讀后感是對于讀書過程中思考問題、解答疑惑、得出結(jié)論的一個個階段性總結(jié)。寫讀后感之前，要先仔細閱讀書籍或文章，全面了解內(nèi)容和主題，確保對所讀內(nèi)容有準確的理解和感受。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，供大家參考。第一篇為我讀完《月亮與六便士》后的感想，我深受書中主人公的勇氣和追求真愛的精神所感動；第二篇為我讀完《1984》后的感受，我對于書中所描繪的極權(quán)主義社會感到憂慮和警醒；第三篇為我讀完《紅樓夢》后的思考，我對于書中所展現(xiàn)出來的人性與命運的哲學思辨深入思考。這些讀后感的范文希望能夠給大家提供一些寫作的思路和啟示，同時也歡迎大家積極分享自己的讀后感，一起來豐富我們的閱讀體驗和交流。
持續(xù)的幸福讀后感篇一
幸福也是一樣，切不要貪得無厭。恰到好處的幸福是一種很高境界的幸福狀態(tài)。
《恰到好處的幸?！纷髡弋吺缑?，文章類型是散文。這是我第一次看畢淑敏的散文，也許是性格又或許是對這類文章的片面認識，一直都很怕讀散文，不知以什么方式去讀。一開始以讀雞湯的方式去讀，讀了幾頁幾乎都被劃線了！最后決定以看故事的形式。然后，把作者對事情的態(tài)度和看法匯集在一起，組成一段話，既可以學新知識又可以很好的整理筆記。就這種形式閱讀，我讀著也很幸福，不會為害怕理解錯誤而擔心，就按自己的理解和作者的解釋一頁一頁讀下去。
幸福的定義有很多，每個人的幸福都大不相同。作者把她認為的幸福以及她對一些現(xiàn)象一些觀念的恰到好處的認識寫成了這本書。印象深刻的是她對柔和的理解?！叭岷汀边@個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，禾苗和口兩部分組成，那含義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑、和和氣氣了。雖然那不是唯一的解釋，但她書中很多這樣有趣新穎的解釋讓人覺得很獨特。
另外就是如書名所說的《恰到好處的幸福了》到底怎么樣才是恰到好處？人的欲望往往沒有界限，有時明明剛達到一個目標，但還沒來得及享受得到的喜悅又重新為下一個目標奮斗，如此來看，很多人漸漸失去了享受幸福的能力，但很多東西不是越多越好，要恰到好處。
其次讓我印象深刻的便是作者所說的真誠個人而言，我是很喜歡真誠這個詞，它光明干凈。作者認為，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。我也很贊同，所以記錄下來。記得之前送了這本書給一個畢業(yè)的師姐，送的理由是我覺得你很真誠。真誠是個很美的詞，在現(xiàn)在物欲縱橫的時代很少人會有它。也許只有真誠的人才會輕易發(fā)現(xiàn)對方的真誠。愿你的真誠不被現(xiàn)實打敗。
其次就是感動的能力了。對于一個經(jīng)常被感動到淚流滿面的人真的可以好好談這個話題。感動是一種享受幸福的能力。感動的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺和壓覺。如果封閉了我們的感官就戮殺了感動的根，當然也就看不到感動的芽和感動的果了。如今人漸漸喪失了感動的能力，感動閃現(xiàn)的時間越來越短，感動擴散的漣漪越來越淡。因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人對我的評價都是很感性，其實每次都是在以自己的方式展現(xiàn)自己享受的幸福，別人的驚喜，我報之以微笑以擁抱。其實也可以禮貌地說聲謝謝，然后像所謂成年人的樣子假裝不真情流露，但覺得沒必要?。『芨袆颖愫芨袆?，感覺本就要大聲說出來或表現(xiàn)出來別人才知道。愿你們有常常為你們制造感動的人，因為她們不是很閑就是真的很用心，每一個用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我與假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的場合和人物面前，努力表現(xiàn)得比你實際擁有的狀況更好。這就是自我形象的分裂。我們不喜歡真實的自我，我們把一個喬裝打扮的“假我”拿給大家看。當這個“假我”被人歡迎和夸贊的時候，我們一方面沾沾自喜，覺得自己成功地扮演了一個角色，而這個角色就是別人眼中的“我”。另外一方面，我們的自卑加重了，我們知道外界的評價都是給予那個不存在的“我”，真實的我反倒像灰姑娘一樣，躲在角落里撿煤渣。長久下去，我們就變成了一個分裂的人。
其實，大家更愿意與真實的人相處，一個說得用心，一個聽得用心。所以，要以自己的真實面目示人。沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。這樣做了以后，你本以為機會一定要少很多，因為抱定了破釜沉舟的決心，只求這一生做一個真實的自己，付出代價也認了。不想，卻多了朋友，多了機緣。思來想去才發(fā)現(xiàn)，思來想去，原來大家都更喜歡真實的東西。你真實了，自己安全了，也讓他人覺得安全，機遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真實的人。
幸福是個很廣泛的話題，但同時它又很簡單。前幾天剛回去看望了家中的老人，收獲了滿滿的愛也帶去滿滿的幸福?；丶液罂吹揭呀?jīng)煮好的飯菜，他們臉上洋溢幸福，而準備的人也很幸福，陪伴也是給予他們幸福的最好的禮物。幸福無時無刻都在，書中剛經(jīng)歷地震的孩子覺得他們很幸福，因為比起在地震中死去的人，他們活著所以幸福，比起不能學習的人，他們能學習所以幸福。其實你也很幸福，只是可能沒人提醒你享受幸福。享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。愿你時刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
持續(xù)的幸福讀后感篇二
今天是中秋節(jié)，祝大家中秋快樂，闔家團圓!雖是過節(jié)，但該做的作業(yè)不能落下，任務還需要保質(zhì)保量完成。按照進度，今天閱讀p117至p150，主要內(nèi)容包括四個部分，應對持續(xù)行動中的插曲(偶爾會遭受的批評和別人一開始異樣的眼光)，保持正確的方向不動搖，對競爭環(huán)境和競爭態(tài)勢的分析，如何保持持久的競爭力。下面逐個展開。第一，關于應對環(huán)境。我們在持續(xù)行動的過程中，不僅自己每天在做事，在慢慢積累著微小的改變，環(huán)境也會因為我們的改變而做出相應的反應，剛開始會有周圍同學的好奇，不解，甚至挖苦嘲諷，在他們的認識中，你是不可能做出什么大事情的，也就只能一時心血來潮打雞血的時候努力上幾天，之后就會塵歸塵土歸土了，這時他們看不起，等到你進一步深入之后，他們看不懂，不明覺厲，等到質(zhì)變發(fā)生，你已經(jīng)做出一定成績后，他們開始望洋興嘆，已經(jīng)看不到你了，這是一個典型的周圍人的態(tài)度的轉(zhuǎn)變過程，隨著持續(xù)行動時間的積累，各個階段相繼出現(xiàn)，對此我們心里要有數(shù)。另一方面，隨著做的事情的增多，做事時間的累積，我們偶爾犯錯的概率也在加大，面對不可避免的錯誤，坦然接受，沉著冷靜地分析應對，力爭減少同一錯誤再次出現(xiàn)的可能性，接受自己不可能讓所有人喜歡這一事實，不過分在意別人的看法，做好自己的事情就好。第二，關于堅持正確的方向。當我們做的事情是立足長遠，見效緩慢時，中途長時間的有效反饋的缺乏有時會讓我們迷失方向，尤其是還有周圍的一些短期迎合風口浪潮獲得巨大收益的例子在身邊反復出現(xiàn)時，這時是考驗我們的格局眼界和認識水平的時候，是堅定主航線矢志不移地走下去，還是迎合風口“適應環(huán)境”做出調(diào)整?我們需要正確認識做事和反饋的關系，做正確的事中短期可能都得不到正確的結(jié)果，做隨大流的事中短期反而可能活得很好，我們要追求的是長時間周期里自我價值的提升，就不能時刻想著成為“風口上的豬”，而必須做好坐冷板凳的準備，堅信自己的價值主張，把我們認可的事情做實做好。第三，關于競爭環(huán)境的分析。作者提出“為什么好學生畢業(yè)后‘一事無成’?”的問題，作者認為，這是競爭環(huán)境的變化導致的，學校里的競爭是單一維度的，初級的，評價方式簡單，規(guī)則明確，而社會競爭是全方位的，多維度的，是學校競爭的延續(xù)和加強版，規(guī)則靈活多樣，不拘一格，什么玩法都可以，大家八仙過海各顯神通，只要不觸及法律的底線。在從學校步入社會后，還想要混得好，需要及時評估競爭環(huán)境，分析原有經(jīng)驗的優(yōu)劣，及時調(diào)整競爭策略，這樣才有可能取得先發(fā)優(yōu)勢，立于不敗之地。第四，關于個人競爭力。針對“斜杠青年”，作者指出，斜杠是結(jié)果不是原因，沒有先期持續(xù)的投入就無法在機會來臨時趁勢而上，盲目跟風追求所謂的斜杠是本末倒置，在前期的積累根基不穩(wěn)時，即使運氣好趕上了風口，在潮水褪去時也不得不黯然退場。高筑墻，廣積糧，等風來是大概率正確的策略。針對個人競爭力，作者總結(jié)了三種策略，首先是占時間的便宜，利用先發(fā)優(yōu)勢積累時間依賴型的能力技術，其次是努力參與行業(yè)頭部的發(fā)展討論，盡可能融入塑造未來的過程，再次是追隨有遠見的老板，努力進入核心的管理圈子，借力爭取競爭優(yōu)勢。以上三種策略都需要牢固的基礎支撐，唯有持續(xù)行動才能開辟出通往未來的道路。
持續(xù)的幸福讀后感篇三
學期伊始，我就從學校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因為在大學期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學生在幸福中學習。從此我也立志要做幸福的傳遞者。
在工作之余，認真拜讀了這本書。本書作者內(nèi)爾.諾丁斯是當代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅(qū)動其學術事業(yè)的內(nèi)在動因之一。自20世紀末期以來，人類步入了一個理性至上、意義缺失、精神危機、社會生態(tài)失衡的特殊歷史時期，“全球重大事件發(fā)生的節(jié)奏和頻率加快，社會中各種時尚來去匆匆”“價值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗，期待在情感、關系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態(tài)的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關懷倫理學理論為基礎，對人類世代關注的生活主題——“幸?！边M行了全新的闡釋和省視，對教育事業(yè)的幸福使命及其實踐方略進行了廓清和探究，從而為學者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點和地平線，為教育工作者實踐關懷、理解關懷提供了穩(wěn)健的行動起點和實踐路徑。
作者的幾個觀點，讓我感觸很深。
觀點一：幸福的首要發(fā)源地是家。
正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關愛的親情關系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當父母。每個人都要持家，持家的知識和經(jīng)驗是人獲得幸福的基礎，而這恰恰是現(xiàn)代教育中最為薄弱的一個環(huán)節(jié)。在持家中，人不僅會發(fā)展出一些諸如勤儉、節(jié)制的美德，更重要的是，它還是一個“快樂的舞臺”，是創(chuàng)造美的據(jù)點。尤其是對那些喜歡做飯、做家務的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個幸福之源是為人父母。生育孩子時所經(jīng)受的分娩疼痛、養(yǎng)育孩子時對父母責任的自覺承擔、教育孩子時進行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護、成長和接納，即保護孩子、呵護孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個環(huán)節(jié)都是幸福的發(fā)源地。所以一定要給家長和學生普及幸福的家庭教育，學生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續(xù)到學校，才能把發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福的能力運用在學習當中，從而在學習當中獲得幸福感。
觀點二：參與社區(qū)生活是幸福的重要來源。
諾丁斯主要分析了一個現(xiàn)象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關系，這種關系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發(fā)出回應的人，尤其是在對服務對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責任承擔方面，志愿者更容易從中領略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續(xù)著社會的精神和民主的關聯(lián)方式，這一點是維系他們個人幸福的堅實基礎。不難看出，諾丁斯認為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻社會、關懷他人，努力用行動來實踐關懷精神。
觀點三：學校是學生獲得幸福的主要領域。
學校生活也是人，尤其是學生獲得幸福的主要領域。在學校中，教師尊重學生的興趣和選擇，給學生以熱情的鼓勵，參與學校的各項教學活動等都充滿著學生與幸福相遇的契機。
觀點四：學習活動是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。
學習活動是教育幫助學生達成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。無論是在學科教學中，還是在其他實踐活動科目的教學中，學習活動都是教育實現(xiàn)學生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學科的學習不僅能引導學生理解環(huán)境，增強對住所的熱愛，教師還能夠和學生一起來討論那些與“人類關聯(lián)性生活”相關的主題，進而增進學生的幸福。其次，學校應該驅(qū)除數(shù)學的“守門員”地位，讓學生抱著為滿足數(shù)學興趣需要而學的目的去學習數(shù)學，這樣也可能增進學生的幸福。同時，為了讓教育面向?qū)W生的幸福，學校有必要開設一系列諸如烹飪、藝術、歷史、數(shù)學、生物、宗教、傳記和化學等學科，它們能夠為學生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務學習也是幸福教育的重要內(nèi)容。這種學習的形式是教師和其他學校人員邀請學生參與那些他們自己能夠從事的服務活動。
持續(xù)的幸福讀后感篇四
但不知從何時起，許多人聽到某一類書名有一星半點“教人如何成長”的意味——就會露出鄙夷的神情，語氣都帶上幾分不屑。由于這些書籍的個人色彩較強，又不屬于文學作品的范疇，便被簡單粗暴地貼上成功、勵志的標簽。
這樣的情況下，市場上充斥著雞湯與無腦的鼓勵圖書，便在大眾的潛意識中埋下一顆種子——凡是個人成長類書籍，都活在鄙視鏈底端。
我不禁想起scalers的一句調(diào)侃：“被分類到勵志下，我感到很無辜。你看我像一個勵志作家?我明明是個毒舌作者?！?/p>
這樣的層次高度，讓他完全不必在乎這些亂打標簽的誤解，就直接忽略掉聒雜的噪音了?？赡切┳陨砩星也粔驈姶蟮膭?chuàng)作者，就沒那么幸運。我有這樣的揣測，也是因為“看勵志書籍的人”有同樣的苦惱。
由著自己的性子，在寫正式的書評前談論這許多，不過是希望讀者能摒棄潛意識中的偏見，以更開放的心態(tài)去讀一本好書。雖說它出版尚且不滿一個月，未經(jīng)時間考驗，但它的作者，卻實實在在是親身驗證了持續(xù)行動威力的典范。
一樣的道理，既然被貼上勵志標簽的書籍質(zhì)量都能天差地別，那讀者就全部都是精神焦慮、被割韭菜的料嗎?同樣是荒唐的?；ㄉ蠋滋鞎r間啃完一本名著，大家都認為你思想深刻、層次卓越;可如果是以同樣的精力認認真真吸收一本質(zhì)量高的個人成長書籍，就成了浮躁、膚淺的代名詞。
當一個人連讀什么書都要受旁人歸類非議，這很可怕。如果對自己的判斷力還有些信心，我們就有權(quán)利選擇自己看什么書。我們既然無法保證文學作品全部都是大師巨著，那便不能認為書店勵志分類下沒有精品，這和“看微信頭像就知道你沒見過世面”的謬論是相同的道理。
與其泛泛而談，不如事實說話。我只是s君眾多讀者中的一粒塵埃，但也想以一篇文章，記錄《持續(xù)行動》在我眼中的光。
2
不講方法論，不套用許多看著高大上的名詞，直接拋出基本原則反而讓我觸動最深。在我看來，最能直接應用到生活中的莫過于每天鎖定一小時。
“持續(xù)做一件事情，一段時間之后，無須任何人教你，你自然會有新的想法產(chǎn)生?！?/p>
一個十分有趣的現(xiàn)象：我們常常會用復雜的方式去解答簡單的問題，卻用簡單粗暴的思維定義真正復雜的問題。該簡單時，我們迷信復雜;該思考了，我們卻想偷懶。
如何開始持續(xù)做一件事，從而提升自己?答案很簡單，就是每天騰出不被打擾的一個小時，認認真真去做。很常識也很直白，卻很少被執(zhí)行。
這便是s君的硬核之處了，他繞開了那些令人望而生畏的花架子，用最有說服力的語言讓人直面現(xiàn)實?，F(xiàn)實很骨感，擺在眼前我們也假裝看不見，這本書便逼著我們盯著現(xiàn)實看，再老老實實開始行動。
“鎖定”的這一小時好處很多，用雞湯式的文字講便是能每天比別人多出一小時。對于工作繁忙、各種事務纏身的人而言，這一小時是從現(xiàn)實中抽離出來，將目光放得廣闊，做長遠之事的絕佳時機。
而于我這樣的中考生，則更顯得意義非凡。我目前有兩條使用這清晨一小時(深夜也同理)的思路：用于課內(nèi)學習或投入課外愛好。
前者更適用于備考前夕或課業(yè)上不游刃有余的時候，一是整理筆記，二是回顧易錯點，三則是刷一刷薄弱科目的題。后者則是上上之選，無論公眾號寫作還是讀書摘抄喝咖啡，保持一點情懷上的愜意，有張有弛。
總的來說，我的這一小時除了頭二十分鐘必須投入練字外，更多是機動性的，滿足間歇發(fā)力的需求，為自己挖護城河。
3
s君的思路是，從時間維度入手。我們永遠被困在當下，既無法穿越到過去，也不能跳躍至未來。既然如此，就可以想方設法地占到時間的便宜，形成“無法逆轉(zhuǎn)”、無法在短期內(nèi)被迅速超越的核心競爭力。
這給我平素做許多未雨綢繆提供了理論支撐。也許我不知道現(xiàn)在拼盡全力在做的一些事有什么具體作用，每周在時間和精力允許的情況下推送一篇文的積累到哪一天能涌現(xiàn)，但這終究是我早起步做的事。
任何表面上十分實用、光鮮的技能，都不是朝夕之間就能掌握的。我們無法靠市面上的課程五天看美劇不用字幕，無法通過一本教人如何演講的書就立馬口若懸河、侃侃而談。發(fā)文也是一樣，當別人反應過來這樣的事情好處無限多才開始，已經(jīng)比先做的人晚上一步，時間上的鴻溝無法跨越。
有關競爭力優(yōu)勢的內(nèi)容再推而廣之，又印證了書中其他章節(jié)寫到的兩個內(nèi)容。這不再是解答我以往的疑問，是已有思想的加強與肯定。
其一，是不要怕走彎路。以往我僅僅只是知道，能做的便多做一些，不要怕學到的知識沒有用，有充足的腦力一切都不是問題——而學習的腦力是需要鍛煉的，再不濟也是鍛煉了學知識的能力，不必畏手畏腳。
書中則做了更直接的解釋：“只要方向改變，那原來的最短的路還是會變成新的彎路。而改變必然是會發(fā)生的?！?/p>
另一則，是不沉湎于過往的輝煌。這更像是一種警醒：既然開始得早，就更沒理由給別人超越的機會了。只要有半分松懈，對手就可以借著這樣的時機彎道超車，時間的優(yōu)勢會被逐漸抹去，甚至變成自己的劣勢。
“榮譽只是對過去的注解，而不是讓行動停滯的功勞簿。”
曾經(jīng)獲得的成功，高興一下就該擺正心態(tài)、繼續(xù)努力。行動得越多，就越有這樣的感受——時刻提醒自己，總有滿懷野心的人在追趕。同時，自己也做著那個有野心的人，去追趕前方的身影。
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在第一段，我便說這是一本不可多得的好書。因為scalers沒有試圖改變我們的思維方式，一步登天。那不現(xiàn)實，除了暫時性緩解焦慮沒有太大的意義。迄今為止，以我狹隘的眼界還從未發(fā)現(xiàn)單純的一本書就可以徹徹底底地改變每一個閱讀它的人。
但作者指出了一條通往改變的最實用的道路——持續(xù)行動。他幫我們邁出了第一步，而后面的探索是我們應該做的事情，沒有人能代替別人思考。但這還不夠嗎?鼓勵讀者順利地開始行動，就已經(jīng)是巨大的價值所在了。這適用于所有人，都可以在書中找到貼合現(xiàn)狀的一部分。
我的思考，也僅僅只是這本書在現(xiàn)階段對我意義最大的那些。用一篇文章去寫較為私人的收獲，就是力所能及的事了。《持續(xù)行動》中還有許多的獨到見解與基本原則，篇幅所限，自然不能面面俱到地闡述。
從閱讀時隨手勾圈點畫，到整理筆記時摘抄、總結(jié)，再到如今輸出——哪怕是這樣，我在這本書上花的心力都遠遠不及作者傾注心血的萬分之一，也不敢與之相比。從這個角度上分析問題，再加上對作者的信任，這本書都值得細細挖掘推敲。
看了書，就該去行動了。讀者的蛻變，更能顯現(xiàn)這本書價值的難能可貴。
持續(xù)的幸福讀后感篇五
讀了《建設幸福中國》之后，我感受到隨著我們的祖國日益發(fā)展，老百姓的生活像芝麻開花節(jié)節(jié)高，幸福就像一支歌，像春雨潤物細無聲，滋潤著老百姓的心田。作為新時代的青少年，在幸福生活的擁抱下，我想為班級打掃衛(wèi)生，美化教室環(huán)境，給同學們帶來健康的學習環(huán)境，同學們很高興，我感到很幸福；我愿意在馬路上檢果皮、紙屑，美化了社會環(huán)境，人們很開心，我也很幸福。但我更愿風兒載著這些幸福在藍天白云間翱翔。
我的愿望終于實現(xiàn)了。
風兒把幸福飄到醫(yī)院里。產(chǎn)房里，隨著一聲嬰兒的啼哭，一位小生命降臨人間了。他的小手、小腳在揮舞著，睜著眼睛張望著這個新奇的世界。那位婦女臉色蒼白，卻不斷親吻著自己的孩子。此刻，婦女是幸福的，因為她的孩子能安全地來到這個世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到媽媽的愛。幸福在醫(yī)院里，如春風一樣溫暖。
風兒把幸福飄到了學校里。同學們在窗明幾凈的教室里讀書寫字，老師帶著我們在知識的海洋里盡情地遨游。課間，大家都在一起玩耍、聊天。放學后，操場上總有同學們運動的身影。秋天來了，同學們還會尋找一些美麗的落葉來制造書簽。我們多么幸福??！幸福在校園里，如陽光一樣和煦。
風兒把幸福飄到家庭里。每天，吃著媽媽親手做的可口飯菜，享受著媽媽啰嗦的嘮叨，這就是幸福；飯后，當我為正在看報紙的父親端上一杯水時，父親會微笑，我知道，這就是幸福；晚上，當我在臺燈下奮筆疾書時，媽媽為我端來一杯熱氣騰騰的牛奶時，我的心暖融融的，我知道，這就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一樣滋潤。
原來，幸福，就在我們身邊。幸福，是需要愛的付出。
作為新時代的青少年，我是幸福的。我愿像風兒一樣傳遞著幸福，撒下愛的種子，讓每個人都能過上幸福的生活而努力學習！
持續(xù)的幸福讀后感篇六
1、要看到大的趨勢。
基礎的原則能讓我們把一件事情堅持10天;入門后的成就感和樂趣能讓我們堅持到100天;只有建立起技能壁壘，形成優(yōu)勢不斷發(fā)展，并且風雨無阻地完成底線任務，才可能有意義地堅持到1000天及以上。
3個獲得競爭力的方法，第一利用好時間壁壘，做需要時間積累才能得到能事情。第二影響未來的趨勢，使得自己具有的能力得到應用，第三跟好大佬，成為核心成員。
重要的事情會被一再強調(diào)，但是那并不是一朝一夕就能達成的事情。認清方向，看到目標，走在道路上才能內(nèi)心堅定，不受誘惑和誤導。大處著眼，小處著手，都不能少。
2、要問對問題，做對事。
每個人所處的境地是不同的，我們能看到的和能做到的事情未必匹配。曾經(jīng)每個老專家在給我們做培訓的時候，都特別強調(diào)，不要著急寫代碼，先把方案寫好，方案都想清楚了，寫代碼是飛快的事情。我們也聽了，甚至見人就說要先做好方案，先做好方案。問題是自己經(jīng)常絞盡腦汁想怎么把方案寫好，卻常常不知道該寫什么，等到coding的時候又發(fā)現(xiàn)什么都沒想清楚，于是把方案寫好一直是語句空話。
直到工作了幾年，我才突然發(fā)現(xiàn)自己好像真的能針對一些問題提出一份還行的方案，然后這個方案寫清楚了，確實能為我節(jié)省很多coding的時間。這個時候我才發(fā)現(xiàn)，老專家們說的是真話，但是他們是從1000天的級別來說的，我們聽了只能暫時是一種方向的指引，而實際要做的是從第一天的任務開始。不是說我們一開始就要去寫好方案，是寫不好的，這時候最重要的是學習別人寫的方案，學習解決問題的思路和技巧，然后吸收整理成自己的儲備，再來嘗試解決問題，輸出方案。曾國藩不斷重復的大處著眼，小處著手，現(xiàn)代理論的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術分析，也都是類似的原理。
我們在有限的境界只能理解有限的原理，也只能做有限的事。
3、底線計劃。
簡單來說，就是給自己想要做的事情，制定一個每天必須完成的最低限度任務。
然后在狀態(tài)好的時候可以多做一些，狀態(tài)差的時候也要堅持完成底線任務。如果1個月連續(xù)覺得底線任務很簡單，那么就可以增加一點難度，作為新一輪的底線任務。
比如說想學英語，每天看一段高考閱讀難度的300詞的文章，查清生詞和復雜句，就可以作為起始的底線。狀態(tài)好可以讀600詞，狀態(tài)差就守好300詞，堅持每周復盤，一個月然后進行大復盤。
這里還有2個細節(jié)問題，第一是如何制定底線計劃算是合理的呢?我們經(jīng)常會犯好高騖遠的毛病，定了難度太大的計劃，導致無法完成，或者非常痛苦以致于產(chǎn)生厭惡情緒。第二是不能因為今天狀態(tài)好多做了，明天就少做，每天的工作只能算在當天的。
制定計劃之前必須進行評估，首先評估自己每天可以使用的空閑時間，這個我們每年在成長會的開篇問答中都會涉及。首先得知道自己到底有多少時間可以用，如果要增加時間，需要舍棄哪些其他的消遣，才能對任務的可用時間和可能的沖突風險有基本的了解。比如你已經(jīng)忙得每天只有4個小時的睡眠，并且都是不能砍掉的耗時項目，過得很掙扎了，還想著要加任務，就是不太現(xiàn)實的。
然后要對自己完成任務的能力進行測量，用以評估自己完成計劃所需的時間。比如我精讀一段300詞的英語段落需要1小時，這就是我的能力+時間單位。如果我每天能夠有2小時的空余時間，那么我設定一個300詞的閱讀底線相對會比較合理。因為我們其實很難完全利用好我們自己測量的“空余時間”，無論是突發(fā)狀況或者狀態(tài)變化，都會對時間使用造成風險。此外如果需要在多個項目之間進行切換，也需要額外預留出一定的時間緩沖，因為在不同任務中切換，會額外消耗注意力，并且需要一定時間才能再次達到高效專注的狀態(tài)。
底線計劃具有說服力，我感覺是因為這是從高階來看，從行動了1000天以上的視角，回頭去整理出來的。就像我們必須要做成了事情，才能更準確地評估做成所需要的資源。只有能寫好方案，才知道寫好方案的好處。
我在看書這兩周剛好在學公司的cce開發(fā)課程，課時一共8小時，配合筆記和編程實踐，預計需要14小時。于是就給自己定了一個基本底線計劃：每天至少學習1小時，預計2周可以學完。結(jié)果是編程環(huán)境不太熟悉，多花了不少時間，但是因為視頻可以加速，還有幾天興趣來了，多學了一陣，最后提前了2天學完，還比較幸運的是松湖基地前20名學完的，領了點小獎品。所以證實這個計策還是有用的，因為大家每天都很忙，隨便找個借口今天可能就不學了，而底線計劃能夠保證進度一直向前推進。
我們的任務不時有意外驚喜可以超前，最終卻依然拖延到deadline，就是因為沒能貫徹好每天底線執(zhí)行的進度，偷懶總是更容易產(chǎn)生慣性的，執(zhí)行的慣性一旦被打破，恢復需要很大的代價。好不容易養(yǎng)成的堅持習慣，反而被一時的高效勤奮擊潰了，想想都覺得是一種悖論，可惜事實卻經(jīng)常如此。能夠不受外界干擾的，穩(wěn)定的完成任務，是能力的一種很高的體現(xiàn)?！冻墒隆芬粫幸膊粩嗾f到，要堅持，要刻苦，要不畏外界干擾，不怕失敗和環(huán)境的惡劣。沒有什么無痛的飛速成長方法，學霸都是耐受能力更強而已。
4、敢于對自己做過的事情發(fā)聲。
如果你做成了，做好了一件事情，你就是有話語權(quán)的。無論是否有人已經(jīng)做過，是否有人做得更好，這都不會改變你完成了這一事實，你需要明確相信自己，你是有話語權(quán)的。
我以前也是很沒有自信的，別人找我說做點什么，我總結(jié)覺得自己只會一點而已，不行，比如是我愛好的攝影。后來一次成長會廣州的線下聚會，我去拍活動照，得到了喵叔和小伙伴們的很多鼓勵。而后每次公司自己的活動拍攝，我都盡量報名參加，再有一次公司攝影比賽我去當了評委，也學到了很多東西。
其實我并不是公司里攝影最好的，攝影協(xié)會里有非常多厲害的攝影師，他們每周都在組織攝影練習活動，有作業(yè)有比較有評判，有很多很棒的作品，但當協(xié)會秘書找我的時候，我覺得我應該去。其一這是非常難得的機會，評委里有特別厲害的大師，比如宋菲老師，他們分析和評價作品的思路是很值得我思考和學習的;其二這是我確實熱愛的活動，我也確實有為此做很多事，應該去為它繼續(xù)做我能做的事情。我們?nèi)绻诳诼暵曊f熱愛，卻在能夠做事的時候畏畏縮縮，那指望誰去做呢?就像s說的，如果每個真正做事的人都不發(fā)聲，那么在現(xiàn)在這種信息時代，空間中很快就會充斥各種的觀念，那些鍵盤俠偽專家就會出來發(fā)表各種言論，不懂的人們輕聽輕信，可能就一片混亂，那時你再來吐槽環(huán)境糟糕，沒有氛圍，就顯得無力了。s用的標題很接地氣，大狗叫，小狗也要叫，只要你是實事求是的議論，是真正做事后的總結(jié)，你就有發(fā)言的權(quán)利和義務，你是自己所在環(huán)境的共同創(chuàng)造者。
這里也有2個細節(jié)：一是沒有人能代替你去做事。不能因為有人做過說過，你就不做或者不說，不能因為買了課，老師很厲害，你就也覺得自己很厲害。也不能因為看到別人做了，覺得很簡單，就產(chǎn)生只要我做了，肯定能做好的自負想法。我們必須親身學習和實踐，把事做成了，才有話語權(quán)。二是在你真正做好了事情之后，再去發(fā)聲，這才是正面的，有效的。如果你的事情沒有做完，沒有做好，就著急去說話，去表達態(tài)度，去想讓人么知道你，那么知道你的人越多，你的名聲就越差，對自己越不利。還可能因此別人看到不做事也能說話，這就與我們的初衷背道而馳了。
此外，不要太過在意自己所說所做是否顯得幼稚，是否會過時。我們的表達必然無法超脫自己當前的境界，在境界更高的人看來是青澀，在同境界的人看來是可取和勵志，在境界稍差的人看來是啟示是目標。并且這些評價是隨著我們自身能力邊界的進步而不斷變化的，當你回看自己過往的記錄，可能會覺得不成熟，但是那已經(jīng)不要緊了，因為你現(xiàn)在的水平已經(jīng)遠超當時，別人評價的是你現(xiàn)在的階段。
人的接受能力很強，對于同一套說辭很快就會免疫，因此如果你總是停留在同一個階段，那么你就只有不斷尋找新的受眾;如果你能不斷前進，那樣才可以在同一批受眾中繼續(xù)留存。
5、創(chuàng)造自己的復利效應。
持續(xù)行動除了要求時間持續(xù)，還有兩個方面，其一是難度的變化，我們是每天做同樣難度的事情，還是說每天做不同難度的事情，其二是狀態(tài)的穩(wěn)定，我們是每天能夠積極投入，高質(zhì)量完成，還是說敷衍了事，三天打魚兩天曬網(wǎng)，這樣的結(jié)果都是不同的。當我們的行動量越大，接觸越高，行動相關的因素也會越多越來越復雜。難度的變化，這是必然的，但是如果方法正確，我們收獲的東西也是越來越多，越來越快。
這兩年應該有很多人都在提復利的巨大效應，但是他們可能并沒有列出詳細的計算過程，讓你能夠確切的看到什么才叫做復利。每天做同樣的事情，每天堅持就算復利了嗎?不然。復利在每時每刻都比其他的方式收益更大嗎?其實也不然。但是在長久的時間維度上，在大于60個單位之后復利比其他的行動成長方案，有非常巨大的優(yōu)勢。不過復利針對的是我們當前所有的本金，也就是說我們的周轉(zhuǎn)是針對我們的總資產(chǎn)來做的，這是相當有難度的事情，我們要將之前自己所有的能力知識，行動水平，都作為一個整體，來進行運轉(zhuǎn)和同等比例的不斷提升。
舉一個例子來說，巴菲特的收益率是20%，比如這個收益是指他所有資產(chǎn)的總收益率?？赡芪覀儠X得，在平時的生活中，達到20%的收益好像是很簡單的事情，10塊錢買個盆，轉(zhuǎn)手12塊賣出去，就算20%的收益了。但如果你把這個收益率放到你總的資產(chǎn)上，就會變成一個非?？膳碌氖虑?。再舉個具體的例子來說，比如我們手上有10萬現(xiàn)金，有一套價值100萬的房子，有一輛價值20萬的車子。我們用10萬的現(xiàn)金進行投資，賺到了2萬塊錢，那么對于現(xiàn)金來說我們的收益率是20%，這是不是就達到了和巴菲特一樣的效果呢?不是的，掙到2萬塊錢，除以我們的總資本，也就是120+10一共130萬，那么收益率就只有1.54%。這也是我最近剛好自己有的一種感覺，我們的投資，我們的行動，是否能在我們的總資產(chǎn)上進行增長，并且以穩(wěn)定的復利增長，是很值得思考的事情。
這時就需要我們在更多的方面都進行嘗試。為什么那些國際上的巨頭公司，都在很多很多產(chǎn)業(yè)上有投資和布局，被視為一個商業(yè)帝國，也是因為他們的體量巨大，在某一個方面單獨的增長已經(jīng)無法完成一個企業(yè)繼續(xù)增長的需求。單核cpu性能上不去了，就需要多核來支持。一個人的個人成長也是如此，當我們的行動達到一定的數(shù)水平和數(shù)量級之后，必然會涉獵更多的領域，需要進行更高效、更深入的思考和知識融合，否則我們的時間總是固定的，最終會成為瓶頸。
體量帶來的另一個問題就是事情不會那么快地反饋了。我們公司的論壇上有一個系列的文章是說怎么樣能做好15級的工作。應屆畢業(yè)生一般是13級，15級在我司屬于主力干活的階層，雖然這兩年有所調(diào)整，但是思路是一樣的。對于13、14級的員工來說，工作的主要難度通常是在工作量，最多只要加加班，就確定能做好。但是到了15級就會面臨更多復雜的問題，需要自己出方案和評審，需要自己主導資源溝通和安排，需要面對的問題也不再是加班就一定解決的工作量的問題了，很可能你需要學習更多新的知識，做一些別人沒有做的東西。
這時我們要處理的從一個小的模塊，變成了一個復雜系統(tǒng)，13級的工作可能3個月完成一輪，可以看到自己做的東西，收到領導的評價。但是對于一個15級的復雜系統(tǒng)，可能需要1年甚至兩年的周期，完成一套可實現(xiàn)的執(zhí)行機制，這個反饋周期是很長的。但這并不代表說我們在相同時間內(nèi)做的事情少了，其實是多了，在看到別人不斷有反饋的過程中，要能夠擺正自己的心態(tài)，只要是正確的事情，就值得堅持，當最終完成的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己做出的巨大的收獲是閃耀的，能夠?qū)Φ闷疬^去這么久的付出。并且這個收獲有著時間和技術的雙重壁壘，別人短期無法超越。這是復利的另一個優(yōu)勢：它收益的體量會越來越大，讓別人難以趕超。
雖然復利如此誘人，但是我其實并不認為每個人都能開啟自己的每天復利模式，因為太難。但是我們可以堅持底線任務的基礎上不斷增加內(nèi)容，形成一個反饋較慢的復利機制，哪怕一個月一增長，甚至一年一增長，是大有可能的，并且在你某天回頭看的時候，會突然發(fā)現(xiàn)自己走了很遠的路。
至于什么算是正確的事情?總可能有更快的路子，更大的風口。但是有句話是“自己做飯自己吃”，種莊稼的人可能會催熟部分莊稼，但他們自己吃的還是正常長的那部分。如果你確定是可以給自己吃的東西，那么應該不能算是錯誤的事情了。
持續(xù)的幸福讀后感篇七
《持續(xù)行動：從想到到做到》是繼scalers的《刻意學習》的第二本書。
這本書主要是從持續(xù)做一件事情10天，100天，1000天的不同情況的剖析。
持續(xù)做一件事情10天，就是需要先行動，后思考。有句話叫“我明白了很多道理，卻還是過不好這一生”，很多人就是聽到別人說的，教的東西，一聽就懂，卻覺得沒那么簡單就能成功啊，然后就一直拖著拖著，永遠不會開始付諸行動。
持續(xù)做一件事情100天，會發(fā)現(xiàn)有些事情在慢慢發(fā)生變化。比如變得更多自律了，之前一直不愿意去做，覺得有困難的事情，變得越來越得心應手了。發(fā)現(xiàn)自己在該領域也慢慢有點自信了。
持續(xù)做一件事情1000天，你很有可能在某個領域建立了壁壘。之前嘲笑你不合群(別人在聊八卦，你在讀《資本論》)的人，已經(jīng)完全習慣你的生活模式，而你也有機會甩開之前的圈子，而融入到更高的更符合你價值觀的圈子。
刻意學習，持續(xù)行動，會讓我們的認知升級，雖然會經(jīng)歷一段不為人知的階段，但時間會給予努力的人最好的回報。
持續(xù)的幸福讀后感篇八
對于我來說進入了一個新的里程碑，如果把自律當成一個挖金礦的過程的話，那20以前的行為只是代表了我才在四處打聽詢問、研究什么叫自律。處于一個探尋的過程。今年在2020年從我購買萌姐的效率手冊并于2020年元月1號正式使用開始，我覺得我正式踏上了挖掘金礦的路上，和效率手冊的小伙伴一起結(jié)伴同行時，才是找到了志同道合的戰(zhàn)友，我們一同踏上了通往自律這條道路上......
2020年1月6號加入了靜姐的早起群，靜姐的自身的故事又讓我對自律這件事有了新一輪的認知，所有建立所有習慣的基礎早起，只有將早起變成你的習慣才可以擁有你想擁有的新技能，完成自我迭代。加入靜姐的早起群無疑又讓我擁有了清晰的目標，同時也獲得了更大的動力，想必這便是榜樣的力量!
《持續(xù)行動》這本書讓我明白為什么我到現(xiàn)在都沒有任何成績，回顧一下過去的27年時間，從上學到工作一直都很平凡，就是那種丟到人堆里再也找不到自己，經(jīng)常會自我懷疑，身邊人的眼光也在不斷暗示自己，你就是不行!做什么都不行!面對這種情況有時候真的就想這樣算了，卻又不甘心，所以一直處于間歇式的學習、間歇式的放棄，不斷陷入這種惡循壞當中?！冻掷m(xù)行動》在書中表達的持續(xù)行動理念持續(xù)做一件事情，10天、300天、1000天、10000天持續(xù)不斷的行動，由量變產(chǎn)生質(zhì)變，最終脫胎換骨?？v觀人類進化文明史不也是經(jīng)歷了這種持續(xù)行動的幾千萬年才進入了21世紀的現(xiàn)代化文明。自身個體的改變也是需要時間的積累，持續(xù)行動才可以發(fā)生變化。而我則是每次在做一件事第10天以后就放棄，甚至有的連10天都堅持不了，更別提300天，1000天了.....生活中大多像我一樣平凡的人不就是如此。
持續(xù)的去堅持一件事，把一件事做透徹，我們本身也會變得不一樣，2020年我想我要做的就是培養(yǎng)自己的早起習慣，讓他成為我的終身習慣，持續(xù)不管的去做。而如今我有如此的認知也是來源于我持續(xù)不斷地間歇式的學習，才在此刻有了一系列的鏈接。
有一句話，現(xiàn)在感覺其實說的還是挺有道理的：“曾經(jīng)你走過的路，見過的人，讀過的書，愛過的人都會潛藏在你的氣質(zhì)里”。
2020年我愿意和一群優(yōu)秀的伙伴共同前行，最終都變成自己想象中的自己：有錢、有閑、有本事、受歡迎....
持續(xù)的幸福讀后感篇九
幾個城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經(jīng)有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯?？吹竭@，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷?！笨吹竭@，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認可，卻不管自己當下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實我心里已經(jīng)是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強的拒絕面對。我明白自己應該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因為這是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內(nèi)心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
持續(xù)的幸福讀后感篇十
如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現(xiàn)在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。
我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃?，也可以通篇作文。不管哪種，都是證明存在的方式。
聽別人故事，品自己人生。
持續(xù)的幸福讀后感篇十一
最近我讀了《建設幸福中國》這本書，對“幸?！庇辛烁羁痰捏w會。當我讀到“提供公共文化服務”和“促進文學藝術繁榮”這部分時，文章中講到了“建設書香校園，讓孩子幸福成長”，讓我感受特別深刻。因為我就是在校園的書香熏陶中幸福成長的。
小時候，因為父母都是老師，我家就住在一所鄉(xiāng)村小學里，每天縈繞在我耳邊的就是校園里同學們瑯瑯的讀書聲。也許是耳濡目染的緣故，我從小便和書本結(jié)下了不解之緣。聽爸爸說，我剛滿一歲，他就幫我訂了《東方寶寶》圖畫書。這套書圖文并茂，故事生動有趣，讓我百看不厭，愛不釋手。漸漸的，我認識了許多的漢字，讀的書也越來越多了。這時，學校那間小小的圖書室成了我的“樂園”。在這里，我看到了內(nèi)容更加豐富的書，有幽默漫畫系列，有科普知識，使我大開眼界，增長了見識。
后來，我轉(zhuǎn)學來到了燎原路小學，這里的書香味更濃了!特別是我們班所在的書香樓，不管是走廊墻壁還是教室里，都懸掛著有關學習的名言警句和同學們優(yōu)秀的書畫作品，彌漫著濃郁的書香氣息。班主任屈老師很注重培養(yǎng)同學們的閱讀興趣，在班級建立了圖書角，還定期在網(wǎng)上幫我們購買新書，并開展了“好書共讀”以及讀書交流的活動。在屈老師的影響下，我的閱讀興趣更濃厚了，閱讀的范圍更廣了。隨著閱讀量的增加，我積累的作文素材不斷地增多了，這大大提高了我的作文水平。在老師的指導下，我寫的《美麗的家鄉(xiāng)——柳州》、《幸福生活，感謝有您》和《古砦的楓葉》等習作陸續(xù)登上了《柳州晚報》，我也光榮地成為了一名《柳州晚報》的“中華小記者”。習作《爭讀新書》還上了陜西大學出版的小學生刊物《愛讀寫》(20xx年1月版)，這些收獲，讓我深深地體會到讀書給我?guī)淼目鞓?。讀書，讓我幸福地成長。
在我的房間里，擺放著兩個書架，每個書架上都擺滿了我喜歡看的課外書。望著這些書，爸爸感慨地對我說：“兒子，你們現(xiàn)在有這么多的好書看，多么幸福啊!爸爸和媽媽小時候讀書時只有語文課本和數(shù)學課本，哪知道什么課外書!”是啊，聽老一輩的人說，那時候，別說在農(nóng)村，就是在城市，很多人家里都很窮，溫飽問題都還沒解決，想上學都困難，更別提買課外書了?，F(xiàn)在好了，我們不僅可以免費上學，而且每所學校里都設有圖書室，閱覽室，同學們有了豐富的課外“精神食堂”。
祖國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO。有一句名言說得好：“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的!”同樣，用知識武裝起來的國家是強大的!所以我們刻苦學習科學文化知識，我多想高聲吶喊：同學們，熱愛讀書吧，讓我們沐浴著校園的書香幸福成長!
持續(xù)的幸福讀后感篇十二
選擇這一本書有兩個原因，一是因為ibmt回來感覺自己的表達能力真是弱，必須得補補，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎典禮，看到主持人的妙語連珠，機智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實則無趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個題目，有關于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因為痛，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強烈的感受。但是對我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對一些事件的看法與見解。有兩點讓我印象深刻。一是他對高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實這個制度的受益者，因為高考才使得他離開他那偏遠的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務有兩個：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實話，不需形容詞?！倍徽f老師確實成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師?！袄蠋煛币淮我呀?jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實也簡單。換一個名稱看著沒什么影響，其實那代表著從學校進入了社會，從青年成為一個真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細節(jié)的差別注定了職場與學校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個陌生的環(huán)境，起初是不適應的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對一個人的肯定。
其實這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠了。我不幸福，因為逝去的不在回來。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
持續(xù)的幸福讀后感篇十三
是我誤會了，不是心理學，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認自己的平庸，承認自己的普通，承認生活中的大大小小問題的存在，承認痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關系。
幸福不是一個終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個個點。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個節(jié)點上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負責的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調(diào)整自己的衡量標準，最終是調(diào)整自己的價值觀。
我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內(nèi)心來實現(xiàn)的。好的價值觀為：
1．基于現(xiàn)實；
2．具有社會建設性；
3．是直接和可控的。
不良的價值觀為：
1．迷信；
2．具有社會破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質(zhì)上的成功，以及自認為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應對負面情緒的技巧是：
1、以社會可接受的良好方式加以表達；
2、表達方式要符合你的價值觀。
良好的關系是:。
1、每個人都對自己負責，不強迫別人為自己負責，不強迫自己為別人過度負責；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過以下兩個步驟：
1、違約者必須認清導致其違約的真正價值觀是什么，并承認錯誤；
2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。
持續(xù)的幸福讀后感篇十四
我讀了《建設幸福中國》這本書后，明白了許多道理，也知道了人們?yōu)榻ㄔO幸福中國所付出的成果。
還知道了在新中國成立，改革開放，科學發(fā)展，我們的國家經(jīng)歷了從“站起來”“富起來”到“幸福起來”的不尋常的歷程。一代代前輩的發(fā)奮圖強推動了中華民族的偉大復興。
回顧過去，人們創(chuàng)造了偉大的光輝業(yè)績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO！
我們要努力學習，還要加強思想品德，有遠大的理想，陶冶高尚情操。還要勤于學習。善于思考。勇于探索。敏與創(chuàng)新不斷提高創(chuàng)新能力。健康成長。學習進步；實現(xiàn)全面發(fā)展。
實現(xiàn)中華民族的偉大復興，讓我們少年兒童去創(chuàng)造精彩人生，讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?。偉大民族更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！
還要學會生存，不要依賴父母，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的壞習慣。像魯濱遜那樣，獨自在荒島上生活了18年，我們要向他學習那種臨危不懼，堅強勇敢的精神。
讀了這本書，我突然明白，所有輝煌的成就，不是坐等，而是為之奮斗，拼搏。而我們，作為學子，承擔著民族復興的重擔，要孜孜不倦，刻苦學習。
未來，中國有我，有我們！
持續(xù)的幸福讀后感篇十五
——讀《幸?！俘垜_有感。
讀龍應臺女士的《幸福》后，印象最深的是她對幸福的描述，感觸最深的是她對幸福的態(tài)度。
冰心女士曾說過：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福。”幸福在不同人眼里有不同的意義，每個人對于幸福的體會和獲取的能力也有差異。
龍女士在文中給了幸福三個定義：幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學旅人心中，這的的確確就是幸福。
仔細想來，三點幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來之不易。
我們何以不恐懼？首先便需要一個制度健全，法律公正且有執(zhí)行力的社會保障。居安者，莫忘思危，現(xiàn)在仍有許多生命在戰(zhàn)火中掙扎求生，我們時刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價。其次，恐懼來源于內(nèi)心，又被約束于內(nèi)心，唯有心中開滿鮮花，才不會遍布荊棘。
后兩點分別說到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執(zhí)著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現(xiàn)代社會被無限放大，我們在物欲橫流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動，一次次與美好擦肩而過。這世間最珍貴的事物，難道不是已經(jīng)被把握在手中的生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽光下涼曬自己的靈魂，逃不出過去的陰影，走不出未來的空想，殊不知，幸福已經(jīng)在你的手中化為灰燼。
為什么這位不羈不絆的大女人會選擇把尋常生活當做自己的幸福？我想還有一個原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢想也是如此。顧城的詩中這樣寫“那時我們有夢，關于文學，關于愛情，關于穿越世界的愛情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音?！币粯拥默F(xiàn)象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個人對生活的態(tài)度不盡相同，于是每個人的人生意義便有了差別。其實生活的迷人之處便在于，他既沒有一勞永逸的開端，也沒有無法拯救的結(jié)局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅固的高樓；咿呀學語、蹣跚學步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場上，相戀多年的愛人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說著來之不易的愛。
其實只要你想，抬頭便是天堂。
持續(xù)的幸福讀后感篇十六
今天聽了這本書，給我?guī)砹撕艽蟮挠|感，讓我知道，被“罵”也是一種成長。
這本書的作者是一位和尚，因為他天天被師傅罵，寫出了這本《被罵的幸福》，最后也當起了師傅。
聽完后，我會想起了學校里的一件事。有一次，我有一項作業(yè)忘寫了，老師讓我站到了后墻根，我當時臉就紅了，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，最終沒有掉下來。過了一會，老師大聲的吼道“你們一個個的，天天布置的作業(yè)都寫不完，還讓我怎么教！”我心想：“我知道錯了?！笨墒?，還是忍不住委屈，老師不在時，還有點小脾氣。雖然這次很丟臉，但讓我成長了很多，從這次以后，每天都按著記事本的作業(yè)一項一項寫，一項一項對，一項一項改，讓我知道沒有完成作業(yè)的壞處。
不過，在家里也出現(xiàn)了這里的事情。周六周日，我早早地寫完作業(yè)，讓爸爸來檢查，可是，我剛一走開，他就叫我：“你給我過來，看看這道題，這么簡單都會錯，考試看你怎么辦！”聽到這些，我淚水像：“小雨滴一樣慢慢地降落?！币驗楫敃r是三年級，懂得不多，誤以為爸爸覺得我笨，什么也做不好，當時，我也好好反省了，可怨氣一點也抹不掉，所以這也成了我童年的陰影，長大后才知道，爸爸是為了我好，因為知道升學考試就因為一分之差名落孫山，后來我寫的作業(yè)不會經(jīng)常有錯題。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是個大孩子了，曾經(jīng)地吵和罵，成為我成長中的一種幸福。
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