約翰克利斯朵夫讀后感大全(22篇)

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約翰克利斯朵夫讀后感大全(22篇)
時間:2023-11-28 10:18:15     小編:靈魂曲

讀后感是一種評價和解讀書籍的方式,可以幫助我們關注并思考作品中的主題和觀點。寫一篇較為完美的讀后感需要對作品進行客觀、準確的評價,給予合理的建議和反思。接下來是一些經(jīng)典的讀后感例文,希望對你的寫作有所幫助。

約翰克利斯朵夫讀后感篇一

今年暑假,我津津有味地讀了一部長篇小說——《約翰·克利斯朵夫》。這部長篇小說敘說了小主人公克里斯朵夫出生在德國的一個貧窮的音樂家庭,6歲就在樂壇上嶄露頭角,11歲擔任宮廷樂師,并成為令人矚目的青年音樂家。他在困苦和艱難中成長,受到了許多磨難。他正直善良、憤世嫉俗、勇于反抗。這使他的音樂生涯充滿了坎坷和不幸。在異國他鄉(xiāng),他頑強地與命運抗爭,以勇敢和樂觀的態(tài)度面對逆境和挫折。他的真誠和熱情贏得了友誼,同時靠著個人的艱苦奮斗,終于成為偉大的音樂大師。小說最后一章——《生命之光》中對于克里斯朵夫在生命彌留之際對美好回憶的描寫深深打動了我。文中這樣寫到:鐘聲復起,天已黎明!美妙的音樂在空中回旋。它們是從遠方來的,從那邊的村子里……他整個人生像萊茵河般在眼前流著。他所愛的人們仿佛浮現(xiàn)在他的眼前。他的一生就像這條充滿生氣的萊茵河,靜靜地流向遙遠的天邊……這么如詩如畫般的意境不禁讓人更加珍惜眼前美好的生活。

讀了這部長篇小說,也使我深深懂得:在成長的道路上并不都是一帆風順的,我要以克里斯朵夫為榜樣,以勇敢和樂觀的態(tài)度面對逆境和挫折,做一個勤奮努力的好學生。

約翰克利斯朵夫讀后感篇二

最苦的是覺得一切都“早已經(jīng)歷過了”。

他老是遇到一些同樣的姿勢,同樣的言語,同樣的經(jīng)驗。什么都是熟識的,預料到的。

某一張臉使他想起從前看到的另外一張臉,會說出(他敢預先斷定),而且真的說出,另外一個人說過的話;同樣的人經(jīng)歷著同樣的階段,遇到同樣的障礙,同樣的消耗完了。

約翰克利斯朵夫讀后感篇三

《約翰·克利斯朵夫》是一部通過主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實社會一系列矛盾沖突,宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫了主人公奮斗的一生,從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權貴的蔑視和反抗、再到成年后在事出有因業(yè)上的`追求和成功、最后達到精神寧靜的崇高境界。在《約翰·克利斯朵夫》中,讀者可感覺到音樂在全書中的分量。

在本書開篇,音響的三個元素:河流、風和大鐘喚醒了剛剛出世的克利斯朵夫,爾后,音樂又伴隨了他整整一生,使他超凡脫俗,卓爾不群,幫助他克服了人生一個又一個艱難險阻;驚心動魂,可歌可泣,最終又輔佐他的心錄復歸平靜的大海,使他順利地抵達“人生的彼岸”。在作者,羅蘭看來,音樂是全人類的共同語言,是所有藝術中表現(xiàn)力最深刻的一種,亦是溝通人類的最美妙的工具;它可以撫慰我們的心靈,使之欣悅,使之寧馨;而世界也因為有了音樂而變得更加美好。

本書寫的是關于一個音樂天才與自身、與藝術以及與社會之間的斗爭,追溯了一個德國音樂家在許多藝術斗爭中演變的歷程。主人公約翰?克利斯朵夫是一個充滿矛盾和不協(xié)調的性格,一位滿懷生命熱情卻又遭到敵對世界誤解的極其誠懇的藝術家。愛德蒙?高斯稱此書為20世紀的最高貴的小說作品。

約翰克利斯朵夫讀后感篇四

再讀,淚水隨情節(jié)隨人物感情而流瀉——這是真正的精神洗禮。他不曾離去,一直和我在一起,正如結尾他對孩子們說的:“咱們到了,哎,你多重啊!孩子,你究竟是誰?”孩子回答:“我是即將來到的日子。”我不能準確地形容出自己對《約翰克里斯朵夫》的感受,甚至在看過了三遍之后。只感到他帶給我的感動、啟示和力量是以前任何一本書都未曾有過的?;蛟S,我能從心底擠出“強者”兩字來做一個笨拙的形容,但書中處處洋溢的奮斗、抗爭和苦痛又怎能簡單地用“強者”一言概盡?對一個藝術家來說,獲得更多人對自己作品的認同,可能就是他對成功的定義,也是他為之奮斗的終極目標。

我真的獲得了象克里斯朵夫和奧里維那樣互通心靈的友誼了嗎?我真的能象克里斯朵夫那樣將友誼升華到完全無目的、無功利的境界嗎?……我在克里斯朵夫高大的身影下低下了頭……對于克里斯朵夫晚年的轉變,記不得在哪一本書中曾經(jīng)看到過這樣的評論:“他萬念俱灰,躲避斗爭,向現(xiàn)實妥協(xié)……”、“他不僅和原來的敵人和解了,而且反過來譏笑從事反抗的新的一代……”我覺得,作出這樣評價的人并沒有真正地體會克里斯朵夫的斗爭精神??死锼苟浞驅η嗄耆说姆纯咕駨膩砦丛穸ㄟ^,他始終是帶著贊賞的眼光看待青年人的反抗和斗爭,他覺得,在斗志昂揚的年輕人身上,看到了自己當年的影子。但對傳統(tǒng)的反叛,是必須建立在對傳統(tǒng)了解的繼礎之上,克里斯朵夫反對的正是那種不顧一切的盲目斗爭。而這,正是飽經(jīng)風霜的長者的睿智。

在克里斯朵夫心中,始終存在著兩個靈魂:“一顆是受著風雪吹打的一片高原,另外一顆是威震著前者的、高聳在陽光中的積雪的峰尖……”中國的古語說:勝人者力,自勝者強。在全書中,我最為欣賞的就是克里斯朵夫晚年的轉變,他在這里真正實現(xiàn)了對自我的征服,完成了一個對新的自我的塑造。我想,這可能就是羅曼羅蘭將最后一章命名為“復旦”的緣故吧。怒濤翻滾的黃河奔騰千里,最終注入了大海,在這里找到了自己永恒的家園。如果結合羅曼羅蘭另一巨著《巨人三傳》來看,我覺得,永不妥協(xié)、永遠戰(zhàn)斗的貝多芬正是青年克里斯朵夫的真實寫照,晚年的他則處處閃爍著托爾斯泰寬容、睿智的身影,而他一生對愛情、友情、生活的坎坷追求又與米開朗琪羅如出一轍。羅曼羅蘭將三位巨人的偉大結合在一起,塑造出一個永遠的強者-克里斯朵夫,我的英雄!

約翰克利斯朵夫讀后感篇五

約翰·克利斯朵夫出生在音樂世家,在德意志音樂精神下成長;在法蘭西傳統(tǒng)藝術中成熟;瑞士、意大利的美景為他的藝術注入了靈氣。十二歲時,就當上了指揮家,全家都靠他來吃飯,他疾惡如仇,對音樂有著獨特的見解。但又因為家里沒有錢,所以遭到了歧視。但約翰·克利斯朵夫決不肯低頭于世俗的壓迫,努力與上流勢力作斗爭,終于,成為了偉大的音樂家。

我讀了這本小說久久不能平靜,克利斯朵夫小時候所受的苦,是我們無法想象的。當他外祖父在世的時候,全家都是靠外祖父拉小提琴所掙的錢來糊口。后來,外祖父年邁去逝,而父親又是一個酒鬼,克利斯朵夫只有在一個餐廳去洗盤子。晚上才回到家,父親又喝醉了,就打他和他的母親。那時候,小克利斯朵夫才八歲,但他并沒有放棄,堅定的意志鼓舞他努力地活下去。然而,戰(zhàn)斗、欺騙、謾罵使他成熟,卻并沒有讓他倒下,約翰·克利斯朵夫,用他的行動來教育我,人不是生來就是被打敗的。不管條件有多么的艱苦,只要你找到了堅強,擺脫了軟弱,永不低頭,那你就是強者,你就戰(zhàn)勝了一切,就可以抬起頭,驕傲地對著天空說:“燦爛的人生是自己走出來的,只要你堅強不屈,你就不會被社會打敗,被時間打敗,被生命打??!”

是啊,退縮就意味著放棄。有些本可以生活得很好的人們,他們甘愿被社會打敗,被時間打敗,被生命打敗,而與克利斯朵夫一樣的.海倫·凱勒卻不愿意做生活的弱者,她雖然從小雙目失明,兩耳失聰,但她并不氣妥,在困難面前不低頭,不服輸,努力做一個生活的強者。

在一個強者世界里,是不容許弱者的存在的。在困難面前,只有力爭上游,堅強不屈,才不會被打敗,被時代、社會所淘汰。做什么事情,只能像約翰·克利斯朵夫和海倫·凱勒那樣靠自己生活,別指望別人會給你施舍什么。這個社會雖富有人情味,但競爭激烈,稍不注意就會摔倒。有些人,一旦摔倒,就再也爬不起來了;而有些人,雖然失敗,雖然眼前困難重重,但他們一次一次地摔倒,但又一次一次地爬起來,永不服輸,而他們最終,將會成為時代的佼佼者。

站起來吧,成為真正的強者!要知道:退縮,就意味著放棄!

約翰克利斯朵夫讀后感篇六

每次讀完長篇都有一種失落的感覺,尤其是這一次讀《約翰克利斯朵夫》,花了1個半月時間。據(jù)說這本書影響了很多人,我卻有點不確定自己能不能完整地讀下來。

作者對人的各個時期的心理把握得十分到位。從克利斯朵夫小嬰兒的時候,到少年,到青年,到中年,到老年,各個時期遇到的不同問題,人會產(chǎn)生什么心理,都清楚地分析出來。以時間為主線,穿插了克利斯朵夫的幾個重要的人生片斷。如小時候,他與祖父和父母的關系,少年時期的友情和初戀,青年時期的愛情和事業(yè),中年時期的友情和愛情,老年時期的友情等。整個作品的結構設計得很精巧。當然這是一部獲得了諾貝爾獎的小說,毫無疑問是本好書,可是如果早幾年遇到這本書,我卻不一定對他感興趣;而現(xiàn)在,受制于表達能力,我也不一定能講出來他的好。

寫幾個我印象比較深的片斷吧。

評價克利斯朵夫的父親:“他不是一個壞人,而是一個半好的人,這也許更糟,他生性懦弱,沒有一點兒氣魄,沒有毅力,還自以為是慈父、孝子、賢夫、善人,或許他真是慈父孝子等等,如果要做到這些,只要有種婆婆媽媽的好心,只要像動物似的,愛家人像受自己一部分的肉體一樣,而且他也不能說是十分自私,他的個性還夠不上這種資格。他是哪一種人呢?簡直什么都不是,這種什么都不是的人真是人生中可怕的東西!好像一塊掛在空中沒有命的肉,他們要往下掉,非掉下不可;而掉下來的時候把周圍的一切都拉下來了?!?/p>

(有沒有覺得,我們身邊也有很多這樣的人?這種什么都不是的人,真是人生中可怕的東西。)。

克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時候,他的母親不同意,他的兩個弟弟也趁機出來抨擊他們的哥哥,說他不孝順,其實他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦,就怕他離開。甚至她還用錯了方法,她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順,結果鄰居們也說他不孝,簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國,他們倆又和解了,克利斯朵夫常常寫信回家,老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候,克利斯朵夫不顧被捕的風險,硬是回家見了媽媽最后一面。

克利斯朵夫的生命中有幾段感情,但是都沒有發(fā)展到結婚,這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛,他愛過的單身母親也配不上他,那個傻傻的阿達更是一個笑話,那么他后來遇到幾個人都有幾分可惜。

那個法國女教師與他的愛情,像一朵在半夜盛開的曇花,還沒來得及被人欣賞就凋謝了,而且很巧妙的是,她的與她相依為命的弟弟卻恰好是能欣賞克利斯朵夫才華的人,兩個人后來的相知相扶更是感人,她的弟弟代替她成為了克利斯朵夫最好的朋友。

之后,克利斯朵夫和一個女歌手好了。她也有著悲慘坎坷的童年,很辛苦才爬到現(xiàn)有的位子,被很多人潛規(guī)則過。她和他都是生命的強者,就像那野草生生不息。書里這樣評價他們的愛情:“克利斯朵夫不會愛上給他好處的人,而寧愿愛一個使他受苦的人。兩個極端才會互相吸引,人的本性老在尋找能毀滅自己的東西,他傾向于盡量消耗自己的,熱烈的生活,不喜歡儉約的謹慎的生活。對于克利斯朵夫這樣的人,這辦法是對的,因為他所求的并非在于盡可能的活得長久,而是在于活得轟轟烈烈?!?/p>

(好一個轟轟烈烈,這就是為什么很多人理想中的戀愛對象不能和自己走進婚姻殿堂的原因之一吧。大多數(shù)人都希望愛得熱烈,卻沒有對熱烈過后平淡的生活有心理準備。)。

再后來,克利斯朵夫愛上了朋友的'妻子,他用音樂解開了她的禁錮,并且點燃了她的熱情之火。然而這終就是不被祝福的愛,而且是困難重重的愛,有著連勇敢的克利斯朵夫也不能沖破的籬笆---道德。多年后克利斯朵夫想到她,在教堂里,他們相見了,卻沒認出彼此,就這樣擦肩而過。生活又恢復到一壇死水的狀態(tài),哪怕你心里翻起巨大的浪花,卻也只能是曾經(jīng)的滄海了。

最后出場的是我欣賞的一位女性,這樣的女性在生活中大量存在。她在十幾歲的時候就悄悄愛上了克利斯朵夫,當時他只是教她堂姐音樂,順便也教她。而她卻是真正地欣賞他的音樂,贊嘆他的才華。然而她后來嫁給了伯爵,她仍然通過自己的力量暗中幫助克利斯朵夫。當克利斯朵夫超長的反射弧終于意識是誰在幫他的時候,她卻要搬家了??死苟浞蛳胍膼矍?,可是timing早已經(jīng)過了。當克利斯朵夫去意大利又遇上她時,她的丈夫已故,還留下一雙兒女。克利斯朵夫想要和她結婚,可是她說她經(jīng)歷了婚姻,覺得婚姻會破壞他們的友誼。而后來克利斯朵夫再也不敢提起的時候,她又想給他想要的東西---婚姻。然而,她的兒子,一個小惡魔,對克利斯朵夫懷有敵意,生生地把這兩個相愛的人再次拆開。他們的愛情一直在陰差陽錯之中,但是他們?yōu)榱藧鬯龅囊磺卸际悄敲疵篮?,有意義。因為她的出現(xiàn),克利斯朵夫變得平和多了。克利斯多夫還促成了她女兒和他最好朋友的兒子的婚姻,那時他是一個可愛的老人。

約翰克利斯朵夫讀后感篇七

最近時日我沉溺于作家榜的《約翰.克里斯多夫》套書中了,這套名著猶記得很久以前看的,如今再次閱覽,心理感受天壤之別。今年于我,于我夫君而言,都是坎坷的年份,一直以來我都很相信生肖的特殊含義,豬年也本應該是大富大貴的,只可惜老天爺作對,給予我們各種生活磨難,值得慶幸的是現(xiàn)在一切都塵埃落定,日子逐漸趨于平淡。

當我再次走進約翰克里斯多夫的世界,回頭轉念一想,我已經(jīng)足夠幸運,再悲催也悲催不過克里斯多夫了。這樣想想,心理似乎好受很多,但并非幸災樂禍。人生短暫而又漫長,如果做好最壞的打算,想來再大的苦難也無可厚非。

約翰克里斯多夫少年兒童的命運如此多舛,并非所有人能夠堅持下來,捫心自問我是佩服至極。猶記得我少年兒童時,幾年不回家一趟的父親,每次回來都會帶回一個陌生女人,讓我叫媽媽,起初的'好奇慢慢轉變成被流言風語促就的自卑。記憶很奇怪,我一直都記得我四五歲時的事情,然而很多人并不相信。如果比誰更慘,約翰克里斯多夫絕對更勝一籌,可是他就像打不死的小強,一直堅持著,就像指明燈一樣指引著我。

待到成年后,夢想也初現(xiàn)一絲光明,約翰克里斯多夫滿足了自己成為世界聞名的大音樂家,可是他不喜歡被利益化的音樂,他崇尚俞伯牙和鐘子期之間的心心相惜,知音交心。所以即使媒體大肆宣揚他的才華,他也不屑一顧,因為他并不覺得他們真正了解他??吹綀蠹埦尤恢皇橇私鈧€拂面就可以寫文章,他不禁憤恨詫異了。新聞媒體一直都是如此,新就好,無論對與錯,只要新就可以抓住讀者觀眾的眼球,達到他們利益的目的。

當然如此一棍子打死所有的新聞媒體的確有失偏頗,就像我國國內(nèi)的新聞聯(lián)播,那是有目共睹的專業(yè),可是時常能看到娛樂圈的新聞,真是時刻讓人感受到他山更比這山高,瞎謅出來的事實讓人無比驚嘆。

約翰克里斯多夫不喜歡這種感覺,他不喜歡被不明是非的恭維著,他更不喜歡他慵懶的睡覺時被人無禮的闖進家打擾,可是似乎掙扎沒有任何意義。他被人當成靶子去對于那些已成主流的大音樂家,將他推入封口,人心險惡之處可見一斑。

歷來都是有很多人不嫌事大,總是沒事自我遐想,而且特別喜歡看別人像熱鍋上的螞蟻手足無措。約翰克里斯多夫經(jīng)歷的是媒體上的人物。于我而言,也經(jīng)常遇到這樣的人,家中老人帶著孩子,我也經(jīng)常帶孩子,但是樓下門衛(wèi)大媽,總是喜歡問我家孩子,你媽媽和奶奶誰好呀,回頭還會刻意的對我說,哎呀,你們家孩子說他奶奶好哦!

就像當時的媒體在宣揚約翰克里斯多夫時,卻不忘罵倒很多有天分的法國音樂家,將約翰準確的拋入在眾人的槍口,成為眾矢之的。所以現(xiàn)實的殘酷總是將有志之才一步步推向深淵,而不愿意屈服的人始終會是受害者。

《約翰.克里斯多夫》這套書里面有太多人生真諦,社會現(xiàn)實,人心險惡,所以我特別推薦這套書給書友閱覽,多次看后會深覺,現(xiàn)實已然這樣,不如好好活著。

約翰克利斯朵夫讀后感篇八

今天我看完了《約翰克里斯朵夫》這本書,這本書是法國的文學家羅曼羅蘭寫的,讀完了這本書我有很大的震撼。

這本書主要講了:克里斯朵夫從小生活在貧苦的家庭里,他從小就有音樂天賦,可是他并不被人們認可,他為了要讓人們認可,他從不屈服命運。

讀了這本書,讓我想起了一個故事,這個故事的題目是《被套著的大象》,它講了在泰國被綁住的大象隨處可見,也許你會驚奇,但這是習以為常的事,因為他們總是在象的小時候就把它們抓住,然后套上鐵圈把它們拴住,被套上鐵圈的象總會掙扎,可是無論如它都無法掙脫被鐵圈的拘束,于是它放棄了,等到它長大了它只要輕輕一用力就可以逃走,可它們沒有這樣做,因為它們向命運屈服了。

在人生的道路上一定會有崎嶇和坎坷,只要有厄運打不垮的信念,希望之光就會驅散絕望之云。

約翰克利斯朵夫讀后感篇九

羅曼羅蘭的這句話:世上只有一種英雄主義,那就是在看清了生活的真相之后,依然熱愛生活。讓無數(shù)在奮斗旅途中屢遭磨難的年輕人激動起來,是的,夢想的實現(xiàn)太過坎坷,但是就像約翰克里斯多夫一樣,倔強自強,敢愛敢恨,敢怒敢言,不斷與命運抵抗,最終更加熱愛這個可愛又可恨的人生,難道不是更讓人欽佩?曾經(jīng)在高中時期,草草的看了一遍《約翰克里斯多夫》,大學因為忙于在現(xiàn)實和夢想之間掙扎,并沒有閑下心來再次閱讀,只能在專業(yè)課上研讀英文,經(jīng)年后,再次看到傅雷的翻譯,讓我的內(nèi)心又不猶的激蕩起層層波浪。

就像約翰一樣,如果疼愛他的爺爺去世后,被父親辱罵爆打,還要被逼著承擔起全家的負擔,對于他一個小小的男孩,放棄不更好嗎,掙扎只能帶來更多痛苦??墒撬廊粓猿种约旱囊魳穳粝?,毅然決然的在成年后遠赴巴黎,只因為不愿意過那種一眼望到底的人生。約翰的整個人生就是無數(shù)在夢想旅途中奮斗的'年輕人遇到的磨難集合,但是為何需要奮斗,只因為大部分人在二三十歲就已經(jīng)死去了,過著七八十歲的安逸生活,一生就在這種自以為完美的日子里悄然度過了。在百年的人生中毫無波瀾,死一般的寂靜似乎并沒有什么卵用,畢竟每個人都很難獨自生存在這個人世,還要對他人負責,奮斗目標價值也就了然于心。

約翰克里斯多夫在這套書里面就是很多人的一生,從他的一生中看到無數(shù)身影的重合。他是一個很強大的人,是內(nèi)心的強大,在生活中并不是人人能夠做到這一點。如果一個人經(jīng)歷那么多,還要做到無動于衷,這簡直天方夜譚,很多人會抑郁自殺,自殘自傷,還要背負著別人的不理解,不過看完這套書后,我們才最終意識到這個世界上受苦的不止我們一個,痛苦也就會減輕不少,畢竟再苦也苦不過約翰克里斯多夫。書再次重復一遍閱覽,太多的經(jīng)典,太多需要做筆記的語言,已然無法一一分享,如果生活過不下去了,看看《約翰克里斯多夫》吧,生活已經(jīng)那么苦了,還不做點快樂的事情。一生中會遇到不同的人,每個人都將構成自己人生的點點滴滴,真心希望不要遭受約翰克里斯多夫一樣的人生變故,心理承受不住。不在乎就可以做到不受傷害,但是完全做到不在乎完全不可能,有人說女人更容易受傷害,興許是在乎的比較多吧,但愿世界可以善良點。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十

此次閱讀的心態(tài)一般,所以嚴格來說沒什么具體的大感悟。想來有些失望了,畢竟不知道下次閱讀是什么時候。

不過聯(lián)系起現(xiàn)在的環(huán)境,覺得非常的微妙。我以前說過:我們這一代中國人非常幸福,歷史不遠讓我們牢記;但國力掘起,經(jīng)濟騰飛又讓我們充滿了希望。而這種希望似乎又來得太快,在一場大疫情下,曾經(jīng)讓我們夢想羨慕的西方社會丑態(tài)百出。而本書的對象德法也是重要演出者。

約翰·克利斯朵夫即是音樂的代表,似乎也算得上是尼采超人的代表。他的生平即濃縮了古典音樂從浪漫主義到無調性。而他的生活規(guī)跡則是法德。而加上英國似乎就是西方文明的代表性國家的。只是文中主要以批評為主,所以也讓現(xiàn)代的我們覺得頗為有預見性。只是作者還是對西方文明擁有信心的,覺得真正的民族和文明不是場面上的而是深深扎根于土地和普通民眾當中(魯迅也是這樣認為的)。而當代的西方普通民眾能夠對得起作者的期盼嗎?我頗為懷疑。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十一

“你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前,首先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷地自拔與更新?!?/p>

羅曼羅蘭的這本書實在是太厚了,用了半個多月的時間才把它讀完。有些地方讀得還不夠細,等有功夫了肯定還要再細細品讀的。

閱讀這本書的時候,約翰克利斯朵夫那種充滿力量的、充滿理想的、充滿信念的精神仿佛在激勵著我,鼓舞著我,為現(xiàn)在這種無所事事的生活狀態(tài)而慚愧,讓我不知不覺地往前走。

童年時,他隨著家庭經(jīng)受了各種這個年齡段不應該承受的,提早認識了這個艱難的社會;。

青年時,因為替人出頭,而被全國通緝,被迫遠走他鄉(xiāng);。

在音樂的道路上,他的思想與理念不為主流社會所認同,受到排擠;。

在愛情的道路上,他屢屢遭受打擊,情感為何對他是如此的無情。

約翰克利斯朵夫仿佛就是那孤獨的堂吉訶德,單人匹馬,手執(zhí)長劍,對抗著整個人生。

但是,苦難是一種催化劑,沒有讓約翰克利斯朵夫沉淪,墮落,反而讓他更加堅強,讓他身上有了一種頑強的意志,有了一種一往無前的勇氣。

這種不向命運屈服,不向生活低頭的特質,給約翰克利斯朵夫增添了無窮的魅力,也使得《約翰克利斯朵夫》這本書成為世界名著,激勵了無數(shù)人的成長。

這不禁讓我想起了自己的成長歷程,似乎有些太順利了,沒有經(jīng)歷過什么挫折,也沒有面對過什么苦難,家長們把所能做到的最好的學習生活條件都給我們創(chuàng)造出來,讓我們能夠順利的上學、工作、長大。

但是在這個環(huán)節(jié)中,挫折教育是很缺失的。近些年,不斷地發(fā)生年輕人因為生活壓力大,工作壓力大而跳樓自殺的新聞。甚至于碩士博士生因為寫不出論文,無法畢業(yè)而時有輕生的現(xiàn)象發(fā)生。這不禁讓人們感嘆,為什么在最美好的年紀,能夠因為一些看似很小的事情就放棄寶貴的生命呢?這種抗挫折的能力,如果跟約翰克里斯朵夫比起來,簡直是太不值一提了。

“尋常豈藉栽培力,自得天機自長成?!彼薪?jīng)歷的苦難歷程,在克利斯朵夫身上都轉變?yōu)榍斑M的動力,化為生命中的領悟,成為音樂的源泉,最終創(chuàng)作出天籟之音。

雖然不為世人所理解,雖然不為主流世界所接納,但是約翰克里斯朵夫堅持自己的理想與信念,在音樂的道路上,他發(fā)現(xiàn)了德國人的虛偽。他冷言冷語地諷刺道:

“人的精神非常軟弱,擔不起純粹的真理。必須由他的宗教、道德、政治,詩人、藝術家,在真理之外包上一層謊言。”

克利斯朵夫提出“心靈美重于技巧美,內(nèi)容重于形式”的創(chuàng)作觀點。正如奧里維對克利斯朵夫說:

“倘使藝術真有什么疆界的話,倒不在于種族而在于階級。我不知道是否真有一種藝術叫法國藝術,另外一種藝術叫德國藝術;但的確有一種有錢人的藝術跟一種沒有錢的人的`藝術?!?/p>

克利斯朵夫自己也是這么做的,他追求真理,擺脫虛偽音樂的束縛,從精神上追求創(chuàng)作,追求真理,追尋一個自由的靈魂。

隨著克利斯朵夫擺脫了情感的束縛,他將全部精力放進音樂中去。在晚年,他的藝術造詣到達巔峰,可以從容面對一切,用音樂來表達自己的情感,來放映社會的現(xiàn)實。這種從容不迫的態(tài)度,也表明了他的內(nèi)心世界有多么強大。

在小說的扉頁上,羅蘭將小說題獻給“各國的受苦、奮斗、而必戰(zhàn)勝的自由靈魂。”《約翰·克利斯朵夫》不僅僅是一部小說,更是一部人類追求自由,戰(zhàn)勝磨難的英雄史詩。它就像是一面鏡子,每個讀者都能在閱讀的過程中照出自己的軟弱,照出自己的渺小,也激勵著自己奮勇向前。

不僅僅是在過去那個年代,就算是在目前這個空前繁榮的社會,《約翰·克利斯朵夫》依然有著非常積極的指導意義。在大國不顧道義,屢次挑起貿(mào)易摩擦時刻,在對外合作受到各種干擾不斷停頓的關頭,作為社會一份子的我們??梢詮募s翰·克利斯朵夫學習到很多。他其實也就是一個凡人,他也有自己的軟弱,也有自己的矛盾,也有自己的痛苦,但是在追求夢想,追求自由,追尋內(nèi)心的道路上百折不撓,這些是我們應該好好品味,好好去學習的。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十二

讀了克里斯多夫讓我明白了許多,讓我受益最深的就是忍耐,這極為平常的兩個字眼,有著非同尋常的意義。只要在憤怒的時候,忍耐一下,也許就不會惹上大禍。

約翰.克利斯朵夫講述了他從小到大受到的遭遇,但是,他盡量不把這些事放在心上,因為他從小音樂天賦非常好,所以家里除了媽媽和祖父其他人都嫉妒他,他從小就缺少呵護,后來,祖父去世了,家里人都欺負它,只有他媽媽保護著他,他的爸爸因為沒有祖父的看守,變成了一個酒鬼,喝酒使他爸爸花光了家里所有的積蓄,沒法,十一歲的克里斯多夫去外面打工,不管什么時候他都要忍耐,他要忍耐十一歲就要上班的痛苦,和家里人對他的嫉妒。他一天可以說都在忍耐。

讀了這本書我確實受益匪淺,李小龍被迫出國時,在手心寫了一個忍字,看來忍耐非常重要。

說到我,那就不行了,在讀這本書之前,我的忍耐度可以說接近0,別人一說我,我就急。就拿上次期末考試來說吧,期末考試考完以后,媽媽就說,你這次考試數(shù)學絕對考不好,我忍住憤怒,問為什么,媽媽說:“看你平時做題?”我的憤怒如火山噴發(fā)一般,一下涌出,跟媽媽大吵起來,讀完這本書,想想當時,真是可笑,為何發(fā)那么大火呢?忍耐一下就過去了。

只要在憤怒的時候忍耐一下,就會避免許多不必要,讀了《約翰.克利斯朵夫》這本書,我受益匪淺。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十三

《約翰克利斯朵夫》一書斷斷續(xù)續(xù)耗時三年看完,上中下各自集中了一段精力來閱讀。傅雷先生的翻譯明顯帶著那個時代的印記,對國家羸弱的哀嘆,對人民寄予的希望。人們說羅曼.羅蘭寫作這本書,是歌頌一種英雄主義。英雄主義在建國后得到了廣大老百姓的關注和發(fā)揚,歷經(jīng)這70年風風雨雨,對于英雄的定義隨著時代產(chǎn)生了悄然的變化。

克里斯朵夫的一生,是不屈奮斗的一生,為了音樂、為了藝術孜孜不倦,創(chuàng)作不息。這樣的努力精神,值得人們學習。反觀現(xiàn)在的時代,進入了商業(yè)社會之后,各處喧囂總是充斥著金錢的味道,音樂、藝術或者成為人們享樂的資本,或者淪為統(tǒng)治者宣傳的工具。回到這部小說,開篇從克里斯朵夫的感情世界入手,略微夸張的展現(xiàn)了那個時代知識階層和藝術家的情愛觀。作者用了相當大的篇幅去描繪男女之間精神上的交流,最后以宗教的角度去審視這其中的恩怨情仇。假使有上帝,創(chuàng)世紀的時候,情愛就不是他創(chuàng)造的人類擁有的事物。還記得伊甸園的傳說,偷吃蘋果的亞當夏娃,因為魯莽的行為遭受了懲罰。原罪,也許就是如此得來。

英雄主義,并不為和平時代的主流思想所倡導。中國古代雖然有亂世出英雄的說法,可是普通民眾想要的還是一個和平的世道,而不是殺戮的英雄。對于克里斯朵夫這樣理想化、英雄化的角色塑造,羅曼.羅蘭的筆觸既熱情又細致。寫作的投入與筆力的滲入,是一個人想在文學上有所建樹的根本要求。這部經(jīng)典作品的出現(xiàn),拉高了文學創(chuàng)作的標準。

近代乃至現(xiàn)代的西方,仍然是世界文明的領頭羊,無論從事什么工作,從他民族的先進思想中汲取營養(yǎng)是重要的事情。從宣傳優(yōu)秀文化的角度來看,《約翰.克里斯朵夫》一書當之無愧。歐洲人文的先進,是百花齊放,百家爭鳴。美國的強勢,是技術爭先,思想解放。歐洲與美國,到底哪一個適合中國人去學習和模仿?正如改革開放的導師所說,現(xiàn)在的社會主義道路,就是一個摸索著前進的過程,認清這一點,妄我之心應該會理智很多。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十四

今天,我給大家介紹的這本書名叫《約翰·克利斯朵夫》,如果你們想知道這本書的詳細內(nèi)容的話,請隨我接著我往下看吧。

約翰·克利斯朵夫,出生在德國一個很貧困的家庭,母親叫魯意莎,父親叫曼希沃,酗酒成性,正天游手好閑,克利斯朵夫的祖父是一個很慈祥的人,還是個音樂專家,他希望兒子能繼承自己,可是他卻成了這副摸樣,所以祖父只能把希望寄托在小克利斯朵夫的身上了。

祖父沒看錯人,小克利斯朵夫6歲就在宮廷開辦鋼琴演奏會,大公爵大加贊賞。11歲被大公爵留在宮廷作樂師,成為了引人注目的少年音樂家,12歲父親跳河身亡,母子倆相依為命,克利斯朵夫只能靠幾處教課的副職和宮廷樂師的.職位來維持生活,可是,權勢的壓迫,輿論的抨擊,使他不得不逃向法國巴黎,經(jīng)過了種種的磨難,靠著他的熱情和正直交了很多朋友,然后又靠著自己的艱苦奮斗和頑強拼搏,終于成為了眾人矚目的音樂大師。

這本書主要反映了社會的腐朽,黑暗的現(xiàn)實和第一次世界大戰(zhàn)前歐洲的背景,還告訴了我們,遇到困難要像克利斯朵夫一樣去頑強的拼搏,雨后總會有彩虹,凡是都有光明的一面,只要你努力,困難終究會被克服。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十五

“他瞅著她秀美的臉刻畫著痛苦的標記,烏黑的頭發(fā)中間到處有了白發(fā)。看著這個被心靈的痛苦浸透的肉體,他感到一股憐憫的、熱烈的敬意。時間給了她多少創(chuàng)傷,但傷口處處顯出她的靈魂。于是他輕輕地,聲音有點兒顫抖地,要求她給他一根白發(fā)做紀念?!?/p>

可以看出,他是多么真心的愛著葛拉齊亞!我愛你,連帶愛你日益憔悴的容顏,甚至白了的發(fā)!

特別喜歡葉芝的《當你老了》,和這里的描述有異曲同工之處,打動心弦!

上高中的時候,有一個要好的女同學,她在高二的時候談戀愛了,她告訴我是坐在她后面的男生。那個男生我也認識,老實敦厚,成績也不錯。過了這么多年,到現(xiàn)在還記得一個細節(jié),就是女同學告訴我,那個男生早就開始默默的喜歡她,到給她表白的.時候,已經(jīng)收集了一小撮她的長發(fā)!這些長發(fā)都是她掉落在衣服上或者蹭在他的桌上,被他偷偷收起來的!你看,真心愛你的時候,你掉落的頭發(fā)他也視若珍寶!

什么是真正的愛呢?我們的內(nèi)心里都有不同的答案罷。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十六

主人公克里斯托夫出生在一個貧窮的音樂世家。從搖籃里的孩子,他向往世界,隨著現(xiàn)實世界的一點一滴嵌入,他一點一點長大,思想、獨特的個性與環(huán)境碰撞。他不得不離開德國萊茵河畔的家鄉(xiāng)前往世界藝術殿堂法國,后來又不得不離開法國前往瑞士。創(chuàng)建。

他的成長之路源于家庭背景。他的祖父和父親都是宮廷藝人,但當時的宮廷藝人沒有地位,沒有錢財,一家人入不敷出。

年輕的克里斯托夫受到祖父的影響,音樂在他心中慢慢開始萌芽。祖父整理了一張小克里斯托弗無意中哼唱的樂譜送給了他。祖父的這一舉動在小克里斯托弗心中種下了音樂的種子。他的祖父對他的一生產(chǎn)生了至關重要的影響。小克里斯托弗的父親性格暴躁,酒量很好,對他十分殘忍。他的母親是一個沒有文化和地位的職業(yè)女性,他的祖父一心一意地疼愛著小克里斯托弗。

欺負他的分明是家主的孩子。

祖父去世后,十幾歲的克里斯托夫成為了家族的一把手。他還在法庭上擔任表演者。年輕氣盛的他質疑當下的.社會環(huán)境。當他正處在青春的迷茫中時,舅舅很好地喚醒了他,讓他過上了積極向上的生活。

青春期,叔叔的經(jīng)歷和談吐為迷茫的克里斯托夫指明了方向;

長大后,他遇到了一位非常欣賞他音樂的老教授。在法國的時候,我遇到了一位害羞的詩人奧利。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十七

一個貌不驚人,卻具有音樂天賦的人是如何挺過磨難,在各種斗爭中追求自由的?這本《約翰??死苟浞颉防镉性敱M的介紹。

他出生在德國的一個音樂世界,自小就顯露了他在音樂方面的天分,以十一歲的稚齡擔任宮廷樂師。但由于看不慣社會寄存的罪惡和虛偽,使他的醫(yī)生充滿坎坷和不幸。他也曾被現(xiàn)實壓倒,酗酒度日。但最終由于他能以勇敢、樂觀的態(tài)度面對這些逆境,終于成為偉大的藝術大師,以優(yōu)美的音樂豐富了人們的心靈。

世上的路有很多條,誰都想走寬敞明亮的大道,但只有崎嶇的小路,才是天才之路。

有的人一生平平平凡凡,有的人一生大起大落,有的人一生虛華無味,有的`人一生樸實幸福。

像另一個小說人物,其實也是作者本身——保爾??撇旖鹜瑯尤绱?。他的命運也不是通途。他出外打工,經(jīng)常因為自尊打架,最后參加革命打仗。他到了躺在床上雙目失明并癱瘓時,還有勇氣繼續(xù)創(chuàng)作,其間,他還遺失了原稿的一部,令他六個月的辛苦泡了湯。不過他仍未放棄,他又從頭開始……他說:“人的一生應該這樣度過:當他回首往事,不因碌碌無為而羞恥,不因虛度年華而悔恨,在他生命的最后一刻,他能說:‘我的一生已奉獻給了全世界最偉大的事業(yè)——為全人類的解放而奮斗’。”

克利斯朵夫也一直在奮斗,不過他是一直為了自由而奮斗,其間背負了無數(shù)罵名,終于在朋友的幫助下金子發(fā)光了。只要是金子,無論你陷入多深的沼澤,總會發(fā)光的。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十八

這本書是爸爸送給我的,《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說,也可以說是不止一部小說,而是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質方面,而是精神方面所經(jīng)歷的艱險,不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。

打開書,第一個映入我的是這么一句話“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了?!钡谝粋€蹦出來的想法就是,我要把它讀完。

愛情消亡了,友誼破裂了……所有的苦難都沒有妨礙約翰·克利斯朵夫的探索和對真正的藝術、自由靈魂的追求。他在苦難中破繭成蝶,在晚年時終于得到靈魂的寧靜,也創(chuàng)作出了最偉大的音樂。

真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

約翰·克利斯朵夫就是這樣,在雜亂的世道中克服困難,創(chuàng)造出人意料的結果。

對于一個天生的音樂家而言,一切都是音樂。只要是顫抖的,震蕩的,跳動的東西,烈日的夏天,刮風的夜晚,流動的光,鳥語,蟲鳴——世界上一切東西都是音樂,只要去聽就是了。

約翰克利斯朵夫讀后感篇十九

有朋友問我冉阿讓的一生幸福嗎?(他是一個高尚的人)我說:不!他過得是半個人生,因為他沒有擁有友情和愛情,他過的是孤獨的一生。而約翰克里斯朵夫生命中最生動的部分,是由友誼和愛情充實著的。

友誼和愛情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩,它是靈魂思想甚至肉體最好的營養(yǎng)。羅曼羅蘭用了抒情的筆調寫了這段總會給我感動的話:“我有了一個朋友了!找到了一顆靈魂,使你在苦惱中有所依傍,有個溫柔而安全的托身之地,使你驚魂未定之時能夠喘息一會:那是多么甜美啊!”愛情,不過是友情的深化物而已。

童年的約翰克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過早地擔起了養(yǎng)家糊口的責任,使他奠定了孤獨的人生基調,他的每一次交友,在他都有著非同小可的意義。

少年的約翰克里斯朵夫同幾乎一切人一樣,異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味,羅曼羅蘭在這本書里,給約翰克里斯朵夫青少年時代的每一個朋友,在后來都有了一個對應成熟的人。

約翰克里斯朵夫最早的朋友是奧多(相對應的是:奧利維,說到這,我在讀這本書時,多希望奧利維的姐姐安多納德能夠遇上并愛上約翰克里斯朵夫!可惜他們擦肩而過!)。奧多身上的女性成份與約翰克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引,是正在成長中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。

約翰克里斯朵夫和奧多的友情簡直像愛情,他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒見著就相互地寫信。約翰克里斯朵夫熱烈地寫道:“愛是沒有兩種方式的噢,不!的確有兩種,一種是把整個身心去愛人家,一種是只把自己浮表的一部分去愛人家——但愿我永遠不要害上這種心靈的吝嗇病”,全然用的`是情書的口吻。

如果說愛情是嫣紅,友情就是粉紅色的。我也得學羅曼羅蘭的樣兒,贊美純潔的友情——人哪,就像黑暗里趕路的過客,隱忍著孤獨的恐懼和落寞的苦悶,懷著相同心思和愿望的人們,因了相互地不認識而防備著、懷疑著,時時還或有不意地碰撞造成了相互的傷害?!杜r怠防锩商├锬峋瓦@樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后,帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的(哦,也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會,造成了他們一生的疼痛)。

人,需要相互地聯(lián)接,因為每一個生命就是一個世界,就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因為他能把周圍的偉大都吸收過來使自己強健有力的。仔細看了看,隔離人們的,全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑(在我眼中,傲和卑有一樣的性質)。

薩皮納,這個萌動著“性”之芽、“靈”之根的女性,吸引約翰克里斯朵夫的,是她布爾喬亞的清高、對人生之劇無力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠與純凈。和她對應的,是葛拉齊亞——我也愛這個女人。

約翰克里斯朵夫和她們完成了一場靈的愛情。在這里,我不由想起一個朋友對這種愛情的定義:純靈,純精神的愛,是真愛。世所罕見,它不具有任何欲望和需求,因而超越普通愛的歸屬、忠誠、承諾、責任,因為它是一種心靈追求,所以沒有所謂的背叛,也不會有痛苦。它所以難得,一是它本來就境界高,二是它又要求兩個人都具有同樣的境界。它的表征是,在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。

正如葛拉齊亞說的:“我認為這樣更好。我們沒有讓友誼受到共同生活的考驗,沒有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了,不是更好嗎?”難怪王小波說羅曼羅蘭把美寫得清清楚楚,這可是人世間的一種大美呢。

約翰克利斯朵夫讀后感篇二十

人生是艱苦的。對不甘于平庸凡俗的人那是一場無日無夜的斗爭,往往是悲慘的、沒有光華的、沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭。……他們只能依靠自己,可是有時連最強的人都不免于在苦難中蹉跎。--羅曼·羅蘭在小說中,主人公一生歷盡坎坷磨難,無數(shù)次想要一死了之,但最終依靠內(nèi)心強大的力量戰(zhàn)勝痛苦,追尋真理?!坝啦磺⒂啦幻允?、永不沉淪、永不墮落”這種精神和信念,時至今日,任然具有非凡的意義。縱觀約翰·克利斯朵夫的一生,我們可以獲得以下啟示:一、人的一生,最重要的是與自我弱點的斗爭,最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。最初的約翰·克利斯朵夫性格激烈暴躁,懼怕死亡,對未知的東西本能恐懼,對金錢欲望強烈,有小小的虛榮。青年時期,接觸愛情后,深陷情欲和道德兩難;在音樂上,他桀驁不馴,不諳世事,對“大師們”提出尖銳意見,得罪人一大片。借酒澆愁,闖殺人大禍。

不屈服不絕望,說起來容易做起來難,我們有多少人在抗爭的過程中不戰(zhàn)而敗,但是看看約翰·克利斯朵夫你就會知道:沒有人天生完美,沒有人天生是英雄,所謂了不起都是一點一滴咬著牙掙來的。從孱弱到強大,從庸俗到出眾,本來就是最正常的過程。

三、你我也可以是英雄,把握現(xiàn)在,是最重要的事情。對于時間和現(xiàn)狀,羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯朵夫》中說:“要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空談理論。不要勉強生活。今天就該好好活下去。要珍重每一天。要愛每一天,尊重每一天,千萬不要糟蹋一天,不要妨礙開花結果。要愛像今天這樣灰暗苦悶的日子。

這種沒有“門檻”的英雄主義,為我們每個人帶來生活的信心。

新生什么時候都不晚,生活不完美,我們自身也不完美,但我們可以不懼怕障礙和挫折,勇敢尋找更好的自己。

不空想,不妄自菲薄,誠誠懇懇做好手中該做的`事情,愛自己的生命,與生活中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你墮落使你自行毀滅的念頭不斷斗爭,專注于從“工作、自我克制、愛”以及一切光明的事物中獲得快樂,以慈悲、高尚、潔凈為榮,以心靈寧靜為歸宿,那么無論成敗,你都可以無悔的說:我也是戰(zhàn)勝了苦難和自我,未曾辜負生命的英雄”。

約翰克利斯朵夫讀后感篇二十一

看完《哈利。波特》不久,小蓮藕就要求看大部頭,無奈我極力推薦老舍,看完兩本,她又提出來,我手頭上剛好有年少時極喜愛的《約翰??死苟浞颉?,拿給她。

這兩天,她跟我說的常常是:我看到他六歲了,他十二歲了,他父親死了……。

今天在星巴克一下午,她看完了第二本,出來的路上,她說:“媽媽,我覺得約翰??死苟浞虻母赣H不愛他,他不愿彈鋼琴的時候,總打他?!?/p>

我想了想說:“對于有天賦的孩子,父母怎么樣對待才好呢,比如莫扎特、比如郎朗,他們幾乎沒有童年,父親逼他們練習,郎朗父親甚至不允許他見他母親,因為母親太仁慈,如果你有音樂天賦,媽媽是逼你一天十個小時吹長笛好還是放任你隨意練習好,這也值得深思,如果約翰??死苟浞虻母赣H不嚴格,那么世上少了一位音樂家,多了一個普通人,到底是普通人快樂還是沉浸于音樂快樂,也只有莫扎特和郎朗自己知道了,當然我們都是普通人,媽媽只想讓你快樂成長!”

小蓮藕長舒一口氣:“幸好我是普通人。”

約翰克利斯朵夫讀后感篇二十二

翻開這本書的題記,羅曼羅蘭就說,把這本書獻給全世界正在戰(zhàn)斗的人們。然后往下讀,又看到《約翰克里斯朵夫》這一名字的出處,“當你遇到約翰克里斯朵夫的面容之日,便是你將死而不死之日”。我當下便覺得,我找對書了?;蛘呤菚覍ξ伊?,冥冥之中又安排我在此時讀這本書,在我“將死之日”,給予我力量去重生。

我知道這個世界上沒有多少人懂“戰(zhàn)斗”這兩個字的意思,可是我同樣也知道這個世界上有數(shù)不清的人在“戰(zhàn)斗”。他們在人生中孤獨掙扎,時而也彷徨墮落,是的,他們彷徨,迷茫,脆弱,有太多局限,但是他們終究不肯屈服于眼前的被統(tǒng)治,要為自己的自由而戰(zhàn)。

他們本可以“樂天知命”,上帝給我哪些,我就享受哪些。亦或者他們不斷的掙扎戰(zhàn)斗,最后的結果仍是失敗,仍是回到原點。但是他們相信,他們生來是要做戰(zhàn)士的,戰(zhàn)士最大的光榮,是“死得其所”,馬革裹尸,削減沙場,乃是他們最光榮的歸宿。就像寶劍,即使命中注定就要被折斷,但是戰(zhàn)斗過的劍鋒,你抹殺不了刻在他上面的驕傲。

克里斯朵夫最終還是一死,就像書中所講到的一樣,“每個人都要輪到去登上千古長存的受難的高崗,每個人都要遇到千古不滅的痛苦,抱著沒有希望的希望,每個人都追隨著抗拒過死,否認過死,而終于不得不死的人”,面對冥冥中掌管這一切的,他最終還是失敗。但是這種失敗,乃見證了他人生的意義。

“他倒下去了,被馬蹄踐踏著,鮮血淋漓的爬著,爬到了山頂上,鍛煉靈魂的野火在云中吐著火焰……戰(zhàn)斗完了,精辟歷盡,于是他珍惜他的失敗,明白了他的界限,努力的在主替我們劃定的范圍內(nèi),完成主的意志,為的是等待播種收獲,把那些艱苦美妙的勞作做完一吼,能有權利躺在山腳下休息,對陽光普照的山峰說,祝福你們,我不欣賞你們的光明,但你們的陰影對我是甜美的”

讀完這本書,你會明白,對于這種天生要做戰(zhàn)士的人,他一生最大的幸福,或者上天能給予他的最大眷顧,就是能和一個懂他的,愛他的人共同走過人生。但是可惜的是,克里斯朵夫,上帝連這一點都沒有給他。寫下這句話的意思,就是要告訴那些戰(zhàn)斗的人,一個愛你懂你的人對你人生的重要,不要低估他們。

最后,寫到這里,想說的是,自然有人,天生要為人生的價值和意義掙扎,奮斗,他們不肯因為眼前虛假的光明而自欺欺人,于是勇敢的走入黑暗,去探求真正的光明。很多人在這條路上倒下了,也有很多人在繼續(xù)前進,讓我向你們致敬,在黑暗中為光明掙扎的,不肯放棄的人們。

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