讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)之后對(duì)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行感受和思考的一種寫(xiě)作形式。讀后感可以幫助讀者更好地理解書(shū)中的思想，同時(shí)也可以幫助讀者對(duì)自己的思考和人生態(tài)度進(jìn)行反思。讀后感是一種對(duì)讀書(shū)收獲的總結(jié)和回顧，它可以帶給我們啟示和思考。那么如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該全面理解書(shū)中的主旨、內(nèi)容和意義，不能只停留在故事情節(jié)的表面。其次，我們要從個(gè)人的角度出發(fā)，結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)來(lái)寫(xiě)?？梢哉?wù)撟约簩?duì)書(shū)中人物的喜愛(ài)或厭惡，對(duì)故事情節(jié)的感動(dòng)或震撼，對(duì)作者的觀點(diǎn)和思想的認(rèn)同或質(zhì)疑等等。同時(shí)，我們還要注重文采和語(yǔ)言的表達(dá)，使讀后感具有一定的藝術(shù)性和觀賞性。最后，要有耐心和時(shí)間去深入思考和整理，不要急功近利，臨時(shí)抱佛腳。只有用心寫(xiě)出的讀后感才能傳達(dá)我們的內(nèi)心感受，引起讀者的共鳴和思考。小編整理了一些讀后感的寫(xiě)作指導(dǎo)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
禪者的初心讀后感篇一
百年前，在上海召開(kāi)的中共一大，因?yàn)樵獾搅朔ㄗ饨柩膊兜囊u擾，被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一條船上繼續(xù)進(jìn)行。在這里完成的中共一大，宣告著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立，從那以后，這條船不僅僅作為一個(gè)實(shí)體而存在，它象征著一種精神，紅船精神。
“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源頭，它展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。在紅船上召開(kāi)的黨的一大，確定了黨綱領(lǐng)，在綱領(lǐng)中寫(xiě)到“我們的黨定名為中國(guó)共產(chǎn)黨”，“必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消滅為止”，“消滅資本家私有制”。在綱領(lǐng)中無(wú)處不呈現(xiàn)著人民至上的初心，無(wú)處不詮釋著改天換地的精神面貌。
一艘小小的紅船，承載著解放全人類的大大理想。紅船精神也在隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷的豐富其中的內(nèi)涵。紅船從南湖啟航行駛過(guò)百年的光陰，承載了歷史，承載了初心和使命，是一座不朽的精神豐碑，是不可磨滅的歷史記憶，是黨和人民相連接的精神紐帶?！凹t船精神”是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。
紅船悠悠駛過(guò)百年，卻讓我們感覺(jué)到它離我們?cè)絹?lái)越近。空間的阻隔和歷史的厚重，都不能阻礙我們心中深藏那一艘小小的紅船。歷史的接力棒，已經(jīng)交到了我們的手里，在新的時(shí)代期待我們交出新的答卷。雖然世界的變化越來(lái)越快，但是我們不會(huì)迷茫，因?yàn)槲覀儚牟还聠?身側(cè)總有一艘紅船，陪伴我們一起砥礪前行。
《紅船見(jiàn)初心》是一本“補(bǔ)鈣”的書(shū)，是一本“充電”的書(shū)。經(jīng)?！把a(bǔ)鈣”，骨頭就不會(huì)軟；經(jīng)?！俺潆姟保窬蜁?huì)很飽滿。只有永遠(yuǎn)保持“硬骨頭”精神，永遠(yuǎn)保持旺盛的精神風(fēng)貌，才能做到時(shí)時(shí)刻刻不忘初心、牢記使命，在各項(xiàng)工作中時(shí)不我待地奮斗在前列。
早在15年前，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志就指出了“紅船精神”的深刻內(nèi)涵——首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)。15年后，作為中共中央總書(shū)記的習(xí)近平同志視察江蘇時(shí)發(fā)表重要講話，向江蘇提出“爭(zhēng)當(dāng)表率、爭(zhēng)做示范、走在前列”的要求?？梢哉f(shuō)，當(dāng)年的“紅船精神”與如今的“兩爭(zhēng)一走”一脈相承。
在平凡的工作崗位上，要想成為一名合格黨員，沒(méi)有一些“首創(chuàng)”成果，先進(jìn)性就難以體現(xiàn)；沒(méi)有一種“奮斗”精神，優(yōu)良業(yè)績(jī)不會(huì)從天而降；沒(méi)有一腔無(wú)私忘我的“奉獻(xiàn)”熱血，“為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”最終只能是一紙空談。
用“紅船精神”不斷激勵(lì)自己，在關(guān)鍵時(shí)刻敢為人先、為著崇高理想百折不撓地奮斗、時(shí)刻“后天下之樂(lè)而樂(lè)”地為民奉獻(xiàn)，共產(chǎn)黨員才會(huì)在干事創(chuàng)業(yè)中成為表率、成為示范，走在前列。這，便是《紅船見(jiàn)初心》一書(shū)給我的啟示。
——“紅心永向黨”讀書(shū)先鋒隊(duì)周光晨。
一條小船上誕生了一個(gè)大黨，見(jiàn)證了中國(guó)革命史上開(kāi)天辟地的大事變。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)革命的航船，劈波斬浪，開(kāi)天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨偉業(yè)實(shí)踐的精神結(jié)晶，就是紅船精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)，“紅船精神”都將永不褪色，歷久彌新。過(guò)去“紅船精神”指導(dǎo)我們開(kāi)天辟地，劈波斬浪，建立新中國(guó)；現(xiàn)在“紅船精神”指導(dǎo)我們砥礪前行，努力奮進(jìn)，邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。
在新的時(shí)代，我們要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，不忘初心、牢記使命。將紅船精神延續(xù)下去。作為一名入黨積極分子，要從紅船精神中汲取智慧和力量，不忘初心、堅(jiān)守初心，牢記入黨誓詞，踐行入黨承諾。繼承革命精神、堅(jiān)定理想信念、永葆奮斗精神、恪守為民宗旨，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
——“紅心永向黨”讀書(shū)先鋒隊(duì)張小銳。
我們經(jīng)常說(shuō)“不忘初心、牢記使命”，可你知道這句話的來(lái)源嗎？習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人原初的夢(mèng)想、始終的執(zhí)著、永恒的使命。
說(shuō)到原初的夢(mèng)想，就不得不提起“紅船精神”。中共一大于艱苦卓絕的條件下在南湖的一條小船上召開(kāi)，繼而誕生了一個(gè)偉大的政黨，也誕生了“紅船精神”，它蘊(yùn)含著敢于革命的精神，蘊(yùn)含著崇高的理想信念，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
我們?cè)凇安煌跣?、牢記使命”的教?dǎo)下，必將秉承“紅船精神”，在具體工作中克服各種困難，恪守信念不動(dòng)搖，發(fā)揮自己的所有能量，為構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)、世界夢(mèng)而不懈奮斗。
——“紅心永向黨”讀書(shū)先鋒隊(duì)李憲錄。
一條小船誕生一個(gè)大黨，引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的巨輪揚(yáng)帆啟航。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走上了站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的革命、建設(shè)與改革之路，讓中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立在世界東方。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“紅船劈波行，精神聚人心”。邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程，學(xué)習(xí)紅船精神，就是要學(xué)習(xí)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，立足崗位、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，以扎實(shí)的作風(fēng)、厚實(shí)的業(yè)績(jī)、忠誠(chéng)的品格來(lái)踐行黨的初心和使命。
——“紅心永向黨”讀書(shū)先鋒隊(duì)廖龍波。
“紅船精神”串聯(lián)著歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的星星之火，歷經(jīng)百年，中國(guó)共產(chǎn)黨有了燎原之勢(shì)，紅船便是中國(guó)革命的精神之源。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民一路披荊斬棘，跨險(xiǎn)越阻，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，推動(dòng)著歷史車輪滾滾向前。紅船初心，以人民心為心，跨越時(shí)空，貫穿了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的全過(guò)程，在如今繁榮富強(qiáng)的背景之下，紅船依然是我們一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
年輕的我們要在新的實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”，把“走在前列”的要求體現(xiàn)到實(shí)干上，落實(shí)到每一項(xiàng)工作中，乘勢(shì)而上，歷經(jīng)困難而初心不改，勇毅前行而使命不移，為公司轉(zhuǎn)型升級(jí)譜寫(xiě)新的篇章。
——“紅心永向黨”讀書(shū)先鋒隊(duì)陳樂(lè)。
最近我讀了《紅船映初心》這本書(shū)，感觸頗深，希望能夠?qū)?shū)中的這份“紅船精神”分享給大家?！耙淮t天下，萬(wàn)眾跟黨走”，中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中國(guó)故事肇始于20世紀(jì)上半葉，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大運(yùn)動(dòng)中逐漸生成，在以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的歷史性實(shí)踐中走向輝煌。黨的十九大閉幕后，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)指出，小小紅船承載千鈞，播下了中國(guó)革命的火種，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程。
新春伊始，突發(fā)的疫情打破新春的祥和，全國(guó)上下高度警戒，許多共產(chǎn)黨員在最危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，沖在前線，留下“最美逆行者”的背影。抗擊突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，是一場(chǎng)異常艱難的阻擊戰(zhàn)，需要先進(jìn)思想的引導(dǎo)與激勵(lì)?！凹t船精神”是我國(guó)早期共產(chǎn)主義者應(yīng)對(duì)民族危亡這一重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)而形成的革命精神，它所蘊(yùn)含著首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，正是激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的磅礴力量，為人民群眾生命安全筑起“銅墻鐵壁”。
乘風(fēng)破浪立潮頭、揚(yáng)帆前行當(dāng)標(biāo)尖。過(guò)去“紅船精神”指導(dǎo)我們開(kāi)天辟地、劈波斬浪，建立新中國(guó)、新社會(huì)；現(xiàn)在“紅船精神”指導(dǎo)我們負(fù)冀前行、戮力破難，為中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！凹t船精神”既是歷史的，也是現(xiàn)實(shí)的；既是精神的豐碑，也是奮進(jìn)的明燈。
禪者的初心讀后感篇二
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，你是否迷失自我，隨波逐流，正如紀(jì)伯倫說(shuō)的：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了，為什么而出發(fā)?！?/p>
何為初心，字面意思就是做某件事情的最初原因。初心并不是做事具體的細(xì)節(jié)，相反它是廣泛的，模糊的，抽象的想法，每個(gè)人的初心不同，對(duì)它的理解不同，對(duì)于目前的我來(lái)說(shuō)，我的初心是不斷提高自己，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和技能。說(shuō)到這里，不免想到我的大學(xué)時(shí)光。有人說(shuō)不翹課的大學(xué)是不完整的，那時(shí)候宿舍有四個(gè)人，我經(jīng)常一個(gè)人去上早課，還被同學(xué)笑說(shuō)“你還真是出淤泥而不染”。漸漸地，一切都變了。那是發(fā)生在大學(xué)四年級(jí)，也是我到現(xiàn)在還很后悔慚愧的事，原先通知的大學(xué)三年級(jí)上黨課，由于學(xué)院更換院名，一直延遲至四年級(jí)。記得那天和同學(xué)們一起開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，還發(fā)了一本小冊(cè)子，動(dòng)員大會(huì)結(jié)束前，同學(xué)們討論說(shuō)都畢業(yè)了上與不上都一樣，于是紛紛說(shuō)不上了，與老師商量后，大家排隊(duì)還書(shū)，處于搖擺不定的我，最后也排起了隊(duì)，老師反復(fù)確認(rèn)了我的名字，終于在名單上給我畫(huà)了個(gè)叉，就讓我們先散了?；厝サ穆飞衔矣粲艄褮g，叫來(lái)好友傾訴，“我原來(lái)不是這樣的人，為什么現(xiàn)在我變成這樣？”無(wú)比自責(zé)，為什么就這樣“同流合污”了。當(dāng)初的不堅(jiān)守，成了不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤，現(xiàn)在懊惱又有何用。
初入社會(huì)，尤其是工作初期，對(duì)許多事情還一知半解，每天像行尸走肉般進(jìn)行著循環(huán)反復(fù)的'工作，從廈門站到北京西站，又從北京西站到廈門站，歷時(shí)三天，來(lái)來(lái)回回，看不到盡頭，難道我的大好青春一直要在這趟列車上奔波于兩個(gè)城市之間？我很迷茫也很痛苦，覺(jué)得這樣的工作毫無(wú)樂(lè)趣，也無(wú)意義。終于在一次和前輩的交談中，他告訴我初入職場(chǎng)，適應(yīng)不了新環(huán)境很正常，重要的是要明白自己當(dāng)初是為何如此選擇，并且堅(jiān)定自己的選擇。是啊，作為一名列車員的初心不就是做好本職嗎？這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)僅僅是一個(gè)過(guò)程，意在積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身。如今，我雖依然是一名列車員，但我可以很好的服務(wù)旅客，樂(lè)此不疲的幫助旅客解決困難，收獲的不僅是旅客的謝意，更是一種心靈的滿足。在今后的工作中，希望自己守住初心，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。就像當(dāng)代詩(shī)人汪國(guó)真所說(shuō)：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
最初，我們出發(fā)，滿懷理想。但是漸漸地，我們的理想被名利取代，保持初心，是記得我們當(dāng)初為什么出發(fā)。有時(shí)候你會(huì)迷茫，所謂迷茫，不過(guò)是給自己找的一個(gè)不愿努力的借口，有時(shí)候你會(huì)彷徨，所謂彷徨，不過(guò)是給自己找的另一個(gè)不愿努力的借口。每個(gè)人都有自己的初心，關(guān)鍵是你為了堅(jiān)守它做了哪些努力，也許真正打敗你的不是殘酷的現(xiàn)實(shí)，而是你那顆不愿努力，不愿改變現(xiàn)狀的心。
我們奔忙于滾滾紅塵中，有時(shí)候不得不為了外界去做一些背道而馳的事情，但至少請(qǐng)將初心妥善保管，不要讓它在丟失在喧囂中日漸頹靡。
禪者的初心讀后感篇三
“紅船領(lǐng)航”，初見(jiàn)時(shí)，只以為是一艘紅色的小船，即便揚(yáng)帆也只能漾起些許波紋；再見(jiàn)時(shí)，其承載的故事與精神，在我心中激起千層浪：開(kāi)天辟地、敢為人先、百折不撓、忠誠(chéng)為民。
細(xì)細(xì)品味，書(shū)中一個(gè)個(gè)偉大人物的紅船精神深深地震撼了我的心靈。其中最令我敬佩的是青蒿素之母——屠呦呦，他從神奇的`小草中，經(jīng)歷了190次的失敗后，終于提取了青蒿素及其洐生物，挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。他這種歷經(jīng)許多曲折艱難，屢受考驗(yàn)后仍然永不放棄，靠著堅(jiān)定的信念，敢為人先，去實(shí)現(xiàn)一次次成功的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
我們弘揚(yáng)紅船精神，我們傳承紅船精神。“紅船”承載著我們一代代的中華兒女，書(shū)寫(xiě)優(yōu)秀的燦爛文化?！凹t船”將駛向未來(lái)的中國(guó)歷史長(zhǎng)河，書(shū)寫(xiě)更輝煌的時(shí)代文化！
禪者的初心讀后感篇四
用了三天的時(shí)間讀完《初心向共產(chǎn)黨員張富清學(xué)習(xí)》這本書(shū)，心中久久不能平靜，之前聽(tīng)過(guò)他的事跡，可是在細(xì)細(xì)讀他的先進(jìn)事跡，依然感到無(wú)比震撼和感動(dòng)。
張富清同志作為一名軍人，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中，榮立一等功三次，二等功一次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得戰(zhàn)斗英雄的榮譽(yù)稱號(hào)，他明白自己作為軍人的職責(zé)，為新中國(guó)的成立流血流淚。
他作為一名老黨員，時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨人的使命，為人民服務(wù)的宗旨，在抗戰(zhàn)結(jié)束后1955年退役轉(zhuǎn)業(yè)來(lái)到湖北省最偏遠(yuǎn)的來(lái)鳳縣，在貧困山區(qū)，一干就是60來(lái)年，60年來(lái)在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)，為建設(shè)新中國(guó)竭盡全力。
60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。我們要學(xué)習(xí)他敢于擔(dān)當(dāng)、一往無(wú)前的勇氣，學(xué)習(xí)他淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷，爭(zhēng)做新時(shí)代有作為的黨員干部。
要有敢于擔(dān)當(dāng)、一往無(wú)前的勇氣：
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代，張富清同志不畏槍林彈雨、沖鋒在前，屢屢立下戰(zhàn)功，在解放初期，作為一名退役軍人選擇扎根山區(qū)、無(wú)怨無(wú)悔，造福了一方百姓。
正是張富清同志這種“黨需要我干什么，我就干什么”，勇于擔(dān)當(dāng)，一往無(wú)前的勇氣，堅(jiān)守初心和使命，踐行了自己隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切的入黨誓詞?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史階段，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該要以革命英雄為榜樣，勇于直面問(wèn)題和挑戰(zhàn)，敢于動(dòng)真碰硬，以舍我其誰(shuí)的勇氣和擔(dān)當(dāng)，勇往直前、攻堅(jiān)克難，做新時(shí)代的突擊隊(duì)員、新時(shí)代的突擊英雄。
要有淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷：
淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)深水期、攻堅(jiān)期，黨員干部大多面臨著任務(wù)重、挑戰(zhàn)多、壓力大，因此履職盡責(zé)不僅需要一往無(wú)前的勇氣，更要有淡泊名利良好的心態(tài)，要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、名利觀，要有“功成不必在我，功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)。
完美的行為產(chǎn)生于完全的無(wú)功利之心。張富清老英雄用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利和深藏功名書(shū)寫(xiě)了精彩人生，是每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。我們要像張富清老英雄一樣時(shí)刻不忘為人民服務(wù)的初心，牢記民族復(fù)興的偉大使命，一切服從組織，在平凡的崗位上堅(jiān)守，做新時(shí)代的奉獻(xiàn)英雄。
他是軍人的榜樣，是共產(chǎn)黨人的榜樣，也是中華兒女的榜樣。如今和平年代，軍人在部隊(duì)守衛(wèi)我們的祖國(guó)，張富清老英雄用他的事跡給廣大軍人樹(shù)立了榜樣，在軍隊(duì)，站崗執(zhí)勤是保衛(wèi)國(guó)家，轉(zhuǎn)業(yè)后也可以在任何需要我們的崗位上去奉獻(xiàn)，去建設(shè)我們的國(guó)家。
“功成不必在我，功成必定有我”，總書(shū)記這樣勉勵(lì)我們。作為一名基層執(zhí)法隊(duì)員，我們更要全心全意的付出，不忘初心，每時(shí)每刻踐行著以為共產(chǎn)黨人的誓言，為人民服務(wù)，我要以榜樣的力量來(lái)激勵(lì)自己，鞭策自己，更好地履職盡責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，以對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)的精神和對(duì)實(shí)現(xiàn)城市管理目標(biāo)的緊迫感，責(zé)任感和成就感，為取得更大的成績(jī)而不懈努力。
禪者的初心讀后感篇五
我一直相信，生命的本相，不在表層，而是在極深極深的內(nèi)里。
它不常顯露，是很難用語(yǔ)言文字去清楚形容的質(zhì)素，我們只能偶爾透過(guò)直覺(jué)去感知它的存在，像是從靈魂深處隱約傳來(lái)的呼喚。
總是在無(wú)法預(yù)知的時(shí)刻——或是從書(shū)頁(yè)間的一個(gè)段落，或是在人生長(zhǎng)路上的一處轉(zhuǎn)折，那感動(dòng)忽然來(lái)臨，我們心中霎時(shí)充滿了可能是伴隨著刺痛的狂喜，也可能是一種神圣而又甘美得無(wú)法言傳的戰(zhàn)栗?；腥缬蟹N悲憫從高處對(duì)我們俯視，又恍如重逢那消逝已久的美好世界，那生命最初始的對(duì)一切美好事物似曾相識(shí)的鄉(xiāng)愁。
是相對(duì)忘言，是很可能一說(shuō)即錯(cuò)的邂逅。
因?yàn)?，這感知的“直覺(jué)”，也是種很難去界定的東西。我們只知道它是與生俱來(lái)的本能，只能被激發(fā)，卻不能去刻意培養(yǎng)，更不會(huì)隨著年齡與知識(shí)的累積而增長(zhǎng)。
它是“初心”，是上蒼分配給每一個(gè)個(gè)體的天賦，是讓我們?cè)谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)刻能夠短暫地參透天機(jī)的觸角;有人得到的多，有人得到的少，有人參透的范圍很深很廣，有人卻只分得一處小小的角落。
我想，我是屬于后者。
然而，即使僅只有一處小小的角落，我也常在那難得的時(shí)刻突然來(lái)臨時(shí)慌亂得不知所措，更不會(huì)用言語(yǔ)去清楚形容，非得等到時(shí)間慢慢過(guò)去，等到自己逐漸安靜下來(lái)之后，我才可能在燈下用文字來(lái)試著為那些已然消逝了的光影造像。
我多么希望，在不斷地衡量、判斷與取舍之后，能夠找到一種最精確的方式來(lái)表達(dá)出這種感動(dòng)，以及我對(duì)于能擁有這種感動(dòng)的生命的珍惜。
這就是我所有的詩(shī)以及散文的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。
禪者的初心讀后感篇六
偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)?！凹t船精神”不僅屬于歷史，而且屬于現(xiàn)在、屬于未來(lái)。作為一名共產(chǎn)黨員我們要進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)“紅船精神”，切實(shí)增強(qiáng)不辱使命的信心，以永無(wú)止境的追求、善謀新篇的擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)干在實(shí)處、走在前列。
“紅船精神”作為革命精神之源，本身就蘊(yùn)涵著厚重的歷史文化、豐富的價(jià)值元素。在各種思想文化相互激蕩的今天，“紅船精神”是開(kāi)展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要價(jià)值引領(lǐng)。要將“紅船精神”的學(xué)習(xí)宣傳融入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體行動(dòng)，與大力弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神，引導(dǎo)廣大干部群眾盡心盡力為改革發(fā)展而奮斗。
充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能。南湖紅船不僅是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好課堂，也是錘煉政治品質(zhì)、保持崇高精神的加油站。***同志強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)?！蔽覀円浞职l(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能，更加突出理想信念，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷錘煉品質(zhì)、提升境界，著力培育為民情懷，聯(lián)系群眾在“密切”上下功夫，服務(wù)群眾在“具體”上見(jiàn)行動(dòng)，切實(shí)當(dāng)好人民群眾的貼心人和主心骨;更加突出責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢于“在困難面前逞英雄”，切實(shí)用腳步丈量民情、用規(guī)律作出決策、用行動(dòng)_難題，真正把強(qiáng)基固本、大抓基層各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)做深;更加突出創(chuàng)業(yè)爭(zhēng)先，引導(dǎo)基層一線和廣大群眾保持敢闖敢試、敢為人先的昂揚(yáng)斗志，千方百計(jì)釋放和激發(fā)改革紅利、創(chuàng)新活力、發(fā)展動(dòng)力，不負(fù)重托、率先發(fā)展。
我們要大力發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，在適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、發(fā)揮全面深化改革牽引作用、加快推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、不斷提高社會(huì)建設(shè)水平、全面提高生態(tài)文明建設(shè)水平、認(rèn)真落實(shí)全面依法治國(guó)要求、堅(jiān)持偉大工程和偉大事業(yè)協(xié)同推進(jìn)等方面，保持戰(zhàn)略定力，追求更大作為，大力推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在浙江的具體實(shí)踐，讓“紅船精神”迸發(fā)出更加奪目的光彩。
禪者的初心讀后感篇七
最近在讀席慕容的《初心》。
她說(shuō)，我一直相信，生命的本相，不在表層，而是在極深極深的內(nèi)里。這里的“內(nèi)里”即為“初心”，它不常顯露，很難用語(yǔ)言文字去清楚形容，只能偶爾透過(guò)直覺(jué)去感知其存在，但在遇到選擇之時(shí)，在不斷地衡量、判斷與取舍之時(shí)，往往能感知其存在。
此時(shí)談及“初心”，或許有著特別的意義。在忙碌、喧囂的當(dāng)下，在偶爾需要戴著面具前行的當(dāng)下，你，我，都需要將我們的“初心”好好珍藏，不讓它因歲月的沖刷而斑駁失色，靜靜地等到時(shí)機(jī)來(lái)臨的那一刻，用溫暖與睿智，矯正自己前行的方向。
這幾天，一組“90后川妹子開(kāi)軍艦闖大洋”的照片在網(wǎng)絡(luò)上流傳。1993年出生的海軍南海艦隊(duì)三亞艦女操舵兵夏雪晗，著軍裝操舵，全神貫注、颯爽英姿。
夏雪晗是大二時(shí)選擇當(dāng)兵的，理由很簡(jiǎn)單，汶川地震時(shí)，年幼的`弟弟之所以能活下來(lái)，是因?yàn)榻夥跑娋攘怂?。?dāng)兵，并成為一名出色的軍人，是她最樸素的愿望，也是因“反哺”之初心。
在作人生選擇的時(shí)候，有人需要宏大而轟轟烈烈的理由，有人則因最微小而樸實(shí)的動(dòng)因。無(wú)論怎樣，不忘初心，用感動(dòng)帶來(lái)感動(dòng)，用真情激發(fā)真情，就好。
1月3日，廣西壯族自治區(qū)柳州市，85后小伙兒丁一舟，為完成患病女友的心愿，用一輛單車，一只工作犬，拉著女友的輪椅，開(kāi)始了環(huán)游全國(guó)的征程。女友患有遺傳性小腦共濟(jì)失調(diào)癥，盡管旅行困難重重，但兩位年輕人卻對(duì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程充滿信心。
執(zhí)子之手，與子偕老。多少相愛(ài)之人希望能夠與愛(ài)人相濡以沫，相伴終生。可有時(shí)命運(yùn)就是那么殘酷，疾病與意外總能讓世間美好的愛(ài)情蒙上悲情的基調(diào)。但或許也正是因?yàn)檫@份坎坷，才會(huì)讓愛(ài)情歷久彌堅(jiān)，感天動(dòng)地。執(zhí)手之初心，廣西小伙兒與女友的愛(ài)情，平凡卻動(dòng)人。
浙江省臨海市姑娘謝亞芬，勤奮好學(xué)，上高中時(shí)，成績(jī)始終在班內(nèi)名列前茅，但被一場(chǎng)大病改變了人生。，醫(yī)生確診她患了t型母細(xì)胞淋巴癌，在社會(huì)各界的援助之下，在求生意志的支撐下，亞芬一天天好轉(zhuǎn)，做了手術(shù)之后重回高中備戰(zhàn)高考。但遺憾的是，，病情再度惡化，亞芬走了。幾天前，亞芬的父親帶著女兒的照片來(lái)到亞芬心儀的大學(xué)，父親說(shuō)，這是“帶著女兒來(lái)圓夢(mèng)。”
珍惜機(jī)會(huì)、不忘初心，期盼更多的年輕人珍視當(dāng)下，不讓青春留遺憾。
禪者的初心讀后感篇八
繼續(xù)看《禪者的初心》，書(shū)中提到，生活中有的時(shí)候我們懂得一些東西，做一些事情，我們就會(huì)執(zhí)著于這些事情，那么我們就要不斷地提醒自己，放下昨天，每天都做一些新的事情，這樣對(duì)社會(huì)才是有貢獻(xiàn)的，對(duì)自己也才是有意義的。
另外作者的一個(gè)說(shuō)法很有意思。就是即使我們創(chuàng)造了一些東西，但這個(gè)大前提，其實(shí)也就是造物主創(chuàng)造了所有的東西，就是每個(gè)東西，它都有絕對(duì)的價(jià)值，不是說(shuō)這個(gè)東西我不需要，那它就沒(méi)價(jià)值。
其實(shí)，包括每個(gè)事物的存在，他都是有自己絕對(duì)的價(jià)值的，那知道這一點(diǎn)，在這個(gè)前提下，我們?cè)偃プ鍪?，再去?chuàng)造一些東西，就會(huì)比較地順暢。
這一點(diǎn)，相信大家都會(huì)有一些體會(huì)，比如有的時(shí)候我們?nèi)绻粌H僅局限于自己懂的東西，自己知道的事物，那么我們會(huì)開(kāi)心，到一個(gè)新環(huán)境就會(huì)更快地融入。
常常到各處旅游的人，應(yīng)該這一點(diǎn)會(huì)體會(huì)很深。
有時(shí)候，我們做一些事情的時(shí)候，我們會(huì)想到去找?guī)煾?，那?shū)里就提到說(shuō)，其實(shí)師傅只是一種方便的說(shuō)法，比如說(shuō)我們做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，我們需要方法，需要人教給我們理論，但是做實(shí)驗(yàn)本身它不是目的，而是為了讓我們明白生活中很多的道理，所以我們學(xué)習(xí)以后一定要對(duì)照生活中很多事情來(lái)觀察。
這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)也是很震撼的。有時(shí)候?qū)W著學(xué)著，很容易本末倒置，或者用自己學(xué)過(guò)的、自己懂的，去要求別人，去衡量差距，而不是來(lái)要求自己，幫助別人。
書(shū)中提到有一種表達(dá)禮儀的方式是叩頭，就像一些文化中慣常流行的那樣，當(dāng)然這常常見(jiàn)于古代，現(xiàn)在這種禮儀，基本上很少了。書(shū)中提到的其實(shí)是一種提起恭敬的方式。當(dāng)然，極端的情況，其實(shí)我們不僅僅對(duì)老師磕頭，對(duì)我們佩服的人磕頭，我們也可以向貓貓狗狗叩頭。
那這個(gè)舉動(dòng)呢，不是形式啦，而是為了降伏自己的傲慢心，降伏一些固執(zhí)的心態(tài)。那看這本書(shū)的時(shí)候，我得到一個(gè)新的啟示，就是說(shuō)這種禮儀，不僅僅是為了降伏傲慢心，我們恭敬萬(wàn)物的前提，得我們成為我自己，我們跟自己在一起。
只要我們對(duì)自己有堅(jiān)定的信心，我們才會(huì)對(duì)萬(wàn)物有信心，我們就會(huì)想到叩頭的方式去表達(dá)。否則，如果只有后者，常常就都只是形式，所以我們首先要是訓(xùn)練了自己有信心，成為自己的堅(jiān)定信心，這個(gè)是很重要的。
禪者的初心讀后感篇九
《教育的初心》讀后感5篇（一）踔厲奮發(fā)，篤行不怠——讀《教育的初心》有感今年寒假拜讀李鎮(zhèn)西先生的《教育的初心》，深感與眾不同。掩卷之余，感慨良多。
本書(shū)結(jié)合種種教育現(xiàn)象，旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在行政管理、教學(xué)行為、教師品質(zhì)、家長(zhǎng)素質(zhì)、專家言論等方面，既有肯定更有批評(píng)。一些本來(lái)簡(jiǎn)單明了、是非分明的事情，在輿論或處理上卻是怪象重生，令人匪夷所思。這種怪象的背后，李鎮(zhèn)西先生提醒我們：要回歸教育的初心，本著以學(xué)生為本的精神，著眼于學(xué)生的發(fā)展，才能沖破迷霧，撥云見(jiàn)日。
回歸教育的初心，秉持教育的初心，首要在教師。教師首先要審視內(nèi)心，改變學(xué)生觀，矯正教學(xué)教育行為?？墒聦?shí)情況是我們?cè)诼耦^前行的同時(shí)，受到種種干擾，可能已經(jīng)忘記了初衷，各種觀念態(tài)度都發(fā)生了變化。教師如何才能保持初心，矢志不渝？方向和路徑都有，最根本的，我認(rèn)為是要有奮發(fā)進(jìn)取的精神。所以“踔厲奮發(fā)、篤行不怠”不是口號(hào)，而是我們必須要確立的根本。本文想立足于精神狀態(tài)，從幾個(gè)細(xì)節(jié)談我的讀書(shū)感受。
李鎮(zhèn)西先生58年出生。兩年前出版本書(shū)時(shí)，他已經(jīng)有七十多本專著了。李先生之所以著作等身，成就斐然。最主要的一點(diǎn)，就是他努力進(jìn)取的精神，就是踔厲奮發(fā)，篤行不怠?！督逃某跣摹肺恼履┪矔?huì)附上寫(xiě)作時(shí)間或地點(diǎn)，這引起了我的注意?！坝谏虾Ｖ两B興的高鐵上”“于成都飛北京的航班上”等等。出差途中，舟車勞頓，正是休息之時(shí)。如不閉目養(yǎng)神，君不見(jiàn)玩手機(jī)、玩平板的旅客比比皆是？可是李先生卻把旅途中的時(shí)間都利用起來(lái)了，而且航班上寫(xiě)作的時(shí)候，李先生已經(jīng)近六十歲了。真可謂處處都是學(xué)習(xí)奮進(jìn)之地。另外，文本中時(shí)間記述也讓人動(dòng)容。“2018年5月22日凌晨0：45寫(xiě)畢”，大家可以設(shè)想一下夜深人靜，四面寂然，一名六十歲的老人在燈下激情洶涌、筆耕不輟的場(chǎng)景。這就是踔厲奮發(fā)，篤行不怠。這種精神才是李鎮(zhèn)西先生取得成功的根本原因。我們教師常常抱怨上課累，批閱試卷累……可與李先生的精神狀態(tài)相比，我們可能還差得很遠(yuǎn)。
李先生文中的另一個(gè)細(xì)節(jié)是他對(duì)書(shū)籍的情有獨(dú)鐘。閱讀是教師成長(zhǎng)的途徑，這是盡人皆知的道理。可真正像李先生那樣如饑似渴地讀書(shū)的教師可能也不多?！逗屠弦惠叴髱熛啾龋覀冞B學(xué)者都談不上》一文中，作者自述讀了大量的人文學(xué)術(shù)著作：《寬容》《異端的權(quán)利》《自我實(shí)現(xiàn)的人》《中國(guó)思想史論》等等。這些書(shū)籍開(kāi)闊了作者思想視野，提升了人文素養(yǎng)，也打下了作者成為名家的基礎(chǔ)。作者形容自己對(duì)文學(xué)名著和其他人文著作“暴飲暴食”。這個(gè)比喻真的太形象生動(dòng)，可以想見(jiàn)他對(duì)閱讀是多么的用心、用情。相比之下，我們被逼著才讀書(shū)，真的是“羞愧難當(dāng)”。李先生力挺朱永新的一句話：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。大聲疾呼成長(zhǎng)要閱讀，教師要閱讀，全社會(huì)都要閱讀。我們也相信李鎮(zhèn)西先生終其一生都與書(shū)籍相伴。我們能否堅(jiān)持閱讀取決于什么呢？當(dāng)然要有李先生一樣的精神。哪怕老之將至，也要老當(dāng)益壯，奮發(fā)進(jìn)取。有些教師人到中年，就不讀書(shū)，不學(xué)習(xí)，一心想著退休，缺什么呢？讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)中李先生講學(xué)國(guó)內(nèi)各地，游學(xué)世界各國(guó)。足跡滿天下，這也讓我們深為他的不畏勞苦、學(xué)習(xí)不止的精神而感動(dòng)。四處游學(xué)，見(jiàn)多自然識(shí)廣。作者在書(shū)中很多地方都提到國(guó)外。國(guó)外的教育觀念、教育現(xiàn)象也經(jīng)常被用來(lái)與國(guó)內(nèi)進(jìn)行對(duì)比?！睹恳粋€(gè)人都可能成為肇事司機(jī)》文中，作者寫(xiě)到他在美國(guó)、歐洲、澳洲等地過(guò)馬路的經(jīng)歷；《學(xué)生的安全責(zé)任，誰(shuí)說(shuō)了算？》一文中，李先生兩次到丹麥學(xué)習(xí)考察；《陌生人的關(guān)系展示文明程度》中，寫(xiě)了作者在法國(guó)西門子大樓遇到的溫馨一幕；《校園文化為誰(shuí)打造？》寫(xiě)考察臺(tái)灣的學(xué)校等等。一方面通過(guò)對(duì)比，強(qiáng)烈地表達(dá)作者對(duì)某些不正?，F(xiàn)象的不滿。另一方面，也可以看出游歷對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么的重要。李先生之所以能夠高屋建瓴，跟他經(jīng)常外出學(xué)習(xí)考察是分不開(kāi)的。我們不能像他一樣經(jīng)常出國(guó)，但堅(jiān)持走出去是十分必要的。
《教育的初心》對(duì)教育現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象、教育理念等都有自己的觀念和評(píng)價(jià)。怪象、亂象令人大跌眼鏡。其實(shí)，回歸初心，本著育人的目的認(rèn)真工作，哪會(huì)如此云里霧里，花樣百出呢？當(dāng)然，畏縮不前，原地踏步是不能與時(shí)代同進(jìn)步的。時(shí)代在發(fā)展，環(huán)境在變化，只有本著踔厲奮發(fā)，篤行不怠的精神，不斷豐富自己，完善自己，才能在時(shí)代的發(fā)展中認(rèn)清自己，做好自己。沒(méi)有這種精氣神，只會(huì)在時(shí)代的浪潮中迷失自己，甚至走向發(fā)展的反面。在學(xué)習(xí)杜郎口、“三學(xué)三思”課堂改革、新課標(biāo)實(shí)施、學(xué)習(xí)南通、“三程”建設(shè)等教育改革發(fā)展中，我們要有踔厲奮發(fā)的精神，不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐。持之以恒、篤行不怠，不被亂象裹挾，不被怪象迷惑。才能撥開(kāi)迷霧，回歸初心。身在一線的教師承擔(dān)著最直接的教書(shū)育人的重任，所以教師首先得改變自己，牢記初心，不忘使命，奮勇向前。
（二）找回教育的初心——讀《教育的初心》有感讀完李鎮(zhèn)西《教育的初心》，不禁想起當(dāng)年在師范畢業(yè)的那一刻的誓言：畢生為學(xué)生樹(shù)立信心；為家庭實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；為國(guó)家鑄造棟梁；為民族培育希望。隨著歲月的流逝，我與當(dāng)初的理想?yún)s漸行漸遠(yuǎn)。
初心易得，始終難守。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，初心常常被遺忘，正如黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫所說(shuō)，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)”。因?yàn)橥浟顺跣模覀円呀?jīng)不知道為什么來(lái)，要到哪里去，一路走得十分茫然。
我們常常以一張?jiān)嚲碓u(píng)判學(xué)生，以就業(yè)鞭策學(xué)生，被分?jǐn)?shù)和就業(yè)綁架的教育，變成了功利化的利器，偏離了教育的本質(zhì)和人成長(zhǎng)的規(guī)律，讓部分學(xué)生的心靈物化、精神枯萎，結(jié)出了一些歪瓜裂棗。
教育的初心是什么？在我國(guó)，教育一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之。”許慎在《說(shuō)文解字》中解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。由此可見(jiàn)，教育的初衷應(yīng)該是：孔子所說(shuō)的，有教無(wú)類，因材施教。杜威所說(shuō)的，教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的。立德樹(shù)人、教書(shū)育人、使孩子做一個(gè)善人，這才是教育初心。不忘初心，就得時(shí)刻堅(jiān)守崇高的教育理想和信念。使我們的教育在制度、目標(biāo)、措施與方法層面真正做到“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，真正做到“為了全體學(xué)生的全面發(fā)展”，能夠公正地對(duì)待每一個(gè)人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展，以便他們?cè)谏鐣?huì)生活中能夠找到他們應(yīng)處的位置，最充分地實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值。
不忘初心，就得時(shí)刻牢記教育使命，恪守教育責(zé)任。父母?jìng)儼押⒆铀瓦M(jìn)學(xué)校，等于把希望交給了老師。國(guó)家把青少年交給學(xué)校，等于把民族的未來(lái)交給了老師。因而教師的責(zé)任關(guān)系著家庭的幸福和民族的未來(lái)。教師的全部使命就是教書(shū)育人，教師的業(yè)績(jī)理應(yīng)由他的學(xué)生來(lái)體現(xiàn)，只有學(xué)生的成長(zhǎng)，包括德智體美的全部增值，才能稱之為教師的業(yè)績(jī)，舍此無(wú)他。
不忘初心，就得有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育情懷。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了師德在教育中的力量和作用。教育不僅僅是知識(shí)的傳授、智慧的啟迪，更是心與心的交流，情與情的互動(dòng)。教育如果不能啟發(fā)一個(gè)人的理想、希望和意志，單單強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣和習(xí)慣，那是舍本逐末的辦法。
只有當(dāng)教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的“課本”時(shí)，教育的真正意義才有可能實(shí)現(xiàn)。高尚無(wú)私的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育，這是從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)學(xué)校的愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)中華民族的愛(ài)。
不忘初心，就得彎下腰來(lái)多做點(diǎn)培養(yǎng)泥土的工作。一個(gè)公認(rèn)的事實(shí)：大師不是刻意培養(yǎng)出來(lái)的，都是從適合的土壤里長(zhǎng)出來(lái)的。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“不但產(chǎn)生天才難，單是有培養(yǎng)天才的泥土也難。我想，天才大半是天賦的；獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近；否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆](méi)有泥土，也不能發(fā)達(dá)，就像放在碟子里的綠豆芽?！濒斞赶壬脑捗靼赘嬖V我們，培養(yǎng)天才，最重要的任務(wù)是培養(yǎng)泥土。分?jǐn)?shù)以外的事情更重要，分?jǐn)?shù)是顯能，其他才是潛能，課本是已知，探索才是未知。我們不知道孩子們將來(lái)長(zhǎng)成什么樣子，但我們現(xiàn)在要給他們的是肥沃的土壤。教育的土壤究竟是什么？教育的土壤就是豐富的生活，生活是一本“活”的教科書(shū)，它有學(xué)生成長(zhǎng)需要的各種營(yíng)養(yǎng)要素。教育是天底下最復(fù)雜的事情，教育好每個(gè)孩子任重而道遠(yuǎn)……范梅南說(shuō)：“教育學(xué)是迷戀他人成長(zhǎng)的一門學(xué)問(wèn)?！蔽覀兊难劬驮诮逃榫持械纳眢w感知就是隨身攜帶的最好的教育學(xué)。這是我讀完《教育的初心》后的第一感受，“教育工作的最終成效不是以教了什么，而在于教育的本質(zhì)，那么到底什么才是教育？”教育或許就是成為泥土，播種太陽(yáng)，讓每一粒種子都成為參天大樹(shù)。這讓我對(duì)于教學(xué)也有了全新的認(rèn)識(shí)，以往的教學(xué)，我們一直思考的都是如何給學(xué)生留下知識(shí)，留下足夠的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，留下多樣的解題方法，因此我們注重教學(xué)，卻也忽視了教學(xué)的目的。教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)，不僅僅是為了留下足夠的知識(shí)，更需要留下足夠的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)樂(lè)趣，在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該將學(xué)生當(dāng)做伙伴。而教育的本質(zhì)在于對(duì)于每個(gè)孩子都傾注心血。人的生命是有限的，在有限的生命長(zhǎng)河中，我們應(yīng)該做點(diǎn)什么，改變點(diǎn)什么，為他人留下點(diǎn)什么，讓自己的生命更充實(shí)而有意義。我們雖不能選擇改變命運(yùn)的長(zhǎng)度，卻可以增加命運(yùn)的寬度。讓自己的生命變得厚重。
能不能找回教育初心，時(shí)代對(duì)我們提出了更高的要求。作為老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，思想才能永不落伍。教師一旦出現(xiàn)“心?！鄙踔痢靶耐觥本秃苋菀桩a(chǎn)生職業(yè)倦怠。教師要分一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)，分一點(diǎn)時(shí)間反思，分一點(diǎn)時(shí)間練技，分一點(diǎn)時(shí)間修心，分一點(diǎn)時(shí)間總結(jié)和積淀。這樣，教師就會(huì)站在國(guó)家和民族的高度，提升自己的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感，以自然的心態(tài)、飽滿的熱情和颯爽的英姿走上講臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生幸福學(xué)習(xí)。當(dāng)一位教師有著自己的信念，并用自己的信念去感召自己和學(xué)生的“靈魂”的時(shí)候，教書(shū)就沒(méi)有什么“累”的感覺(jué)了。
在讀過(guò)這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)要找回初心，必須思考如何對(duì)待學(xué)生。于是我開(kāi)始努力改變自己。在課堂以外，我偶爾會(huì)坐下來(lái)和學(xué)生聊聊剛學(xué)的課堂上的有趣內(nèi)容，聊聊假期的收獲，和他們一起成長(zhǎng)?？鬃拥臑閹熤涝谟谝虿氖┙?，每一位學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，而要發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)首先要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，在此基礎(chǔ)上和學(xué)生溝通，通過(guò)雙向交流喚醒、培養(yǎng)、激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮所長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)主要是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升的過(guò)程，我們教師能做的就是播種太陽(yáng)，讓教室里的每個(gè)角落都變得溫暖和明亮，用陽(yáng)光溫暖學(xué)生的心，讓迷失的孩子找到來(lái)時(shí)的路，讓每一個(gè)學(xué)生這也要求我們，要看到每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，看到他們本身的特點(diǎn)，這樣才能更好地培育他們。這也要求我們，要看到每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，看到他們本身的特點(diǎn)，這樣才能更好地培育他們。
當(dāng)我站在學(xué)生的立場(chǎng)上去和他們溝通時(shí)，我發(fā)現(xiàn)正是這樣的角度使我對(duì)學(xué)生們少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。慢慢地，學(xué)生們?cè)敢庀蛭曳窒硭麄儗W(xué)習(xí)之外的生活，袒露內(nèi)心世界，表達(dá)自己真實(shí)的喜怒哀樂(lè)。我和學(xué)生們之間，似乎多了一層情感，它讓我們的交流不再單調(diào)，不再束縛在黑板的框架之間，我也漸漸多了一份職責(zé)：讓學(xué)生們探索和發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而了解世界，認(rèn)識(shí)自己，學(xué)有所長(zhǎng)，這就是教育的初心。
只有找回教育的初心，才能找回迷失的自己；只有找回教育的初心，才能幫學(xué)生找到通向成功之路。不忘初心，方得始終。
（三）讀教育的初心，堅(jiān)定教育信念曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話：“教師的初心，就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、敬畏之心，對(duì)教育理想的不懈追求之心，對(duì)學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)之心，對(duì)名利浮華的淡泊之心?！焙倨陂g，讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的初心》，我對(duì)魏書(shū)生寫(xiě)得序中的“促進(jìn)愛(ài)心生長(zhǎng)”和“享受盡責(zé)快樂(lè)”有了更深入的體會(huì)與思考。
李鎮(zhèn)西老師整本書(shū)的文字都洋溢著愛(ài)心。他真的是在用一顆愛(ài)心去觀察、思考、盡責(zé)、工作、閱讀以及寫(xiě)作。從他的文字可以看到，無(wú)論班級(jí)、學(xué)校、學(xué)生或者是他自己的崗位怎么變化，他始終保持著最熱忱的愛(ài)心不變。他以前的作品中更多展現(xiàn)的是對(duì)本班、本校學(xué)生或是教師的愛(ài)?！督逃某跣摹穭t是表達(dá)了對(duì)更廣泛空間的學(xué)生、教師、家長(zhǎng)以及各個(gè)教育環(huán)節(jié)的關(guān)心與愛(ài)心。隨著李鎮(zhèn)西老師職位的變化，他應(yīng)該是接觸到了更多的學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)，那么他的愛(ài)心的廣度、深度也是不斷地在拓展。例如第一篇《善待活著的“李芳”》，“善待活著的‘李芳’，就是善待中國(guó)的基礎(chǔ)教育，就是善待中國(guó)中小學(xué)的每一個(gè)孩子，就是善待中國(guó)的未來(lái)”；他給予“請(qǐng)給愛(ài)學(xué)生的老師以愛(ài)學(xué)生的時(shí)間”；他希望“當(dāng)這位10歲女孩在擦拭車廂地板時(shí)，周圍的成人不要那么麻木”；他呼吁“比成績(jī)更重要的是孩子的健康”；他提出“也應(yīng)該給家長(zhǎng)減負(fù)”……讀到這些章節(jié)內(nèi)容我是真真切切地體會(huì)到了這本書(shū)封面寫(xiě)到的“教育是心靈的藝術(shù)”、“每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染”，這些內(nèi)容也讓讀者產(chǎn)生了共鳴，我內(nèi)心的關(guān)于愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)的信念也漸漸有了更加明確的方向。
初心。
讀后感。
禪者的初心讀后感篇十
百年前，在上海召開(kāi)的中共一大，因?yàn)樵獾搅朔ㄗ饨柩膊兜囊u擾，被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一條船上繼續(xù)進(jìn)行。在這里完成的中共一大，宣告著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立，從那以后，這條船不僅僅作為一個(gè)實(shí)體而存在，它象征著一種精神，紅船精神。
“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源頭，它展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。在紅船上召開(kāi)的黨的一大，確定了黨綱領(lǐng)，在綱領(lǐng)中寫(xiě)到“我們的黨定名為中國(guó)共產(chǎn)黨”，“必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消滅為止”，“消滅資本家私有制”。在綱領(lǐng)中無(wú)處不呈現(xiàn)著人民至上的初心，無(wú)處不詮釋著改天換地的精神面貌。
一艘小小的紅船，承載著解放全人類的大大理想。紅船精神也在隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷的豐富其中的內(nèi)涵。紅船從南湖啟航行駛過(guò)百年的光陰，承載了歷史，承載了初心和使命，是一座不朽的精神豐碑，是不可磨滅的歷史記憶，是黨和人民相連接的精神紐帶。“紅船精神”是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。
紅船悠悠駛過(guò)百年，卻讓我們感覺(jué)到它離我們?cè)絹?lái)越近?？臻g的阻隔和歷史的厚重，都不能阻礙我們心中深藏那一艘小小的紅船。歷史的接力棒，已經(jīng)交到了我們的手里，在新的時(shí)代期待我們交出新的答卷。雖然世界的變化越來(lái)越快，但是我們不會(huì)迷茫，因?yàn)槲覀儚牟还聠?身側(cè)總有一艘紅船，陪伴我們一起砥礪前行。
禪者的初心讀后感篇十一
近日，我認(rèn)真品讀了《回望崢嶸讀初心》，這本黨員學(xué)習(xí)教材以發(fā)生在江西紅土地上的100個(gè)經(jīng)典革命故事為例，分別從理想信念、人民立場(chǎng)、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)犧牲、紀(jì)律規(guī)矩以及清正廉潔6個(gè)方面，記錄了革命先烈在偉大革命斗爭(zhēng)中用鮮血和生命鑄就的`一個(gè)個(gè)精神高地和一座座紅色豐碑，故事深深地吸引了我、深深地感染了我。
作為新時(shí)代的黨員干部，先輩們身上那種堅(jiān)定的理想信念，為民愛(ài)民、敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔的優(yōu)良品格永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。因此，我覺(jué)得應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一是要堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得軟骨病”.作為一名共產(chǎn)黨員必須要樹(shù)立“理想信念高于天”的意識(shí)，任何時(shí)候都不能動(dòng)動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)持求實(shí)創(chuàng)新。求實(shí)創(chuàng)新就是要“不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)”.作為黨員干部，一方面我要熟悉業(yè)務(wù)，堅(jiān)持辦實(shí)事，求實(shí)效。另一方面要注重創(chuàng)新。在面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)的時(shí)候，要解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，摸索規(guī)律性、增強(qiáng)實(shí)效性，才能把工作做得更好。
三是要堅(jiān)持敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，是一種境界，也是好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。人少事多，為做好工作，這就要求要發(fā)揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，主?dòng)作為。
四是要堅(jiān)持為民情懷。作為基層干部，跟群眾打交道較多，只有把群眾放在心里，群眾才會(huì)把你放在眼里，要不斷增強(qiáng)為民服務(wù)的宗旨意識(shí)和情懷。
供稿：區(qū)社會(huì)事業(yè)局支部關(guān)玉芝。
禪者的初心讀后感篇十二
作家丁捷在《初心》一書(shū)中是這樣理解的：初心讓我們回歸大自然。一顆干凈、無(wú)雜念的心來(lái)自自然，當(dāng)然也會(huì)與自然和諧共處并融入自然。自然是偉大的、寬容的，它賦予弱小的人一份力量;賦予自傲的人一份謙虛;賦予邪惡之人一份懺悔;賦予智者一份清明。初心讓我們學(xué)會(huì)自檢。初心的擁有意味著自覺(jué)的拒絕了各種繁雜的修飾，讓一顆簡(jiǎn)單而清爽的心超越世俗的枷鎖，輕松、自在的游曳與天地之間。學(xué)會(huì)自檢，讓我們返璞歸真，放下功名與利祿正如卸下身上的重負(fù)，會(huì)讓人走的更灑脫。初心讓我們獲得自由。自由是一條小船，載著初心劃向廣闊的大海，那里可以任由初心吶喊、釋放;那里是激發(fā)初心天賦的殿堂;那里的遼闊與壯麗帶給初心一份難得的感悟。
初心讓我們擁有自重。自重自愛(ài)才能有心愛(ài)家人、愛(ài)他人甚至愛(ài)民族與國(guó)家。自重讓個(gè)人更優(yōu)秀，讓家庭更和睦，讓民族更團(tuán)結(jié)，讓國(guó)家很富強(qiáng)。初心讓我門擁有自強(qiáng)。一份初心的建立必然會(huì)經(jīng)歷一段與懦弱斗爭(zhēng)的`過(guò)程。一次次與懦弱相抗衡，才會(huì)讓初心一次次變強(qiáng)大，才會(huì)不懼更多的困難與挑戰(zhàn)，才會(huì)屹立于成功的舞臺(tái)。初心讓我們擁有自厲。自厲讓我們常戒常勉，才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向。自厲如人生的導(dǎo)航，時(shí)刻提醒我們避免盲目沖入云端或者跌入谷底;避免偏離軌道或者停滯不前;避免人云亦云或者莽撞前行。初心在哪里?初心寄托在濃濃的家風(fēng)中，它或是家里墻上的一張張宣傳海報(bào)，或是一張小小牌匾，或是幾套連環(huán)年畫(huà)。初心潛藏在父親自行車大杠上的家訓(xùn)里，那里有父親教育拖輪隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的故事，那里有共產(chǎn)黨紀(jì)律嚴(yán)明的故事，那里有村干部不顧個(gè)人安危搶險(xiǎn)救災(zāi)的故事，那里有三位盡職盡責(zé)的縣委書(shū)記的故事，這些故事中的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。初心被有智慧的先驅(qū)們?nèi)谌雰?yōu)秀的文化遺產(chǎn)中，毫無(wú)保留的留給后代，這份遺產(chǎn)貴于真金重于白銀。
《初心》是一本什么樣的書(shū)?本書(shū)是一篇大散文。分別從得之篇、問(wèn)之篇、思之篇、悟之篇、學(xué)之篇、踐之篇來(lái)闡述初心的方方面面。“雜亂有序”的為我們款款呈上初心這道盛宴，其中有大氣磅礴的認(rèn)知，也有“診斷”每一個(gè)“病癥”后的深刻分析與扼腕，還有對(duì)父親那一代人精神力量的敬仰，更有作者本人在前行中的摸索與“經(jīng)驗(yàn)”。
本書(shū)是指引社會(huì)精英和榜樣們前行的明燈。它摒棄教科書(shū)式的方式去說(shuō)教，而是從大局出發(fā)，用真實(shí)案例來(lái)解讀，用真情實(shí)感打動(dòng)正在偏離或者已經(jīng)偏離初心的精英和榜樣們。本書(shū)有對(duì)初心的探究與思考。初心的影響范圍說(shuō)大不大說(shuō)小不小，小到每一個(gè)人的內(nèi)心世界，大到升華為整個(gè)國(guó)家的繁榮。所以如何對(duì)待初心，作者在探索的路上，我們也要用心接下這枚接力棒，繼續(xù)探究與思考。追問(wèn)初心，只會(huì)得到初心!初心需要嘗嘗回眸，時(shí)時(shí)追問(wèn)，才會(huì)在漫長(zhǎng)的前進(jìn)旅途中不偏不倚。
禪者的初心讀后感篇十三
2016年12月7日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中提出，要加強(qiáng)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的教育。在習(xí)近平總書(shū)記上?？疾旃ぷ鹘Y(jié)束時(shí)，2019年11月3日的講話提出，廣大黨員、干部要深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史。2020年1月8日，習(xí)近平總書(shū)記在不要忘記你的首創(chuàng)精神，牢記使命主題教育總結(jié)會(huì)上的講話提到，要結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，與新時(shí)期的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程建設(shè)、偉大事業(yè)推進(jìn)、偉大夢(mèng)想豐富相結(jié)合。
踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。這就是習(xí)近平總書(shū)記多次要我們要把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)的價(jià)值所在。
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)“四史”是每個(gè)青年人和黨員的必修課，這也是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大黨員提出的殷切期望，我們要把深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為守初心、擔(dān)使命的工作來(lái)要求自己，要奮勇?tīng)?zhēng)先、走在前列，往深里學(xué)、往實(shí)里學(xué)，從“四史”的學(xué)習(xí)中看清世界、看透生活、認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)，要從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向、豐富頭腦、開(kāi)闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)。
學(xué)習(xí)“四史”，首先要了解“四史”的來(lái)龍去脈。黨史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭(zhēng)史。
新中國(guó)史是一部中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍史。
改革開(kāi)放史是一部中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。
社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。
通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，我們要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。作為一名年輕干部和黨員要用青春之肩扛起該負(fù)的責(zé)任，做好該做的事情，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路，把責(zé)任擔(dān)起來(lái)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。
禪者的初心讀后感篇十四
忠誠(chéng)廉潔責(zé)任是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)每一位黨員干部的諄諄教誨和殷切委托，也是每一位黨員干部的基本要求。黨員干部要緊跟全面從嚴(yán)治黨的步伐，開(kāi)拓進(jìn)取，自覺(jué)踐行忠誠(chéng)廉潔責(zé)任。我明白，責(zé)任和責(zé)任是黨員干部的黨性要求和思想境界。一個(gè)負(fù)責(zé)任的干部，能贏得組織的重托和群眾的信任;一個(gè)負(fù)責(zé)任的政黨，能贏得人民的支持，能委以大責(zé)任。責(zé)任就是在自己的位置上謀求自己的政治，不失職不推諉，更不用說(shuō)素食了;敢于承擔(dān)責(zé)任，就是在遇到問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，不回避不退縮，勇于承擔(dān)責(zé)任和承擔(dān)責(zé)任。如果責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所必需的職業(yè)素質(zhì)，那么敢于承擔(dān)責(zé)任是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)精神境界的集中考驗(yàn)。不敢承擔(dān)責(zé)任和不愿承擔(dān)責(zé)任的問(wèn)題是私人和忘記公共個(gè)人利益至上的本質(zhì)體現(xiàn)，是黨性不純動(dòng)機(jī)不正的表現(xiàn)。勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于面對(duì)困難，不斷提高控制復(fù)雜局面、解決復(fù)雜問(wèn)題的能力，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政水平。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨__周年紀(jì)念大會(huì)強(qiáng)調(diào)：無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，無(wú)論未來(lái)多么輝煌，你都不能忘記過(guò)去，也不能忘記為什么要開(kāi)始。面對(duì)未來(lái)和挑戰(zhàn)，全黨同志必須認(rèn)識(shí)到自己的初衷，繼續(xù)前進(jìn)。在這樣一個(gè)重要的場(chǎng)合，在回憶中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷程和展望光明前景的特殊節(jié)點(diǎn)時(shí)，10次提到了啟蒙的初衷。高頻率是前所未有的，具有深刻的意義，無(wú)疑更有分量和意義。那么，這個(gè)時(shí)代的初衷是什么呢?習(xí)近平總書(shū)記指出，共青團(tuán)成員堅(jiān)定地跟隨黨是他們的初衷。不要忘記這一初衷是中國(guó)青年的政治選擇和人生方向。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常只有理解初衷，我們才能永遠(yuǎn)是[華嚴(yán)經(jīng)]中的一句名言。大意是只有堅(jiān)持自己的信條，才能實(shí)現(xiàn)完美的美德。一路上，無(wú)論在哪個(gè)平庸的崗位上，我始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的本質(zhì)，做一個(gè)人民滿意、組織安全的好公仆。悟初心，就是遵守規(guī)章制度。不用說(shuō)，總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)悟初心，這也與一些黨員干部忘記初心有關(guān)他們忘了入黨誓詞，忘了當(dāng)初的理想信念，信仰發(fā)生了動(dòng)搖，以至于貪污腐化，違法犯罪，走到了人民的對(duì)立面。共產(chǎn)黨員作為特殊材料的個(gè)體，不應(yīng)有私欲，要返璞歸真，不當(dāng)兩面人，堅(jiān)持公道之心。圣人之道，吾性自足。善于用黨性鏡子照出蒙心之塵，除去雜念涵養(yǎng)公心，做到先公后私，公私分明，克己奉公大公無(wú)私。用信仰去格物，用良心去做事，才干成就大我，兩袖清風(fēng)，一身正氣，永葆本色。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。從黨的群眾路線教育三嚴(yán)三實(shí)到兩學(xué)一做，由要害少數(shù)到全體黨員，學(xué)貫穿始終，做是要害點(diǎn)。我理解做合格黨員，就是要遵規(guī)守紀(jì)，不是一句空談口號(hào)，嚴(yán)明黨的紀(jì)律不僅要嚴(yán)明政治紀(jì)律，而且要嚴(yán)明組織紀(jì)律。按照心中有黨心中有民心中有責(zé)心中有戒的要求，堅(jiān)固樹(shù)立底線思維，修身立德干凈做事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
禪者的初心讀后感篇十五
不忘初心，牢記使命，中共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為了中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
我們的民族是偉大的民族。在五千年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，近代以后，我們的民族歷經(jīng)磨難，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，自那時(shí)起，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士南起抗?fàn)?，但一次有一次的失敗了，但是多年后的我們，民族卻是繁榮昌盛，人民幸福，這是為什么勒?那是因?yàn)槲覀兊狞h，為你黨光輝灑滿大地，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，團(tuán)結(jié)帶人名前仆后繼，頑強(qiáng)奮斗，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮昌盛的新中國(guó)，在此之后，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。
人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的黨奮斗目標(biāo)。我們黨的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，就是要團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移的走共同富裕的道路。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱之為中國(guó)夢(mèng)?；臼菍?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福，這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)看中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女共同的期盼。即使我出生在這么一個(gè)和平幸福的年代，作為黨當(dāng)代新生力量，更要為中國(guó)夢(mèng)努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而又艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。
我黨的執(zhí)行理念，概括起來(lái)說(shuō)就是為人民服務(wù)，擔(dān)起該擔(dān)起的責(zé)任，忠于黨，忠于人民，無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)越品質(zhì)，我們黨已經(jīng)走過(guò)了九十五年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤字之心，面對(duì)未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
在書(shū)中第十頁(yè)看到，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人，同人民風(fēng)雨同舟，血脈相連，生死與共，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，這讓我想到到了大湖鴻雁“唐真亞”，幾十年的風(fēng)雨漂泊在湖面上，有一次遭遇大風(fēng)暴，小船翻了，但任然一手保護(hù)著遠(yuǎn)在另一方學(xué)子的大學(xué)錄取通知書(shū)，一手扒著翻船，這樣撐了2個(gè)小時(shí)后經(jīng)過(guò)大船將其救起。看到這里我不經(jīng)感嘆不虧是人民的榜樣，是中國(guó)共產(chǎn)黨人。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能發(fā)展壯大，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn)，正是因?yàn)橐揽苛巳嗣?，中?guó)共產(chǎn)黨之所以能夠得到人民擁護(hù)，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠得到人民的支持，也正是因?yàn)樵旄Ａ巳嗣瘛?/p>
全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸，共命運(yùn)，心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。
以百姓心為心，與人民同呼吸共命運(yùn)，心連心，是黨的初心，也是黨的恒星，為什么我們黨在哪買弱小的情況下重生，在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利，根本原因就是在于不管處于順境還是逆境，我們黨始終忠于黨為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命，義無(wú)反顧向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，從而贏得人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。
新中國(guó)成立七十周年來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，老百姓生活芝麻花節(jié)節(jié)高，充分證明了我們黨走中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路是對(duì)的，這些改變?cè)谖业纳磉呺S處可見(jiàn)，我們家鄉(xiāng)的道路崎嶇，不用擔(dān)心泥巴了，開(kāi)展不忘初心牢記使命的主題教育，歸根結(jié)底就是中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，只有這樣，我們黨才能長(zhǎng)期執(zhí)政，國(guó)家才能長(zhǎng)久治安，老百姓才能生活更加幸福，作為一名老百姓我深刻的體會(huì)到了黨的實(shí)際行動(dòng)作為一名學(xué)生黨員，我看到了我們黨的實(shí)際行動(dòng)。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，不忘初心，牢記使命從來(lái)不是空泛的，而是始終置于人民群眾的切身利益中，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。黨員干部是堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的組織者，實(shí)踐者，只有不忘初心，牢記使命，才能忠于人民，才能站得穩(wěn)，行得遠(yuǎn)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。
禪者的初心讀后感篇十六
以匠心守初心丁捷以“紀(jì)檢”的身份創(chuàng)作的這本白色書(shū)皮、紅色書(shū)名《初心》的散文書(shū)，講述的是“初心”與“腐敗”之間的內(nèi)在聯(lián)系，也是我們的人心與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，它很像是在剖析我們“人性的弱點(diǎn)”，卻也是像人內(nèi)心歇斯底里的呼喚。正如書(shū)皮的封面設(shè)計(jì)一樣，深紅色“初心”二字與絕大部分白色的書(shū)皮形成的視覺(jué)沖擊，給我的第一印象不僅是初心二字的不易，更是我們閱讀時(shí)時(shí)常不容忽視的明月，懸掛在上、懸浮在心，飄忽不定，但始終都是我們的定心丸。
在黨建網(wǎng)等網(wǎng)站的'《初心》頁(yè)面上，是這樣介紹的《初心》，“作者丁捷，以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸，分析社會(huì)現(xiàn)象對(duì)于初心的偏離與堅(jiān)守，找出時(shí)代病變和人心的病灶，雄辯地論證了全面從嚴(yán)治黨，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上，深刻闡述“不忘初心”為社會(huì)主義新時(shí)代砥礪前行提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！边@樣的描述這本書(shū)還有這位作家，我從自身出發(fā)，覺(jué)得有所不妥，的確，作者是以“紀(jì)檢”的身份創(chuàng)造的本書(shū)，但是我更驚訝和偏向于這更是他跳出“紀(jì)檢”的身份所創(chuàng)作的思考和人生警語(yǔ)，都說(shuō)初心不易，難在維持，作家的初心也難守，但只有他跳出原有的身份才得以能夠看得出隱藏在黨政背后的堅(jiān)守和執(zhí)著。
對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容，我不敢說(shuō)詳盡，但卻最細(xì)愛(ài)字里行間中透露出作家的文學(xué)修養(yǎng)，不僅是從世俗鄉(xiāng)村的俚語(yǔ)，還是城市小道的閑聊語(yǔ)言，都是可以被拿來(lái)修飾和表達(dá)的文學(xué)，只是我一直都沒(méi)法發(fā)現(xiàn)，這就是丁捷的內(nèi)心修養(yǎng)。而書(shū)中，得之、問(wèn)之、思之、悟之、學(xué)之、踐之，是自我之之，也是我之。連貫的書(shū)寫(xiě)不僅彰顯的是追問(wèn)初心的探索，更是來(lái)自你我的追我。幾章節(jié)之中，我最喜的是“思之”，這半百多頁(yè)碼的闡述中，我可以開(kāi)始追問(wèn)我自己，是什么會(huì)是自己身處混沌，又是什么綁架了自己的身體，是欲望，想書(shū)中寫(xiě)的那樣，因?yàn)橛拇嬖?，我們才?huì)有這么社會(huì)性的表現(xiàn)，可能是潔身自愛(ài)的生存，也可能是吃喝玩樂(lè)的玩世不恭，這是我們存在于世間的不同和區(qū)別，我可能不太適應(yīng)，但是我卻不得不去適應(yīng)，因?yàn)槟阕鳛槿?，都?huì)有欲望的存在，只是欲望的表現(xiàn)和形式不同，顯得的你也才不同。
追問(wèn)之下，我甚喜“上流源于腦，風(fēng)流源于心，下流源于根”，作為個(gè)體，在這生存許久的花花世界，我們都是在“左和右”“前和后”“上和下”不停的搖擺，外面世界的不停潮漲潮落使得我們的內(nèi)心不斷的在搖擺、停泊、再搖擺、在尋處停泊。是否因?yàn)樯鐣?huì)的不斷搖擺，自身也要隨之不停的搖擺，不是的，丁捷說(shuō)自己不是的，黨政也不是的，我也想再多說(shuō)一句，我也不是的，我不甘于社會(huì)的枷鎖，不甘于塵世的束縛，但雖身不由己，但還是有溟溟隱隱的亮光--初心的呼喚。就如書(shū)中所言，我們想要的自由是心的自由，要獲得自由，就要先建立自由之心;要建立自由之心，先建立規(guī)矩之心，先盤點(diǎn)自己到底心存多少規(guī)矩?？釔?ài)自由的我們，得有這份自由的自悟、自律、自覺(jué)。誠(chéng)如其所言，作為一名當(dāng)代青年，追逐自由之路中，何須抱怨身外、心外的框架，有內(nèi)心的探索才是我們的自由。心之自由便是自由，幾年前步步高音樂(lè)手機(jī)的廣告語(yǔ)可能在我這邊留下很深的印象，“用心聆聽(tīng)心聲音”，這句話深藏心中，時(shí)長(zhǎng)作為我自己發(fā)聲的初心，不受世俗的塵俗桎梏，一切只聽(tīng)從內(nèi)心。
最后用《初心》的題記做我內(nèi)心的呼喊：你是否獲得了自己希冀的人生?時(shí)光改變了你的容顏，也考驗(yàn)著你的心。
禪者的初心讀后感篇十七
《遺忘初心之后》警示片你看了嗎?這部片其內(nèi)容令人看了后深受震撼，讓人們的思想從中得到升華。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些關(guān)于《遺忘初心之后》的。
觀后感。
大家一起來(lái)欣賞吧!
在第二十個(gè)黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)期間，觀看了自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委拍攝的《蛻變》系列之十一《遺忘初心之后》警示片。本次警示教育片選取了自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委對(duì)去年以來(lái)查處的嚴(yán)重違紀(jì)違法典型案例，通過(guò)對(duì)案例剖析、當(dāng)事人現(xiàn)身說(shuō)法、紀(jì)檢檢察人員深入解讀等形式，深刻剖析了領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落的原因和思想根源。觀看警示教育片后，黨員干部在思想上接受了一次洗禮，達(dá)到了以案明紀(jì)、以案示警的效果，廣大黨員干部紛紛表示，理想信念是道德之基，動(dòng)搖了理想信念，就會(huì)失去道德準(zhǔn)則，人的思想就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，思想就會(huì)蛻化變質(zhì)，只有切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，才能筑牢拒腐防變的思想道德防線，同時(shí)自覺(jué)接受監(jiān)督，自覺(jué)抵制各種誘惑，以更加昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)投入到工作和學(xué)習(xí)中。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)置于腦后，從心里放松了對(duì)黨思想政治廉政建設(shè)制度的學(xué)習(xí)，追求享樂(lè)主義，對(duì)奢靡之風(fēng)趨之若鶩，沒(méi)有把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，從開(kāi)始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點(diǎn)、收一點(diǎn)、吃一點(diǎn)，從剛開(kāi)始的半推半就，到后來(lái)的不擇手段，喪失了黨性原則，在權(quán)力、名利的誘惑下，漸漸地滑向了犯罪的深淵。
雖然，這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系，因此清除毒瘤，形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，才是對(duì)黨員干部的更好保護(hù)，才能真正激勵(lì)其干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性。反腐敗越徹底，黨和政府的威信就越高，人民群眾對(duì)黨和政府就越信任，全社會(huì)的凝聚力、積極性就越高，害群之馬不可留，只有及時(shí)清除黨內(nèi)“蛀蟲(chóng)”，才能從根本上還黨內(nèi)一片藍(lán)天，還人民一個(gè)放心。
通過(guò)觀看警示教育片，進(jìn)一步教育和提醒領(lǐng)導(dǎo)干部及關(guān)鍵崗位人員，嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身、秉公用權(quán)，強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)利觀，始終保持清醒頭腦，筑牢拒腐防變的思想道德防線，時(shí)刻做到自我檢點(diǎn)、自我約束、自我警示，守住底線、不碰紅線、遠(yuǎn)離高壓線，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律，把人民賦予的權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，加倍努力工作，感恩于黨、回報(bào)于社會(huì)、服務(wù)于人民。
為深入開(kāi)展第二十個(gè)黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)，進(jìn)一步筑牢黨員干部拒腐防變的道德思想防線，按照教育紀(jì)工委文件精神，7月26日下午，審計(jì)局黨組組織觀看了《蛻變》系列警示教育片——《遺忘初心之后》，講述了自治區(qū)查處的3名受黨和國(guó)家教育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的典型案例。通過(guò)他們的現(xiàn)身懺悔，深刻剖析了他們理想信念缺失、人生觀失衡、私欲畸形膨脹的思想根源，描述了他們把人民賦予的權(quán)利當(dāng)成謀取私利的工具，從而陷入犯罪深淵失去人生自由的蛻變過(guò)程。令人觸目驚心、催人驚醒。觀看后，一致認(rèn)為，這部警示教育片，給我們上了一堂生動(dòng)的警示教育課，讓我們切身感受到了法律的威嚴(yán)和力量，我們要時(shí)刻繃緊廉政這根弦，做到不義之財(cái)不取，不法之事不為。從中汲取深刻教訓(xùn)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。
?“廉貪一念之間，榮辱兩個(gè)世界”。電教片中，三位落馬官員，聲淚俱下的心理自述、入木三分的剖析點(diǎn)評(píng)、提綱挈領(lǐng)的旁白解說(shuō)，意氣風(fēng)發(fā)的生活與高墻四筑的監(jiān)獄形成強(qiáng)烈對(duì)比。面對(duì)黨旗舉手宣誓的一名名官員，面對(duì)誘惑，不能堅(jiān)守原則，利益熏心，在漫漫的人生旅途中，逐漸遺忘了入黨初心，理想信念發(fā)生動(dòng)搖，道德滑坡，使他們一步步滑入犯罪的深淵，深深地觸動(dòng)了市紀(jì)委監(jiān)委各位領(lǐng)導(dǎo)和干部的心靈。要發(fā)揮好示范表率作用，切實(shí)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，增強(qiáng)紅線底線意識(shí)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹尊崇黨章，認(rèn)真履職盡責(zé)。
?觀看警示教育片以后，通過(guò)帶頭學(xué)習(xí)切實(shí)提高拒腐防變意識(shí)，要加強(qiáng)內(nèi)部管理要求身邊人遵紀(jì)守法。要時(shí)刻保持警醒，還要告知家人，遠(yuǎn)離腐敗，心存底線，凈化自己的朋友圈，用好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。認(rèn)真遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，時(shí)刻繃緊廉政這根弦，才能做到履職盡責(zé)、才能做好表率，才能促進(jìn)各方面工作的順利開(kāi)展。
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