)里霜”，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”?春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬(wàn)里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的審美評(píng)價(jià)，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩(shī)人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托?！扒镲L(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了?！敖臁本鋭t預(yù)示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。這些寓意和寄托，都是在寫(xiě)景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩(shī)的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩(shī)意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩(shī)意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩(shī)的最高的意境。
更多。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇三
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。
今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
【注釋】。
采桑子：詞牌名，本于古樂(lè)采桑曲。
重陽(yáng)：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩(shī)之日。一九二九年的重陽(yáng)是十月十一日。
天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”。
【題解】。
一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開(kāi)了紅四軍第七次代表大會(huì)，會(huì)上毛澤東被朱德、陳毅等批評(píng)家長(zhǎng)制“，未被選為前敵委員會(huì)書(shū)記。毛澤東隨即離開(kāi)部隊(duì)，到上杭指導(dǎo)地方工作，差點(diǎn)死于瘧疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛澤東才在上海中央(當(dāng)時(shí)由周恩來(lái)主持)”九月來(lái)信"的.支持下恢復(fù)職務(wù)。這首詩(shī)反映了病中的心情。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇四
20xx年農(nóng)歷9月初9，是我們的重陽(yáng)節(jié)，我們也稱(chēng)敬老節(jié)，在這樣一個(gè)充滿(mǎn)收獲的金秋時(shí)節(jié)，我們剛剛送走了中秋，和國(guó)慶這兩個(gè)大節(jié)，我們即將迎來(lái)重陽(yáng)節(jié)，特此，我們幼兒園擬舉辦重陽(yáng)節(jié)親子活動(dòng)方案，培養(yǎng)小朋友的尊老，愛(ài)老的良好傳統(tǒng)美德！
一、幼兒發(fā)展目標(biāo)與主要內(nèi)容：
1、初步知道重陽(yáng)節(jié)的基本習(xí)俗，愿意和爺爺奶奶一起歡度節(jié)日。
2、激發(fā)幼兒尊老愛(ài)老的情感，增進(jìn)親子關(guān)系。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
大鼓、花球、布置節(jié)日氣氛的教室、橘子、重陽(yáng)糕、幼兒作品。
三、活動(dòng)過(guò)程：
（1）老師引出重陽(yáng)節(jié)主題。
（2）邀請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)介紹重陽(yáng)節(jié)。
師：小朋友們想不想知道重陽(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的嗎？
我們的爺爺奶奶本領(lǐng)都很大的，我們請(qǐng)他們來(lái)告訴我們，好嗎？
師生共同邀請(qǐng)部分爺爺奶奶來(lái)介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗。
注：假如不夠詳細(xì)，老師可補(bǔ)充介紹。
2、幼兒表演環(huán)節(jié)。
歌曲：“我上幼兒園”
律動(dòng)：“我的小手”
歌表演：“小豬吃的飽飽”
兒歌：“拍皮球”
歌表演：“兩只老虎“。
3、互動(dòng)環(huán)節(jié)。
（1）擊鼓傳花。
游戲規(guī)則：老師背對(duì)擊鼓，當(dāng)鼓聲停止時(shí)，花球落在哪個(gè)小朋友手里，哪個(gè)小朋友就和他的爺爺奶奶表演一個(gè)節(jié)目。游戲反復(fù)進(jìn)行。
（2）小腳踩大腳。
游戲規(guī)則：小朋友的腳踩在爺爺奶奶的腳上，一步一步往前走，看哪一隊(duì)先走到終點(diǎn)，先到終點(diǎn)的那一隊(duì)為勝。游戲可反復(fù)進(jìn)行。
（3）剝橘子。
師：以前在家里，都是爺爺奶奶剝橘子給我們吃，現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，會(huì)做很多事情了，今天，我們也來(lái)剝個(gè)橘子給爺爺奶奶吃，看一看，哪個(gè)小朋友最會(huì)剝橘子，剝的最快。
（4）品嘗重陽(yáng)糕。
和爺爺奶奶一起品嘗重陽(yáng)糕，交流一下品種、味道等，并嘗試回家和爺爺奶奶一起制作重陽(yáng)糕。
（5）贈(zèng)送禮物給爺爺奶奶。
將自己畫(huà)的，粘貼的，剪的等作品送給自己的爺爺奶奶，讓他們看到自己的本領(lǐng)，認(rèn)識(shí)到我們?cè)陂L(zhǎng)大。
4、活動(dòng)結(jié)束。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是中班歌表演《好媽媽》。這首歌曲旋律優(yōu)美，歌詞生動(dòng)形象、淺顯易懂，易于幼兒理解。同時(shí)，歌曲內(nèi)容是幼兒感興趣的，美好的，富有教育意義的，教育幼兒要愛(ài)媽媽?zhuān)瑦?ài)勞動(dòng)，知道媽媽勞動(dòng)了一天是多么的幸苦，通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲內(nèi)容要讓幼兒知道自己的事情自己做，要以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)媽媽。情感是音樂(lè)中的核心問(wèn)題，讓幼兒感受歌曲優(yōu)美的旋律與濃烈的熱愛(ài)母親的情感，學(xué)習(xí)用連貫、柔和的聲音演唱，去表達(dá)自己的內(nèi)心情感。則是本活動(dòng)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
從中班幼兒的已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與年齡特點(diǎn)出發(fā)，本次教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)確定如下：
情感目標(biāo)：感受歌曲優(yōu)美的旋律與濃烈的熱愛(ài)母親的情感。
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)用連貫、柔和的聲音演唱，表達(dá)自己的內(nèi)心情感。
能力目標(biāo)：根據(jù)歌詞內(nèi)容創(chuàng)編合適的表演動(dòng)作，并與同伴合作進(jìn)行分角色表演。
為使活動(dòng)呈現(xiàn)趣味性、綜合性、活動(dòng)性，我作了以下活動(dòng)準(zhǔn)備：
知識(shí)準(zhǔn)備：
1、與幼兒舉行談話(huà)活動(dòng)，我的好媽媽。
2、邀請(qǐng)一位大班幼兒和配班老師按歌詞內(nèi)容編排情景表演。
物質(zhì)準(zhǔn)備：
1、根據(jù)歌詞內(nèi)容制作卡片。
2、錄音磁帶。錄音機(jī)。
3、茶杯若干。
根據(jù)幼兒園《綱要》中藝術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)要求：幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的，教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和需要，對(duì)表現(xiàn)方式和技能技巧給予適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。同時(shí)根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，幼兒只有在自身積極主動(dòng)的活動(dòng)中才能獲得發(fā)展，因此，在本節(jié)教學(xué)活動(dòng)中，我以幼兒朋友的身份完成整節(jié)活動(dòng)的教學(xué)，與幼兒一起學(xué)習(xí)，思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。
在教學(xué)活動(dòng)中我采用了直觀演示法、啟發(fā)提問(wèn)法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、全曲教學(xué)法。通過(guò)一系列的教法，讓幼兒突破活動(dòng)的重點(diǎn)難點(diǎn)，激發(fā)內(nèi)心情感，通過(guò)歌表演的形式將其表現(xiàn)出來(lái)。
直觀演示法：運(yùn)用直觀、形象的人物情景表演，使活動(dòng)進(jìn)行的生動(dòng)活潑，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，加深幼兒的印象，有助于理解和形成具體觀念，更直接地感受表演者所表達(dá)的愛(ài)。
啟發(fā)提問(wèn)法：提問(wèn)是教師引導(dǎo)幼兒觀察事物，要求幼兒再現(xiàn)已掌握的知識(shí)，啟發(fā)幼兒積極思維的手段。提問(wèn)在教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。如，在幼兒觀看情景故事表演后，我設(shè)置了幾個(gè)富有啟發(fā)性的提問(wèn)：故事中有誰(shuí)和誰(shuí)？在干什么？他們說(shuō)了什么？借助于提問(wèn)，引導(dǎo)幼兒將觀察到的動(dòng)作，按順序組織講述內(nèi)容的層次，這樣即使幼兒容易接受，又使幼兒的思維受到合乎邏輯的訓(xùn)練。
引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法：當(dāng)把圖片，展示出來(lái)時(shí)，我沒(méi)有將圖片直接按歌詞順序擺放，而是引導(dǎo)幼兒在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，去發(fā)現(xiàn)、歸納歌詞的順序，以便再次加深幼兒對(duì)歌詞的記憶和理解。
全曲教學(xué)法：在聽(tīng)完錄音范唱后，引導(dǎo)幼兒從頭開(kāi)始唱整首歌，在學(xué)唱過(guò)程中引起一定的情感體驗(yàn)。因?yàn)槭钦赘璩?，幼兒必須自己?dòng)腦子去記憶，這可促進(jìn)幼兒音樂(lè)記憶力的'發(fā)展。同時(shí)，在此過(guò)程中，思維、想象等心理活動(dòng)也勢(shì)必會(huì)處于積極的狀態(tài)，從而使幼兒能以主動(dòng)的態(tài)度學(xué)唱新歌。
在活動(dòng)中我通過(guò)觀看法、講述法、發(fā)現(xiàn)法、操作法、情景表演法一些學(xué)習(xí)方法，使孩子們?cè)诨顒?dòng)中感受音樂(lè)，充分發(fā)揮想象、創(chuàng)編，成為主體。
此活動(dòng)共分六大部分，下面我將其仔細(xì)說(shuō)明一下：
1、觀看情景表演。
親愛(ài)的朋友們?cè)缟虾?，今天我想和你們一起玩、一起學(xué)習(xí)、一。
起做游戲好嗎？為了感謝大家歡迎我，下面我請(qǐng)大家欣賞一個(gè)小節(jié)目。
（以朋友相稱(chēng)，可以拉近老師和孩子們之間的距離，從而使孩子們感到他們是“主人”,邀請(qǐng)大班幼兒表演，可以吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。）。
2、提問(wèn)：“故事中有誰(shuí)和誰(shuí)？在干什么？他們說(shuō)了什么？做了哪些動(dòng)作？”
（老師的提問(wèn)，可以激起幼兒想要表達(dá)自己觀察到的故事內(nèi)容的愿望。）。
小結(jié)：哦！我知道了，這是媽媽下班回到了家，勞動(dòng)了一天很辛苦，姐姐看到她的媽媽很辛苦，想幫幫媽媽?zhuān)谑蔷挖s快幫媽媽拿凳子，讓她坐下，還給媽媽倒了一杯茶，想讓媽媽好好的歇一歇，并且深深地親了媽媽。
（教師小結(jié)，總結(jié)情景表演的內(nèi)容，讓幼兒初步對(duì)歌詞有所了解，通過(guò)歌詞理解感受強(qiáng)烈的熱愛(ài)母親的情感。）。
3、出示圖片。
我剛剛看到了一些圖片，好像順序顛倒了，我們一起來(lái)根據(jù)剛才看到的小節(jié)目的內(nèi)容，來(lái)把它們整理一下吧。
（通過(guò)操作卡片，再次加深幼兒對(duì)歌詞的理解和記憶。）。
4、學(xué)唱歌曲。
（1）聽(tīng)，誰(shuí)在唱歌？（播放錄音范唱）。
這是我們今天要學(xué)的歌曲嗎？猜猜它的名字？（幼兒回答）出示歌曲名稱(chēng)《好媽媽》。
（2）再次播放，一起輕聲跟唱。
我們唱的真好聽(tīng)，怎樣唱的更能表達(dá)出我們愛(ài)媽媽的心情呢？
（引導(dǎo)幼兒要用連貫的、柔和的聲音去唱。）。
（3）再次跟唱。
5、創(chuàng)編表演動(dòng)作。
朋友們，我也想學(xué)剛剛那位姐姐表演節(jié)目《好媽媽》你們想嗎？好，我們一起來(lái)做吧。
（1）邊唱歌曲，邊讓幼兒即興創(chuàng)編表演動(dòng)作。（教師注意觀察，即時(shí)肯定，鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)編。）。
（2）選擇大膽的，動(dòng)作設(shè)計(jì)的好的幼兒與老師合作，幼兒當(dāng)孩子，分角色進(jìn)行歌表演。（這時(shí)教師要引導(dǎo)幼兒注意情感的交流。）。
（3）引導(dǎo)幼兒自由結(jié)伴，進(jìn)行歌表演。讓幼兒拿自己的茶杯，將椅子擺放好，進(jìn)行情景歌表演。
6、教師與幼兒談話(huà)。
進(jìn)一步啟發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)：祖國(guó)就像我們的媽媽一樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們，為我們提供這么好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓我們快樂(lè)健康的成長(zhǎng)，我們要像愛(ài)媽媽一樣愛(ài)祖國(guó)。
現(xiàn)在我們一起吶喊：祖國(guó)我愛(ài)你，媽媽我愛(ài)你！
在吶喊中，活動(dòng)結(jié)束。
俗話(huà)說(shuō)“教無(wú)定法，貴在得法?！苯裉煳宜故镜倪@個(gè)活動(dòng)肯定還存在著許多不足之處，希望在坐的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師能給予批評(píng)指正，讓我在以后的教學(xué)實(shí)踐中，在新的教育觀念的熏陶下，和孩子一起探索，一起成長(zhǎng)！謝謝！
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇六
《重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)》是語(yǔ)文s版教材四年級(jí)上冊(cè)一篇優(yōu)美的民間故事傳說(shuō)編排在了最后一個(gè)單元并作為單元第一篇精讀課文。這個(gè)單元主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
一知識(shí)與技能。
1、會(huì)寫(xiě)“妻、拜、勤、瓶、侵、襲”等生字會(huì)認(rèn)“睦、釋、鶴、擲”等生字。要求掌握的詞語(yǔ)有妻子、拜師、勤學(xué)苦練、一瓶、侵襲等。
2、有感情地朗讀課文知道重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗的由來(lái)感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。
二過(guò)程與方法。
1、通過(guò)拼讀、練習(xí)、組詞等方式掌握本課生字與新詞。
2、通過(guò)有感情的朗讀達(dá)到理解課文的目的知道重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗的由來(lái)。感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。
三情感態(tài)度與價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生品讀重點(diǎn)句段感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。本著以學(xué)生為本的原則根據(jù)教學(xué)目標(biāo)結(jié)合四年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)確定為教學(xué)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。教學(xué)難點(diǎn)細(xì)細(xì)品味文章的語(yǔ)言文字通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象在腦海中再現(xiàn)課文所描寫(xiě)的生動(dòng)情景。體會(huì)桓景不怕艱辛的精神。
二、說(shuō)教法。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)落實(shí)學(xué)生的主體地位教師的只能不再是過(guò)去的教學(xué)生會(huì)念書(shū)而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的探索同時(shí)重視朗讀的訓(xùn)練以讀為本以讀代講因此在本課的教學(xué)當(dāng)中我將采取情境教學(xué)法和誦讀法進(jìn)行教學(xué)。
情境教學(xué)法以看掛圖、聽(tīng)錄音等形式創(chuàng)設(shè)情境喚起學(xué)生對(duì)桓景的敬佩讓他們更深層次的感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝鏟除瘟魔為民除害的精神。
以讀促學(xué)在教學(xué)過(guò)程中我將引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文以讀促學(xué)讓學(xué)生在瑯瑯的讀書(shū)聲中讀出情感讀出感悟讀出內(nèi)涵。
三、學(xué)法。
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教是為了達(dá)到不教”因此在本課的教學(xué)中我會(huì)放手讓學(xué)生讀讀議議把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結(jié)合以讀為主讓學(xué)生邊讀邊想不斷通過(guò)讀去揣摩和體會(huì)文中的思想感情。最終水到渠成輕松突破本課的重、難點(diǎn)。
四、教學(xué)程序。
一、詩(shī)句引入激興趣。
興趣是最好的老師也是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的重要條件。在本課的導(dǎo)入中我將充分的利用學(xué)生課外積累的知識(shí)來(lái)啟動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知傾向在新課導(dǎo)入時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)出示詩(shī)天邊樹(shù)若薺江畔舟如月。何當(dāng)載酒來(lái)共醉重陽(yáng)節(jié)。
同學(xué)們還能回憶起這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的嗎李白講什么的講重陽(yáng)節(jié)江邊喝酒的事大家知道重陽(yáng)節(jié)是幾月幾號(hào)嗎？在民間流傳著關(guān)于重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷的美麗傳說(shuō)同學(xué)們想不想了解重陽(yáng)節(jié)到底是怎樣來(lái)的呢？設(shè)計(jì)意圖每節(jié)課前讓學(xué)生誦讀古詩(shī)創(chuàng)設(shè)詩(shī)香氣息上這節(jié)課前讓學(xué)生誦讀李白這首詩(shī)。并利用詩(shī)句引出新課自然引入重陽(yáng)節(jié)的話(huà)題激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)欲望。
二、自主讀文初體驗(yàn)在下一步的學(xué)習(xí)當(dāng)中我給足時(shí)間讓學(xué)生整體感知全文。放錄音朗讀把學(xué)生帶入課文中去再放手讓學(xué)生兩次自主讀文。
一讀課文用喜歡的方式讀要求讀準(zhǔn)字音遇到不認(rèn)識(shí)的生字借助拼音多讀幾遍把字音讀準(zhǔn)遇到難讀的句子多讀幾遍把句子讀順暢。
二讀課文快速默讀想一想課文講了哪些內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容主要講桓景拜師學(xué)藝斬妖除魔的事。再讓學(xué)生用自己喜歡的方式識(shí)記本課的生字詞。設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生用各種方式自讀課文培養(yǎng)學(xué)生課前自學(xué)的能力又能達(dá)到全面了解全文內(nèi)容的目的。教師在課上要舍得給足時(shí)間給學(xué)生每次讀書(shū)應(yīng)明確要求注意讀的質(zhì)量。
1、桓景給我們留下了很深的印象請(qǐng)你用“—”出畫(huà)文中讓你感動(dòng)的句子并在文中注一注你的感受。
2、讀一讀你畫(huà)的句子把自己的感受說(shuō)給小組里的同學(xué)聽(tīng)。
3、你認(rèn)為桓景是個(gè)怎樣的人由學(xué)生們?cè)谧x書(shū)中思考學(xué)生們通過(guò)思考總結(jié)出了“幸福的桓景可憐的桓景有決心的桓景不怕困難的桓景勤奮的桓景勇敢的桓景____”設(shè)計(jì)意圖這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生讀書(shū)能讀出自己的感受既理解桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝的精神又培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力在讀書(shū)中開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力、概括能力、表達(dá)能力。
四、品讀句段悟艱辛。
結(jié)合學(xué)生匯報(bào)對(duì)于文中重點(diǎn)的語(yǔ)句我將會(huì)用課件出示句一他一路走一路打聽(tīng)翻過(guò)了一座山又一座山趟過(guò)了一條河又一條河磨破了一雙鞋又一雙鞋終于見(jiàn)到了費(fèi)長(zhǎng)房。引導(dǎo)學(xué)生理解桓景拜師學(xué)藝歷盡了艱辛可見(jiàn)他為民除害的決心多么堅(jiān)定。
句二桓景每天勤學(xué)苦練終于練成了一身好武藝。堅(jiān)定的信念支持著他終于見(jiàn)到了費(fèi)長(zhǎng)房同時(shí)支持著他每天勤學(xué)苦練終于練成了一身好武藝。能否把桓景怎樣勤學(xué)苦練的補(bǔ)充具體這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目的是讀寫(xiě)結(jié)合既理解桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝的精神又培養(yǎng)學(xué)生的想像能力句三到了瘟魔出來(lái)那天桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉讓大家?guī)г谏磉呌肿屆咳撕攘艘豢诰栈ň迫缓箢I(lǐng)著大家登上了附近的一座高山。
聯(lián)系上文理解桓景按照師父的辦法去做做好了斬妖除魔的準(zhǔn)備。句四桓景手持寶劍從山上直沖下來(lái)和瘟魔展開(kāi)了搏斗。瘟魔見(jiàn)勢(shì)不妙轉(zhuǎn)身就逃?；妇皩?duì)準(zhǔn)他的后心“嗖”地?cái)S出寶劍“哧”的一聲就把他扎死了。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解桓景奮勇除魔毫不畏懼的精神再有感情地朗讀讀出學(xué)生對(duì)桓景為民除害的敬佩之情。
設(shè)計(jì)意圖抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解桓景奮勇除魔毫不畏懼的精神為了讓學(xué)生更好的理解詞語(yǔ)的意思并體會(huì)到桓景的精神理解后要引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的理解讀出自己的感受指導(dǎo)朗讀一定要到位學(xué)生沒(méi)讀到位時(shí)老師可以范讀。讀出學(xué)生對(duì)桓景為民除害的敬佩之情。值得強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)學(xué)生的閱讀感受都是不一樣的我們必須尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀感受。
五、調(diào)查訪問(wèn)拓思路。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇七
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
翻譯。
人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽(yáng)節(jié)年年都會(huì)來(lái)到。今天又逢重陽(yáng)，戰(zhàn)場(chǎng)上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。
注釋。
重陽(yáng)：重陽(yáng)節(jié)農(nóng)九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)“老人節(jié)”。
歲歲：年年。
今又重陽(yáng)：此重陽(yáng)是指詩(shī)人在戰(zhàn)地重逢的重陽(yáng)，1929年的重陽(yáng)。
戰(zhàn)地：這里指閩西農(nóng)村根據(jù)地，當(dāng)時(shí)這里外有敵人包圍，內(nèi)有地主民團(tuán)的擾亂。
黃花：指菊花。
分外：格外。
勁：強(qiáng)勁。
不似：不類(lèi)似，不像。
勝似春光：是說(shuō)秋風(fēng)比春光更美，是主觀感受。
寥廓：指宇宙的廣闊，也指廣闊高遠(yuǎn)。
江天：指汀江流域的天空。
賞析：
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)?！蓖鹑缫簧斤w峙，起勢(shì)突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí)；前句暢談人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓；前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句僅僅進(jìn)一步申說(shuō)。于此，有必要弄清楚以下三點(diǎn)：首要，“人生易老”僅僅與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，絲毫不富含消沉感傷的意味。古詩(shī)詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種著作是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里側(cè)重說(shuō)的是“天難老”。其次，“天難老”是說(shuō)世界間全部事物在不斷地發(fā)展變化，生息不斷，光景常新?！疤臁奔词瞧?，“難老”即是指發(fā)展變化的進(jìn)程無(wú)窮無(wú)盡。這三個(gè)字幾乎即是辯證唯物主義世界觀的詩(shī)的闡明，有必要注意。再次，理解了“天難老”的涵義，也就理解了“人生易老”的說(shuō)法，不光不是慨嘆人命朝露，并且恰恰相反，在這里是說(shuō)正由于“人生易老”，所以有必要把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的.革新事業(yè)，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨？天是難老的呀。這含義是豐厚的，這心情是高昂的。它提醒出永存的前史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革新的達(dá)觀主義精神，象格言相同精警，真是耐人尋味。在這壯大，它是由“歲歲重陽(yáng)”這一天然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái)，是經(jīng)過(guò)詳細(xì)理性而閃現(xiàn)的籠統(tǒng)理念。所以，前主后賓，后句是前句的申說(shuō)，卻不意味著后句較之前句不重要；由于，從另一視點(diǎn)著眼，便又看到：前虛后實(shí)，詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的，“人生易老天難老”，則是提高，兩句是有機(jī)組成的精金，缺一不可。
“一年一度秋風(fēng)勁，不似春色?！本o承上片意，寫(xiě)景，寫(xiě)的是實(shí)在感觸。自是秋風(fēng)勁厲，不似春色嫵媚。但卻肯定不是“春華落盡，滿(mǎn)懷蕭條”。假如說(shuō)在這兩句中，于秋風(fēng)春色，尚無(wú)所軒輊；那么，緊接著寫(xiě)道：“勝似春色，廖廓江天萬(wàn)里霜”，這就于秋風(fēng)春色，已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春色”？春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既明顯又艷麗的寥廓現(xiàn)象呢？“寥廓江天萬(wàn)里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，毛澤東聯(lián)想到的是“春色”。而以秋比春，所作出的審美評(píng)價(jià)，明顯依據(jù)不全然在于春與秋的天然特點(diǎn)，要害仍是在詩(shī)人的戰(zhàn)役性情更喜愛(ài)勁厲，不挨近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，天然便有了涵義，有了寄予?！扒镲L(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的平和日子。所以“勝似春色”，就是合乎邏輯的推論了?！敖臁本鋭t預(yù)示了革新出路的光亮，體現(xiàn)了成功決心的堅(jiān)決。這些涵義和寄予，都是在寫(xiě)景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩(shī)的形象看作某種概念的標(biāo)志，這比那種托物言志的方法又高一籌，是真實(shí)的詩(shī)意與精深的道理的一致，是濃郁的詩(shī)意中放射出的無(wú)窮道理光芒。它首要給人以激烈的美感享用，并從而又給人以堅(jiān)毅的毅力的鼓動(dòng)和才智的理性的啟示。這是詩(shī)的最高的意境。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇八
今天我的說(shuō)課題目是：大班上學(xué)期的社會(huì)活動(dòng)《中秋月兒圓》，下面，我將從說(shuō)教材，說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)，說(shuō)學(xué)情，說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備，說(shuō)教法學(xué)法，說(shuō)活動(dòng)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)闡述我的理解和認(rèn)識(shí)。
此活動(dòng)選材來(lái)源于生活。中華民族的節(jié)日有很多，中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這個(gè)節(jié)日里，我們和家人圍坐在一起賞月、吃月餅。正如《綱要》中所說(shuō)，“活動(dòng)既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野”。因此，此活動(dòng)來(lái)源于生活，又能服務(wù)于幼兒的生活。
在主題目標(biāo)的向?qū)ё饔孟拢刂贫ū敬位顒?dòng)目標(biāo)如下：
1、進(jìn)一步了解中秋節(jié)的來(lái)歷及過(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，知道中秋節(jié)團(tuán)圓的意義，感受體驗(yàn)傳統(tǒng)的節(jié)日文化。
2、能在活動(dòng)中大膽自信地表現(xiàn)，產(chǎn)生對(duì)民族文化的興趣。
3、體驗(yàn)集體慶祝節(jié)日的祥和和快樂(lè)。
大班幼兒已有中秋節(jié)活動(dòng)的體驗(yàn)，對(duì)中秋節(jié)也有一定的了解，那么。
此次活動(dòng)更注重的是，讓幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷和各地不同的過(guò)節(jié)習(xí)俗，并感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋歌曲、賀卡、電子賀卡、精美月餅等，這也是本次活動(dòng)的重點(diǎn)。
大班幼兒具有愿意學(xué)、愿意說(shuō)、愿意做，懂得交往等多重的特點(diǎn)，進(jìn)行一次“快樂(lè)的'中秋節(jié)”集體活動(dòng)，可以使幼兒的情操進(jìn)一步得以升華，使教育的宗旨落到實(shí)處。
為了使活動(dòng)呈現(xiàn)綜合性、活動(dòng)性，寓教育于生活情境之中，特做如下活動(dòng)準(zhǔn)備：
（1）活動(dòng)的前期準(zhǔn)備：
物質(zhì)準(zhǔn)備：教師收集有關(guān)各地過(guò)中秋習(xí)俗的圖片，各種月餅及歌曲《爺爺為我打月餅》。
知識(shí)準(zhǔn)備：活動(dòng)前請(qǐng)幼兒與家長(zhǎng)共同收集有關(guān)中秋節(jié)的故事或詩(shī)詞，了解一些過(guò)節(jié)的風(fēng)俗。
（2）活動(dòng)中的準(zhǔn)備：幼兒用書(shū)、教學(xué)掛圖。
活動(dòng)中主要采用的教法有交流互動(dòng)法、講述法、觀察法等教學(xué)方法。我注重激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)谟腥さ臍夥蘸陀淇斓捏w驗(yàn)中參與活動(dòng)，采用的學(xué)法有講述法、交流討論法。此外，活動(dòng)中還采用了體驗(yàn)法，讓幼兒在集體過(guò)節(jié)的氣氛中去體驗(yàn)節(jié)日氣氛。
教育家陳鶴琴先生說(shuō)“讓現(xiàn)實(shí)生活成為兒童知識(shí)的來(lái)源”，據(jù)此結(jié)合教材設(shè)計(jì)以下四個(gè)環(huán)節(jié)：
環(huán)節(jié)一：欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》，這是一首具有鮮明特色的民謠歌曲，歌曲簡(jiǎn)樸明快，天真活潑。在美妙的音樂(lè)聲中導(dǎo)入主題，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)二：欣賞教學(xué)掛圖《中秋夜景圖》和各地過(guò)中秋習(xí)俗圖片，并讓幼兒講述自己家是如何過(guò)中秋的，小結(jié)中秋節(jié)的民風(fēng)民俗。環(huán)節(jié)三：教師與幼兒交流分享中秋節(jié)的來(lái)歷、有關(guān)神話(huà)故事、詩(shī)詞等。加深幼兒對(duì)中秋節(jié)來(lái)歷和意義的理解。
環(huán)節(jié)四：吃月餅。
月餅作為中秋節(jié)的特色食品，有著其獨(dú)特的魅力，通過(guò)分享月餅讓幼兒感受濃厚的節(jié)日氣氛，共同分享集體過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
活動(dòng)延伸：鼓勵(lì)幼兒回家同家人一起在制作中秋賀卡，相互贈(zèng)送，增進(jìn)彼此之間的感情。
以上就是我此次說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的聆聽(tīng)。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)詞的意境，品味詞的豪放風(fēng)格。
2、把握詩(shī)歌的思想感情和表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。
2、反復(fù)誦讀，在吟誦中體味詞的意境。
教學(xué)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
檢查《沁園春?長(zhǎng)沙》的背誦。
學(xué)習(xí)毛主席的另一首詞――《采桑子?重陽(yáng)》。
二、.寫(xiě)作背景。
教師結(jié)合課文后注釋?zhuān)a(bǔ)充：一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開(kāi)了紅四軍第七次代表大會(huì)，會(huì)上毛澤東被朱德、陳毅等批評(píng)搞“家長(zhǎng)制”，未被選為前敵委員會(huì)書(shū)記。毛澤東隨即離開(kāi)部隊(duì)，到上杭指導(dǎo)地方工作，差點(diǎn)死于瘧疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛澤東才在上海中央（當(dāng)時(shí)由周恩來(lái)主持）“九月來(lái)信”的支持下恢復(fù)職務(wù)。這首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的心情。
本詞是一曲戰(zhàn)地秋景的頌歌。歷代的詩(shī)人、作家，一接觸“秋”字，總是要發(fā)一通悲秋的感嘆；在他們筆下，“悲”和“秋”永遠(yuǎn)難于分開(kāi)。主席的詩(shī)詞一反悲秋的傳統(tǒng)情調(diào)，把秋寫(xiě)得無(wú)比可愛(ài)，讀了以后給人以很大的鼓舞。這首詞寫(xiě)的是重陽(yáng)節(jié)戰(zhàn)地風(fēng)光，詩(shī)篇的字里行間洋溢著革命樂(lè)觀主義精神，表達(dá)了詩(shī)人與紅軍戰(zhàn)士們?cè)谄D苦的戰(zhàn)斗生活中從容不迫、歡快愉悅的心情。
三、誦讀，理解文意。
1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀、評(píng)價(jià)。
2．集體朗讀。
3．補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
【采桑子】44個(gè)字。雙調(diào)。前闋，后闋各4句。平字押韻，陽(yáng)、陽(yáng)、香、光、光、霜。一韻到底。重陽(yáng)和春光的重復(fù)，韻律勻整和諧，但這不是規(guī)則，而是作者的技巧。
【重陽(yáng)】9月9日的節(jié)日。因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月初九，兩陽(yáng)相重，故叫“重陽(yáng)”，重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗：1．登高：九月重陽(yáng)，天高云淡，金風(fēng)送爽，正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié)，因此，登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。登高的目的――登高望遠(yuǎn)，思念家鄉(xiāng)和親人；希望自己生活順利，步步高升；鍛煉身體。
2．吃重陽(yáng)糕：住在江南平原的百姓苦于無(wú)山可登，無(wú)高可攀，就防止米粉糕點(diǎn)，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避災(zāi)之意。
3．重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸辟邪的習(xí)俗。4賞菊：喝菊花酒。
“登高”是全家到郊外爬小山。作為菊花節(jié)，要喝菊花酒。哪一個(gè)都有驅(qū)邪的意思。
【黃花】菊花。重陽(yáng)節(jié)時(shí)少不了菊花，所以在李白的詩(shī)中有“九日龍山仗，黃花笑逐臣”（見(jiàn)子《九日龍山飲詩(shī)》）。李白的詩(shī)可能是漂在杯中的菊花瓣兒，但毛澤東的一定是盛開(kāi)的菊花，秋天花香濃郁。盧照鄰的詩(shī)里有“獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來(lái)飛去襲人裙?！痹伖鸹ǖ南阄对谝路?chē){繞的情景。
四、閱讀鑒賞：
毛澤東的這首詞脫盡古人悲秋的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，它寫(xiě)了深秋的戰(zhàn)地風(fēng)光，寫(xiě)的那么鮮明爽朗；它表現(xiàn)了對(duì)自然和人生的看法，表現(xiàn)得那么豪邁樂(lè)觀。天空海闊，氣度恢弘。它以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操，而使人受到無(wú)限鼓舞。
1、分析上片。
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)?！蓖鹑缫簧斤w峙，起勢(shì)突兀。前句泛論人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。首先，“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，一有盡，一無(wú)窮；一短促，一長(zhǎng)久；一變化快，一變化慢。既對(duì)立又統(tǒng)一。其次，“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷的發(fā)展變化，生生不已，光景常新。再次，“人生易老”不是慨嘆人命朝露，絲毫不含有消極感傷的意味。而恰恰相反，著重說(shuō)的是“天難老”，是說(shuō)正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，讓小我化入大我，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多發(fā)些光和熱，生命才更充實(shí)更寶貴。它揭示人生真諦和永恒真理，閃耀著辯證唯物主義的思想光輝，具有極強(qiáng)的審美啟示力。
“歲歲重陽(yáng)”承首句而來(lái)，既是“天難老”的進(jìn)一步引申，又言及時(shí)令，點(diǎn)題明旨，引起下文：“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”。“今又重陽(yáng)”是“歲歲重陽(yáng)”的遞進(jìn)反復(fù)，年年都有重陽(yáng)節(jié)，看似不變，其實(shí)也在變，各不相同：如今又逢佳節(jié)，此地別有一番風(fēng)光。
“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。”歲歲年年，都有重陽(yáng)，重陽(yáng)是過(guò)不完的。古人每逢重陽(yáng)，也往往作詩(shī)填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿(mǎn)懷岑寂。只有毛澤東此詞，意趣橫生，戛然獨(dú)造。假如說(shuō)“今又重陽(yáng)，”猶略似“日月依辰至”；而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。
詞作者是懷著欣悅之情來(lái)品味重陽(yáng)佳景的。黃花裝點(diǎn)了戰(zhàn)地的重陽(yáng)，，重陽(yáng)的戰(zhàn)地因此更顯得美麗?！胺滞庀恪比謱?xiě)出賞菊人此時(shí)此地的感受。人逢喜事精神爽，勝利可喜，黃花也顯得異常美麗；黃花異常美麗，連她的芳香也遠(yuǎn)勝于往常。這一句有情有景，有色有香，熔詩(shī)情、畫(huà)意、野趣、哲理于一爐，形成生機(jī)盎然的詩(shī)境，既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又顯示了作者詩(shī)人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。
2、分析下片。
下片承“歲歲重陽(yáng)”“今又重陽(yáng)”的意脈，寫(xiě)憑高遠(yuǎn)眺，將詩(shī)的意、境向更深更闊處開(kāi)拓。歲歲有重陽(yáng)，秋去又秋來(lái)，“一年一度秋風(fēng)勁”，這個(gè)“勁”字，力度極強(qiáng)，寫(xiě)出秋風(fēng)摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì)，此情豪邁異于桃紅柳綠、鶯語(yǔ)燕歌、溫柔旖旎的春日風(fēng)光。但勁烈的西風(fēng)、肅殺的秋氣在作者心中引起的不是哀傷，而是振奮。詩(shī)人的感情、戰(zhàn)士的氣質(zhì)決定了他的審美選擇：“勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜”。為什么“勝似春光”？這里可以使人想起劉禹錫的《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！币?yàn)榇猴L(fēng)比秋風(fēng)更強(qiáng)勁，秋景比春景更壯闊。黃庭堅(jiān)《登快閣》：“木落千山天遠(yuǎn)大”，秋天葉落以后山明天遠(yuǎn)大，就感“寥廓江天萬(wàn)里霜”，寫(xiě)出秋天開(kāi)闊的景象?！傲壤烊f(wàn)里霜”七個(gè)字活畫(huà)出了一幅宏闊的江天萬(wàn)里的秋景，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、開(kāi)闊的革命情懷。
五、強(qiáng)調(diào)鑒賞本詞要點(diǎn)：
1、恢弘開(kāi)闊的藝術(shù)境界。
這首詞為我們營(yíng)造了一個(gè)恢弘開(kāi)闊的藝術(shù)境界。詞人從大處著眼，從人生感悟落筆，擺脫了個(gè)人的榮辱得失，站在歷史的、宇宙的、人類(lèi)的高度抒發(fā)一個(gè)革命者的壯志豪情。
2、重疊的句法。
《采桑子》上下片的二三兩句，詞家常用疊句，如辛棄疾詞：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！庇秩鐓伪局性~：“恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿(mǎn)還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？”用疊句的，則與第二句斷讀；不用疊句的，則通讀下來(lái)。這里的“歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)”和“不似春光。勝似春光”，都似疊非疊，有反復(fù)又有遞進(jìn)，既斷讀卻又連轉(zhuǎn)，語(yǔ)勢(shì)流宕，音節(jié)瀏亮，風(fēng)調(diào)韻致都極雋美，句法則為創(chuàng)格。于此等處，似不著力，卻見(jiàn)出含英咀華的功夫。
六、拓展延伸：
1、古有重陽(yáng)登高望遠(yuǎn)、賞菊吟秋的風(fēng)習(xí)。在歷代詩(shī)文中，重陽(yáng)節(jié)與菊花結(jié)下了不解之緣。試舉例賞析。
a、[唐]杜甫《登高》。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷。
簡(jiǎn)析：這首詩(shī)是大歷二年（767）年杜甫在夔州時(shí)所作。蕭瑟的秋天，在詩(shī)人的筆下被寫(xiě)得有聲有色，而引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦。這不僅由于寫(xiě)了自然的秋，更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋所描繪的強(qiáng)烈的感情色彩。頷聯(lián)狀景逼真，是后人傳誦的名句。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含意，備述了人生的苦況，更令人寄予強(qiáng)烈的同情。
b、[唐]孟浩然《過(guò)故人莊》賞菊：喝菊花酒。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
“登高”是全家到郊外爬小山。作為菊花節(jié)，要喝菊花酒。哪一個(gè)都有驅(qū)邪的意思。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
簡(jiǎn)析：詩(shī)中很樸實(shí)地抒寫(xiě)了對(duì)兄弟們的懷念。全詩(shī)主客相契，情景交融，“每逢佳節(jié)倍思親”具有高度的概括性，寫(xiě)出了人們共通的感情。
2、鑒賞古人于軍中寫(xiě)重陽(yáng)。
如岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》：“強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)?！边@是什么情調(diào)？厭戰(zhàn)思家。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十
每年農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。中秋節(jié)的習(xí)俗也很多，中華民族的節(jié)日有很多，中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。"月到中秋分外明"，大班幼兒對(duì)其有深厚的興趣及探究欲望。時(shí)值中秋節(jié)的來(lái)臨之際，為了提高孩子們對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的了解與興趣，加深對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化和我國(guó)勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的熱愛(ài)之情。由此，我開(kāi)展了此主題。
2、不同款式的月餅圖片；
3、彩筆、油畫(huà)棒（水彩筆）。
一、談話(huà)引出課題。
小朋友想想你記憶中月亮是什么樣子的？（圓圓的半圓形彎彎的）。
二、播放《中秋月兒圓》教學(xué)資源，了解月亮變化的過(guò)程。
三、介紹中秋節(jié)的由來(lái)及相關(guān)習(xí)俗。
出示月餅圖片，引導(dǎo)幼兒討論月餅的外形、顏色、味道，說(shuō)說(shuō)為什么中秋節(jié)要吃月餅？
小結(jié)：中秋節(jié)也就是農(nóng)歷八月十五，是月亮最圓的時(shí)候，古人又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)，是歡慶豐收/家人團(tuán)聚/賞月、品月餅的傳統(tǒng)節(jié)日，月餅圓圓就像月亮一樣人們都要吃月餅來(lái)歡慶中秋節(jié)。月餅也象征團(tuán)圓，一般人們把一個(gè)月餅分開(kāi)來(lái)全家吃，就好像全家人永不分開(kāi)。
四、引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己想做什么樣的“月餅”，從月餅的顏色，形狀，圖案等方面進(jìn)行引導(dǎo)。
五、鼓勵(lì)幼兒大膽的繪畫(huà)月餅。
在指導(dǎo)過(guò)程中，提醒幼兒用不同顏色來(lái)表示不同口味的月餅，如紅色—草莓味、黃色—橙子味、綠色—青草味等等讓幼兒纏身作畫(huà)的熱情。
六、作品欣賞并展示。
故事分享：
相傳，遠(yuǎn)古有一個(gè)名叫后羿的英雄，射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，娶了一位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。
一天，后羿從西王母那里得到了不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙，但是后羿不忍離開(kāi)自己的妻子，就把藥交給嫦娥保管。有一個(gè)心術(shù)不正，名叫逢蒙的人聽(tīng)說(shuō)后，就去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿，嫦娥便飛到離人間最近的月亮上成了仙，一直住在月亮廣寒宮。
羿聽(tīng)說(shuō)嫦娥已經(jīng)奔月之后，無(wú)可奈何又思念妻子，就在后花園中擺上香案，放上嫦娥平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺放香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十一
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的中秋過(guò)后又重陽(yáng)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
今天是重陽(yáng)節(jié)，你們打算干什么呢？對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，可能對(duì)重陽(yáng)節(jié)沒(méi)什么紀(jì)念意義性吧?；卮鹗遣皇堑模仃?yáng)節(jié)不但是有紀(jì)念性也是有意義性的。接下來(lái)我就說(shuō)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)的起源吧：
“中秋過(guò)后又重陽(yáng)”，起源于漢初的重陽(yáng)節(jié)有著悠久的歷史。要說(shuō)重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷，那可不是一個(gè)輕松的活兒！
重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽；漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的`還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥?！边@是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
傳承至今，重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)演變成為了一個(gè)活動(dòng)豐富、情趣盎然的佳節(jié)，各地人們通過(guò)登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等活動(dòng)來(lái)歡度這個(gè)歷史悠久的節(jié)日。
缺少了我最贊賞的地方，恒景拜師學(xué)藝，殺死瘟魔才讓九月九登高的風(fēng)俗傳下來(lái)。
中秋與重陽(yáng)說(shuō)課稿篇十二
作者：馬鈺朝代：元體裁：詞，我性命有一只細(xì)磁碗，失手怕碎。言未訖，從空碗墜，驚哭覺(jué)來(lái)，師翌日乃曰，汝昨晚驚懼，才方省悟呂公大悟黃梁夢(mèng)，舍棄華軒。返本還源。鐘離作大仙。山侗猛悟細(xì)磁夢(mèng)，割斷攀援。煉汞烹鉛。風(fēng)仙性月圓。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16634204.html】
